Calcutta, daar wonen lieve mensen. We moeten ze helpen!
Rondvraag / Poll
Vind jij dat er ook iets aan de armoede in Calcutta gedaan moet worden?
Over mijzelf
Ik ben Sarah, en gebruik soms ook wel de schuilnaam Fien.
Ik ben een vrouw en woon in Temse (België) en mijn beroep is student.
Ik ben geboren op 29/07/1996 en ben nu dus 29 jaar jong.
Mijn hobby's zijn: atletiek, toneel.
Ik vond geen foto van mezelf maar ik heb er maar een van mijn poesje gepakt.
Ik heb 2 poesjes: Wodka en Ushi.
Ik ben wel een beetje triest als ik foto's bekijk van mensen uit calcutta! :(
Ik en Fientje!!!!!!!!
{TITEL_VRIJE_ZONE}
Jullie kunnen frietjes eten, groenten, fruit dat betekent gezond eten. Wij zijn niet zo vlug blij met boontjes en spruitjes... maar eigenlijk is dat luxe
{TITEL_VRIJE_ZONE}
calcutta
04-12-2008
Brief aan Moeder Theresa van Frere Roger
Moeder Teresa
Frère Roger schreef de volgende tekst toen Moeder Teresa zalig verklaard werd in 2003.
Wij leven in een wereld waarin licht en duisternis hand in hand gaan. Door haar levenswijze nodigde Moeder Teresa ons uit om te kiezen voor het licht. Op die manier heeft zij voor velen een weg naar heiligheid geopend. Moeder Teresa heeft precies in praktijk gebracht wat Augustinus vier eeuwen na Christus schreef: Heb lief en draag het uit in je leven. Juist wanneer de liefde levende werkelijkheid wordt, wordt vertrouwen in God geloofwaardig en gaat het voor zichzelf spreken.
Ik heb verscheidene malen het geluk gehad met Moeder Teresa te kunnen spreken. Dikwijls kon ik in haar de afspiegeling van Christus heiligheid herkennen. In de zomer van 1976 bracht zij een bezoek aan Taizé. Onze heuvel was gevuld met jongeren uit een groot aantal landen. Samen hebben we toen een gebed geschreven: God, Vader van elke mens, U vraagt allen om liefde te brengen, daar waar de armen vernederd worden, om verzoening te brengen, daar waar mensen in conflict leven, om vreugde te brengen, daar waar de Kerk aan het wankelen is gebracht U opent deze weg voor ons opdat wij zuurdesem van gemeenschap kunnen zijn in de hele wereld.
In datzelfde jaar zijn wij met een paar broeders voor een tijd temidden van de armsten in Calcutta gaan leven. Wij woonden vlak naast haar huis in een verpauperde, lawaaierige wijk vol kinderen. De meerderheid van de bevolking was er moslim. Wij werden opgevangen door een christelijke familie waarvan de woning uitzicht bood op een kruispunt van straatjes met armzalige winkeltjes en eenvoudige werkplaatsen. Moeder Teresa kwam vaak met ons bidden. s Middags vroeg zij mij af en toe om haar te vergezellen op haar bezoeken aan melaatsen, die niets anders te wachten stond dan de dood. Zij probeerde dan hun ongerustheid weg te nemen.
Soms nam ze spontaan initiatieven. Op een dag, na terugkeer van een bezoek aan melaatsen, zei ze me in de auto: Ik heb u iets te vragen. Zeg ja tegen me. Voordat ik ja wilde zeggen, antwoordde ik dat ik eerst meer wilde weten over wat zij van mij verlangde. Maar zij herhaalde: Zeg ja! Tenslotte legde ze uit: Zeg mij dat u voortaan de hele dag uw witte kleed zult dragen. Dat is een noodzakelijk teken in onze tijd. Ik heb toen geantwoord: Ik zal erover spreken met mijn broeders en ik zal het zo vaak mogelijk dragen. Vervolgens liet zij door haar zusters een wit kleed maken. Ze stond erop er zelf een stuk van te naaien.
Moeder Teresa was bijzonder attent jegens kinderen. Zij deed me het voorstel elke ochtend naar het hospice voor kinderen te gaan met een broeder die arts was en ons daar te bekommeren om degenen die het meest ziek waren. Op de eerste dag ontdekte ik een meisje van vier maanden. Men zei mij dat ze geen weerstand had tegen het wintervirus. Moeder Teresa stelde voor: Neem haar mee naar Taizé. U hebt de mogelijkheid om haar te verzorgen.
