Godsverering van Christus en Zijn Moeder

"Het ogenblik is gekomen," zeide Jezus tot de samaritaanse vrouw, "waarop de ware aanbidders de Vader zullen aanbidden in geest en in waarheid. Zulke aanbidders zoekt de Vader."

Jezus is op aarde gekomen, om aanbidders in geest en waarheid, die aan de Godheid de volmaakte, door de hemelse Vader sinds de schepping verwachte eredienst wijden, te vormen en aan Zich toe te voegen. Het eerste schepsel dat volmaakt aan zijn verlangen beantwoordde, was zijn Moeder. Door haar nauwe vereniging met de aanbidding van haar Zoon, met zijn leven, zijn Offer, door de gave van geheel haar zelf met Hém, om op aarde het Godsrijk te vestigen, is Maria de volmaakste aanbidster geweest.

Wat is: God in geest en waarheid aanbidden? Het is het menselijk verstand en de menselijke wil in volle overeenstemming doen zijn met de oneindige rechten van God. Het is God eer bewijzen, omdat Hij Zich aan ons heeft geopenbaard; het is wegzinken in eigen geringheid voor zijn volmaaktheid, het is Hem bewonderen, Hem loven, zich verheugen over zijn geluk en zich vreugdevol overgeven aan de vervulling van zijn wil. Het is de volle hulde van de onderwerping en de liefde.

Zó was de aanbidding van Jezus. Zijn innerlijk leven was een onafgebroken adoratie. Een machtige drang dreef Hem aan, om Zich voor zijn Vader te vernederen in een zekere inwendige vernietiging. Als mens had Jezus aan Gods vrijgevigheid zijn volmaaktheid te danken, was Hij schepsel, dus een "niet". Vervuld van verwondering voor zoveel door zijn mensheid ontvangen weldaden, gevoelde Hij behoefte, onophoudelijk de goddelijke souvereiniteit in al haar volheid te erkennen. Hij verheugde Zich in het loven en belijden van Gods oneindige volmaaktheden en vond daarin zijn welbehagen en zijn rust. Jezus ging geheel en al op in deze voortdurende aanbidding, die niet slechts de liefdevolle erkenning van Gods oneindige rechten was, maar ook een vreugdevolle overgave aan die rechten en de hevige drang, voor Gods glorie te worden verteerd. Geen enkel schepsel heeft zich voor Gods majesteit méér vernederd; géén méér eerbied gevoeld voor de goddelijke volmaaktheid; géén een groter verlangen gekoesterd, om zich voor Gods verheerlijking te slachtofferen.

Daarom sprak Hij reeds in de schoot van zijn Moeder: "Vader, hier ben Ik om uw wil te doen"; daarom was Hij zo nederig, zelfs tegenover de mensen. En de rechtvaardigheid én de liefde eisten dit. Hij ging door het leven niet als iemand die gediend wordt, maar als een dienaar, een werkman. "Hoogmoed, vernietig u toch bij dit schouwspel! Jezus, timmermanszoon, zelf timmerman, als zodanig bekend, zonder dat men van enig ambt of een andere werkzaamheid spreekt!".

Maria nu verenigde zich innig met de Godsverering van haar Zoon. Zij volgde Hem in zijn mysteriën, want zij is zijn Moeder, en als zodanig met Hem verbonden in het verlossingswerk. In elk van die mysteriën is hun eerste gemeenschappelijk werk de glorie van God te zoeken, Hem te gehoorzamen en te aanbidden. Eenzelfde drang naar aanbidding en verootmoediging werpt Hem voor God ter neder.

Maria verootmoedigt zich om dank te zeggen: "De Heer heeft neergezien op de geringheid van zijn dienstmaagd", sprak zij tot haar nicht. Over haar natuurlijke zwakheid ziet zij de Heer neergebogen, want Hij wil van haar zijn meesterstuk maken, de Moeder van zijn Zoon; daarom doet Hij haar overvloeien van genade en zuiverheid. Dit alles is echter de gave-omniet van de liefde. Sprak Jezus in haar schoot: "Ecce venio, zie Ik kom", na Hém herhaalt zij: "Zie de dienstmaagd des Heren", en daarmee geeft zij de blijvende gesteltenis van haar ziel weer.

Evenals Jezus, zal zij zich overgeven aan Gods wil. Met Hém zal zij zich opofferen, als Hij, lijden en bidden. Ook zij zal verzinken in een afgrond van nederigheid, in een zekere vernietiging voor Hem, die, al heeft Hij haar met genade overstelpt, toch de Heer blijft. Zij zoekt dan ook de gehoorzaamheid, vooral de vernederende gehoorzaamheid, om door haar verootmoediging een altijddurende hulde aan Gods majesteit te bieden. Zij wil zich verenigen met de godsverering van haar Zoon; voor haar moederliefde is dat een behoefte. Zij weet, dat haar Zoon een offerlam is dat Zich slachtoffert voor de verheerlijking van zijn Vader; zij volgt Hem in zijn vernedering. Jezus, zal niet in de wereld komen als de glorievolle Zoon van God, maar als het zoenoffer voor de zonden van de wereld. Met deze staat van vernedering verenigt Maria zich en "aanvaardt het, de vernederde moeder van een vernederde Zoon te zijn".

