TWAALFDE VERSCHIJNING

Vrijdag, 2 november 1973 om 19.00 uur

In de kapel heeft Jezus zich met open handen getoond en heeft de armen kruisvormig opgeheven, het hoofd enigszins naar rechts gebogen alsof men Hem ging kruisigen; er waren geen wondetekenen, overigens heb ik zijn wondetekenen nog nooit waargenomen. Hij zei :

"Dozulé is voortaan een gezegende en geheiligde stad... U maakt de tijd mee van de allergrootste inspanning van de Boze tegen Christus. Satan is uit zijn gevangenis losgelaten. Hij bezet het gehele gezicht van de aarde."

Jezus spreekt steeds heel langzaam tegen mij. Op die dag klonk zijn stem buitengewoon ernstig. Ik werd zeer bedroefd toen ik Hem zo zag. Vervolgens zei Hij mij :

"Gog en Magog, hun getal is onberekenbaar. Wat er ook gebeurt, weest niet bezorgd. Allen zullen in het vuur geworpen worden, voor in de eeuwen der eeuwen... Gelukkig hij die slechts bekoord wordt door de allerhoogste God."

Hierop heeft Jezus zijn armen en handen laten zakken. Hij heeft zijn normale houding weer aangenomen, wat wil zeggen, zoals gewoonlijk, met de handen naar mij uitgestrekt en heeft gezegd :

"Deze Boodschap is voor u :

“Gelukkig hij die slechts bekoord wordt door de allerhoogste God, want mijn Vader is enkel Goedheid. Hij vergeeft de grootste zondaar op het laatste moment van zijn leven... Zegt aan de rouwmoedig stervenden, dat hoe groter de zonde, des te groter is mijn Barmhartigheid. Op hetzelfde ogenblik dat zijn ziel zijn lichaam verlaat, bevindt zij zich in dit schitterende Licht. Zegt hen - Woorden van Jezus.”

Een hele poos heeft Jezus haar toegedacht en heeft haar een ernstige boodschap toevertrouwd voor de bisschop en heeft ook een mededeling gedaan die haar zelf betreft...

Waarop Jezus verdwijnt.

Wordt  vervolgd. 

Lezing uit het 2e boek der Koningen 4,42-44.
Psalmen 145(144),10-11.15-16.17-18.
Lezing uit de brief van de apostel Paulus aan de Efeziërs 4,1-6.
Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Johannes 6,1-15.

Lezing uit het 2e boek der Koningen 4,42-44.

Eens kwam er iemand uit Báal-Sjalisja, die voor den godsman twintig gerstebroden als eerstelingenbrood en een zak vers koren had meegebracht. Eliseus beval: Geef het aan het volk te eten.
Zijn dienaar antwoordde: Hoe kan ik dit nu aan honderd man voorzetten? Maar Eliseus hernam: Geef het aan het volk te eten; want zo spreekt Jahweh! Ge zult eten, en nog overhouden.
Nu zette hij het hun voor; en toen ze gegeten hadden, hielden ze nog over, zoals Jahweh gezegd had.


Psalmen 145(144),10-11.15-16.17-18.

Al uw werken zullen U loven, o Jahweh, En uw vromen zullen U prijzen;
Ze zullen de glorie van uw Koningschap roemen, En uw almacht verkonden:
Aller ogen zien naar U uit, Gij geeft voedsel aan allen, elk op zijn tijd;
Gij opent uw handen, En verzadigt naar hartelust al wat leeft!
Goedertieren is Jahweh in al zijn wegen, En in al zijn werken vol liefde.
Jahweh is allen, die Hem roepen, nabij: Allen, die oprecht tot Hem bidden.


Lezing uit de brief van de apostel Paulus aan de Efeziërs 4,1-6.

Ik, de gevangene voor de zaak des Heren, vermaan u dus, dat gij u gedraagt overeenkomstig uw roeping;
dat gij elkander in liefde verdraagt met alle ootmoedigheid, zachtheid en geduld;
dat gij uw best doet, de eenheid des geestes te bewaren door de band van de vrede.
Eén lichaam en één geest, zoals gij ook geroepen zijt tot één hoop, die aan uw roeping ontspruit;
één Heer, één geloof, één doopsel;
één God en Vader van allen, die boven alles, door alles, en in alles is.


Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Johannes 6,1-15.

Daarna begaf Jesus Zich naar de overkant van het meer van Galilea of van Tibérias.
Een grote schare volgde Hem, omdat ze de wonderen hadden gezien, die Hij voor de zieken verricht had.
En Jesus besteeg het gebergte, en zette Zich daar met zijn leerlingen neer.
Het was kort voor Pasen, het feest van de Joden.
Toen Jesus nu de ogen opsloeg en een talrijke menigte tot Zich zag komen, sprak Hij tot Filippus: Waar zullen we brood kopen, zodat ze kunnen eten?
Dit zeide Hij echter, om hem op de proef te stellen; want zelf wist Hij goed, wat Hij doen zou.
Filippus antwoordde Hem: Voor tweehonderd tienlingen brood is niet genoeg, als ieder van hen een stukje krijgt.
Een zijner leerlingen, Andreas, de broer van Simon Petrus, zeide tot Hem:
Hier is een jongen, die vijf gerstebroden heeft en twee vissen; maar wat betekent dat voor zo velen?
Jesus sprak: Laat de mensen gaan zitten. Er stond nu veel gras op die plaats. Ze gingen dus zitten; er waren ongeveer vijf duizend mannen.
Nu nam Jesus de broden, sprak een dankgebed uit, en deelde ze rond aan hen die daar zaten; zo ook van de vissen, zoveel ze wilden.
En toen ze waren verzadigd, zeide Hij tot zijn leerlingen: Verzamelt de overgeschoten brokken, opdat er niets verloren gaat.
Zij verzamelden ze dus, en vulden twaalf korven met de brokken der vijf gerstebroden, die na het eten waren overgebleven.
Bij het zien van het teken, dat Jesus gewrocht had, zeiden de mensen: Deze is waarlijk de profeet, die in de wereld moet komen!
Daar nu Jesus voorzag, dat ze Hem zouden meevoeren, om Hem tot koning uit te roepen, trok Hij Zich heel alleen weer in het gebergte terug.

Bron : Petrus Canisius bijbelvertaling

            God, wij geloven dat Jouw liefde alles kan overwinnen,
dat niemand zo verlamd kan zijn,
dat Jij hen niet meer op de been zou kunnen helpen.
Neem daarom ook deze jongeren op in de kring van Jouw liefde.
Laat Jouw Geest als een vuur op hen neerdalen,
en zet hun hart in vuur en vlam.
Geef hen Jouw Geest van liefde en blijdschap,
van vrede, geduld en vriendelijkheid,
van goedheid en trouw, van zachtheid en ingetogenheid.
Voed hen met Jouw kracht en doorzettingsvermogen,
dat vragen wij door Christus onze Heer. Amen.

ELFDE VERSCHIJNING

Vrijdag, 5 oktober 1973 om 19.00 uur

In de kapel heeft Jezus de plaats ingenomen van het Heilig Sacrament. Het altaar en de monstrans zijn niet meer. De Heer verschijnt vlakbij Madeleine. Hij staat wat hoger, de voeten rusten op een platte steen met er naast enige kiezelstenen. Zijn rechtervoet naar voren, is een weinig ontbloot tot haast zijn enkel. De linker wordt grotendeels bedekt door zijn lange kleed dat door een gordel bijeen wordt gehouden. De ronde en geplooide halsopening laat de hals enigszins vrij en de mouwen zijn tamelijk wijd als bij een albe, het kleed bestaat uit één stuk. Zijn vrij lange haren hangen tot over zijn schouders. Zijn handen stralen, evenals zijn gelaat dat wonderschoon is. Verder is alles wit. Zijn oogopslag is Liefde en Goedheid, blinkende als de zon.

"Deze zin onderstreep ik, ik heb hem ontleend aan Jezus", schrijft Madeleine.

