Een windvanger of windtoren (Perzisch: Badgir) is een traditionele Iraans bouwwerk dat gebruikt wordt om natuurlijke ventilatie toe te passen in gebouwen. Centrale Iran heeft een zeer grote dag-nacht verschil in temperatuur, varierend van zeer koud tot zeer heet, en de lucht heeft de neiging om erg droog de hele dag lang. De meeste gebouwen zijn gemaakt van zeer dik keramiek met zeer hoge isolatiewaarden. Bovendien, steden gericht op oases hebben de neiging om zeer nauw samen verpakt worden met hoge muren en plafonds ten opzichte van westerse architectuur, het maximaliseren van schaduw op de begane grond. De warmte van direct zonlicht is minimaal met kleine ramen, die niet het gezicht van de zon.
21 december is een belangrijke
dag op de Iraanse kalender. Terwijl Christenen over
de hele wereld zich voorbereiden op Kerstmis, maken
Iraniers overal ter wereld zich klaar voor een
van hun oudste feesten: Yalda
Yalda
valt op de eerste nacht van de eerste winterdag:
de langste nacht van het jaar. Het is de nacht van
de geboorte van Mithra, de Perzische zonnegod. Mithra
symboliseert het licht, het zuivere en het krachtige
op aarde. De veranderingen in de lengte van de dagen
en nachten deden de mensen geloven dat licht en
duisternis - of dag en nacht - in voortdurende strijd
zijn. De overwinning van het licht resulteerde in
langere dagen, en omgekeerd. Yalda wordt in Iran
voornamelijk in huiselijke kring gevierd. Iraniers
in de diaspora vieren Yalda ook in groter verband
(studenten- en culturele verenigingen). Familie
en vrienden komen bijeen met eten en drinken en
dragen gedichten voor van o.a. Hafez en Saadi.
Taq-e-Bustan is een plaats in de bergen bij Kermanshahin Iran. Er is een beroemd reliƫf in de
bergen uit de tijd van sjah KhusroII
(Chosroes II) 590-628.Het onderste deel
stelt een ruiter voor, daarboven is de koning afgebeeld met aan de rechterzijde
de god Ahura Mazda die de koning kroont en aan de andere kant de godin Anahita
die de kroon en een kruik vasthoudt.In
de 11e eeuw is de afbeelding de grondslag geworden voor de gedichten van
Nizami. Zijn Khusrau en Shirin is een bijzonder populair onderwerp geworden van
de Perzische literatuur.Anahita wordt
daarin gezien als Shirin, de christelijke vrouw van Khusrau waarop Farhad
(Ahura-Mazda) verliefd wordt. Farhin is een groot bouwmeester en beeldhouwer
die zijn kunsten gebruikt om zijn geliefde te behagen.De verhalen zijn wel vergeleken met de
Arthurlegenden met hun driehoeksverhouding tussen Koning Arthur, Guinevere en
Lancelot.
Goud & Zilver gevleugelde Ibex springen van een masker van Silenus. Decoratief element van een schotel handvat van de Achaemenidische
tijdperk (Perzie, 6de tot 4de eeuw vC) in het Louvre Museum, Parijs, Frankrijk,
maart 2010.
Bouquetin aile dor et argent bondissant depuis un masque de
Silene. Element decoratif dune anse de vase depoque Achemenide (Perse, 6eme
au 4eme siecle BCE) au musee du Louvre, Paris, France, Mars 2010.
Hetiselk jaar gevierdaan het beginvan de herfstop de16evan Mehr ( 8 oktober ). Inhet oudeIranwaren ertweegrotenationalefestivalsdiewerdengevierdbijzowel delengtevan dag ennachtgelijk waren(zonnewende).
Tirgan of Jashn-e Tirgan is oud Iraans waargenomen Regenfestival, 1 Juli.
Deze gebeurtenis wordt gevierd in Juli ( Tir maand van Perzische kalender) en verwijst naar archangel Tir (pijl) of Tishtar (bliksembout) die in de hemel schenen om donder en bliksem voor veelgevraagde regen te produceren. De legende zegt dat Arash Kamangir een mens was die wordt verkozen om een landgeschil tussen twee leiders, Iran te regelen en Turan. Arash moest zijn pijl op de 13de dag van Tir ontspruiten en waar de gelande pijl, er de grens tussen de twee koninkrijken zou liggen.
