For this blog to translate into language of your choice? Select your language below.
2 prachtige pps-jes hierboven van Godelieve en ook Mama rechts heeft ze gemaakt Klik op de banner en bekijk nog veel meer moois op haar blog
Klik op de banner hier beneden en ga eens langs bij Lenie voor nog meer moois Alle Ave Maria pps-jes hierboven zijn van haar
Gastenboek
Druk oponderstaande knop om een berichtje achter te laten in mijn gastenboek
Wonder
14-05-2009
DEZE NOVEEN KAN VANAF 22 Mei tot 30 Mei 2009 GEBEDEN WORDEN ALS VOORBEREIDING OP PINKSTEREN.
PINKSTERNOVENE.
1e dag - Liefde
Kom, Heilige Geest, open mijn hart, mijn geest en mijn ziel.
O Geest van God, maak mij sterk in de ware Liefde. Wil mij genezen van elke onvolmaaktheid in mijn relaties tot mijn medemens en tot God. Breek in mij elke onverschilligheid. Wek in mijn hart het vuur van de heiligen dat in mij alles zal verteren dat in duisternis verkeert, en mijn ziel zal ontvlammen met het Licht dat Gods Heil over de wereld zal brengen.
Weesgegroet Maria...
O Heilige Geest, ontsluit voor mij de diepten van mijn eigen ziel. Breng mij tot zelfkennis. Laat mij toch zien wie ik werkelijk ben. Verberg de Waarheid niet langer onder de sluier van mijn menselijkheid.
2e dag - Innerlijke Rust
Kom, Heilige Geest, open mijn hart, mijn geest en mijn ziel.
O Geest van God, breng mij tot de ware rust. Wil mij genezen van alle onrust, van elke innerlijke strijd, van alle onvrede in mijn hart. Wek in mij het vertrouwen en de stille zekerheid dat God in mij woont en dat mijn hart tot Zijn Rijk kan worden zodra ik al mijn zorgen, alle invloeden uit mijn verleden en alle wereldse invloeden weet los te laten.
Weesgegroet Maria...
O Heilige Geest, ontsluit voor mij de diepten van mijn eigen ziel. Breng mij tot zelfkennis. Laat mij toch zien wie ik werkelijk ben. Verberg de Waarheid niet langer onder de sluier van mijn menselijkheid.
3e dag - Boetvaardigheid en Offerbereidheid
Kom, Heilige Geest, open mijn hart, mijn geest en mijn ziel.
O Geest van God, schenk mij een geest van ware boetvaardigheid en offerbereidheid. Wil mij genezen van alle zelfzucht, van alle genotzucht, van elke opstandigheid tegen het lijden en de lasten van mijn levensweg. Leer mij de waarde kennen van het wegcijferen van mijn eigen welbevinden tot heil van mijn medemens. Weesgegroet Maria...
O Heilige Geest, ontsluit voor mij de diepten van mijn eigen ziel. Breng mij tot zelfkennis. Laat mij toch zien wie ik werkelijk ben. Verberg de Waarheid niet langer onder de sluier van mijn menselijkheid.
4e dag - Inzicht in de ware Behoeften van de Ziel
Kom, Heilige Geest, open mijn hart, mijn geest en mijn ziel.
O Geest van God, open de ogen van mijn geest opdat ik de ware behoeften van mijn ziel moge leren kennen. Open de oren van mijn hart voor mijn zielenoden die mijzelf verborgen zijn gebleven. Wil mij genezen van alle verkeerde of zondige neigingen en van alle gewoonten die de groei van mijn ziel belemmeren. Weesgegroet Maria...
O Heilige Geest, ontsluit voor mij de diepten van mijn eigen ziel. Breng mij tot zelfkennis. Laat mij toch zien wie ik werkelijk ben. Verberg de Waarheid niet langer onder de sluier van mijn menselijkheid.
5e dag - Vergevingsgezindheid
Kom, Heilige Geest, open mijn hart, mijn geest en mijn ziel.
O Geest van God, schenk mij het vermogen om alles te vergeven wat mensen mij hebben misdaan. Wil mij genezen van alle wrok en van alle bitterheid over onrecht of beledigingen waarvan ik het slachtoffer ben geweest. Leer mij begrijpen dat God mij zal vergeven in de mate waarin ikzelf mijn medemens kan vergeven, en dat ik pas het ware geluk zal kennen wanneer ik mij in mijn hart met mijn vijanden kan verzoenen.
Weesgegroet Maria...
O Heilige Geest, ontsluit voor mij de diepten van mijn eigen ziel. Breng mij tot zelfkennis. Laat mij toch zien wie ik werkelijk ben. Verberg de Waarheid niet langer onder de sluier van mijn menselijkheid.
6e dag - Overgave en Toewijding
Kom, Heilige Geest, open mijn hart, mijn geest en mijn ziel.
O Geest van God, leg in mij het vermogen tot een volkomen overgave aan Gods Wil, een stille berusting in datgene wat de Voorzienigheid voor mij beschikt, en een volkomen toewijding aan Maria, opdat ik moge bijdragen tot de verwezenlijking van Gods Heilsplan. Genees mij van de neiging om alles zelf te regelen, mijn zorgen vast te houden en bovenmatige aandacht te schenken aan mijn lasten.
Weesgegroet Maria...
O Heilige Geest, ontsluit voor mij de diepten van mijn eigen ziel. Breng mij tot zelfkennis. Laat mij toch zien wie ik werkelijk ben. Verberg de Waarheid niet langer onder de sluier van mijn menselijkheid.
7e dag - Zuiverheid van Mond
Kom, Heilige Geest, open mijn hart, mijn geest en mijn ziel.
O Geest van God, schenk mij de zuiverheid van mond, want Jezus zegt wat uit de mond van de mens komt, verontreinigt hem. Genees mij van alle bekoring tot laster, roddel, kwaadsprekerij, achterklap, leugen, onoprechtheid en valse vleierij. Leer mij liever te zwijgen dan God in mijn medemens te beledigen.
Weesgegroet Maria...
