Lezing uit de 2e brief van de apostel Paulus aan de Corinthiërs 4,7-15. Psalmen 126(125),1-6. Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Mattheus 10,17-22.
Lezing uit de 2e brief van de apostel Paulus aan de Corinthiërs 4,7-15.
Maar we bezitten deze schat in lemen vaten; want de overvloed van kracht komt van God, en niet uit onszelf. Zo zijn we wel op allerlei wijze bestookt, maar niet benauwd; in twijfel, maar niet in vertwijfeling; vervolgd, maar niet verlaten; neergeworpen, maar niet te gronde gericht; ten allen tijde dragen we Jesus doodslijden in het lichaam rond, opdat ook Jesus. leven door ons lichaam wordt geopenbaard. Want tijdens ons leven worden we voortdurend ten dode overgeleverd om Jesus wil, opdat ook het leven van Jesus door ons sterflijk vlees wordt geopenbaard. Zó werkt de dood in ons, het leven in u. Maar in het bezit van dezelfde geest des geloofs, waarvan geschreven staat: "Ik heb geloofd, daarom heb ik gesproken," geloven ook wij en spreken het daarom ook uit; wetend, dat Hij, die den Heer Jesus heeft opgewekt, ook ons met Jesus zal opwekken, en tegelijk met u voor Zich zal doen staan. Want om u is dit alles geschied, opdat de genade, door zoveel middelen tot volheid gebracht, ook de dankzegging doet overvloeien, ter ere van God.
Psalmen 126(125),1-6.
Een bedevaartslied. Toen Jahweh Sion uit de ballingschap bracht, Was het ons als een droom; Toen werd onze mond met lachen gevuld, Onze tong met gejubel. Toen zei men onder de volken: "Jahweh heeft hun grote dingen gedaan!" Ja, grote dingen heeft Jahweh ons gedaan; En daarom zijn wij verheugd! Ach Jahweh, wend ons lot weer ten beste, Als voor de dorre greppels van Négeb: Die nu zaaien met tranen, Laat ze maaien met jubel! Met geween trekt men op, Om het zaad uit te strooien: Maar met gejuich keert men terug, Met schoven beladen!
Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Mattheus 10,17-22.
Wacht u voor de mensen. Want ze zullen u overleveren aan de rechtbanken, en geselen in hun synagogen. Terwille van Mij zult gij voor landvoogden en koningen worden gesleept, om getuigenis af te leggen bij hen en bij de heidenen. Maar als ze u overleveren, weest dan niet bezorgd, hoe of wat gij zult spreken; want in dat uur zal u worden ingegeven, wat gij moet zeggen. Immers niet gij zijt het, die spreekt, maar het is de Geest van uw Vader, die door u spreekt. De broer zal zijn broer ter dood overleveren, de vader zijn zoon; en de kinderen zullen opstaan tegen hun ouders, en ze doden. Om mijn Naam zult gij gehaat zijn bij allen; maar wie volhardt ten einde toe, zal zalig worden.
Bron : Petrus Canisius bijbelvertaling
GEBED TOT MARIA, KONINGIN VAN DE INNERLIJKE VREDE.
(door Myriam van Nazareth)
Lieve Moeder Maria, Koningin van de Vrede,
Door mijn innerlijke onrust gedreven, kom ik tot U, die vanaf Uw Onbevlekte Ontvangenis de volmaakte Vrede van Christus hebt bezeten.
Wil het zaad van Uw innerlijke vrede in mij tot bloei brengen, opdat de stormen van het leven in de wereld de boot van mijn ziel niet langer kunnen beschadigen.
Heers over al mijn hartstochten en alles wat mij tot onrust brengt.
Breng de beukende winden van al mijn tegenslagen en beproevingen tot zwijgen met de zachte bries van de Heilige Geest, opdat zij mij niet langer van de ware vrede beroven en ik moge leven van de hoop op de haven in het Paradijs van de Eeuwige Vrede.
