For this blog to translate into language of your choice? Select your language below.
2 prachtige pps-jes hierboven van Godelieve en ook Mama rechts heeft ze gemaakt Klik op de banner en bekijk nog veel meer moois op haar blog
Klik op de banner hier beneden en ga eens langs bij Lenie voor nog meer moois Alle Ave Maria pps-jes hierboven zijn van haar
Gastenboek
Druk oponderstaande knop om een berichtje achter te laten in mijn gastenboek
Wonder
11-12-2008
WIJSHEDEN TEKST VAN SISU OVERGEBRACHT
Wijsheid 16,15-28 Hagel en Manna.
(16). Want de goddelozen, die weigerden U te erkennen, werden door de kracht van uw arm gegeseld; zij werden achtervolgd door ongewone regenvlagen, hagelstormen en onverbiddelijke onweersbuien en verteerd door het bliksemvuur.
(17). En wat het meest bevreemde was; in het water dat alles blust werkte het vuur met groter kracht, want het heelal strijdt voor de rechtvaardigen.
(18). Nu eens werd de vlam getemperd om de dieren niet te verbranden, die op de goddelozen waren afgezonden, zodat zij zelfs, als zij het zagen, moesten begrijpen dat ze door Gods oordeel werden vervolgd.
(19). Dan weer laaide de vlam op, zelfs nog midden in het water, met een groter kracht dan aan vuur eigen is, zodat het gewas van het zondige land werd vernietigd.
(20). Uw volk daarentegen hebt Gij met engelenspijs gevoed en hun vanuit vanuit de hemel zonder ophouden een toebereid brood gegeven, dat iedere smaak in zich had en aangenaam was voor ieder die het proefde.
(21). Uw gave immers maakte op zichzelf uw goedheid jegens uw kinderen zichtbaar, maar zij voegde zich bovendien naar het verlangen van de gebruiker en veranderde in wat ieder wenste.
(22). Sneeuw en ijs was tegen het vuur bestand en het smolt niet, opdat men zou weten, dat de vruchten van de vijanden vernietigd werden door het vuur, dat in de hagel vlamde en in de regenvlagen bliksemde,
(23). en dat anderzijds datzelfde vuur zijn eigen kracht vergeten was om te zorgen dat de rechtvaardigen te eten hadden.
(24). Want de schepping, dienstbaar aan u, haar Maker, versterkt haar kracht om de onrechtvaardigen te bestraffen en matigt die om wel te doen aan hen die op U vertrouwen.
(25). Daarom heeft zij ook toen allerlei veranderingen ondergaan en is zij dienstbaar geweest aan uw alvoedende gave naar de wens van degenen die haar behoefden.
(26). Zo moesten uw zonen, die Gij liefhad Heer, ervaren, dat de mens niet gevoed wordt door allerlei vruchten, maar dat uw woord in stand houdt alwie op U vertrouwen.
(27). Want datgene wat door het vuur niet werd vernietigd smolt zondermeer, zodra het even door een zonnestraal verwarmd werd.
(28). Zo kan men weten, dat men U dank moet zeggen aleer de zon opgaat en voor U moet verschijnen bij de komst van het licht.
(29). Want hij die geen dank brengt ziet zijn hoop wegsmelten als winterse rijp, wegstromen als nutteloos water.
(5). Want ook toen de grimmige woede van wilde dieren over hen kwam en zij door de beten van de kronkelende slangen omkwamen, duurde uw toorn niet tot het einde toe.
(6). Zij werden alleen bij wijze van waarschuwing voor korte tijd verstrikt en kregen toen een teken van hun redding om hen te herinneren aan wat uw wet gebiedt.
(7). Want wie zich naar dat teken wendde, werd niet gered door wat hij aanschouwde, maar door U, de enige redder.
(8). Ook daarvoor hebt Gij onze vijanden bewezen, dat Gij alleen uit alle kwaad verlost.
(9). Zij werden namelijk gedood door de beten van sprinkhanen en vliegen en er was geen middel te vinden om hun levens te redden, omdat zij verdienden door dat soort wezens gestraft te worden.
(10). Uw zonen echter werden zelfs niet overwonnen door de tanden van giftige slangen, want uw barmhartigheid kwam te hulp en genas hen.
(11). Zij werden namelijk gestoken om aan uw geboden herinnerd te worden en zij werden spoedig gered; zij mochten die niet zo verregaand vergeten dat ze niet meer ontvangkelijk zouden zijn voor uw weldadigheid.
(12). Want geen kruid en geen zwachtel heeft hen genezen, maar uw woord, Heer, dat alles heelt.
(13). Gij immers hebt macht over leven en doodt; Gij voert naar de poorten van de onderwereld en Gij brengt weer omhoog.
(14). Een mens kan wel door zijn boosheid doden, maar de geest die is heengegaan brengt hij niet terug en een ziel, die in de onderwereld is, verlost hij niet.
(5). Want ook toen de grimmige woede van wilde dieren over hen kwam en zij door de beten van de kronkelende slangen omkwamen, duurde uw toorn niet tot het einde toe.
(6). Zij werden alleen bij wijze van waarschuwing voor korte tijd verstrikt en kregen toen een teken van hun redding om hen te herinneren aan wat uw wet gebiedt.
(7). Want wie zich naar dat teken wendde, werd niet gered door wat hij aanschouwde, maar door U, de enige redder.
(8). Ook daarvoor hebt Gij onze vijanden bewezen, dat Gij alleen uit alle kwaad verlost.
(9). Zij werden namelijk gedood door de beten van sprinkhanen en vliegen en er was geen middel te vinden om hun levens te redden, omdat zij verdienden door dat soort wezens gestraft te worden.
(10). Uw zonen echter werden zelfs niet overwonnen door de tanden van giftige slangen, want uw barmhartigheid kwam te hulp en genas hen.
(11). Zij werden namelijk gestoken om aan uw geboden herinnerd te worden en zij werden spoedig gered; zij mochten die niet zo verregaand vergeten dat ze niet meer ontvangkelijk zouden zijn voor uw weldadigheid.
