www.myriam-van-nazareth.net

DE WAARDE VAN LIJDEN EN GEBED ALS WAPENS

TOT BEVRIJDING VAN DE WERELD UIT DE ZONDE

(door “Myriam van Nazareth”)

Gods Schepping is voortdurend verwikkeld in een strijd tussen goed en kwaad. Het kwaad is afkomstig van de gevallen engelen (engelen die in opstand zijn gekomen tegen God, en daarom uit de hemel verstoten zijn. Vanaf dat ogenblik zijn zij "duivels" genoemd).

God heeft de mens heilig geschapen. Heiligheid betekent : leven in volkomen overeenstemming met de Wet van God (totale liefde tot God en tot de naaste, en betrachting van zuiverheid in geest, hart en lichaam). Een heilig mens geeft de absolute voorrang aan de behoeften van de ziel boven de behoeften van het lichaam. De behoeften van de ziel (spirituele behoeften) zijn uitsluitend gericht op het voldoen aan de Wet van God. Daarom verlangt de ziel naar heiligheid, het beleven en uiten van ware liefde (dit wil zeggen : liefde van ziel tot ziel), gebed, boetedoening uit liefde tot de naaste enz.). De behoeften van het lichaam (materiële behoeften) zijn gericht op stoffelijke belangen : voeding, kleding, woning enz. In onze maatschappij kan praktisch alleen aan deze behoeften worden voldaan door het uitwisselen van geld (kopen en verkopen). Daarom staat de mens zo gemakkelijk onder de verleiding van het geld. Het voldoen aan onze materiële behoeften is nodig voor zover ons lichaam moet kunnen leven : het lichaam is de drager van de ziel. Onze ziel (de ware kern van ons wezen) kan op deze wereld slechts leven indien ons lichaam middelen heeft om te leven. MAAR... God verwacht van de mens dat hij heilig leeft, DUS dat hij de behoeften van het lichaam slechts voldoet om in leven te blijven, en voor het overige al zijn inspanningen richt op de behoeften van de ziel.

Hier ligt de oorzaak van alle zondigheid. Zonde is elke afwijking of tekortkoming tegenover de Wet van God. De mens laat zich heel gemakkelijk verleiden tot zonde omdat hij zich laat meeslepen in de vermeende noodzaak om steeds méér lichamelijke behoeften te voldoen : allerlei invloeden (vooral reklame, maar ook het verlangen naar erkenning vanwege de medemens) zetten de mens ertoe aan, steeds méér geld en goederen te willen.

De mens is zo geschapen dat hij alleen maar de wereld rondom zich ziet, en niet de bovennatuurlijke dingen, die voor ons onzichtbaar blijven. Daardoor is hij eerder geneigd, te voldoen aan de lichamelijke behoeften (die te maken hebben met wat waarneembaar is) dan aan de behoeften van de ziel (die te maken hebben met het niet-waarneembare). De krachten van het kwaad maken van deze neiging misbruik, en verleiden talloze mensen tot het najagen van materiële behoeften en het verwaarlozen van de ziel. De behoeften van de ziel (en ook God, de engelen en heiligen) zijn niet met onze zintuigen waarneembaar. Daarom geloven zeer vele mensen zelfs niet in het bestaan ervan. Hierin ligt de grootste oorzaak van het zeer snel toenemend ongeloof en zondigheid in onze wereld.

Zoals hierboven gezegd, verlangt God dat de de mens heilig is, opdat Zijn Schepping zuiver en heilig zou blijven. De Schepping blijft slechts gezond wanneer zij volkomen leeft volgens de Wet van God. Alles wat hiervan afwijkt of deze Wet overtreedt (de zonde !) verstoort de Schepping.

God is almachtig. Hij zou Zijn Schepping op elk ogenblik weer gezond kunnen maken, maar Hij doet dit niet ongevraagd. Waarom ? God heeft de mens geschapen met een vrije wil. Dit betekent dat God de mens vrij zijn leven laat leiden en de organisatie van de wereld vrij aan de mensheid overlaat. Aangezien de meerderheid van de mensen een leven leidt dat in belangrijke mate, op vele punten en op vele ogenblikken afwijkt van Gods Wet, zakt de wereld steeds verder weg van het ideaal van de heiligheid dat door God wordt verlangd.

De verslechtering van de wereld komt dus NIET doordat God onverschillig zou zijn, en NOG MINDER doordat God niet zou bestaan ! De krachten van het kwaad doen hun best om ons dit te doen geloven. DIT IS SLECHTS SCHIJN ! Het klinkt ondenkbaar, maar de verslechtering van de wereld komt juist door Gods Liefde voor de mens, want Hij respecteert onze vrije wil en bemoeit zich niet met de wijze waarop de mens de wereld bestuurt.