Maria wil ook óns met deze Godsverering van haar Zoon verenigen. Aan de ziel die zich aan haar invloed overgeeft, boezemt zij de nederigheid in, waaruit ware aanbidding en liefde ontspruiten. Wat zou, zonder deze fundamentele nederigheid, de godsvrucht anders kunnen zijn dan een droombeeld? God bemint ons oneindig en om ons zijn liefde te openbaren, grijpt Hij elke gelegenheid aan. Maar Hij is God, de Oneindige, voor wie elk schepsel een "niet" is; de eerste daad van gerechtigheid is dan ook Hem te aanbidden. Heeft de christen maar een enigszins ware kennis van de Godheid, dan gevoelt hij, dat aanbidding gebiedend noodzakelijk is; hij moet zich neerwerpen en met Jezus zeggen: "Heilige Vader!" Deze nederige en liefdevolle aanbidding is het hoogtepunt van de christelijke eredienst. Zij triomfeert in de hemel; daar buigen de heiligen zich neder en werpen hun kronen voor de troon van God. Aanbidding is de siddering van de liefde voor de Oneindige. Zij is de vrucht van het goddelijk licht. "Het licht van de nederigheid doet de liefde geboren worden. Als de ziel haar "niet" ontdekt, en God neergebogen over dat "niet" en Gods liefde dat "niet" omhelzend, dan wordt de ziel ontvlamd, omgevormd en zij aanbidt."

Wordt vervolgd.

DAT NIEMAND HET KLOOSTER MAG BINNEN GAAN.

KAP. 7.

Behalve in geval van noodzakelijkheid of toelating na een ingediend verzoek, mogen gene wereldlijke mannen of vrouwen, noch kloosterlingen of andere kerkelijke personen, de besloten plaatsen van het klooster der zusters binnentreden. Ook is het niemand geoorloofd met de zusters te spreken, buiten de bepaalde tijden.

NOVEEN GEBED.

O Heilige Drievuldigheid, wij danken U omdat U paus Joannes Paulus II aan de Kerk hebt gegeven en omdat U in hem de tederheid van Uw vaderschap hebt getoond, de glorie van Christus’ kruis en de schittering van de Geest van liefde.

Door zijn totale overgave aan Uw oneindige barmhartigheid en de moederlijke tussenkomst van Maria, heeft hij ons een levend beeld gegeven van Jezus, de Goede Herder, en heeft hij ons de heiligheid aangeduid als hoogste maatstaf van het gewone christelijk leven, de weg om de eeuwige eenheid met U te bereiken.

Verleen ons, op zijn voorspraak, volgens Uw wil, de genade die wij afsmeken, in de hoop dat hij snel tot de eer van de altaren mag verheven worden.

Amen.

COMMUNIE,

Door JAN DE VOLDER, redacteur Tertio.

Mei is communiemaand. Het zouden hoogfeesten moeten zijn van de katholieke initiatie. Voor de betrokkenen en de christelijke gemeenschap. Helaas is wat zich in veel kerken afspeelt ergerlijk. Communievieringen zijn vaak het trieste toppunt van de infantilisering en banalisering die de liturgie in onze gewesten nu al decennialang teisteren. Lezingen uit de Schrift worden vervangen door vlakke gedichtjes, als waren de jaren 1970 nog niet voorbij. De liederen getuigen vaak meer van emocultuur dan van het christelijke geloof. Veel kinderen beseffen ondanks de catechese amper waar het om gaat in de eucharistie. Die is vaak van alle sacraliteit ontdaan. Nochtans staan kinderen daar wel voor open. Voor hun vermaak hoeven ze niet naar de kerk te gaan, daar zorgt Studio 100 wel voor.

Is het dan zo erg? Hier en daar zijn er gelukkig plaatsen waar het er aan toegaat zoals het hoort. Maar minder dan in onze buurlanden, is bij ons de tegenbeweging ingezet. Veelal gaat de trend van de uitverkoop van onze identiteit en eeuwenoude schatten genadeloos door. Het is horizontaliteit troef. Terwijl toch al ten overvloede bewezen is dat die weg voor het katholicisme dood loopt: hij leidt eerst tot protestantisering, daarna tot teloorgang van het geloof. De weg terug is moeilijk. Vormheren, priesters en leken die aan een waardige liturgie houden, in inhoud en in vorm, moeten vaak een storm van protest weerstaan. Veel ouders, catechisten en leerkrachten zijn het gewoon dat niet de Heer, maar hun kind centraal staat in de viering. U vraagt, wij draaien. Maar daarvoor is er Rent-a-Priest, een blijkbaar goedboerende privébusiness. Een beetje katholiek priester moet zich niet tot eender wat lenen.

