MARIANNE POSMAN brengt de gemeenteverkiezingen en de politieke partijen in Groot-Maldegem vanaf 1830 tot heden.

Bron: Archivaris Erik Blomme, Historicus Etienne Dhont.

Zie bibliografie.

Terugblik op de gemeenteverkiezingen vanaf 1830. Deel III c

Periode algemeen enkelvoudig stemrecht (1919-heden).

a.         Stemplicht voor mannen en vrouwen (enkel stemplicht voor gemeenteraadsverkiezingen) van minstens:

-                   21 jaar oud (1919-1981) leeftijd werd verlaagd onder de regering Eyskens.

-                  18 jaar oud (vanaf 1982)

b.        Iedere kiezer krijgt  één stem.

c.         Voortaan verkiezing gemeenteraad voor periode van volle 6 jaar.

Volgend jaar 2019, zullen alle vrouwen van Maldegem hun 100 jarig stemrecht kunnen vieren. Het wordt een spetterend vrouwenfeest! Maldegem feest regelmatig!

Tot 1919 hadden de vrouwen bijna niets te zeggen, ook hier niet, niet heel verwonderlijk als je weet dat de mannen buitenshuis werkten zes dagen op zeven, sommigen 70 uur per week. Zij hadden hun uren buitenshuis maar velen hadden nog wat kleinvee op hun erf en ergens een perceeltje landbouwgrond of een volkstuintje voor aardappelen, groenten, veevoeder  en dergelijke. De vrouwen stonden in voor alle werk binnenhuis, kinderen baren en grootbrengen, opvoeden, kleden naast schoonmaken, naaien, breien, stoppen, wassen, strijken, pluimvee verzorgen, moestuinen en erven wieden, boodschappen doen, voor de soms inwonende bejaarde ouders of broer of zus met een beperking zorgen enz. Rustoorden waren er vroeger maar amper bezet … Vrouwen deden wat hun moeders hen leerden. Dochters werden door de moeders opgevoed die hen voorbereidden op de taak in het toekomstig huishouden. Als ze al verder mochten studeren was dit ook in functie van de zorg voor een gezin: de afdelingen huishoudkunde, snit en naad, en verpleegkunde bloeiden. In enkele gevallen werd onderwijs- en kantoorstudies goedgekeurd. Zonen werden opgevoed als toekomstige kostwinner van een gezin, zij volgden de vaders op en aan hun opvoeding werd ook meer geld, energie en tijd besteed. Bovendien was er nauwelijks informatie over geboortebeperking, zodat de meeste gezinnen kroostrijk waren, zeker nog tot een heel eind in de vorige eeuw wat hogere studies soms bemoeilijkte.

Vanaf de jaren 60 mochten vrouwen aan ’t werk blijven na hun huwelijk. Of de situatie van de vrouw op die manier verbeterde, valt te betwijfelen, want naast hun fulltime job, mochten zij ook kinderen baren en opvoeden, schoonmaken, boodschappen doen, kortom DE HEER dienen. Zo waren zij immers grootgebracht, de heer des huizes werd gediend als hij thuiskwam van zijn werk. Of zij veel inspraak hadden of hun wensen konden uiten, valt te betwijfelen als ze nog hun mond open kregen na die dagelijks taken. Ze waren zeer waarschijnlijk bekaf hele dagen. Als ze dan toch eens het woord namen, werd niet echt naar hen geluisterd. Het woord van de man gaf de doorslag.

Langzamerhand evolueerde de plaats van de vrouw in de maatschappij, ze werd politiek mondig, maatschappelijk geïntegreerd en economisch onafhankelijk en haalde soms de top bij allerlei instanties.

Het juk werd afgeworpen, de vrouw had inspraak, verwierf macht, kon de geschiedenis en de politiek beïnvloeden.

Adam en Eva hadden allebei iets te zeggen.

In het boek ‘Wat zoudt ge zonder ’t vrouwvolk zijn’ van Monika Triest wordt de geschiedenis van het feminisme in België geschetst. Veel vrouwen kwamen eind jaren 1800 en in de twintigste eeuw op voor hun rechten, zij wilden studeren zoals hun broers en vele ontwikkelde vrouwen hebben jarenlang gestreden voor stemrecht en haalden hun slag thuis. Zoals achter elk machtig politieker een sterke, bijna onzichtbare  partner staat, schuilt achter elke politieke dame een progressieve huisman en een netwerk van huishoudhulp, van kinderopvang  en grootouderstaken in geval de kinderen in het gezin nog hulp nodig hebben.

Politiek geeft aanzien en macht om zaken, situaties te veranderen ten goede van de bevolking en de gemeente in het algemeen.

Het heeft tot 2013 geduurd, dus 94 jaar  voor Maldegem de eerste  vrouwelijke burgemeester had. 

De frêle, doortastende dame, Mevrouw Marleen Van den Bussche, die samen met Groen het patrimonium in Groot-Maldegem verfraaide verwezenlijkte een historisch orgelpunt in ons dorp. Voordien waren er wel al vrouwelijke schepenen, maar de top werd pas bereikt  in 2013. Zowat het beklimmen van de Mount Everest, zeker in Maldegem de grootste en de schoonste gemeente van ’t land waar er soms wel eens wat roert. Vanuit een sociaal engagement grote en kleine zaken aanpakken en daar ook daadwerkelijk resultaat van zien, dat is de reden waarom men burgemeester, schepen of raadslid wordt.

Dank zij een grondige studie van diverse publicaties kon historicus ETIENNE DHONT een prachtige serie over de politieke geschiedenis in Maldegem verwoorden die gebracht wordt in Vrij Maldegem door M. Posman. Foto internet. (wordt vervolgd).