Heilige zuster Faustina Kowalska ( 1905-1938)

Ook Zr.Faustina moedigt ons aan om onbeperkt vertrouwen te stellen in Gods onpeilbare Barmhartigheid.

Het is niet voor niets dat Paus Johannes Paulus II Zr.Faustina als eerste heilige heeft heilig verklaard in het derde millennium. Haar geschriften zijn overal verspreid. Zij zijn van grote betekenis voor mensen die in de wereld van vandaag de waarheid zoeken. In haar Dagboek beschrijft Zr.Faustina enkele voorvallen die illustreren welke relatie er bestaat tussen de Goddelijke Barmhartigheid en het Vagevuur.

Ze vertelt: Toen ik de kapel voor een momentje bezocht, zei de Heer tegen mij:” Mijn dochter, help mij een zekere zondaar te redden die op sterven ligt. Bid voor hem de rozenkrans die ik je geleerd heb.” Toen ik deze rozenkrans begon te bidden zag ik hoe deze man op sterven lag en daarbij verschrikkelijke kwellingen onderging en in een hevige strijd verwikkeld was. Zijn beschermengel verdedigde hem, maar hij was als het ware machteloos tegenover de overweldigende aangrijpende ellende die zij ziel overviel. Een menigte Duivels stond op zijn ziel te wachten. Maar terwijl ik de rozenkrans aan het bidden was, zag ik Jezus precies zoals Hij op de afbeelding weergegeven wordt. De stralen die uit het Hart van Jezus kwamen , omgaven de zieke, op sterven liggende man, en de machten der duisternis sloegen in paniek op de vlucht. De zieke man blies zijn laatste adem vredig uit. Toen ik weer bijkwam, begreep ik hoe belangrijk de rozenkrans voor de stervenden is. Deze brengt de toorn van God tot bedaren(Dagboek §1565).

Een andere keer vertelt ze, wat voor de zielen in het Vagevuur betekent om voortdurend te dorsten naar God: Op een moment vroeg ik de Heer voor wie ik nog meer moest bidden. Jezus zei, dat Hij me de volgende avond zou laten weten voor wie ik moest bidden. De volgende avond zag ik mijn beschermengel, die mij vroeg hem te volgen. Opeens was ik in een mistige plaats vol vuur, waar zich een grote menigte lijdende zielen bevond. Ze baden vurig voor zichzelf, maar zonder resultaat. Alleen wij kunnen hen te hulp komen. De vlammen waardoor zij verteerd werden en die door hun heen brandden, waren niet in staat mij te raken. Mijn beschermengel liet me geen moment alleen. Ik vroeg deze zielen, wat hun grootste lijden was. Ze antwoordden mij eenstemmig, dat hun grootste kwelling hun verlangen naar God was. Ik zag hoe Onze Lieve Vrouw de zielen in het Vagevuur bezocht. De zielen noemen haar de Sterre der Zee. Ze brengt hen verkwikking. Ik wilde nog langer met hen spreken, maar mijn beschermengel wenkte me om weg te gaan. Vervolgens verlieten we deze gevangenis van lijden. Ik hoorde een inwendige stem die zei:” Mijn Barmhartigheid wil dit niet , maar de Gerechtigheid eist het. Sinds die tijd leef ik in inniger gemeenschap met de lijdende zielen in het Vagevuur (Dagboek§20).

De vrijgevige liefde van Zr.Faustina, stelt haar in staat om hetzelfde lijden te ervaren als sommige zielen in het Vagevuur. Ze vertelt:

9 juli 1937. Deze avond kwam een van de overleden zusters naar mij toe, en ze vroeg mij om een vastendag en al de geestelijke oefeningen van die dag, voor haar te offeren en op te dragen. Ik antwoordde haar, dat ik dat zou doen.

De volgende dag offerde ik vanaf ’s morgens alles voor haar intentie. Tijdens de heilige Mis doorleefde ik en maakte ik haar kwellingen die zij onderging in het Vagevuur, voor korte tijd mee. Ik ervoer zulk een intense honger naar God, dat ik leek te sterven van verlangen om met Hem verenigd te worden. Dit duurde maar kort, maar ik begreep hoe groot en kwellend het verlangen van de zielen in het Vagevuur naar God is.

Onmiddellijk na de heilige Mis vroeg ik moeder overste toestemming om te vasten, maar ik kreeg die niet vanwege mijn ziekte. Toen ik de kapel binnenging, hoorde ik de volgende woorden:” als je gevast had, zuster, zou ik pas vanavond verlichting gekregen hebben, maar vanwege je gehoorzaamheid, die je ervan weerhield om te vasten, verkreeg ik deze onmiddellijk. Gehoorzaamheid heeft grote kracht (Dagboek§1185 en 1186).

Toch komt het voor dat er zielen zijn, die vanwege hun persoonlijke vrijheid, God pertinent weigeren tot aan het einde van hun leven, en die ervoor kiezen om in eeuwigheid zonder Hem te leven. Wat gebeurt er met deze zielen? Zr.Fausina geeft ons een van de meest aangrijpende beschrijvingen van de Hel. Ze schrijft:

Vandaag werd ik door een engel naar de spelonken van de Hel gebracht. Het is een plaats van grote marteling. Wat is ze groot en uitgestrekt. Ik zag verschillende soorten kwellingen: de eerste kwelling waaruit de Hel bestaat, is het verlies van God. De tweede is de eeuwigdurende gewetenswroeging. De derde bestaat eruit, dat iemand toestand nooit zal veranderen. De vierde is het vuur dat in de ziel dringt, zonder die te vernietigen. Het is een verschrikkelijk lijden, want het is een zuiver geestelijk vuur, dat door Gods toorn is aangestoken. De vijfde kwelling is de blijvende duisternis en een vreselijke verstikkende stank. Ondanks de duisternis zien de duivels en de verdoemden elkaar en al het kwaad, zowel dat van anderen als van zichzelf. De zesde kwelling is het vaste gezelschap van Satan. De zevende kwelling bestaat uit een verschrikkelijke wanhoop die de ziel kwelt en uit een permanente haat tegenover God. Verder uit een verfoeilijke taal, uit vloeken en godslasteringen. Dit zijn de kwellingen waaronder alle verdoemden samen lijden, maar hiermee is er nog geen eind aan het lijden gekomen. Er zijn bijzondere kwellingen, die voor elke ziel afzonderlijk bestemd zijn. Dit zijn de kwellingen die door de zintuigen ondergaan worden. Iedere ziel ondergaat vreselijk en onbeschrijfelijk lijden, dat in verband staat met de manier waarop zij gezondigd heeft. Er zijn spelonken en martelpunten, waar de ene vorm van foltering verschilt van de andere.

Ik zou alleen al bij het zien van deze martelingen gestorven zijn, als de almacht van God mij niet ondersteund had. Laat de zondaar weten, dat hij in alle eeuwigheid gemarteld zal worden via zijn zintuigen die hij gebruikt heeft om te zondigen.

Ik schrijf dit op bevel van God, zodat geen enkele ziel een uitvlucht zal kunnen vinden en zal zeggen dat de Hel niet bestaat, of daar nooit iemand geweest is en dat dus niemand kan zeggen , hoe het daar is.

