Tony Blair:

’Paus moet standpunt over homoseksualiteit wijzigen’

Geplaatst door onze redactie op woensdag 8 april 2009 om 10:00u

LONDEN (RKnieuws.net) – De vroegere premier van Groot- Brittannië, Tony Blair, vindt dat de paus en het Vaticaan een “te defensieve en te starre” opvatting hebben over homoseksualiteit. Blair is van mening dat het tijd wordt dat zij hun opvattingen herzien. Dit zegt Blair vandaag in een interview met het grootste Britse homomagazine “Attitude”. De voormalige Britse premier bekeerde zich twee jaar geleden tot het rooms- katholicisme.

De katholieke kerk leert dat homoseksuelen niet mogen worden gediscrimineerd en met respect en begrip behandeld moeten worden. Maar homoseksuele handelingen worden veroordeeld als “intrinsiek ongeordend”, zijn een zonde en zijn in strijd met de natuurwetten. Vorig jaar nog zei paus Benedictus in een kersttoespraak tot de Curie dat het redden van de mensheid van homoseksueel gedrag net zo belangrijk is als het beschermen van de regenwouden. Als de mens de scheppingsorde negeert richt hij zichzelf en daarmee het werk van God te gronde, aldus de paus.

Enorme generatiekloof

Oud- premier Blair is het niet eens met het standpunt van de paus en het Vaticaan over homoseksualiteit en vindt dat de RK Kerk haar opvattingen moet herzien, net zoals hij dat deed in zijn Labourpartij.

“Religieuze organisaties staan, net als politieke partijen, voor hetzelfde dilemma als ze worden geconfronteerd met veranderende omstandigheden. Er is sprake van een enorme generatiekloof als het over dit soort onderwerpen gaat. Religieuze leiders zijn bang om hun standpunten te herzien, want waar zal dit proces eindigen? Maar zij zullen hun opvattingen moeten herzien. Het overgrote deel van de gelovigen herkent zich niet meer in de starre opvattingen van hun religieuze leiders”, aldus Blair.

10 jaar premier Groot- Brittannië

Tony Blair was van 1997 tot 2007 premier van Groot- Brittannië. Blair heeft zich in zijn regeerperiode altijd ingezet voor de gelijkberechtiging van homoseksuelen en erkenning van het homohuwelijk. Vlak voordat hij zich bekeerde tot het rooms- katholicisme werd hij door paus Benedictus XVI in privé- audiëntie ontvangen. Tony Blair laat zich niet vaak uit over religieuze aangelegenheden.

Joost Middelhoff

Zuster Faustina bericht:
Het was Plock, op zondag 22 februari 1931, de eerste zondag van de vastentijd.
Avonds, toen ik in mijn kloostercel was, zag ik Jezus, in 't wit gekleed.
Een hand was omhoog geheven in een gezegend gebaar, de andere rustte op de borst.
Ter hoogte van het hart was het kleed een beetje geopend en liet twee stralenbundels tevoorschijn komen; de ene was rood, de andere wit.
Stil bekeek ik de Heer.
Mijn ziel was vol ontzag vervuld, maar ook met grote vreugde.
Kort daarna sprak Jezus tot mij:

Schilder een afbeelding van mij, zoals je me ziet en schrijf er onder:
Jezus ik vertrouw op U!
Ik verlang dat deze afbeelding vereerd wordt; eerst in jullie kapel, daarna over de hele wereld.
Ik beloof dat allen, die deze afbeelding vereren, niet verloren zullen gaan.
Ik beloof hun de overwinning op de vijand tijdens hun leven en speciaal in het uur van de dood.
Ikzelf zal hen verdedigen als mijn eigen eer.
De huizen, ja zelfs de steden, waar deze afbeelding vereerd wordt, zal ik sparen en beschermen.

Later in 1934, in Vilnius, vroeg zuster Faustina in opdracht van haar biechtvader naar de betekenis van de beide stralen.
Toen hoorde ze in haar binnenste:

De twee stralen duiden bloed en water aan.
De witte straal betekend het water, dat de ziel reinigt; de rode straal betekend het bloed, dat aan de ziel het leven geeft.... Deze twee stralen kwamen vanuit de diepte van mijn barmhartigheid naar boven, toen mijn hart met de lans geopend werd op het Kruis.
Zij beschermen de zielen voor de toorn van mijn Vader.
Gelukkig degene, die in hun schaduw leeft, want de hand van de goddelijke gerechtigheid zal hen niet treffen.
De mensheid zal noch rust vinden, totdat zij zich vertrouwen tot mijn barmhartigheid wendt.
Maak bekend, dat de barmhartigheid de voornaamste eigenschap van God is.
Alle werken van mijn handen zijn gekroond door mijn barmhartigheid.

Ik geef de mensen een vat, waarmee ze naar de bron van de barmhartigheid moeten komen om genaden te putten.
Het vat is deze beeltenis met het onderschrift: Jezus, ik vertrouw op U.
Niet in de schoonheid van de kleuren ligt de grootheid van deze beeltenis, maar in mijn genade.
Ik verlang dat deze beeltenis openlijk vereerd wordt.

Mijn blik op deze afbeelding is dezelfde als mijn blik op het kruis.

Door middel van dit beeld zal Ik genade geven aan de zielen.
Men moet hen echter herinneren aan de vereiste voorwaarden van mijn barmhartigheid, want het geloof , al is het krachtig , zal niet baten zonder werken.

Mijn kind ik ben zeer bedroefd zei Moeder Gods.
Omdat Ik alleen maar dreigende woorden kan geven, vertelde Moeder Maria in fatima.
Mijn kind ik geef je vandaag een belangrijke boodschap voor de wereld.
De tijd zonder genade is er als de mensheid niet wil veranderen.

Wanneer de mensen niet omkeren.
Zal het lijden een dermate proportie aannemen.
Ja, zoals de komende geseling op het aardse nog nooit gekend heeft.
De straten van bloed, zoveel slachtoffers dat de mensheid nog nooit heeft beleefd.

Voor de Bisschoppen, priesters want die zeggen dat het alleen maar natuurlijke gebeurtenissen zijn.
Ik zeg echter, dat wanneer de mensen niet omkeren dat er alleen maar verdriet  en  pijn  overblijft.
Bisschoppen, priesters, gaat het volk voor bereiden op dat gevaar.
Er zal een catastrofe volgen op de andere, de aarde zal borrelen zoals een vulkaan.

Wee de bewoners van de aarde jullie Moeder kan het niet meer tegenhouden.
Het onheil is komende, het doet mij al zo'n pijn, waarom willen ze niet zien hun fouten.
Het is voor Mij een vreselijke smart te moeten zien hoe de aarde aan het wankelen wordt gebracht.
Er komt een verschrikkelijke dag zo ook zullen miljoenen duivels rondzwermen in de nacht.

Vraag Mijn kind of ze dan nog altijd in natuurlijke gebeurtenissen geloven.
Want de straten zullen rood door bloed gekleurd zijn als de duivelen onderbreken uw dromen.

Lieve Moeder Maria, Uitvoerster van Gods Werken,

God heeft mij op tocht gezonden met het zaad van Zijn gaven, waarmee ik mijn eigen ziel en de wegen van Zijn Rijk tot bloei moet brengen.

O kom mij toch te hulp, U die de Eeuwige Lente in U draagt, en roep de zon van Gods Geest over mij af, opdat ik mijzelf moge zien zoals God mij ziet, en de diepste kamers van mijn ziel voor mij ontsloten mogen worden.

Wil mij verlichten, want het stof der wereld en de nevelen van het leven hebben het Goddelijk zaad voor mij verborgen.

Laat mij zien wie ik werkelijk ben, en welke rijkdommen God in mij begraven heeft, want zonder Uw Licht in mijn ziel lopen al mijn wegen dood.

