For this blog to translate into language of your choice? Select your language below.
2 prachtige pps-jes hierboven van Godelieve en ook Mama rechts heeft ze gemaakt Klik op de banner en bekijk nog veel meer moois op haar blog
Klik op de banner hier beneden en ga eens langs bij Lenie voor nog meer moois Alle Ave Maria pps-jes hierboven zijn van haar
Gastenboek
Druk oponderstaande knop om een berichtje achter te laten in mijn gastenboek
Wonder
29-09-2011
UIT HET HEILIG EVANGELIE VOLGENS JOHANNES.
Jezus zag dat Natanaël naar Hem toe kwam en zei over hem: 'Daar heb je een echte Israëliet, in wie geen oneerlijkheid is.' 'Waar kent U mij van?' vroeg Natanaël. Jezus gaf hem ten antwoord: 'Nog voordat Filippus je kwam roepen, toen je onder de vijgeboom zat, had Ik je al gezien. 'Rabbi, 'zei Natanaël, 'U bent de Zoon van God, U bent de koning van Israël!' Waarop Jezus zei; 'Je gelooft dus omdat Ik zei dat Ik je gezien heb onder de vijgeboom? Je zult nog grotere dingen zien!' En Hij voegde eraan toe: 'Waarachtig, Ik verzeker jullie: je zult zien hoe de hemel geopend is en Gods Engelen opstijgen en neerdalen boven de Mensenzoon.'
GEBED. ENGEL RAFAEL.
God, onze Vader, wij hebben de engel Rafaël als patroon en beschermer van onze instelling gekozen. In hem zien wij Uw zorgende liefde voor ons allen. Bewaar ons allen in Uw liefde en geef ons de kracht om altijd voor elkaar troost en bescherming te zijn. We vragen het U door Christus, onze Heer. Amen.
27-09-2011
HEMELSE MOEDER. PPS.
Met een blik op God gericht.
Met een blik op God gericht.
Groeien in geloof en liefde.
Het moderne snelverkeer over land, over zee en in de lucht; de media en communicaties zo ontelbaar en gevarieerd - het is ondoenbaar ze allen te vermelden - hebben onze leefwereld sedert enkele decennia compleet veranderd. Niet meer weg te denken zijn de radio, de televisie, - het grote kijkvenster naar onze wereld vandaag - , computers, staande of meegedragen; de schetterende lichtreclames, de mode - en livestyle - reclamebladen, de jacht op allerhande genotsartikelen, de fitnes - en bodycultus, de sport - en vedettewereld in al zijn facetten; de rockfestivals en andere amusementstempels; het jachtige leven uitgebeeld of uitgezongen op het reuze grote witte scherm met passie en ander geweld ... En dan heb ik nog niet vermeld de schattenjagers, de speculanten en zakenlui; de ondernemers en de menigte zelfstandigen, die dag en nacht in de weer zijn om hun bedrijven te doen renderen. Er komt effenaf geen einde aan het opbod om met eigenbelang de anderen te overvleugelen. Daardoor verliezen een ontelbare menigte mensen hun belangrijkste levensdoel uit het oog! Het leven is daardoor erg lichtzinnig en oppervlakkig geworden met een schromelijk tekort aan innerlijke diepte. De harde strijd voor het dagelijks bestaan, een opgefokte weeldezucht, die van alles en iedereen zoekt te profiteren, is er de bedroevende oorzaak van dat onnoemelijk veel kinderen Gods - want dat zijn wij allen - hun Schepper en Vader vergeten en achter stellen voor wat tijdelijk en vergankelijk levensgenot. Het is daarom dringend nodig dat wij ons weer bewust worden van de "diepste zin van ons leven" om te midden van de algemene ontkerstening, de materialisering en de vlucht naar uiterlijkheden ons klaar en scherp ons levensdoel voor ogen stellen: 'Eergeven aan God in de Hoge en vrede brengen onder de mensen die van goede wil zijn en daar ook willen aan meewerken. Op de vraag "WAAROM ZIJN WIJ OP AARDE?" geeft de Kleine Catechismus een kort en krachtig aantwoord; "WIJ ZIJN OP AARDE OM GOD TE DIENEN EN DAARDOOR IN DE HEMEL TE KOMEN!" Een doelstelling die in de eenvoud in haar formulering beslag legt op geheel ons leven. Om daartoe te komen wordt van ons geëist een ogenblik van bezinning, d.w.z. dat wij onze geestesvermogens, onze gedachten en onze aandacht een ogenblik terugtrekken van het uiterlijke, dat ons al te zeer bezighoudt en afhoudt van ons eerste levensopdracht nl. God hulde brengen en danken voor ons leven en voor al de gekregen talenten om goed te zijn en goed te doen! In één woord; "OM TE GROEIEN IN GELOOF EN LIEFDE!" In deze teruggetrokkenheid zullen wij ook iets meer gaan begrijpen van die echte levenswijsheid, die vanzelfsprekend altijd van een zekere stilte en ingetogenheid omweven is. Over de ernst van ons leven. De waarschuwing waarmee Jezus zijn prediking te Kafarnaüm begint, is een vermaning voor allen. "De tijd is vervuld. Het Rijk Gods is nabij. Doet boete. Gelooft in het Evangelie". Nagenoeg met dezelfde woorden, waarmee Johannes de Doper zijn zending begon, opent Jezus Zijn prediking te Kafarnaüm. Hij wijst op de ernst van de tijd. In Hem, Jezus van Nazareth, "is de tijd vervuld", door God in het aartsparadijs aangekondigd; aan de aartsvaders beloofd; door de profeten voorspeld. De Redder van de wereld is gekomen. De belofte is in Jezus vervuld. Met Hem is het Rijk van God nabij. Hij gaat de hemel openen, die door de eerste zonde door mensen bedreven, gesloten werd. Hij komt om God, Zijn Vader, met de zondige mensheid te verzoenen en de zielen van alle mensen voor Zijn Rijk te winnen. De voorwaarden zijn: "DOET BOETE" EN GELOOFT IN HET EVANGELIE". Gelooft dat in Hem, Jezus van Nazareth, de belofte aan de vaders is vervuld. Gelooft Zijn woord. Gelooft in het verlossingswerk, dat Hem door de Vader is opgedragen om de zielen te redden. Het openingswoord van Jezus prediking te Kafarnüm heeft na twintig eeuwen nog niets van zijn kracht verloren. Het wijst ook op de ernst van het leven. "Vervuld is de tijd" waarop God in Jezus Christus zijn Belofte van een Wereldredder heeft waar gemaakt. De tijd blijft