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    08-08-2014
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Taiji, economics, science and ignorance

    Taiji et la science : mes plaques d’immatriculation et un carré magique, l’entropie et la diversité, pout réunir il faut diviser comme la bande de Möbius et d’Escher

    1-CHI-901 et 1-FXQ-307 sont mes deux dernières plaques d’immatriculation données par deux firmes de leasing différents. C’est pur hasard dès lors. Le premier est aussi clair que les gens me demandaient combien j’aurais payé pour. : »One chi (force vitale) entre ciel (9) et terre (1) avec moi entre les deux (le zéro). Le deuxième est moins évident, mais il peut se lire comme feu (F) croise (X) eau (aQua, Q) comme feu (3) neutralise (0) eau (7).

    Les chiffres viennent d’un carré magique attribué à un ou l’autre Empereur qui a vu sur la coquille d’une tortue le suivant

     

     

     

    4

    9

    2

    3

    5

    7

    8

    1

    6

     

    Les chiffres impair sont « yang » et tourne dans le sens de l’aiguille 1, 1*3=3, 3*3=9, 9*3=27 retenez le 7, 7*3=21 retenez le 1 et recommencez). Les chiffres pair sont « yin » et tournent dans l’autre sens (2*2=4, 4*2=8, 8*2=16 retenez 6, 6*2=12 retenez 2 et recommencez). Ce modèle du monde est relativement simple. J’aime bien les modèles simples, en mathématiques ils ont souvent le plus d’applications et ils sont le plus « riche ». Le carré magique est aussi intéressant.

    D’abord il est relativement conforme avec l’entropie. La loi de l’entropie dit : Un système évolue vers la plus grande « égalité/indifférence ». Dit avec le contraire : Pour qu’une structure se maintienne, il faut ajouter de l’énergie. Les exemples, si tu ouvres une bouteille avec un gaz dans une chambre, le gaz va se diffuser partout dans la chambre et il n’y a nulle part un surplus où un manque de gaz. Tu dois faire un effort pour faire un château de sable à la plage, après un certain temps la plage va revenir aussi plate que par avant.

    Le carré magique a mis les chiffres ainsi que la somme des lignes et les colonnes, mêmes les diagonales est 15. On a minimisé les « concentrations », on a optimisé la diversité. Ce carré avec 1 en bas et 9 en haut (terre et ciel) réfère la condition primordiale du monde. Il y a un autre avec 7 en bas et 3 en haut (eau et feu) qui reflète le monde à posteriori. Le nom Taiji réfère aussi à cette condition primordiale. Au début il y avait Wuji, le tout comme potentialité dans un point et puis Taiji le tout partout mais encore indiffèrent. Après, quand la différence est créé (Yin et Yang) la transformation continue et les choses changent en harmonie …


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    07-08-2014
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.taiji, economics, science and ignorance

    Le carré magique peut illustrer plusieurs principes de Taiji :

    ·        La plus grande diversité mène à l’harmonie. Un ghetto (tous les yin ensemble p.ex.) ne harmonise pas. Une forme de Taiji comprends des opportunités de : ouvrir et fermer, inspirer et expirer, gauche et droit, haut et bas, droite et cercle …

    ·        Réunir. En Français le « ré » de réunir mets l’emphase sur le fait qu’il faut d’abord « séparer » pour  réunir. C’est un principe fondamental de chaque forme de Taiji. Pour réunir il faut diviser. Machiavel a probablement voulu dire quelque chose d’autre, mais les principes sont communs entre les multiples style et écoles de Taiji.

    o   Dans le cadre d’Europalia Chine, (http://www.lifecarecentre.be/europalia.html) Un professeur de l’université de Montpellier, Eric Marié, http://www.reseau-asie.com/edito/la-medecine-chinoise-une-medecine-traditionnelle-a-l-epreuve-de-la-modernite-par-eric-marie-faculte/la-medecine-chinoise-une-medecine-traditionnelle-a-l-epreuve-de-la-modernite-par-eric-marie-faculte/la-medecine-chinoise-une-medecine-traditionnelle-a-l-epreuve-de-la-modernite-par-eric-marie-faculte/  faisait le point que même la Médicine Chinoise Traditionnelle est basé sur une théorie et n’est pas empirique (ce qu’on entend souvent). 

    Taiji, dans toutes ses expressions,  respecte aussi quelques principes. Ceci permets d’ « accepter » les différents familles et types de Taiji. Toutes les familles (Yang, Chen, Wu, Sun, …) et type (Wudang, Shaolin, ivre, serpent, ….) et écoles (YMAA, …) qui ont tous les mêmes principes. Il s’agit d’ouvrir et fermer, entre ciel et terre, relâché, esprit et corps en harmonie … On peut éviter beaucoup de discussions si on met l’emphase sur ses principes communs et pas sur les différences et virtus unique de chacun de ces styles.

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    06-08-2014
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Taiji, economy, science and ignorance

    Voilà une inspiration pour la pratique du Taiji.

    ·        On peut donner des soins et de l’attention à chaque partie du corps et l’esprit.