Schatten heeft mijn Schepper in mij begraven, doch zonder U in mijn hart kan ik hen niet vinden, en zonder de macht van Uw hand in mijn leven kan ik hen niet openen.

Wees toch de aanvulling in al mijn onvolkomenheid, opdat Uw Liefde, Uw macht en Uw wijsheid het zaad van mijn verborgen vermogens kunnen openbreken voor de ware bloei van mijn ziel.

Heers over mij, want ik kan slechts vruchtbaar worden wanneer mijn hele wezen en al mijn werken onder Uw voeten liggen.

Maak mij bewust van mijn ware roeping, en toon mij de wegen die naar haar voltooiïng leiden, opdat uit mijn zaad het graan moge opschieten tot voeding van Gods Werken.

Sta nu op in mij, o Meesteres van mijn ziel, en wek in mij de talenten die God mij voor mijn aardse reis heeft toevertrouwd, want op Uw woord zullen zij bloeien als bloemen van verheerlijking, die de dorheid en de winter uit vele zielen zullen verdrijven.
AMEN.

Elke ziel heeft haar eigen, specifieke opdrachten binnen het grote Goddelijk Heilsplan. Het geheel van deze opdrachten heet “roeping van de ziel”. Opdat de ziel in de loop van haar leven op aarde dag na dag alles zou kunnen volbrengen wat God van haar verwacht, krijgt zij specifieke gaven, eigenschappen, gesteldheden en talenten. De ziel moet deze zo gebruiken, dat zij haar helpen, op optimale wijze aan de wenken van Gods Voorzienigheid te beantwoorden. God schept de zielen met een onfeilbare Intelligentie, die hen specifieke gaven enz. bereidt, die de zielen als geheel in staat zouden moeten stellen om de mensheid terug te voeren naar haar oorspronkelijke heiligheid. Dat dit niet gebeurt, is toe te schrijven aan het feit dat vele zielen Gods Wet niet volgen. Vaak herkent een ziel haar roeping en haar ware talenten voor het Goddelijk Leven niet. Maria is de zielen gegeven als Meesteres en Gids. Zij kan U Uw roeping en talenten helpen herkennen.

Moge het kruis van Onze Heer Jezus Christus mijn enige glorie zijn !”

WOENSDAG,  08.04.09                                           Woensdag in de goede week

Mijn liefde is geen grap geweest …

    De vierde dag van de Goede Week mediteerde ik over de dood van de mens geworden Zoon van God en ik deed mijn best om al het andere uit mijn geest te verjagen opdat mijn ziel beter in gedachten bij zijn lijden en dood zou zijn. En terwijl deze gedachte en dit verlangen me bezig hielden, drong dit goddelijk woord plots door in mijn ziel : “Mijn liefde voor u is geen grap geweest …!” 

    Deze woorden troffen me met een dodelijke pijn, want de ogen van mijn ziel openden zich onmiddellijk en zagen hoezeer hetgeen ze zegden waar was.  En ik zag wat deze liefde bewerkt heeft, ik zag al wat deze Zoon van God door deze liefde gedaan heeft, ik zag al wat  deze Mens-God in zijn leven en dood verdragen heeft, verteerd door deze onuitsprekelijke liefde.

   En als ik alles gezien heb wat de oneindige ware tederheid van deze liefde bewerkt heeft, en als ik begrepen heb dat deze woorden oneindig waar waren in Hem en dat het niet voor de grap was, maar door een volkomen tederheid, die Hem nauw aan het hart lag, dat Hij mij bemind heeft,  zo zag ik ook al het tegenovergestelde in mezelf, want ik bemin Hem niet echt, maar eerder voor de grap.  Dat te zien betekende voor mijn een dodelijke pijn, een zo ondragelijke smart, dat ik dacht er van te zullen sterven.

   “O, Meester. Ik heb u nooit bemind tenzij voor de grap en de leugen !   Nooit heb ik u in waarheid willen naderen om de pijnen te voelen die U voor mij hebt verdragen en gevoeld, nooit heb ik U anders gediend dan voor de schijn !”

Heilige Angèle de Foligno (1249-1309). Le LIvre, Méditation X

OVERWEGEN.

   Nu we het drama van de Passie tegemoet gaan,…neen, de liefde van Christus voor ons is geen grap geweest. De geschiedenis wordt verdeeld in “voor” en “na” Jezus Christus. Deze liefde legt immers alles uit en nodigt ons ook dit jaar uit om ons door Hem tot het einde toe te laten beminnen.

   Ja, tegenover dergelijke liefde kunnen we nooit “veinzen” Jezus te beminnen. Er bewust van worden is reeds een eerste stap om een beetje minder de schijn te wekken.

   De Passie van Jezus vieren, veronderstelt dat we ons “te bekleden met zijn gevoelens” heeft Paulus ons gezegd aan het begin van deze Goede Week.  Er zou “grap en leugen” zijn  als we tevreden zouden zijn met enkele zuchten bij de liturgische vieringen van deze dagen.  Het gaat er om de Heer “in waarheid te willen naderen”, te willen wat Hij wil en met gans het hart ons er op toe te leggen om Hem te beminnen. Er blijven nog drie dagen over om er toe te komen ons Doopsel terug te vinden. 

BESLISSEN.

Ik beslis vandaag tot een bepaalde inspanning van geduld  tegenover mijn omgeving.

De Schrijver :

Afkomstig uit een rijke familie uit Umbrië, jong gehuwd, leidde Angèle een werelds leven tot aan haar radicale bekering aan de leeftijd van 40 jaar, onder Franciscaanse invloed.  Begenadigd met visioenen en andere buitengewone verschijnselen, zal ze van dan af leven in de meest volstrekte armoede en boete, gevolgd door talrijke leerlingen.

HET  VERVAL  VAN  HET  JOODSE  CHRISTENDOM.

