Foto
TOESPRAAK VAN PATER PETAR
  • Deel 1
  • Deel 2
  • Deel 3
  • Deel 4
  • Deel 5
  • Deel 6
  • Deel 7
  • Deel 8
  • Deel 9
  • Foto
    Foto
    Het  logo  van  het  Bisdom  Gent  van  MG.  Van  Looy
     
    Origen
    Quantcast
    Met hulp en medewerking van John Pont is dit blog gemaakt
    HOUD UW LAMPEN BRANDEND.
         Image and video hosting by TinyPic
    For this blog to translate into language of your choice? Select your language below.
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
     2 prachtige pps-jes hierboven van Godelieve en ook Mama rechts heeft ze gemaakt
    Klik op de banner en bekijk nog veel meer moois op haar blog
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Klik op de banner hier beneden en ga eens langs bij Lenie voor nog meer moois
    Alle Ave Maria pps-jes hierboven zijn van haar
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    Gastenboek

    Druk oponderstaande knop om een berichtje achter te laten in mijn gastenboek

    Foto
    Wonder

    11-05-2009
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.GEBED TOT MARIA OM KRACHT IN BEPROEVINGEN.

     

    Lieve Moeder Maria, Moeder van Smarten en Medeverlosseres van de mensheid,

    Door het Lijden van Jezus en Uw Smarten is alle pijn en leed van de mensheid geheiligd en is een onuitputtelijke bron van genaden ontsloten, die het aardse tranendal met Hemels Licht heeft vervuld.

    Op grond van die heilige verdiensten smeek ik U om de kracht om mijn eigen kruisen te dragen tot verheerlijking van de Heilige Drievuldigheid en van U, die de Koningin van de martelaren en de Moeder van alle mensen bent.

    Omwille van Uw vlucht met het Kindje Jezus naar Egypte, geef mij kracht wanneer ik vervolgd word.

    Omwille van de vasten van Jezus in de woestijn en Zijn dorst aan het Kruis, geef mij kracht wanneer ik gebrek lijd.

    Omwille van de bekoringen van Jezus in de woestijn, geef mij kracht wanneer ik onrustig ben of aangespoord word tot gedragingen of woorden buiten mijn wil.

    Omwille van Jezus’ strijd met de Farizeeën en schriftgeleerden, geef mij kracht wanneer ik het slachtoffer ben van haat, laster, roddel, leugens en onbegrip.

    Omwille van het vreselijk lijden van Jezus in de Hof van Gethsemani, geef mij kracht wanneer ik depressief ben of lijd onder de zondigheid, onoprechtheid of liefdeloosheid van mensen.

    Omwille van het bloedzweten van Jezus in Gethsemani, geef mij kracht wanneer ik angstig ben of opzie tegen wat komen gaat.

    Omwille van de smartvolle veroordeling van Jezus, geef mij kracht wanneer ik onterecht beschuldigd word.

    Omwille van de geseling van Jezus, geef mij kracht wanneer ik geslagen word.

    Omwille van de doornenkroning van Jezus, geef mij kracht wanneer ik het slachtoffer ben van bespotting.

    Omwille van de drievoudige val van Jezus onder het Kruis, geef mij kracht wanneer de zorgen en lasten van het leven mij dreigen te verpletteren.

    Omwille van het Lijden van Jezus aan het Kruis, geef mij kracht wanneer ik ziek ben of pijn lijd.

    Omwille van Uw Smarten aan de voet van het Kruis, geef mij kracht wanneer ik lijd om het leed van een dierbare.

    Omwille van de laatste levensmomenten van Jezus aan het Kruis, geef mij kracht wanneer ik oververmoeid of uitgeput ben.

    Omwille van Uw Smarten bij de graflegging van Jezus, geef mij kracht bij het overlijden van een dierbare.

    Omwille van Uw Smarten op Stille Zaterdag, geef mij kracht in mijn troosteloosheid wanneer ik gescheiden ben van een dierbare.
    AMEN.

     

    (volgende gebed  is  een versie van dit gebed om te bidden voor andere mensen)

     

     GEBED TOT MARIA OM KRACHT IN BEPROEVINGEN.

     

     

     

    Lieve Moeder Maria, Moeder van Smarten en Medeverlosseres van de mensheid,

    Door het Lijden van Jezus en Uw Smarten is alle pijn en leed van de mensheid geheiligd en is een onuitputtelijke bron van genaden ontsloten, die het aardse tranendal met Hemels Licht heeft vervuld.

    Op grond van die heilige verdiensten smeek ik U voor alle mensen om de kracht om hun kruisen te dragen tot verheerlijking van de Heilige Drievuldigheid en van U, die de Koningin van de martelaren en de Moeder van alle mensen bent.

    Omwille van Uw vlucht met het Kindje Jezus naar Egypte, geef kracht aan mensen die vervolgd worden.

    Omwille van de vasten van Jezus in de woestijn en Zijn dorst aan het Kruis, geef kracht aan mensen die gebrek lijden.

    Omwille van de bekoringen van Jezus in de woestijn, geef kracht aan mensen die onrustig zijn of aangespoord worden tot gedragingen of woorden buiten hun wil.

    Omwille van Jezus’ strijd met de Farizeeën en schriftgeleerden, geef kracht aan mensen die het slachtoffer zijn van haat, laster, roddel, leugens en onbegrip.

    Omwille van het vreselijk lijden van Jezus in de Hof van Gethsemani, geef kracht aan mensen die depressief zijn of lijden onder de zondigheid, onoprechtheid of liefdeloosheid van mensen.

    Omwille van het bloedzweten van Jezus in Gethsemani, geef kracht aan mensen die angstig zijn of opzien tegen wat komen gaat.

    Omwille van de smartvolle veroordeling van Jezus, geef kracht aan mensen die onterecht beschuldigd worden.

    Omwille van de geseling van Jezus, geef kracht aan mensen die geslagen worden.

    Omwille van de doornenkroning van Jezus, geef kracht aan mensen die het slachtoffer zijn van bespotting.

    Omwille van de drievoudige val van Jezus onder het Kruis, geef kracht aan mensen die door de zorgen en lasten van het leven verpletterd dreigen te worden.

    Omwille van het Lijden van Jezus aan het Kruis, geef kracht aan mensen die ziek zijn of pijn lijden.

    Omwille van Uw Smarten aan de voet van het Kruis, geef kracht aan mensen die lijden om het leed van een dierbare.

    Omwille van de laatste levensmomenten van Jezus aan het Kruis, geef kracht aan mensen die oververmoeid of uitgeput zijn.

    Omwille van Uw Smarten bij de graflegging van Jezus, geef kracht aan mensen bij het overlijden van een dierbare.

    Omwille van Uw Smarten op Stille Zaterdag, geef kracht aan mensen die troosteloos zijn omdat zij gescheiden zijn van een dierbare.
    AMEN.






    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.LITANIE VAN DE HEMELSE LIEFDE.
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

    Beminde Eeuwige Vader,

    U hebt mij geschapen uit Liefde.

    Jezus heeft Zijn grenzeloos Offer van Zelfgave voor mij volbracht uit Liefde.

