For this blog to translate into language of your choice? Select your language below.
2 prachtige pps-jes hierboven van Godelieve en ook Mama rechts heeft ze gemaakt Klik op de banner en bekijk nog veel meer moois op haar blog
Klik op de banner hier beneden en ga eens langs bij Lenie voor nog meer moois Alle Ave Maria pps-jes hierboven zijn van haar
Gastenboek
Druk oponderstaande knop om een berichtje achter te laten in mijn gastenboek
Wonder
02-07-2009
Apocalypse Fire: Asteroid Apophis - Wrath of God.
SMEEKGEBED OM VERVULLING VAN DE BLIJDE BOODSCHAP .
Beminde Eeuwige Vader,
U hebt Uw Zoon Jezus Christus als de Messias in de wereld gezonden.
Als het Licht heeft Hij onder ons geleefd om onze duisternis te breken en onze zielen te verblijden met Uw beloften van het Rijk Gods op aarde.
Wil nu Uw belofte vervullen, o Vader, tot verheerlijking van het Licht, opdat Uw Rijk kome, en alle zielen mogen erkennen dat Jezus Christus de Messias is, de Gezalfde van het Licht en de Koning van de Liefde.
Moge Zijn Blijde Boodschap wortel schieten in alle harten, opdat de wereld moge zien dat God Liefde is. AMEN.
DE GESCHIEDENIS VAN HET CHRISTENDOM.
Hoe mooier de icoon of de kerk, hoe dichter men bij God kwam. Dit alles gaf voor de Byzantijnen uiting aan het grondbeginsel, van het christendom ; de incarnatie. In Jezus Christus waren God en de mensheid volmaakt verenigd. In Christus hadden hemel en aarde elkaar ontmoet, wat aantoonde dat zoiets mogelijk was. Dit betekende dat de goddelijke liturgie niet zomaar de hemel imiteerde, maar deze daadwerkelijk naar de aarde bracht. De iconen beeldden niet slechts de aanwezigheid van God in het leven van mensen uit, maar zij maakten dit mogelijk. Hiermee kan de rol worden verklaard die de maagd Maria speelde in de Byzantijnse religie, want als moeder van Jezus was haar baarmoeder de plaats waar God en mens waren samengekomen. De maagd werd gezien als de speciale protector van de stad Constantinopel en meer dan eens geloofde men dat deze door haar directe interventie was gered van belegerende troepen. De rol van de incarnatie in de kerk verklaart ook de ongelooflijk lange debatten over de persoon van Christus en de relatie van het menselijke en goddelijke in hem. De discussies tussen de aanhangers van Chalcedon en de monofysieten waren zo verhit, omdat men inzag dat het hier draaide om de kern van het geloof.
DE KLOOSTERS.
Het kloosterwezen speelde een centrale rol in de Byzantijnse religie, net als in de vierde - eeuwe kerk. Het Byzantijnse kloosterwezen was zelfs een voortzetting van diezelfde beweging, alleen hier ontsonden nooit de vershillende 'kloosterordes' zoals in de middeleeuwen in West - Europa. Er bestonden echter wel verschillende soorten kloosters. De stijl van Pachomius van Egypte, waar iedereen samen woonde en werkte, bleef erg populair. Alleen al in Constantinopel waren er halverwege de zesde eeuw zeventig van dergelijke grote 'huizen' . Vaak waren zulke koosterhuizen gesticht met geld van rijke particulieren of zelfs keizers. Andere kloosters waren als die van de woestijnvaders, semigemeenschappeljk, met monniken die in aparte cellen woonden en alleen in de weekenden samenkwamen. Soms lagen dit soort gemeenschappen in steden. De meeste van deze kloosters waren betrekkelijk klein, met drie tot twintig monniken ; soms was een klein klooster zoiets als een gezin, met slechts een paar monniken die nauw samenleefden. Een groot klooster had zijn eigen stallen, keukens, kapel en eetzaal ; soms bezat het klooster akkers, plus een bibliotheek en scriptorium voor het kopiëren van boeken. Voor de steeds uitgebreider en complexer wordende liturgie was een oneindige hoeveelheid van allerlei soorten kerkboeken nodig en deze kwamen vooral uit de kloosters ; voor de monniken in dergelijke huizen was lezen verplicht. Sommige geestelijken werden beroemd en konden spiritueel meer macht uitoefenen dan het hoogste politieke gezag. Rond 470 vaardigde keizer Basilliscus een verklaring uit waarin hij het monofysitisme onderschreef. De geschrokken patriarch, Acacius, vroeg om bemiddeling door Daniël de Styliet, een kluizenaar die bovenop een pilaar in Constantinopel woonde.
Lezing uit het boek Genesis 22,1-19. Psalmen 115(113B),1-2.3-4.5-6.8-9. Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Mattheus 9,1-8.
Lezing uit het boek Genesis 22,1-19.
Enige tijd later stelde God Abraham op de proef. Hij sprak tot hem: Abraham! Deze antwoordde: Hier ben ik. Hij sprak: Neem Isaäk, uw enigen zoon, dien ge liefhebt, ga naar het land van de Moria, en offer hem daar als brandoffer op een van de bergen, die Ik u aanwijs. De volgende morgen zadelde Abraham zijn ezel, ontbood twee van zijn knechten en zijn zoon Isaäk, en kloofde brandhout voor het offer. Toen trok hij op, en ging naar de plaats, die God hem genoemd had. De derde dag sloeg Abraham zijn ogen op, en zag de plaats in de verte. Nu sprak Abraham tot zijn knechten: Blijft hier met den ezel; ik en de jongen gaan daarheen, om te aanbidden; daarna keren we tot u terug. Daarop nam Abraham het hout voor het offer, en gaf het zijn zoon Isaäk te dragen; zelf droeg hij het vuur en het mes. Zo gingen ze samen op weg. Maar Isaäk zei tot zijn vader Abraham: Vader! Hij antwoordde: Wat is er, mijn jongen? Hij zeide: Zie, we hebben wel vuur en offerhout, maar waar is het schaap voor het offer? Abraham antwoordde: God zelf zal wel voor het offerschaap zorgen, mijn kind. En samen gingen ze verder. Toen zij aan de plaats waren gekomen, die God hem genoemd had, bouwde Abraham daar een altaar, en stapelde het hout op. Dan bond hij zijn zoon Isaäk, en legde hem op het altaar boven op het hout. En Abraham strekte zijn hand uit, om het mes te grijpen, en zijn zoon te doden. Daar riep de engel van Jahweh uit de hemel hem toe, en sprak: Abraham, Abraham! Hij zeide: Hier ben ik. Hij sprak: Sla uw hand niet aan den knaap, en doe hem geen kwaad. Want nu weet Ik, dat gij God vreest; want ge hebt Mij uw enigen zoon niet willen onthouden. Nu sloeg Abraham zijn ogen op, en zag een ram, die met zijn horens in het struikgewas zat verward; Abraham greep den ram, en droeg hem als brandoffer op, in plaats van zijn zoon. Abraham gaf die plaats de naam: "Jahweh draagt zorg", daarom wordt ook nu nog gezegd: "op de berg van Jahweh wordt zorg gedragen". Voor de tweede maal riep de engel van Jahweh Abraham uit de hemel toe, en sprak: Ik zweer bij Mijzelf, Luidt de godsspraak van Jahweh! Omdat ge dit hebt gedaan, En uw enigen zoon niet gespaard hebt: Daarom zal Ik u zegenen, En uw nageslacht talrijk maken als de sterren aan de hemel, En als het zand aan het strand van de zee; Uw kroost zal de poorten van zijn vijanden bezitten. In uw zaad zullen alle volken der aarde worden gezegend, Omdat gij naar mijn stem hebt gehoord. Toen keerde Abraham terug naar zijn knechten; zij trokken op, en gingen naar Beër-Sjéba terug. Abraham bleef te Beër-Sjéba wonen.
