Hemelse raad IV

Uit Profetische Stemmen nummer 66 van juni 2002

WIJWATER, WIJDINGEN EN GEWIJDE VOORWERPEN

Medailles, scapulieren en de Rozenkrans

1. Schaf u een Rozenkrans, medailles, scapuliermedailles en scapulieren aan. Deze laatste komen in talrijke soorten voor. Ze zijn gewoonlijk verkrijgbaar in bedevaartsoorden, bij kloosters, bij instellingen en stichtingen.

Onmisbaar: De medaille van Sint Benedictus en de Rozenkrans. Zeer aanbevolen: Het Bruine Scapulier van de berg Karmel, of de overeen-komstige scapuliermedaille, de Wonderdadige Medaille, en de Ave Crux medaille.

2. Ga na bij aanschaf of de medailles en scapulieren zijn gewijd. Zo niet, laat alle medailles, scapulieren en scapuliermedailles dan wijden door een priester. Let er op, dat deze voor de wijding het goede gebedsformulier gebruikt. Dat staat in het oude Latijnse Rituále.

3. Draag twee of drie medailles(s) bij voorkeur aan een ketting om de hals. In een portefeuille of geldbeursje, aan een sleutelring, of gespeld op (onder)kleding gaat ook. Draag ook scapulieren of scapuliermedailles. Zorg er vooral voor, dat kinderen medailles en scapulieren dragen.

Bij voorkeur dragen: het Bruine Scapulier, de Wonderdadige Medaille, de medaille van Sint Benedictus en de Ave Crux medaille.

4. Schaf u een Rozenkrans aan. Ga na of deze is gewijd. Laat ze anders wijden door een priester. Draag deze altijd bij u, indien gewenst om de hals, anders in broek-, jas- of mantelzak, of in een handtas (NL) of sacoche (B), of in een speciaal halstasje. Zorg dat ook uw huisgenoten over een Rozenkrans kunnen beschikken. Leer vooral de kinderen er een bij zich te dragen, en leer hen er aan te bidden.

Bidt hem dagelijks in de familiekring of met buren en vrienden. Met de hand in de zak met Rozenkrans kan men hem zelfs in vreemd gezelschap, in bus of trein, of in een wachtkamer, stil voor zich bidden. De Rozenkrans is onmisbaar voor het geestelijk en lichamelijk welzijn, en als bescherming in zware tijden.

5. Onze Heer: Door de duivels in bezit genomen zielen komen heden veelvuldig voor op de aarde, en zij geven zich er geen rekenschap van. ... Andere wapens zijn de gewijde religieuze voorwerpen, die worden gedragen, in het bijzonder die, welke Mijn Zeer Heilige Moeder zo dikwijls heeft aangeduid, en die zij zelfs aan allen als geschenk heeft aangeboden: Rozenkrans en Scapulieren, welke het habijt van de heiligheid kunnen worden genoemd.

De Spreekbuis van Mexico, 8 juni 1971

6. Onze Lieve Vrouw: De wapens, die Wij u gegeven hebben, lieve kinderen, zijn de Heilige Rozenkrans, het Bruine Scapulier, de medaille van Sint Benedictus, het Scapulier van Sint Charbel, en de vele [andere] sacramentaliën, die Wij Onze kinderen hebben aangeboden voor hun bescherming.

Little Pebble, Nowra, Australië

7. Onze Lieve Vrouw: Houdt een ononderbroken gebedswake, lieve kinderen. Veronachtzaamt de sacramentaliën niet. Luistert niet naar hen, die de spot ermede drijven en evenmin naar hen, die u uw bescherming willen afnemen. Zij [de sacramentaliën] werden u niet zonder reden gegeven. Talrijke [sacramentaliën] zijn aan u voor deze bijzondere tijden gegeven geworden.

Gij moet de medaille van de Heilige Benedictus dragen. Gij moet het Bruine Scapulier [of de overeenkomende scapuliermedaille] dragen. Houdt uw Rozenkrans steeds binnen handbereik. Hoe groot zal de ellende van velen zijn, wanneer zij moeten vluchten met slechts datgene, wat zij aan hun lichaam dragen. Zonder de troost van de sacramentaliën zullen zij de komende dagen niet kunnen doorstaan. 

Een Amerikaanse huisvrouw, 20 november 1976

8. Onze Lieve Vrouw: Draagt Mijn [bruine] scapulier, lieve kinderen, draagt Mijn Wonderdadige Medaille, draagt de krachtige Medaille van Sint Benedictus. Deze waardevolle sacramentaliën zullen Lucifer in de diepten der hel drijven. Vreest hem niet, kinderkens, hij is bang voor Onze kinderen, die deze wapenuitrusting dragen, vooral is hij bang voor de Heilige Rozenkrans. Bidt de Rozenkrans, lieve kinderen, om uw gezinnen en uw familie te redden, en uw land en volk, .. "

Little Pebble, Nowra, Australië, 4 september 1984

9. Sint Benedictus: De gezegende Koningin van Hemel en Aarde heeft mij gevraagd de kinderen van het licht te bemoedigen om vaak en veel te bidden, en om de medaille, die in mijn naam is geslagen, te gebruiken. ... Draagt mijn medaille, beminde kinderen, want deze medaille heeft grote kracht... deze sacramentalie, die aan de Kerk is gegeven om u te verdedigen tegen de duivels, die uw zielen aanvallen.

Little Pebble, Nowra, Australië, 7 januari 1989

10. Mij werd door de Koningin gevraagd u nogmaals te bemoedigen opdat gij allen de sacramentaliën zoudt dragen, vooral het Bruine Scapulier van Onze Heilige Moeder, en ook de medaille van Sint Benedictus. Deze sacramentaliën zullen u, beminde kinderen, verdedigen tegen alle vijanden, die heden in de wereld aanwezig zijn. Zij zullen u ook beschermen tegen vergif in voedsel en water en in de lucht. Jazeker, beminde kinderen, deze sacramentaliën zijn een grote hulp voor alle mensen van de ganse wereld.

Little Pebble, Nowra, Australië, 7 januari 1989

11. Onze Lieve Vrouw: Verwijdert vanaf vandaag de medailles niet meer van uw lichaam. Hoe u ze ook draagt, groot of klein, mooi en kostbaar, eenvoudig en onogelijk, indien zij goed zijn gezegend, is er geen enkel verschil. ... Ik zal ze hier nog eens opnoemen:

de Wonderdadige (Wonderbare) Medaille van Mijn Onbevlekte Ontvangenis,

de Scapuliermedaille van het Bruine Scapulier [van de berg Carmel],

de medaille van Sint Benedictus,

de medaille van de Rosa Mystica,

de medaille van Sint Jozef,

de medaille van Sint Michaël,

de medaille van het Kind Jezus, zoals het Kindje Jezus van Praag,

de medaille van uw patroonheilige [voor Nederland: Sint Willibrord, voor België: Sint Jozef, per persoon: de eigen patroonheilige],

het Scapulier van de Ark [van Onze Lieve Vrouw van de Ark te Nowra, Australië],

het Scapulier van [de orde van] Sint Charbel,

een kruisbeeld met corpus [bijvoorbeeld dat van uw Rozen-krans],

de Ave Crux medaille.

.......

Draagt ook de Heilige Rozenkrans om uw hals als wapen. Bedenkt, dat de medailles en de Rozenkrans uw wapenen zijn, en een soldaat, die vrijwillig zijn wapens laat vallen, of ergens opbergt in een buidel of kast, zal de strijd verliezen.

Een begenadigd priester, (Nowra 301), 26 juli 1990

12. Gerekend vanaf vandaag, neem alstublieft uw medailles niet van uw lichaam weg. Gedurende zwaar werk, of als men een bad neemt, of een douche, kunnen de [stoffen] scapulieren worden afgelegd, en nabij u worden neergelegd, maar houdt de medailles aan, vooral die van Sint Benedictus. Na de 1^ste juli (jaar 2002 ?) dient men een Ave Crux medaille onder het bord [met voedsel] te leggen, of deze in te dopen in de dranken. Andere medailles kunnen ook dienen. Denk er aan te danken voor de maaltijden, daar dit het voedsel zegent. Hoe u een medaille draagt, of deze groot of klein is, mooi en waardevol, of eenvoudig en gewoontjes, als ze goed gezegend zijn, is er geen verschil, want deze medailles kunnen uw leven voor de eeuwigheid redden, en als het God blieft, ook het tijdelijke leven van het lichaam redden.

Heggeroosje, Duitsland, 26 juli 1990

(Nowra 301 - 8 september 1990)

13. Bedenk wel, de medailles en de Rozenkrans zijn uw wapens, en een soldaat, die vrijwillig zijn wapens laat vallen, en ze opbergt in tassen en kasten, zal alle veldslagen verliezen. Degene, die pas naar de wapens grijpt als de vijand binnenvalt, zou deze wel eens niet meer kunnen vastnemen. En degene, die pas dan besluit om zichzelf met God te verzoenen, zou daartoe wel eens niet meer in staat kunnen zijn. Zorg er dus altijd voor om een reine ziel te hebben, een liefdevol hart, en wees bereid om welk offer dan ook te brengen, en God's wil te doen. Als de toestand dan ernstig wordt, zullen de genaden, die gij hebt ver-diend, u staande houden, en u voor veel onheil en schade bewaren. Niemand zal zonder enig letsel of schade blijven, gij moet allen door deze tijd heen. Bereidt u nú voor, want er is niet veel tijd meer over. Hoe meer (geestelijke) wapens gij bezit, des te minder letsel en schade gij zult lijden.

Heggeroosje, Duitsland, 26 juli 1990

(Nowra 301 - 8 september 1990)

14. Een brief van Little Pebble over het dragen van medailles:

Beste medegelovigen. Reeds enige tijd was ik van plan enige uitleg neer te schrijven van een gedeelte van de boodschap 301, die op 26 juli 1990 werd gegeven aan Heggeroosje in Duitsland, waarin Onze Lieve Vrouw zich richtte tot een priester met betrekking tot het dragen van sacramentaliën, [bedoeld zijn] medailles.

15. Ik wil er op wijzen, dat, ofschoon Onze Gezegende Moeder de noodzaak, dat wij medailles moeten dragen, heeft benadrukt, dit niet inhoudt dat al degene, die werden genoemd, moeten worden gedragen. Die hieronder als aanbevolen worden opgegeven, zijn inderdaad slechts aanbevolen. U moogt daaruit kiezen zoals het u belieft. ... Vanzelfsprekend wordt u meer en beter beschermd tegen alle soorten zonde, tegen bekoringen, tegen ziekte, als u meerdere medailles draagt. Zoudt gij er echter slechts één of twee dragen, dan geniet gij nog steeds de bescherming van de hemel. Aan u is de keus, beste mensen.

16. De hemel heeft de navolgende sacramentaliën genoemd:

Noodzakelijke medailles en scapulieren

Het bruine scapulier (bij voorkeur), of de scapuliermedaille (als het scapulier niet verkrijgbaar is).

De medaille van Sint Michiel.

Een kruisje [met corpus], of de Ave Crux medaille.

De Heilige Rozenkrans (rond de hals, of in een zak).

De medaille van Sint Benedictus.

N.B.: Deze moeten allemaal rond de hals worden gedragen.

Aanbevolen medailles en scapulieren

De Wonderdadige Medaille (van de Onbevlekte Ontvangenis)

De medaille van Sint Benedictus.

De medaille van de Rosa Mystica.

De medaille van Sint Antonius.

De medaille van uw patroonheilige.

De medaille van Sint Jozef.

De medaille van de Heilige Geest.

Het scapulier van de Ark (een boetescapulier).

Het scapulier van Sint Charbel (heeft de macht duivels te verdrijven).

De medaille van het Kindje Jezus van Praag.

N.B.: Het is goed om de medaille van welke Heilige dan ook te dragen.

N.B.: Deze en nog veel meer medailles zijn beschikbaar.

17. Gij behoort tenminste altijd bij u te dragen:

a. Het Bruine scapulier.

b. De medaille van Sint Benedictus.

c. De medaille van Sint Michiel.

d. Het scapulier van Sint Charbel.

e. De Ave Crux medaille.

f. Een kruisje [met corpus].

g. Een Rozenkrans.

Wat de andere sacramentaliën betreft, door Onze Lieve Vrouw aanbevolen, deze behoeven niet om de hals te worden gehangen, maar kunnen op andere wijze worden medegedragen.

Little Pebble, Nowra, Australië, 11 februari 1992

Huis, erf, winkel en bedrijf

18. Laat uw huis, uw bedrijf, alle bijgebouwen en de onmiddellijke omgeving door een goede priester met wijwater zegenen. Laat uw win-kel, werkplaats, schuren, stallen, loodsen, e.d. inzegenen. Let er op dat de priester het goede wijdingsformulier gebruikt, en overal wijwater sprenkelt.

19. Hang in uw woning, werkplaats, winkel, schuur, stallen, enz. gewijde kruisbeelden aan de muur in alle vertrekken en ruimtes. Ook op de binnenzijde van alle toegangsdeuren, vooral de voor- en de achterdeur kleine kruisjes hangen. Hang overal gewijde godsdienstige schilderijen en afbeeldingen, religieuze voorstellingen, platen, ikonen, medailles, e.d., vooral die van de Heilige Maria. Verder van het Heilig Hart, en van Sint Jozef, en van uw lievelingsheiligen. Plaats gewijde beelden van het Heilige Hart, van Onze Lieve Vrouw, en van de Heiligen. Vergeet de kamers van de kinderen, de kelder, de garage, schuren en stallen, en de zolders niet.

20. De Heilige Petrus Fourier vroeg zijn parochianen in moeilijke tijden op hun voordeur de woorden aan te brengen:

Maria is zonder zonden ontvangen

Het gevolg was, dat zijn parochie werd beschermd tegen allerlei rampen, plunderingen, epidemieën, moorden, en wat niet al, hetgeen niet het geval was met omringende parochies.

21. Dit werd als het ware bevestigd door Onze Lieve Vrouw tijdens de visioenen van Père Jean-Marie: Als gij voor de mensen getuigt van mijn Onbevlekte Ontvangenis, dan zal Ik voor u getuigen voor de Rechterstoel van mijn Goddelijke Zoon ... en gedurende de komende gebeurtenissen zal Ik u beschermen. Ik zal u beschutten met mijn onbevlekte mantel. 

Père Jean-Marie, Fréchou, Zuid-Frankrijk, 7 december 1979

22. Onze Lieve Heer: ... Ik bemin bij voorkeur hen, die de Onbevlekte Ontvangenis van mijn Heilige Moeder verdedigen. ... 

