IK DOE
EEN OPROEP AAN AL DE TOVENAARS, BEZWEERDERS, MAGIERS, SPIRITISTEN, DEGENEN DIE
SANTERIA (voodoo) PRAKTISEREN, DEGENEN DIE ZICH MET HET OCCULTE BEZIG HOUDEN IN HET
ALGEMEEN, KOM NAAR MIJ!
18 JULI 2016 3H40 P.M DINGENDE OPROEP VAN JEZUS, DE GOEDE HERDER, AAN AL DEGENEN DIE ZICH INLATEN
MET HET OCCULTE
Mijn vrede zij met jullie, mijn kudde. Ik doe een dringende oproep aan al
degenen die zich met het occulte inlaten of betalen om hun broeders en zusters
door hekserij in de ban te krijgen. Als je je ziel niet verkocht hebt aan de
meester der duisternis, kan ik jullie te hulp komen, zodat jullie niet eeuwig
sterven. Herinner jullie dat ik niet jullie dood wil, maar dat jullie het
eeuwig leven beerven. Als jullie berouw tonen uit de grond van je hart, en al
het kwaad herstellen dat jullie gedaan hebben, zal ik niet toelaten dat jullie
verloren gaan. Zonen der duisternis, ga weg uit de duisternis en ga in het
licht, ik houd jullie bij de hand omdat ik jullie dood niet wil. Als jullie
mijn aanbod van liefde aanvaarden, ga dan naar een van mijn uitverkoren zonen
en doe een goede levensbiecht; maak eerherstel, kniel en vraag mij om jullie te
bevrijden en ik zal het graag doen.
De praktijk van het occultisme is zo schuldig, zoals degene die betaalt voor
een dienst om zijn broeders en zusters kwaad te doen. Beiden blijven over met
een zwarte ziel. Daarom als jullie vanuit het hart berouw tonen zal Ik jullie
ziel wassen en ik beloof het jullie dat ik niet meer terugkom op jullie
verleden. Voor degenen die hun ziel verkocht hebben kan ik niets meer doen,
omdat mijn Geest niet in hen verblijft, zij zijn eigendom van de meester der
duisternis. Wanneer ze in de eeuwigheid verblijven, wacht de hel op hen. Zonen
der duisternis, jullie zijn in de laatste momenten van barmhartigheid; roep Mij
aan, Ik ben de Weg, de Waarheid en het Leven, zodat jullie zielen niet voor
eeuwig verloren gaan.
Ik doe een oproep aan al de tovenaars, bezweerders, magiers, spiritisten,
degenen die santeria praktiseren, degenen die zich met het occulte bezig houden
in het algemeen, kom naar Mij! Laat jullie raken door Mij, laat jullie zuiveren
door mijn Bloed; dompel jullie onder in mijn Bloed en keer jullie af van jullie
verwerpelijke praktijken en dan zullen jullie leven. Ik zeg het jullie, geen
enkele magie is goed, alle magie zoals men het noemt is occultisme, zodat
jullie je niet laten bedriegen door te zeggen dat witte magie goed is. De grote
bedrieger heeft jullie in zijn macht, doe de schellen van jullie ogen en kom
terug naar Mij, zodat jullie het leven in overvloed hebben!
Ik verafschuw alle occultisme, vooral de occulte praktijk van de santeria,
omdat ze heilige afbeeldingen gebruiken om kwaad te doen aan hun broeders en
zusters. Ik zeg het jullie, de straf voor de zielen die de santeria praktiseren
is een van de pijnlijkste in de hel. Ik doe mijn laatste oproepen voordat mijn
goddelijke gerechtigheid komt. Aanroep mijn amnestie van vergeving. Ik wacht op
jullie als Vader, met open armen. Wat willen jullie, barmhartigheid of
gerechtigheid, het hangt van jullie af of het leven of dood is! Ik zeg het nog
eens, als jullie je ziel niet hebben verkocht, kan ik jullie redden. Beslis
vlug, voordat mijn Waarschuwing komt, zodat mijn Waarschuwing jullie kan
zuiveren in deze wereld, want in de eeuwigheid is het heel zeker dat jullie het
niet zullen aankunnen en dat jullie voor eeuwig verloren gaan! Ik wacht op
jullie, stel het niet uit, herinner jullie dat de tijd niet meer de tijd is om
te dralen. Mijn vrede laat ik jullie, mijn vrede geef ik jullie. Toon berouw en
bekeer jullie, want het Koninkrijk van God is nabij.
Jullie Redder, Jezus, de Goede Herder
Mijn kudde, breng mijn boodschappen aan de hele mensheid.
Naargelang de dagen voorbij vliegen, nadert de komst
van mijn Waarschuwing. De hemel is reeds voorbereid voor deze grote gebeurtenis
die het lot van de mensheid zal veranderen en deze in twee kampen zal verdelen;
degenen die God en zijn geboden volgen en die zich in het licht bevinden en het
andere kamp van degenen die definitief zullen afkeren van God en die de
doctrine van het kwaad volgen en die zich in duisternis bevinden en die
definitief de heer der duisternis volgen.
Mijn Waarschuwing zal de kinderen van de duisternis
ontmaskeren en mijn kudde zal niet meer bedrogen worden door de wolven die
vermomd zijn als schapen. Na mijn Waarschuwing zullen de legers van het goede
en van het kwaad klaar zijn en mijn volk zal weten met wie ze te maken heeft en
zal niet bang meer zijn, omdat de macht van God zal hun kracht zijn. De
tijdsklok is reeds aan het aftellen voor de komst van mijn Waarschuwing. Wees
voorbereid mijn kinderen door een goede levensbiecht; wees waakzaam, met jullie
lampen brandend met gebed, want jullie Meester en Heer komt naderbij en ik kom
jullie rekenschap vragen van al jullie daden en werken.
Jullie zijn verwittigd, dat ik jullie wakend tref op
die dag en dat jullie me kunnen vergezellen in de eeuwigheid. Het is mijn
verlangen dat jullie overgang vreedzaam en vreugdevol gebeurt en niet van
kwelling, geweeklaag of dood. Opnieuw zeg ik jullie: wees voorbereid, want ik
klop zeer binnenkort op de deur van jullie ziel. Mijn Waarschuwing is
dichterbij dan jullie denken.
Jullie aards lichaam blijft rusten in deze wereld,
maar de ogen van jullie ziel zullen zich openen in de eeuwigheid en jullie
spiritueel lichaam zal beoordeeld worden in een klein oordeel, volgens de liefde
van God en de naaste. Jullie kennen
de diepe liefde die de goddelijke Tien Geboden bevat en hoe ze door de zonde
van de mensen is geraakt. Dat heeft een invloed op de harmonie van het hele
universum. De Goddelijke Wetten die gegeven werden aan Mozes op de Berg Horeb,
zijn spirituele richtlijnen die geraakt door de zonde de schepping
desynchroniseren en een invloed hebben op de mensheid.
Alles werd geschapen in de liefde en door de liefde. De mens breekt de harmonie
van de geschapen dingen door te zondigen. Dit alles wordt dan oncontroleerbaar
omdat de mens en het universum geestelijk gelinkt zijn. Mijn kinderen, daarmee
wil ik jullie al het kwaad tonen dat de zonde van de mens heeft op de
schepping. De zonde destabiliseert het universum en brengt het leven van de
mensheid en de schepselen in gevaar. Hou er dan ook rekening mee niet te
blijven vernietigen want mijn Vader met zoveel liefde heeft geschapen.
Mijn kinderen, verlies geen tijd met het heen en weer geloop, zoals kippen
zonder kop, stop met jullie zorgen te maken over zaken van deze wereld, omdat
het zeer binnenkort zal voorbij zijn. Maak jullie meer zorgen over de redding
van jullie ziel, want het hangt van mijn Waarschuwing af of jullie blijven
leven of eeuwig sterven. Verheug jullie, Mijn volk, omdat de dag waarop jullie
de Mensenzoon zullen zien in heel zijn Luister en Glorie naderbij komt.
Mijn vrede laat ik jullie, mijn vrede geef ik jullie. Toon berouw en bekeer
jullie, want het Koninkrijk van God is nabij.
Mijn kudde, het merkteken van het beest, de microchip,
verspreidt zich en in vele naties is men begonnen ze in te planten in de
bevolking
7 JULI 2016
OPROEP VAN JEZUS, DE GOEDE HERDER, AAN ZIJN KUDDE
Schapen van mijn kudde, mijn vrede zij met jullie.
Mijn kudde, het merkteken van het beest, de microchip,
verspreidt zich en in vele naties is men begonnen ze in te planten in de
bevolking. Zelfs de pasgeboren babys ontsnappen niet aan het merkteken van het
beest. In vele hospitalen van vele naties plant men de microchip in, in de
pasgeborenen onder het mom betere medische voorzieningen te kunnen aanbieden.
Dat alles maakt deel uit van de strategie van mijn tegenstander en zijn
volgelingen van het kwaad, die de controle over de mensheid willen en het
hoogst mogelijk aantal zielen willen doen verloren gaan.
Heel de logistiek en propaganda voor het lanceren van
het merkteken van het beest zijn klaar. Ze installeren reeds de machines en
scanners die enkel werken met de technologie van de microchip. De elite van
deze wereld, die geleid wordt door mijn tegenstander in hun geheime
vergaderingen, heeft reeds beslist de wereldeconomie te destabiliseren om het
tijdperk van de microchip te introduceren. Heel snel zal alles functioneren in
deze wereld met de duivelse technologie en degene die de microchip niet laat inplanten
zal niet kunnen kopen of verkopen, noch beroep doen op enige dienstverlening.
Alles zal geweigerd worden aan het volk van God, die zich in de woestijn van de
beproeving zal bevinden.
Wees niet bang, mijn volk, ik blijf bij jullie en ik
zal jullie voedsel en jullie levensonderhoud zijn in de dagen van angst. Geen
enkel haar op jullie hoofd zal gekrenkt worden, als jullie verenigd blijven met
Mij. Ik zeg het jullie nogmaals: wees niet bang gedurende deze dagen; als
jullie de hand van mijn Moeder vastnemen, zal zij zorgen voor jullie en zal zij
niet toestaan dat een van mijn schapen verloren gaat.
De neerstorting op aarde van de grote vuurbal komt
naderbij en het klimaat zal compleet destabiliseren; er zal intense koude en
hitte zich voordoen die talrijke plaatsen ontoegankelijk zal maken. In de tijd
van mijn gerechtigheid zullen talrijke vuurbollen die uit de ruimte komen op
aarde vallen en vele naties zullen verdwijnen van de aarde. Degene die
rebelleren tegen Mij en Mij de rug hebben toegekeerd en zich hebben afgekeerd
van mijn geboden, zullen zich niet meer oprichten.
Dwazen, de tijd van de barmhartigheid raakt op en voor
de grote meerderheid onder jullie, lijkt het jullie niet te deren. Enkel
wanneer de bewijzen eraan komen en de dagen van angst, dan zullen jullie
ontwaken en zal het te laat zijn voor jullie. Jullie zullen weeklagen en jullie
op de borst slaan, maar het zal tevergeefs zijn, want ik zal niet meer naar
jullie luisteren. Ik zal jullie de rug toekeren in plaats van mijn gezicht
wanneer de dagen van de goddelijke gerechtigheid aanbreken. Er zal niemand meer
zijn om jullie te redden, omdat mijn gerechtigheid rechtlijnig is en
onverbiddelijk en kent geen barmhartigheid. Waarop wachten jullie om naar Mij
terug te keren? Al mijn woorden zullen werkelijkheid worden zoals het
geschreven staat: de hemel en de aarde zullen voorbijgaan, maar mijn woorden
zullen niet voorbij gaan.
Mijn Waarschuwing is de laatste kans dat ik jullie
geef, opdat jullie de weg naar redding terug opgaan, de dag komt eraan. Zeer
binnenkort klop ik op de deur van jullie zielen en neem ik jullie mee naar de
eeuwigheid, waar jullie zullen geoordeeld worden naar liefde. De Hemel, het
Vagevuur of de Hel, dat zal de werkelijkheid zijn dat jullie wacht in de
eeuwigheid. Waar willen jullie gaan? De hel wacht de grote meerderheid van deze
ondankbare en zondige mensheid en velen zullen door hun boosaardigheid en zonde
er blijven en zullen niet meer terugkeren naar deze wereld. Denk na, onvolgzame
kinderen, blijf niet lopen in de duisternis en zonde! Richt jullie op en wees
er jullie van bewust dat jullie leven op het spel staat of de eeuwige dood!
Stop met zondigen en keer terug naar Mij, doe de schellen van jullie ogen,
zodat jullie het licht van een nieuwe dageraad kunnen zien en dat ben Ik. Mijn
vrede laat ik jullie, mijn vrede geef ik jullie. Toon berouw en bekeer jullie,
want het Rijk Gods is nabij.
Jezus, Gij bemint de priesters met heel Uw Hart.
Aanhoor daarom ons gebed voor hen. Wij bidden voor de trouwe en vurige
priesters,
voor eenzame en moedeloze priesters,
voor de zwakke en dwalende priesters. Uw Hart is vol ontferming. Gij weet, dat ook de priesters zwakke en broze
mensen zijn. Schenk hen een diep geloof, een groot vertrouwen en
vurige liefde. Wij vragen U voor de priesters: trouw aan de ware
Kerk,
ijver in het toedienen van de Sacramenten,
moed om hun fouten te erkennen en te verbeteren,
steun en bescherming bij gevaren. Ook smeken wij U: wek in vele jonge mannen het
verlangen om dienstbaar te zijn. Roep hen om priester te worden en begeleidt hen op
de weg naar hun wijding. Amen.