Psalmen 115(113B),1-2.3-4.5-6.8-9.
Niet ons, o Jahweh, niet ons, Maar uw Naam geef eer om uw goedheid en trouw! Waarom zouden de heidenen zeggen: "Waar is toch hun God?" De God van òns is in de hemel, En Hij doet wat Hij wil; Doch hùn goden zijn maar zilver en goud, Door mensenhanden gemaakt. Ze hebben een mond, maar kunnen niet spreken; Ogen, maar kunnen niet zien; Oren, maar kunnen niet horen; Een neus, maar kunnen niet ruiken. Aan hen worden gelijk, die ze maken, En allen, die er op hopen! Maar Israël blijft op Jahweh vertrouwen: Hij is hun hulp en hun schild;
Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Mattheus 9,1-8.
En Hij steeg in de boot, voer over, en kwam in zijn woonplaats aan. En zie, men bracht Hem een lamme, die op een bed was gelegd. Toen Jesus hun geloof zag, sprak Hij tot den lamme: Wees welgemoed, mijn zoon; uw zonden zijn u vergeven. En zie, enige schriftgeleerden zeiden bij zichzelf: Hij lastert God. Maar Jesus kende hun gedachten, en sprak: Waarom denkt gij kwaad in uw harten? Wat is gemakkelijker te zeggen: De zonden zijn u vergeven; of: Sta op en wandel? Welnu, opdat gij moogt weten, dat de Mensenzoon macht heeft op aarde, om zonde te vergeven, (hier sprak Hij tot den lamme:) sta op, neem uw bed, en ga naar huis. En hij stond op, en ging naar huis. De menigte, die het zag, werd door vrees bevangen, en verheerlijkte God, die zulk een macht aan de mensen gaf.
Bron : Petrus Canisius bijbelvertaling
Avondtoewijding aan het Licht van Maria's Glorie.
Lieve Moeder Maria,
Mag ik mij vanavond toewijden aan het Licht van Uw Hemelse Glorie, opdat Gods Eeuwig Licht deze nacht mijn hele wezen moge begroeten als een kleine ster van onwankelbare hoop.
O laat mij toch rusten in Uw Moederschoot, de Wieg van het Licht in de duisternis, waar zielen worden gevoed met regenbogen van Liefde.
Laat het allerheiligste Licht van Uw ziel in mij stralen en mij leiden doorheen de duisternis van de nacht, opdat ik de dageraad moge begroeten in de schittering van Uw deugden.
Moge ik morgen, door Uw Hemels Licht bezield, Uw heerlijkheid om mij heen uitstralen tot verlichting van vele dwalenden, want de ziel die deze nacht door het Licht van Uw Glorie wordt gestreeld, zal bij het ochtendgloren de spiegel zijn van Hem die de dauw der zuiverheid heeft gemaakt.
Maak mij vannacht tot de Uwe, o Dochter, Moeder en Bruid van het Licht, en dompel mij onder in de tedere zalving van Uw stralende heerlijkheid, opdat de genade van de nieuwe ochtend mijn ziel moge vinden als een vlam in de lichtende gloed van Uw Liefde. AMEN.
Lieve Moeder Maria, maak mij in alles gelijk aan U, opdat Jezus, wanneer Hij naar mij kijkt, slechts Zijn Moeder zou zien, die Hij zo zeer liefheeft.
Jezus zegt in het Evangelie : Niet gij hebt Mij uitverkozen, maar Ik u. Hetzelfde geldt voor Mariatoewijding : als U op zekere dag de drang voelt, U aan Maria toe te wijden, komt dat doordat Zij U voor die weg heeft uitgekozen. Stel Haar nooit teleur. Als toegewijde leeft U voor de Hemel. Houd daar rekening mee bij alles wat U doet, denkt en zegt. Bedenk steeds : de behoeften van ons aardse leven mogen nooit een doel op zichzelf worden. Alleen de behoeften van de ZIEL zijn van tel. Uw leven op aarde is niets méér dan een passage naar de eeuwigheid. Laat Uw wereldse noden daarom nooit tot hoofddoel van Uw handelen worden.
GEBEDSVERBOND MET EEN MEDEMENS.
Lieve Moeder Maria, Brug tussen Hemel en aarde,
omdat ook ik een bloem wil zijn in de kroon van liefde die bij het Kruis tussen Jezus en U is ontstaan, smeek ik U, Uw sluier te willen spreiden over mijn ziel en de ziel van ....... (naam), met wie ik onder Uw ogen een verbond van wederzijdse bijstand en gebed wil sluiten.
Help mij, elke dag te bidden voor zijn/haar zieleheil en al zijn/haar noden.
Help mij, elke dag offers te brengen tot ondersteuning in al zijn/haar moeilijkheden.
Help mij, in navolging van Jezus mijzelf te verloochenen voor zijn/haar welbevinden naar ziel, geest, hart en lichaam.
Help mij, door al mijn woorden en daden voor hem/haar een bloem van vreugde, bemoediging en geluk te zijn.
O Moeder van de Schone Liefde,
God heeft gewild dat het levenspad van ....... (naam) en mijn eigen levenspad elkaar zouden kruisen.
Ik smeek U als Hemelse Getuige, zijn/haar hand in de mijne te willen leggen, opdat wij onze zielen met elkaar kunnen verbinden om samen te groeien naar de Hemelse deugden. Moge ons verbond worden bevrucht door de allerzuiverste Liefde die U elke dag als bloemen in onze harten zult storten.
Slotgebed : 3 x Weesgegroet...
Een gebedsverbond dat zich steeds verder vertakt doordat ieder het op zijn beurt met een ander mens sluit, kan uitgroeien tot een heel machtig wapen in de strijd tegen het kwaad. Het is een onderlinge overeenkomst om voor elkaar te bidden, zodat steeds méér gebeden wordt naarmate de ketting langer wordt, en bovendien vormt het een uiting van naastenliefde. Wanneer U zich opgenomen voelt in een ware gebedsketting, kan dit voor U een stimulans worden om steeds méér te bidden, en steeds méér vreugde te scheppen in gebed. Het kan U ook bemoedigen in perioden van zware beproevingen, door de wetenschap dat Uw intenties en moeilijkheden voortdurend mede opgenomen zijn in de gebeden van Uw gebedspartner(s)
01-07-2009
Dodental treinramp Italië loopt op .
