De achterflap van dit boek (380 blz.) zegt:

Kureishi schetst een bizar en komisch beeld van het leven van Karim Amin, de zoon van een Indiase vader en een Engelse moeder. Karim woont in een buitenwijk van Londen en is onafgebroken op zoek naar avontuur, dat wil zeggen: naar al wat met seks en drugs te maken heeft. Er komt een einde aan zijn saaie leven als zijn vader, de 'boeddha van de buitenwijk' met zijn minnares Eva de wijk neemt en Karim met het opwindende grotestadsleven laat kennismaken.

De eerste zin:

Mijn naam is Karim Amir en ik ben een geboren en getogen Engelsman, zo goed als dan.

Hij is 17 jaar

Ze [moeder] was een mollige vrouw met een bleek, rond gezicht en vriendelijke bruine ogen, maar ze had weinig fysieke uitstraling. Ik geloof dat ze zich niet erg in haar lichaam thuis voelde, het beschouwde als een noodzakelijk kwaad, een omhulsel waarin ze was geboren zoals een schipbreukeling op een onbewoond eiland aanspoelt.

Vader vraagt of moeder meegaat op bezoek bij vrienden. Moeder weigert.

‘Zal ik dan maar met je meegaan naar Eva? Eigenlijk zou ik naar de schaakclub vanavond, maar als ik je daarmee een plezier kan doen, sla ik wel een keertje over.’
Ik liet het zo argeloos klinken als ik maar kon. Ik wilde niet te gretig lijken, want de ervaring had me geleerd dat als je te gretig was, de anderen ineens niet meer zo nodig hoefden. En dat als jij nie tzo nodoig hoefde, de anderen gretiger werden. Dus hoe liever ik iets wilde, des te minder liet ik het merken. (...)

Pa was al in 1950 naar Engeland gekomen en zat er nu dus meer dan twintig jaar(...). Toch leek het nog steeds alsof hij net van de boot was gestapt. Hij raakte om de haverklap de weg kwijt en stelde vragen als :’Dover ligt toch in Kent, niet?’ Ik vond dat iemand die in dienst was van de Britse overheid, een ambtenaar, zelfs al was hij nog zo ondergeschikt en slecht betaald als mijn vader, dergelijke dingen toch zou moeten weten.

Vader wordt door Karim aangeduid als 'de boeddha van de buitenwijk'. Hij is geïntrigeerd door en geïnteresseerd in zijn vaders levenswandel.
Goddank kwam op dat moment pa binnen. Hij kwam zo van zijn werk en droeg zijn beste maatpak, een geel vest, horloge-met-ketting (een cadeau van ma), en een roze met blauw gestreepte das met een knoop die zo dik was als een stuk zeep. Hij leek wel een parkiet. Zijn haar glom van de olijfoelie die hij er altijd in smeerde omdat hij dacht dat het een probaat middel was om kaalheid te voorkomen. Als je te dicht in zijn buurt kwam had dit helaas het neveneffect dat je je onwillekeurig afvroeg of er misschien ergens een salade stond die te kwistig met slasaus was overgoten.

Vader wordt verliefd op Eva. Dit zal verstrekkende gevolgen hebben voor het gezin van Karim.

Elke dag zag ik de fundamenten van ons gezinsleven verder afbrokkelen. Als pa van zijn werk kwam, sloot hij zich op in de slaapkamer om er niet meer uit te komen. Sinds kort had hij graag dat Allie [Karims vier jaar jongere broer] en ik hem kwamen vertellen wat we op school hadden meegemaakt. Ik geloof dat hij het prettig vond omdat onze stemen de kamer vulden als rookwolken waarachter hij zich behaaglijk kon verschuilen om over Eva te mijmeren. (...) We voelden onze harten langzaam maar zeker breken, als lekkende leidingen die steeds zwakker worden tot ze het ten slotte begeven.

Karims seksualiteit komt openhartig ter sprake. Hij voelt zich zowel tot meisjes als tot jongens aangetrokken. Hij is al een tijd verliefd op Charlie, Eva's zoon.

Daar lag ik dan, de tranen stonden me in de ogen, maar ik probeerde net te doen of het geen pijn deed. Charlie bleef intussen al ijsberend gebloemde kledingstukken uit het raam gooien, terwijl hij een fantastisch verhaal ophing over een op te richten politiekorps dat tot taak zou hebben rockgitaristen te arresteren en gevangen te zetten die tijdens het spelen wel eens door hun knieën zakten. 

Ook met Jamila heeft hij een losse relatie.
 
Als ik zo naar Jamila keek, bedacht ik dat er drie soorten mensen zijn: mensen die vanaf het begin weten wat ze willen, mensen die daar later achter komen en mensen die er nooit achter komen (degenen die het het slechtst getroffen hebben). Ik nam aan dat ik tot de tweede categorie behoorde, al had ik graag gewild dat ik tot de eerste behoorde.

Oom Ted en tante Jean spelen een belangrijke rol in het leven van Karim.

Daar stonden ze dan, twee doorsnee ongelukkige alcoholici, hij keurig in het pak, zij op haar roze hoge hakken. Ze zagen eruit als bruiloftsgasten, ma's lange zuster Jean en haar echtgenoot Ted, de eigenaar van Peter's Heaters, een bedrijfje dat verwarmingsketels installeerde. En ze moesten aanzien dat hun zwager, door hen steevast Harry genoemd, ten overstaan van de buren in meditatie ging. Jean zocht wanhopig naar woorden. Het was waarschijnlijk de eerste keer in haar leven dat ze ergens moeite voor deed. Eva legde haar vinger op haar lippen. Langzaam zakte Jeans mond dicht, als de Tower Bridge.

Nadat vader moeder verlaat om bij Eva in te trekken, verhuist moeder samen met Allie naar tante Jean en oom Ted. Karim besluit om samen met zijn vader naar het huis van Eva te verhuizen.

De dag dat ze bij Jean was ingetrokken, was mam meteen in bed gaan liggen en sindsdien was ze er niet meer uitgekomen.
(...) Ik belde haar elke dag, maar ik was sinds de dag dat we bij introkken niet meer bij haar geweest. Ik kon het niet opbrengen.



Deze schrijver hanteert een lichtvoetige, humoristische stijl. Het is aangenaam om lezen en zeer geschikt voor jeugdige lezers.

(deze bespreking is nog in opbouw)

24-05-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

16-05-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

16-05-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

Pas aan het einde van het boek komen we te weten hoe de ik-figuur in een tuchthuis is beland.
We komen terecht in een wereld die zowel poëtisch als schrijnend en wrang is. Een groep jongens die worden voortgejaagd als een kudde dieren.

11-05-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

04-05-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

Dit boek ( 253 blz.) plukte ik op goed geluk, haast blindelings, uit de bibliotheek.

De ondertitel luidt Terugkeer naar een verloren land.

Op de binnenflap staat:

Wanneer ik voor de eerste keer naar Afghanistan ga, vind ik een land in oorlog. Wat ik eigenlijk wil is uitzoeken waar ik vandaan kom, waar de romantische mythen eindigen en mijn werkelijkheid begint.

Als kind groeide ik op in Turnbridge Wells, Engeland. Maar mijn vader vertelde altijd dat ik eigenlijk ergens anders vandaan kwam. Uit een sprookjesland van helden en veroveraars, prinsessen en schurken, het verloren land van mijn familie: Afghanistan. Jaren later, toen ik daar rondreisde, begreep ik de werkelijke waarde van mijn vaders verhalen. Hij had een schatkaart in mijn hoofd getekend - kleurrijk, exotisch en geïdealiseerd - die mij in staat stelde mijn erfenis op te eisen.

Binnen in me wonen twee mensen
Net als twee echtelieden die nauwelijks met elkaar praten, zijn ze onverenigbaar
Mijn westerse kant is een gevoelige, liberale, burgerlijke pacifist
Mijn Afghaanse kant
Kan ik alleen beschrijven als een strijdlustig roofdier
Die geniet van bloedvergieten, graag risico's neemt en nergens bang voor is

Dit zijn de eerste zinnen van het boek:

Ik ben drie jaar oud. Ik zit bij mijn vader op schoot. Hij vertelt me over een toverachtige plek, een sprookjestuin waar je alleen maar van kunt dromen. Fonteinen sproeien druppels als diamanten in caleidoscopische vijvers. Kleurige vogels zingen in boomgaarden vol vruchten. De granaatappels barsten open en de pitjes zijn robijnen. Er is zoveel fruit dat zelfs de geiten meloenen te eten krijgen. Het water heeft magische eigenschappen: je kunt geurige pilaf eten totdat je ploft, dan naar de beek lopen om te drinken, en je kunt weer een heel nieuw maal eten.

Het is duidelijk dat we midden in het aards paradijs zijn beland.

Elk hoofdstuk begint met een sprookje of een sage. Eén van die verhaaltjes zijn:

Een groep Hindoes stelde een olifant tentoon in een tent, en er stroomden veel mensen toe om dit wonder te aanschouwen. Omdat het in de tent te donker was om de olifant te kunnen zien, moesten ze voelen met hun handen om een idee te krijgen hoe het dier eruitzag.

De een voelde zijn slurf en verklaarde dat het beest op een waterslang leek. Een ander voelde zijn oor en zei dat het een grote waaier moest zijn. Weer een ander raakte zijn poot aan en dacht dat het een pilaar was. Nog weer iemand anders voelde zijn rug. 'Jullie zitten ernaast, broeders,' beweerde hij. 'Dit schepsel is net een grote troon.'

Het oog is te vergelijken met een handpalm;
de handpalm kan niet het gehele voorwerp bevatten ...
Ach, jij die slaapt in deze boot van je lichaam,
je ziet alleen het water; aanschouw het water der wateren!


Dit boek is een zoektocht van een vrouw naar haar roots. We komen veel geografische en politieke feiten te weten, afgewisseld met indrukken die de vrouw opdoet bij het bezoek aan haar land. Gekleed in een volledig verhullende burqa moet ze zich voorzichtig door de straten bewegen.

Als jong kind verhuist Saira van Pagham, een stad in Afhanistan, in de buurt van Kabul, naar het Britse Kent. Daar groeit ze op met haar broer Tahir, haar zus Safira, haar vader die een schrijver is en haar moeder die uit India komt. En met hun labrador Honey. Ze heeft een gelukkige jeugd.
Vader vertelt haar vaak verhalen over zijn geboorteland.

In 1842 werd het hele Britse leger in Kabul, vijfduizend man in totaal, door een Afghaanse horde in de pan gehakt. (...)Slechts één man wist zichzelf in veiligheid te brengen, vernederend genoeg op een ezel. De uitgeputte dokter Brydon was de enige vertegenwoordiger van de Britse bezetter die het bloedbad had overleefd en kon vertellen wat hij had meegemaakt.

Het is de gewoonte dat er jong getrouwd wordt. Saira heeft veel moeite met de huwelijkskandidaat die voor haar werd uitgekozen af te wijzen:

Toen oom Mirza onthulde dat hij een huwelijkskandidaat voor me op het oog had, liet hij me tijdens de lunch aan zijn rechterhand zitten. Dit was een bijzondere gunst, maar bepaald geen onverdeeld genoegen. Het stelde hem namelijk in staat om lekkere hapjes van zijn eigen bord op het mijne te leggen. Vaak haalde hij een half gekauwde lekkernij uit zijn eigen mond om het hapje liefhebbend in de mijne te stoppen, een Afghaanse gewoonte waar ik nooit aan heb kunnen wennen. Het was zijn manier om me te vertellen dat hij me waardeerde en dat ik bij de familie hoorde.
(...)
Ik was eenentwintig. Ik was niet langer tevreden met het Afghanistan van onze mythes en legendes. Ik wilde de feiten en was vastbesloten om zelf de waarheid te ontdekken. (...) Omdat Afghanistan in oorlog was, besloot ik journalist te worden. Ik begon mijn zoektocht naar de waarheid in de kantoren van hoofdredacteuren, die ik allemaal leugens op de mouw speldde. Ik sprak vloeiend Perzich, ik kende de meeste leiders van de mujahedeen persoonlijk, ik was een ervaren verslaggever, gehard door de strijd. Terwijl ik al die verzinsels opdiste, verbaasde ik me erover dat serieuze mensen me geloofden. In die tijd besefde ik het niet, maar onbewust volgde ik in de voetsporen van dezelfde mythes die ik achter me wilde laten. Er was eens een schoenlapper die Maruf heette. Hij leende geld van verschillende rijke kooplieden, want hij beweerde dat er een rijk beladen karavaan naar hem onderweg was. Uiteindelijk begon hij het verzonnen verhaal zelf te geloven. In plaats van het geld te investeren, gaf hij het weg. Zijn schulden werden steeds groter, evenals de wonderbaarlijke schatten van zijn mythische karavaan, niet alleen in zijn eigen fantasie, maar ook in die van alle mensen in de stad.

Enkele bladzijdes verder volgen we Saira die als journaliste in opdracht van Channel Four een televisiedocumentaire over het Afghanistan van de Taliban gaat filmen, Beneath the Veil. De ploeg laat ze achter zich om incognito verder te kunnen reizen met de Vereniging van Revolutionaire Vrouwen in Afghanistan.
(...)
Het is een zoektocht naar een beter begrip van mijn eigen identiteit, en het bewijs van de kracht van een mythe.
(...) Mijn eigen identiteit werd eerder gevormd door mythes, legendes en gekoesterde historische verhalen dan door mijn paspoort of geboorteplaats.(...)
Ik trilde bij de gedachte aan de eerste echte reis van mijn leven, de terugkeer naar het vaderland waar ik nog nooit was geweest. De avond voor ons gesprek stond ik op Zahir Shahs binnenplaats en keek ik in extase naar de sterren. 'Eindelijk ben ik er,' zei ik hardop. 'Ik ben gekomen, precies zoals ik altijd heb beloofd.'
De gelaatstrekken van de Afghanen vertonen sporen van ontelbare invasielegers: de lichte huidskleur van de Turkse hordes, de schuine ogen van de Mongolen, het blonde haar van Alexanders mannen, de haviksneus van de Arabieren. De meeste indringers zagen niets in dit onherbergzame land in Azië, de plek waar God volgens de Afghanen lachend zijn afval weggooide toen hij klaar was met de schepping.
(...)
Toen ik in september 1986 eindelijk terug was in Peshawar, fronsten de wijze oude mannen van de mujahedeen hun borstelige wenkbrauwen, ze krabden in hun baarden en keken van het jonge meisje naar de stapel papieren die ik op tafel had gelegd. Vervolgens stemden ze erin toe mij naar de frontlinie te brengen.
(...)
Ik heb een verzonnen verhaal ingestudeerd en de antwoorden die ik zal geven als ik word aangehouden en ondervraagd uit mijn hoofd geleerd. Mijn naam is Fatima. Ik kom uit de zuidelijke stad Ghazni. Ik ben een Afghaanse vluchteling en keer terug naar mijn familie in Kabul omdat mijn zus gaat trouwen. Ik spreek Perzisch, geen Pushtu, de taal van de Taliban.

'Mijn moeder en zus,' legde mijn gastvrouw uit. Ik ging met gekruiste benen zitten, en de vrouwen haastten zich om kussens onder me te schuiven. Ik vond het prettig in de vrouwenvertrekken, in Afghaanse huizen meestal de gezamenlijke kamers. Ik zou al snel leren dat het fijn is om een vrouw te zijn als je in huizen komt waar mannen en vrouwen gescheiden leven. Mannen moeten in de formele en ongezellige gastenkamer blijven en beleefde gesprekken voeren. De vrouwenvertrekken zijn daarentegen de machinekamer van het huis, daar hangt de zwart geblakerde kookpot boven het vuur, daar zwermen kinderen rond en lopen kippen in en uit.

In gesprek met de onderwijzeres van een clandestiene meisjesschool komt ze volgende zaken te weten:

Wist ik dat zeventig procent van het onderwijzend personeel in Kabul vroeger uit vrouwen bestond? Het zijn dus niet alleen meisjes die geen onderwijs meer krijgen, maar ook jongens. Als de Taliban dit 'schooltje' ontdekken, wordt iedereen in de deze kamer - ook de kinderen - geslagen en naar de gevangenis gestuurd.

In dat jaar, 1982, waren er alleen in Pakistan al tweeënhalf miljoen Afghaanse vluchtelingen.  Het werden er elke dag meer.
(...)
Af en toe kwamen we door een wat vlakker gebied, en dan wist ik niet wat ik zag. Het leek wel een maanlandschap, met enorme kraters in de egaal grijze grond. Ik werd gewaarschuwd voor landmijnen. Die werden vanuit de lucht uitgeworpen, ook wel als een soort boobytraps rond verlaten dorpen. Het was een aanval zonder kaarten, er werden geen gegevens bijgehouden. Afghanistan worstelt tot op de dag van vandaag met ontelbare landmijnen.
De mijnen werden strategisch gebruikt om gebieden te ontvolken als men vermoedde dat de bevolking de mujahedeen steunde. Ik begon te begrijpen waar de vluchtelingen die ik in Pakistan had gezien voor op de loop waren gegaan, en welke gevaren ze onderweg hadden getrotseerd.

Saira vestigt zich in Peshawar en werkt voor verschillende kranten en tijdschriften:
 
Dat was eind 1986 tijdens het dieptepunt van de Koude Oorlog van president Reagan. Pakistan werd als een frontlijnstaat beschouwd en had steun nodig nu het Koude Leger voor hun deur stond. De militaire dictator generaal Zia ul Haq ontving miljarden dollars aan militaire hulp van de VS, in ruil daarvoor namen ze tweeënhalf miljoen Afghaanse vluchtelingen op, plus de ruziënde facties van Afghaanse mujahedeen.

Toen de Russen in 1988 onverwacht aankondigden dat ze zich terugtrokken, besloot ik begin 1989 naar Europa terug te keren.(...)De oorlog had Afghanistan veranderd. Anderhalf miljoen mensen, bijna acht procent van de bevolking, was gedood. Nog eens vier miljoen mensen waren verbannen naar troosteloze vluchtelingenkampen. Een hele generatie kinderen had geen onderwijs gehad, en hun toekomst was zo goed als kapot. Van de landbouw was door alle bombardementen niets meer over, de terrassen in de bergen -  door vele generaties met de hand aangelegd - waren vernield, en het hele land lag bezaaid met onvindbare mijnen. (...) Er was een hoge prijs betaald voor de overwinning. De geërodeerde aarde was  stoffig onder mijn voeten.

Begin 1989 trouwt Saira met haar vriend Beat en begint een nieuw leven in Zwitserland.
Het was me te veel geworden, dus ik was weggelopen. Ik was op zoek geweest naar een sprookjesland, maar had in plaats daarvan een nachtmerrie gevonden. (...)Net als de rest van de wereld stond ik vanaf de zijlijn toe te kijken terwijl Afghanistan instortte. (...)
Bijna zodra de mujahedeen in 1992 aan de macht kwamen, liep de rivaliteit tussen de verschillende krijgsheren uit op een burgeroorlog.
In 1992 begon een obscure islamitische geestelijke, mullah Omar, zij carrière door het leven van twee jonge meisjes te redde. (...) ...en de Taliban waren geboren.
In tegenstelling tot de plunderende mujahedeen waren mullah Omar en zijn islamitische leger niet geïnteresseerd in geld, goederen of seks. Ze wilden gewoon een einde maken aan de oorlog en een rechtvaardig islamitisch bewind installeren. Al snel raakte de Pakistaanse geheime dienst in hen geïnteresseerd. Pakistan wilde een Pushtun-regering in Afghanistan en had daarom steeds Gulbudding Hekmatyar gesteund, maar ze begonnen schoon genoeg te krijgen van de voortdurende oorlog bij de buren. Vandaar dat Pakistan in de herfst van 1994 stilletjes van koers veranderde en de Taliban hielp met het innemen van Kandahar.

Tot slot dit prachtige verhaaltje:

Een koopman had een papegaai in een kooi. Op een dag vroeg de papegaai of de koopman iets voor hem mee wilde nemen uit India, waar hij vandaan kwam. 'Ga alsjeblieft langs bij mijn familieleden in de jungle en vertel ze dat ik hier gevangen zit,' zei de papegaai. De man beloofde het. 'Ik heb slecht nieuws, ' zei hij toen hij terugkwam van zijn reis. 'Ik stond in de jungle en schreeuwde naar de papegaaien dat jij hier in een kooi woont. Een van je familieleden tuimelde uit de boom en viel aan mijn voeten - ik denk dat hij dood is gegaan door de schrik.' Zodra de koopman dit had verteld, viel de papegaai met een plof op de bodem van zijn kooi. Verdrietig haalde de man zijn dode huisdier uit de kooi en hij legde hem op de vensterbank. Zodra hij vrij was, kwam de papegaai weer tot leven en vloog hij weg.

Het is een leerzaam boek, al is de chronologie van het verhaal niet altijd even duidelijk aangegeven.
De lectuur is aanvankelijk veelbelovend maar lost in het tweede deel de verwachtingen minder in.
Tevoren wist ik nauwelijks iets over Afghanistan en met dit boek heb ik een klein stukje kennis verworven over dat verre land, dat voor mij tot nog toe enkel bestond uit nieuwsberichten over oorlog.

29-04-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

27-04-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

De inhoud wordt als volgt omschreven:
Dit is het verhaal van Fransje Hermans, die na een ongeluk aan een rolstoel is gekluisterd en niet kan spreken. Hij ontwikkelt een grenzeloze fascinatie voor een nieuweling in het dorp, Joe Speedboot, een jongen die zijn eigen naam heeft verzonnen en al op jonge leeftijd vliegtuigbouwer en bewegingsfilosoof is. Tussen deze twee jongens ontwikkelt zich een betoverende dynamiek.

Het verhaal begint met de veertienjarige Frans die in coma ligt. Over de aard van het ongeval komen we weinig te weten. Hij ontwaakt echter uit zijn coma en na 220 dagen is hij opnieuw in staat om een arm te bewegen. In een rolstoel die hij met zijn arm kan bedienen, gaat hij opnieuw naar school en volgt daar het derde jaar. Hij komt samen in de klas te zitten met Joe Speedboot en Christof, twee bevriende jongens. Frans wil graag zelf bevriend worden met Joe en slaat het duo gade. Het verhaal speelt zich grotendeels af in Lomark, het dorp waarin Frans woont.

Wat opvalt is de luchtige humoristische toon ondanks het zware onderwerp.

Maar Christof was niet zo, en hij zou ook nooit zo worden. Daarvoor was hij te zenuwachtig en te veel een twijfelaar. In zijn wens om net zo te zijn als de jongen uit de vrachtwagen zat ook dat soort jaloezie waar je jeuk van in je hoektanden krijgt, en de vampierachtige neiging om het leven uit iemand te zuigen.
(...)
Koeien zijn idioot, die staan altijd maar zo'n beetje te dromen op niks af. Nee, dan paarden, als die stilstaan lijkt het of ze tenminste ergens over nadenken, echt diep nadenken over een bepaald paardenprobleem, terwijl koeien kijken zoals de hemel naar ons kijkt: groot en zwart en leeg.

Frans sluit vriendschap met een vogel, een kauw. De vogel wordt een onafscheidelijke vriend die meestal op Frans' schouder zit.

Frans is samen met Joe en Christof en Christof voelt aan zijn arm.

- Heeft hij daar beton in ofzo? vraagt hij. (...)
- Mag ik even? vraagt Joe. Hij rolt de mouw op tot boven mijn biceps en fluit zacht tussen zijn tanden.
- Wat een monster (...)
Het was me eigenlijk nog niet zo opgevallen hoe groot die arm inderdaad is.
- Vooral als je dat lichaampje erbij ziet, zegt Christof.
Hij heeft wel gelijk want het lijkt of al mijn groei de laatste paar maanden in die arm is gaan zitten, het lijkt wel de arm van een volwassen vent met van die bobbels en aderen overal. Een berenarm, al zeg ik het zelf.  Joe begint te lachen en roept als een circusdirecteur: 'Dames en heren, hierrr isss...Frans de Arrum!'

Toen ik vijftien was, heb ik mijn ouders laten weten dat ik in het tuinhuis achter het huis wilde wonen. Ik kon nu een aantal dingen zelf en een blik met knakworsten opwarmen zou ook wel gaan. Ma was tegen, pa isoleerde het huisje en maakte er een gaskachel, een klein keukenblok en een plee in.

In zijn dorp Lomark arriveert een nieuw gezin.

Julius en Kathleen Eilander hebben een dochter, Picolien Jane, afgekort PJ, uitgesproken als Piedzjee. Na Joe en India [Joes zus] is zij de derde exoot bij ons op school.
We weten niet wat we zien. Ze draagt een kroon van ontstuimig krullend haar, dat bruisend rond haar schouders valt. Ik denk aan zee en schuim, mijn dagboeken zijn vol van haar. Haar huid is bleek, ik heb nog nooit zulke blauwe ogen gezien, ze staan een beetje schuin in haar brede gezicht. In de pauze verdringen de meisjes zich rond haar om met hun handden de kurkentrekkerkrullen te volgen die terugspringen als elastiek wanneer je eraan trekt. De meisjes willen allemaal PJ's vriendin zijn.  Haar manier van praten brengt iedereen in verrukking. Het nabije en toch geheimzinnige Afrikaans maakt je beurtelings aan het lachen en aan het rillen van het soort genot dat mooie taal opwekt.
We horen dat ze uit Durban komt. Die naam  wordt even toverachtig als Ninivé of Isfahaan. Boven Durban is de lucht knisperig en het zout op je huid smaakt er naar salmiak. Ik denk aan PJ die door Durban loopt; in mijn dagboek fluit de kaketoe en masturbeert het aapje. (...)
PJ is geboren uit een fusie van licht, haar huid is bleek als aardappelscheuten in de kelder, ze lijkt wel transparant maar haar haar is vlammend koren...

Engel is een klasgenoot die Frans' pismaatje wordt. Telkens wanneer Frans moet plassen helpt Engel hem namelijk. Hij treedt ook toe tot het vriendenclubje. Maar Frans' fascinatie blijft naar Joe uitgaan.

Hij was niet zozeer een buitengewone jongen, hij was een kracht die vrijkwam. Je had verwachtingsvolle tintelingen in zijn buurt - er was een energie die vorm aannam in zijn handen, in een los verband toverde hij bommen, racebrommers en vliegtuigen te voorschijn en jongleerde ermee als een lichtzinnige tovenaar. Ik had nooit iemand ontmoet bij wie het idee zo vanzelfsprekend leidde tot uitvoering, op wie angst en conventies zo weinig greep hadden. Hij durfde het onmogelijke te denken en merkte niets van de afwijzing die zich achter zijn rug voltrok.

Het is de sprankelende stijl die zo plezierig om lezen is. Het is een opvallend opgewekte,vlotte schrijfstijl die je vaak een glimlach ontlokt.

Er kwam weer zo'n lange vakantie aan. Zo'n periode waarin je langzaam smelt en in eigen uitwasemingen wordt gemarineerd. Dat was altijd een slechte tijd voor mij. (...)
Wel ging ik zomers door het leven in korte broek en uitzinnige hawaïhemden die ma voor me kocht, maar dat trok alleen maar meer de aandacht. (...) Dus zat ik erbij als een afgestreken lucifer en keken de mensen naar me alsof ik imbeciel was. (...)
Ik zat het liefst met Mahfouz aan de rivier, aan wie ik niks hoefde uit te leggen. De zon blikkerde op het water; het licht was zo schel dat het de binnenkant van je hoofd verlichtte en iedereen zo bij je naar binnen kon kijken. (...)
Op de rivier was het een en ander aan pleziervaart, van die drijvende koelkasten die ons vertellen dat algemene welvaart en wansmaak bij elkaar horen als zout en peper. (...)
We rookten. Sommige rokers blazen rook uit als een vliegtuig, in zo'n rechte grijze streep, maar zoals de Arabier rookte had ik nog nooit gezien - hij rookte, hoe zal ik het zeggend, verdwijnend. Hij nam een dot rook in zijn mond en liet die in witte flarden rond zijn gezicht dwarrelen op de manier waarop wolken een bergtop aan het zicht onttrekken.

Je komt uiteindelijk ook te weten welk soort ongeval heeft gezorgd voor zijn verlamming

Wie gaat er nou in het gras liggen als ze maaien.
Het voorwiel van de trekker verbrijzelde mijn borstkas en brak mijn rug, maar de messen van de cylomaaier hebben mij niet bereikt. De man bovenop zag me wel maar te laat.
Sommigen noemen dat geluk, anderen zeggen pech.
Naar wat er daarna is gebeurd kan ik alleen maar gissen.
Hoewel ik duidelijk op weg was naar het einde denk ik soms dat ik gewacht heb - op één reden om terug te komen, één reden om een tak langs de doodsrivier te grijpen en aan de weg terug te beginnen, centimeter voor centimeter, terug naar waar ik vandaag kwam.
Misschien dat Joe die reden was.

Moeder heet voluit Maria Gezina Putnam.

- Dag jongen, zegt ma wanneer ze 's morgens binnenkomt.(...) Hoewel klein gebouwd is ze een bergachtige vrouw. Haar flanken zijn bedekt met een jurk met bloemenmotief. Ze vertelt me dingen die ze weer heeft gehoord van andere vrouwen. Meestal over rampen. Ze houdt van rampen als van koekjes bij de koffie. (...)
We zijn tot elkaar veroordeeld, ik, haar gekneusde vrucht en hoogstpersoonlijke ramp, en zij, die net als oude paarden het leed van de wereld op haar rug draagt.

Frans toestand verbetert met veel moeite.

Ik hees me uit de kar en greep de rand van de tafel. Als een gedrogeerde chimpansee op ongelijke benen slingerde ik door de kamer, waarbij ik stoelen, tafels en kasten vastgreep. Joe draaide zich om en keek met stomme verbazing.
- Hé man, je loopt!

In april begint het te waaien zoals je vergeten was dat het kon waaien. Je huis krimpt onder de dreunende bijlslagen van de  wind. Op straat roepen ze 'rare wind hé?' naar elkaar, waarmee ze bedoelen dat hij in de kieren van je hersenen kruipt en je stapelgek maakt. Als een klein kind loopt ie overal aan te trekken, je dacht dat alles goed vastzat maar de hele wereld klappert en schuurt.

Dan volgen we de ervaringen van de vrienden als ze achttien worden.

Christof ging rechten studeren in Utrecht. Ik zou hem niet missen. Toch, wanneer ik erover nadacht, hoorde hij net zo goed bij mijn leven als Joe en Engel. (...)
PJ was toen al vertrokken, ze had een kamer gevonden in Amsterdam waar ze zich had ingeschreven bij de Letterenfaculteit. (...)
De situatie was niet ideaal: in het domein van de fantasie moest ik haar delen met Christof, die dezelfde visioenen had als ik. In mijn dagdromen schakelde ik hem uit met bijlen, vrachtwagens en dingen die door mijn toedoen boven op hem vielen.

Ik droom de KLEUR van mijn liefde voor PJ, het verbijsterend oranje van een zon die opgaat. Dit zal ik haar niet kunnen zeggen. Dit is volkomen kut. Ik bedoel, ik had net zo goed dood of een Chinees uit Wuhan kunnen zijn, zo raakt mijn bestaan nergens aan het hare.

Joe zet Frans aan om te gaan armworstelen. Omdat zijn ene arm zo ontwikkeld is heeft hij enorme spieren gekweekt.
Aanvankelijk weigert Frans dit maar:

' Wat bleef mij anders over dan te proberen armworstelaar te worden? Ik ging in training, Joe en ik richtten ons op het eerste toernooi in Luik, eind oktober. (...)
Hij [Joe] begreep dat de aansporing om veel te oefenen betekende dat ik tegenstanders nodig had,(...)
Ik verlangde hevig naar iemand op wie ik mijn toegenomen kracht en inzicht kon loslaten. Om kort te gaan, Joe vond Hennie.  Hennie Oosterloo was bordenwasser in De Uitspanning en woonde al zo lang iedereen zich kon herinneren in Lomark.(...)
Hoewel hij al over de vijfitg moest zijn leek hij onschuldig als een baby.Hij was lomp sterk maar deed geen vlieg kwaad zeiden ze. (...)
Ik weet niet of er licht doordrong in het brein van Hennie Oosterloo, of hij vreugde had beleefd aan zijn overwinning [van hun partijtje armworstelen] of een knagend gevoel van onbehagen ervoer over zijn leven dat verstreek in de spoelkeuken, maar aan zijn gezicht was in ieder geval niets af te lezen. Hij had altijd dezelfde gelijkmatige uitdrukking, geen uitdrukking eigenlijk; het gezicht stond als het ware altijd in zijn vrij.

Joe en Frans rijden samen naar Luik om aan het eerste toernooi deel te nemen. In het Franstalige Luik wordt Frans als volgt aangekondigd:

- Mesdames et messieurs! galmde de spreekstalmeester, François le Bras!
(...)
Ik denk dat ik zo van armworstelen hield vanwege de vrolijke stompzinnigheid ervan. Er waren geen verborgen boodschappen en bedoelingen. Geen woord, en toch was er sprake van indringend primair contact.

Frans wint verrassend veel partijtjes en Joe en hij gaan helemaal op in het trainen en het deelnemen aan toernooien. Als PJ meegaat op toernooi is dit voor Frans een extra stimulans om te winnen.

Het deed me plezier om PJ te horen klappen van verrukking. Wacht maar tot het echt begint, zei ik in gedachten tegen haar. (...)
- Die arm van jou! Het lijkt wel een bovenbeen, bijna eng om te zien...die aderen!
Joe knikte tevreden.
- Een soort bovenbeen ja. Zit maanden werk in.
Ik grijnsde ongemakkeliijk en zoog bier door het rietje. Deze dag, alle wedstrijden, ik zou het allemaal aan haar opdragen, ik zou ze één voor één verpletteren tot er geen meer over was.

Dan doet Frans een vreselijke ontdekking. Na een toernooi, tijdens de nacht dat Frans, Joe en PJ op hotel overnachten wordt Joe wakker. Joe sliep met Frans op een kamer en PJ had een aparte kamer.

Toen ik wakker werd stond er 03:52 op de display van de wekkerradio. In alarmrode getallen. Het licht brandde, ik had mijn kleren aan, Joe's kant van het bed was onbeslapen. De schok was later dan de waarneming: hij was al bijna twee uur weg. Een verlammend besef verspreidde zich door mijn lichaam: Joe en PJ...
Ik zat rechtop in bed, bestormd door beelden van Joe en PJ die een wereld waren binnen gegaan waar ze mij niet meer nodig hadden. Aan een eenpersoonsbed hadden ze genoeg. Dat ik alleen op een tweepersoonsbed lag verdikte het gif. Ik had het zelf veroorzaakt, ik had haar meegevraagd, uit ijdelheid, omdat ik wilde dat ze me zou bewonderen. Voor haar had ik het toernooi gewonnen - en Joe nam de hoofdprijs. Het hete beest van jaloezie vrat in mijn innerlijk.

Dan worden de vrienden geconfronteerd met het overlijden van Engel.

Joe telefoneerde naar huis vanuit de hotelkamer, het raam stond open en liet straatgeluiden en lenteadem binnen. Even later legde hij de hoorn behoedzaam op het toestel en keek me aan.
- Engel is dood, zei hij.
Ik begreep eigenlijk maar één ding en dat was dat ik een blind verlangen had naar de tijd voor die mededeling, toen de constructie van de wereld nog niet was ontwricht. (...)
- Maar hoe is het gebeurd, vroeg Joe schor, weet u dat?
Eleveld [Engels vader] schudde zijn hoofd.
- Mijn talen zijn niet zobest...zoals ik het begrepen heb heeft Engel een hond op zijn hoofd gehad. Van het balkon van een flat. Een hond. (...)
Wat voor hond het was geweest wisten we niet, alleen dat het beest van de negende verdieping van een flatgebouw was gevallen in een buitenwijk van de Franse hoofdstad, precies op het hoofd van de op één na laatste Eleveld van Lomark.

Tijdens een partij breekt Frans zijn arm waardoor hij voor lange tijd niet meer kan deelnemen aan toernooien.

Pas toen werd ik me bewust van een razende, gekmakende pijn in mijn onderarm, de vlammen sloegen eruit, en zag dat Mansur mijn hand losliet en verbaasd naar me keek. Halverwege mijn onderarm balde de pijn zich samen als een gloeiende knoop, ik wist dat het bot gebroken was. De spieren hadden het gehouden tegen Mansurs onmenselijke kracht maar het spaakbeen of de ellepijp was niet sterk genoeg geweest. Geknapt als een twijg; ik schreeuwde het uit van woede en pijn. Joe schoot op me af.
- Fransje, wàt?!
Ik schudde het hoofd, dit was het einde van alles, het bot was mijn achilleshiel gebleken, ik kon weer helemaal van voor af aan beginnen.

De relatie met PJ evolueert maar ik wil niet te veel verklappen.

Ook komen we te weten wat de echte naam van Joe Speedboot is.
- Ben jij niet nieuwsgierig dan?
Natuurlijk was ik nieuwsgierig, daar ging het niet om. Kutkreng, leg neer! Maar haar ogen gleden al over de identiteitspagina. Ze trok haar wenkbrauwen op en glimlachte. Toen draaide ze het opengeslagen paspoort naar mij toe, ik zag Joe's foto in een flits voor ik mijn ogen sloot. Ik mocht het niet zien. Alles kraaide alarm in het donker, ze had het recht niet, het was heiligschennis, niemand mocht zich zijn ware naam stiekem toe-eigenen, het was zijn enige geheim. Ik deed mijn ogen open toen ik dacht dat ze het begrepen zou hebben, maar op twintig centimeter voor mijn neus bungelde nog altijd Joe's identiteitspagina. Ze zocht een medeplichtige, ze lokte me haar verdorven universum in (...), o godverdomme, hoe kon ik haar niet ter wille zijn?

Dit is een mooi, ontroerend en vaak hilarisch boek over vrienschap, over verlies, over de eerste grote verliefdheid. Een aanrader!

13-04-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

Het is precies om die laatste reden dat ik de boeken van Pearl Buck zo hoog acht. Ze slaagt erin de mensen die in het land gebukt gaan onder allerlei onrechtvaardigheden een eigen stem te geven.

Bovendien bieden haar boeken een kijk op het leven van de verschillende lagen in de bevolking, ook op het leven van de grondbezitters en de rijken.
Van de pakweg zes boeken die ik van haar las viel me telkens op hoezeer zij begaan is met het lot van de plaatselijke bevolking.

Over de inhoud vertelt de achterflap:
Wang Lu is een eenvoudige, ongeletterde boer die geen enkele kennis bezit, behalve de waarde van zijn land. Door het harde werken lukt het hem steeds meer land te kopen en te  bewerken zodat hij zich na een aantal jaren tot grootgrondbezitter weet op te werken. Als rijk man maakt hij echter dezelfde fouten die alle andere rijke mensen in zijn omgeving maken: hij bekommert zich niet om de levens van zijn arbeiders, hij verwaarloost zijn echtgenote en hij trouwt met een tweede, veeleisende jonge vrouw met gebonden voeten. Als Wang Lu oud is, verdeelt hij zijn land onder zijn kinderen, die zich nauwelijks voor landarbeid interesseren. De ondergang van de familie Wang is onvermijdelijk: de manier waarop grootgrondbezitters als Wang Lu met land en mensen omgaan, moet wel tot geweld en revolutie leiden.

De eerste zinnen
Het was Wang Lungs trouwdag. (...)
Vandaag zou hij zijn hele lichaam wassen. Sinds hij als kind op zijn moeders  knie had gezeten, had niemand zijn lichaam meer gezien. Vandaag was dat voor het eerst het geval en hij wilde dat het schoon zou zijn.

Wang Lung, die samenwoont met zijn vader, trouwt met een slavin van het huis van Hwang, een rijke familie. Hij gaat naar het huis en daar wordt hij te woord gestaan door de vrouw des huizes.