    ·        Pendant la forme, on garde l’unité dans le mouvement, pas des ralentis et des accélérations.

    ·        On n’ajoute pas trop d’énergie, sinon plus de risque de perturber la balance.

    ·        Selon la condition personnelle on peut agrandir les gestes, entre ciel et terre, mais sans exagération, ne pas saccader. Dans un certain sens on partage et échange l’énergie du monde autour de nous.

    ·        On sollicite tout le corps e l’esprit. On ne se concentre pas trop sur un sujet mais sur l’harmonie du tout. 

    ·        Se concentrer sur tout n’est évidemment pas évident. On pratique modestement on se concentrant inévitablement sur que quelques aspects … le choix évolue dans le temps

    o   Avant j’étais plus un bloc »massif », tout le corps allait vers l’avant et puis en arrière. C’est une forme de « balance » et « calme »

    o   Maintenant s’il y a une main qui avance, il y a une bonne probabilité qu’une autre partie du corps devrait aller vers l’arrière, ce qui facilite la balance. En cas d’un coup de pied, le dos vers l’autre sens, la balance est plus facile.

    o   D’autres aspects de mouvement diversifiés : s’il y a un mouvement linéaire comme coup de poing, beaucoup de probabilité qu’il y a un autre qui est plus circulaire (jusqu’à cela change de nouveau).

    o   Réunir avec un mouvement par la hanche comme la bande de Möbius est une inspiration. Les deux faces d’un ruban sont réunis par un simple « twist » dans la boucle sans fin et début, les deux faces font une. Esher l’a très bien dessiné : http://www.mcescher.com/gallery/mathematical/mobius-strip-ii/. Il faut peut-être trouver le twist pour que la pratique du taiji devient réunit. 

    On pratique avec plaisir et on accepte quand l’harmonie vient …  On accepte comme une plaque d’immatriculation. On n’a pas besoin de la science, mais cela donne de temps en temps des bonnes associations.

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    05-08-2014
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Taiji, economics, science and ignorance

    Taiji and ignorance. Empty and full, forever young, Ziggy Stardust and Jan Van Ruusbroeck

    “The rise and fall of Ziggy Stardust” sings David Bowie. Taiji peut être pratiqué par tout le monde, des jeunes dans leur « rise » et des plus âgés dans leur « fall ». Taiji est aussi entre ciel et terre. En faisant parti de ces âgés, je pense que Taiji a des opportunités d’approfondissement qui ne disent pas nécessairement quelque chose aux jeunes.

    Avec une mauvaise langue :

    Le jeune fait du Taiji
    plein d’énergie.
    Le vieux qui regarde dit :
    « It is empty”

    So what is in for that old guy?  He may aim “the rise and glide of … all of us”.

    Pourrais-je seulement planer
    dans l'air pur et polluée.
    (la monté déjà oublié)

    Pourrais-je seulement flotter
    sur les vagues vaguement.
    (sans direction)

    A la fin
    nous nous retrouvons
    au fond
    à la mer ou à l’instant.

    As in the story of the mountain top told by Ulrich Libbrecht, http://frankio4.four.axc.nl/main_ulrich/index.html to illustrate some points of his comparative philosophy. Everybody can go to the top of the mountain. You will pass the part with the trees. They are the signs that show the way, like rites in a religion, but they inhibit the view on the top. Independent of the starting point and the path followed, everybody arrives to the top where everybody shares the same view between heaven and earth.

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    04-08-2014
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Taiji, economiccs, science and ignorance

    Comme une feuille

     

    Une feuille d'érable en automne

    cinq sépales, vif et coloré

    Une feuille de châtaigner au printemps,

    le premier à déroulé ses folioles

    L'été, n'importe, importé par le vent

    en jouant avec sa propre ombragé

    L'hiver je me concentre pour me décomposer

    comme nutrition des autres enracinés.


    Always the same becomes anytime new

    We started with the move of a mountain, to get e-motion, we end with a view from the top of a mountain to accept e-motion.

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    03-08-2014
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Taiji, economics, science and ignorance

    Than it is a relative small step with what Ruusbroeck wrote: Vergeet uzelf, vergeet God en wees enkel Minne, Forget yourself, forget God and be truly love.  Ruusbroeck is considered a mystic that has written texts that inspire a lot of practitioners of zen and other meditations and religions. He lived in the XIV century, wrote in Dutch (not Latin), lived in Groenendael and did not know about Taiji, Taoism, and Buddhism.

    This small sentence may offer an opportunity to summarize this text.

    The first chapter Taiji and economics may be understood as practice and forget yourself, at least do not aim immediate benefit.

    The second chapter Taiji and science may be understood as practice to forget the principles, so they become “natural” within the practice.

    The last chapter may be understood as practice until ignorance, balance and harmony.