    De Heilige Geest wil dag na dag mijn ziel vervullen met Zijn Goddelijke Gaven uit Liefde.

    Het is mijn onvermogen als drager van het ware Liefdevuur, dat mij van U verwijderd houdt.

    Daarom smeek ik de Allerheiligste Maagd Maria, de Koningin van de Schone Liefde, dat Zij in mij de vlam van de Hemelse Liefde zou ontsteken, tot het heilig vuur mijn ziel verheft tot aan de voet van Uw Troon.

     

             (na elke volgende aanroeping : "o Maria, laat mijn hart ontbranden").

     

    Omwille van de ongehoorde zelfopoffering waardoor Jezus als God de lasten van het mens-zijn op zich nam, (...).

    Omwille van de onbaatzuchtigheid waarmee U zich door Uw jawoord aan de engel aan de hele mensheid hebt gegeven, (...).

    Omwille van de volledige zelfverloochening waarmee Jezus al Zijn Lijden voor mij heeft doorstaan, (...).

    Omwille van de liefdevolle overgave waarmee Jezus voor mijn eeuwig Geluk al Zijn vernederingen heeft ondergaan, (...).

    Omwille van de vertederende liefde waarmee U de onvergelijkbare smarten van Uw leven voor mij hebt aanvaard, (...).

    Omwille van de brandende tranen die U onder het Kruis om al Uw kinderen hebt gestort, (...).

    Omwille van de volkomen liefde waarmee U onder het Kruis mijn Moeder wilde worden, (...).

    Omwille van de volmaakte zelfgave van Jezus aan mij in Zijn Kruisdood, (...).

    Omwille van de totale overgave waarmee Jezus zich aan mij geeft in elke Eucharistie, (...).

    Omwille van de barmhartigheid waarmee Jezus mijn zonden vergeeft in elke Biecht, (...).

    Omwille van de liefdevlam die Uw Smartvol en Onbevlekt Hart heeft verteerd, (...).

    Omwille van de onovertrefbare liefde waarmee U Uw macht als mijn Middelares en Voorspreekster aanwendt, (...).

    Omwille van de verheven Moederliefde waarmee U Uw kinderen beschermt, geneest en heiligt, (...).

    Omwille van de tedere liefde waarmee U mijn hele leven als Uw toegewijde regeert, (...).

    Omwille van de vurigheid waarmee U elke dag mijn hart kust, (...).

    Beminde Drieëne God, aanvaard uit de heilige handen van mijn Hemelse Moeder Maria, die was voorzien als de kroon van Uw Liefdewerk sedert de grondvesting der wereld, het offer van mijn hart tot overwinning van de Hemelse Liefde over de hele aarde.
    AMEN.


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.SMEEKGEBED TOT HET KIND MARIA.
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

     

    Lieve Moeder Maria,

    Trots van de Vader, mag ik U benaderen in Uw kinderlijke onschuld, kristalzuivere Edelsteen die nooit uit Gods Kroon verwijderd werd.

    In U, o Hemels Kind, zijn alle schoonheden van de Schepping verenigd.

    Geen bron schonk ooit méér zegen en vrucht aan de aarde dan de stroom van genaden die vanaf Uw Ontvangenis Uw onbevlekte ziel ontvloeide.

    O allerheiligste kinderogen, verteder de meest verharde harten, breek ze open met de stralen uit de mooiste ziel die ooit de aarde bewoonde, en bekeer hen die hun wonden voor de balsem der Liefde hebben afgesloten.

    Laat mij Uw Hart omhelzen, o heiligste der mensenkinderen, heeft het niet vóór alle tijden begeerd, in mij te kloppen ? Voor U leg ik mijn oude mens af, want in U wil ik opgaan om te worden zoals U.

    Help mij de onschuld terug te vinden van het kind dat ik langs mijn levensweg heb verloren.

    Laat mij één worden met Uw ziel, zuiver als een Hemelse diamant, met Uw Hart, zuiver als een Hemelse bloem, met Uw geest, zuiver als het water uit de Bronnen van het Paradijs, en met Uw lichaam, zuiver als een Hemelse Tempel.

    Help mij, mij klein en afhankelijk te voelen, want ik wil mij in Uw kleine armen kunnen verbergen.

    Laat mij door Uw betoverende ogen kijken, opdat ik de schoonheid van alles kan zien, want U hebt Gods heilige bedoelingen doorschouwd.

    Stort in mij de vreugde van Uw kinderhart dat zich één weet met God, en zelfs mijn tranen zullen geluk over de wereld brengen.

    Bekleed mij met de ongerepte geest waarmee de Vader U heeft gezegend, opdat geen boze gedachte uit mij geboren kan worden.

    Vorm in mij de volgzaamheid en allesverterende Liefde van het Heilige Meisje van Nazareth, dat "ja" heeft gezegd tot een leven van zelfopoffering voor de mensheid van alle tijden.

    Druk in mij de godsvrucht van de ziel die onbesmet is gebleven en de herinnering aan haar geboorte in de Goddelijke Bron levendig heeft bewaard.

    O kleine Maria, oneindig verheven, open ook mijn hart voor de Goddelijke Voorzienigheid die al Uw wegen heeft verlicht, opdat ook mijn ziel moge worden geroepen tot het allerhoogste Verbond met de Heilige Geest. O maak mij tot stof waarin het zaad van Uw Bloem kan ontkiemen, opdat ook ik voor God tot bron van verrukking moge worden.
    AMEN.


    10-05-2009
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.CREDO.
     

    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.PRACHTIG MARIALIED.
     

    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.DE GEHEIMEN VAN DE ROZENKRANS.
     

    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.VOOR ALLE MOEDERS.
    Klik op de afbeelding om de link te volgen EEN  FIJNE  MOEDERDAG  TOEGEWENST.

    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.REACTIE VLAAMSE BISSCHOPPEN OP MAGAZINE GOEDELE.