In het vliegtuig onderweg naar huis maakte de baby, Marie genaamd, het niet goed. Bij onze aankomst in Taizé begon ze geluidjes te maken, precies zoals een gelukkige baby. De eerste weken sliep zij vaak op mijn arm terwijl ik werkte. Langzamerhand keerden haar krachten terug. Toen brachten wij haar onder in een huis bij ons in de buurt. Mijn zus Geneviève had jaren daarvoor kinderen opgevangen in Taizé en ze opgevoed alsof het de hare waren. Zij nam haar bij zich in huis. Sedert haar doop ben ik haar peetvader. Ik koester voor haar de liefde van een vader.
Een paar jaar later kwam Moeder Teresa op een zondag in de herfst terug in Taizé. Tijdens een gebedsviering met haar hebben wij een situatie onder woorden gebracht waar wij ons ook vandaag nog onverkort zorgen over maken: In Calcutta zijn er zichtbare hospices, maar in talloze landen bevinden zich jongeren in sterfhuizen die we niet zien. Ze gaan gebukt onder verbroken relaties, ze lijden onder een tekort aan genegenheid of weten absoluut niet hoe ze hun toekomst moeten vormgeven. Ze zijn gekwetst in de onschuld van hun kinderjaren of hun jeugd. Bij sommigen leidt dit tot ontgoocheling. Ze vragen zich af: waarom leef ik, heeft het leven nog zin?
Met twee van mijn medebroeders zijn wij naar Calcutta gegaan om aanwezig te zijn bij haar begrafenis. Wij wilden God danken voor de gave van haar leven en samen met haar zusters de lofprijzing zingen. Bij haar stoffelijk overschot herinnerde ik me dat wij déze zekerheid deelden: in de gemeenschap met God worden wij ertoe gebracht het lijden van mensen te verzachten. Ja, wanneer wij de beproevingen van anderen verlichten, is het Christus die wij ontmoeten. Heeft Hij het niet zelf gezegd: Alles wat jullie voor de minsten doen, doen jullie voor Mij, Christus?
Deze dagelijkse bijbelteksten worden tijdens het middaggebed in Taizé gelezen. De verwijzing geeft een wat langere tekst aan.
2008
do. 4 december
Jezus zei tot iemand: Eén ding ontbreekt u. Verkoop alles wat u hebt en verdeel de opbrengst onder de armen, dan zult u een schat in de hemel bezitten. Kom daarna terug en volg mij!
Lc 18:18-23
vr. 5 december
Paulus schreef: Toen ik bij u kwam om het geheim van God te verkondigen, beschikte ik niet over uitzonderlijke welsprekendheid of wijsheid. Ik had besloten u geen andere kennis te brengen dan die over Jezus Christus de gekruisigde. Uw geloof moet niet op menselijke wijsheid steunen, maar op de kracht van God.
1 Kor 2:1-5
za. 6 december
Jezus zegt: Ieder die alles heeft achtergelaten omwille van mijn naam, zal veel meer ontvangen en deel krijgen aan het eeuwige leven.
Mt 19:27-29
ZON. 7 december
Johannes de Doper verkondigde: Ik heb jullie gedoopt met water, maar hij die na mij komt, zal jullie dopen met de heilige Geest.
Mc 1:1-8
ma. 8 december
Maria zei tot de engel: De Heer wil ik dienen: laat er met mij gebeuren wat u hebt gezegd.
Lc 1:26-38
di. 9 december
Jezus zegt: Ik verzeker jullie: wie niet als een kind openstaat voor het koninkrijk van God, zal er zeker niet binnengaan.
Mc 10:2-16
wo. 10 december
U zult de Heer, uw God, weer zoeken, en hem ook vinden, als u hem tenminste met hart en ziel zoekt.
Dt 4:29-31
do. 11 december
Jezus zegt: Ik ben gekomen om het leven te geven in al zijn volheid.
2008
ZON. 7 december
Johannes de Doper verkondigde: Ik heb jullie gedoopt met water, maar hij die na mij komt, zal jullie dopen met de heilige Geest.
Mc 1:1-8
ma. 8 december
Maria zei tot de engel: De Heer wil ik dienen: laat er met mij gebeuren wat u hebt gezegd.
Lc 1:26-38
di. 9 december
Jezus zegt: Ik verzeker jullie: wie niet als een kind openstaat voor het koninkrijk van God, zal er zeker niet binnengaan.
Mc 10:2-16
wo. 10 december
U zult de Heer, uw God, weer zoeken, en hem ook vinden, als u hem tenminste met hart en ziel zoekt.
Dt 4:29-31
do. 11 december
Jezus zegt: Ik ben gekomen om het leven te geven in al zijn volheid.
Joh 10:1-10
vr. 12 december
Zie erop toe dat niemand kwaad met kwaad vergeldt en streef altijd naar het goede, zowel voor elkaar als voor ieder ander.
1 Tes 5:12-22
za. 13 december
Paulus schreef: God, die mij al vóór mijn geboorte had uitgekozen en die mij door zijn genade heeft geroepen, openbaarde zijn Zoon in mij.
