For this blog to translate into language of your choice? Select your language below.
2 prachtige pps-jes hierboven van Godelieve en ook Mama rechts heeft ze gemaakt Klik op de banner en bekijk nog veel meer moois op haar blog
Klik op de banner hier beneden en ga eens langs bij Lenie voor nog meer moois Alle Ave Maria pps-jes hierboven zijn van haar
Gastenboek
Druk oponderstaande knop om een berichtje achter te laten in mijn gastenboek
Wonder
12-05-2009
AKTE VAN DANK AAN HET HEMELS HOF .
Dank, o Eeuwige Vader, voor deze dag die U mij schenkt als een nieuwe kans om mijzelf te geven voor de verwezenlijking van Uw Plan met de zielen.
Dank, o Jezus, voor de gaven van Uw Lichaam, Uw Bloed en Uw Woord, die de vruchten der Verlossing in mijn ziel leggen.
Dank, o Heilige Geest, voor Uw bezieling die mij nu reeds de bloemen uit Gods Tuin laat ruiken.
Dank, o Hemelse Moeder Maria, voor de zaligheid die mijn deel wordt wanneer Uw hand zich om de mijne sluit.
Dank, o engelen van God, voor Uw bescherming en trouwe leiding, die mij nu reeds in Gods handen leggen.
Dank, o heiligen van God, voor Uw voorbeeld dat mij bemoedigt en Uw voorspraak die mijn last verlicht. AMEN.
O Goddelijk Vuur dat de akker van mijn ziel bevrucht, verbrand alle onkruid dat de bloemen van mijn deugdzaamheid van hun voedsel berooft. Kom, Heilige Geest, stort het ware Leven in mijn grond, maak mij tot een tuin van Hemelse heerlijkheid
O mijn zo geliefde Hemelse Meesteres. Reeds omhult het Licht uit Uw ogen de armzaligheid van mijn wezen. Reeds ademt mijn hart de lucht uit Uw allerzuiverste mond. Reeds strelen Uw gedachten mijn geest. Reeds rusten Uw handen als Hemelse dauw op mijn ziel. Reeds hebben de ogen van mijn ziel deze afgrond van schijn verlaten voor de aanschouwing van Uw verheerlijkte schoonheid. Reeds leeft mijn hele wezen werkelijk in het Rijk van de Eeuwige Liefde om er aan mijzelf te sterven in Uw heiligheid, elk uur van elke dag en bij elke harteklop. O Hemels Vuur, verrukkelijke schoonheid die mijn ziel laat ontbranden, wanneer zullen Uw voeten alles verpletteren wat mijn volmaakte eenheid met U wil beletten
NACHTAANROEPING OM EENHEID MET MARIA.
Lieve Moeder Maria,
Nu de nacht over Gods schepping valt, kom ik U smeken, U over mijn kleinheid te ontfermen, want in U is in eeuwigheid slechts Licht geweest.
Wil mij aanraken, o Moeder, opdat ik volkomen gezuiverd worde van het stof dat deze dag mijn ziel heeft bedekt, opdat ik restloos in Uw oneindige heiligheid opgenomen kan worden, en wil mij steeds een deel van Uw Hart in mij laten dragen. Dan zal alles wat mijn mond ontvloeit en alles wat uit mijn handen komt, steeds uit Uw Bron ontspringen, als vruchten van het zaad dat U aan de grond van mijn ziel hebt toevertrouwd.
Dan zal ook in mij de duisternis voor altijd overwonnen zijn. AMEN.
Er wordt wel eens gezegd dat de laatste gedachte, het laatste gevoel, het laatste woord van Uw leven een groot verschil kan maken bij Uw oordeel voor Gods troon. Zonder twijfel bepaalt dit mede de grote waarde van een avondtoewijding als laatste verrichting van Uw dag. Uzelf als afsluiting van de dag formeel aan Maria geven, betekent met Haar de nacht ingaan. U mag ervan verzekerd zijn dat Zij dan zeker aan Uw zijde staat indien God U tijdens de nacht tot zich zou roepen.
11-05-2009
NEEM WAARSCHUWING WILKERSON SERIEUS.
Neem waarschuwing Wilkerson serieus
De waarschuwing die David Wilkerson enkele weken geleden uitte, moet serieus worden genomen. Laten we ons voorbereiden op moeilijke tijden en laten we daar vandaag al mee beginnen.
David Wilkerson kwam enkele weken geleden met een boodschap, waarover hij zei dat hij zich door de Heilige Geest gedrongen voelde die openbaar te maken. Hij schreef dat een ramp op het punt staat zich te voltrekken over de hele aarde. Het zal zo beangstigend zijn dat we allemaal zullen staan beven van angst, zelfs de meest godvruchtige mensen onder ons!
Wilkerson: Ik waarschuw nu al tien jaar voor duizenden branden die door New York zullen razen. Het zal heel New York treffen, inclusief delen van New Jersey en Connceticut. Grote steden in heel Amerika zullen getroffen worden door oproer en door branden. Zoals we een aantal jaren geleden zagen in Watts, Los Angeles. Er zullen opstanden uitbreken en steden in de hele wereld zullen in brand staan. Er zullen plunderingen zijn, zelfs op Times Square in New York. Wat we nu ervaren is geen recessie, zelfs geen depressie. We hebben nu te maken met Gods wraak.
Hij zegt overigens dat hij niet precies weet wanneer die ramp plaats vindt. Ik weet niet wanneer deze dingen zullen geschieden, maar ik geloof dat het niet ver weg meer is. Ik heb mijn ziel ontlast voor jullie. Doe met deze boodschap zoals jullie verkiezen.
Aanvankelijk kreeg Wilkerson voorzichtige bijval. Maar daarna daalde de kritiek neer. Mensen wezen er op dat Wilkerson er een aantal malen naast heeft gezeten met voorzeggingen en dat het dus ook ditmaal allemaal niet zon vaart zou lopen.
Daar denkt Dirk van Genderen anders over. De voormalige columnist en eindredacteur van Visie schrijft tegenwoordig columns voor een eigen website en voor diverse bladen, waaronder Het Zoeklicht. Daarin waarschuwde hij de afgelopen week om de boodschap van Wilkerson niet lichtvaardig ter zijde te schuiven.
Hij verklaart diep respect te hebben voor Wilkerson en meent dat we de boodschap van Wilkerson zeer serieus moeten nemen. Laten we ons voorbereiden op moeilijke tijden en laten we daar vandaag al mee beginnen. Zoek vooral de Here, zoek Zijn weg hierin. Zorg dat u Hem kent als uw Schuilplaats, Die in moeilijke situaties voor u zal strijden. Dan hoeft u niet te vrezen voor de toekomst, hoe heftig de crisis ook wordt.
Geplaatst op: 2009-05-11 07:00:08
LOUISE STARR TOMKIEL.
Het ergste komt nog
ART09051002 -- PS121 -- Mei 2009
Het ergste komt nog
Profeten -- Louise
Het ergste komt nog !