    REACTIE VLAAMSE BISSCHOPPEN OP MAGAZINE GOEDELE

    BRUSSEL (KerkNet) – Kardinaal Godfried Danneels en de Vlaamse bisschoppen zijn niet te spreken over de provocerende cover van het jongste nummer van het magazine Goedele en vooral niet over de volstrekt onrespectvolle ‘stunt’ met de ‘gratis hosties’ die samen met het magazine aan de lezers worden aangeboden. In naam van de bisschoppen bezorgde woordvoerder Hans Geybels Goedele Liekens en hoofdredacteur Danny Ilegems onderstaande reactie. Hierna volgt de integrale tekst van de brief.
    “Namens de Vlaamse bisschoppen wil ik mijn ongenoegen uiten ten aanzien van het laatste nummer van Goedele, meer bepaald over het gebruik van hosties.
    Het gebruik van hosties is voor de katholieke Kerk een brug te ver. Ook al gaat het niet om echte – en zeker om niet-geconsacreerde – hosties, dan nog blijven ze een wezenlijk symbool uit het katholieke geloof en de liturgische praxis.
    Nog meer onaanvaardbaar is het misbruik van de woorden van Christus zelf “Neem en eet, dit is mijn lichaam” – ze vormen immers de kernwoorden uit de eucharistie. U begrijpt wellicht dat zoiets bijzonder pijnlijk is voor christengelovigen.
    Via de pers heeft Goedele te kennen gegeven geen reclamestunt te beogen en zelfs in alle artikels respect te betuigen voor alle religies. Dit staat dan wel in flagrante tegenspraak met de cover en vooral met het misbruik van de hostie.
    Wij zijn ervan overtuigd dat het misbruik van centrale religieuze symbolen niet bevorderlijk is voor de uitbouw van een harmonieuze samenleving en zouden u willen vragen respect op te brengen voor de diepste overtuigingen van mensen. Dat is geen censuur en doet ook geen afbreuk aan de vrije meningsuiting, maar het is wel een oproep tot respect en fijngevoeligheid.
    De bisschoppen vinden dat het zoeken naar een vredevol samenleven in een pluralistische maatschappij, waar ruimte is voor diverse opvattingen, niet gebaat is met reclameacties die duidelijk een geloofsovertuiging of levensbeschouwing negatief raken in haar kernsymbolen.
    Waar we in onze tijd en samenleving nood aan hebben, is een respectvol omgaan met elkaar. Dit respect geldt voor allen, voor alle godsdiensten en levensbeschouwingen.
    Met vriendelijke groet, Hans Geybels, woordvoerder van kardinaal Godfried Danneels en van de Bisschoppenconferentie van België.”


     


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Het fatsoen voorbij.

    Het fatsoen voorbij.

     

    De vrijheid van meningsuiting is één van de moderne verworvenheden waar niemand wil aan raken.  Gelukkig maar.  Het was reeds ingeschreven in onze eerste grondwet in 1830, en daarmee waren we ver vooruit op vele andere landen.   We kennen regimes waar  juist dit aan banden wordt gelegd, soms heel uitdrukkelijk, soms zeer subtiel.  Wanneer de democratie verdwijnt zal de inperking van de meningsuiting één van de eerste maatregelen zijn die van bovenaf genomen wordt.

    Maar vrijheid van meningsuiting wil nu ook niet zeggen dat alles kan en mag gezegd en getoond worden.  Er is nog steeds de waarde van het wederzijds respect die de vrijheid van meningsuiting voorafgaat, vooronderstelt.  En dat geldt ook voor alle andere vrijheden: ze blijven ten dienste van de promotie van een grotere humaniteit, de menswaardigheid moet erdoor verhogen.  Wanneer een vrijheid dat niet dient, dient het tot niets.

     

    In sommige kringen denkt men daar blijkbaar anders over.  Een aantal cultuurpausen en in hun zog zij die de titel van kunstenaar of schrijver opeisen vinden het bon ton om vooral op bepaalde terreinen alle taboes te doorbreken.  Het gaat dan van een meewarig neerkijken op hen die, bij gebrek aan beter weten, de godsdienst bijvoorbeeld nog als een waarde in hun leven beschouwen, tot een ironisch belachelijk maken van alles wat met deze waarde te maken heeft.  Het vraagt geen groot talent om karikaturen van priesters en zusters ten tonele te voeren: het volstaat om de soutane en het kloosterkleed weer boven te halen en het te plaatsen op een hedonistische smulpaap of een erotisch lonkende non.  Dat zijn de technieken die men met carnaval ook deed en nog steeds doet.  Meestal kan de goegemeente daar nog mee lachen, en sommige cartoons in de huidige tentoonstelling “Humor in de kerk” zijn van dit allooi.

    Soms wordt het echter heel persoonlijk, en gaat men personen aanvallen, hun uitspraken uit de context halen en er een loopje mee nemen.  Zij delen het lot van alle gezagsfiguren die in Vlaanderen blijkbaar een dankbare schietschijf zijn van ironie en verdachtmaking.   Het respect is hier soms heel ver te zoeken, en meestal is niet reageren hier de beste remedie, naar een aloud gezegde: de dwaze schatert het uit, de wijze glimlacht nauwelijks.

     

    Maar wat nu gepresenteerd wordt door Goedele Liekens die op haar palmares wil plaatsen dat ze echt alle taboes in Vlaanderen heeft kunnen doorbreken, is echt gortig en heel ver onder de gordel.  Dat ze op de cover verschijnt met een nonnenkap is slechts in de lijn met wat al zo velen voor haar hebben gedaan en kunnen we derhalve met een “och arme” afdoen.  Natuurlijk toont het weinig respect voor die echte zusters die in vrijheid en edelmoedigheid armen hebben geholpen, zieken hebben verzorgd, kinderen hebben onderwezen en voor het heil van de wereld hebben gebeden en het nog steeds doen.  Het is spijtig dat Goedele Liekens deze dimensie van het leven blijkbaar niet begrijpt.  Men kan natuurlijk niet alles begrijpen, ze is teveel met andere dingen bezig en dus is het nog te verschonen dat ze zich hult in wat voor haar slechts een zotskap is.

    Maar het meezenden van hosties met daarop de woorden gegrift waarmee de priester reeds 2000 jaar de woorden herhaalt van Christus zelf, en deze op zichzelf toepassen kan gewoonweg niet.  Hiermee raakt ze, bewust en gewild, de kern, het wezen van het katholieke geloof, en ook al kunnen we in onze tolerantie heel ver gaan, dat kunnen we niet aanvaarden.  Hier wordt het heilige onteerd, hier drijft men de spot met wat miljoenen mensen, mag ik zeggen een miljard mensen als de veruitwendiging zien van het goddelijke zelf.  En daar moet men afblijven, uit respect, diep respect voor die velen. 

    Goedele Liekens heeft het recht daar niet in te geloven, en zo zijn er velen met haar, maar zij heeft niet het recht om het meest sacrale te grabbel te gooien en het aan de grootste spot bloot te stellen.

    Wat een grenzenloze  pretentie van Goedele Liekens om de woorden van Christus op haarzelf toe te passen!  Wat een grofheid van deze mediageile figuur om daarmee zo velen, ook nog in Vlaanderen, in hun ziel te trappen.  Neen, hiermee wordt de humaniteit niet gediend, maar komt de menswaardigheid in de sloot.  Het is pijnlijk dat dit ook  cultuur heet in Vlaanderen, ik kan hier alleen maar zeggen: arm Vlaanderen. 

     

    Neen, we kunnen ons niet in de stilzwijgendheid hullen, wat we wellicht te veel doen, want een andere vrijheid is hier geraakt, is hier geschonden, nl. de vrijheid van godsdienst.  Deze vrijheid betekent dat we het recht hebben om onze godsdienst te belijden en dat we ook het recht hebben daarin gerespecteerd te worden.  Met de daad van Goedele Liekens is dit grondwettelijk recht geschonden en we eisen derhalve rechtzetting.

     

    Br. dr. René Stockman

    Generale overste

    Broeders van Liefde


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.DE GESCHIEDENIS VAN HET CHRISTENDOM.

