Kinderen vertrouw Mij en Mijn Zoon altijd.
In de tijden van verdriet en pijnen wat zal ontstaan wijd en zijd.
Dat u Mij en Mijn Zoon steeds blijft aanbidden om de wereld mee te schonen
Ook als je in de tijd van honger en droogte bent aangekomen.

Alles heeft te maken dat vooraltijd Satans wereld voor bij gaat.
Want door Mijn gebed aan te nemen zal het ook veilig worden op straat.
Maar er zal eerst nog heel veel moeten gebeuren.
Helaas ook een deel van de aarde zal gaan verscheuren.

Dit kan niet anders Mijn kinderen, anders kunnen de satans werken nooit gestopt worden.
Ja kinderen blijf bidden in tijden van al die levens tekorten.
Heus uw beloning zal in de Hemelse sferen zeer groot zijn, houd dan moed.
Blijf nemen het gebed en delen Mijn lichaam en bloed.

Anders zou Mijn Zoon voor niets al deze gruwelen zijn doorgegaan.
Heus neem dit alles in je op en blijf aan Zijn zijde staan.

Wat je tegenwoordig allemaal hoort of leest in de krant.
Geweld, misbruik, bedrog, en er is nog meer aan de hand.
Het lijkt dat ons land aan het Amerikaniseren is.
Steeds meer kwaad dat overgenomen wordt, is er in ons land dan niet veel mis?

De toestanden die we nu, en die voorheen alleen in Amerika voorkwamen.
Is heden nu ook hier merkbaar, want dat geweld komt ons na.
Bloedbaden op school, en die overvallen die telkens weer te horen of te zien zijn.
Maar altijd met dodelijke wapens, en deze worden nu wel gebruikt door het groot of klein.

Ja, door kinderen van 16 jaar, dat die al een moord op hun geweten hebben.
Hoe is het toch mogelijk, dat nu zelfs klasgenoten elkaar en leraren doden van de Schepper?
En al die onlusten die vermeerderen en vermeerderen.
Waarbij steeds meer onschuldige slachtoffers vallen, en om welke reden?

Hoe ontstaat dit alles, daarom moest er eens en voorgoed een goed voorbeeld van het leven zijn.
Want komt het ook niet door die heftige speelfilms en spellen, waar men slaat alles kort en klein?
Om maar door het kwaad het bloed van de dood te willen zien.
En dan met al die porno, waardoor men hoert en snoert voor tien.

Door al hetgeen met al die vrije porno erbij.
Zijn we aangekomen in deze verschrikkelijke bloedige tijd.

In de tuin vol rozen van Maria, daar voel ik me thuis.
Bij de kleuren en geuren van het mooie bloemenrijk.
De kleuren van de regenboog waar ik van hou daar is geen verdriet en pijn.
Want daar zijn de mensen een en dat is fijn.

Bij het dorre blad huilt mijn hart.
Veel verdriet wordt mij aangedaan, waar heb ik het aan verdiend.
Ik hou toch van mensen dieren en bloemen.
Ik heb een schouder, oor en een arm om mij heen.
Wat zijn de mensen toch arm en gemeen, voor een medemens zo alleen.

Wordt je alleen gelaten, dan valt er bij jou een traan.
Want liefde te geven dat hoort toch bij iedereen.
Je weet innerlijke pijn dat dooft nooit, dat raakt je telkens weer.
Al had je een goede vriend, zijn goede daden daar blijf je altijd dankbaar voor.

Kijk naar de natuur, zo moet het eigenlijk zijn, als vogels die fladderen in lucht.
Hulp te bieden is zo belangrijk, want je komt achter als je er zelf voor komt te staan.
Geld is voor de meeste belangrijkste, maar een goede gezondheid is veel meer waard.
Al ben je schatrijk, maar je leeft in eenzaamheid, dan voel je de pijn die dan openbaard.

Huilen doe je als je hebt verdriet, pijn of je mist een dierbaar persoon.
Dan zal je als een dor blad gaan treuren, want dan kijk je niet meer naar die mooie kleuren.
Van jezelf houden is heel belangrijk, anders kan je niet verder in het leven.
Dan ben je buiten zinnen, dan lijkt het of het dak van je huis je hoofd wil plette.

Je bent jezelf niet meer, toch moet je verder, want het leven is je eenmaal gegeven.
Als je met liefde door je ouders bent opgegroeit, geef je dat als ouder ook weer door.
Om een gezinnetje te gaan stichten, vol met geluk en om aan elkaar heel veel liefde te geven.
Dan kun je zeggen we zijn rijk, al heb je maar amper een cent om te besteden,
Want de liefde is toch het belangrijkste wat er bestaat, dat is toch in het leven de belangrijkste reden.

Droog je tranen zoek opnieuw het licht.
Kijk weer verder dan de pijn en het verdriet, je krijgt dan weer lust in het leven dat is een heel ander gezicht.
Het leven is vallen en opstaan.
Het kruis te moeten dragen, dat heeft ook Jezus gedaan.

Maar velen weten dat in de maatschappij van tegenwoordig veel stuk wordt gemaakt.
Velen raken in grote problemen dan wordt hun innerlijke ziel pijnlijk geraakt.
Sommigen zielen kunnen het leven niet meer aan.
En bij vele zielen geven hun levenskracht op om door te gaan.

Jezus heeft toch niet voor niets zijn Leven voor ons mensheid gegeven.
Hij wist van Zijn sterven aan het Kruis in Zijn aardseleven.
Hij wil ermee zeggen geef het niet op, vernieuw je ziel, reinig het van verdriet en pijn.
Al heb je een tegenslag, blijf liefde sturen, blijf niet kniezen, blijf streven om gelukkig te zijn.

Kijk weer om je heen, kijk naar de bloemen en planten.
Vergeet het verdriet en de pijn, en neem weer wat onder handen.
Vergeet de scherven van voorheen.
Als je God voor kracht vraagt, dan sta je nooit meer alleen.

Marcus 3

1 En Hij ging wederom in de synagoge; en aldaar was een mens, hebbende een verdorde hand.

2 En zij namen Hem waar, of Hij op den sabbat hem genezen zou, opdat zij Hem beschuldigen mochten.

3 En Hij zeide tot den mens, die de verdorde hand had: Sta op in het midden.

4 En Hij zeide tot hen: Is het geoorloofd op sabbatdagen goed te doen, of kwaad te doen, een mens te behouden, of te doden? En zij zwegen stil.

5 En als Hij hen met toorn rondom aangezien had, meteen bedroefd zijnde over de verharding van hun hart, zeide Hij tot den mens: Strek uw hand uit. En hij strekte ze uit; en zijn hand werd hersteld, gezond gelijk de andere.

6 En de Farizeën, uitgegaan zijnde, hebben terstond met de Herodeanen te zamen raad gehouden tegen Hem, hoe zij Hem doden zouden.

7 En Jezus vertrok met Zijn discipelen naar de zee; en Hem volgde een grote menigte van Galilea, en van Judea,

8 en van Jeruzalem, en van Idumea, en van over de Jordaan; en die van omtrent Tyrus en Sidon, een grote menigte, gehoord hebbende, hoe grote dingen Hij deed, kwamen tot Hem.

