For this blog to translate into language of your choice? Select your language below.
2 prachtige pps-jes hierboven van Godelieve en ook Mama rechts heeft ze gemaakt Klik op de banner en bekijk nog veel meer moois op haar blog
Klik op de banner hier beneden en ga eens langs bij Lenie voor nog meer moois Alle Ave Maria pps-jes hierboven zijn van haar
Gastenboek
Druk oponderstaande knop om een berichtje achter te laten in mijn gastenboek
Wonder
01-06-2009
DE GESCHIEDENIS VAN HET CHRISTENDOM.
Hierin steunde hij de leer van de eerste drie oecumenische concillies ( waar iedereen het over eens was ) en negeerde totaal die van 449 en 451 ( waar iedereen over twistte ). Naturen of personen werden niet genoemd en hij veroordeelde Nestorius en Eutyches allebei. De Henotikon, die werd bekrachtigd door Acacius, de opvolger van Petrus als patriarch van Constantinopel, was enigzins succesvol. Degenen die de doctrines van Chalcedon steunden, vonden het echter onacceptabel. Het ging te ver in de ogen van Calendio, die Petrus Fullo had opgevolgd in Antiochié, en ook in het Westen werd het afgekeurd. Niet dat dit veel betekende voor de oosterlingen, want de westerlingen hadden zelfs geen keizer meer. De Henotikon ging echter niet ver genoeg voor de monofysitische meerderheid in Egypte. Evelals veel inwoners van Syrié wilden zij dat Chalcedon officieel werd geschrapt uit de annalen. Hun woordvoerder was de grote Severus van Antiochié, die uit Pisidié kwam maar was opgeleid in Alexandrié. Hij bleef vele jaren in Constantinopel om te pleiten tegen het Concillie van Chalcedon, tot de bisschop Antiochié in 512 werd afgezet door een monofysitische synode, voorgezeten door Philoxenus van Mabbug. Severus volgde hem op. Net als andere gematigde monofysieten, beschouwde Severus zichzelf als een discipel van Cyrillus van Alexandrié en hij viel extreme monofysieten net zo hard aan als de aanhangers van Chamcedon. De standpunten werden harder. Tot nu toe was het debat binnen de kerk gehouden en had niemand zich afgescheiden, zoals de donatisten twee eeuwen eerder. Maar de twee kampen waren steeds minder genegen iets met elkaar van doen te hebben. In 536 begon de Byzantijnse keizer Justinianus de monofysieten stevig aan te pakken ; hij verbrande Severus van Antiochié en verbood zijn boeken. Veel monofysieten trokken hun handen af van de gevestigde kerk en stichtten hun eigen kerkelijke organisatie. De autoriteiten spoorden hen op en velen werden gedood. Het punt waarna er geen weg terug is, was bereikt en het was duidelijk dat de monofysieten hun eigen weg zouden gaan, om zich nooit meet te verzoenen met de voorstanders van Chalcedon en de officiéle Byzantijnse orthodoxie. Een van hun slogans was; 'Ik communiceer niet met de synode' , wat natuurlijk doelde op het Concilie van Chalcedon en zijn aanhangers. In hun gedachten was Chalcedon synoniem geworden met ketterij, keizerlijke inmenging in religiz en onderdrukking door de staat. Een sleutelfiguur hierin was Jakob Baradaeus - 'zadelman' - zo genoemd omdat hij een paardendek droeg vanwege zijn ascetische levensstijl. Jakob werd rond 500 geboren in Gamawa aan de Eufraat, opgeleid in Nisibis op Perzisch grondgebied en verhuisde vervolgens naar Constantinopel. Terwijl Jajob een bekende monofysitische geestelijke werd, startte keizer Justinianus zijn beperkende maatregelen op het monofysitisme.
WORDT VERVOLGD.
H. BLASIUS.
H. BLASIUS.
Sedert vele eeuwen wordt de heilige Blasius vereerd te Welle.
Hij wordt aanroepen om de genezing te vragen bij keelpijn,
oogkwalen en huidziekten.
De H. Blasius was bisschop van Sebaste, een stad in Armenié,
een gebied dat ligt tussen het huidige Turkije, Rusland en Iran.
Daar stierf hij de marteldood in 315.
De kruisvaarders hebben zijn relieken uit de streek naar hier meegenomen.
In onze gewesten werd hij weldra gekend en vereerd als een volksheilige.
De gelovige mensen kwamen van heinde en verre op bedevaart naar Welle.
De genezingen, die op voorspraak van de H. Blasius plaatsvonden, namen
in aantal toe.
Hierdoor bleef het vertrouwen stijgen, waarmee men de hulp afsmeekte
van de Heilige Belijder, Bisschop en Martelaar.
Tot op vandaag wenden onze mensen zich tot hem om in geval van ziekte
of andere noden, door Hem getroost en geholpen te worden.
LITANIE TOT DE H. BLASIUS.
Heer, ontferm U over ons.
Christus, ontferm U over ons.
Heer, ontferm U over ons.
God, onze Vader, ontferm U over ons.
Zoon van God, onze Verlosser, ontferm U over ons.
Heilige geest, onze Vertrooster, ontferm U over ons.
Heilige Maria, bid voor ons.
Heilige Jozef, bid voor ons.
