For this blog to translate into language of your choice? Select your language below.
2 prachtige pps-jes hierboven van Godelieve en ook Mama rechts heeft ze gemaakt Klik op de banner en bekijk nog veel meer moois op haar blog
Klik op de banner hier beneden en ga eens langs bij Lenie voor nog meer moois Alle Ave Maria pps-jes hierboven zijn van haar
Gastenboek
Druk oponderstaande knop om een berichtje achter te laten in mijn gastenboek
Wonder
08-05-2009
MEDJUGORJE.
DE GESCHIEDENIS VAN HET CHRISTENDOM.
DE WOESTIJNVADERS.
Het leven van Antonius was een grote inspiratiebron voor anderen ; Athanasius schreef zelfs diens biografie, die door velen werd gelezen. Ondanks het succes van de kerk in die tijd waren veel mensen de maatschappij moe. Er bestond een algemeen gevoel dat het Romeinse Rijk uitgeput was en het einde nabij was. De wereld bestond ook al zolang. In de derde eeuw had een heiden beweerd dat de rampspoed van het rijk de schuld was van de onpatriottische christenen. Cyprianus had hierop gereageerd dat het verhaal van het rijk deel uitmaakte van een natuurlijk proces van kosmische degeneratie. Volgens Cyprianus werden de oogsten minder, de zomers kouder en leverden zelfs de mijnen minder delfstoffen op. De wereld werd oud. Geen wonder dat anderen zich probeerden af te keren om zich alleen op God te richten. Vele duizenden vanuit heel het rijk trokken net als Antonius naar de woestijn. Dit was niet alleen een praktische keuze voor iedereen die weg wilde uit de maatschappij ; het had ook een symbolische waarde. In de Bijbel is de woestijn vaak een plaats van beproeving, waar God is te vinden na loutering van zonden. In de woestijn zwierven de Hebreeén veertig jaar rond ; hier achtervolgde Saul David en verzoenden zij zich ; hier vastte Jezus veertig dagen na zijn doop en werd hij op de proef gesteld. Na de bekering van Constantijn waren er geen martelaren meer en konden godvruchtigen geen martelaardood meer sterven. Het leven in de woestijn ging het martelaarschap vervangen als ideaal voor hen die zich radicaal aan Christus wijdden ; de kluizenaars beschouwden zichzelf als gestorven voor de wereld ( zoals Kolossenzen 3 vers 3 suggereert ) , en leefden volgens een nieuw soort martelaarschap. Deze kluizenaars woonden in woestijnen in het Midden - Oosten, vooral in Egypte, Syriè en Palestina, en dus zijn zij bekend als de 'woestijnvaders'. Verhalen over hun heiligheid, daden en wijze uitspraken werden in een aantal verzamelingen opgeschreven, zodat wij hun levensstijl en geloof kunnen reconstrueren. Velen woonden in de Egyptische woestijn, net als Antonius. Aanvankelijk leefden ze zoals hij, als heremieten die probeerden te ontsnappen aan het gezelschap van anderen, omdat zij anders onvermijdelijk te maken kregen met verleidingen die zij niet konden weerstaan. Maar er ontstonden al snel andere levensstijlen. Velen leefden samen om elkaar te sterken en aan te moedigen in de gemeenschappelijke zoektocht naar God. Een belangrijke figuur in deze ontwikkeling was Pachomius, een heidense soldaat die in 313 diende in het leger van Constantijn in Egypte en zich tot het christendom bekeerde toen hij de kluizenaars ontmoette die daar al waren. Zo'n tien jaar later keerde Pachomius terug naar Egypte om zelf kluizenaar te worden, maar hij kreeg gezelschap van een groot aantal mensen en besloot leefregels op te stellen voor de gemeenschap. Hij vond dat de groep zo veel mogelijk onafhankelijk moest zijn. De leden oefenden een aantal ambachten uit, verkochten hun producten en legden het geld bij elkaar. Ze hadden zelfs hun eigen vissersboten op de Nijl. Dit betekende dat ze minder tijd hadden voor meditatie en gebed, maar de leden werden gestimileerd om verder te gaan dan de voorschriften van Pachomius. Pachomius stierf in 346. Er waren toen elf gemeenschappen die volgens zijn regels leefden, waaronder twee vrouwengroepen ( beide seksen werden streng gescheiden ). Elke gemeenschap bestond uit een groep hutten met een muur eromheen, maar aan het einde van de vierde eeuw waren er ook die alle leden in één groot gebouw onderbrachten. De manier waarop Pachomius geestverwanten samenbracht, was het begin van de kloosterbeweging. Zijn gemeenschappen waren de eerste echte kloosters en zijn volgelingen de eerste christelijke moniken. Het woord 'monnik' komt van het Griekse monachos ( wat 'alleen' betekent ) ; een 'monnik' was iemand die de eenzaamheid opzocht om alleen te zijn met God. Later zouden kloosters zich ontwikkelen tot strenge gemeenschappen waarin iedereen gezamelijk bad en at volgens vastgestelde regels. Maar gedurende het grootste deel van de late oudheid was de gebruikelijke manier van leven een compromis tussen complete afzondering en een klooster. De monniken brachten de meeste tijd alleen in hun hut ( of 'cel' ) door en kwamen bijeen om te eten of diensten bij te wonen ; ze waren niet gebonden door strikte regels. Het was informeler dan het echte kloosterleven, maar gaf nog steeds een soort structuur aan hen die niet beschikten over voldoende zelfdiscipline voor een leven als dat van Antonius.
Wordt vervolgd.
