"JEZUS MARIA, IK BEMIN U, RED DE ZIELEN."

Jezus zei op 15 maart 1934 tot zuster Consalata:

"Bemin Mij Consalata, uw akte van liefde maakt mij gelukkig"

En op 20 juni 1940 zei Jezus:

"Jezus Maria, ik bemin U, red de zielen, omvat alle zielen, de zielen van het vagevuur, evengoed als deze van de strijdende kerk, de onschuldige zielen en deze met schulden beladen, de stervenden, de goddelozen, enzovoort."

UITTREKSEL UIT "HET WEKELIJKS WOORD VAN Priester PENNE

Een tijd geleden kreeg ik een mooie mail die ons eens vraagt wat geloof en Kerk mij waard is in vergelijking met andere dingen. We mogen die onderstaande gedachten eens tot ons laten doordringen:

"Vreemd, dat 100 euro zo veel lijkt als je naar de kerk gaat, maar zo weinig als je ermee gaat shoppen.

Vreemd, hoe lang het duurt God een uur te dienen, maar hoe snel 90 minuten voetbal omgaan.

Vreemd, hoe lang een paar uur in de kerk duurt, en hoe kort dat is, als je naar een film kijkt.

Vreemd, dat we vaak niet weten wat we bidden moeten, maar dat we onze vriend of vriendin altijd wel wat te vertellen hebben.

Vreemd, dat het zo spannend is als de voetbalwedstrijd in de verlenging gaat, en hoe we zuchtend op ons horloge kijken als de kerkdienst langer duurt dan anders.

Vreemd, hoe moeilijk het is om een hoofdstuk uit het Heilige Boek, de Bijbel, te lezen, maar hoe makkelijk het is om 100 bladzijden van een bestseller te verslinden.

Vreemd, hoe mensen bij een concert dolgraag op de voorste rij willen zitten, en zich in de kerk om een plaats op de achterste rij verdringen.

Vreemd, dat we 2 tot 3 weken nodig hebben om een kerkelijke aangelegenheid in ons drukke schema in te passen, maar een andere aangelegenheid op het laatste moment ingepland kan worden.

Vreemd, hoe moeilijk het is voor de mensen om het Goede Nieuws te vertellen, maar hoe makkelijk het is om de laatste roddels te verspreiden.

Vreemd dat zich de grappen over internet razendsnel verspreiden, maar als iemand begint nieuws te verzenden waarin God verheerlijkt wordt, denken mensen wel twee keer na of ze het door zullen sturen."

Wat is mijn geloof en mijn parochie voor mij waard ?

Gods Zegen, uw priester en pastoor.

Voor het eeuwig leven moet men al wat zwaar valt dragen.

De Heer: Mijn zoon, de lasten die gij voor Mij op u hebt genomen mogen u niet breken en de moeilijkheden u niet totaal uit uw evenwicht brengen; laat mijn belofte u bij ieder voorval kracht en troost geven.

Ik ben in staat u te belonen op een wijze die alle maat te boven gaat. Gij zult niet lange tijd hier zwoegen en ook niet altijd bezwaard worden door verdriet. Wacht nog even en spoedig zult gij de droefheid zien verdwijnen. Eens komt het uur waarin alle leed en verwarring een einde vindt. Alles wat met de tijd voorbijgaat is maar klein en kort van duur.

Doe goed wat gij te doen hebt; wees een trouwe werker in mijn wijngaard; Ikzelf zal uw beloning zijn. Schrijf, lees en zing; zucht, zwijg of bid; draag dapper wat u tegenstaat. Voor dit alles en nog zwaarder strijd is het eeuwig leven echt niet duur.

Op een dag die de Heer kent komt de vrede; dan zal er geen dag en nacht meer zijn, die van deze aarde namelijk. Maar wel het eeuwig licht, een oneindige klaarte, onschokbare vrede en veilige rust.

Dan zult gij niet zeggen: ‘Wie zal mij toch bevrijden uit dit lichaam van de dood?’. En gij zult niet roepen: ‘Helaas, wat gebeurt er met mij, want mijn ballingschap blijft’. Want de dood verdwijnt in een afgrond, de heerlijkheid is volkomen, er is geen angst meer, wel zalige vreugde, en gezelschap van aangename vrienden.

Als gij de eeuwige kronen van de zaligen in de hemel eens had gezien en met hoeveel glorie zich nu allen verblijden die eertijds in deze wereld gering geacht werden en nauwelijks waard te leven, zeer beslist: gij zoudt u onmiddellijk tot de grond toe vernederen en liever onder allen staan dan boven één verheven te zijn.

Gij zoudt ook de blijde dagen van dit leven niet begeren, maar u meer verblijden over de lasten ter liefde van God; en onder de mensen niet mee te tellen, zoudt gij zien als een fantastische winst.

O, als gij dit alles een zoudt begrijpen en als het eens diep in u doordrong, zoudt gij dan kans zien u nog ooit te beklagen?

Moet men voor een eeuwig leven niet alle lasten draaglijk vinden? Het is geen kleinigheid: het rijk Gods te winnen of te verliezen. Sla uw ogen daarom op naar de hemel. Zie, hier ben Ik en met Mij al mijn heiligen die in deze wereld een zware strijd moesten voeren. Zij zijn nu vol troost en vreugde; zij zijn nu veilig, zij mogen rusten en zullen voor altijd met Mij blijven in het koninkrijk van mijn Vader.

AAN ELEASAR VAN SABRAN.

ZEVENDE BOEK, KAP. 5.

Lof en eer zij de almachtigen God, van wie al het goede uitgaat, in het bijzonder voor wat Hij deed voor u in uw jeugd, en wie wij bidden moeten om de genade dat de liefde, die gij dagelijks voor God hebt, tot de dood toe in u toeneme.

Een sterke en machtige koning bouwde een vesting, waarin hij zijn teerbeminde dochter zette, en haar aan de zorgen van een man overliet, zeggende: "Mijn dochter heeft doodvijanden, daarom moet gij haar met alle macht en zorg beschermen. Vier dingen zijn er, die gij nauwkeurig in acht moet nemen en waarop gij steeds bedacht moet zijn. Ten eerste dat niemand de grondvesten ondergraaft, ten tweede dat niemand den muur over komt, ten derde dat niemand de muren der vesting doorbreekt, ten vierde dat geen vijand de poort in komt.

O, mijn Heer, dit, wat ik uit goddelijke liefde schrijf, God tot getuige nemend, die tot in de diepte des harten ziet, zal geestelijk vertolkt worden. Door de vesting versta ik uw lichaam, door de koning der hemelen geschapen uit stof. Door de dochter des konings versta ik uw ziel, geschapen door Gods goedheid en in uw lichaam geplaatst. Door de wachter versta ik het menselijk verstand, dat uw ziel moet beschermen volgens de wil van de eeuwige Koning. Door de grondvesten versta ik een vasten, onwrikbaren wil, waardoor en waarmee al wat goed is gebeuren kan, en waardoor de ziel het best beschermd wordt.

Want als uw wil zo is, dat gij voor niets anders leven wilt dan om Gods wil te doen en gij er u geheel op toelegt hoe gij Hem met woord en daad kunt eren en dienen met lichaam en goed en alle krachten, zolang gij leeft, opdat gij uw ziel aan de Schepper kunt overleveren vrij van alle lichamelijke onreinheid, o! Wat een zorg vereist het niet om behoorlijk deze grondvesten, dat is uw wil, te bewaken met wachters, dat is met het verstand, opdat niemand met zijn boze verleidingen, of aanslagen die grondvesten ondergrave tot schade der ziel!

Door hen, die deze grondvesten trachten te ondergraven, worden verstaan zij, die tot u spreken en zeggen: "O, mijn Heer, wees leek en neem u een vrouw, zedig en schoon, voornaam en rijk, opdat gij u verheuge in kinderen en erfgenamen en niet door lichamelijke begeerten geplaagd worde!" Anderen zeggen misschien aldus: "Indien gij priester wilt zijn, verschaf u boekenkennis, opdat gij Meester genoemd moogt worden en verschaf u door gebeden en gaven zoveel gij kunt van de schatten der Kerk; dan zal de wereld u eren om uw wijsheid en vele wereldse vrienden zullen u achten om uw groten rijkdom." Zie, indien bij toeval iemand u dergelijke dingen raadt, laat dan dadelijk de wachters, dat zijn de verstandige gedachten, hem antwoorden, dat gij liever alle lichamelijke pijnen lijdt dan dat gij uw reinheid verliest.

Antwoord ook, dat gij gaarne wijsheid en kennis verwerft tot Gods eer en om het christelijk geloof te verdedigen en goede mensen te sterken en de verdwaalden op het rechte pad terug te brengen, en voor allen, die uw hulp en uw onderwijs nodig hebben, maar dat gij in dit leven niets overvloedigs wilt nastreven, noch uit ijdelheid meer dienaars wenst, dan uw lichaam behoeft. Zeg ook, dat indien Gods voorzienigheid u enige inkomsten toebedeelt, of enige waardigheid, gij die op verstandige wijze wenst te gebruiken tot Gods glorie en tot het nut van uwe medechristenen. En zo zal het ten slotte den wachter, dat is het verstand, gelukken hen te verdrijven die trachter de grondvesten te ondergraven, de grondvesten, waaronder ik uw goeden wil versta.

De verstandige gedachten moeten ook steeds nauwkeurig acht geven dat niemand over den muur komt, waardoor ik de liefde versta, die de grootste aller deugden is. En voorwaar gij zult weten dat de duivel niets liever wil dan over die muur springen. En daarom doet hij wat mogelijk is, om de liefde voor de wereld op te wekken en die voor het lichaam, zodat de liefde voor God in uw hart vermindert.

En daarom, o mijn Heer, zoo vaak de liefde voor de wereld in uw hart groter dreigt te worden dan de liefde voor God, zend dadelijk den wachter er heen, het verstand, met Gods gebod, zeggende dat gij liever sterven wilt naar lichaam en ziel dan zo te leven, dat gij zulk een goeden God vertoornt door woord of daad, maar dat gij liever leven wilt zo, dat gij in geen enkel opzicht uw eigen leven spaart, noch uw goederen, noch uw bezittingen, noch de welwillendheid van vrienden en magen, maar alleen God volkomen behagen wilt en Hem in alles eren; en dat gij liever vrijwillig allerlei lijden wilt uitstaan dan enkelen van uwe medemensen schade of schande, verdriet of onrust te berokkenen, en dat gij liever alle uwe christelijke medemensen broederlijk wilt liefhebben volgens Gods woord. O, mijn Heer, mij dunkt dat gij dan bewijst God meer lief te hebben dan u zelf en dan kan de wachter, het verstand, veilig rusten, want geen vijand uwer ziel zal over den top van den muur komen kunnen.

Door de muren versta ik de hemelsche vreugde, vier genoegens, waarnaar de mensen innerlijk met groote begeerte verlangen. Het eerste is een warm verlangen om God zelf te zien in Zijn glorie en een verlangen naar de onvergankelijke rijkdommen, die wie ze krijgt, niet ontnomen kunnen worden. Het tweede is zonder ophouden de melodieuse, zachte stemmen der engelen te horen, die zonder einde God prijzen, en nooit moe worden Hem te bidden. Het derde is met heel het hart en heel het verlangen God eeuwigdurend te prijzen zoals Gods engelen zelf doen.