Ik , zuster Faustina, heb in opdracht van God een bezoek gebracht aan de spelonken van de Hel, zodat ik de zielen erover zou kunnen vertellen en het bestaan ervan zou kunnen getuigen. Ik kan er nu niet over spreken, maar ik heb opdracht van God gekregen om het op schrift te stellen.

De Duivels waren vol haat jegens mij, maar ze moesten mij op bevel van God gehoorzamen. Wat ik opgeschreven heb, is maar een zwakke afspiegeling van de dingen die ik gezien heb. Maar één ding viel mij op: dat de zielen die daar waren niet geloofd hadden dat er een Hel bestaat.

Toen ik weer bijkwam, kon ik mij bijna niet herstellen van de schrik. Hoe vreselijk lijden de zielen daar. Als gevolg hiervan bid ik nog vuriger voor de bekering van de zondaars. Zonder ophouden smeek ik voor hen om Gods barmhartigheid (Dagboek§741).

“Ik ben vaak aanwezig bij stervenden en door mijn smeekbeden verkrijg ik voor hen vertrouwen in Gods Barmhartigheid. Ik smeek God om een overvloed van goddelijke genade, die altijd overwint. Gods Barmhartigheid raakt de zondaar soms op het laatste ogenblik op wonderlijke en geheimzinnige wijze. Uitwendig lijkt het of alles verloren is, maar dat is niet het geval. Een ziel die verlicht wordt door Gods krachtige en beslissende genade, wendt zich op het laatste moment met zulk een krachtige liefde tot God, dat ze in een ogenblik vergeving van zonden en zondestraffen ontvangt, terwijl zij uitwendig geen teken van bekering of berouw laat zien, omdat zielen in dat stadium niet langer op uitwendige dingen reageren.

O, hoe gaat Gods Barmhartigheid ons begrip te boven. Maar, hoe huiveringwekkend, dat er zielen zijn, die deze genade vrijwillig en bewust verwerpen en verachten. Terwijl iemand op het punt staat te sterven, geeft de barmhartig God de ziel een helder, inwendig moment, zodat de ziel, als ze dat wil, de mogelijkheid heeft om naar God terug te keren. Maar soms is de verharding in de zielen zo groot, dat ze bewust voor de Hel kiezen. Zo maken ze al de gebeden die anderen voor hen aan God hebben aangeboden en aanbieden, en ook de inspanningen van God zelf, nutteloos.” (Dagboek§1698).

Bron: Het wonderlijke geheim van de zielen in het Vagevuur

Zuster Emmanuel Maillard in gesprek met Maria Simma

Verkrijgbaar bij S Veys tel 056 77 73 73 Stefaan.veys1at telenet.be

01-11-2016 om 00:00 geschreven door willy  

Boodschap van 29 oktober 1992

Jezus tot Marguerite

Keer terug naar het evangelie, gij allen die deze regels leest.

Reeds liggen vele akkers gereed om zijn zaad te ontvangen. Met één gebaar kan ik kleine liefdebloemen laten bloeien. Wilt gij dat? Zeg “ja” en dan zult ge de Glorie en de macht van mijn Heilige Naam zien.

Ik zeg het u, als gij het werkelijk wilt, zal Ik van de aarde der mensen, van de zonde gereinigd, een Ark des Verbonds maken waar het goed is om te leven en te beminnen. Maar uw God is steeds onmachtig in zijn Almacht, door uw weigering om Mij te erkennen als Meester en Heer en om Mij vrije doortocht naar uw harten te verlenen. Er zijn weliswaar overal liefde-harten ( geestelijke, caritatieve en andere werken ), maar de opening is niet groot genoeg; de liefde-geest is vaak beknot door kleinzieligheid ( jaloersheid en dergelijke ) om het voor Mij mogelijk te maken naar binnen te komen en in allen mijn Werk te doen.

Ik ben het Hart van de heilige Kerk, maar waar zijn de ranken in de gehoorzaamheid aan haar wetten?

Velen van haar leden doen Mij walgen.

Daarom wil Ik de kleinsten met mijn Kracht bekleden om als kleine David op te komen tegen de anarchie die de Kerk onderdrukt en Haar belet de ware heiligheid door te geven die bij Haar past.

Ik wil haar van het kwaad bevrijden, Ik wil haar vervullen met mijn Liefde voor allen.

Ik wil het Verbond der zielen, van alle zielen, van alle rassen.

Moge uw gebed zijn : Kom, Heer Jezus , Kom!

Kom, Maria, goede Moeder van de harten ! Bid voor ons arme zondaars.

29-10-2016 om 00:00 geschreven door willy  

Boodschap van 24 oktober 1977

Jezus tot Marguerite

De hedendaagse wereld zou Mij doen walgen indien mijn liefde niet diende als tegengif. Ik ben de zuivere bij uitstek. Waar is de zuiverheid hier beneden? Zelfs zogeheten trouwe zielen zijn door het verderf van de ondeugd aangetast. De vijand valt aan langs alle kanten. Zijn hoofddoel: de val van Rome? Zijn boosaardige macht breidt zich met verbijsterende snelheid over de wereld uit. Er is geen enkel plekje meer dat hij niet uitkamt om, bij zijn doortocht, de zielen te grijpen die niet op hun hoede zijn.

Hij vertoont zich onder de gedaanten van het goede en eigenlijk is hij slechts rotheid die hij vermomt onder het vergif van valse devoties. Deze vermenigvuldigen zich om met hun onkruid het goede graan te verstikken dat mijn liefde hier beneden komt zaaien.

Bepaalde beslissingen breken het hart van hen die trouw zijn aan mijn liefdewet.

Behendig hanteert hij de groten der aarde, want het kleine is voor hem ontoegankelijk. De Kleine Zielen ontsnappen door de  mazen van het net dat hen wil lamleggen. Mijn kinderen worden door Mij aan hun maat aangepast; niets kan hen tegenhouden.

Waar Ik doorga, gaan zij door.

De Kleine Zielen zijn het tegengif van het verderf; verderf dat zich zelfs in de heilige plaatsen vertoont!

Marguerite tot Jezus

Heer, Gij weet het, ik wilde helemaal niet schrijven.

Jezus tot Marguerite

Dit maakt deel uit van uw zending; de wereld dient het te weten.

Marguerite tot Jezus

Tot wat dient het te schrijven, daar niemand het zal weten?

Jezus tot Marguerite

Wie zegt dat?

Marguerite tot Jezus

Maar gij weet toch dat men mij verbiedt te spreken.

Jezus tot Marguerite

Aan u kon men dit verbieden; maar aan Mij kan men het niet verbieden.

Marguerite tot Jezus

Ik moet gehoorzamen.

Jezus tot Marguerite

Ja, jammer genoeg. Men wil het heil van de wereld niet inzien: de verblinding bereikte haar hoogtepunt. Het verlies van de zielen die Ik met mijn Bloed betaalde wordt als onvermijdelijk aanvaard! Wie kan handelen en het niet doet, is schuldig, want voorwaar, Ik zeg u: “ Gehoorzaamheid is geen werkeloosheid.”

Marguerite tot Jezus

Heer, ik begrijp er niets meer van.

Jezus tot Marguerite

Probeer niet te begrijpen: dat zou er niets aan veranderen.

Marguerite tot Jezus

( Ik dacht aan de synode). De synode?

Een stap achteruit , twee stappen vooruit. De Heilige Vader? Slachtoffer, vastgehecht aan het ....kruis gelijkend op mij.