O Heilige Geest, ontsluit voor mij de diepten van mijn eigen ziel. Breng mij tot zelfkennis. Laat mij toch zien wie ik werkelijk ben. Verberg de Waarheid niet langer onder de sluier van mijn menselijkheid.
8e dag - Geloof en Godsvrucht
Kom, Heilige Geest, open mijn hart, mijn geest en mijn ziel.
O Geest van God, schenk mij de gave van een vurig geloof en een diepe godsvrucht. Genees mij van alle oneerbiedigheid tegenover God en alles wat heilig is, en van elk gebrek aan vertrouwen op Gods Voorzienigheid. Wek in mij het vuur dat alle lauwheid in het gebed, in de Heilige Mis en tegenover de Sacramenten uit mij zal verdrijven, en mij zal behoeden voor elke heiligschennis. Weesgegroet Maria...
O Heilige Geest, ontsluit voor mij de diepten van mijn eigen ziel. Breng mij tot zelfkennis. Laat mij toch zien wie ik werkelijk ben. Verberg de Waarheid niet langer onder de sluier van mijn menselijkheid.
9e dag - Inzicht in eigen Fouten en Zwakheden
Kom, Heilige Geest, open mijn hart, mijn geest en mijn ziel.
O Geest van God, open mijn ogen voor mijn eigen fouten en tekortkomingen. Genees mij van al mijn slechte gewoonten, die ergernis kunnen verwekken of mijzelf tot zonde brengen. Maak mij meer bewust van mijn eigen gedrag, opdat ik elke zwakheid in de liefde en de zuiverheid in mijzelf kan ontdekken en met Gods genade aan mijzelf kan werken. Weesgegroet Maria...
O Heilige Geest, ontsluit voor mij de diepten van mijn eigen ziel. Breng mij tot zelfkennis. Laat mij toch zien wie ik werkelijk ben. Verberg de Waarheid niet langer onder de sluier van mijn menselijkheid.
Zolang de mens de dingen van God meer in de geest kent dan dat hij ze in zijn hart voelt, slaat zijn ziel slechts heel ondiep wortel in Gods genadegrond. De geringste wind van beproeving is dan reeds in staat om hem weg te blazen, de geringste regen van tegenslag of tegenkanting volstaat om hem weg te spoelen, en de geringste hitte van lijden en lasten is voldoende om zijn goede voornemens te verdorren.
DE GESCHIEDENIS VAN HET CHRISTENDOM.
DE CRISIS VERHEVIGT.
De grote Constantijn was dood. Zijn opvattingen - en de problemen die hij de kerk opleverde - bleven
bestaan. Zijn zonen droegen de (verwarrende ) namen Constantijn II, Constans en Constantius, en opvallend genoeg had Constantijn het keizerrijk onder hen verdeeld. Constantijn II kreeg het westelijke, Constans het middelste en Constantius het oostelijke deel van het rijk. Alle drie hadden een christelijke opvoeding genoten en waren kennelijk zeer devoot en bleven het christendom steunen en heidense praktijken ontmoedigen. In 340 trok Constantijn II ten strijde tegen Constans en werd gedood, waana zijn grondgebied werd overgenomen door Constans ; vanaf dat moment had men met twee keizers te kampen, Constans en Constantius. Dit was een zeer belangrijke ontwikkeling, want het grondgebied van Constans was het Latijnsprekende, westelijke deel van het rijk terwijl dat van Constantius de Griekssprekende, oostelijke helft was. Hoewel het officieel één rijk was, was het Romeinse Rijk nu de onomkeerbare weg ingeslagen tot opsplitsing in twee behoorlijk verschillende culturen. Ondertussen was het theologische dispuut in een nieuwe fase beland. Arius was dood, maar veel mensen - onder wie veel bisschoppen - hadden soortgelijke opvattingen als hij. Hun tegenstanders bestempelden hen simpelweg als 'arianen' alsof ze allemaal volgelingen waren van de dode ketter. Ze waren het echter niet per definitie helemaal met hem eens en velen ontkenden dat ze enige binding met hem hadden ; immers, hoe kon een bisschop de discipel zijn van een eenvoudige presbyter ? Nieuwe theologen verschenen, met nieuwe argumenten voor de gedeelde overtuiging dat de Zoon niet God was. Aetius, een briljant logicus, wees erop dat God in wezen zonder begin is ; als iets wordt geschapen door iemand anders, kan het niet God zijn. De Zoon is voortgebracht door de Vader. Hoe kan de Zoon dan God zijn ? Ook een nieuwe generatie niet-arianen stond op. De bekendste was Athanasius ( circa 296 - 373 ) , die in 328 bisschop van Alexandrié werd, in 335 werd afgezet vanwege wangedrag ( waarschijnlijk op grond van verzonnen beschuldigingen ) en het grootste deel van zijn episcopaat in ballingschap of ondergedoken doorbracht. Hij schreef vele kritische boeken, zelfs terwijl hij op de vlucht was. In antwoord op de arianen stelde Athannasius dat voortgebracht worden niet hetzelfde is als geschapen worden ( zoals het symbolum van Nicea suggereerde ) en daarom kon de Zoon het ene zijn zonder het andere te zijn, en dus kon hij God zijn.
Wordt vervolgd.
IN HET DIEPST.......
MEDJUGORJE.
Gebed van Vereniging met Maria, Koningin van het Mystieke Vuur.
Lieve Moeder Maria,
Moeder van Hem die doopt met vuur, als een hete woestijnwind kondigt Uw heilige adem Uw Komst in mijn hart aan.
O gezegende Verschijning, amper heeft Uw vertrouwde Aanblik mij tot de volmaakte overgave uitgenodigd, of de eindeloze schat van Uw Heerlijkheden leidt mij langs nieuwe paden van vervoering.
Elke ademtocht blaast mijn armoede uit en ademt Uw rijkdom in.
Wanneer de verblindende straal uit Uw Onbevlekt Hart de duisternis aan mijn ogen onttrekt, aanschouw ik in het verborgene van mijn ziel de Ring van ons Verbond, waarmee U mij vóór alle tijden tot de vereniging met U hebt bestemd.