Het vierde is het verlangen naar de eeuwige vreugde in den hemel in gezelschap der Heiligen en engelen en goede zielen. En hierbij valt op te merken, dat evenals men in een huis altjid door muren omringd is waarheen men zich ook wendt, iemand ook altjid door sterke muren omgeven is die met alle kracht hijgt naar deze vier dingen, namelijk God te zien in Zijn glorie en de engelen God te horen prijzen en God met hen te prijzen en hun vreugde te delen nacht en dag, waarheen hij zich dan ook wendt, en wat hij ook doet, hij is goed bewaard! Dan is het, hoewel hij nog op aarde leeft, alsof hij omgang heeft met God in het gezelschap der Engelen.

O, mijn Heer, omdat uw vijand zulke muren wenscht door te breken en uw hart zulk een goddelijk verlangen te ontnemen en er andere verlangens in te brengen, die lijnrecht tegenover de goddelijke staan en uw ziel kunnen benadelen, moet de wachter, het verstand, zorgvuldig de wacht houden over twee wegen, van waar de vijanden gewoonlijk komen: de eerste is het gezicht, de tweede het gehoor.

Door het gehoor geeft mij het hart genot in wereldse zangen en schoon klinkende instrumenten, in nuttelooze avonturen en in andere dingen vooral die, welke weerklinken om den mens te loven en te roemen, waardoor de mens hoe trotser hij op zich zelf is, zich des te verder van de ootmoedigen Christus verwijdert in zijn hoogmoed. Daarom moet de wachter, het verstand, zulk een begeerte tegengaan, zeggende: "Evenals de duivel allen ootmoed haat, dien de Heilige geest het menselijk hart ingeeft, zal ik met Gods hulp haten allen hoogmoed, dien de boze geest mijn hart vergiftigend ingeeft. En dan zal de hoogmoed mij ondragelijk zijn als de walgelijkste stank.

De vijand komt door het gezicht om de muren omver te werpen en brengt daarvoor allerlei gereedschap mede, verschillende soorten van metaal, gesmeed in allerlei vormen, kostbare stenen, prachtige klederen, statige paleizen, sterke vestingen, gronden, viswateren, bossen en wijngaarden en veel anders wat voor geld te koop is. Want, indien dit alles hevig begeerd wordt, worden de muren spoedig omver geworpen door hen die zich op het hemelrijk verheugden. Daarom moet de wachter, het verstand, zich haastig tot tegenstand gereed maken, als de lust naar zulke dingen binnen dringt, zeggende: "Als ik iets dergelijks in mijn bezit krijg, zal ik het in een kist leggen, waar dieven en wormen het niet bereiken kunnen, en met Gods hulp zal ik mijn God niet vertoornen door aardse bezittingen te begeren en omgang met hen die mij scheiden zullen van hen die Christus dienen."

Door de poorten versta ik alles wat de nooddruft van het lichaam uitmaakt en wat onontbeerlijk is, als eten en drinken, slapen en waken, soms droefenis en soms vreugde. Daarom moet de wachter, het verstand, bij de poorten van het lichaam en van de nooddruft staan vol zorg en met grote wijsheid en moet hij onophoudelijk weerstand bieden aan de vijanden, opdat zij de ziel niet binnentreden. Daarom moet men acht geven op eten en drinken, opdat de vijand niet door overvloed naar binnen sluipt, want overvloed maakt het lichaam traag om God te dienen.

Eveneens moet men er acht op geven dat de vijand niet binnen sluipt door te grote onthouding, want onthouding maakt het lichaam onmachtig voor de dingen, die het doen moet. De wachter, dat is het verstand, moet er ook op letten dat niet te veel gerechten worden voorgezet uit zucht naar wereldse eer, of roem, of om den mensen te behagen, hetzij men alleen is, of met zijn bedienden, of als er gasten komen. Men moet daarentegen een ieder een welddaad bewijzen van goddelijke liefde, zonder dat fijne schotels die kostelijk toebereid zijn, behoeven voorgezet te worden.

Daarna moet de wachter er zorg voor dragen, dat is het verstand, dat ook de slaap zo geregeld is, dat het lichaam in staat is om te arbeiden tot Gods glorie, terwijl ook de uren die wakend worden doorgebracht zo nuttig mogelijk besteed moeten worden. Maar als verdriet of droefheid nadert, moet de wachter, het verstand, zich met zijn metgezel, de godsvrucht, naar u toe haasten, opdat het niet gebeure dat gij door toorn of ongeduld Gods genade verliest en Gods ontevredenheid opwekt. En als voorspoed of vreugde uw hart vervult, moet de wachter, dat is het verstand, met alle kracht vrees voor God in het prenten, voor God die met de genade van Jezus Christus en Diens hulp al uw vreugde op een wijze dempen zal, die voor u het best en nuttigst is.

EERSTE VERSCHIJNING.

De Goede Week, dinsdag 28 maart 1972 om 4.35 uur.

Na het raam van haar slaapkamer geopend te hebben, maakt Madeleine zich klaar om, zoals iedere ochtend, het gebed tot de Heilige Drieëenheid te bidden als haar man zich om half vijf naar de fabriek begeeft.

Toen bespeurde zij, enigszins naar rechts, een schitterende glans aan de hemel. Verschrikt gaat ze weer op bed liggen, en denkt dat het misschien een "vliegende schotel" is, want sommigen beweren die te zien.

Acht tot tien minuten later keert zij terug naar het raam : niets meer. Daarna, ineens, op dezelfde plaats, vormt zich aan de hemel een ontzaglijk groot lichtend Kruis dat zich langzaamaan tegelijkertijd vanuit de uiteinden vormt : vanuit de basis, de armen en de top, om elkaar in het midden van het Kruis te raken.

De armen en het bovenstuk zijn even lang, het is een immens Kruis, recht omhoog, indrukwekkend, wonderbaar, schitterend, maar zacht om naar te kijken en de hele horizon verlichtend : "Een beetje groter dan het Kalvariëkruis van Dozulé als ik het van dichtbij bekijk", maakt zij duidelijk.

Maar Madeleine weet en zegt dat woorden te kort schieten om weer te geven wat zij ziet.

Een paar seconden later hoort zij, uitgesproken met een krachtige, ernstige en voorname stem :

"ECCE CRUCEM DOMINI !"

Die weergalmen als in een kerk, waarop zij een Kruisteken maakt.

Daarna, zachtjes en heel rustig, een andere stem als van opzij :

"U zult dit Kruis doen kennen en u zult het dragen."

Nog enkele seconden en "plotseling" is alles weg. Zij heeft een klein stukje papier genomen om deze drie woorden neer te schrijven, waarvan zij de betekenis niet kent.

Bijna twee uur lang huilt zij, want :

- "Hoe dit Kruis te doen kennen ?"...

- "Hoe dit aan de mensen te zeggen ?"...

- "Hoe te overtuigen dat Jezus daar is en dat zijn Kruis hoog boven de wereld verheven staat ?"

Wat zijn gebod betreft :

"Niemand zal mij geloven..."

Zij voegt toe :

"Ik dacht dat alleen heiligen verschijningen hadden... Ik ben slechts een armzalig schepsel, een arme zondares met berouw..."

Diezelfde morgen, na de mis, besluit Madeleine aan de eerwaarde l’Horset (pastoor van de parochie), naar de betekenis van deze drie Latijnse woorden te vragen : hij is verbaasd, vraagt waar ze vandaan komen, te vergeefs, en geeft haar de vertaling :

"Zie het KRUIS van de HEER !"

Madeleine is erg bedroefd geworden : zij voelt geen enkele geestelijke Aanwezigheid meer tijdens de mis, denkt dat zij dit wonderbare Kruis nooit meer zal zien. Zij voelt zich verlaten maar blijft heel kalm en in een zeer grote vrede. Dat blijft zo gedurende bijna vijftien dagen.

Daarna overstroomt een uiterste innerlijke vreugde haar geest. Zij begrijpt de reden : indien Jezus haar zijn Kruis heeft getoond, is dat niet om haar in de steek te laten en het is evenmin een Boodschap voor haar alleen.

Maar hierop voelt Madeleine zich verscheurd. Haar van nature wel zeer bedeesde instelling en het gebod van Jezus om het Kruis te doen kennen, zijn moeilijk verenigbaar. Sterven zou haast een oplossing zijn; natuurlijk was dit maar een vluchtige opwelling.

Nu beleefde Madeleine een periode van lange, diepe en vruchtbare overpeinzingen : dit Kruis staat hoog verheven boven de wereld, maar men heeft er geen flauw idee van, òf men weet het niet, òf men is het weer vergeten. En toch is Dit hun enige hoop. Het is er om ons te redden en in herinnering te brengen dat Jezus zoveel geleden heeft om ons vrij te kopen.

Toch zijn de verbazing en verbijstering die dit visioen bij Madeleine heeft veroorzaakt, anders, en overtreffen niet de geestelijke Vreugde die zij sinds april 1970 ondervindt. Zij schrijft dan ook :

"Het ware geluk bestaat uit de geestelijke vreugde, uit het verenigen van zijn geest met die van Jezus, uit het zich laten leiden door de Heilige Geest zoals een kind door zijn moeder".

Zij voegt in haar gebeden tot God welwillend toe :

"Doe allen die U in de Heilige Communie ontvangen, de geestelijke Vreugde genieten die U mij gegeven heeft; dat zij, evenals ik, bij iedere communie mogen putten uit de echte Vreugden van uw Aanwezigheid".

Op Witte donderdag, 30 maart 1972, vertelt Madeleine "in de biecht" het verhaal van haar visioen van het Kruis, aan de priester die enigszins had aan gedrongen om daar achter te komen.

"Het is soms moeilijk om een dergelijk geheim te bewaren", een geheim dat zelfs niet wordt toevertrouwd aan haar oude moeder van drie en tachtig, of eigen man, schrijft zij.

God heeft een angst voor ongeloof in mij geplaatst. Deze angst is het resultaat van het doorzoeken van de Schrift naar de ernstige gevolgen van ongeloof. Ik dank God met alles dat in mij is dat Hij mij de schade en de verwoesting die ongeloof aanrichten getoond heeft. Wij als gelovigen hebben deze zaak veel te licht opgepakt, in de veronderstelling dat God het twijfelen van hen in grote ellende en moeilijke tijden over het hoofd ziet.

Voorheen dacht ik dat de Heer wat speling zou moeten geven aan hen die in ogenschijnlijk hopeloze situaties zaten. zoals bijvoorbeeld de discipelen in het zinkende schip tijdens die grote storm. Ik dacht "Heer, het zijn slechts mensen, ze worden door dit alles overweldigd. Het zag er hopeloos uit en hun reactie was slechts menselijk". Maar Jezus berispte hen vanwege hun kleine geloof.

Ja, er is een tijd om te huilen – als Jezus liefdevol fluistert "Toe maar, huil maar, ik zal elke traan opslaan". Er zijn tijden van rouw, er zijn tijden dat ze worden overweldigd en huilen "Waar bent U in dit alles Heer?". We dienen een liefdevolle Vader die geraakt is door onze gevoelen. Er zijn verduisteringen van geloof waarin we door angst overstroomd worden.

Maar we moeten niet in deze angst en twijfel blijven staan – we moeten opstaan en vertrouwen op de schaduw van Zijn vleugelen. God heeft geen medelijden met ongeloof – en de gehele Schrift draagt dat uit. Dit kan misschien hard klinken, maar Hij zal geen enkel excuus accepteren, Hij verleen geen andere optie dan geloof.

Isräel kreeg tien kansen van God om Hem te vertrouwen in moeilijke omstandigheden; en iedere crisis was daar door toedoen van God. De consequentie van hun ongeloof was een periode van veertig jaar lang hopeloosheid, verwarring en verdriet. Ze misten de zegeningen van God en Hij zei dat zij niet een leven van rust, vrede en de grote goedheid van God konden binnentreden vanwege hun ongeloof. God noemt ongeloof kwaadaardig. "Ziet toe, broeders, dat bij niemand uwer een boos, ongelovig hart zij, door af te vallen van de levende God" (Hebreeën 3:12).