Paus Benedictus XVI zet sterk in op het herstel van de waardigheid van de katholieke liturgie. Hij deed dat onder meer door de oude Latijnse liturgie, in haar vorm van 1962, weer een volwaardige plaats te geven. De vrees van sommigen dat dit een weg is om het Tweede Vaticaans Concilie te ondergraven, is ongegrond. De instructie Universae Ecclesiae van vorige week benadrukt dat het niet om twee ritussen gaat, maar om twee evenwaardige

vormen van dezelfde ritus. De paus vraagt dat aanhangers van beide elkaar met respect zouden bejegenen. Het is zijn streven dat de mis, in welke vorm ook, altijd met waardigheid en zin voor het goddelijke mysterie zou worden gevierd. En conform de voorschriften, want op veel plaatsen gebeurde dat niet en werd de"liturgiehervorming gezien als een toelating of zelfs als een verplichting tot creativiteit, die vaak leidde tot vervorming van de liturgie tot de rand van het verdraagbare", zoals de paus aan de bisschoppen schreef in 2007.

We kunnen alleen maar hopen dat zijn streven ook in onze streken vrucht zal afwerpen. De heropbouw van de kerk in Vlaanderen vraagt tijd, maar vooral veel moed. Beginnen met het herstel van de liturgische waardigheid is een juist vertrekpunt, want goede liturgie is van het mooiste wat de kerk te bieden heeft.

Als katholieken niet meer ernstig nemen wat voor hen heilig is, waarom zouden anderen het dan doen?

Uw reacties zijn welkom op jan.devolder@tertio.be

VATICAANSE RONDZENDBRIEF OVER DE AANPAK VAN MISBRUIKZAKEN.

Hilversum (Van onze redactie) 16 mei 2011 - De Vaticaanse Congregatie voor de Geloofsleer heeft vandaag een rondzendbrief gepubliceerd over de behandeling van zaken van seksueel misbruik van minderjaren door katholieke geestelijken. Alle bisschoppenconferenties moeten over een jaar, in mei 2012, richtlijnen klaar hebben over de behandeling misbruikzaken. De rondzendbrief biedt bisschoppen en religieuze oversten principes en aanwijzingen voor het opstellen van deze regels.

Effectief optreden
De richtlijnen van de landelijke bisschoppenconferenties moeten heldere procedures bevatten over het behandelen van gevallen van seksueel misbruik. Zo kunnen bisschoppen en oversten "onverwijld en effectief" reageren. De procedures moeten zijn afgestemd op de plaatselijke situatie en op de burgerlijke rechtsregels die in de verschillende landen gelden.

Krachtig statement
De Vaticaanse woordvoerder Federico Lombardi noemde de korte periode waarbinnen de bisschoppenconferenties de richtlijnen moeten ontwikkelen een "krachtig en eloquent statement". Het schrijven

is volgens de zegsman niet bedoeld als een directief van bovenaf, maar om bisschoppen en algemeen oversten

"bij te staan". De competentie van diocesane bisschoppen en algemeen oversten wordt gerespecteerd.

Slachtoffer voorop
In de rondzendbrief staat onder meer dat in de te ontwikkelen richtlijnen de aandacht voor de slachtoffers van misbruik voorop dient te staan. Er moet worden geluisterd naar hun verhalen en naar die van hun familie. Ook moet er een grote bereidheid zijn slachtoffers te voorzien van de nodige spirituele en psychologische bijstand. Verder wordt in de brief aandacht besteed aan preventieprogramma’s en de opleiding en vorming van toekomstige priesters en religieuzen.

Samenwerking met overheid
De brief gaat ook in op priesters die reeds in de kerk werkzaam zijn, hun doorgaande vorming en hun verantwoordelijkheden in dezen. Er wordt ook aanwijzingen gegeven voor wat er gedaan moet worden als zij van seksueel misbruik worden beschuldigd en hoe hun reputatie kan worden hersteld als er sprake is van een valse beschuldiging. Samenwerking met de burgerlijke autoriteiten wordt aangemoedigd. Nationaal geldende wetten dienen in acht te worden genomen, inclusief de meldingsplicht bij burgerlijke overheden.

Kerkrecht
Verder wordt in de brief onder meer aandacht besteed aan geldende canonieke regelgeving over dit onderwerp, op de bevoegdheden van bisschoppen en oversten in het vooronderzoek en, als het over een geloofwaardige beschuldiging gaat, over hun verplichting de zaak door te verwijzen naar de Congregatie voor de Geloofsleer, die de behandeling van de kwestie zal begeleiden. Ook wordt ingegaan op de verhouding tussen de algemeen geldende kerkrecht en specifieke normen door locale bisschoppenconferenties. De brief wijst ook op canonieke maatregelen en kerkelijke straffen, inclusief verwijdering uit de priesterstand.

Belangrijke stap
Woordvoerder Lombardi noemde de rondzendbrief van de Congregatie een "zeer belangrijke nieuwe stap" in de kerkelijke bewustwording van de noodzaak om effectief op te treden tegen de "geseling" van seksueel misbruik door leden van de geestelijkheid.