Het Beest in het boek Openbaring volgens Ian Gurney
Het Beest
Hier is de Wijsheid: wie
verstand heeft, berekene het getal van het beest, want het is een getal van een
mens, en zijn getal is zeshonderd zesenzestig. Openb. 13:18
Dit is misschien een van de meest onbegrepen en verkeerd
geinterpreteerde verzen uit de bijbel. De meeste geleerden en commentatoren
hebben het Beest en het getal 666 gezien als betrekking hebbend op 1 persoon,
de Antichrist. Er zijn de afgelopen twintig jaar veel films geweest die dit
idee weergeven. Dit is echter een al te eenvoudig voorstellen en verkeerd
begrijpen van de werkelijke betekenis. Het laatste vers van Openbaring hoofdstuk
13 moet gezien worden in de context van de voorafgaande zeventien verzen om een
duidelijk beeld te krijgen van het beest en zijn ware identiteit.
En ik zag uit de zee een beest
opkomen met tien horens en zeven koppen; en op zijn horens tien kronen en op
zijn koppen namen van godslastering. Openb. 13:1
In het eerste deel van dit vers ziet Johannes het beest
oprijzen uit de zee, en uit zijn beschrijving blijkt dat Johannes aangeeft dat
het beest een land is dat oprijst uit de zee. Maar hoe zit het met de zeven
koppen en de tien horens? In Openbaring hoofdstuk 17 ziet Johannes het beest
opnieuw in een visioen.
En hij voerde mij in de geest
weg naar een woestijn. En ik zag een vrouw zitten op een scharlakenrood Beest,
dat vol was van godslasterlijke namen, en het had zeven koppen en tien horens.
Openb. 17:3
Johannes zelf verbaast zich over dit visioen, en dan krijgt
hij de vertaling van het visioen verderop in hetzelfde hoofdstuk.
Hier is het verstand, dat
wijsheid heeft: de zeven koppen zijn zeven bergen waarop de vrouw gezeten is.
Openb. 17:9
En de tien horens, die gij
zaagt, zijn tien koningen die nog geen koningschap hebben ontvangen, maar een
uur ontvangen zij macht als koningen, met het beest. Openb. 17:12
Wat Johannes gezien heeft, is een land met in het midden
zeven bergen en in dit land tien koningen of koninkrijken die samenspannen met
het beest, of het land. Er volgt een verdere beschrijving:
En het beest, dat ik zag, was
een luipaard gelijk, en zijn poten als van een beer en zijn muil als de muil
van een leeuw. En de draak gaf hem zijn kracht en zijn troon en grote macht.
Openb. 13:2
Hier toont Johannes ons, op een ongelooflijk beknopte en
beeldende manier, de vorm en de aard van dit land dat hij ziet oprijzen uit de
zee, en hij gebruikt zelfs een terminologie die de beschrijving in de 20e
eeuw plaatst. De laatste aanwijzing verschijnt in het volgende vers.
En ik zag een van zijn koppen
als ten dode gewond, en zijn dodelijke wond genas; en de gehele aarde ging het
Beest met verbazing achterna. Openb. 13:3
Hiermee slaat Johannes beschrijving duidelijk op de
laatste helft van de 20e eeuw. In vers 2 van Openbaring 13
beschrijft Johannes het land van Groot-Europa. De luipaard is altijd het dier
geweest dat in verband werd gebracht met Groot-Duitsland, en hier vertelt
Johannes ons dat het beest, dit grote land, als een luipaard is, maar de poten
van een beer heeft. De beer is altijd Rusland geweest, en als men een kaart van
Groot-Europa neemt, is te zien dat het lichaam van Europa, de luipaard,
Groot-Duitsland is, de poten zijn Rusland en kijkend naar de kop van het beest
beschrijft Johannes zijn muil als de muil van een leeuw. De leeuw is natuurlijk
het symbool van Groot-Brittannie. Het lijkt bijna alsof Johannes een kaart
heeft gezien van Groot-Europa, en toen in bewoordingen van de 20e
eeuw de omtrekken van deze enorme landmassa heeft beschreven.
Er komen meer aanwijzingen tevoorschijn bij de beschrijving
van de zeven koppen. Er wordt Johannes verteld dat die zeven koppen zeven
bergen zijn waarop een vrouw zit, maar wie of wat is die vrouw? Het antwoord
wordt gegeven in Openbaring hoofdstuk 17.
En de vrouw, die gij zaagt, is
de grote stad, die het koningschap heeft over de koningen der aarde. Openb.
17:18
We zien dus nu dat er in het centrum van dit grote beest
een stad ligt die op zeven bergen staat. Dit kan slechts een stad op de wereld
zijn. Zoals ieder kind al op school leert, is Rome, de Eeuwige Stad, gebouwd op
zeven heuvels.
We hebben nu niet alleen het beest geidentificeerd als
Groot-Europa, maar we hebben ook vastgesteld dat Rome de kop, het centrum, de
machtsbasis is. En hoe zit het met de horens van het beest? In Openbaring 17
vers 12 wordt ons verteld dat die horens tien koningen zijn en dat die tien
koningen 1 uur macht als koningen, met het beest zullen ontvangen. Wat
Johannes hier beschrijft is een confederatie van tien landen, die macht zullen
ontvangen onder het gezag van Rome. Dit plaatst de hele beschrijving van
Groot-Europa in de huidige eeuw. Op 3 mei 1948 werd de Raad van Europa
opgericht in Londen. De conferentie werd bijgewoond door de tien landen van
Europa. Op 1 januari 1958, tien jaar later, werd de Europese Economische
Gemeenschap of Gemeenschappelijke Markt van kracht. Deze Europese confederatie
werd opgericht onder het Verdrag van Rome.
De laatste aanwijzing wordt gegeven in vers 3 van Openbaring
13, waar Johannes 1 van de koppen of landen van het beest beschrijft als ten
dode gewond, en zijn dodelijke wond genas. Hier brengt Johannes ons naar 1989
en wat 1 van de gewichtigste gebeurtenissen van deze eeuw moet zijn geweest. Na
de nederlaag aan het eind van de Tweede Wereldoorlog, kreeg Duitsland, dat al
economisch, structureel en moreel verlamd was, nog een dodelijke wond
toegebracht toen Duitsland verdeeld werd in Oost en West. Sinds 13 augustus
1961 was de Berlijnse Muur een symbool van de Koude Oorlog, communisme versus
kapitalisme, christendom versus atheisme, goed versus kwaad, Oost versus West.
De verdeling van Duitslands hoofdstad symboliseerde de verdeling van Europa.
De dramatische en weergaloze gebeurtenissen van 1989 zouden
echter deze dodelijke wond genezen toen, op 9 november, Oost-Duitsland al zijn
grenzen naar het Westen openstelde. Binnen 24 uur werd de Berlijnse Muur
gesloopt. De wereld keek met verwondering en verbazing toe.
Nu we vastgesteld hebben dat Johannes verwijst naar Groot
Europa, kijken we naar de paar volgende verzen en zien dat hij hierin de macht
en overheersing in Europa over de afgelopen 2000 jaar beschrijft.
En zij aanbaden de draak,
omdat hij aan het beest de macht gegeven had, en zij aanbaden het beest,
zeggende: Wie is aan het beest gelijk? En: Wie kan er oorlog tegen voeren?
En hem werd een mond gegeven,
die grote woorden en godslasteringen spreekt; en hem werd macht gegeven dit
tweeenveertig maanden lang te doen. Openb. 13:4-5
Hier beschrijft Johannes het samenspannen tussen de draak,
de Duivel en het beest, Groot Europa; de opkomst van zijn macht in het begin
van de 8e eeuw n. Chr., het begin van het Heilig Roomse Rijk, via de
Kruistochten en de Middeleeuwen, de Renaissance en de Reformatie tot de opkomst
van het Britse Rijk, de Franse Revolutie, culminerend in de rivaliserende
wereldmachten, en de twee grote oorlogen van de 20e eeuw. Opnieuw
wordt de enorme macht van Groot-Europa en zijn overheersing over de mensheid
een tijdschaal gegeven van 42 maanden die, overeenkomt met de 1260 jaar van het
uiteenvallen van Israel tussen 688 n. Chr. En 1948.
De volgende drie verzen van Openbaring 13 beschrijven ook
de kracht, de macht en de verschrikkelijke verwoesting die Groot-Europa gedurende
deze periode over de mensheid heeft gebracht, in het bijzonder de vervolging
van gelovigen, priesters, clericalen, rabbijnen en andere religieuze mensen,
evenals de enorme macht die Groot-Europa zal hebben over alle volken van de
wereld.
En (het beest) opende zijn
mond tot lasteringen tegen God, om zijn naam te lasteren en zijn tent en hen,
die in de hemel wonen.
En hem werd gegeven om tegen
de heiligen oorlog te voeren en hen te overwinnen; en hem werd macht gegeven
over elke stam en natie en taal en volk.
En allen, die op de aarde wonen, zullen het (beest) aanbidden,
ieder, wiens naam niet geschreven is in het boek des levens van het Lam, dat
geslacht is, sedert de grondlegging der wereld. Openb. 13:6,7,8
Als hij ons van 688 n. Chr. Naar 1948 gebracht heeft, ziet
Johannes dan in zijn visioen de toekomst van Groot-Europa van 1948 tot nu en
later.
En ik zag een ander beest
opkomen uit de aarde en het had twee horens als die van het Lam, en het sprak
als de draak. Openb. 13:11
Hier ziet Johannes een andere landmassa uit de aarde komen,
maar in de beschrijving van het beest met twee horens als die van het Lam
vertelt hij ons dat deze landmassa of dit land jong is als een lam, een nieuw
land. Johannes bedoelt de Verenigde Staten van Amerika. Amerikas enorme invloed
op Europa en de rest van de wereld wordt gedetailleerd beschreven in het
volgende vers:
En het oefent al de macht van
het eerste beest voor diens ogen uit. En het bewerkt, dat de aarde en zij, die
daarop wonen, het eerste beest zullen aanbidden, welks dodelijke wond genezen
was. Openb. 13:12
De enorme kracht en macht van Amerika, zoals tentoon
gespreid in de Tweede Wereldoorlog en recenter in de Golfoorlog, wordt hier
beschreven, samen met de enorme steun die Amerika aan Europa heeft gegeven
sinds de nederlaag van Duitsland in 1945. Het volgende vers heeft betrekking op
de enorme kracht van Amerikas wapenarsenaal en zijn vermogen om almachtig te
zijn met zijn kern- en technologische wapens.
En het doet grote tekenen,
zodat het zelfs vuur uit de hemel doet nederdalen op de aarde ten aanschouwen
van de mensen. Openb. 13:13
Dit vers in het bijzonder heeft niet alleen betrekking op
de atoomaanvallen op Hiroshima en Nagasaki, maar op het immense arsenaal aan
kernwapens en vuurkracht dat Amerika ter beschikking staat; en laten we niet
vergeten dat tot nu toe alleen Amerika in woede een kernwapen gebruikt heeft.
Het volgende vers beschrijft Amerikas enorme invloed op
Europa, zowel financieel als militair, en het grondvesten van zijn
kapitalistische ideologie, de consumentenmaatschappij en de marktkrachten die
nu het doel van de westerse beschaving zijn.
En het verleidt hen, die op de
aarde wonen, wegens de tekenen, die hem gegeven zijn te doen voor de ogen van
het beest. En het zegt tot hen, die op de aarde wonen, dat zij een beeld moeten
maken voor het beest, dat de wond van het zwaard had en (weer) levend geworden
is. Openb. 13:14
In het laatste deel van dit vers krijgen we een duidelijke
verwijzing naar gebeurtenissen die al op gang gebracht zijn en vrucht droegen
in 1999: de oprichting van 1 gezamenlijke Europese munteenheid. Het beeld
waarnaar verwezen wordt, is het oude bijbelse eufemisme voor geld, en het
volgende vers noemt zelfs de munteenheid die het nauwst verbonden is met wat
een gezamenlijke Europese monetaire unie zal zijn.
En het maakt, dat aan allen,
de kleinen en de groten, de rijken en de armen, de vrijen en de slaven, een
merkteken gegeven wordt op hun rechterhand of op hun voorhoofd. Openb. 13:16
Hier wordt niet alleen de Mark, de munteenheid van
Duitsland genoemd, maar een opmerkelijke beschrijving gegeven van geld dat
ontvangen wordt in hun rechterhand en de beschrijving op hun voorhoofd. Dit
is een verwijzing naar het reeds voorgestelde systeem van 1 enkele munteenheid,
creditcard en persoonlijke PIN-code. Verdere bevestiging van de totale
financiele controle die dit, als we naar het einde van het millenium gaan, over
de bevolking zal hebben, wordt dan in het volgende vers gegeven.
En dat niemand kan kopen of
verkopen, dan wie het merkteken, de naam van het beest, of het getal van zijn
naam heeft. Openb. 13:17
Dit is een nogal opmerkelijk vers dat eerst betekenis kreeg
aan het eind van de 20e eeuw. De idee achter de gezamenlijke
Europese munt, en inderdaad 1 wereldwijde munteenheid, is controle. Het feit
dat niemand kan kopen of verkopen is een aanwijzing voor de controle en macht
over individuen die een en dezelfde munt kan uitoefenen. We zouden allemaal een
persoonlijk nummer krijgen, terwijl cash geld niet langer nodig was, zelfs geen
creditcard, omdat het mogelijk is een kleine microchip in te brengen in de
handpalm. Deze microchip kan al onze prive-gegevens bevatten en zou op dezelfde
wijze afgelezen kunnen worden als de streepjescode in de supermarkt. Mensen
zonder persoonlijke microchip en nummer zouden geen aankopen kunnen doen,
goederen of diensten kunnen verkopen of deel kunnen hebben aan de economie. Het
is evenzeer van belang op te merken dat de streepjes- of barcode zelf, zonder
welke de gedigitaliseerde westerse wereld niet in staat zou zijn te kopen of te
verkopen, is samengesteld uit drie sets getallen, allemaal gerangschikt rondom
het getal zes.