H. H. apostelen en evangelisten, bid voor ons.
H. belijder Blasius, bid voor ons.
H. bisschop Blasius, bid voor ons.
H. martelaar Blasius, bid voor ons.
H. Blasius, trouwe Zoon van de Kerk, bid voor ons.
H. B. geliefde herder van uw bisdom, bid voor ons.
H. B. moedige getuige van Gods openbaring, bid voor ons.
H. B. apostel bij de heidenen, bid voor ons.
H. B. tegenstander van de dwalingen, bid voor ons.
H. B. bestrijder van de afgoderij, bid voor ons.
H. B. leider met een vaste hand, bid voor ons.
H. B. weldoener met een warm hart, bid voor ons.
H. B. helper met een glimlach, bid voor ons.
H. B. raadsman voor de zoekers, bid voor ons.
H. B. genezer van de zieken, bid voor ons.
H. B. toevlucht voor de zwakken, bid voor ons.
H. B. vurig in gebed en boete, bid voor ons.
H. B. vrijgevig voor de armen, bid voor ons.
H. B. geduldig in het lijden, bid voor ons.
H. B. voorspreker bij oogziekten, bid voor ons.
H. B. verhelper van keelkwalen, bid voor ons.
H. B. patroon tegen huidaandoeningen, bid voor ons.
H. B. die kinderen hebt gered, bid voor ons.
H. B. die planten en dieren hebt beschermd, bid voor ons.
H. B. die stervenden hebt bijgestaan, bid voor ons.
H. B. die naar ons smeken luistert, bid voor ons.
H. B. die door het volk geliefd zijt, bid voor ons.
H. B. die in de hemel gekroond zijt, bid voor ons.
Lam Gods, dat wegneemt de zonden der wereld,
Spaar ons Heer.
Lam Gods, dat wegneemt de zonden der wereld,
Verhoor ons Heer.
Lam Gods, dat wegneemt de zonden der wereld,
Ontferm U over ons.
Christus, hoor ons.
Christus, verhoor ons.
Christus, ontferm U over ons.
GEBED.
God, onze Vader, in U geloven wij, op U hopen wij.
Wij weten dat Gij alles ten goede keert voor ons
die U oprecht liefhebben.
Wij bidden U, wil luisteren naar de vragen die
opstijgen uit ons hart.
Wij doen een dringend beroep op de voorspraak van
Maria, de Moeder van Uw Zoon, van alle heiligen
in de hemel, in het bijzonder van Uw uitzonderlijke
Dienaar Blasius, bisschop en martelaar.
Mogen onze gebeden bij U verhoring vinden.
Mogen wij hier op aarde uw barmhartige bijstand
ervaren zodat wij U loven en danken, in de vreugde
Lezing uit het boek Tobit 1,3.2,1-8. Psalmen 112(111),1-2.3-4.5-6. Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Marcus 12,1-12.
Lezing uit het boek Tobit 1,3.2,1-8.
Ik, Tobias, heb al de dagen mijns levens gewandeld in de wegen der waarheid, en der gerechtigheid, en heb veel aalmoezen gedaan aan mijn broederen, en mijn volk die tezamen met mij vertrokken waren in het land der Assyriërs, naar Nineve. EN toen ik weder in mijn huis ben gekomen, en mijn huisvrouw Anna en mijn zoon Tobias mij weder gegeven waren, Op het feest van Pinksteren, hetwelk is het heilig feest der zeven weken, zo werd mij een goed middagmaal bereid, en ik was aangezeten om te eten, en zag veel spijs, en zeide tot mijn zoon: Ga heen, en breng mede wie gij vinden zult van onze broederen, die gebrek heeft en des Heren gedenkt, en ziet, ik zal op u wachten. En hij weder komende zeide: Vader, een uit ons geslacht ligt verworgd en geworpen op de markt. En ik sprong op, eer ik spijs nuttigde, droeg hem weg in een zeker huis, totdat de zon zou ondergegaan zijn. En wederkerende wies ik mij, en at mijn brood met treurigheid. En ik werd gedachtig der profetie van Amos gelijk hij gezegd had: Uw feestdagen zullen in leeddragen veranderd worden, en al uw vreugde in treurgeschrei. En ik weende. En als de zon ondergegaan was, ging ik heen, maakte een graf en begroef hem,
Psalmen 112(111),1-2.3-4.5-6.
Halleluja! Heil den man, die Jahweh vreest, En zijn geboden van harte bemint: Zijn kroost zal machtig op aarde zijn, Het geslacht der vromen zal worden gezegend. Welvaart en rijkdom bewonen zijn huis, En zijn gerechtigheid houdt in eeuwigheid stand; De vromen gaat een licht in de duisternis op, Hem, die genadig, barmhartig en rechtvaardig zal zijn. Heil den man, die weggeeft en leent, En zijn zaken beheert volgens recht; Want in eeuwigheid zal de rechtvaardige niet wankelen, En hij blijft in de herinnering voor eeuwig.
Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Marcus 12,1-12.
Toen begon Hij tot hen in parabels te spreken: Een man plantte een wijngaard, omringde hem met een muur, groef er een wijnpers in, en bouwde er een toren op. Daarna verpachtte hij hem aan landbouwers, en vertrok naar het buitenland. Op de vastgestelde tijd zond hij een knecht naar de landbouwers, om van de landbouwers zijn deel der vruchten van de wijngaard in ontvangst te nemen. Maar ze grepen en sloegen hem, en zonden hem met lege handen heen. Weer stuurde hij hun een anderen knecht; dien sloegen ze op het hoofd, en beledigden hem. Nog eens stuurde hij een andere; en hem doodden ze. Zo nog verschillende anderen; den een sloegen ze, den ander doodden ze. Nu had hij enkel nog zijn geliefden zoon. Ten laatste zond hij ook dezen tot hen, en sprak: Voor mijn zoon zullen ze wel ontzag hebben. Maar die landbouwers zeiden tot elkander: Dat is de erfgenaam; komt, laten we hem doden, dan zullen wij de erfenis krijgen. Ze grepen hem vast, doodden hem, en wierpen hem buiten de wijngaard. Wat zal nu de heer van de wijngaard doen? Hij zal de landbouwers gaan verdelgen, en de wijngaard aan anderen geven. Hebt gij dit Schriftwoord niet gelezen: De steen, die de bouwlieden hebben verworpen, Is de hoeksteen geworden; De Heer heeft het gedaan: Een wonder is het in onze ogen. Toen zochten ze zich van Hem meester te maken; maar ze vreesden het volk. Want ze begrepen, dat Hij met de parabel hen had bedoeld. Ze lieten Hem met rust, en gingen heen.