Als een sluier omsluit Uw verheerlijkte Wezen mijn ontembaar zwellend hart, dat U steen voor steen afbreekt om het te herbouwen tot een tempel van licht, opdat Gods Geest er voor altijd verblijf zou houden.
Zoals de zaaier de akker beploegt opdat hij het kostbare goud in zich zou bergen tot regen en zon het komen bevruchten, maakt U mijn hart klaar om Uw Mysteries te ontvangen, omdat ik het voor Uw oneindige Liefde heb geopend. Bestraal deze akker met de zon van Uw vreugden en Uw hemelse tederheid. Laat mij de regen uit Uw ogen over hem uitstorten, en hij zal vrucht voor U dragen.
Uw heilige omhelzing onthult mij de armoede van mijn kinderliefde.
Zij openbaart mij de verbroederingen tussen mijn ziel en de zonde als doornen die mijn hart wurgen.
O Hemels Vuur uit het Hart van de Nieuwe Eva, verbrand mijn schuldbrieven van Gethsemani tot Golgotha, opdat mijn voeten het waardig worden, in de bloedige sporen van Jezus op te gaan naar het Hemels Jeruzalem, dat mij in de schittering van Uw vurige ogen tegemoetstraalt.
Brandende Roos, onder Uw aanraking wordt mijn hart herschapen tot een tuin van vuur waarin alle aandrift tot de zonde als onkruid wordt verschroeid.
Slechts in de serafijnse gloed van Uw volmaakte Liefde kan het mystieke huwelijk met Uw kind in deze aardse ballingschap vruchtbaar blijven.
Brand in mij, o Tabernakel van God, opdat ik voor eeuwig dorstig moge blijven. O brand toch ongenadig, mijn Koningin van het Mystieke Vuur, ik wil restloos in U verteren.
Wanneer deze arme gestalte van licht en vuur opnieuw haar gekwelde lichaam moet aannemen om de kille bodem der aardse dalen te betreden, zal niet langer ik, doch U door mij leven. AMEN.
TOEWIJDING TER ERE VAN O.L.V. VAN DE BERG KARMEL(TOEWIJDING VAN KLOOSTERLEVEN).
Lieve Moeder Maria,
Sedert mijn hart de roep der stilte hoorde en het Eeuwig Woord mijn ziel ten huwelijk vroeg, werd mijn leven een voortdurend "ja" aan de Blijde Boodschap van een bestaan met en voor God.
In Uw Handen, gezegende Moeder, heb ik mijn werelds leven ontledigd. U hebt mij de volheid van een leven met Jezus en U in de plaats gegeven.
Voor mijn geschenk van de onthechting hebt U mij rijk gemaakt aan de eeuwige waarden die mijn ziel op de klanken van het Evangelie naar de heiliging voeren.
O Moeder, de Liefde wordt mij pijnlijker naarmate zij groeit. Haar Vuur beproeft mijn mens-zijn. Zij maakt mij tot een schim in het oneindige Licht.
Geef mij Uw ogen van Golgotha, en ik zal de ware Schoonheid herkennen. Hoe zalvend wordt de Aanblik van mijn God, hoe teder Uw ogen, wanneer mijn boete en versterving in mij de smetteloze ziel baren die het Licht der Wereld voor mij had voorzien.
Maak mijn geest los van de chaos van de wereld. Tooi mij met Uw Moederlijke handen voor de enige Vereniging die ik in dit leven moet koesteren.
Ik wijd U toe elke handeling, elke gedachte, elke blik in zwijgzame verstandhouding gewisseld, opdat U over onze gemeenschap zou kunnen heersen, haar liefhebben en beschermen.
Sterk mij naar Uw voorbeeld in de geest van ingetogenheid.
Leer mij de stilte liefhebben, want op haar wiegt zich de stem van God.
Moge ook mijn mond zich matigen, want ware Wijsheid wordt pas herkend wanneer zij gefluisterd wordt.
Mogen mijn bescheidenheid en eenvoud mijn medemens Uw beeld voor ogen brengen.
Moge mijn verdraagzaamheid hem aan deze van Jezus herinneren, die in Zijn schijnbare zwakheid de wereld heeft overwonnen.
Ik wijd U mijn geloof toe, opdat het stevig zou blijven als een rots waaraan allen die door de branding van het werelds leven worden meegesleurd, zich kunnen vastklampen. Maak mij zo tot een licht van aansporing voor hen die mij in mijn vereniging met God en met U willen volgen, doch door de dwaasheid van de wereld daartoe ontmoedigd worden.
O Moeder van de Kerk, wees mijn toeverlaat in al mijn moeilijke ogenblikken. Wees mijn troost in al mijn ogenblikken van stil verdriet. Houd het Vuur van de Geest in mij brandend, opdat ik mijn "ja" moge blijven herhalen, elke dag, tot mijn Huwelijk volmaakt zal zijn. AMEN.
GEBED TOT EERHERSTEL AAN MARIA VOOR DE OPSTAND DER GEVALLEN ENGELEN.
O Maria, machtige Meesteres van alle zielen,
In naam van alle mensenzielen van alle tijden, en samen met alle engelen die God trouw zijn gebleven, smeek ik U :
Wil alle gevallen engelen bevelen om voor U neer te knielen en Uw heerschappij over hen te belijden.
Moge in deze vernedering van de duivelen aan Uw voeten Gods Meesterwerk worden geprezen en vergoeding worden gebracht voor de wonde die de val van Lucifer aan het Goddelijk Hart heeft toegebracht.
Moge mijn verlangen naar de erkenning van Uw meesterschap over de gevallen engelen Uw macht over hen laten schitteren tot verheerlijking van het Licht dat de duisternis voor eeuwig heeft overwonnen. AMEN.
GEBED TOT OPNEMING IN HET MYSTERIE VAN DE VERENIGDE HARTEN VAN JEZUS EN MARIA.
Verenigde Harten van Jezus en Maria, Kroon van de volmaakte Bruiloft tussen God en de mensheid,
Uit U stort de oneindige stuwing der Hemelse Liefde de regen van rozen van heil en zegen over de zielen die het Leven drinken aan de stroom der Genaden.