Verdrijf uit mijn hart de talloze dreigingen der wereld, opdat ik doorheen alle donkere wolken de zon van Gods Liefde moge vinden.
Bedwing mijn onstuimig hart, opdat mijn gevoelsleven niet langer de sterkste tegenwind op mijn levensweg zou zijn, doch mijn reis naar Gods Hart moge versnellen.
Leef en heers in mij, o Hemelse Onverstoorbaarheid, en baar nu in mij de zaligheden van de ware Vrede van Christus, want in de ziel die in de storm de innerlijke rust heeft gevonden, vloeien reeds de heldere wateren van het Goddelijk Leven.
* * *
O Maria, Hemelse Bloem, bekleed mijn zieleroos met de dauw van het Goddelijk Leven, voed haar met het sap van de heiligheid, en open haar voor de zon van Gods Wijsheid, opdat zij zielen moge verrukken met het parfum van de ware Liefde (Myriam, in ochtendgebed, 27 juni 2009)
DAGELIJKSE AANROEPING TOT HERSCHEPPING IN HET LICHT.
(door Myriam van Nazareth)
O Drieëne God,
Ik wil, maak mij rein, en bevrijd mij uit mijn kerker.
Laat in mij Uw Licht opgaan, opdat mijn kerker van duisternis opnieuw een tempel van Uw Licht moge zijn.
GEBED TOT MARIA VOOR DE JEUGD. (door âMyriam van Nazarethâ)
Lieve Moeder Maria,
In mijn zorg om de toekomst van Gods aarde vertrouw ik U onze kinderen toe, want op hun daden, op hun woorden en gedachten zal Gods Rijk van morgen gebouwd worden.
Beziel hen met Uw vlekkeloze zuiverheid, o Hemelse Moeder, opdat de werken van de satan in hen geen voedingsbodem vinden.
Maak hen sterk tegen de talloze misleidingen en verleidingen van deze wereld, opdat zij het kruis van de zondenlast der mensheid niet verder verzwaren.
Brand Uw vurige Liefde in hun harten, opdat zij de wereld kunnen maken tot het Rijk van de Vrede waarvoor Jezus de Kruisdood is gestorven.
Voer hen naar de heiligheid waartoe God hen heeft geschapen, doch die zij reeds zo vroeg hebben verloren, want de verboden vruchten groeien steeds vroeger in hun tuin.
O Moeder, breek toch de schatkamers der Genaden open met Uw tranen om al het leed en alle verwoesting in hun jonge zielen, opdat zij gered worden uit de netten die het Beest voor hen spant, want hoe konden zij ooit vermoeden dat deze wereld zo koud is, hoe konden zij ooit vermoeden dat liefde en eenvoud hen als zwakheid aangerekend zouden worden, hoe konden zij ooit vermoeden dat geluk op deze wereld zo duur betaald moet worden.
Red hen, o Moeder, bewaar hen in hun onschuld of herstel de onschuld die zij verloren hebben, houd hen vrij en teken hen met het Kruis van Jezus, want hun gebeden van vandaag zijn de bloemen voor het Rijk dat God morgen voor hen op deze wereld zal vestigen.
08-07-2009
GIJ HERDER.
Gij, Herder van mensen, schenk ons nieuwe kracht, nu wij het brood des levens delen. Bewaar ons in de eenheid van het geloof, vervul ons met de hoop op een leefbare wereld en houd ons bijeen in onderlinge liefde.
Gij doet ons op aarde samen leven, een teken van uw liefde voor ons. Voor alle mensen die ons hebben gevormd en van wie wij zoveel ontvangen, voor de gemeenschap die er onder ons is, de onderlinge verbondheid, de verzoening en de liefde, danken wij U:
Gij hebt ons een geest gegeven en handen, verstand en een hart, zo kunnen wij zorgen voor elkaar en voor een bewoonbare aarde. Daarvoor danken wij U:
Gij laat ons in leven in gemeenschap, in een land, een gemeente, een stad/dorp. Voor al het zwoegen van mensen dat gewijd is aan de verbondenheid en recht doen aan elkaar.