Bron : Petrus Canisius bijbelvertaling
SMEEKGEBED TOT ALLE HEILIGEN VOOR DE WERELD.
Alle heiligen in de Hemel, mijn broeders en zusters in Gods Aanschijn,
Vanuit deze wereld, die ook met Uw tranen is gedrenkt, roep ik tot U om de leniging van de nood der mensenzielen.
Kom ons toch te hulp met Uw gebed en voorspraak, zo welgevallig aan God en aan Maria, de Middelares van alle Genaden.
Aanschouw de duisternis van de zondenschuld der mensheid. Welke boete van mensenzielen kan onze wereld nog bevrijden uit de ketenen van het kwaad ?
Daarom smeek ik U allen, die de strijd met de duisternis hebt gewonnen :
Bid toch voor de zielen, opdat zij nu mogen kiezen voor het Licht, en de duisternis uit zich mogen laten uitroeien.
Bid toch voor de zielen, opdat zij nu het reddende Kruis van Jezus Christus mogen leren aanbidden, tot vernedering van de hoogmoed van de satan.
Bid toch voor de zielen, opdat zij nu hun hele leven aan de Allerheiligste Maagd Maria mogen toewijden als een zoenoffer, tot definitieve overwinning op de duivel.
Alle heiligen in Gods Rijk der Hemelen, wil nu Uw verheven gebed aansluiten bij de smekingen van de rechtvaardigen en lijdenden op aarde, opdat ook deze wereld heel spoedig Gods Rijk moge worden, en alle zielen aan de verwoestende greep van het kwaad ontroofd mogen worden.
Daartoe bid ik U in de namen van Jezus Christus, onze Verlosser, en van Maria, Uw en onze Koningin en Meesteres. AMEN.
DRIE WEESGEGROETEN VOOR HEILIGING .
Lieve Moeder Maria, onbevlekte Koningin van Hemel en aarde en hoogverheven Meesteres van de Goddelijke Mysteries der zaligheid,
wil Uw zegel drukken in mijn hart, mijn geest, mijn lichaam en mijn ziel, opdat ik voor eeuwig Uw dienaar en Uw eigendom mag zijn.
Maria, nooit verwelkende schoonheid uit Gods Tuin, omhul mij met het kleed der engelen (Wees gegroet Maria...)
Maria, geurige Bloem der opperste heiligheid, vervul mijn hart met de nectar der Hemelse Liefde (Wees gegroet Maria...)
Maria, allermooiste Bloesem der volmaakte deugden, bekom mijn ziel de eeuwige lente (Wees gegroet Maria...) AMEN.
Er wordt veel gebeden, doch zo vaak voor intenties die niet echt Gods belangen dienen. Heel weinig mensen bidden om de genade van heiliging, en nochtans is dat de intentie bij uitstek die God welgevallig is. God verlangt sterk naar heiliging van alle zielen, opdat Hij Zijn Rijk ook op deze wereld kan vestigen. Een vurig verlangen naar heiligheid is één van de grootste vruchten die Maria Haar oprechte toegewijden toewenst en waarvoor Zij in hen werkt. Het bovenstaande gebed is een heel eenvoudige doch zeer krachtige weg om aan Uw verlangen gestalte te geven.
31-05-2009
TENDERNESS.
Openbaring van MARIA, PINKSTERBOODSCHAP VAN MARIA, Zaterdag 30 mei 2009 ,
Lieve zielen uit de Bron van Eeuwig Leven, ik kom de weg vrijmaken voor de triomftocht van het pinkstervuur in ieder van jullie. Kerstmis is het feest van de Geboorte, Pasen is het feest van de Verlossing, Pinksteren is het feest van de Heiliging. Ziehier de drie mijlpalen die God voor elke ziel heeft voorzien: geboorte, verlossing en heiliging.
Pinksteren herinnert de ziel aan de absolute zin van haar leven op aarde: de heiliging. Het hele leven op aarde moet een bewust heiligingsproces zijn. Ik heb reeds bij herhaling de levensweg vergeleken met de Kruisweg; hij is eveneens een weg van heiliging. De kruisen van het leven moeten de ziel naar haar heiliging voeren. De factor die de kruisweg tot een weg van heiliging maakt, is de ware Liefde, de Liefde die los staat van aardse bindingen en stoffelijke behoeften, de Liefde van ziel tot ziel en van ziel tot God. De Heilige Geest is de Bron van de allerzuiverste Liefde, die de ziel het ware Goddelijk Leven inblaast. De Heilige Geest is de Bron van het Goddelijk Licht dat geen schaduwen werpt, dat alles zo totaal omhult en zo diep doordringt dat geen spoor van duisternis overblijft.
Het grootste geschenk dat de Heilige Geest elke ziel op Pinksteren wil geven, is het Licht van de zelfkennis, van de kennis van de geheimen van het zieleleven. Schouw in jullie zelf. Hoeveel verwarring heerst in jullie, hoeveel onrust en onvrede. Deze verwarring, onrust en onvrede worden in jullie gewekt door de krachten der duisternis. Hoe intenser het Goddelijk Licht in de ziel straalt, des te vrijer wordt zij, doordat het Licht haar geneest van alle onrust, onvrede en verwarring. Inzicht in de Waarheid over het zieleleven en over de strijd van het leven brengt rust, vrede en onwankelbaar begrip.
