Wie heeft een half uur vrij? Laat zij of hij dan de Rozenkrans bidden! Al is het maar een keer per week. Als het mogelijk is iedere dag. Denk aan de rampen in Amerika en de tunnel branden van de laatste tijd. Het zijn waarschuwingen en tevens oproep tot bekering.
DE GODDELIJKE BARMHARTIGHEID. ( Zending van de heilige Zr. Faustina).
DE GODDELIJKE BARMHARTIGHEID
Zending van de heilige Zr. Faustina
Aan de wereld de devotie tot de GODDELIJKE BARMHARTIGHEID bekend maken en wel in de nieuwe vorm. De Rozenkrans van de Goddelijke Barmhartigheid bekend maken en aanbevelen te bidden. Zij moest de, hier boven afgebeelde, beeltenis schilderen van de Heer Jezus en de aanroeping er bij voegen: JEZUS IK VERTROUW OP U; en zorgen dat deze beeltenis vereerd werd, eerst in hun kapel en dan in heel de wereld.
Het schietgebed hierbij is
"O Bloed en Water, dat als een bron van Barmhartigheid voor ons uit het Hart van Jezus is gestroomd, ik vertrouw op U"
De belofte van Jezus
"Ik beloof dat de ziel die deze beeltenis vereert, niet verloren zal gaan. Ik beloof haar ook de overwinning op haar vijanden reeds hier op aarde, maar vooral in het uur van de dood. Ik zelf zal haar verdedigen als mijn eigen eer".
De Heer verklaarde haar ook wat de twee stralen betekende: "De twee stralen betekenen Bloed en Water. De witte straal symboliseert het water dat de zielen zuivert, de rode straal betekent het bloed, dat het leven der ziel is. Deze twee stralen kwamen uit de diepte van mijn liefdevolle erbarming, toen mijn Hart in zijn doodsstrijd aan het kruis door een lans geopend werd".
De Rozenkrans van de Goddelijke Barmhartigheid
Deze rozenkrans of kroontje van de Goddelijke Barmhartigheid wordt op de gewone rozenkrans als volgt gebeden: - Eerst een Onze Vader, een Weesgegroet en de Geloofsbelijdenis. - Op de grote kralen: Eeuwige Vader, ik offer U op het Lichaam en Bloed, de Ziel en de Godheid van Uw Welbeminde Zoon, onze Heer Jezus Christus, tot vergeving van onze zonden en die van de hele wereld. - Op de kleine kralen: Omwille van zijn smartelijk Lijden, wees barmhartig voor ons en voor de hele wereld. - Bid tot slot drie maal: Eeuwige Vader, heilige God, heilige Sterke God, heilige Onsterfelijke God ontferm U over ons en over de hele wereld.
Dan zei Jezus: "O, welke grote genade zal ik aan de zielen geven die dit gebed bidden. Laten zij terugkeren naar de bron van mijn Barmhartigheid nu er nog tijd is. Laten zij profiteren van het Bloed en het Water, dat voor hen vergoten werd. Voordat Ik kom als rechter, zet Ik eerst de deur van mijn Barmhartigheid wijd open. Hij, die weigert door de deur van mijn Barmhartigheid te gaan, moet door de deur van mijn Gerechtigheid. Ik wil de lijdende mensheid niet straffen, maar Ik verlang ernaar hen te genezen, hen te drukken aan mijn Barmhartig Hart. Ik wens dat de hele wereld mijn Barmhartigheid kent". De mensheid zal geen vrede kennen, zolang ze zich niet in vertrouwen tot de Goddelijke Barmhartigheid wendt.
Zuster Faustina werd door Jezus aangesteld als: "secretaresse van zijn Barmhartigheid".
Citaten van haar
Ik, Zr. Faustina, ben op bevel van God in de afgrond van de hel geweest om ervan te overtuigen dat de hel bestaat! Het is een plaats van grote folteringen en zeer uitgestrekt. Van alle folteringen die ik zag, is de grootste het verlies van God... Ik zou gestorven zijn bij het zien van al die pijnen, indien de Almacht mij niet had ondersteund! Dat de zondaar wete dat hij zal lijden door de zonde die hij heeft begaan, en dat voor eeuwig. Ik schrijf dit op bevel van God, opdat niemand zich zou verontschuldigen door de bewering dat "niemand er geweest is" en dat "niemand weet wat er waar van is".