Tegelijkertijd  werd  het  christendom  afgescheiden  van  het  jodendom.  Hoe  dit  precies  gebeurde,  weten  we  niet,  maar  diverse  factoren  speelden  hierbij  een  rol.  Ten  eerste  waren  de  christelijke  zendingsreizen  naar  de  niet – joden  in  de  beginjaren  zeer  succesvol  en  die  naar  de  joden  niet ;  tegen  het  einde  van  de  eerste  eeuw  waren  er  veel  meer  niet – joodse  christenen  dan  joodse.  Een  andere  factor  was  het  snel  veranderde  karakter  van  het  jodendom  in  die  tijd.  Zoals  we  in  het  vorige  hoofdstuk  zagen,  leidde  de  vernietiging  van  de  tempel  in  70  op  de  opkomst  van  de  farizeeen  binnen  het  jodendom  en  de  veroordeling  van  het  christendom  in  90.  Als  de  joden  onvriendelijk  waren  tegen  de  christenen,  waren  de  christenen  dat  ook  tegen  hen.  De  subtiele  discussies  van  Paulus  over  de  rol  van  de  Wet  in  de  christelijke  theologie  veranderden  in  de  veroordeling  van  alles  wat  met  het  jodendom  werd  geassocieerd.  De  lezers  van  Titus  1  vers  10 (  een  brief  die  waarschijnlijk  niet  van  Paulus  is  maar  jaren  na  zijn  dood  werd  geschreven )  werden  gewaarschuwd  voor  ‘ongehoorzame  mensen,  praatjesmakers  en  bedriegers,  vooral  onder  de  Joodse  gelovigen’.  Ignatius  van  Antiochié  schrijft  in  107  aan  de  kerk  in  Magnesia  dat  ‘het  onmenselijk  is  om  over  Jezus  Christus  te  praten  en  het  jodendom  te  praktiseren’.  De christelijke  gemeenschap  was  het  ‘Nieuwe  Israél’  waarmee  God  een  nieuw  verbond  had  gesloten ;  daardoor  was  er  geen  plaats  meer  voor  het  Oude  Israél.  Toch  had  de  oorspronkelijke  zending  naar  de  joden  enig  succes  gehad ;  aan  het  einde  van  de  eerste  eeuw  waren  er  mensen  die  zich  zowel  jood  als  christen  noemden.  Wat  is  er  van  hen  geworden ?  Dit  is  een  van  de  grootste  raadselen  in  de  geschiedenis  van  het  vroege  christendom.  Ondanks  de  weinige  aanwijzingen,  is  een  antwoord  nog  niet  gevonden.  Waarschijnlijk  hadden  enkele  van  de  afvallige  denkwijzen  die  in  de  tweede  en  de  derde  eeuw  door  de  christenen  werden  bekritiseerd,  zoals  die  van  de  ebionieten (  deze  komen  later  aan  de  orde ),  een  joods – christelijke  oorsprong.  De  joodse  christenen  bleven  dus  blijkbaar  aanwezig  als  een  slinkende  minderheid  binnen  het  christendom  van  het  keizerrijk.  Daarom  ging  het  wellicht  beter  met  hen.  In  Perzié  leefden  veel  joden  en  de  oorsprong  van  het  christendom  in  dat  gebied  is  nogal  onduidelijk ;  het  kan  zo  zijn  dat  het  joodse  christendom  daar  floreerde.  Het  is  intrigerend  dat  in  sommige  gevallen  het  christendom  weer  joods  is  geworden.  Het  beste  voorbeeld  in  Ethiopie.  Zoals  we  in  hoofdstuk  4  zullen  zien,  arriveerde  het  christendom  in  hellenistische  stijl  hier  in  de  vierde  eeuw  terwijl  het  land  al  een  grote  joodse  bevolking  had.  Zo  ontstond  een  christendom  dat  enorm  werd  beïnvloed  door  het  jodendom,  maar  dat  geen  historische  wortels  had  in  de  ‘oorspronkelijke’  joods – christelijke  beweging.  Hetzelfde  kan  worden  gezegd  over  het  moderne  ‘messiaanse  jodendom’ ,  waarvan  de  leden  zichzelf  jood  noemen – en  cultureel  gezien  ook  joods  zijn  - maar  wel  geloven  in  Jezus  als  de  messias.

 
Wordt  vervolgd.

Enkele weken later op 27 november 1936, mocht zuster Faustina in een onbeschrijflijk gelukzalig visioen de heerlijkheid van de Hemel zien.
Ze schrijft hierover in haar dagboek:

Vandaag was ik in de geest in de Hemel en zag het onvoorstelbaar mooie en het geluk, dat ons na de dood wacht.
Ik zag hoe de schepselen zonder ophouden God loven en eren.
Ik zag hoe groot de gelukzaligheid van God is, die uitstroomt over alle schepselen en hen vervult met onmetelijke diepe vreugde en hoe alle roem en eer uit dit geluk terugkeert naar de bron.
Ze dringen door in de diepten van God, het innerlijke leven van God beschouwend - van de Vader, van de Zoon en van de H. Geest - dat ze nooit zullen begrijpen of doorgronden.
Deze Bron van geluk is in haar wezen onveranderlijk, maar toch altijd nieuw.
Er borrelt vreugde en zaligheid uit op voor alle schepselen.
Nu begrijp ik de H. Paulus, die gezegd heeft,
Geen oog heeft gezien, geen oor heeft gehoord, in geen mensenhart is opgekomen, hetgeen God bereid heeft voor degenen, die Hem liefhebben.
En God liet mij begrijpen, dat er maar een ding is dat in zijn ogen oneindige waarde heeft en dat is liefde tot Hem, liefde, en nog eens liefde.
Niets is te vergelijken met een enkele daad van zuivere liefde.
Welke onvoorstelbare gunsten geeft God aan de ziel, die Hem oprecht liefheeft.
O, gelukkig de zielen in wie HIj reeds hier op aarde webehagen heeft; het zijn de kleine nederige zielen.
De grote heerlijkheid van God, die ik waarnam, wordt door allen die in de Hemel zijn geprezen, naar gelang de trap van genade en rangorde, waarin zij zijn ingedeeld.
Toen ik deze macht en majesteit van God zag, werd mijn ziel niet vervuld van huiver, ook niet van angst.
Nee, helemaal niet.
Mijn ziel werd vervuld van vrede en liefde.
Hoe meer ik de majesteit God leer kennen, des te meer ben ik erover verheugd dat God is zoals Hij is.
Ook zijn majesteit verheugt mij oneindig enook, dat ik maar zo klein ben.
Omdat ik zo klein ben, draagt God mij in zijn hand en drukt mij aan zijn Hart.

O mijn God, wat heb ik medelijden met de mensen, die niet in het eeuwige leven geloven.
Ik bid vurig voor hen, dat ook zij door een straal van barmhartigheid geraakt worden en God hen aan zijn vaderlijk Hart zal drukken.

Beminde Eeuwige Vader, onder het teken van het Kruis breng ik U met alle engelen en heiligen mijn dank voor de gaven van eeuwig heil die U doorheen de eeuwen over de zielen hebt uitgestort.

Dank, mijn God, voor de Schepping

Dank, mijn God, voor de Onbevlekte Ontvangenis van Maria

Dank, mijn God, voor de Menswording van Jezus Christus

Dank, mijn God, voor het Evangelie dat Jezus ons heeft gegeven

Dank, mijn God, voor de instelling van de Eucharistie

Dank, mijn God, voor het Verlossende Lijden van Jezus

Dank, mijn God, voor de medeverlossende Smarten van Maria

Dank, mijn God, voor de Verrijzenis van Jezus

Dank, mijn God, voor de Gaven van de Heilige Geest

Dank, mijn God, voor de Tenhemelopneming van Maria

Dank, mijn God, voor de Kroning van Maria tot Koningin van Hemel en aarde

Dank, mijn God, voor mijn eigen leven en alle genaden van elke dag

Dank, mijn God, voor het vooruitzicht van de eeuwige gelukzaligheid

Slotgebed : “Eer aan de Vader, en de Zoon, en de Heilige Geest, zoals het was in het begin, en nu en altijd, en in de eeuwen der eeuwen. Amen”.

WETEN WIJ DE TEKENEN VAN DE TIJD TE DUIDEN? Jezus sprak tot de menigte:"Als gij een wolk in het westen ziet opkomen, zegt gij terstond er komt regen, en zo gebeurt het, en als de zuidenwind waait, zegt gij het gaat warm worden, en zo gebeurt het. Huichelaars, gij weet het uitzicht van de aarde en van de hemel te onderscheiden; en waarom beoordeelt gij deze tijd niet?"(Luk.12.54-56). Daar de Heer ons spreekt over regen en over mooi weer, blijven we op dezelfde golflengte als Hij. Er is geschreven: "Wanneer gij naar mijn wetten handelt, wanneer gij mijn geboden onder houdt en in praktijk brengt, ZAL IK U OP DE GESCHIKTE TIJD REGEN GEVEN DIE GIJ NODIG HEBT, DE AARDE ZAL ZIJN OOGST GEVEN EN DE BOOM VAN HET LAND ZIJN VRUCHTEN, gij zult tot de wijnoogst dorsen en gij zult de wijnoogst binnenhalen tot aan de zaaitijd. Zult gij uw brood eten tot verzadigens toe en veilig in uw land wonen.