Gal 1:11-24
ZON. 14 december
Johannes de Doper zei: Ik ben de stem die roept in de woestijn: Maak recht de weg van de Heer.
Vanaf 2008 verschijnt de Brief uit Taizé eens per drie maanden in 13 talen.
Op de twee eerste bladzijden van de Brief wordt de reflectie voortgezet waarmee frère Alois het nieuwe jaar begon. Op de twee laatste bladzijden staan teksten die, vanuit de bijbel, licht willen werpen op hedendaagse geloofsvragen. De bijbelteksten voor elke dag staan op de paginas in het midden van de Brief.
Een steunabonnement maakt het mogelijk een solidariteitskas te onderhouden om de Brief te sturen aan hen die een abonnement niet kunnen betalen.
Normaal abonnement: Frankrijk: 4,5 euro; andere landen: 6 euro.
Steunabonnement: 10 of 20 euro.
Betalingswijzen
Per creditcard (Visa, Eurocard, Mastercard of Carte Bleue): zend naar Taizé uw volledig adres, het nummer van uw creditcard (16 cijfers), vermeld daarbij de geldigheidsduur en het bedrag in euros dat u wenst te storten. U kunt deze informatie doorgeven per post of per e-mail (wetend dat geheimhouding niet gegarandeerd is via internet).
Per (giro-)overschrijving op postrekening: 20041-01007-0061446M038-71 of LYON 614 46 M, t.n.v. Lettre de Taizé, Communauté de Taizé, 71250 Taizé, Frankrijk.
Per bankcheque (maar geen postcheque) die zonder kosten inbaar is bij de Société Générale, in euros aan: Lettre de Taizé, Communauté de Taizé, 71250 Taizé, Frankrijk.
In uw eigen land
Nederland
Postgiro rekening nr. 161318 t.n.v. Stichting Docete International, Postbus 8471, 3503 RL Utrecht, onder vermelding van Brief uit Taizé.
Het is nu dertig jaar geleden dat frère Roger een periode in Calcutta verbleef, samen met broeders en jongeren uit diverse werelddelen. Ze woonden in een arme wijk en werkten samen met Moeder Teresa voor vondelingen en stervenden. Hij keerde terug met de Brief aan het volk van God. Deze brief kwam uit tijdens een jongerenontmoeting in de Notre Dame in Parijs. Daarna hebben frère Roger en Moeder Teresa samen verschillende brieven en drie boeken geschreven.
Uit dit verblijf in 1976 ontsproot een langdurige relatie tussen onze gemeenschap en de christenen in India. Er zijn bezoeken gebracht door het hele land heen, twee maal vond er een intercontinentale ontmoeting plaats in Madras en de Indiase jongeren blijven naar Taizé komen. Dit zijn belangrijke mijlpalen in het contact. En nog steeds herinnert Calcutta ons aan het menselijk lijden, maar ook aan de gezichten van de mensen die hun leven inzetten voor de allerarmsten en zo dragers van licht zijn.
Het leek mij daarom belangrijk om naar Calcutta terug te keren en er een ontmoeting voor te bereiden. Van 5 tot 9 oktober 2006 bracht deze 6000 jongeren samen. De meeste van hen kwamen uit Azië. Het ging erom de pelgrimage van vertrouwen een nieuwe dimensie te geven door ons bij de Aziatische jongeren te voegen op de plaats waar zij thuis zijn, naar hen te luisteren en hen te steunen in hun hoop. De Brief uit Calcutta is vanuit deze ontmoeting geschreven om vervolgens tijdens de Europese ontmoeting in Zagreb gepubliceerd te worden.
Moeder Theresa was een katholieke zuster en de oprichtster van de Missionarissen van Naastenliefde. Meer dan 40 jaar lang streed ze in Kolkata (het vroegere Calcutta, India) voor de rechten van de armen, weeskinderen, zieken en stervenden. In 1979 kreeg Moeder Theresa voor haar humanitair werk de Nobelprijs voor de Vrede en 5 jaar na haar dood werd ze door paus Johannes-Paulus II zalig verklaard.
Vind jij dit niet erg? Ik anders wel hoor!!! Vind jij dan niet dat we er iets moeten tegen doen? Ik anders wel hoor!!! Hoe gaan we dat dan doen? Ik weet het niet hoor!!!
De vrouw die later Moeder Teresa zou worden genoemd werd in 1910 geboren als Agnes Gonxha Bojaxhi, in het deel van het Ottomaanse Rijk dat nu Macedonië is. Zij groeide op in een welvarend Albanees gezin dat in tegenstelling tot de meeste Albanezen het katholieke geloof aanhing.
