23 december O Emmanuel (God-met-ons),
onze wetgever en koning,
verwachting der volkeren en hun
Verlosser.
Kom nu en red ons, Heer, onze God.
In de volgorde van de antifonen zit een letterspel
verborgen, een geliefd element in de middeleeuwen. De eerste letters
van de Latijnse aansprekingen vormen een omgekeerd acrostichon: 'Ero
cras', wat betekent: 'Ik zal er morgen zijn'.
De Heer Jezus, naar wie wij tijdens de advent uitzien,
verzekert zijn volk dat de tijd van wachten voorbij is
Een verwijzing naar diezelfde aanroepingen
vinden we in het bekende adventslied 'O kom, o kom Immanuël'
(Zingt
Jubilate, nr. 121), waarvan de oorspronkelijke
melodie uit een 12de eeuws Frans missaal komt en waarvoor de
dichter-theoloog Willem Barnard de Nederlandse tekst schreef. Zes van
de zeven aloude aanroepingen vinden we erin terug.
Negende dag: Heilige
Charbel, uw gemoed en uw ziel waren volkomen doordrenkt van de Heilige Geest.
De Heilige Geest was de bron van uw helder inzicht,uw
daadkracht,uw volharding en uw grenzeloze liefde.
Met groot geloof hebt u het woord van Jezus overwogen:
Ik zal u mijn
Geest zenden. De Heilige geest zal over u komen.
Met vast vertrouwen en onwrikbare volharding hebt u heel
uw ziel, elk uur van uw leven door Maria- aan Jezus en de Heilige Geest
weggeschonken... en Zij hebben hun woning in u gevestigd. Heilige Charbel, help
mij! Moge uw heldhaftig voorbeeld mij inspireren. Door de handen van Maria, wil
ik mij helemaal toevertrouwen aan de Heilige Geest, zodat ik inzicht, kracht en
volharding kan ontvangen.
Achtste dag: Heilige
Charbel, door de talloze genezingen en bekeringen op uw machtige voorspraak,
toont u ons hoe wij meer aandacht moeten hebben voor het lichamelijk en
geestelijk welzijn van alle medemensen, ook van ongelovigen, andersgelovigen en
zelfs mensen die ons vijandig gezind zijn. Hierin toont u zich als een
uitmuntende navolger van Jezus Christus die ons leert: Bemint uw vijanden.
Heilige Charbel, ban elke vorm van wrok, jaloersheid of koude onverschilligheid
uit ons gemoed en help ons elke medemens van harte lief te hebben.
21 december O Dageraad, afglans van
het eeuwig licht
en Zon van gerechtigheid.
Kom nu en
verlicht hen die in duisternis leven,
die gezeten zijn in de
schaduw van de dood.
Zevende dag: Heilige
Charbel, uw vrome moeder leerde U reeds als kind bidden met het hart,
ingetogen, in stilte, luisterend naar de stem van God diep in uw gemoed. Daar
hebt u de stem van de Liefde gehoord die U uitnodigde tot wederliefde. Dit is
uw les voor ons: De Schepper is Liefde en zijn Wil is dat wij in die Liefde
binnengaan zodat heel onze ziel Hem
toebehoort,en dat we leven in Hem.
Heilige Charbel, help ons onszelf te vergeten en
steeds meer te bidden met hart en ziel, verenigd met de Heer die ons het eerst
heeft bemind.
20 december O Sleutel van David en
scepter van Israëls huis;
wat Gij opent zal niemand meer
sluiten,
wat Gij sluit, zal niemand meer openen.
Kom nu en
bevrijd ons uit de kerker,
uit de duisternis en de schaduw van
de dood.
Zesde dag: Heilige
Charbel, met ontroering overweeg ik uw geest van armoede. U waart nederig, gehoorzaam,
gericht op geestelijke armoede en wars van elke zelfverheffing. U betrachtte tegelijk
een verregaande materiële armoede in kledij en voeding, enz terwijl wij voor onszelf
vaak te veel bezit, genot en comfort nastreven. Heilige Charbel, leer ons
onszelf te bevrijden van eigendunk en dwaze gehechtheid aan zovele materiële
prullen en bijkomstigheden.