Wang Lung schaamde zich diep maar vermande zich toen en keek voor zich uit naar de plek waar hij een zeer oude dame zag zitten op een zetel in het midden van het vertrek; haar tere, nietige gestalte was gehuld in glanzend, parelgrijs satijn. (...) 'Wat doet die man hier?' vroeg zij onverwacht boos. (...) Ik wacht op de vrouw, Grote Dame,' zei Wang Lung hoogst verbaasd.
'De vrouw? Welke vrouw?....' begon de oude dame, maar de slavin aan haar zijde bukte zich en fluisterde iets waarop de dame zich herstelde. 'O, jusit, ik was het even vergeten - een onbelangrijke kwestie- je bent hier voor de slavin, O-lan. Ik herinner mij nu weer dat wij haar aan een of andere boer als vrouw beloofd heben. Ben ij die boer?'
'Dat ben ik,' antwoordde Wang Lung. (....)
En vrijwel direct verscheen de slavin weer met aan haar hand een hoekige, vrij lange gestalte, gekleed in een zindelijk blauwkatoenen jas en broek.

O-lan past zich heel vlot aan aan het leven van Wang Lung. Al spoedig is zij zwanger.
Wang Lung stond stil. Wat viel daarop te zeggen?Zij bukte zich om een stuk van een baksteen op te rapen en wierp het buiten de voor. Het leek wel of ze had gezegd:'Hier is je thee,' of : ' We kunnen eten.' Zoiets gewoons leek het voor haar te zijn. Maar voor hem...hij kon niet onder woorden brengen wat het voor hem was. Zijn hart leek te zwellen en stil te staan, alsof het ineens onverwachte grenzen tegenkwam. Ja, het was hun beurt op deze aarde!

De dag nadat het kind was geboren, stond de vrouw net als anders op en maakte eten voor hen klaar, maar ze ging niet naar het veld met Wang Lung en hij werkte alleen tot na het middaguur. (...) Hij ging regelrecht naar de markt en kocht vijftig eieren voor een stuiver per stuk, '...) en hij kocht rood papier om in het water met de eieren mee te koken om ze rood te verven. Toen ging hij met de eieren in zijn mand naar de snoepwinkel, en daar kocht hij rode suiker, ietsje meer dan een pond, en hij keek toe terwijl de suiker in bruin papier werd gepakt en de koopman glimlachend een strook rood papier onder het touwtje schoof.
'Is het misschien voor de moeder van een pasgeboren kind?'
'Een eerstgeboren zoon,' zei Wang Lung trots. (...)
Toen hij in de brandende zonneschijn door de stoffige straat liep, meende hij dat er nog nooit een man was geweest die zo begunstigd was door het lot als  hij.
Hij bedacht dit eerst met vreugde en toen met plotselinge angst. Het was niet goed al te zeer met voorspoed gezegend te zijn. De lucht en de aarde waren vol boze geesten die stervelingen het geluk niet gunnen, vooral diegenen niet die arm zijn. Hij draaide zich abrupt om in de richting van de kaarsenmakerswinkel die ook wierook verkocht, en daar kocht hij vier staafjes wierook, een voor ieder lid van zijn gezin, en met deze vier staafjes ging hij het kleine tempeltje van de goden der aarde binnen en stak ze in de koude as van de wierook die hij daar de laatste keer samen met zijn vrouw had geofferd.

Wang Lungs waardering voor zijn vrouw groeit elke dag. O-lan is een ijverige, stille vrouw. Woorden waren voor haar dingen die één voor één gevangen en slechtsmet moeite weer losgelaten werden.

Wang Lung heeft een goede oogst en is zelfs in staat met zijn spaargeld een stuk land bij te kopen. Het stuk land is afkomstig van het huis waar O-lan gewoond heeft.
En zijn vrouw, die slavin in de keukens van deze trotse familie was geweest, zou de echtgenote worden van een man die in het bezit was van een stuk land dat het Huis van Hwang generaties lang groot had gemaakt. (...)

Dit stuk land, dat nu in het bezit wwas van Wang  Lung, veranderde zijn leven voorgoed.

Wang Lung komt aan in het huis van Hwang en hoopt de transactie met de heer des huizes maar deze slaapt.

Tenslotte moest de zaak geregeld worden met de rentmeester, een gladjanus, de handen zwaar van het geld dat er na elke transactie aan was blijven hangen.

De oude man paste nu op het kind en de vrouw werkte samen met de man van de vroege morgen totdat de zonsondergang zich over de velden uitspreidde, en toen Wang Lung op een dag merkte dat zij opnieuw zwanger was, voelde hij in eerste instantie slechts ergernis omdat zij nu tijdens de oogst niet in staat zou zijn te werken. Hij snauwde haar, geïrriteerd door vermoeidheid toe:'Je kon zeker geen andere tijd uitkiezen om weer een kind ter wereld te brengen!'
Zij antwoordde dapper:'Ditmaal stelt het niets voor. Het gaat alleen de eerste keer moeilijk.'

Korte tijd later meldt ze hem:
'Het is weer van het mannelijk geslacht.'
Ze zeiden niets meer tegen elkaar, maar hij was verheugd, en het onophoudelijk buigen en bukken leek minder inspannend.
Wang Lung is heel gelukkig.
Ieder jaar meer zoons; er was geluk in zijn huis - deze vrouw bracht hem niets dan geluk. Hij riep zijn vader toe:'Nu wij weer een kleinzoon hebben, zullen wij de grote in uw bed moeten leggen!'
De oude man was verrukt.

O-lan krijgt nog een kind, een meisje ditmaal en is opnieuw zwanger.Dan breken er echter zware tijden aan. De oogsten mislukken en overal heerst hongersnood. Ook het huis van Wang Lung wordt getroffen. Want ook al heeft hij grond bij kunnen kopen, door de aanhoudende droogte leveren ze geen voedsel op. Iedereen is wanhopig.
Op een dag kwam Ching, zijn buurman, nu nog slechts de schaduw van een menselijk wezen, aan de deur van Wang Lungs huis en fluisterde met lippen die droog en zwart waren als aarde: 'In de stad eten ze honden en overal eten ze paarden en allerlei  soorten gevogelte. Hier hebben wij al de beesten opgegeten die ozne akkers beploegden, en het gras en schors van de bomen.Wat blijft er nog over als voedsel?'
Want Lung schudde moedeloos zijn hoofd. Tegen zijn borst lag het vederlichte, uitgemergelde lichaampje van het kleine meisje, en hij keek neer op het broze benige gezichtje en in de indringende, droevige ogen, die hem onophoudelijk aanstaarden. Wanneer die ogen zijn blik ontmoetten, gleed er telkens een bevend glimlachje over het kindergezichtje dat zijn hart brak.
Ching bracht zijn  gezicht dichterbij.
'In het dorp eten ze mensenvlees,' fluisterde hij.

O-lan is totaal uitgeput door de hongersnood.
Zij wilde alleen zijn als zij haar kind baarde, neergehurkt boven een oude tobbe die zij voor dit doel bewaarde om daarna zoals een dier de vlekken verbergt van zijn jong, door de kamer te kruipen om de sporen van hetgeen daar had  plaatsgevonden te verwijderen. (...)Hij [Wang Lung] luisterde ingespannen naar de ijle, doordringende kreet die hij zo goed kende, en hij luisterde vertwijfeld. Mannelijk of vrouwelijk, dat was hem op dit moment onverschillig, nu betekende het voor hem slechts een mond erbij, die om voedsel vroeg.
'Het zou een teken van erbarmen zijn als het kind niet ademde,' mompelde hij, en toen hoorde hij - maamr hoe zwak ditmaal- de ijle kreet een ogenblik sidderend in de stilte hangen. 'Er is geen genade in deze dagen!' eindigde hij bitter.
(...)
'Waar is het kind?' vroeg hij.
Zij maakte een lichte beweging met de hand en toen hij naar de grond keek, zag hij een kinderlichaampje liggen.
'Dood!' riep hij uit.
'Dood,' fluisterde zij. (...) Haar ogen waren gesloten, haar gezicht was asgrauw en haar botten staken als spitse punten onder de huid naar voren - een arm en stil gezicht dat het allerergste sprakeloos had verduurd, en er was niets dat hij kon zeggen. (...) Maar welke folteringen had deze vrouw in haar uitgemergelde toestand moeten uitstaan, terwijl het hongerende wezen in haar binnenste aan haar had geknaagd, vechtend voor het eigen leven! (...)
Het ronde hoofdje zakte opzij en aan de hals zij hij twee donkere gekneusde pleken, maar hij deed wat hij moest doen.

Door de aanhoudende hongersnood ziet Wang Lung zich genoodzaakt met zijn gezin weg te trekken, op zoek naar voedsel.

Er zat nu niks anders meer op dan de deur stevig dicht te trekken in zijn houten scharnieren en de ijzeren grendel dicht te schuiven. Alle kleren die ze hadden, hadden ze aan. (...)
Toen zij door de stad waren getrokken en de zuidkant ervan hadden bereikt (...) troffen zij daar een menigte mensen aan die allemaal naar het zuiden gingen.(...)
Wang Lung (...) begreep dat als ze zich nog een dag op deze manier moesten voortslepen, ze tegen de avond allemaal dood zouden zijn, en hij zei zo opgewekt als hij maar kon:' Sta op, mijn zoons, en help jullie grootvader overeind. Wij zullen met de vuuurwagen [trein] gaan en zittend naar het zuiden reizen.

Het gezin reist  150 km naar het zuiden en tracht er een bestaan uit te bouwen. Aanvankelijk gaat het gezin uit bedelen. O-lan en de kinderen bedelen en Wang Lung loopt heel de dag rond met een riksja.  Het gezin maakt hier kennis met een grote stad. Voor de eerste keer in zijn leven ziet hij een blanke. 
Op deze dag kwam er plotseling iemand naar buiten, een schepsel zoals hij nog nooit had gezien. Hij  had er geen idee van of het iemand van het mannelijk of van het vrouwelijk geslacht was, maar de persoon was lang en gekleed in een recht, zwart gewaad van een of ander ruw, hard materiaal en droeg de huid van een dood beest om de hals. (...) 
Toen begreep Wang Lung dat dit wat je noemde een vreemdeling was, een die nog vreemder was dan hij in deze stad, en dat mensen met zwart haar en zwarte ogen kennelijk tot één soort behoren en mensen met licht haar en lichte ogen tot een ander, en daarna voelde hij zich niet meer zo volslagen vreemd in de stad.

Zijn grootste wens echter is om, zodra het kan, terug te keren naar zijn huis en zijn grond.

Dit prachtige boek (347 blz.), dat ik eerder op goed geluk uitkoos, geeft een kijk op het leven van een eenvoudige boer in China rond 1900. Ik leefde intens mee met de zorgen van het gezin. Pearl Buck heeft meerdere boeken geschreven over het leven in China, echte aanraders!

10-04-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

05-04-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

02-04-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

01-04-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

Ook schrijvers van kortverhalen wil ik voorstellen. Deze auteur moet inderdaad geen vreemde blijven hier en graag stel ik dit boek aan u voor. Ik werd geraakt door zijn prachtige verhalen en zal er een paar onder de loep leggen.

Het eerste verhaal 'Aantekeningen voor mijn biograaf' begint als volgt:
'Knoop allereerst twee dingen in uw oren: ik haat artsen en ik ben mijn leven lang nooit lid van een praatgroep geweest.'

Ik kan de schoonheid van het verhaal het best tot haar recht laten komen door te citeren:

'Een week geleden ben ik uit Baltimore vertrokken met de gedachte mijn zoon Graham op te zoeken. Ik denk de laatste tijd veel aan hem, aan de dagen die we in de schuur van het oude huis doorbrachten, aan het feit dat ik in zijn aanwezigheid het ene idee na het andere kreeg (...)Maar mijn testament is af, ik heb mijn patentrechten gelegateerd en maak nu alleen een paar aantekeningen voor mijn biograaf, die ze over enkele decennia, als de ware invloed van mijn werk duidelijk wordt, misschien nodig zal hebben om bepaalde punten op te helderen.
(...)
Alle latere diagnoses - en neem maar gerust van me aan dat er nogal wat zijn geweet - zijn het resultaat van twee krachten, beide op hun eigen manier verderfelijk: (1) het streven van het psychiatrisch establishment in de afgelopen eeuw om excentricitei als een ziekte te beschouwen, en (2) het verlangen van verschillende gezinsleden uit mijn verleden om me gezeglijk te maken en me zo mogelijk te immobiliseren. (...)
Het concept van het elektrische broodmes is me ontstolen in een wegrestaurant in Chevy Chase, door een man die verkleed was als rendier en van wie ik onmogelijk had kunnen weten dat hij in dienst was van Westinghouse.

Als Frank bij zijn zoon aankomt doet diens vriend Eric open:
Zijn gezicht krijgt iets geduldigs en in zijn glimlach begint het medeleven der onwetenden door te sijpelen: zielige ouwe kerel die ziijn leven lang al geestelijke problemen heeft, de ene maand up, de volgende maand down, een vent die hoogdravende ideeën spuit die als zand door zijn vingers glippen, waarop ik altijd zeg: zoek jij de naam Frank Singer maar eens op bij het octrooibureau.

Ik vraag om pen, papier en een rekenmachine en begin een idee te schetsen dat me zojuist is ingevallen - ik voel Grahams nabijheid nu al - voor een fiets die de energie die heuvelaf gegenereerd wordt kan opslaan in een kleine batterij en deze naar behoefte via een instrumentje op het stuur weer loslaat als je heuvelop rijdt - een potentiële goudmijn, gezien het feit dat de bevolking vergrijst en dat mensen steeds meer vrije tijd hebben ten gevolge van vervroegde pensionering. (...) Nu Graham er is, raakt mijn idee in een stroomversnelling en terwijl hij een douche neemt, pak ik mijn bagage uit, verschuif het meubilair van het tuinhuis en prik mijn tekeningen aan de muur. Als ik in het huis terugkom, vraag ik Eric of ik de telefoon mag gebruiken (...)en dan bel ik mijn advocaat, mijn ingenieur, mijn modelbouwer, drie reclamebureaus waarvan ik de nummers in de gele gids vind, de Amerikaanse Bond van Gepensioneerden - dat zal de belangrijkste markt zijn - een oude studievriend van wie ik me herinner dat hij me eens vertelde dat hij had meegereden in de Tour de France, omdat ik denk dat hij wel een invalshoek naar de fietsenindustrie zal weten, de directeur van mijn bank om over financiering te praten, het octrooibureau, het natuurkundelab van Cal Tech, de vrouw die ik de week voor mijn vertrek uit Baltimore mee uit eten heb genomen, en drie plaatselijke drankwinkels voordat ik er een vind die bereid is een krat Dom Périgon te bezorgen.

'Ik heb een suite voor ons genomen,' zeg ik, rammelend met de sleutels. Graham rolt met zijn ogen en balt zijn vuisten. 'Pap!' Er klinkt wanhoop in zijn stem door. 'Wat!' 'Hou op! Hou nou eens op! Je bent in de war. Waarom denk je dat Linda en Ernie je niet willen zien, pappa, waarom denk je? Is dat zo verbazingwekkend? Ze kunnen dit niet aan! Mamma kon het niet aan! Begrijp je dat niet? Het is egoïstisch van je om niet naar de dokter te gaan!' schreeuwt hij, terwijl hij met zijn vuisten op zijn dijen bonkt. 'Het is egoïstischom je medicijnen niet in te nemen. Egoïstisch!'

Dit verhaal over een manisch-depressieve vader die vervreemd is van zijn zoon is heel treffend, heel realistisch beschreven, de auteur weet heel goed weet waarover hij het heeft. Je kan de toenemende ontreddering bij de zoon voelen en je krijgt een kijk op het uit zijn voegen barstende gezwollen zelfvertrouwen van de vader.
Het is een pijnlijk relaas maar ik vind het heel goed geschreven.

Volgende verhaal dat ik hier voorstel is 'rouwproces' het derde verhaal in dit boek dat 9 verhalen telt in 251 bladzijdes. Dat begint als volgt:
'Een jaar na de zelfmoord van mijn moeder verbrak ik de belofte aan mezelf dat ik mijn vader niet lastig zou vallen met mijn eigen zorgen. Ik vertelde hem hoe ongelukkig ik was op school, hoe eenzaam ik me voelde.(...) De volgende middag (...) zag hij een stopbord over het hoofd. (...) Volgens de politieagent die in tranen op de voordeur klopte, was mijn vader bij de eerste daverende klap dood geweest. (...) Omdat ik nog maar anderhalf jaar naar de middelbare school moest, besloten we dat ik tot mijn eindexamen daar kon blijven en ze zorgde ervoor dat ik bij een buurvrouw mocht gaan wonen. (...) De buurvrouw besteedde geen aandaccht aan mijn komen en gaan en ik brach zo weinig mogelijk tijd in hun huis door.

Op handenarbeid op school stuit hij op Gramm Slater, een boze jongen met een engelengezicht.
Hij stak een kop boven de andere jongens uit, was nu al net zo fors als mijn vader en zijn bovenarmen waren bedekt met een laag goudblond haar.
(...) Ik gaf me over aan het lawaai en keek naar Gramm op de kruk naast de mijne. Hij zat voorovergebogen. Door zijn versleten katoenen T-shirt volgde ik de volmaakte boog van zijn ruggengraag. Ik wilde dat hij naar me keek. Ik wilde dat hij me aanraakte. Het kon me niet schelen hoe.
(...) Daarna begon Gramm me flikker te noemen en me voor schut te zetten tegenover mijn klasgenoten, die ontzet waren omdat hij zo kon doen tegen iemand van wie iedereen wist dat hij in één jaar tijd zijn beide ouders hadverloren. (...) Toen ik langs hem liep om mijn glas op het aanrecht te zetten, stak hij zijn voet uit en lichtte me beentje. Ik sloeg met mijn schouder tegen de tegelvloer, het glas vloot uit mijn hand en viel aan scherven bij de deur van de koelkast. (...)'Sta je niet op?' vroeg hij sarcastisch, al begrijpend dat ik dat niet ging doen, dat hij me van de grond zou moeten tiillen. Dat besef leek hem kwaad te maken. Hij bracht izjn been naar achteren en schopte me tegen mijn dij. Ik slaakte een kreun van opluchting toen de pijn langst mijn ruggengraat omhoogschoot. 'Daar, rotzak. Zo goed?'Hij bracht zijn glas naar zijn mond zodat de onderkant van zijn T-shirt uit de band van zijn spijkerborke schoof en ik zag een beetje lichtbruin haar rond zijn navel. Ik wilde mijn tong eroverheen laten glijden. Met heel mijn hart. Hij deed een stap naar voren en drukte de zool van zijn schoon zachtjes tegen mijn wang. 'Ik kan je pletten als een insect,' zei hij. Hij was niet de meest welbespraakte jongen die ik ooit had ontmoet. Hij was alleen degene wiens pijn ik meer dan heerlijk vond. Ik stak mijn hand uit en greep zijn enkel maar hij rukte zijn been meteen los, schopte me hard in mijn maag en ramde me tegen de kastdeur.

Dit verhaal vond ik heel mooi omdat het schrijnend pijnlijk laat voelen hoe een jongen met het massieve verlies van zijn beide ouders omgaat, niet bij machte is zijn verdriet te uiten en zich daarom stort in een gewelddadige relatie tot een medestudent.
Ook de andere verhalen gaan over moeilijke levenssituaties en hoe mensen zich daaronder gedragen. Mensen laten zich niet hoofdzakelijk leiden door rationele overwegingen maar veelal door al dan niet bewuste complexen, verborgen kwetsuren en persoonlijke eigenaardigheden.

30-03-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

John Maxwell Coetzee, geboren als John Michael Coetzee (Kaapstad, 9 februari 1940), is een Zuid-Afrikaans schrijver.

Dit is een van de boeken (284 blz.) die ik koos omdat ik erover gelezen had in recensies en artikelen in tijdschriften.

De korte inhoud deelt mee:

Toen hij door de lucht vloog dacht hij nog direct weer op te kunnen staan, even diep adem te halen, en dan weer door te fietsen. Maar nu zit hij thuis, een been tot boven de knie geamputeerd. Met tegenzin probeert hij te wennen aan het idee dat er nu dagelijks een verpleegster over de vloer komt. (...)
Toen ontmoette hij Marijana, en zijn hart onderging een verandering. Zijn hart is niet meer wat het was. Nu smacht het ernaar om Marijana te dienen, Marijana en allen die bij haar horen. Zoals zij hem iets gegeven heeft, zo wil zijn hart iets terugggeven.

Het boek begint al volgt:

De klap komt van rechts, hard en verrassend en pijnlijk, als een stroomstoot, en tilt hem van de fiets. ‘Ontspan!’ zegt hij tegen zichzelf terwijl hij door de lucht vliegt (met het grootste gemak door de lucht vliegt!) en hij voelt zijn ledematen inderdaad gehoorzaam verslappen.

Paul Rayment heeft een verkeersongeluk, hij werd op zijn fiets door een auto aangereden. Als gevolg daarvan wordt zijn rechterbeen geamputeerd.

Paul is een eenzame zestigjarige man:

Hij is ooit getrouwd geweest, zeker; maar degene met wie hij dat waagstuk heeft ondernomen maakt geen deel meer uit van zijn leven.

Paul ziet zich voor een vreselijke toekomst geplaatst:

'Verzorging van mijn been’ Hij gloeit van woede - ‘zien ze dat dan niet? Je hebt me onder narcose gebracht en mijn been afgehakt en in de afvalbak gegooid om het door iemand in het vuur te laten gooien. Hoe kun je daar over de verzorging van mijn been staan praten?’

Ze praten over zijn toekomst, ze zeuren dat hij oefeningen moet doen die hem op de toekomst zullen voorbereiden, ze pesten hem zijn bed uit; maar voor hem is er geen toekomst, de deur naar de toekomst is dicht en op slot. Als er een manier was om met een zuiver mentale handeling een eind aan je leven te maken zou hij dat meteen doen, zonder verdere poespas.

Slechts node stemt Paul in met thuisverzorging. Hij zal tijd nodig hebben om zelfstandig te leren worden met zijn prothese na de amputatie van zijn been. Hij huivert bij de gedachte aan een bemoeial in zijn leven maar ziet in dat hij inderdaad een tijdje hulp nodig zal hebben:

Als hij met de ambulance wordt thuisgebracht, staat Sheena hem al op te wachten. (...) Ze heeft al een dagschema voor hen beiden opgesteld, met daarop maaltijden, oefeningen en wat ze sv noemt, stompverzorging, dat ze boven zijn hoofd op de muur plakt.
(...) Hij heeft er een hekel aan om als een kind of een idioot behandeld te worden, hij heeft een hekel aan het springerige, vrolijke stemmetje dat ze voor hem opzetten. 'Hoe is het vandaag met ons?' vragen ze . 'Mooi zo,' zeggen ze vervolgens, zelfs wanneer hij niet de moeite heeft genomen om antwoord te geven.

De tweede voltijdskandidate van mevrouw Putts heet Marijana. Ze is van oorsprong Kroatisch, deelt ze hem tijdens het sollicitatiegesprek mee. Ze heeft haar geboorteland twaalf jaar geleden verlaten. Haar opleiding heeft ze in Duitsland gedaan, in Bielefeld,(...)
Haar man werkt in een autoassemblagefabriek, ze wonen (...) een halfuur rijden van de stad.

Marijana heeft drie kinderen. Ze zal zes dagen op zeven voor Paul zorgen. Ze zal, naast hem verzorgen, ook voor hem koken, huishoudelijk werk verrichten en boodschappen doen.

Of de vrouw Marijana hem net zo goed bevalt als haar naam weet hij nog niet. Objectief bezien is ze niet onaantrekkelijk. Maar in zijn gezelschap lijkt ze over het vermogen te beschikken om iedere gedachte aan seks de kop in te drukken.

Al met al [vindt hij zichzelf] geen man voor hartstocht. Hij weet niet zeker of hij ooit van hartstocht gehouden heeft, of het heeft goedgekeurd. Hartstocht: vreemd gebied; een komische maar onvermijdelijke aandoening zoals de bof, die je hoopt te krijgen als je nog jong bent, in een van zijn mildere, minder rampzalige variëteiten, zodat je later niet een ernstiger vorm krijgt. Parende honden in de greep van de hartstocht, ongelukkige grijns op hun snuit, tong uit de bek.

Paul wordt echter wel verliefd en raakt totaal in de ban van zijn verzorgster. Al gauw wil hij niets anders dan zelf voor haar zorgen, voor haar kinderen en zelfs voor haar man.

Hij is als een vrouw die nooit kinderen heeft gekregen en nu ze daar te oud voor is plotseling en vurig naar het moederschap verlangt. Vurig genoeg om het kind van een ander te stelen: zo krankzinnig is het.

In dit boek doet ook Elizabeth Costello haar intrede, net zoals in meerdere boeken van Coetzee.

Terwijl hij zit te dubben gaat de bel.(...) 'Meneer Rayment?' zegt de stem op de intercom. 'Ik ben Elizabeth Costello. Kan ik u spreken?(...)
...een vrouw van in de zestig, zou hij zeggen, eerder achter dan voor in de zestig, met een zijden bloemetjesjurk aan die van achteren diep is uitgesneden en enigszins vlezige schouders vol onappetijtelijke sproeten onthult.(...)

'U bent tot me gekomen,' zegt ze. 'In sommige opzichten heb ik geen zeggenschap over wat er tot me komt. U kwam tot me samen met de bleke huid en de kromme rug en de krukken en de flat waar u zich zo koppig aan vastklampt en de fotoverzameling en wat dies meer zij. En ook samen met Miroslav Jokic, de Kroatische vluchteling - ja, zo heet hij, Miroslav, zijn vrienden noemen hem Mel - en uw ontluikende gehechtheid aan diens vrouw.'

'Er ontluikt helemaal niets.' 'Jawel. Tegen wie flapt u uw gevoelens eruit, in plaats van ze voor u te houden, hoewel u geen idee heeft en u weet dat u er geen idee van heeft wat de gevolgen zullen zijn?

Denk na, meneer Rayment. Bent u serieus van plan uw werkneemster ertoe te verleiden om haar gezin in de steek te laten en bij u in te trekken? Denkt u dat u haar gelukkig zult maken? Haar kinderen zullen boos en in de war zijn; ze zullen niet meer met haar willen praten; ze zal de hele dag in uw bed liggen, snikkend en ontroostbaar. Lijkt u dat leuk? Of heeft u andere plannen?
Heeft u bedacht dat Mel de branding maar in moet lopen en verdwijnen, zodat zijn vrouw en kinderen voor u zijn?'

'Onmogelijk ben ik bang, Paul. Of u het nu leuk vindt of niet, ik blijf nog wel een poosjebij u. Ik zal een modelgast zijn, dat beloof ik. (..)
Ik zal u niet voor de voeten lopen. Eten doe ik nauwelijks. De meeste tijd zult u niet eens merken dat ik er ben. Alleen een lichte hand op de schouders af en toe, om u op het rechte pad te houden.' 'En waarom zou ik me dat laten welgevallen? Stel da ik weiger?'
'U zult ermee leren leven. U heeft er niets over te zeggen.'

Ze sproeit haar wijsheden over hem heen:

'Weet u, je hebt mensen die ik chtonisch noem, degenen die stevig met hun voeten in hun geboortegrond staan; en dan zijn er de vlinders, schepsels van licht en lucht, tijdelijke bewoners die nu eens hier neerstrijken en dan weer daar. U zegt een vlinder te zijn, u wilt een vlinder zijn; maar dan zult u op een dag in een val geraken, een rampzalige val, en ter aarde storten; en als u zichzelf bijeenraapt zult u merken dat u niet meer kunt vliegen als een etherisch wezen, u kunt niet eens lopen, u bent alleen maar een te massieve vleesklomp. Hierin schuilt ongetwijfeld een les, waarvoor u onmogelijk blind en doof kunt zijn.'
Liefde is een fixatie. Voor hetzelfde geld zou je liefde een bliksemschicht kunnen noemen die inslaat waar hij wil. (...)

Denkt u werkelijk dat liefde te meten valt? Denkt u dat liefde in een bepaalde hoeveelheid komt, zoals bier? Dat zolang je er maar een krat van meeneemt de andere partij met lege handen mag komen - met lege handen, een leeg hart?

Onze leugens zeggen net zoveel over ons als onze waarheden.

Denkt u dat wat ik gezegd heb het ergste is dat over u gezegd kan worden - dat u zo langzaam bent als een schildpad en op alle slakken zout legt? Het kan nog veel erger, heus. Hoe noemen we het als iemand het ergste over ons weet, het ergste en meest kwetsende, en daar niet mee naar buiten komt maar het juist onderdrukt en tegen ons blijft glimlachen en grapjes maakt. Dat noemen we genegenheid. Waar anders ter wereld zult u in dit late stadium genegenheid vinden, een lelijke oude man als u?

Paul glijdt uit in de douche terwijl hij alleen in huis is.

De kranen zijn buiten zijn bereik. Hij kan hier gerust de hele nacht blijven liggen zonder dat hij het risico loopt te worden uitgelachen; maar tegen zonsopgang zal hij bevroren zijn.
Hij doet er een vol halfuur over om uit de gevangenis te ontsnappen die hij voor zichzelf heeft gecreëerd. (...)
Alle schaamte is inmiddels voorbij. Hij kruipt over de vloer naar de telefoon:(...)
'Marijana, ik heb een ongelukje gehad. Het valt wel mee maar kun je nu meteen komen?'(...)
Onder de goede zorgen van deze voortreffelijke verpleegster voelt hij het ijs in zijn binnenste smelten. (...)

Ongetwijfeld heeft de toekomst nog meer ongelukken in petto voor een invalide op leeftijd, nog meer uitglijpartijen, nog meer vernederende telefoontjes om hulp. Maar wat hij op dit moment nodig heeft is niet dat angstaanjagende en deprimerende vooruitzicht, maar deze zachte, troostende en bij uitstek vrouwelijke aanwezigheid. Kalm maar, kalm maar, het is allemaal voorbij: dat is wat hij wil horen. En: ik zal bij je blijven terwijl je slaapt.

Paul analyseert zichzelf heel scherp en concludeert:

Ik mag dan labiel zijn, labiliteit is geen afwijking. We zouden allemaal wat labieler moeten zijn, wij allemaal. Dat is mijn nieuwe, herziene mening. We zouden onszelf wat vaker wakker moeten schudden. We zouden ons ook schrap moeten zetten en een blik in de spiegel moeten werpen, ook al bevalt het ons niet wat we daar zien. Ik heb het niet over de verwoesting die de tijd aanricht.
Ik heb het over het schepsel dat gevangen zit achter het glas, wiens starende blik we gewoonlijk zo angstvallig vermijden. Aanschouw dit wezen dat met mij eet, de nachten met mij doorbrengt, "ik" zegt namens mij!

Ik spreek Engels als een buitenlander omdat ik een buitenlander ben. Ik ben van nature een buitenlander en ben mijn hele leven een buitenlander geweest.(...)
Als er geen buitenlanders waren, waren er ook geen autochtonen.

Het gezin van Marijana doet Paul een ligfiets cadeau.

Een ligfiets. Hij heeft er nooit op een gereden, maar hij heeft instinctief een hekel aan ligfietsen, zoals hij een hekel heeft aan protheses, zoals hij een hekel heeft aan alle nep. (...)
Niet enkel uren. Dagen, weken. Ze moeten er weken mee bezig zijn geweest, vader, zoon, en moeder ook.(...)
Natuurlijk zal hij er nooit gebruik van maken. (...)
Een kinderwagen, daar heeft het nog het meeste van weg: een kinderwagen met een grijze oude baby erin, mee uit genomen voor een ritje. Wat zullen de omstanders glimlachen. Glimlachen en lachen en fluiten: Goed zo, opa!

Maar misschien is dat precies wat de Jokics hem willen leren: dat hij zijn plechtstatige air moet laten varen en moet worden wat hij werkelijk is, een lollige figuur, een oude baas met één been die als hij niet rond hopst op zijn krukken over straat zwerft in zijn zelfgemaakte driewieler. Een plaatselijke bezienswaardigheid, zo'n merkwaardig type dat het sociale bouwwerk kleur geeft.

Met deze gedachte besluit ik de citaten uit dit dit boek.

Je krijgt een helder zicht op het innerlijk leven van een oudere man die plots afhankelijk wordt.
Ik heb dit boek graag gelezen en als het u aanspreekt zult u nog veel meer vinden van deze hedendaagse schrijver.

24-03-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

Hoe best het fenomeen Amélie Nothomb (1967, België) benaderen, omschrijven, bespreken? Wel, laat ik dat maar doen door haar boeken aan u voor te stellen. Deze excentrieke, flamboyante, getalenteerde telg van het Nothomb-geslacht vaart haar eigen koers en slaagt erin al zo'n twintig jaar jaarlijks een boek(je) (het zijn steeds dunne boekjes, zo ook dit: 129 blz.) uit te geven. Een keuze maken was niet zo eenvoudig.

Het thema van dit boek is de vriendschap tussen twee jongvolwassenen. De achterflap meldt:

Wat begint als een veelbelovende vriendschap tussen de timide, enigszins kleurloze zestienjarige Blanche en de exuberante zelfbewuste Christa, verandert al gauw in een uitputtende strijd waarin Christa vastbesloten lijkt Blanche te vernederen en te domineren. Blanche wordt heen en weer geslingerd tussen gevoelens van haat en bewondering, teleurstelling en minachting. De intrigante Christa drijft zelfs een wig tussen Blanche en haar ouders. Op het dieptepunt van haar ellende besluit de anders zo verlegen Blanche te handelen en haar kwelgeest te overrompelen.

De boeken van Amélie Nothomb handelen vaak over iemand die belaagd en gesard wordt door een kwelgeest, in verschillende gedaanten: dat kan een buurman zijn, een vriendin, een werkgever, een veeleisende moeder.

Deze keer begint het zo:

Op de eerste dag zag ik haar glimlachen. Ik wist meteen dat ik haar graag wilde leren kennen. (...)
Ik vervloekte mijn verlegenheid.(...) Ze is geïntegreerd, dacht ik.
Dat woord had voor mij een immense betekenis.
Zelf was ik nooit geïntegreerd geweest in wat dan ook. Voor mensen die dat wel waren, koesterde ik een mengeling van minachting en afgunst.(...)
Ik droomde ervan bij een groep te horen, al was het maar om me de weelde te veroorloven er vervolgens uit te kunnen stappen.

Blanche is aanvankelijk verrukt over het feit dat dat populaire meisje met haar wil optrekken, maar al gauw blijkt haar nieuwe vriendin te veranderen in een kwelgeest. Deze keer verplicht zij Blanche om zich uit te kleden:

Ik was zestien. Ik bezat niets, materiële goederen noch geestelijk welzijn. Ik had vriend noch vrijer en had nog niets meegemaakt. Ik had geen benul, ik wist niet zeker of ik wel een ziel bezat. Mijn lichaam was alles wat ik had. Op je zesde vind je het niet erg om je kleren uit de trekken. Op je zesentwintigste is het al een oude gewoonte.
Op je zestiende is het een helse beproeving.

Waarom verlang je dat van me, Christa? Weet je wat dit voor me betekent? Zou je het vragen als je het wist? Of doe je dit juist omdat je het weet?
Ik vraag me af waarom ik je gehoorzaam.

'Je zou je borsten moeten ontwikkelen', zei ze op professionele toon.
'Ik ben pas zestien', protesteerde ik. (...)
'Ik zal je een oefening tonen. Mijn zus zag er ook zo uit. Geloof me, na een half jaar oefenen had ze een gedaanteverwisseling ondergaan. Vooruit, doe zoals ik: een, twee, een, twee ...'

Sinds het begin van mijn puberteit vond ik mezelf lelijk. Ik constateerde dat Christa's kritische blik de zaak nog verergerd had. Ik kon mezelf alleen nog door haar ogen zien en kreeg last van zelfhaat.

In de spiegel zag ik mijn schouders en armen de houding aannemen die Christa had aangeraden en de oefeningen doen die ze me had aanbevolen.
De stem in mijn hoofd gilde:'Nee! Niet doen! Hou op!'
Mijn lichaam ging slaafs door met turnen.

Niet alleen windt ze Blanche om haar vinger, hetzelfde gebeurt met Blanches ouders. Haar ouders zijn gecharmeerd van Christa, die alle eigenschappen lijkt te bezitten die hun dochter ontbeert:

Zodra mijn moeder de plaats van het offer binnenkwam, klonk Christa's duivelse lach plots als de onschuld zelve - een spontane hilariteit, die even gezond was als haar lichaam. Ze bleef staan en liep met uitgestoken hand op mijn moeder af.'

'We stellen je voor om door de week hier bij ons te komen wonen. Je kunt op Blanches kamer logeren. De weekends kun je dan thuis in Malmédy doorbrengen.' (...)
Ik hoorde het aan met de dood in het hart.

In afwachting van Christa's komst bezint Blanche zich over deze stroomversnelling: zij zelf had Christa niet willen uitnodigen maar haar ouders hadden dit al gedaan, en nu was er geen weg terug

In de nacht van dinsdag op woensdag genoot ik met een tragisch gevoel van onbehagen van de eenzaamheid van mijn kamer. Inderdaad, het weinige dat een mens meende te bezitten, kwam hem niet toe, of liever gezegd, de eigendom ervan was zo precair dat hij er vroeg of laat van werd beroofd. Zelfs dat wat verweesde jonge meisjes het dierbaarst is, de weelde van een eigen kamer, zou me worden ontnomen.

Met mij had ze het beslist getroffen: dankzij mij was ze verzekerd van inwoning, kost en bewassing, terwijl ze daar niets voor hoefde te doen, behalve me belachelijk maken in het openbaar, wat evengoed haar belangen diende.
Zo kwam ze zelf duidelijker naar voren als een bewonderenswaardige jongedame, doortastend, ten koste van een naïeve, niet al te snuggere trut uit een 'bevoorrecht' milieu (...)

Mijn ouders hadden geen belangstelling voor mij, want ze hadden voor zichzelf al uitgemaakt wat voor iemand ik was: te braaf, niet levendig genoeg enzovoort. Echte belangstelling is vrij van vooroordelen. Iemand met echte interesse voor mijn persoon zou hebben gezien dat ik een kernreactor was, een tot het uiterste gespannen boog, die smeekte om een pijl en een schietschijf en erom schreeuwde deze felbegeerde voorwerpen te bemachtigen.

Ik herinnerde me plots de parabel van de verloren zoon: Christus wist al dat ouders de voorkeur geven aan het kind dat zich heeft misdragen. Christa wist dat natuurlijk des te beter.
Misschien preekten Christus en Christa wel voor eigen parochie: die verloren zoon, dat waren zij zelf.

En ik was het beklagenswaardige brave kind, dat niet zo slim is geweest om met woelig gedrag, neiging tot weglopen, brutale opmerkingen en beledigingen te laten merken dat het de liefde van vader en moeder ruimschoots verdient.

Toen ging me een licht op: 'Haar naam is niet Christa, maar Antichrista!'

Blanche tracht wanhopig om van haar kwelgeest verlost te geraken, maar ze is volledig in haar ban:

Kennelijk had ik er niet meer zo'n zin in.
Was ik zonder haar niet beter af dan met haar?
Helaas, helemaal zeker was dat niet. Zonder haar was ik moederziel alleen.

'Genoeg geleuterd, wat ben je toch lichtgeraakt! Ze heeft je een beetje geplaagd, nou en? Als je meer ervaring had met vriendschap, dan zou je beseffen dat haar manier van doen heel gewoon is.
Je mag trouwens niet uit het oog verliezen dat zij je heeft meegenomen naar dat feestje.
Zonder haar zou je nooit de moed hebben gehad om erheen te gaan .
En wat je daar overkomen is, vind je heel prettig.
Het is waar dat ze een kreng is, maar ze leert je het leven kennen en dat werd tijd ook, of je dat nou leuk vindt of niet.'

Eigenlijk gedroeg ze zich in mijn gezelschap als een echtgenote die zich na een lang huwelijk niet meer geneert om in het bijzijn van haar man in een groezelige ochtendjas rond te lopen, met krulspelden en een zuur gezicht, terwijl ze haar fraaie krullen, flatteuze kleren en verleidelijke blikken voor een ander bewaart.
Bitter bedacht ik dat zo'n oude echtgenoot tenminste nog troost kon vinden in zijn herinneringen aan de tijd dat zijn eega een bekoorlijke vrouw was, die hem voor zich probeerde te winnen, terwijl Christa hooguit twee keer vluchtig naar me had geglimlacht - waarom zou je je uitsloven voor een trut als ik?