Gij hebt ons in uw kerk samengeroepen in verantwoordlijkheid voor elkaar om aan allen het geheim van uw liefde te openbaren en te kunnen werken aan de nieuwe schepping die Gij tot stand brengt in het rijk van de Messias, uw Zoon, die met U samen is met de Geest vandaag en alle dagen tot in eeuwigheid. Amen.
ALLE EER EN GLORIE.
Alle eer en alle glorie geldt de luisterrijke Naam! Viert de vrede die Hij heden uitroept over ons bestaan. Aangezicht vol van licht, zie ons met ontferming aan!
Alle eer en alle glorie geldt de Zoon, de erfgenaam! Als de genade die ons toekomt is Hij onze nieuwe naam. Licht uit licht, vergezicht, steek ons met uw stralen aan!
Alle eer en alle glorie geldt de Geest, die leven doet, die de eenheid in ons ademt, vlam die ons vertrouwen voedt! Levens zon, liefdesbron, maak de tongen los voorgoed!
VERGEVING.
Niet Gods arm is te kort om ons te redden, niet zijn oor is te doof om ons te horen. Maar onze misdaden verduisteren het licht. Wij plegen geweld, wij zaaien verwoesting, de weg van de vrede kennen wij niet. Wij wachten op licht, maar het blijft donker, op het licht van de zon, maar wij dolen in duisternis. Als blinden tasten wij langs de wand, als mensen die geen ogen hebben. Wij struikelen op klaarlichte dag, in de bloei van ons leven zijn wij als doden. Scheur dan de wolken uiteen en kom, zoals de morgenlicht het duister verdrijft. Maak ons open voor U, de komende en wees ons genadig. Amen.
LITANIE VAN ALLE HEILIGEN BIJ WIJDINGEN.
Heer, ontferm U. Heer, ontferm U. Christus, ontferm U. Christus ontferm U. Heer ontferm U. Heer ontferm U.
Heilige Maria, moeder van God, wees onze voorspraak. Heilige Michaël, Alle heilige engelen van God, Heilige H. Johannes de Doper, Heilige Jozef, Heilige Petrus en Paulus, Heilige Andreas, Heilige H. Johannes, Heilige Maria Magdalena, Heilige Stefanus, Heilige Laurentius, Heilige Ignatius van Antiochië, (Heilige Bonifatius), Heilige Agnes, Heilige Perpetua en Felicitas, (Heilige martelaren van Gorkum), Heilige Gregorius, Heilige Augustinus, Heilige Athanasius, Heilige Basilius, Heilige Martinus, (Heilige Willibrordus,) Heilige Benedictus, Heilige Franciscus en Dominicus, Heilige Franciscus Xaverius, (Heilige Petrus Canisius,) Heilige H. Johannes Maria Vianney (Pastoor van Ars), Heilige Theresia, Heilige Catharina van Siëna, (Heilige Ludwina), Alle heiligen van God,
Wees genadig, verlos ons Heer. Van alle kwaad, Van alle zonde, Van de eeuwige dood, Door uw menswording, Door uw dood en verrijzenis, Door de komst van de Heilige Geest,
Wij zondaars, wij bidden U, verhoor ons. Dat Gij uw heilige kerk wilt besturen en bewaren, Dat Gij de paus en alle bedienaren van de kerk in hun heilig ambt wilt bewaren, Dat Gij alle volkeren vrede en ware eendracht wilt verlenen, Dat Gij onszelf in uw heilige dienst wilt sterken bewaren, Dat Gij deze wijdelingen wilt zegenen, Dat Gij deze wijdelingen wilt zegenen en heiligen, Dat Gij deze wijdelingen wilt zegenen en heiligen en wijden, Jezus, Zoon van de levende God,
Christus, aanhoor ons. Christus, verhoor ons.