HET SACRAMENT VAN DE VERZOENING.

Alle sacramenten hebben hun oorsprong en hun toonbeeld in Christus. Het eerste doopsel is dat van Jezus zelf toen Hij werd ondergedompeld in de dood en herrees in een nieuw leven. Het eerste vormsel is de zalving die de Zoon heeft gekregen van de Heilige Geest bij zijn ontvangenis in de schoot van Maria, vervolgens bij zijn doopsel in de Jordaan, en ten slotte op de dag van zijn opstanding en zijn verheerlijking door de H Geest van Pinksteren. En zo verder voor alle sacramenten, met inbegrip van het sacrament van de verzoening, hoe verrassend dit ook kan lijken.

DE BELIJDENIS VAN DE ZOON.

Het eerste boetesacrament heeft Jezus zelf ingesteld op het kruis door de zonden van de wereld op zich te nemen en dit te bekennen voor het aanschijn van de Vader en het gehele universum. De ‘belijdenis van Christus’ is dus net zoals de onze begonnen met de erkenning van de zonden. Opdat de Vader ons zou kunnen herkennen in zijn Zoon, ons onze fouten zou kunnen vergeven en ons aldus weer zou kunnen binnenleiden in de gemeenschap met Hem, is Christus begonnen met op het kruis uiting te geven aan de volle ernst van onze zonde. Hij is het Lam Gods geworden dat de zonden van de wereld draagt (cf. Joh. 1, 29), de ware bronzen gifslang die opgericht alle gif van de zonde in zich draagt om de wereld van haar beet te verlossen (cf. Joh. 3, 14-15; Num. 21, 4-9), de Rechtvaardige die de verdiende vloek van de zondaars op zich neemt (cf. Gal. 3, 13; Deut. 21, 23), de Onschuldige voor de mensen tot zonde gemaakt (cf. 2 Kor. 5,21) en — innig met de Vader verbonden - deelgenoot werd van hun verwijdering van God: ‘Mijn God, mijn God, waarom hebt gij mij verlaten?’ (Mar. 15, 34). Het is de eerste belijdenis van de mensheid. Het is het eerste Confiteor in naam van het hele mensdom door de Zoon uitgesproken. Voortaan zullen de zondaars, wanneer ze hun schuldbelijdenis willen plaatsen binnen deze van de Kerk, enkel hun persoonlijke bekentenis hoeven in te passen in de grote belijdenis van Jezus namens allen.

Na de belijdenis komt het wachten. Nadat Hij de geest (of de Geest) had gegeven, belandt Jezus in de toestand van de doden vóór Pasen, in de onmacht van wie geen vat meer heeft op deze wereld en, nog verstoken van de vreugde van de nieuwe wereld, de gevangene is van het dodenrijk: ‘Hij is neergedaald ter helle’, zoals het Symbolum van de Apostelen het uitdrukt (cf. 1 Petr. 3, 19). Misschien bereikt zijn zelfontlediging, zijn ‘kenosis’ (cf. Fil. 2, 7) hier wel zijn hoogtepunt. Deze passieve ervaring van solidariteit met de verloren mensheid vormt de tussentijd tussen de actieve belijdenis van de zon de van de wereld op het kruis en de ‘absolutie van Pasen’. Tijdens deze ‘pauze’ van Stille Zaterdag vermag Christus niets meer. Hij kan enkel afwachten dat de Vader Hem

opwekt ... We bevinden ons in het diepste diep van het paasmysterie: in de hel, in de passiviteit van de dood ‘wacht’ Christus op de welwillendheid van de Vader.

Na de belijdenis en het wachten volgt de absolutie. Allereerst voor Jezus. Want in de verlatenheid van het kruis en de eenzaamheid van het graf was de voelbare gemeenschap van Jezus met de Vader opgeheven. En kijk, met de glorierijke verrijzenis wordt de gemeenschapsband hersteld en de eenzaamheid van Goede Vrijdag en Stille Zaterdag herschapen. Op paaszondag zien we de Zoon, bevrijd van de angst waarin het gewicht van de zonde Hem had gestort, verlost van de ketens des doods, in de strikte zin van het woord ‘vrijgesproken’, bevrijd van de macht van zonde en dood die de hele wereld gevangen hield. In deze zin spreek ik over de verrijzenis als de ‘absolutie van Pasen’: Jezus krijgt er voor heel de mensheid vergeving van de zonde die Hij in onze plaats heeft gedragen. Sinds de dag dat de Vader tot Jezus sprak: ‘Gij zijt mijn Zoon, heden heb ik u verwekt’, sinds deze nieuwe en definitieve geboorte van de Zoon, is voor Jezus en voor ons alles nieuw. In de grote vreugde van Pasen is de hemel voor eeuwig toegankelijk. Want Diegene die verrezen weer is opgevaren ten hemel, is ook

diegene die alle menselijke ellende heeft gedragen en doorstaan. ‘Etiam peccata!’ riep Augustinus uit. Nu ‘zelfs de zonden’ door het smetteloze Lam gedragen en weggenomen zijn, vormen zij niet langer een onoverkomelijke hinderpaal en worden zij, door de genade van de vergiffenis, de gelegenheid voor de meest volkomen gave van allemaal, namelijk deze van de barmhartigheid.

