Tuur Van Wallendael had zijn manier om het VB voor schut te zetten. In De Morgen van 12 september 2009 vertelde hij: “Jaarlijks zitten we in de stad met het probleem van onze moslimvriendjes die schaapjes de strot oversnijden voor het Offerfeest. Het Belang had jaren geleden ineens de dierenbescherming ontdekt en sprak zich in de gemeenteraad uit over die wrede slachtpraktijken. Ik, met mijn bevoegdheid van schepen van erediensten, moest reageren. Ik zei tegen de mevrouw die het geval aankaartte: ‘Mevrouw, ik moet iets vertellen. Een paar weken geleden was ik in een restaurant lekker aan het eten en daar kwam ineens de top van uw partij binnen. Dewinter, Marijke Dillen, Annemans en nog een paar. En weet je, de helft van dat gezelschap heeft oesters gegeten als voorgerecht. Nu, mevrouw, die oesters slachten we niet hé, die vreten we levend op. Idem voor de door en door Vlaamse garnaal: die gooien we levend in kokend water. En vis, beste mevrouw, die laten onze vissers gewoon stikken. Wanneer gaat u daartegen optreden? (lacht) (…) Als ik ze kon pakken, liet ik dat zeker niet liggen

Uit http://aff.skynetblogs.be/

-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-

Boeketje Digitalis

(met grafreuk)

Op mijn schrijftafel staat, een beetje verlegen in een hoekje achter stapels oude lectuur, de namaak hardstenen buste van de Grootste Vlaamse dichter Aller Tijden, Kapelaan Guido Gezelle. Hij heeft me al dikwijls aan Einstein doen denken : alles is relatief in het leven. Gezelle en Einstein, twee handen op één buik…Mij dunkt dat hij vandaag, toen hij me bezig zag met het AFF, weer die speciale goedmoedige monkellach had opgezet net als die dag toen hij schreef:

Niet dat ik de Meester wil naäpen, mij met hem vergelijken of op een of andere manier minder eerbiedig zijn tegenover zijn vereerde nagedachtenis, maar toen ik bij de meisjes en jongens en de tussensoort van het AFF deze tekst vond die ze toeschrijven aan Tuur Van Triestendael; dacht ik: ‘Hoe kunde nu zo stom zijn om Uw eigen al lang vergeten dwazigheid terug op te rakelen’…..

Want dat is typisch voor dat soort wereldhervormers.  Een non-argument van een totaal andere orde en naast de kwestie aanwenden om aan een klaarblijkelijke ongemakkelijke situatie te ontsnappen….Want aan dat sluikslachten is tot op de dag van vandaag niet veel veranderd…

Over de repliek die het Groot Verstand Tuurke toen kreeg wordt niet gerept, maar het had kunnen geweest zijn: ‘Nooit zelf oesters in Uw eigen restaurant gegeten of nooit in de keuken geweest als garnalen of kreeften bereid worden?’ – Gevolgd door ‘En nooit staan kijken aan de rand van het voetpad hoe het ene schaap na het andere, met grote verschrikte ogen, door veel sterke handen op zijn zij in de goot gedwongen wordt, de kop^achterover gerukt en de doodsreutel gedurende vele seconden met het laatste bloed uit de doorgesneden keel gutst? ‘Ga dan maar eens zien de volgende dag wat er in de goot is achtergebleven….Tracht eens een reportage voor ‘Koppen’ te maken, een voor ‘wild slachten’ in de straatgoot of thuis in de badkuip en een voor slachthuis-afhandeling….Of vraag een optocht in elke stad met veel witte ballonnen en hele horden Gaia-mensen als schapoen verkleed…Liefst met begeleiding van het Leger en veel tanks, want gewone politie zal niet volstaan om de Muzelbevolking op afstand te houden…

Dan dacht ik, neen, omwille van al dat dierenleed over geheel de Islamwereld,, mag ik mij niet langer verlustigen met het versje van de Meester!  Ik jeune mij in de ongelofelijke naïviteit van het AFF en tja, dat daarbij onwillekeurig dat versje in mij opkomt, dat is sterker dan mezelf….

Zoals Ons Heer zuctte op Zijn kruis: ‘Vader, vergeef het hen, want zij weten niet wat zij doen’…....