Père Jean-Marie, Fréchou, Zuid-Frankrijk, 27 november 1980

23. Een ander bekende sacramentalie is die verbonden met de Heilige Driekoningen Caspar, Melchior en Balthazar. Het betreft de spreuk: Christus mansiónem benedícat, (dat is: "Christus zegene dit huis" ), geschreven op een strook papier, of geschreven met wit krijt op de muur van het huis, liefst boven de voordeur, met daaronder de tekst, of op papier, of met krijt op de muur geschreven: 20 + C + M + B+ 02, waarbij de 20 en de 02 staan voor het jaar 2002. Er bestaat ook een speciaal gebed bij het aanbrengen van dit teken van geloof. Dit aanbrengen geschiedt gewoonlijk op Driekoningen, 6 januari, maar op een andere datum is ook goed.

Beschermd door het kruis en de medailles

24. Jezus: Bidt, en draagt uw Sacramentaliën. En ook vraag Ik u, kinderkens, om een Kruisbeeld op uw deur te bevestigen. Beide deuren, de voordeur en de achterdeur, moeten een Kruisbeeld krijgen. Ik zeg dit tegen jullie, want er zal een vreselijke slachting zijn in uw wijk, en deze zal bij u voorbij gaan als gij het Kruisbeeld op uw deuren houdt bevestigd.

Een begenadigde ziel, New York, 14 april 1984

De Moeder Gods: Dan is er het bestrijken van de kozijnen van ramen en deuren met Heilige Olie of Was. U kunt beide doen. U moet een Sint Benedictusmedaille, en een klein kruis, op ieder venster leggen, of ertegen bevestigen, beter nog, lijm [of nagel] het ergens vast, waar het niet zo opvalt.

Een ware zienares (Nowra 301)

25. Onze Lieve Vrouw: In heb het klagen van mijn kinderen gehoord. Ik zegen nogmaals ... de medailles van de Heilige Aartsengel Michaël en van de Heilige Benedictus, kinderkens, daar ik weet, dat velen van u er nog geen hebben. Het is echter belangrijk, dat deze in uw huizen aanwezig zullen zijn, opdat het water niet zal bederven, en opdat de vensters beschermd zullen blijven tijdens de straffen, welke op de aarde, en op Spanje, zullen neerkomen.

Angel Munoz, op de berg Murta bij Alcira, Valencia, Spanje, 15 augustus 1989

26. De hemel heeft ons opdracht gegeven om altijd het gewone kruisteken te maken over alles wat wij eten, of drinken, of bereiden om te eten, of te drinken. Dit geldt zelfs voor het nemen van een slok water, of een snoepje, en het eten van een appel. Bid men de gewone liturgische tafelgebeden voor en na elke maaltijd, dan maakt men al vier kruistekens. Dat volstaat dus zeker.

27. Men kan voor en na elke maaltijd, als onderdeel van het gewone liturgische tafelgebed, ja, zelfs voor en na elke hap eten of slok drinken, bidden:

/V.Door Uw almacht, Heer-God, bevrijd al ons voedsel en onze dranken, en ook de lucht, die wij inademen, van elke bezoedeling, die ons zou kunnen schaden.

R/.Amen.

/V.Dank u, Heer !

De auto

28. Laat uw particuliere auto, en uw bedrijfsauto, door een priester zegenen. Let er op dat de priester het goede wijdingsformulier gebruikt. Hang in uw auto medailles, bijv. die van Sint Benedictus en de Wonderdadige Medaille. En natuurlijk medailles van Sint Jozef, van Sint Christóphorus en van de Heilige Aartsengel Raphaël, de patronen van de reizigers.

Gewijde olie en zout

29. Zorg voor gewijde olie. Bedoeld wordt spijsolie, zoals olijfolie, maisolie, zonnebloemolie, druivenpitolie, tarwekiemolie, e.d. in flessen of vaatjes. De olie kan in de flessen of vaatjes blijven tijdens de wijding, mits ze worden geopend door de sluiting er tijdelijk af te nemen. Laat de priester deze wijden met het goede formulier. Sluit daarna de flessen en vaten weer goed af.

30. Er bestaan ook enkele speciale oliën, zoals die, welke wordt uitgezweten door de stenen sarcofaag van de Heilige Monnik Sint Charbel in de Libanon. De hemel heeft hem aangewezen als de Heilige voor de Vrede van de Laatste Dagen. Wij moeten tot Sint Charbel bidden [om vrede] - Heilige Charbel, geef ons de vrede + - en hem eer bewijzen. Wij moeten onszelf en anderen met deze olie zegenen, bijvoorbeeld door een kruisje met de ingeöliede duim op het voorhoofd te tekenen. Doe dit vooral bij de kinderen.

31. Deze genade-oliën, vooral die van Sint Charbel, bezitten gewoonlijk genezende en beschermende werking. Als de voedselvoorraden van de wereld radio-actief besmet zullen zijn, moeten wij bij elke bereiding van voedsel een beetje van de olie van Sint Charbel in de te gebruiken spijsolie, of in de olie voor de salades, doen om de etenswaren te zuiveren. Drie druppels van de gewijde olie is voldoende. Echter, Olie van Sint Charbel is moeilijk te verkrijgen.

32. Al het andere voedsel, dat gegeten wordt zonder olie, moet worden gewassen in water, dat wat genadewater of wijwater bevat, ook hier zijn drie druppels voldoende, en ook al dat voedsel zal dan worden gezuiverd van de besmetting. Eventueel druppele men drie drupples op vaste spijzen, zoals een harde korst brood, of een appel. Maar bedenk wel, men moet geloven, wil dit echt werken, zó zegt de hemel het !

33. Het Heilige Hart: Wijwater zal uw lijden kunnen verzachten, de olie zal uw pijnen verlichten, de medailles en de beelden van de Heilige Benedictus zullen de plagen doen verdwijnen.

André, Brussel, 30 mei 1985

34. Onze Lieve Vrouw: Om deze reden zei Ik u, lieve kinderen, de olie van Sint Charbel en wijwater te gebruiken om u te beschermen. De instructies, die Ik u, al gedurende vele jaren heb gegeven, moeten worden opgevolgd. De Boze vervuilt het water, vergiftigt het voedsel, en bezoedelt de lucht, niet slechts met zijn stank, lieve kinderen, maar ook door gebruik te maken van de gevallen menselijke natuur, waardoor velen zijn werktuigen zijn om de mensheid te vernietigen.

Little Pebble, Nowra, Australië, 3 maart 1990

35. Nu volgen de instructies van Onze Lieve Vrouw teneinde elke soort Heilige Olie te vermeerderen: Verwerf u een hoeveelheid zuivere spijsolie. Steek een kaars aan. Spreek de Geloofsbelijdenis van de Apostelen, dan één Onze Vader, drie Weesgegroeten, en éénmaal Eer aan de Vader. Voeg drie druppels van de gewijde olie of Sint Charbel olie, toe aan de te wijden massa olie onder voortdurend gebed. Men kan bijvoorbeeld achtereenvolgens telkens de drie druppels reeds gewijde olie toevoegen aan een reeks geopende flessen met te wijden olie, welke flessen naast elkaar staan opgesteld.

36. Als er in de toekomst radio-actieve besmetting optreedt, moeten aan al het met olie te bereiden en te eten voedsel drie druppels van de gewijde olie worden toegevoegd. Drie druppels zijn voldoende om de besmetting weg te nemen. Iedereen wordt aangeraden om een flinke voorraad gewijde olie in huis te hebben.

Genadewater en wijwater

37. Zorg voor wijwater. Wijwater is normalerwijs niet bedoeld om te drinken. In parochies voorradig wijwater is dikwijls al oud. Laat dus een priester vers en zuiver water nieuw wijden. Dit water kan zuiver leidingwater (zonder chloor), of zuiver bronwater (zonder prik), of mineraalwater zijn. Bijv. Spa Reine, of dergelijk bronwater. Gechloreerd leidingwater moet men slechts in noodgevallen gebruiken. Zorg voor zuivere flessen met stop. Bijvoorbeeld lege glazen (of plastiek) flessen van bronwater met stevige draaidop zijn zeer geschikt om weer opnieuw te vullen.

38. Stort de aangekochte flessen, of het andere zuivere water, leeg in een proper vat. Dit water wordt dan gewijd. Let er op dat de goede gebedsformule wordt gebruikt. Laat de priester gewijd zout toevoegen, zoals het hoort. Dit zout verhoogt ook de houdbaarheid. Na de wijding het water met een schone trechter in de flessen teruggieten. Flessen goed afsluiten. Straks moet u ook anderen kunnen helpen. Leg dus een flinke voorraad aan. In noodgevallen kan het wijden ook geschieden door het water in de flessen te laten zitten, en de doppen er vanaf te draaien, zodat de fles open is. Dan kan de priester ook telkens een snufje gewijd zout in de flessen doen.

39. Zorg voor genadewater, dat is bronwater uit een genade-oord, zoals Lourdes, Fatima, Kerizinen, Montichiari, San Damiano, enz. Dit water is even goed als, of zelfs beter dan, het gewone wijwater. Het water van San Damiano is speciaal geschonken en gezegend voor het strafgericht (de Grote Waarschuwing). Het dichtste bij gelegen is de bron van Banneux (ten Zuid-Oosten van Luik). Dan Marpingen in het Saarland, ten Zuiden van Trier. Zorg voor goed afsluitbare plastiek vaten, kannen, jerrycans, e.d. van 5 tot 10 of meer liter inhoud, welke speciaal voor drinkwater zijn bestemd. Denk aan het soort vaten bestemd voor kampeeruitrusting. Men nemen eventueel ledige en goed gereinigde melkflessen of melkvaatjes. Gebruik niet de soort vaten bestemd voor benzine om gewijd of drinkwater in op te slaan. Bewaar de vaten thuis goed afgesloten, liefst op een koele en donkere plaats.

40. Men kan dagelijks, gewoonlijk 's-avonds voor het donker wordt, huis, erf, stallen, bijgebouwen, e.d. rondgaan, en met een gewijd palmtakje wijwater, of water uit een genade-oord, overal sprenkelen. Men kan dit ook doen, als er zich onaangename voorvallen in huis of op het erf hebben voorgedaan, na inbraken, of na vechtpartijen, na hevige ruzies, na losbandigheid, e.d. Het wijwater of het genadewater verdrijft de duivels, die mensen negatief beïnvloeden.

Sint-Jozef-water

41. Een zeer bijzondere soort genade-water is dat van de Sint Jozefbron op het heiligdom van Nowra, Nieuw-Zuid-Wales, Australië. Onze Heilige en Gezegende Moeder heeft gezegd, dat de bron zo genoemd moest worden ter ere van Sint Jozef. Het water ziet er uit alsof het uit de harde rotsen komt. Hoe meer mensen er zijn bij het heiligdom, des te meer water geeft de bron. Hoe minder mensen, des te minder water wordt er gegeven door de bron.

42. Men moet dit Sint-Jozef-water gebruiken zoals elk ander genade-water of wijwater: Om mede te zegenen, om te drinken, om in het eten te gebruiken, en men moet het in zijn voorraad water doen om bevriezen te beletten. Maar bedenk, dat elke zegening met genade- of wijwater, of met gewijde olie, afhangt van ons geloof daarin.

43. Nu volgen de instructies van Onze Lieve Vrouw teneinde het Sint-Jozef-water van Nowra te vermeerderen: Verwerf u een hoeveelheid zuiver water. Steek een kaars aan. Spreek de Geloofsbelijdenis van de Apostelen, dan één Onze Vader, drie Weesgegroeten, en éénmaal Eer aan de Vader. Voeg drie druppels van het Sint-Jozef- water toe aan de te wijden massa water onder voortdurend gebed.

44. Van dit water kan men kleine teugjes drinken, en iedereen kan zich zegenend met dit water besprenkelen. Als er in de toekomst radio-actieve besmetting optreedt, moeten drie druppels van dit water (of van gewoon wijwater, of van gewijde olie) aan al het water, waarmede het voedsel voorafgaand wordt gewassen, en aan het kooknat, worden toegevoegd. Drie druppels zijn voldoende om het voedsel te reinigen van alle radio-actieve bezoedeling. Iedereen wordt aangeraden om een voorraad wijwater en genadewater in huis te hebben.

45. Het Heilige Hart: Hebt steeds wijwater bij de hand. Draagt Mijn beeltenis en Mijn medaille met liefde, met vertrouwen, en met geloof. Bidt veel.

André, Brussel, 8 mei 1985

46. De Heilige Maagd Maria: Komt aan de bron dit genadewater drinken. Wast u er mee. ... Drinkt er vol vertrouwen van. Velen zullen van hun lichamelijke kwalen worden genezen, velen zullen heilig worden.

San Damiano, 18 november 1966

47. De Heilige Michaël, sprekend in naam van God de Vader: Ik verkondig, dat allen grote jerrycans moeten aanschaffen om hier veel water te halen. Houdt ook kleine schalen gereed. Wanneer de verschrikkelijke strijd van de vertwijfeling aanbreekt, ..., zult u vele afschuwelijke dingen zien. Giet dit water dan in de schalen, dompel uw gelaat er in, en u zult gered worden. ...

San Damiano, 26 mei 1967

Angst en vrees verjagen

48. Onze Lieve Heer: Om alle angst en vrees te verjagen, moet gij uw voorhoofd aanraken met een afbeelding van Maria de Onbevlekte, of met haar zoete Wonderdadige Medaille. Uw geest zal kalm blijven. Uw verstand zal niet bevreesd worden door het naderbij komen van het schrikbewind van de mensen. 

Marie-Julie de Jahenny, Blain, West-Frankrijk,

19^e en 20^e eeuw

Vuur uit de hemel weerstaan

49. Het Heilig Hart van Jezus over vuur uit de aarde en uit de hemel: ... De hitte zal verschrikkelijk zijn. ... Een kruisteken, gemaakt met wijwater, zal de warmte doen verminderen en de vonken terugdrijven. ... Gij moet vijf kussen geven aan de kruisjes, waaraan een aflaat is verbonden. ... Kruisjes [met vinger of duim] getekend op de vijf wonden van een afbeelding van de gekruisigde Jezus, zullen hetzelfde gevolg hebben.

Marie-Julie de Jahenny, Blain, 23 februari 1928

Zalf van rozenblaadjes

50. De zalf van het 'Goddelijk Wezen' wordt te Nowra in Australië ver- vaardigd op instructies van Onze Lieve Vrouw. De zalf wordt gemaakt van Rozenblaadjes, die worden geplaatst onder een metalen Kruisbeeld, dat van tijd tot tijd bloed en zweet afgeeft. Dit Kruisbeeld bevindt zich in de Kapel van Alle Verschijningen op de heilige gronden van de verschijningsplaats te Nowra. Onze Lieve Vrouw zegde Little Pebble de zalf te bereiden van de gekneusde rozenblaadjes, met de bedoeling deze te gebruiken om lichaam en ziel te helen in de Laatste Dagen. Deze zalf kan echter ook nu al worden gebruikt.