Louise Starr Tomkiel, V. S. A., 19 februari 2001
1.Jezus: « ... Luistert naar Mij. Gehoorzaamt Mij. Doet, wat Ik u vertel te doen. Want de tijd is werkelijk maar kort, en de koude zal heviger worden, en de [voorspelde] tekorten zullen werkelijkheid worden. Indien gij nù niet aanschaft, noch oplegt, zo veel als gij maar kunt, gezien de afmetingen van de plaats waar gij woont, of verblijft, zult gij daar later grotelijks spijt van hebben. Handelt toch niet zoals de dwaze maagden, maar weest wijs zoals de andere maagden waren, want de Bruidegom komt als een dief in de nacht. En, Hij komt weldra ! »
2. « Als gij maar één kast hebt, slaat dan van elke soort voedsel één exemplaar op. Hebt gij een kelder, slaat dan veel van alle voedsel en water op. Hebt gij een schuur, legt die dan helemaal vol met voedsel voor uzelf en de dieren, want deze laatsten hangen van de mens af, zoals die weer van Mij afhangt. Gij MOET naar Míj luisteren, zoals de schepselen doen, die van Mij afhangen, en niet van elkander. Doet toch zoals u wordt gezegd, weest moedig, en gaat voort in Mijn naam. Waarom zijt gij bevreesd ? Heb Ik uw hals niet gespaard, en zou Ik dan nu niet voor u zorgen ? Doet wat u wordt gezegd, en gaat voort. Zet heden al uw reserves daarvoor in, want morgen kan het te laat zijn ! »
3. « Er is heden een oorlog gaande, en Amerika maakt er deel van uit. Uw land, de Verenigde Staten, neemt er aan deel. Als andere landen, in het Verre Oosten, u als hun doelwit kiezen, zult gij geen electriciteit meer hebben, en evenmin aardgas, de winkels zullen gesloten zijn, zodat er niets meer te kopen valt, en de mensen zullen in paniek geraken. Dan zullen er opstootjes zijn, en men zal elkander doden, want de mensen zullen willen kunnen eten en spullen willen kopen. »
4. « Maar Ik zal degenen, die naar Mij luisteren, beschermen. Ik zal behoeden, wat gij nog hebt. En degenen onder u, die overal sacramentaliën hebben geplaatst, zoals Ik het heb gezegd, die hun ramen en deuren daarmede hebben gezegend [door de medailles daar op te hangen], die Mijn tekens hebben geplaatst rondom het huis op elke muur en elk venster, laat de wereld er maar naar kijken. Want Ik heb het u beloofd: Uw woningen zullen niet worden gezien door de boze horden. Zij zullen bij u voorbijgaan, juist zoals geschiedde bij het Joodse Pascha. Ik zal Mijn volk zegenen, als het naar Mij luistert. Diegenen, die Mij beminnen en die Mij gehoorzamen: Doet dit, nu er nog wat tijd voor is, en dat tijdstip is NÙ. »
5.Louise ontvangt dan een visioen: « Ik zie ook branden overal in het land [VS]. Ik zie overstromingen. Ik zie van talrijke grote steden, dat zij er nu niet meer zijn. Of zij werden gebombardeerd, of zij werden overstroomd door vloedgolven, of zij verdwenen door branden. Ik zie dan de veilige schuilplaatsen [Refúgia] van de Heer, voor mij zijn zij duidelijk en helder zichtbaar, zij lichten op voor mij, maar de mensen kunnen ze niet zien, zij weten niet waar zij zijn gelegen. Zij zijn daar vlak voor hun neus, maar de mensen zien ze niet. »
6.Jezus spreekt weer: « Niet iedereen zal naar de grotten moeten vluchten, want niet allen kunnen zo ver reizen. Want velen zullen als kreupele mensen zijn, sommigen zullen letterlijk kreupel zijn, omdat hun ledematen niet meer bruikbaar zijn, anderen zullen niet normaal kunnen bewegen door ziektes, en daarom zullen zij niet kunnen vertrekken. Dan zal Ik daar ter plaatse veilige schuilplaatsen maken; als gij wilt, dat uw eigen huis of woning een veilige schuilplaats zal zijn, gehoorzaamt Mij dan, en laat dat huis door een priester aan Mij worden toegewijd. Door een goede priester ! Laat die woning inzegenen. Laat al uw eigendommen wijden. En laat uw auto's gezegend worden. Zegent alles in Mijn naam, en gij zult daar veilig zijn. Gehoorzaamt gij Mij echter niet, dan zult ge daarvoor betalen en boeten ! »
7. « Ik doe wat Ik kan voor al Mijn mensen. En Ik spreek tot u ook middels andere profeten [dan Louise]. Ik gebruik al die kanalen. Als gij elders een bevestiging verneemt, voert het dan uit. Bidt, en Ik zal u zeggen, wat gij moet doen. Vreest niet, want Ik leef in de harten van Mijn kinderen. Opent uw hart voor Mij. Laat Mij daar binnen, en luistert naar Mij. Gij kent niet het aantal dagen, wat u nog rest. Gij weet niet wat de Boze allemaal voor u in petto heeft, maar Ik weet dat wel, en jazeker, Uw God zal de Overwinnaar zijn. Maar gij zult heel wat moeten doorstaan tussen vandaag en de dagen wanneer de Nieuwe Hemel en de Nieuwe Aarde zullen verschijnen. Toch zal Ik voor u zorgen, en de Mijnen zullen voor de anderen zorgen. Gehoorzaamt Mij ! »
MIRACULOUS PHOTOS/VIDEO.
GEBED TOT JEZUS CHRISTUS, HET LICHT IN DE DUISTERNIS.
O Jezus Christus, Goddelijke Verlosser, Licht van de hele schepping, maak Uw stralen zichtbaar, want de duisternis is tussen U en de zielen gevallen als een doek dat alle Leven verstikt.
Laat nu de zielen herbloeien in het volle Licht van het Kruis van Verlossing, waarmee U op Golgotha het grote Verbond van Liefde hebt gesloten.
Licht dat schijnt in de duisternis, maak de enige ware Weg zichtbaar voor de zwakste ogen.
Licht dat schijnt in de duisternis, verlicht alle struikelstenen waarover zielen vallen.
Licht dat schijnt in de duisternis, verjaag alle duisternis uit de wereld en uit elke ziel.
Licht dat schijnt in de duisternis, verberg U niet langer achter de wolken der wereld.
Licht dat schijnt in de duisternis, wees de Ster die de nacht tot eeuwige dag maakt.
Licht dat schijnt in de duisternis, verdrijf de nevel die geesten onzeker maakt.
Licht dat schijnt in de duisternis, bevrijd alle zielen van de schaduwen van de zonde.
Licht dat schijnt in de duisternis, wees steeds zichtbaar doorheen het Onbevlekt Hart van Maria, de Maan in onze donkerste uren.
O sta toch op, Licht der zielen, en schitter nu in de Glorie van Uw Verrijzenis, tot eeuwige verheerlijking van de Liefde die op het Kruis is ontbrand als de Zon van Eeuwig Leven. AMEN.
O Moeder van Smarten, zie mijn brandend hart, een dorstige bloem die zich opent om het grootste Goddelijke Mysterie te drinken, van de hosannas van Jeruzalem tot de hamerslagen van Golgotha. Laaf ze met Uw tranen en met het Bloed van Jezus, opdat zij moge bloeien in de stralen van de Zon der Verrijzenis. Amen.
KRUISWEGLITANIE - SMEEKGEBED OM HEILIGING.
Beminde Eeuwige Vader, in vurig verlangen, en op voorspraak van mijn Hemelse Moeder Maria, smeek ik U om de genade van de heiligheid. Omwille van het Bloed van Jezus en de Tranen van Maria, stort in mijn ziel de genaden, door Jezus verworven op Zijn Kruisweg.
Na elke statie :Lam Gods dat wegneemt de zonden der wereld, ontferm U over mijn ziel. O Maria, Onbevlekte Hemelse Lelie, Smartvolle Medeverlosseres van de mensheid, was mijn ziel in het verlossende Bloed van Jezus
Omwille van de Terdoodveroordeling van Jezus, vervul mij met de Gaven van de Heilige Geest, opdat ik de liefde, de wijsheid en de vurigheid moge vinden om de wereld in mij te veroordelen en slechts de Hemelse Deugden te betrachten.