De synodevaders? Een gonzende bijenkorf waar de familiegeest uitgedoofd is en waar ieder zijn eigen inzicht wil doordrukken zonder zich om dit van anderen te bekommeren.

Sommigen bijen willen zich bij de Koningin voegen om haar te voeden.

Een zwerm verspert hun de weg en de koningin komt om te midden van een bijenkorf waar waanzin heerst.

Message of October 24th 1977

Jesus to Marguerite

Today's world would make Me loathe if my Love wouldn't function as an antidote. I am the pure one par excellence. Where is pureness down here? Even so called faithful souls are contaminated by the decay of vice. The enemy attacks from alls sides. His main purpose: the fall of Rome? His wicked power expands with  astonishing speed througout the world. There is not a single place left that he doesn't search thoroughly to grasp unwatchful souls at his passage.

He shows himself with the appearance of the righteous and actually he is mere rottenness which he disguises under the poison of false devotion. That multiplies to choke with its weed the good cereal that my Love sows down here.

Certain decisions break the heart of the ones who are faithful to my law of love.

Skilfully he manipulates the rulers of the earth, for the small is inaccessible to him. The Little Souls succeed in escaping from the net that tries to immobilize them. My children are adapted by Me to the size so that nothing can stop them.

Where I get through, they get through.

Little Souls are the antidote to decay, decay that even shows up in holy places!

Marguerite to Jesus

Lord, You know it, I didn't want to write at all.

Jesus to Marguerite

This is part of your mission; the world has to know.

Marguerite to Jesus

What is the purpose of writing as nobody will know?

Jesus to Marguerite

Who says so?

Marguerite to Jesus

But You know that I am forbidden to speak.

Jesus to Marguerite

You may be stopped, but nobody can stop Me.

Marguerite to Jesus

I have to obey.

Jesus to Marguerite

Yes, unfortunately. One doesn't want to comprehend the blessing of the world: the blinding reaches its summit. The loss of souls for which payed with my Blood is being considered inevitable! The one who is capable of acting and doesn't do so is guilty, because, most assuredly I tell you: “Obedience is not inaction.”

Marguerite to Jesus

Lord, I don't understand any of it anymore.

Jesus to Marguerite

Don't try to understand: that wouldn't change anything to it.

Marguerite to Jesus

(The synode came to my mind). The synode?

One step backward, two steps forward. The Holy Father?

Victim, stuck to the ... cross, similar to me.

The synode fathers? A buzzing beehive, where the family spirit is extinct and where everyone tries to press through his own perception whithout considering anyone elses.

Some bees want to join the Queen to feed her.  A swarm blocks the way and the Queen perishes in the middle of a hive where absurdity reigns.

Bijlagen:
Message of October 24th 1977.pdf (17.9 KB)   

O onmetelijke Goedheid

En waarachtige Meester,

Waarom zijn we niet beschaamd als Gij zegt:

“ Leert van Mij

Want Ik ben zacht en nederig van hart”.

U zou het ons best kunnen bevelen, Heer,

Maar U hebt ons vrij gelaten.

Met zoveel goedheid en zachtmoedigheid

Hebt U gezegd: “Leert van Mij”.

Heer, waarom rooft Gij onze harten niet

Met zulke woorden.

Ach, mijn Heer,

Waar zal men iemand vinden,

Die waarachtig trouw is en U volgt.

We zijn allemaal koud en gehecht aan onze wil.

We doen ons best niet om U te volgen.

Zeg ons Heer , wie is zo,

Dat hij uw nederigheid en zachtheid navolgt.

Het schijnt me toe dat U me zegt:

“ Velen van mijn vrienden hebben Mij gevolgd

Ofschoon ze zwak en ziekelijk waren”.

Het is waar, Heer, dat we een goed voorbeeld voor

Ogen hebben in onze

H. Moeder Teresia van Jezus.

Bron Zalige Anna van St Bartholemeus Obras completas blz 723-724

15-10-2016 om 00:00 geschreven door willy  

Uit het dagboek van Marguerite, nog onuitgegeven

Samenspraak tussen Jezus en Marguerite op 14 juli 1996

Jezus tot Marguerite

In uw kwetsbaarheid baant de Macht van uw God zich een weg om de te redden zielen te bereiken.

Marguerite tot Jezus

Welke zielen , Heer?

Jezus tot Marguerite

Laat Mij de zorg over van het onderscheid tussen de armen.

Marguerite tot Jezus

Wie zijn de armen , mijn God?

Jezus tot Marguerite

Het zijn de armen aan liefde, die Ik zou willen verrijken.

Marguerite tot Jezus

Maar rijken kunnen ook arm aan liefde zijn.

Jezus tot Marguerite

Veel meer dan je denkt. Weinigen hebben een kinderhart, om Mij te onthalen. Hun gouden kalf verhult Mij voor hun ogen.

Marguerite tot Jezus

Jezus, waar in deze wereld vindt Gij uw vreugde?

Jezus tot Marguerite

In het hart van mijn heel-kleinen.

Marguerite tot Jezus

Maar uw heel-kleinen lijden samen met U.

Jezus tot Marguerite

In de vreugde van de gave aan de Liefde: vermenigvuldiging van mijn oproepen langs waarschuwingen die zich steeds schokkender zullen aandienen in het leven der mensen.

De deur van hun hart is goed verborgen. Ik tast rond in het duister van de opstandige zielen, maar Ik sta machteloos tegenover de inertie in het opnemen der noodzakelijk verantwoordelijkheden, onmachtig om de hardheid aan te tasten van het isolerend schild dat hen vaak vrijwillig, gevangen houdt in de chaos van de moderne wereld.

Voorwaar, ik zeg u, deze relatief lange tijdspanne zal weldra eindigen, want Ik heb goede techniekers tot mijn beschikking, om haar ketens te breken. ( de gebeurtenissen).

Marguerite tot Jezus

Jezus , waarom laat Gij mij dit alles opschrijven?

Jezus tot Marguerite

Gij zijt mijn rustaltaar, waarop Ik dit schrijf.

Marguerite tot Jezus

Wat wilt Gij van uw klein niemendalletje maken?

Jezus tot Marguerite

Een wereld van liefde.

Marguerite tot Jezus

Dit zal zeker niet gemakkelijk zijn.

Jezus tot Marguerite

Het is waar. Zij zijn zo ongelovig.

Marguerite tot Jezus

Hoe eraan beginnen?

Jezus tot Marguerite

Laat Mij uw boot besturen tot aan de zee van zuivering waarin Ik de opstandigen, ondanks hun smeekbeden, zal storten.

Ik hoor slechts de stem van de nederigen, de kleinen, en mijn oor neigt zich naar de kreten van hun gebeden.

Marguerite tot Jezus

Uw kleinen? De kleine zielen?

Jezus tot Marguerite

Ja, de WARE kleine zielen. Ik heb een liefdezending voor elk van hen.

Marguerite tot Jezus

Er is zoveel lijden in deze wereld.

Jezus tot Marguerite

Maar er zijn ook zoveel zielen te redden.

Nog een tijd en dan zal alles vervuld worden.

Marguerite tot Jezus

Zal het nog lang duren, Heer?

Jezus tot Marguerite

Mijn tijd? Niemand kent dag noch uur.

Allen zullen aanbotsen tegen het irreële alvorens de werkelijkheid te kennen van wat hen wacht.

Marguerite tot Jezus

Ik weet niet wat te denken.