(12). Want geen kruid en geen zwachtel heeft hen genezen, maar uw woord, Heer, dat alles heelt.
(13). Gij immers hebt macht over leven en doodt; Gij voert naar de poorten van de onderwereld en Gij brengt weer omhoog.
(14). Een mens kan wel door zijn boosheid doden, maar de geest die is heengegaan brengt hij niet terug en een ziel, die in de onderwereld is, verlost hij niet.
(1). Daarom kegen die lieden hun verdiende straf door soortgelijke wezens en werden ze door een massa ongedierte gekweld.
(2). In tegenstelling tot deze straf hebt Gij uw volk weldaden bewezen:
toen het reikhalsde van verlangen, hebt gij het ongewone spijs, de kwartel, te eten gegeven.
(3). Zo moesten die anderen, terwijl ze naar voedsel verlangden, vanwege het weerzinwekkende van de op hen afgestuurde dieren zich zelfs van hun natuurlijke eetlust afkeren, terwijl de mensen van uw volk, na even gebrek te hebben geleden zelfs een ongewone spijs genoten.
(4). Want over de eersten, de onderdrukkers, moest een onverbiddelijk gebrek komen, terwijl aan de uwen alleen maar moest worden getoond, hoe hun vijanden gekweld werden.
(14). De domsten van allen echter, ergere stakkers dan een onnozel kind, zijn degenen die, uw volk vijandig, het hebben onderdrukt,
(15). omdat zij zelfs al de afgoden van de andere volken als goden hebben beschouwd, wezens die hun ogen niet kunnen gebruiken om te zien, noch hun neus om lucht in te ademen, noch hun oren om te horen, noch de vingers aan hun handen om te tasten, terwijl hun voeten machteloos zijn om te gaan.
(16). Dat komt omdat ze gemaakt zijn door een mens en gevormd door iemand die het leven maar in leen had. Geen mens is immers bij machte een God te vervaardigen die aan hemzelf gelijk is.
(17). Sterfelijk als hij is maakt hij, met zijn zondige handen, een dood ding. Hij is zelfs beter dan de dingen die hij vereert; hij leeft, zij nooit ofte nimmer.
(18). Zelfs de walgelijkste dieren vereren zij, en ook wat domheid betreft valt de vergelijking met andere dieren in hun nadeel uit.
(19). Mooi zijn ze ook niet, zodat men erop gesteld kan zijn, zoals dat bij het zien van dieren mogelijk is, want ze hebben zowel Gods lof als zijn zegen gemist.
Enkele overgebrachte teksten van Sisi uit haar Sisi site
JEZUS SIRACH. ( 24,8-30). DE WET IS EEN ZEGEN.
(24) Dit alles is gegeven met het verbondsboek
van de allerhoogste God, met de wet,
die Mozes ons heeft opgelegd als erfdeel
voor Jakobs gemeenten.
(25). De wet is boordevol wijsheid,
zo vol als de Pison en de Tigris
in de dagen van de nieuwe vruchten.
(26). Zij geeft overvloed aan inzicht;
zij is als de Eufraat en de Jordaan
in de dagen van de oogst.
(27). Zij doet kennis stromen, zo rijk als de Nijl
en als de Gichon in de dagen van de druivenoogst.
(28). De eerste leert haar niet volledig kennen
en de laatste achterhaalt haar evenmin.
(29). Want haar gedachten zijn voller dan de zee
en voller dan de diepte zijn haar besluiten.
(30). En ik, ik ben als een waterloop, door een rivier gevoed,
en als een wetering, die een lusthof binnenkomt.
(31). Ik zei : 'Ik ga mijn boomgaard water geven
en mijn plantage bevloeien'.
En zie, mijn waterloop is een rivier
en mijn rivier is een zee geworden.
(32). Verder wil ik mijn onderricht
zo helder maken als de dageraad
en het tot in de verte laten stralen.
(33). Verder wil ik mijn leer
als een profetie laten stromen
en haar nalaten aan verre geslachten.
(34). Ik heb mij dus niet alleen voor mijzelf ingespannen,
(15) De bloedzuiger heeft twee dochters , Geef en Geef . Drie dingen worden niet verzadigd , vier dingen zeggen nooit : Het is genoeg :
(16) De onderwereld , de ontvruchtbare schoot . Het land dat niet met water te verzadigen is en het vuur dat nooit zegt : Het is genoeg :
(17) Een oog dat een vader hoont en de gehoorzaamheid aan een moeder minacht . Door de raven aan de beek zal het worden uitgepikt en door de arendsjongen worden opgevreten .
(18) Drie dingen zijn mij al te wonderbaarlijk . Vier dingen begrijp ik niet .
(19) De weg van de arend door de lucht , de weg van de slang over de rots . De weg van een schip dwars door de zee en de weg van een man naar een jong meisje .
(20) Zo is ook de weg van de overspelige vrouw , die eet en haar mond afveegt en zegt : Ik heb geen kwaad gedaan .
(21) Om drie dingen heeft de aarde , om vier dingen , die zij niet verdraagt :
(22) Om een slaaf , die koning wordt oom een zot die zich heeft volgegeten .
(23) Om een versmade vrouw die een man krijgt , om een slavin die haar meesteren heeft verdrongen .
(24) Vier dingen op aarde zijn heel klein , maar ze zijn wijzer dan de wijzen :
(25) De mieren , een volk dat niet sterk is , zorgen in de oogstijd voor hun voedsel .
(26) De klipdassen , een volk dat niet machtig is vinden hun verblijf in de rotsen .
(27) De sprinkhanen hebben geen koning maar zij trekken als geordende scharen op :
(28) De hagedis kan met de handen gepakt worden maar zij woont in koningspaleizen .
(29) Drie zijn er nog , die een statige trend hebben en vier een statige gang .
(30) De leeuw de held onder de dieren hij maakt voor niemand rechtsomkeert :
(31) De haan de bok , en de koning vergezeld van zijn krijgsvolk .
(32) Of gij nu in de onbezonnenheid verheft of weloverwogen : Hand op de mond !
