Una Visiòn Al Trabajo Plà stico de Hide Van den Broeck y Francisco, chino, Manzano.
Una Visiòn Al Trabajo Plàstico de Hide Van den Broeck y Francisco, chino, Manzano.
El bestiario fantàstico en la tradiciòn popular es una expresiòn del juego, la crìtica, los sueños, la alegrìa de vivir y la imaginaciòn. En México la zoologìa fantàstica està presente desde la época prehispànica y no nos cuasa extrañeza una serpiente con plumas, ni un caballero tigre, ni vernos reflejados o criticados en los bestiarios de Posada, Juan José Arreola o Francisco Toledo. Los bestiarios parten del postulado de que el animal es un reflejo del hombre, de que en los animales es mas fàcil caricaturizarnos, y por lo tanto la crìtica se vuelve festiva aunque mas perturbadora. Hilde Van den Broeck y Francisco "chino" Manzano, duo de artistas que han retoman la tradiciòn popular del uso del papel y el cartòn y que trabajan alrededor de las expresiones populares mexicanas han elaborado su propia versiòn de los Alebrijes. Los Alebrijes son figuras fantàsticas, lùdicas y còmicas fabricadas con papel mache, salidas de sueños fabulosos, extraordinarios, que evocan un mundo bestial pero festivo, alegre, sorprendente y de una fuerza expresiva espontànea, colorìda, natural, sencilla y directa. Los Alebrijes son sinònimo de imaginaciòn desbordada, seres quiméricos, formas extrañas y absurdas que transportan a un mundo ilusòrio y maravilloso. Criaturas diabòlicas y juguetònas, fruto de la imaginaciòn, que reflejan la dualidad de la cultura mexicana: horror y humor, alegrìa y tristeza, belleza y fealdad, vida y muerte Hilde Van den Broeck y Francisco Manzano cultivan la tradiciòn popular y saltan sin prejuicios de los Alebrijes a los Esqueletos y Calaveras, y de los Esqueletos y las Calaveras a la Chaquira clasica de los Huicholes. En las instalaciones y los objetos recurren también a las manifestaciones y los elementos populares de la vida cotidiana del pueblo de México: juegos como la Loterìa, fiestas como la del Dìa de Muertos, las Posadas, los Judas de Cartòn, devociones como a la Vìrgen de Guadalupe Mezclando la tradiciòn y la cultura popular con una visiòn y un trato contemporàneo. Hilde Van den Broeck (Herentals, 1968) estudiò diseño gràfico en la Academia de Bellas Artes de Amberes, viviò en México donde trabajò para el Museo de la Indumentaria Mexicana, encargada de diseñar un libro infantil sobre los vestidos tradicionales indìgenas. Interesdad en los textiles mexicanos y en la cultura popular en general, desde 1992 mantiene contàcto y colabora con persinas y orgnizaciones que trabajan en torno a la cultura latinoamericana en general y mexicana en particular. Francisco "chino" Manzano (Mexico, D.F. 1967) estudiò arte teatral en el Instituto Nacional de Bellas Artes, trabajò con el Grupo de Experimentacion Artistica Asaltodiario. En 1994 se instala en Amberes dando cursos de arte popular mexicano: màscaras, piñatas, alebrijes Ha trabajado como técnico iluminador en la Opera de Flandes, Nadine Plateau, Bronks Festival entre otros. Actualmente trabaja en la construccion y montaje de decorados y escenografias para todo tipo de eventos. Hilde y Chino han presentado su trabajo dentro del marco de Open Ateliers Amberes en los años 1996, 1997 y 2004; han expuesto al lado de la obra gràfica de José Guadalupe Posada en el Centro de Estudios Mexicanos de la Universidad de Amberes; otras exhibiciones en el Romy Goldmuntz Centrum, Cc Berchem, Cc Aarschot, Cc Rix Deurne, Galerij 2140 en Borgerhout, Bibliothèque de l'Espace Muarice Carême en Anderlecht Bruselas. Incluidos en la guìa multicultural editada por NCOS y 11.11.11. Van Mango tot Tango, que comprende la presencia de las diferentes culturas en Flandes. En 2010 con motivo del Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revoluciòn de México toman parte en las celebraciones llevadas a cabo por Bozar en el Paleis voor Schone Kunsten en Bruselas, elaborando piñatas, coordinando talleres y con narraciones orales para los niños.