DAGELIJKSE BELIJDENIS VAN DE CHRISTEN.
Ik wil U toebehoren, o Eeuwige Vader. Vervul mijn ziel met Uw heiligmakende Genaden, opdat zij een lichtpunt in Uw schepping wordt.
Ik wil U toebehoren, o Jezus. Zalf mijn lichaam, opdat het een instrument voor de redding van zielen wordt.
Ik wil U toebehoren, o Heilige Geest. Doorstraal mijn geest met de Goddelijke Wijsheid, opdat in mij slechts Hemels Licht zou wonen.
Ik wil U toebehoren, o Hemelse Koningin Maria. Beheers mijn hart, opdat in mij slechts bloemen van liefde en zuiverheid bloeien en ik alle zonde kan vluchten. AMEN.
GEBED VOOR AANBIDDING.
Mijn Drieëne God, in Uw Tegenwoordigheid leg ik mijzelf in de handen van Maria, de Parel van Uw Schepping, die mij tijdens de voltrekking van het grote Verlossingsmysterie tot Moeder is gegeven.
Moge Zij mij onderdompelen in de Bron der Genaden, en Haar Mantel om mijn ziel heen slaan, opdat deze in zuiverheid met U alleen kan zijn.
Mijn God, wat kan ik zeggen. Welke woorden doen geen afbreuk aan de heilige gloed die mijn hart bezielt ?
Kom, o Lam Gods, ik weet dat U hier bent, dichter dan ik durf dromen. Wie kan de zalige geur van Uw Tegenwoordigheid voor mij verborgen houden ?
In mijn hart welt de wierook van de lofprijzing op uit het vuur van de liefde.
Voor mijn ogen wijkt het gordijn van de onwetendheid op de vleugels van Uw Geest, die mij bestraalt met het Licht van het geloof.
In mijn oren weerklinkt de zang van de hoop op Uw zachte stem die mijn hele wezen omhelst, en mij op al mijn wegen zal leiden en bemoedigen.
U hebt mij geschapen, U hebt mij eindeloze heerlijkheden bereid,
U hebt mij een leven op aarde gegeven om de hemel te verdienen, U hebt de kruisdood aanvaard om mij in Uw Rijk te verwelkomen, nu stort U Uw Geest over mij uit opdat ik waarlijk een kind van het Licht moge zijn.
O Drieëne God van Liefde, wil hier en nu mijn verlangen naar vereniging met U aanvaarden als een bede van verzoening tot redding van zielen uit de greep van de duisternis.
Maak mij tot een heilig tabernakel dat Uw Tegenwoordigheid in zich kan bergen, opdat wij één blijven.
Druk Uw Aanschijn onuitwisbaar in mijn hart, opdat ik de zin van mijn aardse leven moge begrijpen en mijn ware roeping binnen Uw Heilsplan voor de eeuwigheid mij geopenbaard moge worden, vandaag en tot in het uur van mijn terugkeer naar U.
Dank U, mijn God, ik mag U aanbidden, omdat mijn ziel door U is gemaakt.
Ik kan U aanbidden, omdat Maria mij voor de ontmoeting met U in de Tuin der Hemelse Bloemen voorbereidt.
Ik wil U aanbidden, omdat mijn hart niet anders kan dan U beminnen.
Wees geprezen, o Vader, in Uw scheppende Liefde die mij tot zaad in het hart is gestort.
Wees geprezen, o Jezus, in Uw verlossend Kruis dat mij het eeuwig geluk zal geven.
Wees geprezen, o Heilige Geest, in de Wijsheid en het Licht die mijn ziel besturen, en in Maria, Uw Bruid die de Tuin van Haar heerlijkheden voor mij heeft ontsloten, opdat ik U, mijn God, voor eeuwig moge toebehoren. AMEN.
Gebed van Eerherstel aan het Lam Gods .
Lieve Jezus,
Beminnelijk Lam, met welke smekende tederheid ontsluiten Uw zachte ogen mij de kwelling van Uw Goddelijk Hart.
De tafel op de Berg der Genaden blijft verlaten, want de kudde schuwt het steile pad naar het feestmaal van de Liefde.
In het Laatste Avondmaal geeft U mij reeds de vrucht van Uw Kruisoffer te eten.
O Jezus, hoe zoet smaakt de oogst nadat de pijn door de Zaaier vergoddelijkt werd. Maar ze hebben Uw gave niet begrepen.
Het Lam, vóór luttele dagen nog onder wuivende palmen geprezen om Zijn Vacht, wordt nu met alle zonden der mensheid beladen. O Jeruzalem, dat de Vacht van Hemelse Reinheid openscheurt op de slachtbank der tijden, de dood huist binnen uw muren, want het stof van uw straten heeft Zijn Bloed onteerd.
Hoezeer wil men de Graankorrel restloos vernietigen, maar Hij zal voedsel voor alle eeuwen voortbrengen. O zie toch hoe ze verhongeren, want ze herkennen Hem niet. Als kaf laten ze Hem door de winden der begeerten verstrooien, want nog steeds weten ze niet wat ze doen.
Onverschilligheid heeft de harten vergrendeld en Uw doodsstrijd in de mensenharten ingeluid. Weten zij dan niet dat, wanneer zij de Liefde van het Lam in het Aangezicht spuwen, zij hun eigen ziel kruisigen ?
Ik aanschouw het gekruisigde Lam, en zie geen duisternis meer, want hoe kan uit een God die zich voor de ogen van Zijn dolend schepsel ontledigt, anders dan het heiligende en allesverterende Licht der Eeuwigheid stromen ?