Dodental treinramp Italië loopt op
Uitgegeven:
1 juli 2009 10:57
Laatst gewijzigd:
1 juli 2009 10:57
VIAREGGIO - De autoriteiten in Italië hebben het dodental van de gasexplosie in de stad Viareggio moeten bijstellen tot zestien. Twee kinderen bezweken woensdag aan de brandwonden die ze een dag eerder hadden opgelopen.
Een ongeval met een vrachttrein met vloeibaar aardgas veroorzaakte maandag rond middernacht een inferno in het centrum van de Toscaanse badplaats. Het dodental kan nog oplopen, aangezien twaalf gewonden nog in levensgevaar verkeren.
Volgens de autoriteiten raakten in totaal 34 mensen gewond. Het gaat vooral om bewoners van twee appartementengebouwen die volledig werden verwoest door de explosie van de lading van één van de wagons en de daaropvolgende vuurzee.
Brandwonden
De woensdag overleden kinderen hadden brandwonden over vrijwel hun hele lichaam. De brandweer heeft de hele nacht doorgewerkt om het vloeibare aardgas te verwijderen uit de dertien wagons die niet ontploften. Inmiddels zijn zes wagons geleegd.
Vision of Hildegard von Bingen-voice Hana Blochová-KVINTERNA.
Priesterseminarie en Jongerenfestival live te volgen!
Priesterseminarie en Jongerenfestival live te volgen!
Eigen bericht - De Oostenrijkse multimediawebsite KathTube brengt live verslag vanop het Priesterseminarie van 29 juni t/m 4 juli en zal ook het Jongerenfestival van 1 tot 6 augustus live coveren! Bijzonder aan deze service is, naast de eigen unieke camerabeelden, de rechtstreekse online simultaanvertaling in de taal van uw keuze: Engels, Duits, Italiaans, Spaans of Kroatisch.
Klik op het plaatje om de uitzending te bekijken.
(Enkel via Internet Explorer - Vereist Quicktime - Wit beeld indien geen uitzending)
NIEUWE BOODSCHAP HILLE KOK.
Woesdag 1 Juli 2009, om half 11, 21 Juni 2009.
"MIJN DROEVIG LOT" " IS U BEGAAN".
Nieuw -Volendam Hille Kok.
O Wee
Die niet willen luisteren
Naar De Vader
Hij Zal Spoedig
Zijn Toorn laten Gelden
Onverwachts
Velen zullen Hét moeten Ondergaan
Het zal U Overkomen
Een Zware Tijd Vol Pijn
En Verdriet
Door de Ongehoor - zaamheid
De - Gerechtigheid
Zal Uw Knieën Buigen
Voor de Grootheid
Van God de Vader
Die de Wereld Wil Redden
Maar Ze Luisteren Niet
Nu Zal Alles Gezuiverd Worden
Al Het Kwaad Weg Gevaagd
Dat Hier op Aarde
Wordt Begaan
Hoe Ramp - zalig
Zal Het Lot U Spoedig Treffen
Niemand zal dan Nog Zeggen
Hoe Groot Ze Zijn
De Gerechtigheid
Zal Zijn Straffen laten Voelen
Voor Degenen die Hem
Hebben Gehoond en Bespot
Het Kwaad Heeft de Aarde
Over - Meesterd In Zijn Verdorvenheid
De Chaos IS GROOT
Kom en Redt Uw Ziel
De Tijd IS Kort
Gewaar - schuwd Zijn Velen
Kwaad aardige Mensen
Zijn Vele Geworden
Als Duivels Gelijk
Geen Gegroet geen Liefde
Alleen Hun Eigen IK
Zo Zijn ze Nu Geworden
Rovers Dieven Verkrachters
Klein Zal de Vader Hun Maken
Door Al degene die Ze Vernederd Hebben
Zijn Hart IS Gebroken
Door Alles wat Het Kwaad
De Mensen Heeft Aan - gedaan
Wat een Chaotische en Verwilderde
Wereld van Sex Drugs
En de Menselijke Slavernij
Gelijk als Dieren
Zoveel Leed Richt Gij
De Rovers de Mensen Aan
Denk Na Uw Straf
Zal Spoedig Komen
Of Gij Zult voor Eeuwig
In de Val van Satan Zijn
Uw Lot IS dan Bezegeld
En de Liefde voor Altijd Kwijt
Door Alles wat U Heeft aan - Gericht
Hier In deze Wereld
Vol Haat en Nijd
Ach Mensen Hoeveel Liefde
Had de Vader
U Allen Gegeven
Maar U Heeft de Valse Liefde
Na - Gedaan
Dat zal Dan Uw Einde Zijn
Voor Altijd en Eeuwig
Bij de Verdoemde
In de Hel
Gij Mensen die de Vader
Trouw Zijn Gebleven
Wees Niet Bang
Over U Allen Wordt Gewaakt
Door Vele Engelen
In Opdracht van de Vader
Dan Wordt Gij Gebracht
Naar de Rust Plaats van Vrede
Die de Vader voor U had Bewaard
Tot dat de Aarde Gezuiverd Zal Zijn
Van Al Het Kwaad
Die In de Vuur - Ovens
Worden Verbrand
Het Kaf zal van
Het Koren Worden Gescheiden
Zondig Mens
Vraag Om Vergeving
In Het Heilig Sacrament
Van de Biecht
BLIJF UW VADER TROUW
ZIJN LIEFDE IS GROOT
"Amen" Hille Kok.
Livebeeld vanaf het buitenaltaar.
Livebeeld vanaf het buitenaltaar
Eigen bericht - Met ingang van 1 juli schakelt de Multimediapagina van Bedevaart.net over op een nagelnieuwe buitencamera in Medjugorje.
Voortaan zult u het Rozenkransgebed, de H. Mis en de Aanbidding van het H. Sacrament vanop het buitenaltaar eveneens live kunnen volgen!
DE GESCHIEDENIS VAN HET CHRISTENDOM.