Wat Johannes met deze beschrijving tracht over te brengen,
is de macht, de kracht en de controle die Groot-Europa, en de laatste tijd de
Verenigde Staten van Amerika, de afgelopen eeuwen heeft gehad over de gehele
wereldbevolking, haar wrede en onmenselijke daden en haar komende overheersing
van de wereld.
Er moet echter met nog 1 aanwijzing rekening worden
gehouden bij het zoeken naar de ware identiteit van het beest, en die staat in
het laatste vers van Openbaring 13.
Hier is de wijsheid: wie
verstand heeft, berekene het getal van het beest, want het is het getal van een
mens, en zijn getal is zeshonderd zesenzestig. Openb. 13:18
Zoals ik aan het begin van dit hoofdstuk zei, zijn er vele
interpretaties gegeven voor het getal 666. Sommigen hebben het toegeschreven
aan de Antichrist zelf, vele anderen hebben numerologie, codes en cryptische
anagrammen gebruikt om het mysterie op te lossen. De theologie vergeet echter
soms dat de Openbaring een eenvoudige, ongecompliceerde boodschap was,
doorgegeven aan een eenvoudige, ongecompliceerde man uit de eerste eeuw van
onze jaartelling. Hoewel Johannes ongetwijfeld intelligent en diep gelovig was,
was hij geen gecompliceerde man, en dus moeten de vele gecompliceerde theorieen
rond het getal van de hand gewezen worden. Er is een veel eenvoudiger
oplossing, die onmiddellijk zou zijn begrepen door Johannes, een devoot man die
goed onderlegd was in de religieuze leringen van zijn tijd, zowel christelijke
als joodse.
Het getal zes is inderdaad het getal van een man, maar niet
van 1 man.
En God schiep de mens naar
zijn beeld. Toen was het avond geweest en het was morgen geweest: de zesde dag.
Gen. 1:27/31
Op de zesde dag schiep God de mens en blies hem zijn adem
in. Het getal zes is het getal van de mensheid, het menselijk ras, en drie maal
het getal zes is een mens die probeert God te imiteren, de drie in 1, de Vader,
de Zoon en de Heilige Geest, de Heilige Drie-eenheid. Het getal 666 is een
omschrijving van de onheilige drie-eenheid, de mens die zich afwendt van God en
zichzelf ziet als almachtig, met geld en hebzucht als zijn goden en macht en
overheersing als zijn doel.
De mensheid heeft een kruispunt bereikt. We hebben ons niet
bekommerd om wat ons geschapen heeft maar in plaats daarvan hebben we onszelf
als scheppers beschouwd, hierin ligt onze fout. Eeuwenlang hebben mensen
geprobeerd de betekenis van het beest te begrijpen zonder tot 1 simpele
conclusie te komen wij zijn het beest!
Eileen George is moeder van acht kinderen. Ze woont in
Worcester, Massachusetts, en heeft van Onze Heer heel in het begin van 1980
boodschappen ontvangen. Ze heeft een bijzonder dienstambt voor de
geestelijkheid en is door veel priesters en bisschoppen bevestigd, daaronder
Kardinaal OConnor van New York. Het is een vrouw die veel geleden heeft en
talrijke operaties ondergaan heeft in verband met kanker. Wanneer ze met
priesters spreekt, zal het vaak slechts vertrouwelijk zijn.
Boodschappen
van God de Vader tot Eileen George in 1982:
Op 20 februari 1982 zei God de Vader tegen Eileen: Er zal
een derde wereldoorlog zijn en die zal beginnen door een man die de tulband van
het geloof draagt, een Moslim. Het zal een antichrist zijn door Lucifer op
aarde geplaatst. Nochtans is er een die machtiger is, die in Syrie opstaat,
wanneer deze zijn werk voltooid heeft. Hij zal vernielingen en lijden
veroorzaken. Hij zal hartzeer en tranen veroorzaken, en een hevige vervolging
van christenen. De aarde zal schudden door aardbevingen. Hij zal een grote
heerser van Satan zijn, na vele jaren van strijd, Eileen vraagt hoeveel jaren?
God de Vader antwoordt, Vijftien, na vijftien jaar zal er een grote vrede
zijn, een grote vrede. Het land van de verschrikking zal voor Maria op de
knieen vallen. Haar blauwe mantel zal hem als een schaduw bedekken, en de rode
zal naar zee stromen, en bedekt worden door de blauwe mantel, ze zal de vrije
wereld in vrede en harmonie verenigen. En dan zal er een lange, langdurige
vrede zijn, langer dan ooit op aarde voorgekomen is. De Antichrist
beschouwend, zette Eileen uiteen Jezus liet hem aan mij zien: hij heeft een
knevel, zwart haar en draagt een tulband.
Profetische
herkenningstekens
Deze
gebeurtenissen waren aangekondigd :
20 februari 1982: Er zal een derde wereldoorlog zijn die
door een man ontketend zal worden die de tulband van het geloof draagt, een
Moslim. Hij zal een antichrist zijn door Lucifer op aarde geplaatst. Wat moet
men van dat boosaardig type met de tulband denken? Zal het gaan om zijn eerste
daad tegen ons? Het zal New York zijn. En nog: En al het kwaad opgebouwd in
torens zal instorten in een hoop puin en zal onder het stof van de zonde
begraven worden! Daarboven, zullen de hemelen geschud worden en de grondvesten
der aarde zullen aan het wankelen gebracht worden
Op 28 februari 1982, zei God tegen Eileen: Er zal een
grote hongersnood over heel de wereld zijn. Niets zal groeien. De hele wereld
zal honger hebben. Iedereen zal gebrek aan voedsel hebben. De atmosfeer zal
veranderen en veel onheil op de aarde teweegbrengen. Een verschrikkelijke
aardbeving Eileen vroeg: Is dat San Francisco? God de Vader antwoordde: Ze
zal opengaan en verslonden worden. U kunt mensen waarschuwen zodat ze kunnen bidden
en zaken rondom veranderen Men moet opschrijven dat God gesproken heeft tot
Zijn volk door een van Zijn kleinen, een waarvan Hij hield en vertrouwde om
Zijn woord bekend te maken. Eileen vroeg: Wat is er aan de hand met die
slechte kerel met de tulband? Zal dat zijn eerste daad tegen ons zijn?... Het
zal New York zijn Wel, we konden daaronder niet leven Wel, ze werden
onderschept, maar die ene gaat verder Ik weet dat u ons niet straft, ik weet
dat u ons niet straft, ik weet dat u een overeenkomst met ons gesloten heeft,
maar dit alles op ons afkomt lijkt iets verschrikkelijks: de honger, de
aardbevingen. Het zal het einde van San Francisco zijn, en van New York Er zal
niemand overblijven in die steden Vader, wanneer zal dit alles beginnen? Tussen
1990 en 1999.
In het interview met Eileen over deze boodschap vermeldt ze
dat de honger iets met planeten te maken heeft die de seizoenen veranderen,
een eeuwigdurend seizoen van vorst en koude. Er zal niets te eten zijn. Een
groot tekort aan olie. Geen verwarming. De oorlog gaat niet uitblijven, omdat
we over de olie gaan vechten. Dan gaat de Antichrist opstaan van het
Mohammedaanse ras, een Moslim. Hij draagt een tulband. Het volk zal hem het
oog van Satan noemen. Hij is jong. De hongersnood komt eerst, te eniger tijd
tussen 1990 en 1999. Dan gaat er een grote oorlog beginnen. Mijn Vader zei dat
hij hem reeds aan het voorbereiden is. Zij zijn al wapens aan het maken Hij
wil zich aansluiten bij de Russen, de communisten. Hij zal een Antichrist zijn
Hij draagt een lang gewaad. Hij zal zeer intelligent zijn en goed uitgerust
voor een kernoorlog Hij zal erger dan Hitler zijn. Deze Moslim gaat raketten
op ons afvuren. Onze radar zal ze oppikken, en onze raketten zullen ze
onderscheppen. Maar sommigen gaan door en treffen New York City.
Mijn Vader zegt nu over de verandering in de seizoenen dat
de wetenschappers, de astronomen, dit nu gaan ontdekken. Ze zullen de wereld
hierover alarmeren, maar niemand gaat hen geloven. De aardbevingen zijn
verschrikkelijk. Ik zag zeer grote gebouwen instorten. San Francisco gaat
verzwolgen worden. De aardbeving gaat op de bodem van de oceaan beginnen. Mijn
Vader zegt dat de vloedgolven verschrikkelijk zullen zijn. Ze kunnen niet
tegengehouden worden. Ze zullen gebouwen, straten en alles meesleuren. De
oorlog zal doorgaan, hetgeen het dubbel zo erg maakt.
Opmerking: Deze
gebeurtenissen zijn voorwaardelijk. Hun voorkomen, verspreiding en uitwerking
hangen af van de gebeden en bekering van mensen. Ze komen van boosaardigheid
van mensen, de duivel en natuurlijke oorzaken. Maar een goddelijke wonderdadige
tussenkomst die deze rampen beperken of verhinderen hangt van ons af. God is
barmhartig, maar hij is ook rechtvaardig. Gedurende deze gebeurtenissen zal Hij
hen die Hem liefhebben beschermen en versterken.
God de Vader vertelde op 3 maart 1982 aan Eileen: De kerk
helt over als de toren van Pisa, zij zal omvallen tenzij een apostel uit het
niets verschijnt en over de wijsheid van God spreekt. Er moet een verandering
komen in de door Mij gekozen zonen, want de kerk wordt tot nul gereduceerd. In
dit komende jaar, zullen leer en traditie uiteengerukt worden en de kerk zal
afbrokkelen. Er moet deze onzichtbare bron van geloof zijn, die de delen bijeen
houdt. De priesters zullen zich tegen elkaar keren en versterkingen bouwen
tegen elkaar en tegen de Stedehouder van Christus. Er zal een grote duisternis
zijn en deze is nu over de kerk gekomen. Er zal een grote verdeeldheid zijn. Er
zullen waarschuwingen zijn, maar ze zullen niet ter harte genomen worden
Eileen kreeg een opdracht voor de priesters van God de
Vader. Op 23 mei 1982, vertelde God de Vader aan Eileen: Het is een zeer
kritieke tijd voor de kerk Dit is het uur van de Vader. Hij komt naar Zijn
volk om de kerk te redden, want de Boze trekt over de aarde om het volk van God
te verslinden. (1 Petr 5,8)
Wat
moet men doen?
Men moet vooreerst in staat van genade zijn en altijd
daarin blijven door regelmatig, zo mogelijk een keer per maand, het sacrament
van de boete te ontvangen. Men moet iedere dag communiceren als de mogelijkheid
daarvoor gegeven is en nooit zonder aanleiding de zondagsmis verzuimen; men
moet zonder ophouden bidden, blijven danken voor al de schoonheid die God
voortdurend onder onze ogen ontvouwt opdat men Hem in de schepping ontdekt die,
hoewel gezond door de zonde, niet minder een waar wonderwerk blijft. Dag en
nacht en altijd, moet men zonder ophouden bidden want de vroomheid is machtiger
dan alles. (Wijsh 10,12)
Laten we in de liefde van God leven en in de vrees Hem te
beledigen en dan zal voor ons deze mooie belofte in vervulling gaan: Voor u
die mijn Naam vreest, zal de zon van gerechtigheid schitteren, met genezing in
zijn stralen; gij zult naar buiten gaan huppelend als gemeste kalveren. Gij
zult de booswichten vertrappen want ze zullen stof zijn onder de zool van uw
voeten op de dag die ik bereid heb, zegt de Heer. En vergeet van nu af aan
niet, wat de gebeurtenissen ook zijn: Het laatste woord van de geschiedenis
zal het woord Liefde zijn.! (Ma; 3,20-21)
O Jezus, vergeef ons onze zonden, behoed ons voor het vuur
van de hel, breng alle zielen naar het paradijs vooral degenen die Uw
barmhartigheid het meest nodig hebben.
O Jezus, wij vragen U, red een ziel, die anders voor eeuwig
verloren gaat. Amen.
Eerste geheim:
Onze Vader
10 maal : Wees gegroet Maria, vol van genade, de Heer is
met U, gezegend zijt gij boven alle vrouwen en gezegend is de vrucht van Uw
lichaam Jezus. O Maria, Moeder van Jezus, onze Medeverlosseres, wij bidden U,
help ons! Heilige Maria, Moeder Gods, bid voor ons arme zondaars. Nu en in het
uur van onze dood, amen.
Eer aan de Vader
O Jezus, vergeef ons onze zonden, behoed ons voor het vuur
van de hel, breng alle zielen naar het paradijs vooral degenen die Uw
barmhartigheid het meest nodig hebben.
O Jezus, wij vragen U, red een ziel, die anders voor eeuwig
verloren gaat. Amen.
Tweede geheim:
Onze Vader
10 maal : Wees gegroet Maria, vol van genade, de Heer is
met U, gezegend zijt gij boven alle vrouwen en gezegend is de vrucht van Uw
lichaam Jezus. O Maria, Koningin van de Hemel, onze Medeverlosseres, wij bidden
U, help ons! Heilige Maria, Moeder Gods, bid voor ons arme zondaars. Nu en in
het uur van onze dood, amen.