vervuld tot het einde der tijden. "Het Godsrijk is ons even nabij" als was het op de dag dat Jezus het kwam stichten. Het oefent zijn invloed uit met dezelfde kracht als in de eerste tijden waarin het zich in korte tijd over heel de aarde verspreidde. Het gaat er nu om tot dat Rijk te behoren en de voorwaarden te vervullen, die Christus stelt, nl. boeten en geloven; aan God in vereniging met Jezus voldoening geven voor onze schuld en met een werkzaam geloof naar Jezus Evangeliegebod leven; "WIE GELOOFT, WORDT ZALIG; WIE NIET GELOOOFT, GAAT VERLOREN". Dit woord van Jezus moet ons tot diepe ernst stemmen. Dit leven beslist over onze toekomst, over onze eeuwigheid. Zoals ik leef, zo zal ook mijn dood zijn. Zoals mijn sterven gekeerd naar God: MET DE BLIK NAAR GOD GERICHT zo wordt mijn oordeel, zo mijn plaats in de eeuwigheid! Vragen wij de Heer zelf om ons diep te doordringen van de ernst van het leven en er alles aan te doen om Godgetrouw te leven. Laten wij intiem met Hem verbonden blijven om eens het Liefderijk van de Heilige Drie eenheid te delen! We moeten er ons goed bewust van blijven: aan het leven grenst de dood, aan de tijd de eeuwigheid! De gelukzalige of de ongelukkige eeuwigheid, zeg maar hemel of hel. Een van beiden wordt ons deel. Er is geen andere keuze. Geloof en boete = liefde dus bepaalt de uitslag. Het is een bijzondere beschikking van de goddelijke Voorzienigheid dat wij er reeds in leven. Maar we kunnen nog altijd groeien groeien in geloof en liefde, tot onze laatste zucht. Het komt er dus op aan voluit in de liefde te blijven, dat de beslissende stap over de grens ons brengt in het Rijk van Christus. Dat is de eerste en voornaamste zorg van het leven. En we moeten zoals Maria van Betanië eerst aandacht geven aan het Woord van de Heer, en nadien onze plichten van staat volbrengen zoals Martha. Ieder ogenblik van de tijd die ons geschonken wordt, heeft invloed op de plaats die ons onveranderlijk in het Liefderijk van God zal toegewezen worden. Elke bovennatuurlijke goede daad zal de vreugde van onze zaligheid vermeerderen. Elke zondige daad vermindert of vernietigt haar. Een grote misstap die niet door boete wordt teruggezet, kan een stap zijn in de eeuwige afgrond. Beseffen we toch de volle ernst van ons leven. Denken wij er aan; "er is maar één stap tussen mij en de dood!" En vergeten wij niet dat alle middelen ter zaligheid ons overvloedig ter beschikking gesteld zijn; vragen wij aan de Heer zelf, en wij zullen alles krijgen om ons doel te bereiken.
Verklaring van de Nederlandse bisschoppen over euthanasie en uitvaart.
Verklaring van de Nederlandse bisschoppen
over euthanasie en uitvaart
(vrijdag 2 september 2011) Euthanasie en pastoraal handelen
Als gelovigen leggen we ons leven in Gods hand. Het is een christelijke opdracht zieke mensen bij te staan op alle mogelijke manieren. Maar als het gaat om leven en dood, daar moet een mens pas op de plaats maken en dit overlaten aan God, want het leven is heilig. Door het leven in eigen hand te willen nemen, overschrijden we een grens. De Kerk dient daar stelling te nemen voor het leven. Daar waar iemand verkiest het leven te beëindigen middels euthanasie, daar dient de kerk zich terug te trekken. Immers bij het toedienen van sacramenten en bij een kerkelijke uitvaart staat centraal dat we een mensenleven toevertrouwen aan God. Het is de Schepper die het leven geeft; we hebben het leven niet aan onszelf te danken. En het is God die neemt. Het staat de kerk niet vrij medewerking te verlenen aan het doelbewust beëindigen van een mensenleven, en zodoende mee te werken aan wat de kerk als kwaad en zondig beschouwt. De Kerk gelooft dat geen mens het beschikkingsrecht heeft over eigen of andermans leven. Daarom wijst de Kerk euthanasie af. De Kerk ziet het als haar fundamentele plicht elk menselijk leven te beschermen vanaf het prilste begin tot haar meest breekbare levensfase. Pastoor v.d. Sluis heeft daarom juist geoordeeld en gehandeld.
Tevens gelooft de Kerk dat niemand een lange, pijnlijke dood hoeft te ondergaan en dat zieken moeten worden behandeld en de stervenden getroost. Mensen die op sterven liggen en ernstige pijnen lijden als gevolg van ziekte of verwonding, kunnen en moeten pijnstillende medicatie toegediend krijgen, ook als hierdoor het overlijden wordt bespoedigd. Het is dus toegestaan iemand morfine te geven. De Kerk beschouwt het als een christelijke plicht lijden te verlichten. De dosis dient evenwel niet groter te zijn dan voor de pijnbestrijding vereist is.
Palliatieve sedatie (of: terminale sedatie) is het toedienen van slaapmedicatie tijdens de stervensfase. Hierbij wordt de onderliggende ziekte niet meer behandeld en overlijdt de patiënt uiteindelijk aan zijn ziekte. Een natuurlijke doodsoorzaak derhalve. Er is een belangrijk onderscheid met euthanasie, waarin actief het leven wordt beëindigd door middel van toedienen van dodelijke medicatie. Hier overlijdt de patiënt ten gevolge van het toedienen van medicatie; een niet-natuurlijke doodsoorzaak derhalve.
Weliswaar dient iedere normale proportionele en menselijke behandeling altijd voortgezet te worden, maar staat de Kerk het eindeloos rekken van het leven niet voor. Het onthouden van medicijnen of het staken van behandelingen die de dood tot gevolg kunnen hebben, maar waarbij de dood niet het doel of de directe reden is, acht de Kerk niet immoreel. Het stopzetten van medische behandelingen die belastend zijn, gevaarlijk, buitengewoon of die niet in verhouding tot de verwachte resultaten staan, kan geoorloofd zijn. Men wil zo niet de dood bewerken, maar aanvaardt dat men hem niet kan verhinderen.