Omwille van de Kruisopneming door Jezus, maak mij bereid, elke dag opnieuw het kruis van mijn lasten op te nemen, het te omhelzen uit liefde tot Jezus, en het aan Maria op te dragen tot uitboeting van de zonden der wereld.
Omwille van de Eerste Val van Jezus onder het Kruis, was al mijn dagelijkse zonden weg in het Bloed van Christus, opdat ik niet meer zou wankelen onder het gewicht van mijn fouten en nalatigheden.
Omwille van de Ontmoeting tussen Jezus en Maria op de Kruisweg, leg in mij de bereidheid om, zoals Maria, de uiterste smarten van mijn medemens te delen.
Omwille van de Tussenkomst van Simon van Cyrene bij de Kruisdraging, maak mij bereid om steeds de lasten van mijn medemens te helpen dragen in daad en woord, door voor zijn verlichting en vergeving te bidden.
Omwille van het Optreden van Veronica op de Kruisweg, schenk mij de gave van onderscheid tussen goed en kwaad, en de bereidheid om de naam en het gelaat van mijn medemens te helpen schoonmaken van het slijk van roddel en laster.
Omwille van de Tweede Val van Jezus onder het Kruis, genees mij van mijn ontrouw aan God, het Kruis der Verlossing en Maria de Medeverlosseres, opdat ik niet meer zou vallen.
Omwille van de Ontmoeting met de wenende Vrouwen van Jeruzalem, schenk mij de moed om mijn eigen wijze van denken en handelen te herzien, en mijn medemensen in de vrede van Christus op hun fouten te wijzen.
Omwille van de Derde Val van Jezus onder het Kruis, schenk mij de kracht en de genaden om de wereld en mijzelf te verloochenen en slechts te leven voor de Hemel en het Kruis.
Omwille van de Ontkleding van Jezus op Kalvarie, maak mij volkomen zuiver in lichaam, hart en geest. Leer mij minder waarde te hechten aan uiterlijke schijn bij mijn medemens zowel als bij mijzelf.
Omwille van de Aannageling van Jezus aan het Kruis, schenk mij de volharding om de wereld in mij te kruisigen, en de liefde om mij in alles te verenigen met het Verlossingsoffer van Jezus.
Omwille van het Lijden en de Dood van Jezus aan het Kruis, maak mij bereid tot volkomen zelfopoffering voor het heil van mijn naasten. Breng mij tot de totale toewijding aan mijn Hemelse Moeder Maria, opdat al mijn lasten in Haar Smartvol en Onbevlekt Hart mogen dienen tot uitboeting voor de zonden der wereld.
Omwille van de Kruisafneming van Jezus, maak mij voortdurend bewust van de verminkingen die mijn zonden Jezus toebrengen, en van de tranen die Maria huilt om al mijn fouten waarmee ik Jezus in mijn medemens verwond.
Omwille van de Graflegging van Jezus, maak mij heilig, opdat ik mijn oude ik volkomen kan afleggen voor een glorievolle Verrijzenis in het Licht van Christus. AMEN.
SMEEKGEBED VAN EEN DIENAAR VAN MARIA.
Lieve Moeder Maria,
Verjaag uit mijn hart en ziel alle duisternis, opdat het eeuwige Licht van de nimmer eindigende Dag der Hemelen uit mij moge stralen.
Strooi in de bodem van mijn hart en ziel de heilige zaadjes uit Uw Tuin der Onbevlekte Heiligheid, opdat in mij de bloemen der deugden mogen bloeien die zelfs de harten der engelen ontvlammen.
Ontsteek mijn hart en ziel aan het vervoeringbrengende vuur uit Uw liefdedronken Hart, opdat ik in mensenzielen zelfs de kruisen der smart kan laten ontbranden, want nog steeds beklemt de kilte van Golgotha het Hart van Jezus.
Breek in mijn hart en ziel alle wereldse weerstand met Uw Hemelse tederheid, opdat zelfs de klank van mijn harteklop een zoete balsem van genezing moge zijn voor lijdende harten.
Verzegel mijn hart met het Bloed uit Uw Hart waaruit het Bloed van Jezus is geboren, opdat elke klop van mijn hart slechts het parfum der hemelse heerlijkheden over de zielen moge uitstorten.
Zegen mijn handen met Uw hemelse kus, opdat alle lijdenden die zij aanraken, de verlossende betovering der Hemelse Liefde mogen ondergaan.
Bewerk de grond van mijn hart en ziel naar Uw welbehagen, opdat op mij de bloemen van zielen mogen bloeien als een tapijt van verheerlijking onder Uw voeten.
Zalf mijn ziel met de heiligmakende Gaven van Gods Geest, opdat al mijn woorden en handelingen de geur van Uw ziel in de harten kunnen leggen, want hoezeer hunkeren zij toch naar een getuigenis uit de Tuin der Hemelen.
O vertrouw toch aan mijn hart Uw sleutel toe, die alle sloten openbrandt in het vuur der genade, opdat ik zielen kan openen voor Uw zoete heerschappij van oneindige Hemelse Liefde. AMEN.
Wie zich door oprechte toewijding in Marias dienst stelt, wordt zich spoedig bewust van zijn eigen zwakheden, tekortkomingen en fouten. Hij voelt niet in de eerste plaats afkeuring van Maria uit, doch het is eerder een snelle ontwikkeling van het gevoel van schaamte of droefheid over de eigen onvolkomenheden die de toegewijde ertoe aanzet om zichzelf onder handen te nemen. Tevens begrijpt hij spoedig dat niet hijzelf zijn verdere evolutie in de hand heeft, maar wel Maria, die hem stap voor stap naar de volmaaktheid tracht te leiden. Het is belangrijk, Haar wonderbaarlijke tussenkomst niet in de weg te staan door onverdraagzaamheid tegenover of ongeduld over Uzelf, doch er rustig naartoe te werken dat U steeds méér op Maria gaat lijken. De genadewerking zal bepalen hoe snel Uw heiliging verloopt. Van U wordt alleen oprechte
GEBED TOT MARIA OM KRACHT IN BEPROEVINGEN.
Lieve Moeder Maria, Moeder van Smarten en Medeverlosseres van de mensheid,
Door het Lijden van Jezus en Uw Smarten is alle pijn en leed van de mensheid geheiligd en is een onuitputtelijke bron van genaden ontsloten, die het aardse tranendal met Hemels Licht heeft vervuld.
Op grond van die heilige verdiensten smeek ik U om de kracht om mijn eigen kruisen te dragen tot verheerlijking van de Heilige Drievuldigheid en van U, die de Koningin van de martelaren en de Moeder van alle mensen bent.
Omwille van Uw vlucht met het Kindje Jezus naar Egypte, geef mij kracht wanneer ik vervolgd word.
Omwille van de vasten van Jezus in de woestijn en Zijn dorst aan het Kruis, geef mij kracht wanneer ik gebrek lijd.
Omwille van de bekoringen van Jezus in de woestijn, geef mij kracht wanneer ik onrustig ben of aangespoord word tot gedragingen of woorden buiten mijn wil.
Omwille van Jezus strijd met de Farizeeën en schriftgeleerden, geef mij kracht wanneer ik het slachtoffer ben van haat, laster, roddel, leugens en onbegrip.
Omwille van het vreselijk lijden van Jezus in de Hof van Gethsemani, geef mij kracht wanneer ik depressief ben of lijd onder de zondigheid, onoprechtheid of liefdeloosheid van mensen.
Omwille van het bloedzweten van Jezus in Gethsemani, geef mij kracht wanneer ik angstig ben of opzie tegen wat komen gaat.
Omwille van de smartvolle veroordeling van Jezus, geef mij kracht wanneer ik onterecht beschuldigd word.
Omwille van de geseling van Jezus, geef mij kracht wanneer ik geslagen word.