Eer aan de Vader
O Jezus, vergeef ons onze zonden, behoed ons voor het vuur
van de hel, breng alle zielen naar het paradijs vooral degenen die Uw
barmhartigheid het meest nodig hebben.
O Jezus, wij vragen U, red een ziel, die anders voor eeuwig
verloren gaat. Amen.
Derde geheim:
Onze Vader
10 maal : Wees gegroet Maria, vol van genade, de Heer is
met U, gezegend zijt gij boven alle vrouwen en gezegend is de vrucht van Uw
lichaam Jezus. O Maria, onze Toevlucht, onze Medeverlosseres, wij bidden U,
help ons! Heilige Maria, Moeder Gods, bid voor ons arme zondaars. Nu en in het
uur van onze dood, amen.
Eer aan de Vader
O Jezus, vergeef ons onze zonden, behoed ons voor het vuur
van de hel, breng alle zielen naar het paradijs vooral degenen die Uw
barmhartigheid het meest nodig hebben.
O Jezus, wij vragen U, red een ziel, die anders voor eeuwig
verloren gaat. Amen.
Vierde geheim:
Onze Vader
10 maal : Wees gegroet Maria, vol van genade, de Heer is
met U, gezegend zijt gij boven alle vrouwen en gezegend is de vrucht van Uw
lichaam Jezus. O Maria, zonder zonde ontvangen, onze Medeverlosseres, wij
bidden U, help ons! Heilige Maria, Moeder Gods, bid voor ons arme zondaars. Nu
en in het uur van onze dood, amen.
Eer aan de Vader
O Jezus, vergeef ons onze zonden, behoed ons voor het vuur
van de hel, breng alle zielen naar het paradijs vooral degenen die Uw
barmhartigheid het meest nodig hebben.
O Jezus, wij vragen U, red een ziel, die anders voor eeuwig
verloren gaat. Amen.
Vijfde geheim:
Onze Vader
10 maal : Wees gegroet Maria, vol van genade, de Heer is
met U, gezegend zijt gij boven alle vrouwen en gezegend is de vrucht van Uw
lichaam Jezus. O Maria, onze Hemelse Moeder, onze Medeverlosseres, wij bidden
U, help ons! Heilige Maria, Moeder Gods, bid voor ons arme zondaars. Nu en in
het uur van onze dood, amen.
Eer aan de Vader
O Jezus, vergeef ons onze zonden, behoed ons voor het vuur
van de hel, breng alle zielen naar het paradijs vooral degenen die Uw
barmhartigheid het meest nodig hebben.
O Jezus, wij vragen U, red een ziel, die anders voor eeuwig
verloren gaat. Amen.
3e wees gegroet Jezus, ontsteek in ons het vuur
van de goddelijke liefde
Eer zij de Vader
1e tientje : Heer, bereid onze harten voor voor
de genaden van de H. Geest en maak ons daarvoor ontvankelijk. Neem alle
hoogmoed en trots, alle haat en arrogantie uit onze harten en schenk ons Uw
Liefde, goedheid en deemoed. Heer, wij bidden U, verhoor ons.
Aanroepingen bij ieder van de tien volgende wees gegroeten:
1 wees gegroet H. Geest, help iedereen in nood
2 wees gegroet H. Geest, help alle vrouwen geen abortus
plegen
3 wees gegroet H. Geest, help allen die zelfmoord willen
plegen, daarvan af te zien
4 wees gegroet H. Geest, help allen die in een sekte
verstrikt dreigen te raken
5 wees gegroet H. Geest, help de jeugd, zodat zij naar U
gaan luisteren
6 wees gegroet H. Geest, help allen die drugs gebruiken
7 wees gegroet H. Geest, help allen die Uw kerk willen
verlaten
8 wees gegroet H. Geest, help allen die wanhopig zijn
geworden
9 wees gegroet H. Geest, help alle zielen die gewijd en
gezalfd zijn
10 wees gegroet H. Geest, help ons in onze persoonlijke
noden
O Jezus, vergeef ons onze zonden; behoed ons voor het vuur
van de hel; breng alle zielen in het paradijs vooral degenen die uw
barmhartigheid het meest nodig hebben.
O Jezus, wij vragen U, red een ziel die anders voor eeuwig
verloren gaat. Amen.
2e tientje : Geef ons de genade van de H. Geest
zodat de drie goddelijke deugden in ons vermeerderd en versterkt worden. Vervul
onze harten met liefde zodat we de nood van onze naasten gaan inzien en het
geloof aan U, onze hemelse Vader, vermeerderd worde en wij de hoop in ons
dragen en verder uitdragen. Heer, wij bidden U, verhoor ons.
3e tientje: Dat de genade van de H. Geest ons op
onze levensweg begeleide en Hij ons wil leiden en heiligen. Heer, wij bidden U,
verhoor ons.
4e tientje: Geef ons de genade van de H. Geest
zodat wij de Wil van de hemelse Vader inzien en geef ons moed en kracht
daartoe. O Maria, U bent de Onbevlekte; U bent vol van genade. U hebt het grote
ja-woord gesproken tot onder het kruis. Jezus heeft U tot onze hemelse Moeder
gemaakt en met de Apostelen hebt U om de H. Geest gebeden. Wij bidden U, Gij
onze Medeverlosseres, om de genade van de H. Geest in deze voor ons zo
moeilijke tijd hier op aarde. Wij bidden U Heer, verhoor ons.
5e tientje: Heer, geef ons de zeven gaven van de
H. Geest en Zijn twaalf vruchten, zodat er heilige priesters en grote vrouwen
en mannen in de H. Kerk en in de wereld mogen komen. O Maria, verkrijg voor ons
een hart dat open staat, zodat wij het Woord van God kunnen vernemen. Verkrijg
voor ons de genade, dat wij op onze plaats in de wereld, trouw blijven aan onze
Heer en God en Hem beminnen en prijzen. Wij bidden U Heer, verhoor ons.
En Ik zeg het jullie: wanneer
die tijd niet zou worden ingekort door de voorspraak van uw Heilige Moeder, van
de Heilige Martelaren en het over de gehele aarde vergoten bloed, vanaf Abel,
de heilige, tot het bloed van al Mijn profeten, niemand van u zou het
overleven. Ik, uw God, zend engel na engel om aan te kondigen dat Mijn tijd van
Barmhartigheid teneinde loopt, en dat de tijd van Mijn Rijk op aarde binnen
handbereik is. Ik stuur jullie mijn engelen om te getuigen van Mijn Liefde voor
alle bewoners van de aarde, voor iedere natie, voor ieder ras, voor iedere
taal, voor iedere stam (Apoc 14,16). Ik zend ze tot u als apostelen van de
laatste tijden om aan te kondigen dat het Koninkrijk van de wereld zal worden
als Mijn Koninkrijk hierboven, en dat Mijn Geest zal heersen voor altijd en
eeuwig onder u (Apoc 11,15). In deze woestijn zend Ik u Mijn dienaren, de
profeten om luid te roepen dat gij Mij zou moeten vrezen en Mij eer moet brengen
omdat het uur gekomen is waarop Ik ga rechtspreken. (Apoc 14,7)
Mijn Rijk zal plotseling onder
u komen, daarom moet gij volharden en geloof hebben tot het einde. Mijn kind,
bid voor de zondaar die zich niet bewust is van zijn verval; bid om de Vader
vergeving te vragen voor de misdaden die de wereld zonder ophouden begaat; bid
voor de bekering van de zielen; bid voor de vrede. Zij die Mij werkelijk
beminnen, zullen alleen maar lijden door voor Mij niet genoeg te hebben gedaan.
Ook zij zullen worden gezuiverd; maar wee hen die Mij verwierpen en weigerden
Mij te erkennen; zij hebben reeds hun rechter: de Waarheid die hen gegeven was,
zal hun rechter zijn op die Dag. Menigmaal hebt gij door mijn woordvoerders
horen zeggen: de Dag des Heren is binnen handbereik en dat Mijn terugkomst
aanstaande is. Als ge Mij zoudt beminnen, zoudt ge gelukkig zijn te horen dat
Mijn Heilige Geest met al zijn kracht, en in heel Zijn Glorie over u zal komen.
EEN BUITENGEWONE GENADE VAN
WEDEROPLEVING
Kortgeleden maakte God de
Vader, in een lofzang, gewag van de vruchten van deze zuivering: Mijn ogen
werden altijd getrokken maar de mens met de geest van nederigheid en berouw.
Ik, die het Leven geef, Ik ga aan Mijn schepping een wedergeboorte geven, gezegend
door Mijn Heilige Geest, zoals nooit eerder in de geschiedenis is gezien. Mijn
Vlam in Mijn hart zal uw Huivering zijn, generatie, en dat zal de uitvoering
zijn van Mijn oordeel. Dat zal gebeuren om uw sluier terug te trekken, en opdat
gij Mij zult zien, bekleed met een glorierijke schoonheid en heiligheid. Ik zal
Mijn daad van Liefde uitvoeren (klein Oordeel) opdat Ik u voor Mijzelf win. Dan
zult gij u, op uw beurt, naar Mij wenden.
Ook gij zult getuigen worden
van Mijn Liefde. En als zij, die verbaasd staan over de verandering van uw
hart, u de reden vragen van uw nederig gedrag zult gij antwoorden: Ik heb Mijn
Vader leren kennen; ik heb mijn Bruidegom gehoord en daarom ben ik een kind van
het Licht geworden; mijn God is mijn Licht, en het eeuwige Leven is dat we Hem
zullen kennen als de enige Ware God en Heer van heel de schepping: dus, mijn
vrienden behoort ook gij voor altijd en eeuwig aan de Bruidegom. In het
Evangelie richt Jezus talloze oproepen tot ons voor waakzaamheid. Vraagt Hij
ons niet, in die Boodschappen, die een appel zijn voor onze tijd, om ons gereed
te houden, want we weten dag noch uur van Zijn komst? (Mt. 25,13)
Laatste minuut : de waarschuwing
volgens Marie-Elisabeth
Marie-Elisabeth te Brussel: Jezus: Ja, de aarde zal haar dood punt
bereiken. In zekere zin zal zij tussen hemel en aarde blijven hangen. Er zal
een gemeenschappelijk punt zijn waarnaar de blik van de mens getrokken zal
worden nl. Mijn Kruis. Door het te aanschouwen zullen de mensen de Liefde van
de Vader jegens hen beleven. Zij zullen de staat van hun ziel beleven. Sommigen
zullen van angst sterven en anderen zullen vol blijdschap zijn. Maar allen
zullen Mijn Macht van Liefde zien. Wanneer zij de werkelijkheid hebben gezien
van de staat waarin zij zich bevinden, zullen sommigen Gods Glorie bezingen en
Hem loven, anderen zullen Mijn Macht vervloeken. Dit is het wat Ik je vandaag
te zeggen heb. En Ik zeg je de Waarheid. Niemand zal ontkomen aan deze grote
nadering van de Goddelijke Openbaring. Geloofd zij de Heer, de God van het
Heelal.
Onder de profetieen die de H. Geest ons voor deze tijd
gegeven heeft zijn er enkele die DE WAARSCHUWING betreffen. Deze Waarschuwing
werd allereerst in Garabandal aangekondigd, daarna aan andere profeten, met
name aan Vassula.
De Hemel vraagt: Breng mijn Waarschuwing over aan mijn
schepping. De boodschap van Garabandal, met de aankondiging van de
Waarschuwing, werd door de kerkelijke autoriteiten niet aan de wereld
overgebracht. In 1987 heeft de Heer de actualiteit hiervan aan Vassula in
herinnering willen brengen, daarbij de verantwoordelijkheid van de herders
onderstrepend: Vassula, Mijn Schepping moet gewaarschuwd worden, opdat de
reeds begane fouten niet opnieuw worden begaan. Toen Ik hen Mijn groot Wonder
in Fatima verleend heb, had Ik Mijn Schepping een signaal gegeven.
Maar ze hebben weinig aandacht geschonken aan Mijn
Waarschuwing. Ze hebben daarentegen hun tijd doorgebracht met twijfelen, met
argumenteren, en hebben nooit de woorden van Mijn Moeder verspreid zoals het
moest, zodat slechts een klein aantal mensen op de hoogte werd gebracht van de
noodzakelijkheid van de boodschap. Zij hebben hun handen bevlekt met het bloed
van hun misdaad ten opzichte van God, daarbij veel zielen meeslepend. Ik zal
hen hun zonden van het verleden in herinnering brengen. Ik zal hen de noodzaak
van de boodschap van Garabandal in herinnering brengen. Waarom twijfelen aan
Mijn Werken?
Breng mijn Waarschuwing over aan mijn Schepping. Er zullen
veel akten van eerherstel gedaan moeten worden. Mijn Schepping moet gewaarschuwd
worden en zal in Mij moeten geloven. Beng haar Mijn Liefde in herinnering.
Verbreid Mijn Woord, verkondig Mij en vervreemd Mij niet van haar. Thans
verwijdert gij Mij van haar, gij verdedigt Mij net. Verkondig Mijn Werken van
het verleden en Mijn Werken van heden. Ik ben Al-Vermogend. De doornen van Mijn
Hoofd zijn al die priesterzielen die de sleutel van de kennis bezitten doch er
zelf niet binnengaan en ook hen die dat willen, niet binnen laten gaan. Die
priesterzielen zijn Mijn doornen!