Zo ontstond het begrip dat God zeer aanwezig was in het kerkgebouw zelf. Een gemeentelid werd niet alleen geïmponeerd door de gouden mozaiëken, maar had zelfs het gevoel dat de aanwezige lucht schoonheid en heiligheid overbracht, met een dichte mist van wierook in heel de kerk. Het gebouw was een weerspiegeling van de hemel. De zevende - eeuwse theoloog Maximus Confessor beweerde dat het gebouw heel de schepping symboliseerde, zoals heel de schepping er was om God te loven ; Gods heilige kerk is zelf het symbool van de waarneembare wereld, aangezien deze het goddelijke sanctuarium heeft als hemel en de schoonheid van het schip als aarde. Evenzo is de wereld een kerk, want deze heeft een hemel als sanctuarium en de decoratie van de aarde is het schip. Ook de muziek bezong de schoonheid van de hemel. Deze werd gezongen door de priesters en mensen samen, zonder begeleiding, zoals de gregoriaanse kerkgezangen. De liturgie was over het algemeen een ingewikkeld geheel van onderdelen die voornamelijk waren overgenomen uit de Bijbel. Een zeer populair element in latere jaren was bijvoorbeeld de 'canon' , in de achtste eeuw uitgevonden door Andreas van Kreta. Een 'canon' was een cyclus van negen liederen, gebaseerd op de negen liederen uit het Oude Testament. Andreas' Grote Canon was eingenlijk een op een bepaalde manier geordende mengelmoes van Bijbelse teksten op het themaberouw. Orthodoxe kerken zingen deze canon nog steeds twwe maal in de vastentijd, waarmee het een van de vaakst gereciteerde lange gedichten ooit is. Binnen de dienst, en ook daarbuiten, bestonden bepaalde plekken waar hemel en aarde het dichtst bij elkaar kwamen. De sacramenten - of 'mysteries' , zoals ze in het Oosten werden genoemd - waren hier voorbeelden van. In tegenstelling tot de tijd van Constantijn werd in de Byzantijnse tijd iedereen als baby gedoopt en kreeg men tegelijkertijd het vormsel toegediend ( bekend als chrismatie, want de baby werd gezalfd met chrisma, oftewel ; olie ). De eucharistie was het belangrijkste mysterie van de liturgie, het ontmoetingspunt van het menselijke en het goddelijke. De icoon, ontwikkeld in de zesde en zevende eeuw, was ook zoiets. Iconen waren zeer gestileerde afbeeldingen van Christus of heiligen, bedoeld om de geest van de kijker te concentreren op het onderwerp van de afbeelding en de imitatie van hun deugden aan te moedigen. Veel mensen geloofden dat iconen niet alleen dienden als herinnering aan Christus of de heiligen, maar dat ze een uitbreiding waren van hun wezen, zodat het kijken naar een icoon in zekere zin inhield dat men keek naar waar deze voor stond. Het waren letterlijk ramen naar de hemel. Sommigen geloofden dat iconen wonderen konden verrichten. Het schilderen van een icoon was een zeer spirituele taak en de kunstennaars vastte en bereidde zich spiritueel voor voordat hij eraan begon. De waarde als mooi kunstwerk was ook belangrijk, aangezien de icoon net als de liturgie de gedachte weergaf die het oosterse christendom had overgenomen van het platonisme ; dat God de opperste schoonheid is en daarom gekend wordt door de overdenking van schoonheid.
Lezing uit het boek Genesis 21,5.8-20. Psalmen 34(33),7-8.10-11.12-13. Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Mattheus 8,28-34.
Lezing uit het boek Genesis 21,5.8-20.
Abraham was bij de geboorte van zijn zoon Isaäk honderd jaar oud. Het kind groeide op, en werd aan de borst ontwend; en toen Isaäk van de borst werd afgenomen, richtte Abraham een groot feestmaal aan. Maar toen Sara den zoon, dien Hagar de Egyptische aan Abraham geschonken had, haar eigen zoon Isaäk zag uitlachen, sprak ze tot Abraham: Jaag die slavin met haar zoon weg; want de zoon van die slavin mag geen erfgenaam worden met mijn zoon Isaäk. Dit woord verdroot Abraham om zijn zoon. Maar God sprak: Wees niet verdrietig om den knaap en om uw slavin. Willig alles in, wat Sara u zegt; want alleen wat van Isaäk afstamt, zal uw nakomelingschap worden genoemd. Toch zal Ik ook van den zoon der slavin een volk maken, omdat hij uw kind is. Daarom nam Abraham de volgende morgen brood en een zak water, gaf ze aan Hagar, zette het kind op haar schouder, en zond haar weg. Zij ging heen, maar verdwaalde in de woestijn van Beër-Sjéba. Toen het water uit de zak op was, legde zij den jongen onder een der struiken neer. Zelf ging zij op een boogschot afstand daar tegenover zitten; want ze zei: Ik kan het kind niet zien sterven. En terwijl ze zo tegenover hem zat, begon ze hardop te snikken. God hoorde ook den knaap schreien; en de engel van God riep uit de hemel tot Hagar, en zeide tot haar: Wat is er toch Hagar? Wees maar niet bang; want God heeft het schreien van den jongen gehoord; dat betekent immers zijn naam. Sta op, neem den knaap op, en houd hem goed vast; want Ik zal een groot volk van hem maken. Toen opende God haar ogen, zodat zij een waterput zag; zij ging de zak met water vullen, en gaf den jongen te drinken. En God was met den knaap. Toen hij groot was geworden, vestigde hij zich in de woestijn, en werd een boogschutter.
Psalmen 34(33),7-8.10-11.12-13.
Hier is een rampzalige, die om hulp heeft geroepen: Jahweh heeft hem gehoord, en van al zijn ellende verlost. De engel van Jahweh slaat zijn legerplaats op Rond die Hem vrezen, om ze te redden! Vreest Jahweh, zijn vromen, Want die Hem duchten, ontbreekt het aan niets; Rijken kunnen verarmen en hongeren, Die Jahweh zoekt, komt niets te kort. Komt nu, kinderen, en luistert naar mij! Ik leer u, hoe men Jahweh moet vrezen, En wie het is, die van het leven geniet, Lengte van dagen zich wenst, om het goede te zien:
Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Mattheus 8,28-34.
Toen Hij aan de overzijde van het meer was gekomen, in het land der Gerasenen, liepen twee bezetenen uit de grafspelonken Hem tegemoet, die zo woest waren, dat niemand langs die weg kon gaan. En zie, ze schreeuwden: Wat hebt Gij met ons te maken, Jesus, zoon van God? Zijt Gij hier gekomen, om ons te kwellen vóór de tijd? Heel in de verte was een grote troep zwijnen aan het grazen. De duivels vroegen Hem: Als Gij ons hier uitwerpt, zend ons dan in de troep zwijnen. Hij zeide hun: Gaat. Ze gingen, en wierpen zich op de zwijnen; en zie, de hele troep plofte van de steilte in het meer, en kwam om in de golven. Toen vluchtten de drijvers heen, en in de stad gekomen, verhaalden ze alles, ook van hen, die bezeten waren geweest. En zie, de hele stad liep uit, Jesus tegemoet; maar zodra ze Hem zagen, verzochten ze Hem, heen te gaan uit hun gebied.
Bron : Petrus Canisius bijbelvertaling
GEBED VOOR AANBIDDING.
Mijn Drieëne God, in Uw Tegenwoordigheid leg ik mijzelf in de handen van Maria, de Parel van Uw Schepping, die mij tijdens de voltrekking van het grote Verlossingsmysterie tot Moeder is gegeven.
Moge Zij mij onderdompelen in de Bron der Genaden, en Haar Mantel om mijn ziel heen slaan, opdat deze in zuiverheid met U alleen kan zijn.
Mijn God, wat kan ik zeggen. Welke woorden doen geen afbreuk aan de heilige gloed die mijn hart bezielt ?
Kom, o Lam Gods, ik weet dat U hier bent, dichter dan ik durf dromen. Wie kan de zalige geur van Uw Tegenwoordigheid voor mij verborgen houden ?
In mijn hart welt de wierook van de lofprijzing op uit het vuur van de liefde.
Voor mijn ogen wijkt het gordijn van de onwetendheid op de vleugels van Uw Geest, die mij bestraalt met het Licht van het geloof.
In mijn oren weerklinkt de zang van de hoop op Uw zachte stem die mijn hele wezen omhelst, en mij op al mijn wegen zal leiden en bemoedigen.