Omwille van de doornenkroning van Jezus, geef mij kracht wanneer ik het slachtoffer ben van bespotting.
Omwille van de drievoudige val van Jezus onder het Kruis, geef mij kracht wanneer de zorgen en lasten van het leven mij dreigen te verpletteren.
Omwille van het Lijden van Jezus aan het Kruis, geef mij kracht wanneer ik ziek ben of pijn lijd.
Omwille van Uw Smarten aan de voet van het Kruis, geef mij kracht wanneer ik lijd om het leed van een dierbare.
Omwille van de laatste levensmomenten van Jezus aan het Kruis, geef mij kracht wanneer ik oververmoeid of uitgeput ben.
Omwille van Uw Smarten bij de graflegging van Jezus, geef mij kracht bij het overlijden van een dierbare.
Omwille van Uw Smarten op Stille Zaterdag, geef mij kracht in mijn troosteloosheid wanneer ik gescheiden ben van een dierbare. AMEN.
(volgende gebed is een versie van dit gebed om te bidden voor andere mensen)
GEBED TOT MARIA OM KRACHT IN BEPROEVINGEN.
Lieve Moeder Maria, Moeder van Smarten en Medeverlosseres van de mensheid,
Door het Lijden van Jezus en Uw Smarten is alle pijn en leed van de mensheid geheiligd en is een onuitputtelijke bron van genaden ontsloten, die het aardse tranendal met Hemels Licht heeft vervuld.
Op grond van die heilige verdiensten smeek ik U voor alle mensen om de kracht om hun kruisen te dragen tot verheerlijking van de Heilige Drievuldigheid en van U, die de Koningin van de martelaren en de Moeder van alle mensen bent.
Omwille van Uw vlucht met het Kindje Jezus naar Egypte, geef kracht aan mensen die vervolgd worden.
Omwille van de vasten van Jezus in de woestijn en Zijn dorst aan het Kruis, geef kracht aan mensen die gebrek lijden.
Omwille van de bekoringen van Jezus in de woestijn, geef kracht aan mensen die onrustig zijn of aangespoord worden tot gedragingen of woorden buiten hun wil.
Omwille van Jezus strijd met de Farizeeën en schriftgeleerden, geef kracht aan mensen die het slachtoffer zijn van haat, laster, roddel, leugens en onbegrip.
Omwille van het vreselijk lijden van Jezus in de Hof van Gethsemani, geef kracht aan mensen die depressief zijn of lijden onder de zondigheid, onoprechtheid of liefdeloosheid van mensen.
Omwille van het bloedzweten van Jezus in Gethsemani, geef kracht aan mensen die angstig zijn of opzien tegen wat komen gaat.
Omwille van de smartvolle veroordeling van Jezus, geef kracht aan mensen die onterecht beschuldigd worden.
Omwille van de geseling van Jezus, geef kracht aan mensen die geslagen worden.
Omwille van de doornenkroning van Jezus, geef kracht aan mensen die het slachtoffer zijn van bespotting.
Omwille van de drievoudige val van Jezus onder het Kruis, geef kracht aan mensen die door de zorgen en lasten van het leven verpletterd dreigen te worden.
Omwille van het Lijden van Jezus aan het Kruis, geef kracht aan mensen die ziek zijn of pijn lijden.
Omwille van Uw Smarten aan de voet van het Kruis, geef kracht aan mensen die lijden om het leed van een dierbare.
Omwille van de laatste levensmomenten van Jezus aan het Kruis, geef kracht aan mensen die oververmoeid of uitgeput zijn.
Omwille van Uw Smarten bij de graflegging van Jezus, geef kracht aan mensen bij het overlijden van een dierbare.
Omwille van Uw Smarten op Stille Zaterdag, geef kracht aan mensen die troosteloos zijn omdat zij gescheiden zijn van een dierbare. AMEN.
LITANIE VAN DE HEMELSE LIEFDE.
Beminde Eeuwige Vader,
U hebt mij geschapen uit Liefde.
Jezus heeft Zijn grenzeloos Offer van Zelfgave voor mij volbracht uit Liefde.
De Heilige Geest wil dag na dag mijn ziel vervullen met Zijn Goddelijke Gaven uit Liefde.
Het is mijn onvermogen als drager van het ware Liefdevuur, dat mij van U verwijderd houdt.
Daarom smeek ik de Allerheiligste Maagd Maria, de Koningin van de Schone Liefde, dat Zij in mij de vlam van de Hemelse Liefde zou ontsteken, tot het heilig vuur mijn ziel verheft tot aan de voet van Uw Troon.
(na elke volgende aanroeping : "o Maria, laat mijn hart ontbranden").
Omwille van de ongehoorde zelfopoffering waardoor Jezus als God de lasten van het mens-zijn op zich nam, (...).
Omwille van de onbaatzuchtigheid waarmee U zich door Uw jawoord aan de engel aan de hele mensheid hebt gegeven, (...).
Omwille van de volledige zelfverloochening waarmee Jezus al Zijn Lijden voor mij heeft doorstaan, (...).
Omwille van de liefdevolle overgave waarmee Jezus voor mijn eeuwig Geluk al Zijn vernederingen heeft ondergaan, (...).
Omwille van de vertederende liefde waarmee U de onvergelijkbare smarten van Uw leven voor mij hebt aanvaard, (...).
Omwille van de brandende tranen die U onder het Kruis om al Uw kinderen hebt gestort, (...).
Omwille van de volkomen liefde waarmee U onder het Kruis mijn Moeder wilde worden, (...).
Omwille van de volmaakte zelfgave van Jezus aan mij in Zijn Kruisdood, (...).
Omwille van de totale overgave waarmee Jezus zich aan mij geeft in elke Eucharistie, (...).
Omwille van de barmhartigheid waarmee Jezus mijn zonden vergeeft in elke Biecht, (...).
Omwille van de liefdevlam die Uw Smartvol en Onbevlekt Hart heeft verteerd, (...).
Omwille van de onovertrefbare liefde waarmee U Uw macht als mijn Middelares en Voorspreekster aanwendt, (...).
Omwille van de verheven Moederliefde waarmee U Uw kinderen beschermt, geneest en heiligt, (...).
Omwille van de tedere liefde waarmee U mijn hele leven als Uw toegewijde regeert, (...).
Omwille van de vurigheid waarmee U elke dag mijn hart kust, (...).
Beminde Drieëne God, aanvaard uit de heilige handen van mijn Hemelse Moeder Maria, die was voorzien als de kroon van Uw Liefdewerk sedert de grondvesting der wereld, het offer van mijn hart tot overwinning van de Hemelse Liefde over de hele aarde. AMEN.
SMEEKGEBED TOT HET KIND MARIA.
Lieve Moeder Maria,
Trots van de Vader, mag ik U benaderen in Uw kinderlijke onschuld, kristalzuivere Edelsteen die nooit uit Gods Kroon verwijderd werd.
In U, o Hemels Kind, zijn alle schoonheden van de Schepping verenigd.
Geen bron schonk ooit méér zegen en vrucht aan de aarde dan de stroom van genaden die vanaf Uw Ontvangenis Uw onbevlekte ziel ontvloeide.
O allerheiligste kinderogen, verteder de meest verharde harten, breek ze open met de stralen uit de mooiste ziel die ooit de aarde bewoonde, en bekeer hen die hun wonden voor de balsem der Liefde hebben afgesloten.
Laat mij Uw Hart omhelzen, o heiligste der mensenkinderen, heeft het niet vóór alle tijden begeerd, in mij te kloppen ? Voor U leg ik mijn oude mens af, want in U wil ik opgaan om te worden zoals U.
Help mij de onschuld terug te vinden van het kind dat ik langs mijn levensweg heb verloren.
