There is somthing rotten in the State of Danmark :
men is wel verplicht zoiets te denken, als men de uitdrukking van de Koninklijke Chamateur-Arrangeur VandelanottTe bij het mislukken van zijn zending hoort debiteren, precies alsof hij een optreden had in de Koninklijke Schouwburg. Koning Victor Emanule II van Italië zei toen (1943) in gelijkaardige omstandigheden tegen Mussolini slechts één woord: Tragediante maar toen Mussolini begon te jammeren, wijzigde hij zijn antwoord al vlug in Comediante Wat Albert II van Sex en Coburg geantwoord heeft, weten we niet. Dat is misschien, net als bij Mussolini, voer voor zijn biografi. Albert II weet zeer goed dat V.Emanule II, de schoonpa van zijn Tante Marie-Josée van België, net zoals hijzelf met een II achter zijn naam, maar een paar weken meer te gaan had als Koning Van Italië .
Maar dat is een ander verhaal. Nu bijna 70 jaar na de overhaaste vlucht van de Savoyes die amper 73 jaar de kroon van het ééngemaakte Italië hadden gedragen, mogen de kleinkinderen-erfgenamen druppelsgewijse weer de voet op Italiaanse bodem zetten.
Dat van die paarden die naar de drinkplaats geleid worden, maar niet verplicht kunnen worden te drinken .Is wel enigszins een andere dimensie, maar het toont de hulpeloosheid van onze dirigenten .
De volgende keer kan hij uitroepen, ook al een oud Engels gezegde :A horse! My kingdom for a horse(ook uit Hamlet!) want die tuinman, wit van schrik, moet voor de avond in Ispahan zijn .
Dan gaan de blikken naar het Hoge Noorden.
Denemarken:
daar is de rottigheid ons een stapje voor : ze is al doorgedrongen tot in de Rechtbanken en zelfs tot in de Koninklijke Bibliotheek. Zie hieronder ..Bij ons steekt het alleen nog maar .onder de oppervlakte.
Maar (zie hieronder): Is lam, mô slim! Dat van die sjoemelnde reporters is dus geen exclusiviteit van de BRT. Valse geweerschoten in een reportage betekenen wel het op non-actief gezet worden, ogenschijnlijk, maar op YouTube valse filmpjes plaatsen, dat is ..een vergissing
Weet U nog de hoernalist die met verborgen camera een onthaalmoeder strikte die Hitler fotos aan de muur had? Wel : dezelfde man paste voor het gemak ook de truc van de geweerschoten toe. Anders gezegd : wat was er waar van die onthaalmoeder, en wat was erbij gefantaseerd?
Al vliegt de leugen nog zo snel, de waarheid achterhaalt hem wel .
---------------------------------
Het moderne islamisme is een radicale ideologie
Een historicus moet wegens denigrerende opmerkingen over de islam voor de rechtbank verschijnen, terwijl islamisten een bijeenkomst houden in de Koninklijke Bibliotheek. Er klopt iets niet in Denemarken.
Door:Henryk M. Broder De publicist Lars Hedegaard steekt zijn mening niet onder stoelen of banken. »Het moderne islamisme, zoals dit door de meeste Deense imams wordt vertegenwoordigd, is geen religie, maar een politieke ideologie in de traditie van het communisme en het nazisme.«
In 1942 in Horsens bij Århus geboren, kan hij zich de tijd vlak na de oorlog nog maar vaag herinneren, toen de Denen zich ervan bewust werden dat er ongeveer 6000 vrijwilligers aan Duitse zijde in de Waffen-SS hadden gevochten. Zijn ouders hadden alleen maar verachting voor de »collaborateurs«. En de »nieuwe collaborateurs«, zegt Hedegaard, zijn tegenwoordig diegenen, die bij de islamisten in t gevlij trachten te komen, zoals de hoofdredacteur van het dagblad »Politiken«, Toeger Seidenfaden, die zich in 2010 ten overstaan van de hele wereld bij de moslims verontschuldigde voor de Mohammed-karikaturen, die in de concurrerende krant »Jyllands-Posten« waren verschenen.
Hedegaard heeft geschiedenis gestudeerd, de verzamelde werken van Marx en Engels in de originele versie gelezen en was een tijdje actief in de Socialistische Arbeiderspartij. »Ik ben nog steeds marxist«, zegt hij, tenminste wat het »gebruik van de marxistische maatschappijanalyse« betreft. In 2004 richtte hij de »Maatschappij voor persvrijheid« als tegenpool van het Deense PEN op, de »waakhond van de politieke correctheid«. De »Trykkefrihedsselskabet« heeft intussen meer dan duizend leden, driemaal zoveel als de PEN-club.
Een jaar daarvoor, in 2003, publiceerde Hedegaard met twee coauteurs het boek »In het Huis van de Oorlog Hoe de islam het Westen kolonialiseert« (I krigens hus: islams kolinisering af Vesten«). In 2009 verscheen het vervolg: »1400 jaar oorlog de islamitische strategie«.
»Vrouwen als broedmachines« In december 2009, een paar dagen voor Kerstmis, kreeg Hedegaard bezoek van twee journalisten, die een informeel gesprek met hem wilden voeren, dat niet bedoeld was om te worden gepubliceerd. Een dag later stond het gesprek op het Internet. Daarin waren ook zinnen te beluisteren als: »Zij (de moslims) verkrachten hun eigen kinderen« en »Vrouwen in de islam hebben geen waarde, behalve als broedmachines.«
Zoiets geldt ook in het radicaalliberale Denemarken als grensgebied. Niels-Erik Hansen, de leider van een door de regering gefinancierde NGO die racistische voorvallen in Denemarken registreert en aan de VN meldt, diende een aanklacht bij de politie in, die na een kort onderzoek van de situatie een gerechtelijk vooronderzoek startte wegens »haat zaaien«, volgens paragraaf 266b van het Deense wetboek van strafrecht. Het proces zal binnenkort plaatsvinden voor het kantongerecht van Fredriksberg, een zelfstandige gemeente binnen Kopenhagen. Mocht Hedegaard veroordeeld worden, dan kan hij twee jaar gevangenisstraf krijgen.
Alle islamitische staten in een kalifaat verenigd
Dit alles wetende, richten we ons op het tweede gedeelte van het verhaal. Hizb ut-Tahrir is een in 1953 opgerichte radicaalislamitische organisatie, die heel openlijk het doel nastreeft om alle islamitische staten in een kalifaat te verenigen, waarin de sharia dient te gelden voor moslims en niet-moslims. In Duitsland heeft Otto Schily de »Partij van de islamitische bevrijding« in 2003 verboden. In Denemarken mag deze zich vrij ontplooien.
Daar doet op dit moment een oproep van Hizb ut-Tahrir de ronde tot gewapend verzet tegen de inzet van Deense, Zweedse en Noorse soldaten in Afghanistan, geïllustreerd met beelden van grafkisten in Deense, Zweedse en Noorse kleuren. De officiële woordvoerder van de organisatie voor het Scandinavische gebied, Chadi Freigeh, gaf een interview aan de Deense radio, waarin hij o.a. zei: »Als er iemand verantwoordelijk is voor de dood van Deense soldaten, dat zijn het de Deense politici, die hen koelbloedig op een missie gestuurd hebben die alleen de strategische interesses van de Amerikanen in de regio dient.«
Tot zover is de inwonende logica van Hizb ut-Tahrir nog te volgen. Wie tegen hen is, heeft automatisch ongelijk. Moeilijk wordt het pas wanneer men hoort, dat de »Partij van de islamitische bevrijding« heeft uitgenodigd tot een debat over de oorlog in Afghanistan. De bijeenkomst moet in de »Zwarte Diamant«, het huis van de »Royal Library« in Kopenhagen, plaatsvinden. Dat is ongeveer net zoiets als wanneer de NPD uitnodigt tot een manifestatie in het »Huis van de Duitse historie«. Als je de Deense homepage van de organisatie aanklikt (www.hizb-ut-tahrir.dk/new/), komt je onmiddellijk een goed gemaakte flyer tegemoet. De site is professioneel vormgegeven, het Deens perfect. In dat opzicht zijn de islamisten van Hizb ut-Tahrir uitstekend geïntegreerd.
Islamisten in de Koninklijke Bibliotheek
Nadat de laatste dagen van december een islamistische aanslag op het gebouw van »Jyllands-Posten« in het centrum van Kopenhagen werd verijdeld, vinden enkele Denen het een nogal vreemd idee dat een islamistische organisatie, die openlijk oproept tot het afknallen van Deense soldaten, dit uitgerekend onder het dak van de »Royal Library« mag doen. Haar directeur, Erland Kolding Nielsen, heeft tegenover «Jyllands-Posten« toegegeven dat hij »niet genoeg« over Hizb ut-Tahrir weet om ze niet in zijn huis toe te laten. Toen hem werd gevraagd of hij ook aan neonazis zou verhuren, antwoordde hij: »Dat is een goede vraag.«
Dus zal er op 21 januari in de »Royal Library« een »discussie« plaatsvinden over hoe men Afghanistan kan bevrijden van de Deense bezetting. Het resultaat is net zo duidelijk als de baan van een geweerkogel. Drie dagen later, op 24 januari, zal Lars Hedegaard voor de rechtbank staan, omdat hij enkele denigrerende opmerkingen over de islam heeft gemaakt. Er klopt iets niet in Denemarken.
Tiens!: bestaan er dan geen zichtbare resultaten over de hier besproken broedmachines? Akkoord, de uitdrukking is niet zo hoiffelijk, maar s nacht inbreken bij een cartoonist gewapend met mes en halbijl : getuigt zoiets van veel hoffelijkheid?
Over het verkrachten van de eigen kinderen : tja, als daar geen bewijzen voor zijn, wordt dat beter niet gezegd. Maar als het niet waar is, waarom is er dan iemand die het schoentje aantrekt? Groepsbelediging, zegt U? Ja? Een in groep aangemerkt worden als honden apen en varkens : dat is als liefkozing bedoeld waarschijnlijk .En wacht eens : als er in Antwerpen zoveel maagdenvliezen moeten hersteld worden : zijn er dan zoveel verkrachtingen die allemaal buitenshuis gebeurd zouden moeten zijn? Stemt dat getal zo wat overeen met de politierapporten over verkrachtingen?
Samengevat : vòòr de Islam-invasie had niemand reden om dergelijke taal te gebruiken. Of had de Overheid liever dat de Europeanen ook met bommen begonnen om zich te verweren?
Voor de syndicaten nog erger nachtmerrie dan de Etna op Sicilië
--------------------------
N-VA krijgt volle laag
(=Standpunt dS)
BRUSSEL - Na de kritiek van Europees commissaris Karel De Gucht op de onderhandelingen schieten ook de vakbonden met scherp. Het N-VA-voorstel om de RVA te splitsen is dood en begraven.
Het ABVV publiceerde gisteren een bijzonder kritische brochure over wat N-VA op sociaal-economisch vlak in petto heeft'. De partij wil de solidariteitsinstrumenten van de werknemers afbouwen', staat er. Onze sociale zekerheid, het arbeidsrecht, het federaal sociaal overleg,... Terwijl onze sociale zekerheid onze dijk is tegen sociale overstromingen.'
De kritiek komt boven op een scherpe blog van ACV-voorzitter Luc Cortebeeck, die het N-VA-voorstel om de RVA te splitsen zwaar op de korrel nam. Wie daaraan begint, maakt het systeem helemaal kapot. De uitkeringen worden dan compleet onbestuurbaar', zegt Cortebeeck. Hij noemt het voorstel van de N-VA ronduit beschamend'. Een zorgvuldige afweging van baten en kosten zal de communautaire scherpslijpers wellicht worst wezen. Het gaat niet om de baten, maar eenvoudig om het schaden van de werklozen.'
En dan is er ook nog Europees commissaris Karel De Gucht (Open VLD). Die suggereerde gisteren om desnoods een staatshervorming en een regering zonder de N-VA te maken. De Gucht zegt dat hij de enorme pleinvrees om het zonder de N-VA te doen', niet begrijpt.
De kritiek verandert niets. Open VLD-voorzitter Alexander De Croo zegt dat De Gucht in persoonlijke naam sprak en dat zijn partij de N-VA in de volgende federale regering wil. CD&V-voorzitter Wouter Beke noemde de kritiek van De Gucht totaal irrelevant'. De N-VA noemt de kritiek van de vakbonden dan weer zeer betreurenswaardig'. De vakbonden spelen altijd in de kaart van de Franstaligen', klinkt het. Zij zijn de feitelijke doodgravers van dit land en van de welvaart van de Vlamingen.'
Toch lijkt het N-VA-voorstel om de RVA te splitsen intussen dood en begraven. Ook de werkgeversorganisatie Voka, door De Wever ooit schertsend zijn baas' genoemd, vindt de splitsing niet nodig'. Waar dan wel verdiept kan worden, is allerminst duidelijk. Het triumviraat heeft na een ijzige vergadering woensdagavond technische werkgroepen aan het werk gezet om de gemoederen te laten afkoelen. Pas maandag komen ze opnieuw bijeen.
--------------------------
Reacties
Op 14 januari 2011 omstreeks 00u14, zei Arjan Eskeland, Linden:
Wanneer is dit krankzinnige systeem eigenlijk begonnen waarbij vakbonden een soort ondemocratische schaduwregering zijn gaan vormen? Zijn beleidsvoorstellen tegenwoordig per definitie onhaalbaar als de vakbonden niet akkoord gaan? In dat geval kunnen we ook gewoon verkiezingen en regeringsvorming overslaan, lijkt mij, en gewoon de grote vakbonden rechtstreeks een links beleid laten vormen. Dan hoeft niemand nog te doen alsof het gewone volk iets te zeggen heeft in dit land, en besparen we een hoop geld.
Op 14 januari 2011 omstreeks 00u21, zei Dirk Bosmans, Bazel:
Zeer goedkope kritiek, De Gucht op kop. De partij die niet meer wil regeren roept op om een regering zonder N-VA te vormen, zodat alle andere partijen zich ook kapot regeren zeker. De RVA zegt dat ze niet kan splitsen, want dan zijn er 3 RVA's. Als dat een argument is, dan moeten ze dringend samengaan met de Nederlandse en de Luxemburgse werklozenkas. En ABVV en ACV-er Cortebeek gaan inderdaad heel kort door de beek als zij zeggen dat splitsen neerkomt op afschaffen. Of splitsen verstandig is, weet ik niet, maar de tegenargumenten zijn alvast waardeloos; als er geen betere zijn, zal splitsen wel de beste keuze zijn zeker?
Op 14 januari 2011 omstreeks 00u20, zei mario V., Nieuwkerken-Waas:
Leg er snel een cordon rond. Dat kan dan na enkele jaren terug als een boomerang in jullie gezicht vliegen..
----------------------------
Commentaar.
Ik sluit mij volledig aan bij deze drie voorgaande sprekers. De zaak is no means niet beter te verwoorden!
IS DE BELGISCHE KERK WEL GEDIEND MET EEN ZALIGE PAUS?
IS DE BELGISCHE KERK WEL GEDIEND MET EEN ZALIGE PAUS?
De Nova Huta kathedraal in Krackau
Aangezien het, buiten wat geblaat, stil is in de polletiek, even etwas plaudern in kerkelijke wisjewasjes. Misschien in het vooruitzicht dat er ooit op de TV quizen komen die hun inspiratie uit ons rijke kerkelijk verleden halen?
Baat het niet, dan schaadt het niet.
Het moeten niet altijd personen zijn, die al een paar 100 jaar overleden zijn, die tot voorbeeld gesteld worden .Want!
Doen die van Rome toch wel weer hun eigen gedacht, zeker!Niks overleg met Rik Torfs, noch met Danneels. En al zeker niet met Jürgen Mettepenningen of met het rectoraat van de KUL !!! Men zal in Rome, waar Benito Mussolini ooit de plak heeft gezwaaid, Paus Woytilla tot de Eer der Altaren verheffen! Stel U voor : een aartsconservatieve zedenpreker die tegen alles was dat progressief oogde : tegen abortus, tegen euthanasie, tegen condooms, kortom tegen alle zegeningen van de Seksuele Revolutie . Stel U voor : seks mocht alleen maar voorkomen in het huwelijk : niet op het werk, niet in de school, niet in de sacristie, niet in de sportzaal : wat wist een geestelijke daar nu van!
Daarom zeggen we, in samenspraak met Staf Niemegeers : weg met die reactionairen!
Dat ze het Hem, de Polak, al sinds Nova Huta (*) en Gomulka nooit vergeven hebben dat Hij het communisme weerstaan heeft, ja zelfs er de doodgraver van werd, weten alleen nog de ouderen, en dat willen de media best zo houden! Daarom is het nuttig hier een oud artikel uit Readers Digest in herinnering te brengen, uit de tijd dat Woytila alleen nog maar de Aartsbisschop van Krackau was. Toen waren de berichten van achter het IJzeren Gordijn zeldzaam, weet U nog?
Toen was godsdienst nog opium voor het volk. Maar Woytilla liet zich niet in de hoek drummen. Het was een Herder met een Leeuwenhart! Dat was al zo sinds hij moest benoemd worden tot Deken : volgens de KP was hij de man die het NOOIT mocht worden, maar hij werd het. Als Bisschop zou hij nooit benoemd geraken, maar weinige tijd later, tot afgrijzen van de Partijleiding, werd hij zelfs Bisschop van Krackau. Hun eigen kandidaat kregen nul op het request .Woeitilla kreeg hij zijn zin : een nieuwe kathedraal bouwen in deze geïndustrialiseerde miljoenenstad. Er kwam een bouwvergunning na veel tegenstand, maar er was geen geld voor de bouw, er waren geen bouwmaterialen en zeker geen arbeidskrachten. Toen kwamen vrijwilligers bijeen, kochten met hun weinige spaarcenten de bouwstoffen, en gingen, na de werkuren, vrijwillig aan de slag op de bouwwerf. De autoriteiten konden alleen maar tandenknarsend toekijken tot de kathedraal in een minimum van tijd klaar was .
Net toen het gebouw af was, werd Woytilla tot Aartsbisschop benoemd, maar moest Krackau al gauw verlaten, omdat Hij, tot stomme verwondering van de Poolse autoriteiten, tot Paus werd verkozen. Zijn uitreisvisum namelijk hadden zij hem zo lang mogelijk onthouden
Toen Hij stierf, schoven de mensen dag en nacht, zonder onderbreking aan voor een laatste groet. Iedere dag nog schuift het publiek in dichte drommen aan, in de crypte onder de Sint Pieter in Rome : met zachte dwang wordt er belet dat de mensen halt houden om op het graf te bidden. Wat bloemen en een stille eenvoudige grafsteen, nog eenvoudiger dan de man zelf was.
Natuurlijk zijn er bij een zaligverklaring veel halfzachte nevenverschijnselen die dik in de verf gezet zullen worden door de media, want die wensen zeker niet stil te staan bij de essentie.
Want deze vraagt een inspanning : het willen inzien dat Woytilla als voorbeeld kan gezien worden voor het vechten en het volhouden. Weer missen we Kardinaal Jan Pieter Schotte, de Dauphin, gestorven voor hij tot Paus kon worden aangeduid, de wens van Woytilla, die de Vlamingen uit de eerste hand had leren kennen, kort na de oorlog toen hij in het land was.
En nu moeten Niemgeers , Versteylen, en vooral Danneels, de mislukte pauskandidaat tegen Ratzinger, het nog meemaken, dat Mgr Léonard, in de schaduw van dergelijke voorvechter, de kudde mag terugbrengen naar de ware schaapstel. Meer nog, Mgr Léonard zal die dag nadrukkelijk aanwezig zijn op het St Pietersplein.
Weet U trouwens, dat Pater Damiaan bij Woytilla een goede bekende was? JaJa, die Vlamingen : hij kon er goed mee overweg. Dat wist Deken Valeer De Schacht, letterkundige, uit Kortrijk, een oud-medestudent van Hem, en Kardinaal Gustaaf Joos, titelkardinaal van de Ieperse kathedraal, ook al een oude vriend van Woytilla, die niet eens de middelen had om zijn kardinaals-rode garerobe te betalen .
Toen hadden wij korte tijd 3 Kardinalen : Schotte in Rome, Joos in Gent en wie was die derde weeral?
------------------------------------
Johannes-Paulus II op 1 mei zalig
Paus Benedictus XVI verklaart op 1 mei zijn populaire Poolse voorganger Johannes-Paulus II (1978-2005) zalig, zo heeft de prefect van de Congregatie voor Zalig- en Heiligverklaringen, kardinaal Angelo Amato, vrijdag in Rome bekendgemaakt.
Benedictus heeft als opvolger van Karol Wojtyla vrijdagochtend het decreet ondertekend ter zaligverklaring. De feestelijke ceremonie is voorzien voor de eerste zondag na Pasen.
Eerder had de Congregatie een aan de Poolse paus toegeschreven wonder gevalideerd: de wonderbaarlijke genezing door zijn tussenkomst na gebeden van de 44-jarige Franse zuster Marie Simon-Pierre Normand van de ziekte van Parkinson, waaraan ook de katholieke leider leed. Het mirakel deed zich enkele maanden na zijn dood op 84-jarige leeftijd op 2 april 2005 voor.
Het proces tot zaligverklaring werd zeer snel opgestart en was in een recordtempo rond na het einde van het 27-jarige pontificaat van Johannes Paulus II, en werd tijdens zijn uitvaart al door talrijke gelovigen geëist. In plaats van de gebruikelijke vijf jaar startte de procedure al twee maanden na zijn dood. De volgende stap is, mits een tweede wonder, een heiligverklaring.
Mijn titel laat het al vermoeden, denk ik : hier liggen voetangels en schietgeweren. Al moet ik toegeven dat het dorp Poesele, deelgemente van Nevele (zie afbeelding hierboven met geboortehuis Barones Monika Van Paemel) een der vredigste dorpjes is in Vlaanderen. Cyriel Buyse (Het Gezin van Paemel) werd nooit baron, noch werden de Gezusters Loveling dat ooit.