Turan, die hadden geleden aan het gebrek aan regen, en Iran verheugden zich de regeling van de grenzen, de vrede en de regen die op de twee landen worden gegoten. Vandaag, vieren sommige Iraniƫrs deze gelegenheid met het dansen, het zingen, het reciteren poƫzie en dienende Spinaziesoep en Sholeh zard. Men heeft ook opgemerkt dat tijdens deze viering de kinderen zich door in stromen en bespattend water rond te zwemmen verheugen. De douane van het binden van regenboog-gekleurde banden op hun polsen, die tien dagen worden gedragen en dan in een stroom geworpen, is ook een grote manier om zich voor jonge geitjes te verheugen.
Noroez betekent de terugkeer van de zon en van het licht. Het betekent een nieuw begin, net als het nieuwjaarsfeest op 1 januari in Europa. En net als hier de dag voor het nieuwjaarsfeest vaak wordt gebruikt om het afgelopen jaar te herdenken, wordt ook in die landen en daarbuiten de tijd voor Noroez gebruikt om te denken aan de overledenen. Noroez is daarom meer dan een nieuwjaarsfeest: het is ook een moment van loutering en verzoening, van dood en leven, en van de hoop op een nieuw begin en een beter leven.
Rondom Noroez bestaan verschillende festiviteiten. Het springen over zeven vuren een aantal dagen vĆ³Ć³r Noroez, de feesten van Noroez zelf en het vieren van Siezda Bedar(dertiende dag) zijn onderdelen daarvan
AmoonieuwjaarofAmooNoroezis de"Oom"vannieuwjaar,dePerzischeNieuwjaar., Samen metzijngrappigeside-kickHajiFirouz,Amoonieuwjaarbodesin het voorjaarelk jaarvolgens dePerzischetraditie.Aan devooravondvande lente-equinox,wanneerhetPerzischeNieuwjaarwordt gevierd,Amoonieuwjaarbrengtkinderengaven, net alszijnwestersetegenhangerSantaClaus.SamenmetAmoonieuwjaarenHajiFirouz,de PerzischeNieuwjaarmythischetekensNanehSarma,soms ook welVrouwe vandeKoudeSpells,ofomaFrost.
HajiFiroozisdeomroepervanarrivelnieuwjaar, terwijlAmoonieuwjaarmeer isvan eengerespecteerde-bijna altijdoudere-personage datgeeftde gavenvannieuwjaar.Hajifiroozisjong, speelsenclowneske.Hijdanst,zingten speeltzijntamboreenenmaaktmensengelukkig.Amoonieuwjaar,aan de andere kant,is meereenverstandigehistorischeaanwezigheid, diehet oude verhaalvannieuwjaargaat naardejonge,waardoordegelegenheidhet respect dat hetverdient.OokHajiFiroozeisenAideeterwijlAmoonieuwjaarisde gever.
Laatste woensdag van deIraansejarenleren kennen alsChaharShanbehSoori(Čahār shanbeSuri-meestaluitgesprokenČār shambe-Suri),de vooravondvandiewordt gekenmerktdoorspecialegebruiken enrituelen,met namespringenover het vuur.
Aan devooravondvan de laatstewoensdag vanhet jaar,letterlijkaan de vooravondvan'Redwoensdag"ofdevooravondvan deviering,vreugdevurenwordenontstokenop openbare plaatsenmet behulpvanvuur enlicht,ishette hopenvoor deverlichtingengelukinhet komende jaar.Mensensprong overdevlammen,schreeuwen:
Geef mejemooierodekleur hebben, enterug te nemenmijnziekelijkebleekheid
Met de hulpvanvuur enlichtsymbolenvan het goede,Iranierswillenhunweg te vindendoor dezelaatste woensdagvanhet jaar-het eindevanhet jaarende komstvanverenlangere dagen.
Traditioneelwordtaangenomen datdewoonwerdenbezocht doordegeestenvanhunvooroudersop de laatstedagvanhetjaar.Veelmensendie speciaalkinderen, wikkeltzichinlijkwadensymbolischre-enactmentvan debezoeken.Door het lichtvanhet vreugdevuur,zijlopendoor destratengebons oppotten enpannenmetlepelsgenoemdQashog-Zaniteverslaanvan delaatsteongelukkigewoensdag vanhet jaar,terwijlzelangs de deurenom te vragen omtraktaties.Inderdaad,HalloweeniseenKeltischevariantvandezenacht.