AAN ALLE LEZERS VAN DIT BLOG
VELEN ZULLEN AL VERANDERINGEN VAN NAMEN BIJ DE GEBEDEN GEZIEN HEBBEN ; DIT KOMT OMDAT MARIA EN GOD HET ZO WILLEN. BINNENKORT TWEE ADEMBENEMDE VERHALEN VAN TWEE MENSEN DIE DOOR VERHOORDE GEBEDEN ZIJN BETER GEWORDEN, DANKZIJ HUN GELOOF IN GOD EN MARIA.
ANONIEM.
IK ZAL MIJN KINDEREN REDDEN.
Dat gaf God aan in de boodschappen van de zieners. Dat al Mijn kinderen de grote en ook, zeker aan de tieners. Zal vragen dat ze voor Mij willen bidden, omdat men nu voor een vruchteloze toekomst staat. Velen leven bedorven, door seks, porno, drugs, door veel ellende waar men er dan onder door gaat.
Kinderen leer te bidden, om verbinding te krijgen met Mij. Want zodadelijk, als het gaat stormen, ga je beven, je bent angstig, je bent echt niet blij. Ik heb al lang geleden aangegeven, wie Mij nu zal aanroepen zal ik in die tijden van straffen beschermen. Zo ook Mijn Moeder, dat ze in die zware tijd van ontberingen over je zal ontfermen.
Elk van Mijn kinderen krijgt nog de kans om zich te bekeren en voor Mij neer te knielen. Want heus die voor Mij niet neer wil knielen, dat zijn voor Mij verbannen zielen. Deze kinderen van het kwaad zullen lang, zeer lang in de duisternis gaan dolen. Ze zullen zich daar door angst in het begin zich houden verscholen.
Daarom kinderen van deze aard. Bid en vertrouw Mij dan, dan is uw leven toch zoveel waard.
LIEFDE HEEFT EEN KIND NODIG .
Zonder liefde wordt het in meerdere gevallen een probleemkind. Want het kind zoekt liefde, want het wil worden bemind. Het wil worden geknuffeld, en gestreeld worden door zijn haar. Want liefde heb je nodig, dat hij het later zelf door kan geven aan zijn eigen kinderschaar.
Zonder liefde ben je dan wel gelukkig? Je leeft wel, maar toch vind je zelf een beetje ongelukkig. Want liefde heb je nodig om een eenheid te vormen met elkaar. Zonder liefde wordt het leven veel te zwaar.
Je voelt je nergens echt thuis. Je leven voelt aan als een puinhoop, vol met gruis. En daar kan het zover gaan leiden dat het bij hem geestelijk een puinhoop kan zijn. Nee de eerste liefde heeft men nodig, geef het je kind anders doe je hem zo'n pijn.
Heb je deze niet gekregen ga je kracht en de liefde dan zoeken bij God, of bij Maria. Want geloof, hoop en liefde, dat is wat je daar altijd vinden mag. Ook in voorspoed of in tegenspoed of in je heel grote geluk. Blijf Ze allen trouw, dan kan het leven ook niet meer stuk.
JEZUS.
DE GESCHIEDENIS VAN HET CHRISTENDOM.
Toch verminderde de steun voor het monotheletisme. De aanhoudende oppositie van Rome tegen de doctrine was één reden. Een andere reden was dat de meeste monofosysieten de laatste jaren onder islamitisch bestuur waren gekomen en er dus minder reden was om ze terug te winnen. Het beleid was erin geslaagd enkele monofysieten terug te halen, maar de meeste haatten Chalcedon zo erg, dat ze dit nooit zouden steunen. In 668 werd Constans II in zijn bad vermoord, waarmee het laatste obstakel voor een ommezwaai van het beleid was weggenomen. In 680 riep keizer Constantijn IV Pogonatus het Derde Concillie van Constantinopel bijeen, dat het monotheletisme veroordeelde en de opinie van Maximus onderschreef ; Christus had twee willen gehad, een menselijke en een goddelijke, die in volmaakte harmonie handelden. Dit concilie zou worden erkend als het zesde oecumenisch concilie en Maximus zelf werd 'Confessor' ( Belijder ) , een treetje lager dan martelaar. De strijd om het monotheletisme zaaide veel tweedracht en had tragische gevolgen, maar bleek slechts het voorspel te zijn voor de grootste religieuze opschudding van het Byzantijnse Rijk ; de iconoclatische discussie. Op het eerste gezicht heel anders, maar eigenlijk draaide het grotendeels om dezelfde onderliggende kwesties.