Voilà, daar ligt de eerste voetangel al geklemd rond Uw been : als iemand geadeld wordt door de Coburgers, dan is er voor Vlaanderen ronduit stront aan de knikker. Barones Monika Van Paemel was de voorgangster-voorzitster van Geert van Istendael, ook zeer progressief, die het in onderhavig werkstuk van zijn hand in dM, waar anders, heeft over zijn eigen afscheid als voorzitter van PEN en dat afscheid belicht met de kaars als lichtbron en zoeklicht, bij gebrek aan een betere lichtstraal.
De tweede voetangel (die U nog kunt vermijden door niet verder te lezen), is dus de reeds vermelde schrijver Geert Van Istendael. De man heeft zijn kwaliteiten, maar is voor ons ietske te nauw verbonden met de kwalijke reuk van de Reyerslaan. Al moet ik toegeven dat op die reputatie uitzonderingen zijn. JP Rondas, bijvoorbeeld. Die is dan ook geen kaars, maar een vuurtoren in de duisternis. Die man moet uitzonderlijke talenten hebben, dat hij nog niet gedefenesteeerd werd, of gerattenvergiftigd à la Leterminator .
Zo komt U dan nu terecht bij, neen, niet bij een der schietgeweren van dit stukje, maar bij het schietkanon er van. Want nu moet ik, heel even maar, stoefen op de 0000, de Onnozele Overbodige Openbare Omroep, voorgesteld niet door 4 x de letter O, maar door 4 x het cijfer NUL. Zodat er geen misverstanden kunnen ontstaan. Want zij verdedigen, uiteraard nu ook weer, met de nodige ingebouwde censuur, de absolute vrijheid van meningsuitdrukking. En daarvoor staat, sinds 1920 al, de PEN van Van Istendael model, lang voor deze geboren werd. Zie stukje uit Wiki, hieronder (laatst)
P.E.N. = Poets, Esseyists, Novelists
De 0000 toeteren hoog van de toren over de vrije meningsuiting, maar papegaaien al subiet dat volgens de Linxe Kerk, gevolgd door Europa , de Hongaarse centrum-rechtse regering hun vrije meningsuiting aan banden wil leggent. Waarbij ze wel nalaten die beperking nader te omschrijven : het volstaat dat zij dat denken, opdat het zo zou zijn .
Eenzelfde redenering over de persvrijheid in bvb Cuba werd nog niet gehoord. Zodat hier, na voetangels en schietgeweren, ook duidelijk sprake is van twee maten en twee gewichten .
----------------------------------
Het woord, een staatsgevaarlijk wapen
13/01/11, 08u55
Geert van Istendael neemt afscheid als voorzitter van PEN Vlaanderen. Van Istendael heeft in David Van Reybrouck een opvolger gevonden als voorzitter van de auteursvereniging PEN Vlaanderen. Met deze bijdrage neemt hij afscheid.
Mijn voorzitterschap van PEN is voorbij. Het heeft drie jaar geduurd. Straks zal ik vierenzestig zijn. Je mag de jongere generatie niet in de weg staan.
Dat wil nu ook weer niet zeggen dat je de ervaring van oudere generaties moet verwerpen, zeker niet in een tijd als de onze, nu snelheid een deugd is en verandering het teken van opperste wijsheid. Dictatoren wissen graag het verleden uit. Technocraten, CEO's en politici die ons willen inpeperen dat er geen alternatief is, bezondigen zich eigenlijk aan hetzelfde. Het verleden is per definitie anders dan het heden. Wie een beetje op de hoogte is van het verleden, kan zéér vervelende vragen stellen over het heden.
Drie jaar geleden was het de bedoeling het bestuur van PEN te verjongen. Dat is gebeurd en wel drastisch. Nu én voorzitter én ondervoorzitter én penningmeesteres opstappen, zakt de gemiddelde leeftijd van de bestuursleden dramatisch. Mijn kroonprins is zo oud als mijn zoon. Goed zo. Maar er doet zich een ander probleem voor: op één na zijn alle bestuursleden mannelijk. Zoiets kan PEN zich echt niet permitteren. Ik heb er alle vertrouwen in dat de jonge garde dat zal veranderen.
De afgelopen drie jaar was PEN Vlaanderen goed zichtbaar in de media: in deze krant bijvoorbeeld, in De Standaard ook, we kwamen op de radio en je kon ons vinden op de elektronische fora. Het kan nog beter, het zal nog beter en dat is helaas ook nodig. Want het gaat niet goed met de vrijheid van meningsuiting.
Een voorbeeld uit eigen land: dat een schrijver werd weggebruld door een handvol religieuze fanatici, heeft me diep geschokt. Wie dat nog maar tien jaar geleden voorspeld zou hebben, die hadden we gewoon weggelachen.
Een buitenlands voorbeeld: de woedende reactie van het officiële China toen de Nobelprijs voor de Vrede werd uitgereikt aan een oud-voorzitter van de onafhankelijke Chinese PEN. Wie dacht dat economische bloei en vrijheid van meningsuiting onlosmakelijk met elkaar verbonden waren, zal zijn mening moeten herzien.
PEN Vlaanderen is naar de scholen gegaan met de actie Gekooid. Jonge Vlamingen willen weleens vreemd opkijken als je hun vertelt hoe staatsgevaarlijk een versregel of zelfs maar een woord kan zijn, zeker als je het ook bewijst met namen, gezichten, stemmen.
PEN Vlaanderen werd geraadpleegd door de EU. Ons werden vragen gesteld over de vrijheid van meningsuiting in Turkije. Wij hebben daar schrijvers geadopteerd. Een van hen, Hrant Dink, is helaas op straat doodgeschoten.
Ik ben naar een paar wereldcongressen van PEN gegaan. Je maag keert om als je de gruwelverhalen hoort van schitterende schrijvers en journalisten, over politieverhoren, marteling en moord, in Guinee of Wit-Rusland of elders - blijkbaar is een woord, een zin, een sprookje, een rijm nog steeds een afschuwelijk wapen. Toch in de ogen van wie graag macht misbruikt. Het werk dat ons comité voor gevangen schrijvers verzet, kan wereldwijd rekenen op grote waardering. Afgevaardigden uit grote landen als de VS of Frankrijk vragen zich vaak af hoe een kleine, bescheiden mevrouw van PEN Belgium Dutch Speaking, want zo zijn wij internationaal bekend, en haar medestanders het allemaal voor elkaar krijgen. Ze vroegen het zich al af toen Monika van Paemel nog onze voorzitter was en, ik noem maar één ding, vervolgde schrijvers uit verscheurd Joegoslavië met raad en daad hielp in hun donkerste dagen.
Kritisch pragmatisme PEN Vlaanderen heeft de samenwerking met PEN Nederland versterkt. Dat lijkt me niet meer dan logisch - wij werken in één enkel taalgebied. Op onze disputen discussiëren we over de verhouding tussen religie en literatuur of worden de grenzen van de vrije meningsuiting bediscussieerd. Wij wonen niet in ivoren torens.
Schrijvers uit de hele wereld kijken verlangend uit naar een verblijf in onze PEN flat in Antwerpen. Een kleine kamer, een hartelijke ontvangst, praktische hulp, veeltaligheid: allemaal het werk van, alweer, één bescheiden mevrouw en een paar medestanders.
''Ne zanger is een groep', we kennen allemaal die magistrale zin van Wannes van de Velde. Ook een PEN-voorzitter is een groep. Mijn bestuursleden werken zich uit de naad. Zonder hen was ik niets geweest. Nog geen voddenpop. Botst het af en toe? En wat dan nog? Hoe zou een mens zich PEN kunnen voorstellen zonder botsende ideeën?
Ik heb David van Reybroucks werk al bewonderd vanaf zijn eerste boek, De plaag. We hebben samengewerkt in het Brussels Dichterscollectief, aan de Europese grondwet in verzen. Toen werd me duidelijk dat hij goed kan organiseren en dat hij mensen kan bezielen, ja, dat ouderwetse woord is hier op zijn plaats. Ik dacht: die moet mij opvolgen bij PEN.
Later praatten we over het verschil tussen zijn en mijn generatie. Hij was een voorstander van kritisch pragmatisme, zei hij. Mijn generatie was die van de compromisloze kritiek. Daarna werd natuurlijk het ene compromis na het andere gesloten. Jaren geleden heb ik eens geschreven dat kinderen hun ouders opvoeden en niet omgekeerd. De jonge generatie is bezig mijn moeilijk opvoedbare generatie te fatsoeneren. Voor mij is dat dik in orde. Voor het overige ben ik een groot liefhebber van kritisch pragmatisme.
En nu, zoals wij in Brussel zeggen, en avant la musique.
Nog één klein ding, David. Wees nou toch ook maar weer niet té pragmatisch.
------------------------------------
Schrijver David Van Reybrouck is het voorbije weekend verkozen tot de nieuwe voorzitter van PEN Vlaanderen. Hij volgt Geert van Istendael op aan het hoofd van de schrijversvereniging.
PEN Vlaanderen is de Vlaamse afdeling van International PEN, een wereldwijde auteursvereniging die ijvert voor vrede en internationale verstandhouding. Ze komt op voor vrije meningsuiting en verzet zich tegen elk vorm van censuur.
Tijdens zijn voorzitterschap wil de auteur van "Congo, een geschiedenis" PEN Vlaanderen meer zichtbaarheid geven. Van Reybrouck wil ook dat PEN weegt op de Europese instellingen die op vlak van mensenrechten veel zeggingskracht hebben.
Ten slotte wil hij "de Antwerpse PEN-schrijversflat laten uitgroeien als een vrijhaven voor vervolgde schrijvers". De schrijversvereniging viert dit jaar haar 90e verjaardag.
-------------------------
Pssssst
Het kon er net niet meer bij, dat PEN opgericht werd in Amerika. Manipulatie door weglating! Ook een specialiteit van Linx!
Enne, O ja! Best maar oppassen met die Europse regelgeving over vrije meningsuiting, die bij momenten flagrant in tegenspraak kan zijn met de Universele Rechten van de Mens. Hier in Europa is namelijk een Kalifaat in wording, en dus gelden andere dan mensenrechten. Dan geldt alleen de Wet van Allah, en de Sharia!
Toekomstbeeld als BRT-medewerkers worden afgevoerd .
Eerst de beeldende, dan de schrijvende pers .
-----------------------------
Ivo Van Hemelryk
ivovanhemelryk@telenet.be
Wat de laatste maanden aan openlijke aantijgingen, beschimpingen, verdachtmakingen en bespotting aan het adres van onze Katholieke Kerk werd gepubliceerd en uitgezonden grenst aan het onwaarschijnlijke. Ieder die zich geroepen voelt om de Kerk aan te klagen voor al wat enigszins naar kindermisbruik zweemt, maakt kans op de voorpagina van de kranten en een interview. Op de resultaten van het onderzoek wordt niet meer gewacht. De pers heeft al geoordeeld en veroordeeld. Dat het in de overgrote meerderheid van de kerkelijke gevallen over feiten gaat die al lang verjaard zijn, terwijl intussen de hedendaagse pedofilie in niet-kerkelijke verenigingen en gezinnen nog altijd welig bloeit, interesseert blijkbaar niemand. Dat het percentage aan betrokken geestelijken al bij al heel miniem is nog minder. Dat er een verband is tussen de toename aan pedofilieschandalen vanaf de periode dat de seksuele moraal in de maatschappij werd aangepast aan de tijdsgeest en dat velen in de Kerk zich overgaven aan modernistische experimenten, daar wil men zelfs niet over nadenken, laat staan spreken of schrijven. Waarom geen parlementair onderzoek naar wat er zich bvb. in de voorbije decennia afspeelde in de vrijzinnige jeugdbewegingen?
Maar nog onwezenlijker is het gebrek aan kordate katholieke tegenreactie in dit vuile mediaspel, dat hoe langer hoe openlijker zijn ware antikatholiek gelaat toont. Daarom richt ik mij tot allen die hiertegen willen protesteren om gezamenlijk juridische stappen te ondernemen om aan deze verregaande excessen een einde te stellen.
Wie wil hieraan meewerken? Wie heeft er voorstellen om dit juridisch aan te pakken? Wie stuurt dit bericht door aan zoveel mogelijk politici die zich als katholiek presenteren. Waar blijft de normale katholieke reactie van deze politici???
Biddend voor een Kerk die zich niet zomaar door het slijk laat halen en een maatschappij waarin waarheidsliefde en respect voor ieders rechten voorop staat,
Ivo Van Hemelryk
-----------------------
Commentaar
Zie ik daar geen dynastieën opduiken van zich chrstelijk noemende politiekers, die niet weten hoe zich in de belangstelling te werken?
Zoon en dochter Stefaan Declercq Zoon JL Dehaene Zoon Natte Dweil zooon Yves Leterminator, en dan vergeet ik nog een gans sterrenstelsel van mindere goden .
Leden van de Loge zich onthouden AUB.
Maar : laat het maar zo. Het verzet moet niet van de groten komen, die gaan toch lopen met de eer en laten alles zoals het is, maar uit het gewone volk. Wij zijn in Vlaanderen nog altijd een overwegend katholiek land, en al wensen we niet terug te keren tot de tijden van Van Roey en Suenens : met Mgr. Leeuwenhart zien we de heropstanding gloren. Als die Vlaams spreekt, zien we tenminste dat hij begrijpt wat hij zegt.
Remember de muur der schande : Ronald REeagan en Paus Woytila hebben het gefixt, zegt men. Goed. Maar het volk scandeerde : wij willen geen compromis à la Brandt en à la Mitterand: wij willen een herenigd sterk Duitsland: Wir sind das Volk!
Nu is Duitsland weer de motor van ons Continent, voorlopig zelfs zonder hun sterke D-Mark!
De Grote Baas wist te vertellen, 2.000 jaar gelden, dat er een Geloof dat bergen verzet bestond.
Well : vandaag is de eerste dag van de rest van ons leven. Wij zijn als Vlamingen, wel Lamme Goedzakken, maar toch geen lammetjes die zonder klagen helemaal afgemaakt mogen worden!
In afwachting dat de eerste dievenwagentjes op en af rijden aan de Ryerslaan : Te wapen!
Staf Nimmegeers verdedigt een open kijk op intimiteit. Het dossier Versteylen dient door justitie nauwkeurig onderzocht, zeker, maar Staf Nimmegeers laat zich ondertussen niet meeslepen in een nieuwe reactionaire beweging.
·
Sommigen willen nu profiteren van de zeer terechte verontwaardiging over de pedofilieschandalen om de klok terug te draaien
Staf Nimmegeers is priester-publicist en oud-senator namens sp.a. Hij is onder meer de auteur van Priester in de politiek.
Het is niet uitgesloten dat er bij het publiek een zekere gewenning optreedt ten aanzien van de steeds weerkerende berichten uit de kerkelijke pedofilie-augiasstal. Met de regelmaat van een klok bereikt ons daar onverkwikkelijk nieuws over. Het moet dan ook al over zwoele Kortrijkse nonnen gaan of over een linkse kanunnik Houtart wil er nog een rimpeling in de media ontstaan. En zeker wanneer het de overbekende groene jezuïet Luc Versteylen betreft, de man van de mysterieuze brouwerij van Viersel en van Agalev. Versteylen en pedofilie, het sloeg in als een bom in het nieuwsluwe weekend. Indien de man onaanvaardbare daden heeft gesteld, dan moet een grondig onderzoek dat uitwijzen en de nodige sanctie volgen. De beste pedagogische bedoelingen kunnen nooit een dekmantel vormen voor het machtsmisbruik dat iedere seksuele daad met minderjarigen in se is. Zijn het onterechte beschuldigingen, dan dient de pater van elk blaam gezuiverd.
Er is echter meer aan de hand. Het geval Versteylen wordt een soort koevoet om een open en vrijmoedige opvoeding, speciaal dan de seksuele opvoeding, zwaar in vraag te stellen. Versteylen is een van de bekendste priesters en opvoeders die zich in de nawerking van de zogenaamde 'seksuele revolutie' van een halve eeuw geleden, een plaats veroverden in een beweging voor een minder benauwende kijk op seks en relaties. Deze seksueel 'verlichten' waren nog eerder braaf in vergelijking met bijvoorbeeld de Arkprijs van het Vrije Woord die in 1966 werd toegekend aan God in Vlaanderen, een onversneden pedofiele roman van Astère-Michel D'Hondt over Tim, een tienjarige jongen. Dit boek blijft overigens interessant als kennismaking met de pedofiele medemens, hoe stuitend het soms ook kan overkomen.
Deze beweging is nu uitgemond in een bijna algemeen aanvaarde seksuele opvoeding op school, in de jeugdbeweging en thuis. Maar sommigen willen nu profiteren van de zeer terechte verontwaardiging over de pedofilieschandalen om de klok terug te draaien en paal en perk te stellen aan een open kijk op de seksuele intimiteit.
Paus Benedictus zei een paar dagen geleden in zijn toespraak voor het diplomatieke corps in Vaticaanstad dat "seksuele opvoeding en algemeen vormende vakken in sommige Europese landen de vrijheid van religie bedreigen". Volgens de paus gaat het voornamelijk om die landen waar groot belang wordt gehecht aan 'verdraagzaamheid en tolerantie'. Duidelijker kan wel niet. Als het regent in Rome, dan druppelt het voortaan in Mechelen en Brussel, want aartsbisschop André-Joseph Léonard schrijft in zijn bisdomblad Pastoralia van december jl. over de vredeskus in de eucharistieviering: "Het gaat hier niet om een ongebreidelde zoensessie" en "het is nog minder vereist dat het aantal vredeskussen rechtevenredig is met het aantal assistenten". Verder vreest hij het storende karakter van het geroezemoes dat de vredekus uitlokt. Léonard besluit de paragraaf over vredeskussen met het woordje "geduld!". Voorspelt zulks nog meer? Ook vrijzinnigen Liggen deze reacties langs hiërarchisch kerkelijke kant enigszins in de lijn van de verwachtingen, dan is het opvallend dat ook vrijzinnigen die ooit met de kreet 'liever Turks dan paaps' zwaaiden, zich in dezelfde zin uitlaten en zich opstellen als volbloed moraalridders. Even ongerijmd is het bondgenootschap tussen behoudende rooms-katholieken en fundamentalistische moslims met gezamenlijke stellingnamen over morele kwesties tijdens internationale bijeenkomsten.
Het dossier Versteylen dient door justitie nauwkeurig onderzocht en de nodige besluiten dienen eruit getrokken, maar we moeten helder blijven denken en ons niet laten meeslepen in een reactionaire beweging. De tijd dat Mieke maar moest luisteren naar Janneke, die haar wel zou uitleggen hoe het allemaal moest, maar tegen Janneke zei men ook niets... Die tijd is voorgoed voorbij. Zo durf ik hopen, al ben ik daar niet zo gerust in. De publieke opinie lijkt rijp voor zo'n reactionaire beweging. Vooral in ons werelddeel zijn mensen op zichzelf geplooid, bang en ze voelen zich zonder echte houvast. Er zijn meer aardverschuivingen ontstaan met deze gevoelens als basis. Ook al worden citaten van kerkelijke en vrijzinnige woordvoerders (denk aan de parlementaire commissie in kwestie) nauwelijks gehoord door 'de mensen', ze vertolken dezelfde opinies tussen pot en pint, op de trein en op café. Elke naturist wordt dan weer een vuilik, een kind knuffelen ruikt naar pedofilie en collega's die elkaar met een zoen begroeten riskeren als vuile jeannetten bekeken te worden. Enfin, een beetje het klimaat van na de Dutroux-affaire. Oogjes open houden!
Bron dM
-----------------------------------
Commentaar.
Lang geleden dat we hem nog mochten ontmoeten! Juist Stafke Niemegeers. Oogjes open houden, maar ook Uw vuile tong wat matigen, en vooral : handjes thuis houden. Denk aan die molenstenen .Heeft U mijn vorig stukje gelezen, Eerwaarde Heer Kater? De jeugd heeft meer aan een aanmoediging, aan hogere waarden, dan aan het lichamelijke. Maar dan heeft U daar dan weer niet veel aan, hé!?
Dit is biet persoonlijk bedoeld, hoor maar als in Uw betoog een paar leer het verwijt reactionair voorkomt, dan voel ik de koude wind van het communisme, concreet gezegd, die van de NKVD mij naar de keel grijpen .
U is vergeten waarvoor die letters staan, Stafke? Nu niet rood worden, hé, Wikipedia legt het U haarfijn uit. Maar misschien is Uw Euro al gevallen bij het zien van de afbeelding bovenaan dit stukje?
Wie in de papieren van de STASI bijvoorbeeld, als reactionair bekend geraakte, mocht het gaan uitleggen in de Goelag .
Een gouden tijd voor mensen lijk U, Stafje! Want gij hoort bij hen die dat etiket uitdeelden. Aan anderen .
Vanaf vandaag classificeer ik U in de categorie Incorrecten, om goed de tegenstelling te onderlijnen tussen jullie en ons, de Vlaams-Correcten. God zegene U en beware U!
Laten Uw nachtmerries U nog toe te slapen, Stafke? Wij hopen van niet!
Jongeren verdrijven hun depressieve gevoelens liever door een complimentje van iemand anders te krijgen dan door seks of alcohol. Zo blijkt uit een onderzoek van de Ohio State University.
Wanneer jongeren moeten kiezen tussen een goed cijfer of een vrijpartij, kiezen ze sneller voor een goed cijfer. Volgens de onderzoekers wijst dat erop dat jongeren activiteiten verkiezen waarbij hun eigenwaarde wordt opgekrikt. "Het is opmerkelijk hoe belangrijk jongeren het vinden om waardevol te zijn voor anderen", besluiten de wetenschappers.
Bron GvA
------------------------
Commentaar
Om aan te sluiten met mijn vorig stukje : een van de vele dingen uit mijn college-tijd : de liefde voor het verleden, de hang naar vreemde landen en lang vergeten verhalen, de bewondering voor al het mooie rond ons (zonder stil te staan bij creationisme of andere ismen) Zo weet ik ook een goed stukje te waarderen, zelfs al komt het uit Gva.
Zou Danneels of Mieke Van Hecke van het Katholiek Onderwijs ietske afgeweten hebben van pedagogie? Van Versteyelen of Niemegeers moet men dat niet verwachten : zij zijn zodanig katholiek dat voor hen het doel de middelen heiligt. Zij gedragen zich op hun manier dus als heiligen.