Ongeloof wordt veelal veroorzaakt door de verwaarlozing van Gods Woord. Geloof is onmogelijk zonder een continue inname van Zijn Woord en het vasthouden aan Zijn beloftes.

Ik kies ervoor om God te vertrouwen. Ik wil niet dat mijn karkas in de wildernis zal sterven zoals de Israelieten. God vertelde mij om "mijn lendenen te omgorden … al mijn zorgen op Hem te werpen … niet langer meer te kijken naar mijn omstandigheden … niet meer te vragen ‘Waarom’. Mezelf dagelijks te voeden aan Zijn Woord … Zijn beloftes voor ogen houden … te bidden met geloof … te geloven met geheel mijn hart dat God van mij houdt … dat Hij mij niet zal verlaten. Rouw duurt maar een nacht … maar ‘s morgens is daar de vreugde weer".

Waar u momenteel ook doorheen gaat, zelfs al wandelt u door een diepe vallei van dood en duisternis, God heeft beloofd met u te zijn. Sta vandaag dan op en begin Hem te vertrouwen! Uw ongeloof zal niets veranderen – maar geloof opent te deur naar bevrijding.

"Hoe groot is het goed dat Gij hebt weggelegd voor wie U vrezen, dat Gij bereid hebt voor wie bij U schuilen ten aanschouwen van de mensenkinderen. Gij verbergt hen in het verborgene van uw aanschijn voor de samenscholing der mensen; Gij bergt hen in een hut voor het getwist der tongen" (Psalm 31:20-21).

Noveen gebed op voorspraak van P.Pio van Pietrelcina.

EERSTE DAG

************

Pio van Pietrelcina Gij die de wonden van onze Heer J.Chr ontvangen hebt en zijn kruis voor ons gedragen.Gij hebt alle lichamelijk en moreel lijden op u genomen . Uw lichaam en ziel verkeerden in een voortdurende toestand van martelaar. Spreek voor ons ten beste bij God opdat wij geduldig de kleine en grote kruisen van het leven, dragen en van elke beproeving een brug naar de hemel maken.

" Het past dat gij de ongemakken die God toelaat verdraagt. Jezus zal niet verdragen dat gij teneer geslagen blijft zal u sterken en nieuwe moed geven" (P.Pio)

Bid de noveen ter ere van het H.Hart

TWEEDE DAg.

*************

Pio van Pietrelcina gij hebt met de hulp van O.H.Jezus Christus kunnen weerstaan aan de bekoringen van de duivel. Gij hebt de aanvallen van de helse duivels ondergaan, die u wilden afhouden van de weg naar de heiligheid, spreek voor ons bij God ten beste dat wij met uw hulp en deze van de uitverkorenen kracht krijgen om te weerstaan aan de zonde en het geloof bewaren tot aan de dood.

"Wees moedig en vrees de woede van de duivel niet. Herinner u altijd dat wanneer de vijand onrust en moeilijkheden zaait, dit een teken is dat hij niet overwonnen heeft (P.Pio)

Bid de noveen ter ere van het H.Hart

DERDE DAG.

************

Pio van Pietrelcina , gij die de Maagd Maria zeer genegen waart en dagelijks zeer veel genaden en troost van haar ontvangen hebt, spreek bij haar ten best. Leg met zachtheid onze zonden en onze gebeden in haar handen opdat zoals eens in Cana in Gallilea haar Zoon naar zijn moeder luistert en dat onze naam opgeschreven wordt in het boek van het leven.

De heilige Maagd weze de ster die uw weg verlicht . Moge zij u de betrouwbare weg naar God wijzen en een vast anker zijn in het uur van de beproeving dat u nog sterker met Hem verenigt. (P.Pio)

Bid de noveen ter ere van het H.Hart

VIERDE DAG.

*************

Pio van Pietrelcina Gij die zoveel van uw engelbewaarder hebt gehouden, Hij was uw gids, verdediger en boodschapper Gij aan wie de bewaarengelen de gebeden van uw spirituele kinderen brengen, spreek ten beste bij de Heer zodat wij leren onze toevlucht te nemen tot onze bewaarengel die gedurende ons leven ons kan bemoedigen om het goede te doen en het kwaad te vermijden.

"Roep uw engel aan, dat hij u verlicht en leidt. De Heer heeft hem u gegeven als gids en boodschapper. Neem uw toevlucht tot Hem" P.PIo

Bid de noveen ter ere van het H.Hart

VIJFDE DAG.

*************

Pio van Pietrelcina Gij die een grote godsvrucht had voor de zielen in het vagevuur. Gij hebt u voor hen opgeofferd als slachtoffer, tot uitboeting van hun zonden . Bid voor ons zodat ook in ons hart gevoelens van medelijden en vriendschap ontstaan voor deze zielen. Zo kunnen wij hun wachten verkorten en bekomen wij door ons gebed en offer voor hen de aflaten die zij nodig hebben.

"Mijn God Ik bid u leg mij het lijden op die voorbereid zijn voor de zondaars en de zielen in het vagevuur. Vermeerder voor mij de straffen tot zij bekeerd zijn en gered, dat de zielen bevrijd zijn uit het vagevuur (P.Pio)

Bid de noveen ter ere van het H.Hart

ZESDE DAG

*************

Padre Pio de Pietrelcina, gij die de zieken meer hebt lief gehad dan uzelf, omdat ge in hen het beeld van de lijdende zaagt; gij die mirakelen bekomen hebt naar lichaam en ziel, bidt voor ons bij de Heer opdat alle zieken, door de voorspraak van de maagd Maria, genezing bekomen en een overvloed van aan genade ontvangen en de Heer loven tot in eeuwigheid.

"Indien ik weet dat een persoon naar lichaam of naar ziel gekweld wordt, zou ik niet weten wat te doen om hem te bevrijden van zijn kwalen? Ik neem graag al zijn kwelling op mij om hem gered te zien en de vruchten van dat offer bied ik graag aan aan God, als Hij het me toestaat. (Padre Pio)

Bid de noveen ter ere van het H.Hart

ZEVENDE DAG

****************

Padre Pio de Pietrelcina, gij die deelneemt aan het heilswerk van God en al uw lijden opoffert voor de bevrijding van de zondaars, spreek bij ons voor bij God opdat ongelovigen de genade van het geloof krijgen en zich bekeren; dat zondaars oprecht berouw krijgen; dat lauwen vurig worden en dat de rechtvaardigen op de goede weg blijven.

"Indien de arme wereld de schoonheid van een ziel in staat van genade konden zien, zouden alle zondaars en alle ongelovigen zich ogenblikkelijk bekeren. "Padre Pio"

Bid de noveen ter ere van het H.Hart

ACHTSTE DAG

****************

Padre Pio de Pietrelcina, gij die zoveel geestelijke aanhangers telt waarvan velen door u tot Christus zijn geleid, ten koste van uw bloed, beschouw ons ook, alhoewel we u nauwelijks persoonlijk hebben gekend, als uw geestelijke kinderen, zodat met u vaderlijke bescherming wij geleid worden naar de heiligheid. Geef dat we ondersteund worden door de Goddelijke kracht zodat we op onze sterfdag de poorten van hemel open zien voor ons.

"Indien het me mogelijk was zo ik aan God één enkele genade vragen: van niet in het paradijs te mogen gaan alvorens al mijn geestelijke kinderen en al diegenen die mij toevertrouwd zijn in mijn ministerie er ook zijn. " (Padre Pio)

Bid de noveen ter ere van het H.Hart

NEGENDE DAG

****************

Padre Pio de Pietrelcina, gij trouwe dienaar van de H. Kerk, spreek voor ons ten beste bij de Heer opdat hij arbeiders stuurt voor zijn oogst en dat hij aan ieder van hen kracht geeft en inspiratie van de kinderen van God. Wij bidden U daarenboven tussen te komen bij de H. Maagd Maria om alle christenen te leiden tot eenheid en hen te verzamelen in het ene grote huis dat als baken mag dienen in de storm van het leven.

"Blijf altijd bij de H. Katholieke kerk, zij alleen kan u helpen want zij alleen is de bruid van Christus, die de ware prins van de vrede is. " (Padre Pio)"

Bid de noveen ter ere van het H.Hart

Lieve kinderen,

De natuur ontwaakt en op de bomen ziet men de eerste knoppen, die de meest mooie bloemen en fruit zullen voortbrengen. Ik wens dat u, kleine kinderen, ook zult werken aan uw bekering en dat gij zult behoren tot diegenen die door hun leven getuigenis zullen afleggen, zodat uw voorbeeld aan anderen een teken en een aanmoediging tot bekering mag zijn. Ik ben met u en ik bemiddel bij mijn zoon Jezus voor uw bekering. Dank u dat ge aan mijn oproep gevolg hebt gegeven.

FATIMA – VERGETEN FEITEN, WAARD OM OPNIEUW TE OVERWEGEN

1. De Heilige Maagd onthulde aan de drie kinderen dat de kleine Francisco vele Rozenhoedjes moest bidden alvorens naar de Hemel te kunnen gaan. Hierbij legde de Heilige Maagd sterk de nadruk op het bidden van de Rozenkrans als een zekere vrijgeleide voor de Hemel. Ook zegde de Heilige Maagd dat een zekere Amelia in het Vagevuur zou moeten blijven tot bij het Laatste Oordeel. Hierbij wijst Zij op het werkelijk bestaan van het Vagevuur als louteringsoord. Pater Sebastiao Martins dos Reis die opzoekingen heeft gedaan in verband met Amelia, kwam tot de vaststelling dat het jonge meisje Amelia overleden was in omstandigheden van schandalige zondige praktijken tegen de kuisheid. Pater Dominicaan Thomas Mc Glynn schreef na een interview met zuster Lucia: "Het is veel erger voor de zielen die branden in het eeuwige hellevuur, voor één enkele doodzonde..."

2. Redenen voor de "Vijf Eerste Zaterdagen" devotie.

Als eerherstel voor:

✪ Godslasteringen tegen de Onbevlekte Ontvangenis.

✪ Godslasteringen tegen de maagdelijkheid van Onze Lieve Vrouw.

✪ Godslasteringen tegen haar goddelijk Moederschap.

✪ Weigering om Haar als Moeder van alle mensen te aanvaarden.

3. Het 10-jaar oude zienstertje Jacinta bleek door buitengewone boetepleging en offertjes vroegrijp te zijn en profetisch in haar visie op toekomstige gebeurtenissen. Ze had verscheidene particuliere verschijningen en vele private openbaringen. Moeder Godinho, de directrice van de Lissabon-weeshuis waar Jacinta verbleef, voorafgaand aan haar overlijden in het ziekenhuis, vroeg haar soms: "Wie leerde je al deze dingen?" Zij glimlachte dan en de vervoering in haar blik was een voldoende antwoord.

4. De volgende diepzinnige opmerkingen van Jacinta tonen de serene diepte van haar ziel en bewijzen overvloedig dat een jong en onervaren herderinnetje, onmogelijk zelf deze vaststellingen kon uitgevonden hebben.

5. De meeste zielen gaan naar de hel, vanwege hun zonden tegen de kuisheid.

- Om van lichaam en ziel zuiver te zijn, moet de mens de kuisheid bewaren, niet zondigen, niet kijken naar dingen waar men niet moet naar kijken, niet stelen, altijd de waarheid zeggen, hoe hard dit ook mag zijn.

- Er zal een kleding mode komen die de Heer ten zeerste zal mishagen. Mensen die de Heer dienen zouden de modetrends niet mogen volgen. De Kerk heeft geen specifieke mode. Onze Heer is altijd dezelfde.