Jezus tot Marguerite

Zeg niets en vrees niets. Voor u ben Ik Liefde. Maar wee de slechte zielenherders. Ik zal hen bannen uit mijn Aanschijn.

Marguerite tot Jezus

Maar Gij zijt Liefde, Barmhartigheid.

Jezus tot Marguerite

Er zijn grenzen die niet mogen overschreden worden.

Marguerite tot Jezus

Zeg mij, welke zijn die grenzen?

Jezus tot Marguerite

Kijk om u heen, zij zijn gemakkelijk te onderscheiden. Er is zoveel bedriegelijke schijn, die gij niet kent, maar voor Mij is niets verborgen.

Vervoeg uw God in zijn geboden. Bezing de Liefde, kleine leeuwerik. Velen zullen begrijpen, maar niet allen. Door uw bemiddeling gaat mijn stem naar verre landen. Weldra zal mijn leger klaar zijn.

13-10-2016 om 00:00 geschreven door willy  

Zuster Maria Faustina Kowalska is geboren op 25 augustus 1905 in het Poolse dorpje Glocowice, als derde van uiteindelijk tien kinderen. Ze ontving de doopnaam: "Helena". Haar ouders zijn Stanislaus en Marianne Kowalska. Ze zijn arm, maar gelukkig.

Als klein meisje valt Helena al op door haar eenvoudige liefde tot de Heer en haar bekommernis om de armen. Als ze 3 jaar oud is, gaat ze al naar school. Op haar zevende wist Heleen al waar ze voor bestemd was.

Haar vrije tijd verdoet ze liever bij het Heilig Sacrament dan bij speelkameraadjes. Ze biecht wekelijks, vast streng. Haar ouders worden kwaad wanneer ze spreekt over de vreemde lichtverschijnselen die haar omringen. Verzinsels, inbeeldingen.

Ze proberen haar af te houden van de nachtelijke gebedswaken waarmee ze voortdurend zichzelf "tergt". Ze zien de vreemde schittering niet in Heleens slaapkamer en die ervoor zorgt dat ze wakker blijft.

In dit gezin is de hulp van Helena hard nodig. In 1921 ging zij op zestienjarige leeftijd als dienstbode werken om haar ouders financieel bij te staan. Toen zij 18 jaar oud was wilde ze naar het klooster, maar haar ouders hadden weinig geld en daardoor kon ze slechts met grote moeite haar uitzet bijeen krijgen.

Op 1 augustus 1925 werd Helena Kowalska kloosterlinge in de Congregatie van O.L. Vrouw van Barmhartigheid, ook Magdalenazusters genoemd. Deze orde werd in 1862 in Polen gesticht door Teresa Potocka. Zij zetten zich in voor de opvoeding van arme meisjes die gevaar lopen op straat terecht te komen. In 1928 legde zij de tijdelijke gelofte af en vijf jaar later, in 1933, de eeuwige gelofte. Ze ontving de kloosternaam Zuster Maria Faustina, waaraan later wordt toegevoegd: "van het heilig Sacrament". De naam Faustina betekent ’begunstigde’.

In verschillende kloosters vervulde zij de taken van keukenhulp, hovenierster en portierster. Uiterlijk onderscheidde zij zich in niets van haar medezusters, behalve door een intens religieus leven, dat op velen een diepe indruk maakte. Op het feest van de Onbevlekte Ontvangenis verscheen haar de H. Maagd, die haar mededeelde dat zij op verlangen van God op een geheel andere wijze haar Moeder zou zijn en leerde haar de weg naar volmaaktheid.

Zij muntte vooral uit in de nederigheid, want Maria had haar gezegd: "Nederigheid, nederigheid en nogmaals nederigheid."

Dikwijls genoot zij het gezelschap van engelen en verscheen haar het Goddelijk Kind. Zij doorleefde het lijden van Christus alsof zij er zelf bij tegenwoordig was en ontving verheven openbaringen omtrent het geheim der Drie-eenheid. Ze bad veel voor de zielen in het vagevuur, vaak stond God de zielen toe haar hulp en verlichting te vragen en later haar bevrijding aan te kondigen.

Nog meer ging haar echter het lot der stervenden ter harte. "Vandaag", schrijft ze, "zag ik Jezus in doodstrijd en Hij fluisterde mij toe: Mijn dochter, help Mij de zielen van de zondaars te winnen. Ik begreep hoe ik hen redden moest en bereidde mij voor op groter smarten. Mijn lijden nam toe en ik gevoelde de wonden in mijn handen en voeten en zijde. Ik voelde de haat van de zielevijand, maar hij kon mij geen kwaad berokkenen." "Dikwijls", schrijft ze, "had ik contact met de stervenden, soms met hen die op verre afstand waren en door het gebed ontving ik voor hen de genade van het geloof in Gods Barmhartigheid.

De eerste verschijning, die zuster Faustina van Jezus mocht ontvangen, was te Plock (Polen) op 22 februari 1931.

Zij verhaalt als volgt:" Toen ik ’s avonds in mijn cel was, aanschouwde ik Jezus, gekleed in een wit gewaad. De rechterhand had Hij opgeheven om de Zegen te geven, met de andere raakte Hij zijn kleed aan ter hoogte van Zijn Hart. Uit het kleed, dat bij het Hart een weinig was geopend, schitterden twee stralenbundels: de ene was rood, de andere wit. Stil schouwde ik op naar de Heer. Mijn ziel was beangst, doch tevens opgetogen van vreugde. Na enkele ogenblikken zei de Verlosser mij:" Vervaardig een beeld van Mij, gelijk gij Mij nu aanschouwt met het onderschrift:...

Jezus, ik vertrouw op U!

Ik wil dat dit beeld vereerd wordt, eerst in uw kapel en daarna in geheel de wereld." Haar opdracht wordt het de barmhartigheid van Jezus over de gehele wereld te verbreiden. Alle priesters moeten verkondigen hoe groot de barmhartigheid van Jezus is. Ook vraagt Jezus de bekering van de zondaars, zonder vrees mogen zij tot Hem komen. Deze zending van de eenvoudige zuster Maria Faustina begon in 1931 en is nu wereldwijd van grote betekenis. De tweede zondag na Pasen wordt de dag van de Goddelijke Barmhartigheid en in de gehele Kerk gevierd.

Op 27 mei 1933 vertrekt zuster Faustina naar Wilno (Vilnius).

Daar onmoet ze de eerwaarde Sopocko die haar geestelijk leidsman wordt. Na heel wat aarzelingen besluit deze de beeltenis van de barmhartige Jezus te laten schilderen, maar hij wil weten wat de betekenis is van de witte en rode lichtbundels die uit het Hart van de Heer stralen. Zuster Faustina ondervraagt de goddelijke Meester en deze antwoordt: "Zij betekenen water en bloed. Het water dat de zielen rechtvaardigt, het bloed dat leven van de ziel is.

Zij vloeien uit mijn op het kruis doorboorde Hart. Deze stralen beschutten de ziel tegen de toorn van mijn Vader", dat wil zeggen tegen de terecht verdiende straffen voor onze tekortkomingen. Op de zondag van Quasimodo (Paasoctaaf) in 1935 wordt het icoon in het openbaar tentoongesteld in het heiligdom van Onze-Lieve-Vrouw van Ostra Brama en terstond manifesteert de goddelijke Barmhartigheid zich door middel van talloze genaden van buitengewone bekeringen.