Wat ik daaraan toe te voegen heb? Dat een mens moet weten wanneer dat hij moet zwijgen!
Hierbij een schrijven van een Vlaamse pater uit een abdij in Nederland, dat volledig aansluit bij onze analyse over de achtergrond van de wantoestanden in de Belgische kerkprovincie en van de verkeerde duiding in de media, die sterk naar ideologische gezichtsvernauwing neigt.
Deze brief is ook al gepubliceerd op Katechon en daarom denk ik dat er geen probleem mee is als ik hem verspreid. Ik laat hier wel de naam van de briefschrijver achterwege.
Als er tussen de lezers personen zijn met een juridische scholing, vraag ik hen om contact op te nemen met mij om na te gaan hoe we juridische stappen kunnen ondernemen tegen deze vormen van berichtgeving, vooral deze die gebeurt met ons belastinggeld.
Verbonden in onze trouw aan de Heer en aan de Kerk die Hij stichtte,
Ivo V.H. Coördinator RK Lekenforum, Vlaamse afdeling
> Geachte redactie, > in verband met uw verslaggeving over de Kerk wil ik u schrijven. Ik ben een jonge pater Norbertijn, licentiaat in de godsdienstwetenschappen, licentiaat in de theologie (afgestudeerd aan de KULeuven). In deze hoedanigheid kan ik stellen dat ik zeer goed op de hoogte ben van de situatie van de Kerk in ons land alsook in de wereld. Zelf geef ik met de diploma's die ik behaalde les aan de priesteropleiding van de Norbertijnen in ons land (één van de grootste in Vlaanderen). > > Vandaag in het 1-uur journaal liet u uitschijnen dat de schandalen zich vooral voordeden in de conservatieve zuil van de Kerk. Dit lijkt me de waarheid geweld aan doen. Wie de situatie van de Kerk in Vlaanderen en in de wereld kent, weet dat de Kerk in Vlaanderen sinds kardinaal Suenens (jaren '60) een zeer eigen koers gevaren heeft van Rome. Slechts enkele bisschoppen in ons land (mgr. Van Peteghem in Gent en mgr. Léonard in Namen) deden daar niet aan mee. > > Onder de vorige aartsbisschop werd het standpunt van Rome over ethische kwesties (ook seksualiteit) vakkundig monddood gemaakt of doodgezwegen. In Leuven werd met hun goedweten sinds de jaren '60 een moraal verkondigd die zeer vrij en open was. Het geweten komt daarbij op de eerste plaats (niet het luisteren naar de paus). Het geluk en de ontwikkeling van de persoon staan voorop. (Als ik maar gelukkig ben en me er goed bij voel.) > > In deze hoedanigheid is het niet verwonderlijk dat er 'experimenten' gebeurden door geestelijken als pater Versteylen met stilzwijgende goedkeuring van het episcopaat. Theologen en ethici als de professoren Louis Janssen en Roger Burggraeve ondersteunden deze 'vrije seksualiteit' met een ideologische ethische basis. Zo was er in het bisdom Antwerpen zelfs een werkgroep 'Oecumene en pedofilie' onder leiding van de Z.E.H. Jef B. Eind de jaren '80 (de jaren waaruit de meest pedofiliedosiers dateren) werd voor deze werkgroep zelfs een aankondiging geplaatst in 'Kerk en Leven'. Meermaals reageerden leken hiertegen. Deze werden echter als Roomsgetrouwen aan de kant geschoven. Ook door kranten als De Morgen en De Standaard. > > Priesters die een eigen koers vaarden in de bisdommen werd nooit een haarbreed in de weg gelegd. Roomsgetrouwe (kerkgetrouwe) priesters voor wie iedere seksualiteit buiten het huwelijk (ook pedofilie dus) als zondig beschouwd wordt, werd het leven moeilijk gemaakt. Jongeren die het kerkelijk standpunt wilden volgen, konden geen priester worden in de Vlaamse bisdommen en moesten uitwijken naar Namen of de Nederlandse bisdommen. > > Ik ben blij dat het stormt in de Kerk in Vlaanderen (die al lang veelal niet meer de Rooms-Katholieke Kerk is). Ik ben blij voor de poging waarmee de media het onderste uit de kan wil halen. De waarheid maakt inderdaad terug vrij. > > > Het is echter spijtig dat bovenstaande context door journalisten nooit onderzocht wordt. Deze context droeg zeker mede bij tot de verspreiding van de abominaliteiten die nu naar boven komen. Jaren hebben progressieve bisschoppen (Ja, België, was en heeft een zeer progressief episcopaat en jullie waren daar tot voor kort zeer fier op.) hiervoor de ogen toegeknepen. > > > De verhalen die ik ken van priesters en broeders die misbruik pleegden - journalisten zijn geschoold om dit te onderzoeken, niet? - zijn veelal van priesters en broeders die steeds met de meest progressieve ideeën hebben rondgelopen. Let in deze ook maar eens op de kleding - wie van hen droeg in die jaren tot op heden de traditionele priesterkleding? > > Ik hoop dat u verder blijft spitten in wat er zich de voorbije jaren allemaal heeft voorgedaan. Maar ik hoop evenzeer dat u meer oog kunt hebben voor deze context die voor vele brave katholieken, die er ook nog steeds zijn, al jaren (decennia voor sommigen) een doorn in het oog is. > > De waarheid zal ons vrijmaken! > > Ik wens u veel ijver in deze zoektocht naar de waarheid. > > Met de meeste hoogachting,
-----------------------------------
Commentaar
Bij dit artikel heb in gedachten : onze eigen leraren in het oude vertrouwde bisschoppelijk college, in die dagen stuk voor stuk jonge idealistische mannen, die wel wisten dat we het leven zouden ontdekken (of reeds ontdekt hadden) zinder dat zij ons daarbij een handje moesten toesteken. Later kregen zij een benoeming ergens in een of andere parochie in de omtrek. Ik ben hen allen nu nog dankbaar. Voor de lessen esthetica waar we binnen geleid werden in de wonderen wereld van de opera. De Lebbe was een rijzig man, gewoonlijk luimig in de omgang, die de circa 50 jonge mannen die in zijn lessen samen geperst zaten in een veel te klein leslokaal (zowel de Latijnse, als de Wetenschappelijke als de Economische samen), met audio-inrichting iedere week weggesleept uit zijn vaderhuis, die de roerige bende met één woord kalmeerde : Heren, vandaag zijn jullie hier de baas, maar op het uitgangexamen zal IK de baas zijn Wat meteen een goede ondergrond was voor Goethes Erlkönig van Faust, of van Die Loreley, met ekst en uitleg die niets aan de verbeelding overliet, voor Die Entführung aus dem Serail voor, ja voor alles wat ik nadien in gans mijn leven heb leren waarderen. Inbegrepen das ewig Weibliche, zoals hij het uitdrukte .
Of neem nu de Kok : een jonge seminarist, amper een paar jaar ouder dan wij. Die voetbalde gewoon met ons mee, en na de speeltijd stond hij Driehoeksmeetkunde te doceren vooraan in klas, even bezweet als wij. Of de Sinappel, die heel onze humaniora lang zijn uiterste best deed om de Franse schrijvers (Jaime le son du cor le soir au fond dees bois : beter dan Gezelles (k Hore tuitendhioren) .boven de Nederlandse te stellen, en die in zijn schaarse vrije tijd de hardste Davidsfondser was van uren in t rond. Of de Leper de voordrachtskunstenaar en Gezelle-aanbidder : leraar Nederlands, Engels, Duits. Of de Bull, die Godsdienst gaf (apologetica heette dat) en woedend de klas uitliep omdat wij zijn voorbeeld van de mens heeft een vrije wil discussieerden tot in het belachelijke. Maar het laatste half uur van het laatste lesuur van iedere week, voorlas uit Pa Pinkelman en Tante Pollewop van Godfried Bomans .We zouden voor hem door het vuur gelopen zijn! Die pckets nam hij nooit mee bovenop zijn stapel boeken, die hij, net zoals wij allemaal maar ook alle leraren, onder de arm mee verhuisde van klas tot klas. Neen! Pa Pinkelman kwam telkens uit de diepe zakken van zijn soutane
En ja, wij protesteerden tegen die dagelijkse routine om de dag te beginnen met een mis, tegen die lange zondag-namiddagen met vespers en lof met aanwezigheidscontrole wij revolteerden tegen de zedenpreken als wij wat mispeuterd hadden : maar op rijpere leeftijd moeten wij gaarne bekennen dat er geen betere manier was om een bende jonge leeuwen in toom te houden. Per slot van rekening liepen er in t stad nog de schoolbevolking rond van maar liefst drie meisjes-humaniorascholen. En al mochten wij op straat nooit gezien worden met een ervan, zelfs niet met onze zuster, gebeurde het soms toch nog dat vrienden van school moesten gestuurd worden.
Nu zitten ze in datzelfde college samen, de jongens en de meisjes. Maar of dat zoveel beter is? En dat de Eerwaarde Heren van toen nu opgevolgd zijn zelfs door dames-leerkrachten .
Voor mij kan alles best zijn, hoor! Maar voor die jonge snaken?
Ja! Voor ik vergeet! Ik neem een beetje het woord namens de meesten van de makkers van toen : hartelijk dank voor alles wat jullie voor ons gedaan hebben, Eerwaarde Heren. Ach, ik weet wel : hiermee loop ik een halve eeuw achter : het is een beetje het paard achter de wagen spannen.
ANGELTJES : GELUKWENSN 4 JAAR VOORAAN IN DE FRONTLINIE
ANGELTJES : GELUKWENSN 4 JAAR VOORAAN IN DE FRONTLINIE
De blog-collegas en goede vrienden ANGELTJES op SeniorenNet.be deelden gisteren mee, dat ze (met miljoenen lezers), reeds vier volle jaren vooraan staan in het strijdgewoel voor Vrijheid en Recht.
Even lang als De Grote Oorlog 14-18 heeft geduurd .Minder bloedig misschien, maar minstens even hard
Het grote verschil? Dat de vijand deze keer niet open en bloot in de loopgraven vòòr hen ligt, maar achter hen, geniepig verstopt in het struikgewas, goed beschermd door de Kroon en de andere hovaardigheidsbekleders.
JaJa : het is inderdaad op een haartje na, 100 geleden, dat van die Grote Oorlog, maar er is nog altijd niet veel ten goede veranderd. Daarom moeten wij ze eren, zij die in de voorste linies strijden. À propos : staan Uw felicitaties al op hun blog? Niets krickt zozeer de strijdlust op, als een welgemeende schouderklop!
Vindt er iemand inspiratie in wat Digitalia/Zoveel ik dragen kan zo juist verzonden heeft? Bedoeld wordt in het in de juiste context plaatsen van de term politiek correct .
------------------------------------
Heren, Dag mannen!
Vandaag, 13 januari : vier jaar + één dag : ook dat is een verjaardag. Iedere nieuwe dag die nog moet komen, is dat ook : al ben ik pas nu hier met mijn gelukwensen, ze zijn er niet minder gemeend om. Zelfs al wordt jullie voornaamste inspiratiebron ooit droog gelegd (omdat Vlaanderen zelfstandig is geworden en bijgevolg hopelijk ook goed wordt bestuurd ) dan nog is jullie blog als zuurstof voor elke dag even nodig als de opkomende zon.
Mag ik jullie een voorstel ter overweging geven?
Het zit hem in de terminologie. Mensen die in onze ogen (maar ook objectief gezien) verkeerd zijn, noemen wij netjes zoals zij dat willen, dus zo inconsequent mogelijk, de politiek correcten. - Verkeerd wordt dus, zelfs in onze eigen blogs,als politiek correct aangeduid .Wat impliciet wil zeggen, dat WIJ de in-correcten, dus de slechterikken zijn.
Ha Neen, hé! Van dien boeren geen tikkeneireren meer!
Vanaf dit eigenste ogenblik zetten wij de zaken op hun pootjes : WIJ zijn de politiek correcten, zij zijn de slechten. Wij denken en schrijven voortaan VLAAMS CORRECT, zij zijn de NIET-CORRECTEN, tout coirt. Zij zijn niet-correct, noch op Vlaams gebied, noch op politiek gebied, noch op het gebied van onze normen en waarden : zij zijn alleen maar correct in het zakkenvullen, in het postjes pakken, en in het over onze ruggen hoger klimmen op de maatschappelijke ladder. Liefst door middel van een mondje Frans ..
Laat daar geen twijfel over bestaan!
Maten, noch jullie, noch wij hebben ooit willen bij de pakken blijven zitten. We zijn op goede weg : als Radio 1 een poll organiseert, dan blijken maar liefst 84 % (82?) te kiezen voor het stopzetten van de besprekingen voor een nieuwe Belgische schijn-regering, wat de facto neerkomt op kiezen voor een zelfstandig Vlaanderen. En een van de aanrichters van die goede evolutie, dat zijn jullie! Heb duizendmaal dank daarvoor!
Tja, en voor de lager geschoolden onder ons op muzikaalgebied, is er jullie muziek van alle genres, met beeld en klank. Meestal met een vleugje nostalgie.
Mag ik jullie met dezen dan ook als onnavolgbare eretitel meegeven (een van de velen) : Het Geheugen van Vlaanderen .
BRUSSEL - De religieuze zender Radio Maria onderhandelt over de overname van Exqi FM.
Tussen Exqi FM en Radio Maria zijn 'verkennende gesprekken' over een overname aan de gang. Momenteel zendt Radio Maria, die uitsluitend katholieke programma's aanbiedt, gaande van eucharistievieringen over vespers en rozenkransen tot spirituele lezingen, in Vlaanderen uit op de AM-frequentie, maar de zender zou geïnteresseerd zijn in een plaats op de veel toegankelijker FM-band.
'Als je op AM uitzendt, krijg je alleen luisteraars die bewust naar je op zoek gaan', zegt pater Lecleir, programmadirecteur van Radio Maria in Nederland. 'FM is interessanter omdat de populaire stations daar uitzenden en mensen je er toevallig kunnen tegenkomen. Bovendien is onze ontvangst in België niet altijd even goed. In Leuven zijn we op AM bijvoorbeeld slecht te horen.'
De World Family of Radio Maria is een wereldwijd netwerk van 54 stations met zwaartepunten in Italië en Spanje. Het strekt zich uit tot Paraguay en Indonesië. Alles samen bereikt Radio Maria zo'n 30 miljoen luisteraars.
Welke vorm de overname van Exqi FM zou aannemen, kan Lecleir nog niet zeggen. 'De World Family onderzoekt nog in hoeverre er interesse is voor onze programma's. Want Radio Maria draait voor de volle honderd procent op giften van luisteraars. Maar je mag ervan uitgaan dat, áls we Exqi FM overnemen, de zender een Radio Maria-profiel zou krijgen, enigszins aangepast aan de lokale cultuur en de plaats op de FM-band.'
In hoeverre Exqi dan een integraal Vlaamse katholieke FM-zender zou worden, kan Lecleir nog niet zeggen. De huidige Radio Maria, die op AM 675 zit, is al behoorlijk Vlaams getint met bijvoorbeeld missen die in Vlaanderen worden gecapteerd en Vlaamse preken.
Bij Alfacam, de eigenaar van Exqi FM, was gisteren niemand bereikbaar voor commentaar op de overnamegesprekken.
Bron Ds
----------------------------
Commentaar
De oproep voor de voorbereiding van een juridische actie die de smeerlapperij tegen de Kerk wil inluiden, zal iets voor morgen zijn. Voor wie belangstelling heeft, kan ondertussen misschien op zoek gaan naar de uitzendingen van Radio Maria? Wij hebben die hier, uiteraard in de plaatselijke landstaal, iedere dag. Wij kunnen U verzekeren, dat er meer is dan vespers en lof : de wereldkerk is springlevend en in veel gevallen een aangename verpozing.
Tja, er zijn natuurlijk altijd mensen die liever MNM zullen horen
Een krankzinnige schiet, doodt en verwondt in Tucson Arizona een twintigtal mensen waaronder een politicus, Gabrielle Giffords, afgevaardigde voor de Democraten in het Huis, en ..., het is de schuld van Sarah Palin en haar Tea Party aanhangers. Zo suggereert de gezagsgetrouwe pers. Het eerste wat in hun hoofd opkomt is: hoe kunnen we Obama laten profiteren van deze slachtpartij?
De reacties van de Republikeinen en van afgevaardigden van de Tea Party concentreerden zich op de feiten van de afschuwelijk moordpartij zonder beschuldigingen aan het adres van de politieke opponenten. Zo zei de Republikein John Boehner, pas verkozen voorzitter van het Huis (Speaker), dat een aanval op één van hen een aanval is op elke politicus, en dat geweld geen plaats heeft in het Amerikaanse politiek systeem. De Republikeinse gouverneur van Arizona, Jan Brewer, beschouwt Giffords als een vriendin, en prees de vele diensten die Giffords verleende aan Arizona. De Tucson Tea Party, en vele andere Tea Party groepen, veroordeelden onmiddellijk de moord, en het gebruik van geweld in de politieke strijd.
De eerste waarheid is dat de moordenaar zwaar geestesziek is. Zijn geschriften zijn verwarrend en houden totaal geen steek. Zo is hij er van overtuigd dat de overheid de gedachten van de mensen stuurt door de grammatica. Hij droomt bewust en hallucineert creatief. Het Amerikaanse leger weigerde de jongeman omdat hij illegale drugs gebruikte. Een medestudent beschreef hem maanden geleden reeds als een gevaarlijke linkse zot. Deze medestudente was zo bang van hem dat zij in de klas steeds de stoel koos die het dichtst bij de uitgang stond. Zij stelde met pijn in het hart vast dat er weinig was wat de leerkracht of de school kon doen tegen een dergelijke waanzinnige, zolang hij niet daadwerkelijk met een geweer de klas overhoop schiet.
De tweede waarheid is dat je je in een vrije maatschappij onmogelijk kunt verdedigen tegen een eenzame gevaarlijke halve gare, die door het lint gaat. De vader van het negenjarige meisje, die vermoord werd in de schietpartij, zei het het best: We willen niet dat onze vrijheden verder ingeperkt worden (door deze moord). Amerika is het meest vrije land. Het is praktisch niet mogelijk om je te beschermen tegen een eenzame gek, zonder onze persoonlijke vrijheden af te nemen.
De derde waarheid is dat de schutter reeds vanaf 2007, dus meer dan een jaar voor de Tea Party bestond, reeds geobsedeerd was door Giffords, en niet tevreden was met haar antwoorden op zijn vragen. De moordenaar plaatste o.a. een video op YouTube waarin hij de Amerikaanse vlag verbrandt. Deze vlagverbranding gaat regelrecht in tegen het patriottisme van de Tea Party.
Linksen in de VS zouden beter op hun woorden letten, want als de vierde waarheid volledig aan het licht komt, zou links wel eens het meest boter op het hoofd kunnen hebben, en kan alles waarvan ze de Tea Party nu beschuldigen eerder aan links verweten worden. Zo blijkt de moordenaar Hitlers Mein Kampf en Marxs Communist Manifesto graag te lezen. Voorwaar twee van de belangrijkste linkse (socialistische) iconen. De eerste is persoonlijk verantwoordelijk voor misschien wel 20 miljoen doden in Europa, en de geschriften van de laatste vormden de basis voor het afslachten van tenminste 200 miljoen mensen, en voor de verdrukking, vernedering en totale verarming van zeker meer dan 2 miljard mensen over de jongste 100 jaar.
De Daily Kos, een gevierde website van de linkervleugel binnen de Democratische partij, stelde twee dagen voor de moord dat Giffords dood was voor hen! Ondertussen is de tekst van de website gehaald, maar er zijn mirrors van. Waarom verdiende Giffords dood te zijn in de ogen van deze linkse Democraten? Ze had zopas als één van de weinige Democraten in het House gestemd tegen de bevestiging van Nancy Pelosi als leider van de Democratische partij in het House. Giffords is één van de nog resterende conservatieve Democraten. Ze is voor strenge controle op de immigratie, en was boos op de Obama-administratie toen deze Arizona verhinderde om op te treden tegen illegalen. Ze steunt het Tweede Amendement van de Grondwet: burgers hebben het recht zich te bewapenen. Ze verklaarde dat ze vuurwapens bezit. Uitgezonderd haar pro-abortus standpunt en misschien een laksere houding ten opzichte van overheidstekorten, is Giffords eerder conservatief en een doorn in het oog van de linkse Democraten.
We gaan verder niet in op de ongepaste uitspraken van Obama, die net voor de novemberverkiezingen zijn aanhangers uitnodigde om de Republikeinen als vijanden in plaats van opponenten te beschouwen. Obama stelde zelf dat hij en de Democraten een geweer zouden meebrengen naar een messengevecht!
De Democraten gebruikten een door Sarah Palin gepubliceerde landkaart, met doelwitten om aan te duiden welke Democratische zetels ze wou afpakken, als bewijs van Palins schuld aan de slachtpartij. Als antwoord hierop duurde het slechts enkele uren voor er op het internet gelijkaardige landkaarten, gemaakt door de Democraten tijdens de vorige verkiezingen, verschenen met schietschijven voor de zetels die zij van de Republikeinen wilden overnemen. Trouwens, dergelijk symbolen zijn de normaalste zaak in training sessies voor bedrijfsmanagers, verkopers, enz.
De graagte en snelheid waarmee links en de pers een dergelijke afschuwelijk slachting misbruikt om de Tea Party en Sarah Palin te treffen, is een schande. Toen een goed jaar geleden die verachtelijke majoor en devote moslim een 13-tal soldaten doodschoot in Fort Hood terwijl hij 'Allahu Akbar' schreeuwde, pleitte en waarschuwde links om toch asjeblieft geen overhaaste conclusies te trekken.
Laten we dus het onderzoek verder afwachten, en voorlopig besluiten dat de moordenaar een losgeslagen gek is, en dat de daad een uiting van zinloos geweld was. Laten we ook, zoals we hier in de VS zeggen, de slachtoffers en de nabestaanden in onze gebeden betrekken. Giffords en een paar anderen vechten nog voor hun leven.