- Geneesheren hebben niet de verlichting om mensen te genezen, omdat ze niet de liefde van God bezitten.

- Priesters zouden zich steeds moeten bezighouden met datgene dat de Kerk aanbelangt.

- Priesters moeten zuiver zijn, zeer zuiver.

- De ongehoorzaamheid van priesters en religieuzen ten overstaan van hun oversten en de Paus, beledigt God ten zeerste.

- Vele huwelijken zijn niet goed, behagen God niet omdat zij niet door God bezegeld zijn.

- De biecht is een sacrament van Barmhartigheid. Men moet de biechtstoel met vertrouwen en vreugde benaderen.

- Men moet meer bidden voor de politieke beleidvoerders.

Bijvoegsel aan de Boodschap

van 25 Februari 2011

Wee hen die de Kerk van Onze Heer vervolgen.

- Oorlogen zijn niets anders dan straffen voor de zonden in de wereld.

- De Heilige Maagd kan niet langer de arm van haar beminde Zoon tegenhouden.

- Het is absoluut nodig om boete te doen en offertjes te brengen.

- Als de mensen hun levensgewoonten wijzigen, zal de Heer de wereld sparen, maar als zij dit niet doen, zal er een kastijding van de Heer volgen.

Gebedsgroep Koningin van de Vrede

Oud-Winterslag

Pater Petar ofm (Medjugorje), mogen verwelkomen in onze gebedsgroep, is niet alleen een uitzonderlijke eer, maar is ook een echt feest.

Na zijn succesvol bezoek vorig jaar heeft hij nu zelf aangeboden ons opnieuw een bezoek te brengen, en wel daags vóór zijn komst aan Banneux, om ons toe te spreken en samen te bidden en eucharistie te vieren. Pater Petar Ljubicic is de priester waaraan Mirjana (een van de zes zieners) tien dagen voordat het "grote teken" zich in Medjugorje zal voltrekken de datum ervan zal doorgeven.

Deze datum zal vervolgens aan de hele wereld bekend gemaakt worden.

Begin september 1981 kondigde Onze Lieve Vrouw aan dat ze op de Podbrdo een teken zou laten op de plaats van de eerste verschijningen. Zij preciseerde dat het teken voor iedereen zichtbaar, te filmen, permanent en onverwoestbaar zal zijn en er zullen vele wonderen gebeuren. Het zou de bevestiging zijn van de authenticiteit van de verschijningen van de Heilige Maagd, het teken dat God bestaat, niemand kan dit dan nog ontkennen. Dit was het derde geheim dat ze aan alle zieners toevertrouwde.

De Heilige Maagd voegde er aan toe: "Dit teken zal speciaal gegeven worden voor de ongelovigen, om hen te helpen om te geloven. Jullie christenen hebben al zoveel hulp gehad om te geloven, jullie moeten zelf teken zijn voor hen die niet geloven."

De zieners zagen dit teken in een visioen. Zij zeggen dat het bijzonder mooi is maar vragen zich af of zoiets moois wel echt kan bestaan…Het zal de laatste en de meest dringende oproep tot bekering zijn voor de mensheid.

Hierna alle nuttige gegevens :

PLAATS : Kerk St.-Eventius, Noordlaan, Genk-Winterslag (weg Genk-Zonhoven)

Met G.P.S: "Genk Parochiekerkstraat" invoeren in uw GPS-toestel

DATUM : Vrijdag 1 april 2011, aanvang 16 uur 30. ((Eerste Vrijdag van de maand))

PROGRAMMA :

Rozenhoedje

Toespraak door Pater Petar

Eucharistieviering (18:00 uur, tevens bedoeld als parochiale misviering)

Handoplegging

Er is biechtgelegenheid voorzien.

Allen zijn van harte welkom !

Wij rekenen op uw gebed voor een genadevolle avond !

Voor eventuele bijkomende informatie :

Mia Stassen, 089/355100

Paul Grauls, tel. + fax 089/385077 – GSM 0476/401815

Wordt opnieuw gevuld met Mijn Geest. De komende dagen zullen vol zijn van Mijn heerlijkheid in de praktische en alledaagse dingen van je leven. Kijk goed, en zie de manifestatie van Mijn aanwezigheid op onverwachte manieren, zegt de Heer. Neem niets als vanzelfsprekend. Mijn heerlijkheid is overal om je heen.

LITANIE TER ERE VAN DE HEILIGE JOZEF,

HOOFD VAN HET HEILIG HUISGEZIN (1° versie)

(19 maart en 1 mei)

- Heer, ontferm U over ons, Christus, ontferm U over ons.

- Heer, ontferm U over ons, Christus, aanhoor ons, Christus, verhoor ons.

- God, hemelse Vader, ontferm U over ons.

- God Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons.

- God, Heilige Geest, ontferm U over ons.

- Heilige Drievuldigheid, één God, ontferm U over ons.

- Heilige Maria, bid voor ons.

- Heilige Jozef, bid voor ons.

- Heilige Jozef, roemrijke afstammeling van David, bid voor ons.

- Heilige Jozef, licht van de aartsvaders, bid voor ons.

- Heilige Jozef, bruidegom van de Moeder van God, bid voor ons.

- Heilige Jozef, kuise bewaarder van de Maagd, bid voor ons.

- Heilige Jozef, voedstervader van de Zoon van God, bid voor ons.

- Heilige Jozef, zorgvolle verdediger van Christus, bid voor ons.

- Heilige Jozef, hoofd van het heilig Huisgezin, bid voor ons.

- Heilige Jozef, allerrechtvaardigste Jozef, bid voor ons.

- Heilige Jozef, allerzuiverste Jozef, bid voor ons.

- Heilige Jozef, allervoorzichtigste Jozef, bid voor ons.

- Heilige Jozef, allerootmoedigste Jozef, bid voor ons.

- Heilige Jozef, allergehoorzaamste Jozef, bid voor ons.

- Heilige Jozef, allergetrouwste Jozef, bid voor ons.

- Heilige Jozef, spiegel van geduld, bid voor ons.

- Heilige Jozef, beminnaar van de armoede, bid voor ons.

- Heilige Jozef, voorbeeld van de werklieden, bid voor ons.

- Heilige Jozef, luister van het huiselijk leven, bid voor ons.

- Heilige Jozef, beschermer van de maagden, bid voor ons.

- Heilige Jozef, steun van de huisgezinnen, bid voor ons.

- Heilige Jozef, troost van de ongelukkigen, bid voor ons.

- Heilige Jozef, hoop van de zieken, bid voor ons.

- Heilige Jozef, patroon van de stervenden, bid voor ons.

- Heilige Jozef, schrik van de duivels, bid voor ons.

- Heilige Jozef, beschermer van de heilige Kerk, bid voor ons.

Lam Gods, dat wegneemt de zonder der wereld, spaar ons Heer.

Lam Gods, dat wegneemt de zonder der wereld, verhoor ons Heer.

Lam Gods, dat wegneemt de zonder der wereld, ontferm U over ons Heer.

God heeft hem aangesteld tot heer over zijn huis, en tot beheerder van al zijn bezittingen.

Laat ons bidden

Almachtige God, die in uw onuitsprekelijke Voorzienigheid U gewaardigd hebt de heilige Jozef tot bruidegom van uw allerheiligste Moeder te verkiezen; maak, zo bidden wij U, dat wij hem, die wij als beschermer op aarde vereren, tot voorspreker verdienen te hebben in de Hemel.

Gij hebt aan de heilige Jozef de taak gegeven om als een trouw dienaar te waken over het begin van Uw Heilswerk. Geef dat uw Kerk, op zijn voorspraak, altijd zorg draagt voor de voltooiing van dit mysterie. Gij die leeft en heerst in alle eeuwigheid. Amen.

LITANIE TER ERE VAN DE HEILIGE JOZEF,

HOOFD VAN HET HEILIG HUISGEZIN (2° versie)

(19 maart en 1 mei)

- Heer, ontferm U over ons, Christus, ontferm U over ons.

- Heer, ontferm U over ons, Christus, aanhoor ons, Christus, verhoor ons.

- God, hemelse Vader, ontferm U over ons.

- God Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons.

- God, Heilige Geest, ontferm U over ons.

- Heilige Drievuldigheid, één God, ontferm U over ons.

- Heilige Maria, Bruid van de heilige Jozef, wij bidden U, aanhoor ons.

- Heilige Jozef, Bruidegom van de Heilige Maagd Maria, wij bidden U, aanhoor ons.

- Beschermer en voedstervader van Jezus, wij bidden U, aanhoor ons.

- Man naar Gods Hart, wij bidden U, aanhoor ons.

- Getrouwe en wijze Dienaar, wij bidden U, aanhoor ons.

- Bewaarder van de maagdelijkheid van Maria, wij bidden U, aanhoor ons.

- O, Gij die de gezel en de trooster van Maria zijt geweest, wij bidden U, aanhoor ons.

- O, Gij die uw maagdelijkheid altijd zuiver en onbevlekt hebt bewaard, wij bidden U, aanhoor ons.

- O, Gij die om uw diepe ootmoed, God zeer aangenaam bent geweest, wij bidden U, aanhoor ons.

- O, Gij die steeds hebt gebrand van de vurigste liefde, wij bidden U, aanhoor ons.

- O, Gij die de Gave van de hemelse Beschouwing in zulk een hoge graad hebt bezeten, wij bidden U, aanhoor ons.

- O, Gij die zelfs door het getuigenis van de Heilige Geest een rechtvaardig man zijt verklaard, wij bidden U, aanhoor ons.

- O, Gij die boven andere mensen een volmaaktere kennis van de Goddelijke Geheimen hebt gehad, wij bidden U, aanhoor ons.

- O, Gij die door een Engel van de Heer onderricht zijt geweest in het geheim van de menswording van het Woord, wij bidden U, aanhoor ons.

- O, Gij die de reis naar Bethlehem hebt gemaakt met Maria, uw Bruid die de Zaligmaker van de wereld in haar zuivere Schoot droeg, wij bidden U, aanhoor ons.

- O, Gij die geen enkele plaats in de herberg vond en in een stal zijt gaan overnachten, wij bidden U, aanhoor ons.

- O, Gij die het verdiend hebt om Jezus te zien geboren worden en Hem in een kribbe te zien liggen, wij bidden U, aanhoor ons.

- O, Gij die de eerste druppels van Jezus’ Bloed bij de Besnijdenis hebt zien vloeien, wij bidden U, aanhoor ons.

- O, Gij die tezamen met Maria het Kind Jezus hebt opgedragen in de tempel, wij bidden U, aanhoor ons.

- Dat Gij in het uur van onze dood, ons met Jezus en Maria bezoekt en ons uw machtige bijstand verleent, wij bidden U, aanhoor ons.

- Dat Gij al de overleden gelovigen ter hulp komt, wij bidden U, aanhoor ons.

- O, zuivere Bruidegom van Maria, wij bidden U, aanhoor ons.

- O, getrouwe Voedstervader van Jezus, wij bidden U, aanhoor ons.

Lam Gods, dat wegneemt de zonder der wereld, spaar ons Heer.

Lam Gods, dat wegneemt de zonder der wereld, verhoor ons Heer.

Lam Gods, dat wegneemt de zonder der wereld, ontferm U over ons Heer.

Bid voor ons heilige Jozef, opdat wij de beloften van Christus waardig worden.

Laat ons bidden

O Heer, uw Voorzienigheid Gods heeft de heilige Jozef aangesteld tot voedstervader van uw enige Zoon en tot bewaarder van zijn Moeder, de heilige Maagd Maria. Bewaar en bescherm ons steeds op zijn voorspraak.