Zie toch hoe de vorst der duisternis jullie zielebodem verziekt met zijn vele vormen van sluipend gif, opdat hij geen goede vruchten zou opbrengen, doch onkruid. Hij hult jullie in een nevel die jullie afsnijdt van het Licht van de Heilige Geest, zodat jullie waarneming van het leven om jullie heen vertekend wordt: jullie zien vele dingen anders dan God hen ziet, want vele elementen van alles om jullie heen blijven voor jullie verborgen, en andere worden verwrongen omdat jullie ze niet zien met het hart dat door Gods Geest wordt gestuurd doch met de geest, tegen de achtergrond van vroegere ervaringen en van bepaalde verwachtingen. Op grond van deze vertekende waarneming nemen jullie beslissingen, stellen jullie handelingen en spreken jullie woorden die niet het ware Licht in zich dragen. Jullie menen het enige juiste te doen en te zeggen, doch jullie ziel, die de sporen van de Waarheid en van het Goddelijk Licht heeft bewaard, herkent jullie beslissingen, handelingen en woorden als afwijkingen van Gods Wet. Zo zijn zij niet steeds bedoeld, doch vaak hebben zij dat effect. Door deze herkenning ontstaat in jullie onvrede, onrust en verwarring. Jullie worden ontevreden over jullie zelf, en weten niet waarom. Hierdoor worden ook al jullie goede bedoelingen verlamd, en de duisternis overwint een tweede maal.
Zielen, Ik ben Maria, de Bruid van de Heilige Geest. Ik draag het bruidboeket van Hem die de Bron van het Goddelijk Licht en het Goddelijk Leven is, Hem van wie duizend heerlijkheden uitstromen die de ziel herinneren aan haar ware levensdoel en haar ertoe kunnen aansporen, al het wereldse, al het verwarrende, de rug toe te keren omdat dit alles vergankelijk is. Elke bloem uit Mijn bruidsboeket is draagster van de volheid van de heiligheid. Open wijd de poort van jullie zieletempel voor Mij, en Ik zal in jullie de zaden van de bloemen der ware heiligheid strooien. De Allerheiligste Drievuldigheid heeft Mij daartoe de onbeperkte macht geschonken. Ik zal de wankelende funderingen van jullie tempel hernieuwen. Daartoe ben Ik jullie gegeven. Ik ben de Meesteres van de zielen. Ik bezit de volheid van de Liefde die geneest. Ik bezit onuitputtelijke rijkdommen aan Goddelijk Licht. Ik kan jullie duisternis verdrijven. Mijn Goddelijke Bruidegom weigert niets aan hen die Zijn Bruid op handen dragen en Haar onverdeeld willen toebehoren. Zo is de ware Liefde tot Mij bron van gelukzaligheid en bevrijding.
Geef jullie totaal aan Mij, opdat Ik de offerande van jullie vrije wil kan onderdompelen in de Bron van het Goddelijk Leven, die ontspringt in het Hart van de Heilige Geest. Verlang naar Mij, opdat Ik jullie kan laten drinken aan de oneindige stromen der genade. In Mij is de volheid van het Leven, want Ik ben de Troon waarop de Heilige Geest in de ziel wordt binnengedragen. Geef jullie totaal aan Mij, opdat Mijn Goddelijke Bruidegom in jullie Zijn pinkstervuur moge uitstrooien, dat jullie zal doen ontbranden in de Goddelijke Liefde die verrukking brengt, en dat in jullie explosies van Licht zal opwekken, dat alle verwarring, onrust en onvrede uit jullie zal verbannen. Het pinkstervuur zal jullie bevrijden van de nevel der onwetendheid, en zal jullie leren zien dat de duisternis der wereld niets méér is dan het brandhout dat jullie ziel nodig heeft om zich van haar ballast te bevrijden en de ware heiligheid te bereiken. Heiligheid is ware vrijheid van de ziel, en bevrijding uit de boeien der wereldse ervaringen, die geen macht meer hebben over de ziel die zich op het ware Licht heeft gericht.
Ik ben de Draagster van het Goddelijk Vuur. Neem Mij totaal in jullie op, laat Mij over jullie hele wezen en jullie levensweg heersen, en de Geest van het Goddelijk Vuur zal uit jullie alles wegbranden wat jullie van het ware geluk verwijdert.
Zielen van Mijn Hart, vraag de Heilige Geest in Mijn naam, en op kracht van de verdiensten van de Verlosser:
om zelfkennis,
kennis van elk spoor van duisternis in jullie handelingen, gedachten, gevoelens en gewoonten, en van jullie diepste verborgen gesteldheden, en
kennis van jullie zwakheden en verleidbaarheden,
dus om kennis van alles wat in jullie dient als voedingsbodem voor duisternis.
Slechts het Licht van de Waarheid en het Vuur van de Liefde kunnen deze duisternis verdrijven, en jullie opnieuw geboren laten worden voor het Goddelijk Leven, de enige bron van onvergankelijk geluk.
Volg Mij, Ik breng jullie de Wetenschap van het Goddelijk Leven, opdat jullie zelf dragers van de Heilige Geest worden.
SMEEKGEBED TOT HET GEOPEND HART VAN JEZUS .
O liefhebbende Jezus, ik aanschouw U aan het Kruis, waar U Uzelf totaal ontledigt opdat ik de volheid van het Eeuwig Geluk zou ontvangen.
Voel toch hoezeer het leven mijn hart heeft beklemd.
In eenheid met de Smarten van mijn Hemelse Moeder Maria kom ik bedelen om een druppel Bloed uit Uw doorstoken Hart. Is het niet geopend om alle bitterheid van Uw aardse leven los te laten in stromen van oneindige Liefde ?