PS: Ik gaf bewust niet de naam van de moordenaar, om niet bij te dragen tot het verspreiden van zijn faam. Hij is een te verafschuwen niemand.
--------------------------------
Commentaar
Voor wie de Linxe argumentatie eenmaal door heeft, wordt het leven weer genietbaar. Logisch, als U het goed ingaat : er zijn alleen schijnargumenten en manipulatie mogelijk. Zo belicht t Pallieterke in zijn nummer van vandaag de Nota van Bemiddel-Té (U weet wel, de man wiens moeder nu nog moet begraven worden. Ze is al van doodziek, dood geraakt, zodat de begrafenis de allerlaatste uitstel-mogelijkheid wordt. Lieven, stervend of gestorven, komen niet in aanmerking om uitstel te bedingen). Ieder van de 7 geitjes exemplaren was gemerkt, om lekken te voorkomen. Zo werd met veel tam-tam en lang op voorhand verkondigd. Bevreemdend, nietwaar? Het moest onder hen blijven : de goegemeente had er geen zaken mee. Wie babbelt, wordt gekruisigd! En wat gebeurt? De dag nadien (dinsdag?) vroeg in de morgen overloopt een bevriend hoernalist op de radio de hoofdlijnen, die hij bedelft onder roem en eer. Vlaanderen was met Té zo goed als onafhankelijk! De sfeer was koet! Zelfs zonder Reynders .
En ineens was de geheimhouding niet meer nodig : als Beke en Bart (BB?) nu nog zo vriendelijk willen zijn om de komedie mee te spelen, is Té weer vice,, is de Jeannet Premier, is Sire verzekerd van zijn pensioen en de Flamands zijn weer eens int zak gezet ..
Verder dreigt weer overal kommer en kwel in het Linxe kamp! De oplagecijfers blijven dalen, net zoals de kijkcijfers. De H. Mohbama schijnt als ordinaire bedrieger de Amerikaanse Geschiedenis te moeten ingaan : niet één van de verkiezingsafspraken voor change heeft hij kunnen nakomen, en al hebben de Linxen hier nog zo hun best gedaan : zij kunnen zich van nu af aan niet meer optrekken aan dit idool. Marx is gevallen, Mohbama is gevallen : alleen Mohammed staat nog overeind .Maar, zei De Schalkaard bij Guido Gezelle :
Het beestje is wel schoon genoeg,
maar t heeft zulke hete pootjes
Als nu ook nog Té mislukt, dan blijft er niets anders over dan uit te wijken. Naar Djackamacka? Mij goed, als het maar bij een enkele reis blijft : heen!
Niet de PS van Elio di Rupo, noch de cdH van Joëlle Milquet of de MR van Didier Reynders en Olivier Maingain vormen het grootste gevaar voor de Vlaamse belangen. Zij wenden immers niet voor het beste voor te hebben met Vlaanderen en haar bevolking, en niemand die het hoe dan ook zou willen geloven. Anders is het met sp.a en de splinterpartij Groen!, die dat wel proberen voor te wenden, en daarvoor in de overwegend rood-groene media geen tegenwind krijgen. Integendeel zelfs. Of de schade die zij aanrichten uitsluitend te wijden is aan incompetentie, dan wel oneerlijke bedoelingen, is een open vraag.
Telkens ik sp.a-voorzitster Caroline Gennez haar uitleg zie doen over de aan de gang zijnde of op sterven na dood zijnde federale regeringsonderhandelingen, slaat de schrik me om het hart. Heeft zij werkelijk geen verstand van zelfs maar de meest essentiële communautaire problemen, of stuurt zij doelbewust aan op een catastrofe voor Vlaanderen? Dat echter zij, samen met Groen!-voorzitter Wouter van Besien, mee aan de onderhandelingstafel zit, en dat de twee daar samen maar liefst de helft van de Vlaamse delegatie uitmaken in aantal, niet in grootte van de achterban is absoluut geen goed nieuws voor ieder die het goed voorheeft met Vlaanderen.
Misschien nog het meest storende element daarbij is dat dit duo zijn onzin in de media kan spuien zonder ook maar de minste tegenwind, kritische vraag of opmerking. Meer zelfs, hún mening wordt voorgesteld als de redelijke mainstream, ook al vertegenwoordigen zij samen nog niet eens twintig procent van de Vlaamse kiezers. Durft iemand echter een kritische opmerking te maken over de inhoud van de notaVande Lanotte, dan wordt hij of zij prompt door de journalist van dienst in het CD&V- en N-VA-verdomhoekje geplaatst. En hoewel N-VA alleen al bij de laatste verkiezingen meer stemmen wist te verzamelen dan sp.a en Groen! samen, wordt die partij nog steeds voorgesteld als die van de extremistische hard-liners en caractériels. Nochtans mag men gerust aannemen dat de kiezers van Open Vld, Vlaams Belang en LDD een pak dichter bij het standpunt van CD&V en N-VA staan dan dat van sp.a en Groen!, en dat Bart de Wever er dus niet ver naast zit wanneer hij zegt dat hij zo'n tachtig procent van het Vlaamse electoraat vertegenwoordigt.
De paradox in Vlaanderen is echter, dat ook binnen de media een 80/20-verhouding bestaat, maar dan wel één die precies het spiegelbeeld is van de politieke mening van de bevolking. Uit onderzoek blijkt immers keer op keer dan zo'n tachtig procent van de journalisten het bolletje van sp.a of Groen! inkleurt bij de verkiezingen. Ligt daar misschien de verklaring waarom de mening van slechts twintig procent van de bevolking stelselmatig voorgesteld wordt als die van de overgrote meerderheid? En dat men zelfs met graagte de leugens van rood en groen overneemt en dagenlang laat echoën, ook al heeft de rest van de bevolking al lang door dat er geen snars van klopt?
Kijk bijvoorbeeld naar het stukje mediatheater dat de afgelopen week opgevoerd werd naar aanleiding van de notaVande Lanotte. Wie een beetje intellectueel eerlijk wil blijven, moet toegeven dat slechts drie partijen, namelijk sp.a het zou er eigenlijk nog aan ontbroken hebben , Groen! en Ecolo Ja antwoordden op die nota. Aan Vlaamse kant stonden CD&V en N-VA weigerachtig tegenover die nota, net zoals cdH en PS er feitelijk niet veel pap van lustten. Sp.a-voorzitster Caroline Gennez was er echter, met in haar kielzog Groen!-voorzitter Wouter van Besien, als de kippen bij om in de VRT-studio's rond te toeteren dat maar liefst vijf van de zeven partijen de nota aanvaard hadden. En die boodschap bleef maar weergalmen, zowel op TV als op radio, zonder enige kritische opmerking. Men bestond het zelfs een (waarschijnlijk goed gekozen) «stem uit het volk» aan het woord te laten die het toch wel straf vond dat die twee partijen CD&V en N-VA dus nu een akkoord blokkeerden, want, zo vertelde het wicht vanop één of andere markt, «vijf van de zeven is toch een meerderheid». Of hoe tegenwoordig een meerderheid binnen een meerderheid al genoeg is om een Belgisch compromis door te drukken. Een kwart plus één stem is dus al genoeg, tenminste als het maar het juiste kwart is.
Straffer dat, in tegenstelling tot de harde aanpak die enkele CD&V'ers moesten gaan, Caroline Gennez niet aangesproken werd op de inconsistenties in haar verhaal. Of schrijven we misschien liever: leugens. Want enkele dagen later, toen het over de mogelijkheid ging de liberalen bij de onderhandelingen te betrekken, poneerde zij dat zoiets absoluut geen soelaas zou brengen, want de MR was nog wel de eerste Franstalige partij geweest die de notaVande Lanotte had verworpen. Pardon, eerste? Moest dat niet «de enige» zijn? En men zou nog kunnen denken dat het een verspreking was, ware het niet dat Caroline Gennez naliet dat punt eens goed in de verf te zetten om het liberale ballonnetje eens goed en definitief te kunnen doorprikken. De journalist van dienst wou er in ieder geval ook niet dieper op ingaan.
Dat de sp.a wel degelijk van een dikke en warme mantel der liefde kan genieten in de media, staat ondertussen als een paal boven water. De adoratie voor Johan vande Lanotte bijvoorbeeld (vergeleken met hem zou koning Salomo maar een achterlijke pummel geweest zijn), in combinatie met de recente hype rond Eva Brems (en reken maar dat we haar vanaf nu gaan tegenkomen in elke mogelijke en onmogelijke shows, spelletjes en praatprogramma's), is gewoonweg om misselijk van te worden. De nota die hij produceerde wordt in de media voorgesteld als een werkstuk van ongekende kwaliteit. De opmerking dat ze onvoldragen zou zijn, zoals de CD&V het formuleerde, zette dan ook bijzonder veel kwaad bloed bij enkele journalisten en politicologen. Ik kan me nochtans niet van de indruk ontdoen dat alvast sommige delen ervan met haken en ogen aan mekaar hangen, en een professor grondwettelijk recht onwaardig zijn. Het is een analyse waar ik overigens geen 48 uur voor nodig had zoals de PS van Elio di Rupo, maar eentje die op vijf minuten gemaakt kon worden. A propos de PS merkwaardig toch dat zij voor de notaVande Lanotte bijna 48 uur nodig had, terwijl dat toen voor de notaDe Wever een pak sneller kon. Waren de specialisten die de notaDe Wever in recordtempo konden analyseren deze keer verhinderd? Ik zou daar wel eens wat meer over willen lezen in onze kwaliteitsmedia.
Hoe dan ook, één van de zaken in de notaVande Lanotte die volgens mij meer getuigen van amateurisme dan staatsmanschap, is het hoofdstuk over de samenvallende verkiezingen. Johan vande Lanotte stelt voor dat de federale verkiezingen aan de regionale gekoppeld zouden worden, en dus nog slechts om de vijf jaar gehouden zouden worden (zoals in Cuba). Er zouden in België te veel verkiezingen zijn, heet het, wat de regeringsvorming bemoeilijkt. Het is een stelling waar men in 2007 eventueel nog had in kunnen geloven, maar in 2010, met de volgende nationale, regionale en Europese verkiezingen vier jaar verwijderd in de toekomst, kan die vlieger toch niet meer opgaan als men nog een klein beetje eerlijk wil blijven.
Maar, zo stelt Johan vande Lanotte, als er toch een bijzondere meerderheid in de Kamer gevonden kan worden, zouden er tóch vervroegd federale verkiezingen georganiseerd kunnen worden. En dan komt de vraag: leidt dit dan ook tot vervroegde regionale verkiezingen, die dan losgekoppeld worden van de Europese verkiezingen? Of hebben die tussentijdse verkiezingen geen effect op de datum van de volgende federale verkiezingen, zodat het nieuwgekozen parlement automatisch een kortere termijn krijgt? Of had Johan vande Lanotte gedacht in één moeite niet alleen de regionale parlementen, maar ook het Europees Parlement te ontbinden? Onvoldragen is eigenlijk nog een redelijk milde beoordeling; ondoordacht zou al iets beter passen. Trouwens, de dag dat er wel een meerderheid gevonden wordt om het parlement te ontbinden, maar geen bijzondere, wordt het lachen geblazen, zeker als dat een Vlaamse meerderheid tegen een Franstalige minderheid zou zijn.
Een ander punt waarop Johan vande Lanotte overduidelijk kon profiteren van de sympathie van de bevriende media en welke media in Vlaanderen zijn eigenlijk niet bevriend met de sp.a? was het verhaal van zijn zieke moeder. Nu wil ik de ziekte van moeder Vande Lanotte absoluut niet bagatelliseren, en het is nooit een pretje wanneer één van je ouders ziek is, maar toch is er iets merkwaardigs aan de hand met het hele verhaal. Schampere opmerkingen dat de plotselinge ziekte een vertragingsmanuvre was na maandenlang doelbewust surplacen toch wel voorspelbaar, zou ik zo denken werden snel van de hand gewezen als onwelvoeglijk. Maar is het werkelijk zo dat die ziekte nooit gebruikt werd om de eigen agenda vooruit te helpen? Het is toch merkwaardig hoe die ziekte plots acuut werd in de week van de zogenaamde Frankyleaks, waardoor de onderhandelingen even stilgelegd moesten worden, maar dat Johan vande Lanotte wel nog de tijd vond om een wedstrijdje basketbal mee te pikken. Anderzijds lijkt het er sterk op dat de publicatie van het interview van Bart de Wever in Der Spiegel een merkbaar gunstig effect had op de gezondheidstoestand van moeder Vande Lanotte, zij het van eerder korte termijn. Strafst van al vind ik dat koning Albert II het donderdag nodig vond het ontslag van Johan vande Lanotte enkele dagen in beraad te houden, in plaats van het onmiddellijk omwille van humanitaire redenen te aanvaarden. Ik laat het aan de lezer over te oordelen wie de grootste cynicus in het spel is.
Over cynisme gesproken: wat zou eigenlijk het doel van die beruchte Brusselse Metropolitane Zone (BMZ) zijn, die plots in de nota opduikt (en waarover de Vlaamse media liever zwijgen)? Deze zone, eigenlijk de oude Franstalige droom van Le Très Grand Bruxelles herverparkt in de iets meer blitse want Engelse naam Brussels Metropolitan Region, strekt zich aan Vlaamse zijde uit over heel Halle-Vilvoorde, maar wordt aan Franstalige zijde netjes uitgebalanceerd door Waals-Brabant. Op die manier zal de constructie vrijwel zeker nooit door Nederlandstalige meerderheden geplaagd worden, maar kan de Francité wel haar tentakels tot diep in het Vlaamse binnenland uitspreiden. Het is immers de bedoeling dat die Brusselse Metropolitane Zone allerlei bevoegdheden zou krijgen in het belang van de bevolking, of wat dacht u? , waardoor de bevoegdheid van de Vlaamse Regering in haar eigen hartland onderuit gehaald wordt. Voeg dit bij de de facto aanhechting van de faciliteitengemeenten bij Brussel, en je vraagt je af waar Johan vande Lanotte zoveel schaamteloosheid vandaan haalt om zijn werk voor te stellen als een evenwichtige nota. De bewering van Caroline Gennez dat Vande Lanottes nota overduidelijk voordelig voor de Vlamingen is, aangezien de Franstaligen er zoveel bezwaren tegen hebben tiens, werd die nota dan toch niet onvoorwaardelijk aanvaard door PS en cdH? beschouw ik als de rode sp.a-kers op deze giftige taart van landverraad.
Zou ik echter spoken zien, als ik stel dat het voorstel voor zo'n Brusselse Metropolitane Zone een bewust opgezet spel van de sp.a en Groen! is? Vandaag reeds luidt het dat een splitsing van België niet alleen onwenselijk maar ook onmogelijk is omwille van Brussel, maar wat wordt dat niet met zo'n Brusselse Metropolitane Zone die de Franstaligen dikke vingers in de pap bezorgt tot aan de poorten van Aalst, Dendermonde en Mechelen? En dus ook territoriale claims indien het ooit dan toch tot een scheiding mocht komen? Ik zie hierin een slinkse poging om de prijs voor Vlaamse onafhankelijkheid gevoelig op te drijven, in de hoop dat ze er nooit zou komen. Waarom niet? Om de eenvoudige reden dat men zowel bij sp.a als Groen! goed beseft dat men in een onafhankelijk Vlaanderen niet meer zou zijn dan twee marginale partijen die nog slechts sporadisch aan de macht zouden kunnen komen. Democratisch zijn ze wel, maar alleen als er in België een linkse meerderheid gevormd kan worden om de rechtse meerderheid in Vlaanderen onder de knoet te houden. Is het echt allemaal te ver gezocht, en gaat het alleen maar om totale incompetentie? Het is maar de vraag wat het ergste kwaad van de twee is.
--------------------------
Commentaar
Bedankt? Johan voor deze prachtige tekst.
Het wordt een beetje eentonig. Max Havelaar-achtig, met opeen volgende buffels en slepende sarongs die niet meer gehoord worden. Of moet ik eerder Louis Couperus ten tonele voeren? Ge kunt verdorie goed zien dat Bart De Wever zijn diploma bijeen gespaard heeft met Artis-punten : het is er maar naar.
Persoonlijk zou ik daar liever onze vriend Guvaal zien zitten. Die zou ons tenminste niet in schande brengen! Lijk die vandaag op zijn blog de zaak van de transfers klaar, helder en duidelijk naar voor kan brengen, zo zie ik het den Bart nog niet doen. Lectuur aanbevolen, vooral wegens de vergelijking dat de Duitsers af geraken van hun DDR, en wij niet
Zo is het.
En daar gaan ze nog een herbeginnen met onderhandelen. De poll opBRT 1 Radio niet gezien? Om 10 uur was 84% te vinden voor een totale splitsing van het land. 84% op de BRT! Daar zullen koppen rollen!
Léonard wil slachtoffers nu toch financieel compenseren
Aartsbisschop André Joseph Léonard verzet zich volgens vtm niet langer tegen schadevergoedingen aan slachtoffers van seksueel misbruik door priesters.
"Het is niet uitgesloten dat wij vrijwillig solidair zijn met die mensen", aldus Léonard dinsdagavond in Het Nieuws. Het kan volgens hem gaan om een geldelijke compensatie.
In de bijzondere commissie Seksueel Misbruik wees de aartsbisschop vorige maand een systeem van financiële compensatie van slachtoffers af.
Nu luidt het dat de kerk volgens hem wel degelijk nadenkt over financiële compensaties voor mensen die misbruikt zijn door geestelijken. Hoe dat systeem er moet uitzien wordt in de komende weken gefinaliseerd, zei Léonard volgens de commerciële zender.
"We moeten de tijd nemen om de zaak grondig te overwegen", aldus de aartsbisschop.
Paul Quirynen, advocaat van de bisschoppen, beaamt dat de bereidheid er is om een oplossing uit te werken. Maar hij wijst erop dat het om een zeer ingewikkelde kwestie gaat waarbij onder meer rekening gehouden moet worden met het aantal slachtoffers, de ernst van de feiten, de schade en de letsels.
In hetzelfde interview twijfelde aartsbisschop Léonard eraan of het Vaticaan de gewezen bisschop van Brugge, Roger Vangheluwe, zal laïciseren.
"In denk dat het een andere beslissing zal zijn, dat hij zijn bisschopsambt niet meer publiekelijk mag uitoefenen", klonk het in Het Nieuws. Léonard zei het opportuun te vinden dat er snel een beslissing valt.
Bron Ds
-----------------------------------
Commentaar
(of moet ik zeggen : lees hier wat velen denken, maar niet durven zeggen. Uit vrees om te worden uitgelachen als dinausauriërs die maar blijven beweren dat het vroeger allemaal zoveel beter was.
HéHé! Van deze nieuwe ontwikkeling werd de BRT noch de pulpverkopers op de hoogte gebracht. They are from Barcelona! They knwo nothing! Dat ziet ge van hier! Anders ze dat in prime time gebracht ; als breaking news .
For Flemish people the same!
Was het dan allemaal vroeger zoveel beter? Daarop zou ik gemakkelijk kunnen antwoorden : waarschijnlijk wel, in de tijd van onze grootouders bestond er nergens een Leven in de Brouwerij, en toch zijn ze er allemaal gekomen. Zelfs met een hele bende kinderen. Anders gezegd : ze waren niet progressief, maar procreatief. Gelukkig maar! Anders waren wij er ook niet geweest .
Straks volgt hier een oproep tot juridische actie vanwege de Kerk tegen alle laster en eerroof die over haar wordt uitgestrooid. (Waarbij ik mij persoonlijk de vraag stel, als U in het openbaar iemand die 30 jaar geleden een moord heeft begaan, die dus verjaard is, nog moordenaar moogt noemen). De kans zit er dik in, dat de Zusters van Het Geloof in Tielt de kat de bel aanbinden : de geciteerde namen van Zr Cecile en Zr Agnes van het weeshuis Stella Maris in Kortrijk schijnen verzonnen te zijn. Waarschijnlijk zoals de rest van de verhalen van 50 jaar geleden. Het Gerecht, zegt Moeder Overste, moet zijn werk doen. Nu nog een duwtje vanwege hun Bisschop (Brugge) en de tegenaanval tegen de Linxe raddraaiers kan beginnen. Zo zou alles kunnen eindigen waar het begon : met de Bisschop van Brugge, die de Grote Baas is van deze Zusters. Als een soort Wiedergutmachung, Monseigneur?
Wat de afbeelding bovenaan dit stukje hier komt doen? Wel, Wikipedia zal het U duidelijk maken. Ik breng dit gaarne in herinnering, want het wordt voor ons bijna een thuismatch! Tielt en Waregem danken beiden heel veel aan die brave Zustertjes, daar kunnen wij van getuigen. Zo zijn we er zeker van, dat er tussen de vele vrienden aldaar wel een paar advocaten zitten die uit het goede hout gesneden zijn, die we van hieruit niet eens moeten aanmoedigen. BRT & C° : houdt U vast : here we come!
Och, die hoernalisten, waterdragers van de Linxe progressieve Kerk : zij hebben nu eenmaal het vuurtje gestookt vanaf de jaren 60, en toen de vlammen begonnen uit te slaan, zijn ze Brand!Brand! beginnen roepen .Ze hebben hun gat verbrand, en willen nu dat anderen op de blaren zitten!
En zeggen dat Danneels liever interviews toestond aan Humo en aan De Morgen of De Schandaard, dan zich te bekommeren om de herders en hun kudde die hem waren toevertrouwd.
Ik wens hem, Godfried de Vergeter, een lang maar pijnlijk leven toe, zodat hij zich in lengte van jaren kan verbijten van spijt. En afgunst. Op Mgr Leeuwenhart, getrouw in zijn beloften.
Wandelen met mijn vriendinnen. Nog even bij de bakker langs voor verse broodjes. Iets voor dr op. Kaas? Nee, sinds ik weet dat in die kaas stremsel van ritueel geslachte kalveren is gebruikt hoef ik niet meer. Dan maar 2 ons ham meegenomen. Geen idee wat daarmee is uitgespookt, maar het is in ieder geval niet ritueel geslacht.