Ik zal het land vrede schenken en gij zult slapen zonder dat iemand u opschrikt. Ik zal de wilde dieren uit het land laten verdwijnen". (Lev.26.3-61). Heel de wereld stelt vast, in Belgie evenals elders, dat wij sedert enige jaren castastrofale overstromingen kennen en, volgens onze vriend, broeder Jean-Dominique Talbot, religieus van de derde orde van Sint Franciscus te Quebec, gaat deze situatie in de komende maanden VERERGEREN.Is daar niet het tastbaar en zichbaar bewijs, dat men zich niet gedraagt volgens de wetten van de Heer ? Men moet over iedere zin van deze passage van het boek Levviticus mediteren: "Als men trouw is, zal de aarde zijn oogst geven en de boom van het land zijn vruchten"... De ontrouw van de mensen heeft men hen ertoe gebracht om eerst en voor alles hun persoonlijk belang te zoeken, dit wil zeggen, het financiele voordeel. Daarvoor, hebben ze geofferd wat het meest heilig was, d.w.z. het respect voor de natuurlijke orde. De landbouwkundige ingenieurs hebben hybride planten en granen gekweekt, d.w.z. dat ze steriel zijn en zich niet voorplanten. Deze laatste jaren hebben de laboratoria het bestek opgemaakt van insecticiden die de bijen vernietigen. Door dit chemisch produkt dat in Frankrijk gebruikt wordt om zonnebloemen te behandelen, bijvoorbeeld, worden de bijen volledig gedesorienteerd, vinden niet meer hun bijenkast en sterven. De essentiele taak van de bijen is niet honing te produceren, een pracht produkt als het er bij is, maar goed en wel bloemen te bevruchten. Hun rol is daarom essentieel in de lente om goede oogsten in de herfst te verzekeren. Over dit onderwerp openbaarde de Heer aan een moeder van een gezin uit het westen, die men Violette noemt, deze boodschap die van droefheid doordrongen lijkt. Het was op 2 mei 2000:" Ik ben de driemaal Heilige God, Schepper van hemel en aarde, alles wat bestaat hoort mij toe en weinigen heinneren zich ons verbond. Ik heb de mensen van deze generatie met weldaden overladen, zoals ik nooit van te voren had gedaan. Ik dacht dat voor zoveel overvloed, hun hart tegenover deze God van goedheid erkentelijk zou betonen, maar de harten zijn ongevoelig gebleven voor zoveel weldaden.

Mijn dochter wees dan ook niet verrast dat ik deze overvloed terugtrek omdat de mensen mijn liefde niet hebben weten te erkennen ondanks mijn vrijgevigheid.Erger, ze hebben al deze vruchten verspild die ik hun met vreugde gaf, Ze heben zelfs niet met hun broeders weten te delen. al deze verspilling, altijd om meer voordeel. Ja mijn dochter, mijn hart is verscheurd bij zoveel ondankbaarheid, ik trek dan ook langzaam aan terug wat ik u zo overvloedig gegeven heb. Ik had gezegd dat de stormen zich zouden gaan vermenigvuldigen en grote schade zouden veroorzaken, gij ziet het, de stormen zijn er en gaan in kracht toenemen en heel wat oogsten vernietigen. Gaan de mensen het begrijpen? Sommigen wel, maar de grote meerderheid zal doorgaan zich te beklagen en op te staan. Ze zijn gewoon aan het oogsten, vernietigen zelfs de overvloed, en dat alles voor het geld. Er is niets meer dan hetgeen telt - de winst - ze stapelen alsof ze nooit sterven.Steeds in het passage van het boek Leviticus die ik in het begin dicteerde, zei de Heer:"Ik zal uit het land de schadelijke dieren doen verdwijnen"(Lev.26.6). U bent niet onkundig dat in Frankrijk, de mensen de dieren hebben ingevoerd in de Pyreneen en de wolf in de Alpen deze roofdierenbrengen aanzienlijke schade teweeg en het is dwaasheid ze in vrijgheid te hebben gelaten. Zeker is het goed de soorten in stand te houden met het oog op hun verdwijning maar nog steeds moet men ze aanschouwen voor hetgeen ze hoofdzakelijk zijn als het gaat over wilde omtembare dieren zoals het geval is bij de beer de wolf.

Deze dwaasheid waarmee de mensen aangetast zijn, zeer duidelijk intellectuele dwaasheid, is ook het teken dat men de Tien Geboden niet gehoorzaamt, zoals de Heer, het zegt in het boek Deuteronomium in hfdst. 28::" Als gij niet gehoorzaamt aan de stem van de Heer uw God, zijn voorschriften en zijn wetten niet onderhoudt... zullen alle vervloekingen die er zijn u treffen..De Heer zal u slaan met waanzin, met blindheid en verdwazing, zo zeer dat ge midden op de dag tastend zult gaan, zoals de blinde tastend gaat in de duisternis, en met uw stappen zult ge niet voortkomen" (Deut.28.28-29). Wat een blindheid, wat een dwaasheid in de menselijke wetten die wij allen in het Westenondergaan.. Het zou te lang duren om ze door te nemen, maar ze zijn oorzaak van dagelijks lijden voor hen die nadenken en u hoort daarbij.

In dit hoofdstuk 28 van Deutoronomium, kan men deze geheel en al actuele zin lezen( het gaat altijd om de vervloekingen voor hen die niet aan de wet van de Heer gehoorzamen:" Vervloekt zullen de vrucht van uw moederschoten en de vrucht van uw grond zijn, de dracht van uw koeien en de aanwas van uw schapen" (Lev.28.18). Nu is er de kwestie met de koeien. Men praat veel op het ogenblik, maar zijn het niet veeleer de mensen die dwaas zijn planteters tot vleeseters om te vormen en zelfs erger dan dat, om de koeien te hebben willen voeren met afgekeurde dieren, dit wil zeggen met zieke en gestorven dieren enz.... Waarom zich verwonderen dat hierna deze ziekte dieren hun ziekte aan de mens overbrengen? De Heer Yves Germain, die de Schriften onderzoekt sedert jaren lang, heeft ons artikel doen toekomen dat we deze maand november in ons blad LE SOURIRE DE MARIE (De glimlach van Maria) publiceren. Hier is een zeer veelzeggend uitreksel juist met betrekking tot de koeien: 1.* Magere koeien (socialisme) verslinden de vette koeien (liberalisme) teken van de hongersnood (Gen.41.20). 2.* Ander bewijs dat de profetie in vervulling gaat: Als we de Tien Geboden niet gehoorzamen verduidelijkt ons de Heer: Gij zult altijd slechts verdrukt en beroofd worden zonder dat iemand u verdedigt (Deut.28-29). laten we doorgaan, als u het echt wilt, de Hemel te beschouwen zoals de Heer ons zoeven uitnodigde. We hebben gezien dat vanwege de zonde van de mensen, het water in beroering komt om de aarde te zuiveren, om de oogst te verwoesten enz... Er staat immers geschreven:" De wolken voeren de opdracht uit die de Heer hun geeft" (Bar.6.61) En dit vers van het Boek van de Wijsheid zou ons moeten doen nadenken!

De Schepping die u onderworpen is, aan u zijn Schepper, zet zich helemaal in voor de kastijding van de goddelozen en ontspant ten gunste van hen die op u vertrouwen" (Wijsh.16.24). Men ziet hoezeer, in onze dagen de elementen ontketend zijn tegen de mensen. Na het water zien wij de wind: op 26 en 29 december 1999, hebben twee stormen van een zeldzame hevigheid in Frankrijk 350 mijoen bomen vernield! Nooit gezien. zij die dit veroorzaakte verwoesting aan onze bossen van nabij hebben geslagen hebben bemerkt dat een aantal bomen op ongeveer 4 meter hoogte van de grond gebroken waren en dat iedere boom als het ware om zichzelf was rondgedraaid! Ja, wij zullen moeten erkennen dat de macht van God veel groter is dan onze menselijke uitvindingen en dat wij nederig, op onze plaats van aanbidders inplaats van ons hoogmoedig tegen de Schepper van het Heelal en tegen zijn wetten te keren. Eertijds hoorden onze ouders, de stap van de Heer God die in de tuin wandelde in de koelte van de dag...(Gen.3.81). Vandaag breekt de natuur los tegen de mens die niet ophoudt de natuurlijke orde aan geweld aan te doen gevestigd door de Heer.