VAN MONOTHELETISME TOT ICONOCLASME.
De discussie begon met keizer Leo III. Toen hij in 717 keizer werd, was er sinds de tijd van Justinianus veel veranderd. Het grondgebied dat die grote keizer in het Westen had heroverd, was bijna weer helemaal verloren ; Italië was geruïneerd door oorlogen en het Byzantijnse bewind was, met hoge belastingen en religieuze intolerantie, veel minder populair dan het voorgaande bewind van de Ostrogoten. Na Justinianus hielden de Byzantijnen niet lang stand in Italië, aangezien de Longobarden, een barbarenvolk dat zich daar mocht vestigen, hier snel een eigen koninkrijk stichtten. In het vorige hoofdstuk zagen we hoe de Byzantijnen in de vroege zevende eeuw hun macht in het Midden - Oosten steeds meer verloren aan de islamitische Arabieren. Antiochië, Jeruzalem en Alexandrië, de grote steden van het oostelijk rijk, stonden allemaal onder buitenlands bestuur.
DE ISAURIËRS.
Toen was daar Leo III 'de Isauriër' , die was opgegroeid in Thracië en de Isaurische bergen nog nooit had gezien. Een kerkrlijke fout zorgde voor zijn bijnaam, die ook werd verbonden aan de dynastie die hij stichtte. Als vooraanstaand generaal greep hij in 717 de macht tijdens een periode van politieke verwarring. Leo was een buitengewoon militair genie, hoewel zijn triomfen minder spectaculair waren dan die van Justinianus I of Heracluis. Toen hij keizer werd, begon een enorm islamitisch leger van 80. 000 man en 1800 oorlogsschepen Constantinopel te belegeren. De stad werd bevrijd door een horde barbaren uit Bulgarije en Leo buitte de nederlaag van de moslims uit door heel Anatolië in te nemen. Hij trok niet verder op, zoals Heracluis had gedaan, maar stabiliseerde zijn leger en beschermde wat hij had veroverd. Slechts enkele eeuwen later zouden de moslims weer een bedreiging vormen voor het rijk. Verder hield Leo zich vooral bezig met iconen. Er was al een grote aanval geweest op het gebruik van iconen in kerken ; niet in Byzantium maar in Perzië, door kalief Jazid II, die regeerde van 720 - 724. Hij beval de vernietiging van alle christelijke afbeeldingen in zijn domein. Niet omdat ze christelijk waren, maar omdat ze het verbod van de Koran op alle representatieve kunst overtraden. Toch onstond er rond 724 verzet tegen het gebruik van iconen binnen het rijk. Twee bisschoppen uit Klein - Azië maakten bij patriarch Germanus I bezwaar tegen iconen door te beweren dat ze idolaat waren. Germanus berispte hen en zei dat de eer die werd bewezen aan de afbeeldingen anders was dan de eer die aan God werd bewezen. Toch groeide het gevoel van onrust over iconen. Dit gevoel bereikte ook de keizer. Niemand weet precies waarom Leo in 725 besloot dat iconen slecht waren. Of hij ook daadwerkelijk een edict uitvaardigde waarin het gebruik ervan werd verboden, is onbekend. In de jaren daarna werd echter steeds meer directe actie ondernomen tegen de afbeeldingen, blijkbaar deels als gevolg van vulkanische uitbarstingen in de Egeïsche Zee, die Leo interpreteerde als goddelijk ongeduld. In 726 beval hij de verwijdering van een prominent beeld van Christus boven de Bronzen Poort in Constantinopel.