Hoe leg ik mijn omgeving uit dat ik geen kaas meer hoef?
Ik ben geen vegetariër. Ik ben geen dierenactivist. Ik eet wat ik lekker vind. Ik lig niet wakker over alle gekheid die in de media voorbijkomt wat betreft voedsel wat ik beter wel of juist beter niet kan eten. Of gisteren wel en morgen niet, of omgekeerd. Oh ja, ik vind natuurlijk ook dat de gruwel van de bio-industrie verandering behoeft. Wie niet. BSE-koeien, grieperige kippen, Q-koortsgeiten. Ernstig, tjah, maar het lukt me, soms met moeite maar toch, om ze allemaal zo ver weg te parkeren dat ik met smaak verder kan eten. Zelfs voor de tv, maar die kaas, die krijg ik maar niet uit mijn hoofd.
Ik houd van alle kaas. Gatenkaas, geitenkaas, vette en gespikkelde kaas. Ik heb gesmuld van de kaas van Elschot. En nu is al die kaas voorgoed besmeurd met bloed. Getver!
Ik ben opgegroeid in een plattelandsboerenomgeving waar ik als klein meisje vooraan stond als de buurman zijn kippen slachtte of als er bij slager een levende en luid protesterend loeiende koe werd afgeleverd. Ik kan vis schoonmaken die ik zelf van de haak heb gehaald en ik kan zon mooie gekleurde fazantenhaan van een doodgeschoten lijk omtoveren in een lekker boutje. Ik maak haas klaar en konijn en als ik er per ongeluk eentje doodrijdt vind ik het zonde om te laten liggen. Ik ben geen naïef meisje dat denkt dat vlees aan de bomen groeit en koeien melk geven omdat ze daarmee mensen willen plezieren. Maar die kaas krijg ik niet uit mn hoofd.
Waarom niet?
Weet je. Ik hoor of lees er niets meer over. Dat heeft iets griezeligs. Waarom staat Nederland niet op zn kop? Ik lees de krant, ik vraag na in mijn omgeving van hoogopgeleide krantenlezende en actualiteiten kijkende familie, vrienden en collegas. De meesten hebben de EO-quote van 14 en 16 december gemist en weten niets van halalkaas.
Ik hoor radiospotjes van wakker dier over onverdoofd gecastreerde varkens, ik lees over Lenie Hart die een miljoenen kostend ziekenhuis voor zeehondjes wil bouwen. Ik hoor over een orka die de gemoederen beroert omdat dat beest nu in gevangenschap zijn leven moet slijten. Ik hoor over doodhongerende runderen in de sneeuw en het voeren van de vogeltjes. Ik kan me de stampij nog herinneren over een mus die werd doodgeschoten, maar ik hoor niks meer over onverdoofd de keel doorgesneden runderen en geiten en schapen en wat al niet meer. Hoe lang zou het duren voor zon enorm beest als een rund is doodgebloed? Ik kan dat vast op het web vinden, maar ik ben bang dat ik dan slecht slaap vannacht. 20 000 onverdoofd geslachte beesten in Nederland meldt de EO.
Waarom hoor ik er niks meer over? Waarom lijk ik de enige die zich hier druk over maakt? Passen onverdoofd doorgesneden kelen niet in het groene linkse tolerantie denken?
Ik begrijp dus dat ik gedwongen word om halal te eten. Nederland eet halal. Het vrije westen eet halal! De Amsterdamse hoofdcommissaris van politie gaat op de knieën in de moskee en we eten met zn allen halal!
Ik verdom het! Ik heb de gereformeerde regels van mijn kindertijd tot in mijn onderbewuste uit weten te bannen en nu moet ik halal eten? Nooit!
Ik ben dus gedwongen tot een nieuw soort dieet. Een dieet wat nog geen naam heeft. Het anti-halaldieet. Als ik nu een etentje van mijn werk heb of een barbecue bij vrienden dan moet ik zeggen dat ik antihalal eet en dus geen kaas hoef en ook geen suiker en geen babyvoeding en tjah wat nog meer allemaal niet?
T.J. Vosje
-----------------------------------
Commentaar
Waarschijnlijk kampen jullie met dezelfde vraag al ik : bestaat er al of niet een wet op het pijnloos slachten van dieren, groot en klein, voor menselijke consumptie?
Als die wet bestaat (en dat geloof ik wel) : waarom wordt er dan niet de hand aan gehouden? Waarom wordt de hand gehouden aan de ene Wet, en aan de andere niet? Wie draagt hiervoor de verantwoordelijkheid, en wat kan hier worden aan gedaan?
Tweede vraag : waar blijft GAJA en al die andere wiestergaais (= klunten oliekoeke in t West Vlaams, n halve gare) die op straat komen om autos in brand te steken, omdat er ergens een bontmantel te zien is geweest in een vitrine? Waarom wordt er niet met verborgen cameras gewerkt om te filmen overal waar onverdoofd wordt geslacht? Een marchand die al te hardhandig optreedttegen een mankend koebeest, wordt (terecht) voor de Rechter gedaagd : beelden van de verborgen camera op privaat grondgebied worden zo maar aanvaard Maar duizenden dieren die dagelijks in minuten durende doodsangst moeten uitbloeden : dat is cultuur .
Waarom moeten wij allemaal de primitieve voorschriften ondergaan van een samenleving met gewoonten die 600 jaar achterlopen op onze tijdrekening? Als er zich morgen een groep vreemdelingen aandient, die eist van in onze huizen te wonen en aan onze tafels mee te eten, maar die nog in de bomen slaapt : moeten wij dan ook allemaal terug in de bomen gaan slapen?
Derde vraag : wat is het verband tussen het doen lijden van dieren, de wilde woestijngodsdienst en het Linxe progressief denken?
Volgens mij is er alleen een wiskundig verband, namelijk dat twee tegengestelde polen elkaar aantrekken.
Maar bij het contact (denk aan een elektrische ontlading) ontstaat er vernietiging. De sterkste overheerst.
Weet U wie in deze confrontatie de sterkste zal blijken te zij? Toch niet de halfzachte Versteylens niet! Noch de politieke formatie die luistert naar het sirenengezang van aan de overkant der taalgrens, om aldus doende, nog beter de eigen ruiten te kunnen insmijten .
Maar ja, der zijn zo van die mensen die eerst moeten voelen voor ze beginnen nadenken .Dat is zo sedert Adam en Eva, die hun zoon Abel dienden te bewenen, die vermoord werd door hun andere zoon, Kaïn. Doodgeslagen volgens de Bijbel, met een ezelskaakbeen. Dit détil werd er,, volgens mij bij verteld, om te bewijzen dat er toen ook al ezels waren
Wat er misging in Ierland en wat dat betekent voor Europa...
CLARK KENT - 10 JANUARI 2011 IN Het Vrije Volk
------------------------------
Ooit stond Ierland bekend als de Keltische Tijger. Een lage vennootschapsbelasting, relatief vrije markten en het omarmen van globalisering als kans op een betere toekomst leidden tot een aanhoudende hoogconjunctuur, waardoor een van de armste landen van Europa een van de rijkste werd.
Juist dat Ierland werd hard getroffen door de financiële crisis en de hoogconjunctuur sloeg om in een economische teruggang, met name in de onroerendgoedsector.
Toch was de Ierse hoogconjunctuur niet van begin af aan een illusie en ook de vrije markten faalden niet. De ware oorzaken van de Ierse crisis zijn de verzorgingsstaat en monetaire centrale planning. Robert J. Samuelson, een van de eerlijkste economen die je bij een grote mainstream-krant kunt vinden, zet de oorzaken van de Ierse crisis nog eens uiteen.
De Ierse schuldencrisis, een onheilspellende afrekening voor Europa
Door Robert J. Samuelson
Het enige dat u hoeft te weten over de economische crisis in Ierland is dat het niet over Ierland gaat, een klein landje van net iets meer dan 4 miljoen mensen en een BBP van ongeveer $ 200 miljard. Het gaat over Europa. Decennialang heeft Europa twee grote politieke doelen nagestreefd: een democratische verzorgingsstaat, opgezet om economische rechtvaardigheid te bevorderen d.m.v. verscheidene vangnetten die samen een sociaal zekerheidsstelsel vormen, en Europese eenheid, waarvan de euro de in 1999 ingevoerde eenheidsmunt die inmiddels door 16 landen wordt gebruikt de belangrijkste belichaming vormt. Beide droegen bij aan de problemen in Ierland, en dat betekent dat Europa wel eens aan de vooravond van een bredere crisis zou kunnen staan.
De problemen in Ierland staan niet op zichzelf, en als zij het voorteken zijn van een bredere ineenstorting zou dit een gevaarlijke nieuwe fase kunnen inluiden in de wereldwijde economische troebelen die in 2007 begonnen. Europa vertegenwoordigt ongeveer een vijfde van de wereldeconomie, vergelijkbaar met het aandeel van de Verenigde Staten. Als het continent terugvalt in een nieuwe recessie, zou het economisch nationalisme wereldwijd kunnen opleven terwijl het toch al zwakke herstel van de wereldeconomie zou stokken en landen met elkaar concurreren om de gunst van de consument die steeds meer de hand op de knip houdt. Zo gaat ongeveer 25 procent van de Amerikaanse export naar Europa. Die export zou zeker lijden onder toenemend protectionisme en een vijandige handelspolitiek.
Het reddingsplan (ongeveer $ 90 miljard in buitenlandse fondsen) dat eind november werd overeengekomen door Ierland, andere leden van de EU en het IMF moet de diep in de schulden zittende Ierse banken van de ondergang redden. De bedoeling is om de ineenstorting in te dammen door te laten zien dat Europa zijn eigen problemen op kan lossen. Het reddingsplan is echter een fraai staaltje blufpoker, omdat sommige kredietverschaffers (Portugal, Spanje en Italië) zelf zwaar in de schulden zitten en kandidaten zijn voor toekomstige reddingsoperaties. Zelfs Duitsland en Frankrijk hebben reusachtige schulden, respectievelijk 76% en 86% van hun BBP in 2009. Hoeveel nieuwe schulden kunnen daarbovenop worden gestapeld?
Dat juist Ierland, na Griekenland, een zorgenkindje is geworden is ironisch. Nog niet zo lang geleden sprak men vol bewondering van de Keltische Tijger, omdat het land net als Aziatische landen buitenlandse investeringen Intel en anderen wist aan te trekken en dankzij de export een snelle groei doormaakte. Tussen 1987 en 2000 bedroeg de jaarlijkse economische groei gemiddeld 6,8 procent; de werkloosheid daalde van 16,9 procent naar 4,3 procent. Maar toen maakte een solide economische groei plaats voor een hausse en zeepbel in de woningbouw die uiteindelijk uiteenspatte en de Ierse banken liet zitten met slechte leningen.
Een reden was kredietexpansie die werd veroorzaakt door de euro. Toen het land nog een eigen munteenheid had kon Ierland de kredietsector aansturen. Als er te makkelijk kredieten werden verleend, kon de Ierse Centrale Bank de rente verhogen. Na de euro te hebben overgenomen gaf Ierland deze bevoegdheid uit handen aan de Europese Centrale Bank (ECB), die een rentepolitiek volgde voor alle eurolanden. De ECB-tarieven, die mogelijk de juiste hoogte hadden voor Frankrijk en Duitsland, waren te laag voor Ierland en enkele andere landen. Daar kwam nog bij dat de financiële markten de rentetarieven op staatobligaties van eurolanden omlaag drukten naar de lage Duitse niveaus. In 1995 waren de Ierse rentetarieven meer dan een procentpunt hoger dan die van Duitsland; tegen 2000 waren ze vrijwel identiek.
Ierland had deze kredietexpansie kunnen tegengaan door het verhogen van belastingen of het snijden in de uitgaven. Maar dit zou veel zelfbeheersing hebben gevraagd. De hausse in de woningbouw produceerde een stroom aan belastinginkomsten uit de bouwsector, huizenverkopen en uit de nieuwe welvaart voortvloeiende consumentenbestedingen. Tussen 1996 en 2006 werden huizen bijna vier keer zo duur. Uitgaven in de bouwsector namen toe van 11 procent tot 21 procent van het BBP. Overheidsbegrotingen vertoonden overschotten, ondanks toegenomen sociale uitgaven en hogere ambtenarensalarissen. Als ik het geld heb, geef ik het uit, zei een oud-minister van financiën. Als ik het niet heb, doe ik dat niet.
Toen kwam de afrekening. In Ierland resulteerde de uiteengespatte zeepbel in de woningbouwsector in een enorm begrotingstekort en liet de werkloosheid tot 14 procent stijgen. De meeste Europese economieën hebben te lijden onder de nadelige gevolgen van een combinatie van kredietexpansie, onhoudbare sociale uitgaven en grote begrotingstekorten. De economieën van de verschillende landen zijn met elkaar verwezen, dus zijn er overloopeffecten. Europese banken Britse, Duitse, Franse en Belgische voorop hebben $ 500 miljard in leningen en investeringen in Ierland uitstaan, berichtte de Financial Times. Grote verliezen kunnen een sneeuwbaleffect hebben en tot een verdere grote bankencrisis leiden.
Maar Europa staat niet alleen voor een economische uitdaging, maar ook voor een sociale en politieke. Gekoesterde waarden en idealen staan onder druk. De euro, die bedoeld was om eenheid te creëren, heeft geleid tot onenigheid en wrijvingen nu landen elkaar de zwartepiet toeschuiven en twisten over het verdelen van de kosten. Het sociale contract wordt herschreven, waarbij overheidsuitkeringen en zekerheden worden gekort.
De redding van Ierland, net als voorheen die van Griekenland, is een gok dat Europa de toenemende twijfel tot staan kan brengen en het vertrouwen en geduld van obligatiehouders en kiezers kan winnen. Waarbij de investeerders ertoe kunnen worden overgehaald om hun obligaties (die van Ierland en andere landen) niet langer in paniek te dumpen en hogere rentetarieven en een financiële ineenstorting te voorkomen en waarbij kiezers ertoe kunnen worden overgehaald om met minder genoegen te nemen (meer werkloosheid, lagere uitkeringen, hogere belastingen) zonder dat dit leidt tot verlammende straatprotesten of machteloze regeringscoalities. Of deze gok zal slagen is onduidelijk, net als de mogelijk chaotische gevolgen als dit niet het geval blijkt te zijn.
---------------------------
Commentaar.
Geen. Tenzij voorbereidingen treffen voor de begrafenis, zeker? Maar net zoals bij begrafenissen, zal er ook nu weer een enorm verschil zijn waaruit de rijkdom of de armoede moet blijken.
Nu de Notte (voorheen als Lanotte, vroeger Delanotte, en heel lang geleden als Vande Lanotte bekend), nu de man dus vandaag volle wees is geworden, heel alleen op de wereld snik - met moeder die de pijpen uit is en voortaan niet meer als excuus uit de kast kan gehaald worden, staat snik - de wereld rond de Wetstraat een dagje langer stil. Verenigd met Houssein Mohbama houden wij een minuut stilte : het arme mens rustte in vrede. Van de doden niet dan goed, maar wij zitten er toch mooi mee opgeschept, met wat zij achter laat!
Vandaag is de man, zoals U ziet, op deze blog inderdaad weer een kopje kleiner gemaakt : zijn naam is voortaan alleen nog te, want de Not is er afgevallen met het heengaan van zijn moeder. Laat die Te het hem een troetelnaampje worden (in afwachting dat ook dàt binnenkort verdwijnt, samen met de man zelf). Naar het grote voorbeeld van Che Guevara, die alleen nog als Che gekend en aanbeden wordt .
Om bij mijn titel over dat muilen te komen, nog even geduld. Eerst de inspiratie (uit het AFF) en dan de commentaar
..Rob Verreycken op 30 december 2010 op zijn blog, om onduidelijke redenen Vrijheid en Recht genoemd: Soms zegt een beeld meer dan 1000 woorden. Bart Peeters, vast gezicht van staatsomroep VRT en presentator van de pro-Belgische Belgavoxconcerten tegen Vlaamse autonomie, muilt Eva Brems, politica van Groen en één van de geiten die het juridische begrip 'mensenrechten' hebben gedegradeerd tot 'al wat de allochtone medemens graag zou hebben'
----------------------
Commentaar.
Dat Rob Verreycken de eer geniet te worden opgemerkt door het AFF laat me in zoverre koud, dat zelfs het toonaangevend werkwoord muilen me niet kan interesseren : het past perfect bij de twee optredende personages van de werken in uitvoering, Bart Peeters en Eva Wens, een van de Groene geiten die het juridische begrip 'mensenrechten' hebben gedegradeerd tot 'al wat de allochtone medemens graag zou hebben'
Die omschrijving vind ik niet fair : Aan ongeletterde nomaden mensenrechten willen uitleggen, is hetzelfde als een koe leren saffraan eten. Zij zien alleen de voordelen die het oplevert : hoe zou je zelf zijn. Je armzalige hut kunnen ruilen voor een moderne flat, met stromend water, rijk gedekte tafelen en een mooi zakcentje daar bovenop : wat kan de naam van het beest hen dan schelen, als de koe maar melk geeft!
De juiste naam voor al dat manna? Ik zou het eerder judasgeld noemen : geld die onze elite toeschuift aan arme drommels om hun medeplichtigheid af te kopen. Wij krabben Uw rug, krabt gij dan, als ge met genoegen zijn, ook die van ons?
Maar ik wijk af.
Rob Verreyjen is een veel te brave mens om aan politiek te doen: ik zou geschreven hebben, dat dergelijke vertoning in De Slimste Mens als geroepen komt om de Doctrine Versteylen te illustreren : een beetje gewaagd, maar fundamenteel sterk grensverleggend zowel boven het middenrif als er onder. De spits is er nu van af gebeten : dergelijk alternatief gedrag is voortaan de norm. Weg met De Heren van Zichem, leve De Slimste Mens .Maar we houden het proper : er wordt no way !geen porno vertoond. Er komen geen blootscènes : Pater Luc zou dat ook niet gewild hebben. Het moet deftig blijven : alternatief deftig dan. Suggestief, als U wilt .
Iedereen houdt de kleren aan voor de camera. Die zwenkt discreet weg, bescheiden als hoernalisten zijn, weg van de personen die aan elkaar aan het frutselen zijn geraakt, naar de open gevallen monden van de andere deelnemers. Die niet mogen ingrijpen. Er wordt absoluut niets effectiefs p^scene gebracht : elkendeel is ondertussen ingeleefd in de denkwereld van Leven in de Brouwerij die ondertussen verplichte lectuur is geworden vanaf de kleuterschool.
Te gek, zegt U? Neen : net zoals Versteylen moeten we mee zijn met onze tijd! Daarvan bewijzen de vele kinder porno-liefhebbers, al zijn die misschien wat al te enthousiast op de uitdaging ingegaan. Ja, wie eenmaal begonnen is aan grenzen te verleggen, kan er moeilijk mee stoppen, tot alle grenzen definitief verlegd zijn .m.a.w. tot er geen grenzen meer zijn.
En die leraar uit Loksbergen? Die was dan een heel klein beetje een ontspoord bijhuis van De Brouwerij, die voor eigen rekening was begonnen? ?
Ons Ma had gelijk : Een dief = een moordenaar in spé!
Misschien nog evenherinneren aan het 6de en 9de Gebod : die zijn anderss wel duidelijk genoeg. Misschien niet voor TV-mensen, maar dan toch voor Paters! Het onderwerp onkuisheid geniet zelf de twijfelachtige eer, om tweemaal aan bod te komen in de Tien Geboden. Niet doden en niet stelen krijgen maar één enkele vermelding. Het 6de en het 9de Gebod gaan twee keer over bijna hetzelfde : de eerste keer over de doe-vorm, en de tweede keer over de denkvorm. Die van Hierboven moet dus op voorhand geweten hebben, dat het mensdom wel hardhorig zou zijn! Dat de voorzieningen voor de instandhouding van de soort zouden misbruikt worden. Zou het daarvoor zijn, dat zowel de Engelen als de Eeuwigheid geslachtloos zijn?
JaJa, wat al zaken die, zelfs zonder een retraite bij Pater Versteylen al niet aan de oppervlakte komen!
Al vond ik nergens het minste teken van bevestiging, de tekenen nochtans zijn niet te loochenen : Agalev is, na het verhaal Versteylen, de trappers helemaal kwijt. Als hun voorman (zie hieronder) al dezelfde passie preekt als onze bloedeigen verguisde partij Vlaams Belang, die daarvoor altijd verguisd werd, dan is dat het bewijs dat de tijden rijp zijn.
Het Vlaams Belang hamert al meer dan 30 jaar op de nagel die Vander Taelen pas nu in zijn schoen ontdekt. Die man is een martelaar voor het Goede Doel! Het Vlaams Belang kan dus nu de kans met beide handen aangrijpen om Vander Taelen binnen te halen : als één varken door de haag is, komen de anderen vanzelf. Om te beginnen kan zijn tekst, een beetje afgezwakt, opgenomen worden om reactie te vermijden van het CGKR, in de eerstvolgende partij-brochure?
Hoe het artikel echter moet afgesloten worden, door een oplossing voor te stellen, is mij een raadsel. Feit I = we zitten er mee. Feit II = er moet iets aan gebeuren, liever gisteren dan vandaag.
Vraag : wie doet wat? Of wordt er gewacht op een spontane volkswoede?
Ik zou Den Valk aanraden het initiatief hierover aan Agalev-Groen te laten, onder toepassing van het motto :De vervuiler betaalt. Als het boeltje eenmaal opgekuist is, kunnen we verder zien.
Ze worden wakker!
MOETEN WE BANG ZIJN OM ONZE WAARDEN OP TE DRINGEN? LUCKAS VANDER TAELEN is het beu naast een getto te leven waar allochtone jongeren hem behandelen alsof hij op hun privé terrein loopt. 'Waarom durven wij niet opkomen voor wat eigenlijk essentieel is: respect voor de wetten en de waarden van het land waarin wij leven?'
Ik woon vlakbij een buurt in Vorst, van de Merodestraat tot het Zuidstation, die je zelfs met de meest multiculturele vooringenomenheid niet anders dan als een getto kunt omschrijven.