Betekent dit dat de minderheid van de mensen die wèl een heilig leven betrachten, de wereld moeten laten kapotmaken ? InTEGENDEEL. HET IS HUN PLICHT, DE WERELD EN ALLE AFGEDWAALDE ZIELEN OPNIEUW NAAR GOD TE BRENGEN. God heeft de mens een krachtig wapen gegeven, dat echter te weinig, en vooral dikwijls verkeerd gebruikt wordt : het gebed. Gebed is spreken met God. Door het gebed zeggen wij aan God dat wij Hem uit onze vrije wil vragen om zich tóch "met onze wereld te bemoeien". Alle gebeden die op deze wereld met liefde worden uitgesproken, voeden samen de enorme stroom van genaden die reeds werd gevormd door het Lijden van Jezus en ook dat van mensen (denk aan de heilige martelaren !). Uit die Bron van Genaden wordt geput om de zielen te zuiveren en de wereld te redden. Daarbij geldt nog, dat hoe heiliger de ziel die een gebed verricht, hoe meer kracht dit gebed heeft (het is dan zuiverder, een “mooiere bloem”). Zorg ook dààrom dat U steeds in staat van genade verkeert (door regelmatige, diepgaande biecht met oprecht berouw, en door een heilig leven). Uw zuiverheid en liefdevol gebed kan een verschil maken voor vele zielen ! Bedenk heel goed dat het aan het gebed van vrome zielen doorheen alle tijden te danken is dat onze wereld niet reeds eeuwen geleden helemaal verloren is gegaan ! Zonder hen zou God ervan uit gegaan zijn dat de mensheid Zijn tussenkomst niet wenste.

Naast gebed bestaat nog een tweede middel om het evenwicht in Gods Schepping te helpen herstellen : het lijden. Lijden is een uitboeting van zonden door het vrijwillig dragen van ongemak in ons lichaam (ziekte, pijn, vermoeidheid) en/of in onze gevoelens (verdriet, "hartepijn", zorgen, kwellingen, onmacht om een onaangename situatie te veranderen, enz.). Let op de uitdrukking "het vrijwillig dragen" : lijden heeft alleen waarde voor de uitboeting van zonde indien het met dat doel aan God geofferd wordt. Wij moeten tot God zeggen "ik draag dit leed voor U, ten bate van de zuivering van de wereld/de zielen/de bekering van mijn naaste, enz.". Door deze opoffering zeggen wij tot God dat wij akkoord gaan om dit lijden te dragen. Wij verzetten er ons niet tegen. Lijden heeft een enorme waarde voor de bevrediging van de behoeften van onze eigen ziel en van de ziel van onze naaste, en dus voor de heiliging van Gods Schepping.

Het ongeloof en de zondigheid onder de mensheid waren tweeduizend jaar geleden zo erg geworden dat God besloot, Zijn eigen Zoon Jezus CHRISTUS naar de wereld te sturen om door Zijn Lijden de wereld te bevrijden van de vernieti
gende macht van de zonde. De wereld was zodanig ver van Gods Wet afgeweken dat God zich niet meer met de mensheid kon verzoenen en het vooruitzicht op de hemel na dit aardse leven had weggenomen. Alleen het opgeofferd lijden van Zijn eigen Zoon in naam van de hele mensheid kon God opnieuw met de zondige mensheid verzoenen. Daarom kwam Jezus op de wereld als mens : alleen ALS MENS kon Hij waarlijk lijden in lichaam en gevoelens. Hij heeft dit in een onvergelijkbare mate gedaan door een leven vol ongemakken, kwellingen, droefheden, en als bekroning het verschrikkelijk Lijden vanaf de Hof van Olijven tot aan het Kruis van Kalvarie. Door Zijn Lijden en lichamelijke Dood heeft Jezus de zonden der wereld uitgeboet en de mensheid opnieuw geheiligd in Gods ogen. Dat is de betekenis van de uitdrukking "Jezus heeft de mensheid verlost" : de hemel is niet langer ontoegankelijk voor de mens na afloop van zijn leven op aarde. Het Lijden van Jezus heeft ervoor gezorgd dat de zondigheid van de wereld in die mate gecompenseerd is dat de wereld niet is afgezakt tot een peil waarop zijn heiligheid volledig verwoest zou zijn geweest. Mocht het Lijden van Jezus niet zijn volbracht, dan zou de wereld totaal en onherroepelijk in handen van de krachten van het kwaad zijn gevallen. Dat risico loopt onze wereld ook in onze tijd opnieuw, omdat de zonde na Christus nog heviger heeft gewoed, en de mensheid daardoor heeft toegelaten dat de gunstige effecten van het Lijden van Jezus in grote mate besmeurd geworden zijn.