51. Gebruiksaanwijzing: Breng de zalf aan op de aangetaste of op de gekwetste plaats. Maak daarna het Kruisteken, bid één Weesgegroet, en roep het Kostbaar Bloed van Jezus aan. Onze Lieve Vrouw zeide op 19 mei 1994 dat er vele manieren zijn waarop wij deze zalf kunnen toepassen. Het bovenstaande is slechts een suggestie.

52. Op 13 juni 1995 zegende Onze Heilige Moeder alle rozenblaadjes in de Kapel van Alle Verschijningen, en vroeg, dat er een zalf of crème zou worden gemaakt, speciaal bestemd om rheuma te genezen. Deze wordt op dezelfde wijze aangebracht als de helende zalf van het Goddelijk Wezen, en deze crème wordt gemaakt met zuivere stoffen, zoals oliën en lotions, en wordt lichtjes geparfumeerd.

Men bestelle deze zalven in Australië (brief in het Engels; bankbiljetten, Australische dollars of Euros, voor de kosten van het opsturen, bij de brief insluiten). Adres: Little Pebble, P.O. Box 815, Nowra, N.S.W. 2541, Australia.

De gezegende zakdoekjes met de afbeelding van de Drie Harten

53. Boodschap van de Heilige Maagd aan Doornstruikje in october 1994: Ik ben tevreden, dat gij aan mijn wens gehoor hebt gegeven, lief kind.

Dit betrof het doen vervaardigen van een zakdoekje met aan de ene zijde een kruis en de spreuk: "O, Maria, zonder zonde ontvangen, bid voor ons, die onze toevlucht tot u nemen."

Aan de andere zijde de drie verenigde harten: het Allerheiligste Hart van Jezus, het Onbevlekt Hart van Maria en het Zeer Zuivere Hart van Sint Jozef, met de spreuk: "Jezus, Maria, Jozef, ik bemin u. door uw Verenigde en Ondeelbare Harten, redt de zielen."

Boven de drie harten drie vurige vlammen, die naar boven toe één vlam worden, welke de goddelijke liefde en barmhartigheid voorstelt.

54. Aan deze zakdoekjes zijn de navolgende genaden, beloftes en zegeningen verbonden:

Lief kind, ik wens, dat gij zult weten, dat elk van die zakdoekjes mijn moederlijke mantilla vertegenwoordigt. Al mijn kinderkens, die mijn mantilla dragen, ontvangen deze bijzondere genade. Deze bijzondere genade zal een troost zijn voor de stervenden, mits zij [de zakdoekjes] zijn gezegend door een van mijn priester-zonen, en Ik zal bij hen aanwezig zijn tijdens hun sterven als een schild tegen de bekoring. Zij [de doekjes] zullen vertroosting bieden aan de zieken.

55. Tijdens de duistere dagen zullen zij een speciaal schild zijn en een bescherming tegen de demonen. En zij zullen moeten worden gebruikt om het goede van het kwade te onderscheiden gedurende de dagen van duisternis, wanneer zij sluiers van waarheid zullen worden. 

Al mijn lieve kinderen, die deze zakdoekjes dragen, of die ze bewaren in hun woningen, zullen in Onze Verenigde en Ongedeelde Harten blijven, en Onze Ongedeelde en Verenigde Harten zullen voortdurend over hen waken.

Bijzondere genaden van genezing zullen worden verleend en bekeringen tot het ware geloof, volgens de wil van mijn Zoon. Deze sacramentaliën hebben een bijzondere zegen ontvangenvan Onze Verenigde en Ongedeelde Harten.

Zij moeten worden gegeven aan allen, die zij wensen [te ontvangen], tesamen met mijn gezegende rozenblaadjes, tegen een kleine gift, opdat er weer andere zouden kunnen worden gemaakt.

Doornstruikje, L'Avenir, Québec, Canada, octber 1994

Gewijde druiven

56. De wonderbaarlijke, kracht gevende druiven werden door Onze Lieve Vrouw geschonken aan Mama Rosa Quatrini, in San Damiano, Italië. Deze druiven zullen het gelovige volk kracht geven, en in leven houden gedurende de tijd van de Antichrist, tijdens oorlogen, hongersnoden, droogtes, rampen, plagen, en ziektes.

Na dit examen van de tien geboden werd me het 'Boek van het Leven' getoond. Heerlijk, ik wou dat ik woorden had om het te beschrijven.

Het 'Boek van het Leven' begon van bij de conceptie van zodra een cellenpaar van mijn ouders zich verenigde. Er ontstond een vonkje en mijn ziel was gevormd!

Mijn ziel, gecreëerd door de Hand van God. Wat een Goede God heb ik daar leren kennen. Het was zo prachtig!

Hij droeg 24 uur op 24 zorg voor ons. Zijn Liefde was mijn 'lot'. Er was niets anders dan Zijn Liefde want Zij keek niet naar mijn lichaam maar naar mijn ziel. En ik zag hoe ik mettertijd afdwaalde van mijn heil.

In het 'Boek van het Leven' zag men alles zoals het was en wat er omging in mijn gedachten en in mijn ziel. Mijn leugens werden getoond zodat elkeen ze kon zien. Hoe vaak heb ik niet gespijbeld omdat mijn mama me verbood ergens heen te gaan? Ik maakte haar dan wijs dat ik een schoolopdracht had waarvoor ik opzoekingen moest doen in de bibliotheek maar in werkelijkheid ging ik naar de bioscoop naar een pornofilm kijken of ging ik in een bar drinken met mijn vrienden.

Als ik bedenk dat mijn mama nu mijn hele levensloop heeft kunnen zien zonder één detail te missen ...

Het 'Boek van het Leven' is zo bijzonder. Mijn ouders gaven me als lunchpakket een banaan mee naar school. In die tijd waren mijn ouders zo arm dat een lunchpakket bestond uit bananen, broodjes of melk. Ik at de banaan op en gooide de schil om het even waar zonder er bij stil te staan dat er bijvoorbeeld iemand over zou kunnen uitglijden en zich kwetsen.

De Heer liet me zien hoe mensen waren uitgegleden over bananenschillen die ik had weggegooid.

Ik had zo iemands dood kunnen veroorzaken door mijn gebrek aan bekommernis en medelijden.

Het tiende gebod: “Begeer nooit iemands goed.”

De enige keer in mijn leven dat ik oprecht en met schaamte gebiecht heb was toen een dame me 4.500 pesos te veel teruggaf in een kruidenierszaak in Bogotá. Mijn vader had ons op het hart gedrukt eerlijk te zijn en nooit, al was het maar 1 centavo[1] te nemen van wie dan ook. Toen ik in de auto op weg was naar mijn consultaties realiseerde ik me dat ik 4.500 pesos te veel had teruggekregen.

Ik dacht: “Die 'domme oude' heeft me 4.500 pesos te veel teruggegeven en nu zou ik terug moeten rijden en er voor in de file gaan staan. Ik keer niet terug. Niemand heeft haar gevraagd om zo dom te zijn.”

Maar het bleef aan me knagen. Waarom had mijn vader zo nadrukkelijk gezegd dat we eerlijk moeten zijn? Ik kreeg spijt en 's zondags ging ik biechten dat ik 4.500 pesos gestolen had, die ik niet had teruggebracht naar die mevrouw. Maar ik luisterde niet naar wat de biechtvader zei.

En weet je wat de Heer me nu zei? “Het is omwille van je gebrek aan naastenliefde dat je zonde niet is goedgemaakt. Voor jou is 4.500 pesos maar wat zakgeld maar voor die vrouw, die een minimum verdient, is het een bedrag waar ze drie dagen van leeft.” en de Heer liet me zien dat deze vrouw en haar twee kleine kinderen meerdere dagen honger hebben geleden. Zo toonde de Heer me dat wanneer ik iemand tekort deed, dit een bijkomende weerslag had op andere mensen.

God vroeg me: “Welke zijn de geestelijke schatten die je me kan aanbieden?” Wat betreft geestelijke schatten, stond ik absoluut met lege handen voor mijn Heer. “Waartoe dient het dan twee appartementen te bezitten, verschillende huizen te bezitten en kantoren te bezitten en dat je jezelf met veel ophef beschouwt als professioneel, terwijl je niet meer te bieden hebt dan een beetje steenstof in je handen waarmee je voor Mij staat.” en Hij vroeg me: “Wat heb je gedaan met de talenten die Ik je heb gegeven?” Talenten? Ik had een opdracht! De opdracht om het Koninkrijk van de Liefde te verdedigen!

Het Koninkrijk van God! Ik was vergeten dat ik een ziel had. Hoe kon ik me dan bewust zijn van mijn talenten, die een verlengstuk moesten zijn van Gods Handen?

Al dat goeds dat ik verzuimd heb zodat ik God kwetste. De Heer sprak me steeds over mijn gebrek aan liefde en zorg voor de naaste.

Hij sprak me ook over mijn spirituele dood ...[2] . Naar aardse normen had ik geleefd, maar in werkelijkheid was ik dood. Als je eens zou weten wat het is, 'spirituele dood': Het is als een hatende ziel, een verschrikkelijk verbitterde en geërgerde ziel die iedereen kwetst en vol van zonde is. Mijn ziel was van buitenaf heerlijk geurend en prachtig gekleed, maar binnenin stinkend als een bewoner van de diepste afgrond, depressief en verzuurd.

En de Heer zei me: “Jouw spirituele dood is begonnen met je ongevoeligheid voor je medemens.” Ik heb je aandacht getrokken door je het lijden van je naasten te laten zien. Toen je de televisiebeelden zag van moorden, ontvoeringen of de situatie van vluchtelingen, zei je: “Ocharme, hoe erg!” Maar in werkelijkheid had je geen medelijden met hen, je voelde niets in je hart. De zonde heeft je hart en jezelf versteend.

Je kan je voorstellen wat een droefheid en pijn me overviel toen het 'Boek van mijn Leven' zich sloot, omdat ik me zó had misdragen tegenover mijn Goddelijke Vader. Ondanks al mijn tekortkomingen, mijn zonden, mijn schandelijke gevoelens en mijn onverschilligheid, heeft de Heer mij tot op het laatste ogenblik gezocht en me steeds mensen gestuurd die een goede invloed op mij gehad hebben, die met me spraken, die me terechtwezen. Hij heeft me beschermd tot op het einde. Weet je wie God de Vader is? Hij is het die 'strafvermindering' verleent aan ieder van ons die zich bekeert. Het mag duidelijk zijn dat ik Hem niet kwalijk kon nemen dat Hij me veroordeelde want door mijn eigen wil koos ik satan als mijn vader, in plaats van God.

DE TERUGKEER

Toen ik dus het 'Boek van mijn Leven' sloot zag ik in gedachten hoe verward alles werd: Ik ging naar een groot gat waarin zich een luik opende. Naarmate ik er in afdaalde begon ik alle heiligen in de Hemel te aanroepen om me te bevrijden. Je kan je niet voorstellen hoeveel namen van heiligen mij – als slechte katholieke - toen voor de geest kwamen! Ik riep op Sint Isidoor de arbeider, Sint Franciscus van Assisi en vele anderen. Toen mijn inspiratie uitgeput raakte, ... viel er een stilte ... Ik ervoer een enorme leegte en een zeer diepe pijn. Ik dacht bij mezelf dat iedereen op aarde geloofde dat ik was gestorven in een geur van heiligheid. Misschien verwachtten sommigen dat ik voor hen zou bemiddelen bij God. En zie ... waar ik ben terechtgekomen! Ik sloeg de ogen op en mijn blik kruiste die van mijn moeder. Met een intense pijn riep ik haar toe: “Mama, ik schaam me zo! Ik ben veroordeeld, mama. Waar ik heenga zal ik je nooit meer weerzien!”

Mijn ziel bevond zich aan de rand van de afgrond (de hel) waar ik het oordeel van God heb meegemaakt. Ik besef dat ik eigenlijk de hel verdiend heb door mijn vele grote zonden.

Plots zag ik de heilige aartsengel Michaël. Hij was het die me vasthield zodat ik niet weer in de afgrond stortte.

De duivels wisten dat hij dit deed omwille van het klein beetje licht dat nog in mijn ziel overgebleven was en ze werden woedend en stortten zich als bloedzuigers op mij om ook dat laatste beetje licht in mij te doven. Ik brandde van pijn en angst in die afgrijselijke, levende duisternis.

Maar dan werd me een bijzondere genade verleend. Ik bleef onbeweeglijk maar mijn vingers gingen zich strekken en wezen naar boven. Twee schellen vielen op pijnlijke wijze van mijn ogen: mijn spirituele blindheid. Ik zag een ogenblik een vroegere patiënte van mij, toen die me zei: “Dokter, ik heb medelijden met je want je bent zo materialistisch ingesteld en op een dag zul je dit nodig hebben: In geval van grote nood of gevaar - wat het ook moge zijn - vraag dan aan Jezus Christus om je te vergeven en je te beschermen met zijn bloed want Hij zal je nooit of te nimmer in de steek laten. Hij heeft de prijs met zijn bloed betaald, voor jou.” Uit diepe schaamte begon ik te wenen en te bidden: “Heer Jezus heb medelijden met mij! Vergeef mij! Geef mij een tweede kans!”

Toen bood zich het mooiste moment van mijn leven aan. Er zijn geen woorden om het te beschrijven: Jezus boog zich over mij trok me uit de ellendige diepten naar boven. Hij haalde me op en alle afgrijselijke creaturen die ik had gezien vielen plat ter aarde. Toen Hij me weer neerzette zei Hij met Zijn liefdevolle Stem: “Je zal terugkeren, en je zal je tweede kans krijgen ...” Maar Hij voegde er aan toe dat het niet was omwille van het gebed van mijn familie want “Het is maar normaal dat zij voor je bidden en over je weeklagen. Het is door de gebeden van alle personen die voor jou vreemden zijn en die om je geweend hebben. Zij die hun hart verheven hebben met een diepe liefde voor jou.”

Plots zag ik miljoenen kleine lichtjes beginnen branden als witte liefdesvlammetjes en ik zag de mensen die voor mij aan het bidden waren. Daar heb ik de grote kracht van het gebed voor anderen ervaren en begrepen. Ik zag miljoenen kleine vlammetjes die naar boven opstegen naar de Heer. Vlammetjes, prachtig om te zien, vol liefde. Dat waren de gebeden van vele, vele mensen die in hun hart geraakt waren toen ze mijn ongeluk vernamen door televisie en kranten. Zij baden voor mij en lieten zelfs Heilige Missen opdragen.

DE GROTE KRACHT VAN HET GEBED VOOR OF DOOR ONBEKENDEN

Maar er was één vlam die veel groter was, die me meer licht gaf, die straalde van liefde. Ik trachtte te zien wie zo veel van me hield en de Heer zei: “Degene die zoveel van je houdt, kent jou zelfs niet.” De Heer vertelde me dat de man een arme boer was die aan de voet van de Sierra Nevada de Santa Marta (in het noordoosten van Colombia) woonde. Hij had nog amper iets te eten. Zijn boerderijtje was geplunderd door de guerrillatroepen die zelfs zijn kippen hadden meegenomen.