9 En Hij zeide tot Zijn discipelen, dat een scheepje steeds omtrent Hem blijven zou, om der schare wil, opdat zij Hem niet zouden verdringen.

10 Want Hij had er velen genezen, alzo dat Hem al degenen, die enige kwalen hadden, overvielen, opdat zij Hem mochten aanraken.

11 En de onreine geesten, als zij Hem zagen, vielen voor Hem neder en riepen, zeggende: Gij zijt de Zone Gods!

12 En Hij gebood hun scherpelijk dat zij Hem niet zouden openbaar maken.

13 En Hij klom op den berg, en riep tot Zich, die Hij wilde; en zij kwamen tot Hem.

14 En Hij stelde er twaalf, opdat zij met Hem zouden zijn, en opdat Hij dezelve zou uitzenden om te prediken;

15 En om macht te hebben, de ziekten te genezen, en de duivelen uit te werpen.

16 En Simon gaf Hij den toe naam Petrus;

17 En Jakobus, den zoon van Zebedeüs, en Johannes, den broeder van Jakobus; en gaf hun toe namen, Boanerges, hetwelk is, zonen des donders;

18 En Andreas, en Filippus, en Bartholomeüs, en Mattheüs, en Thomas, en Jakobus, den zoon van Alfeüs, en Thaddeüs, en Simon Kananites,

19 En Judas Iskariot, die Hem ook verraden heeft.

20 En zij kwamen in huis; en daar vergaderde wederom een schare, alzo dat zij ook zelfs niet konden brood eten.

21 En als degenen, die Hem bestonden, dit hoorden, gingen zij uit, om Hem vast te houden; want zij zeiden: Hij is buiten Zijn zinnen.

22 En de Schriftgeleerden, die van Jeruzalem afgekomen waren, zeiden: Hij heeft Beëlzebul, en door den overste der duivelen werpt Hij de duivelen uit.

23 En hen tot Zich geroepen hebbende, zeide Hij tot hen in gelijkenissen: Hoe kan de satan den satan uitwerpen?

24 En indien een koninkrijk tegen zichzelf verdeeld is, zo kan dat koninkrijk niet bestaan.

25 En indien een huis tegen zichzelf verdeeld is, zo kan dat huis niet bestaan.

26 En indien de satan tegen zichzelven opstaat, en verdeeld is, zo kan hij niet bestaan, maar heeft een einde.

27 Er kan niemand in het huis eens sterken ingaan en zijn vaten ontroven, indien hij niet eerst den sterke bindt; en alsdan zal hij zijn huis beroven.

28 Voorwaar, Ik zeg u, dat al de zonden den kinderen der mensen zullen vergeven worden, en allerlei lasteringen, waarmede zij zullen gelasterd hebben;

29 Maar zo wie zal gelasterd hebben tegen den Heiligen Geest, die heeft geen vergeving in der eeuwigheid, maar hij is schuldig des eeuwigen oordeels.

30 Want zij zeiden: Hij heeft een onreinen geest.

31 Zo kwamen dan Zijn broeders en Zijn moeder; en buiten staande, zonden zij tot Hem, en riepen Hem.

32 En de schare zat rondom Hem; en zij zeiden tot Hem: Zie, Uw moeder en Uw broeders daar buiten zoeken U.

33 En Hij antwoordde hun, zeggende: Wie is Mijn moeder, of Mijn broeders?

34 En rondom overzien hebbende, die om Hem zaten, zeide Hij: Ziet, Mijn moeder en Mijn broeders.

35 Want zo wie den wil van God doet, die is Mijn broeder, en Mijn zuster, en moeder.

Vertrouw op Mij, Ik zal je leiden.
Ik ben je rots, je toeverlaat.
Al komen er nare tijden.
Wees maar niet bang, want heus het gaat.

Je weet toch, Ik heb sterke armen.
Ik draag je en Ik weet de weg.
Laat Mij begaan en kom je warmen.
Aan het troostend woord dat Ik je zeg.

Luister naar Mij, Ik ben toch in je.
Je bent geen speelbal van het lot.
Geloof Mij, wordt stil, bezin je.
Ik plen je leven, Ik je God.

Denk niet steeds aan tegenslagen.
Al is het leven ook vaak hard.
Als mensen je soms overvragen.
Kom dan tot Mij, want ook Mijn pad.

Ging niet voortdurend over rozen.
Elk leven gaat door vreugd en pijn.
Maar heb je voor Mijn weg gekozen.
Probeer dan consequent te zijn.

Ik ben je kracht, geef Mij je handen.
Kijk met Mijn ogen waar je gaat.
Dan zal je hart van Liefde branden.
Voor alle mensen waar je gaat.

In deze periode van genade zegt de Heer Ik heb aan u al mijn heerlijkheid getoond, maar zelfs nadat Ik aan zovelen al mijn genaden heb getoond, blijven velen van mij verwijderd.
Wanneer Ik aan deze generatie mijn boodschappen heb verteld, toen heeft het luid getrompetterd kom en luister naar 't woord van God, en de mensen zijn naar voren gekomen, en ze zijn allen naar haar boodschappen komen luisteren zij luisterden, en ze hebben de boodschappen nooit begrepen, en nu zegt Hij weer, zij luisteren alleen maar, zij lezen maar de betekenis van het woord, raakt hun harten niet, en ze blijven maar lezen, hun harten zijn ver van mij verwijdert, ze handelen niet naar mijn woord.
Ze kijken naar tekenen aan de hemel omdat hun harten nog steeds niet op ons gericht zijn.
Ja, ze luisteren met onverschilligheid naar mijn woorden, dat is de reden, waarom ze, ze niet in praktijk brengen.
De boodschappen worden gelezen in 60 landen, dit is geen werk voor een huisvouw, ik heb twee kinderen, ik heb 'n huis te onderhouden, maar op en of andere manier als Jezus mij roept en ik moet zeggen dat God 'n God van ordentelijkheid is, verstoort Hij de familieorde nooit.
Hij verstoort het huiswerk nooit, maar ik kan mezelf toch desondanks beschikbaar stellen aan God, om zijn boodschappen te ontvangen.
Ik kan acht uur bij Hem zijn onder dictaat, maar ik zal beschikbaar zijn voor God, en dan stuurt Hij mij uit, om door te geven wat ik ontvangen heb.
Omdat dit niet alleen voor mij was, ik ben de pen, als de pen leeg is, zal deze weg gegooid worden, wat geschreven is, zal blijven.

God heeft dit werk gezegend.
Ik heb de oproep ontvangen.
Ik heb geloofd, ik heb geantwoord; daarna werd 't werk groot en machtig, werkers hebben dit werk nodig, om dit veld van de Goddelijke liefde te bedienen.
Een man kan niet dit hele werk doen, zo God heeft mensen gezonden om voor deze boodschappen te werken.
U ook heeft deze oproep ontvangen, en ik noem het een oproep en andere werkers zijn voor de andere wijngaarden gevraagd, God haalt de dingen niet door elkaar, Hij vraagt aan 'n bepaald aantal mensen om naar deze akker te gaan, voor deze akker, die het Ware leven in God is.
God heeft hiervoor 60 landen uitgekozen en heeft bepaalde mensen aangewezen en door de genade en door de kracht van de Heilige Geest, zijn zij opgewekt om aan heilig werk deel te nemen en ook werklieden te worden.
Alles ging op zijn eigen kracht, omdat dit een huisvrouw dit niet kan doen, tenzij God z'n vinger in en op dit werk heeft gelegd.
Het begon toen God de Vader tot mij sprak: dat deze boodschappen het einde van de wereld zouden bereiken.