Wij smeken U, O Heer Jezus, om door de verdiensten van de bruidegom van uw allerheiligste Moeder geholpen te worden, opdat wat wij zelf niet kunnen bekomen ons door zijn voorspraak wordt gegeven. Gij, die leeft en heerst met God de Vader in de eenheid van de Heilige Geest. Amen.

LITANIE TER ERE VAN DE HEILIGE JOZEF,

HOOFD VAN HET HEILIG HUISGEZIN (3° versie)

(19 maart en 1 mei)

- Heer, ontferm U over ons, Christus, ontferm U over ons.

- Heer, ontferm U over ons, Christus, aanhoor ons, Christus, verhoor ons.

- God, hemelse Vader, ontferm U over ons.

- God Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons.

- God, Heilige Geest, ontferm U over ons.

- Heilige Drievuldigheid, één God, ontferm U over ons.

- Heilige Maria, bruid van de heilige Jozef, bid voor ons.

- Heilige Jozef, bruidegom van de heilige Maagd Maria, bid voor ons.

- Beschermer en voedstervader van Jezus, bid voor ons.

- Man naar Gods hart, bid voor ons.

- Getrouwe en wijze dienaar, bid voor ons.

- Bewaarder van de maagdelijkheid van Maria, bid voor ons.

- O gij, die de gezel en de trooster van Maria zijt geweest, wij bidden U, aanhoor ons.

- O gij, die uw maagdelijkheid altijd zuiver en onbevlekt hebt bewaard, wij bidden U, aanhoor ons.

- O gij, die om uw diepe ootmoed, God zeer aangenaam waart, wij bidden U, aanhoor ons.

- O gij, die steeds van de vurigste liefde hebt gebrand, wij bidden U, aanhoor ons.

- O gij, die de gave van de hemelse beschouwing in zulk een hoge graad hebt bezeten, wij bidden U, aanhoor ons.

- O gij, die zelfs door het getuigenis van de Heilige Geest, een rechtvaardig man zijt verklaard, wij bidden U, aanhoor ons.

- O gij, die boven andere mensen een volmaaktere kennis van de goddelijke geheimen hebt gehad, wij bidden U, aanhoor ons.

- O gij, die door een engel des Heren onderricht zijt geweest in het geheim van de menswording van het Woord, wij bidden U, aanhoor ons.

- O gij, die de reis naar Bethlehem hebt gemaakt met Maria, uw bruid, die de zaligmaker van de wereld in haar zuivere schoot droeg, wij bidden U, aanhoor ons.

- O gij, die geen enkele plaats in de herberg vond, en in een stal zijt gaan overnachten, wij bidden U, aanhoor ons.

- O gij, die het verdiend hebt om Jezus te zien geboren worden, en Hem in een kribbe te zien liggen, wij bidden U, aanhoor ons.

- O gij, die de eerste druppels van Jezus’ bloed bij de besnijdenis hebt zien vloeien, wij bidden U, aanhoor ons.

- O gij, die tezamen met Maria, het Kind Jezus aan de Heer hebt opgedragen in de tempel, wij bidden U, aanhoor ons.

- Dat gij in het uur van onze dood ons met Jezus en Maria bezoekt en ons uw machtige bijstand verleent, wij bidden U, aanhoor ons.

- Dat gij al de overleden gelovigen ter hulp komt, wij bidden U, aanhoor ons.

- O zuivere bruidegom van Maria, wij bidden U, aanhoor ons.

- O getrouwe voedstervader van Jezus, wij bidden U, aanhoor ons.

Lam Gods, dat wegneemt de zonder der wereld, spaar ons Heer.

Lam Gods, dat wegneemt de zonder der wereld, verhoor ons Heer.

Lam Gods, dat wegneemt de zonder der wereld, ontferm U over ons Heer.

Bid voor ons, heilige Jozef, Opdat wij de beloften van Christus waardig worden.

Laat ons bidden

O, Heer, uw Voorzienigheid Gods heeft de heilige Jozef aangesteld tot voedstervader van uw enige Zoon en tot bewaarder van zijn Moeder,de heilige Maagd Maria. Bewaar en bescherm ons steeds op zijn voorspraak. Wij smeken U, O Heer Jezus, om door de verdiensten van de bruidegom van uw allerheiligste Moeder geholpen te worden, opdat wat wij zelf niet kunnen bekomen ons door zijn voorspraak wordt gegeven. Gij, die leeft en heerst met God de Vader in de eenheid van de Heilige Geest. Amen.

LITANIE TER ERE VAN DE HEILIGE JOZEF,

HOOFD VAN HET HEILIG HUISGEZIN (4° versie)

(19 maart en 1 mei)

- Heer, ontferm U over ons, Christus, ontferm U over ons.

- Heer, ontferm U over ons, Christus, aanhoor ons, Christus, verhoor ons.

- God, hemelse Vader, ontferm U over ons.

- God Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons.

- God, Heilige Geest, ontferm U over ons.

- Heilige Drievuldigheid, één God, ontferm U over ons.

- Heilige Maria, bruid van de heilige Jozef, bid voor ons.

- Heilige Jozef, zoon van David, bid voor ons.

- Heilige Jozef, eer der echtgenoten, bid voor ons.

- Heilige Jozef, versierd met de titel van vader van Jezus, bid voor ons.

- Heilige Jozef, voedstervader van Jezus, bid voor ons.

- Heilige Jozef, vereerd met het bijzijn van het Woord, bid voor ons.

- Heilige Jozef, bruidegom van de Maagd Maria, bid voor ons.

- Heilige Jozef, hoofd van de heilige Familie, bid voor ons.

- Heilige Jozef, getrouwe navolger van Jezus en Maria, bid voor ons.

- Heilige Jozef, vervuld met de gaven van de Heilige Geest, bid voor ons.

- Heilige Jozef, allerzuiverste in maagdelijkheid, bid voor ons.

- Heilige Jozef, toonbeeld van ootmoedigheid en geduld, bid voor ons.

- Heilige Jozef, volmaakt beeld van het inwendig leven, bid voor ons.

- Heilige Jozef, die de Zoon van de eeuwige God in uw armen mocht dragen, bid voor ons.

- Heilige Jozef, bewaarder van de zuivere Maagd Maria, bid voor ons.

- Heilige Jozef, die met Jezus en zijn Moeder naar Egypte zijt gevlucht, bid voor ons.

- Heilige Jozef, die, toen het Kind Jezus in Jeruzalem gebleven was, Het met zijn Moeder in droefheid hebt gezocht, bid voor ons.

- Heilige Jozef, die Jezus, na drie dagen, zittende temidden van de leraars, vol blijdschap hebt weergevonden, bid voor ons.

- Heilige Jozef, aan wie de Heer der Heren hier op aarde onderdanig was, bid voor ons.

- Heilige Jozef, die in de armen van Jezus en Maria uw geest mocht geven, bid voor ons.

- Heilige Jozef, die voor ons van de Allerhoogste de grootste genade bekomt, bid voor ons.

- Heilige Jozef, hechte steun van de H. Kerk, bid voor ons.

- Heilige Jozef, patroon van allen, die u met vertrouwen aanroepen, bid voor ons.

- Heilige Jozef, onze beschermer in het leven en onze verdediger in het uur van onze dood, bid voor ons.

Lam Gods, dat wegneemt de zonder der wereld, spaar ons Heer.

Lam Gods, dat wegneemt de zonder der wereld, verhoor ons Heer.

Lam Gods, dat wegneemt de zonder der wereld, ontferm U over ons Heer.

Bid voor ons, H. Jozef, opdat wij de beloften van Christus waardig worden.

Laat ons bidden

Wij smeken U, o Heer, laat ons door de verdiensten van de Bruidegom van uw allerheiligste Moeder geholpen worden, opdat ons door zijn voorspraak wordt gegeven wat wij voor ons zelf niet zouden kunnen bekomen. Amen.

LITANIE TER ERE VAN DE HEILIGE JOZEF,

HOOFD VAN HET HEILIG HUISGEZIN (5° versie)

(19 maart en 1 mei)

- Heer, ontferm U over ons, Christus, ontferm U over ons.

- Heer, ontferm U over ons, Christus, aanhoor ons. Christus, verhoor ons.

- God, hemelse Vader, ontferm U over ons.

- God Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons.

- God, Heilige Geest, ontferm U over ons.

- Heilige Drievuldigheid, één God, ontferm U over ons.

- Heilige Maria, bid voor ons.

- Heilige Jozef, bid voor ons.

- Roemrijke afstammeling van David, bid voor ons.

- Licht van de aartsvaderen, bid voor ons.

- Bruidegom van de Moeder van God, bid voor ons.

- Kuise bewaarder van de Heilige Maagd, bid voor ons.

- Voedstervader van de Zoon van God, bid voor ons.

- Zorgvolle verdediger van Christus, bid voor ons.

- Hoofd van de Heilige Familie, bid voor ons.

- Zeer rechtvaardige Jozef, bid voor ons.

- Zeer zuivere Jozef, bid voor ons.

- Zeer voorzichtige Jozef, bid voor ons.

- Zeer moedige Jozef, bid voor ons.

- Zeer gehoorzame Jozef, bid voor ons.

- Zeer getrouwe Jozef, bid voor ons.

- Spiegel van geduld, bid voor ons.

- Minnaar van de armoede, bid voor ons.

- Voorbeeld van de werklieden, bid voor ons.

- Sierraad van het huiselijk leven, bid voor ons.

- Bewaarder van de maagden, bid voor ons.

- Steun van de huisgezinnen, bid voor ons.

- Troost van de ongelukkigen, bid voor ons.

- Hoop van de zieken, bid voor ons.

- Patroon van de stervenden, bid voor ons.

- Schrik van de duivelen, bid voor ons.

- Beschermer van de Heilige Kerk, bid voor ons.

Lam Gods, dat wegneemt de zonder der wereld, spaar ons Heer.

Lam Gods, dat wegneemt de zonder der wereld, verhoor ons Heer.

Lam Gods, dat wegneemt de zonder der wereld, ontferm U over ons Heer.

God heeft hem aangesteld tot heer over zijn Huis, en tot vorst over al zijn bezittingen.

Laat ons bidden

God, die in uw Onuitsprekelijke Voorzienigheid U gewaardigd hebt de heilige Jozef tot bruidegom van uw allerheiligste Moeder te verkiezen, maak, bidden wij U, dat wij hem die wij als beschermer op aarde vereren, tot voorspreker verdienen te hebben in de Hemel. Gij die leeft en heerst in alle eeuwigheid. Amen.

Vertrouwen op God als er scherpe woorden vallen.

Mijn zoon, wees dapper en vertrouw op Mij: woorden zijn woorden. Ze vliegen door de lucht, maar ze doen geen steen kwaad.

Ligt de schuld bij u, bedenk dan dat gij u graag wilt verbeteren; heb gij geen bewustzijn van iets verkeerds, herinner u dan dat gij dit voor God wilt verduren.

Het is nauwelijks voldoende dat gij weleens woorden verdraagt, terwijl gij tegen zware slagen nog niet bestand blijkt te zijn.

En waarom gaan die nietige dingen u aan het hart tenzij alleen om uw nog zo aardse gerichtheid en omdat gij de mensen meer naar de ogen ziet dan nodig is?

Want omdat gij minachting vreest, wilt gij om fouten niet terecht gewezen worden en zoekt gij een schaduw van verontschuldiging. Maar onderzoek uzelf eens wat nader: gij zult zien dat de wereld nog in u leeft en de dwaze begeerte om aan de mensen te behagen. Want als gij huivert voor vernedering en voor beschaming om uw fouten, dan zijt gij nog niet werkelijk ‘dood voor die wereld en is die wereld voor u nog niet gekruisigd’.