Ze dreigden ook de oudste zoon mee te nemen.

Hij was nu naar het dorp afgezakt om daar de H. Mis bij te wonen. Tijdens de H. Mis dankte hij de Heer voor zijn gezondheid, voor het behoud van zijn kinderen en voor alles wat de Heer hem gaf. Hij besloot zijn gebed met: “Heer, ik hou van U; U zij lof en eer.” Ondanks zijn miserie was zijn gebed enkel dankbaarheid en lof. In zijn jas had hij nog een paar muntstukken en hij stak er één van in de offerblok. Na de H.Mis ging hij wat rietsuiker kopen. De suiker was in een stuk krantenpapier gewikkeld van de vorige dag. (de krant: 'El Espectador' )[3].

Hij zag de foto van mij waarop ik totaal verbrand was. Toen de man de foto zag, zelfs zonder het artikel te lezen viel hij spontaan op de knieën en begon te wenen en met een diepe liefde zei hij: “Heer heb medelijden met mijn zusje. Heer red haar, Heer kijk toch eens Heer. Als je mijn zusje redt dan beloof ik dat ik op bedevaart ga naar "Santuario de Buga"[4], ik beloof het je. Alstublieft red haar.”

Stel je eens voor!

Die straatarme man klaagt niet of kankert niet omdat hij honger heeft maar is zo vol van liefde dat hij bereid is om een heel (groot) land te doorkruisen voor de genezing van iemand die hij niet eens kent.

En de Heer zei: “Dit is ware naastenliefde!”, en Hij voegde er aan toe: “Je zult naar de aarde terugkeren om van dit alles getuigenis af te leggen, geen duizend maal, maar duizend maal duizend maal! En wee degenen die hierdoor niet veranderen want zij zullen geoordeeld worden met meer strengheid dan anderen, net zoals jij wanneer je eens hier zal terugkomen! Hetzelfde geldt voor mijn gezalfden, de priesters, want er zijn geen groter doven dan zij die niet horen willen en geen groter blinden dan zij die niet zien willen.”

EUTHANASIE

Mijn lichaam lag een hele tijd in diepe coma; longen en nieren werkten niet meer en ik was aangesloten aan een hele batterij apparaten die mijn lichaam kunstmatig in leven hielden. Ik was klinisch dood. De dokters hadden mij opgegeven en wilden mij laten sterven. Daarom bereidden ze mijn familie reeds voor op het ergste. Maar mijn zus, die ook dokter was, stond er op dat ik aan de apparatuur aangesloten bleef en zei hun dat ze God niet waren en niet het recht hadden om over leven en dood te beslissen.

Terwijl ik zelf altijd euthanasie had verdedigd; en het recht om 'waardig te sterven'!!.....

Omdat ze arts was mocht ze over mij waken en bij me blijven. Zodoende kon ze euthanasie op mijn lichaam verhinderen.

WORDT  VERVOLGD.

NEGENDE DAG

Woorden van Onze Lieve Heer.

"Breng Mij vandaag de zielen die lauw zijn geworden en dompel ze  in de peilloze diepte  van Mijn Barmhartigheid. Deze zielen brachten Mijn Hart de pijnlijkste wonden toe. Zij waren het die Mij in de Hof van Olijven de grootste afkeer inboezemden en Mij deden uitroepen: "Vader neem deze kelk van Mij weg!" Dat betekent echter dat er uiteindelijk slechts redding is voor hen, indien Uw wil geschiedt en niet de Mijne. (Lukas. 22, 42) Voor hen is hun laatste hoop dat zij zich op Mijn Barmhartigheid beroepen."

Laten wij bidden voor de lauwe zielen.

Zeer Barmhartige Jezus, U zijt de goedheid zelf, verleen toegang tot Uw Hart aan de lauwe zielen, maar verwarm hen aan het vuur van Uw zuivere Liefde. Goedertierende Jezus, wend Uw Almachtige Barmhartigheid aan om ook deze zielen tot U te trekken. En mogen zij aan de haard zelf van Uw liefde, in nieuwe ijver ontsteken en U steeds ten dienste staan.

Onze Vader… Wees Gegroet … Glorie zij…

Eeuwige vader, zie met erbarmen neer op de lauwe zielen, want ook zij zijn dierbaar aan het Hart van Jezus Uw Zoon. God van Barmhartigheid en vertroosting (2 Cor. 1, 3), wij smeken U door de verdienste van Jezus' bitter lijden en van Zijn urenlange doodsstrijd op het kruis, dat ook de lauwe zielen in liefde ontsteken en steeds Uw Barmhartigheid prijzen in alle eeuwen. Amen

Zeg nu het Rozenhoedje op.

GEBED TOT DE BARMHARTIGE JEZUS

O Jezus, vriend van mijn hart, U bent mijn haven, mijn vrede, mijn redding, mijn kalmte in ogenblik­ken van strijd en temidden van een oceaan van twij­fels, U bent de heldere straal die mijn levenspad verlicht, U bent alles voor een eenzame ziel. U be­grijpt de ziel ook als ze stil blijft. U kent onze zwak­heid en, als een goede geneesheer, troost en geneest U ons en bespaart ons pijn omdat U ons zo goed kent. Amen.

TOEWIJDING AAN DE BARMHARTIGE JEZUS

Allerbarmhartigste Verlosser, ik wijd mij volledig en voor altijd aan U toe. Maak van mij een gewillig instrument van uw Barmhartigheid. O Bloed en Water, die uit het Hart van Jezus stroomden als Bron van Barmhartigheid voor ons,  ik vertrouw op U.

ROZENHOEDJE  TOT DE GODDELIJKE BARMHARTIGHEID [1]

Het Kroontje wordt gebeden op een gewone paternoster.

Begin met: Onze Vader – Wees Gegroet – Geloofsbelijdenis

Op de grote kralen :  “Eeuwige vader, ik offer U het Lichaam en het Bloed, de ziel en de goddelijkheid van Uw geliefde Zoon, onze Heer JEZUS CHRISTUS, tot eerherstel van onze zonden en die van de hele wereld.”

Op de kleine kralen:  “Door Zijn smartelijk Lijden, heb medelijden met ons en met de hele wereld.”

Om te eindigen (drie maal) : “Heilige God, Almachtige God, onsterfelijke Heilige God, heb medelijden met ons en met de hele wereld.”

Op 28 januari 1938 zegt Jezus tot de heilige Faustina:

«Meisje, spoor de zielen aan het rozenhoedje te bidden zoals Ik het heb aangegeven. Het behaagt Mij hen alles te geven wat ze Mij zullen vragen door dit gebed. Als de verstokte zondaars het bidden, zullen ze de vrede voor de ziel vinden en het uur van hun dood zal zacht wezen. Schrijf dat, wanneer men dit rozenhoedje bidt bij een stervende, Ik mij, zoals de Barmhartige Verlosser, zal stellen tussen de Vader en de ziel van de stervende ».

De  eerste  christenen  geloofden  net  als  de  joden  dat  God  via  de  Schrift  sprak.  In  2  Petrus  1  vers  21  staat ;  (..)  nooit is  een  profetie  voortgekomen  uit  menselijk  initiatief ;  mensen  die  namens  God  spraken  werden  daartoe  altijd  gedreven  door  de  heilige  Geest.’  Dit  gold  zowel  voor  de  joodse  Bijbelboeken  als  het  Nieuwe  Testament,  en  de  christenen  die  de  ideeén  van  de  gnostici  en  Marcion  afwezen,  beweerden  dat  de  God  die  het  Nieuwe  Testament  bezielde,  ook  het  zogenaamde  Oude  Testament  had  geïnspireerd.  De  christenen  lazen  het  Oude  Testament  altijd  in  een  Griekse  vertaling  die  bekend  stond  als  de  Septuaginta,  die  in  de  tweede  of  derde  eeuw  v. C.  door  joodse  geleerden  in  Alexandrié  was  gemaakt.  Dit  betekende  dat  er  onder  de  christenen  minder  twijfel  bestond  over  welke  boeken  er  behoorden  tot  het  Oude  Testament  vergeleken  met  het  Nieuwe  Testament,  aangezien  de  Septuaginta  een  standaardvertaling  was  van  een  bepaalde  reeks  boeken ;  de  Pentateuch,  de  Profeten  en  andere  oude  joodse  werken.  Dit  was  echter  een  knelpunt  tussen  de  christenen  en  de  joden.  Zoals  we  in  het  vorige  hoofdstuk  zagen,  was  tijdens  de  bijeenkomst  in  Jamnia  besloten  dat  de  joden  hun  geschriften  in  het  Hebreeuws  moesten  lezen  en  sommigen  beschouwden  de  Septuaginta  als  een  onbetrouwbare  vertaling.  Ook  kwam  de  canon  die  in  Jamnia  was  vastgesteld  niet  overeen  met  de  boeken  in  de  Septuaginta.  Deze  bevatte  enkele  extra  boeken  die  de  kerk  bleef  gebruiken,  maar  sommige  christenen  beschouwden  die  eerder  als  een  soort  aanvulling  op  het  Oude  Testament  dan  als  deel  ervan.  Origenes  ging  hierover  ten  rade  bij  joodse  rabbijnen  en  concludeerde  dat  de  extra  boeken  -  bekend  als  ‘deuterocanoniek’  of  ‘van  de  tweede  canon’ -  niet  helemaal  canoniek  waren,  hoewel  ze  nog  steeds  gebruikt  mochten  worden.  Eind  vierde,  begin  vijfde  eeuw  besloten  de  pausen  Damasus  en  Innocentius   I  dat  de  deuterocanonieke  boeken  volledig  deel  uitmaakten  van  de  canon  van  het  Oude  Testament.  Vanaf  die  tijd  tot  in  de  middeleeuwen  werden  de  boeken  over  het  algemeen  gezien  als  deel  van  de  canon,  hoewel  er  altijd  mensen  waren  die  er  moeite  mee  hadden  om  ze  te  gebruiken,  omdat  ze  ontbraken  in  de  joodse  canon.  Let  wel,  de  volgorde  van  de  teksten  in  het  christelijke  Oude  Testament,  dat  eindigt  bij  de  dreigende  profetie  van  Maleachi  over  een  vloek  op  hen  die  niet  willen  onderkennen  dat  de  profeet  Elia  terugkeert  ( Maleachi  3,23-24 ),  verschilt  van  die  van  de  Hebreeuwse  Bijbel,  die  besluit  met  2  Kronieken  36  vers  23  met  een  oproep  om  naar  de  tempel  van  de  Heer  in  Jeruzalem  te  gaan.

Wordt  vervolgd.

Doden bij aardbevingen Afghanistan

Foto

Tell A Friend

Print

Tip De Redactie

 

Zoals je ziet buiten in de natuur.
De een keer word het vernietigd door de mens, de andere keer door water en vuur.
Het was toch niet goed als het water en vuur, elkander niet kon verdelgen.
Maar dit was toch ook in een Maria boodschap vermeld.

Want wat gaven de zieners de mensheid aan.
De wereld zal een ogenblik stil blijven staan.
Dat is de dag van de splitsing van het goed en kwaad.
Als men dit mee zou maken, dan wist je met jezelf echt geen goede raad.

Dat deze dag maar nooit aan zal gaan breken.
Breng dan je licht naar de Goddelijk Vrede.
Anders komen we er niet onderuit.
Je zult zeggen waarom die angst doorgeven aan jong en oud.

Wil de mens zich wel buigen, en dit wel aannemen.
Indien niet, die mens raakt in grote problemen.
Aanvaard daarom de Goddelijke wereld.
Dan ben je een en al liefde, ook als het leven zodanig verandert.

Dan ben je als martelaar opgenomen door het licht, als het toch een aanvang aan gaat nemen.
Als je niet meer op tijd kunt nemen de benen.

Lieve Moeder Maria,

Omdat U door God bent aangesteld tot Koningin van de laatste tijden, en in U de macht is gelegd om de grondvesting van het Rijk Gods op aarde te voltooien, stort ik het zaad van mijn gaven, talenten en vermogens voor Uw voeten uit. Wil het bekrachtigen met het zegel van Uw oneindige verdiensten, opdat ik dit zaad langsheen mijn levenspad moge uitstrooien om zieleakkers te bevruchten met de kiemen der heiligheid.

Machtige Meesteres van de zielen, wakker toch in mij het vuur aan dat mij dag na dag op tocht zal zenden, brandend van verlangen om U en de God van het Heil te dienen met de vurige inzet van al mijn werken.

Leer mij, mijzelf te verloochenen in de offerande van al mijn dagen aan U, want al mijn handelingen worden tot zuiver goud wanneer zij door U bezield zijn.

Zie, ik werp mij in totale overgave aan Uw voeten neer opdat al mijn wereldse verlangens door U getemd zouden worden en ik nog slechts zou leven tot bevrediging van Uw wil en tot verwezenlijking van Uw intenties voor Gods Rijk.

Wil mij sterken door de diepe vrede van mijn eenheid met Uw Hart, opdat ik geen ander verlangen meer zou kennen dan de begroeting van het uur waarin al het geschapene aan Uw voeten ligt in de voltooiïng van Gods Plannen en Werken.
AMEN.

O Jezus, enige Messias van God,

Door U is Gods Licht in de wereld neergedaald, maar de wereld heeft het niet aangenomen.

Zalig de zielen die hun hart voor U hebben geopend om de duisternis uit zich te laten verbannen, want hen behoort het Rijk der Hemelen. Zij zullen het Land van Liefde, Vrede en Gelukzaligheid erven.

Daarom belijd ik vandaag dat ik voor altijd Uw volgeling wil zijn.

Wil mij tekenen met Uw Kruis, opdat de duisternis moge zien dat ik een kind van het Licht ben.

Ik wijd mij toe aan Uw Goddelijk Hart, opdat de oneindige verdiensten van Uw Heilige Wonden en Uw Kostbaar Bloed mij mogen bevrijden uit de ver-woestende greep van het kwaad en de zonde.

O Lam Gods, wil U over mij ontfermen, alle dagen van mijn leven, opdat ik niet zou dwalen en nooit de weg naar de Schaapsstal moge verliezen.

Goddelijke Verlosser van de mensheid, ik vertrouw mijn levensweg aan U toe, opdat hij zoals Uw Kruisweg moge leiden naar mijn verheerlijking bij de Eeuwige Vader, en ook ik een kleine verlosser van zielen moge worden. Dan zal ook mijn graankorrel worden tot zaad voor het Rijk van Jezus Chris-tus op aarde.
AMEN.