O breek toch mijn eigen hart open, mijn Jezus, opdat het Gods Liefde in zich kan sluiten om de slagen van het leven te vergeten. Leer mij, zoals U mijn armen te openen voor de stralen van de Vader en de winden van de Heilige Geest.
Leer mij, zoals U, begrijpen dat mijn kruis de sleutel is die mijn hart niet mag sluiten doch het voorgoed moet bevrijden van zijn lasten.
Leer mij, zoals U de lansstoot te aanvaarden als het geschenk van God dat zielen doopt in de bron der Genade, want ook mijn hart moet alle Liefde van God hebben gegeven alvorens naar Hem terug te keren. AMEN.
AANROEPING TOT DE HEILIGE GEEST OM HET PINKSTERVUUR.
O Heilige Geest, op voorspraak van Uw Hemelse Bruid Maria smeek ik U, mijn hele wezen te onsteken aan het onblusbaar Vuur van Pinksteren.
Kom, Heilige Geest, laat Uw Pinkstervuur in mijn geest stralen, opdat geen duisternis noch schaduw er nog kan overleven.
Kom, Heilige Geest, ontsteek mijn hart aan Uw Pinkstervuur, opdat ik voor altijd moge branden in de hemelse geestdrift die zielen bevrijdt.
Kom, Heilige Geest, leg Uw Pinkstervuur in mijn ogen, opdat ik alles moge zien zoals God het ziet.
Kom, Heilige Geest, leg Uw Pinkstervuur in mijn mond, opdat al mijn woorden dragers worden van het vuur van bekering.
Kom, Heilige Geest, bekroon in mijn ziel de vrucht van het kruisoffer van Jezus met een krans van Uw Pinkstervuur, opdat zij moge rijpen tot vrucht van ware heiligheid. AMEN.
Gebed om Maria's Voorspraak voor Vergeving van Zonden.
Lieve Moeder Maria,
Gouden Stem van Voorspraak en machtige Middelares van alle Genaden, gekweld door Uw tranen geef ik U mijn gebed van liefde tot zoenoffer voor de zonden der wereld.
Omwille van Uw Vlucht met de kleine Jezus naar Egypte, sterk mij in mijn zwakheid, want ik word door bekoring achtervolgd. Laat toch de vruchtbaar makende regen der genade over de vervolgers neerkomen, opdat zij zich bekeren tot het Licht.
Omwille van Uw smarten toen Uw twaalfjarige Zoon te Jeruzalem was achtergebleven, smeek ik om Uw voorspraak tot vergeving van alle afwijzing van God, van ketterij en goddeloosheid. Ontsteek in de mensenharten het verlangen, elke dag opnieuw naar Jezus te zoeken.
Omwille van het vreselijke lijden in het Hart van Jezus in de Hof van Gethsemani smeek ik om Uw voorspraak tot vergeving voor alle zondige gevoelens. O Moeder van Liefde, ontvlam alle mensenharten tot zuivering van alle gehechtheid aan de zonde.
Omwille van de geselwonden van Jezus smeek ik om Uw voorspraak tot vergeving voor alle zonden, bedreven met het lichaam. O bevrijd de wereld van alle bederf van zeden, dat Gods Licht dooft. Vertoon U in de mensenharten in Uw verblindende onbevlekte schoonheid, opdat zij nog slechts naar zuiverheid zouden verlangen.
Omwille van het gewonde Hoofd van de met doornen gekroonde Jezus smeek ik om Uw voorspraak tot vergeving van alle zondige gedachten, onreine verbeelding en hoogmoed. Heers in de harten als de koningin der nederigheid, opdat al Uw kinderen tot de Glorie verheven kunnen worden.
Omwille van de terdoodveroordeling van Jezus smeek ik om Uw voorspraak tot vergeving voor alle zonden van gebrek aan eerbied voor het leven en het beoordelen en veroordelen van anderen. Leer Uw kinderen, niet langer God te vervolgen in hun medemensen.
Omwille van de herhaalde vallen van Jezus onder het Kruis smeek ik om Uw voorspraak tot vergeving voor de steeds terugkerende zonden waaraan Uw kinderen het minst weerstand kunnen bieden. Wees bij hen terwijl zij hun kruis dragen, opdat zij tot inkeer komen en begrijpen dat hun lijden met liefde hun ketenen zal verbreken.
Omwille van de vergevingsgezindheid van Jezus bij de aanageling aan het Kruis smeek ik om Uw voorspraak tot vergeving voor alle zonden bedreven met de mond. Leer Uw kinderen begrijpen dat haat, wrok, wraakzucht, roddel en laster wapens van de duivel zijn.
Omwille van de Kruiswonden van Jezus smeek ik om Uw voorspraak tot vergeving voor alle zonden bedreven met de handen. Leer mensen zien dat handen bloemen van vreugde voor hun naaste moeten zijn.
Omwille van Uw tranen smeek ik om Uw voorspraak tot vergeving voor alle zonden bedreven met de ogen. O Moeder, leer ons hoe de begeerte naar de dingen der wereld een graf graaft voor de ziel.
Lieve Moeder van Smarten, omwille van de doodsstrijd van Jezus aan het Kruis smeek ik om Uw bijstand voor mensen in hun laatste levensuren, opdat zij gesterkt mogen worden in de ultieme strijd om hun ziel, en opdat hun bekering en redding voor de eeuwigheid in Uw handen bezegeld moge zijn. AMEN.
Lezing uit de Handelingen der apostelen 2,1-11. Psalmen 104,1.24.29-30.31.34. Lezing uit de brief van de apostel Paulus aan de Galaten 5,16-25. Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Johannes 15,26-27.16,12-15.
Lezing uit de Handelingen der apostelen 2,1-11.