Als zaad van Liefde vertrouwt Uw Bloed zich aan de aarde toe, doch in de woestijn draagt zaad geen vrucht. De schapen van Uw kudde zijn levend dood. In tranen van Liefde hebt U hen Uw Wonden gegeven, maar zij hebben Ze verloochend. Als bloemen van genezing wilden Zij hun gewonde zielen aan de dood ontrukken, doch welke vertroosting bieden bloemen aan ogen die hen niet willen zien ?
Voel hoe mijn hart kreunt van liefde onder de aanblik van de Lelie aan de voet van het Kruis. Zij tart de dorheid van het Golgotha der harten. Meer dan ooit wil Zij bloeien in het hart dat Haar de levenschenkende regen der inkeer en een zonnestraal van heilige liefde bereidt.
Hoezeer verlangt U nu dat andere lammetjes uit Maria's schoot U volgen op de smalle en stenige Weg van het Kruis om op Kalvarie, de Voortuin van de Eeuwige Weide, hun bloed te geven tot laving van de verdroogde zielen.
O hartverscheurend misprijzen. Weten zij dan niet dat hun kruisoffer de sluier van de dood verscheurt, daar het Vlekkeloze Lam de Weg voor hen heeft geheiligd ?
O Jezus, de winden waaien nog steeds. Meer dan ooit maken zij de Adem van de Heilige Geest onvoelbaar. Het stof der wereld verblindt vele ogen. Zij zien niet meer het sap der Verrijzenis dat aan Uw Wonden is ontvloeid. Wanneer zal de straal van Liefde uit Uw bloedend Hart hen de schoonheid openbaren van de weg naar het Altaar van het Kruis, opdat zij deze mogen gaan ter verheerlijking van het Paasmysterie dat zich aan elke gezuiverde ziel voltrekt. AMEN.
Officiële website- Voor de verwelkoming en de processie tijdens het komende Jongerenfestival in augustus, is de parochie van Medjugorje op zoek naar diverse landenvlaggen, waaronder de Belgische en de Nederlandse. De vlag moet wel voldoen aan de exacte afmetingen van 3m x 1,5m. Ze zou uiterlijk op 1 juli bezorgd moeten worden aan de informatiebalie in Medjugorje (achter de souvenirwinkel). Men kan de vlag ook opsturen naar:
Information Office
To Mrs. Lidija Paris
Gospin trg 1
88266 Medjugorje
Bosna i Hercegovina
Kent u iemand die dergelijke vlag wilt schenken of bent u zelf handig met naald en draad? Neem dan eerst contact op in het Engels, Frans of Italiaans met Lidija Paris via e-mail.
Kunt u wel voor een vlag zorgen, maar bent u niet zo goed in vreemde talen, stuur dan gerust een berichtje naar info@bedevaart.net Wij zullen graag uw aanmelding vertalen en doorsturen naar Medjugorje.
Op deze lijst kunt u zien welke vlaggen nog gezocht worden. Van zodra een vlag toegezegd werd via e-mail, zet men het woord "Coming" op de lijst. Wanneer men effectief in het bezit is van de vlag, wordt een groen plusteken op de lijst geplaatst.
Bedevaart.net zal dagelijks opvolgen of er reeds een Belgische en/of Nederlandse vlag beloofd werd. Van zodra dat het geval is, zetten we het duidelijk op deze website. Voor 1 juli vertrekken nog 6 bedevaartgroepen uit België en Nederland naar Medjugorje. Het overhandigen van de vlag in Medjugorje zou dus geen probleem mogen vormen. Ook voor het bekomen van de contactgegevens van deze groepen kunt u ons e-mailen.
TWAALF WEESGEGROETEN TOT ONDERSTEUNING VAN DE PRIESTERS .
Lieve Moeder Maria, Moeder van de Kerk die na de Hemelvaart van Jezus de grote toeverlaat van de eerste christenen was, en die de jonge Kerk van Christus tot genadevolle inspiratie bent geweest, tot U smeek ik om steun en bezieling voor de priesters van deze laatste tijden.
Maria, wil onze priesters de genade bekomen, zich niet te verliezen in wereldse werken en gedachten. Wees gegroet...
Maria, wil onze priesters de genade bekomen, zich in de geest van Jezus vastberaden los te maken van alles wat hen aan de geest van de wereld wil binden.Wees gegroet...
Maria, wil onze priesters de genade bekomen, niet te leven voor de noden der wereld, doch uitsluitend voor de noden der zielen. Wees gegroet...
Maria, wil onze priesters de genade bekomen, hun roeping als herders van Christus waardig te zijn. Wees gegroet...
Maria, wil onze priesters de genade bekomen, in voorbeeld, woord en daad de tekenen van ons heilig geloof en van onze Verlossing waardig te belijden en te vertegenwoordigen.Wees gegroet...
Maria, wil onze priesters de genade bekomen, met heilig vuur en diep geloof de Consecratie te beleven als herhaling van het Kruisoffer van Jezus. Wees gegroet...
Maria, wil onze priesters de genade bekomen, door een uitstraling van bezieling en ware heiligheid in hun prediking de zielen naar Gods Licht te voeren. Wees gegroet...
Maria, wil onze priesters de genade bekomen, in de Biecht een bron van inspiratie en kracht tot diepe bekering en wedergeboorte van zielen te zijn. Wees gegroet...
Maria, wil onze priesters de genade bekomen, niet te struikelen door de valstrikken van het modernisme in al zijn uitingen in het denken, de liturgie, de Heilige Mis en de bediening der Sacramenten.Wees gegroet...