21-11-2009 om 15:02 geschreven door digitalia  

Volgens de H. Augustinus, Kerkleraar, komt het berouw altijd nà de zonde, nooit er voor. De brave man was verkeerd door onvolledigheid. Berouw kan ook bestaan binst, gedurende de zonde….Zoals in voorkomend geval, waarbij ik bij deze beken wetens en willens en met voorbedachten rade te zondigen tegen de  belse auteurswetten. Maar zondigen tegen belse wetten wordt ons voorgedaan door de eigen Regering (BHV), zodat de kans op een veroordeling miniem , ja zelfs onbestaande zou moeten zijn. Ten andere mijn zonde is verschoonbaar, want ik zondig alleen in onder-aanneming en in navolging van Angeltjes. Dit voor geval er nog lezers van mij zijn, die nalaten daar dagelijks zuurstof te gaan happen, namelijk http://blog.seniorennet.be/angeltjes/

Verder, Edelachtbare, heb ik nog een verschoningsgrond. Twee zelfs. Maar van de eerste (blanco strafblad) durf ik niet gewagen, want die loopt risico door mijn van kindsbeen-af on-patriottisch gedrag, waarvoor ik dat blanco strafblad reserveer. Dus is die ene verschoningsgrond die ik voor Uw rechterstoel aanbreng, Edelachtbare, de onweerstaanbare drang waaraan ik niet wil noch kon weerstaan.

Het argument dat ik ook in dit artikel de reden vond waarom ik John Lennon en meteen de bloempot Beatles nooit heb gemogen, zal waarschijnlijk niet meetellen? Het spijt mij, Edelachtbare, ik had vroeger naar hun gewauwel (teksten, naar het schijnt) moeten luisteren….Alhoewel. De uiterlijke tekenen waren al voldoende om bij mijn besluit te blijven: schandalig rijk worden zonder werken, dat is toch een typisch LINKS verschijnsel….Links lullen en rechts zakken vullen….

Het telt zeker ook niet dat ik het als mijn verdomde plicht aanzie, om de spiegel die Paul Beliën aan de wereld voorhoudt in een perfect Engels, even een duwtje te geven zodat ook de eigen mensen kunnen meelezen?

Maar kijk, beste Paul, ik wil ‘penitentie’ doen zelfs zonder te hebben gebiecht. Door nogmaals mijn lezers te dirigeren naar http://www.brusselsjournal.com/dutch waar er voor elk wat wils is. En, zoals U weet, heb ik zelfs een boontje voor Mevrouw Beliën, geboren Alexandra Colen, die U, mits een habbekrats, driemaandelijks PEPER EN ZOUT zal toesturen. U vindt er artikels die bijna uit de pen van Haiku Herman kunnen komen, zodanig dicht stond die ooit bij onze eigen leefwereld….Storten op 979-6080380-37 van vzw Comité voor Christelijk Initiatief. 54 HOUTUM 2460 KASTERLEE

Correctie. Het blad is gratis, en wordt toegestuurd op eenvoudige aanvraag. Financiële bijdragen zijn in feite bedoeld als steun bij de verspreiding. Steunen dus!

Enne… de ondertitel van het blad is DE NIEUWBRIEF VOOR DE VRIJHEID. Verschijnt openlijk zolang vrije mengsuiting niet strafbaar is. Daarna waarschijnlijk clandestien…Dat is echter wel mijn persoonlijke mening…...

Maak kennis met de Europese President

Herman van Rompuy.  Wen maar aan deze naam.  Hij is de eerste President van de Europese Unie, die door de ratificatie van het Verdrag van Lissabon door de 27 EU-lidstaten omgevormd wordt tot de onvervalste Verenigde Staten van Europa.
 
De Europese President is niet verkozen : hij is aangeduid in een niet-openbare bijeenkomst van de regeringsleiders van de 27 EU-lidstaten. Zij verkozen een van de hunnen. Herman van Rompuy was de Eerste-Minister van België.  Ik heb hem gekend toen hij, met een lichte tegenzin, zijn politieke loopbaan aanvatte.
 