U hebt mij geschapen, U hebt mij eindeloze heerlijkheden bereid,
U hebt mij een leven op aarde gegeven om de hemel te verdienen, U hebt de kruisdood aanvaard om mij in Uw Rijk te verwelkomen, nu stort U Uw Geest over mij uit opdat ik waarlijk een kind van het Licht moge zijn.
O Drieëne God van Liefde, wil hier en nu mijn verlangen naar vereniging met U aanvaarden als een bede van verzoening tot redding van zielen uit de greep van de duisternis.
Maak mij tot een heilig tabernakel dat Uw Tegenwoordigheid in zich kan bergen, opdat wij één blijven.
Druk Uw Aanschijn onuitwisbaar in mijn hart, opdat ik de zin van mijn aardse leven moge begrijpen en mijn ware roeping binnen Uw Heilsplan voor de eeuwigheid mij geopenbaard moge worden, vandaag en tot in het uur van mijn terugkeer naar U.
Dank U, mijn God, ik mag U aanbidden, omdat mijn ziel door U is gemaakt.
Ik kan U aanbidden, omdat Maria mij voor de ontmoeting met U in de Tuin der Hemelse Bloemen voorbereidt.
Ik wil U aanbidden, omdat mijn hart niet anders kan dan U beminnen.
Wees geprezen, o Vader, in Uw scheppende Liefde die mij tot zaad in het hart is gestort.
Wees geprezen, o Jezus, in Uw verlossend Kruis dat mij het eeuwig geluk zal geven.
Wees geprezen, o Heilige Geest, in de Wijsheid en het Licht die mijn ziel besturen, en in Maria, Uw Bruid die de Tuin van Haar heerlijkheden voor mij heeft ontsloten, opdat ik U, mijn God, voor eeuwig moge toebehoren. AMEN.
TOEWIJDING AAN MARIA, KONINGIN VAN DE DEUGDEN.
Lieve Moeder Maria, Troon van Hemelse Glorie,
In U heeft alles waarmee de mens is geschapen, de volmaaktheid bereikt. Daarom lever ik in volkomen overgave mijn ziel aan U uit.
Wil ze in Uw zachte handen kneden en zegenen, opdat zij moge schitteren als een spiegel van UW ziel, in gelijkvormigheid aan God.
Bevrucht mij met al Uw deugden die de lamp van mijn ziel brandend zullen houden wanneer de Vader haar betreedt.
O beeld van nederigheid, maak mij kleiner en kleiner, opdat God mij moge vinden als een zaadje dat door Uw hand is toevertrouwd aan Zijn akker, die door het onkruid van de hoogmoed wordt overwoekerd.
O rots van geloof, schenk mij Uw volmaakt Godsbewustzijn, opdat ik anderen door mijn voorbeeld kan genezen van de twijfels waarmee zij God en U beledigen, en de hemel zielen ontroven.
O Koningin van de vurige liefde, bezegel het Heilig Verbond waartoe U mij geroepen hebt. Voltooi het huwelijk tussen onze beide liefhebbende harten, opdat ik God voor eeuwig welgevallig moge zijn.
O Moeder van de engelachtige zachtmoedigheid, verleen mij Uw innig liefhebbend Hart en Uw tedere blik, spiegel van een heilige ziel, anker voor mijn zusters en broeders die dreigen te vergaan in de woelige wateren van hun verblind werelds gemoed.
O mijn leermeesteres in het voortdurend gebed, maak mij bewust dat mijn hele leven één gesprek met God is. Leer mij, niet alleen smarten maar ook vreugden en ogenblikken van stille bezinning met U te delen.
O voorbeeld van algehele versterving, geef mij de kracht, mijzelf totaal voor U, God en mijn naaste weg te cijferen. Pas wanneer ikzelf niet meer besta en in U ben opgegaan, kan ik U volmaakt toebehoren.
O Troon van hemelse wijsheid, open mijn hart en geest voor de Waarheid en de Eeuwige Kennis, opdat ik in alle omstandigheden moge begrijpen wat U van mij verlangt.
O wonder van goddelijke zuiverheid, sterk mij in de strijd tegen alle invloeden die mij ten prooi geven aan het bederf naar hart, ziel, geest en lichaam. Maak mij tot een bron van helder water van leven voor mijn noodlijdende naaste die dorst naar God.
O Moeder van de heilige voorzichtigheid, laat mij de wereld waarnemen door Uw ogen, opdat ik altijd en overal goed van kwaad kan onderscheiden en het goede kan doen, ter verheerlijking van God en U en tot loutering van mijn ziel.
O Beschermster van de rechtvaardigheid, verleen dat ik onbaatzuchtig alles doe en zeg wat God mij door U ingeeft, opdat ik in volkomen eerlijkheid slechts geluk en harmonie zou zaaien bij mijn medemensen.
O sieraad van blinde gehoorzaamheid, geef mij de kracht en de moed, in oprechte zelfverloochening en volmaakte trouw Uw stem te volgen, waar, wanneer en waarvoor U mij ook roept. Leer mij blind vertrouwen op Uw wijsheid en goedheid, vooral wanneer de eenzaamheid op de weg van de deugd mij beklemt.
O vriendin van de matigheid, doordrenk mij van de relativiteit van mijn wereldse behoeften. Leid mij bij de hand opdat ik nooit zou toegeven aan enig verlangen dat U niet welgevallig is.
O Moeder van het eindeloze geduld, doop mij in Uw hemelse rust en vrede van het hart, opdat ik in stille berusting moge weten dat Gods woord steeds overwint, doch dat Hij zich pas openbaart in het uur dat de Voorzienigheid in haar eeuwige wijsheid beschikt.
Lieve Moeder Maria, Koningin van alle deugden, bevrijd mijn hart en ziel van alle onkruid, en breng er alles tot bloei dat vruchten voor God en mijn medemens kan dragen, opdat ik U moge volgen in heiligheid. AMEN.
TOEWIJDING VAN EEN HUWELIJK AAN MARIA.
Liefste Moeder Maria,
Vandaag ... jaar geleden zijn wij, ... (namen), in Gods Kerk getrouwd om elkaar onze liefde en trouwe dienstbaarheid voor het leven te beloven.
Hier, in Uw Aanwezigheid, wijden wij U de voorbije ... jaren en alle komende jaren en dagen van ons samenzijn toe.
Wij bieden U onze pijnen, vreugden, ziekten en gezondheid, onze liefde en vriendschap, onze angsten, teleurstellingen en hoop, evenals onze groei naar U toe als een offer aan Uw Onbevlekt Moederhart, om aldus al deze gevoelens, gedachten en handelingen bewust tot instrumenten in Uw handen te maken.
Wij danken U voor de warmte waarmee Uw Liefde en Goedheid ons de voorbije jaren hebben omhuld, en de vastberadenheid waarmee U ons als een opvoedende Moeder naar de enige juiste Weg toe hebt geleid.
Wij danken U en God voor het geschenk dat wij allebei hebben gekregen, in elkaar een wederzijdse aanvulling te mogen vinden, een stimulans om eendrachtig samen deze grote Weg naar God te gaan.