Jezus sprak de volgende woorden tegen mij: Ik heb een bij zondere liefde gekregen voor Polen en als het gehoorzaam is aan mijn wil, zal Ik het verheffen in macht en heiligheid. Uit dit land zal de vonk voortkomen die de wereld op mijn laatste komst zal voorbereiden.
Tevens vraagt Jezus: "Bid een noveen tot intentie van de Heilige Vader" en wel als volgt: 33 maal het gebed "O Bloed en Water, die uit het Hart van Jezus stroomden als bron van Barmhartigheid voor ons, ik vertrouw op U! Jezus, zachtmoedig en nederig van Hart, maak ons hart gelijkvormig aan Uw Hart en schenk ons een grenzeloos vertrouwen!"
=============================================
"Uit de Boodschap van de Barmhartige Liefde aan zijn kleine zielen"
Het niemendalletje Men spreekt niet meer over de hel. Ik verzeker u dat ze bestaat. Als datgene wat slechts één is, namelijk Liefde en Gerechtigheid, alles geprobeerd heeft om de weerbarstigen te redden, dan zal - ik durf er niet aan denken - Gods Gerechtigheid de eerste plaats innemen; en de Liefde zal lijden onder het verlies van hen die ze tot elke prijs wilde redden; men aanvaardt zo moeilijk het lijden dat ons nochtans dat ons graag komt bezoeken. Is het niet zo dat lijden aan Jezus onze liefde bewijst, onze wil om te beminnen? Ik denk aan Paus Johannes-Paulus II, waar ik zo van houd. Ik denk aan die pijnlijke voorspelling. Ik bekijk hem glimlachend. Met mijn ogen ondervraag ik Jezus. Jezus Ik heb niet gezegd dat hij de enige zal zijn om te strijden; velen zullen nadat ze hun opdracht vervulden, aan mijn Rechterzijde vallen. Ik zal ze doen herleven in hen die de Aflossing opzich nemen en tot aan de uiteindelijke Overwinning zal Ik in hun midden blijven. Zij Maar onze Heilige Vader? Jezus Er zijn altijd Martelaren van de Liefde geweest. Zij Mijn God, behoed hem voor het Kwade. Jezus Het Kwade? Dat is niet aan zichzelf te kunnen sterven; maar hij is allang aan zichzelf gestorven om slechts in Mij te leven. Hij is alleen nog een vleselijk omhulsel dat de Liefde en haar schatten bedekt. Zij Het is daarom dat we van hem houden. Jezus Daarom ook wordt hij gehaat. Zij Hij gaat toch niet sterven, zeker? Jezus Wie spreekt er van sterven? Het Leven kent de Dood niet. Mijn allerkleinste wees niet bedroefd. Laat uw God maar doen. Ik zal voorbijtrekken met mijn Liefde en mijn Gerechtigheid.
VERVOLG OPENBARINGEN VAN DE H. BRIGITTA VAN ZWEDEN.
De woorden van de Zoon tot de bruid over hoe mensen stijgen van het kleine goede tot het hoogste goed en omlaag vallen van klein kwaad tot de grootste straffen.
BOEK 1 HOOFDSTUK 43
De zoon zei: Soms kan een grote beloning voortvloeien uit een beetje goed. De dadelpalm heeft een heerlijke geur en in zijn vrucht zit een pit. Als dit zaad in rijke bodem wordt geplant, kiemt, bloeit en groeit het tot een kleine boom. Maar als het geplant wordt in een onvruchtbare bodem, droogt het uit. De bodem die zich verheugt in zonde is volstrekt onvruchtbaar van goedheid. Als het zaad van de deugden daar wordt gezaaid, ontkiemt het niet. Rijk is de bodem van het verstand die zijn zonde kent en erover klaagt gezondigd te hebben. Als de dadelpit, dat wil zeggen, de gedachte aan mijn strenge oordeel en macht, daar gezaaid is, betreft het drie wortels van het verstand. De eerste wortel is de realisatie dat een persoon niks kan doen zonder mijn hulp, dus hij opent zijn mond en verzoekt mij.
De tweede wortel begint met het geven van een aantal kleine aalmoezen omwille van mijn naam. De derde wortel is om je terug te trekken van je eigen zaken om zo mij te kunnen dienen. De persoon begint vervolgens het vasten, onthouding en zelfverloochening te oefenen: dit is de stam van de boom. Daarna groeien de takken van liefdadigheid, daar hij eenieder die hij kan, naar het goede leidt. Dan groeit de vrucht wanneer hij anderen onderwijst vanuit zijn kennis en wijdt zich helemaal toe aan het vinden van wegen om mij meer glorie te geven.