Hun handen die nog bevlekt zijn met het bloed van het
verleden en die verantwoordelijk zijn voor zoveel misdreven en wreedheden (geestelijk);
deze doornen zouden tot Mij moeten terugkeren en berouw hebben. Ik wil dat zij
berouw hebben. Zij hebben de boodschap van Mijn Moeder in Garabandal
gewantrouwd, deze nooit verspreid zoals het had moeten gebeuren en de noodzaak
daarvan niet willen inzien. Wat heb Ik daar aan, Vassula! Stenen, hun harten
zijn versteend. Neem de waarheid aan, open uw harten. Garabandal is het vervolg
van Fatima! Herhaal uw vergissingen niet Petrus! Petrus, wees Mijn Echo! Voed
Mijn Schapen, Petrus.
De Waarschuwing volgens de zieners van
Garabandal
Op 1 januari 1965 heeft OLVrouw van de Berg Carmel, bij de
pijnbomen te Garabandal, door Conchita een Waarschuwing voor de wereld gegeven
opdat wij ons zouden beteren en opdat wij minder tegen God zouden zondigen.
Deze Waarschuwing zal een correctie van het wereldgeweten zijn. Volgens
Conchita: De Waarschuwing komt direct van God. Ze is als een bestraffing die
aan de goeden gegeven wordt om hen dichter tot God te brengen, en aan de
slechten om hen te waarschuwen. God wil dat wij, dank zij deze Waarschuwing,
ons verbeteren en dat wij minder tegen Hem zullen zondigen. Ze zal zichtbaar
zijn voor de gehele wereld, waar ook de plaats is waar men zich zal bevinden.
Ze zal voor ieder van ons als de innerlijke openbaring zijn van onze zonden.
Wij zullen het goede en het kwade zien dat we bedreven hebben, en het goede dat
we niet gedaan hebben; dit zal als een doodsangst zijn
De gelovigen zowel als de ongelovigen, de mensen van welke
streek ook, zullen het zien en het diep gevoelen Dit zal als een vuur zijn.
Het zal ons lichaam niet verbranden, maar we zullen het lichamelijk en
innerlijk gevoelen. Alle naties, alle mensen zullen hetzelfde voelen. Niemand
kan er aan ontkomen. De ongelovigen zullen zelf de vreeze des Heren
ondervinden. De Heilige Maagd heeft gezegd dat de Waarschuwing en het Wonder
(wat daarop zal volgen) de laatste waarschuwingen of opzienbarende
gebeurtenissen zullen zijn die God ons zal geven. Daarom denk ik ook dat wij na
deze gebeurtenissen dichter bij het einde der tijden zullen zijn.
Volgens Jacinta, een ander zieneres: De Waarschuwing is
iets dat overal in de wereld eerst in de lucht wordt gezien, en onmiddellijk
wordt overgebracht naar het innerlijk van de ziel. Het zal zeer kort duren,
naar het zal heel lang schijnen te duren vanwege de uitwerking binnen in ons.
Het zal voor het welzijn van onze zielen zijn doordat we in onszelf, in ons
geweten, het goede en het kwade zien dat we hebben gedaan. We zullen dan een
grote liefde ervaren jegens God, onze Hemelse Vader en jegens Maria onze
Moeder, en we zullen vergeving vragen voor al onze beledigingen.
De Waarschuwing is voor allen, want God wil ons heil. Het
doel ervan is, ons nader tot Hem te brengen en ons Geloof te vermeerderen. Men
moet zich derhalve op deze dag voorbereiden, maar hem niet met angst tegemoet
zien, want God zendt geen taken om angst aan te jagen, maar veeleer met
rechtvaardigheid en liefde, voor het welzijn van al Zijn kinderen, zodat we het
eeuwig geluk zullen genieten en niet verloren gaan. Wat betreft de wijze
waarop zij ons, op deze gebeurtenis zullen voorbereiden, beveelt Mari-Loli (een
andere zieneres ons aan om veel boete te doen, offers te brengen, elke dag die
wij kunnen het Heilig Sacrament te bezoeken, en elke dag de rozenkrans te
bidden.
De Waarschuwing volgens Het Ware Leven in God
(van Vassula)
Al deze inlichtingen die gegeven werden door de zieneressen
van Garabandal werden op 15 september 1991 door God aan Vassula bevestigd en
nader omschreven. De Waarschuwing zal gelijken op dat wat het bijzonder oordeel
van de ziel is, onmiddellijk na haar terugkeer naar de Vader. Ze zal bestaan in
een persoonlijke openbaring in drie fasen van toenemende intensiteit:
1)Doorheen
een theophanie (een gods-openbaring), zal het Licht van God, onze ziel
doordringend, ons het hemels universum ontsluieren, de bovennatuurlijke
werkelijkheid in al haar grootheid. Tegelijkertijd echter zal het in ons een
gewetensbesef van onze zonden, en van de ernst ervan, teweegbrengen.
2)Wij
zullen in toenemende mate in het Licht worden gedompeld tot aan de
aanschouwelijkheid van God zelf, door de Glorievolle Christus. Dit zal een
bewustwording van het hart tegenover zijn zonden voortbrengen en zal tot een
waarachtig berouw leiden.
3)Al
onze godslasteringen, doorheen de verschillende perioden van ons leven, zullen
ons onthuld worden, en het rechtvaardig oordeel zal geschieden. God spreekt; Gedurende
heel je leven, generatie, heb je de spot gedreven met Mijn Wet, je hebt je
ervan afgekeerd, je kwam er tegen in opstand. Zul je eindelijk beginnen je
klaar te maken om Mij, je God, te ontmoeten? Ik bereid me voor om weldra je
Stad (je ziel) binnen te trekken, en dit zal eerder zijn dan je denkt! Het
zullen Mijn laatste Waarschuwingen zijn. Ik zeg je plechtig: ontwaak uit je
diepe slaap! Je bent op weg naar je ondergang; schud het stof af dat je bedekt
en sta op van onder de doden. Het einde der tijden is dichterbij dan je denkt
(het einde der tijden is niet het einde van de wereld, maar het einde van een
tijdperk).
FASE 1: VISIOEN VAN DE HEMEL EN BEWUSTWORDING
God spreekt: Spoedig, zeer spoedig zal Ik plotseling Mijn
Heiligdom in de Hemel openen, en daar zul je, met je ontsluierende ogen
bemerken, als een geheime openbaring, myriaden Engelen, Tronen, Heerschappijen,
Vorstendommen, Machten, allen neergeknield rond de Ark van het Verbond. Dan zal
een Adem even je gelaat aanraken, en de Machten der Hemelen zullen beven,
bliksemflitsen zullen door donderslagen gevolgd worden. Plotseling zal een
tijd van grote angst over je komen, zoals er nog nooit geweest is sedert de dag
dat de volkeren bestaan, (Dan. 12,1) want Ik zal je ziel toestaan alle
gebeurtenissen van je bestaan waar te nemen; Ik zal ze onthullen, de ene na de
andere. Tot grote ontsteltenis van je ziel, zul je inzien hoezeer je zonden het
bloed van onschuldige offerzielen hebben doen vloeien. Dan zal Ik je ziel doen
zien en doen inzien hoe vaak je Mijn Wet niet bent nagekomen. Als een perkament
dat zich ontrolt, zal Ik de Ark van het Verbond openen en je bewust maken van
je oneerbiedigheid jegens de Wet.
FASE 2: VISIOEN VAN GOD EN BEROUW
Indien je nog in leven bent en op je voeten staat, zullen
de ogen van je ziel een verblindend Licht zien, als weerspiegeling van
ontelbare edelstenen, als schittering van kristalheldere diamanten, een Licht
zo zuiver en zo schitterend dat, hoewel er rondom myriaden Engelen in stilte
aanwezig zijn, je ze niet zult zien, daar dit Licht ze zal verbergen als een
stofje van goud. Je ziel zal enkel hun silhouet waarnemen, maar niet hun
gelaat. Dan temidden van dit verblindend Licht, zal je ziel zien, wat ze,
gedurende een fractie van een seconde, reeds eerder heeft gezien, op het juiste
moment van haar schepping Ze zal zien: Degene die als eerste jullie in Zijn
Handen heeft gehouden, de Ogen die jullie het eerste hebben gezien Ze zal
zien: de Handen van Hem die jullie gevormd en gezegend hebben
Ze zal zien: de meest tedere Vader, jullie Schepper, geheel
bekleed met een ontzagwekkende heerlijkheid, de Eerste en de Laatste, Hij die
is, die was en die moet komen, de Almachtige, de Alfa en de Omega: DE
ALLERHOOGSTE HEER. Verbijsterd door je bewustwording zullen je ogen van vrees
verlamd zijn als ze Mijn Ogen zien die als twee vlammen van vuur zullen zijn
(Apoc 19,12). Dan zal je hart zijn zonden opnieuw zien en door spijt
aangegrepen worden. In een grote nood en een grote doodangst zul je lijden
wegens je oneerbiedigheid tegenover de Wet. Daarbij zul je inzien hoe je
voortdurend Mijn heilige Naam ontwijdt en Mij, je Vader, verworpen hebt Door
paniek aangegrepen zul je beven en sidderen als je jezelf zult zien als een lijk
in ontbinding, aangevreten door de wormen en de gieren.
FASE 3: ZELFKENNIS EN JAMMERKLACHTEN
En als je benen je nog dragen, zal Ik je tonen waarmee je
ziel, Mijn Tempel en Mijn Woonplaats, zich voedde gedurende je levensjaren. Tot
je grote verbijstering zul je zien dat je, in plaats van Mijn Voortdurend
Offer, de adder beminde en dat je in het diepste domein van je ziel die gruwel
van ontheiliging had opgericht waarover de profeet Daniel (Mt 24, 15) heeft
gesproken: de godslastering die alle hemelse banden afsnijdt die je met Mij, je
God verbinden en een afgrond schept tussen jou en Mij, je God. Als die Dag
komt, zullen de schellen van je ogen vallen opdat je zou bemerken hoe naakt je
bent en hoe je, in jezelf, een uitgedroogd land bent
Ongelukkig schepsel, je opstand tegen en je ontkenning van
de Allerheiligste Drie-eenheid hebben van jou een afvallige gemaakt, en een
vervolger van Mijn Woord. Dan zullen je weeklachten en je gejammer enkel door
jou alleen gehoord worden. Ik zeg je: je zult jammeren en wenen, maar je
weeklachten zullen slechts door je eigen oren gehoord worden. Ik kan slechts
oordelen zoals Mij gezegd werd te oordelen en Mijn oordeel zal rechtvaardig
zijn. Zoals het was in de tijd van Noach, zo zal het zijn als Ik de hemelen zal
openen en jullie de Ark van het Verbond zal tonen. Want in de dagen voor de
zondvloed gingen de mensen door met eten en drinken, met huwen en ten huwelijk
geven, tot op de dag dat Noach de Ark binnenging en zij niets vermoedden totdat
de zondvloed kwam en allen wegrukte; zo zal het ook gaan op die Dag (Matt.
24,38-39).
Mijn dochter, Ik wil je nog eens spreken over het
eerherstel, dat Ik wens, dat jullie brengen. Je vraagt Mij hoe je dit
eerherstel zou moeten brengen: met geloof en volharding. Als je op een zeker
moment vermoeidheid voelt, bezorgd bent of kou voelt, richt dan je blik naar
het Kruis of naar het Tabernakel. Iedereen moet begrijpen dat de wereld
uitsluitend leeft door Mijn Wil en door Mijn Liefde. Ik ben de Liefde, en de
vrucht van Mijn Liefde is vrede en vreugde Ik verlang aan de wereld de
vruchten van Mijn Liefde te schenken: vrede en geluk. Indien gij geen boete
doet (uit eerherstel), zal de gehele wereld naar haar ondergang gaan door de
zonde.
Oorlog is niet alleen een straf wegens de haat onder de
naties, maar ook een straf wegens de zonden van de mensheid. Gij vraagt:
hoelang moet men boete doen? Tot aan het einde van uw dagen. De zonden door
deze mensheid begaan zijn te talrijk en te groot. De duivel houdt niet van
eerherstel, en hij verafschuwt het vasten, het gebed en de offers. Maar als je
het doet, ondervindt je er het verlossend effect van. Dan schenk Ik aan uw
zielen kracht, volharding, moed, liefde en blijdschap. Ik herhaal het je: er
zijn te veel zonden die Ik niet kan dulden: ijdelheid, onzedelijkheid,
kwaadsprekerij ; ook vele religieuzen zijn in hun ziel verre van godsdienstig;
ze zijn het slechts door hun habijt.
Ik heb de wereld vrijgekocht door het lijden en door s
nachts te bidden. Het eerherstel is, een verandering van leven, een verandering
van gedrag. Zij die vroeger vervloekten, moeten nu zegenen. Zij die gestolen
hebben, moeten nu teruggeven. Zij die haatten moeten nu liefhebben. Zij die hun
lichaam gediend hebben, moeten hun ziel dienen, en zij die Mijn Geboden hebben
miskend, moeten ze vanaf nu volgen. Zonder dat is er geen ware bekering. Ik zou
op de deuren van elk klooster en van elk gelovig gezin geschreven willen zien: Eerherstel
en offer.
Zeg dat tegen iedereen. Alleen door het zien van dit kleine
opschrift, zal ieder lid van die communiteit of van dat gezin kleine en grote
offers brengen. Als de geest van eerherstel bloeit in de zielen, zal Ik
Barmhartigheid betonen aan Bolivia en aan de wereld. Daarom onderricht en leert
spreekt, doet iets, weest niet bang. God is met u als gij met God zijt. De
liefde bezwijkt niet voor de kleinmoedigheid. Hebt een werkzame liefde; het is
niet voldoende de Liefde te verkondigen; men zal van die Liefde iets levends
maken, iets aktiefs. Men zou weerstand kunnen bieden aan het woord, maar men
zal het voorbeeld, dat altijd aanstekelijk is, niet kunnen weerstaan.
