|
De Koksijdse burgemeester gaat heel kort
door de bocht met zijn voorstel om alle mannelijke asielzoekers verbod op te
leggen om nog te mogen gaan zwemmen (lees gaan gluren).
De man past het principe toe van de
meester die na deugnieterij in zijn klasje wilde uitvissen wie de dader was. Wanneer
het klasje solidair was en de dader niet wilde verraden dan strafte de meester
het ganse klasje.
Dit is in het geval van de
handtastelijkheden in het zwembad zeker niet van toepassing want de dader kent
men en de man zou reeds zijn opgesloten in een gesloten instelling. Dus het
totale asielcentrum straffen is uit den boze en er zal wel een advocaat
juridisch aanvechten dat de burgemeester zijn boekje te buiten gaat. Weer een advocaat
die de gemeenschap zal betalen
De burgemeester moet eens zijn
geschiedenisboekjes nalezen.
Onze vrouwen maakten hetzelfde mee en dit
nog niet zo heel lang geleden.
Wanneer kreeg de Belgische vrouw stemrecht?
Amper een goede halve eeuw geleden.
Hoe liepen onze vrouwen erbij in de jaren
45 tot eind jaren 50?Onze schoonheden liepen er heel deftig en heel wittekes
bij. Enkel de meiskes van den buiten hadden een bruin kleurtje in de zomer
omdat ze mee moesten helpen op het land. De landbouwer, de uitvinder van de
latere bandana (zijn rode neusdoek met witte bollen)kon men zoals de
bouwvakker herkennen aan de getaande kleur van zijn huid door het buitenwerk.
Onze vrouwen kenden geen zwembad, laat
staan dat ze konden zwemmen. Er waren hooguit die enkele exemplaren die niet
ver van een vaart of grote plas woonden die al eens in het water gingen omdat
ze toppezot waren van de plaatselijke jongens! Enkel in steden waren er
sporadisch zwembaden maar zelfs een stad zoals Tongeren had geen overdekt
zwembad!
Begin jaren 50 kwam er een evolutie voor de
vrouw die we moeten bestempelen als een revolutie want alles ging plots in een
ijltempo. Meisjes mochten gaan stemmen, studeerden en al vlug bleef het
studeren niet bij snit en naad maar dankzij de ouders die het goed stelden
zorgden ervoor dat de dochters ook verder studeerden. Al vlug was de richting
leerkracht een grote optie voor de meisjes.
Hun leven veranderde in een razend tempo.
Het strand werd ook hun terrein en het begon met een zeer zedig badpak maar de
bikini loerde om de hoek en de lapjes stof werden hoe langer hoe kleiner. Het
resultaat was dat onze katholieke mannen investeerden in verrekijkers en van op
het appartement op de dijk ganse namiddagen lagen te gluren naar gestrande
boten!
Er was ook de verandering van vakantiegenoegens.
Men begon op reis te gaan en velen vonden de weg naar het katholieke Spanje
waar Mien en Fien durfden wat ze in ons land niet durfden. Ze lagen eerst heel
lang op hun buik maar durfden zich dan toch draaien om die twee hagelwitte
bollen ook een kleurtje te bezorgen
geen evolutie maar revolutie
De vrouw werd mondiger en dankzij enkele
dolle minas kwamen ze in opstand tegen alles en nog wat. Het duurde nog enkele
jaren maar dankzij enkele vooruitstrevende lesbiennes was er plots de eerste
abortuskliniek. Niet in Antwerpen maar in Brussel.
Die omwenteling bezorgde niet enkel de
plaatselijke pastoor kopzorgen maar ook vele vaders hadden hun dochters niet
meer in de hand. Plots liepen die schattige meisjes met de helft van hun
zitvlak bloot! Het kleine inkijkgleufje van de décolté was plots een
uitgesneden vallei of een open autostrade van Brussel tot bijna Oostende!
Dus wat nu gaande is in zwembaden kennen we
uit ons geschiedenisboekje
maar wie heeft buiten Vermeersch en konsoorten nog
interesse voor het verleden?
Het heeft dus allemaal weinig te maken met
theologie maar met spanningen in spierkes van bepaalde mannelijke onderdelen,
of zie ik dat te simpel?
|