Omwensenuitkomen,is het gebruikelijk omspeciaal voedselte bereidenen te verspreidenop dezeavond.PerzischeNoodleSoupbekendalsAshmet een gevuldePerzischevreugde,en een mengselvanzevengedroogdenoten envruchten,pistachenoten, geroosterdechiqueerwten,amandelen,hazelnoten,vijgen, abrikozenenrozijnen.
Zoroaster of Zarathoestra (vanaf
Avestisch ZaraθuĀtra), ook wel Zartosht (Perzisch: zartosht), was een oude Iraanse
profeet, filosoof en religieuze dichter bedoelde. Sommige geleerden geloven dat hij
ergens tussen 1750 en 1500 voor Christus of tussen 1400 en 1200 voor Christus
leefde, hoewel Iraanse traditie plaatst hem op ongeveer 570 v.Chr. De traditionele van
de profeet als ouder dan 6000 voor Christus .De hymnen aan hem toegeschreven,
de Gathas, staan op de liturgische kern van het zoroastrisme.
Sarein
is een kleine stad in de buurt Ardabil in het noordwesten van Iran. Sarein
staat bekend om haar warmwaterbronnen en wintersportplaats.
Sarein
warmwaterbronnenis in de buurt van
inactieve vulkaan in dat gebied en zijn tot stand gekomen na plaatselijke
aardbevingen (recent in 1990) en het water bevat zwavel deeltjes en men gelooft
dat het goed is voor de botpijnen.
Hier
zijn 9 warmwaterbronnen in Sarein, met water 48 tot 67 graden bereiken, en het
draaien van zo'n 80 liter per seconde vanaf de bron. Er is ook een aantal veren
in de buurt van koud water door, met de meest populaire gelegen in een klein
dorpje in de buurt de naam 'Vila Dareh' - is het water hier bruisend en is zeer
goed voor de nieren.
Eerste Animatie van de wereld
gevonden in Shahr-e Sukhte "Burnt City"
Een geanimeerde stuk op een aarden beker die behoort tot 5000 jaar
geleden werd gevonden in Burnt City in de provincie Sistan-Baluchistan, het
zuidoosten van Iran.
Op dit oude stuk dat kan worden genoemd de eerste animatie van de wereld, heeft
de kunstenaar portretteerde een geit dat de sprongen in de richting van een
boom en eet de bladeren.
shushtar, is een stad in het zuidwesten
van Iran, gelegen in de provincie van Khuzestan. De stad staat op een klif aan de westkant van de rivier
die loopt Karun, de middelste die begint loop van een paar kilometer ten
noorden van de stad. Deze positie biedt grote commerciƫle en strategische belang en heeft
mogelijk gemaakt de bouw van diverse waterwerken waarvoor de gemeente reeds
lang gevierd.
De Shahname (diverse spellingvarianten) ofwel het Boek der
Koningen is een epos oorspronkelijk als tekst was geschreven en later rond het
jaar 1010als dichtbundel geschreven
werd door de Perzische dichter Ferdausi. Het is het nationaal epos van oude
Iran.
De shahname vertelt het mythische en historische verhaal van
Iran vanaf de scheppingvan de wereld
tot 7e eeuw.
De shahname bevat zo'n 60.000 versregels (bayts) elk
bestaand uit twee hemistichen. Het is het langste gedicht ter wereld.
September geboortesteen sieraden wordt vaak gezien met
saffieren. Sapphire symbolizes prosperity and sincerity. Sapphire symboliseert
voorspoed en oprechtheid. If sapphire doesn't suit you, there are many other
September Birthstones and September Zodiac Sign Starstones . Als saffier niet
bij jou past, zijn er vele andere Birthstones september en september Zodiac
Sign Starstones. Sapphire is a very durable stone that comes in any color
except red. Sapphire is een zeer duurzaam steen die wordt geleverd in alle
kleuren behalve rood. The most popular color for sapphire is blue. De meest
populaire kleur voor saffier is blauw.
Qishm of
Qeshmis een eiland in de stad van
Hormuz, en deel van Iran. Vanwege de strategische ligging aan de toegangspoort
van de Perzische Golf vanuit de Indische Oceaan en de Golf van Oman.
Er zijn in de
tachtiger jaren aan land en in de nabije zeebodem enorm grote
aardgasreservesontdekt waarvan de
exploitatie vrij goedkoop kan plaatsvinden. Er zijn de laatste jaren grote
petrochemische industrieƫn en een internationale luchthaven gebouwd in een
belastingvrije zƓne. Naar verwachting zal de gaswinning het goedkopste aardgas
ter wereld opleveren.