Maria, wil onze priesters de genade bekomen, in strikte volgzaamheid jegens de Paus de ene ware traditionele liturgie van de Heilige Mis te eerbiedigen, zoals Jezus haar heeft ingesteld en bedoeld. Wees gegroet...
Maria, wil onze priesters de genade bekomen, de nalatenschap van Christus niet te onteren, doch haar door intense geloofsbeleving rijke vruchten van heiligheid te laten dragen. Wees gegroet...
Maria, wil onze priesters de genade bekomen, hun leven en hun taak aan U toe te wijden en U als hun Moeder en Leidster te erkennen, opdat zij in U kracht en bescherming vinden in elke beproeving.Wees gegroet... AMEN.
SMEEKGEBED TOT MARIA VOOR DE PAUS
Lieve Moeder Maria, Moeder van de Kerk,
Hoe beklemmend is de sluier van duisternis die de heilige nalatenschap van Jezus bedreigt.
Zie de Kerk van Christus, de grote Erfgename van het Licht der wereld. Hoeveel Bloed heeft Uw Goddelijke Zoon op de aarde gestort om ons Zijn Kerk na te laten als eeuwig Teken van de overwinning van Gods Liefde.
Hoezeer bloedt nu de Kerk zelf onder de kwellingen van ongeloof, onverschillig-heid en duistere invloeden.
Daarom smeek ik U om de volle uitstorting der Goddelijke Genaden over Paus Benedictus XVI, want zijn offer voedt het licht dat de Kerk van Jezus doorstraalt. O Moeder, draag hem, zoals U Jezus hebt gedragen.
Voed hem, zoals U Jezus hebt gevoed.
Heilig zijn kalvarie met Uw Hemelse Tranen als Medeverlosseres, want hij draagt het kruis der wereld, hij wordt gegeseld door onbegrip en alles wat de heiligheid van de Kerk bedreigt, en ook zijn hart wordt met een lans bedreigd.
Laaf zijn ziel met de kus van Uw bemoediging en het water uit de Bronnen der Goddelijke kracht, want ook hij dorst naar de vestiging van het Rijk van het Licht op aarde.
O Maria, ik wijd U alle verborgen leed op deze wereld toe, opdat in Paus Benedictus XVI de ware Kerk van Jezus Christus de duisternis moge beschamen door de totale en definitieve Triomf van Gods Wet van Liefde, opdat de wereld moge zien dat ook deze gekruisigde in Jezus naam zal verrijzen voor alle eeuwen der eeuwen. AMEN.
O Maria, was mij rein van alle sporen van zonde en maak mij los van alle ballast van wereldse invloeden, opdat ik licht als een engel moge zijn terwijl U mij draagt naar de hoogste treden van de trap der volmaaktheid en heiligheid, want mijn diep-ste verlangen is één geworden met het Uwe : de Bruiloft met U op de treden waar de Hemel reeds volkomen in mijn hart leeft
O Moeder, reeds bloeit in mij de gelukzaligheid als de bloem die ontwaakt na het nachtelijk duister, omdat het U heeft behaagd, mijn ziel haar ware roeping te open-baren, haar te laten proeven van het sap der genade dat haar voedsel zal blijven zo-lang de zon haar reis voltrekt, en haar de belofte te onthullen van haar bestemming wanneer bij het vallen van de avond haar zaad zal zijn ontkiemd in de akkers die U haar volgens het Eeuwig Plan van God hebt toevertrouwd.
GEBED TOT DE HEILIGE ANTONIUS VOOR VERLOREN ONSCHULD
Beminde Heilige Antonius, hoop van zoekende zielen,
Op Uw voorspraak hoopt nu mijn lijdend hart om de rijkdommen terug te vinden die het leven mijn ziel heeft ontnomen.
O heilige die Jezus zozeer hebt bemind, voor mijn heiliging heeft het Goddelijk Lam van Onschuld Zijn Bloed vergoten op het Kruis der Verlossing.
Wil op Uw gebed bekomen dat ik de verloren schat van onschuld van mijn kinderziel terug mag vinden, die door God was gemaakt om te schitteren in alle deugden, maar die zo zwaar heeft geleden onder de stormen van het leven, en zich nu onrein voelt.
Op U vertrouwt mijn hart om van Jezus de gunst te bekomen dat ik de zuiverheid van ziel, hart, geest en lichaam moge verkrijgen waarvoor Hij zozeer geleden heeft.
Dit vraag ik U in de naam van Maria, mijn Onbevlekte Moeder en allerzuiverste Koningin der heiligen, aan wie ik mijn hele wezen heb toevertrouwd. AMEN.
Het vuur van de doornen loutert, want de tranen die het brengt, ontspringen aan de Bron der Genade. Naarmate de tranen erin verdampen, nadert de ziel tot Mij
Goddelijke Mysteries zijn als bloemenvelden, waarvan het heilig parfum zich rond de ziel vleit, doch die door de ziel slechts geschouwd worden in de mate waarin het Licht van de Geest de ziel doorstraalt
Gebed tot Maria voor mijn Vijanden
Lieve Moeder Maria,
gekweld door de liefdeloosheid van mijn medemens, kom ik de pijn van mijn hart aan Uw voeten neerleggen, opdat zij moge worden tot kracht voor mijn ziel en tot Licht voor de ziel van hen die tegen mij misdoen.
O Smartvolle Moeder, terwijl hamers van haat het huwelijk tussen de weldoende handen van Jezus en het Kruis van Liefde voltrokken, riep Hij uit "Vader, vergeef het hen, want ze weten niet wat ze doen".