Toen de dag van het pinksterfeest was aangebroken, waren ze allen op één plaats bijeen. Eensklaps kwam er een geruis uit de hemel als van een hevige windvlaag, en vulde het hele huis, waar ze waren vergaderd. Vurige tongen verschenen hun, spreidden zich rond, en zetten zich op ieder van hen neer. Allen werden vervuld van den Heiligen Geest, en begonnen verschillende talen te spreken, naar gelang de Geest hen liet spreken. Nu vertoefden er te Jerusalem godvrezende Joden uit alle volken onder de hemel. Bij dat geruis liepen de mensen te hoop; ze stonden verwonderd, dat iedereen hen in zijn eigen taal hoorde spreken. Ze raakten buiten zichzelf van verbazing, en zeiden: Zie, zijn allen, die daar spreken, geen Galileërs? En hoe horen wij allen ze dan in onze eigen moedertaal spreken? Parten, Meden en Elamieten; bewoners van Mesopotámië, Judea en Kappadócië, van Pontus en Azië, van Frúgië en Pamfúlië, van Egypte en de streken van Lybië bij Cyrene: romeinse kolonisten, Joden en proselieten, Kretenzen en Arabieren: we horen ze in onze eigen taal Gods grote werken verkondigen.
Psalmen 104,1.24.29-30.31.34.
Halleluja! Loof Jahweh, mijn ziel: Jahweh, mijn God, hoog zijt Gij verheven! Gij hebt U met glorie en luister omkleed, Hoe ontzaglijk zijn uw werken, o Jahweh: Gij hebt ze allen met wijsheid gewrocht! De aarde is vol van uw schepselen, Maar verbergt Gij uw aanschijn: Ze verstarren van schrik; Gij ontneemt hun de adem: Ze sterven en keren terug tot hun stof. Maar Gij zendt weer uw geest: en ze worden geschapen, En Gij vernieuwt het aanschijn der aarde! Eeuwig dure de glorie van Jahweh, En blijve Jahweh Zich in zijn werken verheugen; Moge mijn zang Hèm behagen, En ìk mij in Jahweh verblijden;
Lezing uit de brief van de apostel Paulus aan de Galaten 5,16-25.
Ook zeg ik u: leeft naar de geest, dan zult gij niet de begeerten inwilligen van het vlees. Want het vlees begeert tegen de geest, en de geest tegen het vlees; ze staan vijandig tegenover elkaar, zodat gij niet doet, wat gij zoudt willen. Indien gij u door de geest laat leiden, dan valt gij niet onder de Wet. Welnu, de werken van het vlees zijn bekend: ontucht, onreinheid en losbandigheid; afgoderij en toverij; vijandschap, twist, afgunst, gramschap, partijzucht, verdeeldheid, scheuring, en nijd; dronkenschap, brasserij en dergelijke; en ik waarschuw u, zoals ik het ook vroeger deed: wie zo iets doet, zal het koninkrijk Gods niet beërven. Maar de vrucht van de geest is: liefde, blijdschap en vrede; lankmoedigheid, welwillendheid en goedhartigheid; betrouwbaarheid, zachtmoedigheid en gematigdheid. En tegen dit alles is de Wet niet gericht. Welnu, zij die Christus toebehoren, hebben het vlees gekruisigd met zijn driften en begeerten. Zo we leven door de geest, laat ons dan ook handelen naar de geest;
Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Johannes 15,26-27.16,12-15.
Maar wanneer de Helper komt, dien Ik u van den Vader zal zenden, de Geest der waarheid, die uitgaat van den Vader, dan zal Hij van Mij getuigen. Maar ook gij moet getuigen, omdat gij van de aanvang af bij Mij zijt geweest. Nog veel meer heb Ik u te zeggen, doch gij kunt het thans nog niet dragen. Maar wanneer Hij komt, de Geest der waarheid, dan zal Hij u tot de volle waarheid geleiden; want Hij zal niet spreken uit Zichzelf, maar spreken al wat Hij hoort, en u de toekomstige dingen verkondigen. Hij zal Mij verheerlijken; want van het mijne zal Hij ontvangen, en het verkondigen aan u. Alles wat de Vader heeft, is het mijne; daarom zei Ik, dat Hij van het mijne ontvangt, en het u zal verkondigen.
Bron : Petrus Canisius bijbelvertaling
CONSECRATIEGEBED TOT MARIA.
Lieve Moeder Maria,
In Uw diepste droefheid reik ik U de hand terwijl U, in gebed en bloedend van Hart, met Jezus de berg van onze zonden bestijgt.
Uw reine handen hebben jarenlang het Goddelijk Lam gevoed, tot het sterk genoeg was om voor mij geofferd te worden.
Nu bent U de Koningin van Golgotha, de grond die de voet van het Kruis omhelst, het punt waar hemel en aarde elkaar raken, waar de Goddelijke zuiverheid de melaatsheid van mijn ziel tegemoet komt.
De berg waar Satan zich koning waande, waar haat, spot en pijn God en mens tartten, wordt nu Uw Rijk. De koning van bedrog en vernietiging wordt onder Uw voeten gebonden, door Uw gebed verlamd, door Uw tranen verdronken, en door de hamerslagen op het kruishout voor eeuwig gedood. Uw Hart is het Altaar waarop Jezus aan de Vader geofferd wordt.
O Moeder Maria, drieëndertig jaar eerder was U de Tempel waarin Jezus woonde tot Hij klaar was voor de wereld. Nu mijn Goddelijke Broer van het Kruis wordt afgenomen, bent U de Kelk die het Offerlichaam draagt opdat ik klaar zou zijn voor de hemel.
Ook ik heb in Uw Tempel mogen wonen, om er als Uw apostel gebaard te worden.
