De hof van Gethsémané is één van de meest indrukwekkende plaatsen die men kan bezoeken in het Heilige Land.
Het hof ligt aan de voet van de Olijfberg en ziet er vandaag nog net zo uit als hij er vroeger uitgezien moet hebben.
Over de Kidronvallei, op de heuvels die tegenover de Olijfberg liggen, volgde de ene stad op de andere op, maar de hof bleek praktisch hetzelfde als in de dagen van Jezus, misschien staan er zelfs nog dezelfde Olijfbomen.
De Apostel Johannes spreekt erover als het hof aan de overzijde van de beek Kidron.
Deze plaats zocht Jezus gaarne op, om zich af te zonderen tot gebed.
(Lukas. 28, vers 39 ).
Dit is de hof waar Jezus gedurende de laatste nacht van Zijn leven op aarde het verschrikkelijkste uur van Zijn lijden doorbracht, het uur, waarin Hij door doodangst werd bevangen het uur, waarin Hij aanvaardde te lijden en te sterven aan het kruis om daarmee alle zonden van de mensheid op Zich te nemen:" Vader, of Gij wildet deze drinkbeker van Mij wegnemen, doch niet Mijn wil, maar de Uwe geschiede (Lukas 22:42).
Judas, kwam daarna met de knechten van de hogepriesters en verried zijn meester (Math. 26:48, Markus. 14:44, Mukas 22:47 en Joh. 18: 2-3).
Al zijn dicipelen vluchtten weg, Jezus bleef alleen achter en werd gevangen genomen en naar het huis van de hogepriesters Kajafas gebracht en de volgende dag tot de kruisdood veroordeeld.
In het hof van Gethsémané staan nog acht Olijbomen, waarvan wij niet weten hoe oud ze zijn.
Er zijn plantkundigen die beweren dat deze bomen mogelijk al 3000 jaar oud zijn.
Flavivus Josephus vertelt dat Titus in 70 na Chr. alle bomen in de omgeving van Jeruzalem heeft laten omhakken.
Als deze bomen mogelijk gespaard zijn gebleven, dan stammen zij uit de tijd van Christus, zo niet, dan zijn zij toch ongetwijfeld de loten van de Olijfbomen, waaronder Jezus ten tijde van Zijn doodstrijd gebeden heeft, immers Olijfbomen sterven niet, volgens Plinius.
De acht zeer oude bomen dragen nog steeds vruchten.
De Olijfberg ligt ten oosten van Jeruzalem aan de overkant van
de Kidron-Vallei.
De top van de berg is 100 meter hoger dan Jeruzalem en biedt een schitterend uizicht op de oude stad en een adembenemend panorama over de Judese heuvels, de Dode Zee en de bergen van Maob in het oosten.
De Olijfberg is een belangrijke plaats, door Joden en Christenen vereert.
De Profeten Haggai, Zacharia en Maleachi zijn hier begraven.
De Olijfberg is tevens verbonden met belangrijke gebeurtenissen uit het leven van Christus.
Van hier af is Hij opgevaren ten hemel; hier voorspelde Hij de verwoesting van Jeruzalem en hier leerde Hij zijn dicipelen o.a. het "Onze Vader".
Hier ook bracht Hij zelf vele uren in gebed en overdenking door, en hier verbleef Hij ook wel eens 's nachts, onder de bomen of in de grotten, wanneer het niet veilig voor Hem was in Jeruzalem.
( 2 ) MAAK GEEN GODENBEELDEN , GEEN ENKELE AFBEELDING VAN IETS DAT IN DE HEMEL HIER BOVEN IS OF VAN IETS BENEDEN OP DE AARDE OF IN HET WATER ONDER DE AARDE .
( 3 ) MISBRUIK DE NAAM VAN DE HEER , UW GOD NIET .
(4) HOUD DE SABBAT IN ERE , HET IS EEN HEILIGE DAG .