Luister liever naar mijn woord en gij taalt niet naar woorden van mensen, al waren het er tienduizend. Zie eens hier: als alles tegen u werd gezegd wat maar voor boosaardigs bedacht kan worden, wat zou het u deren, als gij het volkomen langs u heen liet gaan en er niet meer aandacht voor had als voor een stofje? Zou dat alles u één haar uit uw hoofd kunnen trekken? Maar wie innerlijk geen moed heeft en zijn oog niet vestigt op God, wordt gemakkelijk bewogen door woorden van kritiek.

Wie echter op Mij vertrouwt en niet zo onnadenkend vasthoudt aan eigen oordeel, leeft zonder angst voor mensen. Ik ben namelijk de Rechter en Ik ken alle geheimen; Ik weet hoe alles gegaan is; Ik ken hem die beledigde en hem die de belediging verdroeg. Van Mij is dat woord uitgegaan: Ik heb toegelaten dat het zo gebeurde, ‘opdat de gedachten van velen zich zouden openbaren’. Ik zal rechtspreken over de schuldige en de onschuldige; maar in een geheim oordeel heb Ik tevoren beiden op de proef willen stellen.

Het getuigenis van mensen is dikwijls fout; mijn oordeel is waar, het blijft zo en wordt niet omvergestoten. Meestal blijft het verborgen en wordt aan enkelen in bepaalde punten klaar: maar nooit is het onjuist en het kan ook niet misgaan, zelfs al lijkt het voor de ogen van onverstandigen niet goed.

Tot Mij behoort men dus te gaan als er geoordeeld dient te worden, en men behoort geen eigen standpunt in te nemen. Want de rechtvaardige zal niet van zijn stuk worden gebracht, ‘wat hem ook van Godswege mag overkomen’. Ook zal hij er weinig acht op slaan als ten onrechte iets tegen hem gezegd wordt. Maar hij zal ook niet als een dwaas blij doen, als hij op redelijke gronden door anderen wordt verontschuldigd. Hij blijft overwegen dat Ik het ben die ‘harten en nieren doorgrondt’ en die niet oordeelt naar iemands gezicht en wat verder nog menselijke schijn heet. Want dikwijls is in mijn oog schuldig wat de mensen volgens hun oordeel prijzenswaardig vinden.

Heer mijn God, rechtvaardige Rechter, Gij even sterk als geduldig, die de zwakheid van de mensen kent evenzeer als hun verdorvenheid, wees mijn kracht en heel mijn vertrouwen: want ik heb niet genoeg aan mijn geweten alleen. Gij weet wat ik niet weet en daarom had ik mij bij elk verwijt moeten vernederen en dat vriendelijk over mij moeten laten neerkomen.

Wil nog genadig als ongedaan beschouwen zo dikwijls ik niet aldus heb gehandeld en geef mij opnieuw de kracht tot ruimer verdraagzaamheid. Om vergeving te krijgen is uw overdadige barmhartigheid beter voor mij dan mijn gewaande gerechtigheid, waarmee ik mijn heimelijk schuldbewustzijn probeer goed te praten. En al zou ik mij van niets bewust zijn, toch kan ik mij op die grond niet gerechtvaardigd achten, want als uw barmhartigheid er buiten blijft, ‘zal geen levende goed bevonden worden in uw oog’.

BIJ HET GRAF VAN SINT-THOMAS TE ORTONA.

ZEVENDE BOEK, KAP. 4.

Iemand, in aandachtige gebeden verzonken, voelde haar hart gloeien van liefde voor God en vervuld van geestelijke vreugde, waardoor heel haar lichaam schijnbaar verlamd werd. Toen hoorde zij een stem, die tot haar zeide: "Ik ben de Schepper en Verlosser, en de zaligheid, die gij nu in uw ziel voelt, is mijn schat en zijn mijn rijkdommen. Want zoals er geschreven staat: "De geest blaast waarheen hij wil en gij hoort zijn stem, maar gij weet niet van waar hij komt en waar hij heen gaat."

En deze schat geef ik veelvoudig, op vele wijzen en in vele vormen. Toch wil ik u een andere schat aanwijzen, die niet in de hemel is, maar bij ulieden op aarde. Deze schat bestaat in de lichamen en overblijfselen mijner vrienden. Want de lichamen mijner vrienden zijn waarlijk mijn schat en mijn rijkdom, hetzij zij vergaan, of gezond zijn, hetzij zij in stof veranderd zijn of niet.

Maar daar nu de Schrift zegt, dat waar uw schat is ook uw hart is, kunt gij vragen hoe mijn hart is bij deze schat, de overblijfselen der Heiligen? Ik antwoord u: Het hoogste genot mijns harten is om eeuwig loon te geven aan allen, die de plaatsen mijner Heiligen bezoeken en hun overblijfselen vereren. En met mijn Heiligen bedoel ik hen die de genadegave hadden om mirakels te verrichten en door de pausen Heilig verklaard werden. En hen, die de Heiligen bezoeken, beloon ik volgens hun wil, hun geloof en hun moeite. Daarom zult gij weten dat in deze stad mijn grootste schat vertoeft, en wel de overblijfselen van St. Thomas, waarvan in geen enkele stad zoveel onvergane en onverdeelde, of samenhangende deelen gevonden worden, als in dit altaar.

Maar nu ligt hij hier, als verborgen, want voordat het lichaam van mijn apostel hierheen kwam, waren de vorsten van dit rijk, zoals geschreven staat: zij hebben een mond maar spreken niet, zij hebben ogen, maar zien niet, oren hebben zij, maar horen niet, zij hebben een neus, maar zij rieken niet, hunne handen hebben zij, maar tasten niet, hunne voeten, maar gaan niet. Hoe kunnen dan zij, wier wil zo gestemd is tegenover hun God, zulk een schat de verschuldigde eer bewijzen?

Want, wie mij en mijne vrienden boven alles lief heeft, zoodat hij liever sterven wil dan mij ook maar eenigszins verwoeden, en de macht heeft en den wil om mij te eeren en anderen te bevelen, moet mijn schat verheffen en eren, mijn schat, dat zijn de overblijfselen van mijn apostel, dien ik uitverkoor. Daarom zal voorwaar gezegd en gepredikt worden, dat evenals de lichamen van mijne apostelen Paulus en Petrus te Rome zijn, de overblijfselen van mijn apostel Thomas te Ortona rusten."

De bruid antwoordde: "O, mijn Heer, lieten de vorsten van dit rijk geen Kerken bouwen en grote aalmoezen uitdeelen?" Onze Heer zeide: "Zij deden mij grote dingen en offerden mij veel goud om mij daardoor te verzachten; toch waren de aalmoezen van velen mij onaangenaam en onbehagelijk, omdat hun huwelijk gesloten werd tegen de bepalingen der Heilige Kerkvaders. En hoewel de huwelijken, door de pausen toegelaten, gewettigd zijn en onverbreekbaar moesten zijn, zal mijn goddelijk oordeel er toch rekenschap mee houden dat zij gesloten werden tegen den wil der Heilige Kerkvaders.

BIJVOEGSEL.

Toen vrouwe Birgitta naar Ortona ging, gebeurde het dat zij met haar gevolg een gehele nacht onder den bloten hemel verblijven moest in koude en onder een hevigen regen. Tegen den dageraad, zeide Christus tot haar: "De mensen lijden om drie redenen: om verootmoedigd te worden, zoals koning David gestraft werd, om meer vrees te verkrijgen en voorzichtigheid, zoals Sara, de vrouw van Abraham, die door de Koning weg genomen werd, of tot troost en eer, zoals het geval is met ulieden. Want ik liet hen, die u tegemoet komen, die dag niet verder komen, maar gij wilde mij niet geloven daarom hebt gij moeten lijden zoals gij het verdient. Maar gaat nu de stad in, en mijn dienaar Thomas zal u geven wat gijlieden begeert."

EVENZO OVER DEZELFDEN.

Christus openbaarde zich in Ortona en zeide: "Ik heb u vroeger gezegd, dat mijn Apostel St. Thomas mijn schat was. En dat is waar. Want deze Thomas is voorwaar het licht der wereld, maar de menschen hebben de duisternis meer lief dan het licht." Toen verscheen ook St. Thomas en zeide: "De schat, dien gij zo lang begeerde, zal ik u nu geven." En op hetzelfde ogenblik kwam een stuk been van St. Thomas uit de kist te voorschijn, zonder dat iemand de kist aanraakte, en Sancta Birgitta nam het aan en verborg het met groote vreugde en eerbied.

God van het leven,

het is uw woord dat ons wekt,

het is de zegen van uw nabijheid,

die ons gaande houdt.

Wij danken U en vragen:

doe ons opstaan telkens weer

uit sleur en alledag.

Geef ons de kracht,

om al wat dodelijk is

uit ons midden te bannen

en ons steeds te vernieuwen

in de geest van Jezus,

die voor ons is en voor ons blijft:

toekomst en leven

voor tijd en eeuwigheid.

Amen.

Met hart en ziel willen wij U loven, Heer.

Wij zingen een lied voor U.

De valse goden mogen het horen.

Hier passen naast U geen goden van vlees,

geen goden als geesten,

geen valse spinsels uit enge dromen.

Wij knielen voor U en richten ons naar uw huis.

Van U ontvingen wij dit huis waarin we wonen,

waarin we elkaar kunnen herbergen,

koesteren en beminnen.

Wij willen U prijzen om uw trouw.

Gij doet uw woord gestand.

Gij houdt uw naam in eer.

Als wij U aanroepen in nood

komt Gij ons te hulp.

Gij verhoort onze gebeden en geeft ons moed.

Gij blijft niet ver van ons.

Gij leeft mee in ons eigen leven.

Voor U zingen wij omwille van uw Zoon.

Hij opent ook vandaag nog onze ogen

voor uw liefde in al wie gering is, broos en klein.

Hij toont ons uw eerbied

voor het kleinste teken van leven,

voor de oproep die in mensen woont.

Zelf heeft Hij zijn lichaam aan U afgestaan,

gebroken heeft Hij het omwille van de mensen,

om hun gebreken werd Hij gekraakt,

omwille van hun afvalligheid

vloeide het bloed uit Hem weg.

Op die laatste avond van zijn leven

gaf Hij ons bij zijn leerlingen

een teken, een levensopdracht mee.

Hij toonde in knechtenwerk uw aanwezigheid:

uw genade leeft in dienstbaarheid.

Biddend brak Hij het brood met hen

en gaf het hen om te delen,

om het in zich op te nemen

opdat ze hun eigen lichaam door Hem verrijkt

zouden geven en breken.

En zo sloot Hij ook een verbond met hen.

Hij nam de beker en bad tot U,

verhief de wijn tot de kracht van de liefde

die Hem had bezield

en werd vergoten als weerstand tegen het kwaad.

Geen zonde zal nog bestaan als ook wij

in ons leven de zonde zullen wegnemen

en meewerken aan bevrijding.

Al voelen wij daarbij angst,

wij geloven en getuigen dat Hij stierf,

dat U Hem bij U hebt opgenomen,

en dat wij zoals Hem kunnen breken en delen

tot redding van mensen.

Gij God houdt van ons,

zoals Gij houdt van hen

die ons zijn voorgegaan en bij U leven.

Gij houdt van hen die zorgen en leiden,

die besturen in mildheid en wijsheid,

die lichaam en verstand door U laten leiden

in Jezus naam, door Zijn Geest.

U danken wij en bidden wij

dat ook wij uw naam zouden blijven eren,

omdat Gij ons nooit vergeet,

liefdevolle Heer, almachtige Vader

tot in eeuwigheid….