Dit soort fruit is het meest bevredigend voor me. Op deze manier stijgt iemand vanuit een klein begin op tot perfectie. Zoals het zaad wortels laat groeien door een beteje vroomheid, zo groeit het lichaam door onthouding, the takken vermenigvuldigen zich door liefdadigheid, de vrucht groeit voller door het preken. Op dezelfde manier, daalt een persoon af van klein kwaad tot de grootste verdoemenis en straf. Weet je wat de grootste last is voor groeiende dingen? Natuurlijk is dat de last van een kind die geboren gaat worden maar niet kan worden afgeleverd en in de baarmoeder van de moeder doodgaat en de moeder ook breekt en eraan dood gaat en de vader haar naar het graf brengt en haar begraaft samen met de bedorven vrucht. Dit is wat de duivel doet met de ziel.
De onzedelijke ziel is als de vrouw van de duivel en zijn wil in alles volgt. Ze ontvangt een kind door de duivel door genot te nemen in zonde en zich erin te verheugen. Net zoals de moeder zwanger wordt van een kind en de vrucht baart door een klein zaad dat helemaal bedorven is, zo draagt ook de duivel veel vrucht door zich te vermaken in zonde. Daarna worden de kracht en ledematen van het lichaam gevormd wanneer zonde op zonde wordt toegevoegd en dagelijks toeneemt. Ze wil bevallen, maar het lukt niet, want haar natuur is verbruikt in de zonde en het leven wordt vermoeiend. Ze zou liever doorgaan met zondigen, maar dat kan ze niet en God staat het niet toe.
Vervolgens slaat de angst toe, omdat ze haar wil niet kan uitdragen. Kracht en vreugde zijn verdwenen. Ze is omgeven van zorgen en verdriet. Dan barst haar baarmoeder, omdat ze wanhoopt of zij in staat is om goed te doen. En ze sterft terwijl ze kwaad spreekt over God en Zijn rechtvaardigheid verwijten toewerpt. En zo wordt ze door de duivel, de vader van het kind, omlaag naar het graf van de hel geleid waar ze voor altijd begraven wordt met de bedorvenheid van haar zonden en het kind van haar verdorven plezier. Je ziet dus dat vanuit kleine beginnetjes de zonde toeneemt en uitgroeit tot verdoemenis.
Wordt vervolgd.
HERINNERINGEN VAN ZUSTER LUCIA.
In deze context is het nu goed te begrijpen wat wordt verstaan
onder privé-openbaringen. Zij verwijzen naar alle visioenen en
openbaringen die plaats hebben gevonden na de voltooiing van
het Nieuwe Testament. Dit is de categorie waarin we de Boodschap
van Fatima moeten plaatsen. Ook hierover zegt de Katechismus:
In de loop der eeuwen zijn er z.g. bijzondere of privé openbaringen
geweest, waarvan er sommige door het gezag van de Kerk
erkend zijn. ( ) Hun rol is het niet de definitieve Openbaring van
Christus te verbeteren of aan te vullen, maar te helpen deze
voller te beleven in een bepaald tijdperk van de geschiedenis (nr.
67). Dit verklaart twee dingen:
1. De autoriteit van privé-openbaringen is wezenlijk anders
dan die van de enige, publieke Openbaring: het laatste vraagt
geloof. Daarin spreekt God zelf tot ons door middel van menselijke
woorden en de bemiddeling van de levende kerkgemeenschap.
Het geloof in God verschilt van ieder ander menselijk geloof,
vertrouwen of gezichtspunt. De zekerheid dat het God is die spreekt
geeft mij de verzekering dat ik de waarheid-zelf vind. Het geeft
mij een zekerheid die ik in geen enkele andere vorm van menselijke
kennis kan aantreffen. Het is de zekerheid waarop ik mijn leven
bouw en waaraan ik mij toevertrouw bij mijn dood.
Wordt vervolgd.
Bezinningstekst, Ik mis je vaak.
Ik mis je vaak niet je woorden niet je glimlach niet je adem niet je lichaam
Ik mis je vaak Niet je kommer of verdriet Niet je tasten of zoeken Niet je blij of eenzaam zijn Ik mis je vaak, En als je vraagt: "Wat mis je dan?" dan moet ik het antwoord schuldig blijven. niet omdat ik het niet weet niet omdat ik het niet kan zeggen. Als ik kon zeggen hoeveel ik van je hield dan hield ik niet veel van jou Laat de stilte het antwoord zijn Laat wind of bloemen het antwoord zijn Laat de liefde het antwoord zijn En laat God, die liefde is, zeggen of het antwoord echt is...