Wanneer ik de vraag stel, hoe wilt u zich bekeren om de wil van God uit te voeren? Dan moet je het zo aannemen.
Vandaag zijn we hier maar morgen zijn we niet meer hier, zijn we klaar, bent u klaar om morgen naar de Hemel te gaan? Hoeveel van u zijn klaar om naar de Hemel te gaan? Dat is reusachtig, nu zal ik u zeggen, wanneer we Gods wil doen, maar hoe Gods wil te doen? Dat is ook om het kruis te dragen, als u Jezus omhelst, omhelst u ook 't kruis.
U kunt niet het kruis van Jezus verwijderen.

Wanneer ik de mensen vraag, wat is de eerste stap, hoe Gods wil te doen, kan iemand mij 'n antwoord geven? Hebt u naasten lief als u zelf, dat is de wil van God, maar hoe komen we op dit punt? Want er zijn velen die dit niet kunnen doen, u moet berouw hebben, punt een! Het eerste wat we moeten doen is spijt hebben.
Het berouw brengt de vruchten van de liefde voort waarop sommigen mensen zeggen, we roepen de Heilige Geest aan, kom over ons om zo Gods wil et doen, de Heilige Geest kan niet tot ons of over ons komen als u nog blijft zondigen.
Als u nog bezwaard bent met zonden, hoe kunt u nog verwachten, dat de Heilige Geest u zich nog zal vullen, zo moet men zichzelf ledig maken en ruimte scheppen voor de Heilige Geest om binnen et kunnen komen.
Hoe meer u zich door berouw ledig maakt, hoe meer u gezuiverd zult worden en hoe meer er ruimte zal worden geschapen voor de Heilige Geest, om met zijn Heilige Geest Licht te vervullen.
Hoe meer ruimte, hoe meer Licht, hoe meer Liefde, dan pas kunt u de wil van God doen.
Dat alles wordt onderwezen in 't Ware Leven van God.
Dus berouw staat op de eerste plaats.
Het is de poort, waardoor de zielen in die de duisternis vervallen zijn tot het Licht kunnen komen.
Berouw is ook een handelen van nederigheid; in de boodschap zegt God, hoe nederiger u wordt, hoe gemakkelijker Min Geest in u kan binnen komen.
Mijn Heer sprak over ruimte, om al die onvolmaaktheden die wij in ons hebben, blokkades vormen, en de Heilige Geest wil graag bij ons binnenkomen, en Hij wil al deze rotsen van onbekwaamheden in ons vernietigen, en wanneer Hij die rotsen verbrijzelt, dat wordt de zuivering of reiniging genoemd, omdat de Heilige Geest onze ziel totaal kan veranderen.

Lieve Moeder Maria, volmaakte Dochter van de Eeuwige Vader,

Gedreven door het verlangen, vruchtbaar te zijn in alle werken waartoe God mij heeft geroepen, smeek ik U:

Wil mij het voorrecht bekomen, door U bevrucht te worden met het zaad van Uw ongeëvenaarde heiligheid.

Naar wie anders zou ik gaan, o volmaakte Moeder van God, Tabernakel dat het Allerheiligste heeft gedragen en voor eeuwig is vervuld met alle schatten der Hemelen. U die het voorrecht geniet, voor alle eeuwen één te zijn met het Hart dat de hele Schepping in leven houdt.

Reeds tijdens Uw leven op aarde was alles wat in U omging, en alles wat van U uitging, volmaakt zoals het Goddelijk Hart en al Zijn Werken volmaakt zijn.

O laat mij leven op Uw harteklop, opdat ik niets anders ervaar en voortbreng dan de reinste Liefde.

O laat mij denken met Uw geest, opdat al mijn werken en beslissingen mogen delen in de volheid van het Goddelijk Licht.

Zuiver toch de ondergrond van mijn ziel, opdat ik van alles bevrijd moge worden wat de duisternis van doen en denken, van voelen en spreken, in mij vasthoudt.

Laat mij toch alles herkennen wat in mij de onreinheid kan voeden, opdat ik mijn erfenis uit de erfzonde onder Uw voeten kan laten verpulveren.

Wil mij ontledigen van alles wat niet bij U past, opdat U mij kunt vervullen met de allerheiligste dauw van Uw bloed, want ook ik verlang, in al mijn woorden slechts de heilige adem van het Goddelijk Leven te verspreiden.

Ook ik verlang, in al mijn daden de duisternis tot aanstoot te zijn.

Ook ik verlang, door elke harteklop de heerlijkheden van de Eeuwige Liefde te bezingen.

Machtige Koningin van Hemel en aarde, verkondig nu in het land van mijn ziel de Wet van het Licht, en breng alles wat in mij nog niet op U gelijkt, onder Uw macht, opdat slechts Uw Hart al mijn schreden moge leiden, en ik voor altijd slaaf moge zijn van Haar, die mij geheel heeft bevrijd.
AMEN.

“O allerzuiverste Hart van Maria, beziel mij met Uzelf, opdat ik deze zonde die jegens mij is begaan, restloos moge kunnen vergeven, en ik U in volle reinheid van hart in staat moge kunnen stellen om alle sporen ervan uit mij weg te wassen”.

ANDERE  RELIGIES  IN  HET  KEIZERRIJK.