God, midden het leven, de taak en de opdracht die aan ons is toevertrouwd,

bidden wij om helderheid van geest, om open handen en een warm hart.

Om open ogen die zien wat misloopt en wat goed en hoopvol is in deze wereld.

Om woorden in onze mond die wijs en verstaanbaar zijn.

Om luisterbereidheid en fijngevoeligheid voor wat mensen ten diepste beroert.

Om voldoende kracht om te leven en te werken en dromen te realiseren.

Om de lange adem om het uit te houden in moeilijke momenten.

Wij blijven bidden, God, dat in onze leven iets van U herkenbaar wordt. Amen.

Azteken en Missie.

Toen de Spanjaarden naar Mexico City kwamen, de hoofdstad van het rijk van de Azteken, troffen ze daar een beschaving aan met een complexe sociale structuur en regering. Bovendien was er een wrede en onmenselijke godsdienst. Wreed, omdat ieder jaar ongeveer 20.000 mensen, mannen, vrouwen en kinderen, geofferd werden aan afgoden als Quetzacoatl, de slangegod, of Tlaloc, de god van de regen en de zon.

Kort na de komst van de Spanjaarden werd bisschop Fray Juan de Zumarraga samen met twaalf Franciscanen en enkele Dominicanen uitgezonden om dit volk te missioneren. Het was een moeilijke taak, want het grootste deel van de inheemse bevolking wilde zich niet bekeren. Slechts God kon beide culturen verenigen. En God greep in, na het gebed van de missionarissen.

De verschijning.

In de vroege ochtend van zaterdag 9 december 1531 ging Juan Diego, een arme Azteekse boer, op weg naar de kerk om de H. Mis bij te wonen. Op de top van de Tepeyac, op 2600 meter hoogte, stopte hij abrupt om te luisteren. Verbeeldde hij het zich? Nee, de muziek was echt, onbeschrijflijk mooie muziek, als een koor van vogels. Het leken er wel duizenden. Hij keek omhoog naar de schemerige bergtop en zag daar tot zijn stomme verbazing een witte wolk ontstaan, waaruit in alle kleuren van de regenboog stralend licht stroomde, als vloeibaar zilver. Zacht, maar dwingend hoorde hij een vrouwenstem zijn naam roepen. Het trof hem als een speer. Zonder een spoor van angst klom hij de laatste meters omhoog naar de top van de berg. Plotseling stond hij voor de gedaante van een zeer schone, jonge vrouw, die hem uitnodigde dichterbijte komen.

«Juanito, mijn zoon, waarheen gaat ge?»

«Edele Vrouwe» hoorde hij zichzelf mompelen, «ik ben op weg naar de kerk in Tlaltelolco om de H. Mis bij te wonen.»

De Dame glimlachte en zei: «Weet, dierbaarste van mijn zonen, dat ik de volmaakte en eeuwige Maagd Maria ben, Moeder van de ware God, door Wie alles leeft, de Heer van alle dingen, die Meester is van hemel en aarde. Ik wens vurig dat er op deze plaats een heiligdom voor mij wordt gebouwd. Daar zal ik al mijn liefde aan de mensen laten zien, mijn liefde aanbieden, mijn medelijden, mijn hulp en mijn bescherming. Ik ben uw genaderijke Moeder, de Moeder van allen die in dit land leven, de Moeder van het mensdom, van allen die mij beminnen, van allen die tot mij roepen, van allen die vertrouwen in mij stellen. Hier zal ik luisteren naar hun wenen, ik zal hun verdriet en hun smart horen, ik zal hen genezen, hun lijden en hun ongeluk verlichten en verzachten, hun noden lenigen. Ga daarom naar het huis van de bisschop van Ciudad Mexico (Mexico City) en vertel hem dat ik u gezonden heb en dat het mijn wens is dat hier een kerk wordt gebouwd. Vertel hem alles wat ge hier hebt gezien en gehoord. Wees er van verzekerd dat ik dankbaar zal zijn en u zal belonen voor de ijver waarmee ge mijn opdracht zult volbrengen. Nu ge mijn woorden hebt vernomen, ga nu, mijn zoon, en doe alles naar best vermogen.»

Juan boog diep en zei hoffelijk: «Mijn Heilige, mijn gebiedster, ik zal alles doen wat ge van mij vraagt.»

Hij ging rechtstreeks naar de bisschoppelijke residentie. Op zijn kloppen werd de deur geopend door een bediende, die zijn ruwe uiterlijk met afkeurende blik van top tot teen achterdochtig bekeek. Juan vroeg de bisschop te spreken. De bediende liet hem mopperend binnen, leidde hem naar de patio en gaf hem opdracht daar te gaan zitten. Na vele uren wachten in de snijdend koude wind kwam eindelijk de bediende terug en gebood Juan hem naar de bisschop te volgen. Juan trok zijn tilma (mantel, poncho) huiverend om zich heen en liep mee.

Bisschop Zumárraga begroette zijn bezoeker met zijn gebruikelijke minzaamheid en riep zijn tolk, Juan Gonzalez, naderbij, die zich door zijn omzwervingen meester had gemaakt van de Azteekse taal en daarom als tolk in de bisschoppelijke huishouding was opgenomen. Juan Diego deed zijn verhaal. De bisschop schudde langzaam zijn hoofd en geloofde er niets van; hij verzocht hem later nog eens terug te komen om hem uitgebreider in te lichten.

Toen hij op weg naar huis was en de top van de Tepeyac naderde stond Maria daar, badend in de immens lichtende stralenkrans die hij nu voor de tweede maal zag. Hij viel op zijn knieën en zei:

«Edele Vrouwe, ik heb uw orders uitgevoerd, maar de bisschop geloofde mij niet. Ik smeek u, Edele Vrouwe, stuur toch een belangrijker iemand, die bekend is en alom in aanzien staat. Want ik ben maar een arme boer, Edele Vrouwe, en u stuurt me naar een plek waar ik niets beteken.»

Koel ontvangen.

Maar Onze Lieve Vrouw wilde persé dat Juan de volgende dag terug zou gaan naar de bisschop. De tweede maal werd hij koel en met ergernis ontvangen. Zijne Excellentie had wel wat belangrijkers aan zijn hoofd en of Juan maar wilde maken dat hij weg kwam. Maar Juan bleef aanhouden en voor de tweede maal ging de bediende hem voor naar de binnenplaats. Tot op het bot versteend in de ijskoude en scherpe wind, werd hij verscheidene uren later weer tot de bisschop toegelaten. Opnieuw geloofde de bisschop hem niet. Hij verlangde een teken en stuurde na Juan’s vertrek bedienden op discrete afstand achter hem aan om te kijken waar hij heen ging en wat hij deed.

Zij volgden hem door de stadspoort, de helling van de Tepeyac op. Toen Juan bijna boven was aangekomen, verdween hij als bij toverslag uit het gezicht. De bedienden zochten overal, maar hij was nergens meer te zien. Terwijl de bedienden met hun zoekactie bezig waren, klom Juan Diego verder naar de top. De Moeder Gods stond hem al op te wachten. De heldere aura die haar omgaf sloot hem als een helder stralende nevel in en onttrok hem aan het oog van de bedienden van de bisschop. Ofschoon hij op zijn knieën liggend zijn hart bij Maria uitstortte, zei zij hem toch de volgende dag weer terug te gaan. En zij besloot haar weinige zinnen met de woorden: «Ik zal je rijkelijk belonen, mijn kleine zoon, voor alle zorg, moeite en narigheid die ge gedaan en ondervonden hebt om mij. Ga nu naar huis. Morgen zal ik hier op je wachten.»

De hele nacht en de volgende dag zat Juan Diego aan het bed van zijn zieke oom en zorgde voor hem zo goed als hij kon. Tegen zonsondergang was het duidelijk dat zijn oom zou sterven. De Heilige Maagd zou wel begrijpen waarom hij niet kwam opdagen… De volgende ochtend rond vier uur ging Juan op weg om een priester te halen om zijn oom de sacramenten der stervenden toe te dienen. Zo ging in de vroege ochtend van 12 december 1531 Juan Diego terug, zich haastend langs het pad naar Tlaltelolco. Toen hij de Tepeyac naderde week hij van de gebruikelijke weg af om zo mogelijk ongezien door de H. Maagd voorbij te glippen.

Verblindend licht.

Terwijl hij de top langs de andere kant passeerde, zag hij plotseling tot zijn grote ontsteltenis een verblindend licht langs de helling afdalen in zijn richting, tot het licht hem onderschepte. Overweldigd door schaamte en ten prooi aan de grootste verwarring hoorde hij haar stem, zacht en vol medeleven als altijd: «Wat is er aan de hand, mijn kleine zoon? Waar ga je heen?»

«Edele Vrouwe, het zal u pijn doen wat ik te zeggen heb. Mijn oom, uw arme dienaar, is erg ziek. Hij lijdt aan de pest en ligt op sterven. Ik haast me naar de kerk in de stad om een priester te halen, zodat hij kan biechten en het H. Oliesel kan krijgen. Als ik dat gedaan heb, dan zal ik terug gaan en uw boodschap overbrengen.»

Moeder Maria zei hem, geruststellend glimlachend: «Wees niet bezorgd en laat geen verdriet je terneerdrukken. Vrees geen enkele ziekte of kwelling, angst of pijn. Ben ik niet je Moeder? Sta je niet in mijn schaduw en onder mijn bescherming? Vind je geen toevlucht in de plooien van mijn mantel? In mijn beschermende armen? Is er nog iets wat je nodig hebt? Maak je niet bezorgd om de ziekte van je oom, want hij zal niet aan deze ziekte sterven. Op ditzelfde ogenblik is hij genezen. Kom nu naar de plek waar je mij al eerder hebt gezien. Daar zul je vele bloeiende bloemen vinden. Pluk ze zorgvuldig, verzamel ze en laat me dan zien wat je hebt.»

Juan Diego pakte zijn tilma bijeen als een schort en vulde die met veelkleurige bloemen. Toen hij ze aan de H. Maagd liet zien herschikte zij ze met haar eigen handen en sprak: «Al deze bloemen zijn het teken waar de bisschop om heeft gevraagd. Zeg hem dat hij mijn wil moet erkennen en vervullen.»

Toen Juan bij de residentie van de bisschop aanklopte, renden boze bedienden naar buiten om hem weg te jagen. Maar Juan hield vol en een uur of zo later stond hij toch voor de bisschop en deed zijn verhaal. Toen hij was uitverteld opende hij zijn tilma en de bloemen, waaronder veel Castiliaanse rozen, vielen naar buiten in een overweldigende geuren- en kleurenpracht. Juan, de bisschop en andere omstanders staarden verbaasd naar de tilma. Plotseling, gedurende één geladen moment, werd het muisstil en de aanwezigen keken perplex en aan de grond genageld naar het kledingstuk van Juan Diego. Langzaam verscheen daarop onder hun ogen in een gloed van licht de afbeelding van de H. Maagd Maria, zoals zij aan Juan was verschenen. Langzaam zonk iedereen in ontzag en verering op de knieën.

Toen mgr. Zumárraga uiteindelijk opstond omhelsde hij Juan Diego en vroeg hem om vergiffenis omdat hij hem niet had geloofd.

Bekeringen.

Zonder enige officiële bekendmaking verspreidde het nieuws zich als een lopend vuurtje. Duizenden indio’s stroomden op het plein samen om de wonderbare afbeelding te zien van haar, die zich als hun moeder voorstelde. Bekeringen volgden en hielden steeds maar aan: ze bereikten in weinige jaren het respectabele aantal van acht miljoen. Historici zeggen dat er dagelijks meer dan 15.000 indio’s kwamen om het H. Doopsel te ontvangen.