(33) Slaat men op de melk , dan komt er boter : Slaat men op de neus , dan komt er bloed : Slaat men op de toorn , dan komt er ruzie .
.
Noveen gebed op voorspraak van Pater Pio
Noveen gebed op voorspraak van Pater Pio EERSTE DAG
Pio van Pietrelcina Gij die de wonden van onze Heer Jezus Christus ontvangen hebt en zijn kruis voor ons gedragen. Gij hebt alle lichamelijk en moreel lijden op u genomen. Uw lichaam en ziel verkeerden in een voortdurende toestand van martelaar. Spreek voor ons ten beste bij God opdat wij geduldig de kleine en grote kruisen van het leven, dragen en van elke beproeving een brug naar de hemel maken. Het past dat gij de ongemakken die God toelaat verdraagt. Jezus zal niet verdragen dat gij teneer geslagen blijft zal u sterken en nieuwe moed geven (P.Pio)
TWEEDE DAG
Pio van Pietrelcina gij hebt met de hulp van O.H.Jezus Christus kunnen weerstaan aan de bekoringen van de duivel. Gij hebt de aanvallen van de helse duivels ondergaan, die u wilden afhouden van de weg naar de heiligheid, spreek voor ons bij God ten beste dat wij met uw hulp en deze van de uitverkorenen kracht krijgen om te weerstaan aan de zonde en het geloof bewaren tot aan de dood. Wees moedig en vrees de woede van de duivel niet. Herinner u altijd dat wanneer de vijand onrust en moeilijkheden zaait, dit een teken is dat hij niet overwonnen heeft. (P.Pio)
DERDE DAG
Pio van Pietrelcina , gij die de Maagd Maria zeer genegen waart en dagelijks zeer veel genaden en troost van haar ontvangen hebt, spreek bij haar ten best. Leg met zachtheid onze zonden en onze gebeden in haar handen opdat zoals eens in Cana in Gallilea haar Zoon naar zijn moeder luistert en dat onze naam opgeschreven wordt in het boek van het leven. De heilige Maagd weze de ster die uw weg verlicht. Moge zij u de betrouwbare weg naar God wijzen en een vast anker zijn in het uur van de beproeving dat u nog sterker met Hem verenigt. (P.Pio)
VIERDE DAG
Pio van Pietrelcina Gij die zoveel van uw engelbewaarder hebt gehouden, Hij was uw gids, verdediger en boodschapper. Gij aan wie de bewaarengelen de gebeden van uw spirituele kinderen brengen, spreek ten beste bij de Heer zodat wij leren onze toevlucht te nemen tot onze bewaarengel die gedurende ons leven ons kan bemoedigen om het goede te doen en het kwaad te vermijden. Roep uw engel aan, dat hij u verlicht en leidt. De Heer heeft hem u gegeven als gids en boodschapper. Neem uw toevlucht tot Hem (P.Pio)
VIJFDE DAG
Pio van Pietrelcina Gij die een grote godsvrucht had voor de zielen in het vagevuur. Gij hebt u voor hen opgeofferd als slachtoffer, tot uitboeting van hun zonden. Bid voor ons zodat ook in ons hart gevoelens van medelijden en vriendschap ontstaan voor deze zielen. Zo kunnen wij hun wachten verkorten en bekomen wij door ons gebed en offer voor hen de aflaten die zij nodig hebben. Mijn God Ik bid u leg mij het lijden op die voorbereid zijn voor de zondaars en de zielen in het vagevuur. Vermeerder voor mij de straffen tot zij bekeerd zijn en gered, dat de zielen bevrijd zijn uit het vagevuur. (P.Pio)
ZESDE DAG
Padre Pio de Pietrelcina, gij die de zieken meer hebt lief gehad dan uzelf, omdat ge in hen het beeld van de lijdende zaagt. Gij die mirakelen bekomen hebt naar lichaam en ziel, bidt voor ons bij de Heer opdat alle zieken, door de voorspraak van de maagd Maria, genezing bekomen en een overvloed van aan genade ontvangen en de Heer loven tot in eeuwigheid. Indien ik weet dat een persoon naar lichaam of naar ziel gekweld wordt, zou ik niet weten wat te doen om hem te bevrijden van zijn kwalen? Ik neem graag al zijn kwelling op mij om hem gered te zien en de vruchten van dat offer bied ik graag aan God aan, als Hij het me toestaat. (Padre Pio)
ZEVENDE DAG
Padre Pio de Pietrelcina, gij die deelneemt aan het heilswerk van God en al uw lijden opoffert voor de bevrijding van de zondaars, spreek bij ons voor bij God opdat ongelovigen de genade van het geloof krijgen en zich bekeren. Dat zondaars oprecht berouw krijgen. Dat lauwen vurig worden en dat de rechtvaardigen op de goede weg blijven. Indien de arme wereld de schoonheid van een ziel in staat van genade konden zien, zouden alle zondaars en alle ongelovigen zich ogenblikkelijk bekeren. (Padre Pio)
ACHTSTE DAG
Padre Pio de Pietrelcina, gij die zoveel geestelijke aanhangers telt waarvan velen door u tot Christus zijn geleid, ten koste van uw bloed, beschouw ons ook, alhoewel we u nauwelijks persoonlijk hebben gekend, als uw geestelijke kinderen, zodat met u vaderlijke bescherming wij geleid worden naar de heiligheid. Geef dat we ondersteund worden door de Goddelijke kracht zodat we op onze sterfdag de poorten van hemel open zien voor ons. Indien het me mogelijk was zo ik aan God één enkele genade vragen: van niet in het paradijs te mogen gaan alvorens al mijn geestelijke kinderen en al diegenen die mij toevertrouwd zijn in mijn ministerie er ook zijn. (Padre Pio)
NEGENDE DAG
Padre Pio de Pietrelcina, gij trouwe dienaar van de H. Kerk, spreek voor ons ten beste bij de Heer opdat hij arbeiders stuurt voor zijn oogst en dat hij aan ieder van hen kracht geeft en inspiratie van de kinderen van God. Wij bidden U daarenboven tussen te komen bij de H. Maagd Maria om alle christenen te leiden tot eenheid en hen te verzamelen in het ene grote huis dat als baken mag dienen in de storm van het leven. Blijf altijd bij de H. Katholieke kerk, zij alleen kan u helpen want zij alleen is de bruid van Christus, die de ware prins van de vrede is. (Padre Pio)
Mijn God , Ik hoef niet naar de hemel te klimmen om met U te spreken en bij U mijn vreugde te vinden . Ik moet mijn stem niet verheffen om met U te praten . Al fluisterde ik heel zacht , Gij hoort me al : want Gij zijt in mij , ik draag U in mijn hart .