     

    Sommige  christen  keurden  dit  af,  aangezien  zij  vonden  dat  God  eigenlijk  spiritueel  moest  worden  vereerd,  ongeacht  de  plaats  (  en  ook  omdat  hij  bij  zulke  reizen  noodzakelijk  was  dat  mannen  en  vrouwen  zeer  dicht  bij  elkaar  kwamen ) ,  maar  het  fenomeen  zou  in  de jaren  daarna  een  belangrijk  element  van  het  christendom  worden.  In  de  moderne  tijd  betreuren  veel  mensen,  zowel  christenen  als  niet- christenen,  de  veranderingen  in  de  vierde – eeuwse  kerk.  Met  enige  overdrijving  wordt  wel  beweerd  dat  de  bekering  van  Constantijn  het  ergste  was  wat  het  christendom  ooit  is  overkomen.  Men  zegt  dat  de  rijkdom  en  de  macht  die  de  kerk  zo  snel  ten  deel  viel,  moeilijk  past  bij  de  armoede  van  Jezus  en  de  eenvoud  van  zijn  boodschap,  terwijl  de  omgang  van  bisschoppen  met  keizers  leidde  tot  zelfingenomenheid,  corruptie  en  een  verstoord  wereldbeeld.  Dat  heeft  iets  karikaturaals ;  bisschoppen  werden  niet  ineens  corrupte  hielenlikkers  en  zij  gingen  niet  iedereen  executeren  die  zij  van  ketterij  verdachten.  Natuurlijk,  de  keizerlijke  aanvaarding  veranderde  de  kerk,  maar  het  veranderde  ook  het  keizerrijk.  De  kerk  werd  voor  een  deel  het  geweten  van  het  rijk.  De  christenen  hadden  een  speciale  plaats  in  hun  hart  voor  de  armen.  Een  van  de  kenmerken  van  het  christendom  in  een  Romeinse  context  was  de  manier  waarop  de  laagste  klasse  van  de  maatschappij,  ‘de  armen’ ,  bijna  werd  aanbeden,  alsof  zij  in  het  bijzonder  lof  en  hulp  verdienden.  In  de  traditionele  Romeinse  maatschappij  was het  de  plicht  van  de  rijken  om  hun  stad  te  helpen,  om  schenkingen  te  doen  ter  ondersteuning  van  hun  medeburgers ;  het  idee  dat  de  armen  meer  hulp  verdienden  dan  anderen,  was  nieuw.  Zo  ook  de  gedachte  dat  nieuwelingen  en  buitenstaanders  moesten  worden  verzorgd.  In  de vierde  eeuw  werden  niet  alleen  grootse  basilieken  gebouwd,  maar  ook  huizen  die  bekend  waren  als  exnodocheia  ( huizen  voor  vreemdelingen’ ) ;  tehuizen  voor  reizigers,  armen  en  hongerlijders.  Aan  het  einde  van  de  vierde  eeuw  was  het  keizerlijke  welzijnsstelsel  een  van  de  belangrijkste  functies  van  de  kerk ;  tot  dan  toe  was  er  eigenlijk  helemaal  geen  welzijnsstelsel  geweest.  Opvallend  is  dat  dit  welzijnsstelsel  zich  uitbreidde  tot  een  soort  rechtshulp.  Constantijn  stelde  de  ‘episcopale  audientie’  in,  waardoor  de  bisschoppen  bij  plaatselijke  geschillen  konden  optreden  als  civiele  rechters.  Het  systeem  was een  groot  succes.  Niet  alleen  omdat  het  officiële  rechtssysteem  werd  ontlast,  maar  ook  omdat  het  zeer  effectief  was,  aangezien  de  meeste  bischoppen  hun  best  deden  om  eerlijk  en  gewetensvol  op  te treden  en  zij  over  het  algemeen  goed  werk  leverden.  Veel  mensen  bekkerden  zich  alleen  tot  het  christendom  om  hun  zaak  voor  te  kunnen  leggen  aan  de  bisschop  in  plaats  van  aan  de  magistraat.  Ook  was  deze  dienst  uiteraard  gratis,  in  tegenstelling  tot  die  van  de  conventionele  juristen.  Toch  moest  er  een  prijs  worden  betaald  voor  de  officiele  aanvaarding ;  kerk  en  staat  raakten  steeds  meer  vervlochten.  De  kerk  genoot  de  bescherming  en  steun  van  de  keizer,  maar   kreeg  in  ruil  hiervoor  te  maken  met  het  gezag  van  de  keizer.  Dat  was  een  nieuw  probleem  voor  het  christendom  en  het  zou  op  een  opmerlijke  manier  op  de  voorgrond  treden  bij  een  andere  grote  gebeurtenis  in  de  vierde  eeuw  die  het  christendom  voor  altijd  zou  tekenen ;  de  ariaanse  crisis.  
     
    Wordt  vervolgd.
     


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.De Laatste Generatie.

    De Laatste Generatie

    We gaan nog eens dieper in op het teken van 'de gelijkenis van de vijgenboom.':

    Matthéüs 24: 32-35

    32 Leert dan van de vijgenboom deze les: Wanneer zijn hout reeds week wordt en de bladeren doet uitspruiten, weet gij daaraan, dat de zomer nabij is.
    33 Zo moet ook gij, wanneer gij dit alles ziet, weten, dat het nabij is, voor de deur.
    34 Voorwaar, Ik zeg u, dit geslacht zal geenszins voorbijgaan, voordat dit alles geschiedt.
    35 De hemel en de aarde zullen voorbijgaan, maar mijn woorden zullen geenszins voorbijgaan.

    Veel profetiestudenten leggen dit bijbelgedeelte als volgt uit: wanneer wij de opkomst van Israël als volk zien (zoals dat in 1948 het geval was), weten wij dat de tijd van het einde 'nabij is - voor de deur'. Zij stellen dat een vijgenboom wanneer die in de Heilige Schrift symbolisch wordt gebruikt, meestal verwijst naar het volk Israël. Wanneer deze veronderstelling juist is (en wij geloven dat dat het geval is), dan was het feit dat Israël in 1948 officieel tot staat is uitgeroepen het 'teken' uit Matthéüs 24:1-8, het begin van de 'weeën' - dit betekende dat de 'tijd van het einde' 'nabij' is.

    Het lijkt wel alsof de boom in 1914-1918 werd geplant, toen de eerste 'wee' werd gevoeld, maar dat die pas in 1948, toen Israël een soevereine staat werd, kon uitgroeien tot een boom die vruchten kon voortbrengen, waardoor Ezechiël 37:1-8 werd vervuld. Als dit inderdaad is wat onze Heer in gedachten had toen Hij in Matthéüs 24:32 over de vijgenboom sprak, dan mogen we aannemen dat we ons nu bevinden 'in het seizoen' van de komst van de Heer. Want Hij heeft gezegd: 'Zo moet ook gij, wanneer gij dit alles ziet, weten, dat het nabij is, voor de deur' (Matthéüs 24:33). Met andere woorden, wanneer alle genoemde tekenen optreden - de Eerste Wereldoorlog, hongersnood, epidemieën, aardbevingen en Israël dat een staat wordt -, dan weet u dat de wederkomst van Christus nabij is.