Ik besloot voortaan vrienden te kiezen die even onbeduidend waren als ik.
De muis knoopte een gesprek aan met de sardine. '
Hallo, Sabine. Heb jij toevallig de aantekeningen van het vorige college?
Bij mij ontbreken er een paar dingen.'
Het ondermaatse visje schrok zich wild en sperde haar ogen wijd open. (...)Ze schudde als een bezetene van nee. (...)
Met kieuwen die trilden van angst raapte het sardiente haar schamele krachten bijeen en jammerde: 'Wat wil je van me? Laat me met rust.'

Want al had ik nog zo'n hekel aan haar, toch was ze een obsessie voor mij.
Mijn hele wezen werd beheerst door haar aanwezigheid.
Ik was nog erger dan mijn ouwelui: zij hadden zich tenminste laten inpakken door iemand die ze aardig vonden.

Het verbaasde me niets dat haar bewering dat ze in een dorp woonde niet klopte: ze hing van liegen en bedriegen aan elkaar en scheen het leuk te vinden om mensen op het verkeerde been te zetten.
Ik vroeg me af wat ze te verbergen had. Waarom wilde ze niet zeggen waar ze woonde?

Tenslotte neemt het verhaal een horrorwending en verliest Blanche haar laatste zelfcontrole:

Ik zag haar geest op mij overgaan.
Ik zag dat mijn armen zich zijwaarts uitstrekten zoals bij een kruisiging, mijn ellebogen een scherpe hoek vormden en mijn handen met de palmen tegen elkaar werden gedrukt, in een onvrijwillige gebedshouding.

Als u de bovenstaande sarcastische en satirische zoektocht naar vriendschap kunt smaken, dan zult u nog veel meer lekkers vinden. Elk jaar namelijk zult u een nieuw boek van onze Amélie vinden, en er zijn er al minstens twintig verschenen!

23-03-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

Mijn voornemen gestand doend om auteurs van over de hele wereld te belichten, stel ik u vandaag Maya Angelou voor. Deze Afro-Amerikaanse grande dame heeft heel veel geschreven, waarvan het overgrote deel autobiografisch is. Dit boek geeft vorm aan haar autobiografie en was daarom specifiek interessant voor mij; hier sprak tot mij een vrouw die mij haar leven wilde vertellen en ik ging er bij zitten en luisterde aandachtig.
Gedurende 340 bladzijden voert zij je, zonder enig moment van verveling, doorheen haar harde jeugd.

Het boek begint als het jonge meisje droomt over haar nieuwe jurk:

Ik zou er uitzien als een van die lieve kleine, blanke meisjes die ieders droom waren van het goede in de wereld. (...) en wanneer de mensen mij erin zagen, zouden ze naar me toe komen rennen en zeggen: 'Marguerite, vergeef ons alsjeblieft, we wisten niet wie je was.' En ik zou edelmoedig antwoorden: 'Nee, dat kon je ook niet weten. Natuurlijk vergeef ik jullie.'
Alleen al de gedachte daaraan maakte dat ik dagenlang rondliep met engelenstof over mijn gezicht gesprenkeld. Maar in de vroege ochtendzon van Pasen bleek de jurk een gewoon, lelijk, vermaakt, ooit-paars-geweest afdankertje van een blanke vrouw te zijn.

De jonge Maya heeft een - wel vaker voorkomende - heimelijke wens om een blank meisje te zijn:

Wat zouden ze opkijken als ik op een dag uit mijn zwarte, lelijke droom ontwaakte en mijn echte haar, dat lang en blond was, de plaats had ingenomen van de pluizige massa die ik van Momma niet mocht ontkroezen. Ze zouden gehypnotiseerd worden door mijn lichtblauwe ogen (...) Omdat ik eigenlijk blank was en omdat een gemene heks van een stiefmoeder, die vanzelfsprekend jaloers was op mijn schoonheid, mij in een te groot Negermeisje had veranderd met kroezend, zwart haar, brede voeten en een gat tussen haar tanden waar een nr. 2-potlood in paste.

Als opgroeien pijnlijk is voor een Zwart meisje in het Zuiden, dan is het feit dat ze zich bewust is van haar misplaatstheid als de roest op het scheermes dat haar op de keel wordt gezet.
Het is een overbodige belediging.

Marguerite (drie jaar - Maya) en haar broer Bailey (vier jaar) Johnson verhuisden van Californië naar Arkansas, na de scheiding van hun ouders. Ze trekken er in bij de moeder van hun vader, Annie Henderson, die ze Momma noemen.

Toen Maya (Marguerite) dertien was en Arkansas voorgoed verliet, was ze het liefst in de winkel van Momma.

Maya observeert het leven rondom zich, en ontmoet meneer McElroy.

'Meneer McElroy lachte nooit en glimlachte zelden, maar het strekte hem tot eer dat hij graag met oom Willy j[die invalide was] praatte. Hij ging nooit naar de kerk, wat voor Baily en mij het bewijs was dat hij ook een zeer moedig mens was. Wat zou het fantastisch zijn om later ook zo te zijn; op het geloof neer te kunnen kijken, vooral als je naast een vrouw als Momma woonde.
Ik sloeg hem met spanning gade, in de verwachting dat hij op ieder moment tot alles in staat was. Nooit werd ik dit moe of werd ik door hem teleurgesteld of ongoocheld, hoeewel ik nu, vanaf de hoge tak van mijn leeftijd omlaag kijkend, kan zien dat hij een heel simpele, oninteressante man was die patentgeneesmiddelen en tonica verkocht aan de minder wereldwijze mensen uit de plaatsen in de omgeving van de metropool die Stamps was.

Baily was de meest verheven persoon in mijn wereld. Het feit dat hij mijn broer was en dat ik geen zussen had met wie ik hem moest delen, betekende zo'n groot geluk voor mij dat ik alleen daarom al een christelijk leven wilde leiden om God te tonen hoe dankbaar ik was. Ik was groot en schutterig, met spitse ellebogen, terwijl hij klein, gracieus en soepel was.


We volgen Maya doorheen de turbulente jaren van haar jeugd en haar jongvolwassenheid. Ik vond het een mooi boek.

(Deze bespreking is nog in opbouw)

22-03-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

Ik wil boeken van over de hele wereld voorstellen. Vanaf de 19e eeuw tot op heden. Ik zal dus zoeken naar auteurs van andere continenten en tijden.
Nu stel ik u de meermaals voor de Nobelprijs literatuur genomineerde Yukio Mishima (14 januari 1925 - 25 november 1970) voor. Wie zich aan het oeuvre van deze Japanse cultauteur waagt ontmoet volgende wederkerende thema's:

-homoseksualiteit (in een tijd die daarvoor nog lang niet rijp was)
- dweperij met de dood, en met zelfmoord in de vorm van Seppuku (traditionele vorm van zelfmoord van de samoerai in Japan, met name door het opensnijden van de buik
- aversie van het vrouwelijke
- aversie van vaderfiguren
- verheerlijking van de erezaak (welke die dan ook moge zijn) het tribale, en de hoogedele strijd voor de eer
- aanbidding van het ultramannelijke (‘Hij huilde nooit, zelfs niet in zijn dromen, want hardheid was een erezaak')

Ik kwam op dit boek door verwijzing van een kennis, die er enorm mee dweepte. Mishima's literatuur lijkt bestemd voor een publiek van jonge dwepers, al reken ik mezelf daar niet graag toe. Omdat zijn eigen schrijven zo overvol dweperij zit kun je moeilijk neutraal blijven ten aanzien van zijn verheven onderwerpen. Of je vindt zijn fascinatie voor Seppuku aantrekkelijk en geweldig, of je vindt het weerzinwekkend. Ik neig eerder naar het tweede, al vind ik dat er voldoende overblijft aan schrijfkunst en -talent om zijn boeken wel te willen lezen. Het boek beslaat 172 blz, inclusief het nawoord.

Over de inhoud zegt de achterflap:

De moeder van de dertienjarige jongen Noboru, een jonge weduwe die een boetiek drijft in Yokohama, krijgt een verhouding met de stuurman Riuji. Aanvankelijk is Noburu vol bewondering voor zijn aanstaande stiefvader, maar al spoedig blijkt zijn held een brave man te zijn die het goed met hem meent, het prototype van de gehate huisvader. Hij stelt Noburu teleur en zal daarvoor moeten boeten.

Noboru maakt deel uit van een jongensclubje, waar hij wanhopig graag zal bewijzen dat hij een echte stoere jongen is:

... ging het katje van hand tot hand. Noboru voelde het warme hart van het beestje kloppen tegen zijn blote, natte borst. Het was alsof hij de schuur was binnengelopen met een klein stukje van het diepe, gelukzalige wezen van de stralende zomerzon zelf. (...) Daar ligt een blok hout. Daar kunnen we het tegenaan slaan (...)Hij voelde het door zijn borst jagen als de ochtendbries: de wil om te doden. Hij had het gevoel alsof zijn borstkas een droogrek was, van metalen buizen, waarop witte hemden in de zon te drogen hingen. Weldra zouden de hemden gaan wapperen in de wind - en dan zou hij doden en de eindeloze keten van verachtelijke, maatschappelijke taboes verbreken.

Noboru pakte het katje bij de nek en stond op. Het hing slap tussen zijn vingers. Hij onderdrukte een opkomende gevoel van medelijden; als een verlicht raam, vanuit een sneltrein gezien, lichtte het een ogenblik op in de verte en verdween toen weer. Hij voelde zich opgelucht.
De leider beweerde altijd nadrukkelijk dat het daden als deze waren die de grote leegten in de wereld moesten vullen. Aangezien niets anders daartoe in staat was, zei hij, zou moord deze gapende leegten vullen, zoals een barst een spiegel vult. Op die manier zouden ze werkelijke macht verkrijgen over het bestaan.
Vastbesloten zwaaide Noboru het katje hoog boven zijn hoofd en slingerde het met kracht tegen het blok. Het warme, zachte ding vloog in een prachtige boog door de lucht. Maar het gevoel van het zachte dons bleef hem tussen de vingers hangen.

De dertienjarige Noboru Kuroda bespiedt zijn moeder Fusako:

En de zwarte driehoek. Op de een of andere manier had hij er geen goed zicht op en hij moest zijn ogen zo verdraaien dat ze er pijn van deden. Hij probeerde in gedachten alle schunnige woorden die hij kende, maar met woorden alleen kwam je niet door dit struikgewas. Zijn vrienden hadden waarschijnlijk gelijk wanneer zij het een armzalig, leegstaand huisje noemden. Hij vroeg zich af of dat iets te maken had met de leegte van zijn eigen wereld.

Haar donkerblauwe peignoir was opengevallen en liet het onderste deel van haar lichaam zien, dat grotesk zwaar en dreigend leek. Hoog boven de geleidelijk toelopende romp was haar gezicht, hijgend, bedroefd, ineens afschuwelijk oud, en bedekt met tranen. Het schijnsel van de lamp tegen het verre plafond omkranste haar verwarde haren en gaf haar de aanblik van een krankzinnige.

De observatie van het mannelijk lichaam ontlokt hem het volgende:

Toen staarde Noboru in verwondering naar de trotse tempeltoren die door het zwarte haar onder de buik triomfantelijk omhoogrees. (...) Het schijnsel van het maanlicht op de achtergrond tekende een gouden lijn langs zijn schouders en toverde de ader die uitstond in zijn nek tot goud. (...) Hij snakte naar adem, bezweet en in vervoering. Overtuigd dat hij een verward kluwen draad zich had zien ontwikkelen tot een heilig patroon: waarschijnlijk was hij er de dertienjarige schepper van.
Die zeeman is geweldig! Hij was net een fantastisch beest dat zo uit de zee gekomen is, doornat en wel.

De toekomstige stiefvader Ryuji Tsukazaki is een zeeman die zijn leven evalueert:

Ik heb nooit veel bijzonders gedaan, maar ik heb mezelf mijn leven lang gezien als de enige ware man. En als ik gelijk heb, dan zal eens een heldere eenzame hoorn door de dageraad klinken, en een donkere wolk met licht doorstraald zal omlaag strijken, en de dringende stem van de roem zal uit de verte om mij roepen - en ik zal uit mijn bed moeten springen en alleen verder gaan. Daarom ben ik nooit getrouwd. Ik heb gewacht en gewacht, en nu ben ik al over de dertig.

Met een hart dat, gekweld door de voortdurende strijd met de sombere deining van de oceaan en het hemelse licht dat van de wolkenranden scheen -gestuit in zijn opwellingen, maar dan weer stoutmoedig opnieuw beginnend - ,niet in staat was een onderscheid te maken tussen de nobelste en de laagste gevoelens, stelde hij de zee verantwoordelijk voor al zijn deugden en tekortkomingen. Ga je die verblindende vrijheid opgeven?

Mishima's aversie tegen vaderfiguren weerklinkt onder meer door de mond van de leider van het clubje waar Noboru deel van uitmaakt:

'Papa, heeft het leven enig doel? Je snapt wel waar ik naartoe wou, wat ik eigenlijk bedoelde? Vader, kun je me ook maar één reden geven, waarom jij doorgaat met leven. Zou het niet beter zijn om maar zo vlug mogelijk te verdwijnen?’ Maar zo'n oerduidelijke insinuatie bereikt zo'n man niet eens. Hij keek alleen maar verbaasd en zijn ogen puilden uit en hij staarde me aan. Ik haat die bespottelijke verbazing van een volwassene. En toen hij ten slotte antwoordde, wat denk je dat hij zei? 'M'n jongen, niemand kan je een doel in het leven geven; je moet er een voor jezelf weten te maken.'
Wat vinden jullie van zo'n stomme, afgezaagde moraal. Hij had maar even op een knop te drukken en wat een vader hoort te zeggen, kwam er kant en klaar uit. En heb je wel eens op de ogen van een vader gelet, op zo'n moment? Ze staan wantrouwend tegenover alles wat creatief is en ze zijn er alleen maar op uit de wereld tot iets nietigs terug te brengen, zodat ze het aankunnen. Een vader is een machine om de werkelijkheid te comoufleren, een machine om leugens aan kinderen voor te schotelen en dat is nog niet eens het ergste: diep in zichzelf geloof hij dat hij de werkelijkheid is!
Vaders zijn de vliegen van deze wereld. Ze zoemen om ons hoofd, hun kans afwachtend, en als ze iets rots in ons ontdekken, schieten ze daar op af en gaan erin wroeten. Smerige, geile vliegen die aan de hele wereld rondbazuinen dat ze onze moeders genaaid hebben. En er is niets wat ze zullen nalaten om onze vrijheid en onze gaven te bederven.

Als dertienjarige was Noburu overtuigd van zijn eigen genialiteit (...) en hij was er zeker van dat het leven uit een paar eenvoudige tekenen en beslissingen bestond; dat de dood wortel schoot op het moment van de geboorte en dat het enige wat een mens verder te doen stond, was om die plant water te geven en te verzorgen. Dat voortplanting nonsens was en dat, als gevolg daarvan, de maatschappij ook nonsens was; dat vaders en leraren (...) schuldig waren aan een doodzonde. En daarom was de dood van zijn eigen vader, toen hij acht was, een gelukkig toeval geweest, iets om trots op te zijn.

Moe van het wachten gleden zijn gedachten af naar een dwaze fantasie. Zijn moeder was teruggekomen en ze gilde hem toe: ‘Het was een leugen. Het spijt me dat ik je zo voor de gek heb gehouden. Wil je me vergeven? We gaan echt niet trouwen. Als we zoiets zouden doen, zou de wereld in een chaos veranderen: tien tankers zouden in de haven verzinken, en duizend treinen ontsporen; de ruiten van alle ramen in de stad zouden aan splinters gaan, en alle beeldschone rozen zwart als roet worden.’

Heroïek, poëzie en hooggestemde gevoelens zijn op elke bladzijde te vinden. Soms prachtig en mooi en waarlijk dichterlijk, soms wat te nadrukkelijk en obsessief:

Het is de zee die me ertoe gebracht heeft heimelijk aan de liefde te gaan denken, meer dan aan wat ook; je weet wel, een liefde die waard is om voor te sterven, een allesverterende liefde. Voor een man die de hele tijd in een stalen schip is opgesloten, lijkt de zee te veel op een vrouw. Haar stiltes en haar stormen, of haar grillen, of de schoonheid van haar borst in het licht van de ondergaande zon.

(...)
Hun lichamen klampten zich aan elkaar vast en drongen tegen elkaar op met koortsachtige, plompe bewegingen, zoals dieren in het woud zich verdringen tegenover de cirkel van vuur die hen omsluit. Fusako's lippen werden weker. Op dat ogenblik was Ryuji bereid gelukkig te sterven. Eerst toen de koele puntjes van hun neuzen elkaar beroerden, besefte hij met een klein lachje dat ze twee afzonderlijke lichamen waren.

(...)
Noboru keek naar de rails die verdwenen onder de torenhoge vracht; het gaf hem een gevoel van vreugde, vermengd met lichte teleurstelling, aan het eind gekomen te zijn van de droom die treinen nu eenmaal bij kinderen opwekken: het was alsof hij de loop van een bekende rivier had gevolgd en nu haar kleine oorsprong had ontdekt.

Fusako dacht erover hem te zeggen hoe eenzaam ze zich zou voelen, maar besloot het niet te doen. Zoals het witte vlees van een appel onmiddellijk verkleurt na de eerste beet, was hun afscheid al drie dagen geleden begonnen.

(...)
Zelfs de kleine overweg zag er onecht uit; alsof hij bij een speelgoedtreintje hoorde. De oorzaak van die onwezenlijke aanblik was de zee, want alles, de straten, de gebouwen, zelfs de stenen in de muur, waren ervoor bestemd haar te dienen. De zee had alles nietig en klein gemaakt en de pier had op zijn beurt zijn werkelijk aanzien verloren en lag als in een droom verzonken.
Noboru was verbluft. Fusako zei niets, maar ze was als een fles, haar opgekropte gevoelens borrelend tegen de kurk. Haar uitdrukking kon zowel vreugde als verdriet betekenen - het verwrongen gezicht van een vrouw. Noboru vond dat ze eruitzag als een wasvrouw.

Noboru wist dat hij zowel angst als medelijden inboezemde en het besef van zijn macht gaf hem een brooddronken gevoel; toen hij de ijzige kilheid van zijn hart naar de volwassenen keerde, speelde er een glimlachje om zijn mondhoeken. Het was nauwelijks meer dan de schaduw van een glimlach, zoals op het gezicht van een schooljongen die de klas in gaat zonder zijn les goed te kennen, maar met het zelfvertrouwen van een man die van een rots afspringt.

Hij wachtte alleen gespannen af tot waar die grote machine zou gaan die nu in beweging was gezet. In dat donkere gat in de ladekast had hij op de uiterste grens van zijn wereld gestaan; op de rand van de zeeën en de woestijnen. En omdat alles dáár zijn oorsprong vond, omdat hij gestraft moest worden omdat hij dáár geweest was, kon hij niet terug naar de lauwe steden van de mensheid, noch zijn gezicht neigen naar hun met tranen bevochtigde grasvelden. Door de eed die hij gezworen had aan dat prachtige hoogtepunt der mensheid, omhuld door het loeien van die hoorn, gezworen aan die glanzende vertegenwoordigers van de alorde die hij die zomernacht door het kijkgat had gezien, kon hij nooit meer terugkeren.

Het verhaal ontvouwt zich tot het onvermijdelijke, de ultieme wraakactie:

We moeten het verse bloed van die zeeman aftappen en het verspreiden over het stervende heelal, de stervende hemel, de stervende bossen en het uitgeputte, stervende land.
De tijd is nu gekomen.

Ten slotte vind ik dat de poëtische zeggingskracht het haalt op de kleine ergernissen.
Je zou kunnen zeggen dat Mishima geen fictie kan schrijven omdat zijn stokpaardjes er telkens opnieuw in bereden worden en zo duidelijk de letterlijke - gezwollen en pathetische - weergave zijn van zijn persoonlijke meningen en ideeën. Zijn zelfgekozen dood, al lang aangekondigd in zijn boeken, bevestigt dit. Hij pleegde zelfmoord direct nadat hij zijn magnus opus, De zee van vruchtbaarheid, had voltooid - hij was toen 45 jaar.
Toch moet men ook zeggen dat hij wél kan schrijven, al is het dan geen fictie. In zijn poëtische wereld is er geen plaats voor banaliteit. Ik vermoed dat zijn boeken erg inspirerend kunnen zijn voor jonge mensen met een hang naar het romantische verleden van Japan. Ik zelf heb zijn boeken, ook op latere leeftijd, graag gelezen.

22-03-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

En nu iets totaal anders. Johannes Cornelis (Jan) Arends (Den Haag, 13 februari 1925-Amsterdam 21januari 1974) was een Nederlands schrijver, dichter en literair vertaler.

Deze auteur kampte met zware psychische problemen en alcoholisme en vond hier op subliem creatieve wijze een taal voor. Hij werd veelvuldig opgenomen in psychiatrische klinieken en de verhalen lijken op waarachtige, autobiografische anekdotes en meningen.

Jan Arends had een merkwaardige fascinatie voor vernedering en dan wel heel specifiek de vernedering ondergaan als huisknecht bij rijke dames. Het is echt een vreemd verschijnsel: Jan Arends die zich ootmoedig en dienstbaar beschikbaar stelt als huisknecht voor dames die hem geen knip voor de neus waard vinden. Hoe meer zij hem neerhalen en neerbuigend behandelen, des te groter is de kick die hij daarin vindt. Vanaf het moment dat zo'n dame hem wél goed behandelde, nam hij ontslag. Het tweede verhaal, Vrijgezel op kamers, is daar een prima voorbeeld van.

Dit boekje telt 166 bladzijden maar leent zich uitstekend tot herlezing. Het is een verhalenbundel waarin vervreemding, vereenzaming, isolatie en het leven in de eigen realiteit centraal staan. Dat klinkt allemaal niet vrolijk, en toch laat Jan Arends af en toe een sardonische lach weerklinken doorheen zijn kortzinnige verhalen.

In dit boekje zijn dertien verhalen gebundeld. Ook de andere publicaties van Jan Arends zijn korte verhalen. Het eerste verhaal, Keefman, is geschreven in briefvorm en begint steeds met het ironische vriend als aanhef. Hij richt zich tot zijn psychiater en voert een dialoog tegen het onbegrip. Hij doet zijn beklag over zijn levensomstandigheden.
Verblijvend in een psychiatrische instelling geeft hij volgende situaties weer:

(vriend,...), varkensvreten, dat is het. En dan al die oude vieze schooiers waar je mee aan tafel zit. Want jij zegt wel dat zijn patiënten. Maar ik zeg dat zijn helemaal geen patiënten. Dat is tuig. Weet je wat dat hier voor een huis is. Een huis voor asociale elementen. En daar hoor ik niet in thuis. Alsof al dat vreten al niet smerig genoeg is.
De een zit winden te laten en de ander zit te kwijlen. Daar word je toch kotsmisselijk van.(...)
Weet jij waarom ik die broeder een opsodemieter heb gegeven? Jij zegt natuurlijk 'Keefman is agressief. En stop hem maar in het buis als hij lastig wordt.’ Maar dat is het juist. Al maanden willen zij mij in het buis. Weet jij dat ik hier een rot-leven heb? Goed, iederen heeft hier een rot-leven. Want je wilt toch niet zeggen dat de mensen hier geen rot-leven hebben in die vieze troep. Weet jij dat mijn ingewanden bruin geworden zijn van de strontlucht die ik hier inadem.

Hij beklaagt zich over zijn achtergestelde positie, zijn gebrek aan opleiding. Toch verkondigt hij tegelijk luidkeels het bestaan zijn capaciteiten:

Wat heeft het genezen van mensen te maken met een mulo-diploma of met de universiteit. Weet je wie een dokter was? Jezus, die genas mensen. En die had helemaal geen geleerdheid nodig. Jezus genas mensen omdat hij de goedheid in zich droeg. Dat is het wat bij jullie ontbreekt.

Maar een behoorlijk gehoorapparaat is er niet bij. Omdat je de liefde niet hebt. Weet je waarom ik geen rapporten kan schrijven? Omdat ik niet kan liplezen. Want ik had helemaal nooit naar de achterlijke school gemoeten. Ik had naar een school gemoeten voor hardhorende dan wel dove kinderen (...)
Weet je wat ik ben? Een koning. Maar dat weet jij niet dat ik een koning ben. Dat wil jij niet weten. Niemand wil weten dat ik een koning ben. Maar iedereen heeft het altijd geweten. Daarom moest ik naar die achterlijke school. Omdat ze mij de kroon van het hoofd moesten stoten.

Het is een voortdurende strijd en ambiguïteit tussen opnames die afgedwongen dan wel afgesmeekt zijn:

(vriend,...) Ik heb er toch niet om gevraagd om hier in dit tuchthuis te mogen zitten. Ik heb er toch niet om gevraagd om brood met stront te vreten. Ik heb niet op mijn knieën gesmeekt om hier te mogen komen. Ik ben hier vanwege de overheid. Ik ben hier geplaatst op gezag van hogerhand. Zonder dat ik het wilde. Met geweld ben ik hier binnengebracht.
(...) Of ik gevaarlijk was. Omdat ik die huisbaas van mij een opsodemieter heb gegeven. Die vent had ik hardstikke dood moeten slaan. Dat gefluister met dat wijf. Over mij. Want je denkt misschien dat ik doof ben. Maar als er over mij gefluisterd wordt hoor ik alles. Als ze over mij fluisteren dan schreeuwt het in mijn hoofd.

En weet je wat het is? Het zou zo veel beter voor mij zijn als ik gek was. Een mens moet toch iets zijn. En zonder mulo-diploma moet je toch ook door de wereld. En als je gek bent dan ben je wat. En als je gek bent dan ben je gek.(...)
Van een gekkenhuis kan je niet genezen net zomin als van de achterlijke school. Nou moet ik van jou iedere dag de straat op om een kamer te zoeken. (...)
Vriend, Nou heb jij mij eruit gegooid. Nou loop ik op straat. Ik loop op straat. Ik loop de hele dag in mijn zak naar mijn centen te voelen. Ik verrek van de honger.(...)
Wie naakt geboren is die krijgt nooit een pak dat hem past. Die zal altijd in de maling genomen worden.(...)
Maar ik ben nog nooit zo naakt geweest vriend. Daarom heb ik schandaal gemaakt. Daarom ben ik midden in de nacht naar dat vieze huis van jou gekomen om schandaal te maken. (...)
Keefman gaat aanbellen bij alle gekkenhuizen van de wereld midden in de nacht. Ik laat mij nationaal voor gek zetten. Ik bijf net zolang bellen tot de muur van Gomorra omvalt. (...)
Vriend, Ik ben blij dat je het goed vindt dat ik weer gek ben. Een mens moet per slot eten en drinken.

Ten slotte zal ik nog enkele citaten geven uit het tweede verhaal, Vrijgezel op kamers, omdat ik geloof dat je in dit verhaal de auteur echt leert kennen, dat hij je hier echt een kijk in zijn hoofd geeft:

Toen hij de volgende avond zijn kantoor verliet, regende het. Hij had een drukke dag gehad en voelde zich gedeprimeerd. (...) ‘Het is belachelijk dat ik dit werk nog doe. Het brengt mij nergens.' (...)
Hij kocht een paar broodjes in een eethuisje. (...) Ze doen geen moeite voor mij. Zelfs niet als ik mijn geld kom besteden. Hij probeerde een gesprek met haar aan te knopen, maar de vrouw weerde hem af, met vage antwoorden. Als er nog een andere vrouw hier werkte, zouden ze samen om mij lachen wanneer ik wegging. Ze zouden zorgen dat ik het merkte. Ze zouden elkaar aanstoten en opmerkingen maken die net vaag genoeg waren om er niets van te kunnen zeggen, maar duidelijk genoeg om je te kwetsen.
Hij stond voor het huis en wilde aanbellen. (...) De vrouw die opendeed was klein en mager. Haar figuur onderstreepte het venijn op haar gezicht. Deed het beter uitkomen. Stotterend deed hij het woord. Telkens een woord uitsprekend en het weer terugnemend. Of ze een kamer vrij had. (...) De vrouw ging hem voor de gang in tot aan de keuken die open stond. (...) Het kamertje was zo klein. Het was niet groter dan een cel.(...) Er kon dus geen daglicht in doordringen. (...) Ze noemde nu de prijs die onbeschaamd hoog was, maar hij was gelukkig dat alles zo'n goed verloop had.(...)
Het is prachtig dat ik hier gekomen ben. Ik had nergens beter kunnen slagen, dacht hij.

Hij ging niet meer naar zijn werk terug. Een paar dagen na het bezoek van de procuratiehouder kreeg hij een brief thuis. Zijn ontslag en een wissel voor het salaris, dat hij nog te goed had. Hij voelde zich tamelijk fit. (...)
Hij vervuilde. De haren onder zijn oksels waren door zweet en vuil samen gekoekt. Ze waren hard en deden hem zeer.(...)
Hij bleef nooit langer dan een uur achtereen wakker. Telkens viel hij weer in slaap.(...)
De volgende dag zette zij een emmer in zijn kamer. Een oude vuile emmer. Hij kon er niet toe komen het ding te gebruiken. Hij bleef gebruik maken van de wc.
Tenslotte overwon hij zijn afkeer. ‘Ik wil u niet op de gang hebben. Het is geen gezicht voor de andere mensen die hier wonen, als zij u daar zien.' 'Ze heeft gelijk ik ben niet toonbaar meer.' (...)
Toen viel hij, toen hij een straat wilde oversteken. Een opgeschoten jongen hielp hem weer overeind. (...)

Uit de verklaring van zijn toestand weerklinkt schrijnende eenzaamheid:

Ik had het anders kunnen doen. Als ik mijn werk niet gelaten had. Ik zou in staat zijn er iets van te maken. Maar ik wil het toch niet zo. Ik houd het niet vol. Als ik een baan heb ben ik onvrij. Nergens kom je dan aan toe. Maar als ik gebleven was, had ik misschien later kunnen veranderen. Interessanter werk misschien. Iets waarbij je moet reizen. Ik moest met iemand kunnen praten. Het zou heel anders gaan.

Ten slotte escaleert de situatie in zijn pension. De hospita behandelt hem steeds slechter en alles leidt naar het onvermijdelijke en onafwendbare slot:

Als er een raam was zou ik mijn hoofd op het kozijn laten rusten en het niet meer terugtrekken, als op het schavot.(...) Toen ze voor zijn bed stond bukte zij zich. Met haar vlakke hand sloeg ze hem in het gezicht. Direct daarop sloeg zij weer. Tegen zijn schouders, omdat hij zijn hoofd had weggetrokken. Maar de derde keer sloeg zij weer raak. 'Dat zal je leren. Dat zal je leren.'

Jan Arends’ schrijven gaat inhoudelijk, qua thematiek steeds over de underdog, de kleine, getormenteerde, met psychische problemen kampende man in een boosaardig omwereld, gebracht in een stijl die zeer toegankelijk en direct is. Hij schrijft rechtstreeks tot jou als lezer, althans zo voelde ik het aan. Er zitten geen franjes aan zijn schrijfstijl maar wel een welbespraakte, eerlijke trant die me overtuigden van de authenticiteit van deze marginale literaire stem.

Zijn zelfmoord, door uit het raam te springen, past helaas helemaal in dit plaatje.Voor zijn kleine oeuvre zou hij in 1973 de Multatuliprijs hebben gekregen, maar door zijn zelfmoord is dit niet (meer) gebeurd.

21-03-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

De korte inhoud meldt:

In ‘Een dag uit het leven van Ivan Denisovitsj’, dat in 1962 werd gepubliceerd (180 blz), beschrijft Solzjenitsyn de ervaringen van de timmerman Ivan Denisovitsj, die ten onrechte veroordeeld wordt tot een verblijf in een werkkamp in Siberië. Solzjenitsyn doet op indringende wijze verslag van het dagelijks gevecht om in leven te blijven in de Goelag.
De auteur (1918) studeerde wis- en natuurkunde, filosofie en literatuur. In 1970 ontving hij de Nobelprijs voor literatuur en werd een van de bekendste dissidenten uit zijn land.

Sommigen onder u zullen de auteur kennen van zijn grote werk De Goelag-Archipel. Wie dit boek heeft doorwrocht komt tot het vermoeden dat de auteur een verbitterd man is geworden. Niet dat dit vreemd is als een mens zoveel heeft doorgemaakt. Hij is een soort klokkenluider die een grote aanklacht schreef tegen het communisme.
Ik las het boek door verwijzing van een goede vriend, docent slavistiek.

Een dag uit het leven van Ivan Denisovitsj is een heel donker en zwaar boek. Een boek dat me met heel nare gevoelens achterliet, overpeinzend op welke wijze mensen elkaar dood willen en kunnen martelen en treiteren en terroriseren.
Ik laat hier de eerste zinnen van het boek volgen, waarin de kampdiscipline duidelijk wordt geïllustreerd:

Meestal werd om vijf uur in de ochtend de reveille geslagen, te weten met een hamer op een stuk spoorwegrail dat naast de blokhut van de kampcommandant hing. De stug afgebroken geluiden drongen haast niet door de vensterruitjes waarop een vorstlaag van twee duim dikte lag, en eindigden vrijwel zodra ze begonnen. Buiten was het ijskoud en de bewaker had geen zin heel lang het bevel tot wakker worden af te hameren.

‘Hier, jongens, heerst de wet van de taiga. Maar zelfs hier spelen sommigen het nog klaar te blijven leven. Weet je wat voor lui er in het kamp onderdoor gaan? Dat zijn de kerels die de etensrestjes van anderen oplikken, die nog geloven in de wetenschap van de dokters en die hun kameraden verlinken.'

Niets is zo wrang als het moment waarop je aantreedt voor het morgenappèl. In het donker, in de kou, met van honger rammelende ingewanden, sta je daar met een dag van werken in het vooruitzicht. Je tong is verlamd. Je hebt elk verlangen overboord gegooid om tegen wie ook maar een woord te zeggen.

En de gevangenen, die al rijen van vijf gevormd hadden, kwamen los van de grote troep en marcheerden een stukje naar voren, zodat ze aan voor- en achterkant worden bekeken: vijf koppen, vijf ruggen, tien poten.

De koude is een belangrijke factor in het overleven in het kamp:

De gevangenen haastten zich bij het knerpen van de sneeuw onder hun laarzen, ieder naar zijn eigen soort werk - sommigen naar de schijthuizen, anderen naar de opslagplaatsen, weer anderen naar het kantoor waar de pakjes werden afgegeven, anderen om een zak vol graan bij de 'individuele keuken' af te geven. Ze hielden allemaal hun hoofd diep tegen de borst of in hun hoog dichtgeknoopte jassen verstopt, en iedereen was ijskoud tot op de botten, niet zozeer door de heersende kou als door het vooruitzicht dat ze daarin een hele dag moesten verkeren.

De lucht was er zo zwaar als in het badhuis; een golf van ijskoude tocht veegde door de open deur mee naar binnen en vervloog weer in de damp van de waterdunne soep.

De temperatuur die dag was 27 graden onder nul.

Tijdens het marcheren was de gezichtslap van Sjoechov door zijn ademhaling drijfnat geworden. Hier en daar had de vorst zich er meester van gemaakt en er een korstje ijs op gevormd. Sjoechov schoof het vod van zijn gezicht tot in zijn nek en keerde zich met de rug naar de windzijde.

Honger is echter het eeuwige monster dat moet bestreden worden, elke dag opnieuw is het vechten om voldoende voedsel te krijgen:

Die ochtend - geluk moet je hebben - stond er buiten de vreetzaal geen drukke troep, geen wachtende rij. Als de donder naar binnen.
In al zijn jachtende haast likte hij toch met de lippen de suiker van het brood af, gaarde de korrels bijeen onder zijn tong (...) en monsterde zijn broodportie, waarbij hij de homp op de hand woog en haastig uitrekende of ze wel het voorgeschreven gewicht had - 550 gram.
Derhalve trok hij, de portie brood stijf in de hand geklemd, zijn voeten uit de vilten laarzen, waarbij hij er windsels en lepel met handige beweging in liet zitten, hees zich blootsvoets op zijn brits, peuterde het gat in zijn matras wat verder open en verborg zijn half rantsoen in het zaagsel. Hij nam zijn muts af, haalde er naald en draad uit (ook al terdege verstopt, want als ze je fouilleerden tastten ze ook de mutsen af; eens had een cipier zijn vingers geprikt en in zijn woede Sjoechovs schedel bijna ingeslagen.)
(...)
Dit was het ogenblik dat volledige en bewuste attentie opeiste - je schepte een bovenlaagje van de dunnne brij af die onder in het bakje lag, bracht die hap zorgzaam naar je mond en ving hem daar met je tong op. (...) Sjoechov had zijn pap weggewerkt. Omdat hij zijn maag twee porties beloofd had, was één niet voldoende om hem het zatte gevoel te verlenen dat havermoutpap hem steeds placht te verschaffen. Hij liet de hand in zijn binnenzak duiken, haalde uit de schone linnen lap de niet-bevroren, halvemaanvormige broodkorst en veegde met uiterste zorgvuldigheid alle restjes pap onder uit zijn bakje, met al wat er nog aan de rand was blijven kleven. Toen hij alles bijeengeveegd had wat hij kon, likte hij de broodkorst schoon. Daarna veegde hij het bakje nog eens met de korst uit. Ten slotte was de bak zo schoon alsof ze afgewassen was, er zat alleen nog een waasje over de binnenkant. Sjoechov reikte het bakje over zijn schouder heen aan de ophaler en bleef zitten zonder zijn muts op te zetten.
(...)

Dat leek rechtvaardig, gelijke porties voor Jan en alleman. Dat is een soort zuinigheid die bereikt wordt ten koste van onze magen. Maar een kampmaag kan tenslotte van alles verduwen. Zie maar dat je je door deze dag heen moddert, dan kijken we morgen wel weer verder.

De kampdiscipline en de angst voor represailles overheersen het hele doen en laten van de kampgevangenen:

Ze kenden de cellen, ze hadden ze zelf opgetrokken: stenen muren, betonnen vloer, geen vensters, een kachel die alleen maar brandde om het ijs aan de wand te laten smelten en waterplassen maakte op de vloer. Je sliep op blote planken, en als je nog een paar tanden in je kakement had overgehouden na al het tandgeklapper wat je daar deed, dan gaven ze je 300 gr brood per dag en watersoep alleen op de derde, zesde en negende dag.
Tien dagen! Tien dagen in de kampnor - als je dat tot de laatste seconde uithield - betekende dat je gezondheid voor de rest van je bestaan finaal naar de knoppen was. Tbc en de ziekenbarak, tot Magere Hein je kwam halen.
En zij die vijftien dagen kregen en die ten einde toe vermochten uit te zitten gingen meteen de koele grafkuil in.
Zolang je nog in de barak mag blijven zitten - prijs God en hou je koest.

Over corruptie. Ivan moet nog twee jaren uitzitten. De mannen zoeken naar overlevingsstrategieën. De manieren die er zijn om zijn leven in die tijd aangenamer te maken kent hij wel, maar …

Voor zoiets moest je in de omgang met anderen glad en uitgeslapen zijn, ietwat brutaal in je optreden, en de knepen kennen om hier en daar een handpalm in te vetten. En al reisde Sjoechov nu al veertig jaar over Gods aardbodem, al had hij de helft van zijn tanden verloren en al kreeg hij een kale kop, hij had nooit steekpenningen gegeven of aangenomen, en in het kamp dat kunstje ook niet geleerd.

Dit spel werd iedere dag gespeeld: voor ze ophielden met werken raapten de gevangenen stukjes afvalhout, stokken en gebroken latwerk op, die ze met eindjes touw of afgesleten bandjes bijeen sjorden, om ze op hun rug mee te nemen.