Ook ik ontvang uit Uw reine handen het voedsel dat mijn ziel sterk maakt.
Uw tranen wassen en laven mij dag aan dag.
Zelfs het onmetelijk paleis van Uw Hart mag ik in mijn nietigheid betreden. In brandende liefde en rouwmoedige overgave kniel ik er op Uw Altaar neer, o zoete Koningin van Smarten, en smeek ik U :
Neem mij op, want alles wat U aanraakt, hoort voortaan de hemel toe.
Maak mij heilig, want ik verlang zo naar een eeuwige woonplaats in Uw Smartvol en Onbevlekt Hart.
Leg mij neer in Uw Kelk van het Mystieke Verbond, en hef mij ten hemel :
- wanneer U mij aantreft tijdens de dagelijkse bekrachtiging van mijn totale toewijding aan U, Koningin van de Dageraad, en U mij baadt in het vuur van Uw Liefde. Bied mij dan aan de Vader aan alsof mijn aardse weg voltooid ware ;
- wanneer U mij aantreft tijdens de H. Eucharistie. O Moeder van de Kerk, uit Uw handen ontvang ik het Brood van Eeuwig Leven. Heilig ook mij tot een Hostie voor de Vader ;
- wanneer U mij aantreft in gebed. O Onbevlekte Moeder, U laat mij voelen waarvoor ik leef. Bied mij aan de Vader met al mijn intenties, want Hij zal er slechts de Uwe in herkennen ;
- in mijn stervensuur. O Poort van de Hemel, zalf dan mijn lichaam tot een laatste offerande, heilig mijn ziel en verzegel mijn hart met een laatste kus van hemelse Liefde, opdat de Vader mij als Zijn kind moge herkennen.
Eeuwige Hogepriesteres van de Vader, ik ben geroepen om U te dienen. Door Uw handen word ik gevoed, in Uw handen wil ik leven, in Uw handen wil ik sterven, door Uw handen wil ik geofferd worden tot bevrijding van mijn zusters en broeders die ik liefheb. AMEN.
TOEWIJDING VAN WERELDSE VERLANGENS AAN MARIA.
Lieve Moeder Maria,
Terwijl ik honger heb naar werelds brood, hongert U naar mijn bereidheid om in God te leven.
Terwijl ik dorst heb naar werelds water, dorst U naar de groei van de hemelse deugden in mijn ziel.
Terwijl ik moe ben en hunker naar de vrede van de avond, hunkert U naar de oprechte vrede in mijn hart.
Terwijl ik het koud heb en verlang naar de warme streling van de zon, verlangt U naar de warmte van mijn liefde.
Terwijl ik mij arm voel en de troost van materieel bezit mij bedreigt, leert U mij de rijkdom van een leven in onthechting.
Terwijl mijn plichten mij vervelen en ik ontspanning begeer, werkt U onvermoeibaar voor een betere wereld.
Terwijl ik lijd en verzachting zoek voor mijn pijnen, offert U Uw verscheurd hart voor het heil van de zielen.
Terwijl ik huil om het verlies van wereldse dingen, stort U tranen omdat ik Jezus heb verloren.
Terwijl ik ziek ben en mijn lichaam mij opeist, doktert U aan de gezondheid van mijn ziel.
Terwijl de dag van morgen mij zorgen baart, zorgt Uw Moederliefde voor mijn eeuwig Geluk.
Lieve Moeder,
wanneer de avond vertrouwelijk maakt en mijn hart het Uwe ontmoet op de Weg van de Oneindigheid, toont U mij de onvergankelijke bloemen van de Eeuwigheid.
Met mijzelf leg ik al mijn wereldse verlangens als offergaven in de Handen die mij uitnodigen aan de Tafel van de tijdeloze verzadiging.
Poort van de Hemel, hoe vaak mag ik U van nabij aanschouwen, en heiligt Uw Parfum het zaad van mijn hoop tot bloemen van zekerheid.
Door Uw Tegenwoordigheid, ontledig mij van alle ballast die mijn reis naar het Rijk van de Eeuwige Vervoering bemoeilijkt.
O Moeder, bron van genot voor mijn ziel, wanneer het aardse begeren Gods Licht verduistert, verschijn voor mijn geestesoog in al Uw onbevlekte schoonheid, en de wereld zal voor mij vergaan.
Verheug mij met Uw permanente omarming, en ik zal rijk zijn door gebrek aan verlangens. AMEN.
30-05-2009
AAN ALLE LEZERS VAN DIT BLOG.
AAN ALLEN EEN GOED WEEKEND TOEGEWENST, EN DAT HET ZONNETJE MAG SCHIJNEN. NELLY.
EINDTIJD IN BEELD.
EINDTIJD STUDIE.
DAVID MAASBACH ; JEZUS KOMT TERUG ( DEEL ).
MAASBACH OVER WERELDSCHOKKENDE GEBEURTENISSEN.
DE GESCHIEDENIS VAN HET CHRISTENDOM.
AFRIKA, HET MIDDENOOSTEN EN DE MISSIES NAAR HET OOSTEN.
In de vierde eeuw veranderde het christendom, in de vijfde eeuw versplinderde het. We zagen al hoe de religie zich had verspreid over zowel het Romeinse als het Perzische Rijk, maar ook over kleinere staten in het Midden- Oosten. De kerken in de diverse streken verschilden op een aantal punten en zeker qua taal : Latijn in het westerse rijk, Grieks in het oosten en Syrisch in Edessa, Syrié en Perzié. Nu Cyrillus en Nestorius de christologische discussie waren gestart, begonnen deze kerken zich ook dogmatisch af te scheiden. In dit hoofdstuk richten we ons op de kerken buiten het Romeinse ( of Byzantijnse ) Rijk. Aangezien velen hiervan in de eerste paar eeuwen nog binnen het Byzantijnse Rijk vielen, gaan we ook een stukje geschiedenis van Byzantium bekijken.