Op vrijdag 8 december 1937 voelde Zuster Faustina sterk de nabijheid van God gedurende de H. Mis. Na de H. Communie zag zij met een groot vertrouwen tot Hem op en vroeg Hem: "Jezus, ik smeek U om uw oneindige Barmhartigheid, laat alle zielen die vandaag zullen sterven voor het vuur van de hel gespaard blijven, zelfs al waren zij de grootste zondaars. Het is vandaag vrijdag, de dag van uw bitter lijden op het kruis. Omdat uw Barmhartigheid oneindig is, zullen de engelen zich er niet over verbazen." En de goddelijke Meester drukte haar inniger aan zijn Goddelijk Hart en zei: "Beminde dochter, gij begrijpt goed de afgrond van mijn Barmhartigheid. Weet, dat wat gij vraagt een grote gunst is, maar Ik zal doen wat gij vraagt." In opdracht van haar geestelijke leider schreef zij een dagboek in zes delen.

In februari 1938, enige maanden voor haar dood, kreeg Maria Faustina een verschijning van de Heilige Maagd Maria. Zij verscheen haar in een groot licht, gekleed in het wit en omgord met een gouden ceintuur. Op Haar sluier droeg zij een gouden kroon. Op Haar arm droeg Zij het Kind Jezus. De Heilige Maagd keek haar aan en zei:

"Ik ben de Moeder van het Priesterschap"

Daarna legde Zij Haar Kind op de grond neer, hief Haar rechterarm ten hemel op, keerde zich naar Maria Faustina toe en zei:

"Mijn God, zegen Polen, zegen de Priesters"

Zij keerde zich daarna tot de kloosterzuster en zei:

"Zeg tegen de priesters, wat je zojuist hebt gezien"

Tot aan het eind van haar leven heeft zuster Faustina werken van Barmhartigheid jegens haar naasten volbracht. Vanaf 1933 is ze door tbc aangetast. Haar meerderen zien niet onmiddellijk de ernst van het kwaad in dat de zuster in stilte verdraagt. In december 1936, terwijl de ziekte al ver is gevorderd, wordt ze naar het sanatorium gestuurd. Ze blijft daar vier maanden; vervolgens, in l938, opnieuw vijf maanden. Ze bidt vurig voor de stervenden in haar omgeving waarin ze vaak bekeringen bewerkstelligt, zelfs onder menselijk gesproken wanhopige omstandigheden. Ze bidt tot hun intentie het "rozenhoedje voor de goddelijke Barmhartigheid" dat haar is geopenbaard op 14 september 1935 (cf. ingesloten beeltenis). Zuster Faustina overleed in geur van heiligheid op 5 oktober 1938 aan tuberculose in het moederhuis te Lagiewniki bij Krakau.

Het informatief proces dat duurde van 1965 tot 1967 over haar leven en deugden werd ingezet en plechtig afgesloten door kardinaal Karol Woytila. Tijdens dit proces werd op 25 november 1966 haar stoffelijk overschot overgebracht naar de kapel van de Zusters van de Moeder van de Goddelijke Barmhartigheid te Lagiewniki. Het zaligverklaringproces van de Dienares van God werd ingezet in januari 1968. Op 18 april 1993, op Beloken Pasen, de dag waarop het feest gevierd wordt van de Goddelijke Barmhartigheid van het H. Hart, werd zij te Rome zalig verklaard. De heiligverklaring voltrok zich op 30 april 2000. Paus Johannes Paulus II heeft de eerste zondag na Pasen uitgeroepen tot Zondag van de Goddelijke Barmhartigheid.

Wat daarop volgde was nog verbazingwekkender. De verspreiding van de devotie in Polen kreeg een bijna epidemisch karakter in de oorlogsjaren. De bidprentjes met het intense portret van Jezus met de twee lichtstralen uit zijn borst, was algemeen bekend. Men bezocht massaal het klooster in Lagieuwniki waar Faustina´s graf lag en de bijbehorende kapel. De religieuzen vertelden de pelgrims over haar liefde en bezorgdheid voor Polen, over Faustina´s voorzeggingen over de oorlog. Er werden alom vieringen gehouden en op de zondag na Pasen werd het feest van de Barmhartigheid gevierd. Plechtige wijdingen van de afbeelding vonden plaats. Bisschoppen gaven toestemming om de bidprentjes en afbeeldingen te publiceren. In 1951 waren er 130 centra van de goddelijke Barmhartigheid in Polen. Bovendien werd de devotie door soldaten en vluchtelingen naar alle delen van de wereld gebracht.

Zending:

God wil de wereld redden. Daarom gaf Hij aan Zuster Faustina de zending, de mensen op te wekken tot een onbegrensd vertrouwen in de Barmhartigheid van Zijn Goddelijk Hart. Zo sprak Jezus onder meer tot haar: "Weet, mijn dochter, dat mijn Hart de Barmhartigheid zelf is. Vanuit deze zee van Barmhartigheid vloeien stromen van genaden over de hele wereld. Geen ziel die tot Mij komt, gaat van Mij heen zonder gesterkt te zijn. Alle ellende verdwijnt in mijn Barmhartigheid en elke genade, die verlost of heiligt, stroomt uit deze bron. Ik wil dat de priesters tot de zondige zielen over mijn grote Barmhartigheid zullen preken". En: "Gelijk een moeder die haar kind beschermt, zo bescherm Ik de zielen, die gedurende hun leven het vertrouwen op mijn Barmhartigheid zullen bevorderen en in het uur van hun dood zal Ik niet hun rechter maar hun zaligmaker zijn." Zuster Faustina 1905-1938

Zie ook http://www.bloggen.be/belokenpasen2016

Officiële websites:

http://www.faustyna.pl
http://www.faustinum.pl

05-10-2016 om 00:00 geschreven door willy  

Bijlagen:
HET ROZENKRANSGEBED uitleg-2 KOLOM.pdf (72.3 KB)   

Het hart dat zich aan God geeft raakt zijn natuurlijke tederheid niet kwijt, wel integendeel

Teresia van Lisieux

01-10-2016 om 00:00 geschreven door willy  

Smeekbeden tot de wenende Lievevrouw

Lievevrouw van Syracuse, die om ons, uw kinderen, in tranen uitgebarsten zijt, laat u troosten door een hulpbehoevend gebed.

Wij hebben u zo nodig.

Schenk ons het licht dat afstraalt uit uw zachte ogen, schenk ons de warmte die uitgaat van uw bekommerd moederhart, schenk ons de sterkte van uww innerlijke rust, Gij die toch Koningin van de Vrede zijt.

Al onze zorgen vertrouwen wij u toe: wat ons aan pijn en smart is toegedacht en door uw hand verzacht, misschien genezen wordt; wat ons gemoed bezwaart en in uw Hart gelouterd of gelenigd wordt; wat onze ziel bedreigt en uw genaderijkdom opvangen of afwenden zal.

Wat Gij, tot schreiens toe bewogen, uw Zoon vragen moogt, kan door een God die Liefde is niet afgewezen worden.

Verenig daarom uw tranen met de onze, lieve Moeder in de hemel, maak een zegenend gebaar, laat uw Hart aan het woord en spreek met Jezus over de gunst die wij u afsmeken.

Lievevrouw van Syracuse, Wenende Moeder van Barmhartigheid, erbarm u over ons. Amen.