Lezing uit het boek Genesis 41,55-57.42,5-7.17-24. Psalmen 33(32),2-3.10-11.18-19. Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Mattheus 10,1-7.
Lezing uit het boek Genesis 41,55-57.42,5-7.17-24.
En toen ook heel Egypte honger begon te krijgen, en het volk tot Farao om brood riep, zeide Farao tot alle Egyptenaren: Gaat tot Josef, en doet wat hij u zegt. En toen er hongersnood heerste over het hele land, opende Josef de graanschuren, en verkocht het koren aan de Egyptenaren. En ofschoon er ook in Egypte hongersnood woedde, kwamen alle landen naar Egypte, om van Josef koren te kopen; want de hongersnood teisterde ook de hele wereld. Zo kwamen de zonen van Israël, tegelijk met vele anderen, daar aan, om koren te kopen; want er was hongersnood in het land Kanaän. Josef, die toen het land bestuurde, verkocht persoonlijk aan al de volken der aarde. Ook de broers van Josef gingen dus naar hem toe, en bogen zich voor hem ter aarde neer. Zodra Josef zijn broers zag, herkende hij hen, maar hij maakte zich zelf aan hen niet bekend. Bars sprak hij hen toe: Waar komt ge vandaan? Zij antwoordden: Uit het land Kanaän, om koren te kopen. Nu liet hij hen drie dagen lang te zamen in de gevangenis opsluiten. Op de derde dag sprak Josef tot hen: Ge kunt uw leven redden, zo ge doet wat ik zeg; ook ik ben een godvrezend man. Wanneer gij betrouwbare mannen zijt, laat dan een van uw broers als gevangene in uw kerker achter; de anderen van u kunnen vertrekken, en koren meenemen, om de honger van uw gezinnen te stillen. Maar ge brengt uw jongsten broeder naar mij toe, om de waarheid van uw woorden te bewijzen; dan zult ge niet sterven. Daar gingen ze op in. Maar ze zeiden toch onder elkander: Waarachtig, we hebben het aan onzen broer verdiend. Wij hebben zijn doodsangst gezien, maar niet naar hem willen luisteren, toen hij ons om genade smeekte. Daarom komt deze ramp over ons. Ruben voegde er nog aan toe: Heb ik u niet gezegd, u niet aan den knaap te bezondigen? Maar gij hebt niet willen luisteren. Zie, nu wordt zijn bloed teruggeëist. Ze wisten niet, dat Josef hen verstond; want ze hadden zich van een tolk bediend. Josef weende met de rug naar hen toe. Daarna keerde hij zich om, en onderhield zich met hen. Hij liet Simeon uit hun midden weghalen, en hem voor hun ogen in boeien slaan.
Psalmen 33(32),2-3.10-11.18-19.
Looft Jahweh met citers, Bespeelt voor Hem de tiensnarige harp; Stemt een nieuw lied voor Hem aan, Tokkelt de lieren, lustig en luid! De raadslagen der volken gooit Jahweh omver, Hij verijdelt de plannen der naties; Maar Jahwehs raadsbesluit staat in eeuwigheid vast: Wat zijn hart heeft bedacht, van geslacht tot geslacht. Maar het oog van Jahweh rust op hen, die Hem vrezen, En die op zijn goedheid vertrouwen: Om ze te redden van de dood, Ze in het leven te houden bij hongersnood.
Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Mattheus 10,1-7.
En toen Hij zijn twaalf leerlingen bijeen had geroepen, gaf Hij hun de macht, om de onreine geesten uit te drijven, en alle ziekten en kwalen te genezen. De namen der twaalf apostelen zijn: De eerste, Simon, die Petrus wordt genoemd, en Andreas zijn broer; Jakobus, zoon van Zebedeüs, en zijn broer Johannes; Filippus en Bartolomeüs; Tomas en Matteüs de tollenaar; Jakobus, zoon van Alfeüs, en Taddeüs; Simon de ijveraar en Judas Iskáriot, die Hem verraden heeft. Deze twaalf zond Jesus uit, en Hij gebood hun: Slaat niet de weg naar de heidenen in, en treedt de steden van de Samaritanen niet binnen; maar gaat liever tot de verdwaalde schapen uit het huis van Israël. Gaat, preekt hun, en zegt: Het rijk der hemelen is nabij!