Om Herman van Rompuy te begrijpen, moet men iets afweten over België, een klein land in West-Europa, en een miniatuur-voorafbeelding van de Europese Unie.  Belgen bestaan niet als een volk.  België is een kunstmatige staat, opgezet door de internationale grootmachten in 1830 als een politiek compromis en een experiment.  In het Noorden van het land leven 6 miljoen Nederlandstaligen en in het Zuiden 4 miljoen Franstaligen.  De belgische Nederlandstaligen worden Vlamingen genoemd (Flemings) die liever deel hadden blijven uitmaken van Nederland zoals dit het geval was tot 1830 en de belgische Franstaligen, die men Walen noemt, zouden liever bij Frankrijk behoord hebben.  Helaas, beide volksgroepen werden gedwongen samen te leven in één staat.
 
Belgen houden niet van hun land. Ze voelen er misprijzen voor. Volgens hen stelt het land niets voor. Er zijn geen belgische patriotten, omdat niemand bereid is te sterven voor een vlag die niets betekent.  Omdat België niets voorstelt, zijn de multiculturele ideologen verliefd op België.  Zij beweren dat er geen oorlogen zouden  losbranden als er geen vaderlandsliefde bestond en dat de wereld een betere plaats om te leven zou worden. Zoals John Lennon het bezong : "Stel je voor dat er geen landen zijn, dat is niet moeilijk om te verwezenlijken, niets om te moorden of voor te sterven, en geen godsdienst evenmin". (Imagine there’s no countries, it isn’t hard to do, nothing to kill or die for, and no religion too)

Belgische politici stonden in 1957 aan de wieg van de Europese Unie.  Het streefdoel was gans Europa om te vormen tot een Groot-België, zodat er geen oorlogen meer zouden ontstaan tussen de Europese grootmachten, de landen zouden opgeheven worden en ondergebracht in een grote kunstmatige superstaat.
 
Bij nader toezien blijkt België, het labo voor Europa, echter meer te ontberen dan alleen vaderlandsliefde.  Er is ook een gebrek aan democratie, geen respect voor het naleven van de wetten, geen politieke moraliteit.  In "De Afwezige Meerderheid" argumenteert de Vlaamse filosoof-politicus Lode Claes (1913 - 1997) dat zonder identiteit en een nationaal gevoel, er ook geen sprake kan zijn van democratie en moraliteit.
 
Een van de mensen die diep beïnvloed was door de opvattingen van Dr. Lode Claes was de jonge politicus Herman van Rompuy, een in 1947 geboren conservatieve katholiek, actief in de jongerenbeweging van de Vlaamse CVP.  Hij schreef boeken en artikels over het belang van traditionele waarden, de rol van de godsdienst, de verdediging van het ongeboren leven, de christelijke oorsprong van Europa en de noodzaak deze te behouden.  Het ondemocratische en a-morele karakter van de belgische politiek stootte hem af en leidde tot een soort gewetenscrisis. Lode Claes die weldra op pensioen zou gaan, bood Herman de kans hem op te volgen als directeur van Trends, een belgisch financieel-economisch weekblad. Het is in deze samenhang dat ik Herman heb leren kennen.  Herman nodigde me uit voor een lunch en vroeg me of ik wilde meewerken, als hij op het aanbod van Claes zou ingaan. Het was toen dat hij me toevertrouwde, dat hij overwoog de politiek vaarwel te zeggen en aan het uitkijken was hoe hij zijn beroepsleven verder zou aanpakken.
 
Ik ben niet helemaal zeker over wat er verder gebeurd is.  Misschien bereikte de top van de partij het gerucht, dat Herman, een briljant econoom en intellectueel, overwoog de politiek te verlaten en werd hem een aanbod gedaan dat hij niet kon weigeren.  Herman bleef actief in de partij. Hij werd senator en kwam in de regering als jong minister. In 1988 werd hij voorzitter van de CVP.
 
Onze paden kruisten zich met tussenpozen tot in 1990, toen het belgische Parlement een erg liberale abortuswet stemde.  De belgische koning Boudewijn (1930-1993), een vroom katholiek, ging gebukt onder het feit dat zijn vrouw en hij geen kinderen konden verwekken en hij had aan vrienden verteld dat "hij liever troonsafstand zou doen dan deze wet ondertekenen".  De belgische politici, overtuigd dat de koning blufte, probeerden halsstarrig te verhinderen dat de bevolking op de hoogte zou geraken van de tegenwerpingen van de koning over de abortuswet.