Vol vertrouwen in de vernieuwende kracht van het Licht der Verlossing plaats ik mijn vijanden in de stralen van het Kruis van Jezus en in het gouden vuur van Uw Moederliefde, opdat zij mij en hun ziel niet meer kunnen schaden. Wil hen zegenen met het Kostbaar Bloed van Jezus en Uw Tranen, opdat hun haat plaats zou maken voor liefde.
Wil al hun negatieve gedachten en daden van mij afwenden, ze van alle duisternis ontdoen en omvormen in Uw Liefde, opdat de roofzuchtige prins van alle kwaad in hen geen voedsel meer zou vinden.
Wil alle laster en verwensingen uit hun mond ontkrachten en als bloemen over hun ziel laten neerregenen, opdat de bron van alle kwaad in hun hart moge opdrogen.
Wil alle negatieve gevoelens die hun hart jegens mij koestert, onderdompelen in het Bloed van vergeving uit de doornagelde handen en voeten van de Gekruisigde Jezus, opdat hun ziel herboren worde uit de Bron der Goddelijke Barmhartigheid.
Kom, o Koningin van de Liefde, maak de harten van hen die mij haten teder, zacht en warm als het Uwe, opdat hun zielen weldra het Licht zouden omhelzen en de honing der bevrijding mogen proeven. AMEN.
Lieve Moeder Maria, mag ik met U een overeenkomst sluiten : geeft U mij elke dag een doorn uit de kroon die Uw Smartvol Hart omgeeft, ik geef U in ruil ervoor een zonnestraal van vreugde.
06-05-2009
VIDEO VAN TWEE MEI. ( MEDJUGORJE ).
IK DORST NAAR JOU. ( 2 ).
IK DORST NAAR JOU. ( 1 ).
WAAROM HARRY POTTER NIET GOED IS.
Het zaad van Amalek.
1
Het zaad van Amalek
Mattheüs 24 verhaalt over de eindtijd: maar volgens bijbels begrip is de eindtijd al 2000 jaar
gaande.
Het allereerste verschijnsel wat hier wordt genoemd als kenmerk van die tijd, is het optreden
van valse leiders, verleiders, valse christussen.
Daar zijn er in de loop der eeuwen velen van geweest, zowel in christendom als in jodendom,
maar ook onder mohammedanen: de grootste figuur hier is Mohammed, de profeet.
Als tweede verschijnsel: gij zult horen van oorlogen, en geruchten van oorlogen, enz.
maar nog is het einde niet.
Dat is dus al die eeuwen door gebeurd. t Hoort dus niet specifiek bij onze tijd, door velen als
eindtijd aangemerkt; maar hieraan zie je dus dat het altijd zo geweest is, deze hele bedeling
(vanaf de opstanding van Christus) is eindtijd.
[Wel zien we een toename en een steeds meer openbaar worden van bovenstaande dingen:
de eindtijd nadert het einde, zogezegd.]
De volkeren der wereld zijn aan zichzelf overgegeven (Rom. 1:18-32), totdat God weer bemoeienis
met de wereld zal hebben, en dat is nog niet zo -> Gods bemoeienis vandaag is
alléén met gelovigen.
Straks is Israël het eerste volk waar God weer de draad mee op zal pakken (na de opname).
En na Israël zijn de overige volken aan de beurt.
Zo ook met dat volk, dat altijd als vijand tegenover Israël heeft gestaan, nl. Amalek.
Zodra Israël als het ware geboren wordt uit Egypte, bij de uittocht, lezen we in Exodus
17:8: Toen kwam Amalek en streed tegen Israël.
In vers 9-13 wordt verslag gedaan van deze strijd, die een hele dag duurt, en waarbij Amalek
de aanvaller, de agressor, is.
De strijd wordt niet op slag gewonnen, daar zit wel iets aan vast.
Essentieel is: de handen van Mozes moesten opgeheven blijven.
Daar, waar men zijn vertrouwen stelt op de Here, geeft Hij ook de overhand in de strijd. Niet
direct de complete overwinning, maar voldoende overhand om te kunnen blijven staan, te
kunnen overleven.
Amalek, de vijand, wordt ook niet weggenomen; t ging erom dat men kon standhouden.
Mozes, Aäron en Hur zijn op de berg, waarbij Aäron en Hur er voor moeten zorgen dat de
handen van Mozes omhoog blijven.
Aan deze hele geschiedenis zit ook een overdrachtelijke betekenis.
Mozes, Aäron en Hur zijn samen een beeld van Christus:
Mozes = uiteraard als koning, leidsman van het volk;
Aäron = hogepriester
Hur = anagram (omkering) van Ruach) -> dus Heilige Geest.
Tezamen dus uitbeeldend Jezus Christus in Zijn tegenwoordige positie en Zijn tegenwoordige
werk dus ook.
In Hem hebben wij, gelovigen, de overhand, de overwinning op de Amalekieten -> overdrachtelijk
hier dus ook.
De Amalekieten staan dan in het algemeen voor deze wereld, meer specifiek voor de mensheid,
die beheerst wordt door de overheden, de machten, de wereldbeheersers dezer
eeuw, oftewel de duivel en zijn personeel (Efeze 6).
2
En overdrachtelijk gezien is deze dag een uitbeelding van de tegenwoordige bedeling, waarin
wij staan in deze strijd tegen Amalek.
Maar er is ook een veel letterlijker, profetische, toepassing van deze strijd.
Essentieel hierbij is vers 16 van hoofdstuk 17.