19 december O Wortel van Jesse, Gij
zijt het teken waarop de volken hebben gewacht;
Voor U zullen
koningen verstommen, de volken zullen tot U smeken.
Kom nu en
bevrijd ons, wacht niet langer meer.
Vijfde dag: Heilige
Charbel, u waart een man van stilte en weinig woorden. Uw stilte betekende
ingekeerdheid, contact met Jezus, onze Heer, en met zijn Heilige Moeder. Zij
leren ons leven in de goddelijke Wil. Heilige Charbel, genees ons van
oppervlakkigheid en leer ons te leven in heilige verbondenheid met Jezus en
zijn Liefdesoffer.
18 december O Adonaï (Heer), Leider
van Israëls huis;
Gij zijt aan Mozes verschenen in het brandend
braambos
en hebt hem de wet gegeven op de Sinaï.
Kom nu en
bevrijd ons met sterke hand.
Vierde dag: Heilige
Charbel, het treft ons dat u zeer veel aandacht hadt voor het overwegen van
heiligenlevens. Leer ons evenzo bijzondere aandacht te schenken aan de heiligen
die ons door hun voorbeeld leren leven in zelfverloochening, onbegrensde liefde
tot God en toewijding aan onze naaste.
Derde dag: Heilige
Charbel, door uw uitnemende eerbied en aanbidding van de Heer in zijn heilige Eucharistie,
voor Wie u elke dag urenlang bleef neergeknield, bidden wij om op uw voorspraak
intenser bewust te worden van het grote Levensoffer van Jezus Christus. Maak
ons bereid om dikwijls, zo mogelijk elke dag, het heilig Misoffer vurig mee te
beleven.
Tweede dag: Heilige
Charbel, met uw algehele toewijding aan Maria, onze hemelse Moeder, hebt u ons
de weg getoond om in radicale overgave God bovenal lief te hebben.
Heilige Charbel wees onze voorspreker bij Maria en
haar Zoon Jezus opdat wij door dagelijks gebed en onthechting het Evangelie
zouden beleven. Ik vraag U die genade voor mezelf en ook voor vele anderen opdat
wij steeds meer zouden gaan leven met groot vertrouwen in Gods Liefde en
Barmhartigheid.
(Voor persoonlijke intenties of voor andere mensen)
Eerste dag: Heilige
Charbel, met bewonderenswaardige heldhaftigheid hebt u de heilige Wil van God
tot enige basis van uw leven genomen. Leer mij vol vertrouwen de weg te gaan
van bekering, zelfverzaking en gebed. Heer Jezus, ik schenk U mijn hart en mijn
leven. Help mij om te leven in uw Liefde en blijf me steeds nabij met uw Licht
en uw Sterkte.
Dauwt, hemelen, van boven, gij, wolken, beregene de rechtvaardige.
Ne irascáris Dómine, ne ultra memíneris iniquitátis: ecce cívitas Sáncti fácta est desérta: Síon desérta fácta est: Jerúsalem desoláta est: dómus sanctificatiónis túæ et glóriæ túæ, ubi laudavérunt te pátres nóstri.
Wees niet langer vertoornd, o Heer, denk niet langer aan onze zonden. Zie, de heilige stad is tot woestijn geworden, Sion is tot woestijn geworden. Jerusalem is verdord, het huis van Uw heiliging en Uw heerlijkheid, waar onze vaderen U geprezen hebben
Peccávimus, et fácti súmus tamquam immúndi nos, et cecídimus quasi fólium univérsi: et iniquitátes nóstræ quasi véntus abstulérunt nos: abscondísti faciem túam a nóbis, et allisísti nos in mánu iniquitátis nóstræ.