Om U te zoeken , heb ik geen vleugels nodig . Ik heb me enkel stil te houden , in mezelf te kijken , me niet te verwijderen van een zo Hoge Gast .
Als bij mijn broer , mijn beste vriend , mag ik bij U vertoeven , U zeggen wat mij kwelt , U vragen mij te helpen ; ik weet dat Gij Mijn God en Vader zijt en ik -- hoe onwaardig ook --. Uw Kind . AMEN .
Gebed tot de heilige Antonius dat velen zeer dierbaar is
Gebed tot de heilige Antonius dat velen zeer dierbaar is
Trouwe vriend van allen die het moeilijk hebben, trooster van allen die bedroefd zijn, tot U bid ik om uitkomst, omdat U zo machtig bent bij God.
U was een voorbeeld van oprecht geloof, van naastenliefde en nederigheid. Stommen hebt U doen spreken, doven doen horen, blinden doen zien, verlamden doen lopen, en die bijna dood waren doen herleven. Bedroefden hebt U getroost, moedelozen opgebeurd, verloren zaken hebt U weer doen vinden.
Heilige Antonius, onze dag kan zo verdrietig zijn, onze ziekte zo pijnlijk, onze zorg zo groot, onze onrust zo verwarrend. Help ons dan, wees voor ons een vriend en een voorspreker bij God. Als Gij ons verhoort, zullen wij gelukkig zijn en samen met U God verheerlijken en danken. Amen.
Heer , maak van mij een werktuig van Uw vrede . Laat me liefde brengen waar haat heerst. Laat me vergeving brengen waar beledigd werd . Laat me eendracht brengen waar tweedracht is. Laat me waarheid brengen waar mensen dwalen . Laat me geloof brengen waar getwijfeld wordt . Laat me hoop brengen waar gewanhoopt wordt . Laat me licht brengen waar het duister daalt . Laat mij vreugde brengen waar droefheid is .
En geef dat ik bij dit alles veeleer zoek te troosten dan getroost te worden , te begrijpen dan begrepen te worden , te beminnen dan bemind te worden . Want het is door te geven dat men krijgt , door zichzelf te verliezen dat men vindt , door te vergeven dat men vergeven wordt en door te sterven dat men verrijst tot eeuwig leven . ( Franciscus Van Assisi . )
Uw liefde , Heer , was me voor vanaf mijn jeugd . Zij is met mij opgegroeid . Nu is zij een afgrond dieper dan ik peilen kan . Als ik U wil liefhebben zoals Gij mij bemint , Moet ik U eigen liefde lenen . Dan alleen vind ik rust .
Dit is mijn gebed . Ik vraag U , Jezus , met te halen in de gloed van Uw liefde . Me zo innig één te maken met U , dat Gij in mij leeft en handelt . ( Theresia Van Lisieux ) .
Maria , Ik heb voor heel mijn leven mij geheel aan U gegeven .ik geef U , Moeder , ook voor heden mijn werken , offrs en gebeden . O , laat , gezuiverd door uw handen , ze dan voor God als wierook branden . Amen .
De hof van Gethsémané is één van de meest indrukwekkende plaatsen die men kan bezoeken in het Heilige Land.
Het hof ligt aan de voet van de Olijfberg en ziet er vandaag nog net zo uit als hij er vroeger uitgezien moet hebben.
Over de Kidronvallei, op de heuvels die tegenover de Olijfberg liggen, volgde de ene stad op de andere op, maar de hof bleek praktisch hetzelfde als in de dagen van Jezus, misschien staan er zelfs nog dezelfde Olijfbomen.
De Apostel Johannes spreekt erover als het hof aan de overzijde van de beek Kidron.
Deze plaats zocht Jezus gaarne op, om zich af te zonderen tot gebed.
(Lukas. 28, vers 39 ).
Dit is de hof waar Jezus gedurende de laatste nacht van Zijn leven op aarde het verschrikkelijkste uur van Zijn lijden doorbracht, het uur, waarin Hij door doodangst werd bevangen het uur, waarin Hij aanvaardde te lijden en te sterven aan het kruis om daarmee alle zonden van de mensheid op Zich te nemen:" Vader, of Gij wildet deze drinkbeker van Mij wegnemen, doch niet Mijn wil, maar de Uwe geschiede (Lukas 22:42).
Judas, kwam daarna met de knechten van de hogepriesters en verried zijn meester (Math. 26:48, Markus. 14:44, Mukas 22:47 en Joh. 18: 2-3).
Al zijn dicipelen vluchtten weg, Jezus bleef alleen achter en werd gevangen genomen en naar het huis van de hogepriesters Kajafas gebracht en de volgende dag tot de kruisdood veroordeeld.
In het hof van Gethsémané staan nog acht Olijbomen, waarvan wij niet weten hoe oud ze zijn.
Er zijn plantkundigen die beweren dat deze bomen mogelijk al 3000 jaar oud zijn.
Flavivus Josephus vertelt dat Titus in 70 na Chr. alle bomen in de omgeving van Jeruzalem heeft laten omhakken.
Als deze bomen mogelijk gespaard zijn gebleven, dan stammen zij uit de tijd van Christus, zo niet, dan zijn zij toch ongetwijfeld de loten van de Olijfbomen, waaronder Jezus ten tijde van Zijn doodstrijd gebeden heeft, immers Olijfbomen sterven niet, volgens Plinius.
De acht zeer oude bomen dragen nog steeds vruchten.