Er zijn winden geschapen voor de kastijding (J.Sir.39.28); vuur, hagel, honger en dood, dat alles is geschapen voor de kastijding (J.Sir.39:29) Speren, pijlen, (goed gericht), de blixemschichten zullen flitsen... een slinger zal grimmige hagelstenen lanceren" (Wijsh.21.21-22) Niemand is de verwoestende tornado's vergeten die het Westen hebben doorlopen gedurende de voorbije zomer. Het zijn niet meer alleen de tropische zone's die tyfonen kennen, maar nu is het de beurt aan de gebieden van onze planeet die we gematigd noemen. En wat het vuur betreft, zijn er hele gebieden die verwoest zijn in Rusland, Cannada, de Verenigde Staten, het zuiden van frankrijk, Griekenland enz... Voor wat de hagel betreft, in de loop van de afgelopen zomer,werden op de 30.000 ha die de wijnstreek van Champagne telt, 9000 ha getroffen door zeven opeenvolgende hagelbuien en van deze 9000 ha werden 3000 ha volledig verwoest, namelijk 1/10de van de wijngaarden van de champagne-streek. In dezelfde tijd, branden 2000 ha bos af in de Ardeche (d.w.z. het Centraal Massief), en meer dan 8000 ha gingen in vlammen op in Corsica. . Al deze straffen, deze casastoven zijn nietemin met gematigheid naar de mensen gezonden, zoals geschreven staat:"Uw geest is in onkreukelbaar in alles... ook neemt u langzamerhand hen op die vallen; gij waarschuwt door hen te herinneren aan hun zonden, opdat ze, van het kwaad, in u Heer, geloven... Niet dat het u onmogelijk was goddelozen in handen van rechtvaardigen uit te leveren in een gevecht in slagorde, of om hen met een enkele slag te vernietigen... maar door uw oordelen langzamerheid uit te oefenen, laat u plaats aan berouw" (Wijsh.12.1-10)

Lieve Moeder Maria, Koningin van de vervolmaking,

De Hemelse pracht van Uw zieletuin heeft in mij de ware hoop gewekt.

Zie, ik kom mijn hele wezen vóór Uw voeten neerleggen en smeek U, dat U de meest verborgen en vergeten hoeken van mijn zieletempel wil bezoeken, opdat ik moge genezen van alles wat mijn ziel ziek en onvruchtbaar heeft gemaakt.

Neem zozeer bezit van mijn diepste gedachten, mijn meest verborgen gevoelens, en van mijn wil, dat uit mij niets anders voortkomt dan Uw eigen heilige werken en woorden.

Was mijn onderbewustzijn in de stromen van Gods Liefde, die alles ontkracht wat schadelijk is voor de ziel, en al het goede zaad overvloedig laat ontbloeien.

O Tuinierster van Gods Rijk, zovele vruchten aan mijn zielboom zijn groen gebleven, zovele heb ik voortijdig afgeworpen, zovele zijn mij door het ongedierte der bekoringen ontroofd, en zovele zijn door de stormen van het leven van mijn zieleboom gerukt.

Ik smeek U daarom, in de diepste kern van mijn ziel de zon van de Goddelijke Liefde te laten stralen, de winden van alle wereldse invloeden in mij te bedwingen, en het sap van de ware deugd door mij heen te laten stromen.

Onderwerp elke bekoring aan de oneindige macht van Uw wil om nooit te zondigen, opdat ook mijn boom zich moge tooien met de bloesems van de nieuwe lente.

Bevrucht mij met de gesteldheden van Uw Hart, opdat het ongedierte der bekoringen van mij moge wegvluchten, want in de geur van Uw Tegenwoordigheid kan geen vijand van het Eeuwig Rijk gedijen.

Vervul mij van Uzelf, opdat ik moge drinken van het Licht van het Goddelijk Leven. Neemt niet de vruchtboom de levenskracht van de nieuwe lente in zich op uit het licht van de zon, opdat God in zijn vruchten de kracht van Zijn Hart tot rijping brengt?

U schenk ik de troon in mijn tempel, o Maria, opdat U dag en nacht de ware Meesteres van mijn zieleleven moge zijn, en U alle bewegingen van mijn hart zou regeren tot mijn voeten de weg der volmaaktheid hebben gevonden en mijn ziel voor Gods Aanschijn Uw verhevenheid prijst.
AMEN.

“O Maria, Meesteres van mijn hele wezen,wil al het stof van wereldse indrukken uit mijn zieletempel verwijderen, opdat Jezus er niet Zijn voeten aan bevuilt wanneer ik Hem nu in mij uitnodig”

De  bekendste  van  deze  religies  is  misschien  wel  het  mithraisme,  waarbij  de  mithraistische  god  Mithras  wordt  vereerd.  Mithraisten  konden  zeven  graden  van  kennis  bereiken,  maar  er  is  weinig  bekend  over  wat  ze  precies  geloofden  of  welke  ceremonies  ze  uitvoerden.  Een  andere  belangrijke  mysteriereligie  was  een  geheel  van  rituelen  dat  bekend  stond  als  de  eleusiaanse  mysteries,  genoemd  naar  de  stad  Eleusis  nabij  Athene.  Zij  kenden  riten  als  feestvieren,  vasten,  speciale  liturgische  vieringen  en  mystieke  rituelen  die  zo  geheim  waren,  dat  ze  op  het  onthullen  ervan  aan  buitenstaanders  de  doodstraf  stond.  Dramatischer  rituelen  speelden  zich  af  in  de  cultus  van  Cybele,  van  oorsprong  een  Frygische  godin  wier  cultus  zich  door  heel  het  keizerrijk  verspreidde.  In  deze  religie  gingen  gecastreerde  priesters  de  gelovigen  voor  in  wilde  orgieén  met  harde  muziek  en  uitzinnig  geschreeuw ;  wellicht  het  Romeinse  equivalent  van  een  heavymetalconcert.  De  overheid  bekeek  de  mysterieculten  met  argwaan.  Het  leven  volgens  de  traditionele  religie  van  Rome  was  heel  belangrijk  en  dus  waren  de  aanhangers  van  de  mysterieculten  wellicht  geen  goede,  betrouwbare  Romeinen.  De  staat  probeerde  de  mysteriereligies  meermaals  aan  te  pakken  door  hun  extreme  vieringen  te  verbieden,  hoewel  de  religies  zelf  over  het  algemeen  niet  werden  verboden.

DE  HELLENISERING  VAN  HET  CHRISTENDOM.

In  de  tweede  eeuw  was  het  christendom  vooral  aanwezig  binnen  de  grotere  hellenistische  wereld,  in  plaats  van  binnen  de  kleinere  joodse  omgeving.  Door  de  aanwezigheid  van  niet -  joodse  christelijke  kerken  in  veel  steden  van  het  Romeinse  Rijk,  bewogen  de  christenen  zich  in  het  religieuze  landschap  dat  we  zojuist  hebben  bekeken  en  niet  in  de  wereld  van  het  jodendom.  Het  was  onvermijdelijk  dat  het  christendom  navenant  veranderde.  In  het  vorige  hoofdstuk  hebben  we  al  het  begin  van  deze  veranderingen  gezien,  toen  het  christendom  geen  plattelandsreligie  maar  een  stadsreligie  werd,  waarvan  de  gelovigen  voornamelijk  Grieks  spraken  in  plaats  van  Aramees.  Lange  tijd  bleef  het  christendom  een  overwegend  Griekssprekende  religie.  Zelfs  in  de  westelijke,  Latijnsprekende  helft  van  het  keizerrijk,  inclusief  Rome,  bestonden  de  meeste  kerken  voornamelijk  uit  mensen  voor  wie  Grieks  de  eerste  taal  was.  Ongetwijfeld  waren  er  ook  Latijnsprekenden,  en  het  lijkt  er  zelfs  op  dat  in  die  periode  in  ieder  geval  delen  van  de  Bijbel  waren  vertaald  in  het  Latijn,  maar  de  Latijnse  christelijke  schrijvers  verschenen  pas  rond  200. 