Ik heb over deze kwestie een opinie-artikel geschreven voor The Wall Street Journal en werd onmiddellijk op de vingers getikt door de Belgische krant voor wie ik werkte.  De toenmalige belgische Eerste-Minister, een christen-democraat, had een boos telefoongesprek gevoerd met mijn hoofdredacteur, die voorheen woordvoerder was geweest voor die Eerste-Minister. Het werd mij niet langer toegestaan over de belgische toestanden te schrijven voor buitenlandse kranten.
 
In april 1990 werd dan het merkwaardige scenario uitgevoerd, waarbij de koning voor 1 dag afstand nam van de troon, zodat de liberale abortuswet kon ondertekend worden door de voltallige ministerraad, conform de Grondwet, en een dag later werd de koning terug tot de troon geroepen.  Dit alles greep plaats met medewerking van de Christelijek Volkspartij, geleid door de goede katholiek die Herman van Rompuy steeds pretendeerde te zijn. Ik schreef opnieuw een vervolgartikel over deze affaire voor The Wall Street Journal en werd onmiddellijk ontslagen door mijn werkgever "wegens ernstige fout".  Enkele weken later ontmoette ik Herman bij het huwelijk van een gemeenschappelijke kennis.  Ik stapte op hem toe voor een praatje en ik zag onmiddellijk dat hij erg ongemakkelijk reageerde.  Hij vermeed oogcontact en verbrak zodra hij kon het gesprek. Sinds die keer hebben wij mekaar nooit meer gesproken.
 
De politieke loopbaan van Herman ging verder.  Hij werd Begrotingsminister en vice-premier, Kamervoorzitter en tenslotte Eerste-Minister.  Hij bleef intellectuele en inteliggente boeken schrijven, maar in plaats van "het goede" te verdedigen, nam hij het nu op voor "het minste kwaad".  En hij vermeide zich in het maken van haiku's.
 
Twee jaar geleden maakte België de grootste politieke crisis uit zijn bestaan door.  Het land stond op het punt ineen te storten, ingevolge een beslissing van het Hoog Gerechtshof  uit 2003, dat het  kiesdistrict BHV (omvattend de tweetalige hoofdstad Brussel en de omringende Nederlandstalige rand van Halle-Vilvoorde) ongrondwettelijk was en door het Parlement moest gesplitst worden.  Deze beslissing was het gevolg van een klacht, ingediend door een Vlaamse inwoner van het district Halle-Vilvoorde : Herman van Rompuy.
 
In 2003 maakten de Christen-democraten geen deel uit van de regering en Herman van Rompuy was leider van de oppositie.  Zijn klacht was bedoeld om de liberale belgische regering in de problemen te brengen.  De regering weigerde inderdaad de splitsing omdat de Fransalige partijen de uitspraak van het Hoog Gerechtshof niet aanvaardden.

Bij de federale verkiezingen van 2007 maakten de Christen-democraten van de splitsing hun hoofdthema en zij werden succesvol de grootste partij in Vlaanderen.  Herman had mede campagne gevoerd rond het thema van BHV.
 
De belgische crisis die nadien ontstond, sleepte zich voort van juni tot december 2007, gezien het onmogelijk leek een regering te vormen met voldoende Vlaamse en Waalse politici die het eens waren.  De Vlamingen eisten dat BHV zou gesplitst worden, zoals opgedragen door het Hoog Gerechtshof en de Walen weigerden. Tenslotte gaven de christen-democraten toe, zij kamen terug op hun verkiezingsbelofte en traden toe tot een regering zonder dat BHV gesplitst werd.  Om de afgang volledig te maken, stapten zij in een regering met meer Franstalige dan Nederlandstalige leden.  In de Kamer beschikt deze regering evenmin over een meerderheid Vlamingen, alhoewel 60% van de belgische bevolking tot de Vlaamse Gemeenschap behoort.
 