Hemelse raad III

Uit Profetische Stemmen nummer 66 van juni 2002

Gebed ter ere van Jezus' Heilige Wonden

1. Zeer krachtig is het volgende gebed ter ere van al de Heilige Wonden van Jezus. Men bidde dit bij voorkeur dagelijks. Het gebed leent zich er goed voor om in de nacht te worden gebeden, vooral dan als men wakker ligt. Het is extra krachtig, als het > s-nachts om drie uur wordt gebeden, dat is immer het uur van de duivel. Behalve de bekende vijf kruiswonden, worden daarin óók de andere wonden van Jezus ge-noemd, dat zijn al de wonden, welke Hij in zijn stil en openbaar leven, en tijdens de lijdenstijd, heeft gedragen. Ook andere vormen van Jezus = lijden worden vermeld. Deze wonden en vormen van lijden zijn door Hem zelf aan diverse zieners bekend gemaakt, en werden hier in één gebed bijeengeplaatst.

2. Er bestaan een korte en een lange versie van dit gebed. De vermeldingen van de wonden zijn bij beide gebeden hetzelfde, echter bij de lange vorm worden bij elke aanroep een Onze Vader en een Weesgegroet toegevoegd. Om Onze Lieve Vrouw te eren als Moeder van Smarten en als Medeverlossenares kan men tevens telkens een aanroeping tot Haar toevoegen. Komt men echter in tijdnood, dan kan men het Onze Vader en het Weesgegroet, en/of de aanroepingen tot Onze Lieve Vrouw, weglaten, en alleen de aanroepingen van de Wonden bidden.

Heer, omwille van Uw Heilige Besnijdenis, red de zielen.

[Onze Lieve Vrouw van Smarten, bid voor de zondaars].

[Onze Vader, Weesgegroet].

Heer, omwille van de wonden ontstaan in de moestuin, en door de handzaag, red de zielen.

Heer, omwille van de Heilige Wonde aan Uw rechterhand, red de zielen.

Heer, omwille van Uw Heilig Bloedzweet, red de zielen.

Heer, omwille van Uw Heilige Wonden, ontstaan toen Gij door het zand werd gesleept, red de zielen.

Heer, omwille van Uw Heilige Geselwonden, red de zielen.

Heer, omwille van Uw heilig lijden als gevolg van de grove beledigingen en vernederingen, die Gij hebt ondergaan, red de zielen.

Heer, omwille van de miskenning van Uw Koningschap, en de vele Heilige Wonden ontstaan door de Doornenkroon, red de zielen.

Heer, omwille van Uw Heilige Wonden onder Uw voetzolen, red de zielen.

Heer, omwille van Uw Heilige Schouderwonden, red de zielen.

Heer, omwille van de pijnen en de wonden aan Uw knieën, red de zielen.

Heer, omwille van Uw geschonden gelaat, red de zielen.

Heer, omwille van Uw heilig lijden door de schimpscheuten, die U werden toegevoegd, red de zielen.

Heer, omwille van de Heilige Wonden ontstaan toen Uw klederen werden losgerukt, red de zielen.

Heer, omwille van Uw Heilige Nagelwonden en de verschrikkelijke gewrichts- en zenuwpijnen, red de zielen.

Heer, omwille van Uw Heilige Verlatenheid en Uw geestelijk lijden, red de zielen.

Heer, omwille van de grote benauwenissen van Uw heilige kruisdood, red de zielen.

Heer, omwille van Uw Heilige Zijdewonde en Uw gebroken Hart, red de zielen.

3. Opmerking: Men kan de aanspreking > Heer = naar wens variëren. Men zegge bijvoorbeeld: > Goede Jezus, Heer, Meester, ... = , of: > Meester, Heer, lieve Jezus, ... = , of: > Jezus, lieve Heer, ... = Men weze creatief, en bidde wat het eigen hart ingeeft.

Een mogelijk slotgebed is: A Heer Jezus, Meester, omwille van al Uw Heilig Bloed, dat Gij uit zo vele wonden hebt gestort, wees toch barmhartig, laat de zondaars zich bekeren, vooral de meest verstokte uit onze omgeving; en laat de zielen, nu in het vagevuur, bij U in vrede mogen rusten, vooral de meest verlaten zielen uit onze omgeving, waar niemand meer voor bidt. Dank U, Heer ! A

Enige bijzondere gebeden

4. Uit de Herinneringen van de zienster Lucia van Fatima komt het volgende: Opeens namen zij boven de bomen ... een licht waar, ... in de vorm van een jongeling, ... Toen hij bij ons aankwam, zei hij: 'Wees maar niet bang. Ik ben de Engel van de Vrede. Bidt met mij'. En terwijl hij neerknielde, boog hij zijn hoofd tot diep op de grond. Door een bovennatuurlijke kracht bewogen, volgden wij hem na, en herhaalden wij de woorden, die wij hem hoorden uitspreken:

Mijn God, ik geloof in U, ik aanbid U, ik hoop op U, ik bemin U. Ik vraag vergiffenis voor degenen, die niet geloven, die U niet aanbidden, die niet hopen, en U niet beminnen.

Nadat hij dit driemaal had gezegd, kwam hij overeind en zei: 'Bidt dit op de aangegeven manier. De Harten van Jezus en Maria zullen naar uw smeekbeden luisteren'. Toen verdween hij.

5. Dit gebed werd uitgebreid met woorden van eerherstel en luidt dan:

Mijn God, ik geloof in U, ik hoop op U, ik bemin U, ik aanbid U. Heer, vermeerder mijn geloof, versterk mijn hoop, geef mij steeds meer liefde, en laat mij U toch steeds vuriger aanbidden.

Ik vraag vergiffenis voor al degenen, die niet geloven, die niet hopen, die U niet beminnen, en die U niet aanbidden.

Moge mijn gebed dienen tot eerherstel voor de beledigingen u aangedaan, en moge het als plaatsvervangend gelden, zodat degenen, die U niet willen kennen, noch willen aanbidden, gered mogen worden van de eeuwige dood. Amen.

6. Het volgende gebed is gegeven door Onze Lieve Vrouw onder haar titel van "Vlam van de Goddelijke Liefde." Men bidde dit gebed voorafgaand aan de Heilige Mis, vóór de persoonlijke individuele biecht, voorafgaand aan het Rozenhoedje, en als men in twijfel over iets verkeert.

O, Heilige Geest, Ziel van mijn ziel, ik aanbid u. Ik smeek u, O Licht van de Vlam van Goddelijke Liefde, wek in mijn hart een altijdbrandend verlangen naar het vuur van de goddelijke liefde in het Onbevlekt Hart van Maria, mijn Moeder, Hulp der Christenen.

O, Heilige Geest, ontsteek deze vlam in mijn hart, opdat ik zal smachten en streven naar de goddelijke liefde van het Allerheiligst Hart van Onze Heer Jezus Christus. En door deze liefde zal ik mij willen vernederen voor de Almachtige God, zodat ik de moed zal vinden om boete te doen voor mijn zonden door te streven naar een heilig geloof en een heilige liefde, en ik voor God en de mensen zal leven in een heilige liefde.

O Heilige Geest, Ziel van mijn ziel, Licht van de Vlam van Goddelijke Liefde, verlicht, geleid, sterk en vertroost mij, zodat ik een waar en gehoorzaam kind van God zal zijn, door het Onbevlekt Hart, door de Medeverlossenares, door de Middelares van Alle Genaden.

Ik vraag u dit altijd, in de naam van de Vader, en de Zoon, en de Heilige Geest. Amen.

7. Over de derde verschijning van de Engel aan de kinderen van Fatima bericht Lucia als volgt: ... terwijl hij een Kelk in zijn hand droeg, met daarboven een Hostie, waaruit enige druppels Bloed in de Kelk dropen. Toen liet hij Kelk en Hostie in de lucht zweven, boog zich tot op de grond, en sprak drie maal het [volgende] gebed: 

Allerheiligste Drievuldigheid, Vader, Zoon en Heilige Geest, ik aanbid U met de grootste eerbied, en ik offer U op het allerkostbaarste Lichaam en Bloed, de Ziel en de Godheid van Jezus Christus, tegenwoordig in alle tabernakels op aarde, tot eerherstel van de beledigingen, de heiligschennissen en de onverschilligheid, waardoor Hij wordt beledigd.

En door de oneindige verdiensten van Zijn Allerheiligst Hart, en van het Onbevlekt Hart van Maria, bid ik U om bekering van de arme zondaars. [Amen.]

Dagelijks gebed tot de H. Maagd om bescherming

<3>8. Het volgende gebed, waarin de Heilige Maagd wordt aangeroepen onder de titel van Koningin van de Engelen, heeft al vele mensen degelijke bescherming gegeven:

Verheven Koningin des Hemels, hoogste Heerseres der Engelen, Gij hebt van den beginne van God de macht en de zending ontvangen om de kop van de helse slang te verpletteren. Wij smeken U nederig, zend Uw hemelse legioenen, zodat zij, onder Uw bevel en door Uw macht, de boze geesten zullen vervolgen, en ze overal zullen bestrijden, hun duistere gangen zullen beschamen, en hen in de afgrond zullen terugwerpen.

Hoogverheven Moeder Gods, breng Uw onoverwinnelijke strijdmacht in de weer tegen de afgezanten van de hel, die zich onder de mensen bevinden. Verstoor de plannen der goddelozen en beschaam allen, die het kwade willen. Verkrijg voor hen de genade van het goede inzicht en de bekering, zodat zij de Drieëne God en U de verschuldigde eer zullen brengen, en bewerk, dat overal de waarheid en het recht mogen zegevieren.

Machtige Beschermvrouwe, behoed met Uw vlammende geesten Uw heiligdommen en genadeplaatsen over de gehele wereld. Bewaak, O Lieve Vrouwe, Onze Toevlucht, door deze geesten de godshuizen en alle geheiligde plaatsen over de ganse wereld. Verhinder elke ontwijding en verguizing van het Heilig Sacrament des Altaars, zo bidden wij vol vertrouwen, en Gij zult ons zeker verhoren. De Engelen, die in Uw dienst staan, zijn immers bereid U op elk moment op Uw wenken te gehoorzamen. Zij branden van verlangen Uw bevel op te volgen, en Uw wensen te vervullen.

Hemelse Moeder, bescherm ook ons eigendom, onze woning, tegen alle aanvallen van zichtbare en onzichtbare vijanden. Laat Uw Heilige Engelen er in verblijven, en laat Uw vrede en Uw vreugde er wonen in onderwerping aan u.

Quis ut Deus ? [Wie is als God ?] Wie is als Gij, o Maria ! Gij, Koningin der Engelen, en overwinnares van Satan. O goede en zoete Moeder Maria. Gij vlekkeloze Bruid van de Koning, in wier aanschouwing de reine geesten zich verheugen, Gij zijt voor altijd onze hulp, onze liefde, en onze hoop, en Gij zult voor immer onze roem en bijstand blijven.

Heilige Aartsengel Michaël, alle Heilige Engelen en Aartsengelen, verdedigt en beschermt ons ! Amen.

9. Van bovenstaande gebed bestaat ook een wat kortere vorm, of minstens is het een korter gebed met dezelfde kenmerkende elementen.

Verheven Koningin der hemelen en heerseres over de Engelen, Gij, die van God de macht en de zending hebt ontvangen de kop van Satan te verpletteren, wij smeken U nederig hemelse legioenen te zenden om, onder uw bevelen, de duivelen te vervolgen, hen overal te bestrijden, hun driestheid in te tomen, en ze naar de afgrond terug te drijven.

Wie is aan God gelijk ?

O goede en tedere Moeder, Gij zijt immer en eeuwig onze liefde en onze hoop. O Moeder van God, zend de Heilige Engelen om ons te verdedigen en de wrede vijand verre van ons te verdrijven.

Heilige Engelen en Aartsengelen, verdedigt ons, en beschermt ons. Amen.

Eenvoudige duivelsbezwering

10. Iedere gelovige kan het volgende eenvoudige gebed, dat naar aard de boze geesten bezweert, bidden. Op de plaats van het kruisje make men een kruisteken met wijwater. Men kan deze duivelbezwering voor zichzelf, of voor een ander - ook voor hen, die ver weg zijn - uitspreken. Men kan dit doen in tijden van zware bekoringen, bij grote schrik en verwarring, bij angsten, in vlagen van wanhoop, voor het nemen van een gewichtige beslissing, of voor het aanvatten van een belangrijke taak, voor het spreken over belangrijke zaken. Men kan dit gebed bidden voor vijandig gezinde mensen, en in het bijzonder aan het ziekbed van vriend of vijand, en als iemand in stervensgevaar verkeert.

In de naam van Jezus en Maria, beveel ik u, boze geesten, verlaat mij/hem/haar/ons/hen, en deze/gene plaats, en waagt het niet terug te komen om mij/hem/haar/ons/hen kwaad te doen en te verleiden. Jezus ! Maria ! Jozef !

Heilige Aartsengel Michaël, strijd voor ons ! Heilige Engelbewaarders, bevrijdt ons van alle valstrikken van de boze vijand !

Zegening

De zegen van de Vader, de liefde van de Zoon, de kracht van de Heilige Geest, de moederlijke hulp van de Koningin des Hemels, de bijstand van de Heilige Engelen, en de voorspraak van de Heiligen, moge altijd met mij/hem/haar/ons/hen zijn, en geleide mij/hem/haar/ons/hen altijd en overal. Amen.

Redding en bescherming door de Rozenkrans

11. Onze Lieve Vrouw van de Kaap: Ik vraag eveneens aan Mijn kinderen, dat zij in kleine groepjes tezamen zouden komen om de Heilige Rozenkrans samen te bidden, tenminste één maal per week. Mijn Goddelijke Zoon zal speciale zegeningen en bescherming zenden naar die gebieden, waar dit wordt gedaan.

Franz Joseph Keiler, U. S. A., 10 mei 1990

12. Dit moet bijzonder belangrijk zijn, want Onze Heilige Moeder vroeg dit destijds door meer dan 45 zieners [verspreid] over de [gehele] wereld. Dit betekent, dat u uw familie en vrienden moet verzamelen om (tenminste) eens per week te bidden thuis, of in de kerk, met de intentie, dat uw streek beschermd zou worden.

13. Jezus: Welnu kinderen, ga nu verder met jullie gebeden ter boetedoening. En bedenk wel, één Rozenkrans per dag is het minste, Ik herhaal, dat is het minste, wat moet worden gebeden in de woning, die gespaard zal moeten worden.

Een begenadigde ziel, New York, 14 april 1984

14. Onze Lieve Vrouw: Ik vertel u nu, dat de huizen, die zullen worden gespaard, die huizen zullen zijn, waar Mijn Heilige Rozenkrans dagelijks met eerbied wordt gebeden. Ik beloof Mijn moederlijke bescherming aan die huizen, waar ten minste vijf tientjes van de Heilige Rozenkrans dagelijks worden gebeden met liefde en vol eerbied.

Een begenadigde ziel, Louisiana, U. S. A., 11 juli 1984

15. Citaat uit een artikel over Hiroshima 1945: Toen Hiroshima werd vernietigd door de eerste atoombom, werd er slechts één huishouden gespaard. Tot op de dag van vandaag (1980 ?) zijn alle 16 leden van die huishouding in leven, terwijl elke andere persoon, binnen een gebied van een mijl (ongeveer 1850 meter) van het centrum van de explosie, dood is !