Perzie Rijk (Iran) tijdens de Hakhamaneshi periode bij Louvre Museum, Parijs,
Frankrijk .
In een
geglazuurde baksteen vrijstelling van Susa, Ahura Mazda verschijnt als een
gevleugelde zonneschijf boven de twee gevleugelde leeuwen met menselijke
hoofden.
Perzie Rijk (Iran)
tijdens de Hakhamaneshi periode bij
Louvre Museum, Parijs,
Frankrijk .
Detail van een
van het Louvre Museum melophores (onsterfelijke Perzische bewaker) van de
beroemde geglazuurde bakstenen friezen in de Apadana (Darius de Grote paleis)
in Susa (Iran).
Fries van Boogschutters: Hakhamaneshi dynastie, 522-486 v.Chr Susa, Iran.
De muur van het paleis van Darius I
in Susa waren bedekt met geglazuurde bakstenen reliƫfs die tot doel was om de
kracht en de grandeur van het Perzische Rijk show in overeenstemming met een
oude Babylonische traditie. De marcherende boogschutters
dragen ceremoniƫle kostuums in dit fragment zou de Onsterfelijken zijn, de
persoonlijke lijfwacht van de Grote Koning beschreven door Herodotus. ( in het Louvre Museum, Parijs,
Frankrijk )
Een Perzisch tapijt is de benaming voor een met de hand
gemaakt tapijt uit Perziƫ daarvan. Perzische tapijten worden ook wel Oosterse
tapijten genoemd en kunnen worden gerekend tot de vroege toegepaste kunst. In
de bijbel wordt al gesproken over het gebruik van kleden voor de versiering van
de tempel. Het oudst bekende geknoopte tapijt is de zogenaamde Pazyryk. Een
Perzische tapijt is een kleed dat met de hand is gemaakt.
Perzische tapijten worden onderscheiden in:
* met de hand
geweven stuk zonder pool, de zogenaamde kelims
* met de hand
geweven en met de hand geknoopte stukken.
De dadelpalm kan het 's werelds oudste
voedsel-producerende planten waarvan bekend is dat de mens zijn. Vandaag commerciĆ«le palmen worden gekweekt in grote geĆÆrrigeerde
staat. Datum wordt geoogst
op 180.000 hectare olijfgaard in Iran. De datum gewas in Iran
voor alle soorten (gedroogd, semi-gedroogd en vers) in de landbouw-jaar
1999-2000 was meer dan een miljoen ton. Iran aandelen 20
procent of zo van de wereld date productie en is de grootste producent datum in
de wereld.
Rond de tijd dat de grote piramides
gebouwd werden in Egypte en Stonehenge werd opgericht in Engeland, een jonge
vrouw die leeft in wat nu Iran is een oog verloren en was uitgerust met een
prothese. De 5000-jaar oude kunstoog werd
onlangs gevonden door archeologen werken op de Verbrande Stad historische site
in het zuidoosten van Iran, volgens een rapport gepubliceerd door de Kring van
Oud-Iraanse Studies, een in Londen gevestigde onderzoeks-en educatieve
programma..
De Arg-e
Bam was de grootste adobe gebouw in de
wereld, gelegen in Bam, een stad in de provincie Kerman in het zuidoosten van
Iran. Het is door de UNESCO als onderdeel van de World
Heritage Site "Bam en zijn cultuurlandschap '. Deze
enorme citadel op de zijderoute werd gebouwd 2500 voor Christus en bleef in gebruik tot 1850 AD. Het is niet bekend waarom zij voor bepaalde dan was opgegeven. Het hele gebouw was een groot fort
in wiens hart de citadel zelf is gelegen, maar vanwege het indrukwekkende
uiterlijk van de citadel, die het hoogste punt vormen, de hele vesting is
vernoemd Citadel van Bam. Op 26 december 2003, de Citadel was
bijna volledig verwoest door een aardbeving, samen met een groot deel van de
rest van Bam en haar omgeving.