De Olijfberg ligt ten oosten van Jeruzalem aan de overkant van
de Kidron-Vallei.
De top van de berg is 100 meter hoger dan Jeruzalem en biedt een schitterend uizicht op de oude stad en een adembenemend panorama over de Judese heuvels, de Dode Zee en de bergen van Maob in het oosten.
De Olijfberg is een belangrijke plaats, door Joden en Christenen vereert.
De Profeten Haggai, Zacharia en Maleachi zijn hier begraven.
De Olijfberg is tevens verbonden met belangrijke gebeurtenissen uit het leven van Christus.
Van hier af is Hij opgevaren ten hemel; hier voorspelde Hij de verwoesting van Jeruzalem en hier leerde Hij zijn dicipelen o.a. het "Onze Vader".
Hier ook bracht Hij zelf vele uren in gebed en overdenking door, en hier verbleef Hij ook wel eens 's nachts, onder de bomen of in de grotten, wanneer het niet veilig voor Hem was in Jeruzalem.
( 2 ) MAAK GEEN GODENBEELDEN , GEEN ENKELE AFBEELDING VAN IETS DAT IN DE HEMEL HIER BOVEN IS OF VAN IETS BENEDEN OP DE AARDE OF IN HET WATER ONDER DE AARDE .
( 3 ) MISBRUIK DE NAAM VAN DE HEER , UW GOD NIET .
(4) HOUD DE SABBAT IN ERE , HET IS EEN HEILIGE DAG .
( 5 ) TOON EERBIED VOOR UW VADER EN UW MOEDER .
(6 ) PLEEG GEEN MOORD .
(7 ) PLEEG GEEN OVERSPEL .
(8 ) STEEL NIET .
( 9 ) LEG OVER EEN ANDER GEEN VALSE GETUIGENIS AF .
( 10 ) ZET UW ZINNEN NIET OP HET HUIS VAN EEN ANDER , EN EVENMIN OP ZIJN VROUW , OP ZIJN SLAAF , ZIJN SLAVIN , ZIJN RUND OF ZIJN EZEL , OF WAT HEM OOK MAAR TOEBEHOORT .
SMEEKGEBED VOOR DE ZIELEN TOT MARIA, DE ONBEVLEKTE ONTVANGENIS
Lieve Moeder Maria, Stralende Koningin in de luister der eeuwige zuiverheid, vol vertrouwen in de stem van Haar die de opperste Reinheid heeft bewaard vanaf Haar Onbevlekte Ontvangenis tot en met Haar Glorierijke Opneming ten Hemel, smeek ik om Uw onfeilbare Voorspraak bij het Lam Gods tot genezing en redding van alle zieke en bevuilde zielen.
Om elke mensenziel te ontrukken aan het moeras van de zonde die haar doodt, heeft het Lam Gods zich door Uw handen laten opdragen om Zijn Kruisoffer op Kalvarie te voltrekken. O Maria, Onbevlekte Hemelse Lelie, Smartvolle Medeverlosseres van de mensheid, was alle zielen in het verlossende Bloed van Jezus.
Om elke mensenziel te bevrijden uit de overheersing door de satan die haar naar het rijk van de eeuwige kwelling en haat wil voeren, laat het Lam Gods zich nog dagelijks door Uw handen opdragen op alle altaren. O Maria, Onbevlekte Hemelse Lelie, Smartvolle Medeverlosseres van de mensheid, was alle zielen in het verlossende Bloed van Jezus.
Om de ogen van elke mensenziel te openen voor de verwoestingen door het kwaad, en de harten te openen voor de beloften van het eeuwig Geluk en de volmaakte Liefde in Christus, verlangt het Lam Gods naar de offerande van ons gebed door Uw handen. O Maria, Onbevlekte Hemelse Lelie, Smartvolle Medeverlosseres van de mensheid, was alle zielen in het verlossende Bloed van Jezus.
Onbevlekt Hart van Maria, allerzuiverste Bloem, opperste Verrukking van het Paradijs, laat Uw Licht van vlekkeloze heiligheid in de zielen stralen, opdat zij ontvankelijk worden voor het Kostbaar Bloed van het Lam. Door Uw handen draag ik alle dwalende zielen op voor de ultieme zuivering die hen zal verlossen uit de heerschappij van het kwaad, opdat zij klaar zouden zijn voor het huwelijk van eenwording met Jezus Christus, waartoe zij voor alle tijden zijn bestemd. AMEN.
Maria feestdagen
1 januari: Maria Moeder van God Door middel van het kerstverhaal is bekend dat Maria, als niet gehuwde vrouw, zwanger werd door de Heilige Geest. Heilige Maria, moeder van God is de naam van het feest dat op 1 januari, de laatste dag van de achtdaagse viering van Kerstmis, wordt gevierd. Voor Maria, die zo nauw betrokken was bij de menswording van Gods Zoon, is er uiteraard bijzondere aandacht. In veel kerken is het dit feest inmiddels omgedoopt tot het feest van de Heilige Familie.
2 februari: Maria lichtmis Op deze dag, veertig dagen na Kerstmis (de geboorte van Jezus), viert de Kerk het feest dat Jozef en Maria het Kind Jezus naar Jeruzalem brachten om het toe te wijden aan God. In Nederland wordt dit feest ook wel Maria Lichtmis genoemd. Het feest van Maria Lichtmis wordt gevierd ter herinnering aan het reinigingsoffer dat Maria in de tempel opdroeg, veertig dagen na de geboorte van Jezus. Het feest gaat terug tot het joodse gebruik waarbij vrouwen, volgens de voorschriften van Moses, om zich te zuiveren 40 dagen na de geboorte van een kind, in de tempel een lam of twee duiven offerden. De naam van deze feestdag is inmiddels officieel vervangen door ´De opdracht van de Heer in de tempel´, maar in de volksmond blijft het gewoon Maria Lichtmis
25 maart: Maria Boodschap Negen maanden voordat wij de geboorte van de Heer gedenken, vieren we het feest van de boodschap die Maria ontving van de Engel Gabriël. Hij kondigde haar aan dat zij door God was uitverkoren om de moeder van zijn Zoon te worden. Tijdens het Tweede Vaticaans Concilie is de naam van deze feestdag herzien. In de titel van dit feest is namelijk de naam van Maria vervangen door de naam van de Heer, waardoor de oorspronkelijke benaming is hersteld. Het feest heet nu weer Aankondiging van de Heer. Deze kleine verandering in de titel maakt ons duidelijk dat 25 maart eerst en vooral een feest des Heren is.