Hij heeft haar toegelacht, zijn handen in begroeting uitgestrekt. Madeleine heeft een knieval gemaakt met hoofdknik, waarna zij is gaan knielen en een kruisteken heeft gemaakt.

"Ik doe het werktuigelijk zonder dat Hij mij dat hoeft te vragen. Ongetwijfeld laat Hij mij dat doen, daartoe ben ik gedrongen", maakt Madeleine duidelijk.

Hij bleef nog enkele ogenblikken staan zonder iets te zeggen. Zij bewondert deze prachtige verschijning en Hij zegt :

"Zegt tegen de aanwezigen hier dat zij met u het gebed bidden wat Ik ze geleerd heb, gevolgd door een tientje van de rozenkrans :

- Mijn God, ontferm U over hen die U beschimpen : vergeef het hun, want zij weten niet wat zij doen.

- Mijn God, ontferm U over de ergernis in de wereld : bevrijd ze van de geest van Satan.

- Mijn God, ontferm U over hen die U ontvluchten : geef ze waardering voor de Heilige Eucharistie. Hij die de wil van mijn Vader doet en van dit Brood eet zal voor eeuwig in dit Licht leven.*

- Mijn God, ontferm U over hen die berouwvol zullen komen aan de voet van het Glorierijke Kruis. Mogen zij daar de Vrede en Vreugde vinden in God onze Redder.

- Mijn God, ontferm U opdat uw Rijk kome, maar red ze, nu er nog tijd is... want de tijd is nabij, zie Ik kom, Amen !

"Kom, Heer Jezus ! "

Jezus zegt heel rustig met Madeleine een tientje van de rozenkrans die elk  "Wees gegroet Maria..." kalm afwacht, en later schrijft :

"Om samen met Jezus die rozenkrans te bidden was zo ontroerend; dat had ik in mijn leven nog nooit zo lieflijk gedaan."

… vervolgens zegt Jezus :

"Heer stort over de gehele wereld de schatten uit van uw oneindige Barmhartigheid."

* Zin toegevoegd : vergelijk gebed 10e verschijning.

Madeleine noteert :

"Ik geloof dat ik die zin niet herhaald heb, zó was ik in beslag genomen door de wondervolle Tegenwoordigheid van Jezus. Ik zou Hem voor altijd kunnen blijven bewonderen zonder iets te zeggen of te vragen ; bovendien is er niets te vragen, ik hoor en beweeg niet en als Jezus er is, ben ik niet meer van deze wereld, mijn, omgeving zie ik niet meer en ben ik helemaal vergeten... Geen woord kan bevatten wat ik meemaak... Men heeft het gevoel dat in dit zo klare licht, het mogelijk zou zijn om de diepte van het heelal of de eeuwigheid te doorschouwen.

Aan allen die twijfelen, kan ik bevestigen dat een andere wereld wel degelijk bestaat naast degeen die wij waarnemen, en de prachtigste daarvan, die is welke niet gezien wordt."

Jezus voegt toe :

"Zegt dit hardop : “Het Glorierijke Kruis…

Hij kijkt naar de aanwezigen in het rond.

…opgericht op de Haute Butte moet in zijn verticale afmeting vergelijkbaar zijn met de stad Jeruzalem. Zijn armen moeten gericht staan van Oost naar West. Het moet van een grote helderheid zijn...

En op ernstige wijze

Aldus is het Teken van de Mensenzoon...

Laat graven op 100 meter van de plaats van het Glorierijke Kruis, vanuit de richting van de rechter arm, en water zal te voorschijn komen. U zult er allen komen om u te wassen als teken van reiniging..."

Zich voorover buigend naar Madeleine en zonder opdracht om het hardop te zeggen :

"Weest altijd opgewekt, beklaagt u niet over de algemene en komplete ontwrichting van dit geslacht, want dit alles moet geschieden. Maar zie, het Teken van de Mensenzoon dat aan de hemel verschijnt. En nu moet plaatsvinden de Tijd der Naties. Allen zullen zich op de borst kloppen. Na evangelisatie van de gehele wereld, dan zal ik wederkomen in Heerlijkheid."

