SIONISME ET CONFLIT SIONISTE-PALESTINIEN (3)

Par Ahron Leib COHEN שליט"א

Q3. Quels sont les Juifs Orthodoxes qui ont l’approche citée ci-dessus ?

        Les Juifs Orthodoxes mentionnés sont souvent définis comme Neturei Karta et pour la facilité de, nous allons utiliser cette appellation. Toutefois, sans entrer dans l’histoire du nom Neturei Karta, il faut souligner que Neturei Karta n’est pas un groupe séparé ou une organisation, mais au fond une philosophie représentant à des degrés divers une grande partie de la communauté Juive Orthodoxe.

La plupart des strictes Juifs Orthodoxes acceptent le principe de base en vigueur chez Neturei Karta, à savoir qu’il ne devrait pas y avoir d’Etat sioniste et ils ne verseraient même pas une larme s’il devait toucher à sa fin. Il y a cependant un éventail d’opinion sur la façon de traiter le fait que pour le moment l’Etat sioniste existe. Ces opinions varient de la coopération constructive à l’acceptation pragmatique à l’opposition absolue à tous égards.  Cette dernière étant l’approche de Neturei Karta.

Q4. De quelles sources autorisées dans la Thora disposez-vous pour l’approche ci-dessus ?

        Toutes les activités de Neturei Karta sont validées par des Autorités de Thora et nous faisons tout notre possible pour assurer que rien n’est fait sans leur approbation. Il est vrai qu’il peut parfois sembler y avoir des différences d’opinions parmi les Autorités de Thora elles-mêmes, mais au moins les activités de Neturei Karta sont guidées par des Autorités de Thora.

Q5. Pourquoi dites-vous que sionisme et Judaïsme sont incompatibles et que le Peuple Juif n’est pas autorisé à avoir son propre Etat ?

        La Thora est une manière de vivre englobant chaque aspect de notre vie. Un, et seulement un de ces aspects est que, sous certaines conditions, il nous sera attribué un pays, Erets-Yisroel[1], pour y vivre et pour nous appliquer les différentes parties de notre service pour le Tout Puissant. Les conditions sont en fait que nous devons maintenir les normes les plus élevées sur le plan moral, éthique et religieux. Le Peuple Juif  a possédé le Pays pour les premières mille cinq cent années depuis son existence. Cependant, malheureusement, les conditions ne furent pas remplies au degré requis et les Juifs furent exilés de leur terre comme ce fut prédit dans la Thora.

        Ainsi, depuis environ deux milles ans, les Juifs se trouvent en situation d’Exil décrété par le Tout-Puissant parce qu’ils n’ont pas maintenu les normes exigées d’eux.

        Cet état d’Exil (Golus) est la situation qui prévaut encore à ce jour. Nous avons été enseignés que c’est une partie fondamentale de notre Emunoh (foi) que d’accepter de plein gré le céleste décret d’Exil et de ne pas tenter de s’y opposer et le combattre ou de d’y mettre un terme par nos propres moyens. Faire ainsi constituerait une rébellion contre la volonté du Tout-Puissant et un reniement de notre foi dans la venue de Moshiach selon le déroulement lequel nous a été enseigné qu’il viendra.

        Nous sommes enseignés que bien que dans la plupart des sujets, nous devons commencer par nos propres efforts, en ce qui concerne l’Exil, nous avons à ‘attendre’. On nous enseigne également que par le mérite d’‘attente’ le Moschiach[2] viendra.

        Exil signifie concrètement premièrement que les Juifs doivent être de loyaux citoyens des pays dans lesquels ils vivent et de ne pas chercher à gouverner les populations établies de ces pays. Deuxièmement, nous ne pouvons pas chercher à établir  un Etat à nous en Erets-Yisroel (Palestine). Cette interdiction est une part fondamentale de notre Enseignement et nous sommes prévenus des conséquences catastrophiques en faisant ainsi.

        Il s’en suit donc, que les Juifs n’ont de nos jours aucun droit de gouverner  en Palestine et ne sont pas autorisés à avoir leur propre Etat.

        Examinons à présent l’approche sioniste. Le mouvement sioniste a été fondé il y a environs 100 ans principalement par des laïcs qui avaient renoncé à la Thora, mais qui avaient conservé, ce qu’ils considéraient comme, le stigma d’être Juifs en Exil. Ils considéraient que notre état d’Exil (Golus) était dû à notre propre attitude servile – ‘la mentalité de Golus (Exil)’ – et non pas un décret Divin. L’idéologie sioniste n’est pas de se fier à la Providence Divine, mais de prendre la loi dans leurs propres mains.

        Avec ces idées en tête, ils  élaborèrent une politique dont l’essentiel visait à établir un Etat Juif en Palestine.

        Cependant, ce mouvement sioniste constituait en un abandon total de notre Enseignement religieux et de notre Foi en général, et en particulier un abandon de l’approche de notre état d’Exil et de notre attitude à l’égard des peuples parmi lesquels nous vivons, que notre Thora nous recommande d’adopter, tel que nos grandes Autorités nous l’ont transmise.

        Pour cette raison, le sionisme et ses conséquences pratiques sous la forme de l’Etat connu comme ‘Isra-l’ est totalement étranger au Judaïsme et à la Foi Juive.