O heilig zaad en voedsel van onsterfelijkheid voor alle zielen die zich laten bevloeien met het Bloed van het Verbond dat in U wordt bewaard. Ik zie U één in Gods gedachten bij de beslissing tot de Menswording van de Christus, Zijn Messias.
O Hart van Maria, werd U niet gevormd uit de bloesem van de Boom der Eeuwige Liefde ?
Ik zie U één bij de overschaduwing van Maria door de Heilige Geest.
O Hart van Maria, werd U niet als een kaars één met het Vuur van de Goddelijke Liefde in Uw Schoot ?
Ik zie U één in het Lijden tot Verlossing der zielen.
O Hart van Maria, werd het Bloed van de Verlosser niet gevormd uit het Uwe, dat de Wijn van de Bruiloft met de Heilige Geest had gedronken ?
Ik zie U één in de Verrijzenis tot bekroning van het Nieuw Verbond.
O Hart van Maria, zijn in U de Draagster en de eerste Vrucht van het Eeuwig Leven niet één geworden ?
Verenigde Harten van Jezus en Maria,
Ter verheerlijking van de Bruiloft der Gelukzaligheid, laat mij toch delen in de beleving van het Mysterie van de eenwording van hart.
Laat mij één worden met U in mijn toewijding aan het Smartvol en Onbevlekt Hart van Maria, opdat de gave van mijn hele wezen in deze hoogheilige Tempel moge worden tot een ring die onze harten verbindt.
Laat mij één worden met U bij de Heilige Communie, opdat de allerheiligste Bruiloft ook aan mij voltrokken worde.
Laat mij één worden met U bij mijn dood, opdat mijn ziel moge bloeien als een bruidsboeket tot getuigenis in de Tuin van Eeuwig Leven. AMEN.
Volkomen heiligheid, is eenwording met God. Die eenwording kan gestalte krijgen in een zodanige overvloeiïng tussen de Harten van Jezus en Maria en het hart van de toegewijde, dat reeds tijdens zijn aardse leven sprake is van een grote gelijkenis met en toenadering tot het ideaal dat God voor de mens heeft beoogd. Het grote streefdoel is de benadering van de ideale eenwording : deze tussen Jezus en Maria.
13-05-2009
AAN ALLE LEZERS VAN DIT BLOG. ( KLIK OP DE LINK HET IS VAN MIRJANA ).
Zieners Medjugorje moeten zwijgen Bisschop Ratko Peric van Mostar heeft de zes zieners van Medjugorje opgeroepen op te houden te zeggen dat Maria al 25 jaar aan hen verschijnt. Dat meldt de persdienst van de Amerikaanse bisschoppenconferentie, CNS. De bisschop deed dit in juni tijdens een Vormselmis in Medjugorje.
Volgens mgr. Peric heeft de Kerk geen van deze verschijningen ooit geaccepteerd. Als de lokale bisschop houd ik vol dat met betrekking tot de gebeurtenissen in Medjugorje, op basis van de onderzoeken en de ervaringen van de laatste 25 jaar, de Kerk niet een enkele verschijning als authentiek heeft erkend. De bisschop deed een beroep op de zieners en degenen achter de boodschappen om kerkelijke gehoorzaamheid te betonen en op te houden met de publieke manifestaties en boodschappen in deze parochie.
Op deze wijze dienen zij hun noodzakelijke aanhankelijkheid tegenover de Kerk te tonen: door noch hun privé-openbaringen noch privé-uitspraken voor het standpunt van de Kerk te stellen.
Bisschop Peric stelde in zijn preek dat zogenaamde verschijningen, boodschappen, geheimen en tekenen het geloof niet versterken, maar ons er eerder van overtuigen dat er niets authentiek of als waar erkend is. Omdat de Kerk de beweringen van de zieners niet erkent, mogen priesters hun persoonlijke visies, die haaks staan op die van de Kerk, niet uiten tijdens de liturgie, bij devotionele activiteiten of in de media.
Volgens de bisschop werden hij en zijn voorganger tot op heden gesteund door beide pausen, die altijd hun visie op de gebeurtenissen hebben aanvaard. Hij zei zich ook gesteund te weten door uitspraken van paus Benedictus die hij in februari tijdens het ad-liminabezoek gedaan zou hebben.
Bisschop Peric waarschuwde voor een schisma in de regio tussen de Kerk en een tiental franciscanen die door het generalaat in Rome uit de orde zijn gestoten vanwege ongehoorzaamheid aan de paus. Dat schisma zou zijn wortels hebben in een conflict uit de jaren zeventig tussen de franciscanen in voormalig Joegoslavië en paus Paulus VI. (KN/CNS)
Hij is zo rooms als maar kan, heeft een grote liefde voor paus en bisschoppen, maar blijft bedevaarten organiseren naar Medjugorje. Ondanks dat dat van de bisschop van Mostar niet meer mag. Theo van den Heuvel (64): Voor mij is Medjugorje gewoon honderd procent waar.
Jan Peeters
Ik ben duidelijk pausgetrouw, ik houd van de bisschoppen, maar niet alles wat zij zeggen is zonder meer correct. Aan het woord is Theo van den Heuvel, voorzitter van de Stichting Medjugorje Bedevaarten en voorzitter van de Stichting Vriendenkring Medjugorje-Nederland. De sinds twee jaar gepensioneerde onderwijzer zit het nog steeds dwars: dat de door een bevriende stichting naar Nederland gehaalde pater Jozo Zovko, pastoor van Medjugorje toen de verschijningen begonnen, in bijna alle Nederlandse bisdommen werd geweerd. Omdat de bisschop van Mostar een brief schreef waarin hij zei dat pater Jozo gesuspendeerd was. Nou, ik heb pater Jozo tientallen keren horen spreken, maar daar is echt niets mis mee.
Het ergert Van den Heuvel mateloos dat bisschoppen wereldwijd pater Jozo Zovko afwijzen op grond van collegialiteit met hun ambtsgenoot in Mostar. "Ik ken uit de bijbel de grote deugden van geloof, hoop, liefde enzovoort, maar collegialiteit past in dit geval niet in die rij!"