Een van deze 16 mensen is Pater Hubert Schiffer. Pater Schiffer zei, dat in de loop der jaren honderden deskundigen en onderzoekers hebben onderzocht, wat er verschillend was aan dat ene huis ten opzichte van alle andere huizen, een woning, die slechts 8 straten van het middelpunt van de atoomontploffing was gelegen. En hij bevestigt, dat er slechts één ding anders was, niet meer dan één ding: In dat ene huis werd elke dag in de familiekring de Rozenkrans gebeden. In dat huis leefde men in overeenstemming met de boodschap van Fatima. 

16. Onze Lieve Vrouw: Ik vraag al onze kinderen het te proberen en [vanaf] nu [dagelijks] de Rozenkrans met 15 tientjes te bidden, vóór de komende [Grote] Waarschuwing, en Ik beloof, dat al degenen, die de volledige Rozenkrans zullen bidden, hun gezinnen zullen redden.

Veronica Lueken, Bayside, New York, 22 januari 1986

Het Doopsel der ongeborenen

17. Onze Lieve Heer heeft gevraagd, dat wij de kinderen, die in de moederschoot werden gedood, zouden dopen, en óók de kinderen, die zijn gestorven zonder te zijn gedoopt. Zo vaak als gij hen doopt - en gij kunt dit niet vaak genoeg doen - zo vaak zullen deze kleine zielen, voor wie gij het hemels koninkrijk hebt geopend, aan u worden gegeven. Dit laatste betekent, dat deze zieltjes bidden voor degenen, die hen naar de hemel deden gaan.

18. Het Doopsel der Ongeborenen

Allereerst bidde men uit Psalm 33(32),11;19:

Maar God's raadsbesluit staat in eeuwigheid vast: Wat zijn hart heeft bedacht, van geslacht tot geslacht. Om hen te redden van de dood, hen in het leven te houden bij hongersnood.

Daarna zegge men de Geloofsbelijdenis der Apostelen (De Twaalf Artikelen van het Geloof).

Dan bidde men:

Gij allen, die dood werd geboren, en die nog dood zult worden geboren, overdag en 's-nachts, gij allen, die werd gedood in de schoot van uw moeder, en nog zult worden gedood, opdat aan u allen het eeuwige leven bij Onze Heer Jezus Christus zal worden gegeven, doop ik u [men geve de dopeling een der namen Maria, Jozef, Johannes, of de naam van de heilige van de dag, terwijl men wijwater sprenkelt, en zegt] in de naam van de Vader, en de Zoon, en de Heilige Geest. Amen.

Vervolgens bidde men: Isaias 43,1:

Maar nu spreekt de Heer God, die u heeft geschapen, ... En bij uw naam heb Ik u geroepen, gij zijt de mijne !

Psalm 98(97),1:

Zingt een nieuw lied ter ere van God de Heer, want wonderen heeft Hij gewrocht.

Psalm 89(88),2:

Uw barmhartigheid, O Heer God, wil ik eeuwig bezingen.

Tenslotte bidde men:

Alleluia. Alleluia. Alleluia. O, Liefde. O, Allergrootste Liefde. O, Oneindige Liefde van God. Alleluia. Alleluia. Alleluia.

19. Als men zich rijdend in de auto bevindt, of op reis is, in bus of trein, kan men een verkorte en vereenvoudigde versie bidden, en het sprenkelen van wijwater achterwege laten. Men bidt dan éénmaal:

O Heer, ik geloof alles wat Gij hebt geopenbaard, en door de Heilige Kerk te geloven voorhoudt.

Vervolgens zegt men talloze malen:

O goede Jezus, omwille van Uw Heilig Bloed, laat heel veel zieltjes van de omgebrachte (of: onnozele, of: afgedreven, of: vermoorde) kindertjes gedoopt mogen zijn met de namen van de Heiligen van de dag, in de naam van de Vader, en de Zoon, en de Heilige Geest. Amen.

terwijl men tegelijkertijd met het uitspreken van de triniteitsformule met de rechterduim een kruisje maakt op de ondergrond, waarop de hand toevallig rust (bijvoorbeeld op het stuur van de auto, of op de voering van een jaszak).

Men kan aan het begin toevoegen:

Wees barmhartig, Jezus, Lieve Heer, let niet op mij, maar slechts op de liefde van Uw Heilige Moeder voor de kleintjes, omwille van ...

20. Men kan de hulp van de zieltjes, die door dit gebed naar de hemel gingen, bijvoorbeeld als volgt inroepen:

Lieve onschuldige(B) onnozele(NL) kindertjes, indien gij mede door ons gebed in de hemel zijt gekomen, zorgt/bidt er dan voor, dat .... [vul vervolgens uw intentie in].

BIJZONDERE GEBEDEN IN TIJDEN VAN NOOD

Gebed tot Sint Benedictus voor land en streek

21. Het volgende gebed tot Sint Benedictus is te bidden door alle gelovigen die het hoofd moeten bieden aan de rampen en de verschrikkelijke paniek van een ontwrichte wereld. Allen, die dit gebed met geloof en vertrouwen zullen bidden, zullen worden beschermd, en geen enkel kwaad zal hen treffen. Zij zullen onoverwinnelijk zijn door de kracht van God, die hen zal beschermen en hen voor alle onheilen zal bewaren.

22. Gebed tot de Heilige Benedictus, Patroon van Europa, te zeggen in apocalyptische tijden:

Ik smeek u, Sint Benedictus, zeer heilige en zeer grote beschermer van Europa: bescherm mijn vaderland, mijn geboortegrond, en mijn lievelingsstreek tegen alle aanvallen van Satan en zijn helse stoet.

Moge toch uw zo machtige voorspraak bij God de schrikwekkende vijandelijke scharen doen terugtrekken, de scharen, tegen dewelke wij zullen strijden met de moed van degenen, die weten, dat zij bemind en beschermd worden door de Almachtige. Amen.

Gebed tot Sint Jozef om te mogen leven

23. In oude documenten leest men:

Het onderstaande gebed [tot Sint Jozef] werd gevonden in het vijftigste jaar Onzes Heren.

Dan gaat het verder:

In 1500 werd het door de toenmalige Paus aan Keizer Karel gezonden, toen deze ten strijde trok. Al wie dit gebed leest, of het hoort, of het bij zich draagt, zal nooit een plotselinge dood sterven, noch zal hij verdrinken, noch zal vergif hem kunnen schaden. Hij zal niet in handen van de vijand vallen, noch in enig vuur verbranden, noch zal hij in een veldslag verslagen worden.

O, Heilige Jozef, Gij, wiens bescherming voor Gods troon zo groot, zo krachtig en zo stipt is, ik vertrouw U al mijn belangen en verlangens toe.

O, Heilige Jozef, sta mij toch bij door Uw machtige bemiddeling en verkrijg voor mij van Uw Goddelijke Zoon alle geestelijke zegeningen. Geef, door Jezus Christus Onze Heer, dat ik, na hier beneden op aarde Uw machtige hemelse hulp verworven te hebben, de liefderijke Vader mijn dank en mijn eerbetoon kan aanbieden.

O, Heilige Jozef, ik word niet moe U, met het slapende Kindje Jezus in Uw armen, te beschouwen. Ik durf niet te naderen terwijl Hij tegen Uw [zeer zuiver] hart rust.

Druk Hem liefdevol tegen U aan in mijn naam, kus Zijn heerlijk Hoofdje namens mij, en vraag Hem deze kus terug te willen geven, wanneer ik de laatste adem uit blaas.

Heilige Jozef, patroon van de verscheiden zielen, bid voor ons. Amen.

Gebed van de Heilige Benoît-Joseph Labre om bescherming van woning en erf

24. De Heilige Benoît-Joseph Labre ging eens heen van zekere goede mensen, die hij kende. Hij schreef een gebed in het Latijn en liet dat bij hen achter, terwijl hij hen verzekerde, dat als zij dit gebed met geloof zouden bidden, hun woning en de aanpalende huizen zouden worden beschermd tegen de bliksem, tegen brand en tegen aardbevingen. Later bleek dit gebed inderdaad de toegezegde bescherming te verlenen. Hier volgt een zo getrouw mogelijke vertaling:

Eeuwige Vader, door het Bloed van Jezus Barmhartigheid, betoon ons Uw barmhartigheid. Teken ons met het Bloed van het Geslachtofferd Lam, zoals Gij eertijds het volk van Israël hebt getekend, om het te vrijwaren van de dood. En Gij, Moeder van Barmhartigheid, O Maria, bid voor ons, verzoen ons met God, en verkrijg voor ons de genade, die wij afsmeken.

(Eer aan de Vader, Wees Gegroet).

Eeuwige Vader, door het Bloed van Jezus Barmhartigheid, betoon ons Uw barmhartigheid. Red ons van de ondergang van de wereld, zoals Gij Noë van de algemene zondvloed hebt gered. En Gij, Ark van het Heil, O Maria, bid voor ons, verzoen ons met God, en verkrijg voor ons de genade, die wij afsmeken.

(Eer aan de Vader, Wees Gegroet).

Eeuwige Vader, door het Bloed van Jezus Barmhartigheid, betoon ons Uw barmhartigheid. Verlos ons van de geselingen, die wij hebben verdiend, zoals Gij Lot hebt gered uit de brand van Sodom. En Gij, onze Voorspreekster, O Maria, bid voor ons, verzoen ons met God, en verkrijg voor ons de genade, die wij afsmeken.

(Eer aan de Vader, Wees Gegroet).

Eeuwige Vader, door het Bloed van Jezus Barmhartigheid, betoon ons Uw barmhartigheid. Troost ons in de beproevingen en in de tegenwoordige angsten, zoals Gij Job, Anna en Tobías in hun diepe smart hebt getroost. En Gij, Troosteres der Bedroefden, O Maria, bid voor ons, verzoen ons met God, en verkrijg voor ons de genade, die wij afsmeken.

(Eer aan de Vader, Wees Gegroet).

Eeuwige Vader, door het Bloed van Jezus Barmhartigheid, betoon ons Uw barmhartigheid. Gij wilt niet de dood van de zondaar, maar dat hij zich bekere en zal leven. Schenk ons door Uw barmhartigheid voldoende tijd om boete te doen, opdat wij, ons afgekeerd hebbende van de zonde, die oorzaak is van alle kwaad, en vol berouw zijnde, zullen leven in het heilige geloof, in de hoop en de liefde, en in de vrede van Onze Heer Jezus Christus. En Gij, Toevlucht van de Zondaars, O Maria, bid voor ons, verzoen ons met God, en verkrijg voor ons de genade, die wij afsmeken.

(Eer aan de Vader, Wees Gegroet).

O kostbaar Bloed van Jezus, die wij beminnen, vraag met nadruk aan Uw Hemelse Vader om barmhartigheid, vergeving, genade en vrede voor ons en voor de gehele wereld.

(Eer aan de Vader).

O Maria, onze Moeder en onze Hoop, bid voor ons en voor de gehele wereld, en verkrijg voor ons de genade, die wij vragen en ook de levenskrachtige genade van de vrede. Zo smeken Uw ongelukkige kinderen u vol angst, maar ook vol vertrouwen.

(Wees Gegroet).

Heilige Aartsengel Michaël, Sint Jozef, Sint Jan de Doper, Heilige Petrus en Paulus, alle Engelen en Heiligen in het Paradijs, helpt ons door uw machtige tussenkomst: verkrijgt voor ons de vrede, gij allen, die de eeuwige vrede geniet.

[Door Christus Onze Heer, en door Zijn Lieve Moeder, de Heilige Maagd Maria]. Amen.

Gebed tot het Heilig Kruis bij rampen en gevechten

25. Gedurende grote rampen, zoals aardbevingen, maar ook gedurende zware gevechten, kan men het volgende gebed tot het Heilig Kruis bidden [terwijl men, indien mogelijk, een kruisbeeld met corpus aanschouwt]:

Ik groet u, ik vereer u, ik omhels u, o beminnelijk Kruis van mijn Verlosser. Bescherm ons, bewaar ons, red ons. Jezus heeft u zo veel bemind. Zijn voorbeeld volgend bemin ik u. Uw heilige beeltenis kalmeert mijn angsten. Ik gevoel slechts vrede en vertrouwen.

Gegeven door:

Marie-Julie Jahenny, Blain, 17 januari 1922

Gebed tot Jezus de Heer bij hevige onweders

26. Tijdens hevige onweders kan men het volgende gebed, dat door Onze Lieve Heer is geopenbaard, bidden:

O Crux, ave, spes única ! Et verbum caro factum est.

O Jesu, victor mortis, salve nos !

O Kruis, onze enige hoop, wees gegroet ! En het Woord is vlees geworden. O Jezus, overwinnaar van de dood, red ons !

Gebed bij zwaar weer

27. Het is een zeer oude kerkelijke traditie om tijdens zwaar weer, zoals hevige onweders, het begin van het Evangelie van Sint Jan (de proloog of voorrede 1,1-14;16-18), te bidden:

In het begin was het Woord, en het Woord was bij God, en het Woord was God. Dit was in het begin bij God. Alles is door Hem geworden, en zonder Hem is er niets geworden, van hetgeen er geworden is. In Hem was leven, en dit Leven was het licht der mensen. En dat Licht schijnt in de duisternis, maar de duisternis nam het niet aan.

Er kwam een mens, door God gezonden, Johannes was zijn naam. Deze kwam om te getuigen, om getuigenis te geven van het Licht, opdat allen door hem zouden geloven. Niet hijzelf was het licht, maar hij moest getuigen van het Licht.

Het ware Licht, dat iedere mens verlicht, kwam in de wereld. Het was in de wereld, en de wereld was door Hem ontstaan, maar toch erkende de wereld Hem niet. Hij kwam in het zijne, maar de zijnen ontvingen Hem niet. Allen echter, die Hem ontvingen, stelde Hij in staat kinderen Gods te worden, hen, die in zijn Naam geloven. En zij zijn niet uit bloed, noch uit de begeerte van het vlees, of de wil van een man, maar uit God geboren.

[Men make een kniebuiging] En het Woord is vlees geworden, en Het heeft onder ons gewoond ! En wij hebben zijn heerlijkheid aanschouwd, de heerlijkheid van de Eniggeborene des Vaders, vol genade en waarheid.

Uit zijn volheid hebben wij allen ontvangen, genade op genade. Werd de wet door Mozes gegeven, de genade en de waarheid kwamen door Jezus Christus. Niemand heeft ooit God gezien. De Eniggeboren Zoon, die in de schoot des Vaders is, Hij heeft Hem doen kennen.