Het pastoraal handelen is gericht op de overgave aan Gods liefdevolle barmhartigheid. Wanneer men bewust en in volle vrijheid kiest voor euthanasie, dan wil men de regie over het leven in eigen hand nemen en sluit men zich af voor Gods barmhartigheid. Om die reden kan de Kerk hieraan geen medewerking verlenen, omdat pastoraal handelen erop gericht is mensen open te stellen voor Gods liefde. Euthanasie in combinatie met de toediening van het Sacrament van de Zieken suggereert instemming met euthanasie; vandaar dat hier geen medewerking aan verleend kan worden. Dan zal gezocht moeten worden naar mogelijkheden de stervende nabij te zijn met gebed. Wat betreft de kerkelijke uitvaart (eucharistieviering, gebedsviering of absoute) geldt hetzelfde, gezien het publieke karakter van de kerkelijke uitvaart. Dit zou wederom een goedkeuring impliceren. Uiteraard kan men altijd bidden voor het zielenheil van overledenen.
Het kan evenwel zo zijn dat iemand, door pijn, angst en lijden overmand, in wanhoop vraagt zijn leven te beëindigen. Er kunnen ook situaties voorkomen waarin keuzes en gevoelens van wanhoop zich met elkaar vermengen. Het lijden aan een ernstige, ongeneeslijke, lichamelijke ziekte kan invloed hebben op de psyche. Wanneer er aanwijzingen zijn dat de keuze voor euthanasie niet volledig in vrijheid is gedaan, kan men op basis van een prudente afweging van alle factoren een kerkelijke uitvaart toestaan. Alle omstandigheden in achtgenomen kan het derhalve gerechtvaardigd zijn dat deken Blom de uitvaart heeft gedaan. Het is wel onjuist dat hij vooraf geen contact heeft opgenomen met zijn collega in Liempde. Een kerkelijke uitvaart zal ook niet geweigerd worden als betrokkene vóór diens dood enig teken van berouw heeft getoond.
Tot slot. De Kerk beoordeelt het moreel handelen. Dat is haar plicht. Zij beoordeelt dit in overeenstemming met
de Bijbel. De Kerk veroordeelt nimmer de persoon. Dat laat zij te allen tijden over aan Gods barmhartigheid. Elk pastoraal handelen is gericht op het zielenheil. Daarom is het de taak van de Kerk te wijzen op Gods liefde, opdat de mens zich zou toevertrouwen aan Gods liefde. Het zou liefdeloos zijn als de Kerk zou meewerken aan wegen die mensen niet leiden naar God.
+R. Mutsaerts 02/09/2011
De tranen van bloed in de Pouilles (Puglia) van Alberollo (Italië)
De tranen van bloed in de
Pouilles (Puglia) van Alberollo (Italië)
Het onderzoek van het DNA heeft buitengewone resultaten gegeven, De beelden van de Heilige Maagd en van Jezus storten bloed en de geleerden vinden het verschijnsel buitengewoon en onthutsend.
Van tijd tot tijd leest men nieuws over ergens een beeld van de Heilige Maagd dat tranen stort. Dikwijls zijn het tranen van bloed en is het nieuws meer indrukwekkend. De sceptici glimlachen meestal en de geestelijke overheden gaan, niet zonder reden, uitzonderlijk voorzichtig te werk en vermijden een definitief oordeel uit te spreken; de wetenschap moeit er zich niet mee, behalve dan enkele amateurs. Dan verstrijkt de tijd, het feit raakt uit de belangstelling en wordt vergeten. De beelden van de Heilige Maagd en van Jezus storten bloed en de geleerden vinden het verschijnsel buitengewoon en onthutsend.
Het is alleen in enkele zeldzame gevallen, dat het feit voldoende belangstelling krijgt om de juiste erkenning te bekomen van de ernst en de bovennatuurlijke waarde. Dit is bijvoorbeeld wat gebeurd is met de "Madonna van de Tranen van Syracuse".
Nu willen wij u een gelijkaardig feit vertellen dat nu nog onbekend is, maar dat er ophefmakend uitziet, omdat het eerste oordeel uitgegeven is door de Wetenschap van hoog niveau, en het opent een perspectief van onthutsende vooruitzichten.
Het betreft een zaak van twee gewijde Iconen, die tranen van bloed hebben gestort bij twee verschillende gelegenheden. Deze twee Iconen behoren toe aan Pietro Maria Chiriatti, 59 jaar oud, sinds 1990 priester, stichter van een kleine Congregatie: "Missionarissen van Onze Lieve Vrouw van de Cava (steengroeve)". Hij woont in een bescheiden huisje te Alberobello, in de Pouilles.
Pater Pietro vertelt:
De 3de mei 2003, rond 18.00 uur was ik alleen in mijn kamer om medicijnen in te nemen en ik zag dat de Icoon met Onze Lieve Vrouw met Kind, dat boven mijn bidstoel hangt, vlekken vertoonde op het aangezicht. Omdat ik niet zo goed kan zien, heb ik het beeld aangeraakt en ik voelde dat het nat was. Ik heb mijn medepaters geroepen en wij hebben vastgesteld dat het tranen stortte. Het fenomeen duurde een dertigtal minuten. Het werd nog door verschillende andere personen gezien, die pater Pietro er onverwijld had bijgeroepen en het werd eveneens gefilmd met een videocamera. Pater Pietro ving het bloed op met een zakdoek en verzond dit naar een laboratorium voor onderzoek.
Ongeveer een jaar later, op 27 mei 2004, heeft het verschijnsel zich herhaald op een andere Icoon van pater Pietro, Icoon dat het gelaat voorstelt van Jezus, gelijk Hij te zien is op de lijkwade van Turijn. Deze maal was het behalve tranen ook een zweten van Bloed. Het gezicht van Jezus werd doorlopen met 7 sporen van Bloed, vertrekkende vanaf het voorhoofd, langs de wangen, over de baard en zelfs over de rand van het kader. De verschrikte Padre Pietro riep terstond de andere personen die zich in het huis bevonden. Hij telefoneerde naar de politie, de pastoor en de dokter. Het fenomeen duurde anderhalf uur en werd gezien door een vijftigtal personen. Ook ditmaal heeft pater Pietro het bloed opgevangen en een staal opgestuurd naar hetzelfde labo waar hij reeds het bloed had gezonden, dat gevonden werd op het Aangezicht van de Heilige Maagd. Het is in dit wetenschappelijk laboratorium dat het buitengewoon karakter werd gevonden van het opgestuurde bloed.