Mijn dochter heeft het al lang opgegeven om in die wijk te gaan. Daarvoor is ze net iets te vaak uitgescholden voor veel onfraais. Ik fiets er elke dag door en beleef steeds een ander avontuur. dubbel geparkeerde auto's, bestuurders die een kruispunt blokkeren om met elkaar te praten, rondhangende jongeren die je bekijken alsof je op hun privédomein komt.
Probeer vooral niets te zeggen als je weer eens bijna omver gereden wordt: de laatste keer dat ik dit toch deed, werd ik de huid vol gescholden door een omstaander van geen zestien jaar, die zijn beledigende tirade afsloot met een boodschap die ik niet vertaal: 'Nique ta mère.' Dat was minder erg dan de vorige keer, toen een andere jonge Maghrebijnse chauffeur zich door mijn gedrag beledigd voelde: ik had het aangedurfd mijn voorrang te nemen. Zijn eer was dusdanig gekrenkt dat hij dit blijkbaar enkel kon rechtzetten door me in het gezicht te spuwen... Dus vooral: zwijgen. Want als je probeert duidelijk te maken dat 70 km per uur veel te snel is in een zone 30, dan heb je meteen recht op een confrontatie met het eergevoel van een jonge nieuwe Belg die het niet kan hebben dat iemand hem ook maar iets verbiedt en die bereid is je daarom in elkaar te rammen.
Twintig jaar geleden was ik ervan overtuigd dat de jonge nieuwe Belgen snel geassimileerd zouden worden. Maar nu is in Brussel een generatie van rebels without a cause opgegroeid die zich altijd verongelijkt en te kort gedaan voelt. Nooit voor iets verantwoordelijk, het is altijd de fout van iemand anders: van de overheid, van de racistische Belgen. En ook binnen hun eigen families blijven de jonge Maghrebijnse mannen onaantastbaar. Toen de politie in Molenbeek een jongen oppakte, organiseerde de vader meteen een betoging omdat zijn zoon 'nog geen appel zou stelen.'
De inspanningen van de overheid in de probleemwijken hebben ervoor gezorgd dat de jongeren de noodzaak niet voelen die te verlaten, toonde een ULB-studie vorig jaar aan. Zo creëer je de bekrompenheid van een dorp in de grote stad.
Een dochter van Marokkaanse vrienden heeft een Belgisch vriendje. Met hem gaat ze nooit uit in de wijk, omdat ze meteen wordt nageroepen. Want bijna al de jonge allochtonen mogen dan wel de Belgische nationaliteit hebben, enige identificatie met dit land hebben zij niet. Integendeel: 'Belgie' is een scheldwoord...
Jonge vrouwen alleen zie je overigens bijna nooit in de wijk. En zeker niet in de cafés: daar worden ze zelfs niet gedoogd. Toen een medewerkster van de gemeente er een koffie vroeg, werd haar snel duidelijk gemaakt dat ze er niet moest op rekenen om bediend te worden. Als ik de Merode-wijk binnenfiets, dan weet ik dat ik tot ver voorbij het Zuidstation niet één vrouw op een caféterras zal zien. En dan heb ik het nog niet over de dubbele seksuele moraal die van jonge allochtone vrouwen nog steeds verwacht dat ze tijdens de huwelijksnacht hun maagdelijkheid bewijzen, ook al weet iedereen dat Brusselse hospitalen met een eenvoudige ingreep maagdenvliezenherstellen...
Een gerenommeerd Frans-Marokkaanse kunstenaar stelde tot vorige week een merkwaardige installatie tentoon in Brussel: een reeks bidtapijtjes metschoenen. De kunstgalerij kreeg onmiddellijk dreigtelefo ons, het glas voor het kunstwerk werd bespuugd en beschadigd. De commotie kwam er omdat er bij één bidtapijtje rode vrouwenhakken te zien waren. De kunstenaar wou op die manier 'de plaats van de vrouw in de Islam' aankaarten. Maar dat kan al niet meer in Brussel: na een paar dagen werd het kunstwerk verwijderd.
Misschien moeten we ons eens afvragen hoe het komt dat we aanvaard hebben dat principes als de vrijheid van de kunstenaar en gelijke rechten voor manen vrouw niet voor iedereen gelden in dit land. Waarom durven wij nietopkomen voor wat eigenlijk essentieel is: respect voor de wetten en dewaarden van het land waarin wij leven? Een hoofddoekenverbod is geen oplossing. Maar misschien moeten we toch eens nadenken over hoe we op een assertieve manier kunnen duidelijk maken dat wij durven verdedigen wat wij belangrijk vinden.
Het is de verdienste van links geweest om meer aandacht te vragen voor discriminatie en sociale achterstand. Het probleem ligt jammer genoegdieper: we zijn bang geweest om onze waarden op te dringen aan allochtonen. Die waarden zijn mij echter te dierbaar om ze verloren te laten gaan.
LUCKAS VANDER TAELEN Vlaams Parlementslid voor Groen!
Laat er geen twijfel over bestaan : Anders Gaan Leven begint van in de wieg, als het al niet van in de moederschoot begint. Daarom moet het liefdesleven van twee foetussen, van elkaar gescheiden door de boze wereld, opgroeiend elk in een afzonderlijke draagmoeder-broedmachine, hun lichamelijke ervaringen kunnen delen. Dat is pas vrije seksuele opvoeding!
En dat is pas de vrije ontwikkeling van elk Linx progressief menselijk wezen, en wie het anders zegt (Jos Gheysels) die vliegt bij de Zwartzakken in een cordon sanitaire. Ha Ja! Want wij, de Linxe Kerk, houden niet van pottenkijkers, en we geven Vadertje Stalin groot gelijk : al wie tegenpruttelt zou levenslang naar Siberië moeten verbannen worden.
Dat het Vlaams Belang, bij monde van Mevr Alexandra Colen, uit beeld wordt gehouden in de zaak van de allesomvattende zedenzaak Versteylen, die trouwens zoveel mogelijk in de media wordt geminimaliseerd, verzwegen of goedgepraat, is normaal zeker?! Of zou het kunnen, dat de andere partijen, allemaal, boter op hun hoofd hebben? Vooral Miet Smet zou nu aan het woord moeten komen, met haar argumenten om de grens te verlagen tot 12 jaar.
Zijn we toch netjes ontsnapt aan de situatie dat er vroeger gevraagd werd En hebde gij al Uw Plechtige Communie gedaan wat straks zou geluid hebben :En hebde gij het al gedaan en hoeveel keer?
Wanneer zou Versteylen en de overige blindgangers kunnen in verzekerde bewaring worden gesteld? Zij zijn een gevaar voor de openbare zedelijkheid!
Iedereen wist dat pater Versteylen seksueel geobsedeerd was, maar hij mocht het in alle scholen komen vertellen. En de pers juichte dat volmondig en unaniem toe.
Het artikel hieronder verscheen in mijn nieuwsbrief Peper & Zout van juli 1997, nadat ik in het vorige nummer van dat blad (mei 1997) kritiek had geleverd op pater Versteylen die een vaste klant was in katholieke scholen waar hij tijdens "bezinningsdagen" kinderen kwam aanzetten tot seksueel experimenteren onder toezicht van "gunnende" volwassenen zoals hijzelf. En vandaag zeggen de hypocrieten in de media en linkse kerk: Wir haben es nicht gewusst!
Peper & Zout, juli 1997:
Een brave pater
Ook pater Versteylen reageerde op mijn artikel. Hij vroeg telefonisch of we elkaar eens konden ontmoeten.
Vele katholieke scholen doen beroep op de pater in het kader van seksuele opvoeding. Journalist Peter De Backer had in Het Nieuwsblad (24 mei 1997) gesuggereerd dat ik overdreef door ook "de brave pater Versteylen" aan te klagen. Mijn gesprek met de pater heeft mijn bedenkingen bij zijn aanpak niet weggenomen.
Pater Versteylen is tegen porno en consumptieseks. Hij wil het beeld van seks bij onze jongeren mooi, lief en teder houden. Hij gebruikt daarom een verhullende taal, waarbij hij woorden als penis vervangt door stengel; masturberen door hemelen; sperma door zaligheid; vagina door grage gaatje; een orgasme door juichen (of zweven); wederzijdse masturbatie door het feest van de hand , enzovoort.
In zijn "Gulle Gazet - Groene Jongeren Krant over Lichaamsbeleving & Toenaderingskunst", die hij onder scholieren verspreidt, staan teksten zoals:
Je vierde het feest van de hand.
Je voelde voor het eerst van je leven de
hand van een meisje rond je stengel
& je dacht: hoeveel zachter en liever die
strelende hand dan je eigen harde
hevige bij het hemelen.
Wat seks betreft is de pater er voorstander van dat onze kinderen in de puberteit aan "onderlinge inwijding" doen. Versteylen vindt dat wij onze kinderen hun seksuele ervaringen moeten "gunnen". Het na te volgen voorbeeld daarbij is "wat vroeger in alle natuurculturen bestond: de initiatierituelen" (ik citeer uit de "Verantwoording" bij zijn "Gulle Gazet").
Die seksuele inwijding is een zaak van heel de gemeenschap, want, aldus Versteylen, in de natuurculturen was "wat er met deze jongens en meisjes op die leeftijd gebeurde, de zaak van heel de stam. Net als ontgroening was het een horizontaal gebeuren: de jongeren wijdden elkaar onderling in. Maar meteen had de inwijding ook een verticale richting: zij gebeurde onder begeleiding van door de stam aangestelde, betrouwbare en vooral belangloze volwassenen, die niet de eigen ouders waren."
Ik vermoed dat zo'n theorie alleen kan ontspruiten aan het brein van iemand die, ten eerste, zelf geen ouder is en, ten tweede, zelf seksueel is geobsedeerd. Seksualiteit is immers geen zaak van een collectief, zoals de stam of de gemeenschap. Het is een intiem gebeuren tussen twee mensen waar derden zich niet mee te bemoeien hebben. Weg dus met Versteylens verticale dimensie. Indien er aan seks al een verticale dimensie is, dan is het in relatie met God, niet met "de stam".
Wat de horizontale dimensie betreft: elkaar "ontgroenen" is een taak voor twee (jonge) volwassenen, niet voor scholieren. Bovendien zijn diegenen die er het beste kunnen over oordelen of en wanneer hun kinderen al dan niet "ontgroening" rijp zijn, de eigen ouders, en zeker geen "belangloze" volwassenen-die-niet-de-eigen-ouders-zijn.
Pater Versteylen wil zijn "gunnende boodschap op grote schaal, vooral langs de scholen, verspreiden". Voor mij niet gelaten, want ik ben de tolerantie zelve. Maar opnieuw de vraag: Ben ik onredelijk wanneer ik eis dat de school de ouders daar dan vooraf van op de hoogte stelt? Dit zal ouders die niet akkoord zijn in staat stellen hun kinderen thuis te houden op de dag dat pater Versteylen langskomt om zijn "gunnende" boodschap te verkondigen.
Zo kunnen deze ouders dan vermijden dat hun kinderen na een bezinningsdag van de school naar huis komen (zoals mijn 13-jarige dochter overkwam) met een tijdschrift met teksten zoals:
Je zat op de rand van je bed.
Je keek naar je stengel die hevig zweefde.
Je boog met je mond er naartoe maar
je geraakte er niet aan
& je wou dat je een slangenmens was.
Ik heb haar dit blad afgepakt, het per kerende terug aan de schooldirectie bezorgd en geweigerd de 500 frank te betalen die de school de ouders aanrekende als kosten voor de "bezinningsdag" bij Versteylen. Als de journalisten van Het Nieuwsblad dat een intolerante houding vinden, dat ze dan hun eigen kinderen maar toevertrouwen aan de brave pater, maar niet de mijne.
Laten wij het van meet-af aan duidelijk stellen : TestAankoop zegt (zie hieronder) dat er nix mis is met Versteyelen : noch met de man, noch met zijn doctrine. Hij is gewoon zijn tijd te ver vooruit geweest .
Mag niet verwonderen dat dS zoiets schrijft : de man van TestAankoop is ook medewerker van De Schandaard Zo weet U meteen wie de brol-aanbrengers daar zijn.
Volgens mij zijn die overtuigd van hun eigenwaarde!Niet storen AUB, anders worden ze gevaarlijk!
Wacht eens : wat zegt Cohn-Bendit, zelf-benoemd repetitief-pedofiel, Marxist, Mao*ist en fractiegenoot van de Niveaanster Frieda Brepoels in het Europa-parlement (waar ze nog altijd geen afstand van heeft genomen) : het is een verrijking voor die kindjes! Maar we mogen ze surtout geen pijn doen .
Wat zegt Versteylen : ik heb het altijd goed bedoeld .
Wat zegt ons geweten : eenmaal van de rechte weg in de woestijn geraakt, weet men op de duur niet meer in welke richting de Waarheid ligt. Dat is zo met stelen, met bedriegen, met respect betonen, met alles. Voor zoiets moet men trouwens niet eens Gelovig zijn : ik zou zelfs zeggen : integendeel. Maar het onderscheid tussen goed en kwaad is in ieder mensenhart geschreven. Je weet als je aan een anders lief zit, dat er iets fout loopt. Je weet als je oneerlijk bent, dat er vroeg of laat verantwoording zal gevraagd worden over je daden.
Ons Ma stelde dat zeer duidelijk : elke dief is ook een moordenaar, als het er op aan komt niet ontdekt te worden.
Je weet wanneer je tegen de natuur handelt, en als Versteylen leert hemelen, of juichen of zweven dan weet hij dat zijn Grote Baas over die dingen met kinderen, een spreekwoord heeft uitgevonden over molenstenen, en over het diepste van de zee. Dat staat wel niet in het Evangelie van Marx, maar heeft nog niets van zijn waarde verloren.
Maar ja decadentie heeft geen naam. Vandaag nomet het pedofilie, en morgen noemt het grensverleggend . Linx en Profgressief kunnen er niet rap genoeg bij zijn. HDie twee samen zijn een gevaarlijke combinatie, die nu zelfs TestAankoop haalt .
Binnenkort dus na tentsletje als gemeengoed n Versteylentje doen?
-----------------------------------
Zweven in de Brouwerij volgens dS
BRUSSEL - Luc Versteylen wou met zijn Brouwerij een rustpunt bieden. Maar hij predikte er ook een nieuwe seksualiteit. Grensverleggend, of grensoverschrijdend?
De Brouwerij heet een toevluchtsoord of bezinningscentrum' te zijn waar mensen komen om in soberheid, stilte en samenhorigheid' bij elkaar te zijn. Ivo Mechels, de woordvoerder van Test-Aankoop, passeerde er verschillende keren met zijn kinderen na de dood van zijn eerste vrouw in 2005. Hij heeft de grootste bewondering voor Versteylen. We zijn daar met veel warmte, begrip en geborgenheid opgevangen.' Voor Mechels is de jezuïet iemand die zijn tijd ver vooruit is geweest'. Hij is de eerste die aandacht had voor het milieuprobleem. En hij heeft de eenzaamheid in grootsteden aangekaart.'
Maar het meeste stof deed Versteylen in zijn Brouwerij opwaaien met zijn benadering van seks, of liever lichaamsbeleving'. Er is vaak lacherig over gedaan. Wie lanceert er in deze expliciete tijden woorden als juichen,hemelen en zaligheid als hij gewoon klaarkomen, masturberen of sperma bedoelt? Een stijve krijgen wordt dan zweven, de diepste draai staat voor neuken.
Voor Versteylen was het geen spielerei. Hij wilde een andere benadering van seksualiteit, die meer op tederheid en langzame toenadering gebaseerd was. En daar hoorde een eigen taal bij.
Mechels heeft er respect voor. Hij heeft altijd gepleit voor het uitstellen van de daad en zich afgezet tegen wat je consumptieseks zou kunnen noemen.' Die ideeën lijken niet te rijmen met de feiten die Versteylen nu ten laste worden gelegd. Voor Mechels is er geen twijfel. Ik ben er zeker van dat die zaken kaderen in zijn alternatieve leer rond lichaamsbeleving. Mensen die zo vooruitstrevend zijn, hebben het nooit gemakkelijk. Vroeger belandden ze op de brandstapel.'
Karel Michiels, medewerker bij deze krant, is de auteur van een biografie over Versteylen die in 2007 verscheen, toen de pater 80 werd. Ook hij is verbaasd over de klachten over misbruik. Ik heb veel getuigenissen opgetekend en nooit iets in die zin gehoord. Ik vind zijn benadering van seksualiteit nog altijd valabel. Ze biedt een tegenwicht voor de pornoficatie en de internetseks die we vandaag meemaken.'
Niet iedereen is even enthousiast. Tv-maker Steven Van Herreweghe zei ooit in Focus Knack geschrokken te zijn bij een bezoek aan Viersel. Ze liepen daar in hun bloterik. Het is even schrikken als een oudere man je vraagt of je al gehemeld hebt (...) Ik ben er zeker van dat hij (Versteylen, red.) alleen maar goede bedoelingen heeft. Maar als 12-jarige puber vond ik het een verwarrende en traumatische ervaring.'
Van Herreweghe wordt bijgetreden door Greet Moens, die vroeger meermaals in de Brouwerij kwam. Ook zij gelooft in Versteylens goede bedoelingen, maar is ervan overtuigd dat ze vaak een omgekeerde uitwerking hadden. Ze vertelt een anekdote uit 2001. Mijn dochtertje, toen 4, kwam hysterisch thuis na een bezoek aan de Brouwerij met haar vader, van wie ik intussen gescheiden was. Ze kon niet goed uitleggen wat er gebeurd was, maar via tekeningen en sessies bij een psychologe is het er toch uitgekomen. Ze tekende mannen met een groot geslachtsorgaan. Uiteindelijk bleek dat ze was uitgekleed en in het water gegooid tijdens een sessie plonzen, waarbij iedereen uit de kleren ging en in de vijver sprong. Ik vond dat niet kunnen.'
Meer algemeen heeft Moens het over een irreële wereld die vooral fragiele, weinig weerbare mensen aantrekt'. Er hing een sfeertje van: de maatschappij is slecht, wij hebben het bij het rechte eind.'
-------------------------------
Pssst
Wij kennen een ongelofelijk gelukkig gezin, die via hun prachtige dochter met een toom lieve kindjes, tot over hun oren in de miserie geraakt is. Die begon toen de schoonzoon in de ban geraakte van Pater Luc, die het allemaal zo mooi kon uitleggen. Nu ondergaan de kindjes het geluk van een co-ouderschap, met een moederke die het ook niet al te best meer ziet zitten. JaJa, de pater zal het allemaal wel zo niet bedoeld hebben .
Zelfs de verkiezing van het mooiste meisje van het land kreeg gisteren een communautair randje: de tweede selectie tijdens de live-show van tien naar vijf finalistes zette kwaad bloed bij de Waalse deelneemsters, omdat maar één Waalse die selectie overleefde. Bovendien kiest organisatrice Darline Devos voor de derde keer in vijf jaar mee een Miss uit haar eigen streek.
Doorgestoken kaart: hoe kan het nu dat vier van de laatste vijf finalistes Vlaamse meisjes zijn? Wij weten al weken dat Justine De Jonckheere (foto) moest winnen, en zo geschiedde. Onvoorstelbaar. Bart De Wever heeft gelijk: Vlaanderen en Wallonië hebben niets meer met elkaar te maken.
Miss Turkije
Uit protest vertikten Lara Binet, Lucie Demaret, Ayse Ozdemir en Alizée Lagase het om voor de kroning nog mee op het podium te verschijnen. Een kroning met twaalf finalistes in plaats van zestien dus. De Brusselse Ozdemir zei dat ze met Miss Turkije zou meedoen om te laten zien wat ze waard was.
Darline Devos begrijpt de ontgoocheling van de Waalse finalistes, hun reactie niet. Ik snap het ook niet, hoor. Ik dacht zelf ook dat de Waalse meisjes hoger gingen eindigen. Het is mijn schuld in elk geval niet: ik heb maar 33% van de stemmen. Door het feit dat veel finalistes aan elkaar gewaagd waren, heeft de jury misschien iets warriger gestemd dan anders. Hoe dan ook: ik ben blij dat de nieuwe Miss België flink tweetalig is.
Bron GvA
----------------------------------
Pssst
Die Waalse (en Turkse) schatte-troelas hebben gelijk : leur royaume est fini. Faut rester à présent chez eux! Merde!
Alla, dames : eigenlijk niet helemaal waar!
Ik denk dat ze heel goed wisten waarmee ze bezig waren, gisteren avond : de Sire een hart attaque doen krijgen. Als naar gewoonte zouden de Coburgers aan de buis gekluisterd zitten : uren lang zestien malse kippetjes zien defileren, dat was ne kolfje naar de goestinck voor de papa en voor de fiston! Verleden jaar was het een domme griet geweest uit Brugge (ja toch?) en nu moest het redelijkerwijze, voor de compensatie, een Waalse worden om nadien ten paleize te worden uitgenodigd, pourvu que dat Mattil en de Dolce Paola die dag justekens voor de fun wilden gaan shoppen. Die triompf-fotos zouden het bewezen hebben : de Flamands zouden hebben compris, en een Frans sprekende kippetje naar de palais hebben gestuurd voor de foto : LUnion fait la Farce La Wallonie à la poitrine de la famille royale .Een heel beetje déplaçant les frontières, in de zin zoals bedoeld door de Franse Père Gilbert met zijn pupil Laurent de Bekgique de Sachs Cobourg Gotha.
En nu parbleu is het die geit uit Ouevelgem Ouaar gaan oue naartoe? t Is wat kijk denk , Philippe-fiston de mon sacré coeur, t is ouij niet beter abikeer de suite? Tu sais, de dak dat de Flamands ne Koete Dak gaan zeg, is dat miskien met de knots pardaf op onze koninklijk kop!
De poot zijn nu allemaal van onder ons stoel gesaagen! Sauvqui peut!
Misschien dat ze vrije weggang kunnen krijgen op dezelfde plek als waar hun voorvader Léopold I ooit toegang kreeg tot het land : in De Panne, op het strand, waar ze de zon kunnen zien zakken in de zee .