Gebed uit het Romeins Missaal bij hevige stormen

28. Boodschap aan Doornstruikje bij de grot van l'Avenir, Québec, Canada.

Onze Lieve Heer: Ook zal speciale bescherming worden verkregen iedere maal, dat het Heilig Gebed tegen stormen met vroom vertrouwen wordt gebeden. Ik vraag mijn kinderen dit Heilig Gebed iedere dag te bidden, te beginnen met het feest van mijn Kostbaar Bloed (1 juli 1994), en tot aan het feest van de Heilige Zuivering (Maria Lichtmis - 2 februari 1995).

Ik heb dit gebed op een bijzondere wijze gezegend: a a a

Onze Lieve Heer zegende het gebed driemaal en, door mijn gebedenboek heen, toonde Hij mij het gebed zonder het boek te openen. 

Doornstruikje, l'Avenir, Québec, Canada, 23 juni 1994

29. Uit het Romeins Missaal van 1962 bij hevige storm:

Gebed. Mogen de geesten der boosheid, vragen wij, Heer, verwijderd worden van uw huis; en moge het onheil van de stormwinden worden verdreven. Door Christus onze Heer. Amen.

Orátio. A domo tua, quæ´sumus, Dómine, spiritáles nequítiæ repellántur: et aëriárum discédat malígnitas tempestátum. Per Christum Dóminum nostrum. Amen.

Satan markeerde elke zonde in mijn blanke ziel met een zwarte vlek. Alleen bij mijn eerste Heilige Communie heb ik een goede biecht gehad. Sindsdien heb ik de Heer nooit meer op een waardige manier ontvangen.

Mijn godslasterlijk gedrag ging zover dat ik zei: “Wat is dat voor onzin, het Allerheiligste Sacrament? Stel je voor dat God zich bevindt in een stukje brood of in een kelk.” Zover ging mijn godslastering.

Nooit voedde ik mijn ziel en, om het nog erger te maken, ik had constant kritiek op de priesters.

Je had moeten zien hoeveel pijn me deze confrontatie deed.

Sinds mijn prilste jeugd hoorde ik in mijn familie, te beginnen met mijn vader, kritiek uiten op de priesters. Men zei dat ze rokkenjagers waren die meer geld hadden dan wij. En wij, kinderen, herhaalden dat.

En de Heer zei: “Wie zijn jullie dat jullie mijn gezalfden veroordelen?” “Voor de gezondheid van een priester moet worden gebeden door de gemeenschap. Men moet van hem houden en hem steunen. Als een priester in zonde valt, is zijn gemeenschap daarvoor verantwoordelijk, en niet de priester.”

En de Heer toonde me hoeveel kwaad ik aanrichtte toen ik op een dag over een priester rondvertelde dat hij homoseksueel was. Het was ronduit beschamend. Daarom vraag ik nu lever geen kritiek maar: BID ! ! !

Het vierde gebod: 'Vader en moeder zult gij eren.'

Zoals ik al gezegd heb toonde de Heer mij reeds mijn ondankbaarheid ten aanzien van mijn ouders. Ik deed er mijn beklag over dat ze mij vele dingen niet konden geven; dingen die mijn vrienden wel hadden. Ik was ondankbaar tegenover hen voor al wat ze voor mij gedaan hadden en ik erkende mijn moeder niet omdat ze niet van mijn niveau was. De Heer toonde me hoeveel redenen ik had om dit vierde gebod in praktijk te brengen. In feite had ik wel de dokters en apotheekkosten voor mijn ouders betaald toen die ziek werden maar, gezien ik alles uitkiende in functie van geld, had ik hen zodanig gemanipuleerd dat ze niets meer te zeggen hadden en ik hen kon uitbuiten. Het geld was mijn afgod. Het geld maakte mij verwaand en ik minachtte mijn ouders.

Het maakte me nu angstig mezelf te zien als vrouw zonder God en te zien hoe ik alles rondom mij vernietigde en bovendien toch nog dacht dat ik een heilige was.

Ik zag ook hoe mijn vader weende want niettegenstaande hij een goede vader was die me geleerd had hard te werken, ondernemend en eerbaar te zijn - want enkel wie werkt kan vooruitkomen - had hij een belangrijk detail vergeten: dat ik een ziel had en dat hij mij moest evangeliseren door zijn getuigenis. Zijn slecht voorbeeld echter deed mijn leven beginnen kantelen. Hij rookte, hij dronk en liep de vrouwen na. Mijn mama verborg haar tranen elke keer hij over andere vrouwen begon te spreken. Ik begon me op te winden van woede en wrok. Wrok leidde me naar de 'spirituele dood'.

Het wekte een beangstigende woede op, te zien hoe hij haar vernederde in het bijzijn van iedereen.

Ik kwam er niet toe mama te begrijpen en ik werd opstandig. Ik zei tegen mijn mama: “Ik zal nooit doen zoals jij want daardoor worden vrouwen beschouwd als waardeloos, zonder zelfrespect, zonder trots en laten ze met zich sollen door de mannen.” Ik zei tegen mijn vader: “Als ik groter was zou ik zulks nooit toelaten.

Nooit zou ik toelaten dat een man mij zou vernederen zoals jij mijn mama vernedert. Als een man mij ontrouw zou zijn, dan zou ik wraak nemen.” Mijn papa greep me vast en vroeg: “Hoe zou je dat doen?” Mijn vader was heel erg 'macho' en ik zei hem dat, als ik zou trouwen, en mijn man mij ontrouw zou zijn, al zou die me vastgrijpen en al kost het mij me mijn leven, ik wraak zou nemen opdat mannen zouden begrijpen hoe een vrouw lijdt als haar man haar ontrouw is.

Op een bepaalde dag suggereerde ik aan mama om papa te verlaten: “Je moet niet langer verder doen met zo'n man als hij. Kom op voor jezelf, laat hem voelen dat je iets waard bent.” Kan je je dat voorstellen; ik wou dat mijn ouders scheidden.

Maar mama antwoordde: “Neen mijn liefje, ik heb het moeilijk maar ik offer mezelf op want ik heb zeven kinderen en tenslotte toont je vader dat hij een goede vader is; Ik zou niet weg kunnen gaan en jullie scheiden van jullie vader.

Met zijn verdorvenheden die hem trots maken weet hij niet eens of het verdorvenheden zijn of deugden.

Bovendien, als ik zou vertrekken, wie zou dan bidden voor zijn gezondheid? Ik ben de enige die dat kan doorheen alle lasten en kwetsuren die hij me aandoet. Ik verenig ze met het lijden van Christus op het Kruis. Elke dag zeg ik tot de Heer: “Mijn pijn is niets in vergelijking met uw Kruis. Ik vraag je om ook mijn man en mijn kinderen te verlossen.” ”

Dat kon ik niet begrijpen. Ik werd rebels en begon de verdediging op te nemen van de vrouw in de maatschappij. Ik ging abortus, euthanasie, samenwonen en echtscheidingen verdedigen. Ik promootte de 'vergeldingswet'. “Wie me wat aandoet zal er voor boeten.”

Zelf ben ik nooit ontrouw geweest maar ik heb met mijn adviezen bij vele mensen veel schade berokkend.

Het vijfde gebod: “Dood niet, geef geen ergernis.”

        De Heer liet me de gruwelijke moord zien waaraan ik had deelgenomen; De meest verschrikkelijke misdaad in de ogen van de Heer: abortus. De macht die ik verkreeg door mijn financiële rijkdom had ik aangewend om voor verschillende vrouwen hun abortus te betalen. Ik verkondigde dat een vrouw het recht had te kiezen wanneer ze in verwachting wou zijn of wanneer niet.

        Ik kon nu in het 'Boek van het Leven' kijken en ik voelde me zelf sterven van spijt en schaamte want ik had onder andere een meisje van 14 jaar aanbevolen om haar kind te aborteren.

Enkele meisjes, waaronder drie van mijn nichtjes en de verloofde van een neef pleegden abortus.

Ik liet ze met mijn zus naar mij thuis komen. Ik had geld, zodat ik ze kon uitnodigen om te praten over mode, glamour en over hoe ze met hun lichaam konden pronken. Hoe heb ik ze toch uitgebuit! Minderjarigen die daarna andere zonden hebben begaan zoals de verschrikking van abortus, omdat ik hun zei dat ze geen 'simpele zielen' moesten zijn door te doen wat hun moeder hen wou aanpraten zoals, maagdelijkheid en kuisheid en nog zo van die dingen die 'voorbijgestreefd' zijn, die ingegeven zijn vanuit een Bijbel die tweeduizend jaar oud is en door priesters die weigeren zich aan te passen. Die moeders hadden het over wat de paus zei, maar de paus is zelf ook voorbijgestreefd.

Stel je voor, mijn vergiftigde ideeën die ik overdroeg aan die meisjes dat ze van hun lichaam moesten 'genieten' en 'plannen'.

Ik leerde hen 'methodes' om hun leven te organiseren om een zogenaamde 'perfecte vrouw' te worden.

Het meisje van 14 waarover ik sprak was het vriendinnetje van mijn neef. Op een dag kwam ze bij mij in mijn tandartspraktijk. Ze weende en zei: “Gloria, ik ben zelf nog een kind en ik ben in verwachting” Ik vroeg haar botweg of men haar niet geleerd had te 'plannen'. Ze zei: “Ja, maar het heeft niet gewerkt.”

De Heer zond me dit meisje opdat ik haar zou helpen en niet om haar in de afgrond te storten door abortus te plegen. Abortus is als een zware keten die zo zwaar weegt dat ze sleept en verplettert, het is een pijn die nooit ophoudt, het is de leegte die blijft na het plegen van een moord. Het is het ergste wat een kind kan overkomen.

Maar weet je wat het ergste was met dit meisje? In plaats van haar over God te spreken gaf ik haar geld om een abortus te laten plegen, ergens waar men daar 'goed' in was zodat er geen latere 'schade' zou overblijven. Op deze manier heb ik meerdere abortussen gefinancierd. Elke keer dat bloed wordt vergoten van een baby is het als een offer aan satan. Een dergelijk offer pijnigt God en doet Hem telkens huiveren.

Ik zag in het 'Boek van het Leven' hoe onze ziel gevormd wordt.

Als de zaadcel binnendringt in de eicel onstaat er een schitterend vonkje, een lichtstraal van de Zon van God de Vader. Van zodra de moederschoot bevrucht is, wordt hij verlicht met het licht van deze nieuwe ziel.

Maar wanneer deze ziel geaborteerd wordt huilt ze en kermt ze van pijn ook al heeft ze geen ogen en geen vlees.

Deze schreeuw is te horen tot in de Hemel en doet de hemel huiveren.

In de hel hoort men dezelfde schreeuw maar daar klinkt het als gejubel. Hoeveel babytjes worden er elke dag niet geaborteerd? Dat is een overwinning voor de hel.

Bij het vergieten van dit onschuldig bloed worden vanuit de hel onmiddellijk demonen naar de aarde gestuurd om de mensheid te kwellen. Zij maken de mensheid blijvend slaaf van het vlees en onderwerpen haar aan kwellingen die we elke dag erger zien worden.

Ik heb van dit bloed aan mijn handen kleven en mijn ziel die ooit zo blank was is er totaal door verduisterd. Bij de abortussen heb ik nooit zondebesef gehad. Ik vond dit goed.

Het ook triest te zien hoeveel babytjes ik gedood heb door het spiraaltje dat ik gebruikte! Ik 'plande' met het spiraaltje en het is pijnlijk te beseffen hoeveel babytjes hadden kunnen leven maar door mij uiteengespatte zonnetjes zijn geworden die met een schreeuw uit de handen van God de Vader zijn gerukt.

Het is niet te verwonderen dat ik altijd verbitterd, gefrustreerd en depressief was. Ik had mezelf omgevormd tot een moordmachine voor babytjes.

Ik werd nog somberder bij de gedachte dat ik durfde zeggen nog nooit iemand te hebben gedood.

En zeggen dat ik me over iedereen druk maakte, ik misprees iedereen, ik haatte, ik hield van niemand.

Daar was ik reeds een moordenares want iemand vermoorden doe je niet enkel met een geweerschot.

Men kan ook iemand doden door te haten en ander kwaad te doen, door iemand op stang te jagen of jaloersheid.

Het zesde gebod: “Doe nooit wat onkuisheid is.”

Mijn echtgenoot was de enige man in mijn leven; ik ben hem altijd trouw gebleven. Men toonde mij nu hoe ik steeds diep gedecolleteerd was en uitdagende panty's droeg om andere mannen te provoceren, ze op slechte gedachten te brengen en ze tot zonde aan te zetten. Meer nog, ik adviseerde vrouwen die door hun man bedrogen werden, hetzelfde te doen. In plaats van tot verzoening te komen en te vergeven propageerde ik echtscheiding. Ik besefte dus eigenlijk wel dat de zonden van het vlees verschrikkelijk waren en veroordeeld moesten worden. Ook al worden ze in de hedendaagse wereld aanvaard. Ze leiden tot dierlijk gedrag.

Jammergenoeg liet ik de hand van de Heer los, want zonden zijn in de gedachten, in de ziel en in de daden.

Het is vooral pijnlijk hoe mijn vaders' ontrouw schade toebracht aan ons, zijn kinderen. Mijn drie broers traden in de voetsporen van hun vader: macho's, vrouwenlopers, dronkaards, ... Mijn broers waren zich niet bewust van het leed dat ze bij hun kinderen veroorzaakten. Mijn vader weende bitter bij het besef dat zijn kinderen die slechte gewoonten hadden overgeërfd.

Het zevende gebod: “Vlucht het stelen en bedriegen.”

Ook hier dacht ik goed geleefd te hebben. Maar de Heer toonde me hoe verkwistend ik was omgegaan met eten, terwijl er overal in de wereld zoveel honger wordt geleden.

En God zei: “Ik had honger ... en zie wat je gedaan hebt met wat ik je heb gegeven, je hebt het verkwist; Ik had het koud en kijk wat je gedaan hebt met je verslaving aan mode en uiterlijk vertoon. Je hebt veel geld verspild aan afslankdiëten, verslaafd aan je lichaam. Je hebt je lichaam verafgod!”

Hij gaf me het gevoel dat ik medeschuldig was aan de armoede in mijn land. Hij toonde me ook dat, telkens ik kwaad sprak over iemand, hem beroofde van zijn/haar eer en dat het moeilijk is om daar op terug te komen; dat het gemakkelijker is om iemand een gestolen bankbiljet terug te geven dan iemand zijn goede naam terug te bezorgen.

Ik ontnam mijn kinderen de genade van een moeder die thuis was, teder en liefdevol, een mama die van hen hield in plaats van een mama die hen met papa achterliet bij de televisie of aan de computer met videospelletjes terwijl ze zelf naar buiten ging om 'een vrouw van de wereld' te zijn. Om mijn geweten te sussen kocht ik hen merkkledij. Verschrikkelijk was dat mij zo te zien als twijfelachtige moeder en dat terwijl mijn eigen moeder die zowat een heilige was, ons corrigeerde en van ons hield. Wat een pijnlijke ervaring.