De  Romeinen  hielden  ervan  om  verschillende  lokale  culten  te  mengen  of  ze  op  te  nemen  in  hun  eigen  religie.  In  de  eerste  en  tweede  eeuw  resulteerde  dit  in  een  enorme  variëteit  aan  religieuze  filosofieën  en  culten,  die  op  interessante  wijze  konden  worden  gecombineerd.  Enkele  van  deze  ideeen  kwamen  van  buiten  het  keizerrijk.  Destijds  was  het  zoroastrisme  een  van  de  belangrijkste  religies.  Zoals  we  in  het  eerste  hoofdstuk  zagen,  was  het  zoroastrisme  de  religie  van  de  Perzen  en  daarna  de  Parthen,  dus  zowel  in  het  hellenistische  tijdperk  als  in  een  tijd  van  het  keizerrijk  staken  ideeen  van  het  zoroastrisme  de  grens  over  en  werden  ze   opgenomen  in  de  Romeinse  wereld.  In  het  Romeinse  Rijk  waren  ook  ideeen  bekend  uit  meer  afgelegen  streken,  vooral  uit  India.  Hoeveel  invloed  de  Indease  filosofie  en  religie  daadwerkelijk  hebben  gehad  op  de  Romeinse  wereld,  is  moeilijk  te  zeggen ;  het  lijkt  erop  dat  ‘India’  slechts  een  exotische  naam  was  waarover  men  weinig  wist.  Apolonius  van  Tyana ,  een  populaire  religieus  filosoof  uit  de  eerste  eeuw,  schijnt  te  hebben  gestudeerd  bij  Indiase  brahmanen.  Plotinus,  de  laatste  grote  filosoof  uit  de  heidense  oudheid,  is  in  de  derde  eeuw  met  de  keizerlijke  legers  mee  op  expeditie  gegaan  naar  het  oosten  om  de  Indiase  wijsheid  te  leren.  Wat  zij  daar  precies  leerden,  weten  we  niet  en  wellicht  hebben  hun  biografen   dit  alleen  bedacht  om  hun  helden  exotischer  te  maken.  Clemens  en  Alexandrie,  een  christelijke  schrijver  aan  het  einde  van  de  tweede  eeuw,  noemt  als  eerste  westerling  Boeddha,  maar  hij  vertelt  ons  niets  over  zijn  leer.  De  oorspronkelijke  religie  van  Rome,  de  religies  van  de  Grieken  en  de  andere  culturen  die  werden  opgenomen  in  het  keizerrijk,  maar  ook  deze  buitenlandse  en  exotische  ideeen,  vermengden  zich  in  de  grote  steden  van  het  rijk.  Nieuwe  culten  werden  geboren.  Zo  ontstonden  in  de  eerste  en  tweede  eeuw  de  ‘mysterieculten’ ,  zo  genoemd  omdat  deze  religies  allemaal  ingewikkelde  rituelen  hadden  en  beweerden  geheime  kennis  te  bezitten  waar  alleen  ingewijden  toegang  toe  hadden.  De  aanhangers  waren  op  zoek  naar  een  leven  buiten  het  huidige.  In  de  geest  van  het  hellenistische  syncretisme  was  het  zeer  wel  mogelijk  om  tegelijkertijd  lid  te  zijn  van  meerdere  van  deze  culten.

Wordt  vervolgd.

Hij is het licht

ART09030508 -- PS120 -- Maart 2008

Hij is het licht

Profeten -- Hille Kok

"Hij is het licht, dat gij zoekt !"

Hille Kok, Volendam, NL, 12 februari 2009

1. « Mijn volk, als heidenen zijt gij geworden.

Vele zielen zijn al verloren - zij hebben de Vader buitengezet.

Alleen hun eigen wil, en hun eigen gedachten,

vormen de waarheid -- zo denken zij.

God de Vader zal u daarvoor verantwoording vragen.

Wie zijt gij, toch, hoogmoedige mens ?

De Vader heeft u geschapen - niemand anders.

Wat een dwaasheid te denken,

dat de wereld door een oerknal is ontstaan.

Wie denkt gij wel, dat gij zijt ?

Een schepsel in liefde gemaakt,

dat nu nog slechter leeft dan ooit tevoren.

Ja, lager dan het niveau van de dieren.

Velen misbruiken elkaar op allerlei manieren.

De tranen vloeien - de straffen zijn begonnen.

Ongehoorzaam volk, dat gij zijt -- eens komt het oordeel.

Dan zult gij pas tranen schreien, maar dan is het te laat.

De wereld is een verdorven woestenij van wanorde en geweld.

Velen zijn dieven geworden.

Ook de duivel steelt zielen van de Vader.

Niets vermoedend lopen velen in zijn duivelse val,

en zijn dan voor altijd verloren.

Hebt ge dan geen verstand gekregen

om na te denken over wat ge doet ?

In één moment kan uw leven beeindigd zijn.

En, dan -- wat denkt ge dat de Vader zal doen ?

Zijn gerechtigheid zal geschieden.

Nog vele trieste rampen zullen de aarde treffen.

God zal de aarde en zijn bewoners straffen.

Vele rampen worden veroorzaakt door de hoogmoedige mensen,

zij buiten de aardkorst uit,

waardoor de aarde breuken zal gaan vertonen,

door de uitholling en wegens het misbruik.

Ach, wat een verdriet staat er velen nog te wachten.

Gij zult niets mogen behouden,

de Vader zal alles van de dwazen gaan afnemen.

De trouwe en de goede mensen

zal Hij echter voor vele rampen behoeden en beschermen.

De Engelen staan klaar,

en wachten op een teken van God de Vader,

om de goedwillenden op te halen.

Weest altijd gereed.

Zuivert uw ziel door het Sacrament van de Biecht.

Velen zullen daardoor nog worden gered,

als gij met echt berouw uw zonden gaat belijden.

Luistert dan ook, en doet wat de Vader u vraagt.

Anders bent gij straks te laat, en zijt gij alles kwijt.

Velen hebben de liefde ingeruild voor het kwaad.

Dat zal hen berouwen.

Kijkt om u heen -- Oorlog overal - Rampen - Chaos - Overal.

De Eindtijd is bezig - de voorspellingen worden nu voltooid.

En de Vader laat Zijn gerechtigheid nu over de aarde gaan.

Bekeert u, zondige mens, nu het nog kan.

Weest weer een kind van God, die u heeft geschapen,

door Zijn Goddelijke Liefde.

Hij heeft u allen zo lief. Amen. »

NOG MAAL OP EEN VAN HAAR BOODSCHAPEN TE WIJDEN

DAT HET NOOIT DE BEDOELING MAG ZIJN UIT GEWOONTE ZIJN UIT GEWOONTE NAAR DE HEILIGE MIS TE GAAN MAAR BEWUST HEEN TE GAAN MET DE BEDOELING GOD TE ONTMOETEN. OOIT ZEI MOEDER GODS.
Lieve kinderen wanneer jullie zouden kunnen. Tussen een Heilige Mis of Mij te zien kies dan voor de Heilige Mis, want daar is Mijn Zoon waarachtig tegenwoordig. PAUS, JOHANNES PAULUS II ZEI EENS, DAT PRIESTERS NIET ALLEEN DE EERSTEN MOETEN ZIJN DIE BIDDEN MAAR OOK LERAREN EN MEESTERS VAN HET GEBED MOETEN ZIJN ZO HANDELT OOK ONZE GOEDE HEMELSE MOEDER. ZIJ LEERT ONS BIDDEN EN WEL OP EENVOUDIGE EN DEEMOEDIGE WIJZE. De Barmhartige God, heeft door zijn geboorte van Zijn Zoon de duisternis verdreven, en deze dag verlicht met de glans van Zijn licht. Van Zijn genade De herder liet Hij door de engel deze grote vreugde verkondigen moge Hij uw hele leven met deze vreugde vervullen, in Christus heeft God Hemel en Aarde verbonden. Moge Hij daardoor met de Kerk van de Hemel verenigen. Dus met Haar zegen schenkt de Moeder Gods ons de onuitsprekelijke liefde van Haar Zoon Onze Heer Jezus Christus en het is ook daarom dat zij tegen ons kan zeggen Geef Mij je Hart opdat Ik het kan vullen met het Heilig Bloed en tot de rand ervan met Mijn Liefde, opdat er geen plaats is voor egoisme en nijd en het niet meer zal kunnen zonder jou de zegen van de kleine Jezus.