Wordt  vervolgd.

Kinderen vertrouw Mij en Mijn Zoon altijd.
In de tijden van verdriet en pijnen wat zal ontstaan wijd en zijd.
Dat u Mij en Mijn Zoon steeds blijft aanbidden om de wereld mee te schonen
Ook als je in de tijd van honger en droogte bent aangekomen.

Alles heeft te maken dat vooraltijd Satans wereld voor bij gaat.
Want door Mijn gebed aan te nemen zal het ook veilig worden op straat.
Maar er zal eerst nog heel veel moeten gebeuren.
Helaas ook een deel van de aarde zal gaan verscheuren.

Dit kan niet anders Mijn kinderen, anders kunnen de satans werken nooit gestopt worden.
Ja kinderen blijf bidden in tijden van al die levens tekorten.
Heus uw beloning zal in de Hemelse sferen zeer groot zijn, houd dan moed.
Blijf nemen het gebed en delen Mijn lichaam en bloed.

Anders zou Mijn Zoon voor niets al deze gruwelen zijn doorgegaan.
Heus neem dit alles in je op en blijf aan Zijn zijde staan.

Wat je tegenwoordig allemaal hoort of leest in de krant.
Geweld, misbruik, bedrog, en er is nog meer aan de hand.
Het lijkt dat ons land aan het Amerikaniseren is.
Steeds meer kwaad dat overgenomen wordt, is er in ons land dan niet veel mis?

De toestanden die we nu, en die voorheen alleen in Amerika voorkwamen.
Is heden nu ook hier merkbaar, want dat geweld komt ons na.
Bloedbaden op school, en die overvallen die telkens weer te horen of te zien zijn.
Maar altijd met dodelijke wapens, en deze worden nu wel gebruikt door het groot of klein.

Ja, door kinderen van 16 jaar, dat die al een moord op hun geweten hebben.
Hoe is het toch mogelijk, dat nu zelfs klasgenoten elkaar en leraren doden van de Schepper?
En al die onlusten die vermeerderen en vermeerderen.
Waarbij steeds meer onschuldige slachtoffers vallen, en om welke reden?

Hoe ontstaat dit alles, daarom moest er eens en voorgoed een goed voorbeeld van het leven zijn.
Want komt het ook niet door die heftige speelfilms en spellen, waar men slaat alles kort en klein?
Om maar door het kwaad het bloed van de dood te willen zien.
En dan met al die porno, waardoor men hoert en snoert voor tien.

Door al hetgeen met al die vrije porno erbij.
Zijn we aangekomen in deze verschrikkelijke bloedige tijd.

In de tuin vol rozen van Maria, daar voel ik me thuis.
Bij de kleuren en geuren van het mooie bloemenrijk.
De kleuren van de regenboog waar ik van hou daar is geen verdriet en pijn.
Want daar zijn de mensen een en dat is fijn.

Bij het dorre blad huilt mijn hart.
Veel verdriet wordt mij aangedaan, waar heb ik het aan verdiend.
Ik hou toch van mensen dieren en bloemen.
Ik heb een schouder, oor en een arm om mij heen.
Wat zijn de mensen toch arm en gemeen, voor een medemens zo alleen.

Wordt je alleen gelaten, dan valt er bij jou een traan.
Want liefde te geven dat hoort toch bij iedereen.
Je weet innerlijke pijn dat dooft nooit, dat raakt je telkens weer.
Al had je een goede vriend, zijn goede daden daar blijf je altijd dankbaar voor.

Kijk naar de natuur, zo moet het eigenlijk zijn, als vogels die fladderen in lucht.
Hulp te bieden is zo belangrijk, want je komt achter als je er zelf voor komt te staan.
Geld is voor de meeste belangrijkste, maar een goede gezondheid is veel meer waard.
Al ben je schatrijk, maar je leeft in eenzaamheid, dan voel je de pijn die dan openbaard.

Huilen doe je als je hebt verdriet, pijn of je mist een dierbaar persoon.
Dan zal je als een dor blad gaan treuren, want dan kijk je niet meer naar die mooie kleuren.
Van jezelf houden is heel belangrijk, anders kan je niet verder in het leven.
Dan ben je buiten zinnen, dan lijkt het of het dak van je huis je hoofd wil plette.

Je bent jezelf niet meer, toch moet je verder, want het leven is je eenmaal gegeven.
Als je met liefde door je ouders bent opgegroeit, geef je dat als ouder ook weer door.
Om een gezinnetje te gaan stichten, vol met geluk en om aan elkaar heel veel liefde te geven.
Dan kun je zeggen we zijn rijk, al heb je maar amper een cent om te besteden,
Want de liefde is toch het belangrijkste wat er bestaat, dat is toch in het leven de belangrijkste reden.

Droog je tranen zoek opnieuw het licht.
Kijk weer verder dan de pijn en het verdriet, je krijgt dan weer lust in het leven dat is een heel ander gezicht.
Het leven is vallen en opstaan.
Het kruis te moeten dragen, dat heeft ook Jezus gedaan.

Maar velen weten dat in de maatschappij van tegenwoordig veel stuk wordt gemaakt.
Velen raken in grote problemen dan wordt hun innerlijke ziel pijnlijk geraakt.
Sommigen zielen kunnen het leven niet meer aan.
En bij vele zielen geven hun levenskracht op om door te gaan.

Jezus heeft toch niet voor niets zijn Leven voor ons mensheid gegeven.
Hij wist van Zijn sterven aan het Kruis in Zijn aardseleven.
Hij wil ermee zeggen geef het niet op, vernieuw je ziel, reinig het van verdriet en pijn.
Al heb je een tegenslag, blijf liefde sturen, blijf niet kniezen, blijf streven om gelukkig te zijn.

Kijk weer om je heen, kijk naar de bloemen en planten.
Vergeet het verdriet en de pijn, en neem weer wat onder handen.
Vergeet de scherven van voorheen.
Als je God voor kracht vraagt, dan sta je nooit meer alleen.

Marcus 3

1 En Hij ging wederom in de synagoge; en aldaar was een mens, hebbende een verdorde hand.

2 En zij namen Hem waar, of Hij op den sabbat hem genezen zou, opdat zij Hem beschuldigen mochten.

3 En Hij zeide tot den mens, die de verdorde hand had: Sta op in het midden.

4 En Hij zeide tot hen: Is het geoorloofd op sabbatdagen goed te doen, of kwaad te doen, een mens te behouden, of te doden? En zij zwegen stil.

5 En als Hij hen met toorn rondom aangezien had, meteen bedroefd zijnde over de verharding van hun hart, zeide Hij tot den mens: Strek uw hand uit. En hij strekte ze uit; en zijn hand werd hersteld, gezond gelijk de andere.

6 En de Farizeën, uitgegaan zijnde, hebben terstond met de Herodeanen te zamen raad gehouden tegen Hem, hoe zij Hem doden zouden.

7 En Jezus vertrok met Zijn discipelen naar de zee; en Hem volgde een grote menigte van Galilea, en van Judea,

8 en van Jeruzalem, en van Idumea, en van over de Jordaan; en die van omtrent Tyrus en Sidon, een grote menigte, gehoord hebbende, hoe grote dingen Hij deed, kwamen tot Hem.

9 En Hij zeide tot Zijn discipelen, dat een scheepje steeds omtrent Hem blijven zou, om der schare wil, opdat zij Hem niet zouden verdringen.

10 Want Hij had er velen genezen, alzo dat Hem al degenen, die enige kwalen hadden, overvielen, opdat zij Hem mochten aanraken.