Met ironie wordt het leven in het strafkamp gerelativeerd:

Eén goede kant van het 'bijzondere strafkamp' lag hierin dat je er van je hart geen moordkuil hoefde te maken; in Oest-Izjma hoefde je maar te fluisteren dat er in de wereld buiten een tekort bestond aan lucifers, en ze slingerden je de nor in en telden nog eens tien jaar bij je straftijd. Maar hier kon je vanaf de hoogste brits uitschreeuwen wat je maar wilde - de verlinkers hielden er hun mond over, de veiligheidsbinken braken er zich het hoofd niet meer mee.
(...)
... maar zelfs na acht jaar strafkamp was hij nog geen hyena geworden; en hoe langer hij achter het prikkeldraad zat, des te krachtiger beheerste hij zichzelf. Maar zijn ogen kon hij toch niet goed beheersen. Zijn ogen, de haviksogen van een kampgevangene, flitsten zijwaarts en vlogen inderhaast over de inhoud van Tsezars pakjes, en al zaten de eetbare waren nog ingepakt en al waren enkele zakjes nog dicht, zijn snelle blik en het speurtalent van zijn neus deelden hem mee dat Tsezar worst, gecondenseerde melk, een dikke gerookte vis, varkensreuzel, beschuit, theebiscuit, twee kilo suikerklontjes en nog iets gekregen had dat het meeste weg had van boter, waarbij dan nog sigaretten en rooktabak - en dat was niet eens alles.

Zelfs dankbaarheid is een menselijke emotie die Ivan nog kan ervaren, uit het geloof tracht hij moed te putten:

Met het hoofd op het kussen, dat opgestopt zat met houtspaanders, de voeten in de mouwen van zijn tuniek, de overjas boven op de deken - en vervolgens: Lof en ere zij u, o Heer! We hebben er weer een dag op zitten.
Bedankt dat ik vannacht niet in de lik hoef te zitten.
Hier is het tenminste nog uit te houden.

Hier een fragment uit een gesprek met Aljosja, een medegevangene, over religie en geloof:

Met de bijbel in zijn hand schoof hij wat dichter naar Sjoechov toe, tot ze ongeveer kop aan kop lagen. 'De Heer heeft ons opdracht gegeven om van alle wereldse en vergankelijke dingen alleen te bidden om ons dagelijks brood.' ‘Ons rantsoen bedoel je, wat?' vroeg Sjoechov.(...) 'Ivan Denisytsj! Je mag niet bidden om pakjes of om een extra portie watersoep, o nee. Dingen die in menselijke ogen grote betekenis hebben, zijn in Gods ogen geen knip voor de neus waard. Wij moeten vragen om geestelijke zaken: opdat de Heer onze harten zuiveren zal van het bezinksel van de toorn.’

Daarna zegt Ivan:

'Ik heb niets tegen God, begrijp me goed. Ik geloof graag in hem. Maar ik geloof niet in de hemel en net zomin in de hel. Waarom hou je ons voor zo oerstom dat je ons wilt volstoppen met je sprookjes over hemel en hel? Dat bevalt me helemaal niet.' (...) Hoe hard je ook bidt, je straftijd kun je er niet mee bekorten. Die moet je uitzitten tot het bittere einde.'

Hierop repliceert Aljosja vol afgrijzen:

'Waarom wil je vrij zijn? In de vrijheid wordt je laatste korreltje geloof door onkruid versmoord. Je moest juist jubelen van vreugde omdat je achter de tralies zit. Hier heb je tijd om over je ziel na te denken. Zoals de apostel Paulus het gezegd heef: "Wat doet gij dat gij weent en mijn hart week maakt? Want ik ben bereid niet alleen gebonden te worden, maar ook te sterven voor de naam van de Here Jezus."

Het einde van het boek:

Sjoechov viel volmaakt tevreden in slaap. Hij had die dag het ene buitenkansje na het andere gehad: ze hadden hem niet in de petoet getrapt; ze hadden de ploeg niet naar die ijskoude buitenkolonie gestuurd; hij had bij het middageten een extra bak havermout weten te bemachtigen; de ploegbaas had het rapport over de gedane arbeid geschreven; hij had een muur opgetrokken en hij had dat gedaan met machtig veel genogen; hij dat dat brok hakmes in de barak weten te smokkelen; hij had 's avonds iets weten los te krijgen van Tsezar; hij had die tabak kunnen kopen. En hij was niet ziek geworden; hij was er fijn doorheen gerold.
Er was weer een dag om - volslagen wolkeloos,vrijwel fortuinlijk.

Zijn straftijd bestond uit drieduizend zeshonderddrieënvijftig dagen zoals deze. Van het begin tot het einde.
Die drie extra dagen had hij aan de schrikkeljaren te danken.

De levensomstandigheden zijn zo gruwelijk dat de auteur hier misschien met opzet enkele hoopvolle momenten in heeft verweven - misschien om de lezer niet te ontmoedigen om verder te lezen? Waar is de wanhoop en de neiging om alles op te geven die je in dergelijke omstandigheden zou verwachten? Het is een haast heroïsch verhaal geworden van een man die in onmenselijke omstandigheden uit de kleinste dingen tracht voldoening te putten. Zoals de werkvreugde … Zeer vreemd. Dat een man in die vreselijke omstandigheden, in die moordende vrieskou, met eeuwige honger, toch enige werkvreugde kan ervaren, komt mij haast onrealistisch over. Maar wie ben ik? Solzjenitsyn zal het wel beter weten.

Dan volgt het nawoord dat, zoals gebruikelijk voor een nawoord, erg lovend is over de auteur. Het hoofdpersonage krijgt hier de volgende eigenschappen toebedeeld: opmerkzaam, alert, schrander, nuchter, behendig, scherp, praktisch, ijverig, eerlijk, lijdzaam,even ondernemend als ootmoedig, doortastend, illusieloos maar niet cynisch, behulpzaam, bescheiden, betrouwbaar, menselijk …
We vernemen dat we in dit boek meegevoerd zijn naar zo'n ruim twintig stations, bij het passeren waarvan steeds een nieuwe dimensie van het kampleven wordt geopenbaard.

Het nawoord eindigt aldus:

Naar het schijnt nam de hoofdredacteur van ‘Novy mir’, Aleksandr Tvardovski, het manuscript (...) van een onbekende schrijver mee naar bed. Maar na twee à drie bladzijden besloot hij voor zichzelf dat je zoiets niet in bed kon lezen. Hij stond op en kleedde zich aan. Ik weet zeker dat hij zijn zondagse pak heeft aangetrokken. Die nacht heeft hij niet meer geslapen.

Ik zou zeggen: Durf het aan, zie hoe dit boek u aangrijpt, en beleef mee de ontberingen van Ivan. Ik kan niet anders dan geloven dat het goed is dat die dingen die verborgen worden gehouden, wel boven komen. Net zoals we - helaas ook veel te laat - in de toekomst vast en zeker de verhalen zullen horen over het hedendaagse leven in bijvoorbeeld Noord-Korea.

16-03-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

Ik ben gefascineerd door taal, en door de eindeloze kronkels die je erin kunt ontdekken. Als fascinatie een werkwoord was, dan heette ik een taalfascist. Eindeloze taalverdraaiingen komen voortdurend op mijn pad. Zo zie ik mijn kat van mij weglopen en een vriend zegt: Ze heeft precies een pofbroek aan haar achterpoten. Waarop ik antwoord: Ja, precies een profbroek.

Het zijn allemaal flauwigheden die alleen worden gesmaakt door hen die ook door het taalvirus zijn aangestoken.

Voorbeelden van metathesis (plaatsverwisseling van twee letters)

schattenwijfjes - wattenschijfjes

dat zet geen doden aan de zeik - dat zet geen zoden aan de dijk

mijnschacht - schijnmacht

wereldranglijst - wereldlangrijst

generaties lang - generatie slang

werkvrouw - wenkbrauw - wenkvrouw (kan ik me wel iets bij voorstellen ) - werkbrauw (hierbij iets minder)


Homofone woorden

kozak - kotszak

momentje - medicamentje

hartelap - harteflap

flaptekst - leugenflap

fallus - fallust

postdepot - postbodepot - postbodedepot - postbodepet

staalafname - slaafafname

verfijnd - verf-eind

noodlot - noodslot - snoodlot - snotnood


Zelf mishoord op het nieuws

Het leger weigert ons toegang te geven.

Ik verstond: Het leger weigert ons stoelgang te geven.

een woonwagen - een ongewoonwagen

als beste bakker - asbeste bakker

Ik zoek naar het woord tintenkiller maar kan er niet op komen.

Tenslotte stoot ik uit : Wel, een ruitenwisser!

Een zeeman die niet meer kan varen verklaart op het nieuws vol spijt:

Het komt door mijn knie die zwaar gehavend is.

groeiland - gloeilamp

een duiker is gevallen - een duivel is gevallen

erotomanen - eretomaten

Er zal van de kant van de Christelijke vakbond …
De zalvende kant van de Christelijke vakbond …

Na zijn muzikale loopbaan begint hij nu met een solo-carrière
Na zijn muzikale loopbaan begint hij nu met een Zorro- carrière

Ik heb een notitieboekje waarin ik de voor mij grappige, gevatte taalvondsten noteer. Ik vergeet echter soms wel de bron ervan te vermelden. Alleen als het mijn eigen taalkronkel is weet ik het nog. Van de onderstaande zinnen weet ik ook niet waar zij vandaan komen.

De volgende zinnen vind ik grappig omdat ze zo visueel zijn

Als de ogen de vensters zijn van de ziel, dan zijn de vensters de wenkbrauwen van het huis.

De grote neus van Zdena wierp zelfs vanuit de verte een schaduw op zijn leven.

Maar het is een van de voordelen van het feit dat je dik bent dat je bij bijna elk gezelschap past.

Op een middag hadden we dolle pret toen we hem in een teil zetten en hem zeiden dat hij zichzelf aan de handvatten omhoog moest trekken. (George Orwell)

Met luifelende ogen

Als hij alleen is, 's nachts, ergens in de rafelranden van de stad waar hij een plek heeft gevonden om ongelukkig te zijn.

... terwijl zij die tot voor kort gezag hadden, nu plotseling hun oren lieten hangen naar het uitschot, er niet tegen ingingen en er soms mee instemden.

Hij werd er niet verder over doorgezaagd.

… verlegen of kleppend als een wekker waarvan je de knop niet kan vinden.

Een oude man in een hoekje die niets anders doet dan de bladzijden van zijn verliezen doorbladeren.

In een breder perspectief is het verlies van een been niet meer dan een repetitie voor het verlies van alles.

Hij zat zo stil dat het hem niet zou hebben verbaasd als er vogels op zijn schouders waren neergestreken.

Een scheiding is als een amputatie; je overleeft het wel maar er is iets minder van je over.

Een neuzenassociatie

Hij was moddervet. En is gewoon overlangs gebarsten.

‘Tuut tuut!' loeide de ziekenwagen met het woord ambulance in spiegelbeeld, zodat je je ondersteboven en binnenstebuiten moest keren om het te kunnen lezen.

Hij leek net een hoop bedorven vlees zoals hij daar zat.

En deze vind ik práchtig:

Ik dacht al dat jullie vandaag niet meer zouden komen, zei hij met aangename stem, en hij wiegde vriendelijk heen en weer, trok met zijn schouders en liet zijn prachtige witte tanden zien.

Dit spontaan versje kwam uit de mond van een vriend:
Mijn turnpantoffels zijn te klein
ze knellen en doen pijn
volgens 't metrum moet 't zo zijn

Mijn eigen neologismen

- sterkzaamheid: sterk zijn in het alleen aanpakken van de problemen

- idolatrine: de idolatrie die dient als beerput voor al je geprojecteerde kwalijke eigenschappen

- de folterzaal: de moderne fitnesszaal

- Jij denkt dat ik kwispelturig ben

- uniformeloosheid: een grote hoeveelheid mensen die zich slordig, vormeloos en grijs kleden

- het struikelgewas: … nogal duidelijk, niet?


Taalspelletjes

Een soort van taalspelletje dat ik wel eens pleeg te spelen is dat van het verplichte begin. Ik zoek dan bijvoorbeeld alle woorden die beginnen met oor, of met per, of met mis … Urenlang zoek- en vondstplezier gegarandeerd!

Een voorbeeld met oor:

oorwurm, -lam, -log, -deel, -smeer, -bel, - merk, - sprong, -konde, -veeg, -arts, - suizing, -ring, -dopjes, -pijn, -aap, -beest, -beschermer, -lel, -schelp, -stokjes, -stop, -kanaal, -fauteuil, -flap, -haartjes … enzovoort en zo verder.

Een voorbeeld met bloed:

bloedbaan, -doorlopen, -stelpend, -staal, -verdunner, -stolling, -worst, -verlies, -verwant, -wei, -neus, -wraak, -dorstig, -vergieten, -bad, -afname, -transfusie, -donor, -mooi, -armoede, -broeder, -serieus, -plaatjes, -vlek, -rood, -smaak, -onderzoek, -analyse, -lijn, -vergiftiging, -pens, -test, -druk, -circulatie, - groep, -geld, -diamant, -doping, -heet, -lichaampjes, -proef, -spoor, -spiegel …

Het is natuurlijk niet de bedoeling om het woordenboek erbij te nemen! Het leukste is om dit spel met minstens twee personen te spelen, al kun je het ook alleen spelen, wanneer je bijvoorbeeld in de wachtkamer van de tandarts zit.

Ieder zegt een woord dat voldoet aan de eis (een bijkomende eis kan zijn dat het woord waarmee jij het aanvult op zichzelf ook een zelfstandig naamwoord moet zijn). Zo ga je verder tot er iemand niet meer kan, of een fout heeft gemaakt; en zo zie je wie het meeste aanvulwoorden heeft gemaakt. Het woordenboek dient alleen ter staving van een poging en achteraf kun je eventueel nog gaan opzoeken welke woorden je nίét gevonden hebben … Echt een Leuk Woordspel!

Je kunt het ook omgekeerd doen en de verplichte letters aan het eind van je woord te zetten.

Bijvoorbeeld met aars:

eigenaars, huiseigenaars, teken-, fluister-, verover-, stamel-, stotter-, ratel-, babbel,- roddel-, reken-, teken-, cijfer-, jodel-, rommel-, peuter-, wriemel-, kittel-, tateraars …

Kortom, voor taalliefhebbers is er altijd wel een leuk taalspel te ontdekken!

16-03-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

Een onbekende Vlaamse schrijver. Dit is een zeldzaam boekje (179 blz.), je zult lang moeten zoeken om het te vinden. Voor zover bekend heeft de auteur slechts twee boeken geschreven waarvan dit het eerste is. Ik kreeg deze boekentip via een oude vriend.

Op de achterflap zien we drie foto's van de auteur, in voor- en beide zijaanzichten, als een crimineel. Over de inhoud meldt de flap:

Een zwart broederschap, onder leiding van de opperdemon Jako, heeft overal ter wereld haar leden. Op korte of lange termijn moeten gewelddadige moorden en martelingen worden gepleegd, of worden psycho-morele slopingen aangevangen. Het schrijnend langzaam kraken van het meisje Claire is één van die opdrachten.
In een razende taalroes van tegen elkaar steigerende en elkaar omhelzende fantasmen van perversiteit, gruwel, onnoemelijke tederheid, erotiek, liefde én grijnzende humor, opereert het universele Kwaad, dan weer incognito, dan weer symbolisch, dan weer via het half menselijk, haast mythologisch schepsel Ruffie. Door het hele boek walmt onophoudelijk een reeuwse smook en wapperen de zwarte vlaggen van de dood in een turbulentie die alle morele onderscheidingen door elkaar schudt.

Dit is een boek dat in de eerste plaats met ‘taal' bezig is en het is allemaal sterk zintuiglijk. Elke bladzijde getuigt van en schreeuwt de taalobsessie van de auteur uit, en barst van de adjectieven. Geen enkel grassprietje kan gewoon grassprietje zijn. Het boek heeft nipt mijn 50 blz.-regel doorstaan, want net op die bladzijde begon ik het een beetje interessant te vinden.

De eerste mooie zinnen vind ik op blz. 14:

Ik zie de dingen niet meer zoals vroeger. Er is zoiets als een contactstorend fluïdum. Ik zie ze niet meer als een kind. Ik wou zo graag nog opgaan in wat me omringt. Het gaat niet meer. Wat is er dan veranderd? Wat heeft me veranderd? Ik ben zo vaak angstig. Dat is onmannelijk. Ik had zo graag diepe poriën gehad als een echte man. Is dat niet belachelijk? Ja? Ik vond het ook. Hij vond het niet. Hij had werkelijk graag een ruwe huid gehad en vond dat helemaal niet bespottelijk.'

Als een kleine zonnegodin ligt Claire met trage kreeftbewegingen in de couveuse te scharrelen, bekeken door haar moeder en ver uit het blikveld van haar verwekker die, trotser op haar dan op Patricia, de lome tintel van de alcohol in zijn buik voelt dalen en nog steeds geloooft dat sterke drank, die hij nochtans niet gedronken heeft, het zaad in zijn ballen lui en vadsig maakt, dat zijn borrelend sperma onder de invloed van de drank, die hij in zo luttele hoeveelheidd heeft geslurpt, bekoeld en ingetoomd ligt te bezinken, droesemig opwolkend bij elke trage beweging van zijn onderlijf, maar te zwaar om op te bronnen en te spuiten.

De hoer, ze heeft onophoudelijk haar tenen gekromd van grenzeloze verveling, ziet Odolf zich naast haar te rusten leggen. Regelmatig gaan zijn adem en zijn buik, zijn spotvogel heeft troosteloos de nek gebogen in een lakenrimpel.

In weinig boeken vond ik zo veel neologismen. Het is allemaal zo veel, zo overdadig, op de duur zou je aan het begin van een zin al kunnen zeggen: en zo verder en nog zo van alles.

Neologismen zoals spiraalgezwind wil ik je echter niet onthouden. Het zijn neologismen die wel een duidelijk beeld oproepen van wat de schrijver bedoelt en ik vind ze ook creatief. Hier volgen enkele voorbeelden:

‘Hun onooglijke oorschelpen rukrimpelen naar alle kanten om het kleinste geluid op te vangen en te vluchten bij onraad.’

‘Ze willen ons doorpeilen.’

‘Hij laat zijn lippen trillend bengelen, laat zijn lamme knieën knikken en zijn rollend oogwit blekkert als een vlinder, angstig wijkend in een danse macabre, amper langs het zwiepende net van de verzamelaar, als hij in het bureau van de chef staat.’

‘Moeder,vrouw en schierdochter voert hij in wiegende cadans de straten door, even buiten de stad, niet ver van de stedelijke gevangenis, tussen openbloeiende kerselaren en wirwarrige sierheesters, over het grijze, scherpe grind voert hij zijn schierdochter naar het tabernakel zonder witivoren deur of goudingelegde of met drijfwerk versierde, maar doodnormale, niet eens eiken dubbeldeur.’

‘Wanneer ze hem langs achter bekijkt, vindt ze dat hij wel een zekere nobiliteit uitstraalt, bijna het type van de grand seigneur die ze zo vaak in het atelier getoefeld heeft terwijl de matrone zijn brieventas uit de dubbelwandige kleerkast griste en plunderde; maar deze man biedt een zielig voor- en zijaanzicht met zijn zeehondenprofiel en zijn groene, geprononceerde ogen die zo uit hun kassen konden rollen.’

‘Met zachte mompelmaning lokt ze hem naar haar ledikant, waaruit het zwarte insekt verdwenen is.’

‘Heel, heel langzaam komt ze los van het plein en stijgt op, de elf worden onrustig en bekijken mekaar verwonderd, hoe hoger de spreeuwenschijf stijgt, des te duidelijker verschijnen op de kin en wangen van de elf rode puntjes die steeds dikker worden, tot druppels zwellen die lijmerig beneden zakken en in lange bloederige draden aan hun wangen zwieren, de grond raken, de elf heffen het hoofd en vlugger daalt het bloed uit hun aangezicht, langer en dikker vloeiend worden de bloedbaarden, die nu al langs hun kleren afdruipen en plasjes vormen rond hun schoeisels, de vogelschijf wordt alsmaar kleiner, een stip nog, de elf kijken niet meer omhoog maar staren zwijgend naar de man in de verte die stil verdwijnt achter een straathoek.’

‘In de verste verste die de wegman, de zoekman op de terugtoch met zijn prominente, zeegroene kikkerogen kan ontwaren, rijden nevels heen en weer, waait het demonengeleidend mistspinsel dichter en nader naar zijn mond, waarvan de lippen bijna kussend rond een gedoofde sigaret zijn gestulpt, en niets vermoedend legt de zoekman Odolf de terugweg af, geen dreiging van de mist bevroedend, met argeloze rug en schouders, op de demonensprong onvoorbereid, de overrompeling niet vrezend want er geen weet van hebbend, geen weet van het magisch spinsel op drift, met alleen een kennis van alle zakelijke en onzakelijke dingen, behalve van het Kwaad, dat incognito opereert, als sluipende sluikmoordenaars tussen de nevels, gecondenseerd in witwollige en zwaargeladen en-beladen banken , waaruit plots een morgenman, een schijnbare gezel, opdoemt, die zeldzaam lief met zachte aandrang Odolf in zijn eigen hemelsblauwe wagentje duwt, en zelf de weg naar de geeuwende stad te voet vervolgt.’

Oef! Als je deze zin hebt kunnen waarderen, dan is dit boekje echt iets voor jou; zo niet, vergeet het dan maar. De schrijver zelf lijkt ook de overrompeling niet te bevroeden die dergelijk taalgebruik op de lezer kan uitoefenen. Met argeloze rug en schouders ontstroomt de taal hem en giet hij die over ons heen, niet wetend dat we niet allemaal kunnen zwemmen in dit taalbad.

Eigenlijk is dit boek geen aanrader, maar eerder een aanrander en mocht je toch ooit dit boekje in handen krijgen, dan behoor je tot het selecte kransje van mensen die het hebben doorstaan.

10-03-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

Velen hebben van dit boek iets gehoord in de aard van dat het een lofzang is op de luiheid.
Dat kan echter niet gezegd worden van zijn lezers. Chapeau voor alle mensen die het geduld en het doorzettingsvermogen hebben opgebracht om het boek (meer dan 500 blz.) te doorworstelen.

Ivan Gontsjarov was een Russisch schrijver mét humor, een niet altijd even alledaagse combinatie.

De korte inhoud luidt als volgt:

Oblomov - verschenen in 1859 en het meesterwerk van Ivan Gontsjarov (1812-1891) - is een roman die alles mist waar zoveel andere boeken het van moeten hebben. Geen historische gebeurtenissen, veldslagen, (zelf)moorden, avonturen of filosofische en religieuze verhandelingen, maar de kleine, alledaagse belevenissen van de goedige, maar gemakzuchtige, inerte Ilja Oblomov en zijn slonzige knecht Zachar. Zelfs Oblomovs liefde voor de betoverende Olga kan hem niet uit zijn dommel wekken en hem aanzetten tot de grootse daden die zij van hem verwacht. Grootse daden zijn niet weggelegd voor iemand die niet in staat is zelfstandig zijn kousen aan te trekken. Oblomov gaat ten onder, niet groots en meeslepend, maar liggend op zijn sofa, in kamerjas, kibbelend met Zachar en loerend naar de blote armen en de stevige boezem van zijn hospita.

Eerst wil ik even de puntjes op de i zettten (en tegelijk bewijzen dat ik het boek wel terdege compleet heb gelezen, zonder nalating van één zin. Op de flap van het boek staat namelijk dat de held bijna twééhonderd bladzijden lang zijn bed niet uitkomt. Wel, ik heb het geteld, en dat gebeurt wél eerder, met name op blz. 45:

Zwaar leunend op zijn knecht, als iemand die dodelijk vermoeid is, kwam Oblomov met tegenzin overeind, zette met tegenzin enkele stappen, plofte neer in de grote fauteuil en bleef verder onbeweeglijk zitten.

Goed, erg actief klinkt dit niet, maar dat hij uit bed is gekomen, is hierbij onomstotelijk bewezen.

Wat maakt nu de charme uit van een boek als Oblomov? Hoe komt het dat deze romantitel een begrip is geworden, zoals dat ook met Kafka gebeurde. oblomoviaans: zoals Oblomov ... de opperste luiheid bedoeldend. Dat de held van dit verhaal inderdaad heel lui is zal omstandig en exhaustief bewezen worden bij lezing, maar wat maakt hem sympathiek voor ons, als lezer? Is het de - al dan niet stiekeme - herkenning van onszelf in de eindeloze uitstelpartijen (ik zal het morgen wel doen; ik wil het nu wel doen maar dit en dat en zus en zo zijn daarvoor eerst nodig en dat is nog niet in orde … )? Ik vermoed dat hier een deel van de verklaring moet gezocht worden.
Is het omdat wij in een maatschappij leven waarin alles juist jachtig en druk-druk moet zijn om geslaagd te lijken? Is de populariteit van het oblomovisme een vorm van stil protest tegen de stress en het multitasken van vandaag?

Er is natuurlijk ook de schrijfstijl. Je leest dit boek graag om het plezier van het lezen zelf, niet omdat men te weten wil komen wat er met dit of dat en deze of gene zal gaan gebeuren, want er gaat namelijk juist niéts gebeuren; de weg zelf, het lezen, is doel en plezier op zich.

Waarom ik het boek gelezen heb? Wel, dit boek kreeg ik cadeau van een lieve vriend, en een gegeven boek kijkt men niet in de kaft, en dus kauw ik beleefd en dankbaar elke bladzijde door. Dat het een zogenaamde 'klassieker' was, was wel een vorm van motivatie voor mij. Als het boek tegenvalt kan ik nog altijd zeggen dat ik toch weer een zogenaamde 'klassieker' aan mijn collectie van gelezen boeken kan toevoegen. Echter, de klassieker is niet het enige belangrijke boek, daar ben ik zeker van. Ik las ooit boeken van obscure schrijvers die me dieper raakten en ontroerden, enthousiasmeerden en prikkelden dan vele zogenaamde 'klassiekers'. Het is misschien zoiets als een deftig kostuum: het staat altijd netjes om er een te hebben en te dragen maar het getuigt niet altijd van veel originaliteit of creativiteit.

Maar nu terug naar Oblomov. Dit zijn de eerste zinnen:

In zijn woning in de Gorochovajastraat, in een van die grote huizen waarin genoeg mensen wonen om een hele provinciestad te bevolken, lag 's morgens Ilja Iljitsj Oblomov in bed.
Hij was een man van ongeveer twee-, drieëndertig jaar oud, van gemiddeld postuur, met een prettig uiterlijk en donkergrijze ogen, wiens gelaatstrekken echter elk vastomlijnd idee, elk spoortje van concentratie misten. Gedachten vlogen als vrije vogels over zijn gezicht, fladderden door zijn ogen, streken neer op zijn halfgeopende lippen, verscholen zich in de rimpels van zijn voorhoofd en verdwenen vervolgens uit het zicht, waarna zijn hele gezicht zich koesterde in het gelijkmatige licht van de zorgeloosheid.

Wie gecharmeerd is van deze schitterende openingszinnen zal niet teleurgesteld worden. Ik voel een sfeer van lieflijkheid, van onschuld, van het ontbreken van kwade intenties, van naïviteit. De onschuld en het goedige karakter van Oblomov vormen voor mij zijn charme.

Hoe goed paste Oblomovs huiskleding bij de rustige trekken van zijn gelaat en bij zijn verwekelijkte lichaam! Hij droeg altijd een kamerjas van Perzische stof, een echte oosterse kamerjas, zonder een zweem van Europa, zonder kwastjes, fluweel of taille, maar buitengewoon ruim, zodat zelfs Oblomov er wel tweemaal in kon.

De relatie tussen Oblomov en zijn geniepige huisknecht Zachar is vaak hilarisch. Maar ze toont ook duidelijk aan hoe het feodale systeem de mensen vanaf hun geboorte voorbestemde tot een bepaalde kaste waar niet uit te ontsnappen valt.

‘En wat vindt u?' vroeg Aleksejev na een kort stilzwijgen, 'verhuizen of hier blijven?'
‘Ik vind niets,' zei Oblomov, 'mij ontbreekt zelfs de lust om erover na te denken. Zachar moet er maar wat op verzinnen.'
'Er zijn mensen die dol zijn op verhuizen,' zei Aleksejev, 'die vinden niets leuker dan van woning veranderen ...'
'Die moeten vooral doen wat ze niet laten kunnen. Maar ik moet er niet aan denken! Maar dat is nog niet alles!' begon Oblomov. 'Want moet u eens kijken wat de dorpsoudste mij schrijft. Ik zal u zo de brief laten zien ... waar is die nou, waar, Zachar, Zachar!'
'O gij, heerseres van de hemelen!' kreunde Zachar terwijl hij van de kachel sprong, 'wanneer zal God mij tot zich nemen?'
Hij kwam de kamer binnen en keek zijn heer broeierig aan.'Heb je nou eindelijk die brief gevonden!'
'Waar moet ik die vandaan toveren? Hoe kan ik weten wat voor brief u nodig heeft? Ik kan geeneens lezen.’

Oblomov wordt verliefd op Olga. Op dat moment lijkt er een kentering te komen in het boek. De grote inertie wordt doorbroken en Oblomov doet zijn best om zich als een behoorlijke minnaar te gedragen. Aanvankelijk is hij erg gelukkig met haar.

'Zij houdt van mij, zij koestert gevoelens voor mij. Is dat mogelijk? Zij droomt van mij; voor mij heeft ze zo hartstochtelijk gezongen, door de muziek is onze wederzijdse sympathie ontwaakt.'
Hij voelde zich trots, het leven lachte hem toe en beloofde toverachtige verten, kleuren en zonnestralen die lang hadden ontbroken. Hij zag zich al met haar in het buitenland, aan de Zwitserse meren, in Italië, hij wandelde tussen de ruïnes van Rome, maakte een gondelvaart, ging vervolgens op in de menigte in Parijs, Londen en daarna ... daarna in zijn eigen aardse paradijs, in Oblomovka.

Twee zaken zijn in dit boek heel belangrijk: het ontluikende liefdesleven met Olga, en de nostalgische heimwee naar Oblomovka, het landgoed waar Oblomov zijn kindertijd heeft doorgebracht en dat wordt voorgesteld als het verloren paradijs.
Dit zijn Oblomovs twee wensen: met Olga kunnen trouwen, en daarna samen op het landgoed Oblomovka wonen en er het leven leiden dat hij er als kind is ontgroeid.

De relatie met Olga verloopt echter niet naar wens en de lezer ziet deze kans op een huwelijk verschrompelen in de volgende zinnen:

Zijn gezicht was een en al besluiteloosheid, zijn blik dwaalde moedeloos rond. Binnen in hem heerste een lichte koorts. Hij was Olga al bijna vergeten; hij zag nu Sonjetsjka en haar man voor zich, de gasten; hij hoorde hun geroddel en gelach.
Olga zweeg in plaats van haar gewone vindingrijkheid te tonen, keek koeltjes naar hem en zei nog koeler haar 'ik weet het niet'. En hij nam niet de moeite of was niet in staat door te dringen tot de diepere betekenis van dat 'ik weet het niet'.
Ook hij zweeg: zonder hulp van buitenaf kon er geen gedachte of plan in zijn brein rijpen en als een rijpe appel van de boom vallen: die moest geplukt worden.
Olga bleef hem enige minuten aankijken, toen deed ze haar mantille om, pakte haar hoofddoekje van een tak, deed dat ongehaast om en pakte haar parasol.
'Waar ga je heen? Zo vroeg!' vroeg hij opeens, weer tot zichzelf gekomen.
‘Nee, het is al laat. Je hebt gelijk,' zei ze treurig, 'we zijn te ver gegaan, er is een oplossing: we moeten zo snel mogelijk uit elkaar gaan en de sporen van het verleden uitwissen. Vaarwel!' voegde ze er koel, verdrietig aan toe en wilde met gebogen hoofd het paadje aflopen.

Wat ik persoonlijk het mooiste hoofdstuk vind, is dat over zijn kindertijd op het landgoed Oblomovka, het verloren paradijs.
Ik zou eindeloos uit dit hoofdstuk kunnen citeren, dus ik zal me enige matiging trachten op te leggen:

Dan gingen ze naar vader en dan thee drinken.
Aan de theetafel trof Oblomov een stokoude, tachtigjarige tante die bij hen in huis woonde en die onophoudelijk zat te mopperen om haar meid die, met van ouderdom trillend hoofd, achter haar stoel stond om haar te bedienen. Daar trof hij ook drie oude vrijsters, verre verwanten van zijn vader, alsmede de lichtelijk geschifte zwager van zijn moeder en voorts Tsjekmenev, eigenaar van zeven lijfeigenen, die bij hen logeerde, en nog enkele oude mannen en vrouwen.
Deze hele hofhouding der Oblomovs stortte zich op Ilja en bedolf hem onder liefkozingen en loftuitingen; hij kwam handen te kort om de sporen van alle ongevraagde zoenen van zijn gezicht te vegen. Dan werd hij volgestopt met broodjes, beschuitjes en room. Dan kreeg hij nog een knuffel van moeder en mocht hij gaan spelen in de tuin, op het erf, de wei, waarbij ze de kindermeid op het hart drukte het kind geen ogenblik uit het oog te verliezen (...)

Men gooide kadavers in het ravijn; men geloofde stellig dat er in het ravijn rovers zaten en wolven en allerlei andere wezens die noch in deze contreien, noch ergens anders ter wereld voorkwamen (...)

Met blijde verwondering, alsof hij alles voor het eerst zag, bekeek hij het ouderlijk huis met zijn scheefgezakte poort, zijn in het midden ingezakte en met groen mos begroeide houten dak, het wankele bordes, de talrijke aan-en opbouwen en de verwaarloosde tuin.
Zijn grootste wens is de galerij op te rennen die het hele huis omgeeft en vandaar naar het beekje te kijken; maar de galerij is te gammel, staat op instorten, alleen de bedienden mogen er komen, de heren niet.

Geen kleinigheid, geen detail ontgaat de nieuwsgierige aandacht van het kind; onuitwisbaar wordt het tafereel v an het huiselijk leven in zijn ziel gegrift; zijn ontvankelijke geest zuigt de levende voorbeelden op en schetst zich onbewust een beeld van het eigen leven aan de hand van het leven waarin het opgroeit.

Door zijn laksheid echter wordt Oblomov bedrogen door zijn eigen lijfeigenen en boeren. Hij wordt steeds armer en hoewel hij hier wel een vermoeden van heeft, toch brengt hij de moeite niet op om orde op zaken te stellen. Dat levert tenenkrullende momenten op waarin ik als lezer maar niet kon begrijpen hoe iemand zichzelf onder zijn eigen neus zwaar laat oplichten zonder daar actie tegen te ondernemen. Onze held is niet dapper, het is het extreme laissez faire:

Hij ontving, zonder enige vorm van list of bedrog, van zijn landgoed genoeg inkomsten om elke dag met zijn gezin en diverse gasten overmatig te kunnen dineren en te souperen hij dankte God daarvoor en beschouwde het als een zonde om te trachten meer te verdienen. Als de rentmeester hem tweeduizend bracht en het derde duizend in eigen zak stak, zich met tranen in de ogen beroepend op hagel, droogte en misoogst, dan sloeg de oude Oblomov een kruis (...)

Sinds de dood van de ouden waren de zaken op het landgoed er (...) aanzienlijk slechter op geworden. Het was zonneklaar dat Ilja er persoonlijk heen moest om ter plaatse na te gaan waarom de inkomsten steeds geringer werden. Hij was dit allang van plan, maar stelde het steeds maar uit, niet in de laatste plaats omdat een reis voor hem een bijna ongekende en onbekende heldendaad was.

Op een bepaald ogenblik lijkt er enig besef van de eigen impasse te gloren:

Zijn gebrek aan ontwikkeling, de stilstand in de groei van zijn zedelijke krachten, zijn traagheid die hem overal hinderde, dat alles stemde hem treurig en deed hem pijn; jaloezie knaagde aan hem, dat anderen zo'n vol en rijk leven leidden, maar dat er bij hem als het ware een zware steen was gegooid op het smalle, miezerige pad van zijn leven.

In zijn schuchtere ziel ontstond het kwellende inzicht dat vele kanten van zijn karakter nog in het geheel niet ontwaakt waren, andere slechts even aangeraakt en geen enkele volledig ontwikkeld.

Als deze bespreking en de citaten u aanspreken zult u genieten van dit boek! Neem er de tijd voor en geniet - misschien best in kleine porties - van elke bladzijde.

10-03-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

De reden waarom ik dit boek (638 blz.!) voorstel is dat iemand die mij dierbaar is nieuwsgierig was naar dit boek. Daar ik het al eens gelezen had was het voor mij niet zo'n grote moeite om het boek nog eens op te diepen. Ik heb het dan opnieuw gelezen en geef hier de voor mij voornaamste aspecten ervan weer:

De mythische strijd van kapitein Ahab met de witte walvis die hem ooit zijn been heeft afgebeten, wordt verteld door de enige overlevende, die ons in de beroemde openingszin opdraagt hem Ismaël te noemen. Een meeslepende geromantiseerde encyclopedie van de zee, de walvisvaart, de potvis, de mens en de wraak.

In het voorwoord komen we te weten:

Groot is Moby Dick niet alleen in omvang (het telt 135 hoofdstukken plus een proloog en een epiloog, zo'n 600 blz), het is een boek dat zich in alle opzichten met hartstocht op het grote stort. (...) is het verhaal van twee helden. De matroos Ismaël, de dolende, die inzicht verwacht door met de stroom der dingen mee te gaan, en Achab, de kapitein van de Pequod, die zich voor het verlies van zijn been wil wreken op Moby Dick, de witte potvis. (...) Ismaël voert zijn queeste uit om de verrukkingen en verschrikkingen van het onverschillige universum te ondergaan. Achabs missie is daaraan tegengesteld; hij is erop uit te bewijzen dat een individu met verbeten wilskracht en bruut geweld de mensen en de natuur aan zich kan onderwerpen. Achab zal aan waanzin en wraakzucht ten onder gaan, Ismaël wordt met de ondergang van de Pequod herboren; getekend en gelouterd, maar met de lege handen van de enige getuige.

Moby Dick is een roman bevolkt met even levensechte als mythische helden, geschreven in een encyclopedische rijkdom aan stemmen en taalregisters en in een structuur die even vrij en ongebreideld als organisch aandoet.

Na het voorwoord volgt een etymologische bladzijde, gevolgd door pagina's lange citaten, ooit ergens ontdekt, waarin sprake is van een walvis.

En dan begint het boek zelf. Hier volgen de eerste zinnen:

Noem me Ismaël. Enige jaren geleden - het doet er niet toe hoe lang precies- toen ik weinig of geen geld op zak had en aan wal niets bepaalds dat mij bezighield, vond ik dat ik maar eens wat moest gaan varen en het waterige deel van de wereld opzoeken. Dat is een van mijn manieren om de gemelijkheid te verdrijven, en de bloedsomloop te reguleren. Wanneer ik merk dat ik stuurse trekken om mijn mond krijg; wanneer er een klamme, druilerige novemberstemming in mijn ziel heerst; wanneer ik merk dat ik onwillekeurig blijf staan voor doodkistenwinkels, en de achterhoede vorm van iedere begrafenisstoet die ik tegenkom; en vooral wanneer mijn mindere ik zozeer de bovenhand over me gaat krijgen, dat er een sterk zedelijk beginsel voor nodig is om me ervan te weerhouden doodbedaard de straat op te lopen, en een voor een de mensen hun hoed van het hoofd te slaan - dan acht ik het hoog tijd om zo gauw ik kan naar zee te gaan.

Als je bij deze eerste regels niet gefascineerd en bewonderend toekijkt, dan weet ik het ook niet meer, maar ik vind het een prachtig begin van een boek. In enkele regels zit je als lezer in het hoofd van het personage, weet je alles over zijn precaire situatie, zowel financieel als moreel.

Ismaël ging van plattelandsschoolmeester over naar matroos:

En in het begin is zoiets tamelijk onplezierig. Het raakt je eergevoel.(...) Ten slotte, ik kies altijd zee als matroos, om de gezonde lichaamsbeweging en de zuivere lucht op het voordek. (...) En ongetwijfeld vormde mijn vertrek ter walvisvaart een onderdeel van het grote programma der Voorzienigheid dat lang geleden reeds was opgesteld.(...) De voornaamste van deze beweegredenen was het overweldigende beeld van de walvis zelf. Zo'n ontzaglijk en geheimzinnig monster wekte al mijn nieuwsgierigheid. En dan de woeste en verre zeeën waarin hij zijn reuzenlijf als een eiland rondwentelde; de onbestemde, onbekende gevaren van de walvis; dit alles, en de al daarmee gepaard gaande wonderen van een duizend Patagonische geluiden en vergezichten, werkten eraan mee dat ik naar mijn verlangen ging overhellen.