Vecht tegen de eigenliefde, tegen het eigen persoonlijk
gemak. Weet het, stuk brood in tweeen te delen, zelfs als het klein is, zelfs
als er maar voor een is. Opent edelmoedig de armen voor je broeder. Er zijn
zoveel noodlijdende broeders Het is voor de ziel van goede wil niet moeilijk
om te begrijpen dat alleen de terugkeer naar God u kan redden van schipbreuk.
In feite wacht ieder tot de ander de eerste stap zet. En aldus handelt niemand.
Maar de tijd is ernstig. Begin daarom. Begin in de gezinnen, in de
communiteiten, in de parochies en in de verenigingen.
Denk niet meer aan uitstapjes, aan vermaak, aan
voorstellingen. Bezoek daarentegen de armen, de eenzamen Spreek, help,
bemoedig, haast u! Weldra komt er een tijd, dat men zal zeggen: zalig zij, die
gestorven zijn in de Heer, en mens zal hun lot benijden. Velen zullen zich
ergeren als zij dit lezen; maar denken zij dan dat men voor de kinderen het
verdriet en het lijden van de Vader kan verbergen? Toon uw broeders het ware
gelaat van Christus, het Ecce Homo. Mijn Gelaat dat aan de mensen getoond moet
worden is het Gelaat met de ogen naar de Hemel gericht, op het Kruis geslagen,
uitroepend: Vader, vergeef het hun, want zij weten niet wat zij doen! Daar
ben Ik geheel en al in Mijn Oneindige Liefde en in Mijn mateloze Smart. Stel u
niet tevreden met het wijzen naar de Verrezen Christus, vol vreugde en glorie.
Eerst moet gij op dit Kruis vastgespijkerd zijn, om tot het moment van Mijn
Verrijzenis te geraken. En dit mensdom weigert dit te doen.
De Kerk respecteert de homoseksueel en heeft hem of haar
evenzeer lief als de heteroseksueel. Het katholicisme leert dat de homoseksueel
met respect, mededogen en gevoeligheid moet worden behandeld. Het veroordeelt
elke daad van haat, geweld of vervolging tegen homoseksuelen.
Maar als je de waardigheid van ieder mens respecteert, wil
dat nog niet zeggen dat je ook ieders gedrag in alle opzichten goedkeurt. De
Kerk beschouwt elk seksueel verkeer buiten het huwelijk als zondig en immoreel;
zo zijn masturberen, ontucht, overspel, pornografie en kunstmatige
anticonceptie in de ogen van de Kerk allemaal zondig. Dit uitgangspunt is
evengoed van toepassing op heteroseksuelen als op homoseksuelen.
Kuisheid en homoseksualiteit (uit Katechismus
van de Katholieke Kerk)
Onder homoseksualiteit verstaat men de betrekkingen tussen
mannen of tussen vrouwen die zich seksueel exclusief of overwegend aangetrokken
voelen tot personen van hetzelfde geslacht. Homoseksualiteit kent, door de
eeuwen heen en binnen de veelheid van culturen, verschillende
verschijningsvormen. De psychische oorsprong is moeilijk op te helderen.
Steunend op de heilige Schrift, die deze betrekkingen voorstelt als een
ernstige ontaarding, heeft de Overlevering steeds verklaard dat homoseksuele
daden intrinsiek ongeordend zijn. Ze zijn in strijd met de natuurwet.
Homoseksuele handelingen sluiten de seksualiteit af voor de gave van het leven.
Ze komen niet voort uit een ware affectieve en seksuele complementariteit.
Daarom kunnen ze in geen geval goedgekeurd worden.
Bij een niet gering aantal mannen en vrouwen is de
homoseksuele neiging diepgeworteld. Zij kiezen niet zelf hun homoseksuele
instelling uit; de homoseksualiteit betekent voor de meesten van hen een
beproeving. Men moet deze mensen met respect, begrip en fijngevoeligheid
behandelen. Men moet iedere vorm van onrechtmatige discriminatie vermijden. Ook
deze mensen zijn geroepen om in hun leven de wil van God te volbrengen en als
zij christen zijn- de problemen die zij
als gevolg van hun instelling ondervinden, te verenigen met het kruisoffer van
de Heer.
Homoseksuele mensen zijn tot kuisheid geroepen. Door de
deugd van zelfbeheersing, die hen tot innerlijke vrijheid opvoedt, eventueel
met steun van een belangeloze, vriendschappelijke begeleiding, door het gebed
en de genade van de sacramenten, kunnen en moeten zij geleidelijk en
standvastig voortgang boeken op de weg van de christelijke volmaaktheid.
Het verbod van de kerk op homoseksuele verbintenissen is
gebaseerd op Genesis 1:27-28: God schiep de mens als zijn evenbeeld, mannelijk
en vrouwelijk schiep hij de mensen. en zie tegen hen: Wees vruchtbaar en word
talrijk, en op Genesis 2:24: Zo komt het dat een man zich losmaakt van zijn
vader en moeder en zich hecht aan zijn vrouw, met wie hij een van lichaam
wordt. Jezus zelf gebruikt deze citaten in Marcus 10:6-9 als Hij spreekt over
het huwelijk.
Katholieken beschouwen het huwelijk als een permanente,
trouwe en met Gods wil vruchtbare verbintenis van een man en een vrouw, die met
elkaar een verbond hebben gesloten om als echtpaar door het leven te gaan. Het
sacrament van het huwelijk is een heilige band die de liefde van Christus en
zijn bruid, de kerk, nabootst. (zie Efeziers 5:32) Dit is altijd de consistente
leer van de Kerk geweest, zoals blijkt in de catechismus, de geschriften van St
Thomas van Aquino en verschillende pauselijke brieven, en met name de brief van
paus Johannes Paulus II, Over het christelijk gezin in de moderne wereld
(1981). Omdat God het huwelijk heeft ingesteld, gelooft de Kerk dat noch de
Kerk zelf noch een seculiere staat (burgerlijke regering) het gezag heeft de
aard van het huwelijk opnieuw vast te stellen of wezenlijk te wijzigen.
Hoewel sommige christelijke Kerken hebben besloten
geestelijken te accepteren die uitkomen voor hun homoseksualiteit, volgt de
katholieke Kerk een ander pad. Net zo min als de Kerk de beperking van het
huwelijk tot mensen van verschillend geslacht beschouwt als discriminatie van
homoseksuelen, beschouwt ze ook de beperking van de priesterwijding tot
heteroseksuele mannen niet als onrechtvaardig.
De Kerk wil niemand tot priester wijden die tegen de
officiele leer in gaat, en dat is terecht. Wanneer je voorstander bent van
abortus, ben je net zo min geschikt om naar het seminarie te gaan als wanneer
je voorstander bent van kunstmatige anticonceptie of homoseksuele huwelijken of
wanneer je de goddelijkheid van Christus of de eeuwige maagdelijkheid van Maria
ontkent. Het zou van de Kerk hypocriet en onpraktisch zijn om een man tot
priester te wijden van wie de ideologie en levensstijl in strijd is met het
geloof en de ethiek van de Kerk, die hij wel moet uitleggen en verdedigen.
Katholieke echtgenoten moeten in alle aspecten van het
leven dat ze samen delen aandacht voor elkaar hebben, rekening met elkaar
houden en werkelijk christelijke liefde en milddadigheid tonen. Dat geldt ook
voor de mogelijkheid om kinderen te krijgen. De katholieke Kerk meent dat seks
geen absoluut recht is maar een gave en een privilege waar mensen op de juiste
manier gebruik van moeten maken. Een katholieke echtgenoot en echtgenote kunnen
geen seks van elkaar eisen, maar ze hebben wel allebei recht op regelmatige
intimiteit, tenzij ziekten of andere obstakels dit in de weg staan.
Maar contraceptieve seks ontneemt het echtpaar een andere
mogelijkheid om hun liefde te tonen en over te dragen op een ander mens. En wie
zouden er betere ouders kunnen zijn dan een man en vrouw die hebben geleerd
lief te hebben?
Het is de kunst om het vertrouwen in eenvoudige medische
oplossingen op te zeggen en ervan uit te gaan dat God niet meer kinderen stuurt
dan dat een echtpaar kan opvoeden. Een echtpaar dat daartoe in staat is, moet
echter geloof hebben, en hun geloof en vertrouwen in God zullen ze ook
overdragen op elkaar en hun kinderen. Maar zonder het geloof en vertrouwen dat
echtparen moeten opbouwen om hun huwelijk in stand te houden, valt hun
verbintenis uit elkaar.
Door het gebruik van kunstmatige geboortebeperking en het
feit dat echtgenoten zich geen zorgen meer hoeven maken over een mogelijke
zwangerschap, kunnen ze elkaar gemakkelijker bedriegen. De mogelijkheid van een
zwangerschap houdt veel huwelijkspartners juist alert, waardoor ze minder snel
hun partner als louter seksobject zullen zien. Is het toeval dat het toenemend
gebruik van kunstmatige anticonceptie samenvalt met een toename van echtelijke
ontrouw en van het aantal echtscheidingen en geslachtziekten?
Wat als je niet op natuurlijke wijze zwanger
kunt worden?
Hoe zit het met de andere kant van de medaille? Wat als een
man en vrouw door middel van natuurlijke gezinsplanning een kind willen
krijgen, maar erachter komen dat ze dat niet kunnen? Onvruchtbaarheid is een
van de meest pijnlijke en hartverscheurende kruisen die een getrouwd stel moet
dragen. Net zoals contraceptieve seks immoreel is omdat het liefde en leven
(eenheid en voortplanting) scheidt, zo beschouwt de Kerk conceptie buiten het gewone
seksuele verkeer ook als immoreel.
De Kerk leert dat het doel nooit de middelen mag heiligen.
Je mag dus nooit immorele middelen gebruiken, ook niet om twee liefhebbende
ouders die wanhopig graag een kind willen, een handje te helpen. Kinderen zijn een
gave van God en niet een absoluut recht dat mensen kunnen opeisen. Wanneer
gehuwde stellen seks bedrijven en wanneer ze kinderen willen hebben, moeten ze
zich bedienen van natuurlijke middelen.
Vruchtbaarheidsverhogende middelen zijn volgens de Kerk niet
per se verboden, maar ouders moeten wel beseffen dat ze de kans op meerlingen
vergroten. Sommige artsen willen in dat geval nogal eens zelf voor God spelen: Het
is niet waarschijnlijk dat ze allemaal zullen overleven, dus laten we de foetus
met de minste overlevingskansen afdrijven om de kansen van de anderen te
vergroten. Zon arts zal dan een selectieve abortus uitvoeren: dood een foetus
om een of meer andere te redden. Voor de Kerk is dat onacceptabel. Je mag nooit
welbewust, uit vrije wil en doelbewust kwaad doen, wat voor nobel doen je ook
nastreeft.
Hoewel onvruchtbaarheid bij echtparen tot veel verdriet kan
leiden, houdt de Kerk staande dat de moderne wetenschap geen morele oplossingen
biedt, alleen maar immorele alternatieven. Natuurlijke seks tussen man en vrouw
is de enige moreel acceptabele manier om een kind te verwekken.
Wanneer de conceptie op kunstmatige wijze tot stand komt,
grijpt de mens volgens de Kerk in de plannen van God in: de bevruchting is niet
tot stand gebracht door de natuur, maar door mensenhanden. Daarom vindt de Kerk
de volgende methoden van kunstmatige bevruchting moreel niet aanvaardbaar:
·Kunstmatige inseminatie (KI). Het sperma van de
man wordt met behulp van een apparaat bij de vrouw naar binnen gebracht. Omdat
het aantal zaadcellen van de man laag is, wordt het sperma van de man vaak
gemengd met donorzaad. Slechts 1 zaadcel van dit mengsel is voldoende om het
eitje te bevruchten, zodat het heel goed mogelijk is dat iemand anders de
genetische vader van het kind is.
·In-vitrofertilisatie (IVF,
reageerbuisbevruchting) en embryotransplantatie. Bij in-vitrofertilisatie
worden verschillende eicellen in een reageerbuis of petrischaal bevrucht met
een grote hoeveelheid sperma. Elk bevruchte eicel ontwikkelt zich tot een embryo,
een menselijke persoon met een onsterfelijke ziel. De kliniek kiest de
levensvatbaarste embryo(s) uit, plaatst er een of meer in de baarmoeder van de
moeder en gooit de rest weg, wat volgens het katholicisme neerkomt op abortus.
De Kerk gelooft dat een mens ontstaat op het moment van conceptie en dat het
hoogst immoreel is een mens in te vriezen of weg te gooien, hoe klein het wezen
ook is.
·Donorzaad en donoreicellen. Deze methoden zijn
verboden, omdat je ook hierbij kunstmatige middelen gebruikt om de conceptie
tot stand te brengen en, wat nog erger is, omdat een van de echtelieden
helemaal losstaat van de voortplanting aangezien het zaad of de eicellen van
een derde persoon voor de bevruchting worden gebruikt. De donor is niet met de
man of vrouw getrouwd, maar is wel degene die samen met een van de
huwelijkspartners een nieuw mensenleven creeert. Dat is ook de reden waarom het
katholicisme spermabanken en surrogaatmoeders als immoreel beschouwt, omdat we
een van de huwelijkspartners effectief buitensluiten van de voortplanting.