Het betreft het "Genetisch Laboratorium van de Universiteit van Bologna" dat uitgerust is met de meest gesofistikeerde toestellen en van een ploeg onderzoekers, dokters, biologen en professoren van de universiteit. Dit labo is gespecialiseerd in alles wat betref DNA en het werkt samen met de geheime diensten en de politie van verschillende landen. Het is ook in contact met de gelijkaardige labo's in andere landen. Het betreft dus een wetenschappelijke autoriteit, en aldus is een uitspraak van deze dienst van onbetwistbare waarde.
Nadat al de analyses waren gedaan werd door de vorsers van het labo een officieel document gezonden dat verklaart: "het onderzocht bloed is menselijk bloed, van groep AB, mannelijk en het is identiek in de twee stalen, t.t.z. het bloed van de tranen van het Gelaat van de Heilige Maagd en dit van het Gelaat van Jezus". Maar er is meer: " de evaluaties die gedaan werden vertonen iets ongelooflijks. De genetische trekken in het chromosoom Y komen nergens voor in de configuraties van de gegevens banken van de gehele wereld. Daarin zijn verzamelingen opgenomen van de gegevens van 22.000 mannelijke personen, gekozen uit 187 verschillende volkeren"
Nog verder leest men: "Het bloed is zo zeldzaam, dat men het kan beschouwen als nagenoeg enig.
Door de berekening van de statistische waarschijnlijkheid, in de loop der eeuwen, een typologie zonder gelijke, met een waarschijnlijkheid van 1 op 200 miljard mogelijke gevallen."
Wat betekent dit alles? In eerste instantie kan men op de meest stellige wijze alle gevallen van bedrog, verwisseling of manipulatie uitsluiten: niemand ter wereld is in staat bloed voort te brengen met gelijkaardige karakteristieken. Anderzijds tonen de gegevens, vermits het om een enig bloed gaat, dat het toebehoort aan één enkel Persoon en aan niemand anders in de ganse geschiedenis der mensheid. Aldus een man die geen voorouder of nakomeling heeft gehad. Het is duidelijk dat onze gedachten naar de Evangelies gaan, die Jezus beschrijven als de Enige Man, met zijn eigen karakteristieken. Het is ook veelbetekenend in dit verband, dat het bloed van de tranen die verschenen op het Beeld van de Heilige Maagd, identiek is aan het bloed verschenen op het Gelaat van Jezus.
Met de bekomen resultaten kan men zeggen dat men voor de eerste maal beschikt over wetenschappelijke gegevens over de fysieke Persoon van Jezus: het DNA van Jezus, de God, ingevat in een Lichaam dat Enig is. Het is nog te vroeg om definitieve conclusies te trekken, maar de uitspraak van de wetenschap is in elk geval nauwkeurig, openbaar en zonder dubbelzinnigheid. De wetenschappers hebben gebruik gemaakt van een koude, mathematische maar zeer klare taal. Zij hebben expliciet bevestigd voor een enig geval te staan. En het zijn zij, die gewoon aan de wetenschappelijke strengheid, hun grote verbazing hebben getoond bij het buitengewoon karakter van deze resultaten. In een privé brief, gericht aan Padre Pietro heeft een der vorsers geschreven:
"het zijn resultaten om zelfs een standbeeld te doen schrikken." En nog: "voor de uitslag van deze voor mij ongehoorde analyses was ik niet in staat mijn tranen te verbergen."
Een andere heeft hem gezegd: "het is werkelijk menselijk bloed, maar het schijnt van een andere wereld te komen." De geestelijke overheid is natuurlijk op de hoogte van de feiten en is bezig met onderzoek en evaluatie. Hun voorzichtigheid zal bijzonder groot zijn, niet zonder reden, en het is goed dat het zo gedaan wordt. Maar de wetenschappelijke resultaten doen ons denken dat wij wellicht te maken hebben met een Teken van buitengewone bovennatuurlijke aard. Dit document is gekopieerd op de Internet site medjugorie bolzano.it. Het is gedateerd op 13 november 2004 en getekend door Renzo Allegri.
26-09-2011
VADER. PPS.
BOODSCHAP_25_SEPTEMBER. ( Medjugorje ).
Lieve kinderen, ik roep u op, opdat deze tijd voor u allen een tijd van getuigenis zou zijn. U die leeft in de liefde van God en die Zijn gaven hebt ervaren, getuig hiervan met uw woorden en uw leven opdat zij vreugde en aansporing in het geloof mogen zijn, voor anderen. Ik ben met u en ik bemiddel onophoudelijk bij God voor u allen opdat uw geloof altijd levendig en vreugdevol moge zijn en in de liefde van God. Dank u, dat u aan mijn oproep gevolg hebt gegeven.
Een spiritueel roosje uit mijn doosje. ( Lea.)
Een spiritueel roosje uit mijn doosje,
" Het geloof is een vaste grond voor wat men hoopt ;
een overtuiging over dingen, die men niet ziet " (Heb. 11, 29).
Eeuwige Vader, is er een antwoord op onze diepste vragen ?
Ons verstand is zo beperkt en onze twijfels zijn soms zo groot.
Zal er een wereld zijn waar eens de vrede kan zegevieren ?
Zal er een leven zijn waar zachtmoedige liefde het kwaad overwint ?
Zal er een toekomst zijn voor hen die gebukt gaan onder eigen leed en dat van een ander ?
Zal er een thuis zijn voor de onderdrukte en uitgehongerde vluchteling ?
Zal er een kerk zijn voor wie in vertrouwen wil ontplooien tot kleine dienaar ?
Zal er een tijd komen waarin elk mensenkind jubelt en juicht van vreugde ?
Zal er een hemel zijn waarvan wij dikwijls durven dromen ?
En toch mijn God, leeft er in ons binnenste nog een vaste hoop.
Sinds Jezus de Nazareeër, in woord en daad ons is voorgegaan.
Woorden die zalige vrede uitdrukken zoals de wereld er geen geven kan.