    Twee reeksen van 'dit alles'
    Er zijn twee reeksen van 'dit alles' waarover Matthéüs 24:33-34 spreekt. Als je geen onderscheid maakt tussen die twee dingen, begrijp je niet goed wat onze Heer heeft gezegd. Het gaat hier niet om dezelfde zaken. De eerste reeks 'dit alles' in vers 33 verwijst naar de gebeurtenissen die zijn begonnen in de verzen 7 en 8. De tweede reeks 'dit alles' verwijst naar de profetische toekomst, waaronder de Verdrukking en de glorieuze Wederkomst van Christus. Daarom wil onze Heer in de verzen 32 en 33 zeggen dat, net zoals een ontspruitende boom aankondigt dat de zomer nadert, 'dit alles' aangeeft dat de komst van de Heer nabij is, zelfs 'voor de deur' staat. Zo weten wij wanneer het seizoen van Zijn terugkomst is aangebroken. We moeten hier zorgvuldig mee omgaan en geen datum in dit verband proberen vast te stellen! Jezus heeft hierover gezegd:

    Matthéüs 24: 36

    36 Doch van die dag en van die ure weet niemand, ook de engelen der hemelen niet, ook de Zoon niet, maar de Vader alleen.

    Onderzoek naar de profetieën heeft waarschijnlijk het meest te lijden gehad van tijdbepalers. Aan de andere kant geeft dit bijbelgedeelte duidelijk aan dat we het seizoen kunnen onderscheiden. Wij geloven dat het seizoen niet alleen is aangebroken, maar dat we ons zelfs in het staartje ervan bevinden. We begrijpen dat Hij heeft aangegeven dat dit seizoen wel zo lang als een 'geslacht' zou kunnen duren.

    Het geslacht
    We zijn nu zover dat we op zoek kunnen gaan naar de oplossing voor de tijdsbepaling van dit gehele bijbelgedeelte en antwoord kunnen geven op de vraag van de discipelen in Matthéüs 24:3: 'Zeg ons wanneer dat zal geschieden'. De oplossing is te vinden in vers 34. Jezus heeft gezegd: 'Voorwaar, lk zeg u, dit geslacht zal geenszins voorbij gaan, voordat dit alles [de tweede reeks 'alles'] geschiedt.' Het belangrijkste punt hier is de betekenis van 'dit geslacht', want welk geslacht Hij ook in gedachten had, het zal niet voorbij gaan voordat de Wederkomst heeft plaatsgevonden. Het lijkt erop dat er maar vier generaties zijn om uit te kiezen:
    1. De generatie van de discipelen. Niets wat hier op lijkt, is echter in hun tijd gebeurd. Hun geslacht is voorbij gegaan en de Heer is in die tijd niet teruggekomen. Het is dus niet waarschijnlijk dat Hij de generatie van de discipelen in gedachten had.
    2. De generatie die de Eerste Wereldoorlog heeft meegemaakt. Veel bijbelleraren achtten dit mogelijk. Dit scenario wordt op dit moment echter steeds onwaarschijnlijker omdat er bijna niemand meer van die generatie in leven is. Toch moet de mogelijkheid dat 'dit geslacht' staat voor de generatie die de Eerste Wereldoorlog heeft meegemaakt, de komende vijf jaar nog niet helemaal worden uitgesloten.
    3. De generatie die heeft meegemaakt dat Israël in 1948 officieel een staat werd. Die generatie was oud genoeg om te 'zien' dat de Verenigde Naties Israël officieel als staat heeft erkend. Wanneer we ervan uitgaan dat deze generatie in 1948 bestond uit kinderen van tien en ouder, dan gaat het hier waarschijnlijk om de generatie die rond 1938 is geboren - misschien vijf tot tien jaar meer of minder.
    4. De generatie die de Zesdaagse Oorlog in 1967 heeft meegemaakt. Deze oorlog vond plaats toen het Israëlische leger Jeruzalem binnentrok en haar vlag in de stad plantte. Hier zou het gaan om de generatie die rond 1957 is geboren.
    Een ding is zeker: het is gevaarlijk om dogmatisch te zijn! Daarom zeggen wij liever dat wij geloven dat 'dit geslacht' verwijst naar degenen die in 1948 leefden. Het zou echter ook kunnen verwijzen naar degenen die in 1967 leefden of naar degenen die wellicht een toekomstige oorlog meemaken als de joden opnieuw de alleenheerschappij over hun heilige stad zullen verkrijgen.

    Hoe lang duurt een geslacht?
    De tweede belangrijke kwestie in deze profetie heeft te maken met de betekenis van 'geslacht'. Hoe lang duurt een bijbels geslacht? Vlak nadat Israël in 1948 erkenning als staat had gekregen, voorspelden veel profetieleraren dat Christus in 1988 zou terugkeren. Zij gingen uit van de redenering dat een generatie veertig jaar duurde en dus zouden al deze dingen, waaronder de wederkomst van Christus, in 1988 hun beslag krijgen. Het moge duidelijk zijn dat ze het bij het verkeerde eind hadden! Zij waren oprecht geïnteresseerd om de op handen zijnde komst van Christus onder de aandacht te brengen, maar hun onschriftuurlijke speculaties zorgden er alleen maar voor dat de belangstelling voor Zijn terugkomst taande.

    Een van hen heeft een boek geschreven met de titel Eighty-Eight Reasons Christ Will Return in 1988. Ook al had hij het bij het verkeerde eind, er werden wel driehonderdduizend exemplaren van zijn boek verkocht. Toen 1988 was gekomen en gegaan, gaf bij niet toe dat bij het mis had, maar sloeg hij opnieuw aan het rekenen en besloot dat hij zich een jaar had vergist. Hij haastte zich opnieuw een boek uit te geven met de mededeling dat Christus in 1989 zou terugkomen. Het schijnt dat er ergens in een pakhuis dertigduizend onverkochte exemplaren liggen opgeslagen. En daar kunnen ze maar beter blijven liggen ook! Dergelijke speculaties brengen alleen maar teleurstellingen met zich mee en doen het lichaam van Christus kwaad.

    Deze man heeft verschillende fouten gemaakt, maar was met name fout in zijn veronderstelling dat een generatie in de bijbel precies veertig jaar duurt. Dit is geen betrouwbare aanname. Het feit dat Israël veertig jaar in de woestijn zwierf of dat David en Salomo veertig jaar koning over Israël waren, betekent niet dat veertig jaar de bijbelse tijdsduur van een generatie is. Zoals profetiegeleerde dr. Arnold Fruchtenbaum heeft geschreven: 'De bijbel beperkt de periode van een generatie op geen enkele plaats tot veertig jaar. Op de enige plaats waar het woord geslacht een bepaalde tijdsduur is gegeven, wordt aangenomen dat die periode uit honderd jaar bestaat (Genesis 15:13-16). In feite kan de term geslacht 20, 40, 70, 80 of 100 jaar betekenen.' Een van de psalmen vertelt ons:

    Psalm 90:10

    10 De dagen onzer jaren, daarin zijn zeventig jaren, en, indien wij sterk zijn, tachtig jaren; wat daarin onze trots was, is moeite en leed, want het gaat snel voorbij, en wij vliegen heen.