Opvoeden Want wat de bisschop van Mostar zegt klopt gewoon niet. Bijvoorbeeld dat die kinderen 30.000 boodschappen van Maria zouden hebben gekregen. René Laurentin heeft uitgelegd dat Maria die kinderen tijdens de dagelijkse verschijningen opvoedde en de parochie aanvankelijk wekelijks. Opvoeden betekent dat je bijvoorbeeld zegt: niet in je neus peuteren. En dat zeg je nog eens, en nog eens en nog eens. Opvoeden is blijven adviseren, complimenteren en vermanen. Maar dat kun je geen boodschappen noemen.
Laurentin telt over tien jaar, van 1981 tot 1991, 900 boodschappen.
Van den Heuvel kwam in 1987 voor het eerst in Medjugorje en was meteen verkocht. Het was de atmosfeer. Ik ben altijd een Maria-kind geweest. Ik heb er een ontvangertje voor, zeg ik altijd. Ik zeg wel eens: zet mij geblinddoekt in een auto en ik zal je zeggen wanneer wij in Medjugorje zijn.
Geroezemoes Vóór Medjugorje begeleidde de oud-onderwijzer geregeld Lourdesbedevaarten. Maar na ruim 25 jaar had hij het wel gezien. Hij stoorde zich steeds meer aan de reli-toeristen die de sfeer beïnvloedden. Bad je op die lange reis van Den Bosch naar het eerste overnachtingsadres in Dijon drie rozenhoedjes, dan kreeg ik s avonds nota bene van een priester te horen, of het niet wat minder kon. Uiteindelijk trof hij alleen nog s nachts de juiste sfeer om bij de grot te kunnen bidden. En dan dat eeuwige geroezemoes. Zelfs tijdens de consecratie. Niet hoesten, nee, kwekken.
Zet mij geblinddoekt in een auto en ik zal je zeggen wanneer wij in Medjugorje zijn
Bij Medjugorjepelgrims is dat anders. Onze mensen willen bidden en zijn niet bang een paar uur in de kerk te zitten. In de biechtkapel in Lourdes kun je een kanon afschieten. Er komt bijna geen hond. In Medjugorje wordt altijd gebiecht. In de kerk zitten ze altijd met de benen buiten.
Hij laat een foto zien van een mensenmassa rond de bekende kerk van Medjugorje. Dat was bij 25 jaar Medjugorje. Volgens het dagprogramma begon de eerste Mis van een lange reeks s morgens al om vijf uur. En allemaal met de benen buiten. Nee, dat bericht dat er maar 15.000 mensen waren klopt echt niet.
Authentiek Dat zijn die beroemde vruchten van Medjugorje. Het is er authentiek. Er wordt gebeden en gezongen, het is er één groot feest van geloof. Het rijk van satan wordt er geweld aan gedaan. En dat zou dan van satan komen? Jezus stelt die vraag ook aan de farizeeën: hoe kan ik door Beëlzebub duivels uitdrijven? Kom nou toch! Je maakt mij niet wijs dat God al die gelovige, kerkbetrokken mensen biddend en met open ogen en oren in de klauwen van Satan laat lopen! Zou Jezus dat toelaten? Dat is in strijd met Gods liefde!
Zou God al die mensen biddend in de klauwen van satan laten lopen?
De bezwaren van bisschop Peric van Mostar maken geen enkele indruk op Theo van den Heuvel. Hij trekt het ene na het andere boek tevoorschijn, overal heeft hij een plausibel klinkend antwoord op. Ja, hij heeft een conflict met het kerkelijk gezag. Pater Jozo, die nu dan zogenaamd gesuspendeerd is, heeft wel anderhalf jaar in de gevangenis gezeten omwille van de verschijningen. De toenmalige bisschop wilde dat niet en is daarom tegen Medjugorje geworden. Pater Jozo heeft echt geleden en wil niets liever dan de harmonie met de bisschop herstellen. Maar hij wordt in de hoek getrapt. Pater Pio is ook jarenlang verguisd.
Foto: KN / Jan Peeters
Theo van den Heuvel: Ik voel dat de bisschop van Mostar aan mijn Kerk zit te knagen!
Kerkbetrokken Van den Heuvel geeft toe moeite te hebben met liefde over de bisschop van Mostar te spreken. Ik voel dat die man aan mijn Kerk zit te knagen. Niet aan de huiskerk van Theo van den Heuvel uit Esch, maar aan de r.-k. Kerk!
Hij is ervan overtuigd dat het hele conflict berust op een oude machtsstrijd tussen de franciscanen en het bisdom, ook al heeft Rome zich er mee bemoeid. Hij kan gewoon niet geloven dat het een hersenspinsel is, laat staan bedrog. Als je ziet hoe kerkbetrokken die mensen zijn, die er massaal komen. Het zijn ook heus allemaal geen heiligen. Dat geldt net zo hard voor mij, dr mankeert nog zo veel aan.
Ik geef een voorbeeld: Moeder Maria heeft tegen de zieners gezegd dat zij de Eucharistie voor moeten laten gaan op een verschijning. Ik ga altijd met de pelgrims mee, dus ik heb dat verhaal tientallen keren gehoord. Tot ik besefte: als ik nu hoor dat er morgenavond in het dorp hiernaast een verschijning plaatsvindt, wat doe ik dan? Dan zet ik alles aan de kant om erbij te zijn. Ik zeg afspraken af, ik stel het eten uit, ik heb er alles voor over. En voor de Eucharistie? Onze Moeder heeft toch gezegd dat we de Eucharistie voor moeten laten gaan? Sindsdien moet alles wijken om naar de Eucharistie te kunnen gaan. Dat bedoel ik nou met dat opvoeden door Moeder Maria.
Maar de bisschop is toch het kerkelijk gezag? Hij kan zeggen wat hij wil, maar ik beslis voor mijzelf. Ik ben zelf verantwoordelijk. Het zijn privé-openbaringen en ik geloof erin. En dat maakt mij niet tot een kerkelijke crimineel.