( 5 ) TOON EERBIED VOOR UW VADER EN UW MOEDER .
(6 ) PLEEG GEEN MOORD .
(7 ) PLEEG GEEN OVERSPEL .
(8 ) STEEL NIET .
( 9 ) LEG OVER EEN ANDER GEEN VALSE GETUIGENIS AF .
( 10 ) ZET UW ZINNEN NIET OP HET HUIS VAN EEN ANDER , EN EVENMIN OP ZIJN VROUW , OP ZIJN SLAAF , ZIJN SLAVIN , ZIJN RUND OF ZIJN EZEL , OF WAT HEM OOK MAAR TOEBEHOORT .
SMEEKGEBED VOOR DE ZIELEN TOT MARIA, DE ONBEVLEKTE ONTVANGENIS
Lieve Moeder Maria, Stralende Koningin in de luister der eeuwige zuiverheid, vol vertrouwen in de stem van Haar die de opperste Reinheid heeft bewaard vanaf Haar Onbevlekte Ontvangenis tot en met Haar Glorierijke Opneming ten Hemel, smeek ik om Uw onfeilbare Voorspraak bij het Lam Gods tot genezing en redding van alle zieke en bevuilde zielen.
Om elke mensenziel te ontrukken aan het moeras van de zonde die haar doodt, heeft het Lam Gods zich door Uw handen laten opdragen om Zijn Kruisoffer op Kalvarie te voltrekken. O Maria, Onbevlekte Hemelse Lelie, Smartvolle Medeverlosseres van de mensheid, was alle zielen in het verlossende Bloed van Jezus.
Om elke mensenziel te bevrijden uit de overheersing door de satan die haar naar het rijk van de eeuwige kwelling en haat wil voeren, laat het Lam Gods zich nog dagelijks door Uw handen opdragen op alle altaren. O Maria, Onbevlekte Hemelse Lelie, Smartvolle Medeverlosseres van de mensheid, was alle zielen in het verlossende Bloed van Jezus.
Om de ogen van elke mensenziel te openen voor de verwoestingen door het kwaad, en de harten te openen voor de beloften van het eeuwig Geluk en de volmaakte Liefde in Christus, verlangt het Lam Gods naar de offerande van ons gebed door Uw handen. O Maria, Onbevlekte Hemelse Lelie, Smartvolle Medeverlosseres van de mensheid, was alle zielen in het verlossende Bloed van Jezus.
Onbevlekt Hart van Maria, allerzuiverste Bloem, opperste Verrukking van het Paradijs, laat Uw Licht van vlekkeloze heiligheid in de zielen stralen, opdat zij ontvankelijk worden voor het Kostbaar Bloed van het Lam. Door Uw handen draag ik alle dwalende zielen op voor de ultieme zuivering die hen zal verlossen uit de heerschappij van het kwaad, opdat zij klaar zouden zijn voor het huwelijk van eenwording met Jezus Christus, waartoe zij voor alle tijden zijn bestemd. AMEN.
Maria feestdagen
1 januari: Maria Moeder van God Door middel van het kerstverhaal is bekend dat Maria, als niet gehuwde vrouw, zwanger werd door de Heilige Geest. Heilige Maria, moeder van God is de naam van het feest dat op 1 januari, de laatste dag van de achtdaagse viering van Kerstmis, wordt gevierd. Voor Maria, die zo nauw betrokken was bij de menswording van Gods Zoon, is er uiteraard bijzondere aandacht. In veel kerken is het dit feest inmiddels omgedoopt tot het feest van de Heilige Familie.