We hebben gezondigd en zijn onrein geworden en zijn ter aarde gevallen als een blad, en onze zonden hebben ons als de wind weggeblazen. U hebt Uw aangezicht verborgen voor ons en ons verpletterd door de zwaarte van onze schuld.
Víde Dómine afflictiónem pópuli túi, et mítte quem missúrus es: emítte Agnum dominatórem térræ, de Pétra desérti ad móntem fíliæ Síon: ut áuferat ípse júgum captivitátis nóstræ
Aanschouw, Heer, de droefheid van Uw volk, en zend ons degene, die U zenden wil. Zend het Lam, de heerser van de Aarde, van de rotsen der woestijn tot de berg van de dochter van Sion, opdat hij het juk van onze knechting wegneemt.
Consolámini, consolámini, pópule méus: cito véniet sálus túa: quare mæróre consúmeris, quia innovávit te dólor? Salvábo te, nóli timére, égo enim sum Dóminus Déus túus, Sánctus Israël, Redémptor túus.
Ge zult getroost worden, getroost worden, Mijn volk! Spoedig zal uw heil komen. Waarom verliest u zich in verdriet, terwijl dit juist uw smart verdiept heeft? Vrees niet, Ik zal u redden. Want ik ben de Heer, uw God, de Heilige van Israël, uw Verlosser.
«De Boodschap is een stroom van liefde over de wereld. Ze is de weg voor de besluiteloze, voor hen die gebukt gaan onder de huidige tegenstrijdigheden, ze is de vertroosting voor de gekwetste harten die in de geweldige beroering van deze tijd vereenzaamd zijn.” (23.7.68)
Wat is het doel van de Boodschap?
Jezus tot Marguerite
“ Ziehier het doel van mijn Boodschap: grondiger kennis van mijn liefde voor de mensen. Wat Ik vraag: offers, gebeden,verstervingen; levendiger Maria-verering; ijver voor de rozenkrans die overal dient hervat” ( 29.1.67)
Moet men deze Boodschap aanvaarden?
Jezus tot Marguerite
“Voorwaar Ik zeg u: de wereld blijft vrij ze aan te nemen of te weigeren. Ze zal de gevolgen van haar keuze op zich nemen” (18.7.67)
Wat zal de Boodschap teweegbrengen?
Jezus tot Marguerite
“De Boodschap ontsluit de harten voor de liefde en voor de kennis van een God die verliefd is op zijn schepselen.” (5.5.70)
Komt deze Boodschap werkelijk van Jezus?
Jezus tot Marguerite
“Ik ben de auteur van deze geschriften, Ik ben degene die ze ingeeft. Twijfel daar niet aan. Wie zou u nu op dit ogenblik durven bedriegen?”(24.3.66)
Waarom een legioen kleine zielen?
Jezus tot Marguerite
“Omdat Ik goed en barmhartig ben hou Ik meer rekening met het goede dat men doet dan met het kwade dat men mij aandoet.
Mijn gerechtigheid wijkt graag voor mijn barmhartigheid. Ziedaar waarom Ik een leger kleine zielen verlang, die zich innig verenigd tussen mijn gerechtigheid en de zondaars zullen opstellen onder de hoede van mijn Koningin-Moeder” (20.7.67)
Gastenboek
Druk op onderstaande knop om een berichtje achter te laten in mijn gastenboek
Druk oponderstaande knop om mij te e-mailen.
Wenst u De Boodschap in boek te lezen, mail me dan even en ik antwoord U op welke adressen U deze kunt aankopen. Vermeldt tevens da gewenste taal De Boodschap is in verschillende talen beschikbaar. If You want to read The Message as a book, sent me a mail , I answer you with the address where to buy. Please indicate which language You wish, The Message is available in different languages. En cas Vous voulez lire Le Message comme un livre, envoi moi un petit mail, et je vous réponds ou vous le pouvez acheter. Le Message est disponible en plusieurs langues.
Besten,