En hij zeide: Dewijl de hand op de troon des Heren is, zo zal de oorlog des Heren tegen
Amalek zijn, van geslacht tot geslacht.
[Wiens hand is op de troon des Heren? De hand van Amalek, danwel de duivel, die al veel
eerder een greep naar de macht had gedaan (en faalde) maar nog steeds alles in het werk
stelt om zich boven God te verheffen -> een staatsgreep dus eigenlijk.]
En waar Israël volk des Heren is, betekent het dus, dat er een strijd zou zijn van geslacht tot
geslacht tussen Israël en Amalek.
In het verdere verloop van de bijbel kom je Amalek ook geregeld tegen, als vijand van Israël.
Niettemin, Israël had de opdracht de Amalekieten uit te roeien.
En als zij die opdracht heeft, dan kun je er zeker van zijn, dat die opdracht een keer vervuld
gaat worden.
Het is nu eenmaal zo, dat ongelovigen, en zeker degenen die Hem afwijzen, het recht op leven
volkomen verloren hebben; als je de levende God afwijst, als je Hem afwijst, Die het Leven
is, dan is het einde besloten: geen leven dus.
Deut. 25 geeft een opsomming van een aantal sociale wetten tegen onnodige wreedheid
het zwagerhuwelijk, over maten en gewichten; en dan staat er ineens in
Vs. 17: Amalek moet uitgeroeid worden. Gedenk, wat Amalek u gedaan heeft op uw tocht,
Vs. 18: hoe hij al de zwakken in uw achterhoede afsneed; terwijl gij vermoeid en uitgeput
waart, en hoe hij God niet vreesde
De Amalekieten vreesden God dus niet.
En als Israël uiteindelijk rust zal hebben in het land
Vs. 19: dan zult gij de herinnering aan Amalek onder de hemel uitwissen. Vergeet het niet!
Het zou dus heel lang duren voor Israël het zou doen, daarom:
Vergeet het niet!
Want: Israël is nog niet in de rust.
Rust= vaste woon- en verblijfplaats,
= vrede
Volgens Hebreeën 4 is er voor Israël nog een rust om in te gaan.
Het grootste deel van de Joden leeft nog steeds in de diaspora (verstrooiing), om over de tien
stammen Israëls nog maar te zwijgen.
Dit was een uitspraak (Hebr. 4) over het Messiaanse Rijk, wanneer niet Mozes en Jozua het
volk het land in zullen brengen, maar de echte Mozes ->
Een profeet als Mozes -> Deut. 18:15 en Hand. 3:22,
En de echte Jozua, nl. Jehoshua (Hebreeuws) of Jezus (Grieks) Hij, Die redt.
Ná de wederkomst van Christus zal de herinnering aan Amalek uitgewist worden; oftewel
na de bekering van Israël -> waardoor Israël de rust zal ingaan.
3
We lezen ook in Richteren 3, 6 en 7 over het optrekken der Amalekieten; eerst samen met
Moab, en later met Midian. Ze komen nooit alleen (tenzij het zwakken, vermoeiden zijn),
maar ze maken gebruik van andere volken, mengen zich ertussen, niet openlijk zelf de strijd
aangaan meer in het geniep anderen het laten opknappen -> dat is de gedachte die zich
opdringt als je hun verrichtingen in de bijbel nazoekt.
Ze waren op zich een klein volk, wonend ten zuiden van Israël in de woestijn.
Later komen we ze tegen in de dagen van Saul -> 1 Sam. 15:1-3.
Saul versloeg de Amalekieten, maar liet de koning, Agag, in leven.
Toen trad Samuel op -> hij doodde hem.
Dat kostte Saul het koningschap weliswaar op langere termijn.
Want, als je Amalek laat leven, zelfs als je het genade bewijst, dan kost het jezelf je zegeningen,
je positie, want Amalek moet uitgeroeid worden.
Daarna vinden we de aanval van de Amalekieten op Ziklag -> 1 Sam. 30 -> David en de
mannen waren weg; er waren alleen vrouwen en kinderen in de stad -> weer: zwakken,
weerlozen!
David gaat achter de Amalekieten aan en brengt ze een zware slag toe.
De Amalekieten zijn niet zomaar een volk; ze stammen af van een man, nl. Amalek. En hij
was de kleinzoon van Ezau -> Gen. 36:9-12, 16.
Amalek hoort in een lijn thuis die al begint bij Ismaël, de oudere broer van Izaäk; zoals Ezau
de oudere broer was van Jacob.
Er werden onderling huwelijken gesloten -> zie Gen. 36:3, 10-12
Er is dus een doorgaande lijn van Ismaël Ezau Amalek; en van Amalek naar Agag (koningen
van Amalek altijd Agag genoemd -> net als farao in Egypte).
Agag dus, al genoemd bij Saul, maar we komen er ook één tegen in de geschiedenis van Esther:
waar het Joodse volk in de Babylonische ballingschap is (Esther 3:1, 10 bijv.) -> Haman
de jodenhater -> prins troonopvolger rechthebbende op de troon van Amalek.
De grote Jodenhater is daar, als het Joodse volk in ballingschap is -> met de bedoeling hen
uit te roeien -> in alle gewesten van het rijk, ook dus in het land Israël, waar nog Joden
woonden -> het voorgeslacht van de aangekondigde Messias moest uitgeroeid worden -> en
Haman nam het heel ruim!
De lijn Ismaël Ezau Amalek Agag zit in de lijn van het eerstgeboorterecht. Ismaël greep
ernaast -> hij werd gepasseerd, aan de kant gezet ten behoeve van Izaäk.