31 mei: Maria Visitatie of Maria Middelares Op deze dag herdenken wij het bezoek van (de dan al zwangere) Maria aan haar eveneens zwangere Nicht Elisabet. Drie maanden voordat Jezus wordt geboren, bevalt Eilsabet van een zoon, Johannes de Doper. Maria wordt als Middelares herdacht door haar uitstraling naar Elisabet en het kind dat zij verwacht. Maria-Visitatie werd vroeger op 2 juli gevierd, maar omdat deze dag ná de feestdag van de geboortedag van Johannes de Doper (24 juni) viel, heeft men het in 1969 verplaatst naar 31 mei. Op sommige plaatsen wordt het feest echter nog op 2 juli gevierd.
15 augustus Maria tenhemelopneming In het dagelijks taalgebruik wordt Maria Tenhemelopneming ook wel Maria Hemelvaart genoemd. Het is niet zo dat Maria uit eigen kracht "ten hemel gevaren" is, maar dat God haar met lichaam en ziel heeft opgenomen in de hemel om zitting te nemen naast haar zoon Jezus Christus. Zij, de vrouw, die bekleed is met de zon, dat wil zeggen met Gods aanwezigheid , die Jezus heeft gedragen en trouw aan God was, leeft in het eeuwige koninkrijk. Daar bidt ze voor mensen die nog op weg zijn. Maria ten Hemelopneming, een feest dat al eeuwen lang wordt gevierd, maar pas in 1950 officieel is verklaard, gaat dus over leven en niet over de dood.
22 augustus Maria Koningin In 1955 werd door paus Pius XII het feest van Maria Koningin ingesteld, te vieren op 31 mei. Tegenwoordig wordt het gevierd een week na Maria Tenhemelopneming. Volgens de geheimen van de rozenkrans volgt na het feest van 15 augustus de kroning van Maria in de hemel. Een logischer plaats dus op 22 augustus. Op het eind van de litanie van Loreto wordt Maria herhaalde malen aangeroepen als koningin:
Koningin van de engelen Koningin van de vrede en sinds kort door paus Johannes Paulus II ook met de titel:
Koningin van het gezin
8 september: Maria geboorte Onvruchtbaarheid is in de Joodse traditie een tragische zegen. Zo overkwam dit ook Anna, de latere moeder van Maria, die getrouwd was met de priester Joachim. Beiden hebben David als voorvader. Zij klaagde: ik ben een vervloeking geworden in de ogen van Israël. Zij hebben mij bespot en uit de tempel gehoond. Nog geen dag later komt een engel haar vertellen dat zij toch een kind zal krijgen. In haar opwinding zwoer Anna haar kind aan de kerk af te staan, zodat het God zijn leven lang kan dienen. Het kindje dat op 8 september wordt geboren is Maria, de latere moeder van Jezus.
8 december: Maria onbevlekt ontvangen Wanneer wordt gesproken over ´Maria onbevlekt ontvangen`, wordt er niet verwezen naar de zwangerschap van Maria. Dit feest wordt gevierd, op 8 december, negen maanden voordat Maria wordt geboren (8 september). Tijdens dit feest wordt herdacht dat Maria al vanaf haar geboorte is voorbereid op de taak die God voor bestemd heeft, namelijk het moederschap van Jezus. Jezus als Goddelijk kind, dient geboren te worden uit een vrouw die niet belast is met de ´erfzonde´. Zij moet heilig en vlekkeloos zijn, en God heeft voor haar geboorte de vloek weggehaald die de mensheid door middel van Adam en Eva hebben meegekregen. De erkenning van Maria onbevlekt ontvangen door de kerk is middels het dogma door Paus Pius IX in 1854 afgekondigd: De gelukzalige maagd Maria is bij het eerste ogenblik van haar ontvangenis door een bijzondere genadegave en voorrecht van de almachtige God met het oog op de verdiensten van Christus Jezus, de Verlosser van het menselijk geslacht, gevrijwaard van elke smet van de erfzonde.
ZOENBEDE TOT MARIA.
Lieve Moeder Maria, in vereniging met alle pijn in mijn hart wijd ik U alle ontwetendheid en onverschilligheid toe met betrekking tot Uw zelfverloochening en genadegaven jegens de hele mensheid. Ondanks Uw grenzeloze, tedere moederlijke Liefde, Barmhartigheid en Hemelse Genade is de mensheid ten prooi aan de misleiding dat zij haar Hemelse Moeder en het Lijden van Jezus miskent. O Moeder, hoe meer ik Uw genadige, zegenende en heiligende werking en Uw liefdevolle aanwezigheid in mijn hart en ziel voel, des te inniger ga ik U liefhebben. Daarom wordt mijn kinderlijk hart verscheurd onder het besef van alle versmadingen die Uw Smartvol Hart verduurt. In rouwmoedigheid smeek ik U om leiding in de verlichting van Uw pijn en om de genade, het hart van de onverschilligen te laten ontvlammen in de gloed van Uw Liefde en Jezus' Genade, opdat zij nog tijdig tot inkeer zouden komen. Mogen ook zij het voorrecht leren waarderen, Uw toegewijde dienaren te worden. AMEN.
HULDE AAN MARIA'S LIEFDE.