( Dit gebed werd gemaat door Ernest Luyten zaliger gedachtenis en werd ook als dusdanig verspreid door het heiligdom voor de Nederlandstaligen.)

01-09-2016 om 09:56 geschreven door willy  

Feest van Sint Gillis : 1ste september

Sint Gillis, bid voor ons.

Gebed aan Sint Gillis

Grote Heilige, die van God de macht van genezing en de ontlasting van onze ellende hebt ontvangen, verkrijg voor ons de genade die we U met vertrouwen vragen.

Geef de kalmte en de vrede terug aan hen voor wie we uw machtige voorspraak inroepen.

Als wederdienst beloven wij U trouw te zijn aan onze christelijke plichten.

Machtige Sint Gillis, bescherm ons.

Machtige Sint Gillis, bemiddel voor ons.

Machtige Sint Gillis, help ons.

Men voegt toe : 3X Onze Vader, Weesgegroet en Gloria

Als u een noveen doet, zal men zijn best doen om een mis bij te wonen en te communiceren. Indien mogelijk doet men een bedevaart naar Sint Gillis.

Gebed om Sint Gillis te bedanken

Grote Heilige, die ons gebed gunstig hebt verhoord, wij bedanken U voor de gunsten die we door uw machtige voorspraak hebben verkregen. Als wederdienst beloven we U na te bootsen door trouw te blijven aan onze Heer Jezus Christus met behulp van genade.

Onze Vader – Weesgegroet en Gloria.

De Heilige Egidius of Gillis (Athene, rond 640 - Saint Gilles, Camargue, 1 september 724).

De faam van zijn mirakels werd zo groot, dat hij in heel Frankrijk bekend werd. Gillis stichtte rond 680 een klooster in het latere Saint-Gilles en werd er abt. Zijn feestdag wordt op 1 september gevierd. Egidius is de patroon van herders, de jagers, de schipbreukelingen, de bedelaars, de kreupelen, de smeden, de kruideniers, de vetsmelters, van het hout, het bos, het vee en de paarden. Hij wordt aangeroepen bij brand, dorheid, storm en ongeluk, bij de biecht, de geestelijke nood en verlatenheid, bij nachtangst, (borst)kanker en onvruchtbaarheid bij mens  en dier. Tevens is de gemeenschap Sant'Egidio naar hem vernoemd.

Met dank aan Bernadette.

31-08-2016 om 16:32 geschreven door willy  

Het Onze Vader door Marguerite verduidelijkt 23 januari 1980

Onze Vader die in de Hemelen zijt:

Wat is een Vader? Een vader is een levensschepper, een zielsbeschermer, levende en waakzame liefde;

Hij is ook degene die zijn liefde boven zijn gerechtigheid plaatst.

Ik weet dat, als het straf verdient, Hij die zal geven, maar met zachte hand. Dat zal het kind niet beletten de tussenkomst van zijn vader te voelen; maar goede vader moet soms op zijn eigen hart trappen voor het goed van zijn kind. Het kind huilt, en de vader kan aan die tranen niet weerstaan; hij wordt de grote Vertrooster en de tranen worden gedroogd.

Die in de Hemelen zijt. Waar is de hemel?

Dat is het heelal van de zielen, dat is elke ziel; dat is mijn ziel die haar Schepper elk ogenblik levend maakt.

De Hemel is in de voortdurende Tegenwoordigheid van God-de-Vader in ons, in het oneindige dat ons omringt…. De Vader is er altijd!

Geheiligd zij Uw Naam…..

Geheiligd door ons Ja-woord op zijn komst in ons, door onze kleine offers, door onze armzalige, onvolmaakte liefde, ons verlangen naar volmaaktheid, door de kennis van onze zwakheden, de overgave aan wat een gebrekkige mensheid overstijgt, om ons met vertrouwen in de open armen van onze Vader te werpen; wat kunnen wij zonder Hem? Onze stappen in dit armzalige leven zijn zo wankel. Ik heb de bescherming van mijn Vader zo hard nodig, Ik heb er behoefte aan zijn lof te zingen, zijn Liefde te doen kennen! Heiligende, blijde, droevige en soms kruisigende Liefde.

Dat Uw Naam in mij en in al mijn aardse broeders geheiligd zij.

Uw rijk kome.

Ja, moge uw Rijk van Liefde zo spoedig mogelijk komen in deze beroerde wereld! Vader, uw kleine kinderen verlangen er zo naar dat Gij geëerd en bemind wordt. Maar kunnen de mensen nog beminnen? Ga vlug op zoek naar uw verloren schapen, opdat uw Rijk kome. Goede Herder, neem geen rust meer voordat al uw schapen in uw Schaapsstal terug zijn gekeerd.

Ik weet niet hoe Gij die tuchtlozen gaat terugvinden!

Er zijn zoveel doornstruiken, er is zoveel verwarring waar ze in vastzitten. Het is waar dat Gij de Vader zijt, en een Vader vindt altijd zijn kleinen terug, waar ze zich ook bevinden! De moeilijkheid voor U, mijn God, is hun weigering om terug te keren naar U. Als Gij ons geen vrijheid had gegeven, denkt Gij niet dat het dan gemakkelijker zou geweest zijn die dwazen, die alleen hun eigen zin doen tot rede te brengen?

Mijn God, wat heeft uw Wijsheid zich voorgesteld of gehoopt van de Vrijheid die aan onverantwoordelijken werd gegeven?

Ik begrijp het niet; maar het is goed zo, want Gij weet waarom. En ik, ik ben zo klein!

Uw wil geschiede op aarde als in de hemel.

Uw wil, vader? Daar trekken de mensen zich niets van aan, maar weet Gij, uw kleine zielen willen uw Hart troosten door uw Wil te vervullen, wat het hun ook kost!

De aarde is een aarde van tranen, haat, opstand en zonde. Maar boven deze modder, staan uw wonderbare Zuiverheid, uw oneindige Liefde, uw miskende Tederheid, die zo reëel is, en, wat men ook moge denken, de drie deugden, geloof, Hoop en Liefde zijn niet dood. Als dat zo was, zoudt Gij een Vader zijn die zijn kinderen aan hun lot overlaat; dat zal nooit gebeuren!

Gij zijt de Vader voor altijd. Gij kunt alleen zijn wat Gij zijt! Hij die is!

In de hemel zijn er geen problemen, al uw uitverkorenen leven in vreugde. Ze moeten uw Wil niet meer volbrengen. Omdat ze hem op aarde hebben volbracht, leven ze nu in de hemel, in uw Liefde.

Geef ons heden ons dagelijks brood.

Hoe al zijn brood vandaag zijn: zoet of bitter? Als het mijn ziel maar voedt, dat is het voornaamste!

Gij weet dat ik weinig eetlust heb. Denk er aan Vader, dat uw kind weinig nodig heeft om te leven. Mag ik er tegenover U voor uitkomen dat ik alleen smacht naar het Hemelse Brood.

Het is vandaag dat de dag van morgen wordt voorbereid…. Vandaag, gelijk alle dagen, zilt Gij mij geven wat ik nodig heb.

Vader, ik bemin U! Wat uw Hand mij geeft is zo zoet als honing die uit een bijenkorf gewonnen wordt.

Vergeef ons onze schulden , gelijk ook wij vergeven aan onze schuldenaren.