Daarom : God kan niet dulden dat de mens alle verantwoordelijkheid voor het herstel van de heiligheid van de Schepping afschuift op Jezus, de Verlosser. Om waarlijk de vrucht van het verlossende Lijden van Jezus te dragen, moet ieder mens afzonderlijk "zijn eigen kruis opnemen" : dit betekent, bereid zijn om zijn eigen lijden in dit leven op te offeren (vrijwillig te dragen). Tot op zekere hoogte is het opdragen van lijden nodig voor de heiliging van onze eigen ziel (dit wil zeggen : onze ziel klaar te maken voor het eeuwig leven in de hemel waartoe alleen heilige zielen toegang hebben, want in de hemel kan alleen datgene komen wat in overeenstemming is met God). Alles wat méér opgeofferd wordt dan nodig voor de heiliging van onze eigen ziel, wordt gebruikt voor de heiliging van andere zielen, die niet of te weinig offeren en bidden.

Om onze wereld te zuiveren en te redden, moeten wij dus bidden en ons lijden aanvaarden.

Soms worden gebeden niet verhoord. In bepaalde gevallen is dat goed : wij mensen weten niet wat de toekomst voor ons brengt, wij hebben geen overzicht over alles wat in onze situatie een rol speelt, enz. God weet dat wèl. Bovendien moeten wij met het volgende rekening houden : de verandering van een situatie heeft een bepaalde hoeveelheid gebed nodig. Voor sommige dingen is zeer veel gebed nodig, omdat soms zeer veel dingen beïnvloed moeten worden om een situatie volledig te veranderen. U kunt zich het volgende beeld voor ogen houden : een gebed dat op de juiste wijze gebeden wordt (met aandacht, eerbied en liefde) is als een bloem, en de situatie die veranderd moet worden, is als een lege korf. Pas zodra de korf volledig gevuld is met gebedsbloemen, zal de intentie verhoord worden, op voorwaarde dat God met de intentie akkoord gaat (dus op voorwaarde dat de intentie past binnen Gods Wet). Daarom : geef niet op, te bidden voor zaken waarin U echt gelooft, want geen gebed gaat verloren. Laat U niet ontmoedigen
door de slechtheid van de wereld. Laat U door niemand overtuigen dat gebed zinloos zou zijn, want het is slechts de duivel die ons dit wil influisteren !

De grootste waarde tot bevrijding van de wereld uit de zonde krijgen Uw gebeden en Uw lijden wanneer U zich toewijdt aan Maria, de Moeder van Jezus, onze Medeverlosseres onder het Kruis, Middelares van alle Genaden en Voorspreekster bij God. Maria leidt de zielen die zich totaal aan Haar geven, naar de heiligheid. Een aantal van de grootste heiligen uit de geschiedenis waren aan Maria toegewijd. Door toewijding geeft men de eigen vrije wil op. Door totale toewijding maakt men zijn hele leven tot één volledig offer. Maria gebruikt dit offer van Haar toegewijden voor de heiliging van de wereld, want Zij heeft de leiding gekregen over het Plan van God tot verlossing van de zielen uit het kwaad. Daarom wordt gezegd dat de Allerheiligste Maagd Maria, de Onbevlekte Ontvangenis, de kop van de slang onder Haar voeten zal verpletteren : Zij zal de duivel voorgoed overwinnen. In Maria's macht over de duivel wil God aantonen hoe sterk een heilige ziel is. Maar omdat God de vrije wil van de mensen eerbiedigt, vraagt Maria om Uw toewijding aan Haar, opdat Zij vrij over Uw gebeden, Uw offers, Uw boetedoening enz. kan beschikken tot redding van de wereld. Daarom :

- wijd U aan Maria toe (geef U volkomen aan Haar, beschouw Uzelf als Haar eigendom), en betracht een heilig leven.

- laat het Kruis van Jezus Christus in Uw hart en ziel stralen. Verraad Jezus nooit.

- wees op Uw hoede voor alle verleiding door geld en materiële dingen.

- laat U door niets of niemand ontmoedigen, want de stank van alle kwaad kan vernietigd worden in het parfum van de bloemen van Uw gebeden en offers.

LOF ZIJ JEZUS CHRISTUS,

de Verlosser

VERHEERLIJKT ZIJ MARIA,

de Schrik der duivelen

want

het KRUIS VAN JEZUS en de VOET VAN MARIA

zullen de wereld redden

met Uw gebed en opgeofferd lijden als losgeld

(door “Myriam van Nazareth”)

Maria, machtige Koningin van Hemel en aarde, gouden Stem van de Heilige Geest,

Temidden der stormen van zonde en ongerechtigheid in dit tranendal, heeft mijn hart Uw klok gehoord, die mij roept tot de verdediging van Gods Rijk.

Hoezeer is de wereld ten prooi aan onrecht, want de zielen beminnen Gods Werken niet meer, en verafgoden nu hun vergankelijke, materiële belangen.

O Meesteres van alle zielen door Goddelijke volmacht,

Ik smeek U om het vuur van de ware Liefde in alle zielen, opdat alle wereldse afgoden verbrand mogen worden.

Ik smeek U om het zaad van het ware geloof in Gods Werken en in het Eeuwig Leven, opdat de woestijn van de goddeloosheid moge veranderen in een paradijs van bloemen van heiligheid.