Liefste Moeder, wil hier en nu deze heilige band van ons huwelijk zegenen, opdat wij alle verdere dagen van ons leven in elkaar de inspirerende heiligheid mogen ontdekken en bevorderen, die ook U, Jezus en Jozef op aarde vele jaren tot het meest volmaakte en liefdevolle gezin heeft gemaakt. AMEN.
30-06-2009
GELD WORDT WAARDELOOS.
Ondertiteling
De Federale reserve is niet van Amerika, maar is in handen van particuliere banken. Deze hebben de macht om dollars te drukken. Elke dollar komt van die Federale reserve. Deze Federale reserve leent ook aan banken en aan de regering met rente. Daar ligt het probleem. De leners kunnen de FED nooit terug betalen .omdat de nieuwe dollars ook weer van de FED moeten komen.
Vanuit de historie zijn er twee krachten inherent aan het centrale bank principe. De beheersing van de rente en de geldproductie. De centrale bank geeft niet zomaar geld aan een land. Het leent het hen tegen rente. Door de aanmaak van het geld te reguleren, bepaald de FED / centrale bank de waarde van het uitgebrachte geld. Het is essentieel om te begrijpen dat dit hele systeem, uiteindelijk leidt tot een ding, schulden. Het vergt nu niet zo veel om deze oplichterij door te hebben. Elke munt, geproduceerd door de centrale bank, wordt uitgeleend tegen rente. Dat betekent dat iedere gemaakte munt, feitelijk die munt is
EUCHARISTISCH WONDER.
EUCHARISTISCH WONDER.
Het Eucharistisch Wonder in de provincië van FLORENCE ( Italië ) vond plaats te Ostina op 23 mei om 15u. op het ogenblik dat de priester de monstrans met de H. Hostie uit het tabernakel nam voor de eucharistische aanbidding, " ...opdat iedereen zou weten hoe kostbaar hij is voor God. En om nog dichterbij en zichtbaarder te zijn voor zijn zonen, heeft Hij zichzelf ontledigd door op zichtbare wijze voor allen Zijn Goddelijk Bloed te vergieten".Bij wetenschappelijk onderzoek werd vastgesteld dat de miraculeuze Hostie dezelfde bloedgroep (AB ) heeft als die het H. Bloed op de H. Lijkwade van Turijn, van het H. Bloed van het Eucharistische Wonder van 1976 te Betania ( Venezuela ), weefsel van de hartspier ) en het H. Bloed van het Eucharistische Wonder van Lanciano ( Italië, VIII Eeuw ), nog steeds bewaard na 1200 jaar !
TE MANDURIA ( Z. Italië ), waar Onze Lieve Vrouw van de Eucharistie sinds 1992 elke 23 ste van de maand verschijnt aan de gestigmatiseerde DEBORA, ( het bloed komt uit haar onzichtbare wonden, "zonder dat de mens het kan verklaren" ) , zegt Jezus ; De Eucharistie is het inwendige vuur waarin heel Mijn Wezen eeuwig leeft en zonder einde Mijn Heiligmakende Geest brandt. Zij vergezelt de Barmhartigheid en de Kracht van die onmetelijke Zon die Ik op de zonden doe schijnen en die het berouw doet opwellen." "Troost Mij, aanbid Mij, doe eerherstel en bemin Mij, aanschouw Mij, word levend in Mij...Nader Mij met een hart, dat door de biecht van alle smet gezuiverd is, in een intiem gebed om Mijn Zoenoffer voor de genezing van de zielen op te offeren, door Mij geknield, rechtsreeks in de mond te ontvangen van de handen van Mijn minister, met alle eerbewijzen die Mij verschuldigd zijn, en geef Mij een waardig ontvangst in je hart... Ik ben de Mensgeworden God, en niet een vergoddelijkt mens." ( 27 en 28 -11-95 )
De Maagd Maria ; "DE HEER zal die ontheiligingen niet meer dulden. Zoveel onwaardige Communies zullen grote smarten voor de mens veroorzaken !" ( 8 - 12 - 97 - Manduria ).
Aan Zijn dienares JNSR in Frankrijk ( met Imprimatur van Mgr. Const. Guirma ) zegt Jezus ; "Mijn heilige Eucharistie is ontheiligd. Weten jullie niet dat uw God levend en waarachtig tegenwoordig is in elk van zijn deeltjes ? Wanneer Mijn Lichaam, Mijn Bloed, Mijn Ziel en Mijn Goddelijkheid door ongewijde handen aangeraakt worden, kwetsen jullie Mij ! Ik zeg het jullie, en dat iedereen het onhoudt ; God heeft zich en niemand mag Mij nemen. Priesters, doe de grootsheid en de waarheid van Mijn Goddelijke Sacrament niet verdwijnen. De Kerk sterft uit. Enkel de priesters van Mijn heilige Kerk hebben het Goddelijke Sacrament van het priesterschap ontvangen, en bij elke Heilige Mis worden ze een andere IK. Geen enkele hand, behalve die van de priesters, kan dit gezegende gebaar doen ; door hun hand ben IK het, die Mij geef. Mijn trouwe kinderen ontvangen Mij in hun hart op de knieën, door hun mond die niet ophoudt Mij te loven. Dat is de ware Aanbidding. De Levende God wordt op de knieën aanbeden. In de allerheiligste Eucharistie ben IK het die jullie kom bezoeken. Ik ben dààr." ( 25 aug. 2003 - 'Het geheim van Maria'.)
Aan JUSTINE KLOTZ +1984, Duistl., met Instemming van de Bisschop van München ) zegt Jezus ; "Neen, kniel neer, kniel neer ! Niemand moet rechtop
blijven staan. Blijf het goede voorbeeld geven ! Jullie weten niet meer wat jullie doen. De meeste althans ! Alleen IK kan weten waartoe dit leidt ! geen enkele Engel zou Mij zo ontvangen. Reik Mij je hart aan telkens als je het Lichaam van Christus ontvangt. Neem Mij niet in de hand. Ik ben voedsel voor de ziel, geen natuurlijk voedsel. Ik zeg ; Raak Mij niet aan ! Dat geldt voor alle tijden ! Ik heb geleefd volgens de Wil van de Vader, en Mijn menselijke natuur was zo groot ! Ik zeg je ; niemand kan de Weg vinden, als hij Mij door zijn eigen wil onderdrukt. De NEDERIGHEID verdwijnt allemaal. Buig je hoofd en kniel neer om de Vader te vinden.... Hoe kan men God uitdagen door zo'n belediging ! Alle leven sterft uit. Steun de Heilige Vader door boete en gebed, zodat hij deze schaamteloosheid doet ophouden ; hij is de Herder in gelijk welke tijd. Ik waarschuw de Bisschoppen ; geen jota mag daaraan veranderd worden !" "Vouw jullie handen om de Communie te ontvangen ! De HEER is deze aanbidding waardig. Maar het moet met Liefde gebeuren. Er worden veel Hosties platgetrapt op de grond en met de schoenen meegedragen ! Het is geen Bloed van een dood man, maar een Bron die Liefde geeft."
Op 7 Juni 1979 zegt Jezus aan MARGUERITE ( met Imprimatur van de Bisschop van Luik ) ; "Door die praktijk van de Communie op de hand word IK diep beledigd. Zij moet zo spoedig mogelijk afgeschaft worden. Spreek... Ik ben het, die je zend."