Laat mij één worden met Uw ziel, zuiver als een Hemelse diamant, met Uw Hart, zuiver als een Hemelse bloem, met Uw geest, zuiver als het water uit de Bronnen van het Paradijs, en met Uw lichaam, zuiver als een Hemelse Tempel.
Help mij, mij klein en afhankelijk te voelen, want ik wil mij in Uw kleine armen kunnen verbergen.
Laat mij door Uw betoverende ogen kijken, opdat ik de schoonheid van alles kan zien, want U hebt Gods heilige bedoelingen doorschouwd.
Stort in mij de vreugde van Uw kinderhart dat zich één weet met God, en zelfs mijn tranen zullen geluk over de wereld brengen.
Bekleed mij met de ongerepte geest waarmee de Vader U heeft gezegend, opdat geen boze gedachte uit mij geboren kan worden.
Vorm in mij de volgzaamheid en allesverterende Liefde van het Heilige Meisje van Nazareth, dat "ja" heeft gezegd tot een leven van zelfopoffering voor de mensheid van alle tijden.
Druk in mij de godsvrucht van de ziel die onbesmet is gebleven en de herinnering aan haar geboorte in de Goddelijke Bron levendig heeft bewaard.
O kleine Maria, oneindig verheven, open ook mijn hart voor de Goddelijke Voorzienigheid die al Uw wegen heeft verlicht, opdat ook mijn ziel moge worden geroepen tot het allerhoogste Verbond met de Heilige Geest. O maak mij tot stof waarin het zaad van Uw Bloem kan ontkiemen, opdat ook ik voor God tot bron van verrukking moge worden. AMEN.
10-05-2009
CREDO.
PRACHTIG MARIALIED.
DE GEHEIMEN VAN DE ROZENKRANS.
VOOR ALLE MOEDERS.
EEN FIJNE MOEDERDAG TOEGEWENST.
REACTIE VLAAMSE BISSCHOPPEN OP MAGAZINE GOEDELE.
REACTIE VLAAMSE BISSCHOPPEN OP MAGAZINE GOEDELE
BRUSSEL (KerkNet) Kardinaal Godfried Danneels en de Vlaamse bisschoppen zijn niet te spreken over de provocerende cover van het jongste nummer van het magazine Goedele en vooral niet over de volstrekt onrespectvolle stunt met de gratis hosties die samen met het magazine aan de lezers worden aangeboden. In naam van de bisschoppen bezorgde woordvoerder Hans Geybels Goedele Liekens en hoofdredacteur Danny Ilegems onderstaande reactie. Hierna volgt de integrale tekst van de brief. Namens de Vlaamse bisschoppen wil ik mijn ongenoegen uiten ten aanzien van het laatste nummer van Goedele, meer bepaald over het gebruik van hosties. Het gebruik van hosties is voor de katholieke Kerk een brug te ver. Ook al gaat het niet om echte en zeker om niet-geconsacreerde hosties, dan nog blijven ze een wezenlijk symbool uit het katholieke geloof en de liturgische praxis. Nog meer onaanvaardbaar is het misbruik van de woorden van Christus zelf Neem en eet, dit is mijn lichaam ze vormen immers de kernwoorden uit de eucharistie. U begrijpt wellicht dat zoiets bijzonder pijnlijk is voor christengelovigen. Via de pers heeft Goedele te kennen gegeven geen reclamestunt te beogen en zelfs in alle artikels respect te betuigen voor alle religies. Dit staat dan wel in flagrante tegenspraak met de cover en vooral met het misbruik van de hostie. Wij zijn ervan overtuigd dat het misbruik van centrale religieuze symbolen niet bevorderlijk is voor de uitbouw van een harmonieuze samenleving en zouden u willen vragen respect op te brengen voor de diepste overtuigingen van mensen. Dat is geen censuur en doet ook geen afbreuk aan de vrije meningsuiting, maar het is wel een oproep tot respect en fijngevoeligheid. De bisschoppen vinden dat het zoeken naar een vredevol samenleven in een pluralistische maatschappij, waar ruimte is voor diverse opvattingen, niet gebaat is met reclameacties die duidelijk een geloofsovertuiging of levensbeschouwing negatief raken in haar kernsymbolen. Waar we in onze tijd en samenleving nood aan hebben, is een respectvol omgaan met elkaar. Dit respect geldt voor allen, voor alle godsdiensten en levensbeschouwingen. Met vriendelijke groet, Hans Geybels, woordvoerder van kardinaal Godfried Danneels en van de Bisschoppenconferentie van België.
Het fatsoen voorbij.
Het fatsoen voorbij.
De vrijheid van meningsuiting is één van de moderne verworvenheden waar niemand wil aan raken.Gelukkig maar.Het was reeds ingeschreven in onze eerste grondwet in 1830, en daarmee waren we ver vooruit op vele andere landen.We kennen regimes waar juist dit aan banden wordt gelegd, soms heel uitdrukkelijk, soms zeer subtiel.Wanneer de democratie verdwijnt zal de inperking van de meningsuiting één van de eerste maatregelen zijn die van bovenaf genomen wordt.
Maar vrijheid van meningsuiting wil nu ook niet zeggen dat alles kan en mag gezegd en getoond worden.Er is nog steeds de waarde van het wederzijds respect die de vrijheid van meningsuiting voorafgaat, vooronderstelt.En dat geldt ook voor alle andere vrijheden: ze blijven ten dienste van de promotie van een grotere humaniteit, de menswaardigheid moet erdoor verhogen.Wanneer een vrijheid dat niet dient, dient het tot niets.
In sommige kringen denkt men daar blijkbaar anders over.Een aantal cultuurpausen en in hun zog zij die de titel van kunstenaar of schrijver opeisen vinden het bon ton om vooral op bepaalde terreinen alle taboes te doorbreken.Het gaat dan van een meewarig neerkijken op hen die, bij gebrek aan beter weten, de godsdienst bijvoorbeeld nog als een waarde in hun leven beschouwen, tot een ironisch belachelijk maken van alles wat met deze waarde te maken heeft.Het vraagt geen groot talent om karikaturen van priesters en zusters ten tonele te voeren: het volstaat om de soutane en het kloosterkleed weer boven te halen en het te plaatsen op een hedonistische smulpaap of een erotisch lonkende non.Dat zijn de technieken die men met carnaval ook deed en nog steeds doet.Meestal kan de goegemeente daar nog mee lachen, en sommige cartoons in de huidige tentoonstelling Humor in de kerk zijn van dit allooi.
Soms wordt het echter heel persoonlijk, en gaat men personen aanvallen, hun uitspraken uit de context halen en er een loopje mee nemen.Zij delen het lot van alle gezagsfiguren die in Vlaanderen blijkbaar een dankbare schietschijf zijn van ironie en verdachtmaking.Het respect is hier soms heel ver te zoeken, en meestal is niet reageren hier de beste remedie, naar een aloud gezegde: de dwaze schatert het uit, de wijze glimlacht nauwelijks.
Maar wat nu gepresenteerd wordt door Goedele Liekens die op haar palmares wil plaatsen dat ze echt alle taboes in Vlaanderen heeft kunnen doorbreken, is echt gortig en heel ver onder de gordel.Dat ze op de cover verschijnt met een nonnenkap is slechts in de lijn met wat al zo velen voor haar hebben gedaan en kunnen we derhalve met een och arme afdoen.Natuurlijk toont het weinig respect voor die echte zusters die in vrijheid en edelmoedigheid armen hebben geholpen, zieken hebben verzorgd, kinderen hebben onderwezen en voor het heil van de wereld hebben gebeden en het nog steeds doen.Het is spijtig dat Goedele Liekens deze dimensie van het leven blijkbaar niet begrijpt.Men kan natuurlijk niet alles begrijpen, ze is teveel met andere dingen bezig en dus is het nog te verschonen dat ze zich hult in wat voor haar slechts een zotskap is.