Lieve Moeder Maria, in de ontmoeting van mijn liefde voor U met Uw liefde voor mij ontstaat het vuur van de heiliging dat alle zonden verteert en hart en ziel zuivert ; het vuur dat de materiéle smet uit mijn hart wegbrandt, en ons geboorterecht van een permanent godsbewustzijn in mij bootlegt ; het vuur dat oneindig sterker is dan de koorts van de wereldse bekoringen, en zo de ziel geneest van de ziekten waarmee de duivel haar infecteert ; het vuur van Uw voelbare Tegenwoordigheid, de louterende omarming die elke boze aandrang voor mij onaantrekkelijk maakt ; het vuur dat het ijs van de menselijke teleurstellingen laat smelten ; het vuur waanvan de gloed mij de weg naar God wijst ; het vuur dat mijn duisternis verlicht, en mij de horizon des hemels laat herkennen ; het vuur dat de nevelen verdunt, die Gods nabijheid aan mijn ogen onttrekken ; het vuur dat de lente in mijn hart vereeuwigt, waardoor steeds nieuwe bloesems ontluiken. Dank aan de Heilige Geest voor het vuur van Zijn Liefde. Dank aan U, lieve Moeder, voor Uw Aanwezigheid die God zo dichtbij brengt. AMEN.
BIJBELSE WAARHEDEN OVER HET SPREKEN VAN GODS WOORDEN
Want voorwaar zeg Ik u, dat zo wie tot deze berg zal zeggen : Word opgeheven en in de zee geworpen, en niet zal twijfelen in zijn hart, maar zal geloven, dat hetgeen hij zegt, geschieden zal, het zal hem geworden al wat hij zegt.
( Markus 11:23 ).
En de Here zeide: Zo gij een geloof hadt als een mosterdzaad, gij zoudt tegen deze moerbeiboom zeggen: Word ontworteld, en in de zee geplant, en hij zou u gehoorzaam zijn.
(Lucas 17:6 ).
Want Ik heb uit Mijzelf niet gesproken ; maar de Vader die Mij gezonden heeft, die heeft Mij een gebod gegeven, wat Ik zeggen zal en wat Ik spreken zal.
En ik weet dat Zijn gebod het eeuwige leven is.
Hetgeen Ik dan spreek, dat spreek Ik alzo, gelijk Mij de Vader gezegd heeft.
( Johannes 12:49,50 ).
En Hij, wakker geworden, bestrafte de wind, en zeide tot de zee:
Zwijg, wees stil !
En de wind ging liggen, en er kwam grote stilte.
(Markus 4:39 ).
Door het geloof verstaan wij, dat de wereld door het Woord Gods is toebereid, alzo dat de dingen, die men ziet, niet geworden zijn uit dingen, die gezien worden.
( Herb. 11:3 ).
Een profeet zal Ik hun verwekken uit het midden hunner broederen, zoals u; en Ik zal Mijn woorden in zijn mond geven, en hij zal tot hen spreken alles wat Ik hem gebieden zal.
( Deut. 18:18 ).
Looft de HERE, Zijn engelen, gij krachtige helden die Zijn woord doet, gehoorzamende aan de stem Zijns woords.
( Psalm 103:20 ).
Laat ons de onwankelbare belijdenis der hoop vasthouden ; ( want die het beloofd heeft, is getrouw ).
( Herb. 10:23 ).
De wijze van hart zal verstandig genoemd worden, en de zoetheid der lippen zal de lering versterken.
Het hart eens wijzen maakt zijn mond verstandig, en zal op zijn lippen de lering versterken.
Liefelijke redenen zijn een honingraat, zoet voor de ziel en medicijn
voor het gebeente.
Een belialsman ( nietswaardig man ) graaft kwaad op, en op zijn lippen is het als verzegend vuur.
Hij sluit zijn ogen om verkeerdheden te bedenken ; en zijn lippen samengedrukt, volbrengt hij het kwaad.
( Spreuken 16: 21, 23, 24, 27, 30 ).
Indien iemand onder u denkt dat hij godsdienstig is, en hij zijn tong niet in toom houdt, maar zijn hart misleidt, diens godsdienst is waardeloos.
( Jakobus 1: 26 ).
Omdat wij nu dezelfde Geest des geloofs hebben, gelijk er geschreven is ; Ik heb beloofd, daarom heb Ik gesproken ; zo geloven wij ook, daarom spreken wij ook.
( 2 Kor. 4:13 ).
Want uit de overvloed des harten spreekt de mond.
Maar Ik zeg u, dat elk ijdel woord dat de mensen zullen spreken, zij rekenschap zullen geven in de dag des oordeels.
Want uit uw woorden zult gij gerechtvaardigd worden, en uit uw woorden zult gij veroordeeld worden.
( Matth. 12:34b, 36 , 37 ).
Maar de rechtvaardigen die uit het geloof is, spreekt aldus ; Zeg niet in uw hart ; Wie zal in de hemel opklimmen ?
Maar wat zegt zij ?
Nabij is het Woord, in uw mond en in uw hart.
Dit is het Woord des geloofs hetwelk wij prediken.
Namelijk, indien gij met uw mond zult belijden dat Jezus Heer is, en met uw hart geloven dat God Hem uit de doden opgewekt heeft, zo zult gij zalig worden.
Want met het hart gelooft men tot rechtvaardigheid en met de mond belijdt men tot zaligheid.
( Romeinen 10:6a, 8 - 10 ).
Een ieder zal van de vrucht des monds het goede eten, maar de ziel der trouwelozen ( zal het geweld ( eten ).
Wie de wacht houdt over zijn mond, behoudt zijn ziel ; maar voor hem is onheil, die zijn lippen wijd opendoet.
( Spreuken 13:2,3 ).
Er is een die woorden als steken van een zwaard onbedachtzaam uitspreekt ; maar de tong der wijzen is medicijn.
( Spreuken 12:18 ).
De woorden van de mond van een man zijn diepe wateren, en de springader der wijsheid is een bruisende beek.
De mond van de zot is hemzelf tot een verderf, en zijn lippen een strik voor zijn ziel.
Van de vrucht van ieders mond zal zijn buik verzadigd worden ; hij zal verzadigd worden van de opbrengst zijner lippen.
Dood en leven zijn in het geweld der tong ; en een ieder die ze liefheeft, zal haar vrucht eten.
( Spreuken 18:4 , 7 ,20, 21 ).