Herman werd Kamervoorzitter.  In die positie moest hij er over waken dat het Parlement en de Vlaamse verkozenen niet op eigen houtje een voorstel tot splitsing van BHV zouden stemmen.  Hij wendde alle mogelijke parlementaire maneuvres aan om de initiatieven terzak te fnuiken.  Hij liet zelfs op een dag de sloten van de vergaderzaal wijzigen, zodat het parlement niet kon bijeenkomen om te stemmen over de kwestie.  Hij presteerde het ook om gedurende een ganse week niet te komen opdagen in zijn kantoor zodat hij de brief niet zou lezen die de aanvraag bevatte om de kwestie op de agenda te plaatsen.  Al zijn tactieken hadden succes. 

Toen in december 2008 de belgische Eerst-minister ontslag moest nemen, ingevolge een financieel schandaal, werd Herman van Rompuy de nieuwe premier van een overwegend Franstalige regering, die niet representatief is voor de meerderheid Vlamingen in dit land.  Gedurende de voorbije 11 maanden, heeft Van Rompuy handig gemaneuvreerd om elk parlemenair initiatief in de BHV-materie weg te drukken.  Hiermede weigert hij de toepassing, opgedragen door het Hoog Gerechtshof, toe te passen ingevolge zijn eigen klacht...
 
Nu is Herman aangeduid om Europa te leiden.  Net zoals België is de EU een ondemocratische instelling, die gewiekste politici nodig heeft die zonder verpinken alles waar ze ooit in geloofd hebben, terzijde schuiven en die gewetenloos beslissingen opleggen aan de burgers die dezen helemaal niet wensen. Wij hebben lak aan democratie, moraliteit, het respect voor de wet, wij weten wat goed is voor de mensen.  En Herman behoort nu tot hen die weten wat goed is.  Hij heeft een hele weg afgelegd sedert de dagen dat hij de stijl van de belgische politiek verafschuwde.
 
Herman is zoals Saruman, de wijze tovenaar uit Lord of the Rings van Tolkien, die overliep naar de andere kant.  Hij gaf destijds om zaken die ook ons aan het hart gingen. Maar helaas nu niet meer.  Hij heeft zich opgesloten in een hoge zelfgebouwde toren en hij regeert over ons.
 
Paul Beliën
(vrije vertaling Ray)

21-11-2009 om 12:55 geschreven door digitalia  

GEEF MIJ EEN LANTAARN IK ZOEK EEN MENS

Hieronder volgt een bloemlezing over een Tjeef-Harlekijn, waarin begot een normaal mens blijkt te zitten! De Heilige Mohbama weze gewaarschuwd!

En De Standaard kan bij tijd en wijle een echte ‘étandard’, de krijgsterm, een echte standaard zijn, die uitsteekt boven het strijdgewoel en die de weg toont. Ik word er bijna lyrisch van, zodanig is het ongewoon, deze borrelende bron van memorabele woorden! Ze komen dan ook van een memorabel man die ik tot hiertoe als een ‘arlekino’ zou willen omschrijven. Wat in mijn persoonlijke visie een wereld van verschil zou maken, moest hij tussen de juiste wapenbroeders, staan voor zijn volk, de volksdemocratie en de Vrijheid, volgens Diogenes het mooiste op aarde.

Stel U voor: die hournalisten van DS houden een bibliotheek met citaten bij uit alle teksten die ooit door of andere politieke pipo werden uitgesproken of neergeschreven. Als die pipo dan ofwel overlijdt ofwel omhoog valt, kunnen ze deze netjes bewieroken. Of in zijn hemd zetten, al naar gelang het hen uitkomt.

Dat heet dan journalistiek goê bezig zijn! Wijlen LDL zaliger had het moeten meemaken! Die had geen computer, maar een hart!

Besluit : bij de Oude Grieken liep voornoemde Diogenes, die andere cynicus, op de markt rond, met een brandende lantaarn, om bij klaarlichte dag ‘een mens’ te zoeken. Wedden dat, moest die nu geleefd hebben, hij bij Haiku Herman zou uitgekomen zijn!