Woorden brandend van levenslicht die alle duisternis verdrijft.
Woorden met geestelijke kracht die doen opstaan om weer verder te gaan.
Woorden, teder en lief, waardoor men zich thuis voelt in een beminnend Hart.
Woorden vol goddelijke genade als een uitnodiging, volg Mij, Ik ben met u.
Woorden van oneindig geduld voor de wederkomst op aarde van Hem die ons liefheeft.
Woorden gevuld met zuivere waarheid die leiden naar het Rijk der Hemelen.
Heer, naar wie zouden wij gaan, uw woorden zijn woorden van eeuwig leven.
Breek ons hart weer open wanneer het verstokt gesloten blijft.
Laat ons met hart en ziel geloven en weten dat Gij de Heilige God zijt.
Zoals het was in het begin, en nu en altijd en in de eeuwen der eeuwen. Amen.
Verenigd in de Krans van Rozen, de Moederlijke zegen van Maria,
Lea.
September 2011.
UITNODIGING BANNEUX.
Krans van Rozen vzw
Guido en Lea Van der Schoot - Mertens
Albrechtplein 4 bus 0001
B 3000 Leuven
BTW(VR) 0808.837.369
Tel.: 016/23.61.16
E-mail: vzw.krans.van.rozen@gmail.com
UITNODIGING BANNEUX
Lieve vrienden van onze Krans van Rozen,
Zoals vorige jaren, zouden Lea en ik ook dit jaar graag samen met jullie in gebed verenigd zijn in Banneux.
Daarvoor nodigen wij jullie weer uit om op zondag 2 oktober 2011 naar het verschijningsoord van Onze Lieve Vrouw Maagd der Armen te komen. Ieder komt op eigen kracht.
We willen er onze hemelse Moeder genade vragen voor ons en al diegene die ons dicht aan het hart liggen, onze zorgen in Haar hart leggen en danken voor alles wat we reeds verkregen.
Hoe ziet de dag er uit?
10.15 uur: We komen samen aan de kerk Maagd der Armen, waar we om
10.30 uur: Aansluiten bij de internationale H. Mis die daar dan gevierd wordt. (We zetten ons links van het altaar in de omgeving van de orgelist).
12.00 uur: We gaan even in stilte bidden aan de Verschijningskapel. We kunnen Maria dan al onze zorgen toevertrouwen en danken voor al wat we reeds mochten verkrijgen. We kunnen daar dan ook een kaarsje laten branden.
12.30: Tijd om ergens je pic-nic op te eten of te gaan eten. Er zijn in Banneux veel mogelijkheden daartoe. Eventuele aankopen kunnen dan ook gedaan worden.
13.30: DVD over de boodschap van Banneux (vrijblijvend).
14.00 uur: We komen bijeen aan de bron om daar, zoals Maria het gevraagd heeft, onze handen in het water te steken. Dit is een eenvoudig gebaar, een teken van geloof en overgave aan Christus de Bron van het Ware Leven. We kunnen Haar daar dan zeggen wat op ons hart ligt en vragen ons lijden te verlichten.
14.30 uur: We gaan even de stilte opzoeken in de kapel van de H. Michaël.
15.00 uur: We sluiten ons aan door naar het lof en de ziekenzegening te gaan.
16.00: We bidden een rozenhoedje in de kapel Maria Middelares.
17.00: We sluiten de dag af door nu ergens onze "lichamelijke dorst" te lessen en na te praten.
Omwille van praktische redenen zouden we graag hebben dat je ons ten laatste op
25 september laat weten (telefonisch of het liefst per mailbericht) dat je meedoet en met hoeveel personen je komt. (Ook de kinderen zijn van harte welkom).
We hopen met velen in gebed samen te zijn om, bij het begin van de rozenkransmaand, Maria vele roosjes van gebed aan te bieden. Zo kan Maria, de Maagd der Armen, Haar lievelings-plan in ons hart, in ons gezin en in onze samenleving verwezenlijken.
Lea en Guido
NB: stuur deze uitnodiging door naar je vrienden, ook zij zijn van harte welkom.
MISSIEFEEST Zuster Marleen Renders 2011.
MISSIEFEEST Zuster Marleen Renders 2011
REUZE BARBECUE
ZONDAG 23 OKTOBER
VAN 11 U TOT 14 U EN VAN 17 U TOT 19.00 U ( warme maaltijden )
Doorlopend koffie, gebak en ijs
ONTHAALCENTRUM DE PELGRIM IN SCHERPENHEUVEL
Reeds 25 jaar werkt Marleen Renders als missiezuster bij het Guatemalteekse volk. Om haar werk te steunen organiseren wij naar jaarlijkse gewoonte een restaurantdag, in het Onthaalcentrum "De Pelgrim". Je kan het project ook bekijken en bewonderen op de website: www.alfasepa.net
Om de organisatie van deze restaurantdag te vergemakkelijken, vragen wij u vriendelijk om liefst voorafgaandelijk, in te schrijven door onderstaande inschrijvingsstrook ingevuld terug te bezorgen per email: a.keppens@scherpenheuvel-info.be of telefonisch 0494/ 18 74 92
of op één van de volgende adressen:
- Salvatorianessen / Salvatorianen: onthaalcentrum De Pelgrim: Isabellaplein 15 A
- Claes-Renders André en Lieve: Groenstraat 53 of
- Vrije Basisschool: Rozenkranslaan 4 B of
- Petrus Vanwelden, Kloosterstraat 27
Indien u niet kan deelnemen aan de restaurantdag en het werk van zuster Marleen toch wil steunen, kan dit door storting op rekening 230 0182826 01.
Zo u een fiscaal attest wenst voor giften vanaf 40 dient u te storten op rekening
000 0901974 68 van de VZW Scheut Ontwikkelingssamenwerking,
Ninoofsesteenweg 548 te 1070 Brussel met vermelding 02.502.002: E.P.A. Mixco Gt.
Met oprechte dank, Het Missiecomité
Inschrijvingsformulier 23 oktober 2011 (gelieve drukletters te gebruiken)
* kindermenu: chipolata met groenten en sauzen: 5,00 ..
* ijs met vers fruit en slagroom: 5,00 ..
* kinderijs: 2,00 ..
* stuk taart: 1,50 ..
25-09-2011
Geef jij ook de fakkel door!