11 En de onreine geesten, als zij Hem zagen, vielen voor Hem neder en riepen, zeggende: Gij zijt de Zone Gods!

12 En Hij gebood hun scherpelijk dat zij Hem niet zouden openbaar maken.

13 En Hij klom op den berg, en riep tot Zich, die Hij wilde; en zij kwamen tot Hem.

14 En Hij stelde er twaalf, opdat zij met Hem zouden zijn, en opdat Hij dezelve zou uitzenden om te prediken;

15 En om macht te hebben, de ziekten te genezen, en de duivelen uit te werpen.

16 En Simon gaf Hij den toe naam Petrus;

17 En Jakobus, den zoon van Zebedeüs, en Johannes, den broeder van Jakobus; en gaf hun toe namen, Boanerges, hetwelk is, zonen des donders;

18 En Andreas, en Filippus, en Bartholomeüs, en Mattheüs, en Thomas, en Jakobus, den zoon van Alfeüs, en Thaddeüs, en Simon Kananites,

19 En Judas Iskariot, die Hem ook verraden heeft.

20 En zij kwamen in huis; en daar vergaderde wederom een schare, alzo dat zij ook zelfs niet konden brood eten.

21 En als degenen, die Hem bestonden, dit hoorden, gingen zij uit, om Hem vast te houden; want zij zeiden: Hij is buiten Zijn zinnen.

22 En de Schriftgeleerden, die van Jeruzalem afgekomen waren, zeiden: Hij heeft Beëlzebul, en door den overste der duivelen werpt Hij de duivelen uit.

23 En hen tot Zich geroepen hebbende, zeide Hij tot hen in gelijkenissen: Hoe kan de satan den satan uitwerpen?

24 En indien een koninkrijk tegen zichzelf verdeeld is, zo kan dat koninkrijk niet bestaan.

25 En indien een huis tegen zichzelf verdeeld is, zo kan dat huis niet bestaan.

26 En indien de satan tegen zichzelven opstaat, en verdeeld is, zo kan hij niet bestaan, maar heeft een einde.

27 Er kan niemand in het huis eens sterken ingaan en zijn vaten ontroven, indien hij niet eerst den sterke bindt; en alsdan zal hij zijn huis beroven.

28 Voorwaar, Ik zeg u, dat al de zonden den kinderen der mensen zullen vergeven worden, en allerlei lasteringen, waarmede zij zullen gelasterd hebben;

29 Maar zo wie zal gelasterd hebben tegen den Heiligen Geest, die heeft geen vergeving in der eeuwigheid, maar hij is schuldig des eeuwigen oordeels.

30 Want zij zeiden: Hij heeft een onreinen geest.

31 Zo kwamen dan Zijn broeders en Zijn moeder; en buiten staande, zonden zij tot Hem, en riepen Hem.

32 En de schare zat rondom Hem; en zij zeiden tot Hem: Zie, Uw moeder en Uw broeders daar buiten zoeken U.

33 En Hij antwoordde hun, zeggende: Wie is Mijn moeder, of Mijn broeders?

34 En rondom overzien hebbende, die om Hem zaten, zeide Hij: Ziet, Mijn moeder en Mijn broeders.

35 Want zo wie den wil van God doet, die is Mijn broeder, en Mijn zuster, en moeder.

Vertrouw op Mij, Ik zal je leiden.
Ik ben je rots, je toeverlaat.
Al komen er nare tijden.
Wees maar niet bang, want heus het gaat.

Je weet toch, Ik heb sterke armen.
Ik draag je en Ik weet de weg.
Laat Mij begaan en kom je warmen.
Aan het troostend woord dat Ik je zeg.

Luister naar Mij, Ik ben toch in je.
Je bent geen speelbal van het lot.
Geloof Mij, wordt stil, bezin je.
Ik plen je leven, Ik je God.

Denk niet steeds aan tegenslagen.
Al is het leven ook vaak hard.
Als mensen je soms overvragen.
Kom dan tot Mij, want ook Mijn pad.

Ging niet voortdurend over rozen.
Elk leven gaat door vreugd en pijn.
Maar heb je voor Mijn weg gekozen.
Probeer dan consequent te zijn.

Ik ben je kracht, geef Mij je handen.
Kijk met Mijn ogen waar je gaat.
Dan zal je hart van Liefde branden.
Voor alle mensen waar je gaat.

In deze periode van genade zegt de Heer Ik heb aan u al mijn heerlijkheid getoond, maar zelfs nadat Ik aan zovelen al mijn genaden heb getoond, blijven velen van mij verwijderd.
Wanneer Ik aan deze generatie mijn boodschappen heb verteld, toen heeft het luid getrompetterd kom en luister naar 't woord van God, en de mensen zijn naar voren gekomen, en ze zijn allen naar haar boodschappen komen luisteren zij luisterden, en ze hebben de boodschappen nooit begrepen, en nu zegt Hij weer, zij luisteren alleen maar, zij lezen maar de betekenis van het woord, raakt hun harten niet, en ze blijven maar lezen, hun harten zijn ver van mij verwijdert, ze handelen niet naar mijn woord.
Ze kijken naar tekenen aan de hemel omdat hun harten nog steeds niet op ons gericht zijn.
Ja, ze luisteren met onverschilligheid naar mijn woorden, dat is de reden, waarom ze, ze niet in praktijk brengen.
De boodschappen worden gelezen in 60 landen, dit is geen werk voor een huisvouw, ik heb twee kinderen, ik heb 'n huis te onderhouden, maar op en of andere manier als Jezus mij roept en ik moet zeggen dat God 'n God van ordentelijkheid is, verstoort Hij de familieorde nooit.
Hij verstoort het huiswerk nooit, maar ik kan mezelf toch desondanks beschikbaar stellen aan God, om zijn boodschappen te ontvangen.
Ik kan acht uur bij Hem zijn onder dictaat, maar ik zal beschikbaar zijn voor God, en dan stuurt Hij mij uit, om door te geven wat ik ontvangen heb.
Omdat dit niet alleen voor mij was, ik ben de pen, als de pen leeg is, zal deze weg gegooid worden, wat geschreven is, zal blijven.

God heeft dit werk gezegend.
Ik heb de oproep ontvangen.
Ik heb geloofd, ik heb geantwoord; daarna werd 't werk groot en machtig, werkers hebben dit werk nodig, om dit veld van de Goddelijke liefde te bedienen.
Een man kan niet dit hele werk doen, zo God heeft mensen gezonden om voor deze boodschappen te werken.
U ook heeft deze oproep ontvangen, en ik noem het een oproep en andere werkers zijn voor de andere wijngaarden gevraagd, God haalt de dingen niet door elkaar, Hij vraagt aan 'n bepaald aantal mensen om naar deze akker te gaan, voor deze akker, die het Ware leven in God is.
God heeft hiervoor 60 landen uitgekozen en heeft bepaalde mensen aangewezen en door de genade en door de kracht van de Heilige Geest, zijn zij opgewekt om aan heilig werk deel te nemen en ook werklieden te worden.
Alles ging op zijn eigen kracht, omdat dit een huisvrouw dit niet kan doen, tenzij God z'n vinger in en op dit werk heeft gelegd.
Het begon toen God de Vader tot mij sprak: dat deze boodschappen het einde van de wereld zouden bereiken.

Wanneer ik de vraag stel, hoe wilt u zich bekeren om de wil van God uit te voeren? Dan moet je het zo aannemen.
Vandaag zijn we hier maar morgen zijn we niet meer hier, zijn we klaar, bent u klaar om morgen naar de Hemel te gaan? Hoeveel van u zijn klaar om naar de Hemel te gaan? Dat is reusachtig, nu zal ik u zeggen, wanneer we Gods wil doen, maar hoe Gods wil te doen? Dat is ook om het kruis te dragen, als u Jezus omhelst, omhelst u ook 't kruis.
U kunt niet het kruis van Jezus verwijderen.