Met de lyriek komt ook de herkenning aan dat college-gastjen  de kleine Herman, in korte broek en met ziekenfondsbrilletje, zoals hij zichzelf beschrijft. Bij mij heette dat gastje geen Herman, maar verder klopt alles authentiek met mijn herinnering, inclusief de keren dat ik hem ongezien voetje heb gezet, omdat hij mij net iets te slim, te braaf, te onderdanig en te alwetend overkwam. Die jongen hoorde daar niet thuis, maar in een meisjespensionaat!

En van dat vlees maakt men Presidenten…..

-o-o-o-o-o-o-o-o-o-

'Ik ben een pessimist wat de menselijke natuur betreft. De mens heeft nood aan hulp van iemand anders, van een norm of van God. Hij komt niet op eigen kracht tot het goede. Als hij zich laat gaan, is de kans groter dat het kwade eruit komt in plaats van het goede'

(De Standaard, 31 december 1988)

'Ik was de primus van de klas maar ook de meest verlegene. Zes jaar lang durfde ik nooit mijn vinger op te steken' (De Standaard, 31 december 1988)

'Diep in zijn hart is de Vlaming een conservatief, iemand die niet van grote of bruuske veranderingen houdt. hij heeft behoefte aan een ruggensteun en een houvast.' (De Standaard, 31 december 1988)

'Het is mijn diepe overtuiging dat de christen-democratie de enige drager is van een aantal waarden die essentieel zijn voor de mens.' (De Standaard, 31 december 1988)

'Mijn grootvader en grootmoeder hielden café in Betekom en als kinderen gingen we daar veel met vakantie. Mijn vader is de eerste van een generatie die gestudeerd heeft en thuis leidden we helemaal geen mondain leven.' (De Morgen, 9 mei 1992)

'Het falen van de mens hebben de katholieken nooit gedramatiseerd. we kennen de zonde, maar ook de genade en de vergiffenis. Dat is het wat ons van de anderen onderscheidt. Zo heeft André Cools ooit gezegd: “Je ne suis pas un Chretien; moi, je ne pardonne pas.,' (De Morgen, 9 mei 1992)

'Ik ben vrolijker dan u denkt. Gerard Deprez heeft eens gezegd dat ik de meest geestige van de Vlaamse politici ben. Maar mijn analyse van de samenleving en de beschaving is niet vrolijk.' (Humo, 19 november 1996)

'Ik heb in mijn leven de dingen altijd gemakkelijk gekregen: directeur van de studiedienst, partijvoorzitter, minister, vice-premier. wellicht ben ik een politiek zondagskind.' (Humo, 3 maart 1998

- voor hij kamervoorzitter, premier en president werd)

'Eén van de grote fouten van onze samenleving bestaat erin dat we geloven dat sociale hervormingen in de plaats kunnen komen van morele hervormingen. Als we wetten hebben gemaakt en structuren hebben gewijzigd, denken we iets te hebben veranderd. Terwijl de problemen grotendeels bij de mensen zelf liggen. Zolang we daar niets aan doen, hebben we niets gedaan.' (Knack, lente 1998)

'Ik verzet me tegen politici die om de haverklap in spelprogramma's opdraven of die het nuttig vinden om een traantje weg te pinken voor de camera's. Dat zou de politici dichter bij de mensen brengen. Ik geloof het niet. Het enige en echte contact is praten met de mensen.' (Gazet van Antwerpen, 26 september 1998)

'Laat de franjes vallen en dring door tot de essentie. Laat de waarheid primeren. De mensen zijn allemaal op zoek naar authenticiteit, naar eenvoud. Dat moeten we weten en erop inspelen.' (Gazet van Antwerpen, 26 september 1998)

'Ik besef dat ik voor sommigen nooit helemaal van het imago van een vroegmiddeleeuwse fundamentalist zal afgeraken. Tegen de karikatuur die bepaalde media van je maken, moet je je hele leven blijven vechten.' (Humo, 1 juni 1999)

'Ik denk dat men moet leven alsof men eeuwig zou leven. Anders neemt men geen initiatieven meer, is men niet levenskrachtig.' (Het Belang van Limburg, 1 april 2000)

'Ik ben er mij van bewust dat men mij soms een cynicus noemt. Ik bestrijd dat. Ik ben geen cynicus, maar mijn humor is soms wel uitermate ironiserend, soms cynisch. Maar een cynicus is iemand die zich in de macht wentelt en daar alles voor doet. Wie cynische humor heeft, doorprikt zoiets met cynisme.'