Het is een heel humoristisch boek, het is een boek waarbij je gewoon in bulderlachen kunt uitbarsten - let dus even op als je het op de trein wil lezen. Beschrijvingen zijn overdadig, visueel en grotesk.

Voor Ismaël kan inschepen beleeft hij een benarde nacht in een herberg waar hij het bed moet delen met de zonderlinge harpoenier Queequeg:

Maar wat was dat daar op de kist? Ik nam het op en hield het dicht bij het licht, en betastte het, rook eraan, en probeerde op alle mogelijke manieren tot een bevredigende slotsom erover te komen. Ik kan het met niets anders vergelijken dan een grote deurmat, aan de randen versierd met rinkelende nestels zoiets als de geverfde stekelvarkenpennen om een indiaanse mocassin.
Er zat een gat of split in het midden van die mat zoals je dat ook ziet in Zuid-Amerikaanse poncho's. Maar het kon toch niet mogelijk zijn dat een nuchtere harpoenier ooit een deurmat zou aantrekken, en zo uitgedost door de straten van een christelijke stad zou stappen? Ik trok het aan om eens te kijken, en het drukte op me als een harnas, zo ruig en dik was het, en een beetje vochtig vond ik, alsof die geheimzinnige harpoenier het op een regenachtige dag had aangehad. Ik liep ermee naar een stukje spiegelglas aan de muur en ik had nog nooit zoiets lelijks in mijn leven gezien. Ik rukte het met zo'n haast van me af dat ik mijn nek verrekte.
(...)

Eindelijk zakte ik in een lichte dommel weg, en stond juist op het punt in zee te gaan op weg naar dromenland, toen ik het geluid van zware voetstappen op de gang hoorde, en een lichtschijnsel in de kamer zag vallen van onder de deur. De Heer behoede me, dacht ik, dat moet de harpoenier zijn, de duivelse koppenventer.
(...)
Goeie hemel! Afgrijselijk! Zo'n gezicht! Het had een donkere, purperachtig gele kleur, hier en daar beklad met zwartachtig uitziende vierkanten. Ja, 't was precies zoals ik dacht, het was een verschrikkelijke bedgenoot; hij is aan het vechten geweest, is vreselijk verwond, en daar is hij nu, net van de dokter. Maar op dat moment draaide hij zijn gezicht toevallig zo naar het licht, dat ik duidelijk zag dat het helemaal geen hechtpleisters konden zijn, die zwarte plekken op zijn gezicht. Het waren vlekken van een of andere aard.

(...)
Maar ja, wat te denken van zijn griezelige huidskleur, dat deel ervan, bedoel ik, dat tussen en om, en geheel apart zat van de getatoeëerde vierkanten. (...) Er zat geen haar op zijn hoofd - tenminste niets noemenswaard - niets dan een klein scalpeerlokje op zijn voorhoofd in elkaar gedraaid. Zijn kale, purperachtige hoofd zag er precies uit als een beschimmelde doodskop. Als die zonderling niet tussen mij en de deur had gestaan, dan zou ik me eruit gewerkt hebben, schielijker dan ik ooit een maaltijd naar binnen heb gewerkt. (...) Intussen ging hij verder met zich uit te kleden en ontblootte ten slotte zijn borst en armen. Zowaar ik leef, deze anders bedekte delen van hem waren geschakeerd met dezelfde vierkanten als zijn gezicht ; zijn rug ook, overal dezelfde donkere vierkanten; hij leek wel in een dertigjarige oorlog geweest te zijn en er ternauwernood aan ontsnapt met een hemd van hechtpleisters. Erger nog, zelfs zijn benen waren gebrandmerkt, alsof er een troep donkergroene kikkers bezig was langs de stammen van jonge palmbomen omhoog te springen. Het was nu volkomen duidelijk dat hij een of andere afschuwelijke wilde moest zijn, in de Zuidzee bij een walvisvaarder aangemonsterd, en zo in dit christelijke land beland.

De volgende ochtend is de angst geweken en is er een vriendschappelijke verstandhouding ontstaan tussen de twee mannen:

Intussen lag ik hem rustig aan te kijken, zonder nu nog echte angst te koesteren, en eropuit dit zo zeldzame schepsel scherp waar te nemen. (...) een man als Queequeg zie je ook niet elke dag, en hij en zijn gedragingen waren zeer de moeite van een ongewone beschouwing waard.

Als deze omschrijving u te exhaustief en omstandig is, dan is dit geen boek voor u. Als u echter smult van deze zalige grappige zinnen, de crescendogewijs opgebouwde humor, die mengeling van zelfspot en argeloosheid, dan is dit boek een verrukkelijke delicatesse met lange houdbaarheid.

De wraakzucht van kapiteit Achab stuwt hem tot ongebreidelde doorzettingskracht in zijn zoektocht naar Moby Dick. Wie is deze eenbenige held?

Zo te zien was er geen spoor van gewone lichamelijke ziekte aan hem, noch van het herstel van zoiets. Hij zag eruit als een man die van de brandstapel losgesneden was, toen het vuur al lekkend al zijn leden had aangetast zonder ze te verteren, of ook maar een greintje afbreuk te doen aan hun gedrongen, bejaaarde stoerheid. Zijn hele hoge, brede gedaante scheen gebouwd te zijn uit massief brons, en gemaakt in een onwrikbare gietvorm, zoals Cellini's gegoten Perseus. Van tussen zijn grijze haar en recht omlaag doorgaand aan één kant van zijn bruinverschroeide gezicht en hals, tot het in zijn kleren verdween, zag je een dunne striem als van een rotting lopen, lijkwit doorzichtig. Het leek op een loodrechte kerf die soms gesneden wordt in de rechte, hoge stam van een boom, wanneer de hoogste bliksemschicht er flitsend langsschiet,en zonder ook maar een enkele twijg te krenken, er de schors van boven tot onder af stroopt en rijt, alvorens in de grond weg te slaan, en de boom daardoor nog steeds fris in leven, maar gebrandmerkt achterlaat. Of hij met die striem geboren was, dan wel of het een litteken was van een of andere afschuwelijke wond, kon niemand met zekerheid zeggen. (...)

De hele grimmige verschijning van Achab, en het lijkwitte brandmerk dat over hem heen liep, hadden zo'n sterke uitwerking op me, dat ik de eerste ogenblikken nauwelijks merkte dat geen gering deel van deze overbluffende grimmigheid te danken was aan het barbaarse witte been waarop hij gedeeltelijk stond.

Ismaëls loyaliteit aan de kapitein groeit en hij wordt zijn bondgenoot:

Maar ik zie Achab, mijn kapitein, nog voor me in al zijn grimmigheid en ruigheid; en (...) mag ik niet verhelen, dat ik alleen maar te doen heb met een arme oude walvisjager als hij; en daarom zijn alle uiterlijke vorstelijke sier- en praalkleden mij ontzegd. O Achab! Wat groots in u zal zijn, dat moet en zal desnoods van de hemelen geplukt worden, en opgedoken uit de zeeën, en geschetst in de onstoffelijke lucht!

Zelf heb ik ontzettend genoten van de superbe humor maar het boek is veel meer dan humoristisch. Als je een tijdlang uitgelachen bent ontdek je gaandeweg dat dit boek tegelijk een ongelooflijk biologisch-wetenschappelijk onderbouwde studie van de walvis is.
Ik stond verschillende malen paf van de gedegen kennis die de auteur tentoonspreidt in zijn exhaustieve (ik gebruik dit woord al twee keer maar vind het hier helemaal op zijn plaats) beschrijving en bewonderende analyse van de walvis.

Weet dus, dat ik, elke discussie vermijdend, het goede ouderwetse standpunt inneem dat een walvis een vis is, en dat ik een beroep doe op de heilige Jona om me hierin te steunen. Als dit grondbeginsel dus is uitgemaakt, is het volgende punt, in welk inwendig opzicht de walvis verschilt van andere vissen. (...) in't kort zijn het deze: longen en warm bloed, terwijl alle andere vissen longloos zijn en koudbloedig. Ten andere: hoe zullen we de walvis omschrijven, naar zijn in't oog springende uiterlijke kenmerken, om hem zodoende een onmiskenbaar stempel op te drukken voor alle latere tijden?
Om kort te gaan, een walvis dan is een spuitende vis met een horizontale staart. Daar hebt u hem. Hoe beknopt ook, die definitie is het resultaat van uitgebreide overdenkingen.

Verderop wordt het helemáál wetenschappelijk:

Het feit dat de bezoeken van de potvis aan bepaalde wateren op geregelde tijden plaatsvinden is inderdaad zo zeker, dat vele jagers geloven dat, als hij over de hele wereld nauwkeurig gadegeslagen zou kunnen worden en bestudeerd, als de logboeken over één reis van de hele walvisvloot zorgvuldig vergeleken zouden worden, dat dan de trek van de potvis onveranderlijk in overeenstemming zou blijken te zijn met die van de haringscholen of de zwaluwvluchten. Op deze aanwijzing zijn er pogingen gedaan om uitvoerige kaarten samen te stellen van de potvistrek.*

* Nadat het bovenstaande was neergeschreven, is die bewering mooi bevestigd door een officieel rondschrijven, uitgegeven door luitenant Maury van de National Observatory te Washington, op 16 april 1851. Uit dat rondschrijven blijkt dat precies zo'n kaart zijn voltooiing nadert, en stukken ervan zijn opgenomen in het rondschrijven. [Enzovoort en zo verder ]

En dit is slechts het begin van de kennismaking met de walvis. U zult vast ontzettend veel bijleren als u dit boek leest, tenminste wanneer u niet bezig bent met van de bank te rollen van het lachen. Geniet overdadig van dit meesterwerk, dit naslagwerk, deze encyclopedie, van deze scherpe observaties van het leven op zee, van elke functie van elk bemanningslid, van de invloed van de elementen op de walvisvangst, van zo veel … En o ja, verslik u niet!

10-03-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

Om te beginnen: ik heb dit boek héél graag gelezen. Ik las wel eens dat Tom Wolfe geen echt groot schrijver zou zijn, en als voorbeeld van iemand die dat dan wél zou zijn werd John Irving genoemd. Nu vind ook ik John Irving een heel goed schrijver. En misschien zal ik ook eens een boek van hem bespreken. Toch stoort me het meten en wegen van dingen die niet meetbaar zijn.

Door een folder met boekentips kwam ik bij de naam Tom Wolfe. In de folder stond zijn boek Ik ben Charlotte Simmons als aanrader.
Dat las ik dan, en omdat ik het een goed boek vond, zocht ik naar ander werk van deze schrijver. Ten slotte heb ik mijn keuze gemaakt en besloten zijn boek Het vreugdevuur der ijdelheden voor te stellen.

Tom Wolfe heeft een typische eigen stijl. Wat spontaan bij me opkomt; hij schrijft met een vaart, soms lezen mijn ogen al woorden die pas later in de zin volgen, alsof mijn ogen struikelen over mijn leestempo.
Al telt het boek 555 blz., in een paar dagen had ik het uit; zo geboeid was ik om verder te lezen. Ik liet mijn afwas staan, sprak een afspraakje in een café af … en dan maar smoesjes verzinnen want geen kat gelooft dat je niet kunt komen opdagen omdat je in de ban bent van een boek. En dat dan allemaal over een schrijver die zogenaamd geen echte grote literator is. De kritiek deed me een beetje denken aan de kritiek die ook op Truman Capote wordt gegeven.

Op de achterflap lezen we:

Wanneer Sherman McCoy, een jonge investeringsbankier met een veertienkamerappartement, betrokken raakt bij een bizar ongeluk in de Bronx, storten justitie, politici, pers, politie, kerkelijke instanties (...) zich likkebaardend op hem. We volgen McCoys teloorgang door de ogen van zijn vrouw en die van zijn vriendin, door de ogen van de jonge openbare aanklager (...), en door die van de drankzuchtige Engelse journalist die zijn carrière in Amerika hoopt te redden.

Wolfe spreekt echt de taal van de sociale achtergrond van zijn personage, en dat vaak op een grappige, gevatte manier. Stijltyperingen: spreektaal, straattaal, het verweven van verschillende sociale klassen en het inlevingsvermogen in die zo verschillende leefwerelden.
Vanaf de eerste bladzijde had ik er plezier in:
Het is een geluid dat van zo diep komt, vanonder zoveel lagen vet vandaan dat hij precies weet hoe ze eruit moet zien. Tweehonderd pond, als't niet meer is! Gebouwd als een olietank!

Tom Wolfe besteedt veel aandacht aan het uiterlijk en de lichaamsbouw van zijn personages, in het bijzonder of en in welke mate een man gespierd is. Hij maakt ook veel gebruik van onomatopeeën:

Als je Sherman McCoy zo zag, voorover gebukt in zijn geruite overhemd, kaki broek en leren bootschoenen, zou je nooit vermoeden hoe indrukwekkend hij er gewoonlijk uitzag. Nog jong...achtendertig jaar...lang...bijna 1.85...krachtig postuur...krachtig op het heerszuchtige af...net zo heerszuchtig als zijn vader, de Leeuw van Dunning Sponget...een mooie kop met rossig haar...lange neus...een prominente kind...Hij was trots op zijn kind. De McCoy-kin; de Leeuw had er ook zo een.

Haar flanellen overhemd hing zo ruim over haar heupen dat ze wel een meter breed leek.(...) Pas negenentwintig, en ze zag er nu al net zo uit als haar moeder! Ze was er een herhaling van! Ze was gewoon haar moeder.

Degene die voorop liep had een zilverachtig basketballjack aan met CELTICS op de borst.(...) krachtig postuur...zijn jack stond open...een wit t-shirt...enorme gespierde borstkas...een vierkant gezicht...brede kaken...een brede mond. (...) De ander was lang maar mager, met een lange nek, een smal gezicht...een fijn gezicht...ogen wijd open...verschrikt...Hij zag er doodsbang uit...Hij had een grote wijde trui aan…

Toen ze het gebouw naderden kon hij dung dung dung dung dung dung horen.

De magere stond daar nog net zo...Het achtereind zwiepte naar rechts...Tok!...De magere jongen stond er niet meer...

De twee hulpofficieren van justitie (...) lagen languit achterover in hun draaistoelen. (...) Andriutti en Caughey zaten allebei op dezelfde manier met hun benen over elkaar. De linkerenkel rustte op de rechterknie, alsof ze zulke dekhengsten waren dat ze hun benen, al hadden ze het gewild, niet verder over elkaar hadden kunnen slaan. Dit was de geijkte zithouding op Moordzaken, de meest mannelijke van de zes afdelingen van het parket van de officier van justitie.
Ze hadden allebei hun colberts uit en met een volmaakte krijg-de-klere achteloosheid aan de kapstok hangen. Het boord van hun overhemd stond open en de strik van hun stropdassen was een paar centimeter of zo naar beneden getrokken. Andriutti zat met zijn rechterhand over de achterkant van zijn linkerarm te wrijven alsof hij jeuk had. In feite zat hij zijn triceps te bevoelen en te bewonderen, die hij minstens drie keer per week oppompte door hele series oefeningen met halters te doen op de New York Athletic Club. (...) Hij hoefde zich geen zorgen te maken dat zijn triceps en zijn deltoïden en zijn latissimi zouden verslappen. Andriutti vond het heerlijk om met zijn ene hand achter zijn rug langs zijn andere machtige arm vast te pakken zodat de breedste spieren op zijn borst, de latissimi dorsi, zo opzwollen dat zijn overhemd zowat scheurde en zijn pectoralen zich verhardden tot twee bergen van louter spieren. Kramer en Andriutti waren van de nieuwe generatie die de termen triceps, deltoïden, latissimi dorsi en pectoralis major beter kende dan de namen van de voornaamste planeten. Andriutti wreef wel honderdtwintig keer per dag over zijn triceps, gemiddeld genomen.

Kovitsky zat met grote ogen te kijken,verbijsterd door dit optreden. 'Hé, rechter! Moet u horen. Twee weken geleden zei ze ‘twee tot zes, ja?' Toen Albert Krnkka 'twee tot zes' zei, hief hij beide handen in de lucht en stak van iedere hand twee vingers omhoog als een v voor victorie (...)'Twee tot zes' - blam, blam, blam - 'Begrijpt u wel!'

Het boek heeft een razend tempo waarin ik werd meegezogen, alsof ik ook alsmaar sneller wilde lezen.

Shaflett vond de naam 'Potige Sam' eindeloos vermakelijk - hah hah hah hah hah hah hah hah - en de twee mannen barstten uit in een opgewonden gierend gelach. Sherman bestempelde hen ook als homoseksuelen. Potige Sam wist niet wie Shaflett was, en Shaflett wist niet wie Potie Sam was. De clou van het hele verhaal scheen te zijn dat de enigen in het eersteklasgedeelte van het lijnvliegtuig die niet wisten wie die twee beroemdheden waren...Shaflett en Assinore zelf waren. Hah hah hah hah hah hah hah hah - hi hi hi hi hi hi hi - en - aha- er schoot Sherman een conversatieparel over Potige Sam Assinore te binnen.

Martin draaide zich om en zei tegen Goldberg :'Jezus Christus, ze hebben een inval gedaan bij die soos op 167th Street. D'r staan twaalf van die uitgefreakte klotecaramba's in de rij te wachten om te worden ingeboekt!'
'Prachtig,' zei Goldberg.
'Luister,' zei Killian, 'je moét 'm naar binnen zien te krijgen. Ga met Crowther praten als 't moet, maar zorg dat-ie naar binnen kan.'
Martin wrong zich de meute uit en was in minder dan geen tijd terug. 'Geen kans,' zei hij, en schudde verontschuldigend zijn hoofd. 'Hij zegt dat we dit helemaal volgens 't boekje doen. Hij moet op z'n beurt wachten.'
'Dit deugt van geen kant,' zei Killian. Martin haalde zijn wenkbrauwen op. (Ik weet 't, ik weet 't, maar wat kan ik eraan doen?)
'Sherman! Wat dacht je van een verklaring!' 'Sherman! Hé, kuttekop!'
'Oké!' Dat was Killian die schreeuwde. 'Jullie willen 'n verklaring? De heer McCoy legt geen verklaring af. Ik ben z'n advocaat, en ik zal een verklaring afleggen.’
Nog meer geduw en gedrang. De microfoons en camera's richtten zich allemaal op Killian.

Het is een boek dat ook en misschien voornamelijk door de jeugd kan gelezen worden. Ik kan me best voorstellen het een veertienjarige in de trein te zien zitten lezen.

Minpuntje tot nog toe vind ik de manier waarop Wolfe zijn boeken beëindigt. Heel het boek lang zit ik op hete kolen, ben ik supernieuwsgierig naar wat komen zal en alles lijkt naar een soort climax toe te werken. Maar die komt er niet, of ik moet hem gemist hebben … misschien toen ik even met mijn ogen knipperde.

Wat me opviel in dit boek was het nogal uitgesproken karakter van de personages. Soms deed het me aan een stripverhaal denken waarin de goeden wit dragen en de slechten zwart. Dat is een stijlvorm die Wolfe ook in zijn andere boeken gebruikt. De personages zijn innerlijk niet zeer complex. Wat mij overigens niet stoorde; wie diepgravende karakterstudies wil lezen vindt die ruimschoots in andere boeken.

07-03-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

Philip Roth … Huh, over wίé heb je het? zullen sommigen zich afvragen.Geen gemakkelijke schrijver, zullen anderen niet geheel onterecht opmerken. Zelf ben ik deze schrijver gaan lezen op aanraden van een andere leeslustige. Andermans advies volgen is niet altijd heilzaam maar in dit geval ben ik blij het opgevolgd te hebben.

De achterflap zegt: ‘De menselijke smet' is een trilogie [lijkt op trilorgie!] over het Amerikaanse leven na WOII, waarvan de tragiek zowel door het lot van de natie als door de 'menselijke smet' wordt bepaald.
Dit prachtige boek (415 blz.) is evenwel ook op zichzelf bijzonder goed leesbaar.

Het boek begint direct, vanaf de eerste zin zit je in het verhaal. Ik heb het soms moeilijk met boeken die meer dan vijftig bladzijden nodig hebben om een aanvang te nemen. Van deze trage starters zijn er dus veel die ik heb laten liggen - wie weet wat heb ik door dat ongeduld allemaal gemist … Maar ik vind dat lezen iets aangenaams, verrijkends en boeiends moet zijn. Vandaar dat ik mijn geduld doorgaans tot ongeveer een maximum van vijftig bladzijden op de proef wil stellen.

Al vanaf de eerste bladzijde leren we de belangrijkste personages en gebeurtenissen kennen:

In de zomer van 1998 vertrouwde mijn buurman Coleman Silk - die, voordat hij twee jaar tevoren met emeritaat was gegaan meer dan twintig jaar klassieke talen gedoceerd had aan het nabije Athena College en daar bovendien zestien jaar decaan was geweest - me toe dat hij, een man van eenenzeventig, een verhouding had met een vierendertigjarige schoonmaakster die op de universiteit werkte. Tweemaal in de week maakte ze ook het postkantoor van het plaatsje schoon. (...) Coleman had de vrouw voor het eerst gezien terwijl ze de vloer van het postkantoor dweilde toen hij een keer laat op de dag, een paar minuten voor sluitingstijd, zijn post kwam halen - een magere, lange, hoekige vrouw met grijzend blond haar dat strak naar achteren was getrokken in een paardenstaart, en met de ascetische, gebeeldhouwde gelaatstrekken die meestal geassocieerd worden met de godvruchtige, hardwerkende huisvrouwen die het barre begin van New England doorstonden. (...) Ze heette Faunia Farley en alle ellende die ze te verduren had was weggestopt achter een van die strakke, benen gezichten die niets verbergen en een immense eenzaamheid uitstralen.

De ik-persoon die dit vertelt heet Nathan Zuckerman en is een soort alter ego van Philip Roth, die je in veel van zijn andere boeken ook tegenkomt. Daarna veranderen de verhaalperspectieven en hoor je ook de stemmen van de anderen en van de alziende verteller:

Van achteren zag deze eenenzeventigjarige man er niet ouder uit dan veertig - slank, fit en veertig. Coleman was hooguit één drieënzeventig lang, hij was niet erg gespierd en toch was hij heel sterk en was er nog veel zichtbaar van de souplesse van de middelbare-schoolatleet, de snelheid, de drang tot actie die wij vroeger ‘pep’ noemden.

Soms belde Coleman me zaterdags op, om te vragen of ik zin had na het eten van mijn kant van de berg naar hem toe te komen om naar muziek te luisteren of voor een cent per punt een beetje te gin-rummyen, of een paar uur bij hem in zijn woonkamer cognac te drinken, om hem de avond die voor hem altijd de ergste van de week was, door te helpen komen. In de zomer van 1998 woonde hij daar al bijna twee jaar alleen - alleen in dat grote, oude, withouten huis waar hij met Iris, zijn vrouw, vier kinderen had grootgebracht - vanaf het moment dat Iris plotseling aan een beroerte was gestorven terwijl hij in een gevecht met de universiteit was verwikkeld over een aanklacht wegens rassendiscriminatie, die door twee van zijn studenten tegen hem was ingebracht.

Toen Coleman werd aangenomen maakte er maar een handjevol joden deel uit van de wetenschappelijke staf van Athena, en misschien was hij wel een van de eerste joden in heel Amerika die aan een faculteit Klassieke Talen les mochten geven.

Het is duidelijk dat Philip Roth erg met zijn joods-zijn bezig is. Wie meerdere boeken van hem leest zal dit gauw opmerken. Soms wordt het wat te veel van het goede, heel de joodse kwestie bedoel ik, maar in dit boek heeft het me niet gestoord. Ik vond het integendeel een zeer mooi boek dat ik met veel belangstelling heb gelezen.

Het conflict op de universiteit lijkt een banale oorzaak te hebben, maar als je op de hoogte bent van de gevoeligheden van de rassenkwestie en de etnische minderheden - waarvan Coleman zelf ook deel uitmaakt - kun je je beter inleven in de impact die deze schijnbaar triviale twist uitlokte.

Een aantal malen had Coleman aan het begin van het college de namen opgelezen om te weten te komen wie iedereen was. Omdat er twee namen waren waarop in de vijfde week van het semester nog steeds geen reactie kwam, begon Coleman zijn college de zesde week met de vraag:'Kent iemand deze mensen? Bestaan ze echt of zijn het spookstudenten?
Deze uitspraak veroorzaakt zodanige deining in de wandelgangen, onder de studenten en onder de decanen dat Coleman ten slotte, moe getergd, stopt met lesgeven.

De grootste kwaliteit van dit boek is volgens mij de wijze waarop Roth de innerlijke strijd en tormentatie van zijn personage weergeeft.
Het verhaal zelf, het verloop van de feiten, is van een andere orde dan de weergave van het innerlijke lijden en de innerlijke strijd van Coleman. Het is een zwaarmoedig boek en ik werd regelmatig diep geraakt door zijn capaciteit om het menselijke worstelen met zijn innerlijk leven te verwoorden, uit te spuwen zelfs.

Wat zedelijk lijden met iemand kan doen die toch niet de indruk maakt een zwak of slap mens te zijn, heeft iets fascinerends. Het is nog verraderlijker dan wat lichamelijk ziek zijn kan aanrichten, omdat er geen morfine-infuus of ruggenprik of radicale operatie bestaat om het te verlichten. Als het je eenmaal in zijn greep heeeft, is het alsof je eraan dood zult moeten om ervan verlost te zijn. Het heeft een uniek, rauw realisme. Vermoord. Voor Coleman was dat de enige verklaring waarom een energieke vrouw van vierenzestig zomaar ineens dood kon zijn.

Iris en Coleman hadden hadden vier kinderen grootgebracht, twee zoons die nu in de veertig waren, allebei hoogleraar exacte wetenschappen, allebei getrouwd en vader, wonend aan de Westkust, en de tweeling, Lisa en Mark, ongetrouwd, achter in de dertig, beide wonend in New York. Op één na probeerden alle kinderen Silk hun vader drie à vier keer per jaar in de Berkshires op te zoeken en belden ze hem elke maand op. De uitzondering was Mark, die zijn leven lang al niet met Coleman kon opschieten en bij tijden helemaal niets van zich liet horen. (...) Coleman belde Lisa omdat hij besefte dat hij haar zeker een maand, misschien wel twee maanden, niet had gesproken. Misschien gaf hij alleen maar toe aan een vluchtig gevoel van eenzaamheid dat verdwenen zou zijn zodra Faunia er was, maar welk motief hij ook had, voor zijn telefoontje kan hij geen flauw idee hebben gehad wat hem te wachten stond. Ongetwijfeld was nog meer tegenstand het laatste wat hij wilde, vooral niet van dat kind van wier stem alleen al - zacht, melodieus, nog altijd meisjesachtig ondanks twaalf moeilijke jaren als onderwijzeres in de Lower East Side - hij er altijd van op aan kon dan die hem zou troosten, hem zou kalmeren, en soms nog meer: hem weer helemaal opnieuw verliefd op deze dochter zou maken.

Marks persoonlijkheid was waarschijnlijk de moeilijkste die Coleman ooit had moeten trachten, niet te begrijpen - want de grieven waren maar al te begrijpelijk - maar te doorgronden. Het gejank en het gepruil begonnen al voor hij oud genoeg was voor de kleuterschool, het protest tegen zijn familieleden en hun opvattingen begon kort erop, en ondanks alles verzoeningspogingen verhardde het in de loop der jaren tot zijn merg. (...) Op zijn zestiende werd hij orthodox joods, terwijl de anderen, een voorbeeld nemend aan hun antiklerikale, atheïstische ouders, in weinig meer dan naam jood waren; op zijn twintigste maakte hij zijn vader razend door met nog maar een jaar voor de boeg zijn studies op Brandeis te staken en nu, bijna veertig, nadat hij een tiental verschillende baantjes had aangenomen en weer opgegeven omdat hij zichzelf er te goed voor vond, hij had ontdekt dat hij een episch dichter was.

Hij [Coleman] dacht terug aan dat afschuwelijke uur thuis, na de begrafenis van Iris, dacht eraan terug en voelde zich opnieuw gekrenkt door de beschuldigingen die Mark tegen zijn vader had geuit voordat de oudere jongens ingrepen en hem hardhandig naar zijn oude kamer brachten. (...) Mark begon hen uit te schelden toen ze nog maar een paar minuten terug waren van de begraafplaats. 'De universiteit heeft het niet gedaan. De zwarten hebben het niet gedaan. Je vijanden hebben het niet gedaan. JIJ hebt het gedaan. Jij hebt moeder doodgemaakt. Zoals je alles doodmaakt. Omdat jij je gelijk moet halen! Omdat jij geen excuses wil maken, omdat jij altijd voor honderd procent gelijk hebt, is moeder nu dood. En het had zo makkelijk opgelost kunnen worden - in vierentwintig uur opgelost als jij één in keer in je leven had kunnen zeggen dat iets je speet. "Het spijt me dat ik 'spooks' heb gezegd. "Dat was het enige wat je hoefde te doen, grote man, gewoon naar die studenten toe gaan en zeggen dat het je speet, dan was moeder nu niet dood!

De vriend Zuckerman observeert zijn buurman en door zijn ogen zien we een zwaar gekwetste man:

Daar was ik meestal getuige van als ik Coleman op zaterdagavond gezelschap kwam houden: een vernederende schande die nog steeds vrat aan iemand die nog geheel vitaal was.

De relatie met Faunia lijkt Colemans enige troost te zijn in zijn vereenzaamde leven. Maar ook deze verhouding is tumultueus, vaak expliciet seksueel gericht en met een ambiguïteit tussen fascinatie en misprijzen:

Heb ik je trouwens al verteld dat Faunia niet kan lezen? Daar kwam ik achter toen we op een avond in Vermont gingen eten. Ze kon de kaart niet lezen. Gooide hem opzij.(...) Haar leesvermogen schijnt tegelijk met de kinderjaren waarin ze het leerde verdwenen te zijn. Ik heb haar gevraagd hoe dat kon, maar ze lachte alleen maar. 'Simpel,' zegt ze. Die brave wereldverbeteraars op Athena proberen haar over te halen een alfabetiseringscursus te volgen, maar Faunia wil er niets van weten. ‘En JIJ laat het ook uit je hoofd om het me te leren. (...) ‘Jij kan het niet aan om iemand te naaien die niet kan lezen’, zei ze. ‘Je gaat me dumpen omdat ik geen eerzaam, echt lezend mens ben. Je gaat zeggen:'Leer lezen of ga weg.' 'Nee,' zei ik, 'ik ga je des te harder neuken omdat je niet kunt lezen.’

Seksualiteit is een belangrijke factor in veel van Roths romans. Vaak gaat het om een explosie van primitieve, emotionele krachten waarover hij de duidelijke beschrijvingen niet uit de weg gaat. Tederheid en de zachtheid van de liefdesdaad lijken vanuit een onhandigheid, verlegenheid niet veel aandacht te krijgen.

‘Dans voor me.' Ze [Coleman en Faunia] zijn zowat een halfjaar bij elkaar, dus zegt hij op een avond: 'Vooruit, dans eens voor me.' (...) En met haar spontane lach zegt ze:'Waarom niet? In die dingen ben ik makkelijk.' En ze begint te bewegen terwijl ze haar huid gladstrijkt als een gekreukelde jurk, ervoor zorgt dat alles zit waar het hoort, strak, benig, of rond zoals het uitkomt, een vleug van haarzelf, die suggestieve plantaardige lucht die vertrouwd van haar vingers komt terwijl ze ermee van haar hals over haar warme oren en vandaar langzaam over haar wangen naar haar lippen toe strijkt, en met haar haar, met haar grijzende, blonde haar dat vochtig en verward is van de inspanning, speelt ze als zeewier, speelt dat het zeewier is, dat het altijd zeewier is geweest, een enorme, druipende bos zeewier . (...) Zonder verzet ligt hij, languit, dwars over de golfjes van de lakens, een kronkelige werveling van kussens samengepropt om zijn hoofd te ondersteunen, zodat zijn hoofd op dezelfde hoogte ligt als het breedst van haar heupen,als haar buik en hij ziet haar, ieder onderdeeltje, hij ziet haar en zijweet dat hij haar ziet. Het contact is er? Ze weet dat hij wil dat ze iets opeist. Hij wil dat ik hier sta te bewegen, denkt ze, en dat ik opeis wat me toekomt. En dat is? Hem. Hem. Hij biedt me zichzelf aan. Okido, dit is spelen met vuur maar vooruit. Dus, terwijl ze hem haar neerwaartse blik met het raffinement schenkt, beweegt ze, beweegt ze, en de formele machtsoverdracht begint. En het is erg lekker voor haar, zo op die muziek bewegen terwijl de macht overgaat, te weten dat hij op haar geringste bevel, op het vingerknippen waarmee een ober wordt geroepen, uit dat bed zou kruipen om haar voeten te likken. De dans is nog maar net begonnen en nu al zou ze hem als een vrucht kunnen pellen en opeten. Het gaat niet over mishandeld zijn, over de werkster zijn en dat ik op het postkantoor werk om andermans stront op te ruimen en dat ik op de universiteit werk om andermans stront op te ruimen en daar word je ontzettend hard van, van het opruimen van iedereen zijn rotzooi; om je de waarheid te zeggen is het kut, en ik weet ook wel dat er betere baantjes zijn, maar ik heb dit, die doe ik, drie baantjes, omdat mijn auto nog hooguit zes dagen meegaat, ik moet een goedkope auto kopen die het doet, dus heb ik drie baantjes, en niet voor het eerst, en trouwens, die zuivelboerderij is ook een verdomde hoop werk, jou lijkt het geweldig en voor jou ziet het er geweldig uit, Faunua en de koeien, maar alles bij elkaar werk ik me uit de naad verdomme.

Het is een zeer nuchtere, pragmatische en prozaïsche toewijding aan Coleman, zo horen we uit de mond van Faunia:

‘Maar nu ben ik naakt in een kamer met een man, en ik zie hem daar liggen met zijn pik en met die tatoeage uit de marine, en het is hier rustig en hij is rustig, ook al windt het hem op om mij te zien dansen, toch is hij zo ontzettend rustig, en hij heeft het ook pas nog voor zijn kiezen gekregen. Zijn vrouw dood, zijn baan kwijt, in het openbaar vernederd als racistische professor en wat is een racistische professor? Dat betekent niet dat je dat net geworden bent. Het verhaal is dat je betrapt bent, dus je bent het je hele leven al. Het is niet dat je gewoon een keer iets fout hebt gedaan. Als je een racist bent, dan ben je altijd al een racist geweest. Plotseling ben je je hele leven al een racist. Dat is het stigma en het is niet eens waar, en toch is hij nu rustig. Dat kan ik voor hem doen.’

Dat was het begin geweest van zijn desintegratie: alles werd gevorderd door de razernij. Maar nu is het afgelopen. Afgelopen - dat was het nieuws dat hij voor zijn zoon had. En voor zichzelf. Afgelopen met de verbanning uit het vroegere leven. Tevreden zijn met iets minder pompeus dan zelfverbanning en de overweldigende uitdaging die dat voor je krachten betekent. Op bescheiden wijze leven met je falen, opnieuw gestructureerd als een redelijk denkend wezen, het verderf en de verontwaardiging verbergen. Indien onverzettelijk, rustig onverzettelijk; Op een vredige manier. Waardige berusting - dat is het helemaal, zoals Faunia altijd zei. (...) Alles verandert door begeerte. Het antwoord op alles wat verwoest is. Maar het schandaal met opzet laten voortduren door het protest voort te zetten? Mijn stommiteit in ieder opzicht. Mijn waanzin in ieder opzicht. En de schandelijkste sentimentaliteit. Dat ik weemoedig aan Steena heb teruggedacht. Voor de grap gedanst heb met Nathan Zuckerman. Hem in vertrouwen heb genomen. Herinneringen met hem heb opgehaald. Hem heb laten luisteren. Zijn schrijversgevoel voor realiteit heb gescherpt. De geest van de schrijver gevoed, die grote, opportunistische muil. Hij transformeert in zijn werk elke catastrofe die zich voordoet. Catastrofes zijn kanonnenvlees voor hem. Maar waarin kan ik transformeren? Ik zit ermee. Zoals het is. Zonder taal, vorm, structuur, betekenis - zonder de drie eenheden, zonder de catharsis, zonder alles. Nog meer van het ongetransformeerde onvoorziene. Waarom zou iemand daar meer van willen? Maar toch, de vrouw die Faunia is, is het onvoorziene. Orgastisch verweven met het onvoorziene, en conventies en onverdraaglijk. Rechtschapen beginselen onverdraaglijk. Het enige beginsel het contact met haar lichaam. Het allerbelangrijkste. En die taaie grijns van haar. Tot in het merg een vreemde. Contact dáármee. De verplichting om mijn leven aan de grillen van het hare te onderwerpen. Dat weglopen. Dat doelloze. Dat vreemde. Het genot van deze elementaire eros. Faunia is een hamer om mee te beuken op alles wat overleefd is, op alle verheven rechtvaardigingen, en je een weg naar de vrijheid te rammen. Vrij van wat? Van de stompzinnige gelukzaligheid van je gelijk. Van je lachwekkende zoektocht naar een zin. Van die eeuwige campagne voor de redelijkheid. De inval van de vrijheid op je eenenzevenstigste, de vrijheid om een heel leven achter je te laten.

De krachtige, donkere zinnen zijn zo talrijk dat ik er niet in slaag om de meest belangrijke er uit te tillen. Ik citeer hier en daar maar schiet schromelijk te kort om de rijkdom van het boek te vatten in enkele citaten. Die rijkdom bestaat juist in de opbouw van het boek, het verwisselen van het vertellersperspectief, de betekenisvolle ervaringen uit Colemans kindertijd, het heen en weer geslingerd worden in het hier en nu en in het recente en het verre verleden … Schuldgevoelens, verlangen naar een beetje geluk voor zichzelf, cynisme, morbiditeit: ik vind het allemaal in het boek terug maar slaag er niet in dit ten volle over te brengen. Daarom kan ik alleen adviseren om dit boek zelf ter hand te nemen, rustig, zonder haast, en met aandacht voor de vele gezichtspunten van deze caleidoscoop. Ik ben er zeker van dat de lezer dit boek beter zal vinden dan hij op basis van mijn gebrekkige bespreking kan bevroeden.
Het grote geheim dat Coleman met zich meedraagt weegt tonnen zwaar, en hoe beter we hem leren kennen hoe meer we zien hoe zijn leven schijnbaar op drijfzand is gebouwd. Geheimen wegen zwaar, en angstvallig bewaarde geheimen lijken alleen in belang en impact toe te nemen. Coleman moet een weg vinden om met de geheimen uit zijn verleden te leven zonder hier zelf volledig aan ten onder te gaan.

Voor liefhebbers van heel knap geschreven literatuur, voor wie interesse heeft voor de vele morele dilemma's waarvoor wij mensen ons vroeg of laat geconfronteerd zien. Het grote vakmanschap van de schrijver is outstanding, en wie dit boek graag leest zal allicht spontaan op zoek gaan naar meer van deze grote auteur.

07-03-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

Laat ik ook eens aandacht hebben voor de Nederlandstalige auteurs. Door mijn hang naar schrijvers uit verre, onbekende, exotische en archaïsche landen heb ik de schrijvers uit het eigen taalgebied schromelijk verwaarloosd. Bij deze verklaar ik plechtig in de toekomst nog meer Nederlandstalige auteurs te bespreken, want het is niet zo dat er geen goede literatuur zou bestaan in het Nederlands!

Joost Zwagerman is wereldberoemd in Nederland, dus zijn naam was mij ooit al wel ter ore gekomen maar tot voor kort had ik nog nooit iets van hem gelezen. Intussen heb ik een vijftal boeken van hem gelezen. Zoals meestal als ik een boek goed vind, ga ik ook andere boeken van die auteur lezen. En ik koos voor dit boekje (van 166 bladzijden) om de volgende redenen:

- Het is geschreven op een luchtige en soms ludieke toon, ondanks het zware thema.
- Op elke bladzijde vind je pareltjes van fraaie zinnen; ik zou ze soms zelfs lieflijk noemen.
- Het is een uiterst vlot geschreven boekje, goed voor als je graag even iets ontspannends leest, als je even geen zin hebt in zware doorwrochte literatuur.
- Je moet als lezer niet zitten wachten op een belangrijke gebeurtenis of zoeken naar een plot; elke bladzijde is doel genoeg op zich om te lezen.
- Ik werd gewoon meegenomen door de naïviteit van de neef Justus, een vorm van onschuld die me charmeerde.
- goedgeluimd en monter zijn woorden die dit boek kenmerken.