In KENIA zegt Jezus aan ZUSTER ANNA ALI ( met Instemming van de plaatselijke Bisschop ) ; "Bid, bid voor hen die Mij bespotten, Mij misbruiken, Mij veroordelen en Mij vertrappen, teneinde Mijn Tegenwoordugheid in het Liefdessacrament te vernietigen " ( 5 - 12 - 87 ).
In VENEZUELA zegt de Onbevlekte Maagd aan JOSE - LOUIS MATHEUS en JUAN ANTONIO - GIL ; "Mijn kleintjes, een belangrijke stroming, afkomstig uit de duisternis, ontkent de werkelijke aanwezigheid van Mijn Zoon in de Eucharistie. Twijfel geen enkel ogenblik aan Zijn waarachtige aanwezigheid, in tegendeel, mijn kinderen, word de verdedigers van de Eucharistie". "Velen onder jullie begrijpen de belangrijkheid niet van dit Heilige ogenblik, wanneer Mijn Zoon zich verenigt met elk van jullie... Ik ben bij de priester op het ogenblik dat hij de Heilige Communie uitdeelt en aanbid er Mijn Goddelijke Zoon in het Allerheiligste Sacrament. " "Mijn kinderen, Ik vraag jullie het Lichaam van Mijn Goddelijke Zoon rechtstreeks in de mond te ontvangen, en, indien mogelijk, op de knieën..." "Ik zeg dat jullie allen de Biecht nodig hebben, die een geschenk is van de Barmhartigheid van God. Het subtiele werk van de vijand leidt tot de afstomping van het geweten, door jullie de zonde te laten aannemen als een natuurlijke levensvoorwaarde van de mens in de huidige maatschappij".
Aan AGNES RITTER ( Oostenrijk ) zegt Onze Lieve Vrouw van alle Naties ; "Elke waardige Communie, rechtstreeks in de mond ontvangen, leg IK op één van de wonden die jullie Mijn Zoon elke dag toebrengen. Een waardige Communie, geknield en op de tong ontvangen, is een eerherstel voor de hele wereld." ( Stella Maris 375 van November 2001 ).
Ook aan Mamma Rosa ( San Damiano, It ), aan Renato Baron ( Schio, It ) , aan de gestigmatiseerde Luz Amparo ( Escorial, Spanje ) , aan Maria Simma ( Sonntag, Oostenrijk ) e. a. .., vroeg Onze Lieve Vrouw dat wij de communie geknield en rechtstreeks in de mond zouden ontvangen uit de handen van de priester.
TIJDENS EEN INTERVIEW STELDE DE aMERIKAANSE PRIESTER GEORGE RUTTLE AAN ZALIGE MOEDER TERESA VAN CALCUTTA DE VRAAG ; "Moeder Teresa, welk is volgens U het grootste probleem in de wereld van vandaag ?" "Haar spontane antwoord was ; "Wat mij het meeste verdriet doet in de wereld overal waar ik ga, is te zien dat de mensen de Communie in de hand ontvangen."
DE KATHOLIEKE LEER
Het 2 de Vaticaanse Concilie verwierp de invoering van de handcommunie met een grote meerderheid van 1233 Concilievaders tegen 567 en 315 onder voorbehoud. Niettemin werd in onze landen de handcommunie opgedrongen. Vele bisschoppen hebben het in hun bisdom nooit toegelaten. PAUS JOHANNES PAULUS II herhaalt het ; "Het gaat niet over voedsel als beeldspraak ; 'Mijn Vlees is echt voedsel en Mijn Bloed is echte drank' ( joh. 6 ) " ( Encycliek 'de Eucharistie' - 2003, 16 ) "Het is bijzonder nodig het besef te verlevendigen van de werkelijke tegenwoordigheid van Christus in de Eucharistie door zorgvuldig ervan te getuigen in stemgeluid, in gebaren en bewegingen, en in heel het gedrag... Laten we eerherstel brengen voor de verwaarlozing en de veronachtaming tot heiligschennis toe, die onze Heiland (..) te verduren heeft".
( Pauselijke Brief 'Mane nobiscum, Domine', 2004, 18 ) Het document 'Redemptionis Sacramentum, goedgekeurd door de Paus in 2004, benadrukt ; - Het belang van de biecht (80 ), ook verplicht voor de 1 ste Communie van de kinderen. ( 87 ). - Het gebruik van de communiepateen, om te voorkomen dat de H. Hostie valt. ( 93 ). - Als de gelovigen staande communiceren, doen ze eerst een eerbetuiging ( kniebuiging ) " ( 90 ) . - Het is de gelovigen niet toegestaan zelf de H. Hostie in de kelk dopen, of in de hand de H. Hostie ontvangen die door de bedienaar in het H. Bloed ingedoopt is. ( 104 ). Ze mogen ook niet zelf de H. Hostie of de Kelk nemen en nog minder deze van hand tot hand doorgeven of elkaar de H. Communie geven. ( 94 ). - Enkel de priester, de diaken of om ernstige reden, de buitengewone bedienaar door de bisschop aangesteld ( 133, 155- 159 ) , mag tjdens de Mis de Communie uitdelen of Ze naar de zieken brengen. - Men mag de Mis niet vieren op een gewone tafel, zich niet aan tafel zetten tijdens de Mis ( 77 ) en er geen ongeconsacreerde hosties uitdelen ( 96 ) - De aanbidding van het Allerheiligste Sacrament ( 134 ), met bemediteerde H. Rozenkrans, ( 137 ) alsook de sacramentsprocessies, moeten in eer hersteld worden. ( 142 - 144 ) - Misbruiken verduisteren het echte geloof en de katholieke leer en verhinderen dat de gelovigen Hem ervaren zoals de leerlingen van Emmaüs ; 'Hun ogen gingen open en zij herkenden Hem.' ( 6 ).
"O MIJN SCHAPEN. VERWIJDER U NIET VAN HEM DIE U ZO BEMINT." ( JEZUS TE MANDURIA )
Gelieve deze tekst volledig te verspreiden.
DE GESCHIEDENIS VAN HET CHRISTENDOM.