2 februari: Maria lichtmis Op deze dag, veertig dagen na Kerstmis (de geboorte van Jezus), viert de Kerk het feest dat Jozef en Maria het Kind Jezus naar Jeruzalem brachten om het toe te wijden aan God. In Nederland wordt dit feest ook wel Maria Lichtmis genoemd. Het feest van Maria Lichtmis wordt gevierd ter herinnering aan het reinigingsoffer dat Maria in de tempel opdroeg, veertig dagen na de geboorte van Jezus. Het feest gaat terug tot het joodse gebruik waarbij vrouwen, volgens de voorschriften van Moses, om zich te zuiveren 40 dagen na de geboorte van een kind, in de tempel een lam of twee duiven offerden. De naam van deze feestdag is inmiddels officieel vervangen door ´De opdracht van de Heer in de tempel´, maar in de volksmond blijft het gewoon Maria Lichtmis
25 maart: Maria Boodschap Negen maanden voordat wij de geboorte van de Heer gedenken, vieren we het feest van de boodschap die Maria ontving van de Engel Gabriël. Hij kondigde haar aan dat zij door God was uitverkoren om de moeder van zijn Zoon te worden. Tijdens het Tweede Vaticaans Concilie is de naam van deze feestdag herzien. In de titel van dit feest is namelijk de naam van Maria vervangen door de naam van de Heer, waardoor de oorspronkelijke benaming is hersteld. Het feest heet nu weer Aankondiging van de Heer. Deze kleine verandering in de titel maakt ons duidelijk dat 25 maart eerst en vooral een feest des Heren is.
31 mei: Maria Visitatie of Maria Middelares Op deze dag herdenken wij het bezoek van (de dan al zwangere) Maria aan haar eveneens zwangere Nicht Elisabet. Drie maanden voordat Jezus wordt geboren, bevalt Eilsabet van een zoon, Johannes de Doper. Maria wordt als Middelares herdacht door haar uitstraling naar Elisabet en het kind dat zij verwacht. Maria-Visitatie werd vroeger op 2 juli gevierd, maar omdat deze dag ná de feestdag van de geboortedag van Johannes de Doper (24 juni) viel, heeft men het in 1969 verplaatst naar 31 mei. Op sommige plaatsen wordt het feest echter nog op 2 juli gevierd.
15 augustus Maria tenhemelopneming In het dagelijks taalgebruik wordt Maria Tenhemelopneming ook wel Maria Hemelvaart genoemd. Het is niet zo dat Maria uit eigen kracht "ten hemel gevaren" is, maar dat God haar met lichaam en ziel heeft opgenomen in de hemel om zitting te nemen naast haar zoon Jezus Christus. Zij, de vrouw, die bekleed is met de zon, dat wil zeggen met Gods aanwezigheid , die Jezus heeft gedragen en trouw aan God was, leeft in het eeuwige koninkrijk. Daar bidt ze voor mensen die nog op weg zijn. Maria ten Hemelopneming, een feest dat al eeuwen lang wordt gevierd, maar pas in 1950 officieel is verklaard, gaat dus over leven en niet over de dood.
22 augustus Maria Koningin In 1955 werd door paus Pius XII het feest van Maria Koningin ingesteld, te vieren op 31 mei. Tegenwoordig wordt het gevierd een week na Maria Tenhemelopneming. Volgens de geheimen van de rozenkrans volgt na het feest van 15 augustus de kroning van Maria in de hemel. Een logischer plaats dus op 22 augustus. Op het eind van de litanie van Loreto wordt Maria herhaalde malen aangeroepen als koningin:
Koningin van de engelen Koningin van de vrede en sinds kort door paus Johannes Paulus II ook met de titel:
Koningin van het gezin
8 september: Maria geboorte Onvruchtbaarheid is in de Joodse traditie een tragische zegen. Zo overkwam dit ook Anna, de latere moeder van Maria, die getrouwd was met de priester Joachim. Beiden hebben David als voorvader. Zij klaagde: ik ben een vervloeking geworden in de ogen van Israël. Zij hebben mij bespot en uit de tempel gehoond. Nog geen dag later komt een engel haar vertellen dat zij toch een kind zal krijgen. In haar opwinding zwoer Anna haar kind aan de kerk af te staan, zodat het God zijn leven lang kan dienen. Het kindje dat op 8 september wordt geboren is Maria, de latere moeder van Jezus.