De korte inhoud op de flap zegt:

Siem Merkelbach is de oprichter en hoofdredacteur van een florerend tijdschrift over hotels in Nederland. Samen met zijn neef Justus gaat Siem voor dit tijdschrift op wereldreis door heel Nederland, verzot als hij is op 'de heiligheid' van de provincie. Oom en neef trekken van het ene hotel naar het andere. Dan openbaart zich een onherroepelijke familietragedie, waarna de vrolijke reizen van Siem en Justus met terugwerkende kracht een smartelijke grondtoon krijgen.

Het boek is een lang, rijkelijk met herinneringen gelardeerd eerbetoon aan de geliefde oom Siem. Dat gebeurt op een milde, bewonderende wijze. We leren de geliefde oom Siem kennen door de ogen van de jonge Justus. Retrospectief gaat hij op zoek naar signalen die de tragedie hadden kunnnen voorspellen. Hij worstelt met schuldgevoelens, hij ontdekt hoezeer hij gewoontes en ideeën van zijn oom als vanzelf heeft overgenomen.

Justus werkt voor zijn oom die een tijdschrift runt dat Goedemorgen heet en hotelrecensies brengt. Het boek begint met een kijkje op een werkdag van Justus:

Acht uur. Over één, twee uur check ik uit. Eerst nog ontbijten. Laptop mee naar beneden en openklappen op de tafel. Kan het personeel van Juliana met eigen ogen aanschouwen dat de hoofdredacteur van Goedemorgen fris van de lever zijn bevindingen noteert. Ik zal er een opgeruimd gezicht bij trekken, zodat men er zeker van is dat alles deze keer uitstekend is bevallen. Het moeten zo rond de vijfhonderd hotels zijn waar ik de afgelopen zes jaar heb gelogeerd. Niet gek voor iemand van zesentwintig.

Op momenten van zelfbeklag zie ik mezelf als een veredelde handelsreiziger, met alle ontheemding van dien. (...) En dan de massa's vreemde bedden die ik heb beslapen; de overhellende boxsprings, de futons met Spartaans dunne matrassen en bedbodems zo hard als een behandelingstafel (....) Meestal hangt schuin boven het bed een vergulde leeslamp met een scherp zelfhaatlicht dat op je armen en borstkas schijnt en waardoor je huid vergrauwt tot je reinste lijkentint. (...) Het zijn zo de details die zich in dit land alleen nog openbaren aan rondtourende popbandjes uit het clubcircuit of anders misschien aan vrachtwagenchauffeurs en vertegenwoordigers - dat zachtjes uitstervende showberoep. Intussen zijn het wél de droeve dingen waar oom Siem het allemaal voor deed. Hij was gespitst op provinciale taferelen en decors, op de leegte van maandagochtend in Sittard, een eeuwigdurende middag in Nijverdal, een avondwandeling in de ritselende nieuwbouwstilte van Almere. In dat soort plaatsen ontwaakte bij oom Siem de 'c-weg-blues', vernoemd naar de kleine, heel kleine wegen die, áls ze al afgedrukt staan, op wegenkaarten de kleuren rood of geel niet verdienen en hooguit in potlooddunne lijnen worden afgebeeld. Steden als Sittard, Nijverdal en Almere behoren nog tot de plaatsen waar je een voor Goedemorgen geschikt hotel kunt vinden; het liefst had mijn oom het kleiner, dorpser, schraler, valer, leger. Hij was dol op zijn c-wegen. Hoe onaanzienlijker hoe beter. Heel Nederland past op de punt van een speld, maar van die wegen zijn er duizenden.

We hadden nog jaren door kunnen gaan, samen. Hotels genoeg, dorpen genoeg, c-wegen genoeg. Om maar te zwijgen over de vele keren dat oom Siem ergens naar toe wilde teruggaan, bij wijze van plichtpleging aan eens gekoesterde pleisterplaatsen.

Siem beschouwde het als een luxe om geen verstand van fiscale besognes te hoeven hebben. 'Zolang mijn koffie verkeerd in Valkenburg maar gewoon fiscaal afrukbaar is.' Hij vroeg overal om bonnetjes en nota's, liefst handgeschreven en inclusief berekening van de BTW-percentages. Mabel en ik [de secretaresse van het tijdschrift door wie het voltallige personeel van het tijdschrift op drie personen kwam] lieten het intussen wel uit ons hoofd hem te wijzen op de schreeuwende flauwiteit van 'afrukposten', 'afrukbaarheid', afrukzus en afrukzo.

Hij [Siem] ging zelden op pad zonder 'krachtvoer', zoals hij zijn favoriete literatuur noemde: Tolstoj, Toergenjev, De Maupassant en Flaubert, vooral Flaubert. Als ik reed, pakte hij vaak zijn gebonden editie van Madame Bovary erbij, en dan duurde het niet lang of hij begon me voor te lezen. In de eeuwig smachtende en op den duur hysterische titelfiguur was hij niet erg geïnteresseerd; hij herlas het boek vooral vanwege het breed uitgemeten provincialisme.

Ja. Oom Siem heeft zelfmoord gepleegd. Het is nu iets meer dan een jaar geleden. Als ik eraan terugdenk, begrijp ik niet hoe ik de eerste weken, de eerste máánden na zijn dood precies ben doorgekomen. Sinds mijn indiensttreding bij Goedemorgen, zes jaar geleden, zagen mijn oom en ik elkaar bijna dagelijks. (...) Kort na zijn zelfmoord nam zijn aanwezigheid alleen maar toe. Mijn oom was overal. Als ik in de auto stapte, zat hij al naast me. Reed ik weg, dan rende hij achter me aan - terwijl hij tegelijkertijd met een dreun op de voorklep terechtkwam; hij had zichzelf om het leven gebracht, maar in mijn verbeelding presteerde hij het een tijdlang om talloze keren per dag te verongelukken, altijd door andermans fouten, in het bijzonder door nalatigheid van mijn kant, door een domme inschattingsfout in het verkeer, door mijn nonchalance, luiheid, overmoed.

Op de vraag naar het wáárom is een heel eenvoudig antwoord mogelijk, in lichte variatie op het begin van een roman van Nabokov. Niet die beruchte over de man-en-het-meisje, maar een ándere, ook over een man en een meisje. 'Er was eens een man, Siem Merkelbach genaamd, die in Noord-Holland woonde. Hij was rijk, eerzaam en gelukkig. Op een dag bedroog hij zijn vrouw. Hij verliet zijn vriendin; zijn vrouw verliet hém. En zijn leven eindigde rampzalig.’

In zijn zoektocht naar eventuele signalen die hem vooraf hadden kunnen alarmeren is het commentaar van Justus : Signalen. Alsof een zelfmoordenaar als een automobilist zijn richtingaanwijzer aandoet zodra hij afslaat.

Ik zag mijn ouders rouwen en voelde mijzelf een halve wees. In gezelschap van mijn vader drong mijn nieuwe, clandestiene identiteit zich het sterkst aan me op. Nooit heb ik me zo onomstotelijk vaderloos gevoeld als tijdens die keren dat mijn vader mij bestookte met zijn heilige verontwaardiging over wat hij de schanddaad noemde van oom Siem.

De psychotherapeut bij wie Justus te rade gaat zegt hem:

‘Zelfmoord is de bekentenis van een mislukking,' zei hij. 'Dat zeg ik nu niet over Siem, dat is een veelgebruikte definitie. ‘Mooi zo,' zei ik. 'Dan slaagt mijn oom er ook postuum in om zich aan veelgebruikte definities te onttrekken.'
' ... Siem, oprichter en directeur van Goedemorgen, de man van de ontelbare hotelovernachtingen, de man van het onbegrensde Nederland, mijn werkgever, mentor, reisgenoot, vertrouweling - dat oom Siem inderdaad op een gegeven ogenblik heeft gemeend de balans te moeten opmaken van zijn leven, met als conclusie: gefaald, missie mislukt, weg ermee.

De relatie tussen Justus' vader en zijn oom is er een vol wrevel en ergernis, speldenprikken worden heen en weer gegeven:

‘Nee, dan jij,' zei mijn vader direct, en hij wist dat hij nu makkelijk terrein kon winnen. 'Jij bent onze globetrotter. Naar Maastricht en weer terug. Voorál niet verder.' Hier zweeg mijn oom. Hoe vaak hij zijn broer ook de baas kon zijn door zichzelf te presenteren als de bon-vivant voor wie geen uitdaging te groot was, mijn vader kon op een even cruciaal als beladen punt terugslaan: oom Siems weigering de grens over te gaan. (...) Ook in de jaren dat ik bij Siem in dienst was, bleef de landsgrens letterlijk de grens. Hotels in het buitenland, al was het maar Duitsland of België, waren taboe. '

Wanneer Siems dode lichaam wordt gevonden weidt de schrijver even uit over het beroep van de Amsterdamse wijkagent:

Ieder beroep zal zo een zekere verzameldrift met zich meebrengen. Sommige politieagenten en ambulancechauffeurs schijnen er een heuse collectie zelfmoordenaars op na te houden. Ik heb altijd de opsomming onthouden in de memoires van een Amsterdamse wijkagent die er prat op ging alle soorten zelfmoordenaar meermalen te hebben aangetroffen: de dompelaars en strompelaars; springers, schavers, bloeders, drijvers, knallers en knopers; inslapers, ophangers en doorsnijders. In die memoires stond ook dat agenten onderling een geval van zelfmoord opleukten met verkleinwoorden. Wie zichzelf had verdronken, stond in het Amsterdamse korps te boek als een zwemmertje; wie aangetroffen werd met de hals in een tot galg verknoopte broeksriem of schipperstouw, heette een hangertje.

Als Justus terugdenkt aan zijn kindertijd en zijn ontmoetingen met zijn oom krijgen we mooie anekdotes, een groeiende verwantschap:

Oom Siem was een spetterende kandidaat. Hij is - was - maar zes jaar jonger dan mijn vader. Tot mijn twaalfde, dertiende vond ik dat onbegrijpelijk. Ze leken wel van twee verschillende generaties. Oom Siem vertegenwoordigde voor mij de eeuwige jeugd, terwijl mijn vader op zijn veertigste al tot de oudst denkbare garde behoorde.

Deze herinneringen vond ik zeer mooi om te lezen. Je leert Justus kennen als kind in de omgeving waarin hij opgroeide, en de aantrekkingskracht van de oom wordt duidelijk en vanzelfsprekend. Deze herinneringen zijn een plezier om te lezen, zoals bijvoorbeeld deze:

Tot mijn tiende, elfde ging ik vaak bij tante Tilly en oom Siem logeren. Ze woonden toen nog in Hoorn.(...) Soms mocht ik een vriendje van school meenemen. Fantastisch vond ik dat, zomaar iemand uitnodigen die zij nauwelijks kenden, maar naar wie mijn oom en tante nieuwsgierig waren omdat ze dat waren naar álles uit mijn kinderleven. Mijn vriendjes waren hun vriendjes. Een overrompelende solidariteit. Voor mijn ouders was iedere bezoeker er één te veel. Vriendjes van school en uit de buurt voelden die ongastvrijheid feilloos aan. Andermans kinderen brachten vreemde gewoonten in huis en verstoorden zo de orde, het reglement van properheid.

De wijze waarop Justus besluit voor zijn oom te gaan werken valt niet in goede aarde bij vooral zijn vader:

Op een van die avonden dat ik er te gast was, nu zes jaar geleden, bood hij mij een baan aan bij Goedemorgen. Zomaar, bam, uit het niets. Ik had mijn eindexamen gehaald, maar was niet aangenomen op de Rietveld Academie in Amsterdam. (...) Toen kwam zijn voorstel. Ik mocht zijn rechterhand worden. Zo zei hij het letterlijk. Het aanbod van Siem viel niet goed bij mijn ouders. Ze hadden iets anders in gedachten voor hun enig kind. (...) Er lag een universitaire studie voor me in het verschiet (...) De studierichting maakte niet zoveel uit, als ik maar iets deed met mijn 'taalgevoel' en intellect, dat was voor hen voldoende. Slim ventje moet studeren gaan - het bekende verhaal.

Eenmaal aan het werk bij Siem groeit hun band uit:

Hij zocht een soort engelbewaarder. Hij wilde dat ik hem beschermde. Tegen zijn succes met Goedemorgen. Tegen die 'andere vrouwen'. Tegen zichzelf.

We werken met sterren, maar eigenlijk bestonden er voor oom Siem maar twee categorieën. 'Ik ben op terugtocht. Slechte overnachting gehad. Hondenhok.' Dat was categorie één. Tegenover het hondenhok stond de bonbondoos. Als ik terugkwam van een overnachting, was het eerste wat hij me vroeg:'En? Hondenhok of bonbondoos?’

Mabel is de secretaresse van het blad en bemant al tien jaar lang het redactielokaal van Goedemorgen. Vaak was zij loyaal in het afschermen van oom Siems escapades voor tante Tilly. Niet dat ze zijn gedoe, zoals ze het noemde, ook maar een fractie goedkeurde:

Eén keer heb ik hem [Siem] moeten ontzetten toen hij luidkeels de sfeer aan het verpesten was in een hoerenkit aan de rand van Kerkrade. Met dubbele tong had oom Siem weer eens mijn naam en telefoonnummer aan het personeel gegeven. Ik kreeg de portier (...) aan de lijn.? Kende ik ene Siem? Ja? Mooi zo, wilt u die etterletter dan even op komen halen, ja? (...) Het was iets na vier uur toen ik arriveerde. (...) Binnen hoorde ik meteen de zielsvertrouwde stem, die met een volume dat mij minder bekend voorkwam door het pand galmde. Ik had Siem vaak zijn stem horen verheffen als hij te veel gedronken had, maar nooit op deze megafoonsterkte. 'Wat is dit voor ellende? Geen enkele vijfsterrenvrouw hier in dit crisiscentrum!' (...) Siem deed of hij me niet zag, maar aan de manier waarop hij even zijn schouders ophaalde zag ik dat er ergens in hem een luik openstond naar zijn geweten. Toen zoog hij theatraal zijn longen vol en keek de bar rond met een blik die autoriteit wilde uitstralen. 'Waar zijn hier de vijfsterrenvrouwen, verdomme?' zei hij, en lette nu iets meer op zijn geluidssterkte.'Nee, dan mijn Til. Zij is de beste. De beste, hoor je? Vijf sterren voor mijn Til. Wat zeg ik. Zes! Zes sterren. Horen jullie dat?'

Meer mag ik niet meer verklappen. Maar zoals ik al zei, dit boek draait niet om een plot of een climax, maar was voor mij een plezier om het lezen zelf, elke bladzijde opnieuw. Ik hoop met de door mij gekozen citaten de mogelijke lezer nieuwsgierig gemaakt te hebben om de rest van dit boek te gaan lezen. Het was voor mij een ontspannend, onderhoudend, monter en tegelijk diep liefdevol verhaal. Als je een dagje tijd hebt, of enkele keren de trein neemt, heb je het zo uit - en misschien wil je dan nog wel meer lezen van deze fijne schrijver.

05-03-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

Een boek van 119 blz voor de liefhebbers van het dunne boekje. Op de achterflap lezen we:

Zelf afkomstig uit de High Society van New York en bekend met de grote steden van Europa tekent Wharton met groot raffinement in Ethan Frome het besneeuwde landschap van New England als een kil decor voor een gepassioneerde, maar onmogelijke liefde.

Ik las reeds andere boeken van deze auteur en wat me opviel aan dit boekje is dat het zich situeert in een totaal andere leefomgeving dan diegene waar de auteur zelf aan gewend is en waarin ze de meeste van haar personages laat optreden. Dit leek me een atypisch boek van haar en het kon me bekoren door de basaalheid. Het harde leven, de zware levensomstandigheden van de personages in dit boek staan in scherp contrast tot het leven dat de meeste van haar personages in haar andere boeken leiden.
Tegelijk is het een mooi liefdesverhaal in een wereld waarin mensen moeilijk woorden vinden om hun diepste gevoelens te verwoorden. Die gevoelens worden slechts slinks getoond, door een gebaar of een blik. De lijdzaamheid van de mens tegenover de woeste natuur is opmerkelijk. Het gaat hier over een klein dorpje waar iedereen iedereen kent en geheimen mondeling worden doorgegeven aan volgende generaties.

De korte inhoud op de kaft luidt als volgt:

Het is winter in het kleine stadje Starkfield in New England als de betoverende Mattie Silver haar intrede doet op de boerderij van Ethan Frome en zijn wispelturige, ziekelijke vrouw Zeena. In de besloten intimiteit van het huishouden bloeit een passie op tussen de stille, verlegen Ethan en de ongedwongen, expressieve Mattie. Ingekapseld in de burgerlijke opvattingen van de omgeving en nauwlettend in de gaten gehouden door de allesziende ogen van Zeena zien zij geen kans aan hun liefde toe te geven. Als de verbitterde Zeena dreigt Mattie het huis uit te sturen, probeert Ethan uit de knellende banden van zijn tijd los te breken.

Dat het een tragedie is, is bij bovenstaande omschrijving misschien al duidelijk maar dat doet niets af aan het leesplezier, de zorgvuldige, gedetailleerde beschrijvingen van de levensomstandigheden en het gure klimaat waarin beide geliefden nader tot elkaar trachten te komen, wetend dat dit onmogelijk is.

In de inleiding schrijft de auteur:

Het thema van mijn verhaal moest even strak en summier behandeld worden als het leven voor mijn hoofdpersonen geweest was. Iedere poging om over hun gevoelens uit te weiden en die gecompliceerder te maken dan ze waren, zou het geheel ongetwijfeld in een vals daglicht hebben gesteld. Ze waren echt zo, deze personages, mijn rijzige granietblokken; slechts half aan de aarde ontstegen en nauwelijks welbespraakter.

Het verhaal begint veelbelovend met volgende omschrijvingen:

Als je het postkantoor kent, dan heb je vast wel eens gezien hoe Ethan Frome er met zijn wagen voor de deur stopte, de teugels over de holle rug van zijn roodbruine vos liet hangen en zich over de stenen stoep naar de witte galerij sleepte. En dan vroeg je je vast af wie dat toch was. Daar heb ik hem een paar jaar geleden voor het eerst gezien. En die eerste aanblik heeft een diepe indruk op me gemaakt. Zelfs toen was hij nog de meest opmerkelijke figuur in Starkfield, ook al was hij verworden tot een schaduw van de man die hij eens was geweest. Hij werd niet zozeer gekenmerkt door zijn grote lengte, want de 'autochtonen' onderscheidden zich al snel door hun lange en magere gestalte van het gedrongen ras dat verderop woonde. Het kwam door de onverschillige, krachtige blik in zijn ogen, onaangedaan door een kreupelheid die iedere stap als een ruk van een ketting beheerste. Er lag een waas van een onbenaderbare kilheid over zijn gezicht, en hij was zo stijf en grijs dat ik hem voor een oude versleet en verbaasd was te horen dat hij pas tweeënvijftig was.

Zo ziet hij er al uit sinds hij dat ongeluk heeft gehad; en dat is in februari vierentwintig jaar geleden. Dat ongeluk had niet alleen die rode jaap dwars over Ethan Frome's voorhoofd veroorzaakt, maar ook zijn rechterzijde zo kort en scheef getrokken dat het hem duidelijk moeite kostte het korte stukje van zijn wagen naar het loket van het postkantoor te lopen.

Het landschap en het klimaat zijn als het ware belangrijke medepersonages in dit verhaal:

De afstand bedroeg nauwelijks drie mijl, maar het tempo van de vos lag laag, en zelfs wanneer er harde sneeuw onder de ijzers van de slee lag deden we er nog bijna een uur over. Ethan Frome reed zwijgend voort, de teugels losjes in zijn linkerhand, en zijn bruine, met littekens doorgroefde profiel onder de helmachtige punt van zijn pet stak dan als een in brons gegoten heldengelaat af tegen de sneeuwvallen.

Frome had me ongeveer een week naar Corbury Flats gereden toen ik op een morgen naar buiten keek en een zware sneeuwbui zag. De hoge witte golven, samengepakt tegen het tuinhek en tegen de muur van de kerk, maakten duidelijk dat het de hele nacht moest hebben gesneeuwd en dat de opgewaaide sneeuw in het open veld waarschijnlijk heel moeilijk begaanbaar zou zijn.

De jongeman daalde de helling naar de deur van het souterrain af, waarbij hij de zijkant van het gebouw zoveel mogelijk vermeed. Om buiten het schijnsel van de allesonthullende lichtstralen te blijven maakte hij een omtrekkende beweging door de onbetreden sneeuw en naderde langzaam de verste hoek van de kerkmuur. Vandaar baande hij zich, nog steeds in de veilige beschutting van het duister, omzichtig een weg naar het dichtstbijzijnde raam, waarbij hij zijn kaarsrechte, magere lichaam verborgen hield en zijn nek strekte totdat hij een glimp van het vertrek opving. Zo bekeken, vanuit de zuivere en vorstige duisternis waarin hij stond, leek het te walmen van een mistige hitte. De metalen reflectoren van de gasbranders wierpen grillige lichtschijnsels op de witgepleisterde muren en de ijzeren flanken van de kachel aan het eind van de zaal leken wel te kreunen onder de hitte van een vulkanisch vuur.

Het zijn niet louter de beschrijvingen van het klimaat en de koude die de sfeer van het verhaal illustreren. Ook de onuitgesproken onvrede en kilte tussen de gehuwden spreken van afstandelijkheid en eenzaamheid:

Deze stemmingswisselingen vormden de wanhoop en de vreugde van Ethan Frome. De loop van haar (diens vrouw) gedachten was even onberekenbaar als het gefladder van vogels tussen de takken. Het feit dat hij het recht niet had zijn gevoelens te tonen en zo die gevoelens bij haar op te wekken, maakte dat hij enorm hechtte aan iedere verandering in haar blik en haar stem.

Ze gingen het hek door en liepen langs het door de bomen overschaduwde heuveltje, waar de grafstenen van de Fromes, omgeven door een laag hek, dwaze hoeken maakten in de sneeuw. Ethan bekeek ze nieuwsgierig. Jarenlang had dat zwijgzame gezelschap een bespotting gevormd van zijn rusteloze aard, zijn verlangen naar verandering en vrijheid. ‘Het is ons nooit gelukt hier weg te komen - hoe zou het jou dan wel lukken?

Hij hoorde een voetstap op de trap en opnieuw schoot de gedachte aan een zwerver door hem heen. Toen ging de deur open en zag hij zijn vrouw. Ze stak groot en hoekig af tegen de donkere achtergrond van de keuken, met een hand drukte ze een doorgestikte sprei tegen zich aan terwijl ze met de andere een lamp vasthield. Het licht, dat ter hoogte van haar kin brandde, accentueerde haar gerimpelde hals en de benige pols van de hand die de sprei vastgeklemd hield, en verscherpte op indringende wijze de holle en uitstekende delen van haar gezicht met de hoge jukbeenderen, dat onder een rand krulspelden uitstak. Ethan, nog steeds gehuld in de rose gloed van zijn uur met Mattie, was zich even scherp bewust van haar uiterlijk als van de laatste droom voor het wakker worden. Hij had het gevoel dat hij nooit eerder had beseft hoe zijn vrouw eruitzag.

Zijn vrouw wil Mattie wegsturen, wat het begin van de ramp is voor Ethan:

Ze is een armlastige die als een blok aan ieders been heeft gehangen sinds haar vader zijn best heeft gedaan ons allemaal te gronde te richten. Zij is hier een heel jaar geweest, nu is het de beurt aan iemand anders.

Ethan keek zijn vrouw vol walging aan. Ze was niet langer meer het lusteloze wezen dat gemelijk en volkomen in zichzelf besloten naast hem had geleefd, maar een mysterieuze vreemde aanwezigheid, een kwaadaardige energie die die lange jaren van zwijgzaam gepieker hadden afgescheiden. Zijn gevoel van hulpeloosheid verscherpte zijn antipathie.

02-03-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

Voor dit boek permitteer ik me om een andere auteur te citeren, namelijk Nadine Gordimer, die over Joseph Roth zegt: Wat Roth waarneemt en aan ons doorgeeft is een unieke essentie van de fragiliteit van het waarlijk menselijke, het belachelijke en het tragische.

Ik zou het zelf niet beter kunnen verwoorden.

Joseph Roth werd in 1894 geboren in Brody in Galicië en diende tijdens de Eerste Wereldoorlog in het keizerlijke leger. Als journalist maakte hij vele reizen, onder meer in Rusland. Zijn politieke overtuiging dwong hem om Duitsland in 1933 voorgoed te verlaten. Nadien woonde en werkte hij afwisselend in Amsterdam en Parijs, in welke laatste stad hij in 1939 in armoedige omstandigheden overleed.

Op de binnenflap staat over het boek:

In 'Hotel Savoy' vertelt Joseph Roth het verhaal van Gabriel Dan die, berooid en zonder vaste woon- of verblijfplaats terugkeert uit de oorlog. Hij probeert zijn geld als stationsarbeider te verdienen en neemt zijn intrek in Hotel Savoy. Daar krijgt hij een kamer op de 6e verdieping, één verdieping onder die van de dienstmeisjes. In Hotel Savoy wordt een strikt onderscheid gemaakt naar rangen en standen: hoe lager de afkomst en de financiële situatie van de gasten, hoe hoger en armoediger hun kamers. ‘Hotel Savoy’ is, zoals de meeste boeken van Roth, een sociaal-kritische roman, waarin de misstanden van het Habsburgse Rijk aan de kaak gesteld worden. Roth geeft in zijn boek blijk van een vooruitziende blik; de mensen die niet aan het front geweest zijn, hebben geen enkel begrip voor de terugkerende soldaten en weigeren de tekenen van het naderende verval onder ogen te zien.

Ook de auteur van het in deze blog besproken Schaaknovelle van Stefan Zweig noemde Joseph Roth als een van zijn meest gewaardeerde schrijvers.

Het is geen vrolijk boek maar het heeft me meegevoerd in zijn directe vloeiende stijl; het verhaal neemt je vanaf de eerste bladzijde mee. Het schetst een intiem portret van Gabriel Dan die net jarenlang oorlog achter de rug heeft, in een Siberisch kamp heeft gezeten, en drie jaar in krijgsgevangenschap heeft geleefd. Na vijf jaren komt hij terug naar Europa om te proberen zijn leven weer op te bouwen.

De manier die ik prefereer om te trachten anderen te motiveren tot het lezen van een boek, of om te tonen hoezeer bepaalde zinnen van een boek me raken, is het citeren. Dat zal ik nu ook doen.

Gabriels ouders zijn Russische Joden. Zijn ouders zijn overleden.
In Europa aangekomen neemt hij zijn intrek in hotel Savoy, dat 764 kamers en zeven etages telt. Gabriel betrekt kamer 703 op de zesde etage, en op de verdieping onder hem slapen de dienstmeisjes:

Ik herinnerde me hoe ik en veel kameraden met smart naar verlof hadden uitgekeken om ons verlangen naar een suède lage schoen te stillen. We mochten gezonde boerenmeidenbenen strelen, breedzolige voeten met afstaande grote tenen, die door het slijk van de velden, door de leem van de straatwegen liepen, lichamen waarvoor de harde kluiten van een bevroren herfstakker het liefdesbed vormden. Gezonde dijen. Kortstondige liefde in het donker, voordat het commando storend tussenbeide kwam.

Lange tijd was ik eenzaam onder duizenden geweest. Nu zijn er duizend dingen waaraan ik deel kan hebben: de aanblik van een gebogen gevel, een zwaluwnest in de wc van Hotel Savoy, de biergele, op mijn zenuwen werkende ogen van de oude liftboy, het bittere lot van de zevende verdieping, de griezeligheid van een Griekse eigennaam, van een plotseling tot leven komende grammaticale categorie, de droevige herinneringen aan een boosaardige aoristus, aan de benauwdheid van het ouderlijk huis, de botheid en belachelijkheid van Phobus Bohlaug [broer van Gabriels moeder] en de redding van Alexanders leven door de tros.

Het plafond is hier [in Hotel Savoy] schuin en hangt zo laag dat je bang bent je hoofd te stoten. Maar in werkelijkheid kun je er nog lang niet bij - het plafond lijkt maar zo gevaarlijk. In deze uithoek nemen alle dimensies af, dat komt door de grijze stoom van de waskeuken die je ogen omfloerst, afstanden verkleint, de muur doet opzwellen. Het is moeilijk wennen aan deze lucht die aldoor heftig in beroering is, contouren vervaagt, vochtig en warm ruikt, de mensen in onwezenlijke kluwens verandert.

Hij draagt een hemd en een lange witte onderbroek en houdt pal voor zich een nachtspiegel. Groot en mager als hij is, ziet hij er in het schemerlicht uit als iemand die uit de dood is opgestaan. Zijn grijze baardstoppels dreigen als kleine scherpe lansen. Zijn ogen liggen diep in hun kassen, overschaduwd door imposante jukbeenderen.

Ik herinnerde me de nachten in uitgestrekte sneeuwvelden onder de blote hemel, nachten van wachtlopen, witte Podolische nachten waarin ik het koud had, en de van vuurpijlen doorflitste nachten toen de donkere hemel doorploegd was met roodgloeiende wonden. Maar geen enkele nacht in mijn leven, ook niet de nacht waarin ik zelf tussen leven en dood had gezweefd, was zo vreselijk.

Alle armen die op kosten van de gemeente sterven, worden in zo'n verre uithoek ter aarde besteld, en pas wanneer er drie generaties zijn gestorven, vertoont die afgelegen gedeelte van de godsakker menselijke paden. Maar dan zal het graf van Santschin niet meer te vinden zijn.

Nu voelde ik de haat bij me opkomen tegen Hotel Savoy, waar sommigen leefden en anderen stierven, waar Ignatz beslag legde op koffers en de meisjes al hun kleren moesten uittrekken voor fabrikanten en huizenmakelaars. Ignatz was als een levende wet van dit hotel, dood en liftboy. Ik zal me niet door Stasia laten verlokken hier te blijven, denk ik.

Maar wil ik dan niet naar het westen? Heb ik dan niet jarenlang in gevangenschap geleefd? Nog altijd zie ik hoe de gele barakken als smerige lepra een witte vlakte bedekken, proef ik het laatste zoete trekje van een van de straat opgeraapte sigarettenpeuk, jaren van omzwervingen, de bitterheid van de straatwegen - afgrijselijk bevroren aardkluiten die pijn doen aan mijn voetzolen.

Op het station kun je geld verdienen. Soms komt er een buitenlander. Die zoekt een betrouwbaar 'iemand met talenkenis' om niet door de sluwe bevolking afgezet te worden. Ook kruiers zijn zeer gevraagd - hier zijn er niet veel. Ik weet ook niet wat ik anders zou kunnen doen. Vanaf het station is het niet meer zo ver naar de wereld. Hier kun je rails naar de einder zien lopen. Mensen arriveren en reizen verder. Wie weet komt er een vriend of een krijgsmakker.

En we hadden het erover dat deze oorlog eeuwig en altijd zou doorgaan en dat we nooit meer thuis zouden komen. Zwonimir had nog een vader en twee kleine broers. 'Ook die zullen opgeroepen worden,' zei Zwonimir .'Over tien jaar groeit er op de hele wereld geen enkel gewas meer, alleen nog in Amerika.' Hij hield van Amerika. Als de soldatenkost goed was, zei hij: ‘Amerika!’ Als een stelling gedegen was gebouwd zei hij: ‘Amerika!’ Van een 'fijne' eerste luitenant zei hij:’Amerika.’ En omdat ik goed kon schieten, noemde hij mijn treffers: ‘Amerika’.

Ik krijg te horen dat Zwonimir agitator is, uit liefde voor onlusten. Hij is een warhoofd, maar oprecht, en hij gelooft in zijn revolutie. 'Je kunt me daarbij helpen,' zegt hij. 'Dat kan ik niet,' zeg ik. En ik leg Zwonimir uit dat ik een individualist ben en geen gevoel heb voor de gemeenschap.'Ik ben een egoïst,' zeg ik, 'een echte egoïst.' 'Een geleerd woord,' wijst Zwonimir me terecht. 'Alle geleerde woorden zijn schandalig. In gewone taal zou je zoiets lelijks helemaal niet kunnen zeggen.

Een dag na Bloomfields aankomst had je, geloof ik, van de vloer kunnen eten. Het ruikt naar uitgewreven boenwas, zoals bij ons thuis in de Leopoldstadt op de dag voor Pasen. Er hangt iets feestelijks in de lucht. Als de klokken luiden, zou het vanzelfsprekend zijn. Als iemand mij plotseling een geschenk gaf, zou het niets ongewoons hebben. Op zulke dagen moet je wel geschenken krijgen.

Op zulke regenachtige dagen krijgt de stad pas haar werkelijke gezicht. De regen is haar uniform. Het is een stad van regen en troosteloosheid. De houten stoepen rotten weg, de planken piepen wanneer je je voeten erop zet, als kapotte, natte schoenzolen. De gele, taaie prut in de goten lost op en stroomt traag weg.

Hier in deze stad verboer je. Je schedel wordt dichtgenaaid. Je hersens drogen uit.

Christoffel Columbus was Bloomfields kapper. Hij behoorde tot de bagage van Bloomfield en kwam altijd als nagezonden stuk.
Het gaat slecht met hen, met de mensen; hun verdriet staat kolossaal, als een grote muur, voor hen. Ze zitten ingesponnen in stofgrijze zorgen en spartelen als gevangen vliegen. De een heeft gebrek aan brood, de ander eet het in tranen. De een wil verzadigd zijn, de ander vrij. Iemand beweegt zijn armen en gelooft dat het vleugels zijn en dat hij zich het volgende ogenblik, volgende maand, volgend jaar boven de laagvlakte van zijn wereld zal verheffen. Het ging slecht met hen, met de mensen. Ze bewerkstelligden zelf hun lot en geloofden dat het van God kwam. Ze zaten in tradities gevangen, hun hart hing aan duizend draden en hun handen sponnen die draden zelf. Op alle wegen van hun leven stonden de verbodsborden van hun God, hun politie, hun koningen, hun stand. Hier mochten ze niet verder gaan, daar niet blijven. En nadat ze zo enkele tientallen jaren hadden gesparteld en gedoold en gewanhoopt, stierven ze in hun bed en lieten hun misère na aan hun kroost.

Het is duidelijk dat dit geen opbeurend boek is maar ik hoopte door de citaten eruit de schoonheid en fragiliteit van de menselijkheid en haar lijden aan te tonen. Het boek telt 159 blz.

01-03-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

Het is voor mij een onuitputtelijk plezier te weten dat er miljoenen boeken op de wereld zijn, zo weet ik dat ik nooit in mijn leven droog zal komen te staan.
Zelfs al bestaan er dan zoveel boeken die je niet de moeite van het lezen waard vindt, toch vind je in die gigantische hooiberg af en toe die naald die schittert van scherpte en schoonheid.

Anderzijds is het voor mij soms een ontmoedigende gedachte te weten dat ik nooit zoveel zal kunnen lezen als ik wel zou willen. Zo verzucht ik soms, in de sofa gezeten in een boek lezend: Terwijl ik dit matige boek lees had ik een ander, veel beter kunnen lezen …
Maar zelfs dan, stel dat ik elke dag een prachtig boek onder handen kreeg, dan nog zou mijn leven niet lang genoeg zijn om ze allemaal te kunnen lezen.

Maar moet een mens daar om treuren? Een gepassioneerd reiziger zal ook nooit élke plek van de wereld te zien krijgen, de wetenschappelijk onderzoeker zal ook nooit klaar zijn met zijn zoektocht naar het hogere weten.

Het mooie is juist het zoeken, het zoeken naar die zeldzame diamant, en als ik die dan vind, dan kan ik tranen in mijn ogen krijgen van ontroering, dan moet ik soms zelfs het boek terzijde leggen om mezelf te herstellen van de overrompelende schoonheid van wat ik net onder ogen kreeg. Dan is het haast te veel voor één mens om te bevatten. Dan moet ik als het ware om mezelf te beschermen het boek in kleine stukjes lezen, nu eens een bladzijde, morgen twee bladzijden, omdat het boek mij anders te massief en te overspoelend zou omverblazen. Dat zijn die zeldzame ogenblikken van ... tja, hoe noem je dat? … van waarlijk tot in het diepst van je ziel geraakt worden door iets dat zo overrompelend is in zijn schoonheid dat het haast pijn doet. Dan voel je dat de schrijver, hier en nu, rechtstreeks tot je hart spreekt.

Op welke manier kiezen mensen boeken die ze gaan lezen? In mijn reeds lange lezende leven heb ik ervaren dat er verschillende manieren zijn om te komen tot de keuze van een boek. De voornaamste zijn, voor mij althans:

- Ik baseer me op recensies, die me echter al vaak teleurgesteld hebben. De hype van het moment blijkt vaak de hoge verwachtingen niet te kunnen inlossen. Soms echter ontdek je langs deze weg wél een goed boek. Meestal wacht ik enkele jaren tot de hype is gaan liggen en lees ik het daarna misschien wel eens, om te zien wat er overblijft van het getoeter in de media.

- Ook tips van vrienden die zelf graag lezen en die enthousiast zijn over een boek kunnen je helpen bij je keuze. Dat enthousiasme kan op mij overslaan, dan neem ik mijn agenda en noteer titel en auteur. Met boekenliefhebbers praten over boeken is ook geweldig plezierig en kan zeer inspirerend zijn. Zo zijn er de duidelijke verschillen in interpretatie die we hebben over de gebeurtenissen in het verhaal.

- Een andere manier om een boek te kiezen lijkt op de vorige maar is niet helemaal hetzelfde: Soms geven mensen je boeken cadeau. Ze weten dat je graag leest en willen je een plezier doen door je een boek cadeau te doen. Dat kan genante taferelen opleveren. Misschien heb ik het boek al gelezen, interesseert het onderwerp me totaal niet, vind ik het slecht geschreven. Toch voel ik me verplicht, uit erkentelijkheid voor dit cadeau, om dit boek uit te lezen. Dit lijkt nog het meest op lezen op commando voor school.

- Nog een manier die ik niet zo stom vind als op ze op het eerste gezicht wel lijkt, is gewoon blindweg een boek uit het boekenrek van de bibliotheek nemen, omdat de titel je veelbelovend lijkt, of omdat de naam van de auteur je vaagweg bekend voorkomt, of omdat je de flaptekening mooi vindt, of gewoon zonder enige reden … Vaak valt dit tegen maar soms kom je heuse pareltjes tegen. Ik tracht elke keer als ik naar de bib ga en bijvoorbeeld zeven boeken leen, er steeds eentje in het wilde weg te nemen. Dit biedt me de kans om aangenaam verrast te worden, en op die manier stap je uit je vertrouwde referentiekader.

- Je kunt ook een boek kiezen op thema. Als je bijvoorbeeld meer te weten wil komen over de Tweede Wereldoorlog, over het communisme, over religies of wat dan ook, dan zoek je boeken op basis van hun thema.

- Dan heb je nog het selecte groepje van favoriete schrijvers. Zowel levende als dode. Bij de levende tracht je elk nieuw boek te bemachtigen en heb je heel hun oeuvre reeds gelezen. Bij de dode tracht je alles te zoeken wat de auteur ooit geschreven heeft. Dat is niet altijd gemakkelijk; zo zoek ik al jaren naar de voor mij nog ontbrekende werken van Emile Zola.