Hij kwam aan bij laag water, met de boot uit Engeland. Bijna als een dief in de nacht : op een paar voetstappen van de Franse grens, waar hij dacht veilig te zijn, voor geval dat .Zijn nakomelingen zouden best, met dezelfde ontsnappings-gedachte in hun achterhoofd, van op dezelfde paar stappen voor hun sauvqui peut van wal steken bij hoog water : laat dat het enige verschil zijn .
-------------------------------
Psst
Info voor Heert Goste : deze Justine is aantrekkelijker, vrouwelijker van rondingen, dan het Waalse tenniswonder, Justine Henin, waarvan de Heert ooit zei, dat de enige woorden Vlaams die zij ooit sprak, deze waren bij de uitdeling door Ons Heer van goed gevulde boezems : k moete hén ên .
Wat peisdegie, Heert Goste? t Zelfde als ik, waarschijnlijk!
In Achter het Nieuws wordt men als abonnee op zijn wenken bediend. Vragen over digitale lectuur? Over Wikileaks? U moet niet eens vragen : zij draaien.
Lees hieronder over wat er in een zeer nabije toekomst staat te gebeuren. Wikileaks blijkt inderdaad die ene zwaluw te zijn waarop de Lente heeft gewacht om los te breken.
Zelfs het weer is meer dan van de partij hier bij ons, in Centraal Italia. Silvio Berlusconi, de Heer van Goed-en Slecht Weer, die volgens de Linxe wereldverbeteraars alles naar zijn hand zet in Italië, zelfs zijn vijanden, moet goed gezien zijn bij Die van Hierboven, of zou dat komen door de nabijheid van Rome? Misschien omdat Die van Hierboven tevreden is over Zijn plaatsvervanger op aarde, die onlangs luidop en tot colère van de Loge, bevestigd heeft wat het kleinste kind weet, namelijk dat er evolutie (Darwin) zit in het creationisme. Zeg nu zelf : evolutie : dat begint toch met iets!
Voilà, nu begrijpen we elkaar. Prof. Etienne Vermeersch, gewezen Jezuïet, maar nu godloochenaar uit pretentie, is er nog altijd niet achter gekomen, al loopt hij nog 100 jaar rond in Indië .
Maar ik zou het gehad hebben over De Pers.
Heeft iemand van U nog aandelen bij dagblad/pulp verkopers? Maak dan vlug gebruik van deze (niet strafbare) voorinformatie : verkoop alles, nu ze nog iets waard zijn. Of verdient U (ik mag er niet aan denken) een bete broods bij een van deze letter-verkopers? Zich dringend wenden naar Uw kleursyndicaat om af te spreken hoe aan de dop kunt geraken. Pas op : niet zelf ontslag aanbieden : dan moogt U verrekken. Zorg dat U ontslagen wordt dat betaalt goed. En er staat een pleiade van goed gevoede advocaten klaar om U (gratis) te verdedigen!
Wil er AUB op letten dat er sprake is van digitale vooruitgang hieronder?! Voor het verband met mijn eigen pseudoniem moet U zeker niet verder raden? Digitalia is gewoon digitaal nieuws uit Italia En ik kan iedereen aanraden om mijn (ons) voorbeeld te volgen : gedenk velen van Uw voorvaderen die in den vreemde beter af waren dan thuis : neem Uw baleçon op en steek niet de Rubicon, maar wel de Alpen over.
Vandaag 10 januari, hebben we, weliswaar op het zuid-terras en uit de wind, ons aperitiefje genoten met 20° in de schaduw, deftig gekleed in een bijnabroekje zoals de goede Pater Versteyelen die hebbedingetjes noemt. Wij hebben onlangs geleerd dat, dagelijks een kwartiertje zonnen, beter zou zijn dan wat beloofd wordt in het spreekwoord van die dagelijkse appel die de dokter buitenshuis zou houden. Wij blijven, zoals U ziet, goed op de hoogte van de hoogtepunten van het nieuws thuis, Vitamines en grensverleggende evenementen in top. Al moeten wij op onze leeftijd met de grenzen van de lichaams beleving eerder voorzichtig omspringen, willen we niet in een knoop geraken. Wat niet belet dat wij, leergierig als we zijn, het Versteyelen-vocabularium slechts met rode oortjes durven doorgeven. Dat is voor straks. Al begint zoiets toch een beetje te gelijken op Humo-praat, waarmee ze in ieder geval nauw verweven zijn.
Over naar Achter het Nieuws.
------------------------------
Zowel de mediacrisis als de niet te stoppen digitale vooruitgang zijn slechts twee factoren die de mediawereld dusdanig veranderd hebben. Wat 2011 precies in petto heeft, weten we natuurlijk nog niet. Maar we kunnen wel eens een gokje wagen.
iMagazine Na de beloftevolle start van de iPad-applicaties voor magazines begin dit jaar, begint het succes af te kolven. Zo verging het alvast het Amerikaanse tech-tijdschrift Wired, dat bij de lancering van de applicaties meer dan 110.000 kopers wist te strikken. Enkele maanden later nam de populariteit een duik tot amper 25.000 exemplaren in oktober.
Cijfers over de verkoop van de iPad of de tabletcomputer geeft Apple niet vrij. Maar het zou naïef zijn om te denken dat de markt al verzadigd is. Wired heeft jaarlijks zon 700.000 abonnees. In de losse verkoop gaan er nog eens 83.000 exemplaren over de toonbank. Bovendien bestaat het lezerspubliek vooral uit techneuten met een voorliefde voor de laatste nieuwe hebbedingen. Als de iPad in deze groep niet doorbreekt, dan kan dat een onheilspellend teken zijn voor de toekomstige verkoop.
Dat zou de tijdschriftensector, die de iPad als de verlosser van de slabakkende verkoop beschouwen, zuur opbreken. De flamboyante entrepreneur Richard Branson laat het alvast niet aan zijn hart komen. Met The Project heeft hij het eerste magazine, dat exclusief via iPad verkrijgbaar is, gelanceerd. Daarmee is hij één van de hoofdpromotors van multimediaal digitaal lezen.
Of 2011 uitsluitsel kan geven op de vraag of de veelbesproken tabletcomputer topt of flopt, is onzeker. Wat wel vast staat, is dat niet alleen de kranten-, maar ook de tijdschriftensector een antwoord tracht te formuleren op de technologische ontwikkelingen. Intussen hopen de applicatie-ontwikkelaars en -aanbieders alvast dat het toestel zijn weg vond tot onder de kerstboom.
Flirt Afgelopen jaar werd er weer schaamteloos heen en weer geflirt tussen het journalistieke en politieke kamp. Siegfried Bracke maakte definitief de overstap naar de overkant, voor anderen was 2010 het jaar dat zulke beslissing teruggedraaid werd. Dan denken we vooral aan ene ex-CD&V-senator die na de verkiezingsnederlaag terugkeerde naar de journalistiek. Vragen over neutraliteit en objectiviteit steken de kop op. Zeker nu Van Den Driessche het derde kopstuk is van de vernieuwingsoperatie bij Het Nieuws op vtm, waar hij de pet van politiek commentator mag opzetten.
Algemeen directeur informatie, Eric Goens, ziet alvast geen graten in de aanwerving van Van Den Driessche. In De Morgen verkondigt hij dan ook Ik heb het nagerekend. Van Den Driessche was in zijn werkleven al driehonderd maanden actief als journalist en slechts dertig als politicus. Hij is geen hokjesdenker, aan hem kleeft geen etiket. Van Den Driessche is altijd als een free mind geweest en zal dat ook blijven. De eerste maanden gaan we hem niet meteen naar voor schuiven. Zie het als een ontluizingsperiode. Je kunt van hem zeggen wat je wilt, maar hij slaagt er als geen ander in om moeilijke en omvangrijke politieke dossiers tot de kern van de zaak te herleiden. En dáár draait het om.
Dat kan allemaal wel zijn, maar denkt de publieke opinie, die Van Den Driessche zag zitten op zijn senatorstoel, daar ook zo over? Van Den Driessche zal alvast zijn sporen als objectief journalist moeten terugverdienen. Hij ziet er alvast geen erg in. Na de korte tussenstop als senator, heb ik er opnieuw ontzettend veel zin in. Journalistiek is echt wel mijn ding, verklaart hij in de krant. 2011 zal het moeten uitwijzen.
Klokkenluidersites 2010 was ongetwijfeld het jaar voor klokkenluidersites. WikiLeaks inspireerde heel wat waaghalzen om een eigen initiatief uit de grond te stampen. OpenLeaks, BrusselLeaks, Opennu, het zijn slechts enkele die het opnemen voor de waarheid en de transparantie.
Intussen kijken overheden niet langer aan de zijlijn toe. WikiLeaks-oprichter Julian Assange werd gearresteerd- en terug vrijgelaten in afwachting van zijn proces, in Hongarije gaat vanaf dit jaar een wetgeving van kracht die staatcontrole op de media mogelijk maakt en verschillende klokkenluidersites zijn het mikpunt van cyberhackers. Of er daadwerkelijk overheidsinmenging is in dat laatste, laten we in het midden.
Het staat wel vast dat overheden strenger toekijken op de media. Censuur is een woord dat steeds vaker in de mond genomen wordt door mensenrechtenorganisaties.
Sociale media Sociale media maken hun opmars. Niet alleen overstijgt de waarde van Facebook en Twitter de oudere digitale rotten, zoals Yahoo!, ze infiltreren nagenoeg in alle aspecten van het dagelijkse leven. Facebook start een eigen e-maildienst die alle communicatiemiddelen zou integreren, terwijl de mede-oprichter van de microblogsite Twitter, Biz Stone, vorig jaar aankondigde om een eigen nieuwsdienst op te zetten.
Die laatste ontwikkeling zou de traditionele persagentschappen in nauwe schoentjes kunnen brengen. Twitter speelt immers perfect in op de opmars van sociaal lezen. Die trend houdt in dat de nieuwsconsumenten niet langer rechtstreeks bij traditionele aanbieders terecht komen, maar enkel lezen wat hun netwerk op sociale mediasites linken.
Een vooruitblik betekent concreet veel speculatie, maar weinig antwoorden. Het staat wel vast dat we het ook dit jaar voor u opvolgen bij AchterHetNieuws.
West Vlamingen krijgen Vrij van Dienst voor onderstaand stukje.
Alhoewel : het ten allen tijde als opfris ten allen tijde welkom zou moeten zijn. Voor anderstaligen (van buiten de provincie maar vooral voor totaal on-taligen van over de Zuidelijke landsgrens) : alles is beter dan naar De 7de Dag kijken .
Ne formidoabele woardnschat
Oster 1 toale vor olles en nogentwa goeklinknde woordn eeht, est ollik wel Westvlams zekers! Of wa peis djiervan:
- Affeceern : goaze geevn - Andjoen: ajuin - Antertn: vertrekken - Antieden / Tielik: vroeg - Bollekette : een king-size knikker - Buzze geevn: goaze geevn - Kamelot: goedkoop en duurkoop - Cornisje: dakgoot - Deur: door - Deure: deur - Dilte: 'zolder' boven stallen, dient om hooi/stro te stockeren - Geistekakker: dikkenekke - Ertefretter: een zeurkous - Fikke: een gebrekkig mens - Flosj: vangtros - Flutse: misser - Frottn: flemen, hard wrijven - Furnin: ongedierte (bij insecten) - Gerre: een gat, kier - bv. de deure stoat up e gerre - Gês-oere: vrouwspersoon dat meestal in de struiken gevonden wordt - Gês-geete: vrouw met de intelligentie van de gesoere maar met minder succes bij de mannen - Geel die santeboetik: heel dat zaakske - In kwestie zin: Ruzie maken - 't Upperste: de zolder - Jeunn: zich amuseren - Kariot: oud vehikel - Keunesniederke: cuttermes - Kissak: vettigaard - Kluntn: onhandig mens - Klutters / Kluttergelt : kleingeld - Kontroarie: integendeel, tegendraads - Kalisheklutser: nietsnut met grote mond - Kortwoagn: kruiwagen - Kwetzoender: Ik ben benieuwd - Lattestoors: rolluiken - Lettre: weinig - Lochtink: moestuin - Lutte geevn: goaze geevn - Marbels/Marbeln: knikkers/met knikkers spelen - Meezje: mug - Messink :mesthoop - Miern zjihkn: zeveren - Mullepeehre/mot: klap in t gezicht (muilpeer) - Oalkartjeel: beerkar - Pallulle: Pannenkoek - Pallullewuppre: Drogegrappenmaker - Pekker: iemand die op cafe blijft hangen - Pertanks: nochtans - Pielle: batterijtje - Preus/Preus lik tveertih: trots/ enorm trots zijn - Puppegoale/Bakwoagn: kruiwagen - Passensje: geduld - Joen Puste sheurn: geniepig vertrekken - Rutte: venster - Sarze/Soaze: deken - Shuttels, de shuttels doen: de vaat doen - Shufln: fluiten, ook vogelzang - Shurdug/Shurdegoard: roekeloos, roekeloos persoon - Shuw: gevaarlijk/geweldig (let op het verschil in betekenis) - Seule: emmer - Sjette: wol - Sjette geevn: rap voortdoen, goaze geevn - Slunse : vod/vrouw met lichte zeden -cfr. den tring en den tram in derover ewist - Sloare: sloor, arme vrouw - Smeerlaprie: goederen van bedenkelijke kwaliteit - Smuk [Smukk'n]: motregen [motregenen] - Stoffoasje: materiaal - Sturtn: morsen - Stuttn: boterhammen - Stuteshooijer: boterhammenbedelaar - Tettink: regenworm - Teehle: Teil - Jattetoet: jazeker - Trunte: treuzelaar - Ulle: deksel - Ullewuppre: kroontjeswipper, flesopener - Van tweistn: Dwars - Verzekers: waarschijnlijk - Veugl, veugln: vogel, ook figuurlijk, vandaar het werkwoord - Vlerke, vleire: vleugel - Vrouwmins: vrouw - Wietn: onnozelaar - Wikkeln / Roern: bewegen - Wuf: vrouw, geen negatieve connotatie - Zeemtette: slijmbal, zagevent
-------------------------------
Toegepast op de huidige polletiek (nu vandaag, maandag 10 januari, Lanottes zieke moeder weer van stal is gehaald, zodat Sire een dag langer mag puzzelen ): t zien e bende kalisseklutsters, wiestergaais, kluntens en kiszakken, in rangorde van belangrijkheid, die van over de taalgrens laatst genoemd. Over de taalgrens zijn t trouwens allemoale zeemtetten!
t Plezante van zon dingen is, dat men net zoals de Muzelmannen dat doen, iemand kan uitmakenvoor schoon en lelijk, binst dat ie der bij staat of der bij (aan een koordeke aan een hoogtewerker) hangt. Een mens zou zich rap even zo als die Muzeldingens in de straat, een beetje verheven voelen boven al die domme boertjes .
Vroeger heb ik op deze blog al meer dan eens uiting gegeven aan mijn diepe treurnis dat Boduaugnat, Ambiorix en hun medestrijders het hebben moeten afleggen tegen die lange Romein in mini-rok, zodat later het West Vlaams als wereldtaal het heeft moeten afleggen tegen het Latijn va, Julius Cesar: maar nu staan we op gelijke hoogte met het Arabisch : even onverstaanbaar voor de gewone man in de straat. We gaan er op vooruit.
En om af te sluiten over een staartstukje dat ik toch nog gehoord heb op de 7de Dag : Mter Vic Van Aelst zat daar om te proberen nogmaals de Grote Waarheid op tafel te gooien, maar de weinige woorden die hij kwijt kon, waren parels voor de zwijnen. Letterlijk. Voortgaande op de haar-en baarddracht van het theater-beest (de naam ontgaat me, zo belangrijk is die!) dat naast hem zat als een speeksel spuwende draak, en (gesubsidieerd?) acteur beweerde te zijn. Bij de BRT gaat zijn reputatie vooraf aan deze uitmuntende jurist. Dat was niet naar de smaak van een Gents ondernemer die nu ineens met de term interim-regering voor de dag kwam. Als het kind maar een naam heeft Zelfs niemand vond het een goede vondst BHV = Brussel Haat Vlaanderen. Waarschijnlijk omdat het zo voor de hand ligt .
Maar Mter Van Aelst, waarom zou het omgekeerde ook niet waar kunnen zijn? Vlaanderen Haat Brussel! Dat is veel eenvoudiger, en vooral : VHB moet nooit ofte nimmer gesplitst worden! In ieder geval, dat crimineel on-Vlaams Arabisch sprekend dorp dat zich als kikker een heuse koe waant, mag wat ons betreft, gerust zelfstandig blijven. Binnen de 6 maand komen ze op hun blote kapotte knieën om hulp smeken, en dan, dan kunnen we eens klappen! Ik heb het al zo dikwijls gezegd : stel die paar m² grondgebied gewoon te koop op EBay : verlap het aan de meest-biedende, aan de Yanks, de EURO-oplichters onder leiding van De Natte Dweil, , of smijt het desnoods uit de handen tegen een zacht prijsje aan de Gok-Chinees.
Vlaanderen is er tot hiertoe min of meer geraakt zonder Brussel (of moet ik schrijven (in weerwil van Brussel) en kan in de toekomst ook best zonder voort.
Met een warm hart zullen wij de Brusselse Vlamingen een plaatsje in ons hart geven : voor hen zorgen zal nog een stuk goedkoper uitvallen dan wat Vlaanderen nu jaarlijks kwijt speelt aan transfers .
Die van Brussel zijn tettingen en Stuteshooijers. Ze zijn nie weerd dasse leven!
Volgens mij was dat de oude Johan Van Oldenbarnevelt (*), die trouwens voor dat gezegde, en ook andere, op de brandstapel stierf . Het was Joost Van den Vondel die me dat personage leerde kennen, toen ik nog op de collegebanken zat, met zijn ellenlang gedicht in onze Zuid & Noord : Geuzenvesper of zoiets. Later, naarmate ik opgroeide niet zozeer in wijsheid maar vooral in jaren, ontdekte ik dat het Van Oldenbarnevelt verantwoordelijk was voor de veldtocht van Willem van Oranhe tegen de Duinkerkse kapers (Slag bij Nieuwpoort) in de jaren 1600. De populariteit van die Hollandse Keeskop zakte op staande voet tot 100° onder nul! Die Duinkerkse kapers stonden onder leiding van een soort Zee-Robin Hood was om den brode (en om zijn hoofd te redden) in dienst gegaan van de Franse Koning. Zijn standbeeld staat op de Grote Markt van Duinkerke : Jean Bart, zijnde de verfransing van Jan Baert, afkomstig uit het Roeselaarse. Hij schijnt een verre voorvader te zijn van Uw dienaar. Vandaar misschien dat die ook geen onrecht kan verdragen?!
Maar nu is Nederland, na 60 jaar en meer Linx, Progressief, Christen-Democratisch maar wel verkeerdelijk te zijn bestuurd, eindelijk met het Kabinet Rutte I op de rechte weg.
Dat komt er van, als men de zaken die verkeerd lopen, maar laat aanmodderen. De Linxe progressieve Partij v/d Arbeid, die echter wel de arbeid wenst over te laten aan anderen, en er zelf met de armen gekruist blijft bijzitten om te besturen, is eindelijk de macht ontnomen. Ze zijn dood en begraven, maar weten het nog niet. Net als een levend lijk lopen ze verder, Job Cohen, de vroegere Burgemeester van Amterdam, op kop
.
Nu komt het grote werk er aan : de criminaliteit terugdringen, de wilde immigratie beteugelen (wat ei zo na hetzelfde is) en de welstand op peil brengen.
Ik zou zo zeggen : daar komen vodden van!
----------------------------------
Politie tegen boerkaverbod
08.01.2011 13.06u - Bernard Welten, politiechef in Amsterdam, wil niet dat moslimvrouwen in boerka straks worden beboet. Dat liet hij deze week verstaan in een televisie-interview. Welten kreeg meteen zware tegenwind uit politieke hoek. De regering en het parlement maken de wetten en de politie moet die uitvoeren. Als dat niet gebeurt, leven we straks in een bananenrepubliek, stelde Hero Brinkman, Kamerlid van de Partij Voor de Vrijheid. Daar valt geen speld tussen te krijgen.
Brinkman kreeg dan ook bijval van de liberale VVD. Een korpschef kan niet zelf uitkiezen welke wetten hij wel of niet uitvoert, klonk het uit die hoek. Het christendemocratische CDA sloot zich daar bij aan: de politie moet gewoon toezien op het naleven van de wet. Welten werd teruggefloten. Hij heeft natuurlijk het recht op een eigen mening, maar hij vergist zich van rol: hij is politiechef en geen politiek activist. Welten is niet de baas en als hij het niet eens is met het beleid van het nieuwe, rechtse kabinet, dan moet hij maar in de politiek gaan. Dat zal hij mogelijk ook doen, zo verwachten commentatoren, als de man eind dit jaar met pensioen gaat.
De zaak legt meteen de Achillespees van het nieuwe regeringsbeleid bloot. Het is goed dat de regering in Nederland kiest voor een kordaat beleid dat ook gedragen wordt door een meerderheid van de bevolking. Maar wat baat het als rechters hun neus ophalen voor snelrecht of supersnelrecht? Wat baat het als politiebazen het vertikken om illegalen, boerkas of straatterreur aan te pakken? De kiezer heeft de wetgevende macht gedwongen om de koers bij te stellen, maar de erfgenamen van mei 68 hebben intussen sleutelposities ingenomen in de media, het onderwijs, de politie en de magistratuur. En zij willen niet dat er geraakt wordt aan de dogmas van de linkse kerk en het multiculturele geloof. Het kabinet van Rutte, Verhagen en Wilders gaat daar nog een zware dobber aan hebben. In België zou dat heus niet anders zijn.
Bron : Vlaams Belang
--------------------------------
Pssst
Herinnert U zich de politie commissaris Bart Debie van Antwerpen? Is niet meer bij definitie mijn goede vriend, sedert de kwebbels met La Morel. Wel, de Sossen in Antwerpen manoeuvreren tot die in de bak belandt ( ze hebben alle macht en invloed daartoe), en de Sossen in Amsterdam zijn/waren veel en veel sterker : hun mannetje werd hoofdcommissaris! Meer nog : nu Cohen van het toneel verdwenen is als Meester, neemt die omhoog gevallen dwerg de gelegenheid te baat om zelf God-de-Vader te spelen .