Mijn kleine Heer, en Meester, Ik kom naar U toe en leg alles voor U neer Mijn, Ik Mijn gedachte Mijn spreken en Mijn doen. Mijn fantasieen en gevoelens, Mijn Wil en Mijn ziel Ja Mijn geheel en al; Neem mij verander mij! Maak mij bruikbaar Zoals U mij hebben wilt. Tooi mij met een rein en nederig Hart vol Om van U te getuigen. Leer mij Uw wegen gaan. en geleid mij zegenend door de dag Mijn kleine Heer en Meester. BID NOOIT ZONDER DANK TE ZEGGEN DE LIEFDE EN DE ONUITSPREEKBARE DANKBAARHEID VAN EEN IN FEITE ALLEEN IN DE WERELD STAAND KIND. ZICH VOOR ANDEREN OPOFFEREN EN HEN TE BEMINNEN. WAT GOD MET EEN IEDER VAN ONS PERSOONLIJK VAN PLAN IS. DE WAARHEID ZAL ONS VRIJ KUNNEN MAKEN. VERLOSSING VAN ALLE MENSENKINDEREN VAN DE ZONDEN EN HET VERBREKEN VAN DE KETENEN VAN DE HEMEL. BID NOOIT ZONDER DANK TE ZEGGEN.

Aan Maria werd bij de geboorte van Jezus al aangegeven. Dat Jezus een lange weg van lijden en smart zou ondervinden. Zodoende dat Maria die op de achtergrond alles meedraagt in Haar Hart dat, zo zwaar dat zij door dat lijden van Jezus met een zwaard zou worden doorboord. Wij, voor wie Hij alles gedragen en geleden heeft en voor wie dus ook Maria's Hart met dit zwaard werd doorboord kunnen ons dan ook nauwelijks voorstellen welke pijn Hij voor en na de Kruisiging moest verdragen alvorens HIJ DE GEEST GAF en DAARMEE SCHONK HIJ ONS REEDS ZIJN GEEST. DIE VOOR ALTIJD BIJ ONS ZOU BLIJVEN.

Mijn lieve kinderen, open jullie harten en geef Mij hetgeen in jullie is; vreugde verdriet, ja alles, zelfs de kleinste smart op dat Ik ze bij Jezus kan brengen, zodat hetgeen jullie bedroeft, met Zijn onmetelijke liefde veranderen kan en met de VREUGDE van Zijn verrijzenis om kan vormen. DE VREUGDE VAN DE VERRIJZENIS IK NEEM JULLIE LIJDEN,PROBLEMEN EN KWELLINGEN AAN EN JULLIE LEED IS OOK HET MIJNE

Jezus verandert door Maria's Zijn en Onze Moeder, ieder pijn, smart en verdriet in VREUGDE welke ons nu in het vooruitzicht gesteld werd door de opgestane Jezus ons pas bij onze eigen opstanding . Het eeuwig leven in de Hemel ten deel zal vallen. Jezus zelf ging deze weg door Zijn lijden en dood aan het Kruis, met name toen Hij zich volkomen door God verlaten voelend uitriep: Mijn God, waarom hebt Gij Mij verlaten. HET IS VOLBRACHT EN VADER IN UW HANDEN BEVEEL IK MIJN GEEST. HEIL VAN DE ZIEKEN, TOEVLUCHT VAN DE ZONDAARS DE TROOSTERES VAN DE BEDROEFDEN EN DE HULP DER CHRISTENEN. O, MIJN JEZUS, KONING VAN LIEFDE KONING VAN VREDE IK VERTROUW OP U EN BEMIN U. De vriendschap met Jezus is iets wonderbaarlijks en ieder mens probeert te beleven en zal ervaren.

Wanneer ik nadenk over datgene wat in de wereld gebeurt en in de kerk, die het geweten van de wereld is, en in mij, die slechts een heel kleine attenne ben zowel van een als de ander, dan heb ik de indruk dat wij bezig zijn binnen te gaan in het oog van een cycloon.
Er waait een wind waaraan slechts heel weinigen van ons gewend waren en de aarde symbool van stabiliteit, lijkt door overmatige consumptie en door milieuvervuiling niet meer in staat zijn om ons te kunnen huisvesten en te voeden.
De kerk zelf - stad op de berg, reddingsanker, onneembare vesting onzinkbaar schip - lijkt voor de vreesachtigen en onvoorbereidden niet in staat te zijn om ons die veiligheid door te geven, waaraan wij gewend waren en die troost was en vertrouwensbasis van hen die er helemaal niet aan dachten om persoonlijke verantwording op zich te nemen.
De vrees heerst in de stad op de berg.
De vrees heerst in de kerk.
Dat de stad vreest verwondert mij niet : dit is heel vanzelfsprekend bij toename van de misdadigheid en de vermetelheid van terroristen en gangsters.
De vrees van de kerk beangstigd mij, omdat het het bedroevende teken is van ons gebrek aan geloof in Christus die uit de doden is opgestaan, in Christus, de Koning van de geschiedenis.

En wat te zeggen van hen die van mening zijn hun eigen boezem de enige plaats is waar de H. Geest kan neerdalen? De vrees voor ongehoorzaamheden van de onderdanen maakt dat dat de oversten zondigen tegen machtsmisbruik, iets wat veel schadelijker is voor de kerk, die toch een gemeenschap van vrije mensen is.
De vrees voor lege seminaries en lege novicaten te zien verlamt de vindingrijkheid van de curie en van de Romeinse congregaties en legt de onmacht bloot van te geloven dat het God niet aan de macht en kracht ontbreekt om ons herders te geven.
De vrees om te zien dat het aantal kerkbezoekers is gedaalt heeft tot gevolg dat er nu mensen zijn die denken dat het nutteloos is te blijven bidden, omdat er geen God meer is onder de gewelven van de Kathedralen.

De man, die dacht godsdienstig te zijn en zich nooit ernstige vragen over het geloof had gesteld, wordt als het ware een dronken man, die tegelijkertijd en zijn evenwicht en zijn identiteit heeft verloren.
De hemel sluit zich boven hem en de aarde wordt voor hem een vraagteken.
Als hij daarna duizelig wordt, dan is hij in staat om binnen korte tijd een lang verleden van trouw en van innerlijk leven uit zijn leven te schrappen.
Het is dan dat het gezin uiteenvalt, dat de kloosters verlaten worden en de eens bloeiende communauteiten uitsterven, beroofd van kracht en licht.
De mens blijft alleen zonder kerk en ten prooi aan zijn eigen zwakheid.
En omdat de gesteltenis niet verandert, terwijl de tijden wel veranderen, gebeurt er altijd hetzelfde, want de zonde heeft geen verbeeldingskracht en herhaalt zichzelf met een eeuwige eentonigheid.
Maar misschien was het wel onvermijdelijk dat dit zo moest gebeuren.
Teveel mensen maakten zichzelf wijs dat zij christenen waren, maar zij waren heidenen.
Teveel mensen hebben de godsdienst los gemaakt van het Evangelie en het kerkbezoek los van het dagelijks leven.
Teveel mensen beweerden aan de paus gehecht te zijn en zij hadden geen belangstelling voor de bevrijding van de mens.
Laten we het overigens duidelijk zeggen, zonder ons beledigd te voelen : waarom is er zoveel traagheid in de kerk? Waarom word de H. Echaristie sinds eeuwen nog steeds in een onbekende taal gevierd? Waarom wordt het geloof van het volk meer gevoed met zwakke devoties dan met de geweldige macht van het Woord van God? waarom laten wij het vertrouwen van de verdrukten en van de misdeelden wegnemen door het socialisme? Waarom blijven wij samenwonen met machthebbers en rijken? Wees dus niet bang als er iets gaat veranderen.
Het zal op een goede manier veranderen.
Datgene wat mij zekerheid geeft is, dat toen het concilie het primaatschap van het Woord van God heeft gecanoniseerd en toen de gemeenschappen er aan gewend waren geraakt om zich te toetsen aan het Evangelie, dat toen het bevroren terrein van de instellingen gesmolten is onder de werking van de warmte van de Geest.
Er staat iets buitengewoons te gebeuren en ik heb het gevoel dat wij teruggekeerd zijn naar de tijd van Jezus.
Zijn woord dringt regelrecht en messcherp door in de gewetens en brengt ze in verwarring.
Overal worden kleine gebedsgroepen gevormd die met elkaar de kerk willen zijn en die het Avondmaal van de Heer opnieuw met innerlijke vreugde en blijheid vieren.
Overal spreekt men overd de bevrijding van de verdrukten, over diensbetoon, over persoonlijke verplichting over armoede en soberheid, over liefde.
Ja, dat is het Evangelie, de Blijde Boodschap die aan de deuren klopt.
God heeft Zijn volk niet verlaten.

