HEILIGE KATERI TEKAKWITHA IS EEN CONCEPT VAN DE JEZUÏETEN.

Op 21 october ll. zei paus Benedict XVI in het Engels en in het Frans dat het zo bijzonder was dat iemand uit die cultuur gekozen had om zich volledig toe te wijden aan het katholieke geloof! Het verhaal van Kateri zoals het in verschillende kerkelijke schriften opgetekend staat beschrijft hoe de maagd haar geloof bewaarde ondanks kwellingen, uitsluiting en vervolging door haar eigen stam waardoor zij naar Canada moest vluchten.

Chaz Kader, Mohawk journalist die in het katholieke geloof werd opgevoed maar teruggekeerd is naar zijn traditionele geloof zegt hierover: “ Ik ga helemaal niet akkoord met de beschrijving van de “andere Mohawks” zoals ze in het Jezuïeten verhaal voorgesteld worden. Het contrast tussen de ‘goede ‘Mohawks en de ‘slechte’ Mohawks zijn beledigend voor ons volk. Traditionele Mohawks hebben gevochten om hun spirituele tradities en oude taal levend te kunnen houden ondanks de druk van niet- Indianen die ons een Europese cultuur en geloof wilden opdringen. Deze traditionalisten hebben taal -scholen opgericht en volgen een op de clan gebaseerde overheid los van de verkozen tribale overheid dat erkend werd door de US, Canada en de staat New York. Voor buitenstaanders worden zij geassocieerd met het beeld van de “slechte Mohawks” die goederen smokkelen over de grens en en weigeren belastingen te innen op de verkoop van sigaretten. De “goede" Mohawks zijn diegenen die naar Rome gingen om Kateri te aanbidden.”

Orenda Boucher, een Mohawk humanist, professor aan het Kiana Instituut, (een Native Amerikaans college nabij Montreal) zei dat de hele heiligmakerij gemengde gevoelens oproept en de vraag over in hoever Kateri nu de Mohawks vertegenwoordigd of in de rest van de wereld belangrijk is blijft onbeantwoord.

“ Vele van mijn vrienden zijn traditionalisten en zij zien Kateri onlosmakelijk verbonden met de geschiedenis van de kolonisatie die de Kahnawake diep getroffen heeft, en met de gruweldaden van de kerk”.

Hij voegde er nog aan toe dat het belangrijk is dat mensen echt wel rekening moeten houden met het feit dat Kateri’s verhaal geschreven werd door Jezuïeten die zich volledig richtten op wat zij “christelijke waarden” achtten. (Bv. maagdelijkheid werd door de Mohawks niet als een hogere waarde beschouwt. Kinderen waren nodig voor het voortbestaan van de stam ) .

George-Kanentiio zei dat traditionele Iroquios weten dat Kateri’s leven zal gebruikt worden om Native Amerikanen hun voorvaderlijke waarden op te doen geven voor het katholieke dogma.

“Maar het zal nooit de grondslag van onze aboriginal spiritualiteit kunnen verdringen, noch zal Kateri’s gedrag als model kunnen staan voor de vrouwen.” Waarmee hij verwees naar Kateri’s zelf- verminking door zweepslagen,doornen en hete kolen.

“ Vrouwen in het bijzonder moeten niet in onderwerping knielen in voor mannen noch voor goden maar moeten kunnen dansen en zingen in pure vreugde. Wij kunnen nooit eender welk instituut aanvaarden die vrouwen onderdrukt “