Je bent een kind van Mijn koninkrijk waar licht en liefde heerst in overvloed en waar duisternis geen plaats heeft. Sta op in je bestemming want satan heeft niets aan je en je hebt niets met hem. Wees niet kritisch, veroordelend, afwijzend, afkeurend of aanvallend, want deze dingen geven de duivel bezit van je ziel. Ik zeg opnieuw, weersta hem om je te gebruiken als een instrument van zijn duivelse bedoelingen. Laat Mijn koninkrijk meer openbaar worden in en door je, zegt de Heer.

"Lieve kinderen,

Vandaag gaat mijn gebed uit naar jullie allen die genade en bekering zoeken. Jullie kloppen aan de deur van mijn hart maar zonder hoop en zonder gebed, in zonde, en zonder het Sacrament van de verzoening met God.

Neem afstand van de zonde en beslis, kindertjes, voor de heiligheid.

Alleen zo kan ik jullie helpen, jullie gebeden horen en voor jullie tussenkomen bij de Allerhoogste. Dank dat jullie aan mijn oproep gehoor hebben gegeven."

LITANIE TER ERE VAN HET HEILIG HART VAN JEZUS (1° versie)

(Vrijdag na de 2de zondag na Pinksteren)

- Heer, ontferm U over ons, Christus ontferm U over ons.

- Heer, ontferm U over ons, Christus aanhoor ons. Christus verhoor ons.

- God, Hemelse Vader, ontferm U over ons.

- God Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons.

- God, Heilige Geest, ontferm U over ons.

- Heilige Drievuldigheid, één God, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, de Zoon van de eeuwige Vader, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, door de Heilige Geest in de schoot van de Moedermaagd gevormd, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, wezenlijk verenigd met het Woord van God, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, oneindige majesteit, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, heilige tempel van God, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, woontent van de Allerhoogste, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, huis van God en poort van de Hemel, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, gloeiende oven van liefde, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, schatkamer van gerechtigheid en van liefde, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, vol goedheid en liefde, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, peilloze diepte van alle deugden, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, alle lofprijzingen overwaardig, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, Koning en middelpunt van alle harten, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, waarin alle schatten van wijsheid en van wetenschap zijn, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, waarin de Godheid in alle volheid woont, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, waarin de Vader zijn welbehagen heeft gesteld, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, dat ons allen deelgenoot hebt gemaakt van uw oneindige rijkdom, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, verlangen van de eeuwige heuvelen, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, geduldig en groot in barmhartigheid, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, mild voor allen, die U aanroepen, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, bron van leven en van heiligheid, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, verzoening voor onze zonden, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, van versmadingen verzadigd, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, om onze misdaden gebroken, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, gehoorzaam geworden tot de dood, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, met een lans doorstoken, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, bron van alle troost, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, ons leven en onze verrijzenis, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, onze vrede en onze verzoening, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, slachtoffer voor de zondaars, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, heil van hen, die op U hopen, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, hoop van ben, die in U sterven, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, hoogste vreugde van alle heiligen, ontferm U over ons.

Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, spaar ons Heer.

Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, verhoor ons Heer.

Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, ontferm U over ons, Heer.

Jezus, zachtmoedig en nederig van Hart, maak ons hart aan het Uwe gelijkvormig.

Laat ons bidden

Almachtige, eeuwige God, zie neder op Hart van uw zeer beminde Zoon en op de lofprijzingen en voldoeningen, die Hij U in naam van de zondaars opdraagt. Laat U verzoenen en verleen vergiffenis aan hen, die uw barmhartigheid afsmeken, in de Naam van dezelfde Jezus Christus, uw Zoon, die met U leeft en heerst in de eeuwen der eeuwen. Amen.

Toewijding aan het Allerheiligste Hart van Jezus.

Heer Jezus, Verlosser van het mensdom, zie ons hier in alle nederigheid voor U neergeknield. Wij behoren U toe en willen U ook toebehoren maar om nog inniger met U verbonden te zijn, wijdt ieder van ons zich heden vrijwillig toe aan uw Heilig Hart. Velen hebben U nooit gekend. Velen hebben uw Geboden veracht en zich van U afgekeerd.

Goede Jezus heb Medelijden met hen en trek allen tot uw Heilige Hart.

Wees Koning, Heer, niet alleen over de getrouwen die zich nooit van U hebben verwijderd, maar ook over hen die, als de verloren zoon, U hebben verlaten. Laat ze spoedig terugkeren naar het Vaderhuis, opdat, opdat zij niet van ellende en honger omkomen.

Wees Koning over hen die door dwaling misleid of door scheuring zijn afgescheiden. Breng hen terug in de haven van de Waarheid en tot de eenheid van het Geloof opdat er weldra één kudde zou zijn en één Herder.