Ik smeek U om het doopsel van alle zielen in het water van Goddelijk Leven, opdat alle onrecht op de wereld moge verdrinken.

Daartoe, o Draagster van Goddelijk Licht, geef ik U mijn hele wezen, mijn hele leven, al mijn lijden en offers, en alle beproevingen en lijden van de hele mensheid.

Wil dit alles bekleden met de volmaakte verlossende macht van het Lijden van Jezus Christus, van Uw Smarten, van alle Heilige Missen die ooit op aarde zijn opgedragen, en van het Heilig Kruis als Teken van de eindoverwinning van de ene ware God over alle duisternis.

Moge door deze alomvattende offerande en de oneindige macht van Uw voorspraak, deze wereld totaal herschapen worden.

Moge de God der volmaakte Liefde dit gebed bekleden met het Goddelijk Zegel, opdat het de geboorte van Zijn Geest in alle zielen moge helpen bespoedigen.

* * *

De diepere beleving van de ware Liefde schenkt het vermogen om te relativeren, om niet zo zwaar aan alles te tillen. Zolang de ziel zich grotendeels laat leiden door wereldse, menselijke overwegingen, verkeert zij geregeld in een staat van onrust in de geest en onvrede in het hart. De heerschappij van de ware Liefde in de benadering van alle details van het dagelijks leven brengt de ware innerlijke rust en vrede. Alles wat onrustig maakt, verliest dan meer en meer aan belang. Hieruit blijkt hoezeer de krachten der duisternis de ziel bespelen: zolang zij erin slagen, het menselijk denken en voelen in de ziel te laten overheersen, slagen zij er tevens in, de stroming van de ware Liefde in de ziel te belemmeren, zodat de ziel minder vruchtbaar wordt voor Gods Werken. Dit is het voelbare resultaat van deze gesteldheid. Het niet voelbare resultaat ervan is het onvermogen om zich waarlijk gelukkig te voelen. De kinderen Gods zijn geroepen tot het ware geluk. De sleutel om deze schat te ontdekken, ligt in Uw hart verborgen, en kan daar gevonden worden door de Liefde tot heerseres over Uw leven te maken.

(door “Myriam van Nazareth”)

Allerheiligste Maagd Maria, machtige Meesteres van de zielen,

Voor Uw voeten neergeknield, smeek ik in naam van alle mensenzielen van alle tijden om vergiffenis voor alle heiligschennissen die de mensheid in de loop van haar geschiedenis tegen God, tegen U, tegen de Sacramenten, en tegen heiligdommen en vereringsplaatsen heeft gepleegd.

Tot goedmaking bied ik U alle liefde uit mijn hart en de liefdevolle aanvaarding van al mijn beproevingen, kruisen en lasten van deze dag.

Mogen de zielen die zich schuldig maken of hebben gemaakt aan heiligschennende handelingen, woorden of gedachten, geraakt worden door de genaden van inzicht, inkeer en berouw, en hun zonde belijden aan Uw voeten, o Schatbewaarster van alle heiligheid uit de Bron van Gods Hart.

SLOT : 1 x Onze Vader... + 1 x Wees gegroet Maria... + 1 x Eer aan de Vader...

ZEVENDE VERSCHIJNING

Woensdagavond, 27 december 1972 om 19.00 uur

Madeleine verlaat samen met de pastoor de sacristie van de parochiekerk en ziet nu het Lichtende Kruis verschijnen, veel kleiner, en het lijkt wel hoger aan de hemel te staan.

Enige seconden later vormt zich aan de voet ervan een ovale wolk, daarna verdwijnt plotseling het Kruis en op de wolk zet zich een menselijke gedaante neer :

"Nog nooit heb ik zoiets moois gezien. Zijn hoofd was voorover gebogen en zijn handen naar mij uitgestrekt als om mij te begroeten".

Zij hoort :

"Vreest niet, Ik ben Jezus van Nazareth, de verrezen Mensenzoon..."

"Weest zo goed dit te herhalen : “O sorte nupta prospera Magdalena  ! Annuntiate virtutes Ejus qui vos de tenebris vocavit in admirabile Lumen suum."

Vertaling uit het Latijn : "Oh Madeleine, welk een gunstig lot heeft u tot bruid gemaakt ! Verkondigt de deugden van Hem die u geroepen heeft vanuit de duisternis tot zijn wonderbaar Licht."

En Madeleine schrijft :

"Ik heb deze schone pracht nog even mogen bewonderen en toen was alles ineens verdwenen."

Verder : "Vurig heb ik begeerd dat de tijd stil zou staan... dan zou ik niet de enige zijn geweest om Jezus te zien, die avond van de 27e december, dan zou de hele mensheid die Schoonheid hebben kunnen bewonderen... allen zouden hetzelfde verlangen als ik hebben gekend : Hem voor altijd te aanschouwen in alle eeuwigheid...