    De psalmist geeft hier aan dat een generatie zo'n zeventig of tachtig jaar duurt. Maar dit betekent niet dat een generatie zich beperkt tot die zeventig of tachtig jaar; hij geeft alleen maar aan hoe lang een geslacht over het algemeen duurt. We moeten de woorden van de Heer hier heel goed wegen. Hij heeft gezegd: 'Voorwaar, lk zeg u, dit geslacht zal geenszins voorbijgaan, voordat dit alles geschiedt' (Matthéüs 24:34). Uit hoeveel mensen bestaat een geslacht? Niet uit een bepaald aantal - zelfs één iemand die de gebeurtenissen in 1948 heeft meegemaakt, zou in aanmerking komen om het 'geslacht' te vertegenwoordigen. We moeten er echter niet van uitgaan dat de hele generatie overlijdt voordat Jezus terugkomt! Jezus wist dat de laatste generatie voor Zijn komst gekenmerkt zou worden door hoge ouderdom - wij kennen tegenwoordig verschillende mensen die negentig jaar of ouder worden -, dus 'dit geslacht' beperkt zich niet tot tachtig jaar.

    Als we dus uitgaan van ofwel 1948 ofwel 1967 en dan het tijdsbestek van een mensenleven nemen (met een marge van tien jaar voor iemand om de gebeurtenissen te 'zien' en te begrijpen), daar vervolgens zeven jaar of iets meer vanaf trekken voor de Verdrukking en de tussenperiode tussen de Opname en de ondertekening van het verbond met Israël, dan komen we uit op dezelfde tijdsperiode voor de terugkomst van onze Heer als vele anderen hebben aangegeven: ergens tussen de eeuwwisseling en de eerste vijfentwintig jaar van de eenentwintigste eeuw in. Met andere woorden, onze generatie.

    Hoewel we er niet helemaal zeker van zijn dat onze generatie de laatste is voor de terugkomst van onze Heer, weten wij één ding wel heel zeker: onze generatie heeft meer redenen om aan te nemen dat Hij tijdens ons leven zou kunnen terugkomen dan alle andere generaties voor ons.

    Laten we nu nog een paar korte teksten bekijken die betrekking hebben op het tijdstip van de terugkomst.

    I Thessalonicenzen 5: 1-2

    1 Maar over de tijden en gelegenheden, broeders, is het niet nodig, dat u geschreven wordt:
    2 Immers, gij weet zelf heel goed, dat de dag des Heren zó komt, als een dief in de nacht.

    Lucas 17: 21

    21 Het koninkrijk Gods komt niet zó, dat het te berekenen is.

    Lucas 17: 24

    24 Want gelijk de bliksem flitst en van de ene kant des hemels tot de andere kant licht, zó zal de Zoon des mensen wezen op zijn dag.

    Het heeft geen zin om te gaan zoeken naar een precieze datum, een precies jaartal. We moeten gewoon doorgaan met goed leven en in afwachting van hem waakzaam leven.
    Eens komt de dag...



    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.DRINGENDE AANROEPING TOT AARTSENGEL MICHAEL.
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

     

    Heilige Aartsengel Michaël, die met Uw engelenscharen de volgelingen van de opstandige engelen uit de Hemel verdreven hebt, in deze hoge nood roep ik om Uw tussenkomst voor ..... (naam), die door Gods vijand gekweld wordt. Verjaag de duivel uit zijn hart, opdat zijn gevoelens gezuiverd worden. Verjaag de duivel uit zijn geest, opdat zijn gedachten gezuiverd worden. Verjaag de duivel uit zijn ziel, opdat het verstikkende vuur van de bekoring in hem moge doven en plaats moge maken voor het genezende Vuur van Gods Liefde. Wil hem beschermen, verdedigen, en met Uw engelen verblijf in hem houden tot het eind van zijn reis hier op aarde.  Zo moge hem worden vergund in de gezegende namen van Jezus Christus, onze Verlosser, en van de Allerheiligste Maagd Maria, de Schrik der duivelen en onze Medeverlosseres.
    AMEN.



     


     

    Meditatie over onvrede van hart en de werken en plannen van de duivel

    Ieder van ons is geroepen om het kwaad te bestrijden. De strijd tegen de duivel bestaat niet alleen in het bestrijden van alle zonde en ongerechtigheid buiten Uzelf. Die strijd begint in Uw eigen hart, want dat is de bodem waar hij het eerste zaad voor zijn werken en plannen zaait. De werken en plannen van de satan rijpen het best op een bodem van ontmoediging in de harten, want ontmoediging remt de levenskracht van de ziel en snijdt als het ware de toevoerwegen af langs dewelke God U dagelijks wil voeden. Deze gesteldheid, deze verzwakking van Uw band met Gods kracht, opent de deur naar twijfel, ongeloof, zelfbeschuldiging en beschuldiging van medemensen, onverdraagzaamheid, gebrek aan mildheid, kritiekzucht, gebrek aan blijmoedigheid, gebrek aan zachtmoedigheid, onvermogen om te volharden op de weg naar de deugdzaamheid en de heiliging, kortom : alle elementen waaruit de ware liefde en de naastenliefde opgebouwd worden. U kent Jezus’ opvatting over de liefde : zij is “Wet en profeten”, met andere woorden, de volledige deugdzaamheid en heiligheid is gestoeld op de liefde in al haar uitingen. De ware beleving van de liefde hangt zeer nauw samen met de volkomen vrede van hart : wanneer U de vrede van hart bezit, bent U automatisch blijmoedig, zachtmoedig, verdraagzaam, mild, vriendelijk, geduldig, hulp- en offerbereid. Dit alles zijn vruchten van een ziel die de roepstem en de ingevingen en leiding van de Heilige Geest volgt, in een gesteldheid van aanvaarding en liefde, zonder protest, zonder weerstand, doch in dankbaarheid om elke gelegenheid om een offer te brengen dat bij de oneindige verlossende verdiensten van Jezus en Maria gevoegd kan worden. Lijden moet dus worden ervaren als een Goddelijk voorrecht. De vrede van hart is het eerste slachtoffer van elke “inbraak” van de duivel in Uw ziel : wanneer U toegeeft aan de bekoring, verleiding of misleiding, wijkt U af van de ware Weg van Christus, die ook de Weg is die Gods Voorzienigheid voor U bereidt en waarop Maria Uw Gids wil zijn wanneer U Uzelf aan Haar toewijdt. U komt dan op een dwaalweg terecht, die de werken en plannen van de satan dient. De ziel ervaart dit als een verzwakking van haar banden met God, en wordt hierover ongelukkig. Dit gevoel is de onvrede van hart, die vaak het eerst tot uiting komt in norsheid, onvriendelijkheid, een vaag gevoel van ongelukkig-zijn, droefgeestigheid of ook agressie, kritiekzucht, een neiging om ruzie te maken of onenigheid te scheppen, tweedracht te zaaien, medemensen te bespotten, te belasteren of schade toe te brengen, jaloersheid of zelfs haat te koesteren, enz. In een eerste fase bezit de ziel nog voldoende zelfbewustzijn en zondebesef om op deze gesteldheden te reageren door een versterking van de onvrede, ditmaal tegen Uzelf gericht, met zelfverwijt, schuldgevoelens e.d. Indien U Gods genade op de juiste wijze gebruikt, zult U de kracht vinden om dit alles achter U te laten en in rouwmoedigheid tegenover God alles in het werk te stellen om Uw weerbaarheid tegen de invloeden van het kwaad te vergroten. De grote sleutel naar een blijvende vrede van hart ligt hierin dat U leert begrijpen dat alles zin heeft, zeker ook de tegenslagen, en dat U de duivel al zijn macht kunt ontnemen door alles te aanvaarden in liefde en blijmoedige overgave, wetend dat moeilijkheden U rozen bereiden voor het eeuwig Leven, want dit aardse leven is geen doel op zich, het is slechts een middel om tot het eeuwig Heil in de Hemel te komen. U zult dan begrijpen dat alle moeilijkheden van dit leven in feite heel onbelangrijk zijn, en dat hun enige betekenis deze is : zij vormen het kapitaal waarmee U Uw eeuwige Gelukzaligheid betaalt.