Hij is de God van het onmogelijke.
Wanneer er een seminarie gesloten wordt, dan komt het helemaal niet in mijn hoofd op om er aan te twijfelen of er wel een priester zal zijn om mij de H. Echaristie te geven.
Wanneer het Vaticaan verkocht zou worden, dan zou ik niet bang zijn en denken dat alles afgelopen is en dat God door het kwaad is overwonnen.

Maar daar zal wel de mens door geholpen worden.
Want wat zei Jezus dit Koninkrijk is niet Mijn Koninkrijk.
Daar bedoelt Hij mee, al deze rijkdommen wat de kerk nu bezit, al deze kapitalen, het is voor de mens te voeden en te kleden niet door het voort te bestaan van een groot machtig kapitaal aan rijkdom als goud en juwelen en ontroerend goed.

Mijn kinderen, gij die Mij bemint.
Die naar mijn oproepen luistert.
Blijf in de Vrede, bidt onophoudelijk.
Bidt voor het vaderland dat zich aan de rand van de afgrond bevind.

Bid om uw kastijding te verzachten.
Bidt voor de bekering van de zondaars.
Bidt om moed te hebben aan al deze gevaren het hoofd te bieden.
Vraagt aan uw engelbewaarders hun bescherming.

Ze zijn zo voorkomend en zo vervuld van fijnvoeligheid.
Van liefde en goedheid.
Smeekt hen u te beschermen voor alle gevaren.
Ze zijn uw steun.

Ik ben Jezus van Nazareth.
Op deze aarde gekomen om u vrij te kopen met mijn bloed.

Wanneer wij u, o Moeder, de wereld, alle mensen en alle volkeren toevertrouwen , zo vertrouwen wij ook onszelf aan U toe bij deze toewijding en leggen haar in Uw Moederlijk Hart.

O Onbevlekt Hart, help ons, het gevaar van het kwaad te overwinnen, dat zich zo gemakkelijk in de harten van de mensen nestelt en waarvan de onvoorstelbare uitwerkingen zo zwaar op onze tijd drukken en de weg naar de toekomst schijnen te versperren.

Voor honger en oorlog, bewaar ons!

Voor atoomoorlog, onkontroleerbare zelfvernietiging en iedere soort van oorlog, bewaar ons!

Voor de zonden tegen het leven vanaf zijn onstaan, bewaar ons!

Voor de haat en minachting van de waardigheid van Gods zonen en dochters, bewaar ons!

Voor iedere sociale ongerechtigheid in het nationale en internationale leven, bewaar ons!

Voor de lichtzinnige overtredingen van Gods geboden, bewaar ons!

Voor de bekoring in de mensenharten die de waarheid Gods stikken, bewaar ons!

Voor de zonden tegen de Heilige Geest, bewaar ons!

Hoor, Moeder van Christus, deze roep om hulp, waarin de nood van alle mensen tot U doorklinkt, de nood van alle volkeren!

Nog eenmaal tone zich in de wereldgeschiedenis de oneindige macht van de barmhartige Liefde!

Moge zij het kwaad een halt toeroepen!

Moge zij de gewetens omvormen

In Uw Onbevlekt Hart openbare zich, het Licht van de Hoop.

Christus, Amen.

Mijn kinderen….

Hoe schoon de Wereld ook kan zijn !
De Duisternis.. zal hevig worden
Zonder de Liefde.. in hun hart!
Zonder … eergevoel voor het leven!!
Kan er geen Leven
Aan anderen .. door worden gegeven!
Zoveel leed.. zoveel zorgen!
Zal er zijn… voor velen..
Die de "Geboden" niet na willen leven!
Hij de Heer .. de God van al het Leven!!!
Zal Zijn straffen… over de Aarde geven
Niemand… doet nog wat Ik vraag !!
Allen doen ..alsof ze zelf-God- zijn geworden!
En de verkeerde .. wegen gaan:
Hulpeloos.. zullen allen zijn!
Als God de Vader..
De Aarde.. niet zou helpen!!!
Het te Redden.. van de ondergang..

Zoals.. in de Tijd..
Van ..Sodoma en Gomorra!!
Wat vreselijk zal het zijn..
De Woorden van de Vader!!!
Zijn nu..Vol van "Gerechtigheid"
Bulderen… zal de Aarde
Die in beweging komt!!!
Die ons bange.. uren zal bezorgen
Door de Dwaasheid..
Van de mensen!!
De verwoesting.. is zo zichtbaar!!!
En toch .. ze luisteren niet!!!
En zien.. het niet!!
Wat er zo.. allemaal gebeurd!
Pas toch op!!
Luister toch.. naar de Vader..
Hij .. zal nog de Waarschuwing geven!!
Uit barmhartigheid.. voor alle mensen.
Wees Waakzaam… Wees Waakzaam!!
De Gerechtigheid.. zal streng zijn!
Als ze zich.. niet willen bekeren..
En de goede wegen… gaan beleven!
In de 'Geboden" van de Heer!
Ik de Vader.. Bemin allen…
Maar … 'n Goede Vader!
Zal zijn kinderen.. ook Straffen!!!
Als ze niet… willen luisteren..
Naar de liefdevolle... Woorden:
Die Ik .. tot allen Zendt… "Amen"

HILLE  KOK.

Overal worden kreten van haat van opstand vernomen.
Niemand wil worden geleid of bevolen.
Noch zonder zondvloedachtige stortregens.
Noch de brandende hitte kalmeren de geesten.

Zoveel rebellie zoveel tegenspraak, met scherpe kritiek.
Wat een droevig schouwspel.
Voor een zogenaamde beschaafde wereld.
Zozeer heeft men de zin voor de plicht.