Ezau werd vervolgens gepasseerd ten behoeve van Jacob enz.
Stél, dat dat allemaal niet zo was gebeurd, en Ismaël had het eerstgeboorterecht verkregen ->
dan zou die lijn de drager zijn geweest van de term zoon des mensen -> nl. erfgenaam van
Adam.
En dan zou ook niet Israël het volk des Heren zijn, maar heel die Edomitische, Ismaëlitische
wereld -> die volkeren dus.
[Israël is ook: volkeren -> niet zomaar het Joodse volk, maar ook de tien stammen; Izaäks
zonen, oftewel I Sacksons -> de Saksen en aanverwanten -> de Angelsaksische westerse
wereld dus, met Amerika nu aan het hoofd -> de veronderstelde vertegenwoordiger van
Manasse, en als eerstgeborene ook hierboven Efraïm -> hoewel Efraïm het eerstgeboorterecht
kreeg, en als grootmacht gestalte kreeg in Groot-Brittannië: het Gemenebest (Gen. 48:14-20).
De macht van Brittannië neemt af; en Amerika heeft het min of meer overgenomen.]
4
[Wat betekent de term zoon des mensen?
- erfgenaam van Adam
en wat zou Adam doen?
- Heersen over de aarde Gen. 1:26-28,
dus: rechthebbende op de troon over de hele aarde.
En wie is de rechtmatige erfgenaam van Adam?
→ De tweede Adam, oftewel de Here Jezus:
Luc. 3:23-38.
De situatie nu is:
Aan de ene kant hebben we te maken met Israël volkeren, en aan de andere kant met
islamitische volkeren.
De islam heeft sinds haar ontstaan een heleboel volkeren met elkaar verbonden, die dat
eigenlijk normaal gesproken helemaal niet zijn.
En vanuit de islam werd de oorlog verklaard aan niet zomaar de hele wereld, maar meer
speciaal de christelijke, joodse wereld.
In de 8
e eeuw zijn de islamieten vanuit Noord-Afrika, samen met volkeren die daar leefden,
onder de naam Moren de Straat van Gibraltar overgestoken, en hebben Spanje en
Zuid-Frankrijk veroverd; en ze zouden heel Europa hebben veroverd, als Karel Martel ze
niet had tegengehouden (dit was een Frankische koning -> hij stopte hen bij Tours en
Poitiers).
Later zijn de Moren verder teruggedreven, maar in sommige delen van Spanje zie je de
Moorse invloeden en ook overblijfselen terug.
De Moren dus, of Mohammedanen, of moslims, of hoe je ze ook maar noemt, waren hard
bezig het christelijke Europa, toen zelfs nog het Keltische Europa, te veroveren.
Maar dat was niet de enige poging.
In de 16
e eeuw kwamen de Turken (maar net zo goed mohammedanen dus) Europa vanuit
het oosten binnen. Zij kwamen tot Oostenrijk, waar ze uiteindelijk tegengehouden
zijn -> anders zou van daaruit heel West-Europa onder de voet zijn gelopen door de
muzelmannen, danwel moslims.
Die dreiging is nooit weggeweest -> en waar mohammedanisme terugkeert naar de wortels
fundamentalisten noem je hen dan zet dat aan tot oorlog.
[Fundamentalist: oorspronkelijk was dat een term voor Bijbelgetrouwe christenen: zon
honderd jaar geleden is er een boek geschreven: the Fundamentals of Christian faith
als tegenhanger van het toen opkomende modernisme -> met daarin de fundamenten
waarop het christelijk geloof stoelt -> Bijbelgetrouw. Die term is in een kwaad daglicht
gekomen, maar het principe blijft gelijk: ook voor moslims dus -> terug naar de koran,
letterlijke interpretatie, alles eens afgestoft a.h.w. -> en in de koran wordt nu eenmaal
opgeroepen tot oorlog tegen ongelovigen -> en met name tegen christenen en joden ->
die zijn de vijand.]
[Aan de andere kant zitten hindoes, boeddhisten enz. maar die laten ze redelijk ongemoeid
-> hoewel, als het moet, zoals in India onlangs nog, pakken ze die ook.]
De jaloezie / haat is alleen te verklaren uit het feit, dat het mohammedanisme stoelt op
de gedachte, dat zij, die Arabische-Edomitische volkeren, de afstammelingen zijn van
Ismaël, eventueel van Ezau, en dat hun dus het eerstgeboorterecht door de neus is geboord.
5
En dat de rijkdom van de westelijke, dan wel christelijke, wereld, eigenlijk hun toekomt.
[Wij weten dat het nóg anders is: t komt hooguit toe aan degenen, die de genade Gods
aanvaard hebben, die hun vertrouwen gesteld hebben op de Here Jezus Christus, en Hij
zou voor ons zorgen. Dan heb je nog geen garantie voor voorspoed of welvaart, of wat
dan ook hoor.]
Maar er steekt dus gewoon jaloezie achter.
Zo was de aanslag op de Twin Towers in New York een regelrechte aanval op het westen,
en wel in het hart ervan, nl. van de voorspoed de zegeningen van de westerse wereld
Amerika.
En wat vrijwel meteen gezegd werd in Amerika, was:
- dat het vertrouwt op God.
- dat het zich uitsprak in: geloof in God -> door de president -> Bush dus.
- Billy Graham ging voor in een massale kerkdienst, waarin de hele regering, en voorgaande
presidenten enz. aanwezig waren.