Zijn ogen zijn vol liefde, allervriendelijkst en vol droefheid tegelijk, en zijn stem is van een weergaloze mildheid... En op zekere dag, lang niet ver weg, zal iedereen Hem zien, komende op een wolk, en op die Dag zal het aanschijn van de aarde in een schitterend licht zijn gedompeld. Nu is de tijd om het hoofd omhoog te heffen, u kunt nog gered worden... Wij zijn allen een enige geest in God. Jezus die zich verwaardigd heeft mij te bezoeken... Hij is evengoed aanwezig bij u, maar ons lichaam werkt belemmerend ten aanzien van Hem en belet het geestelijke te zien..."

Opmerking :

Madeleine had zojuist de kerk voor een huwelijk met bloemen versierd, een taak die haar door de afwezigheid van de zusters was toevertrouwd, en wat al die avond tevoren gereed had moeten zijn. Maar toen had de eerwaarde l’Horset geen tijd weten te vinden om haar aan te geven waar zich de bloempotten en nodige versiersels bevonden.

Jullie hebben gehoord dat er gezegd is: U zult uw naaste liefhebben en uw vijand haten. Maar Ik zeg jullie: heb je vijanden lief en bid voor wie je vervolgen, dan zullen jullie kinderen worden van je Vader in de hemel, want die laat zijn zon opgaan over slechten en goeden, en Hij laat het regenen over rechtvaardigen en onrechtvaardigen. Want als je liefhebt wie jou liefheeft, welk loon verdien je dan? Doen de tollenaars dat ook niet? Als je alleen je broeders groet, wat voor bijzonders doe je dan? Doen de heidenen dat ook niet? Jullie zullen dus onverdeeld goed zijn, zoals jullie hemelse Vader onverdeeld goed is.

Kijk ik naar wie met mij samen leven?
Ben ik gevoelig voor hun vreugde en hun pijn?
Beoordeel ik hen? Waarop?
Ben ik eerlijk en rechtvaardig in mijn oordeel?
Oordeel ik of veroordeel ik?
Sta ik open voor hen, kan ik luisteren?
Zie ik hun noden?
Ben ik bereid blij mét hen te zijn?
Ben ik altijd eerlijk?
Geef ik iemand een tweede, een derde een zoveelste kans?
Kies ik voor mijzelf partij of voor de ander?
Wat bepaalt mijn dienstbaar zijn?
Zoek ik op de een of andere manier voordeel uit mijn dienst?
Cijfer ik mijzelf voldoende weg?
Geef ik voldoende steun vanuit mijn eigen zijn en denken?
Kan iemand op mij leunen?
Probeer ik van mijn medemens te houden?
Ben ik bereid verder te gaan dan wat eenvoudig te doen valt?
Durf ik mij echt geven voor iemand?
Kan ik iemand met zijn gebreken toch ondersteunen?
Bedenkt ik wel eens wat Jezus mij zou kunnen zeggen bij mijn werk?
Ben ik tevreden over mijn inzet ondanks alle tegenslag?
Zoek ik de kracht op van het gebed om mijn dienst te vervullen?

Heer,
Geef jij mij woorden om uw woord te spreken?,
handen om uw werk te doen?,
uw armen om mijn vreugde te delen?,
uw schouders om mij van mijn last te ontdoen?
Geef jij mij ogen om de waarheid te zien?,
een hoofd om degelijk te kunnen helpen?,
uw voeten om lang vol te houden?,
uw benen bij mijn zoveelste aarzeling?
Jij voelt mijn nood, mijn hulpeloze blik,
jij doet het werk dat mij zo moeilijk lijkt,
jij geeft mij adem als ik al stik
wanneer ik 't opgeef anderen te dragen.
Als ik wankel geef jij steun
als ik dwaal geef jij licht,
als ik tegen de muren loop
heb jij al een zacht bed ingericht.
Ik ben jouw dienstknecht,
jij mijn Heer,
enkel met jouw aanwezigheid
geef ik anderen hun vreugde weer.

           Als je 'ja' zegt, zeg dan 'ja'

Jezus sprak nog steeds het volk toe dat aan de voet van de berg naar hem luisterde. En dit vertelde hij:
Jullie hebben gehoord wat er vroeger al tegen jullie ouders en voorouders gezegd werd:
"Jij zal geen valse verklaringen afleggen,
maar je zal je in je verklaringen beroepen op God."
Maar ik zeg U: Jij hoeft niet te zweren, jij hoeft niet hemel en aarde te bewegen om uit te leggen wat je te zeggen hebt.
Zweer niet bij de hemel, want Uw Vader woont er,
zweer niet bij de aarde, want ook daar leeft Uw God.
Zoveel woorden vuil maken brengt immers toch geen verandering.
Houd je kortweg hieraan:
Als je 'ja' zegt, zeg dan 'ja',
als je 'neen' zegt, zeg dan 'neen' !
Wat er meer gezegd wordt is gewoon te veel gezegd.