Natuurlijk vind ik het belangrijk wat de bisschop zegt. Maar ik vind het belangrijker wat Moeder Maria van mij vindt. Als zij niet wil dat ik naar Medjugorje ga, dan zal zij mij dat laten merken. Tot die tijd zal ik blijven gaan en haar boodschappen verspreiden. Ik kan mijn Moeder toch niet monddood maken?
ONZE LIEVE VROUW VAN VLAANDEREN.
IMMACULATE MARY SONG.
DE GESCHIEDENIS VAN HET CHRISTENDOM.
Dit 'symbolum' van Nicea zou later een van de belangrijkste christelijkste teksten ooit worden ; de basis
voor de 'Geloofsbelijdenis van Nicea' die nog steeds in de kerken wordt gereciteerd. Hij lijkt op de 'Apostolische Geloofsbelijdenis' die rond dezelfde tijd ontstond, welke samenvatting van het geloof op enig moment in de eerste eeuwen van het christendom verscheen ; in ieder geval in de vierde eeuw. Hoewel deze nooit zo gezaghebbend werd als de Geloofsbelijdenis van Nicea, is hij altijd op grote schaal gebruikt, vooral in de westerse kerken. Tegelijkertijd veroordeelden de bisschoppen iedereen die zei dat er een tijd was waarin de Zoon niet bestond, een van de belangrijkste doctrnines van Arius. In de moderne tijd is er veel beweerd over het Concillie van Nicea, vaak door complottheoretici die probeerden aan te tonen dat het christendom zoals wij dat kennen een uitvinding was van keizer Constantijn. Zij zeggen bijvoorbeeld dat de bisschoppen uiterst verdeeld waren over de kwestie Arius en dat de pro - Arius factie alleen met geweld op bevel van de keizer tot zwijgen kon worden gebracht ; dat Arius zelf werd geslagen ; en dat Constantijn tijdens dit concillie voorschreef welke boeken deel moesten uitmaken van de Bijbel, waarmee hij de geschiedenis van de vroege kerk herschreef. In feite vertellen de oude bronnen ons dat Arius tijdens de zittingen door zeventien bisschoppen werd gesteund en dat hun aantal aan het eind tot twee was gereduceerd. Arius werd uitvoerig ondervraagd, maar er is geen bewijs dat hij werd mishandeld. Het concillie besprak inderdaad een aantal andere zaken, aangaande de kerkorganisatie en de datum van Pasen, maar niet met de kwestie van de canon van de Bijbel die een halve eeuw later werd vastgesteld. En hoewel Constantijn de openingsbijeenkomst en de uiteindelijke stemming voorzat, lijkt hij afwezig te zijn geweest tijdens de tussenliggende discussies en weinig positiefs te hebben bijgedragen, behalve een pleidooi voor eenheid. Daarmee was de kous nog niet af. Arius bleef de aandacht trekken en had ook aanhangers. De keizer raakte overtuigd dat zij spraken voor de meerderheid van de kerk en dat hij in Nicea was bedot door een minderheid van vooringenomen personen. In 336 beval hij de kerk om de veroordeling van Arius op te schorten. Plotseling had de kerk een ongekend probleem ; in plaats van vervolgd te worden door de keizer, kreeg de kerk de wet voorgeschreven door hem. Constantijn had de alleenheerschappij van het Romeinse Rijk en wat hem betreft maakte hem dit ook tot alleenheerser van de kerk ; hij noemde zichzelf ook 'bisschop'. Het directe probleem werd opgelost door de vroegtijdige dood van Arius, die op groteske wijze stierf in een openbaar toilet in Constantinopel, waar hij een vreselijke bloeding kreeg. Constantijn zelf stierf het jaar daarop.
Wordt vervolgd.
ANDRE RIEU.
Openbaring van MARIA Zondag 10 mei 2009 (Moederdag).
Spirituele achtergrond van Marias Moederschap
Ik ben de Moeder van alle mensenzielen. Beschouw de diepgang van Gods Plan toen Hij Mij bij monde van Zijn Zoon Jezus Christus tot Moeder van alle mensen maakte, in het uur waarin vanop het Kruis voor alle zielen van goede wil de toegang tot het Eeuwig Rijk werd ontsloten. Een kind erft zijn eigenschappen en vermogens van zijn vader en zijn moeder. God is voor elke ziel zowel Vader als Moeder, omdat Zijn wezen alomvattend is. Niettemin heeft Hij Mij als de Moeder van de zielen voorzien. Zoals elk Goddelijk Decreet is deze beschikking ontsprongen uit de Bron der Goddelijke Wijsheid en Liefde.
Ik vertegenwoordig de absoluut voltooide bloei van de zielebloem. De Eeuwige Vader heeft in Mij het diepe wezen van alle uitingen van Zijn scheppende macht verzameld, en deze tot absolute volmaaktheid gebracht door Mijn totale mystieke vereniging met de Heilige Geest, de Heiligmaker en Bezieler van alle zieleleven, en door Mijn Moederschap over de mensgeworden Zoon van God, de Messias en God-Mens Jezus Christus. Dit is de diepe betekenis van de uitdrukking, dat Ik vol van Genade ben: dat God Mij heeft bekleed met de bloesems van alle mogelijke Hemelse vruchten die een geschapen ziel ooit in zich kan dragen en in zich tot in het oneindige kan laten vermenigvuldigen.
Eén van de vele unieke bloesems waarmee Mijn ziel is gesierd, is deze van de macht om elementen binnen zielen te herscheppen, dit wil zeggen: zo te bewerken, dat deze veel sneller klaar worden voor hun eigen overvloeiïng in het Goddelijk Leven. De enige voorwaarde is deze: dat de zielen hun vrije wil onder Mijn voeten zouden leggen, opdat Ik Mijn oneindige macht moge aanwenden voor de bespoediging van hun vervolmaking.