(Het Belang van Limburg,

1 april 2000)

'Ik geef u een waarschuwing: ken mij niet te goed. U zou van mij kunnen houden. Mensen zeggen mij altijd: “U bent helemaal anders dan u eruitziet., Waarmee ze wellicht bedoelen dat ik “beter, ben dan ik eruitzie.' (Knack, 4 december 2000)

'Ik lijk misschien een zuurpruim, maar ik kan ook leuk doen of emotietjes rondstrooien. Heel veel mensen zijn op zoek naar authenticiteit. In de politiek zoeken ze hetzelfde. Van politici die alleen maar leuk uit de hoek komen, hebben ze inmiddels de buik meer dan vol'

(Humo, 22 april 2003)

'Waarschijnlijk ben ik te gelukkig om een echte dichter te zijn. Het ware dichterschap ontstaat vanuit een tekort of een gemis.' (Het Laatste Nieuws, 23 november 2003)

'Mijn dochters zeggen soms dat er een monnik in mij zit, maar ik heb zeker geen roeping. Er zit misschien een stukje monnik in mij, maar het is ruim onvoldoende om er een leven van te maken. Deze mensen leven in onthechting van het ik. Dat zit niet in mij. Ik heb wel geen jumbo-ego om premier te worden, maar het is voldoende ontwikkeld om in de politiek mee te draaien.' (De Standaard, 4 juli 2006)

'Op mijn veertigste werd ik plots gecoöpteerd. Ik zie mij nog altijd binnenkomen in de Senaat, met die hoge stoelen en al die senatoren. Dat dat moment zo'n indruk op mij heeft gemaakt, geeft wellicht aan dat ik echt naar dat mandaat verlangd had. Tot die eedaflegging was ik een technocraat, toen werd ik een echte politicus.' (De Standaard, 4 juli 2006)

'Ik kan geen 14 uur per dag bezig zijn met politiek. Ik heb daar doodgewoon geen goesting voor. Ik kan dat niet en ik wil dat niet. Ik moet nog andere belangstellingen kunnen ontwikkelen. Ik wil een persoonlijk, familiaal leven hebben. Een keer kunnen zeggen: vandaag doe ik niets.' (Het Laatste Nieuws, 28 juli 2007)

'Mijn buikgevoel zegt me dat ik me het beste voel in de rol die altijd mijn rol is geweest: een soort van “Supreme Counsellor,.'

(Het Laatste Nieuws, 28 juli 2007)

Om te besluiten, even leentje-buur spelen bij een geboren haiku-dichter, onze goede vriend Guvaal van SeniorenNet…Ga daar gerust eens langs.  De Bokma (geestelijk) staat altijd klaar! (http://blog.seniorennet.be/guvaal/ ) Onderstaand pareltje is er eentje waar Hermanneke nog een puntje kan aan zuigen!

Rustige vastheid
regeert over avondland
Er hat es geschafft!

21-11-2009 om 10:49 geschreven door digitalia  

Mijn spontane afkeer voor Roularta heb ik nooit onder stoelen of banken gestoken en ook uitgelegd het hoe en het waarom. Maar verdorie, de tijd heelt alle wonden en na vandaag ben ik bereid af en toe een woordje goeds te vertellen over die haaien.

Veel woorden hoeven er niet aan vuil gemaakt te worden. Geef vooral een uitprint aan al jullie vrouwen en verder zeg ik: Santé!

Alcohol is goed voor mannen

20/11/2009 11:00 KNACK

Elke dag een alcoholische consumptie is goed voor het hart, vooral voor mannen. Overmatige alcoholinname heeft wel nadelige gevolgen voor andere organen.

Mannen die gemiddeld (drie glazen per dag) tot veel (elf glazen) drinken verminderen hun risico op hartziekten met 50 procent. Mannen die minder dan drie glazen per dag nemen, verminderen het risico met 35 procent.