Bovendien komt het vaak voor dat klinieken te veel eitjes bevruchten, waarna ze
de beste embryos selecteren. Maar de embryos die worden weggegooid, zijn
evengoed menselijke wezens.
·Klonen van mensen. Dit is een methode om mensen
te redupliceren, en niet om een nieuw mens te verwekken. Met behulp van het
genetisch materiaal van pa en/of ma wordt een gezond eitje ontdaan van alle
DNA, waarna het DNA van iemand anders eraan wordt toegevoegd. Het klonen van
mensen is een poging om voor God te spelen, alsof een gewone sterveling leven
kan scheppen. Volgens het katholicisme is dit een gevaarlijk en moreel
onaanvaardbare techniek.
Het katholicisme leert niet dat vrouwen zoveel kinderen
moeten krijgen als biologisch mogelijk is. Vrouwen zijn geen babyfabrieken.
Waarom is de Kerk dan tegen kunstmatige anticonceptie? Als je verder leest, zul
je die opvatting misschien wat beter leren begrijpen en erachter komen wat
volgens de Kerk een moreel toelaatbaar alternatief is: natuurlijke
gezinsplanning.
Het morele argument tegen kunstmatige
anticonceptie
Paus Paulus VI publiceerde in 1968 zijn encycliek Humanae
vitae, waarin hij de morele positie van de Kerk tegenover het gebruik van
kunstmatige anticonceptie nog eens nadrukkelijk uitlegt. De katholieke Kerk
heeft altijd gezegd dat kunstmatige anticonceptie immoreel is. Tot 1930 vond
zelfs elke christelijke denominatie ter wereld protestant, katholiek en
oosters-orthodox dat kunstmatige anticonceptie zondig was. De anglicaanse
Lambeth-conferentie in 1930 stond echter in beperkte gevallen anticonceptie
toe. Vlak daarna volgden de meeste protestante Kerken dit voorbeeld.
Tegenwoordig leren het katholicisme en een paar evangelische en
fundamentalistische Kerken nog altijd dat het gebruik van kunstmatige
anticonceptie geen onderdeel uitmaakt van het plan van God.
Het ergste aspect van anticonceptiepillen is voor de Kerk
dat veel van dit soort pillen helemaal geen echte anticonceptiepillen zijn: ze
voorkomen niet dat het sperma de eicel bevrucht; ze werken als een
vruchtafdrijvend middel, dat ervoor zorgt dat de baarmoeder een bevruchte eicel
afstoot. En volgens het katholicisme is een bevruchte eicel een embryo en een
menselijk wezen. Veel vrouwen denken dat hun pillen echte anticonceptiva zijn,
maar in feite zijn het vruchtafdrijvende middelen.
De Kerk vindt kunstmatige anticonceptie ook ethisch
verkeerd, omdat ze op een synthetische manier scheidt wat God altijd heeft
willen samenbrengen. Moreel gesproken kun je een seksuele daad alleen binnen
het huwelijk verrichten en moet deze gericht zijn op twee doelen: liefde en
leven, met andere woorden de intieme verbintenis tussen man en vrouw (liefde)
en de mogelijke verwekking van een ander mens (leven). De huwelijkse liefde, de
intimiteit tussen huwelijkspartners, is op natuurlijk niveau de meest hechte
verbintenis op aarde.
De lichamelijke vereniging van lichamen bij gehuwde seks
vertegenwoordigt de spirituele werkelijkheid van twee mensen die een vlees
worden. Die eenheid vertegenwoordigt ook de open houding tegenover de
mogelijkheid van nieuw leven. Het resultaat van seks hoeft niet iedere keer
conceptie en zwangerschap te zijn, maar geen enkele door mensen gemaakte
barriere mag de mogelijke plannen van God doorkruisen. Als een vrouw van
middelbare leeftijd trouwt, die de overgang achter de rug heeft en niet meer op
een natuurlijke manier kinderen kan krijgen, is haar huwelijk in de ogen van de
kerk net zo geldig als dat van vrouwen die nog jong genoeg zijn om kinderen te
krijgen.
Wanneer je liefde en leven, oftewel verbintenis en
voortplanting, van elkaar scheidt, wordt seks een doel in plaats van een middel
tot een doel. Geboortebeperking maakt van seks een recreatieve activiteit. Als
stellen geen rekening meer hoeven te houden met wat ze misschien als het gevaar
van zwangerschap beschouwen, hoeven ze ook niet langer meer te communiceren
over de vraag wanneer ze seks willen hebben en wanneer niet, en of ze nog wel
een nieuw kind willen en kunnen hebben. Maar de noodzakelijke communicatie en
afwegingen bij de keuze voor nog een kind, versterken het huwelijk. Zonder de
noodzaak tot afweging, communicatie en samenwerking kan de onderlinge band
verzwakken en zullen de echtgenoten misschien niet alles uit hun huwelijk
halen.
Of het nu gaat om de pil, het condoom of het spiraaltje,
elke kunstmatige methode om een zwangerschap te voorkomen is in de ogen van de
Kerk immoreel. De Kerk gelooft namelijk dat kunstmatige anticonceptie scheidt
wat God heeft willen samenbrengen en het doorkruist een goddelijk plan om een
nieuw leven in de wereld te brengen.
Het natuurlijke alternatief voor anticonceptie
De katholieke Kerk staat toe en stimuleert dat gehuwde
stellen de komst van hun kinderen plannen en zelf bepalen wat de omvang van hun
gezin zal zijn. Maar als je geen kunstmatige anticonceptie mag gebruiken, wat
mag dan wel? Je hoeft je in ieder geval niet te bedienen van de archaische en
onbetrouwbare periodieke onthouding. Dat is niet wat de kerk bedoelt met
natuurlijke gezinsplanning.
Omdat geen twee vrouwen hetzelfde zijn, zijn ook geen twee
menstruatiecycli precies hetzelfde. Maar de wetenschap laat wel zien dat
vrouwen per maand vaker onvruchtbaar zijn dan vruchtbaar. Iedere vrouw heeft
een eigen unieke cyclus, waarin ze eitjes produceert en weer onvruchtbaar wordt
enzovoort. Met behulp van natuurlijke wetenschap lichaamstemperatuur meten,
lichaamssappen controleren, bepaalde berekeningen uitvoeren kan een vrouw met
95 procent zekerheid bepalen wanneer ze seks kan hebben zonder zwanger te
raken.
In tegenstelling tot bij kunstmatige methoden hoef je bij
natuurlijke gezinsplanning geen lichaamsvreemde voorwerpen in het lichaam van
de vrouw in te brengen. De methode is volkomen natuurlijk, organisch en honderd
procent veilig. Hij heeft geen chemische neveneffecten of vergiftigende
complicaties. En het is een teaminspanning. Bij het gebruik van pil of condoom
neemt een persoon de verantwoordelijkheid voor de geboorteplanning. Maar bij de
natuurlijke gezinsplanning zijn man en vrouw samen betrokken. De Kerk vindt dit
ook volkomen logisch, omdat ze op de huwelijksdag samen zijn getrouwd en omdat ze
samen betrokken zijn als ze een kind krijgen.
Als je natuurlijke gezinsplanning goed toepast, is deze
methode net zo effectief als die van kunstmatige geboortebeperking. En ze is
niet moeilijk te leren. Moeder Teresa heeft analfabetische Indiase vrouwen uit
de sloppenwijken geleerd hoe ze natuurlijke gezinsplanning niet op de
gezinsbegroting drukt. Anticonceptiepillen zijn daarentegen producten waar
winst op wordt gemaakt, waardoor farmaceutische bedrijven er ook financiele
belangen in hebben.
Een vrouw is per menstruatiecyclus ongeveer zeven tot tien
dagen vruchtbaar, de rest van de tijd niet. Tijdens die perioden van
vruchtbaarheid kan een echtpaar dat geen gezinsuitbreiding wil, zich onthouden
van seks. Meer informatie over dit onderwerp vind je op de website www.nfp.be.
De katholieke Kerk gelooft dat de periode van seksuele
onthouding bij de natuurlijke gezinsplanning een echtpaar stimuleert tot
romantiek zonder seks. Het komt in onze cultuur maar al te vaak voor dat mensen
deze twee aspecten nauw met elkaar verbinden, zodat ze het zich nauwelijks nog
kunnen voorstellen dat je romantiek kunt beleven zonder in bed te belanden.
Mannen maken vrouwen nog altijd het hof voordat ze trouwen. In die periode zijn
ze teder, romantisch en liefdevol zonder seks te hebben, omdat ze daarmee
wachten tot de huwelijksnacht. De Kerk meent dat die korte periode van seksuele
onthouding bij de natuurlijke gezinsplanning mannen en vrouwen in staat stelt
elkaar te zien als meer dan alleen maar voorwerpen van begeerte, en hen
stimuleert intiem, romantisch en liefhebbend voor elkaar te zijn op andere,
niet-seksuele manieren. Het laat zien dat romantiek zonder seks heel goed
mogelijk is.
Luistert naar Mij! Als ge wist hoe de nederigheid u groter
en sterker maakt, zoudt ge iedere dag God nederig bidden voor deze heilige
deugd die uw harten versterkt en u de top van de ladder van Jacob in zeer korte
tijd laat bereiken. Een nederig hart kan Mij alles vragen want ik kan het niet
weigeren. Een nederig hart is een overvloedige bron van genade om de wereld te
zuiveren. Een nederig hart is een plekje van het paradijs waar ik wandel.
Waarom in hoogmoed leven? Waarom willen overheersen, de
mensen uw broeders onderwerpen? Waarom u beter oordelen dan een ander? Mijn
arme kleinen, wat zult ge weldra zijn? Stof, niets dan stof en de rijkdom van
uw monumenten verhindert de mensen niet u te vergeten. Generaties van mensen
zijn verdwenen zonder enig spoor op deze aarde na te laten. Arme wereld die
rimpels afwijzen omdat ze denkt daardoor het uur van het Grote Vertrek uit te
stellen! Arme wereld die zil vergaren door te stelen, door te doden en naar
zijn ondergang holt, gegrepen in zijn eigen strik! Arme verouderende wereld die
het lachen en liefkozen van kleine kinderen afwijst! Dat mijn nederige kinderen
opstaan om de ogen van de blinden te openen! Dat mijn vereerders opstaan om de
godin van de Rede en het gouden Kalf te doden! Dat de kinderen van de belofte
opstaan om de zo ijzige aarde met mijn stralen weer zonnegloed en bezieling te
geven. Dit is het uur, mijn Uur dat met grote passen nadert. Ik ben de
deemoedige God.
Lofzang
O mijn volk! Het is hoog tijd uw ogen te openen voor het
bedroevend schouwspel dat de wereld u biedt die mijn wet niet meer respecteert,
gedompeld in een oceaan van duisternis, doof en blind voor mijn oproepen. Ik
zal mijn kinderen hun weg in deze diepe nacht niet laten voortzetten. Ik wens
niet hen in deze moerassen van verderf te zien wegzinken, want Ik heb hen voor
een hoge prijs vrijgekocht. Vandaag nog trek ik hen uit de afgrond van de dood.
Ik was hun klederen in mijn bloed dat ze zuivert, in de tranen van vergoten
bloed door mijn Moeder die over de moordpartij op de onschuldigen weende. De
aarde, de zee, bossen en woestijnen, vlakten en bergen zijn bedekt met bloed
van martelaren. Ik kan dit bloedbad niet verdragen, ik kan dit bloedbad niet aanvaarden.
Ik vraag aan ieder van u Mij te vereren met het hart, naar Mij de lofzang te
laten opstijgen, dag en nacht te bidden voor mijn Terugkeer in de glorie en te
leven in de liefde. Dan zal ik medelijden hebben en Ik zal van mijn Troon dalen
om het aanschijn van de aarde te vernieuwen. Ik ben.
Onheil
Mijn dierbare kleinen. Er is geen tijd meer om te dromen,
te stoeien, en zich te verliezen in steriele gesprekken. Blijft in een stille
aanbidding en overweging voor mijn Aanschijn en luistert met veel aandacht naar
Mij. Volgt daarin de Moeder van het menselijk geslacht, de engelen en de
heiligen, opmerkzaam voor mijn Stem en voor mijn ingevingen, die in het centrum
van de Drie-eenheid leeft. Zij proberen u, door talrijke tekenen, in het Hart
zelf van de driemaal heilige God te voeren maar, uw blikken en uw slechte
gedachten zijn zware schermen voor deze diepe vereniging met het Bovenzinlijke.
Voor een kortstondig ogenblik zijt ge geschokt door de oorlogskreten, het
gekletter van de wapens, het bloedig lijden van de mensen van deze tijd maar,
als de beelden van genoegens volgen op de schermen van ontucht (de televisie),
in het hart zelf van uw verheidense huizen, is de ellende van uw broeders snel
vergeten! Onheil over u, waarvan het hart verhard is door onverschilligheid, ge
kunt de oproepen en de kreten van smart niet meer aanhoren! Onheil over u, die,
ter aarde gebogen voor uw afgoden, de grote liefde vergeten zijt en het Offer
van de Messias! Onheil over u, die gevangen zijt in uw materiele goederen
verzot op uw comfort, en ervan houdt te filosoferen, en bewonderd te worden en
vorstelijk gediend! Bekeert u voordat mijn toorn losbarst en uit de hemel het
vernietigend vuur neerdaalt! Vast en bidt! Denk aan nineve en sluit uw harten
niet voor het woord van mijn dienaars! Wanneer zult ge begrijpen met welke
liefde Ik u bemin? Ik ben Degene die is.