Wees Koning over allen die nog leven in de duisternis van een dwaalleer zonder God. Leid hen tot het Licht van uw Rijk.

Heer, geef aan uw Kerk ongestoorde vrede en vrijheid. Schenk aan alle volkeren orde en rust. Laat over heel de aarde deze ene kreet weerklinken: Eer aan het Goddelijk Hart dat ons Heil heeft gebracht! Aan dat Hart zijn eer en lof in eeuwigheid. Amen.

LITANIE TER ERE VAN HET HEILIG HART VAN JEZUS (2° versie)

(Vrijdag na de 2de zondag na Pinksteren)

- Heer, ontferm U over ons, Christus ontferm U over ons.

- Heer, ontferm U over ons, Christus aanhoor ons. Christus verhoor ons.

- God, Hemelse Vader, ontferm U over ons.

- God Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons.

- God, Heilige Geest, ontferm U over ons.

- Heilige Drievuldigheid, één God, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, Zoon van de eeuwige Vader, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, in de schoot van de Moedermaagd door de heilige Geest gevormd, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, met het Woord van God zelfstandig verenigd, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, van oneindige Majesteit, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, heilige tempel van God, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, tabernakel van de Allerhoogste, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, huis van God en deur des hemels, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, brandoven van liefde, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, blakende gloed van liefde, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, heiligdom van rechtvaardigheid en liefde, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, bergplaats van rechtvaardigheid en liefde, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, vol goedheid en liefde, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, afgrond van alle deugden, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, alle lof hoogstwaardig, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, Koning en middelpunt van alle harten, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, waarin alle schatten van de wijsheid en van de wetenschap zijn, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, waarin al de volheid der Godheid woont, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, in wie de Vader zijn welbehagen vindt, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, uit wiens volheid wij allen ontvangen hebben, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, verlangen van de eeuwige heuvelen, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, geduldig en allerbarmhartigst, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, mild voor allen die U aanroepen, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, bron van leven en heiligheid, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, zoenoffer voor onze zonden, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, van versmadingen verzadigd, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, om onze zonden vermorzeld, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, tot de dood gehoorzaam, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, met de lans doorstoken, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, bron van alle troost, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, ons leven en onze verrijzenis, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, onze vrede en onze verzoening, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, slachtoffer der zondaars, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, zaligheid van die in u hopen, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, hoop van die in u sterven, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, wellust aller heiligen, ontferm U over ons.

Lam Gods, dat wegneemt de zonden der wereld, spaar ons, Heer.

Lam Gods, dat wegneemt de zonden der wereld, verhoor ons, Heer.

Lam Gods, dat wegneemt de zonden der wereld, ontferm U over ons, Heer.

Jezus, zachtmoedig en ootmoedig van Hart, maak ons hart aan het uwe gelijk.

Laat ons bidden

Almachtige en eeuwige God, zie nederig op het Hart van uw allerliefste Zoon, en op de lofprijzingen en voldoeningen, welke Hij U in Naam der zondaars opdraagt; en door deze bevredigd, verleen aan hen, die uw barmhartigheid afsmeken, vergiffenis, in de naam van diezelfde Jezus-Christus uw Zoon, die met U leeft en heerst in de eenheid van de Heilige Geest, in de eeuwen der eeuwen. Amen.

Gebed voor de komst van het Rijk van Jezus’ Heilige Hart.

Heilig Hart van Jezus, zend uw overvloedige zegeningen over de H. Kerk, over onze Opperherder en over al de priesters; geef aan de rechtvaardigen de volharding; bekeer de zondaars; verlicht de gelovigen; zegen onze ouders, onze vrienden, onze weldoeners, sta de stervende mensen bij; verlos de zielen uit het Vagevuur en bevestig over al de harten het zoete Rijk uwer Liefde. Amen.

LITANIE TER ERE VAN HET HEILIG HART VAN JEZUS (3° versie)

(Vrijdag na de 2de zondag na Pinksteren)

- Heer, ontferm U over ons, Christus, ontferm U over ons.

- Heer, ontferm U over ons, Christus, aanhoor ons. Christus, verhoor ons.

- God, hemelse Vader, ontferm U over ons.

- God Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons.

- God, Heilige Geest, ontferm U over ons.

- Heilige Drievuldigheid, één God, ontferm U over ons.

- Heilig Hart van Jezus, zelfstandig met het Woord verenigd, ontferm U over ons.

- Heilig Hart van Jezus, heiligdom der Godheid, ontferm U over ons.

- Heilig Hart van Jezus, tempel van de Heilige Drievuldigheid, ontferm U over ons.

- Heilig Hart van Jezus, afgrond van wijsheid, ontferm U over ons.

- Heilig Hart van Jezus, zee van goedheid, ontferm U over ons.

- Heilig Hart van Jezus, troon van barmhartigheid, ontferm U over ons.

- Heilig Hart van Jezus, onuitputtelijke schat, ontferm U over ons.

- Heilig Hart van Jezus, uit wiens volheid wij alles hebben ontvangen, ontferm U over ons.