Voor de verantwoordelijkheid en voor het respect verloren.
Zozeer gedraagt men zich als wolven.
De meute wolven jagen mijn schapen angst aan.
Waarvan vele verstoken zijn van een herder.

Het gevaar sluit rond en bedreigt hen.
Ze weten niet waar te schuilen.
Dat de herders hun schuilplaatsen verlaten.
Om hun krachten te verenigen om de kudde te hergroeperen.

En hen te leiden naar grazige weiden.
Daar geen kreten.
Maar vrede en veiligheid.
Daarom Leef in het licht van Hem die alles Is.

Die Was en die Komt.
Bevrijd u van alle nutteloze lasten voor deze dag die komt.
Deze lasten die tot naam hebben.
Begeerte, wrok, bitterheid, gulzigheid, ontucht en luiheid.

Al die zonden die uw hart bezwaren.
Want na deze grote zuivering voelt ge uw zwak, uitgeput.
Neem dan een verjongingsbron met vitaminen.
Die men noemt.

Goedheid, liefdadigheid, edelmoedigheid, kuisheid, vroomheid, wijsheid.
Blijf God zoeken in al die dingen.
Dan zijt ge gereed voor de terugkeer van uw Koning van Glorie.
Zo kunt ge tegen hem zeggen: "Kom Heer Jezus"

DE  HELLENISTISCHE  RELIGIE.

Filosofieën  als  het  platonisme  en  het  stoïcisme  functioneerden  en  zekere  zin  als  relegies.  Ze  trachtten  de  menselijk  natuur  en  haar  plaats  in  de  wereld  te  verklaren  en  ze  spraken  over  God  en  verlossing,  maar  ook  over  hoe  een  deugdzaam  leven  kon  worden  geleid.  Maar  er  waren  meer  populaire  culten,  veelal  overgenomen  van  de  Grieken.  De  cultus  van  de  Griekse  goden  draaide  rond  een  serie  verhalen  over  die  goden  en  de  mensen  waarmee  ze  omgingen.  De  belangrijkste  van  deze  verhalen  staan  in  de  werken  van  Homerus  en  Hesiodus,  twee  vroege  Griekse  dichters  van  wie  de  boeken  als  het  ware  de  Bijbel  van  de  Griekse  religie  vormden.  In  de  tijd  van  Plato  en  Aristoteles,  maar  ook  later  in  het  hellenistische  tijdperk,  werden  deze  werken  gezien  als  echte  geschiedenis  en  mythologie.   Men  dacht  dat  de  schrijvers  goddelijk  waren  geïnspireerd  en  dat  de  goden  via  hen  hadden  gesproken,  door  hun stemmen  te  bespelen  zoals  een  musicus  een  fluit  bespeelt.  Vanwege  de  grote  betekenis  in  het  Romeinse  Rijk  werden  de  mythen  door  Latijnsprekende  schrijvers  bewerkt  en  in  het  Griekssprekende  deel  van  het  rijk  werden  Homerus  en  Hesiodus  op  scholen  onderwezen  naast  andere  grote  werken  uit  het  verleden.  Het  werd  niet  alleen  gezien  als  grootse  literatuur -  leerlingen  werden  gestimuleerd  om  zich  de  moeilijke  stijl  van  de  dichters  eigen  te  maken  en  te  imiteren -  maar  ook  als  zedenleer.  Men  was  van  mening  dat  het  werk  van  Homerus  alle  ethiek  en  de  waarheid  over  de  goden  bevatte.  Aangezien  er  ook  opvallend  expliciete  vechtscénes  in  voorkomen  de  afkeurenswaardig  gedrag  van  zowel  de  helden  als  de  goden,  gaf  dit  problemen.  Daarom  dachten  velen  dat  Homerus  zijn  werk  allegorisch  had  bedoeld.  Heraclitus,  een  schrijver  uit  de  eerste  eeuw  (  niet  te  verwarren  met  een  vroegere  Griekse  filosoof  met  dezelfde  naam ),  schreef  een  verweerschrift  over  Homerus,  waarin  hij  toonde  hoe  elk  verhaal  kon  worden  geïnterpreteerd.  Wanneer  we  in  de  Odyssee  lezen  over  de  liefdesgodin  Aphrodite  die  overspel  pleegt  met  de  oorlogsgod  Ares,  moeten  we  dit  bijvoorbeeld  zien  als  een  les  over  hoe  liefde  oorlog  kan  overwinnen.  Maar  er  was  ook  kritiek  op  Homerus  van  minder  traditioneel  denkende  mensen ;  de  filosoof  Heraclitus  beweerde  zelfs  dat  Homerus  gestraft  en  niet  genoemd  had  moeten  worden  voor  zijn  moreel  laakbare  werk. 

WORDT  VERVOLGD.

Verkondig aan de wereld mijn grote, ondoorgrondelijke barmhartigheid.
Bereid de wereld voor op mijn tweede komst.
Voordat ik als rechter kom, zet ik eerst de poort van mijn barmhartigheid nog heel ver open.

De vlammen van mijn barmhartigheid verteren mij.
Ik voel me opgedrongen deze over de zielen uit te storten.

Uit al mijn wonden, in het bijzonder mijn Hart, vloeien stromen van liefde.

Om te straffen heb ik de hele eeuwigheid; nu verleng ik nog de tijd van mijn barmhartigheid.
Ik straf alleen als men mij daartoe dwingt.

Ik wil, dat de zondaars zonder enig vrees tot mij komen.
De grootste zondaars hebben heel speciaal recht op mijn barmhartigheid.
Ik ben verheugd als zij hun toevlucht nemen tot mijn barmhartigheid.
Ik overlaad hen met mijn liefde, meer nog dan zij verwachten.
Omwille van hen ben ik naar deze aarde gekomen; omwille van hen heb ik mijn bloed vergoten.
Geen enkele zonde, al was zij een afgrond van slechtheid, kan mijn barmhartigheid uitputten; want hoe meer men neemt, des te rijkelijker stroomt zij.

Al waren zijn misdaden zo zwart als de nacht, toch zal de zondaar, die zijn toevlucht neemt tot mijn barmhartigheid mij verheerlijken en mijn lijden eren.
In het uur van zijn dood zal ikzelf hem verdedigen als mijn eer.

De grootste zondaar ontwapent mijn toorn, als hij roept om mijn medelijden.
Ik zal hem recht doen door mijn ondoorgrondelijk, oneindige barmhartigheid.

Ik ben de heilig en de kleinste zonde vervult mij met afschuw.
Als de zondaars echter berouw hebben, is mijn barmhartigheid grenzeloos.
Ik achtervolg hen met mijn barmhartigheid op al hun wegen.
Als zij tot mij terugkeren, vergeet ik alle bitterheid en verheug me over hun thuiskomst.
Zeg hun, dat ik nooit ophoud op hen te wachten:
Ik luister naar hun harten om de geringste hartslag op te vangen, die voor mij bedoeld is.
Ik achtervolg hen met wroeging en beproevingen, met storm en bliksem en met de lokgroep van de Kerk.
Als zij echter al mijn genaden afwijzen, laat ik hen aan zichzelf over en geef hun nog, hetgeen zij wensen.