Maar het meezenden van hosties met daarop de woorden gegrift waarmee de priester reeds 2000 jaar de woorden herhaalt van Christus zelf, en deze op zichzelf toepassen kan gewoonweg niet.Hiermee raakt ze, bewust en gewild, de kern, het wezen van het katholieke geloof, en ook al kunnen we in onze tolerantie heel ver gaan, dat kunnen we niet aanvaarden.Hier wordt het heilige onteerd, hier drijft men de spot met wat miljoenen mensen, mag ik zeggen een miljard mensen als de veruitwendiging zien van het goddelijke zelf.En daar moet men afblijven, uit respect, diep respect voor die velen.
Goedele Liekens heeft het recht daar niet in te geloven, en zo zijn er velen met haar, maar zij heeft niet het recht om het meest sacrale te grabbel te gooien en het aan de grootste spot bloot te stellen.
Wat een grenzenlozepretentie van Goedele Liekens om de woorden van Christus op haarzelf toe te passen!Wat een grofheid van deze mediageile figuur om daarmee zo velen, ook nog in Vlaanderen, in hun ziel te trappen.Neen, hiermee wordt de humaniteit niet gediend, maar komt de menswaardigheid in de sloot.Het is pijnlijk dat dit ookcultuur heet in Vlaanderen, ik kan hier alleen maar zeggen: arm Vlaanderen.
Neen, we kunnen ons niet in de stilzwijgendheid hullen, wat we wellicht te veel doen, want een andere vrijheid is hier geraakt, is hier geschonden, nl. de vrijheid van godsdienst.Deze vrijheid betekent dat we het recht hebben om onze godsdienst te belijden en dat we ook het recht hebben daarin gerespecteerd te worden.Met de daad van Goedele Liekens is dit grondwettelijk recht geschonden en we eisen derhalve rechtzetting.
Br. dr. René Stockman
Generale overste
Broeders van Liefde
DE GESCHIEDENIS VAN HET CHRISTENDOM.
Sommige christen keurden dit af, aangezien zij vonden dat God eigenlijk spiritueel moest worden vereerd, ongeacht de plaats ( en ook omdat hij bij zulke reizen noodzakelijk was dat mannen en vrouwen zeer dicht bij elkaar kwamen ) , maar het fenomeen zou in de jaren daarna een belangrijk element van het christendom worden. In de moderne tijd betreuren veel mensen, zowel christenen als niet- christenen, de veranderingen in de vierde eeuwse kerk. Met enige overdrijving wordt wel beweerd dat de bekering van Constantijn het ergste was wat het christendom ooit is overkomen. Men zegt dat de rijkdom en de macht die de kerk zo snel ten deel viel, moeilijk past bij de armoede van Jezus en de eenvoud van zijn boodschap, terwijl de omgang van bisschoppen met keizers leidde tot zelfingenomenheid, corruptie en een verstoord wereldbeeld. Dat heeft iets karikaturaals ; bisschoppen werden niet ineens corrupte hielenlikkers en zij gingen niet iedereen executeren die zij van ketterij verdachten. Natuurlijk, de keizerlijke aanvaarding veranderde de kerk, maar het veranderde ook het keizerrijk. De kerk werd voor een deel het geweten van het rijk. De christenen hadden een speciale plaats in hun hart voor de armen. Een van de kenmerken van het christendom in een Romeinse context was de manier waarop de laagste klasse van de maatschappij, de armen , bijna werd aanbeden, alsof zij in het bijzonder lof en hulp verdienden. In de traditionele Romeinse maatschappij was het de plicht van de rijken om hun stad te helpen, om schenkingen te doen ter ondersteuning van hun medeburgers ; het idee dat de armen meer hulp verdienden dan anderen, was nieuw. Zo ook de gedachte dat nieuwelingen en buitenstaanders moesten worden verzorgd. In de vierde eeuw werden niet alleen grootse basilieken gebouwd, maar ook huizen die bekend waren als exnodocheia ( huizen voor vreemdelingen ) ; tehuizen voor reizigers, armen en hongerlijders. Aan het einde van de vierde eeuw was het keizerlijke welzijnsstelsel een van de belangrijkste functies van de kerk ; tot dan toe was er eigenlijk helemaal geen welzijnsstelsel geweest. Opvallend is dat dit welzijnsstelsel zich uitbreidde tot een soort rechtshulp. Constantijn stelde de episcopale audientie in, waardoor de bisschoppen bij plaatselijke geschillen konden optreden als civiele rechters. Het systeem was een groot succes. Niet alleen omdat het officiële rechtssysteem werd ontlast, maar ook omdat het zeer effectief was, aangezien de meeste bischoppen hun best deden om eerlijk en gewetensvol op te treden en zij over het algemeen goed werk leverden. Veel mensen bekkerden zich alleen tot het christendom om hun zaak voor te kunnen leggen aan de bisschop in plaats van aan de magistraat. Ook was deze dienst uiteraard gratis, in tegenstelling tot die van de conventionele juristen. Toch moest er een prijs worden betaald voor de officiele aanvaarding ; kerk en staat raakten steeds meer vervlochten. De kerk genoot de bescherming en steun van de keizer, maar kreeg in ruil hiervoor te maken met het gezag van de keizer. Dat was een nieuw probleem voor het christendom en het zou op een opmerlijke manier op de voorgrond treden bij een andere grote gebeurtenis in de vierde eeuw die het christendom voor altijd zou tekenen ; de ariaanse crisis.
Wordt vervolgd.
De Laatste Generatie.
De Laatste Generatie
We gaan nog eens dieper in op het teken van 'de gelijkenis van de vijgenboom.':
Matthéüs 24: 32-35
32 Leert dan van de vijgenboom deze les: Wanneer zijn hout reeds week wordt en de bladeren doet uitspruiten, weet gij daaraan, dat de zomer nabij is. 33 Zo moet ook gij, wanneer gij dit alles ziet, weten, dat het nabij is, voor de deur. 34 Voorwaar, Ik zeg u, dit geslacht zal geenszins voorbijgaan, voordat dit alles geschiedt. 35 De hemel en de aarde zullen voorbijgaan, maar mijn woorden zullen geenszins voorbijgaan.
Veel profetiestudenten leggen dit bijbelgedeelte als volgt uit: wanneer wij de opkomst van Israël als volk zien (zoals dat in 1948 het geval was), weten wij dat de tijd van het einde 'nabij is - voor de deur'. Zij stellen dat een vijgenboom wanneer die in de Heilige Schrift symbolisch wordt gebruikt, meestal verwijst naar het volk Israël. Wanneer deze veronderstelling juist is (en wij geloven dat dat het geval is), dan was het feit dat Israël in 1948 officieel tot staat is uitgeroepen het 'teken' uit Matthéüs 24:1-8, het begin van de 'weeën' - dit betekende dat de 'tijd van het einde' 'nabij' is.
Het lijkt wel alsof de boom in 1914-1918 werd geplant, toen de eerste 'wee' werd gevoeld, maar dat die pas in 1948, toen Israël een soevereine staat werd, kon uitgroeien tot een boom die vruchten kon voortbrengen, waardoor Ezechiël 37:1-8 werd vervuld. Als dit inderdaad is wat onze Heer in gedachten had toen Hij in Matthéüs 24:32 over de vijgenboom sprak, dan mogen we aannemen dat we ons nu bevinden 'in het seizoen' van de komst van de Heer. Want Hij heeft gezegd: 'Zo moet ook gij, wanneer gij dit alles ziet, weten, dat het nabij is, voor de deur' (Matthéüs 24:33). Met andere woorden, wanneer alle genoemde tekenen optreden - de Eerste Wereldoorlog, hongersnood, epidemieën, aardbevingen en Israël dat een staat wordt -, dan weet u dat de wederkomst van Christus nabij is.