De Eeuwige Vader legt in elke mensenziel de kiem der heiligheid. Deze Goddelijke kiem bevat als het ware het erfpakket van de Vader van de ziel. Het is Gods verlangen dat deze kiem der heiligheid wordt ontsloten via de vereniging van de ziel met Mij, de geestelijke Moeder der zielen. In de Menswording van Jezus heeft de Godheid onder meer dit verlangen tot uitdrukking gebracht: dat de Goddelijke kiem zich met Mij als Moeder zou verenigen voor een totale bruiloft tussen het Goddelijke en het mens-zijn. Totale navolging van Christus krijgt daarom haar bekroning in de totale, onvoorwaardelijke toewijding aan Mij.
Wanneer de ziel zichzelf in diep verlangen aan Mij weggeeft, sluit haar kiem van heiligheid als het ware de hoogste bruiloft met de ziel die door Goddelijke beschikking Draagster is van het Goddelijk Moederschap. Uit deze vereniging wordt een nieuwe vrucht geboren. De kiem der heiligheid ontbloeit voor het ware Goddelijk Leven. Begrijp dit beeld wel. Mijn ziel als Vertegenwoordigster van het vrouwelijk element van de hoogste vruchtbaarheid, ontvangt de kiem der heiligheid die in de Mij toegewijde ziel aanwezig is als drager van het mannelijk element van de hoogste vruchtbaarheid. Vanaf dat ogenblik draag Ik deze vrucht van de hoogste vereniging in Mij. Wat geboren wordt, is een ziel met bloeiend Goddelijk Leven. Deze bloei moet onder Mijn leiding de weg der navolging van Christus, de absoluut volmaakte God-Mens, voltooien. De weg der verlossing en heiliging is niets anders dan dit.
De ziel kan de bruiloft tussen haar kiem van heiligheid en Mijn ziel slechts voltrekken in de mate waarin zij:
1) naar deze bruiloft verlangt. Zij moet Mij willen toebehoren;
2) bezield is met de wil om open te bloeien in de ware Liefde.
Het verlangen naar intense eenheid met Mij komt neer op de overdracht van de menselijke wil van de ziel aan Mij, om eenvormig te worden met Gods Wil, waarmee Ik volmaakt één ben.
De Liefde is de brandstof voor het groeiproces in het Goddelijk Leven. Zij is de drijvende kracht die de zielebloem in staat moet stellen om zich blaadje na blaadje volledig te openen, waarbij elk blaadje beschouwd moet worden als een deugd.
Eenheid met Gods Wil, en volkomen bloei in de ware Liefde niet de menselijke Liefde zijn de voorwaarden voor de vervolmaking van de ziel. In deze beide liggen alle deugden en zielsvermogens, alle bouwstenen der heiligheid, besloten. Totale toewijding aan de Meesteres van alle zielen, gevolgd door een leven in Mijn dienst, is de gouden weg naar de maximale vruchtbaarheid van de ziel, en de verwezenlijking van haar ware levensdoel: waarlijk kind van God te zijn, en zaad uit te strooien voor nieuwe vruchten van Goddelijk Leven. Bedenk dit alles wanneer jullie Mij Moeder noemen.
Zo ben Ik de geestelijke Moeder van alle zielen die dit Goddelijk geschenk aanvaarden. De Moeder ben Ik, doch Mijn aandeel in de Goddelijke vruchtbaarheid, de vrouwelijke Factor in de voortbrenging van de bouwstenen voor Gods Rijk op aarde, kan pas zijn volle werking ontplooien en Mij daardoor in de werkelijke zin van het woord tot geestelijke Moeder maken zodra een ziel zich uit eigen vrije wil aan Mij weggeeft in totale, onvoorwaardelijke en eeuwigdurende toewijding.
Begrijp het verschil: Ik ben op passieve wijze geestelijke Moeder doordat God Mij met deze eigenschap heeft bekleed; Ik word op aktieve wijze Moeder zodra de menselijke wil de bruiloft sluit met de Goddelijke vruchtbaarheid die Ik in Mij draag. De vrucht van deze bruiloft is een ziel die leeft in het Goddelijk Leven. Hiervoor is Jezus Mens geworden, hiervoor heeft Hij Zijn verlossend Lijden voltooid, hiervoor zendt Hij de Heilige Geest over elke ziel tijdens haar Doopsel, en hiervoor heeft de Heilige Geest ooit voor het eerst de weg van de totale toewijding van zielen aan Maria in de harten aangelegd. De Allerheiligste Drieëenheid, Vader, Zoon en Heilige Geest, verlangt thans dat alle zielen deze weg zouden vinden, waarderen en liefhebben. Mij op formele weg te erkennen en belijden als Moeder, betekent tevens een formele erkenning en belijdenis van de diepe zin van de Menswording van Jezus en van de hele weg die Hij de zielen heeft voorgeleefd. Mijn actief Moederschap in de ziel schenkt haar de opperste ervaring van Liefde, geborgenheid, leiding, bescherming en onderricht, en leidt haar naar de volkomen vereniging met de Vader, over de wegen die zijn bereid door Hem die Zich als Eerste heeft verwaardigd, Mij Zijn Moeder te noemen.
OFFERANDE VAN MIJN INZET VOOR GODS WERKEN.
Lieve Moeder Maria,
Omdat U door God bent aangesteld tot Koningin van de laatste tijden, en in U de macht is gelegd om de grondvesting van het Rijk Gods op aarde te voltooien, stort ik het zaad van mijn gaven, talenten en vermogens voor Uw voeten uit. Wil het bekrachtigen met het zegel van Uw oneindige verdiensten, opdat ik dit zaad langsheen mijn levenspad moge uitstrooien om zieleakkers te bevruchten met de kiemen der heiligheid.
Machtige Meesteres van de zielen, wakker toch in mij het vuur aan dat mij dag na dag op tocht zal zenden, brandend van verlangen om U en de God van het Heil te dienen met de vurige inzet van al mijn werken.
Leer mij, mijzelf te verloochenen in de offerande van al mijn dagen aan U, want al mijn handelingen worden tot zuiver goud wanneer zij door U bezield zijn.