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    02-08-2014
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Taiji, economics, sciece and ignorance

    Epilogue

    Dans l’avion j’ai lu Oscar et la Dame rose … : la vie est un prêt pas un cadeau … Éric-Emmanuel Schmitt exprime que le prêt demande plus de soin qu’un cadeau.

    http://fr.wikipedia.org/wiki/Oscar_et_la_Dame_rose

    Words do express a lot of things: “gift” (as something given also by not concerned people as opposed to talent to be cared of, I suppose) criticized by loan (from one you care about, as opposed to from a bank, I suppose) and we are back at square 1 with an economics jargon … everything has its value as it may turn the world around (I suppose this means “be part of the turning world”).

    >> Reageer (0)
    01-08-2014
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Taiji, economics, science and ignorance
    De volgende dagen komt hier een tekst die tem 13 augustus één geheel is en daarom dag na dag in omgekeerde volgorde verschijnt.
    Vanaf 13 augustus kan men dus gewoon van voor naar achter lezen.

    Les sujets

    ·        Taiji and economics

    ·        Taiji et la science 

    ·        Taiji et l’ignorance &/v Taiji and wisdom

    Ce texte sert à 

    ·        être écrit et réécrit, cela met l’accent sur les bonnes choses. (Seulement en Français)

    ·        être lu (avec modération) avec un sourire de Bouddha sur les lèvres

    ·       être oublié quand on pratique le Taiji



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    25-07-2014
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.wij
    The echo of we
    sounds as me
    L’echo de nous
    is more like you
    de echo van wij
    daar horen wij ook bij

    >> Reageer (0)
    24-07-2014
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Sierra de la Peneda

    Sierra de la Peneda

    Il pleut les cordes
    même un tapis
    la cascade est remplie
    elle fait un bruit

    Het regent pijpestelen
    als teken van de oude tijd
    de calvarietrap slijt
    edoch ons hart verblijd


    A cow with no name
    plays jingle bell
    while massive rain fell
    and cascades well

    >> Reageer (0)
    23-07-2014
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Senhora de la Peneda

    Sierra da Peneda

    Vultures circling above our head
    but we are not yet dead
    what a pity, it is not yet time for a Take away
    and we continue our way

     




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    21-07-2014
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.the rise and fall of ziggy stardust

    Pourrais-je seulement planer
    dans l'air pur et polluée.

    (la monté déjà oublié)

    Pourrais-je seulement flotter
    sur les vagues vaguement.

    (sans direction)

    À la fin
    nous nous retrouvons
    au fond
    à la mer ou à l’instant.




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    20-07-2014
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Lost in translation

    Taiji peut être mesurée
    sans modérations
    Taiji
    peut être étudié
    sans beaucoup de fond
    Mais si vous vous lancer
    avec ce laisser aller
    viennent les sensations
    les chants du printemps
    les champs du temps rond
    et son propre ronron



    >> Reageer (0)
    19-07-2014
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Lost in translation
    Taiji can be a science
    you want to know
    it can be a competition
    a first place to go
    But if you let go
    feeling the flow
    Quiet an experience





    >> Reageer (0)
    18-07-2014
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.lost in translation

    Taiji kan je meten
    Taiji kan je weten
    Maar als je het laat varen
    Kan je ook iets ervaren




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    12-07-2014
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.empty

    Taiji for the old sake : empty and full, forever young

          Le jeune fait du taiji
    plein d’énergie.
    Le vieux qui regarde dit :
    « It is empty”


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    07-07-2014
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.ubuntu

    We drink some tea

    We agree

    we disagree

    we dissolve

    (as sugar in a jar)

    in we and you

    although ubuntu

    I’m because we are

    >> Reageer (0)
    05-07-2014
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.als wij

    Als wij

    Als wij dansen op de wei
    Zo zij aan zij
    dan horen zij erbij

    Wij is dan meer dan wij

    Maar met slecht één blik
    zijn wij weer wij
    en zij weer zij.


    >> Reageer (0)
    04-07-2014
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Quand nous


    Quand les portes du métro se ferment, 
    on se voit enfin
    Mètres deviennent secondes,
    on se voit lointain

    Les rails relient vers  ailleurs

    Quand les secondes deviennent des mains
    et les mains des bouts de doigts
    le vide qui est dit aussi translucide
    as a guitar that gently weeps

    Les ailes nous réunissent
    Nous devient plus que nous.
    Ils sont compris,  et nous aussi.

    Nous devient plus que nous.
    ce qui est sens inné-et-dit
    reste entre nous.


    >> Reageer (0)
    01-07-2014
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.feërieke taiji oefenstonden
    Misschien leuk dat u eens meedoet met een andere groep die gewoon wat oefent
    - standard 24, 42 en 48 zoals jullie kennen
     - zwaard 32 (in mijn tijd niet bij TWF) en waaier (vorm specifiek voor de club CESAM door de trainer WANG Nan)


    Bij mooi weer
    Terras Koloniënpaleis en park Tervuren :  20h en 21h30 lop 29/7, 12/8, 26/8.
    ( Tervurenlaan achter  de rotonde met het  jazz fontein,

    Parking ter plaatse, dicht bij  eindstation  tram 44
     

    >> Reageer (0)


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