Geef jij ook de fakkel door!
Op de top van een berg, zei de Heer tot de elf:
"Breng het blijde nieuws aan alle landen.
Ik verlang naar het uur, dat de Geest als een vuur,
als een fakkel in je hart zal branden".
Op de vijftigste dag is de Geest als een kracht
en een vlammenzee aan hen verschenen.
eeuwenlang, hand in hand, over zeeën en land,
is die pinksterfakkel doorgegeven.
Ook bij ons heeft de vlam van de doopkaars gebrand
en de olie op ons hoofd betekent:
dat de Heer ons bestemt, door Zijn Lichaam gesterkt,
om het licht der wereld door te geven.
Ook de kind'ren vraagt Hij, lampionnen te zijn,
van elkaar te houden en te bidden.
Want de jeugd heeft een droom. Er is toekomst en hoop,
als de jong'ren Jezus weer beminnen.
MARIA.
Maria, Moeder met het grote hart,
draag zorg voor onze kleinen.
Laat uw sterke hand rusten op deze kwetsbare wezens.
Dat het licht van uw Zoon hen mag omstralen
en hen behoedt voor alle duister in dit leven.
Houd Gij hen bij de hand, dan zullen zij niet vallen.
Bescherm Gij hen, dan hebben ze niet te vrezen.
Wees ook een voorbeeld voor alle ouders
in de levenskunst van het liefhebben.
Dan zullen onze kinderen geborgen zijn
in de veilige schoot van onze liefde, in het stralende licht
van Uw goedheid, vandaag en alle dagen. Amen.
HEER.
Heer, het kleine lichtje van onze vriendelijkheid komen wij aansteken
bij U.
Ook als ons licht is uitgewaaid, weten wij dat wij altijd opnieuw
bij U om licht mogen vragen.
Daarom willen wij U loven en danken,
vandaag en alle dagen en tot in eeuwigheid.
Amen.
21-09-2011
Wereldwijd Eucharistisch Heilig Kinderuur.
Wereldwijd Eucharistisch Heilig Kinderuur
op 7 oktober 2011, Feest van O.L.Vrouw van de Rozenkrans
Een initiatief voor "een nieuwe lente", die met het kind begint
Scholen, parochies en ouders worden aangemoedigd om kinderen bijeen te brengen voor dit Heilig Uur, om voor het uitgestelde H. Sacrament te bidden voor vrede in het eigen gezin en in de gezinnen over de wereld, en voor de priesters.
Het gaat om een initiatief van de afdeling van het Wereldapostolaat van Fatima, in het aartsbisdom St. Paul en Minneapolis.
Het Heilig Uur nam een aanvang in 2003, om het Jaar van de Rozenkrans, dat afgekondigd was door Paus Johannes Paulus II, in de verf te zetten.
Sindsdien is dit gebeuren internationaal geworden, dank zij het Wereldapostolaat van Fatima en de Pauselijke Vereniging voor een Heilige Jeugd.
In 2011, in het negende jaar, zal dit gebeuren plaatshebben op 7 oktober - de eerste vrijdag van de maand tevens het feest van O.L.Vrouw van de Rozenkrans.
Sinds 2006 is de nationale basiliek van de Onbevlekte Ontvangenis te Washington D.C. het Eucharistisch epicentrum van dit gebeuren.
Om geestelijk over heel de wereld met elkaar verbonden te zijn, worden scholen, parochies en gezinnen uitgenodigd deze vier devoties in hun Heilig Uur in te sluiten:
° de kinderen vóór het Allerheiligste Sacrament verzamelen
° de gebeden van eerherstel die de Engel van Vrede in Fatima gegeven heeft
° gebed van toewijding aan het Onbevlekt Hart van Maria
° rozenkrans voor de missionering van de wereld ter intentie van de gezinnen en de priesters.
Wereldaanbiddingsuur voor Kinderen, 7 oktober 2011.
Voor wie dit initiatief in eigen omgeving wil promoten of organiseren: informatie en affiches, eventueel aan te vullen met de gegevens waar uw aanbiddingsuur doorgaat.
Alle kinderen worden uitgenodigd om voor het uitgestelde H. Sacrament de rozenkrans te bidden voor vrede in onze gezinnen en de gezinnen over de hele wereld, op de 1ste vrijdag van oktober, Feest van O.L.V van de Rozenkrans, in de geest van de Boodschap van O.L.Vrouw aan de herderskinderen te Fatima
Oproep : laten we die dag op zoveel mogelijk plaatsen, met zoveel mogelijk kinderen Jezus in de H.Hostie komen troosten en tot Hem bidden!
voor informatie: www.ChildrenoftheEucharist.org
Handcommunie?
Handcommunie?
Jezus Christus, onze Heer en God (Joh. 20,28), reikte in de zaal van het Laatste Avondmaal aan de apostelen Zijn heilig Lichaam in de mond. Het bewijs daarvan is de traditie in de Kerk. Reeds de H.Paulus zei uitdrukkelijk: 'Ik heb zelf ontvangen, wat ik jullie overgeleverd heb', en verklaarde duidelijk dat hij daaraan gebonden is wat de Heer in de laatste nacht heeft gedaan en wat precies door overlevering tot hem is gekomen...en wie dat niet doet, die verwijdert zich van Christus.
(Ratzinger, Zout der aarde, blz. 223).
Overleveringen van het aanreiken van de H.Hostie in de mond tonen de oudste bekende afbeeldingen van de heilige Communie en teksten van concilies, pausen en kerkleraren. Het concilie van Rouen (jaar 650) verklaarde: Aan geen leek geeft men de heiligste Eucharistie in de hand, maar men legt ze in de mond. Wanneer iemand deze overeenkomst overtreedt, wordt hij verwijderd van het altaar omdat hij de Almachtige God veracht en Hem de eer weigert. (Mansi 10, 1199). Reeds oude kerkelijke rechtsbijeenkomsten veroordeelden de overhandiging van het Lichaam van de Heer. Het concilie van Cordoba (839) noemde het niet-katholiek en sektarisch. (Browe).
Misleidingen zijn zogenaamde documenten voor afwijkende praktijken in vroegere tijden. Het blijkt uit nader onderzoek dat het gaat over ketters en schismatiekers waaruit geciteerd wordt of om vervalste of uit zijn context gehaalde uittreksels van geloofsgetrouwe kerkvaders (Schultes). De meest aangehaalde is de zogenaamde Cyrillus van Jeruzalem en die was Ariaan.