- Als ik aan mijn kinderjaren denk, moet ik automatisch denken aan de voor mij verboden boeken. Die vond ik uiteraard het meest fascinerend. Nieuwsgierig als ik was geloofde ik dat die verboden boeken vast ontzettend interessant moesten zijn. Dus maakte ik er een wedstrijd van om er zoveel mogelijk van te lezen. Dan kun je denken aan boeken zoals De duivelsverzen van Salman Rushdie of boeken over controversiële thema's. Het is helaas wel zo dat die verboden boeken vaak hun aantrekkelijkheid verliezen zodra ze niet meer verboden zijn. Veel heeft ook met de tijdsgeest te maken. Wat honderd jaar geleden schandalig was is vandaag vaak heel gewoon, bijvoorbeeld Nana van Emile Zola. Onder deze noemer zou ik ook de guilty pleasures kunnen plaatsen. Boeken waar je liever niet mee betrapt wordt op de trein.

- Een heel belangrijke bron van inspiratie voor mij zijn verwijzingen in boeken. Op die manier ben ik tot een boek van Joseph Roth gekomen. Toen ik een roman van Stefan Zweig las vertelde hij over de schrijver Joseph Roth die hij hoogst apprecieerde, en omdat ik de schrijver Stefan Zweig waardeerde hoopte ik bij die collega van hem ook iets moois te vinden. Zulke verwijzingen in boeken zijn talrijk en onuitputtelijk. Hoe meer je leest, hoe meer verwijzingen je tegenkomt. Alsof je ontdekt dat je, door veel te lezen, steeds meer beseft hoe ontzettend veel je nog niét gelezen hebt.

26-02-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

Op de achterflap van het boek lezen we:

De diplomaat Felix Hoffman is een ongewone held, treurend om zijn gestorven kinderen, lijdend onder het verlies van de slaap en zoekend naar de waarheid van de filosoof Spinoza. Hoffman leest Spinoza in de nachten zonder slaap, zich daarbij volstoppend met resten van diners tot de ochtend aanbreekt. Hoffman - laat in zijn leven benoemd tot ambassadeur te Praag - belandt in een wereld van geheimen en dubbelzinnigheden en ten slotte blijft hem niets anders over dan te vluchten.

Het boek handelt over iemand die in eten troost zoekt en kampt met overgewicht. Dit gegeven wekte reeds mijn interesse maar het verhaal heeft veel meer te bieden.

De eerste zinnen van het boek:

Freddy Mancini had vier steaks verorberd bij de Hongaar, maar hij had honger toen hij door de gang naar zijn hotelkamer sjokte. Het was warm in Europa. Freddy's enorme buik hing zwaar onder zijn zwetende borstkas, de op maat gemaakte spijkerbroek spande om zijn vette billen. Bobby, zijn vrouw, liep soepel naast hem. Zij verweet hem dat hij vanavond zijn dieet had verknald.(...) Hij moest afvallen anders zou hij geen vijf jaar meer te leven hebben, maar de honger was kwellend, een wilde hond in zijn maag die woest om zich heen vrat. Hij was ongelukkig, en dat gevoel, zo wist hij nu, werd gekenmerkt door het ontbreken van hoop.

De intrede van het hoofdpersonage in het tweede hoofdstuk begint met diens ontdekking van Spinoza:

Nadat de Ervaring mij geleerd had, dat alles wat in het alledaagse leven veelvuldig voorvalt, ijdel en futiel is, en toen ik zag dat alle dingen die ik vreesde of waarvoor ik bang was, in het geheel geen goed en kwaad in zich bevatten tenzij voor zover de ziel erdoor bewogen wordt, kwam ik uiteindelijk tot het besluit om te gaan onderzoeken of er iets bestaat dat een waarachtig goed is, dat zich laat verwerven en dat alleen, zonder alle overige goederen, in staat is de ziel te vervullen, dat wil dus zeggen of er iets bestaat waarvan ik, nadat ik het gevonden en verworven had, eeuwig zou kunnen genieten in een voortdurende en maximale vreugde.(...)
Terwijl de mooie, zilte kaviaar zijn verhemelte streelde, probeerde Felix Hoffman, de negenvijftigjarige diplomaat greep te krijgen op deze zin.

Hoffman had zijn lichaam zwaar op de proef gesteld. Hij had hard gewerkt, ook in de warme landen had hij lange werkdagen gemaakt, had veel gegeten en gedronken en tot enkele jaren geleden was hij een kettingroker geweest. Hij was bang voor de lange middagen na dit ambt. Hij had geen hobby's, geen passies, geen bezigheden. Sinds hij in Houston gestationeerd was geweest, martelde hij 's nachts zijn slokdarm en maag met wat de koelkast te bieden had en las hij daarbij het liefst kranten, tijdschriften en reclamefolders.

De relatie met zijn vrouw Marian is al jarenlang bekoeld en Hoffman is een eenzaam man:

Hoffman was een lafaard. Hij was niet meer dan een slapeloze alcoholicus met chronische honger die het recht om te bestaan al lang geleden had verspeeld. Hij wist dat hij zich op lage wijze door de defecten van zijn karakter liet leiden, waardoor hij er altijd wel een excuus bij kon slepen dat perfect verklaarde waarom hij Marian niet kon verlaten. Er was geen passie meer die hen bond. Wat er wel was, was verdriet, in overvloed zelfs.

Toch moeten we uit het bovenstaande niet concluderen dat dit een deprimerend boek vol zelfmedelijden is.

Hoffman richtte zich weer op Spinoza, de filosoof die rijp was voor de gok. Deze was bereid de drie dwalingen die de mensen verblind najagen: rijkdom, eer en lust, in te ruilen voor een onzekere zoektocht naar het hoogste geluk.

De filosoof vertelt:

Ik zag immers dat ik in het hoogste gevaar verkeerde en dat ik wel genoodzaakt was om met alle krachten een geneesmiddel, hoe onzeker ook, op te sporen, zoals iemand die aan een dodelijke ziekte lijdt en de dood ziet naderen tenzij hij een geneesmiddel aanwendt, gedwongen is om met alle krachten een onzeker geneesmiddel aan te grijpen omdat zijn hoop daarop geheel en al gevestigd is.
Terwijl hij een reepje van de plak ham scheidde en dit met zorg om een schijf meloen wikkelde, beaamde Hoffman dat ook hij in het hoogste gevaar verkeerde, het gevaar van de onherroepelijke aftakeling:
- Bij het urineren duurde het soms een halve minuut voordat de straal enige substantie kreeg. Wanneer eindelijk de blaas geledigd was, had hij moeite met afsluiten en zelfs na het dichtknopen van zijn broek druppelde hij na.
- Zijn anus kneep niet meer feilloos zijn darmen af en ongemerkt beschilderde hij zijn onderbroek.
- Raadselachtige pijnen schoten door zijn ledematen.
-Als hij een keer in een melancholieke opstandigheid een Mahler-uitvoering van Leonard Bernstein beluisterde, begonnen opeens zijn oren te suizen.
- 's Nachts werden zijn ogen door onzichtbare naalden doorboord.
- Soms kromp zijn maag samen alsof hij arsenicum had gegeten.
- Gal spoot uit zijn slokdarm in zijn keel.
- Zijn gewrichten schuurden over elkaar.
- Nagels groeiden in het vlees.
- Behalve op zijn hoofd groeiden er op allerlei plekken dikke haren uit zijn huid.
- Een strenge pijn steeg uit het midden van zijn borst op, trok via zijn nek naar zijn linkerarm en schoot naar zijn vingers. Hij wist wat dat betekende, had er meer dan eens over gelezen en ook zijn dokter had hem dat verteld: de kransslagaders zaten verstopt, alles dichtgeslibd en verroest.
Zijn dokter had hem aangeraden om met een streng dieet zijn cholesterolniveau omlaag te brengen. Als je zo doorgaat krijg je onherroepelijk een infarct.

Al meer dan twintig jaar kon hij niet meer slapen. Op 6 september 1968 stierf Esther, het tweelingzusje van Mirjam. Esther was de eerste dochter die hij begraven had. Zestien jaar later had hij naast haar de kist van Mirjam in de grond laten zakken.

Wat was zijn eeuwige en oneindige zaak? Hij had zijn eergevoel bevredigd nu hij hier de hoogste vertegenwoordiger van het koninkrijk aan de Noordzee was. Marian dienen, dat had hij misschien ooit zijn eeuwige en oneindige zaak genoemd. Sinds de dood van Mirjam, een overdosis in een junkenpension aan de Warmoesstraat, had Marian zich voorgoed teruggetrokken in haar studie over Vondel's sonnetten, 'het definitieve boek over hem' zoals zij het met zelfspot noemde, waar zij een paar jaar na Esthers dood aan was begonnen.
Marian had een buitenechtelijke relatie die vijf jaar duurde.

Een jaar of tien geleden, hij was toen Consul-Generaal in Houston, groeide de snack die hij 's nachts wel eens nuttigde uit tot een complete maaltijd, samengesteld uit wat hij in de grote Whirlpoll koelkast aantrof. De vraatzucht die zijn omgeving daar regeerde brak zijn tere zelfbeheersing. Wanneer hij begon wist hij dat hij niet meer kon stoppen. Zelf sloeg hij voorgerechten en desserts en complete tv-dinners in. Zittend voor de tv, die in de States 's nachts bleven uitzenden, verorberde hij in razende honger borden vol voedsel. Zijn vorm van honger werd geboren toen de eerste mens geboren werd, duizenden jaren geleden, toen Honger en Angst één woord waren. (...)
Marian gaf zijn honger een naam, zoiets als 'Parkinson's' of 'Alzheimer's' - zij noemde het 'Hoffman's honger.(...)
Hij hield zich vast aan het aanrecht en wankelde de keuken uit, naar het halletje dat toegang gaf tot de tuin. Maar eerst opende hij de wc-deur en hij liet zich op zijn knieën zakken. Alleen al de aanblik van de wc-pot bracht zijn maag van streek. Hij hoefde niet eens zijn vinger te gebruiken, zijn slokdarm begon direct te pompen en de eerste zurige golf braaksel spoot in zijn keel, golfde over zijn tong en spatte op de witte bodem van de pot.

De figuur uit het eerste hoofdstuk, Freddy Mancini, daagt weer op wanneer hij in een geblindeerde bestelwagen naar een plek in de buurt van Washington wordt gebracht.

Hij was weer terug op Amerikaanse bodem, Europa kon hem gestolen worden. De steentjes knerpten onder zijn driehonderdvijftig pond.

Ene John Marks wil Freddy ondervragen over een 'ongeluk' waarvan Freddy toevallig getuige was tijdens zijn Europese reis.

... ten overvloede wil ik u nog eens bedanken namens de regering van de Verenigde Staten. Uw vervulling van uw burgerplicht waarderen we in hoge mate. We zullen dit niet vergeten.(...)
U bent hier in een safe house, meneer Mancini. We gebruiken ze als we in alle rust met iemand willen praten (...) We doen dit natuuurlijk alleen als we met een waardevolle relatie te maken hebben. Wij denken dat u dat bent.(...)
De man die u in de nacht van 21 juni heeft gezien was Michael Browning? 'Zo stelde die zich voor, ja.' Michael Browning werkte voor ons. Hij was daar met een opdracht. We hebben sinds die nacht niks meer van hem gehoord. We maken ons zorgen over zijn lot.

Felix Hoffman was teruggeroepen voor 'consultaties'. De Nederlandse regering maakte op deze wijze haar verontwaardiging kenbaar over de schending van de mensenrechten in Tsjechoslowakije, waar zomaar drie brave Nederlanders in elkaar geslagen waren.

In zijn hotelkamer wordt hij opgebeld door Wim Scheffers, die voorstelt om samen te gaan eten. Even later zitten ze tegenover elkaar in een Italiaans restaurant. Wim zag er goed uit, ze waren even oud maar hij oogde tien jaar jonger dan Hoffman.

Wim wist dat Felix' huwelijk al jaren geleden was verdord.

Ze praten over ditjes en datjes en als ze het restaurant verlaten zegt Wim dat hij hem iets wil vertellen. Ze stappen in de huurauto van Felix.

‘Waar moet je heen?' ‘Ik wijs je de weg wel’ antwoordde Wim.’ 't Gaat over Mirjam.’ Hoffman, hees opeens, vroeg: 'Mijn Mirjam? Mirjam is al vijf jaar dood, Wim.' 'Dat weet ik Felix. Ze is dood, maar ik ben toevallig iets tegengekomen dat met haar ... dat met haar te maken heeft, ook al is ze dood.'

Blijkt dat Wim met een kennnis naar een pornofilm is gaan kijken.

Wim haalde adem, ging verder. 'Nou ... we gingen naar een ... pornobioscoop en daarin speelde ...' De consequentie van het bezoek aan de pornofilm werd Hoffman in een fractie van een seconde duidelijk. Hij trok wit weg. Pijn trok uit zijn buik naar zijn borst, alsof hij op de plee zat en iets onmogelijks van zichzelf wilde, en luid, alsof ze in alle café's in de hele straat tegelijk de volumeknop van de versterkers opendraaiden, hoorde Hoffman opeens de radeloze kakofonie daar, het favoriete deuntje van de waanzin.

Hoffman gaat als een bezetene tekeer om de kopieën van de film waarin zijn dochter voorkomt op te sporen en af te kopen. Dit wordt een obsessie waar hij alles voor overheeft.

Zowel Freddy Manciani als Hoffman zijn tragische figuren, vergeefs op zoek naar waardigheid en zin in het leven. Ze overschouwen beiden hun leven als een mislukking en beiden uiten ze die door zich over te geven aan braspartijen. Je zou misschien kunnen zeggen dat Freddy Hoffman in het kwadraat is, of dat Hoffman zoals Freddy zou kunnen worden.

Ik heb het boek heel graaag gelezen, het nam me mee vanaf de eerste bladzijde en het is voor mij in de eerste plaats een verhaal over een eenzame man die treurt om de dood van zijn kinderen. De context van actualiteit en het communistisch regime in Praag dient mijns inziens eerder als decor om de personages een setting te geven en wordt niet diep uitgewerkt.'

De hoofdstukken zijn onderverdeeld in data, bijvoorbeeld De nacht van 21 juni 1989 of De middag van 7 augustus 1989, enzovoort. Het boek telt 290 blz.
Ik vond dit boek een mooie opener in het oeuvre van Leon De Winter, die nog meer fraais heeft geschreven (o.a. ‘De ruimte van Sokolov’, ‘Super Tex’,’ God’s gym’, ‘Zionoco’).

25-02-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

De korte inhoud van dit boek vermeldt:

De jeugdtrauma's van de Parijse garagehouder Abel Tiffauge culmineren in een obsessie die hem naar zijn noodlot voert. Dat noodlot, door Tiffauges gevoeld als onontkoombaar, brengt hem in 1939 via een arrestatie wegens de vermeende verkrachting van een jong meisje, een episode als postduivenverzorger in het Franse leger en Duits krijgsgevangenschap, naar Pruisen. Korte tijd fungeert hij als hulp van de jachtopziener op het landgoed van Göring; dan wordt hij overgeplaatst naar een door de SS gedreven opleidingsinstituut waarvoor hij jongens moet ronselen.

Dit boek heb ik heel graag gelezen om veel verschillende redenen. Zo is er om te beginnen de eerste bladzijde die me dadelijk gefascineerd meevoerde. Ik geef hier de eerste zinnen:

3 januari 1938. Je bent een monster, zei Rachel soms tegen me. Een monster? Dat wil zeggen zo'n fabelachtig, vraatzuchtig wezen dat opdoemt uit de nacht der tijden? Ik geloof zeer zeker aan mijn fabelachtige aard, ik bedoel aan die heimelijke overeenstemming die diep onder de oppervlakte mijn persoonlijk lot met de loop der dingen verbindt en het in staat stelt deze in zijn richting om te buigen.

Deze eerste zinnen zijn sleutelzinnen die heel het verhaal lang de hoofdfiguur vergezellen, hun betekenis waarmakend en verduidelijkend.

Tiffauges verhaalt van zijn jaren als jongen in een kostschool waar hij het aanvankelijk heel zwaar te verduren had. Tot Nestor in zijn klas en zijn leven kwam:

Nestor. Ik heb altijd een voorgevoel gehad dat hij met hernieuwde kracht in mijn leven zou terugkeren. In werkelijkheid was hij er nooit uit verdwenen, maar sinds zijn dood was zijn greep op mij verslapt en volstond hij met af en toe een klein teken zonder diepe betekenis - soms zelfs grappig - opdat ik hem niet zou vergeten.

In zijn tijd op de kostschool maakt hij kennis met het leven van Sint-Christophorus. Even later zegt hij:

(...) zou ik genoeg hebben aan mijn hele leven om de diepe relatie te doorgronden die de legende van Sint-Christophorus met het lot van Nestor verbindt, dat lot waarvan ik de ingewijde en de uitvoerder ben?

De legende komt erop neer dat Christophorus de grootste vorst ter wereld wil dienen. Na lang zoeken besluit hij dat Christus de grootste heerser van de wereld is. Een kluizenaar zegt hem dat, als hij Christus wil dienen, hij bij een rivier moet blijven om er allen die er verschijnen over te zetten, daar hij lang van gestalte en kloek van leden is.

Na lange tijd deze taak uitgevoerd te hebben wordt Christophorus geroepen door een kind dat hem vraagt overgezet te worden. Christophorus tilt het kind op zijn schouders en stapt de rivier in om naar de overkant te gaan. Het kind wordt steeds zwaarder en weegt als een blok lood op zijn schouders. Hij waadt verder, het water wordt hoger en hoger, en het kind drukt met een steeds ondraaglijker gewicht op zijn schouders, zodat Christophorus vreest ten onder te gaan. Hij ontkomt ternauwernood. Wanneer hij ten slotte de rivier heeft overgestoken zegt het kind tot hem: Verwonder u niet, Christophorus, ge hebt niet alleen de ganse wereld getorst, maar ge hebt op uw schouders hem gedragen, die de wereld geschapen heeft; want ik ben Christus uw Koning.

Dit is een sleutelmoment in deze geschiedenis:

Want dat fundamentele begrip van het dragen, de forie, vindt men ook in de naam Christophorus, de Christus-dragende reus.(...)
Het gewicht van het kind op mijn nek, waarmee mijn eigen hondertien kilo werd vermeerderd bracht me in extase. En toch zou ik mijn 'forische extase' het beste kunnen omschrijven als een gevoel van lichtheid, van verlichting, van lichtvoetige vreugde. Een soort opheffing veroorzaakt door een vergroot gewicht! Wonderlijke paradox! Het woord inversie komt me meteen voor de pen. Er heeft in zekere zin een omkering van tekens plaats gehad; het meerdere is minder geworden, en vice versa. Heilzame, zegenrijke, goddelijke inversie …

Als dit allemaal te veel symboliek is moet je dit boek zeker niet lezen want het boek bulkt, loopt over van symboliek. Soms wordt het zelfs wat te veel van het goede. Toch bleef ik gefascineerd verder lezen al vond ik de eerste helft de beste.

Het leven van Tiffauges lijkt zich volledig op zichzelf teruggeplooid te hebben. Zijn belevenissen hebben betekenis in de symboliek die ze voor hem uitstralen. Contact met anderen lijkt enkel in functie daarvan te bestaan. We lijken kennis te maken met een mens die zeer weinig empathie heeft. Het is soms moeilijk om sympathie voor hem op te brengen, ik vermoed dat het ook niet de bedoeling van de schrijver was om een sympathiek personage neer te zetten.

Als hij geobsedeerd raakt door een klein meisje, zijn zijn gedachten als volgt:

De vraag die ik me stel is deze: hoe zou de forie met een meisje zijn? Mijn opvoeding alleen onder jongens maakt van het vrouwelijke kind voor mij een terra incognita die ik popel om te verkennen.

Hij legt contact met het meisje, brengt haar regelmatig met zijn auto naar huis. Als het meisje wordt verkracht en hij in de buurt is wijst iedereen hem, het meisje incluis, als dader aan. Als lezer is het ook niet duidelijk of hij hier niets mee te maken heeft, ondanks zijn eigen ontkenning. Het ontbreken van enige empathie tot zijn medemens doet je als lezer twijfelen aan zijn onschuld.

Omdat de oorlog net is uitgebroken wordt hij, hoewel schuldig bevonden, niet opgesloten maar moet hij dadelijk meetrekken als strijder. Hij krijgt de taak om voor de postduiven te zorgen. Hij kwijt zich met veel zorg en aandacht aan deze taak.
Later wordt hij samen met een kolonel en twee officieren krijgsgevangen genomen. Wanneer ze weten dat ze worden overmeesterd dicteert de kolonel net daarvoor een bericht aan Tiffauges, dat hij moet versturen met een postduif. In plaats van het gesprokene neer te pennen, schrijft hij het volgende:

Waarde luitenant. We zijn gevangen genomen. De witte en de twee rode [duiven] zijn door de kolonel vermoord. De zwarte heeft bij grote hitte een lange tocht gemaakt. Hij moet te drinken hebben, maar alleen lauw water, en geeft u hem, aangezien hij wat zwak is, twee levertraancapsules per dag. De grote gele heeft weer onbevruchte eieren gelegd, dat komt omdat ze zich alleen onder de wijfjes prettig voelt. (…)

In welke benarde situatie Tiffauges zich ook bevindt, hij lijkt geen vrienden te zoeken. Hij blijft steeds op zoek naar symbolen in zijn omgeving, de natuur, in zijn medemensen, maar niet naar vriendschap:

De volgende dag reeds werd Tiffauges van de drie officieren gescheiden en kwam op een fabrieksbinnenplaats in Straatsburg terecht met enkele honderden medegevangenen. Hij kende er ten minste één van, de chauffeur Ernest, maar hij was weinig geneigd zich met wie dan ook te bemoeien.

Als krijgsgevangene worden ze aan het werk gezet voor het uitgraven van een kanaal. Zijn inzet wordt met argwaan bekeken door zijn medegevangenen en hij maakt zichzelf hierdoor niet populair:

Zijn reputatie van bezeten werker had ertoe geleid dat men hem aanzienlijk minder streng was gaan bewaken, en het gebeurde niet zelden dat hij verscheidene uren lang aan zichzelf werd overgelaten.

Omdat hij meent dat het hem dichter bij zijn voorbestemde lot zal brengen heeft hij er geen probleem mee te collabereren met de Duitsers. Hoe je dit als lezer moet opnemen is een vraag, het zet je aan het denken. Een man gaat zijn weg, ondanks alle morele of welke andere dilemma's dan ook, omdat dit hem nu eenmaal brengt waar hij meent te moeten zijn.

Het onderwerp kan controversieel zijn, je kunt het hoofdpersonage een verwerpelijk persoon vinden. Maar ik vind dat het boek prachtig, meeslepend en intrigerend is geschreven.

24-02-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

Het boek begint als volgt:

Oer is een plek gelegen in het midden van het heelal. ... In het noorden wordt de grens van Oer gevormd door de weg van Taszow naar Kielce die druk en gevaarlijk is, omdat hij de reiskoorts aanwakkert. Over die grens waakt aartsengel Rafaël.(...). Het zuiden (...) is gevaarlijk omdat het het verlangen naar bezitten en bezeten worden opwekt. Aan die kant wordt Oer beschermd door aartsengel Gabriël.(...) Het gevaar van de westgrens vormt het vervallen tot hoogmoed. Deze grens wordt bewaakt door aartsengel Michaël.(...) Het gevaar van de kant van het oosten is de domheid, die een gevolg is van de drang tot filosoferen. Hier wordt de grens bewaakt door aartsengel Uriël.

Als het begin u te wazig en te mytisch voorkomt, dan moet u dit boek zeker niet lezen. De charme en bekoring van dit boek lagen er voor mij net in dat het me meevoerde in een soort voorwereldlijk sprookje … Al is het soms een grimmige sprookjeswereld.

Het boek begint in 1914 en speelt zich af in Polen. Ook de auteur is Poolse. Alle hoofdstukken hebben de titel De tijd van ... (De tijd van Genowefa, De tijd van Aartje en zo verder), en zo krijgt elk personage zijn eigen titel.

Ik geef nu enkele citaten om de lezer een beeld te geven van het taalgebruik en het sprookjesachtige:

Ze ademde diep en perste. Ze huilde en keek naar boven. Tussen de vermolmde planken door zag ze een onbewolkte hemel. En daar zag ze haar kind. Het kind kwam onzeker overeind en ging op zijn benen staan. Het keek naar haar zoals nog nooit iemand naar haar had gekeken; met een overweldigende, onuitsprekelijke liefde. Het was een jongetje. Hij raapte een takje van de grond dat in een kleine ringslang veranderde.

In het prachtige hoofdstuk De tijd van Floortje klinkt het zo:

De mensen denken dat de oorzaak van de waanzin een grootse en dramatische gebeurtenis is, een soort lijden dat niet te verdragen is. (...) Floortje was geruisloos gek geworden. Eerst had ze hoofdpijn gekregen en kon ze 's nachts niet slapen. De maan hinderde haar. (...) Op haar vijfenveertigste bereikte Floortjes lichaam, bevrijd van de kring van eeuwig baren, haar eigen nirvana van onvruchtbaarheid. Vanaf het moment dat Floortje gek was geworden, begon het aantal honden en katten op haar boerderij toe te nemen. Al gauw begonnen de mensen haar te zien als de redding voor hun kwade geweten en in plaats van jonge katjes of puppy's te verzuipen wierpen ze die onder de hortensiastruiken. Floortje behandelde de dieren altijd met respect, alsof het mensen waren. 's Ochtends zei ze 'goedemorgen' tegen ze en bij het neerzetten van de kommetjes melk vergat ze niet om 'smakelijk eten' te zeggen. Sterker nog, ze zei niet 'hondenbeesten' of 'kattenbeesten' tegen ze, want dat klonk zo onmenselijk. Ze zei 'hondenlui' en 'kattenlui', zoals je ook zegt 'timmerlui' en 'brandweerlui’.

De markante persoonlijkheden volgen elkaar op en weten elk op hun beurt de lezer mee te voeren in diens eigen leefwereld. Ik dacht eerst dat de gebrekkige Izydor snel zou sterven maar hij verrast iedereen:

Op zijn eerste verjaardag had Izydor nog niet één tandje. Hij kon nauwelijks zitten, hij was niet veel gegroeid. Je kon zien dat zijn hele groei in zijn hoofd ging zitten; ofschoon zijn gezichtje klein bleef, groeide Izydors hoofd vanaf de lijn van zijn wenkbrauwen zowel in de lengte als in de breedte.

De dokter zegt: Het kan een waterhoofd zijn en het kind zal daar hoogstwaarschijnlijk aan sterven. Er is niets aan te doen. (...) Naarmate de jaren verstreken drong het steeds meer tot Izydor door dat hij nooit uit Oer weg zou gaan. Hij herinnerde zich nog de grens in het bos, die onzichtbare muur. Die grens was er voor hem. (...) Hij had geen zin om op te staan. Het was heerlijk om zo te liggen dromen.(...) In de droom heerste stilte.
Zelfs wanneer de reusachtige gevaartes tegen elkaar aan schuurden ging dat niet gepaard met enig gekras of zelfs maar geritsel. In die droom was ook geen Izydor. Er was slechts een vreemde observator, een getuige van gebeurtenissen uit zijn leven die weliswaar in Izydor woonde, maar hem niet was.

Een buurvrouw komt langs bij Izydors moeder en zegt: Misschien heeft ieder normaal gezin wel behoefte aan een soort veiligheidsventiel voor normaliteit, aan iemand die al die kleine beetjes waanzin die wij in ons dragen op zich neemt.

Verder in De tijd van meneer pastoor:

Hoe is het mogelijk dat hij, een priester, zoiets absurds voelde? Haat jegens een rivier … En toch was het haat. Meneer pastoor was het zelfs niet te doen om het weggespoelde hooi, hem ging het om de nonchalance en de plompe koppigheid van de Czarna, haar onvoorspelbaarheid, egoïsme en grenzeloze botheid. Als hij zo aan haar dacht klopte het warme bloed tegen zijn slapen en stroomde sneller door zijn aderen. Hij werd erdoor meegesleept. Hij stond op en kleedde zich aan, ongeacht het uur van de nacht, en dan verliet hij de pastorie en liep de weilanden in. De koude lucht ontnuchterde hem. Hij glimlachte tegen zichzelf en zei: 'Hoe kun je nu kwaad worden op een rivier, een doodgewone uitholling in de grond. Een rivier is maar een rivier, niets meer dan dat.' Maar als hij daar dan zo aan haar oevers stond kwam alles weer naar boven. Hij werd bevangen door afkeer, walging en woede. Het liefst zou hij haar nog met aarde hebben dichtgegooid, van de bron tot aan de monding. En hij keek om zich heen of niemand hem zag en dan rukte hij een tak van een elzenboom en ranselde er het cilindrische schaamteloze lijf van de rivier mee af.

Ik zou wel kunnen blijven doorgaan met prachtige stukjes uit het boek neer te schrijven maar ik meen dat als het bovenstaande jou niets zei, dit boek niets voor jou is. Als deze stukjes uit het boek je wél aanspraken, ga dan snel het boek zoeken en geniet van elk hoofdstukje als een aparte parel in een kostbare ketting. (235 blz.)

22-02-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

Toen ik ooit gedwongen was te verhuizen en mijn intrek te nemen in een kleinere woning zag ik me geplaatst voor het volgende probleem: Ik had te veel boeken. Ze zouden niet allemaal in mijn nieuwe woning passen. Ongeveer de helft ervan moest ik opgeven. En toen begon de harde weg om boeken te elimineren.

Van enkele boeken wist ik vlot dat ik ze makkelijk zou kunnen missen. Van andere boeken wist ik zeker dat ik ze nooit kwijt wilde. Het waren die boeken tussenin die de keuze zo moeilijk maakten. Die boeken die zeker niet slecht waren maar die me ook niet omvergeblazen hadden.

Maar niet elk boek hoeft je omver te blazen. Alles hangt af van wanneer je een boek leest, in welke gemoedstoestand je je op dat moment bevindt, welke verwachting je hebt als je aan het boek begint en op welke wijze het boek afweek van je verwachting.

Het boek Een schaaknovelle zou zeker met me mee mogen verhuizen. Niet alleen omdat het zo dun en klein is dat je er altijd wel een plekje voor vindt maar omdat het me van de eerste bladzijde tot de laatste in zijn ban hield.

De eerste zin luidt: Op het grote passagiersstoomschip dat om middernacht van New York naar Buenos Aires moest vertrekken, heersten de gebruikelijke drukte en bedrijvigheid van het laatste uur.

Wat ik knap vond in het begin was het enigszins misleidende zwaartepunt. Het begint met een jonge man, Mirko Czentovic, wereldkampioen schaken, die aan boord van het schip stapt.

Algauw lekte het geheim uit, dat deze schaakmeester in zijn privéleven niet in staat was in welke taal dan ook een zin zonder spelfouten te schrijven.'(...)
'Zijn gebrek aan ontwikkeling was op alle terreinen even universeel. Als zoon van een straatarme Zuid-Slavische Donauschipper, wiens nietige vaartuig op een nacht werd overvaren door een graanschip, was de toen twaalfjarige jongen na de dood van zijn vader door de pastoor van een afgelegen plaatsje uit medelijden opgenomen, en de goede pastoor deed erg zijn best om door bijlessen thuis het zwijgzame, trage kind met zijn lage voorhoofd bij te brengen wat het op de dorpsschool niet kon opnemen.

De lezer gaat helemaal mee in het opgroeien van deze jongen, de ontdekking van zijn wonderbaarlijke talent, en ik meende dan ook dat hij het belangrijkste personage was van dit boek.

De verteller van het verhaal is passagier en observeert het gebeuren dat hij aan ons vertelt.
Samen met enkele kennissen tracht de verteller de schaakmeester over te halen tot het spelen van een vriendschappelijk spel. Dit kost heel wat moeite, en als de meester eindelijk instemt is het duidelijk dat eenieder die tegen hem speelt, grandioos verliest.

Maar ondanks het ingespannen gezamenlijk zoeken en overleggen konden we de verborgen val niet ontdekken. Tenslotte, al bijna aan het eind van de toegestane bedenktijd, besloten we de zet te wagen. McConnor raakte de pion al aan om hem naar het laatste veld te verschuiven, toen hij voelde dat iemand hem plotseling bij zijn arm pakte en zacht en dringend fluisterde: 'In godsnaam! Niet doen' (...)

Een heer van ongeveer vijfenveertig jaar, wiens smal, scherp gezicht mij al eerder op het promenadedek was opgevallen door zijn merkwaardige, haast krijtachtige bleekheid moest tijdens de laatste minuten bij onze groep zijn gekomen.

En hier begint het. Door tussenkomst van deze vreemdeling eindigt de partij in remise. De kampioen vraagt een volgende partij. De vreemdeling weigert en verdwijnt.
De overgebleven mannen blijven in opwinding achter, overleggen met elkaar en besluiten dat ze hoe dan ook moeten proberen om de man ertoe te bewegen een volgende partij te spelen, de volgende dag om 15 uur, zoals Czentovic zelf had voorgesteld.

De verteller gaat de vreemdeling opzoeken en dan vertelt deze mysterieuze man het verhaal achter zijn fenomenale schaaktalent. Zijn verhaal voert terug naar de oorlog:

U vermoedt nu waarschijnlijk, dat ik u zal gaan vertellen over het concentratiekamp, waar immers iedereen heen gebracht werd die ons oude Oostenrijk trouw bleef, en van de vernederingen, het lijden, de martelingen die ik daar heb ondergaan. -Maar er gebeurde niets van dat alles. Ik kwam bij een andere categorie (...).

Een eigen kamer in een hotel - nietwaar, dat klinkt op zichzelf toch uiterst humaan? Maar u mag van mij geloven dat ze ons helemaal geen humanere, maar alleen een geraffineerdere methode hadden toebedacht toen ze ons ‘prominenten’ niet met z'n twintigen in een ijskoude barak stopten, maar in een behoorlijk verwamde en afzonderlijke hotelkamer onderbrachten (...).

Ze deden ons niets - ze brachten ons alleen in een volkomen Niets, want zoals bekend oefent niets ter wereld zo'n druk uit op de menselijke ziel als het Niets (...).

Er was niets te doen, niets te horen, niets te zien, overal en ononderbroken stond het Niets om je heen, de volkomen ruimteloze en tijdloze leegte. Je liep heen en weer, en je gedachten gingen steeds heen en weer, heen en weer, steeds opnieuw (...).

Je wachtte ergens op, van 's morgens tot 's avonds, en er gebeurde niets. Je wachtte, wachtte, wachtte, je dacht, dacht, je dacht tot je slapen pijn gingen doen. Er gebeurde niets. Je bleef alleen. Alleen. Alleen.'

Het verhaal gaat verder maar ik wil hier niet te veel verklappen.

Wat ik treffend vond in dit boek was de scherpe observatie van wat isolatie en eenzaamheid met een mens doen. Het is geen opbeurend boek, het is schrijnend. Ik leefde me in deze vreemdeling in en als vanzelf ging ik me afvragen hoe ik mijzelf in een dergelijke situatie zou handhaven.
Als ik een boek lees dat ik echt goed vind ga ik andere boeken van dezelfde auteur zoeken. En ik vond van Stefan Zweig nog meer boeken, zoals o.a. ‘Ongeduld’ en zijn autobiografie ‘De wereld van gisteren’.

20-02-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

De volledige titel met ondertitel van dit boek luidt: Slachthuis vijf, of de Kinderkruistocht - Een verplichte dans met de dood

De korte inhoud vermeldt:

Een Amerikaan wiens Duitse voorouders vier generaties geleden naar de Verenigde Staten kwamen, die nu in goeden doen op Cape Cod woont (en te veel rookt) en die lang geleden als verkenner bij de Amerikaanse infanterie, hors de combat, in krijgsgevangenschap getuige geweest is van het brandbombardement van Dresden (het Florence van de Elbe) en deze heeft overleefd. Deze roman ligt enigszins in de telegrafisch-schizofrene sfeer van de verhalen over de planeet Tralfamadore, waar de vliegende schotels vandaan komen.

Nou, dát is een verwarrende eerste aanblik op een boek. Ik begon er gewoon aan, het zou spoedig blijken of dit boek mijn concentratie zou kunnen vasthouden.
Maar je moet het boek gewoon lézen en je wordt dadelijk meegesleept door de absurde humor, het directe taalgebruik, het sarcasme.

In de eerste 25 blz. verhaalt de auteur van zijn pogingen om een boek over Dresden te schrijven. En dat gaat niet vanzelf. Vele jaren en veel geld zijn eraan voorafgegaan.

De auteur schrijft in de ik-vorm, doet op laconieke wijze kond van zijn belevenissen, deze steevast afsluitend met het commentaar: Zo gaat dat.

Soms werkt dat commentaar grappig. Een voorbeeld:

Maar nu ging het allemaal een stuk beter. Hij had een aardig flatje en zijn dochter genoot een uitstekende opleiding. Zijn moeder was omgekomen in de vuurstorm van Dresden. Zo gaat dat. Of nog een voorbeeld: Het vliegtuig stortte neer op de top van de Sugarbush Moutain in Vermont. Alle inzittendden kwamen om het leven, behalve Billy. Zo gaat dat.

Na een tijdje echter gaat dat steeds herhaalde Zo gaat dat wel tegenstaan, een kwestie van te veel.

Een zin die me de eerste grinnik ontlokte stond al op blz. 8: Ik wens u en uw gezin en ook aangaande uw vriend een Vrolijk Kerstfeest en een Gelukkig Nieuwjaar en ik hoop dat we elkaar in de taxi zullen weerzien in een wereld van vrede en vrijheid, zo het ongeval wil.

De auteur start dan echt zijn verhaal, en op blz. 25 kondigt hij dat als volgt aan:

Dit boek is een mislukking en dat kon ook niet anders, want het is geschreven door een zoutpilaar. Het begint zo:
Luister:
Billy Pilgrim is losgeraakt van de tijd.
En het eindigt zo:
Poe-tie-wiet?

Het hoofdpersonage Billy Pilgrim, geboren in 1922 in New York en 1,86 meter groot, is de zoon van een kapper, is getrouwd met Valencia en heeft twee kinderen, Barbara en Robert. Barbara is net als Billy opticien.
De schitterende zinnen volgen elkaar op en ik zou kunnen blijven citeren om dat aan te tonen. Hier nog eentje: In die dagen waren we aanhangers van de Beweging voor een Verenigde Wereld. Ik weet eigenlijk niet wat we nu zijn. Telefoneerders, waarschijnlijk.

Over zijn moeder : Zoals zoveel Amerikanen trachtte ze het leven zin te geven aan de hand van dingen die ze in souvenirwinkels vond.

Over Billy's tijd in de oorlog: Roland Weary (...) had zoveel energie dat hij voortdurend bedrijvig heen en weer rende tussen Billy en de verkenners en stompzinnige mededelingen overbracht die niemand gedaan had en niemand wilde horen. Tevens begon hij, omdat hij het zoveel drukker had dan de anderen, te vermoeden dat hij de aanvoerder was.

En de vaart blijft erin: Achter hem kwam Weary, rinkelend en rammelend en klingelend en warm.

Als krijgsgevangene wordt Billy in een goederenwagon gestouwd met vele andere soldaten: Maar naast Billy in de hoek stond een gewezen landloper van veertig. 'Ik heb wel ergere honger gehad in mijn leven,' zei de landloper tegen Billy.'Ik heb wel in rottere situaties gezeten. Dit is niks.'

En nog in de goederenwagon op transport : Op de achtste dag zei de veertigjarige zwerver tegen Billy: 'Dit is een zacht eitje. Ik kan het me overal naar de zin maken.' 'O ja?’ zei Billy. En op de negende dag stierf de zwerver. Zo gaat dat. Zijn laatste woorden waren: 'Dacht je dat dit erg was? Dit is niks.'

Tijdens het verhaal wordt er voortdurend heen en weer gegaan in de tijd. En dan zijn er nog de ontmoetingen met de wezens van Tralfamadore. Klinkt erg verwarrend? Toch lukt het heel goed, je blijft lezen! Een aanrader!

En voor de liefhebbers van dunne boekjes: dit is er een (190 bladzijden).

20-02-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

Ik wil graag alvast een lijst schrijven van boeken die ik graag gelezen heb. Deze lijst is niet volledig en zal hopelijk nog op
 
indrukwekkende wijze aangevuld worden. Misschien dient het iemand tot inspiratie die snel-snel een titel wil zonder meer.

Ook zegt het iets over de soort boeken die ik graag lees en welk soort boeken wellicht nog door mij zullen voorgesteld

worden.