Ik doe een klein gewetensonderzoek; naar mijn bescheiden mening is er alleen schuld als een mens het kwaad dat men hem wil aandoen, op een gebrekkige manier inschat ( We zijn beledigd wanneer onze mensheid het kwaad dat men ons wil aandoen, op een gebrekkige manier inschat). Als men de dingen, met de Liefde van Christus bekijkt, is er geen schuld; dus is er niets te vergeven.

Er is nochtans een genade die erin bestaat te bidden voor hen die ons kwaad doen. Zo vaak hebben we Jezus beledigd; telkens heeft Hij zijn armen geopend om ons tegen zijn Goddelijk hart te drukken, en vergat Hij onze zonden. Het is een plicht voor de kleine zielen om hetzelfde te doen, en zich steeds meer en meer met dezelfde banden van broederlijke Naastenliefde te verenigen. Beledigers en beledigden, allen zijn we kinderen van God….Dus?

Leidt ons niet in bekoring, maar verlos ons van het kwade.

Ik denk dat de Goede God, vader in de Hemel, ons nooit in bekoring brengt; dat doet de mens zichzelf aan. Hoogstens laat de Heer bekoring toe, om de graad van onze Liefde op de proef te stellen.

De mens is zwak en zo gemakkelijk stuikt hij met zijn neus in het zand: ook dan komt Vader tussenbeide! Met zijn onuitsprekelijke Tederheid reikt Hij de Hand aan het rouwmoedig hart dat beteuterd is, omdat het zich in zulk een benarde situatie bevindt. Hij helpt het overeind, leest het de les, en als het meegaand is, zuivert Hij het door het sacrament van de Biecht.

Onze goede Vader weet heel goed dat alles in de mens een eeuwig herbeginnen is zolang we hier op aarde zijn, en dat Hij altijd zal moeten tussenkomen: het is zijn vreugde te kunnen geven en vergeven: men noemt hem niet voor niets de Barmhartige Liefde.

25-07-2016 om 12:29 geschreven door willy  

19 juni Feest van het H.Hart van Jezus

Goddelijke symboliek

Er zijn honderden, misschien wel duizenden godsdiensten. Allen willen een verhouding tot absolute waarden uitbeelden en beleven. Dat is de waarheid die steekt achter iedere godsdienstige uiting. Maar de uitingen zelf verschillen heel veel van elkander. Toch is er nog iets gemeenschappelijk: ze gebruiken allemaal op zeker ogenblik symbolische uitdrukkingen of vormen voor hun godsdienstigheid. Het woord symbool komt van sum ballô, samen werpen of beschouwen. Zo zullen sommige religies zon, maan en sterren aanbidden, anderen een stierenbeeld, weer anderen een boom of een bergtop enz. In het beeld van b.v;. de zon zien ze God enz. En wat doen wij?

Om te beginnen zijn er tientallen namen die de Bijbel geeft aan God: het zijn als zovele symbolen. God is een versterkte stad, Hij verschijnt op de berg Sinaï, is in de wolk die voortgaat bij de uittocht uit Egypte, is de stroom die onder het altaar uitvloeit, de strijder aan het hoofd van Israël dat binnentrekt in Jericho – en wat al namen bij Daniël en bij de andere profeten.

Maar God heeft meer willen doen. Hij kwam zelf in “menselijke” vorm tussen ons. Ook dat blijft voor ons een beetje symboliek. Wij verstaan niet werkelijk wat het kruis is, noch de eucharistie, noch het wandelen op het water, noch de verrijzenis en hemelvaart. Toch wil God op vele plaatsen expliciet zeggen dat Hij ons echt bemint en dat Hij – in Jezus- met ons wil zijn. En zo’n expliciete uitdrukking vinden wij in de lansstoot op het kruis waardoor het Hart van Jezus voor ons doorstoken werd en er water en bloed uitvloeide. We begrijpen dat Bonaventura, Lutgardis, Canisius en zovele anderen in dat Hart hun rust konden vinden en daar gingen putten als ze sterkte of licht zochten. Het is nog altijs symboliek, maar goddelijke symboliek, die zo dicht bij ons is dat we als het ware de liefde voelen. En we zien dat Johannes “ de leerling die Jezus liefhad” op zijn borst kon liggen om Hem vragen te stellen. Wie het epistel van S.Paulus herleest kan trachten de “ breedte, hoogte en diepte van die liefde” te meten en te smaken. Maar vooral leggen wij ons luisterend aan dat Hart. Daar ligt voorons de weg voor de ervaring van Gods liefde.

Het H.Hart: Goddelijke symboliek van liefde.

Sermoen gehouden in de ochtendviering in de Karmel te Antwerpen, door de Eerwaarde Pater die daar dagelijks de H Misviering voorgaat.

09-06-2016 om 00:00 geschreven door willy  

15-05-2016 om 00:00 geschreven door willy  

06-05-2016 om 12:11 geschreven door willy  

Subject: Pastor with GUTS!

Onderwerp: Een pastoor met BALLEN!

This is absolutely great ! ! !

Dit is absoluut geweldig ! ! !

There might be hope yet!  A Pastor with GUTS!

Er zou toch nog hoop kunnen zijn! Een pastoor met BALLEN!

Thought you might enjoy this interesting

Alhoewel je wellicht dit interessante gebed,
prayer given in Kansas at the opening session of their Senate. It seems 

voorgebeden in Kansas, op de openingszitting van hun senaat, blijkt dat
prayer still upsets some people... When Minister Joe Wright was asked to open 

sommige mensen nog steeds erdoor geërgerd worden... Toen aan eerwaarde Joe Wright
the new session of the Kansas Senate, everyone was expecting the usual

gevraagd werd de nieuwe zitting van de Senaat in Kansas te openen, verwachtte
generalities, but this is what they heard: 

iedereen de gangbare algemeenheden, maar dit is wat ze te horen kregen:

Heavenly Father, we come before you today to ask

Hemelse Vader, we komen vandaag naar U toe om uw
your forgiveness and to seek your direction and

vergiffenis te vragen en om uw richting en uw leiding
guidance. We know Your Word says, 'Woe to those

te verzoeken. We weten dat uw Woord zegt 'Wee 
who call evil good,' but that is exactly what we

hun die het kwade goed noemen en het goede kwaad' *
have done.

maar dat is precies wat wij gedaan hebben.

We have lost our spiritual equilibrium and reversed

We hebben ons geestelijk evenwicht verloren en
our values. 
onze waarden omgekeerd.

We have exploited the poor and called it 

We hebben de armen uitgebuit en het een
the lottery.

loterij genoemd.

We have rewarded laziness and called it

We hebben luiheid beloond en het
welfare. 

welvaart genoemd.

We have killed our unborn and called it 

We hebben onze ongeborenen gedood en het
choice.

een keuze genoemd.

We have shot abortionists and called it

We hebben aborteerders gesteund en dat
justifiable.

rechtmatig genoemd.

We have neglected to discipline our

We hebben het verwaarloosd onze kinderen discipline

children and called it building self-esteem.

bij te brengen en dat het opbouwen van zelfrespect genoemd.

We have abused power and called it

We hebben onze macht misbruikt en dat
politics.

politiek genoemd.

We have coveted our neighbor's possessions

We hebben het bezit van onze naaste begeerd en dat
and called it ambition. 

ambitie genoemd.