Bron : Petrus Canisius bijbelvertaling
TOEWIJDING VAN EEN PRIESTER AAN MARIA. Myriam van Nazareth
Lieve Moeder Maria, Koningin van de apostelen,
Uw Goddelijke Zoon Jezus Christus heeft het Goddelijk Licht voor alle zielen zichtbaar gemaakt in al Zijn Werken, Zijn Evangelie, de Sacramenten en de ene ware Kerk van God.
Opdat Zijn Werken van Licht voor alle tijden levend en werkzaam zouden blijven, heeft Hij apostelen gewijd tot priesters om zielen te openen voor de stromen der verlossende genade.
Als een eeuwigdurend antwoord op de duisternis heeft Jezus met Zijn priesters de bruiloft der eenwording met Hem gesloten, opdat zij Zijn wonderen in de zielen zouden verder zetten.
O Koningin der apostelen, Tabernakel van de Allerheiligste Drievuldigheid, Ark van het Nieuw Verbond, ik wijd U priester : xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx toe. Wil hem opnemen in Uw allerzuiverste Moederschoot, waar Jezus Zelf volgens Gods Wil Zijn reis als de God-Mens voorbereidde, opdat daar zijn roeping tot de bruiloft met Jezus Christus verzegeld moge worden met de kus van de Heilige Geest en gevoed moge worden met het Bloed van Christus, dat één is met U voor alle eeuwen der eeuwen.
Wil deze priester van Uw Zoon bekleden met Uw mantel van vlekkeloze heiligheid en zuiverheid, opdat hij in staat moge zijn, de Verlosser te baren in alle zielen die Gods Voorzienigheid aan hem heeft toevertrouwd en nog zal toevertrouwen.
Bekom hem een vlekkeloos rein hart en een uitstraling van Liefde die zielen wint voor Christus en voor U.
Maak hem tot een levend beeld van Uw volmaakte deugdzaamheid. Maak hem sterk in de strijd voor de nalatenschap van Jezus Christus. Wees in hem werkzaam in alle werken die hij voor Uw Zoon en in Zijn naam volbrengt.
Wees voor altijd zijn kleed van hemels liefdevuur, opdat hij beschermd moge zijn tegen alle aanvallen der duisternis, hij heil en zegen moge brengen in alles wat hij doet en zegt, en hij een levend Teken moge zijn voor de macht en de Liefde van God. Wil hem volkomen rein bewaren, opdat hij voor velen een waardige gids naar de heiligheid moge zijn.
Wees zijn beschermende Moeder en de Meesteres van zijn hele wezen, opdat hij een onwankelbare steen moge zijn in de fundering van de ene ware Kerk van God.
Toewijding gebeden door xxxxxxxxxxxxxxxx, op de Eerste Zaterdag van de maand, gedurende het gezegend jaar van de priester.
AANROEPING TOT HET LICHT VAN GOD(door âMyriam van Nazarethâ)
Licht van God, Bron van Eeuwig Leven en oneindige gelukzaligheid, omhul onze ellende. Doordring onze duisternis, opdat onze ogen het enige Heil aanschouwen.
Wek in de diepten van onze ziel het zaad van de heiligheid, opdat de bloemen de lente van Uw eeuwigdurend Rijk mogen aankondigen.
Nooit meer valt de nacht waar Uw stralen de bodem der harten raken.
Nooit meer wordt het winter waar de vlammen van Uw Liefde de bloesems van de hoop tot vruchten maken.
Straal dan, o Licht van schepping, verlossing en heiliging, en wek tot leven wat in de zielen dood is, opdat de zon moge opgaan achter de horizonten van de akkers waarin Gods genade voor altijd begraven leek.