Slaat uw spaden tot zwaarden, en uw sikkelen tot speren ; de zwakke zegge : Ik ben een held.
( Joél 3:10 ).
DE KOMST VAN JEZUS
De komst van Jezus De tweede brief van Petrus 3, 1- 18
[1] Geliefden, dit is al de tweede brief die ik u schrijf. In mijn brieven probeer ik, door uw geheugen* op te frissen, u tot het juiste inzicht te brengen. [2] Herinner u de voorspellingen van de heilige profeten en het gebod van onze Heer en redder, dat u door uw apostelen is overgeleverd. [3] U moet zeker ook weten dat er in de laatste dagen spotters zullen komen, mensen die leven volgens hun eigen begeerten, [4] en die honend vragen: Waar blijft nu de komst die Hij heeft toegezegd? Onze vaderen* zijn al gestorven, maar alles blijft zoals het vanaf het begin van de schepping geweest is. [5] Zij gaan met opzet voorbij aan het feit dat er lang geleden een hemel* en een aarde bestonden, door Gods woord gevormd uit water en door middel van water, [6] en dat die toenmalige wereld vergaan is, verzwolgen door het water. [7] Maar de hemel en de aarde van nu zijn door hetzelfde woord opgespaard voor het vuur* en bewaard voor de dag van het oordeel en de ondergang van de goddelozen. [8] Eén ding echter, geliefden, mag u niet ontgaan: voor de Heer is één dag als duizend jaren en duizend jaren als één dag. [9] De Heer talmt niet met zijn belofte, zoals sommigen menen die van vertraging spreken, maar Hij heeft geduld met u, omdat Hij wil dat allen tot inkeer komen en niemand verloren gaat. [10] Maar de dag* van de Heer zal komen als een dief. Dan zullen de hemelse sferen dreunend vergaan en de elementen door vuur worden verteerd; en de aarde, en de op aarde verrichte daden zullen nog gevonden* worden. [11] Wanneer alles zo vergaat, hoe moet u dan uitmunten door een heilig en vroom leven! [12] Kijk vol verwachting uit naar de dag van God en bespoedig zijn komst. Op die dag zullen de hemelse sferen in vlammen opgaan en de elementen wegsmelten in de vuurgloed. [13] Maar volgens zijn belofte verwachten wij een nieuwe hemel en een nieuwe aarde, waar gerechtigheid zal wonen.
3. Nu is voor jou het einde aangebroken, Ik zal mijn woede op je koelen, je straffen voor je daden, je laten boeten voor je wangedrag.
4. Ik zal geen medelijden tonen, geen medelijden kennen, je zult boeten voor je daden, je wangedrag keert zich tegen je - en jullie weten dat ik de Heer ben.
5. Dit zegt God, de Heer; Er komt een ramp, een ramp als nooit tevoren,
6-7. het einde komt, het nadert, het is daar, het einde komt, de ondergang voor jullie die dit land bewonen.
De dag dat er paniek heerst is nabij, de tijd dat de vreugdekreet
verstomt op de bergen. ( 6-7 ) 7.
8. Over jou stort ik mijn toorn uit, op jou koel ik mijn woede, Ik zal je straffen voor je daden, je laten boeten voor je wangedrag
9. Ik zal geen medelijden tonen, geen medelijden kennen, je zult boeten voor je daden, je wangedrag keert zich tegen je.
Jullie zullen weten dat Ik, de Heer, het ben die jullie geselt.
10. De dag is nabij, de ondergang nadert, er bloeit een staf, zijn naam heet hoogmoed.
11. Het geweld groeit, het kwaad regeert. Niets blijft over van het volk, niets van hun pracht, hun opschik of hun praal.
12. Die tijd komt dichterbij, die dag nadert. Laat de koper niet blij zijn, de handelaar niet treuren; alle rijkdom in dit land wordt door mijn toorn getroffen.
13. Al zouden beiden overleven, de koopman ziet zijn koopwaar niet terug. De profetie over dit land wordt niet herroepen, wie schuldig is wordt niet gespaard !
14. De krijgstrompet weerklinkt, de strijd wordt voorbereid, maar niemand trekt ten strijde; mijn toorn verlamt dit rijke land.
15. Buiten regeert het zwaard, binnen heersen pest en honger, wie op het veld is zal sterven door het zwaard, wie in de stad is wordt getroffen door de honger en de pest.
16. Wie toch ontkomen, zijn als duiven uit het dal - verdreven naar de bergen, kermend in hun schuld.
17. Het water loopt hun langs de benen, hun armen worden slap,
18. ze gaan gehuld in het zwart, ze sidderen, en beven, hun ogen zijn beschaamd, hun schedels kaalgeschoren.
19. Hun zilver gooien ze op straat, hun goud ligt in het slijk, als de toorn van de Heer hen treft, kan goud nog zilver hen redden. Hun maag blijft leeg, de honger blijft hen kwellen, goud en zilver brachten hen ten val.
20. Ik laat hen gruwen van hun rijke schatten, gruwen van de schatten die hun trots uitmaakten. Ze hebben er afschuwelijke beelden van gemaakt !
21. Barbaren zullen ze ontvreemden, misdadigers ze roven en ontwijden.
22. Ik keer mijn gelaat af van mijn volk, en de plaats die mij het liefst is wordt door rovers platgereden en ontwijd.
23. Leg de ketenen klaar ! Vol bloed is het land, de stad vol geweld !
24. Wrede volken vallen aan, ze dringen de huizen binnen.
Aan de hoogmoed van de machtigen maak ik een einde, al wat hun heilig is, wordt ontwijd.
25. Doodsangst overvalt hen, vrede is onvindbaar,
26. slag volgt op slag, onheilstijding op onheilstijding.
Vergeefs vragen ze profeten om een openbaring, priesters om onderricht, oudsten om raad.
27. De koning gaat in rouw gekleed, de vorst toont zich ontzet, en het volk staat verlamd van schrik.
Ze zullen boeten voor hun daden, Ik zal hen straffen zoals ze verdienen.
Sisi584