La historia tiene la realidad atroz de una pesadilla;
la grandeza del hombre consiste en hacer obras
hermosas y durables con la substancia real de esa
pesadilla. O dicho de otro modo: transfigurar la
pesadilla en visiòn, liberarnos, asì sea por un instante,
de la realidad disforme por medio de la creaciòn.
Octavio Paz
NAHUAL PRODUCTIONS ES UN COLECTIVO DE ARTE MULTIDISCIPLINARIO. DONDE CONVERGEN ARTES PLASTICAS, PERFORMANCE, ARTES ESCENICAS, ARTE POPULAR, TRADICIONES TODO MEZCLADO EN UN COCKTAIL DE HIBRIDEZ DONDE CABEN LA SANTISIMA VIRGEN DE GUADALUPE, LA LUCHA LIBRE, LAS REIVINDICACIONES INDIGENAS, EL ARTE CHICANO, LA SUFRIDA KHALO, EL MAMBO, EL RAP, LA POESIA INDIGENA Y ALGUNAS COSILLAS MAS
ENTRE LOS TRABAJOS PRESENTADOS POR NAHUAL PRODUCTIONS ESTA LA EXPOSICION EN LA BIBLIOTECA DE LA UNIVERSIDAD DE AMBERES EN 2003, MUESTRA COMPARTIDA CON OBRAS GRAFICAS DEL RECONOCIDO ARTISTA MEXICANO JOSE GUADALUPE POSADA; EXPSICION EN LA GALERIA 2140 DEL DISTRITO DE BORGERHOUT EN 2005; ANIMACION CALLEJERA PARA STRAATSPIEGELS 2002, DEURNE-BERCHEM; PARTICIPACIONES OPEN ATELIERS ANTWERPEN1996-1997-2004;
PERFORMANCE CULTUURCETRUM BERCHEM, LIEFHEBBER 2005. EXHIBICION-INSTALACION DE ARTE POPULAR EN LUXEMBURGO 2007 CAPITAL CULTURAL EUROPEA.
IMPARTEN TALLERES DE PAPEL MACHE, PIÑATAS, MASCARAS, COCINA MEXICANA, ENTRE OTROS.
Door terug te gaan naar de Mexicaanse traditie van kartonwerk en papier mache, leiden Hilde en Chino ons door en droom wereld, en ontwerpen zij figuren die uit het niets ontstaan en die buitengewone vormen en kleuren krijgen, alsof ze voortkomen uit onwezenlijke dromen en een overweldigende realiteit. Alebrijes zijn voorwerpen die met papier mache zijn ontwerpen: fantastische, ludieke en komische figuren. Het vrolijk, grappig en geestig karakter is de leidraad van hun werk en ook al is het leven soms een tranendal, Teresa de Mier (Mexicnase schrijver en politicus) merk op: "Ook al is de zaak dramatisch, mijn geest blijft vrolijk".
Wij hebben voor ons een wereld van figuren met een grote uitdrukkingskracht en een verrasende plastische waarde, een uitdrukking waarin structuur, vorm en kleur met elkaar versmelten.
Deze kunstvorm is een uitdrukking van de Mexicaanse volkscultuur, eenvoudig en direct, natuurlijk en spontaan.
De "alebrijes" zijn fantastische figuren in papier maché die kleurrijk beschilderd worden. De kleuren verzachten hun angsttanjagend karakter en geven de figuren een vleugle humor en tederheid. Duivels en speelse schepsels als vrucht van de verbeelding die de dualiteit van de mexicaanse cultuur weerspiegelt: horror en humor, leven en dood, schoonheid en lelijkheid
La historia tiene la realidad atroz de una pesadilla;
la grandeza del hombre consiste en hacer obras
hermosas y durables con la substancia real de esa
pesadilla. O dicho de otro modo: transfigurar la
pesadilla en visiòn, liberarnos, asì sea por un instante,
de la realidad disforme por medio de la creaciòn.
Octavio Paz