Symboliek.

De naam van deze Vrouw luidde in het Azteeks "Coatlaxoupeuh", "zij die de stenen slang vertrapt", de aankondiging van de vernietiging van Quetzacoatl, de slangegod.

Ieder detail van deze wonderbare afbeelding was een voor de indianen volkomen begrijpelijk symbool. De H. Maagd staat met haar voeten op een zwarte halve maan, die hun godin, de verschrikkelijke Covolxauhqui voorstelt, de koningin der duisternis, vijandin van het licht. De H. Maagd staat voor de zon, de meest vreeswekkende van de Azteekse afgoden. Zon, maan en sterren symboliseerden voor de Azteken het leven.

De verdeling van de sterren stemt nauwkeurig overeen met de stand van de sterren zoals die op 12 december 1531, de dag waarop zij haar beeltenis schonk, aan het firmament zichtbaar waren. De winterzonnewende was voor de Azteken heel belangrijk: het begin van een nieuwe tijd van leven dank zij een nieuwe zon.

Iedere afbeelding op haar mantel bevat een boodschap. De grote bloemen op haar mantel symboliseren de tegenwoordigheid van God. De naam van deze bloem luidt "nahui-ouin", zonnebloem. De stroken stof die de H. Maagd Maria om haar arm draagt zijn dezelfde die de dienaressen van hoge heren droegen. De lichte kleur groen van de binnenkant van de mantel duidt op koninklijke waardigheid, want bij de Azteken mocht deze specifieke kleur alleen door de koning gebruikt worden.

Maar wellicht het belangrijkste symbool was het kleine kruis dat men als een kleine broche op de kraag van het kleed kan onderscheiden. Daarin herkende de inheemse bevolking het kruis, dat zij op de schepen van de Spanjaarden zagen, hetzelfde kruis dat de Franciscanen en de Dominicanen predikten.

Toen de H. Maagd zei, dat zij hun moeder was en het kruis vasthield, betekende dat, dat de missionarissen gelijk hadden en dat de godsdienst die zij predikten de waarheid was. Wij mogen niet vergeten dat haar getinte huid, de zwarte kleur van het haar en de donkere ogen voor de indio’s het bewijs waren, dat zij niet een vreemde, maar een inheemse was. Het is gemakkelijk te begrijpen waarom zoveel indio’s het katholieke geloof aannamen: deze afbeelding droeg een boodschap over en sprak hen aan. De H. Maagd Maria veranderde het land. Nauwelijks zes jaar na de verschijning waren er al een universiteit en een drukkerij, en het eerste ziekenhuis werd geopend.

Scepticisme.

Vele jaren zijn verstreken, de wetenschap heeft vooruitgang geboekt. Het scepticisme kwam en men begon alles in twijfel te trekken wat niet met wetenschappelijke middelen kon worden bewezen. Voor de indio’s was er geen bewijs nodig, hun was de boodschap die de beeltenis overbracht genoeg. De moderne mens heeft deze natuurlijke eenvoud, spijtig genoeg, verloren. Men begon de beeltenis wetenschappelijk te onderzoeken, en – wat verrassing – alle onderzoeken bevestigen dat deze afbeelding niet door mensenhand werd geschilderd, maar volkomen bovennatuurlijk van oorsprong is.

Wetenschappelijk onderzoek.

De afbeelding van O.L. Vrouw van Guadalupe bezorgt de wetenschap de volgende problemen:

· De naad van de tilma is op mysterieuze wijze verschoven. De hechtdraad die de beide lengtedelen waaruit zij bestaat verenigt, wijkt op de plaats waar het gelaat zich bevindt af, om de schoonheid daarvan niet aan te tasten.

· Aan de voorkant van de tilma, waar de afbeelding zich bevindt, is het weefsel zo glad als zijde en aan de achterkant ruw en vol oneffenheden.

· Het kledingstuk is niet gevoelig voor stof en motten. Nooit is het weefsel door ook maar één enkel stofkorreltje aangeraakt, evenmin door insecten, die verder alles vernietigen wat ze kunnen vinden.

· De stof is ongevoelig voor vocht en zuur. Het lukte niet het kledingstuk nat te maken met water uit het nabijgelegen Texpoco-meer, noch konden salpeterdampen de heilige beeltenis ook maar in het geringste aantasten.

· Toen de tilma in 1791 in aanraking kwam met een grote hoeveelheid salpeterzuur, dat een weefsel normalerwijze verbrandt en oplost, ontstond er geen enkele schade. Dit wordt door authentieke documenten bewezen.

· Het kledingstuk laat zich noch door vuur noch door kruit voor kogels beschadigen. De tilma was, voordat er een glasplaat ter bescherming voorgezet werd, 116 jaar lang blootgesteld geweest aan roet van kaarsen, zonder enig nadelig effect. Ook bij de bomaanslag van 1921 bleef hij onbeschadigd.

· De stof werd niet geprepareerd voor een schilderij. Kunstschilders, die de beeltenis onderzochten met infraroodfotografie, verbaasden zich er over dat de afbeelding zich op een zo dunne laag weefsel bevond.

· De kleuren van de afbeelding zijn wonderbaarlijk fris en duurzaam.

· De ogen van de H. Maagd weerspiegelen Juan Diego, die verbaasd in zijn eigen tilma staat te kijken, alsmede de bisschop en nog enige andere personen. Dit kwam in 1979 aan het licht toen de afbeelding professioneel werd gefotografeerd. Bij vergroting van de foto’s werden in Maria’s ogen de mensen zichtbaar die in de kamer aanwezig waren op het ogenblik dat de afbeelding op de tilma ontstond.

De bescheiden tilma.

Het eerste wonder, dat niet door de moderne wetenschap weerlegd kon worden is het feit, dat de stof niet aan natuurlijk verval onderhevig is. De beeltenis is ontstaan in de tilma van de H. Juan Diego. Het kleed is gemaakt uit vezels van de agave. De agave is een plant die in die streek inheems is. Normaal gesproken is twintig jaar genoeg om de tilma uit elkaar te laten vallen; niettemin is deze na bijna vijf eeuwen nog volledig gaaf en intact. Maar dat is nog niet alles! Meer dan een eeuw is de beeltenis zonder enige bescherming in de kerk tentoongesteld en daar door honderden pelgrims aangeraakt, en er werden kaarsen gebrand. Trouwens: wie zou het in zijn hoofd halen een dergelijke afbeelding op zulke grove stof te schilderen?

De kleuren zijn ook een mysterie. De proeven die men met de tilma heeft gedaan hadden tot resultaat dat men de herkomst van de kleuren niet kan vaststellen. Zij zijn niet plantaardig noch dierlijk noch mineraal. In die tijd bestonden er nog geen kunstmatige kleur- en verfstoffen. Bovendien blijven de kleuren door de eeuwen heen fris en helder.

De ogen van de Moeder Gods.

De ogen van de Moeder Gods zijn een groot wonder. In 1929 werd de weerspiegeling van een man in de ogen van de afbeelding waargenomen door Alfonso Marcué Gonzalez. Op advies van de autoriteiten van het heiligdom bleef zijn ontdekking geheim, hoewel een Mexicaanse radiozender op 11 december 1955 aankondigde dat de in de ogen van de afbeelding weerspiegelde persoon definitief Juan Diego was.

In 1962 ontdekken dr. Charles Wahlig uit New York en zijn vrouw na bestudering van een foto van het gelaat de reflectie van nog twee andere personen in de ogen van de afbeelding. De foto werd vijfentwintig keer vergroot.

Ook de professoren Philip Callahan van de Universiteit van Florida en Jody Smith van Pensacola, Florida, namen zo’n zestig foto’s, waarvan sommige met infrarood licht. Andere foto’s werden met de computer geoptimaliseerd. Toen zij met hun werk klaar waren gaf prof. Callahan het volgende commentaar: «Het bestuderen van deze afbeelding was de meest ontroerende ervaring van mijn leven. Toen ik dichtbij de afbeelding kwam kreeg ik hetzelfde vreemde gevoel dat anderen kregen die aan de Lijkwade van Turijn hebben gewerkt. Het moge vreemd klinken uit de mond van een wetenschapper, maar voor zover het mijzelf betreft, ik ben van mening dat de afbeelding wonderbaarlijk is.»

Het Mexicaanse volk heeft nooit aan de echtheid van de oorsprong van deze beeltenis getwijfeld. Onze Lieve Vrouw van Guadalupe leeft in het hart van iedere Mexicaan.

«Wees niet bang», zei de Allerzaligste Maagd tegen Juan Diego, «Ben ik dan niet hier, je moeder?»

Laten we de woorden niet vergeten die paus Benedictus XIV sprak toen hij voor de eerste keer een kopie van de afbeelding van de H. Maagd van Guadalupe zag: «Non fecit taliter omni natione.» «Zoiets heeft Hij nog voor geen enkel volk gedaan.»

De Maria-basiliek van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe is het grootste Maria-heiligdom ter wereld en wordt jaarlijks door twintig miljoen pelgrims bezocht.

Beknopt chronologisch overzicht:

1531: 9 december. Eerste en tweede verschijning van O.L. Vrouw aan Juan Diego, een 57-jarige Azteekse boer, op de Tepeyac. - 10 december. Derde verschijning op de Tepeyac.- 12 december. Vierde verschijning op de Tepeyac.

1533: De kapel, bekend onder de naam Tweede Hermitage, op de Tepeyac is afgebouwd.

1548: Juan Diego overlijdt op de Tepeyac in de leeftijd van 74 jaar.

1737: O.L. Vrouw van Guadalupe wordt uitgeroepen tot patrones van het land.

1754: De H. Congregatie voor de Riten keurt per decreet een apart Officie en een Votiefmis ter ere van O.L. Vrouw van Guadalupe goed. Paus Benedictus XIV vaardigt een bul uit die O.L. Vrouw van Guadalupe als patrones van Mexico officieel goedkeurt en citeert daarbij psalm 147, vers 20: "Zo deed Hij voor geen ander volk."

1791: Tijdens schoonmaakwerkzaamheden morst men per ongeluk salpeterzuur op de afbeelding. Het laat geen enkel spoor na.

1895: Paus Leo XIII keurt een nieuw Officie en een nieuwe Votiefmis van O.L. Vrouw van Guadalupe goed.

1910: Paus Pius X proclameert O.L. Vrouw van Guadalupe als patrones van Latijns Amerika.

1921: Antigodsdienstige regeringsagenten brengen naast de afbeelding een bom tot ontploffing. Er ontstaat zelfs geen barstje in de afdekkende glasplaat.

1929: De reflectie van een man wordt ontdekt in de ogen van de H. Maagd.

1933: 12 december. Paus Pius X herhaalt de proclamatie van O.L. Vrouw van Guadalupe als patrones van Latijns Amerika van Pius X.

1945: Paus Pius XII herdenkt de 50ste verjaardag van de kroning va de heilige beeltenis in een radiotoespraak tot het Mexicaanse volk op 12 oktober.

1951: Carlos Salinas onderzoekt de beeltenis en ziet nog meer mensen in de ogen weerspiegeld.

1962: Het artsenechtpaar Wahlig uit New York ontdekt nog twee andere personen in de ogen van de afbeelding, na de foto’s tot 25 maal te hebben vergroot.

1979: Een team van professoren onderzoekt de beeltenis grondig en komt tot de slotsom dat zij er geen verklaring voor hebben. Hun rapport bevestigt de bovennatuurlijke oorsprong van de beeltenis. Paus Johannes Paulus II bezoekt het heiligdom van O.L. Vrouw van Guadalupe.