Opgravingen
en archeologische studies van de grot hebben geleid tot de ontdekking van oude
kunstwerken, kannen en kruiken teruggaat tot 12000 jaar geleden. De dieren, jachttaferelen en bogen en pijlen afgebeeld op de muren en
gangen van de afrit rubriek, suggereren de primitieve mens gebruikte de grot
als hun tehuis. De grot werd bekend tijdens de
regering van Darius I (+521 tot 485 vC), die kan worden gecontroleerd door een
oude inscriptie bij de ingang van de tunnel. Echter, de
kennis van het bestaan van de 70 miljoen jaar oude grot verloren, en alleen
herontdekt in 1963 door de Iraanse bergbeklimmers (of 1978, toen een herder de tunnel op zoek
naar water of een verloren geit gevolgd).
De ZoutMan werd ontdekt in Iran, in de
zoutmijnen Chehrabad gelegen op het zuidelijke deel van de Hamzehlu dorp, aan
de westkant van de stad Zanjan, in de provincie Zanjan. Het
hoofd en de linker voet worden momenteel tentoongesteld in een glazen kast in het
Nationaal Museum van Iran in Teheran. In de
winter van 1993, mijnwerkers kwam in een lichaam met lang haar, een baard en
een aantal artefacten. Deze omvatten de resten van een lichaam, een voorpoot in een laars,
drie ijzeren messen, een wollen half broek, een zilveren naald, een sling,
delen van een lederen touw, een slijpsteen, een walnoot, aardewerk scherven,
sommige zijn ontworpen textiel fragmenten, en tenslotte een paar gebroken botten. Het lichaam was begraven in het midden van een tunnel van circa 45
meter lengte. Drie andere lijken, onder wie een vrouw, werden later in
dezelfde zoutmijn ontdekt. Na archeologische studies die
opgenomen C14 datering van de verschillende monsters van botten en textiel, was
de Zout Man dateert uit ongeveer 1.700 jaar geleden. Door het testen van een steekproef van
haar, was de bloedgroep B + vastgesteld.
De Ali Sadr Cave is 's werelds grootste
water grot die miljoenen bezoekers per jaar trekt. Ali Sadr grot ligt
ongeveer 100 kilometer ten noorden van Hamedan, het
westen van Iran (om precies op 48 Ā° 18'N 35 Ā° 18'E). Aangezien
de grot is gelegen tussen de grote steden Hamadan, Teheran en Qom waardoor het
een populaire bestemming voor Iraniƫrs.
Met het oog op de bevordering van het christendom te
stoppen, de Armeense heerser besteld voor hun bloedbad in het jaar +66 AD. Er
wordt gezegd dat hun lichamen werden begraven in de nabijheid van deze kerk. In
het jaar 1329 AD. , Werd de kerk gerenoveerd en in het jaar 1810 AD. werd
gerepareerd. Deze kerk bestaat uit twee delen, een is de 'Zwarte Kerk' die het oudere
gedeelte, en de andere is de 'witte kerkje' is groter dan de andere en is de
nieuwe segment. De zwarte kerk heeft mythische artistieke inspanningen op de
constructie dat in de nieuwe kerk van de gravures verschilt.
In een van de meest recente ontdekkingen van januari, een team van
Iraanse en Britse antropologen, werken op menselijke resten in de stad vanaf
het 3e millennium v.Chr, identificeerde een mannelijke kameel renner die ze
geloven was een boodschapper in de oudheid. Studies van de skeletresten behoren
tot de man bewijs van bot trauma's zichtbaar te maken, suggereert dat hij een
prof, die waarschijnlijk het grootste deel van zijn leven op rug van een
kameel. Indicaties van het rijden zijn te
zien op het rechterbeen been van de man, die op de leeftijd van 40 tot 45
overleden. De zwellingen aantonen dat hij continu gewerkt
als een prof sinds hij een tiener was. Er zijn
bladvormige zwellingen in het onderste gedeelte van het been bot die erop
wijzen dat hij gebruikte om het verzamelen van zijn rechterbeen tijdens het
rijden, wat suggereert dat hij reed op een groot dier zoals een kameel of os. Hoewel
er bewijs is waaruit blijkt dat ook kleinere trekdieren werden gebruikt in de
Verbrande Stad, de handeling van het verzamelen van een been tijdens het rijden
is iets dat men doet, terwijl een kameel rijden over lange afstanden. Wetenschappers, dan geloven dat de man
vermoedelijk was een koerier die regelmatig op reis Camelback.
In de traditionele Iraanse en Perzische schilderkunst speelt
de miniatuur een belangrijke rol. Miniaturen zijn gestyleerde en sterk
symbolische afbeeldingen, geperfectioneerd in vele eeuwen van ontwikkeling. Als
schilderstuk is de miniatuur uiteraard volledig tweedimensionaal.