- Er waren vele kerkdiensten en bidstonden enz. -> wij zijn een christelijk land.
(Zou zoiets in Nederland ook gebeuren na een aanslag ???)
Wij hebben nog steeds te maken met die oude strijd die weer oplaait.
De koran en ook de hele mohammedaanse traditie, die niet eens in de koran staat, leert, dat
wat is overgeleverd, opgevolgd moet worden.
Hoe je ook tegen de dingen aankijkt, hoeveel argumenten je er ook tegen kunt aanvoeren ->
het haalt niets uit, want: de koran zegt of: Mohammed zegt of: de traditie zegt : punt
uit.
Het sluit de rede uit. Nadenken verboden.
Het is gewoon wet. Vragen stellen ook verboden. Alles ligt vast.
En dáárom is de mens in zon systeem (en niet alleen in dit systeem, maar ook in alle andere
religieuze systemen) niet vrij.
Bij zon aanslag als op New York staat je verstand stil: hoe kunnen mensen zoiets bedenken,
en vooral: doen.
Maar dat speelt in zon systeem helemaal geen rol -> waar wet is, wordt het denken uitgeschakeld.
En een onvrij mens, gevangen in zon systeem, onder wet, onderneemt zelf niets, maar reageert
dan op anderen -> reactionair.
[Als je bijv. aan Arabische landen denkt, denk je aan grote zandbakken; en ook al zijn sommigen
daarin heel rijk, wat moet je met al je geld in zulke woestijnen; dan richt je je toch op
landen, die welvaart, ontwikkeling kennen -> jaloezie.]
(Vergelijk Israël eens met Palestijnse gebieden!)
Het verwijt van Arabische landen is ook vaak dat westerse landen hun rijkdom gebruiken
(Amerika voorop) om andere landen hun wil op te leggen, de wereld aan zich te onderwerpen
enz., imperialisme dus.
En van hun kant misschien nog enigszins te begrijpen. Maar wat zou er gebeuren als diezelfde
macht en rijkdom ter beschikking stond van de Arabische volken?
Dan ben je nog niet klaar hoor, een ramp voor de wereld.
En al helemaal als het terecht komt bij religieuze fanaten.
Dus ondanks alle kritiek op Amerika, of de westerse wereld in t algemeen, is de wereld toch
beter af als die macht en rijkdom enz. bij hen ligt.
6
Je kunt als moslim in de westerse wereld aardig leven en je bewegen, maar als westerling in
een Arabisch land, en zeker als christen, ben je vaak je leven niet zeker.
Dan nog even een profetie van Bileam, in Numeri 24.
Een buitenlander wordt opgeroepen om Israël te vervloeken, maar in plaats daarvan
spreekt hij een zegen uit.
Het typische is, dat Israël zich dat niet eens bewust was -> het volk was in het legerkamp, in
de woestijn, en wist hier niets van.
Zo is de situatie van Israël nu ook: de Here woont niet te midden van hen, zij zijn in de
woestijn -> de wereld, maar toch is de Here betrokken bij diverse situaties die Israël aangaan
-> de zegeningen die worden uitgesproken hebben betrekking op vooral Efraïm
Manasse -> de tien stammen van Israël.
Numeri 24:20: Toen hij Amalek zag, hief hij zijn spreuk aan.
[Spreuk = identiek aan het woord in het N.T. voor gelijkenis. t Heeft daarom direct van
doen met deze bedeling, nl. de verborgenheid.]
En Bileam zeide: Amalek is de eersteling der heidenen (of: der volkeren).
Dat betekent dus, dat Amalek (en Ismaël dus ook) de eerste is onder de volken.
Als Israël het niet is, omdat het werk dat God doet, en God Zelf, buiten werking worden gesteld,
of omdat men alleen rekent met aardse maatstaven en naar de mens, dán is Ismaël de
eerstgeborene en in die lijn dus Amalek, en, zoals eerder uiteengezet, de titel op de Zoon des
mensen ervend.
Maar, God stelde het anders in:
Izaäk Jacob Efraïm Israël Juda David enz.
Maar, als je met Israël niet rekent, is het Ismaël Amalek.
Dus is het de grote tegenstander.
[Daarom zien we in het Nieuwe Testament de aanvallen voortgezet worden:
- de kindermoord door Herodes (een Edomiet), met de bedoeling de pasgeboren Messias
om te brengen: Mat. 2:16-18.
- De kruisiging van de Here Jezus Zelf -> hierbij speelden de Edomitische invloeden, o.a.
van de tweede Herodes, een grote rol.
- De vervolging van het nageslacht van de Messias -> de gemeente: Herodes de derde
liet Jacobus doden: Hand. 12:1-3.
- Ook diegenen, waarvan men maar vermoedde dat ze uit het huis van David afstamden,
werden genadeloos vervolgd en gedood, tot in Europa toe. Ook dat werd heel ruim toegepast
om die hele lijn uit te roeien.
→ In de 1e eeuw na Christus.
Num. 24:20 maar zijn einde (van Amalek dus) zal ondergang zijn.
De gedachte dringt zich ook op, dat het 1
e beest uit Openbaring 13 (een politiek figuur) uit
deze lijn voortkomt een Amalekiet, een Agagiet, Jodenhater, die zich allereerst zal meten
met het Joodse volk, om het ten ondergang te brengen, en daarna ook de tien stammen, oftewel
de westerse wereld.
(En uiteindelijk de onderwerping van alle volken de rest van de wereld.)
7
De hele westerse wereld (christelijk) toont (of: toonde) kenmerken, dan wel deugden, als