 

Heer, onze God,
trek met ons mee,
Geweldloze God,
door heen onze dagen.
Dat wij, vallend en opstaand,
de taal van de vrede leren spreken?.
Dat wij zelf bron van vrede worden
dank zij Jezus,
die ons in geweldloosheid
en in actieve goedheid is voorgegaan.
Hij leeft nu met U
en blijft ook heel dicht bij ons,
vandaag en alle dagen van ons leven.
Amen.

Maria heeft vreugdevolle dagen gekend,
maar ook dagen van zorgen en verdriet.
En toch bewaarde zij in haar hart een diepe vrede,
die niet werd aangetast, de vrucht van haar geloof in God.
Laten we bidden :
Heer Jezus Christus,
U bent altijd een bron van vreugde geweest
voor uw Moeder Maria.
Door het geloof in uw zending
kon Zij vrede bewaren in haar hart.
Geef ons ook geloof en vrede,
overal waar het leven ons brengt,
Zo bidden wij U,
die leeft in de eeuwen der eeuwen.
Amen.

Heer, onze God,
vanwaar komt toch
dat onbedwingbaar verlangen
naar vrede in ons?
Is het uw scheppingskracht die ons beroert,
is het de gestalte van Jezus van Nazareth die ons niet loslaat,
is het zijn Geest die in ons bezig is?
Wij bidden U:
laat de droom nooit in ons verloren gaan
die in ons spreekt van een goede schepping
van mensen in verbondenheid.
Wek in ons de taal van de vrede
die bemoedigt en samenbrengt.
Dat vragen wij U voor vandaag en morgen en alle dagen.
Amen.

Heer ontferm U over ons. Christus, ontferm U over ons.
Heer ontferm U over ons.
God de Vader, uit de hemelen, waar Gij zijt nedergezeten, ontferm U over ons.
God de Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons.
God de H. Geest, Heiligmaker van de zielen, ontferm U over ons.
H. Drievuldigheid, één God, ontferm U over ons.

Gij, die de dood van de zondaar niet wilt, maar dat hij zich bekeert en leeft, ontferm U over ons.
Gij, die met geduld op de bekering van de zondaar wacht,
Gij, die de boetvaardige zondaar zo genadig ontvangt,
Gij, die U verheugt in de bekering van de zondaar,
Gij, die de volmaakste geneesheer van onze zielen zijt,
Gij, die de goede Herder zijt,

Dat ik gezondigd heb, het is mij leed uit geheel mijn hart, o mijn God.
Dat ik zo lang, zo dikwijls en zo zwaar heb gezondigd,
Dat ik gezondigd heb door gedachten, woorden en werken,
Dat ik gezondigd heb door al de zintuigen van mijn lichaam,
Dat ik gezondigd heb door al de krachten van mijn ziel,
Dat ik gezondigd heb met vrije wil en volle kennis van mijn boosheid,
Dat ik U heb verloochend om mij aan de ijdelheid te hechten,
Dat ik Uw oneidige volmaaktheden heb versmaad,
Dat ik Uw gaven en weldaden heb misbruikt,
Dat ik het lijden van Jezus Christus heb vernieuwd,
Dat ik Uw gunst en vriendschap heb verstoten,
O mijn God, het is mij leed uit geheel mijn hart, en maar alleen om U. Het is mij leed uit geheel mijn hart, o mijn God.
Omdat ik U heb mishaagd, Omdat ik U heb vergramd,
Niet door de vrees voor straf,
Niet door de hoop op enig loon,
Maar uit liefde tot U,
Uit eerbied voor uw opperste Majesteit,
Omdat Gij oneindig heilig, oneindig beminnelijk zijt, en de zonde U boven alles mishaagt,
Ik beween mijn zonden, Heer, met dezelfde droefheid, welke de heiligen erover gevoeld hebben,
Omdat ik U bemin, o mijn God, wil ik mij beteren met Uw genade,
U van heden nooit meer vergrammen,
Al de gelegenheden tot zonde vluchten,
Mijn kwade driften steeds bestrijden,
Weerstaan aan alle bekoringen,
Alle zondige gedachten verdrijven,
Liever al wat ik bezit verliezen, dan U opnieuw te vergrammen,
Liever alles lijden, en zelfs sterven, dan U voortaan nog te vergrammen,

Christus hoor ons. Christus verhoor ons.
Onze Vader, enz.

Laat ons bidden,
O God, die in Uw oneindige goedheid altijd bereid zijt om de zondaar in genade te ontvangen, aanschouw de menigvuldigheid en de grootheid van mijn boosheden niet, maar wel Uw oneindige barmhartigheid.
O, verstoot toch niet een vernederd en vermorzeld hart! Met de hulp van Uw genade wil ik mijn leven beteren, de gevaren en de gelegenheden tot zonde vluchten. Liever zou ik sterven dan U nog door één enkele zonde te vergrammen. Kastijd mij gelijk het U behaagt; geen straf is te groot voor mij, die U, o mijn God, zo dikwijls en zo zwaar beledigd heb.
Alleen deze genade smeek ik U af, door uw lieve Zoon, die voor de zondaars gestorven is: verleen mij, dat ik in dit leven nog boetvaardigheid moge doen, opdat ik eenmaal, met al de heiligen van de Hemel, Uw oneindige barmhartigheid zal kunnen loven.
Amen.