    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.GEBED TOT MARIA OM OPRECHTHEID.
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

     

    Lieve Moeder Maria,

    Ik geef U alle verborgen en onbewuste inhouden en werkingen van mijn geest, al mijn verborgen gevoelens, en alle woorden die in mij opwellen.

    Wil in mij leven, opdat al mijn gedachten, gevoelens, verlangens en verwachtingen volkomen zuiver mogen zijn.

    Wil mij bevrijden uit elke neiging, mijn medemens te misleiden voor de bevrediging van mijn eigen verlangens, of omwegen te bewandelen om de uitwerkingen der Goddelijke Voorzienigheid te omzeilen.

    Geef dat al mijn woorden zeggen wat mijn hart bedoelt, en dat al mijn handelingen de ware gesteldheid van mijn hart weerspiegelen.

    Beheers mijn hart, o allerzuiverste der zielen, en wil geen enkele afwijking meer toestaan tussen Uw verlangens in mijn hart en de woorden die ik spreek, opdat zowel God als mijn medemens ten volle op mij mogen vertrouwen.
    AMEN.


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.TOEWIJDING AAN DE HEILIGE DRIEVULDIGHEID .
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

     

    Mijn Drieëne God, Vader, Zoon en Heilige Geest,

    Om Uw Eeuwig Plan te dienen en om recht te doen aan de heilige vlam waarmee U mijn ziel hebt geschapen, geef ik mij aan U om voor eeuwig een kind van het Licht te zijn.

    Beminde Eeuwige Vader, U hebt mij het leven gegeven om voor altijd deel te hebben aan de schatten van het Hemelse Rijk der duizend Gelukzalighe-den. Daarom wil ik U volkomen toebehoren, opdat ik door een leven volgens de Goddelijke Wet de eeuwige verheerlijking waardig moge zijn.

    Beminde Jezus, U hebt door Uw totale zelfgave op het Kruis der Verlossing mijn eeuwig Leven in de Hemel mogelijk gemaakt. Opdat ik de erfenis van het Nieuw Verbond waardig moge zijn, wil ik U volkomen toebehoren, want door het offer van mijn eigen leven en lijden wil ik één worden met het groot-ste Offer van Liefde dat de mensheid ooit heeft gezien.
    AMEN.



    Beminde Heilige Geest, door nimmer eindigende Gaven van Licht en Vuur tracht U onvermoeibaar mijn ziel te ontsluiten voor de heiligheid, opdat zij op de Weg van Christus kan volharden, en vruchten kan verzamelen voor de onuitsprekelijke ontmoeting vόόr Gods Troon. Daarom wil ik U volkomen toebehoren, opdat Uw heilig vuur in mijn hart mijn naam in het Boek der Uit-verkorenen kan branden.
    AMEN.



    Deze offergave van mijzelf en mijn hele leven bied ik U, o mijn God, Vader, Zoon en Heilige Geest, door de gezegende handen van Maria, de allerhei-ligste en onbevlekte Maagd en mijn Medeverlosseres, aan wie ik mijn ziel, geest, hart en lichaam heb toevertrouwd.
    AMEN.


    “O Moeder, reeds ademt mijn geest de zoete wind uit het Rijk van de eeuwige Lente. Reeds wordt mijn hart meegevoerd op de warme bries uit het Land dat geen sterfe-lijk oog heeft gezien. Wat anders kan mij nog aan het tijdelijke binden dan mijn lief-de tot het kruis ? Hoe zalig is mij het bewustzijn dat U zelf mij deze weg hebt voor-geleefd. U die in de verborgen kamers van mijn hart Uw Rijk hebt gevestigd, voel hoe de mystieke stormwinden de muren van mijn tempel steen na steen verteren, tot U in mij zichtbaar zult worden in de volkomen voltrekking van onze Hemelse Brui-loft”
    AMEN.


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.VERBOND VAN WILLOZE OVERGAVE AAN MARIA
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

     

    O hoogverheven Hemelse Moeder Maria,

    Wil voor eeuwig de Meesteres van mijn ziel, mijn geest, mijn hart en mijn lichaam zijn.

    Kneed mij als deeg onder Uw handen, opdat ik in de oven van de Heilige Geest moge worden tot brood dat vele zielen voedt.

    Maak mij tot een bloemtapijt onder Uw voeten, opdat ik de geur van Uw heiligheid over vele zielen moge verspreiden.

    Maak mijn tranen tot een balsem voor Uw Smartvol Hart, opdat vele zielen mogen dorsten naar het Kruis.

    Maak al mijn lasten tot kussen voor Uw voeten, opdat vele zielen zich tot Uw dienaren mogen maken.

    Maak mij in alles tot slaaf van Uw Wil, opdat mijn volmaakte gehoorzaamheid aan U vele zielen vrij moge maken.

    Mijn Hemelse Meesteres Maria, uitverkoren Dochter van de Allerhoogste, in volkomen overgave leg ik mijn hele wezen voor U neer.

    Mijn ziel, mijn geest, mijn hart, mijn lichaam, mijn wil, mijn gebeden, mijn lijden, mijn leven en het uur van mijn dood lever ik uit aan Uw macht, opdat zij worden gevormd, geleid en gebruikt naar Uw welbehagen.

    Ik smeek U om Uw eeuwigdurende heerschappij over alles wat ik ben, zeg en doe, en dat dit Verbond van mijn willoze overgave aan U bezegeld moge worden door Uw kus van eeuwige Verlossing voor mij en voor vele zielen.
    AMEN.


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.SMEEKGEBED OM DE WEDERKOMST VAN JEZUS TOT VERVULLING VAN HET NIEUW VERBOND .
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

    Onderstaand gebed werd geïnspireerd als slotgebed van het nieuwe

    Rozenhoedje met de “Mysteries van het Licht”,

    door Paus Johannes-Paulus II ingesteld op 16 oktober 2002.

     

     

    Beminde Eeuwige Vader,

    Uw mensgeworden Woord Jezus Christus heeft ons het Nieuw Verbond nagelaten, de erfenis van het Eeuwig Rijk in de glorie van Uw heiligheid.

    Hij heeft het Nieuw Verbond vereeuwigd in de instelling van de Eucharistie tot gedachtenis aan onze Verlossing, en heeft het met Zijn Bloed ondertekend op het Kruis van het Heil. Wij smeken U vurig om Zijn Wederkomst onder ons, opdat het Nieuw Verbond waarlijk moge leven in alle zielen voor wie Hij de lasten van de Menswording op zich heeft genomen en voor wie Hij zichzelf heeft prijsgegeven aan de smarten van de Passie. Wil ons gebed verhoren op voorspraak van Maria, onze Moeder van Smarten, Medeverlosseres en Ark van het Nieuw Verbond.
    AMEN.