Wanneer ik de mensen vraag, wat is de eerste stap, hoe Gods wil te doen, kan iemand mij 'n antwoord geven? Hebt u naasten lief als u zelf, dat is de wil van God, maar hoe komen we op dit punt? Want er zijn velen die dit niet kunnen doen, u moet berouw hebben, punt een! Het eerste wat we moeten doen is spijt hebben.
Het berouw brengt de vruchten van de liefde voort waarop sommigen mensen zeggen, we roepen de Heilige Geest aan, kom over ons om zo Gods wil et doen, de Heilige Geest kan niet tot ons of over ons komen als u nog blijft zondigen.
Als u nog bezwaard bent met zonden, hoe kunt u nog verwachten, dat de Heilige Geest u zich nog zal vullen, zo moet men zichzelf ledig maken en ruimte scheppen voor de Heilige Geest om binnen et kunnen komen.
Hoe meer u zich door berouw ledig maakt, hoe meer u gezuiverd zult worden en hoe meer er ruimte zal worden geschapen voor de Heilige Geest, om met zijn Heilige Geest Licht te vervullen.
Hoe meer ruimte, hoe meer Licht, hoe meer Liefde, dan pas kunt u de wil van God doen.
Dat alles wordt onderwezen in 't Ware Leven van God.
Dus berouw staat op de eerste plaats.
Het is de poort, waardoor de zielen in die de duisternis vervallen zijn tot het Licht kunnen komen.
Berouw is ook een handelen van nederigheid; in de boodschap zegt God, hoe nederiger u wordt, hoe gemakkelijker Min Geest in u kan binnen komen.
Mijn Heer sprak over ruimte, om al die onvolmaaktheden die wij in ons hebben, blokkades vormen, en de Heilige Geest wil graag bij ons binnenkomen, en Hij wil al deze rotsen van onbekwaamheden in ons vernietigen, en wanneer Hij die rotsen verbrijzelt, dat wordt de zuivering of reiniging genoemd, omdat de Heilige Geest onze ziel totaal kan veranderen.

Lieve Moeder Maria, volmaakte Dochter van de Eeuwige Vader,

Gedreven door het verlangen, vruchtbaar te zijn in alle werken waartoe God mij heeft geroepen, smeek ik U:

Wil mij het voorrecht bekomen, door U bevrucht te worden met het zaad van Uw ongeëvenaarde heiligheid.

Naar wie anders zou ik gaan, o volmaakte Moeder van God, Tabernakel dat het Allerheiligste heeft gedragen en voor eeuwig is vervuld met alle schatten der Hemelen. U die het voorrecht geniet, voor alle eeuwen één te zijn met het Hart dat de hele Schepping in leven houdt.

Reeds tijdens Uw leven op aarde was alles wat in U omging, en alles wat van U uitging, volmaakt zoals het Goddelijk Hart en al Zijn Werken volmaakt zijn.

O laat mij leven op Uw harteklop, opdat ik niets anders ervaar en voortbreng dan de reinste Liefde.

O laat mij denken met Uw geest, opdat al mijn werken en beslissingen mogen delen in de volheid van het Goddelijk Licht.

Zuiver toch de ondergrond van mijn ziel, opdat ik van alles bevrijd moge worden wat de duisternis van doen en denken, van voelen en spreken, in mij vasthoudt.

Laat mij toch alles herkennen wat in mij de onreinheid kan voeden, opdat ik mijn erfenis uit de erfzonde onder Uw voeten kan laten verpulveren.

Wil mij ontledigen van alles wat niet bij U past, opdat U mij kunt vervullen met de allerheiligste dauw van Uw bloed, want ook ik verlang, in al mijn woorden slechts de heilige adem van het Goddelijk Leven te verspreiden.

Ook ik verlang, in al mijn daden de duisternis tot aanstoot te zijn.

Ook ik verlang, door elke harteklop de heerlijkheden van de Eeuwige Liefde te bezingen.

Machtige Koningin van Hemel en aarde, verkondig nu in het land van mijn ziel de Wet van het Licht, en breng alles wat in mij nog niet op U gelijkt, onder Uw macht, opdat slechts Uw Hart al mijn schreden moge leiden, en ik voor altijd slaaf moge zijn van Haar, die mij geheel heeft bevrijd.
AMEN.

“O allerzuiverste Hart van Maria, beziel mij met Uzelf, opdat ik deze zonde die jegens mij is begaan, restloos moge kunnen vergeven, en ik U in volle reinheid van hart in staat moge kunnen stellen om alle sporen ervan uit mij weg te wassen”.

ANDERE  RELIGIES  IN  HET  KEIZERRIJK.

De  Romeinen  hielden  ervan  om  verschillende  lokale  culten  te  mengen  of  ze  op  te  nemen  in  hun  eigen  religie.  In  de  eerste  en  tweede  eeuw  resulteerde  dit  in  een  enorme  variëteit  aan  religieuze  filosofieën  en  culten,  die  op  interessante  wijze  konden  worden  gecombineerd.  Enkele  van  deze  ideeen  kwamen  van  buiten  het  keizerrijk.  Destijds  was  het  zoroastrisme  een  van  de  belangrijkste  religies.  Zoals  we  in  het  eerste  hoofdstuk  zagen,  was  het  zoroastrisme  de  religie  van  de  Perzen  en  daarna  de  Parthen,  dus  zowel  in  het  hellenistische  tijdperk  als  in  een  tijd  van  het  keizerrijk  staken  ideeen  van  het  zoroastrisme  de  grens  over  en  werden  ze   opgenomen  in  de  Romeinse  wereld.  In  het  Romeinse  Rijk  waren  ook  ideeen  bekend  uit  meer  afgelegen  streken,  vooral  uit  India.  Hoeveel  invloed  de  Indease  filosofie  en  religie  daadwerkelijk  hebben  gehad  op  de  Romeinse  wereld,  is  moeilijk  te  zeggen ;  het  lijkt  erop  dat  ‘India’  slechts  een  exotische  naam  was  waarover  men  weinig  wist.  Apolonius  van  Tyana ,  een  populaire  religieus  filosoof  uit  de  eerste  eeuw,  schijnt  te  hebben  gestudeerd  bij  Indiase  brahmanen.  Plotinus,  de  laatste  grote  filosoof  uit  de  heidense  oudheid,  is  in  de  derde  eeuw  met  de  keizerlijke  legers  mee  op  expeditie  gegaan  naar  het  oosten  om  de  Indiase  wijsheid  te  leren.  Wat  zij  daar  precies  leerden,  weten  we  niet  en  wellicht  hebben  hun  biografen   dit  alleen  bedacht  om  hun  helden  exotischer  te  maken.  Clemens  en  Alexandrie,  een  christelijke  schrijver  aan  het  einde  van  de  tweede  eeuw,  noemt  als  eerste  westerling  Boeddha,  maar  hij  vertelt  ons  niets  over  zijn  leer.  De  oorspronkelijke  religie  van  Rome,  de  religies  van  de  Grieken  en  de  andere  culturen  die  werden  opgenomen  in  het  keizerrijk,  maar  ook  deze  buitenlandse  en  exotische  ideeen,  vermengden  zich  in  de  grote  steden  van  het  rijk.  Nieuwe  culten  werden  geboren.  Zo  ontstonden  in  de  eerste  en  tweede  eeuw  de  ‘mysterieculten’ ,  zo  genoemd  omdat  deze  religies  allemaal  ingewikkelde  rituelen  hadden  en  beweerden  geheime  kennis  te  bezitten  waar  alleen  ingewijden  toegang  toe  hadden.  De  aanhangers  waren  op  zoek  naar  een  leven  buiten  het  huidige.  In  de  geest  van  het  hellenistische  syncretisme  was  het  zeer  wel  mogelijk  om  tegelijkertijd  lid  te  zijn  van  meerdere  van  deze  culten.

Wordt  vervolgd.