Bezinningstekst.
Moed is een kostbare gave. We kunnen veel verliezen zonder echt ongelukkig te zijn. Als we de moed verliezen, hebben we alles verloren. Wie de moed verliest, is als een vogel die zijn vleugels verliest. Er zijn geen open luchten meer. Er is geen zon meer en geen toekomst.
Moed heeft alles te maken met je kijk op dat kleine stukje leven, dat je eigen leven is, heel even tussen de wieg en het graf, zo kwetsbaar en zo kort. Als je ogen zuiver zijn en je hart vrij van die vele 'zuchten' zoals hebzucht, zelfzucht, geldzucht, genotzucht,
ga je je eigen leven veel klaarder zien. Je gaat positief kijken en dan zie je weer licht. Moed is een wonderlijke kracht. Moed houden en anderen moed geven is het allerbeste wat een mens kan doen, in alle omstandigheden, in elke situatie. Met moed geraak je overal door en doe je de zon schijnen, door alle wolken heen.
Bezinningstekst.
Ik wens je de moed van de morgenzon die niet moe wordt elke dag weer op te gaan over de ellende van deze wereld.
Er zijn mensen die niet meer kunnen geloven in de zon eenmaal het nacht is. Ze missen dat beetje geduld om te wachten tot de morgen komt.
Als je in de put zit, kijk dan naar boven waar de zon op je wacht. De zon gaat toch nooit iemand voorbij!
Ze laat ook jou niet in de steek, tenzij je zelf in de schaduw kruipt. De zon komt op in ieder goed mens die over de wereld gaat.
Heer, Onze God.
Heer, Onze God, met het oog op geluk; leven en werken wij. Hoop doet ons uitzien naar de dag van morgen. Met een hart dat liefheeft en dat naar liefde verlangt, leren we mensen zijn en worden we onmisbaar voor elkaar. Zó zijn al onze dierbaar overledenen voor ons geworden; enig en onvervangbaar. Wij bidden U God, nu zij niet meer bij ons zijn; neem hen op in Uw liefde, laat hen wonen in Uw huis. En leer ons leven met leemte en gemis; dat wij hun plaats openhouden in ons midden vandaag en alle dagen tot wij zullen verzameld zijn in Jezus, Uw zoon; Amen.
Bezinningstekst.
Als je bestaat, als je bestaat, alfa en omega als je bestaat in bloed en brood, in wijn en in leven, als je bestaat deze dag, als je eind en begin bent, als je bestaat in woord en gebaar, als je bestaat in liefde en over de dood heen, als je er bent, als je er écht bent, hou dan mijn hand vast eer ik verga, mijn hand in jouw handen, eer ik verga.
Uit de bergrede van Jezus.
De mensen kwamen naar Jezus luisteren. Daarom ging hij de berg op en sprak hen over de kern van zijn, van alle leven.
Gelukkig zijn de mensen die sober leven en geen slaaf zijn van onechte noden, die belangeloos kunnen meedelen van hun geld, hun tijd, hun aandacht en interesse. Op hen zal beroep gedaan worden en zij zullen echt geliefd zijn.
Gelukkig zijn de mensen die durven wenen met de bedroefden en zo echt kunnen troosten. Zij zullen menselijke diepte en mysterie ervaren.
Mensen die zich met ellebogen een weg banen tussen mensen en keihard zijn in alles, zullen alleen schijngeluk verwerven.
Zij echter, die geloven in de zachte weg van de totale weerloosheid en de hartelijke goedheid, zij zullen lukken bij het opbouwen van een betere wereld.
Gelukkig als we onze medemensen niet afmeten en beoordelen vanuit allerlei voorschriften en wetten, maar pogen, zo mild en ruimdenkend mogelijk, ieder tot zijn recht te laten komen.
Gelukkig als we elkaar kunnen vergeven, het verleden vergeten en opnieuw de toekomst openen, elkaar nieuwe kansen geven, elkaar aanvaarden zoals we zijn.
Gelukkig als we niet met bijbedoelingen of louter voor de schijn handelen, maar als we eenvoudig zijn, openhartig en doorzichtig in denken en doen.
Gelukkig de mensen die in vrede leven met zichzelf en die ten allen tijde, over hun eigen belangen heen, éénheid tussen mensen nastreven en bevorderen.