We have polluted the air with profanity and

We hebben de lucht bezoedeld met godslastering en
pornography and called it freedom of expression.

pornografie en dat vrijheid van meningsuiting genoemd.

We have ridiculed the time-honored values

We hebben de aloude waarden van onze
of our forefathers and called it enlightenment.

voorvaderen bespot en dat verlichting genoemd.

Search us, Oh, God, and know our hearts

Zoek ons, o God, kijk vandaag in onze
today; cleanse us from every sin and set us free.

harten; reinig ons van elke zonde en bevrijd ons.

Amen!


The response was immediate. A number of

Er kwam onmiddellijk respons. Een aantal wetgevers
legislators walked out during the prayer in

gingen bij wijze van protest naar buiten gedurende
protest. In 6 short weeks, Central Christian

het gebed. In minder dan zes weken kreeg de Central Christian
Church, where Rev. Wright is pastor, logged more than

Church, waar de E.H. Wright pastoor is, meer dan
5,000 phone calls with only 47 of those calls

vijfduizend telefoonoproepen waarvan slechts zevenenveertig
responding negatively.. The church is now receiving

negatief waren... De kerk krijgt nu uit internationale hoek
international requests for copies of this prayer

aanvragen om kopies van dat gebed,
from India, Africa and Korea . 
uit India, Afrika, Korea.
With the Lord's help, may this prayer sweep

Moge, met de hulp van de Heer, dit gebed
over our nation and wholeheartedly become our

over ons volk stromen en van ganser harte ons verlangen
desire so that we again can be called 'one nation

worden, zodat we opnieuw 'een eensgezind volk
under God.'

onder Gods hoede' kunnen genoemd worden.

If possible, please pass this prayer on to

Geef, zo mogelijk, dit gebed door aan je
your friends. "If you don't stand for something,

vrienden. “Als je geen overtuiging hebt,
you will fall for anything."

dan kan je aan alles ten prooi vallen.”

Think about this: If you forward this

Denk hierover na: als je dit gebed
prayer to everyone on your

aan iedereen op je adressenlijst

e-mail list, in less than 30 days it would be

doorstuurt dan kan het in minder dan een maand
heard by the entire world.

tijd door de hele wereld gehoord worden.

* Jesaja 5:20-21

'Wee hun die het kwade goed noemen en het goede kwaad, 
die van het duister licht maken en van het licht duisternis, 
van bitter zoet en van zoet bitter. 

Wee hun die wijs zijn in hun eigen ogen, 
en verstandig naar hun eigen mening.'

met dank aan Twan.

05-01-2016 om 11:24 geschreven door willy  

Boodschap van 3 januari 1968

Jezus tot Marguerite

Ik ben het voedsel van de arme.

Ik geef wat vatbaar is voor kleinen en voor degenen die met hen klein zullen zijn.

…..

Wie denkt aan Mij? Wie bemint Mij? Behalve mijn kleinen?

Marguerite tot Jezus

O heer! Gij die alles kunt, red ons, arme zondaars.

Jezus tot Marguerite

Wat Ik voor hen kan doen , kind, wordt beperkt door hun dwaasheid.

Boodschap van 3 januari 1968

Jezus tot Marguerite

Denk eraan, kind, dat overdrijving in het ijdel genot tot een gewisse verflauwing van de godsvrucht leidt.

Zie de verlaten kerken waar de Vrede en Vreugde heerst.

Wie bekommert zich om het angstig wachten van een God?

Er zijn zo weinig getrouwen om het hunkeren van mijn Heilig Hart te bevredigen. En de amusementsgelegenheden zijn stampvol.

Wat zijn moest en niet is wordt overhoop gehaald. De neiging tot tegenstrijdigheid beheerst de wereld der zielen.

Welke verantwoordelijkheid voor hen aan wie Ik alle macht heb gegeven om te binden en te ontbinden. Wee hen die de macht hebben om op te treden en niets doen.

Want laat mijn behoefte aan liefde groot zijn, ze is niet blind, en de geëiste rekenschap zal verschrikkelijk zijn.

Gij kind, die Ik uitverkoren heb voor de waarschuwing die Ik hun hier geef, ontvang mijn hand, mijn liefde en mijn barmhartigheid voor allen.

Maar bid dat mijn geduld niet ten einde raakt.

03-01-2016 om 16:09 geschreven door willy  

23-12-2015 om 23:20 geschreven door willy  

03-12-2015 om 23:30 geschreven door willy  

Wees gegroet O Jozef,

U die met de Goddelijke genade werd overstelpt.

De Redder rustte in Uw armen.

En groeide op onder Uw ogen;

Gezegend zijt Gij boven alle mannen.

En gezegend is Jezus,

Het Goddelk Kind van uw Maagdelijke Echtgenote.

Heilige Jozef,

Als Voedstervader gegeven aan de Zoon van God.

Bid voor ons.

In onze zorgen voor de familie.

De gezondheid en het werk.

Tot onze laatste dag.

En wil ons bijstaan in het uur van onze dood.

Amen.

13-10-2015 om 20:08 geschreven door willy  

Wanneer een Jood zich bekeert, zweert hij het geloof van zijn voorvaderen niet af, hij zweert het geloof van Abraham en van Mozes niet af, hij zweert de profetieën van Jesaja, Maleachi niet af, Hij zweert David of Salomon niet af, maar hij zweert Judas af.

De Israëliet verandert door katholiek te worden niet van godsdienst: hij is bij uitnemendheid de godsdienstige mens die zijn volheid heeft verkregen, zoals de steel zijn bloem krijgt...

D e Nieuwe Wet is slechts de vervulling en de vervolmaking van die haar is voorafgegaan: overal dezelfde wetgevende God, overal Jezus Christus, middel- en eindpunt van de wet.” Door de katholieke kerk in te gaan vindt het kind van Israël alles terug wat Israël heeft verloren: “ Hij vindt overal de Tempel, het Altaar en de eeuwigdurende offergave terug; hij vindt het manna terug of,liever gezegd, hetgeen er de voorafbeelding van was: het levend brood dat uit de Hemel is neergedaald om ons er weer naar terug te voeren.” Een nieuw door Christus gesticht priesterschap komt in de plaats vn het volledig verdwenen levieten priesterschap...” Ons Jeruzalem, stad van David, is nog maar een schaduw. Maar een ander Jeruzalem is opgestaan. De liefde is de lucht die men er inademt; de waarheid eravn is d zon; de Romeinse eenheid is de samenhang in Het heil, dat wil zeggen het bezit van de hemel, is zijn voornaamste zorg en doel; één enkel almachtig Offer wordt er aan de goddelijke Majesteit aangeboden, van de opkomst van de zon tot aan haar ondergang (Mal 1,11): de blanke en zeer zuivere Hostie!” De continuteit in de relatie tussen het oude Israël en de Kerk wordt eveneens door Vat II bevestigd:

“ De Kerk van Christus erkent immers dat haar geloof en haar uitverkiezing, overeenkomstig het heilsmysterie van God, reeds een aanvang namen bij de artsvaders, Mozes en de profeten. Zij belijdt dat alle christengelovigen, zonen van Abarham naar het geloof, besloten liggen in de roeping van deze aartsvader en dat het heil van de Kerk op geheimenisvolle wijze wordt voorafgebeeld in de uittocht van het uitverkoren volk uit het land der slavernij” ( Nostra aetate,4)

13-10-2015 om 12:30 geschreven door willy