Het katholicisme heeft een theorie met betrekking tot de
rechtvaardige oorlog. Deze stelt dat als de situatie erom vraagt, de staat het
recht heeft oorlog te voeren, net zoals de staat het recht heeft de doodstraf op
te leggen. Maar net als bij de doodstraf, is het recht om oorlog te voeren geen
absoluut recht.
St Thomas van Aquino (1226-1274) heeft een theorie van St
Augustinus (345-430) uitgewerkt tot de theorie van de rechtvaardige oorlog. De
theorie is gebaseerd op het natuurlijk moreel recht en bestaat uit een morele
afweging voordat je ten oorlog trekt (waarom voer je oorlog) en een morele
afweging tijdens de oorlog (hoe voer je oorlog). Omdat oorlog een ernstige zaak
is, moet alles wat tot de oorlog leidt en elke handeling tijdens de oorlog
voldoen aan een lijst met criteria. Voldoen ze daar niet aan, dan is er sprake
van een onrechtvaardige oorlog. De Kerk staat dus op het standpunt dat oorlog
in theorie rechtvaardig kan zijn en dat het mogelijk is een rechtvaardige
oorlog te voeren. En de Kerk gelooft dat bepaalde historische oorlogen moreel
juist waren, maar dat veel oorlogen hadden kunnen en moeten worden voorkomen.
We vinden het eigenlijk nauwkeuriger om in plaats van de
theorie van de rechtvaardige oorlog te spreken over de doctrine van de
rechtvaardige oorlog, omdat theorieen ideeen zijn die nog bewezen moeten
worden. De doctrine gebruikt het natuurlijk moreel recht als lakmoesproef,
waardoor de premissen en conclusies ervan juist en moreel bindend zijn. De
doctrine van de rechtvaardige oorlog kan in twee componenten worden verdeeld:
het ius ad bellum (Latijn voor recht tot oorlog, oftewel de morele redenen om
oorlog te voeren) en het ius in bello (Latijn voor recht in de oorlog, oftewel
het morele handelen tijdens de oorlog). Deze twee componenten kun je als volgt
uitwerken:
·Voor de oorlog:
-Rechtvaardige grond (ius ad bellum)
-Bevoegd gezag (ius ad bellum)
-Relatieve rechtmatigheid (ius ad bellum)
-Juiste intentie (ius ad bellum)
-Laatste uitweg (ius ad bellum)
-Kans op succes (ius ad bellum)
-Proportionaliteit (ius ad bellum)
·Tijdens de oorlog:
-Proportionaliteit (ius in bello)
-Niet-strijders ontzien (ius in bello)
Rechtvaardige
grond (voor de oorlog)
Een oorlog is alleen moreel toelaatbaar als de redenen voor
de oorlog moreel juist zijn. Een voorbeeld van een rechtvaardige grond om
oorlog te voeren, is als je wilt terugvechten tegen binnendringende
vijandelijke troepen die je als onrechtmatige aanvallers beschouwt. De inval
van nazi-Duitsland in Nederland en Belgie was voldoende reden om oorlog te
voeren, omdat de vijand de Lage Landen wilde bezetten.
Een andere morele en rechtvaardige grond voor oorlog is als
je hulp wilt bieden aan een bondgenoot die door een onrechtmatige aanvaller is
overvallen, zoals Groot-Brittannie in de Tweede Wereldoorlog heeft gedaan toen
nazi-Duitsland Polen binnen viel. Een binnenvallende agressor proberen te
verjagen, is voldoende reden om oorlog te voeren. Maar gebiedsuitbreiding en
het verwerven van financiele of politieke superioriteit zijn geen goede
redenen.
Onder rechtvaardige gronden om oorlog te voeren, verstaan
we moreel acceptabele redenen om deze laatste uitweg te benutten als je een
conflict wil beeindigen. Dat betekent dat je eerst andere maatregelen tot het
uiterste moet hebben uitgeprobeerd. De belangrijkste mogelijkheid om tot een
vreedzame oplossing te komen, is via de diplomatie. Politieke en economische
druk om oorlog te voorkomen, hebben de voorkeur, zolang de overeenkomsten die
tussen naties worden gesloten maar niet ten koste gaan van de mensenrechten.
Als er burgers worden gearresteerd, bezittingen in beslag
genomen, land bezet of bondgenoten aangevallen, gelooft de Kerk dat een oorlog
gerechtvaardigd is. Ook de verdediging of bescherming van levens en territorium
beschouwt de Kerk als een rechtvaardige grond. Maar agressie, wraakzucht of
economisch, politiek of territoriaal gewin is in de ogen van de Kerk een
immorele of onrechtvaardige grond.
Bevoegd
gezag (voor de oorlog)
Moreel gesproken mogen alleen legitieme, authentieke en
bevoegde leiders een oorlog verklaren en de natie in een oorlog betrekken.
Prive-burgers, bedrijven, belangengroepen, genootschappen, politieke partijen
enzovoort hebben niet het morele gezag een oorlog te beginnen. Alleen
presidenten, ministers-presidenten, volksvertegenwoordigingen, koningen en
koninginnen kortom mensen en instanties met uitvoerende macht hebben het
vermogen de hele natie in een oorlog te betrekken. De pers en de media kunnen
de oorlog misschien verslaan, maar ze kunnen er geen beginnen. Ze mogen ook
geen vredesbesprekingen voeren en ze hebben evenmin het gezag vredesverdragen
te sluiten. Individuele soldaten, mariniers, admiralen of generaals hebben ook
niet de bevoegdheid een oorlog te beginnen.
Relatieve
rechtmatigheid (voor de oorlog)
Wegen de waarden die op het spel staan op tegen het verlies
aan levens, het aantal gewonden, het risico van onschuldige slachtoffers en
schade aan bezittingen?
Juiste
intentie (voor de oorlog)
Moreel aanvaardbare redenen om ten oorlog te trekken,
vormen een rechtvaardige grond. Je kunt denken aan het tegenhouden van een
onrechtmatige aanvaller of het herstellen van vrede. Wraak, vergelding of
totale vernietiging van de vijand (zonder enige mogelijkheid tot overgave)
vormen geen juiste intentie.
Laatste
uitweg (voor de oorlog)
Moreel gesproken moeten alle mogelijke alternatieven zijn
uitgeput voordat je tot oorlog kunt overgaan. Tot deze alternatieven behoren
onder meer (maar niet uitsluitend) diplomatieke dialoog en discussie,
isolement, blokkade, sancties, economische boycot, onderhandeling, bemiddeling,
arbitrage, politieke en publieke druk en voldoende waarschuwing. Oorlogsvoering
moet niet de eerste, maar de allerlaatste stap zijn. Je moet alle vreedzame
oplossingen hebben uitgeprobeerd. Maar als een onrechtmatige aanvaller je land
is binnen gevallen, mag je hem niet de tijd geven zich te hergroeperen om
opnieuw toe te slaan.
Kans
op succes (voor de oorlog)
Een oorlog is pas rechtvaardig als de hoop op overwinning
redelijk is. Alleen maar vechten om een punt te maken of je eer te verdedigen
terwijl de vijandelijke troepen vele malen superieur zijn wat betreft
aantallen, wapens en middelen, is dwaas. Troepen opofferen en burgers onnodig
in gevaar brengen, is onverantwoordelijk. De strategie van verzekerde
wederzijdse vernietiging, zoals de voormalige Sovjet-Unie en Verenigde Staten
tijdens de Koude Oorlog hebben gevoerd, bood geen enkele kans op succes. Het
beleid was namelijk gericht op de totale vernietiging van de vijand, en dat
alleen maar omdat men wist dat de tegenstander tot hetzelfde in staat was. Een
eventuele oorlog zou hierdoor geen winnaars en geen overlevenden kennen.
Proportionaliteit
(voor de oorlog)
Het kwaad en het leed die voortkomen uit de oorlog, moeten
proportioneel minder of kleiner zijn dan het kwaad en het leed die zich zou
hebben voorgedaan als er geen conflict was geweest. Als oorlog voeren alleen
maar tot meer ellende leidt dan als je geen oorlog voert, kun je beter wachten,
het hoofd buigen of je toevlucht nemen tot andere middelen. Bij de beoordeling
van de proportionaliteit van een oorlog moet je ook rekening houden met de
nasleep en de kosten van de oorlog in levens, niet-dodelijke slachtoffers,
materiele vernielingen en economische consequenties.
Proportionaliteit
(tijdens de oorlog)
In een rechtvaardige oorlog maak je bij het vechten gebruik
van morele strijdmiddelen. Biologische wapens gelden als immoreel, omdat ze
onevenredig veel mensen letsel toebrengen en in veel ergere mate dan nodig is
voor de overwinning. Bovendien zijn bacteriologische en biologische
massavernietigingswapens intrinsiek slecht, omdat je de kans dat je geen
onschuldige niet-strijders treft nauwelijks in de hand hebt. Tactische
kernwapens zijn alleen toelaatbaar als uiterste middel, als er geen andere
manieren zijn om de aanvaller af te weren en als je in staat bent zeer
nauwkeurig alleen geoorloofde doelen te treffen. Conventionele wapens, troepen
en tactieken moeten eerst geprobeerd worden.
Niet-strijders
ontzien (tijdens de oorlog)
Het laatste criterium voor een rechtvaardige oorlog is dat
de secundaire schade tot een absoluut minimum moet worden beperkt. Bij een
aanval mag je alleen militaire en strategische doelen proberen te treffen. Je
mag je wapens niet richten op burgerlijke bevolkingscentra en plaatsen waar
niet-strijders wonen. Terreurbombardementen op burgers zijn bijvoorbeeld
immoreel.
Het oude onderscheid tussen militair en burger is niet
langer van toepassing, omdat niet alle strijders uniformen dragen. In de
hedendaagse guerrillaoorlogsvoering is het heel gewoon dat zowel militaire als
civiele troepen aan de strijd deelnemen. Daarom maakt men tegenwoordig
onderscheid tussen strijders of combattanten (zij die vuur- en andere wapens
dragen en gebruiken) en niet-strijders of non-combattanten (zij die dat niet
doen).
Rozenkrans ter ere van de wonden van Jezus Christus
Rozenkrans ter ere van de wonden van Jezus
Christus
In de Naam van de Vader... (Kruisteken)
Twaalf Artikelen van het Geloof...(Geloofsbelijdenis)
Men begint dit gebed met de volgende aanroepingen:
1. O Jezus, goddelijke Zaligmaker, wees ons en de ganse wereld genadig!
2. Heilige God, almachtige God, eeuwige God, heb medelijden met ons en met de
ganse wereld!
3. O Jezus, genade en barmhartigheid in de hedendaagse gevaren: bescherm ons
door Uw Kostbaar Bloed!
4. Eeuwige Vader, wees ons genadig door het Bloed van Uw enige Zoon Jezus
Christus; wij smeken U, wees ons genadig!
Op de kralen van het Onze Vader bidt men de volgende woorden (grote kralen): Eeuwige Vader, ik offer U op de Wonden van Onze Heer Jezus Christus om
de wonden van onze zielen te genezen Op de kralen van het Wees Gegroet bidt men (kleine kralen): Mijn Jezus, vergiffenis en barmhartigheid door de verdiensten van Uw
Heilige Wonden.
Op het einde zegt ge driemaal de volgende woorden: Glorie zij de Vader...
Wie zal om jou wenen, Amerika? - met dank aan Rita Biesemans
WHO WILL CRY FOR YOU, AMERICA ?
Wie zal er wenen om jou, Amerika?
I, will cry you a river And much much more My dear dear America, Once so beautiful !
Ik ween een stroom van tranen en nog meer, Mijn lieve, lieve Amerika, eens zo prachtig!
You sold your soul To a bunch of mercenaries Which entered your sheep-fold As wolves and goats You sold your skin To the highest bidder You resemble a harlot The new BABYLON
Je verkocht je ziel aan huurlingen die je schaapskooi binnendrongen als wolven en geiten, je verkocht je vel aan de hoogste bieder. Je lijkt op een hoer, het nieuwe Babylon.
Eating and drinking With the rich of this world Prostituting yourself For money and power And became a den Of thieves and murderers
Eten en drinken met de rijken van deze wereld, jezelf prostituerend voor geld en macht werd je een hol van dieven en moordenaars.
You forgot all about The One Who blessed You so abundantly Biting the Hand of the Blesser Embarrassed to mention His Name !
Je vergat Degene Die je zo rijkelijk heeft gezegend, zich kerend tegen Degene die je heeft gezegend, Zijn Naam liever willen vergeten!
Did He not teach you To be wise as a serpent And harmless as a dove Why then do you behave As a silly goose ??
Leerde Hij je niet wijs te zijn als een slang en onschuldig als een duif, waarom dan je gedragen als een domme gans?
He invited you to His dinner Table He so diligently prepared But, you made light of it And went your worldly, haughty ways One to his farm, Another to his business.
Hij nodigde je uit aan Zijn Tafel dat Hij zo ijverig voorbereide. Maar jullie bleven je wereldse gang gaan. De ene naar zijn boerderij, de andere naar zijn zaak.
But as the Father of Fathers He waits for your return The return of His prodigal daughter WAKE UP, AMERICA !!! Humble your pride And follow the Way, the Life and the Truth !!! Or, I SHALL cry you a river A river of bloody tears And much much more !!!
Maar als de Vader van alle Vaders wacht Hij op je terugkeer, de terugkeer van de verloren dochter, word wakker Amerika, word nederig en volg de Weg, de Waarheid en het Leven, anders zal Ik een rivier van bloedige tranen wenen en veel meer.