AKTE VAN VERTROUWEN IN MARIA, MIJN HEMELSE GIDS (door âMyriam van Nazarethâ)
O Maria, hoogverheven Hemelkoningin, gezegende Moeder van Jezus,
In U stelde de Vader Zijn vertrouwen, en Hij maakte U tot Moeder van de Verlosser.
In U stelde de Heilige Geest Zijn vertrouwen, en Hij nam U tot Zijn eeuwige Bruid.
In U stelde de Zoon Zijn vertrouwen, en Hij werd U onderdanig.
Moge op Uw Voorspraak de Geest van God op mij rusten, o allerzuiverste der zielen.
Ik vertrouw op U, Maria, maak mijn liefde volkomen zoals de Uwe.
Ik vertrouw op U, Maria, wil mij vrijspraak bekomen van al mijn schulden jegens God.
Ik vertrouw op U, Maria, wees mijn machtige Beschermster, elk uur van de dag en de nacht.
Ik vertrouw op U, Maria, wees mijn Hemelse Wegwijzer op al mijn wegen.
Ik vertrouw op U, Maria, poets mijn ziel tot de schoonheid der engelen.
Ik vertrouw op U, Maria, neem mij bij de hand in alle bekoring.
Ik vertrouw op U, Maria, laat mij zien doorheen de sluier van de schijn.
Ik vertrouw op U, Maria, kus al mijn kruisen vóór ik ze opneem.
Ik vertrouw op U, Maria, maak Uw handelingen, woorden, gedachten en gevoelens tot de mijne.
Ik vertrouw op U, Maria, maak mij tot instrument van heil en verlossing van velen.
Ik vertrouw op U, Maria, wil mij omhelzen in mijn laatste levensuur.
Ik vertrouw op U, Maria, bekom mij toch de heiligheid waartoe U mij hebt geroepen.
Het is hoogst bedroevend dat zeer vele mensen niet weten of niet geloven dat zij Maria hard nodig hebben om de ware vrede en de heiliging van hun ziel te bereiken. Onbekend maakt onbemind. Wie Maria werkelijk begint te kennen, weet dat behalve God alles aan Haar onderworpen is, en dat Haar macht over ieder mens grenzeloos is. Ik nodig U uit om Maria nog beter te leren kennen door het bestuderen van Haar wezen en Haar eigenschappen in mijn boek De Hemelse Bruiloft. Een Leven met en in de Heilige Maagd Maria. Mariamystiek als Roeping. Maria werkelijk leren kennen, gebeurt niet in de eerste plaats met de geest, doch met het hart. U zult Haar wezen nooit beginnen te doorgronden indien U geen echte inspanning levert om vertrouwd te worden met de taal van de Liefde.
AAN ALLE LEZERS VAN DIT BLOG.
TOTUS TUUS, MARIA !
Lieve zielen in Jezus en Maria,
Onze Hemelse Moeder onderwerpt mij aan een strenge gehoorhaamheidsdiscipline en een aantal strikte leefregels. Eén daarvan is deze, dat over de identiteit van Myriam van Nazareth niets bekend mag worden gemaakt. Ik heb deze naam van Maria Zelf ontvangen omdat Zij hiermee getuigenis wil afleggen van de mystieke eenheid tussen Haar Hart en dat van Haar dienares.
Mijn wereldse identiteit is definitief in Haar Hart begraven. Slechts mijn spirituele identiteit leeft nog. Van belang is dus louter mijn leven in totale toewijding en overgave aan de dienst van Maria, Meesteres van alle zielen. In de Hemel leeft de ziel niet met een aardse identiteit, zodat haar werken op aarde niet aan plaats of tijd gebonden zijn.
In principe is het mij overigens niet toegestaan, mails te beantwoorden die niet betrekking hebben op spirituele thema's.
Ik wens Uw zielen de volle bloei in de Eeuwitge Lente van het Paradijs van Maria's Onbevlekt Hart.