Wie niet door de deur van mijn barmhartigheid wil gaan, moet voor mijn gerechtigheid verschijnen

Ik ben blij, als men veel van mijj verlangt; want het is mijn verlangen veel te geven, steeds meer en meer.
Bekrompen mensen, die weinig verlangen, maken me verdrietig.

Mijn dochter, laat iedereen weten dat ik een en al liefde en barmhartig ben.
Eenieder, die met vertrouwen tot mij komt, ontvangt mijn genade zo overvloedig, dat hij ze niet bevatten kan en hij zal ze ook naar andere mensen laten stromen.

Als een ziel mijn goedheid prijst, beeft satan en vlucht naar de diepste hel.

Zeg tegen de priester, die hun best doen om apostelen van mijn barmhartigheid te worden, dat ik aan hun woorden onweerstaanbare kracht en overtuiguiging geef en de harten zal aanraken van eenieder, die zij aanspreken.

Niets kwetst mij zo zeer als het gebrek aan vertrouwen van een godgewijde ziel.
Haar ontrouw doorboort mijn Hart.
De zonden van twijfel aan mijn goedheid treffen mij het wreedst!
Gelooft dan toch minstens mijn Wonden.

De zielen, in de wereld en in het klooster, die mij zonder voorbehoud beminnen, zijn een vreugde voor mijn Hart en de blik van mijn Vader rust met welbehagen op hen.
Zij zijn degenen, die een dam opwerpen tegen mijn gerechtigheid en de sluizen van mijn barmhartigheid openzetten.
De liefde van deze zielen draagt de wereld.

Een  ander  verslag  beschrijft  de  dood  van  Cyprianus,  bisschop van  Carthago,  die  in  258  werd  onthoofd  tijdens  de  vervolging  door  Valerianus.  Het  allerlaatste  wat  de  martelaar  zag,  was  een  stapel  lappen  die  door  christenen  onder  het  blok  was  gelegd  waarop  hij  zou  sterven.  De  lappen  vingen  het  bloed  op  zodra  hij  werd  onthoofd  en  zouden  kostbare  relikwieén  worden.  De  christenen  geloofden  namelijk  dat  God  met  de  martelaren  was  en  dat  hun  overblijfselen  heilig  waren.  De  stoffelijke  overschotten  werden  meestal  voor  veel  geld  gekocht  van  de  beulen.  De  meeste  werden  begraven  in  de  catacomben  op  speciale  heilige  plaatsen.  Rond  de  vierde  eeuw  waren  de  martelarengraven  crypten  geworden,  kapelletjes  of  kerkjes  gebouwd  rond  de  tombe,  waar  de  gelovigen  konden  bidden  in  aanwezigheid  van  de  martelaar. 

DE  HELLENISTISCHE  CULTUUR.

De opkomst  van  de  cultus  van  de  martelaren  was  niet  de  enige  verandering  van  het  christendom  in  de  Romeinse  wereld.  Er  waren  ook  subtielere  veranderingen  doordat  de  religie  elementen  van  de  Romeinse  cultuur  overnam ;  een  cultuur  waarin  al  veel  van  de  oudere  hellenistische  cultuur  was  verwerkt. 

DE  HELLENISTISCHE  FILOSOFIE.

De  Grieken  waren  de  pioniers  van  de  filosofische  en  wetenschappelijke  kijk  op  de  wereld,  vooral  in  de  vierde  eeuw  v. C..,  de  bloeiperiode  van  Athene.  Dat  was  de  tijd  van  Socrates,  zijn  leerling  Plato  en  diens  leerling  Aristoteles.  Plato  had  vlak  buiten  Athene  een  school  gesticht,  de  Academie,  een  soort  aristocratische  denktank  van  hoog  niveau.  Na  de  dood  van  de  meester  ontwikkelden  de  ‘platonisten’  er  een  filosofisch  systeem  gebaseerd  op  hun  denkbeelden.  Dit  systeem  draaide  om  het  onderscheid  tussen  de  natuurlijke  en  de  spirituele wereld.  Platonische  filosofen  spoorden  mensen  aan  om  verder  te  kijken  dan  wat  hun  zintuigen  waarnamen,  om  eerder  hun  geest  te  gebruiken  dan  hun  ogen  en  zo  de  spirituele  realiteit  te  leren  kennen.  Ze  geloofden  dat  de  fysieke  wereld  slechts  een  soort  vage  afspiegeling  was  van  deze  hogere,  meer  reële  wereld.  Het  platonisme  ontwikkelde  ook  het  idee  dat  de  natuurlijke  wereld  actief  wordt  geleid  door  de  spirituele  wereld.  Volgens  hen  was  er  een  ‘Wereldziel’ ,  een  soort  goddelijk  wezen  dat  heel  de  wereld  bestuurde  zoals  de  menselijke  ziel  het  lichaam  bestuurde.  Platonisten  geloofden  namelijk  ook  in  een  ziel,  een  deel  van  de  mens  dat  tot  een  hogere  wereld  behoorde  en  dat  daar  na  de  dood  van  het  lichaam  naartoe  zou  gaan.  Sommige  platonisten  maakten  onderscheid  tussen  de  Wereldziel  en een  hogere  God,  de  ultieme  oorzaak  van  al  het  andere.  Een  andere  belangrijke  denkwijze  die  ontstond  na  de  tijd  van  Plato,  was  het  stoïcisme.  De  stoicijnen -  genoemd  naar  de  stoa  of  zuilengang  in  Athene  waar  ze  debatteerden -  stonden  bekend  om  hun  strenge  ethiek.  Ze  geloofden  dat  het  ware  geluk  alleen  kon  worden  bereikt  door  deugd,  niet  door  genot  of  rijkdom.  In  tegenstelling  tot  de  platonisten  dachten  ze  niet  dat  er  iets  niet- fysieks  kon  bestaan,  maar  ze  geloofden  wel  in  God ;  ze  dachten  dat  God  fysiek  was.  Ze  geloofden  ook  in  een  soort  Wereldziel  die  ze  ‘Logos’,  noemden,  wat  zowel  ‘principe’  als  ‘woord’  betekent,  en  ze  dachten  dat  deze  Lagos  als  een  zacht  vuur  op  aarde  aanwezig  was. 

Wordt  vervolgd.

Twee nieuwe ’mirakels’ toegeschreven aan Johannes Paulus II

Geplaatst door Theo Borgermans op vrijdag 3 april 2009 om 11:45u

VATICAANSTAD (RKnieuws.net) - Er zijn de afgelopen dagen getuigenissen bekendgemaakt over twee nieuwe ’mirakels’ die aan de Poolse paus Johannes Paulus II worden toegeschreven.

Mgr. Stanislaw Dziwisz, aartsbisschop van Krakau, en jarenlang privé-secretaris van Johannes Paulus II, heeft de genezing bekend gemaakt van een 9-jarige Poolse jongen die was gaan bidden de graftombe van de paus. De jongen leed aan kanker.

Uit Amerika komt het getuigenis van een priester uit een ziekenhuis in Cleveland over een 26-jarige man. Hij raakte bij een overval zwaar gewond aan het hoofd en overleefde na een rozenkrans gekregen te hebben die gezegend werd door de overleden paus. (tb)