Zie, ik werp mij in totale overgave aan Uw voeten neer opdat al mijn wereldse verlangens door U getemd zouden worden en ik nog slechts zou leven tot bevrediging van Uw wil en tot verwezenlijking van Uw intenties voor Gods Rijk.
Wil mij sterken door de diepe vrede van mijn eenheid met Uw Hart, opdat ik geen ander verlangen meer zou kennen dan de begroeting van het uur waarin al het geschapene aan Uw voeten ligt in de voltooiïng van Gods Plannen en Werken. AMEN.
GEBED TOT MARIA, MOEDER VAN DE EUCHARISTIE, VOOR DE PRIESTERS.
Lieve Moeder Maria, Moeder van de Eucharistie, Leermeesteres van de apostelen na de Hemelvaart van Jezus,
Bestijg toch de troon die de Allerhoogste voor U heeft bestemd in de schoot van de Kerk van Jezus Christus.
O Zetel van Wijsheid, roep toch de Heilige Geest af over onze priesters, opdat de ware geest van de Leer van Christus in hun hart gebrand moge worden.
Wek toch in hen Uw eigen Liefde voor het Mysterie van de intrede van Christus Zelf in de Heilige Eucharistie.
Moge de Genade van de ware bezieling in hen de diepe eerbied storten voor de voortdurende Goddelijke Tegenwoordigheid in de Kerk en in alle handelingen die zij zelf stellen in de uitoefening van hun dienstwerk. AMEN.
Maria, machtige Meesteres van de zielen, ik lever mij totaal over aan Uw macht, want in U is de volheid der Liefde.
Maria, mijn machtige Meesteres, stort vrede in de harten. AMEN.
AANBIDDING VAN GODS GLORIEIN MARIAâS VOLMAAKTHEID.
O verrukkelijke Meesteres van Hemel en aarde,
In U aanbid ik de heerlijkheid, de heiligheid, de macht, de schoonheid en de Liefde van onze Drie-Ene God.
Aan Uw voeten werp ik mij neer in mijn kleinheid.
O vestig toch op mij Uw prachtige ogen, spiegels van Gods Glorie, opdat ik vrij en zuiver moge blijven.
O Koningin van de engelenkoren, wier voeten in de Hemel verrukkingen van gelukzaligheid verbreiden en de hel doen beven, stort toch over mij Uw macht en Uw heiligheid als een storm van Goddelijke Liefde, opdat ik voor eeuwig Uw slaaf moge zijn.
Bewerk mijn ziel tot een bodem waarin het unieke zaad van Uw schoonheid tot volle bloei kan komen, opdat ook mijn heiligheid mijn God in vervoering moge brengen, zoals Uw aanblik dat in Hem vermag.
Geprezen zij in U de Kroon van Gods Werken, o Draagster van de meest verheven Mysteries.
O Parel van de schepping, in U hebben Gods Werken hun voltooiïng bereikt. Aan Uw macht vertrouw ik al mijn zwakheden en mijn wankelmoedigheid toe.
O kus toch mijn ziel met het vuur van Uw allerzuiverste wil, en in mij zal alles verbranden wat niet onverdeeld voor God leeft.
Spreek toch over mij Uw machtige woorden, en ik zal vrij van bekoring en vol van heiligmakende Genaden zijn.
Soevereine Meesteres, tegen U zijn alle onvolkomenheid en alle bekoring machteloos. Heers over elk hart, bedwing elke geest, en leg mijn lichaam onder Uw machtige voeten, opdat de ware heiligheid in mij moge ontbloeien als bloesems van de eeuwige lente.
In mij trek ik alle zielen van alle tijden op het ogenblik van hun schepping, opdat in mij alle mensenzielen, alle engelen en alle gevallen engelen zich aan Uw voeten neerwerpen voor tijd en eeuwigheid, als een alomvattend eerbetoon van de hele schepping aan Haar die geboren is om voor eeuwig de soevereine Koningin en Meesteres van al het geschapene te zijn.
Leef en heers in alle zielen, o Maria, opdat in U Gods Heerlijkheid in de zielen tot bekroning moge komen. AMEN.
COMMUNIEGEBED IN DE GODDELIJKE WIL.
O Jezus Christus, mijn zozeer beminde Verlosser, mag ik U ontvangen in de oneindige kracht en heiligheid van de Goddelijke Wil.
Ik trek alle zielen van de hele wereld in mijn hart, dat brandt van liefde tot U.
Elke ziel, van de jongste tot de oudste, van noord tot zuid, van oost tot west, uit elk werelddeel, uit elk land, uit elke stad, uit elk dorp en uit elke afgelegen uithoek van de wereld leg ik op het altaar van mijn hart, en draag ik U op als zes miljard kussen op Uw heilige Wonden.
Wil op grond van deze alomvattende akte van de liefde van het hele mensdom aan U de volheid van het Goddelijk Licht over de wereld uitstorten tot bekering van velen en tot verblinding van alle duivelen. AMEN.
SMEEKGEBED OM BEVRIJDINGUIT DE ONREINHEID VAN MOND.
Lieve Moeder Maria,
Mag ik mij onderdompelen in de oceaan van Uw onmetelijke zuiverheid, opdat mijn mond gereinigd moge worden van het bederf van elk onrein woord dat ooit over mijn lippen is gekomen.
O was toch mijn tong van alle gif dat ik ooit heb toegelaten, de weg uit mijn hart naar mijn medemens te zoeken.
O Meesteres van alle deugden, hoe beschamend is toch Uw les van Kalvarie, waar zelfs de aanblik van het vreselijkste onrecht dat Uw Zoon, de Goddelijke Onschuld, werd aangedaan, U geen enkel oordeel over Uw zondige medemens kon ontlokken.
O zachte Duif, zo vol van Hemelse tederheid, de Schepper had de zielen bedoeld als lammeren. De zonde heeft hen tot wolven gemaakt.
Moge op Uw woord het Bloed van het Goddelijk Lam alle harten bevloeien, opdat de hele mensheid moge worden tot het rijk van zachtmoedigheid en Liefde, dat sedert zovele eeuwen in U zijn Koningin heeft ontvangen. AMEN.