- Heilig Hart van Jezus, onze vrede en onze verzoening, ontferm U over ons.

- Heilig Hart van Jezus, voorbeeld van alle deugden, ontferm U over ons.

- Heilig Hart van Jezus, dat ons bemint, en welk door een oneindige liefde verdient bemind te worden, ontferm U over ons.

- Heilig Hart van Jezus, oneindig gehoorzaam, ontferm U over ons.

- Heilig Hart van Jezus, oneindig goed, ontferm U over ons.

- Heilig Hart van Jezus, bron van levend water, dat tot in het eeuwige leven opwekt, ontferm U over ons.

- Heilig Hart van Jezus, voorwerp van het welbehagen van de hemelse vader, ontferm U over ons.

- Heilig Hart van Jezus, om onzentwil met bitterheid vervuld, ontferm U over ons.

- Heilig Hart van Jezus, tot de dood toe bedroefd in de Olijfhof, ontferm U over ons.

- Heilig Hart van Jezus, met hoon en schande verzadigd, ontferm U over ons.

- Heilig Hart van Jezus, uit liefde tot ons gewond, ontferm U over ons.

- Heilig Hart van Jezus, met een lans doorstoken, ontferm U over ons.

- Heilig Hart van Jezus, van bloed uitgeput op het kruis, ontferm U over ons.

- Heilig Hart van Jezus, van droefheid voor onze misdaden verbrijzeld, ontferm U over ons.

- Heilig Hart van Jezus, nog alle dagen door ondankbare mensen in het Sacrament van uw liefde doorstoken, ontferm U over ons.

- Heilig Hart van Jezus, toevlucht van de zondaars, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, sterkte van de machtelozen, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, troost van de bedrukten, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, volharding van de rechtvaardigen, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, zaligheid van hen die op U vertrouwen, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, beschermer van allen die U toegedaan zijn, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, zoete vreugd van al uw heiligen, ontferm U over ons.

- Hart van Jezus, onze toevlucht in de gevaren die ons omringen, ontferm U over ons.

Lam Gods dat wegneemt de zonden der wereld, spaar ons, Heer.

Lam Gods dat wegneemt de zonden der wereld, verhoor ons, Heer

Lam Gods dat wegneemt de zonden der wereld, ontferm U over ons, Heer

O Jezus, zachtmoedig en ootmoedig van hart, maak ons hart aan het uwe gelijk.

Laat ons bidden

Heer Jezus, die door een nieuwe weldaad U gewaardigd hebt aan uw Kerk de onuitsprekelijke rijkdommen van uw Goddelijk Hart te openen, geef dat wij aan de liefde van dit Allerheiligste Hart mogen beantwoorden, en dat de smaad die is toegebracht door de ondankbaarheid van de mensen aan datzelfde Allerheiligste Hart, door waardige dienstbewijzen vergoed wordt. Dit vragen wij U, die leeft en heerst met de Vader en de Heilige Geest, God in alle eeuwen der eeuwen. Amen.

LITANIE TER ERE VAN HET HEILIG HART VAN JEZUS (4° versie)

HART CHRISTI-LITANIE (Gertrude von Lefort)

(Vrijdag na de 2de zondag na Pinksteren)

- Heer, ontferm U over ons, Christus ontferm U over ons.

- Heer, ontferm U over ons, Christus aanhoor ons. Christus verhoor ons.

- God, Hemelse Vader, ontferm U over ons.

- God Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons.

- God, Heilige Geest, ontferm U over ons.

- Heilige Drievuldigheid, één God, ontferm U over ons.

- Nu wil ik uit bidden de gloed van mijn ziel, zoals men een grote litanie bidt.

- Ik wil een lofzang zingen, die geen lied is, maar liefde!

- Heilig Hart, goddelijk Hart, almachtige Hart, purperen geheimenis aller dingen: wees geliefd, Liefde, Eeuwige Liefde, wees eeuwig geliefd!

- Gij vuurhaard in de ijzige wereldnacht, wees geliefd, Liefde, Eeuwige Liefde, wees eeuwig geliefd!

- Gij vlammenschaduw over de valse schittering der wereld, wees geliefd, Liefde, eeuwige Liefde, wees eeuwig geliefd!

- Gij eenzaam Hart, wees geliefd, Liefde, Eeuwige Liefde, wees eeuwig geliefd!

- Gij laaiend Hart, wees geliefd, Liefde, Eeuwige Liefde, wees eeuwig geliefd!

- Gij ondoofbaar Hart, wees geliefd, Liefde, Eeuwige Liefde, wees eeuwig geliefd!

- Gij Hart, diep als de nachten die geen aanschijn meer hebben, wees geliefd, Liefde, Eeuwige Liefde, wees eeuwig geliefd!

- Gij Hart, teer als kinderen die nog geen bitterheid kennen, wees geliefd, Liefde, Eeuwige Liefde, wees eeuwig geliefd!

- Gij koningshart in het gloeiend gewaad van uw bloed, wees geliefd, Liefde, Eeuwige Liefde, wees eeuwig geliefd!