Verachting van de door de Heer verordende ritus heeft als gevolg, dat het Sacrament des Altaars ongeldig gegeven wordt. De heilige liturgie bevat goddelijke bestand-delen en die laten daar ze door de goddelijke Verlosser bepaald zijn, geen veranderingen toe door mensenhanden. (Mediator Dei 1,4; SC 21; KKK 1205)
De eigenmacht om de verheerlijkte Christus over te leveren in handen van mensen, is heiligschennis. Zogenaamde handcommunie is helemaal geen communie, geen vereniging met Christus. Uit deze handeling (ex opere, DH 1608) vloeit geen genade omdat het niet met de verordening overeenkomt. Het teken van de maaltijd als wezenlijke materie van het sacrament ontbreekt. Verwoesting op de heilige plaats is het gevolg van de sedert 1969 in ongehoorzaamheid afgedwongen nieuwe praktijk. Gezien zij geen sacramentele geestelijke genade bewerkt, ervaren de mensen geen verlichting, versterking en troost. Dat is de grootste reden waarom de kerken steeds leger worden. De mensen voelen dat de zogenaamde handcommunie niets brengt en zorgt voor een gigantische leegloop.
Verwittiging voor slechte behoeders van het Allerheiligste is dringend nood-zakelijk.
Ze veroorzaken het onvermijdbare vallen en vertrappelen van heilige deeltjes, ofschoon ze zouden moeten weten dat ieder hostiefragment de hele Christus bevat (DH 1653). Ze vernietigen het geloof van de hen toevertrouwden (Mt. 18,6), als ze hen de Hostie in de hand geven. Telkens wanneer ze dat doen, vermeerderen ze hun schuld en de kans op hun eigen verdoemenis. Daarom en omwille van hun eigen heil, moeten wij allen besluiten om ons in te zetten dat het Lichaam van Christus alleen in de mond uitgereikt wordt.
SANCTUS
Eucharistische Beweging tot Verheerlijking van God
D-69038 Heidelberg
19-09-2011
DAGELIJKS GEBED OM BESCHERMING. PPS.
Vassula verspreidt een nieuwe boodschap van Jezus.
Vassula verspreidt een nieuwe boodschap van Jezus.
5 Mei 2011.
"Vertel mijn volk en herinner hen eraan dat liefde vele zonden bedekt; laat jullie liefde voor elkaar echt blijken te zijn... sta Mij toe jullie geheugen op te frissen: het is een zegen voor jullie wanneer ze jullie beledigen en vervolgen om Mijnentwil, want het bewijst dat Ik, God, op jullie rust... als jullie er alleen op uit waren om mensen te behagen, zou Ik jullie niet geroepen hebben; als jullie hard voor je eigen belangen en eer zouden werken en niet voor die van Mij, zou Ik Mijn Ogen van jullie hebben afgewend; open je harten wagenwijd en ontvang Mij; wees één, elkaar helpend en probeer Mijn volk te troosten in deze tijden; de liefde voor je naaste zou jullie grootste zorg moeten zijn; denk eraan Mijn Boodschap alom te verkondigen, want de reuk van de dood heeft de hemel bereikt en de straf die deze generatie te wachten staat zal over de hele aarde komen vanwege haar ongeloof en geloofsafval; de gezanten die Ik jullie stuur worden niet gehoord en Mijn Geest wordt bespot; velen kwetsen roekeloos Mijn Kerk, Mijn profeten stenigend; velen raken in verval en er worden nu zichtbare tekenen gegeven die in verhouding staan tot de afmetingen en de zwaarte van hun afvalligheid en hun zonden; ontberingen en leed komen over dit trouweloze geslacht; dit zijn tekenen die hun reeds gegeven zijn vanwege hun weigering om zich met Mij te verzoenen; velen van jullie heb Ik voor Mijn Vader gerechtvaardigd, Ik wil evenwel een terugkeer van liefde, een terugkeer van gelof; Ik heb jullie geopenbaard hoe Ik werk en wat Ik zoek; jullie hebben mijn boodschap van Eenheid gehoord en geloofd; Ik heb jullie het doel van Mijn oproep laten zien; jullie hebben jullie zegel gewaarmerkt, waardoor jullie Mij grote eer hebben bewezen, kan men ontkennen wat men gelooft? Houd dat wat jullie in het begin is geleerd, levend in je hart en weiger Mijn Bloed te verkopen; Ik geef jullie Mijn vrede en zeg jullie: vrees niet, want Ik Ben met jullie; draag Mijn Naam en eer Mij; ic"
Ik begrep dat "de Naam van Christus dragen" betekent Zijn Kruis dragen, maar zoals Hij eens heeft gezegd: Zijn Kruis draagt niet alleen lijden maar ook vreugden...
Dominee Andreas Berglesow, was dood en kwam weer tot leven!
Dominee Andreas Berglesow, was dood en kwam weer tot leven! Na een zwaar auto-ongeluk was Andreas in het hiernamaals en stelde de dokters voor een raadsel! Volgens de wetten van de medische wetenschap kan deze man er helemaal niet meer zijn. Hij stierf op 21 januari 1995 opgegeven door de dokters.