De eerste stap is een oprecht berouwvol hart en dat je gods verdriet voelt voor de zonden in je leven. Zonder dit kom je niet ver in het Koninkrijk Gods en gelukkig is het erg eenvoudig om tot bij God te komen door Christus Jezus, zeg maar hardop:


Lieve Heer Jezus,

ik vraag U om in mijn leven te komen, ik weet nu dat ik een zondaar ben en ik uw vergiffenis nodig heb.
Alles wat ik ken over mij geef ik aan alles wat ik weet over U, Heer Jezus.
Ik verwerp het oude en verlang naar het nieuwe van U,
ik vraag vergeving voor al mijn zonden zoals ik anderen ook vergeef.
Ik vraag U om mijn hart te reinigen en van mij een nieuwe persoon te maken.
Ik geloof dat U de Zoon van God bent, dat U ook voor mijn zonden aan het kruis gestorven bent en dat U,
Here Jezus Christus uit de dood bent opgestaan en verrezen.
Ik wil mijn zonden achter mij laten en accepteer uw voorzieningen voor mij om me te reinigen.
Ik ontvang U nu als mijn Verlosser en ik nodig U nu uit om in mijn leven te komen.
Heer Jezus ik open mijn hart voor U.
Ik wil U vertrouwen en volgen als mijn Heer en vriend, toon me nu waar ik vergeving om moet vragen en geven.
Ik verwerp en vraag om vergeving voor...... en ....................
Vader ik bid dit in Jezus Christus naam. Amen

Lezing uit het boek Exodus 14,21-31.15,1.
Exodus 15,8-9.10.12.17.
Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Mattheus 12,46-50.

Lezing uit het boek Exodus 14,21-31.15,1.

Nu strekte Moses zijn hand uit over de zee. En Jahweh wierp de zee terug door een sterke oostenwind, die de hele nacht bleef waaien. Hij maakte de zee droog land; want de wateren waren in tweeën gespleten.
En de kinderen Israëls trokken droogvoets midden door de zee, daar de wateren aan hun rechter(-) en hun linkerzij als een muur bleven staan.
De Egyptenaren joegen hen na, en alle paarden van Farao met zijn wagens en ruiters trokken achter hen aan naar het midden der zee.
Maar in de morgenstond wierp Jahweh in de vuur(-) en wolkkolom een blik op het leger der Egyptenaren: Hij bracht het leger der Egyptenaren in verwarring,
liet de raderen van hun wagens aflopen, en vertraagde hun mars. En de Egyptenaren riepen: Laat ons vluchten voor Israël; want Jahweh strijdt voor hen tegen Egypte!
Nu sprak Jahweh tot Moses: Strek uw hand uit over de zee; dan golven de wateren terug over de Egyptenaren met hun wagens en ruiters.
Moses strekte zijn hand uit over het water, en tegen de morgen golfde de zee naar haar oude plaats terug. En toen de Egyptenaren naar de andere kant wilden vluchten, dreef Jahweh ze terug naar het midden der zee;
de wateren stroomden terug en overstelpten al de wagens en ruiters van het leger van Farao, die hen in de zee achtervolgden; geen een bleef er over.
Maar Israëls kinderen waren droogvoets midden door de zee getrokken, daar de wateren aan hun rechter(-) en linkerzij als een muur bleven staan.
Zo redde Jahweh Israël op die dag uit de greep van Egypte, en zag Israël de lijken der Egyptenaren op het strand der zee.
En toen het volk van Israël het machtige wonder aanschouwde, dat Jahweh aan de Egyptenaren had gewrocht, kreeg het ontzag voor Jahweh, en vertrouwde het op Jahweh en op zijn dienaar Moses.
Toen zongen Moses en Israëls kinderen dit lied ter ere van Jahweh: Laat ons zingen voor Jahweh, Want hoog is Hij verheven; Paard en ruiter wierp Hij in zee!


Exodus 15,8-9.10.12.17.

Door uw briesen hoopten de wateren zich op, Bleven de golven staan als een dam, Stolden de baren in het midden der zee.
De vijand sprak: Ik zet ze na, haal ze in, Ik verdeel de buit, ik zal mij verzadigen; Ik trek mijn zwaard, Mijn hand slaat ze neer.
Maar Gij hebt met uw adem geblazen en de zee golfde over hen heen; Zij zonken als lood in de vreselijke wateren.
Gij strekt uw rechterhand uit, En de aarde verslindt ze!
Nu brengt en plant Gij hen Op de berg van uw erfdeel; Op de plaats van uw woning, o Jahweh, die Gij U hebt bereid: Heer, in het heilige oord, Dat uw handen hebben gegrond!


Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Mattheus 12,46-50.