Agnes kon goed leren en ging graag naar de kerk. Op haar twaalfde wist ze al dat ze haar leven in dienst van God wou stellen. Toen ze 18 werd trad ze toe tot de orde van de Zusters van Loreto en koos ze de naam Zuster Teresa, die verwijst naar Teresia van Lisieux, een Franse heilige.
Zuster Teresa werd naar India gestuurd als lerares en werd in Calcutta directrice van een school voor meisjes uit de middenklasse. Ze was geschokt door de extreme armoede in de sloppenwijken en kreeg volgens haarzelf een directe opdracht van God. Ze moest haar middenklasse-schooltje verlaten om de allerarmsten te gaan helpen. Na de onafhankelijkheid van India in 1948 kreeg zuster Teresa van haar meerderen toestemming om deze roeping te volgen. Ze ging naar de sloppenwijken van Calcutta om baby's te wassen, wonden te verzorgen en kinderen te leren schrijven. Al snel kreeg ze hulp van anderen en samen met twee Belgische jezuïeten stichtte Teresa haar eigen organisatie, de Missionaries of Charity, de missionarissen van naastenliefde. Intussen werd Teresa door de kinderen niet Zuster, maar Moeder Teresa genoemd.
De Missionaries of Charity leefden heel sober en stichtten in Calcutta een aantal opvanghuizen voor vondelingen en lepra-lijders, en voor mensen die, zoals daar gebruikelijk was, op straat lagen te sterven.
De organisatie groeide snel, verspreidde zich over de hele wereld en Moeder Teresa werd internationaal bekend. Voor veel mensen werd zij, met haar kleine gestalte, haar gerimpelde gezicht en eenvoudige witte sari, het ultieme symbool van naastenliefde en zelfopoffering. Hoewel zij haar werk ongetwijfeld uit naastenliefde en met veel toewijding deed, was er ook veel kritiek op haar werkwijze. In plaats van de Indiase bevolking te helpen om voor zichzelf betere omstandigheden te creeren, verheerlijkte zij hun armoede en hun lijden. Zij deed dit omdat het zowel de armen als haarzelf dichter bij het lijden van Jezus zou brengen. Omdat op de foto gaan met Moeder Teresa een flinke opsteker voor iemands image kon betekenen, werd ze bezocht of uitgenodigd door rijken over de hele wereld. Ze nam hun geld gretig aan, ook al was het soms afkomstig van dictators en oplichters. Ondanks de vette bankrekening van de Missionarissen van Naastenliefde, was hun hulp aan de zieken minimaal. De omstandigheden in de ziekenhuizen waren vreselijk en zelfs simpele zaken als pijnstillers werden niet verstrekt. Moderne medische zorg zou het prachtige lijdensproces van de armen namelijk bederven. Dit zou hun kans op spirituele verlichting verkleinen. Daarom liet zij de zieken liever door pijn gezuiverd naar God gaan, dan dat zij ze liet opereren. Vreemd genoeg liet ze zichzelf wel in westerse privé-klinieken behandelen. Door sommigen werd ze gezien als een religieuze fundamentaliste, die over de ruggen van de armen het katholieke geloof doordrukte en zelfs haar medewerkers leerde hoe ze stiekem hindoes en moslims konden dopen. Ook was er veel commentaar op haar verheerlijking van het moederschap en haar afwijzing van kunstmatige geboortebeperking in het overbevolkte Calcutta.
Ondanks deze kritiek ontving Moeder Teresa de Nobelprijs voor de Vrede en leidde zij haar Orde van Naastenliefde tot vlak voordat ze stierf aan een hartaanval in 1997. Een jaar na haar dood genas Moeder Teresa een vrouw van tuberculose en kanker, toen deze een foto van Moeder Teresa tegen haar borst hield. Naar aanleiding van dit wonder werd zij in 2003 door paus Johannes Paulus II zalig verklaard. Zaligverklaring is een stap naar heiligverklaring, maar daar kan langere tijd overheen gaan. Voor veel gewone mensen is de wereldberoemde non, hoewel het niet officieel is, allang een heilige.
Mensen uit Calcutta. Zo erg dat zij zo moeten werken. Natuurlijk zijn er veel armen en zijn er veel overstromingen, anders zou ik er nie op gekomen zijn om deze site aan te maken. kijk: = overstromingen
Druk op onderstaande knop om een berichtje achter te laten in mijn gastenboek
Door de armoede, kunnen de mensen geen eten kopen en geen onderdak kopen. Als ze toch iets kunnen kopen is dat slecht Nietwaar?! ze worden ziek en sterven. Zij hebben gewoon geen leven.
Vind je Calcutta?
Dit is toch geen leven, hé!?!
Dit is toch geen leven, hé!?!
Dit is toch geen leven,hé!?! (bekijk die taxi eens)
= Moeder Theresa
kindje met zijn mama. 
Mensen uit Calcutta. Zo erg dat zij zo moeten werken.
= overstromingen