Twee reeksen van 'dit alles' Er zijn twee reeksen van 'dit alles' waarover Matthéüs 24:33-34 spreekt. Als je geen onderscheid maakt tussen die twee dingen, begrijp je niet goed wat onze Heer heeft gezegd. Het gaat hier niet om dezelfde zaken. De eerste reeks 'dit alles' in vers 33 verwijst naar de gebeurtenissen die zijn begonnen in de verzen 7 en 8. De tweede reeks 'dit alles' verwijst naar de profetische toekomst, waaronder de Verdrukking en de glorieuze Wederkomst van Christus. Daarom wil onze Heer in de verzen 32 en 33 zeggen dat, net zoals een ontspruitende boom aankondigt dat de zomer nadert, 'dit alles' aangeeft dat de komst van de Heer nabij is, zelfs 'voor de deur' staat. Zo weten wij wanneer het seizoen van Zijn terugkomst is aangebroken. We moeten hier zorgvuldig mee omgaan en geen datum in dit verband proberen vast te stellen! Jezus heeft hierover gezegd:
Matthéüs 24: 36
36 Doch van die dag en van die ure weet niemand, ook de engelen der hemelen niet, ook de Zoon niet, maar de Vader alleen.
Onderzoek naar de profetieën heeft waarschijnlijk het meest te lijden gehad van tijdbepalers. Aan de andere kant geeft dit bijbelgedeelte duidelijk aan dat we het seizoen kunnen onderscheiden. Wij geloven dat het seizoen niet alleen is aangebroken, maar dat we ons zelfs in het staartje ervan bevinden. We begrijpen dat Hij heeft aangegeven dat dit seizoen wel zo lang als een 'geslacht' zou kunnen duren.
Het geslacht We zijn nu zover dat we op zoek kunnen gaan naar de oplossing voor de tijdsbepaling van dit gehele bijbelgedeelte en antwoord kunnen geven op de vraag van de discipelen in Matthéüs 24:3: 'Zeg ons wanneer dat zal geschieden'. De oplossing is te vinden in vers 34. Jezus heeft gezegd: 'Voorwaar, lk zeg u, dit geslacht zal geenszins voorbij gaan, voordat dit alles [de tweede reeks 'alles'] geschiedt.' Het belangrijkste punt hier is de betekenis van 'dit geslacht', want welk geslacht Hij ook in gedachten had, het zal niet voorbij gaan voordat de Wederkomst heeft plaatsgevonden. Het lijkt erop dat er maar vier generaties zijn om uit te kiezen:
De generatie van de discipelen. Niets wat hier op lijkt, is echter in hun tijd gebeurd. Hun geslacht is voorbij gegaan en de Heer is in die tijd niet teruggekomen. Het is dus niet waarschijnlijk dat Hij de generatie van de discipelen in gedachten had.
De generatie die de Eerste Wereldoorlog heeft meegemaakt. Veel bijbelleraren achtten dit mogelijk. Dit scenario wordt op dit moment echter steeds onwaarschijnlijker omdat er bijna niemand meer van die generatie in leven is. Toch moet de mogelijkheid dat 'dit geslacht' staat voor de generatie die de Eerste Wereldoorlog heeft meegemaakt, de komende vijf jaar nog niet helemaal worden uitgesloten.
De generatie die heeft meegemaakt dat Israël in 1948 officieel een staat werd. Die generatie was oud genoeg om te 'zien' dat de Verenigde Naties Israël officieel als staat heeft erkend. Wanneer we ervan uitgaan dat deze generatie in 1948 bestond uit kinderen van tien en ouder, dan gaat het hier waarschijnlijk om de generatie die rond 1938 is geboren - misschien vijf tot tien jaar meer of minder.
De generatie die de Zesdaagse Oorlog in 1967 heeft meegemaakt. Deze oorlog vond plaats toen het Israëlische leger Jeruzalem binnentrok en haar vlag in de stad plantte. Hier zou het gaan om de generatie die rond 1957 is geboren.
Een ding is zeker: het is gevaarlijk om dogmatisch te zijn! Daarom zeggen wij liever dat wij geloven dat 'dit geslacht' verwijst naar degenen die in 1948 leefden. Het zou echter ook kunnen verwijzen naar degenen die in 1967 leefden of naar degenen die wellicht een toekomstige oorlog meemaken als de joden opnieuw de alleenheerschappij over hun heilige stad zullen verkrijgen.
Hoe lang duurt een geslacht? De tweede belangrijke kwestie in deze profetie heeft te maken met de betekenis van 'geslacht'. Hoe lang duurt een bijbels geslacht? Vlak nadat Israël in 1948 erkenning als staat had gekregen, voorspelden veel profetieleraren dat Christus in 1988 zou terugkeren. Zij gingen uit van de redenering dat een generatie veertig jaar duurde en dus zouden al deze dingen, waaronder de wederkomst van Christus, in 1988 hun beslag krijgen. Het moge duidelijk zijn dat ze het bij het verkeerde eind hadden! Zij waren oprecht geïnteresseerd om de op handen zijnde komst van Christus onder de aandacht te brengen, maar hun onschriftuurlijke speculaties zorgden er alleen maar voor dat de belangstelling voor Zijn terugkomst taande.
Een van hen heeft een boek geschreven met de titel Eighty-Eight Reasons Christ Will Return in 1988. Ook al had hij het bij het verkeerde eind, er werden wel driehonderdduizend exemplaren van zijn boek verkocht. Toen 1988 was gekomen en gegaan, gaf bij niet toe dat bij het mis had, maar sloeg hij opnieuw aan het rekenen en besloot dat hij zich een jaar had vergist. Hij haastte zich opnieuw een boek uit te geven met de mededeling dat Christus in 1989 zou terugkomen. Het schijnt dat er ergens in een pakhuis dertigduizend onverkochte exemplaren liggen opgeslagen. En daar kunnen ze maar beter blijven liggen ook! Dergelijke speculaties brengen alleen maar teleurstellingen met zich mee en doen het lichaam van Christus kwaad.
Deze man heeft verschillende fouten gemaakt, maar was met name fout in zijn veronderstelling dat een generatie in de bijbel precies veertig jaar duurt. Dit is geen betrouwbare aanname. Het feit dat Israël veertig jaar in de woestijn zwierf of dat David en Salomo veertig jaar koning over Israël waren, betekent niet dat veertig jaar de bijbelse tijdsduur van een generatie is. Zoals profetiegeleerde dr. Arnold Fruchtenbaum heeft geschreven: 'De bijbel beperkt de periode van een generatie op geen enkele plaats tot veertig jaar. Op de enige plaats waar het woord geslacht een bepaalde tijdsduur is gegeven, wordt aangenomen dat die periode uit honderd jaar bestaat (Genesis 15:13-16). In feite kan de term geslacht 20, 40, 70, 80 of 100 jaar betekenen.' Een van de psalmen vertelt ons:
Psalm 90:10
10 De dagen onzer jaren, daarin zijn zeventig jaren, en, indien wij sterk zijn, tachtig jaren; wat daarin onze trots was, is moeite en leed, want het gaat snel voorbij, en wij vliegen heen.