DE MONOFYSITISCHE BEWEGING EN HET BYZANTIJNSE RIJK.
Het Concillie van Chalcedon was, zachtjes uitgedrukt, niet populair onder de Egyptenaren. Het had hun patriarch, Dioscorus, afgezet en zijn concillie uit 449 verworpen ( bij tegenstanders bekend als het 'roversconcillie' ). Bovendien was de acceptatie van de 'twee naturen' - formulering volgens hen gewoon nestorianisme. Het was een regelrechte belediging van de heilige Cyrillus van Alexandrié, die deze formulering nooit had geaccepteerd. De Egyptenaren zouden zeker niet buigen voor Proterius, de officiéle vervanger van Dioscorus. In plaats daarvan kozen ze hun eigen patriarch, Timotheus Aelurus, 'de Kat'. Kort daarna werd Proterius door een menigte vermoord ( het gebruikelijke lot van impopulaire patriarchen van de stad ), waarna 'de Kat' de enige pretendent voor de Alexandrijnse troon werd. De bijnaam van Timotheus sloeg niet alleen op zijn korte lichaamslengte, maar hij was ook een sluwe manipulator, die zijn weg wist te vinden in het politieke moeras waarin hij terecht was gekomen. Hij geloofde dat het mogelijk moest zijn om een soort gematigd monofysitisme uit te werken, als verzet tegen de gehate Concillie van Chalcedon met zijn 'twee naturen' , maar daarbij toegevend dat Eutysches te ver was gegaan. Petrus Fullo, een looier uit Constantinopel die monnik was geworden, bepleitte mondeling dezelfde benadering. Hij had machtige vrienden, onder wie de Byzantijnse keizer Zeno, waarvan men zei dat hij zonder knieschijven was geboren. Zeno benoemde Petrus tot bisschop van antiochié. Beiden, Fullo en 'de Kat' , waren het brein achter het gematigde monofysitisme. In 475 vond er een staatsgreep plaats in Constantinopel en Zeno werd opgevolgd door keizer Basiliscus. Deze vaardigde een verklaring uit, opgesteld door Petrus en Timotheus, waarin Chalcedon werd veroordeeld en het monofysitisme werd onderschreven. Het jaar daarop kwam Zeno weer aan de macht. Basiliscus lag eruit, evenals Timoyheus en Petrus. Hoewel hun loyaliteit verdacht was geweest, vond Zeno hun ideeén blijkbaar goed en in 482 schreef hij zijn beroemde Henotikon, een keizerlijk decreet waarmee hij heel de christologische discussie wilde afsluiten.
Lezing uit de Handelingen der apostelen 28,16-20.30-31. Psalmen 11,4.5.7. Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Johannes 21,20-25.
Lezing uit de Handelingen der apostelen 28,16-20.30-31.
Toen we te Rome waren gekomen, werd aan Paulus toegestaan, een eigen woning te betrekken, met den soldaat, die hem moest bewaken. Drie dagen later liet hij de voornaamsten der Joden ontbieden; en toen ze bijeen waren, sprak hij hen toe: Mannen broeders, ofschoon ik niets heb misdaan tegen het volk of tegen de gewoonten der vaderen, ben ik toch in Jerusalem gevangen genomen, en in de handen der Romeinen overgeleverd. Die hebben me dan ook verhoord, en wilden me in vrijheid stellen, omdat ik niets had misdreven, waar de doodstraf op staat. Maar omdat de Joden zich bleven verzetten, was ik genoodzaakt, mij op Caesar te beroepen; dus volstrekt niet, omdat ik mijn volk van iets wil beschuldigen Ziedaar, waarom ik u heb ontboden, om u te zien, en te zeggen: Waarachtig, het is om Israëls Verwachting, dat ik deze keten draag. Hij bleef twee volle jaren in het huis, dat hij gehuurd had, en ontving er allen, die hem bezochten. Hij preekte het koninkrijk Gods, en leerde over den Heer Jesus Christus in alle vrijmoedigheid en ongehinderd.
Psalmen 11,4.5.7.
Jahweh blijft in zijn heilige tempel, Jahweh houdt in de hemel zijn troon; Zijn ogen zijn op de wereld gericht, Zijn wimpers doorvorsen de kinderen der mensen. Jahweh stelt den gerechte wel op de proef, Maar Hij haat den boze en die onrecht bemint; Want Jahweh is rechtvaardig, en heeft de gerechtigheid lief; De vromen zullen zijn aanschijn aanschouwen.
Heilig Evangelie van Jezus Christus volgens Johannes 21,20-25.
Toen Petrus zich omkeerde, zag hij den leerling, dien Jesus liefhad, hen volgen; dezelfde namelijk, die bij de maaltijd aan zijn borst had gerust en gezegd had: Heer, wie is het, die U verraadt? Toen Petrus hem zag, sprak hij tot Jesus: Heer; en hij dan? Jesus zeide hem: Indien Ik hem wil laten blijven totdat Ik kom, wat maakt dit uit voor u? Volg Mij! Zo verspreidde zich het gerucht onder de broeders, dat deze leerling niet zou sterven. Maar Jesus had hem niet gezegd, dat hij niet sterven zou, maar: Indien Ik hem wil laten blijven tot Ik kom, wat maakt dit uit voor u? Dit is de leerling, die hiervan getuigt, en dit heeft geschreven; en we weten, dat zijn getuigenis waarachtig is. Er is nog veel meer wat Jesus gedaan heeft; zo het stuk voor stuk werd beschreven, dan zou zelfs de wereld, dunkt me, de boeken niet kunnen bevatten, die er over te schrijven zijn.