Terwijl Hij nog sprak tot de scharen, zie, daar stonden zijn moeder en broeders buiten, en wilden Hem spreken.
Men zei Hem: Zie, uw moeder en broeders staan buiten, en willen U spreken.
Maar Hij antwoordde aan die Hem dit zeiden: Wie is mijn moeder, en wie zijn mijn broeders?
En Hij strekte de hand naar zijn leerlingen uit en sprak: Ziedaar mijn moeder en broeders;
want wie de wil van mijn Vader volbrengt, die in de hemelen is, hij is mijn broeder en zuster en moeder.

Bron : Petrus Canisius bijbelvertaling

Heer Jezus,
Uw Kostbaar Bloed herinnert ons aan uw lijden, dood en verrijzenis.
Gij hebt de mensen bevrijd van een zinloos bestaan en van een blijvende dood.
Geef moed aan hen die onder verdrukking gebukt gaan.
Geef leven aan hen die het leven als zinloos ervaren.
Geef kracht en uithoudingsvermogen aan hen die zich inzetten voor vrede en welzijn.
Wakker het vuur van liefde aan onder alle mensen, het vuur van eenheid en verdraagzaamheid onder de christenen.

Heer,
Uw Heilig Bloed herinnert aan het Nieuw Verbond tussen God en de mensen.
Het is teken van Uw vriendschap met ons.
Laat die verbondenheid met U dagelijks sterker worden.
Open mijn hart en verstand voor iedere mens die Gij op mijn levensweg plaatst.
Dat Uw Heilig Bloed mij kracht mag geven om getuige te zijn.

Laat ze toch voelen uw liefde.
Dat ze eens verdriet en de pijn eens lieten berusten die hun leven griefde.
De mens heeft toch zoveel liefde nodig.
Velen leven er op los, help ze toch.

En dat doet U, U blijft steeds uw liefdes krachten sturen.
Dat hun leed, hun heel diep leed eens zal verzachten.
De een weet nog maar amper dat hij leeft.
En de ander leeft zich uit als een beest.

Er is toch zoveel verschil in het leven.
Laat ze toch eens om elkander geven.
Geef ze liefde, geef ze innerlijke krachten.
Dat men van hen ook het licht zal mogen verwachten.

Dat vraagt God aan u allen.
Maar ook als u niet kunt blijven staan, maar elke keer doet vallen.
Door je bewustzijn want dat is kracht van je innerlijke.
Als je zijn liefde aanvaard, is men geestelijk een hele rijke.

Een Rijkdom heb je dan, en dat heeft helemaal niets met geld te maken.
Door veel geld daar kan je geest mee in de war geraken.
Wat heb je dan als je 4 miljoen Euro had gewonnen.
Onrust en angst voor inbraak krijgt men dan, en dit is echt niet verzonnen.

Want wie de schatten van rijkdom als juwelen en geld in huis heeft.
Zal die nog wel rustig kunnen slapen, omdat hij innerlijke onrust beleeft.
Want hoevelen zielen zijn er al eerder door een overval naar God teruggeroepen.
Al verschillende zielen heeft zijn leven al teruggegeven op een van die stoepen?

En nog begrijpt men het niet.
Wat heb je aan al die rijkdom, als men je neerschiet.
Leef je leven anders, maar dan in de geestelijke wereld, daar word men gelukkig en rijk.
Dat is wat de Goddelijke wereld wil, eenvoud, dat je rustig kunt wandelen op een straat of in een wijk.

Een schrijven over alle kinderen van de gehele aard.
Vele voelen dat hun leven, weinig betekenis heeft en is in hun ogen niet veel meer waard.
Onrust, stress, en de macht dat speelt nu ook de overhand.
En het kan zo mooi zijn, want gevuld is toch zo snel een kinderhand.

Met moederliefde zijn de handen toch zo snel gevuld.
Is dat ook niet het licht, en de kracht te hebben van veel geduld.
Moeder velen hebben in U heel veel vertrouwen.
Want met Uw licht kan men heel veel liefde voor elkander opbouwen.

Vele zielen komen hier Moeder Uw Kapel bezoeken.
Voor hulp, voor kracht, en ook om een verloren weg terug te zoeken.
Moeder door vertrouwen en door eerlijkheid.
Geeft U aan dat U altijd door het gebed voor het goede strijd.

Moeder help dan degene die het licht van andere niet kunnen verdragen.
Waaruit alleen haat en nijd uitgaat, en nog zo vele moeilijke vragen.
Geef ze de kracht, dat zij deze haat en nijd willen vergeten.
Want dit heeft al zoveel verdriet en tranen gekost ook in het in verleden.

Telkens wordt de mens overrompeld door zijn kwaadheid.
Steeds gaat hij maar, door deze onenigheid in de strijd.
Geef hem de kracht, zodat hij in gaat zien, wat doe ik mijn moeder toch zo'n pijn.
Dat hij het eens en voor altijd gaat beseffen, liefde en een eenheid dat is toch zo fijn.