De burgers waren soms ook gewelddadig, wat vaak te maken had met 'demes''. Deze organisaties, waarvoor niet echt een hedendaags equivalent bestaat, waren een soort kruising tussen groepen voetbalsupporters, politieke partijen en straatbendes. De twee belangrijkste waren de 'Blauwen' en de 'Groenen' , naast de minder machtige 'Roden' en 'Witten' ( allemaal genoemd naar de kleuren van de strijdwagenteams die zij steunden ). Hun basis was het hippodroom, het belangrijkste sportterrein en het centrum van het sociale leven in Constantinopel. De demes konden relletjes doen ontstaan tussen de vier groepen, of gezamelijk acties ontketenen tegen impopulaire keizers en hun beleid. In 532 duurde zo'n opstand bij het hippodroom een week en werden veel gebouwen verwoest. Keizer Justinianus wilde de stad ontvluchten, maar zijn vrouw, Theodora haalde hem over te blijven. Tot dat moment hadden Justinianus en Theodora de Blauwen gesteund, maar de relschoppers werden nu wreed verslagen. Ongeveer 30.000 mensen kwamen om. Voor Justinianus waren de vernielingen die waren aangericht de aanleiding voor een nieuw bouwprogamma. Hij was al verslingerd aan de bouw van schitterende openbare monumenten, zoals het geweldige Grote Paleis met zijn Bronzen Poort. Zijn allerberoemdste monument is echter de kerk Yaa Sophia ( de Heilige Wijsheid ) in de hoofdstad. De kerk van het type basillica was in 360 door Constantius gebouwd, in 415 verbouwd en tijdens de rellen van 532 verwoest. Justinianus was vastbesloten iets te bouwen wat veel groter en ambitieuzer was, volgens een compleet nieuw ontwerp. Hij huurde de tweede beste architecten uit die tijd in - Anthemius van Tralles en Isodorus van Milete - en vertelde hen dat geld geen rol speelde. Ze stelden hem niet teleur. Een team van 10.000 werklieden werkte vijf jaar aan de enorme vierkante kerk, die werd voorzien van de grootste koepel die men ooit had gezien. Na de voltooiing schijnt Justinianus te hebben gezegd ; 'Salomo, ik heb u overtroffen !' Het ontwerp was gebaseerd op de baptisteria en martyri, die voor het eerst weden gemaakt in de vierde eeuw volgens de basisplattegrond van heidense tempels. De koepel als kenmerk van kerkelijk ontwerp was pas kort daarvoor uitgevonden en dus was een koepel van deze omvang - 31 meter in doorsnee, 50 meter hoog en gesteund door een innovatief susteem van bogen en gewelven - een radicale stap voorwaarts. Het ontwerp van deze kerk, en dan vooral de koepel, zou nog eeuwenlang worden gekopieerd in de kenmerkende Byzantijnse architectuur. Vanbinnen werd de kathedraal afgewerkt met enorme hoeveelheden goud, marmer en kostbare stenen, geïmporteerd uit de verste streken van de bekende wereld. Verder was er een 15 meter hoge, massief zilveren iconostase - het scherm voor het altaar - vol met goud en juwelen. Dit alles was niet alleen voor de schow. Het was bedoeld om de glorie van God en de schoonheid van zijn verering tot uiting te brengen. In 555 schreef geschiedenischrijver Procopius in zijn Over de gebouwen : ( De Aya Sophia ) is opvallend vol licht en zonneschijn. Het lijkt of de ruimte niet van buiten wordt verlicht door de zon, maar dat de straen binnen worden gemaakt, zo veel licht is er in deze kerk (...) Als je dit gebouw betreedt om er te bidden, dan voel je dat dit niet het werk van de mens is (...) De ziel, zichzelf verheffend tot de hemel, realiseert zich dat God hier nabij is en dat hij geniet van het huis dat hij heeft uitgekozen. Voor de Byzantijnen was de kerk op aarde een afspiegeling van de kerk in de hemel : via een kathedraal als de Aya Sophia kwam men dichter tot God. Volgens de Byzantijnse geest konden hemel en aarde elkaar ontmoeten op duidelijk afgebakende plaatsen. Een kerkdienst in de Aya Sophia, mogelijk met een processie van priesters onder leiding van de keizer, was zo'n duidelijke plaats. In de vroege jaren van het rijk waren de grote diensten in heel Constantinopel gehouden. De processie liep dan met de keizer voorop door de stad en onderweg werden op speciale locaties diensten gehouden. Na de zesde eeuw werden alle processies in de kerk zelf gehouden.
Lezing uit het boek Genesis 19,15-29. Psalmen 26(25),2-3.9-10.11-12. Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Mattheus 8,23-27.
Lezing uit het boek Genesis 19,15-29.
Maar toen de dageraad aanbrak, drongen de engelen bij Lot aan, en zeiden: Vlug; neem uw vrouw en uw beide dochters mee, die bij u in huis zijn; anders komt ge nog om bij de bestraffing van de stad. En toen hij nog talmde, namen de mannen hem, zijn vrouw en zijn twee dochters bij de hand, en brachten hem in veiligheid buiten de stad, omdat Jahweh hem wilde sparen. En toen zij hen buiten hadden gebracht, zeiden zij: Vlucht, want het gaat om uw leven; kijk niet om, blijf nergens in de buurt staan, maar vlucht naar de bergen, als ge niet mee wilt omkomen. Maar Lot zeide tot hen: Och neen, Heer. Zie, uw dienaar heeft genade gevonden in uw ogen, en gij hebt me reeds grote barmhartigheid bewezen, door mijn leven te redden; het is mij onmogelijk, het gebergte nog te bereiken, eer het onheil mij achterhaalt, en ik sterf. Zie, het gindse stadje is genoeg dichtbij, om daarheen te vluchten. Het is toch zo klein. Laat me nu daarheen vluchten, en mijn leven behouden. Ach, het is toch zo klein! Hij sprak tot hem: Ook deze bede van u heb ik verhoord; het stadje, dat ge bedoelt, zal ik niet verwoesten. Vlucht er nu haastig heen; want ik kan niets beginnen, eer ge daar zijt aangekomen. Daarom wordt die stad Sóar genoemd. Toen de zon over de aarde was opgegaan, en Lot te Sóar was aangekomen, liet Jahweh zwavel en vuur van Jahweh uit de hemel regenen over Sodoma en Gomorra. Hij vernietigde die steden en de hele streek tot de grond toe, met al de bewoners van die steden en al wat op de akkers stond. De vrouw van Lot, die achter hem aanliep, keek om, en werd in een zoutklomp veranderd. Vroeg in de morgen begaf Abraham zich naar de plaats, waar hij voor het aanschijn van Jahweh had gestaan. Toen hij in de richting van Sodoma en Gomorra en het hele land in de omtrek keek, zag hij een walm van de aarde opstijgen als de rook van een smeltoven. Zo was God Abraham indachtig, toen Hij de steden van die streek verwoestte, en liet Hij ook Lot aan de verdelging ontkomen, waarmede Hij de steden trof, waarin Lot had gewoond.
Psalmen 26(25),2-3.9-10.11-12.
Beproef mij, en toets mij, o Jahweh; Doorgrond mijn nieren en hart. Want uw liefde houd ik voor ogen, En in uw waarheid heb ik geleefd; Werp mij niet weg met de zondaars, Mijn leven niet met moordenaars, Aan wier handen misdaad kleeft, Wier rechterhand is omgekocht. Neen, ik wandel in onschuld; Red mij dus, Jahweh, en wees mij genadig! Mijn voet staat in de gerechtigheid vast; Ik zal U loven, o Jahweh, in de volle gemeente!
Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Mattheus 8,23-27.
Toen Hij nu de boot in ging, volgden Hem zijn leerlingen. En zie, een hevige storm brak los op het meer, zodat de golven over de boot heensloegen; Hij echter sliep. Zijn leerlingen liepen naar Hem toe, wekten Hem, en zeiden: Heer, red ons, wij vergaan. Jesus sprak tot hen: Wat zijt gij bevreesd, kleingelovigen? Toen stond Hij op, gebood de winden en het meer, en er ontstond een grote kalmte. De mensen waren verbaasd en zeiden: Wie is Hij toch, dat zelfs de winden en het meer Hem gehoorzamen?