Stel onze politiekers desnoods onder de blote hemel..
----------------------------
En onze bloedeigen Wikileaks komt er maar niet door! Ach! Hoe gaarne hadden we de Grote Geesten in hun hemd gezet gezien! Di Rupo die een mailtje krijgt van Bertje Bibber (met een stem als van een dozijn erwten op een trommelvel) :t Is kij nu ook als iek leer le Flamand? Antwoord : Albèr t is kij mis zijn! Ikke spreek al koet Neeeederlaans Le Tisserand die tussenkomt : ten fais pas, les gâ, les Flamands ont compris cette foix-ci.
En dan volgt er een gesprek in t Frans over de geplande grensverleggende lichaamsuitingen voor dezeZondagnamiddag, tussen de twee heren, weliswaar met twee totaal verschillende onderwerpen, terwijl Le Tisserand zich rept om op tijd te zijn in de 7de Dag .
Terzake dus. Terug naar ons Panorama. We moeten er onze Koppen bijhouden!
Onderstaand artikel uit het Brussels Journaal van Paul Beliën, met een wel heel verhelderende benadering over Het Einde van België bereikte mij gisteren, maar er stonden dringender zaken te wachten om mijn aandacht te krijgen. Ons vuilputje was verstopt! En dat is mannenwerk!
Wedden dat die onderhandelaars in Brussel niet eens weten of ze thuis een vuilputje hebben, en als ze dat al zouden weten : dan weten ze niet eens waar het ligt!
Altijd die politiek waarbij iedereen iedereen tracht te overbluffen! Terwijl de ideeën die er werkelijk toe doen, niet uitgesproken (mogen) worden. Stel de 3 jonge helden aan één tafel : Jong Decroo, Jonge Beke en Dikke Bart, met de geoogsteun van De Valk of Annemans tegen Reynders (alleen) en Magnette (alleen) : de onderhandelaars zijn een mooie staalkaart van de bevolking.Iedereen begint met tabula rasa, precies alsof die 180 jaar er niet geweest zijn.
Over naar onze verslaggever ter plaatse. Fourage wordt niet voorzien, zelfs het toilet is verzegeld. Dat voor wat betreft de 1ste dag. Voor dag 2 worden de venstens (wel degelijk voorzien van dikke tralies) verwijderd en wordt de verwarming afgezet. Voor dag 3 wordt voorzien het dak af te breken.
Niet te doen, zegt U? Was men dan in de vroege Middeleeuwen zoveel slimmer dan nu?
Iets in dezelfde zin gebeurde in de jaren 1277 toen er na jaren (maanden? vergaderen, nog altijd geen Paus gekozen was. Daarop besloten de inwoners van Viterbo, die instonden voor het onderhoud der kardinalen, dat het welletjes geweest was, en ze gingen over tot dat soort maatregelen zoals hierboven beschreven. Een dag later was er een Paus, niet eens priester op dat ogenblik, maar Verdediger van Jeruzalem (gevallen) maar standhoudend in Akko, de meest noordelijke havenstad van het H. Land.
Quest-ce que je vous? Daar verschiet ge van, hé!
Ze kozen een totaal onbekend maar buitengewoon dapper man die als eerste beslissing als Paus, Franciscus van Assisi, de armoezaaier als hefboom gebruikte om het zinkend schip van de Kerk van Rome te redden.
Het zou mij verwonderen, als Bart, de historicus, dat verhaal niet zou kennen. Vandaar dat zij (Beke en hem) voet bij stuk houden? De 2 Gs buiten (Genez en Groen) en Jong Decroo erbij, om dan, er op en erover, het Francofoon varkentje te wassen. Deze keer met echte democratisch genomen beslissingen.
Maar als hij, Bart, de roep van zijn bloed hoort, dan is het straks zoals met Leuven Vlaams : Waalse ratten, rolt Uw matten.
Bart De Wever kwam gisteravond (6/01/2010) in Terzake [video] nog eens de puntjes op de i zetten en zette daarbij kracht achter de verklaring van CD&V-Voorzitter Wouter Beke. Naast het socio-economische aspect van de staatshervorming is er nog het institutionele aspect: de beloofde "copernicaanse revolutie" waardoor het zwaartepunt bij de deelstaten zou komen te liggen, en het probleem BHV. Tot dusver is het duidelijk dat er nergens sprake is van een copernicaanse revolutie noch van een sluitende oplossing voor BHV in de nota van Vande Lanotte. Er bestaat nochtans een eerbare sluitende alternatieve oplossing buiten een zuivere splitsing.
Rechten die geen Rechten zijn
De Franstaligen beweren dat een zuivere splitsing van de kieskring en van het gerechtelijk arrondissement Brussel-Halle-Vilvoorde hun rechten zou beknotten, zelfs met het voorstel dat terug te vinden was in het nota-Vande Lanotte. Blijkbaar hebben de Franstaligen nog steeds niet begrepen dat er nergens sprake is van een beknotting van de rechten van de Franstaligen.
De Franstaligen in Halle-Vilvoorde hebben geen recht op een administratieve behandeling in hun landstaal, want ze wonen in ééntalig Nederlandstalig taalgebied. Hun politieke rechten blijven gelden, net als hun stemplicht. Het Grondwettelijk Hof besliste dat de kieskring BHV ongrondwettelijk is want discriminerend, gewestgrensoverschrijdend en taalgebiedoverschrijdend. Het gerechtelijk arrondissement is op zich al ongrondwettelijk, want taalgebiedoverschrijdend.
Een zuivere splitsing van de kieskring BHV zondert de Franstaligen in Halle-Vilvoorde af van de Franstalige kieslijsten uit het tweetalig gebied Brussel-Hoofdstad, maar dat is dan ook het gevolg van hun verhuis naar Vlaanderen. Daar hebben de Franstaligen het dus moeilijk mee bij ieder voorstel dat tot dusver op tafel kwam.
Aan Vlaamse zijde wenst men uiteraard geen invoering van speciale rechten voor de Franstaligen in Halle-Vilvoorde, ook niet voor de inwoners in de faciliteitengemeenten. Het voorstel in de nota-Vande Lanotte waarbij de zes burgemeesters van de faciliteitengemeenten rond Brussel in beroep zouden kunnen gaan bij het Grondwettelijk Hof in plaats van bij de Raad van State, zodat ze zich kunnen onttrekken aan het oordeel van Vlaamse rechters, valt eveneens zeer moeilijk te slikken. Om nog maar te zwijgen over de versterking van het Brussels Hoofdstedelijk Gewest naar een statuut van een meer volwaardig Gewest
Toch is er volgens mij een oplossing mogelijk voor het probleem Brussel-Halle-Vilvoorde waarbij men tegemoet kan komen aan de verzuchtingen van beide betrokken gemeenschappen. Lange tijd kon men het gemakkelijk afdoen als politieke fictie - een onhaalbaar voorstel - maar in de huidige politieke deadlock ben ik van mening dat men het eens serieus moet bekijken.
De Out of the Box-oplossing voor BHV
De enige alternatieve oplossing voor de kieskring BHV - buiten een zuivere splitsing - is een hervorming van het federale kiesstelsel door het deterritorialiseren van het kiessysteem. Er is één fundamentele vereiste waaraan men moet voldoen om als kiesplichtige te kunnen deelnemen aan de federale verkiezingen: houder zijn van de Belgische nationaliteit. Neem dat als basis voor een nieuw kiessysteem door de Belgische identiteit te actualiseren.
De politieke realiteit in dit land is dat er drie volwaardige gemeenschappen bestaan, een Nederlandstalige; een Franstalige en een Duitstalige: drie subnationale groepen. Deel de Belgische nationaliteit in drie subentiteiten in, want éénieder behoort toe aan één der drie gemeenschappen, alleen al door taalverwantschap. Iedere gemeenschap heeft zijn eigen politieke partijen en bijhorende politici. Maak daar gebruik van door te opteren voor een subnationaal kiesstelsel. Het maakt dan niet uit waar in de wereld je woont, je kan stemmen voor de politici uit uw eigen gemeenschap.
De politieke gevoeligheid rond dit voorstel langs Vlaamse zijde ligt bij het ronselen van Franstalige stemmen in Vlaanderen, een vrees voor verdere verfransing en bijhorende taaleisen. Alleen hoeft dit niet problematisch te zijn, door de vastlegging van de interne landsgrenzen en daaruit voortvloeiende gevolgen, zoals de indeling in gewesten en taalgebieden. Als de Franstaligen Vlaams grondgebied blijven verfransen, dan geeft dit aanleiding tot verdere communautaire spanningen die de verdere ondergang zullen betekenen van de Belgische federale staat.
De politieke gevoeligheid rond dit voorstel voor de Franstaligen zal voornamelijk liggen bij de indeling van de Belgische nationaliteit die niet langer unitair maar federaal zal zijn. De Franstaligen zullen uitgaan van een gevaar voor de toekomst van België door het louter bestaan van een officiële Vlaamse identiteit. Alleen is het niet enkel die identiteit die de toekomst van België zal bepalen, maar het beleid en de wil om politiek samen te leven. De voornaamste drijvende kracht achter de ontbinding van België zijn de Franstaligen zelf. Daarnaast zou het verwerpen van de subnationaliteit overeenkomen met het verwerpen van de Belgische federale realiteit Maar dat is geen taboe bij de Franstaligen die de taalgrens, de gewestgrenzen en de indeling in taalgebieden voortdurend in vraag stellen.
De invoering van een subnationaliteit impliceert wel nog een aantal ingrijpende veranderingen op vlak van migratie en naturalisatiebeleid. Buiten een gemeenschappelijk kader met voorwaarden om de Belgische nationaliteit te kunnen verkrijgen, zal iedere gemeenschap zijn eigen gemeenschapsvoorwaarden moeten formuleren en afdwingen. Het impliceert namelijk dat er een vaste verdeling onder de gemeenschappen moet komen rond het aantal op te vangen asielzoekers en te naturaliseren personen. Dit zal vooral problematisch zijn voor de Franstaligen, die positiever staan tegenover naturalisatie en tegenover het toelaten van migranten tot het grondgebied.
De subnationaliteit creëert wel verdere hervormingsmogelijkheden, zoals de regionalisering van asiel en migratie. Een aanpassing van de taalwetgeving waarbij men het persoonlijkheidsbeginsel tracht te versmelten met het territorialiteitsbeginsel, een nieuw taalconcept dat als alternatief kan dienen voor de faciliteitengemeenten zonder te sleutelen aan de taalgrens. Het zou de beleidsmakers in staat stellen om te differentiëren binnen het Brussels Hoofdstedelijk Gewest en de free rider-praktijken te voorkomen die te verwachten zijn bij gemeenschapsbelastingen of uitkeringen.
Dit artikel werd zonder medeweten van mijn lieve Ega op deze blog gesmokkeld. Ze vond mijn titel maar nix! Zelfs een beetje vrouw-onvriendelijk en anti-modieus .
Een der laatste steunpilaren van het Belgisch Schip van Staat, de unitaire Partij der Groene jongens aan weerskanten van de taalgrens, ligt nu wel op apegapen want het mistgordijn waarachter ze weggekropen waren, trekt op. Hun boegbeeld, de wereldverbeteraar die zichzelf bij de aanvang vergat te verbeteren, is gevallen op het veld van eer. Curieus hoe het nu verder moet met hun mannetje/vrouwtje in de Onderzoekscommissie Seksueel Misbruik, door hen omgedoopt tot Seksueel Misbruik in de Kerk .Kwestie van duidelijk te zijn waar er moest gezocht worden, en alleen dààr .met uitsluiting natuurlijk van hun eigen achterban.
Kalm, blijf kalm : ik zal het U uitleggen. Want,schrijven de kranten zelf, het vermoeden van onschuld blijft deze keer bestaan!
Hou in het achterhoofd, dat zowel Groen! als Ecolo aanhangwagentjes zijn van de Rode karavaan, die er zelfs prat op gaan dat ze groen zijn langs buiten, maar rood langs binnen. Wat bewezen wordt, in woord en daad, bij dag en bij nacht, in t Vlaams en in t Frans. Ronde zelfvoldane meloenen dus. Even glad en even ongrijpbaar, omdat ze lijk kameleons, de kleur aannemen van de ondergrond waarop zij parasiteren. Ze zijn de rechtsopvolgers van de Groene Pater waarvan sprake in de hoofdlijnen van vandaag, die Anders wilde Gaan Leven. Dubbelzinniger kan het niet maar ze hebben het goed verborgen kunnen houden. Het werd Leven brengen in de brouwerij .de grenzen verleggen ..Leren omgaan met de natuur, met groene blaadjes .
Tiens, is er echt niemand benieuwd naar de financiële situatie van die oude brouwerij-carrousel ? Quid subsidies? Quid werkingstoelagen? Quid verantwoordelijkheid?
De Progressieve Linxen voeren sinds Mei 68 een verbeten strijd, niet alleen om in de kazen te kruipen (waar ze verduiveld goed zijn in gelukt!) maar vooral om de Lamp van de Verlichting overal te laten branden. De Oude Gewaden moesten worden afgelegd, en dat mocht, voor de ingewijden, zelfs letterlijk worden opgenomen. Luc (voor de vrienden, deed dat ook. Hij deed het zelfs voor, want woorden wekken, en voorbeelden trekken. Vooral die trekkende voorbeelden hadden succes : er konden veel grenzen verlegd worden .
Natuurlijk is die drommelse Dutroux roet in het eten komen strooien. Net toen zelfs het boegbeeld van de toenmalige Christelijke Volkspartij (Mevrouw Wilfried Martens III, Miet Smet, om geen namen te noemen) in discussie was met de Roden, of de minimum leeftijdgrens voor vrij seksueel verkeer op 12 dan wel op 14 jaar diende te worden vastgelegd, ging de kruik ineens niet meer zo goed te water .Roger Van Gheluwe doceerde seksuele beleving aan het Brugse seminarie en Mgr Danneels had niets te zeggen aan het Katholiek Onderwijs, waar pedofilie zo goed als goedgepraat werd tot zelfs in het Parochieblad toe. Na de ramp Dutroux dienden alle pleziertjes, in naam van De Ziel van Het Kind ineens te worden opgeheven. Het ging zo ver, dat het haantje-vooruit van de Witte Beweging, de Witte Mars, het Witte Bos, enz, zelf beschuldigd werd van misbruik en hiervoor achter de tralies belandde. De Heer weze hem genadig : ik ben zijn naam vergeten, maar niet zn werkwijze. Krek dezelfde als nu : aan de leiding gaan staan van het verzet, de vlucht vooruit : dat snoert alle biechtelingen de mond.
De pater is Ontgoocheld en gekwetst, en hij zegt "het zoeken naar een nieuwe lichaamsbeleving in de zeventiger jaren zeker wel grensverleggend, maar nooit grensoverschrijdend was".
Dat moet zo ongeveer klinken als een beetje stelen, dat toch geen stelen mag genoemd worden. Zelfs de progressieve Rechters vellen vonnissen, waaruit blijkt dat zij die diefstal aanzien als sociale rechtvaardigheid, waarvoor de arme daders, slachtoffers van de maatschappij, toch ,niet mogen bestraft worden.
Het moet trouwens een fijne geest zijn, die snapt waar de grens wel verlegd wordt, maar niet overschreden .Wat moet ik mij daarbij voorstellen? Kan het zijn dat sommigen daarbij denken aan een afgrond die ze willen doen opschuiven? JaJa, de beeldspraak werkt zeer verhelderend!
Doet mij denken aan die dief, die veroordeeld wordt tot onmenselijk zware e straffen, omdat hij een koord gestolen had. Waarbij hij vergat te zeggen, dat aan die koord een koe hing .
-------------------------------
Nu ook klacht van seksueel misbruik tegen Agalevstichter pater Luc Versteylen
08/01/11, 09u25
DM UPDATEEr is gisteren een klacht van seksueel misbruik tegen pater Luc Versteylen ingediend, bevestigt het parket in Antwerpen. Het zou gaan om misbruik van 20 jaar geleden dat een hele tijd heeft geduurd. Versteylen is de stichter van Agalev, de groene partij die de voorloper was van Groen!. Versteylen heeft ook een bezinningscentrum gesticht in Viersel, 'Leven in de brouwerij'. De vzw kreeg melding van drie personen die stellen door Versteylen misbruikt te zijn tussen 1985 en 1995. Versteylen neemt ontslag uit de raad van bestuur van de vzw.
Versteylen, 83, heeft ook een brief geschreven aan alle leden van de raad van bestuur die vandaag wordt uitgedeeld. De pater wil voor de rest geen commentaar geven over de klacht.
Anonieme brief Walter Lever, woordvoerder van de vzw, stelt vandaag dat de vzw zelf op basis van een anonieme brief melding maakte bij het parket.
"Er is een anonieme brief toegekomen bij de vzw waarin in heel gedetailleerde bewoordingen verwezen wordt naar feiten die gepleegd werden tussen 1985 en 1995", aldus de woordvoerder.
Jongeren ouder dan 15 jaar De briefschrijver heeft het alleen over misbruik op zichzelf, maar "naar aanleiding van de brief manifesteerden zich nog twee personen die het hebben over manipulaties en lichamelijk contact", luidt het nog. Het gaat telkens om mogelijk misbruik van jongeren ouder dan 15 jaar.
Verrast Lever zegt vooral verrast te zijn dat een man die zich altijd scherp gekant heeft tegen elke vorm van kindermisbruik en een van de drijvende krachten was achter het Witte Kinderbos, nu zelf van seksueel misbruik beschuldigd wordt.
De vzw zegt zijn plicht te hebben gedaan door melding te maken van mogelijke feiten en laat nu het gerecht zijn werk doen.
Vanavond komt de raad van bestuur van Viersel - Leven in de Brouwerij bijeen. Nadien volgt er communicatie naar de buitenwereld.
Van Verdinaso naar groene jongen Luc Versteylen is een Vlaamse pater Jezuïet en stichter van de groene beweging Agalev. In zijn jeugd was hij lid van het Verdinaso, maar tijdens de Tweede Wereldoorlog ging hij in het verzet tegen de Duitse bezetter. Versteylen werd tot priester gewijd in 1959 en was leraar in het Xaveriuscollege in Borgerhout. Hij stichtte Leven in de Brouwerij, "een plaats van christelijke en oecumenische inspiratie en bezinning" in de brouwerij van Viersel.
Agalev Versteylen begon met de groene beweging 'Anders Gaan Leven', die vanaf 1977 onder de afkorting Agalev aan de verkiezingen meedeed. Later distantieerde hij zich meer en meer van de partij Agalev, omdat die "te veel een machtspartij werd".
Zo noemde hij Mieke Vogels ooit "een Agalevster, maar geen groene". Ook betreurde hij het uitrangeren van Hugo Van Dienderen, naar zijn mening een "echte groene". Ook het in de regering blijven van Agalev na de beslissing om het polderdorp Doel te doen verdwijnen, kon bij Versteylen op weinig begrip rekenen.
Helaba en Witte Kinderbos Versteylen richtte in de jaren '90 Helaba op, een nieuwe beweging gebaseerd op de waarden "saamhorigheid, soberheid en stilte". Hij speelde ook een rol in de aanleg van het Witte Kinderbos. Versteylen kreeg in 1995 de Prijs voor ethiek en verdraagzaamheid in de politiek en in 1998 de Humanitasprijs. In 2005 eindigde hij op nummer 124 in de Vlaamse versie van de verkiezing van De Grootste Belg.
Jezuïten leven mee De Vlaamse jezuïeten, de orde waartoe pater Luc Versteylen behoort, hebben het volste vertrouwen in het gerecht. "Dat zal klaarheid scheppen in de gegrondheid van de klacht" wegens seksueel misbruik die werd ingediend tegen Versteylen, zo meldt de Vlaamse jezuïetenprovincie in een persbericht.
"De Vlaamse jezuïetenprovincie is op de hoogte gebracht van een klacht die bij het parket van Antwerpen werd ingediend tegen Luc Versteylen wegens seksueel misbruik. De Vlaamse jezuïeten leven intens mee met de pijn van de betrokkenen", luidt het.
Meer commentaar wil de Vlaamse jezuïetenprovincie niet geven, "om het gerechtelijk onderzoek niet te bemoeilijken". (mvl/lb)
-----------------------
Psst
En niemand die had ontdekt dat er al geruime tijd tegen Versteylen drie (3) klachten waren ingediend bij de Commissie Adriaenssens, over misbruiken die nog niet waren verjaard. De vermoedelijke dader werd dus de hand boven het hoofd gehouden. Wat heel wat anders is dan Mgr Léonard die daders van meer dan 40 jaar terug nu ook niet meer aan de schandpaal wil nagelen, wat niet gelijk staat dat ze niet voor de Kerkelijke Rechtbanken moeten verantwoording afleggen . Maar dat onderscheid snappen onze hoernalisten niet eens, want het past niet in hun theorie .
Het valt ook niet op, dat de Pers van bij de eerste duidelijke signalen, de partij neemt van de vermoedelijke dader. Alles wordt in de voorwaardelijke wijze gesteld; de verantwoordelijken hebben de zaak netjes doorgegeven, niemand heeft iets gezien, want ze waren daar niet doorlopend .Er zijn amper 3 klachten, de jezuïeten staan achter hem (Tiens, was die Versteylen niet uitgetreden, een soort minder superieure Etienne Vermeersch, en dientengevolge werkzaam bij de jeugd?) en er zijn geruchten (slechts éénmaal vermeld!) van seksuele zijsprongetjes met vrouwspersonen
Mogen we daaruit besluiten dat Versteylen een maagdelijke grensverleggende dubbeldekker zou zijn, een snoeper van beide walletjes der lichamelijke belevenissen? Ach, laten we vooral niet te hard van stapel lopen : niemand is schuldig tot de bewijzen voorliggen en daar zullen ze eens proberen alles aan te doen om die te doen zwijgen, sè.
Stella Maris, en de nonnetjes: eindelijk zijn ze uit het nieuws uitgelicht!