Gelukkig dat er mensen zijn die voor deze schijnbaar naïeve levenswijze durven opkomen. Dikwijls worden zij bespot, bekritiseerd, soms gedood.
Wie zo leeft sprak Jezus, zal niet de dupe worden van een mooie, maar ijdele droom. Hij zal werkelijk bouwen aan Gods Rijk van liefde en geluk. Alles wat ge wilt dat de mensen voor u doen, doe het ook voor hen. Zulk een mens is een kind van God zelf. Zulk een leven gaat nimmer of nooit verloren.
Woorden van troost . ALLES HEEFT ZIJN TIJD.
Weet je, alles heeft zijn tijd niets gebeurt zomaar alles gebeurt op zijn eigen tijd.
Als mens word je geboren en gaat eens weer dood en daartussenin leef je, groei je, ben je steeds aan het worden: In zonlicht en schaduw, bij dag en bij nacht, word je steeds meer mens. En daarbij heeft alles zijn tijd:
Er is een tijd van krijgen en een tijd van geven. Er is een tijd dat je zaadjes in de grond stopt en een tijd dat je bloemen kunt plukken. Er is een tijd dat je luchtkastelen bouwt en een tijd dat je ze afbreekt voor iets nieuws. Er is een tijd dat je lacht maar soms moet je ook huilen. Er is een tijd dat je danst en een tijd dat je stampvoet. Soms voel je je ziek en dan voel je je beter. Soms wil je niets zeggen dan praat je honderduit. Soms zet je je schrap dan laat je je gaan. Nu eens barst je van woede en dan maak je het weer goed.
Er is een tijd van knuffelen en een tijd van met rust laten. Er is een tijd van zoeken en een tijd van vinden.
Soms ben je boos op iemand dan houd je er weer zielsveel van. Zo is er ook oorlog en dan weer vrede. Er zijn tijden dat je iets kapot maakt en er zijn tijden dat je kunt heel maken. Er zijn tijden van begroeten en tijden van afscheid nemen.
En alles heeft zin in een mensenleven, het is altijd weer nemen en dan weer geven, zoals de zee met eb en vloed als zomer en winter, warmte en kou, leven en dood en toch weer leven. Het geheim van de schepping gebeurt ook in jou, als een adem, adem in, adem uit met heel de schepping. Het is de Schepper zelf die in jou ademt en alles draagt en behoedt. Niets gaat verloren. Wees maar gerust nu, alles komt goed.
Heer,
Heer, geef mij de aanzet om mijn hart te openen voor diegene die ik graag zie, waarmee ik door het leven ga. Voor mijn vrienden en vriendinnen die altijd klaar staan voor mij, die ik in vertrouwen mag nemen, bij wie ik altijd terecht kan. Geef mij een hart van luisterbereidheid en begrip, ook al heb ik het soms moeilijk met zijn of haar ideeën en handelen. Dat wij, die ons, zijn voorgegaan niet vergeten en open staan voor hun roep van verdergaan en volhouden. Heer, help mij om dit te verwezenlijken en dat ik ieder zijn roep om hulp of begrip in de stilte hoor. Amen.
Bezinningstekst.
Heer God, in dit uur gedenken we mensen van wie we houden, die we erg zullen missen nu en altijd. Help ons te geloven dat de dood geen einde is, maar het begin van een geluk, groter dan onze mooiste droom op aarde.
Aan uw almacht en goedheid vertrouwen we onze overledenen toe; geeft hem nu een plaats in uw woning die Gij voor uw getrouwen hebt bereid.
Blijf hen die wenen troostend en sterkend nabij. Laat ze uw zorgen ervaren in de trouw van hun vrienden, wanneer straks het gewone leven weer verder gaat. Amen.
Heer,
Heer, aanvaard de hulde van onze gaven en laat uw dienaren delen in de heerlijkheid van uw Zoon. Want dit is het grote teken van uw liefde: dat wij allen met elkaar verbonden worden door Jezus Christus, onze Heer. Amen.
Heer onze God,
Heer onze God, wij gedenken dankbaar dat Gij Jezus uit de dood hebt opgewekt als eerste van allen die ontslapen zijn. Aan deze belofte houden wij ons vast nu wij alle mensen gedenken die in vrede met Christus, uw Zoon, gestorven zijn. Wij vragen u: laat ook hen delen in de vreugde der verrijzenis die zij van U verwachten. Amen.
01-11-2010
AAN ALLE LEZERS VAN DIT BLOG EEN GEZENDE ALLERHEILIGEN.