8 december: Maria onbevlekt ontvangen Wanneer wordt gesproken over ´Maria onbevlekt ontvangen`, wordt er niet verwezen naar de zwangerschap van Maria. Dit feest wordt gevierd, op 8 december, negen maanden voordat Maria wordt geboren (8 september). Tijdens dit feest wordt herdacht dat Maria al vanaf haar geboorte is voorbereid op de taak die God voor bestemd heeft, namelijk het moederschap van Jezus. Jezus als Goddelijk kind, dient geboren te worden uit een vrouw die niet belast is met de ´erfzonde´. Zij moet heilig en vlekkeloos zijn, en God heeft voor haar geboorte de vloek weggehaald die de mensheid door middel van Adam en Eva hebben meegekregen. De erkenning van Maria onbevlekt ontvangen door de kerk is middels het dogma door Paus Pius IX in 1854 afgekondigd: De gelukzalige maagd Maria is bij het eerste ogenblik van haar ontvangenis door een bijzondere genadegave en voorrecht van de almachtige God met het oog op de verdiensten van Christus Jezus, de Verlosser van het menselijk geslacht, gevrijwaard van elke smet van de erfzonde.
ZOENBEDE TOT MARIA.
Lieve Moeder Maria, in vereniging met alle pijn in mijn hart wijd ik U alle ontwetendheid en onverschilligheid toe met betrekking tot Uw zelfverloochening en genadegaven jegens de hele mensheid. Ondanks Uw grenzeloze, tedere moederlijke Liefde, Barmhartigheid en Hemelse Genade is de mensheid ten prooi aan de misleiding dat zij haar Hemelse Moeder en het Lijden van Jezus miskent. O Moeder, hoe meer ik Uw genadige, zegenende en heiligende werking en Uw liefdevolle aanwezigheid in mijn hart en ziel voel, des te inniger ga ik U liefhebben. Daarom wordt mijn kinderlijk hart verscheurd onder het besef van alle versmadingen die Uw Smartvol Hart verduurt. In rouwmoedigheid smeek ik U om leiding in de verlichting van Uw pijn en om de genade, het hart van de onverschilligen te laten ontvlammen in de gloed van Uw Liefde en Jezus' Genade, opdat zij nog tijdig tot inkeer zouden komen. Mogen ook zij het voorrecht leren waarderen, Uw toegewijde dienaren te worden. AMEN.
HULDE AAN MARIA'S LIEFDE.
Lieve Moeder Maria, in de ontmoeting van mijn liefde voor U met Uw liefde voor mij ontstaat het vuur van de heiliging dat alle zonden verteert en hart en ziel zuivert ; het vuur dat de materiéle smet uit mijn hart wegbrandt, en ons geboorterecht van een permanent godsbewustzijn in mij bootlegt ; het vuur dat oneindig sterker is dan de koorts van de wereldse bekoringen, en zo de ziel geneest van de ziekten waarmee de duivel haar infecteert ; het vuur van Uw voelbare Tegenwoordigheid, de louterende omarming die elke boze aandrang voor mij onaantrekkelijk maakt ; het vuur dat het ijs van de menselijke teleurstellingen laat smelten ; het vuur waanvan de gloed mij de weg naar God wijst ; het vuur dat mijn duisternis verlicht, en mij de horizon des hemels laat herkennen ; het vuur dat de nevelen verdunt, die Gods nabijheid aan mijn ogen onttrekken ; het vuur dat de lente in mijn hart vereeuwigt, waardoor steeds nieuwe bloesems ontluiken. Dank aan de Heilige Geest voor het vuur van Zijn Liefde. Dank aan U, lieve Moeder, voor Uw Aanwezigheid die God zo dichtbij brengt. AMEN.
BIJBELSE WAARHEDEN OVER HET SPREKEN VAN GODS WOORDEN