Hij kijkt Madeleine aan, lacht beminnelijk en verdwijnt.

Wordt  vervolgd.

Lezing uit de 2e brief van de apostel Paulus aan de Corinthiërs 4,7-15.
Psalmen 126(125),1-2.3.4-5.6.
Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Mattheus 20,20-28.

Lezing uit de 2e brief van de apostel Paulus aan de Corinthiërs 4,7-15.

Maar we bezitten deze schat in lemen vaten; want de overvloed van kracht komt van God, en niet uit onszelf.
Zo zijn we wel op allerlei wijze bestookt, maar niet benauwd; in twijfel, maar niet in vertwijfeling;
vervolgd, maar niet verlaten; neergeworpen, maar niet te gronde gericht;
ten allen tijde dragen we Jesus’ doodslijden in het lichaam rond, opdat ook Jesus. leven door ons lichaam wordt geopenbaard.
Want tijdens ons leven worden we voortdurend ten dode overgeleverd om Jesus’ wil, opdat ook het leven van Jesus door ons sterflijk vlees wordt geopenbaard.
Zó werkt de dood in ons, het leven in u.
Maar in het bezit van dezelfde geest des geloofs, waarvan geschreven staat: "Ik heb geloofd, daarom heb ik gesproken," geloven ook wij en spreken het daarom ook uit;
wetend, dat Hij, die den Heer Jesus heeft opgewekt, ook ons met Jesus zal opwekken, en tegelijk met u voor Zich zal doen staan.
Want om u is dit alles geschied, opdat de genade, door zoveel middelen tot volheid gebracht, ook de dankzegging doet overvloeien, ter ere van God.


Psalmen 126(125),1-2.3.4-5.6.

Een bedevaartslied. Toen Jahweh Sion uit de ballingschap bracht, Was het ons als een droom;
Toen werd onze mond met lachen gevuld, Onze tong met gejubel. Toen zei men onder de volken: "Jahweh heeft hun grote dingen gedaan!"
Ja, grote dingen heeft Jahweh ons gedaan; En daarom zijn wij verheugd!
Ach Jahweh, wend ons lot weer ten beste, Als voor de dorre greppels van Négeb:
Die nu zaaien met tranen, Laat ze maaien met jubel!
Met geween trekt men op, Om het zaad uit te strooien: Maar met gejuich keert men terug, Met schoven beladen!


Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Mattheus 20,20-28.

Nu kwam de moeder der zonen van Zebedeüs naar Hem toe, vergezeld van haar zonen; ze viel voor Hem neer, om Hem iets te vragen.
Hij zeide haar: Wat verlangt ge? Ze sprak: Laat deze twee zonen van mij gezeten zijn in uw rijk, de een aan uw rechter-, de ander aan uw linkerhand.
Maar Jesus antwoordde: Gij weet niet, wat gij vraagt. Kunt gij de kelk drinken, die Ik drinken zal? Ze zeiden: Dat kunnen we.
Hij sprak tot hen: Mijn kelk zult gij wel drinken; maar het zitten aan mijn rechter- en linkerhand kan Ik niet geven; dit is voor hen, wien het door mijn Vader bereid is.
Toen de tien anderen dit hoorden, werden ze verontwaardigd op de beide broers.
Maar Jesus riep hen naar Zich toe, en sprak: Gij weet, dat de vorsten over de volkeren heersen, en dat de rijksgroten ze hun macht laten voelen.
Zo moet het niet zijn onder u; maar wie onder u groot wil worden, moet uw dienaar zijn;
en wie onder u de eerste wil wezen, moet uw knecht zijn.
Ook de Mensenzoon is niet gekomen om gediend te worden, maar om te dienen, en zijn leven te geven tot losprijs voor velen.