Andreas Berglesow in dominee. In de winter van 1995 was hij met twee begeleiders op een missiereis aan het Baikalmeer (een meer in het zuiden van Siberië). Bij een botsing van zijn auto met een vrachtwagen in een sneeuwstorm raakte hij geklemd en héél zwaar gewond. Met laatste krachten bracht een van zijn begeleiders hem in het nabijgelegen dorp naar het ziekenhuis. Tijdens een nood operatie probeerden de dokters zijn leven te redden, er was geen bloed voorhanden. Berglesow zegt daarover: De dokter hebben mijn organen eruit genomen, maar wisten niet met welk orgaan ze zouden beginnen, alles was vol bloed. Ze begonnen gewoon bloed uit mijn lichaam te scheppen en wilden het gezuiverd langs een bloedvat weer in het lichaam te leiden. Deze behandeling was héél gevaarlijk. Tenslotte begaf het hart het. Nadat de dood was vastgesteld werd het lichaam klaar gemaakt om naar het lijkenhuis af te voeren. Zijn belevenissen schetst hij als volgt: Toen mijn hart ophield met kloppen voelde ik dat ik weg ging van mijn lichaam en me naar boven bewoog. Ik zweefde door het plafond dat geen hindernis voor mij vormde, ook het dak van het ziekenhuis was geen hindernis. In eerste instantie keek in naar mijn lichaam. De dokters deden iets met mijn lichaam, beademing en elektroshocks. Dit gebeuren heb ik bekeken, ik heb mijn lichaam bekeken en plotseling dacht ik: Wat moet dat allemaal? Ik voel me hier zo goed, ik wil niet meer terugkeren. Hier heb ik geen pijn. Terwijl ik mijn lichaam zo bekeek, hoorde ik een gezang. Dit gezang kan ik niet beschrijven, het kwam van alle kanten. Toen zag ik een groep mensen in het wit gekleed. Er kwam een jong meisje naar me toe, nam me bij de hand en zei: Andreas, ben jij ook hier? Ik kende haar, het was Anja Tokareva, zeventien jaar oud uit onze gemeente. Ongeveer twee maanden voor mijn ongeluk was zij gestorven aan leukemie. Plotseling was ik weer boven onze stad, vlak vóór het huis waar Anja met haar ouders gewoond had. Ik zag alles wat in de woning gebeurde. (Later toen ik uit het ziekenhuis kwam heb ik Natascha de moeder van Anja gevraagd of zij zich de avond van het ongeluk nog herinnerde en ik schreef haar alles op tot in het kleinste detail wat ik gezien had. Toen ze dat hoorde werd ze bleek en begon te beven: Andreas, waar weet je dat van. Ik zei: Klopt het wat ik je opgeschreven heb? Ja, het klopt, antwoordde ze. Ik realiseerde me dat alles wat ik beleefd had echt was en geen droom.) Plotseling hoorde ik een stem die als een donderslag het heelal doordrong. Voor die stem kon men zich nergens verbergen, niet in de hemel en niet op aarde. Ze was streng, maar men kon liefde en macht gewaarworden. Het was me duidelijk, hier spreekt God. Hij vroeg me: Wat doet zij? Ik was verward, het is toch te begrijpen: Zij huilt. Dan stelde Hij de tweede vraag: Waarvoor? Ik gaf geen antwoord. Hebben jullie niets meer te doen dan maar te zitten wenen? Toen zei de Heer: Kijk nu, Ik wil je iets laten zien. Ik zag toen een grote brede weg die uitging van mijn stad, naar links afboog en achter de horizon verdween. Ken jij deze weg? Ja, deze weg voert naar de hel, antwoordde ik. Bekijk deze weg eens goed! Toen ik de weg bekeek zag dat die vol met mensen was, zo vol dat wanneer iemand deze weg wilde nemen hij zich met de ellebogen een weg moest banen. Kijk nu naar de andere kant, zei God. Ik zag een andere weg die ook van mijn stad uitging. De weg verhief zich van de stad, liep naar boven en verdween achter de wolken. Ken jij deze weg? Ja, Mijn Heer, deze weg voert naar U naar het paradijs. Op deze weg bevonden zich héél weinig mensen. Hij zei tegen mij: Je missie en je leven op deze aarde zijn nog niet ten einde. Ik zal je nog wat uitstel geven, maar je moet weten dat de tijd nog maar kort is, zo kort dat jij je dit helemaal niet kunt voorstellen. Je opgave is de mensen op de brede weg naar de weg van de verlossing te voeren. Gebruik deze tijd Na deze woorden was ik weer in mijn lichaam. Er waren ongeveer vijf uur voorbij na mijn hartstilstand. Tenslotte kwam Andreas weer bij bewustzijn. Voelde zijn lichaam. Opende de ogen en voelde een donkere stof over zich heen. Een chirurg die voor het wegtransporteren nog een laatste blik op het lijk wilde werpen kreeg een shock toen hij de levende ogen zag en rende in eerste instantie weg. Enkele minuten later kwamen de verpleegsters binnen, legden mij op een brancard en brachten me opnieuw naar de operatiekamer. Een toevallig gevonden bloedgeefster redt in eerste instantie zijn leven. Maag darm mild en een deel van het buikvlies (Omentum) moesten weg genomen worden en het middenrif genaaid. De hoop voor de familie was héél klein: De dokter zei tegen mijn vrouw dat we ondanks alles afscheid moesten nemen omdat teveel organen verwijderd moesten worden, zodat ik onmogelijk kon overleven. Toen mijn vrouw me zag op de afdeling intensive, schrok ze. Ik was bezaaid met slangen en katheders. Een apparaat ademde voor mij, omdat mijn longen niet meer functioneerden. Regelmatig geraakte ik in coma. De strijd om te overleven duurde twee weken. De dokters beweerden nog steeds dat ik niet zou overleven. Alleen Andreas weet: Hij zal leven, omdat hij een boodschap heeft over te brengen. In 2001 komt de dominee naar Duitsland en laat zijn dossier vertalen als bewijs van het onvoorstelbare. Verschillende jaren lang wordt de wonderlijke patiënt verder onderzocht. Na het voorlopig laatste onderzoek in Bochum verklaart de dokter: We zullen u niet verder onderzoeken omdat we dan gedwongen zouden zijn echt te verklaren dat u deze organen niet hebt. Inderdaad, ik kan trouwens niet verklaren hoe u zo verder kunt leven Op welke weg bevindt u zich vandaag? Vandaag hebt u de kans van de brede weg over te stappen op de smalle weg van de verlossing, wanneer u Jezus Christus aanneemt als uw persoonlijke Verlosser. Dominee Andreas Berglesow Christelijke gemeente Harpener-Heide 9 44805 Bochum www.gottes-wort.org
Het volgende gebed is een mogelijkheid uw vertrouwen in God tot uitdrukking te brengen: Vader in de hemel, het is me duidelijk geworden dat ik mijn leven zelf in handen heb genomen en dat ik van u gescheiden ben. Vergeef me mijn schuld. Dank, dat U mijn zonden hebt vergeven omdat Christus voor mij gestorven is en mijn Verlosser is geworden. Heer neemt U alstublieft de heerschappij in mijn leven over en verander mij zoals U mij wil hebben. Dank dat U mijn gebed beantwoord hebt en nu in mijn leven aanwezig bent. Amen.