Leon De Winter 'De ruimte van Sokolov'

Olga Tokarczuk 'Oer en andere tijden'

Pearl S. Buck 'Het levende riet'

Ayi Kwei Armah 'De tijd is nog niet rijp'

Anatoli Rybakov 'Stof en as'

Valentin Raspoetin 'Vlucht naar de bossen'

Michel Tournier 'De elzenkoning'

Bernard Schlink 'De voorlezer'

Tom Wolfe 'Het vreugdevuur der ijdelheden'

Joseph Roth 'Job'

Milan Kundera 'Onsterfelijkheid'

Italo Svevo 'Bekentenissen van Zeno'

Charles Dickens 'Grote verwachtingen'

Gabriel Garcia Màrquez 'Liefde in tijden van Cholera'

Hans Fallada 'De drinker'

George Orwell 'Happend naar lucht'

Philip Roth 'De menselijke smet' & 'Portnoys klacht'

Alan Hollinghurst 'De schoonheidslijn'

J.M. Coetzee 'Langzame man' & 'Wachten op de barbaren'

Adam Haslett 'Je bent geen vreemde hier'

Junichiro Tanizaki 'Stille sneeuwval'

Raymond Carver 'Zo veel water zo dicht bij huis'

Ivan Toergenjev 'Vaders en zonen'

Truman Capote 'In koelen bloede'

Boenin 'Verhalen'

Dostojevski 'Misdaad en straf'

Ayaan Hirsi Ali ‘Mijn vrijheid'

Arthus Japin 'Een schitterend gebrek'

Eduardo Mendoza 'De stad der wonderen'

Haruki Murakami 'Waarover ik praat als ik over hardlopen praat'

Emile Zola 'In het paradijs voor de vrouw' & 'De mijn'

Nikolaj Gogol 'Verhalen'

John Irving 'De regels van het ciderhuis'

Maya Angelou 'Ik weet waarom gekooide vogels zingen'

Pearl Buck 'De moeder' & 'De goede aarde'

Heinrich Boll 'De man met de messen' & 'Eng is de poort'

Ward Ruyslinck 'Wurgtechnieken'

Etty Hillesum 'Het verstoorde leven'

August Strindberg 'De zoon van een dienstbode'

John Cheever 'Falconer'

Alexander Solzjenitsin 'Een dag uit het leven van Ivan Denisovitsj'

Anna Blaman 'Vrouw en vriend'

Amélie Nothomb 'Antichrista'

Irène Némirovsky 'Storm in juni'

Simone de Beauvoir 'Met kramp in de ziel'

Ivan Gontsjarov 'Oblomov'

Maryse Condé 'Ségou I de aarden wallen'

James Frey 'In duizend stukjes'

Chang Rae Lee 'Een leven van gebaren'

Albert Camus 'De val'

Hong Ying 'Hongerdochter'

Lian Hearn 'De stilte der nachtegalen'

Gyorgy Konrad 'De bezoeker'

Jan Arends 'Keefman'

Primo Levi 'Is dit een mens'

Louis Ferdinand Cèline 'Dood op krediet'

Sebastiano Vassalli 'Het goud van de wereld'

Knut Hamsun 'Honger'

Maksim Gorki 'Kinderjaren'

Asha Miro 'Dochter van de Ganges'

Jerzy Kosinski 'De geverfde vogel'

19-02-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

Dit boek was er een dat ik 'blindelings' koos. Er zijn veel manieren om een boek te kiezen. Eén ervan is naar de bibliotheek gaan en een willekeurig boek nemen. Op deze manier ontdek je soms pareltjes van literatuur. Vaak valt dat ook tegen maar dat kan ook het geval zijn als je je laat leiden door recensies.

Ik vond dit een boek geschikt voor jongeren vanaf een jaar of twaalf. Voor lezers die wel over een Russisch personage willen lezen maar geen zin hebben in lange doorwrochte omschrijvingen en een traag verhaalverloop, iets wat veel Russische schrijvers kenmerkt.

Het verhaal op zich begint als een jongemeisjesleven in een aristocratisch milieu in het tsaristische Rusland. Nina Karsavina leidt in 1910 een mooi leven in het prachtige huis waarin zij samen met haar mooie moeder, haar excentrieke vader en haar zus Katya woont. Tot het moment dat haar moeder sterft en haar vader zijn verstand verliest. Het landgoed wordt verbouwd tot hospitaal en Nina moet tot haar afschuw als ziekenzuster aan het werk. In zijn obsessie laat haar vader haar geen andere keus, en er is maar één manier om aan deze slavernij te ontkomen: in het geheim trouwt de 14-jarige Nina met Richard, een knappe maar raadselachtige Engelsman, en ze vertrekt onmiddellijk met hem naar het Verenigd Koninkrijk.
In Brighton zijn Nina en Richard een tijd gelukkig met elkaar. Totdat Nina Richards geheim ontdekt en de Eerste Wereldoorlog opnieuw haar hele wereld omverwerpt.

Het boek bestaat uit meerdere boekdelen

Boekdeel 1: 1910-1918
Dit deel start met de voorbereidingen van het verlovingsfeest van Katja, Nina’s vier jaar oudere zus. Nina is elf en ze hoort dat Katja aan Darja, de meid, vraagt om kaart te leggen om haar toekomst te voorspellen. Volgens de kaarten zal Katja trouwen, kinderen krijgen en een lange reis maken naar de andere kant van de wereld. Ook Nina zal een reis maken, maar niet zo ver als die van Katja. De kaarten voorspellen een lang leven voor Nina, met meerdere echtgenoten en veel huizen.
Katja weigert echter met haar verloofde te trouwen en trouwt kort daarna met een andere man, Ivan. Ze verhuizen samen naar Nice in Frankrijk.

Als Nina’s moeder zwanger is verneemt ze dat vader wanhopig naar een zoon verlangt. Moeder en kind sterven echter tijdens de bevalling. Nina wordt overvallen door schuldgevoelens: als zij een jongetje was geweest dan was dit niet gebeurd. Vader is radeloos en moet wekenlang dag en nacht in de gaten worden gehouden omdat men vreest dat hij zelfmoord zal plegen.
Vader gaat, onder invloed van een arts, cocaïne gebruiken en laat zich door hem overhalen om van zijn landgoed een hospitaal te maken. Hij eist van Nina dat ze zich laat opleiden tot ziekenzuster. Nina vindt dit vreselijk, kan niet tegen de aanblik van bloed, en als ze op een keer moet assisteren bij een operatie krijgt ze van een andere verpleegster stiekem wat cocaïne om de operatie te doorstaan.
De enige uitweg uit dit leven van verplicht verpleegster (in wat ooit haar mooie thuis was en nu onherkenbaar herschapen is in een hospitaal) is trouwen. Ze ontmoet een charmante roodharige Brit, Richard Truelove. Ze trouwen stiekem en vertrekken onmiddellijk naar het Verenigd Koninkrijk.

Nina ontdekt dat Richard homoseksueel is. Na haar aanvankelijke ontzetting aanvaardt ze de situatie. Richard vindt dat Nina ook een minnaar mag hebben als zij een kind wenst.
Dit boekdeel eindigt enigszins verrassend met Nina die na de geboorte van haar zoontje krankzinnig wordt. In deze tijd zouden we zeggen dat ze een postnatale psychose had.

Boekdeel 2: 1933
Dit deel begint op blz 246 en beslaat nog geen dertig bladzijden. Dat doet onevenwichtig aan. Een eerste boek dat 246 blz beslaat waarna op een holletje de levens van de toekomstige generaties wordt beschreven.
In dit deel volgen we Anne, de zus van Nina’s overleden man Richard Truelove. Anne is intussen getrouwd met Jeremy Gregory, een dominee met een hartstocht voor botanie. Nadat Nina opgenomen werd in een psychiatrische instelling nam Anne de zorg op voor haar baby Kiryl Harry. Ze verhuizen naar Australië.

Boekdeel 3: 1990
Hier maken we kennis met de dochter van Kiryl Harry, Julia Truelove, intussen 35 jaar.
Ook zij heeft de krankzinnigheid overgeërfd waarvan Anne tegen Kyrill zei dat hij zich ertegen moest verzetten door gedisciplineerd te leven

Thema's die een belangrijke rol spelen in het boek

Moederschap
Het verlies van de moeder, het worden van een moeder, het zoeken naar een moeder.

 Krankzinnigheid
Met name de zogenaamde ‘overerfelijkheid’ van de krankzinnigheid. Het boek doet uitschijnen dat Nina de krankzinnigheid van haar vader heeft overgeërfd en heeft doorgegeven aan haar zoon Kyrill, die het weer doorgeeft aan zijn dochter.

 Ontheming
De oorlog als ultieme ontheming
Nina die moet vluchten naar het buitenland, mensen die moeten vluchten voor de oorlog, soldaten die in het buitenland moeten gaan vechten
Richards zuster Anne die met haar man naar Australië verhuist om de commotie omtrent de dood van haar broer te ontvluchten.

 Punten van kritiek
Er worden rijen personages naar voren geschoven waarvan je als lezer niet weet welk belang ze voor het verhaal hebben; zijn het toevallige passanten of personen die in de toekomst belangrijk zullen worden in het leven van de hoofdpersonages? De naam Truelove vond ik onnozel.

Vooral in het begin van het verhaal wordt alles nogal simplistisch en in zwart-wit beschreven. Moeder is de fabelachtige engel die alles kon en beeldmooi was en om wie heel de wereld draaide. Vader was die vreemde snoeshaan die dankzij moeders leidende hand in juiste banen werd geleid. Als moeder sterft verandert alles op groteske manier in het tegendeel, in chaos: vader wordt krankzinnig en het verschil tussen het leven voor en na moeders dood is karikaturaal.

Het tijdperk waarin dit verhaal zich situeert wordt slechts summier geschetst. De oorlog, de revolutie in Rusland, de ontwrichtende tijd van de wereldoorlog, om hier meer over te weten te komen moet men dit boek niet lezen.

Als je zin hebt in een verhaal waar je een tijdje mee bezig bent (347 blz.). Als je graag hebt dat het verhaal vooruitgaat en niet blijft plakken aan ellenlange beschouwingen en omschrijvingen. Als je een lichter boek wil lezen. Voor jongeren kan dit boek een opstap zijn naar andere literatuur. Ze zouden zouden bijvoorbeeld nieuwsgierig kunnen gemaakt worden naar het leven in Rusland, naar de Tweede Wereldoorlog.

19-02-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

Het vermogen om waarlijk en diep geraakt te worden lijkt een vaardigheid die met het stijgen van de jaren verkleint, of dichtgroeit, zoals de fontanellen op het hoofd van een baby.
In het begin is het zo broos, gevoelig en kwetsbaar maar na een tijd is het stevig en haast ondoordringbaar.

Zo lijk ook ik, doorheen de jaren, het verleerd te zijn om tot in het diepste van mijn wezen geraakt te worden door iets, zoals de eerste keer dat ik iemand voor mijn neus zijn vals gebit zag uithalen en daarna weer insteken, zoals de eerste keer dat ik een dode opgebaard zag liggen, met die bijzondere geur, de paternoster tussen de vingers gevlochten, de bloemen op het bed, of zoals de eerste keer dat ik na het bekijken van een film urenlang wakker lag in bed, zodanig onder de indruk of geschokt door wat ik had gezien en ontdekt.

Als het dus op mijn gevorderde leeftijd toch nog een keer gebeurt dat ik waarlijk geraakt word door iets, dan is dat een verheugend moment, bewijs dat ik nog niet totaaal ‘dichtgegroeid’ ben.

Zo las ik onlangs de biografie van Sjostakovitsj. Ik heb geen glazen bol, maar ik heb sterk de indruk dat dit een zeer authentiek boek is, authentiek in die zin dat iemands leven hier niet door een buitenstaander onder de loep werd genomen om vervolgens die gebeurtenissen volgens eigen interpretatie vorm te gaan geven. In dit boek hoor ik de stem van Sjostakovitsj zelf.

Zoals de auteur van het boek ook vertelt, is dit boek ontstaan door talloze gesprekken met Sjostakovitsj zelf, die over zijn leven vertelde wat hij erover kwijt wilde, vanuit zijn eigen beleving, in zijn eigen woorden.

Dat het boek werd geschreven in samenwerking met het personage waarover de biografie gaat, is dus al een belangrijk punt dat authenticiteit kan opleveren.

Heb boek bundelt talloze gebeurtenissen uit het leven Sjostakovitsj. Die gebeurtenissen die hem bijgebleven zijn en belang hadden in zijn leven. Zijn jaren als jonge muzikant. Je zou het kunnen zien als een brok vol anekdotes waardoorheen je het lijdend voorwerp kunt zien schijnen. En lijden heeft hij gedaan.

Wat doorheen heel het boek dreigend op de achtergrond leeft is de terreur en de angst, veroorzaakt door het communisme onder Stalin. Haast op elke bladzijde kan de lezer de angst voelen die mensen toen doorstonden om door de overheid als 'fout' te worden bestempeld. Verbanningen, executies, hongersnood. Mensen die men kende 'verdwenen' plots en vaak hoorde men nooit meer iets van hen.

Ik leerde Sjostakovitsj kennen als een man wiens leven beheerst wordt door de angst voor het communisme. De angst om uit de gratie te vallen.

Zijn muziek is zijn roeping en biedt hem een middel om uiting te geven aan zijn persoonlijke meningen. Ook echter kan hij muziek maken 'op vraag', zo maakte hij o.a. muziek voor stomme films.


In 1919, toen Sjostakovitsj dertien was, kwam hij op het Petrogradse conservatorium dat de reputatie van beste muziekacademie van het land had.

In 1922 stierf zijn vader aan ondervoeding en tuberculose. Sjostakovitsj, ook Mitja genoemd, bleef achter met zijn moeder en twee zussen.

De schrik van zijn leven kwam er na een vernietigend krantenartikel over zijn opera Lady Macbeth, 'Chaos in plaats van muziek', gedicteerd door Stalin zelf.
De componist en iedereen in zijn omgeving waren er zeker van dat hij gearresteerd zou worden. Zijn vrienden bleven bij hem uit de buurt. Zoals zoveel mensen in die tijd had hij altijd een koffertje klaar staan. Meestal kwamen ze hun slachtoffers 's nachts ophalen. Sjostakovitjs sliep niet. Hij lag maar te luisteren en te wachten in het donker. (...)
In de geschiedenis van de sovjetliteratuur- en kunst is niet één figuur van een beetje betekenis te noemen die niet te eniger tijd als 'formalist' is gebrandmerkt. Het was een volkomen willekeurige beschuldiging. Veel van degenen die ervan werden beschuldigd, kwamen om. Na het 'chaosartikel' was Sjostakovitsj wanhopig, haast tot zelfmoord geneigd.

De première van de Vijfde symfonie kan als een ommekeer in het muzikale lot van Sjostakovitsj worden beschouwd. (...)
Men zat te wachten op een sensatie, een schandaal, men probeerde te raden wat er met de componist zou gebeuren, men wisselde grappen uit en roddels. Want tenslotte ging het sociale leven ondanks de terreur door.
En toen de laatste noot was verklonken, brak er een pandemonium los. Veel mensen huilden. Sjostakovitsj' werk weerspiegelde de poging van een eerlijk en consciëntieus kunstenaar die zich onder zeer zware morele druk gesteld ziet voor een dramatische keuze. (...)
Dit is geen muziek, dit is hoogspanning, nerveuze elektriciteit, merkte een bewogen luisteraar op en het werk is nog steeds Sjostakovitsj' meest bewonderde compositie.

Nadat ik dit gelezen had ben ik dadelijk gaan luisteren naar deze vijfde symfonie.

Het meest karakteristieke voor de muziek van Sjostakovitsj zijn de gespannen, zoekende melodieën. Een ander belangrijk element van zijn muziek is zijn rijke, driedimensionale, gevarieerd ritme. Ook hechtte hij veel belang aan de orkestratie. (...) Hij schreef de muziek meteen in partituurvorm op en niet als pianouittreksel zoals veel componisten doen. De orkesttimbres waren voor hem individuen en hij hield ervan die allemaal te personifiëren (bijvoorbeeld de fluit als stem van de dageraad in het 'dode koninkrijk' in het eerste deel van de Elfde symfonie).

Zijn gezin bleef voor hem een klein bastion, maar deze laatste wijkplaats was door het noodlot geen lang leven beschoren: zijn geliefde vrouw Nina Varzar stierf in 1654. Een tweede, ongelukkig huwelijk met Margarita Kajnova eindigde snel in een scheiding.

Uit de muziek van zijn laatste periode sprak angst voor de dood, verdoving, een zoeken naar een definitieve wijkplaats in de herinnering van toekomstige generaties; uitbarstingen van machteloze en hartbrekende woede. Soms scheen Sjostakovitsj er nog het meest bevreesd voor te zijn dat de mensen zouden denken dat hij berouw had, dat hij vergiffennis vroeg. Hij stierf als een 'man in het ondergrondse'.

Na deze korte levensloop, verteld door de schrijver Volkov, lezen we de herinneringen van Sjostakovitsj in de ik-vorm. Alsof zijn stem rechtstreeks tot je spreekt. Hieronder volgen enkele citaten van Sjostakovitsj zelf, over enkele belangrijke gebeurtenissen in zijn leven.

De kindertijd is net als de oude dag. Een mens is als hij oud is ook hulpeloos. Maar over de oude dag spreekt niemand met vertedering. Waarom is de jeugd dan beter. Wat je in je jeugd is aangedaan, gaat je hele leven mee. Daarom is het ook zo verschrikkelijk bitter.(...)
In mijn jeugd was ik vaak ziek. Ziek zijn is nooit prettig, maar ziek zijn als er te weinig te eten is, is het ergst van alles. (...) Ik werkte in mijn jeugd als pianist in de bioscoop. Ik was zeventien. Het was mijn taak om de menselijke hartstochten op het witte doek van een muzikale begeleiding te voorzien. Dat was weerzinwekkend en vermoeiend. Zwaar werk en weinig lonend. Maar ik hield vol. En ik verheugde me al op het ontvangen van zelfs zo'n onbetekenend bedrag. Zo hard hadden we het toen nodig.

Ik geef hier enige anekdotes weer over de voormalige directeur van het conservatorium waar Sjostakovitsj les volgde. Omdat deze figuur een grote plaats in het hart van Sjostakovitsj wist te veroveren vond ik deze herinneringen zo mooi.
 
Ik merkte het volgende op. Tijdens de lessen boog Glazoenov zich soms onder gesteun over zijn enorme bureau heen. En dan bleef hij enige tijd in die houding staan. Daarna richtte hij zich dan met enige moeite weer op.
Mijn belangstelling was gewekt, en ik ging nog beter op de gedragingen van onze geliefde directeur letten. En ik kwam tot deze conclusie:  Glazoenov deed inderdaad, zoals men vaak van hem zei, enigszins aan een groot kind denken. Want een kind grijpt voortdurend naar zijn fles. Ook Glazoenov greep voortdurend naar de zijne. (...)
Zonder zo'n hartversterking kon Glazoenov gewoon niet lesgeven. En dit was de reden dat hij nooit van zijn bureau opstond. En dat zijn aanwijzingen aan de studenten in de loop van de les steeds onverstaanbaarder werden. En korter.(...)

Een keer vroeg Glazoenov me of ik hem wilde helpen met het ordenen van zijn muziekboeken. Beethoven moest dus bij Beethoven worden gezet, Brahms bij Brahms en Bach bij Bach. En dat allemaal samen moest dan onder de letter B komen. En bijvoorbeeld Glinka en Gluck onder de G.
Ik kwam bij hem en ging de muziek uitzoeken. Plotseling zag ik dat onder de letter O een aantal componisten stond met namen die daar helemaal niet hoorden. Ze begonnen allemaal met verschillende letters. Kalafati stond er, en Koresjtsjenko, en Akimenko, en Ivanov. Ik vroeg Glazoenov: hoe zit dat, waarom staan al die componisten onder de O? En Glazoenov antwoordde: 'Dat zijn allemaal "Onbelangrijke componisten." '

begreep ik er helemaal niets van en vond ik er niets aan. Ik ging er een tweede keer naar toe. Opnieuw begreep ik er niets van. Ik ging een derde keer, weer hetzelfde. Hoeveel keer denkt u, dat ik naar de opera ben geweest voor ik hem begreep? Negen keer. De tiende keer begreep ik eindelijk alles en vond ik hem erg mooi.'

Glazoenov herinnerde zich elke student als musicus.

Hij onthield van iedere student wanneer en hoe hij gespeeld had, wat zijn programma was geweest. En hoeveel foute noten hij had gespeeld.
Je kon je zo vaak je wilde weer op het conservatorium inschrijven.
Een van die volhouders wilde met alle geweld op de compositieafdeling komen. En Glazoenov bezorgde hem een enorme schok. De kandidaat bracht een pianosonate ten gehore. Na afloop zei Glazoenov nadenkend: 'Als ik me niet vergis, hebt u zich een paar jaar geleden ook op het conservatorium ingeschreven. U had toen in een of andere sonate helemaal geen gek tweede thema.' En met die woorden ging Glazoenov aan de piano zitten en speelde een flink stuk van die eerdere sonate van de ongelukkige componist. Dat tweede thema was natuurlijk rotzooi. Maar het effect was geweldig.

Sjostakovitsj' toon wordt echter steeds bitterder en sarcastisch en hij onthult ervaringen die een getormenteerd, angstig man van hem maakten.

Vroeger luisterde men niet zo erg als ik wat zei. Zelfs niet als het om mijn eigen composities ging. (...) Ik moest bij wijze van spreken schreeuwen, terwijl normaal praten genoeg zou zijn geweest. Meestal stuitte ik op een beledigende neerbuigendheid. (...) Maar ik duld geen grofheden aan mijn adres. Zelfs niet van zogenaamde 'grote kunstenaars'. Grofheid en wreedheid zijn eigenschappen die ik het allermeesthaat. Volgens mij gaan ze altijd samen. Een van de vele voorbeelden is Stalin.

Als de leider geen boeken schrijft maar mensen slacht, wat is hij dan? Voor het antwoord heb je echt geen encyclopedie nodig. En je hoeft ook niet op het volgende nummer van het tijdschrift te wachten, waarin de oplossing van het kruiswoordraadsel staat. Het antwoord is eenvoudig: een slager. Een schurk.

Wat betekent het als volwassen mannen het in hun broek doen voor Stalin?

Maar toch vertelden onze hoofdpersonen allebei vol geestdrift over hun schande. Het in je broek doen onder de ogen van de leider en leraar, dat is niet iedereen gegeven. Het is een soort eer. Of een hogere verrukking. Of, anders gezegd, volledige aanbidding.
Wat een smerigheid, wat een geflikflooi. Stalin komt uit die verhalen als een Übermensch naar voren. En ik denk dat die figuren er allebei alles aan hebben gedaan om ervoor te zorgen dat hun verhalen de leider en leraar ter ore kamen. Opdat hij hun kruiperige ijver, vrees en toewijding naar waarde zou schatten. (...)
Ik heb Stalin gezien en met hem gesproken. Ik heb het niet in mijn broek gedaan. Hij bezat geen enkele magische kracht. Hij was een gewoon miezerig mannetje. Klein, vet en rossig. Zijn gezicht was pokdalig. Zijn rechterarm was duidelijk magerder dan de linker. Daarom liet hij die ook nooit zien. (...)
Hij wilde er graag goed uitzien. Hij keek graag naar de film Het onvergetelijke jaar 1919. In die film stormde Stalin voorbij op de treeplank van een pantsertrein met een sabel in zijn hand. Dit fantastische beeld had natuurlijk niets met de  werkelijkheid te maken. Maar Stalin keek ernaar en riep opgewonden:'Wat was Stalin jong en knap. Ah, wat was Stalin knap.' Hij sprak over zichzelf in de derde persoon. (...)
Stalin heeft een aantal schilders laten fusilleren. Eerst werden ze naar het Kremlin geroepen om de leider en leraar te vereeuwigen. En kennelijk bevielen zij de leider niet.

In de oorlog kwam men tot de conclusie dat er een nieuw sovjetvolkslied moest worden gecomponeerd. De ontmoeting met Stalin beleeft Sjostakovitsj als volgt:

Er werd een nieuwe tekst in elkaar geflanst en die gaven ze aan de componisten: schrijf een nieuw volkslied. Of je wilde of niet, je moest aan die wedstrijd deelnemen. Anders kreeg je er last mee. Dat zouden ze zeggen dat jij, nietsnut, je aan een verantwoordelijke taak onttrok. Natuurlijk was dit voor veel componisten de kans om op te  vallen. Om zogezegd op handen en voeten de geschiedenis binnen te klauteren. (...)
Een kennis van me schreef meteen zeven liederen tegelijk. Zo graag wilde hij onze nationale componist worden. In het algemeen schitterde deze wereldberoemde componist niet door hard werken. Maar in dit geval was hij gewoon een wonder van werklust.
Goed, ik schreef mijn hymne. Toen begonnen de eindeloze audities. Af en toe kwam Stalin ook. Hij luisterde en luisterde en verordende dat Chatsjatoerjan en ik samen een lied moesten schrijven. Dat was een bijzonder dom idee. Chatsjatoerjan en ik zijn twee volkomen verschillende componisten. (...)
Maar we moesten gehoorzamen. (...)
We zouden ieder ons eigen volkslied maken. Daarna zouden we bij elkaar komen en bekijken wie wat het beste had gedaan. (...) Maar zo goed en zo kwaad als het ging, wisten wij toch onze liederen te verenigen tot een wonder van kunst. De versmelodie was van mij en het refrein van Chatsjatoerjan. Over de muziek zullen  we het niet hebben. Ik zou bij deze compositie niet eens zijn blijven stilstaan als de omstandigheden waaronder die geschreven is niet zo tragikomsch waren. (...)
Chatsjatoerjan en ik werden naar de staatsloge, naar Stalin gebracht. Onderweg werden we vluchtig, alsof het toevallig was, gefouilleerd. De staatsloge had een klein 'kleedkamertje'. Daar werden wij heengebracht. En daar stond Stalin. (...)
Ik moet eerlijk zeggen dat ik helemaal geen angst voelde toen ik Stalin zag. Ik was wel gespannen natuurlijk, maar niet bang.
Je bent pas bang op het moment dat je een krant in handen houdt waarin staat dat je een vijand van het volk bent. En je je niet kunt rechtvaardigen. Als niemand naar je wil luisteren. En niemand ook maar één woord in je voordeel wil zeggen. Je kijkt om je heen en iedereen heeft diezelfde krant in handen. En allemaal kijken ze zwijgend naar je. En wanneer je iets probeert te zeggen, draaien ze zich om. Ze luisteren niet naar je. Dan, dan ben je echt bang.
Daar droom ik vaak van. Het meest angstaanjagend is dat het allemaal al uitgesproken en al lang beslist is. Maar je weet niet waarom het zo is beslist en niet anders. Het is te laat om er iets tegen in te brengen. Het heeft geen zin om erover te debatteren.
Maar wat had ik hier te vrezen? Er was nog niets beslist. Je mocht iets zeggen. Dat dacht ik alemaal toen ik dat dikke mannetje zag. Hij was zo klein dat hij nooit wilde dat er iemand naast hem stond. (...)
Eerst deed Stalin een gewichtige uitspraak over wat een volkslied moet zijn. Een gemeenplaats, een typisch Stalin-truïsme. Het was zo weinig interesaant dat ik het me niet eens herinner. Zijn intimi beaamden alles zacht en voorzichtig. Om de een of andere reden praatte iedereen zachtjes, de hele toestand deed denken aan een godsdienstplechtigheid. Alsof er zo dadelijk een wonder zou gebeuren.(...)
Uit de rest van het gesprek werd duidelijk dat de grootste beoordelaar en kenner van volksliederen aller tijden het lied van Chatsjatoerjan en mij het beste vond. Maar er moest volgens Stalin nog iets aan worden veranderd. Er moest iets aan het refrein worden gewijzigd. Stalin vroeg hoeveel tijd we daarvoor nodig hadden. Ik zei vijf uur. In feite hadden we het in vijf minuten kunnen doen. Maar ik dacht dat het niet zo'n degelijke indruk maakte om te zeggen dat we die noodzakelijke veranderingen onmiddellijk en ter plekke konden aanbrengen. Hoe groot was mijn verbazing toen ik zag dat mijn antwoord Stalin vreselijk kwaad maakte. Hij had kennelijk iets heel anders verwacht.
Stalin sprak en dacht immers langzaam. Hij deed trouwens alles langzaam. Hij dacht kennelijk: dit is een zaak van staatsbelang, een Volkslied. Daar moet je zeven keer de maat voor nemen en één keer knippen. Sjostakovitsj zegt zomaar ineens dat hij alle verbeteringen in vijf uur kan aanbrengen. Die Sjostakovitsj lijkt me niet erg serieus. Zo'n weinig serieus iemand kan niet de componist van het Volkslied zijn. (...)
Chatsjatoerjan verweet mij later mijn lichtzinnigheid. Hij zei dat als ik om pakweg een maand had gevraagd, we gewonnen zouden hebben.

Ik beken dat ik het bijzonder moeilijk vind om me in het openbaar te vertonen. Om naar concerten en het theater te gaan. (...) De artsen praten met mij over de ziekte van mijn lichaam. Ze onderzoeken, bevoelen en pijnigen mijn lichaam. Maar ik geloof dat mijn geest ziek is. En dat is een kwellende gedachte.
Om de een of andere reden denk ik dat iedereen naar mij kijkt. Denk ik dat ze allemaal over mij fluisteren en me nakijken. Maar ik denk voornamelijk dat ze staan te wachten tot ik val of tenminste struikel. En daarom heb ik steeds het gevoel dat ik ieder moment kan struikelen. (...) Maar als ik onzichtbaar was, zou het een stuk beter gaan. Ik denk dat het iets van de laatste jaren is.

Illusies sterven geleidelijk. Zelfs als je denkt dat het plotseling, ogenblikkelijk is gegaan. Dat je op een goede dag wakker wordt en weg zijn je illusies. Alleen aan de zijkant staat nog een stukje van een illusie die is blijven steken. Maar zo gaat het in werkelijkheid niet. Het afsterven van illusies is een lang en vervelend proces. Zo iets als kiespijn. Maar een kies kan getrokken worden en een illusie, zelfs een dode, blijft binnen in je rotten. En stinken. En je raakt ze nooit meer kwijt. Ik draag al de mijne met me mee.

Omdat ikzelf interesse heb voor Rusland en zijn geschiedenis vond ik het een boeiend boek. Soms ook een uitputtend boek. Toen ik het uit had zat ik vol verwarring en vol vragen en begon ik het prompt opnieuw te lezen. Dat is iets wat ik zelden doe, een tweemaal gelezen boek is een zeldzaamheid in mijn leescarrière, maar dit boek wilde ik beter begrijpen.
Heel veel personages zijn onbekend, enige voorkennis van Rusland kan nuttig zijn, maar ook zonder dat is het boek goed te volgen. Achteraan staat een uitgebreide voetnotenbijlage.

Het is geen vrolijk boek, je wordt er niet blij van.

Het boek heeft de verdienste dat het mij, volslagen leek inzake klassieke muziek, nieuwsgierig maakte naar de muziek van deze man. Ik zocht informatie over hem, luisterde naar muziek die hij gemaakt had … Het boek was als een sleutel die me meenam naar gigantische ruimtes vol muziek.

19-02-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd  

Proficiat!

Uw blog is correct aangemaakt en u kan nu onmiddellijk starten!

U kan uw blog bekijken op http://www.bloggen.be/dezwarelezer

We hebben om te starten ook al een reeks extra's toegevoegd aan uw blog, zodat u dit zelf niet meer hoeft te doen. Zo is er een archief, gastenboek, zoekfunctie, enz. toegevoegd geworden. U kan ze nu op uw blog zien langs de linker en rechter kant.

U kan dit zelf helemaal aanpassen. Surf naar http://www.bloggen.be/ en log vervolgens daar in met uw gebruikersnaam en wachtwoord. Klik vervolgens op 'personaliseer'. Daar kan u zien welke functies reeds toegevoegd zijn, ze van volgorde wijzigen, aanpassen, ze verwijderen en nog een hele reeks andere mogelijkheden toevoegen.

Om berichten toe te voegen, doet u dit als volgt. Surf naar http://www.bloggen.be/ en log vervolgens in met uw gebruikersnaam en wachtwoord. Druk vervolgens op 'Toevoegen'. U kan nu de titel en het bericht ingeven.

Om een bericht te verwijderen, zoals dit bericht (dit bericht hoeft hier niet op te blijven staan), klikt u in plaats van op 'Toevoegen' op 'Wijzigen'. Vervolgens klikt u op de knop 'Verwijderen' die achter dit bericht staat (achter de titel 'Proficiat!'). Nog even bevestigen dat u dit bericht wenst te verwijderen en het bericht is verwijderd. U kan dit op dezelfde manier in de toekomst berichten wijzigen of verwijderen.

Er zijn nog een hele reeks extra mogelijkheden en functionaliteiten die u kan gebruiken voor uw blog. Log in op http://www.bloggen.be/ en geef uw gebruikersnaam en wachtwoord op. Klik vervolgens op 'Instellingen'. Daar kan u een hele reeks zaken aanpassen, extra functies toevoegen, enz.

WAT IS CONCREET DE BEDOELING??
De bedoeling is dat u op regelmatige basis een bericht toevoegt op uw blog. U kan hierin zetten wat u zelf wenst.
- Bijvoorbeeld: u heeft een blog gemaakt voor gedichten. Dan kan u bvb. elke dag een gedicht toevoegen op uw blog. U geeft de titel in van het gedicht en daaronder in het bericht het gedicht zelf. Zo kunnen uw bezoekers dagelijks terugkomen om uw laatste nieuw gedicht te lezen. Indien u meerdere gedichten wenst toe te voegen op eenzelfde dag, voegt u deze toe als afzonderlijke berichten, dus niet in één bericht.
- Bijvoorbeeld: u wil een blog maken over de actualiteit. Dan kan u bvb. dagelijks een bericht plaatsen met uw mening over iets uit de actualiteit. Bvb. over een bepaalde ramp, ongeval, uitspraak, voorval,... U geeft bvb. in de titel het onderwerp waarover u het gaat hebben en in het bericht plaatst u uw mening over dat onderwerp. Zo kan u bvb. meedelen dat de media voor de zoveelste keer het fout heeft, of waarom ze nu dat weer in de actualiteit brengen,... Of u kan ook meer diepgaande artikels plaatsen en meer informatie over een bepaald onderwerp opzoeken en dit op uw blog plaatsen. Indien u over meerdere zaken iets wil zeggen op die dag, plaatst u deze als afzonderlijke berichten, zo is dit het meest duidelijk voor uw bezoekers.
- Bijvoorbeeld: u wil een blog maken als dagboek. Dagelijks maakt u een bericht aan met wat u er wenst in te plaatsen, zoals u anders in een dagboek zou plaatsen. Dit kan zijn over wat u vandaag hebt gedaan, wat u vandaag heeft gehoord, wat u van plan bent, enz. Maak een titel en typ het bericht. Zo kunnen bezoekers dagelijks naar uw blog komen om uw laatste nieuwe bericht te lezen en mee uw dagboek te lezen.
- Bijvoorbeeld: u wil een blog maken met plaatselijk nieuws. Met uw eigen blog kan u zo zelfs journalist zijn. U kan op uw blog het plaatselijk nieuws vertellen. Telkens u iets nieuw hebt, plaats u een bericht: u geeft een titel op en typt wat u weet over het nieuws. Dit kan zijn over een feest in de buurt, een verkeersongeval in de streek, een nieuwe baan die men gaat aanleggen, een nieuwe regeling, verkiezingen, een staking, een nieuwe winkel, enz. Afhankelijk van het nieuws plaatst u iedere keer een nieuw bericht. Indien u veel nieuws heeft, kan u zo dagelijks vele berichten plaatsen met wat u te weten bent gekomen over uw regio. Zorg ervoor dat u telkens een nieuw bericht ingeeft per onderwerp, en niet zaken samen plaatst. Indien u wat minder nieuws kan bijeen sprokkelen is uiteraard 1 bericht per dag of 2 berichten per week ook goed. Probeer op een regelmatige basis een berichtje te plaatsen, zo komen uw bezoekers telkens terug.
- Bijvoorbeeld: u wil een blog maken met een reisverslag. U kan een bericht aanmaken per dag van uw reis. Zo kan u in de titel opgeven over welke dag u het gaat hebben, en in het bericht plaatst u dan het verslag van die dag. Zo komen alle berichten onder elkaar te staan, netjes gescheiden per dag. U kan dus op éénzelfde dag meerdere berichten ingeven van uw reisverslag.
- Bijvoorbeeld: u wil een blog maken met tips op. Dan maakt u telkens u een tip heeft een nieuw bericht aan. In de titel zet u waarover uw tip zal gaan. In het bericht geeft u dan de hele tip in. Probeer zo op regelmatige basis nieuwe tips toe te voegen, zodat bezoekers telkens terug komen naar uw blog. Probeer bvb. 1 keer per dag, of 2 keer per week een nieuwe tip zo toe te voegen. Indien u heel enthousiast bent, kan u natuurlijk ook meerdere tips op een dag ingeven. Let er dan op dat het meest duidelijk is indien u pér tip een nieuw bericht aanmaakt. Zo kan u dus bvb. wel 20 berichten aanmaken op een dag indien u 20 tips heeft voor uw bezoekers.
- Bijvoorbeeld: u wil een blog maken dat uw activiteiten weerspiegelt. U bent bvb. actief in een bedrijf, vereniging of organisatie en maakt elke dag wel eens iets mee. Dan kan je al deze belevenissen op uw blog plaatsen. Het komt dan neer op een soort van dagboek. Dan kan u dagelijks, of eventueel meerdere keren per dag, een bericht plaatsen op uw blog om uw belevenissen te vertellen. Geef een titel op dat zeer kort uw belevenis beschrijft en typ daarna alles in wat u maar wenst in het bericht. Zo kunnen bezoekers dagelijks of meermaals per dag terugkomen naar uw blog om uw laatste belevenissen te lezen.
- Bijvoorbeeld: u wil een blog maken uw hobby. U kan dan op regelmatige basis, bvb. dagelijks, een bericht toevoegen op uw blog over uw hobby. Dit kan gaan dat u vandaag een nieuwe postzegel bij uw verzameling heeft, een nieuwe bierkaart, een grote vis heeft gevangen, enz. Vertel erover en misschien kan je er zelfs een foto bij plaatsen. Zo kunnen anderen die ook dezelfde hobby hebben dagelijks mee lezen. Als u bvb. zeer actief bent in uw hobby, kan u dagelijks uiteraard meerdere berichtjes plaatsen, met bvb. de laatste nieuwtjes. Zo trek je veel bezoekers aan.

WAT ZIJN DIE "REACTIES"?
Een bezoeker kan op een bericht van u een reactie plaatsen. Een bezoeker kan dus zelf géén bericht plaatsen op uw blog zelf, wel een reactie. Het verschil is dat de reactie niet komt op de beginpagina, maar enkel bij een bericht hoort. Het is dus zo dat een reactie enkel gaat over een reactie bij een bericht. Indien u bvb. een gedicht heeft geschreven, kan een reactie van een bezoeker zijn dat deze het heel mooi vond. Of bvb. indien u plaatselijk nieuws brengt, kan een reactie van een bezoeker zijn dat deze nog iets meer over de feiten weet (bvb. exacte uur van het ongeval, het juiste locatie van het evenement,...). Of bvb. indien uw blog een dagboek is, kan men reageren op het bericht van die dag, zo kan men meeleven met u, u een vraag stellen, enz. Deze functie kan u uitschakelen via "Instellingen" indien u dit niet graag heeft.

WAT IS DE "WAARDERING"?
Een bezoeker kan een bepaald bericht een waardering geven. Dit is om aan te geven of men dit bericht goed vindt of niet. Het kan bvb. gaan over een bericht, hoe goed men dat vond. Het kan ook gaan over een ander bericht, bvb. een tip, die men wel of niet bruikbaar vond. Deze functie kan u uitschakelen via "Instellingen" indien u dit niet graag heeft.


Het Bloggen.be-team wenst u veel succes met uw gloednieuwe blog!

Met vriendelijke groeten,
Bloggen.be-team

19-02-2012, 00:00 Geschreven door Muilpeerd