- Gij broederhart in de wilde smaad van uw doornenkroon, wees geliefd, Liefde, Eeuwige Liefde, wees eeuwig geliefd!

- Gij brekend Hart in de starre tooi van uw doodwonden, wees geliefd, Liefde, Eeuwige Liefde, wees eeuwig geliefd!

- Gij ‘van de troon gestoten Hart’, wees geliefd, Liefde, Eeuwige Liefde, wees eeuwig geliefd!

- Gij verraden Hart, wees geliefd, Liefde, Eeuwige Liefde, wees eeuwig geliefd!

- Gij gruwzaam gemarteld Hart, wees geliefd, Liefde, Eeuwige Liefde, wees eeuwig geliefd!

- Gij Hart, waarin de verscheurdheid wordt tot één volk, wij bidden u om uw liefde.

- Gij Hart, waarin de gehele wereld wordt tot één volk, wij wijden ons aan uw liefde.

- Dat uw dag ons aller harten in uw Hart verbrande, wij wijden ons aan uw liefde.

- Gij geweldig Hart, onontkoombaar Hart, wij wijden ons aan uw liefde.

- Gij Hart, waaruit de hemelen hun glorie putten, wij wijden ons aan uw liefde.

- Gij Hart, waaruit de zalige geesten hun zaligheid scheppen, wij wijden ons aan uw liefde.

- Gij wereld gebiedend Hart, wij wijden ons aan uw liefde.

- Gij wereld overwinnend Hart, wij wijden ons aan uw liefde.

- Te voorschijn brandt de dag van uw eeuwige liefde, wij wijden ons aan uw liefde.

- Enig Hart, Amen -- amen!

Lam Gods dat wegneemt de zonden der wereld, spaar ons, Heer.

Lam Gods dat wegneemt de zonden der wereld, verhoor ons, Heer

Lam Gods dat wegneemt de zonden der wereld, ontferm U over ons, Heer

O Jezus, zachtmoedig en ootmoedig van hart, maak ons hart aan het uwe gelijk.

Laat ons bidden

Heer Jezus, die door een nieuwe weldaad U gewaardigd hebt aan uw Kerk de onuitsprekelijke rijkdommen van uw Goddelijk Hart te openen, geef dat wij aan de liefde van dit Allerheiligste Hart mogen beantwoorden, en dat de smaad die is toegebracht door de ondankbaarheid van de mensen aan datzelfde Allerheiligste Hart, door waardige dienstbewijzen vergoed wordt. Dit vragen wij U, die leeft en heerst met de Vader en de Heilige Geest, God in alle eeuwen der eeuwen. Amen.

"Stralend als de dageraad,

als het zonlicht zondeloos,

gloeiend als een gouden roos,

in een Koninklijke staat" (Hymne, getijdenboek, 1384).

Alles door Maria,

Maria, Moeder van de schone Liefde, in U vloeien schoonheid en liefde ineen.

Ongedwongen schenk ik U mijn geest en zweef op het ritme van uw Hart met U mee.

Immers uw zachte en sterke geest, zo nederig en zuiver, bekoort mijn ziel.

Maria hemelkoningin, door uw liefde sluimert de sublieme schoonheid van de Gouden Roos.

Door Jezus Christus, met Jezus Christus, in Jezus Christus en voor Jezus Christus.

Alles met Maria,

Maria, Moeder van de schone liefde, Gij zijt voor mij de rode draad door heel mijn leven.

Deze draad gesponnen met uw goddelijke deugden, weeft Gij door elk spiritueel roosje heen.

Zo leer ik in alle eenvoud de wil van mijn Liefdelerares met hart en ziel beminnen.

Maria hemelkoningin, met uw liefde sluimert de sublieme schoonheid van de Gouden Roos.

Door Jezus Christus, met Jezus Christus, in Jezus Christus en voor Jezus Christus.

Alles in Maria,

Maria, Moeder van de schone Liefde, in uw Hart wil ik mij verbergen.

Mij veilig verschuilen in uw rijkdom van zoetheid, vreugde en tedere geborgenheid.

In uw prachtlievendheid wordt mijn broos rozenblaadje moederlijk omhuld door diepe vrede.

Maria hemelkoningin, in uw liefde sluimert de sublieme schoonheid van de Gouden Roos.

Door Jezus Christus, met Jezus Christus, in Jezus Christus en voor Jezus Christus.

Alles voor Maria,

Maria, Moeder van de schone Liefde, voor U ben ik in mijn kleinheid een open boek.

Voor U verlang ik een kind te zijn waarin Gij uw liefdesdroom wil verwezenlijken.

Moedermaagd voor U prevel ik dankbaar mijn rozenkrans, om U te loven en te bezingen.

Maria hemelkoningin, voor uw liefde sluimert de sublieme schoonheid van de Gouden Roos.

Door Jezus Christus, met Jezus Christus, in Jezus Christus en voor Jezus Christus.

Verenigd in de Krans van Rozen, de Moederlijke zegen,

Lea.

Mei 2011.