Bron : Petrus Canisius bijbelvertaling

1.     Waarin worden wij vermaand te waken? 1 Petrus. 4: 7

7 Het einde aller dingen is nabijgekomen. Komt dus tot bezinning en wordt nuchter, opdat gij kunt bidden.

2.     Wat is een van de dingen, waar de Heer om bidt in het “Onze Vader”? Mattheus 6: 13

    13 en leid ons niet in verzoeking, maar verlos ons van de boze. Want Uwer is het Koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid in der .

              eeuwigheid. Amen

3.     Door middel waarvan kunnen wij aan de verzoeking ontkomen? Mattheus 26: 41

     41 Waakt en bidt, dat gij niet in verzoeking komt; de geest is wel gewillig, maar het vlees is zwak.

4.     Hoe wordt deze plicht nogmaals uitgedrukt? Kolossensen. 4: 2

      2 Volhardt in het gebed, wees daarbij waakzaam en dankt

5.     Hoe getrouw moeten wij in deze zaak zijn? Efeziërs 6: 18

     18 En bidt daarbij met aanhoudend bidden en smeken bij elke gelegenheid in de Geest, daartoe wakende met alle volharding en smeking voor alle heiligen;

6.     Wanneer was Israël de sterkste in de strijd? Exodus 17: 11

      11 En wanneer Mozes zijn hand ophief, had Israël de overhand, maar wanneer hij zijn hand liet zakken, had Amalek de overhand.

7.     Wat geschiedde er, terwijl de heer des huize niet waakte?

      Mattheus 24: 43

      43. Maar weet dit: Als de heer des huizes geweten had, in welke nachtwaak de dief zou komen, hij zou gewaakt hebben en in zijn huis niet hebben laten inbreken

8.     Welke bevindingen hebben degenen, die op de Heer wachten?

      Jesaja 40: 31

      31. maar wie de HERE verwachten, putten nieuwe kracht; zij varen op met vleugelen als arenden; zij lopen, maar worden niet moede; zij wandelen, maar worden niet mat.

9.     Waarom, zei Habakuk, wilde hij wacht houden? Habakuk 2: 1

      1 Ik wil gaan staan op mijn wachttoren en mij stellen op de wal, ik wil uitzien naar wat Hij tot mij spreken zal, en wat ik moet antwoorden op mijn klacht.

10.  Hoe kunnen wij het kwaad, dat over de wereld komt, ontvlieden? Lukas 21: 36

36. Waakt te allen tijde, biddende, dat gij in staat moogt wezen te ontkomen aan alles wat geschieden zal, en gesteld te worden voor het aangezicht van de Zoon des mensen.

11. Wat zal het gevolg van niet waken zijn? Lukas 12: 45,46

      45. Maar als die slaaf in zijn hart zou zeggen: Mijn heer blijft lang uit, en hij zou beginnen de slaven en slavinnen te slaan, en te eten, en te drinken en dronken te zijn,

46. dan zal de heer van die slaaf komen op een dag, dat hij het niet verwacht en op een uur, dat hij niet weet, en hij zal hem folteren en hem in het lot der trouwelozen doen delen.

12.Wat zullen de dienstknechten van Christus doen, wanneer Hij komt? Lukas 12: 35-37

     35.  Laten uw lendenen omgord zijn en uw lampen brandende.

     36. En gij, wees gelijk aan mensen, die op hun heer wachten, wanneer hij van de bruiloft wederkeert, om hem, als hij komt en klopt, terstond te kunnen opendoen.

37. Zalig die slaven, die de heer bij zijn komst wakende zal aantreffen. Voorwaar, Ik zeg u, hij zal zich omgorden en hen aan tafel nodigen, en bij hen komen om hen te bedienen.

13. Hoe algemeen is het gebod om te waken? Markus 13: 37

   37. Wat Ik u zeg, zeg Ik allen: Waakt!

Houd uw lampen brandend’,

vraagt Jezus aan de 10 bruidsmeisjes.

‘Blijf wachten en houdt het licht in jezelf brandend’,

vraagt Jezus ook vandaag aan ons.

God vroeg het ook ooit aan Maria.