Ik schaamde me want in het 'Boek van het Leven' zag ik alles als in een film en de kinderen zeiden: “Laat ons hopen dat mama later thuis komt en dat er files zijn want ons mama is echt irritant en ze maakt voortdurend opmerkingen.” Hoe erg, een jongetje van drie jaar en een meisje dat iets ouder is, die zoiets zeggen. Eigenlijk heb ik hun moeder gestolen en de vrede gestolen van een thuis die ik hen had moeten geven. Ik heb hun de liefde van God en de liefde tot de naaste onthouden die ze door mij hadden moeten leren kennen. Als ik mijn naaste niet bemin, bemin ik God niet.

Als ik niet barmhartig ben tegenover mijn naaste dan heb ik niets van doen met God. Want God is Liefde ...

Het achtste gebod: “Ook de achterklap en het liegen.”

Nu ga ik jullie wat vertellen over de valse getuigenissen en de leugens waarin ik een experte was geworden. Er zijn geen onschuldige leugens, alle leugen komt van satan die de vader van de leugen is. De zonden die ik bedreef met mijn tong waren werkelijk verschrikkelijk.

Als God Liefde is en ik ben haat; Wie is dan mijn vader? Dat is niet zo moeilijk. Als God mij spreekt over vergeving en liefde ten aanzien van hen die me kwaad hebben gedaan, terwijl ik zei: “Wie me wat doet zal er voor boeten” Wie was dan mijn vader? Als God Waarheid is en satan is leugen; Wie is dan mijn vader? Er zijn geen verschoningen voor leugens. Leugens zijn leugens en satan is hun vader. Ik heb gezien hoe vaak ik mensen heb gekwetst met mijn tong.

Het negende gebod: “Wees steeds kuis in uw gemoed.”

Telkens ik roddelde of kwaad vertelde over iemand of iemand een denigrerende bijnaam gaf, kwetste ik die persoon. Hoe dikwijls heb ik niet bijgedragen aan het minderwaardigheidscomplex van mensen wanneer ik bijvoorbeeld een vrouw bespotte of een bijnaam gaf omwille van haar zwaarlijvigheid ... ? Wat voor kwaad heb ik niet aangericht door dergelijke woorden kracht bij te zetten met gebaren of daden?

Nu men me examen liet afleggen over de manier waarop ik naar de tien geboden had geleefd en me mijn tekortkomingen toonde, veroorzaakt door mijn hebzucht, voelde ik me slecht. Ik dacht gelukkig te worden door veel geld te verzamelen. Rijk worden werd een obsessie. Spijtig genoeg werd het moment dat ik veel geld had vergaard, het meest ongelukkige in mijn leven, in zoverre dat ik aan zelfmoord heb gedacht. Al mijn geld maakte me innerlijk leeg, verzuurd en gefrustreerd.

Mijn inhaligheid en mijn hang naar geld was de weg die me leidde naar verdwaling en vervreemding van de weg van de Heer en me liet ontglippen uit Zijn Handen.

ACHTSTE DAG

Woorden van Onze Lieve Heer.

"Breng vandaag de zielen die in het vagevuur opgehouden worden  bij mij en dompel hen  in de afgrond van Mijn Barmhartigheid, opdat hun lijden zou gelenigd worden door de stroom van Mijn Bloed. Ook deze zielen, die aan de Goddelijke Gerechtigheid voldoen, heb Ik bovenmatig lief. Het ligt in Mijn macht hun lijden te verzachten, de Kerk biedt u daartoe een schat van aflaten en boetedoeningen. O,  indien u wist welke kwellingen zij ondergaan, dan zoudt ge voortdurend geestelijke aalmoezen voor hen willen opdragen en hun schuld aan Mijn rechtvaardigheid willen afbetalen.

Laten wij bidden voor de zielen in het vagevuur.

Zeer Barmhartige Jezus, U hebt gezegd:"Hebt medelijden zoals uw Vader medelijden heeft" (Lukas. 6, 36). Wij smeken U, verleen toegang tot Uw Barmhartig hart, aan de zielen uit het vagevuur, die U dierbaar zijn en die thans aan Gods Gerechtigheid voldoen. Moge het Water en het Bloed die uit Uw zijde vloeiden, de vlammen van het vagevuur doven, opdat ook daar de volheid van Uw Barmhartigheid wordt geopenbaard.

Onze Vader… Wees Gegroet … Glorie zij…

Eeuwige Vader, zie met erbarmen neer op de zielen die lijden in het vagevuur. Door de verdiensten van Jezus' bitter lijden en omwille van de droefheid die Zijn Goddelijk Hart toen vervulde, heb medelijden met hen die thans de straffen van Uw Gerechtigheid ondergaan. Wij weten dat Uw Goedheid en Uw Barmhartigheid grenzeloos zijn, daarom smeken wij U: wees de wonden van Uw welbeminde Zoon indachtig wanneer U Uw blikken naar deze zielen keert. Amen.

Zeg nu het Rozenhoedje op.

Door  dit  soort  manuscripten  en  zelfs  oudere (  hoewel  minder  complete )  exemplaren,  kunnen  wetenschappers  er  zeker  van  zijn  dat  de  tekst  van  de  Bijbel  die  wij  vandaag  kennen,  dezelfde  is  als  die  van  de  vroege  kerk.  Waarom  vond  men  deze  geschriften  zo  belangrijk ?  Eigenlijk  benaderden  de  kerkvaders  het  Nieuwe  Testament  op  twee  manieren.  De  boeken  waren  gezaghebbend,  omdat  men  geloofde  dat  ze  door  de  apostelen  waren  geschreven.  Met  andere  woorden ;  ze  maakten  deel  uit  van  de  ‘geloofsregel’  die  kon  worden  geraadpleegd  samen  met  de  gangbare  leer  van  de  apostolische  kerken.  Daarom  beweerde  Tertullianus  in  zijn  Proces  tegen  de  ketters,  dat  ketters  niet  enkel  de  geschriften  verkeerd  interpreteerden ;  ze  mochten  deze  helemaal  niet  lezen,  omdat  ze  ze  niet  lazen  conform  de  leer  van  de  kerken.  De  geschriften,  concludeert  Tertullianus  halsstarrig,  waren  het  eigendom  van  de  kerken  en  van  orthodoxe  christenen  als  hijzelf,  en  de  ketters  maakten  hier  misbruik  van.  Deze  houding  kon  worden  opgemaakt  uit  het  Nieuwe  Testament  zelf,  want  2  Petrus  1  vers  20  vermeld  dat  ‘geen  enkele  profetie  uit  de  Schrift  een  eigenmachtige  uitleg  toelaat’ ,  oftewel ;  Je  kunt  niet  zomaar  de  Bijbel  lezen  en  je  eigen  conclusies  trekken.  Je  moet  hem  lezen  in het  licht  van  de  leer  van  de  kerk,  waarmee  hij  een  eenheid  vormt.  Op basis  van  dit  begrip  kregen  de  geschriften  van  het  Nieuwe  Testament  hun  inherente  gezag  door  hun  verbinding  met  de  apostelen,  en  het  criterium  of  een  boek  deel  zou  moeten  uitmaken  van  de  canon  was  dat  het  daadwerkelijk  was  geschreven  door  een  apostel  of  naaste  discipel.  Er  bestond  bijvoorbeeld  veel  onenigheid  over  het  boek  Openbaring,  zelfs  nog  in  de  vierde  eeuw.  Sommigen  geloofden  dat  dit  het  werk  was  van  de  apostel  Johannes  en  zij  namen  het  op  in  de  canon ;  anderen  ontkenden  dat  het  van  hem  was  en  zij  lieten  het  erbuiten.  Dionysius,  in  de  derde  eeuw  bisschop  van  Alexandié,  bestudeerde  de  taal  en  de indeeén  van  Openbaring  en  vergeleek  ze  met  Het  Evangelie  volgens  Johannes.  Hij  concludeerde  dat  het  niet  van  dezelfde  auteur  was -  een  conclusie  waar  de  meeste  hedendaagse  geleerden  het  mee  eens  zijn,  veelal  om  dezelfde  reden -  en  daarom  nam  hij  het  niet  op  in  de  canon.  Toch  werd  deze  tekst  uiteindelijk  opgenomen  als  het  laatste  boek  van  het  Nieuwe  Testament.  De  anonieme  brief  aan  de  Hebreeen  was  ook  een  probleem.  Sommigen  geloofden  dat  Paulus  deze  had  geschreven,  maar  hier  bestond  geen  consensus  over.  Daarom  stond  men  argwanend  tegenover  dit  boek  en  werd  het  slechts  zelden  gebruikt  in  de  westerse  kerk  tot  na  de  vierde  eeuw,  toen  het  alsnog  de  canon  wist  te  bereiken.  Naast  deze  ‘geschiedkundige’  aanpak  bestond  er  een  soort  ‘spirituele’  benadering  van  het  Nieuwe  Testament.  Veel  christenen  geloofden  dat  het  niet  alleen  verslagen  betrof  van  de  overtuigingen  van  de  eerste  christenen,  maar  aantekeningen  van  God  zelf.

Wordt  vervolgd.

Niet Gods arm is te kort om ons te redden,
niet zijn oor is te doof om ons te horen.
Maar onze misdaden verduisteren het licht.
Wij plegen geweld, wij zaaien verwoesting,
de weg van de vrede kennen wij niet.
Wij wachten op licht, maar het blijft donker,
op het licht van de zon,
maar wij dolen in duisternis.
Als blinden tasten wij langs de wand,
als mensen die geen ogen hebben.
Wij struikelen op klaarlichte dag,
in de bloei van ons leven zijn wij als doden.
Scheur dan de wolken uiteen en kom,
zoals de morgenlicht het duister verdrijft.
Maak ons open voor U, de komende
en wees ons genadig.
Amen.

Meerderheid christenen gelooft niet dat satan bestaat

Bijna zes op de tien christenen in Amerika gelooft niet dat satan bestaat. Satan is, denken zij, ‘een symbool van het kwaad’, maar niet een echt bestaand wezen. Ook menen zij dat de Heilige Geest alleen maar een ‘symbool van Gods kracht’ is en niet echt bestaat. Dat blijkt uit het jongste onderzoek van de Barna Groep, een christelijk onderzoeksbureau in de Verenigde Staten. Van de ondervraagden christenen zegt 40 procent zeker te weten dat satan niet bestaat, terwijl 19 procent dat ‘vrijwel zeker’ weet. Bovendien zegt 59 procent ervan overtuigd te zijn dat de Heilige Geest in werkelijkheid niet bestaat. Van de ondervraagden wijst niet meer dan 26 procent de gedachte dat satan slechts een ‘symbool’ is, van de hand. Nog eens 9 procent neigt er toe om die gedachte af te wijzen, maar weet het allemaal niet zeker. Tegelijk zegt 64 procent van de ondervraagden dat ze van mening zijn dat christenen wel onder invloed kunnen raken van satan of van demonen. Bijna de helft (49 procent) van de ondervraagden geeft aan dat ze van mening zijn dat de Bijbel ‘van kaft tot kaft’ waar is.

Lieve Moeder Maria,

Stille Burcht van Liefde en zachtmoedigheid, Koningin van het rijk van het hart, waar de onvergankelijke Liefde woont en slechts de stilte fluistert. Als een geruisloze beek holt Uw zachte liefdegave elke rots van zelfzucht en haat uit.

Uw stilte overstemt de schreeuw van de bekoring voor al wie luistert met de oren van het hart.

O Moeder, in stille inkeer beschouwt mijn innerlijke blik U in Uw zo verheven eenvoud.

In stille toewijding huwde U met de Geest om het Woord te baren dat slechts de zuiveren zouden horen.

In de stilte van Uw Moederhart leed U onder het Kruis de smarten die geen sterveling doorgrondt, terwijl het Woord in Gods Mond terugkeerde om voor eeuwig in de stille diepte van kleine harten wortel te schieten.

In stille overgave waste U de Wonden van Hem die zweeg opdat kleine onmondigen de eeuwige Waarheid zouden verkondigen.

In stille ontboezemingen spreekt U nu in mijn hart. In een tedere blik of zacht gebaar ontvloeien U duizend woorden. Onze harten verenigen zich in de taal van de Hemelse Liefde. U leert Uw kind, Uw stille Aanwezigheid te beluisteren die de gelukzaligheid ademt die alle woorden tart en het begrip van dove zielen te boven gaat.

O Moeder, slechts in deze wereld van liefdeloosheid roepen de monden en zwijgen de harten. Doch waar harten geopend zijn, worden zielen één en laven zij zich aan dezelfde Bron.

Hoe zou ik U NIET kunnen begrijpen, U wier Bloed mijn hart bevloeit in golven van het meest onuitspreekbare gemoed dat de Vader in de tedere stilte vóór alle tijden heeft gekneed.

Lieve Moeder, wil Uw kind leiden op de eenzame weg der stille beschouwing van de eeuwige schoonheid. Moge ook mijn mond zich slechts openen om woorden van liefde, voorspraak, troost en gebed te fluisteren tot verdoofde harten die nog niet klaar zijn om de zoete stem van de Koningin van de Stilte te horen.
AMEN.

God vindt U slechts in de stilte. Stilte staat voor inkeer, rustige beschouwing in de beslotenheid van het eigen hart. Maria spreekt in de stilte, want slechts in de stilte kan vrede in Uw hart heersen. Een vredige ziel is zachtmoedig.

Hemelse raad II

Uit Profetische Stemmen nummer 65 van mei 2002

VERKEERDE INVLOEDEN TEGENGAAN

Televisie en radio

1. Zie er op toe, dat er zo weinig mogelijk televisie wordt gekeken. Het is het beste het tv-apparaat uit de woonkamer(NL) of living(B) te verwijderen. Plaats het op zolder, of in een onverwarmde, niet gebruikte, kamer op de bovenste verdieping, en kijk slechts naar het journaal, als er werkelijk belangrijk nieuws is, of doe het toestel weg, en besteed de kijktijd aan gebed. Blokkeer minstens voor iedereen het televisiekijken bij ongodsdienstige en onzedelijke programma's (de overgrote meerderheid tegenwoordig). Let op waar kinderen naar kijken. Ook zg. goede programma's over de natuur, of educatieve programma's, of mooie concerten, kunt u best missen. Onze Lieve Vrouw heeft gezegd, dat men wel het nieuws moet volgen, omdat men op de hoogte moet zijn van de lopende gebeurtenissen, maar dat geldt niet voor zg. achtergrond- en duidingsprogrammas. Omdat het nieuws door elke televisiezender sterk wordt gekleurd, kan men het beste twee of drie journaals op meerdere zenders volgen. Bedenk: Alle aandacht, die naar de tv gaat, gaat niet naar God.

2. De Heer spreekt: Je televisie en Ik zijn niet te verenigen.