     


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.NACHTELIJKE TOEWIJDING VAN DE GEKWELDE ZIELEN AAN MARIA.
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

    Lieve Moeder Maria, Koningin van de nacht,

    Nu Gods Voorzienigheid mij heeft geroepen om in dit nachtelijk uur met U te waken, wijd ik U al mijn medemensen toe wier ziel, geest, hart of lichaam in duisternis is gehuld. Moge Uw Liefde hen in de stilte vervullen, opdat de dageraad hen moge vinden als bloemen die zich waarlijk openen voor Gods Licht.

    Ontsteek deze nacht de lichtjes van vele zielen aan het vuur van Uw heiligheid, opdat de duisternis nog vóór de nieuwe dageraad beschaamd worde.

    Spreid deze nacht Uw mantel als een deken van vurige Liefde over vele slapende zielen, opdat in hen de stervende vlammen van de Geest opnieuw gewekt worden.

    Kus deze nacht alle harten die nood hebben aan troost, opdat de koorts van hun wonden moge worden tot een heilig liefdevuur dat de zon der dageraad begroet.

    Streel deze nacht met Uw heilige handen de zielebloemen die zich bij het vallen van de duisternis hebben gesloten, opdat zij opnieuw begerig worden naar het Licht van de Eeuwige Morgen.

    Zing deze nacht in alle harten het liefdeslied der Hemelen, opdat de valse gezangen der wereldse misleiding er geen weerklank meer vinden.

    Vermeng deze nacht de tranen van de lijdenden met Uw eigen tranen, opdat hun eigen ogen bij het ochtendgloren Gods ware bedoelingen zien.

    O Koningin van het Licht, breng deze nacht alle zielen in vervoering met de stralen van Uw Liefde, opdat zij het deken der duisternis dat hen heeft toegedekt, onder Uw voeten mogen uitspreiden als een getuigenis voor de Zon die nooit ondergaat.
    AMEN.


    “O Moeder, trek mij in Uw Hart, de haard van rust en Liefde waarin ik kan genezen van mijn troosteloosheid”  Amen.



    09-05-2009
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.AANROEPING TOT MARIA, GENEESMIDDEL TEGEN ALLE BEKORING .
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

    Lieve Moeder Maria, allerzuiverste Bloem der Hemelen,

    Aan Uw voeten betreur ik mijn zwakheid.

    Wil mij behoeden voor alle valstrikken van het kwaad, dat mijn zwakheid uitbuit om mij in dwaling te brengen.

    Hoezeer verlang ik toch naar U, o allermooiste der zielen, vrij van alle zonde en almachtig tegen alle bekoring, verleiding en misleiding.

    Slechts om één bloem uit Uw Hart smeek ik U, o verheven Koningin der reinheid, en ik zal gezond worden.

    Moge het licht uit Uw ogen mijn gids zijn, en mogen Uw tranen om mijn zonden mij wassen van al mijn ondeugden, die het Kruis van Jezus verzwaren.
    AMEN.


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.AANROEPING TOT DE EEUWIGE VADER OM KRACHT.
    Klik op de afbeelding om de link te volgen God van Liefde, om de doornenkroning van Jezus, geef mij kracht naar de geest.

    God van Liefde, om de kruisdraging van Jezus, geef mij kracht naar het lichaam.

    God van Liefde, om de doodsstrijd van Jezus in de Hof van Olijven, geef mij kracht naar het hart.

    God van Liefde, om de Onbevlekte Ontvangenis van Maria, geef mij kracht naar de ziel.
    AMEN.



     


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.NOODKREET TOT DE HEILIGE GEEST OM HULP.
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

     

    Beminde Heilige Geest, God van Vuur en Liefde,

    Door de machtige voorspraak van Uw Hemelse Bruid, de allerzuiverste Maagd Maria, die onder het Kruis van Jezus mijn Moeder is geworden, smeek ik U om hulp voor mijn gekwelde ziel.

    Zuiver toch mijn gemoed, want ik voel mij zo bezwaard.

    Laat mij toch de Hemelse Liefde voelen, want ik voel mij zo alleen.

    Beziel mij toch met Uw vuur, want ik voel mij zo lusteloos.

    Sterk toch mijn lichaam, want ik voel mij zo krachteloos.

    Laat mij toch voelen hoe voorbijgaand al mijn lijden is, want ik voel mij zo neerslachtig.

    Raak toch mijn ziel met het inzicht in de Eeuwige Waarheid, want mijn geloof en hoop zijn zo wankel.

    Vervul mij toch met Uw Wijsheid, want ik voel mij zo in de war.

    Laat mij toch voelen dat U in mij woont, want mij ontbreekt het vertrouwen en de moed.

    Laat mij toch het ware Licht zien, want ik verval steeds weer in mijn fouten.

    Open toch mijn ogen voor de werken der Voorzienigheid, want angst en twijfel beklemmen mij zo zeer.

    Stort toch Uw gaven in mijn ziel, want de redeneringen der wereld trachten mij op dwaalwegen te voeren.

    O Heilige Geest, U die Leven geeft aan wat kwijnende is, Licht aan wat duister is, leid mij toch nu naar de heiligheid waartoe ik geroepen ben, want de zielen hebben vandaag nood aan de bloemen van mijn liefde, blijmoedigheid en zachtmoedigheid om te veranderen in Hemelse tuinen waarin het zaad van Gods Rijk op aarde rijke vruchten zal dragen.
    AMEN.


    Gebed tot de Heilige Geest is een machtige hulp, die echter op grote schaal verwaarloosd wordt. De Heilige Geest kan de geest en het gemoed ingrijpend veranderen. Om die reden wordt Hij “de grote Trooster” genoemd : Hij laat de mens begrijpen waarom dingen zijn zoals ze zijn, en dat alles nut heeft met het oog op het Eeuwig Leven. Hij neemt een deel van de sluier weg, die de diepere Waarheid voor de ogen van de mens verborgen houdt. Hierdoor wordt het lijden draaglijker, en in bepaalde gevallen zelfs tot een vreugde.





    Foto

    Getuigenissen van de jongeren van Cenacolo
  • Deel 1
  • Deel 2
  • Deel 3
  • Deel 4
  • Deel 5
  • Deel 6
  • Deel 7

  • Foto

    Foto

    Foto

    Godelieve heeft voor mij
    deze prachtige pps gemaakt
    waarvoor mijn dank





    Foto

    Schrijft u wat in mijn gastenboek
    klik dan op het boek boven




    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Klik op het plaatje en krijg een prachtige rondleiding door het Vaticaan
    Ieder nummertje is weer iets moois
    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Foto

    Image and video hosting by TinyPic
    Image and video hosting by TinyPic
    Image and video hosting by TinyPic
    Foto

    Een interessant adres?


    Blog tegen de wet? Klik hier.
    Gratis blog op https://www.bloggen.be - Meer blogs