Maria,

een jonge vrouw uit Galilea,
stil en onopvallend,

bescheiden op de achtergrond,
maar met een leven getekend door het lijden van haar Zoon.
Maria, een vrouw waarin elke moeder zich kan herkennen.
Zij stond onder het kruis van Jezus, haar Zoon, op een moment
dat de leerlingen er allemaal vandoor waren.

Bij haar komen wij vandaag met onze zorgen en verdriet.
Haar beeld blijft ons troosten
en doet ons wegen vinden naar elkaar en naar God.

Gewoon omdat zij een mens is geweest zoals wij,
met angst en tranen in de ogen,
met onzekerheid en niet goed weten wat allemaal.
Een mens als wij is zij geweest,
staande en levend tussen de mensen, met vreugde om kleine dingen.
Een mens zoals wij, maar met een sterk geloof
en diep vertrouwen.
Langs Maria, deze buitengewone vrouw,

willen wij dichter bij Jezus komen,

willen wij proberen onze lampen brandend te houden.

Herfst, de natuur sterft. En wij? En onze samenleving? Er staat geschreven: "Wij mogen vertrouwen op Gods belofte dat Hij ons zal laten verrijzen'. Zou dit jaargetijde ons niet kunnen helpen met die gedachte verzoend te raken. Er staat geschreven: 'God heeft ons zijn liefde betoond en ons in zijn genade eeuwig troost en blijde hoop geschonken'. Liefde, genade, troost, hoop, zou dat niet voldoende zijn om in de herfst van het leven staande te kunnen blijven? Er staat geschreven: 'De Heer is geen God van de doden, want voor Hem zijn allen levend'. Zouden wij in de herfst van het leven weer springlevend kunnen worden als waartoe we met deze woorden geroepen zijn?

Hoevelen zijn er slachtoffer van mijn tegenstander, die vandaag de dag het hoogtepunt van zijn duivelse macht in de wereld gebracht heeft.
Hij grijpt de hand van de kinderen, die tot vroegtijdige ervaringen met het kwaad geleid worden.
Ondersteun de jeugd, die bedrogen en verleid worden door valse voorgespiegelde waarden en die bezwijkt onder de last van de zonden, van de onreinheid en van de drugsverslaving.
Help de christelijke gezinnen in kleine gemeenschappen van genade en gebed, van gemeenschappen van gemeenschap en liefde te leven, en onttrek hen aan het grote gevaar van de echtscheiding, van het gebruik van middelen die het leven verhinderen en van abortussen, die in de wereld steeds toenemen.
Zoek de verloren lammeren in alle straten van de wereld.
Bekeer de zondaars, sterk de twijfelaars, leid de verdwaalden, genees de zieken, troost de stervenden, schenk alen de genade en de liefde, het heil en het leven, dat mijn Zoon Jezus jullie schonk dor middel van zijn lieden en Kruisdood.

Over deze mensheid, die ziek en materialistich is, die niets anders meer kent als de fanatieke jacht naar genot en welvaart, die een nieuwe maatschappij gesticht heeft zonder God en die na bijna tweeduizend sinds de eerste verkondiging van het evangelie in de goddeloosheid teruggevallen is.
Gaat en verkondig de noodzaak van boete en bekering, van de terugkeer naar God door middel van gebed en berouw, de afkeer van de Satan en zijn verlokkingen van het kwaad en van de heerschappij van de begeerten.
De mensheid moge terugkeren, zoals een verloren zoon, in de armen van de Hemelse Vader, die vol liefde op u wacht zodat zich tussen God en de mensheid een nieuwe, diepe en omvangrijke verzoening kan verankeren.
Jullie moeten de instrumenten van deze omvangrijke ommekeer zijn.
Jullie moeten de apostelen zijn van deze nieuwe bekering, waarom de Paus zozeer smeekt; zo zal door jullie mijn Onbevlekt Hart triomferen.
Mijn Onbevlekt Hart zal triomferen over mijn lijdende en verdeelde Kerk, die verscheurd is door de geesten van het kwaad en die op een steeds sterkere manier door de duistere macht van vrijmetselaarsgedachte gegrepen wordt.