De psalmist geeft hier aan dat een generatie zo'n zeventig of tachtig jaar duurt. Maar dit betekent niet dat een generatie zich beperkt tot die zeventig of tachtig jaar; hij geeft alleen maar aan hoe lang een geslacht over het algemeen duurt. We moeten de woorden van de Heer hier heel goed wegen. Hij heeft gezegd: 'Voorwaar, lk zeg u, dit geslacht zal geenszins voorbijgaan, voordat dit alles geschiedt' (Matthéüs 24:34). Uit hoeveel mensen bestaat een geslacht? Niet uit een bepaald aantal - zelfs één iemand die de gebeurtenissen in 1948 heeft meegemaakt, zou in aanmerking komen om het 'geslacht' te vertegenwoordigen. We moeten er echter niet van uitgaan dat de hele generatie overlijdt voordat Jezus terugkomt! Jezus wist dat de laatste generatie voor Zijn komst gekenmerkt zou worden door hoge ouderdom - wij kennen tegenwoordig verschillende mensen die negentig jaar of ouder worden -, dus 'dit geslacht' beperkt zich niet tot tachtig jaar.
Als we dus uitgaan van ofwel 1948 ofwel 1967 en dan het tijdsbestek van een mensenleven nemen (met een marge van tien jaar voor iemand om de gebeurtenissen te 'zien' en te begrijpen), daar vervolgens zeven jaar of iets meer vanaf trekken voor de Verdrukking en de tussenperiode tussen de Opname en de ondertekening van het verbond met Israël, dan komen we uit op dezelfde tijdsperiode voor de terugkomst van onze Heer als vele anderen hebben aangegeven: ergens tussen de eeuwwisseling en de eerste vijfentwintig jaar van de eenentwintigste eeuw in. Met andere woorden, onze generatie.
Hoewel we er niet helemaal zeker van zijn dat onze generatie de laatste is voor de terugkomst van onze Heer, weten wij één ding wel heel zeker: onze generatie heeft meer redenen om aan te nemen dat Hij tijdens ons leven zou kunnen terugkomen dan alle andere generaties voor ons.
Laten we nu nog een paar korte teksten bekijken die betrekking hebben op het tijdstip van de terugkomst.
I Thessalonicenzen 5: 1-2
1 Maar over de tijden en gelegenheden, broeders, is het niet nodig, dat u geschreven wordt: 2 Immers, gij weet zelf heel goed, dat de dag des Heren zó komt, als een dief in de nacht.
Lucas 17: 21
21 Het koninkrijk Gods komt niet zó, dat het te berekenen is.
Lucas 17: 24
24 Want gelijk de bliksem flitst en van de ene kant des hemels tot de andere kant licht, zó zal de Zoon des mensen wezen op zijn dag.
Het heeft geen zin om te gaan zoeken naar een precieze datum, een precies jaartal. We moeten gewoon doorgaan met goed leven en in afwachting van hem waakzaam leven. Eens komt de dag...
DRINGENDE AANROEPING TOT AARTSENGEL MICHAEL.
Heilige Aartsengel Michaël, die met Uw engelenscharen de volgelingen van de opstandige engelen uit de Hemel verdreven hebt, in deze hoge nood roep ik om Uw tussenkomst voor ..... (naam), die door Gods vijand gekweld wordt. Verjaag de duivel uit zijn hart, opdat zijn gevoelens gezuiverd worden. Verjaag de duivel uit zijn geest, opdat zijn gedachten gezuiverd worden. Verjaag de duivel uit zijn ziel, opdat het verstikkende vuur van de bekoring in hem moge doven en plaats moge maken voor het genezende Vuur van Gods Liefde. Wil hem beschermen, verdedigen, en met Uw engelen verblijf in hem houden tot het eind van zijn reis hier op aarde. Zo moge hem worden vergund in de gezegende namen van Jezus Christus, onze Verlosser, en van de Allerheiligste Maagd Maria, de Schrik der duivelen en onze Medeverlosseres. AMEN.
Meditatie over onvrede van hart en de werken en plannen van de duivel
Ieder van ons is geroepen om het kwaad te bestrijden. De strijd tegen de duivel bestaat niet alleen in het bestrijden van alle zonde en ongerechtigheid buiten Uzelf. Die strijd begint in Uw eigen hart, want dat is de bodem waar hij het eerste zaad voor zijn werken en plannen zaait. De werken en plannen van de satan rijpen het best op een bodem van ontmoediging in de harten, want ontmoediging remt de levenskracht van de ziel en snijdt als het ware de toevoerwegen af langs dewelke God U dagelijks wil voeden. Deze gesteldheid, deze verzwakking van Uw band met Gods kracht, opent de deur naar twijfel, ongeloof, zelfbeschuldiging en beschuldiging van medemensen, onverdraagzaamheid, gebrek aan mildheid, kritiekzucht, gebrek aan blijmoedigheid, gebrek aan zachtmoedigheid, onvermogen om te volharden op de weg naar de deugdzaamheid en de heiliging, kortom : alle elementen waaruit de ware liefde en de naastenliefde opgebouwd worden. U kent Jezus opvatting over de liefde : zij is Wet en profeten, met andere woorden, de volledige deugdzaamheid en heiligheid is gestoeld op de liefde in al haar uitingen. De ware beleving van de liefde hangt zeer nauw samen met de volkomen vrede van hart : wanneer U de vrede van hart bezit, bent U automatisch blijmoedig, zachtmoedig, verdraagzaam, mild, vriendelijk, geduldig, hulp- en offerbereid. Dit alles zijn vruchten van een ziel die de roepstem en de ingevingen en leiding van de Heilige Geest volgt, in een gesteldheid van aanvaarding en liefde, zonder protest, zonder weerstand, doch in dankbaarheid om elke gelegenheid om een offer te brengen dat bij de oneindige verlossende verdiensten van Jezus en Maria gevoegd kan worden. Lijden moet dus worden ervaren als een Goddelijk voorrecht. De vrede van hart is het eerste slachtoffer van elke inbraak van de duivel in Uw ziel : wanneer U toegeeft aan de bekoring, verleiding of misleiding, wijkt U af van de ware Weg van Christus, die ook de Weg is die Gods Voorzienigheid voor U bereidt en waarop Maria Uw Gids wil zijn wanneer U Uzelf aan Haar toewijdt. U komt dan op een dwaalweg terecht, die de werken en plannen van de satan dient. De ziel ervaart dit als een verzwakking van haar banden met God, en wordt hierover ongelukkig. Dit gevoel is de onvrede van hart, die vaak het eerst tot uiting komt in norsheid, onvriendelijkheid, een vaag gevoel van ongelukkig-zijn, droefgeestigheid of ook agressie, kritiekzucht, een neiging om ruzie te maken of onenigheid te scheppen, tweedracht te zaaien, medemensen te bespotten, te belasteren of schade toe te brengen, jaloersheid of zelfs haat te koesteren, enz. In een eerste fase bezit de ziel nog voldoende zelfbewustzijn en zondebesef om op deze gesteldheden te reageren door een versterking van de onvrede, ditmaal tegen Uzelf gericht, met zelfverwijt, schuldgevoelens e.d. Indien U Gods genade op de juiste wijze gebruikt, zult U de kracht vinden om dit alles achter U te laten en in rouwmoedigheid tegenover God alles in het werk te stellen om Uw weerbaarheid tegen de invloeden van het kwaad te vergroten. De grote sleutel naar een blijvende vrede van hart ligt hierin dat U leert begrijpen dat alles zin heeft, zeker ook de tegenslagen, en dat U de duivel al zijn macht kunt ontnemen door alles te aanvaarden in liefde en blijmoedige overgave, wetend dat moeilijkheden U rozen bereiden voor het eeuwig Leven, want dit aardse leven is geen doel op zich, het is slechts een middel om tot het eeuwig Heil in de Hemel te komen. U zult dan begrijpen dat alle moeilijkheden van dit leven in feite heel onbelangrijk zijn, en dat hun enige betekenis deze is : zij vormen het kapitaal waarmee U Uw eeuwige Gelukzaligheid betaalt.