Dit blijkt uit een Spaans onderzoek onder meer dan 40.000 mensen. Het onderzoek was door het Baskisch instituut voor Publieke Gezondheidszorg uitgevoerd in Spanje, omdat mensen daar relatief veel drinken en relatief weinig hartproblemen hebben.

15.500 mannen en 26.000 vrouwen tussen de 29 en de 69 hebben hun drinkgewoontes tien jaar lang gedocumenteerd.

Vrouwen

Bij vrouwen werd wel een positief effect van drank gevonden, maar in veel mindere mate.

De soort alcoholische drank maakte geen verschil.

Waarom alcohol zo goed is tegen hartziekten, weten de onderzoekers niet precies. Ze vermoeden dat een dagelijkse alcoholinname de productie van goed cholesterol (HDL) stimuleert, wat slecht cholesterol (LDL) vervoert. Slecht cholesterol hoopt zich op in bloedvaten.

Slecht voor andere organen

Overigens kan overmatige alcoholinname wel nadelige gevolgen hebben voor andere organen dan het hart. Medische wetenschappers waarschuwen dat mensen die veel drinken weliswaar minder aan hartziekten lijden, maar toch eerder dan gemiddeld sterven door andere problemen , bijvoorbeeld aandoeningen aan de lever.

Elsevier.

21-11-2009 om 08:24 geschreven door digitalia  

Het was met een grimmig bokkenlachje à la Desmet van De Morgen dat ik van regel na regel van onderstaand artikel kennis nam. Een beetje zoals men als bij nectar zou proeven uit een bloemenkelk.. Geleerd bij de bijtjes en de bloemen : zo lang mogelijk laten duren.

Met ‘Victa Causa’ echter moet men altijd opletten. De datums die hij gebruikt zijn dikwijls zo verwarrend. Om maar één voorbeeld te noemen: Karel V (°1500) die weerwraak neem voor Het Belg van Wenen door de Turken in 1683….Hé, denk je dan… Dat kan niet. Heb er een halve dag Wikipedia aan verspeeld (*), om te ontdekken dat Wenen tweemaal is belegerd. Eenmaal in 1529 en de laatste definitieve keer in 1683. Maar verdorie, het is met Wenen 1683 lijk met Poitiers in 732: jaartal en stad zijn één begrip….

Mag ik hier, nu we het toch over datums hebben, van de gelegenheid gebruik maken om hier twee andere datums in evidentie te stellen, die bewijzen dat de Islam een Godsdienst van Oorlog is geweest, altijd al?

Mohammed in Mekka en in Medina: tot max 632 na X. en kop 100 jaar later staan de Moslimlegers gepakt en gezadeld (dus zonder openbaar vervoer) reeds in Midden-Frankrijk, nl. in Poitiers in 732 is de slag al achter de rug…..Werk dus voor Smetje van ’t Gaazetje om die reisroute, inclusief zijsprong naar het Iberisch Schiereiland, te bestuderen…

Verder over de tekst. Ik vind het een fijne vondst (let op de alliteratie). Om in deze Sinterklaastijden te schrijven over de maand die door de bomen schijnt….Vooral als blijkt dat beducht moeten zijn door halve manen….is bijna een sterk vereenvoudigde haiku? niet,

Zie de halve maan / schijnt door de bomen liefelijk / wacht ze op de zon?

Akkoord, dit ‘gedicht’ is wel niet van het niveau van Haiku Herman, maar die is dan ook Herman I van Europa.

Tenslotte, Heer van Fraethem, mag ik U toch laten opmerken dat wij stilaan onze stijl tegenover Smetje van ’t Gazetje zouden moeten verzachten? Straks staat die vent nog op straat. Hij zit nu al op de schuif-af…Een oud spreekwoord zegt dat, we als we niemands brood kunnen geven, wij het ook niet mogen afnemen.  Trouwens, de overstap naar Kerk en Leven zou die nooit overleven!

Alhowel. Langs de andere kant kunt U gelijk hebben. Het beetje kwaliteit dat de DM nog in huis heeft, kan best zo vlug mogelijk verdwijnen…Des te vlugger… U weet wel het ding kan overgenomen worden door een andere wind….

De halve maan schijnt door de bomen

17-11-2009 - Marc Vanfraechem - victacausa

(Iskander).

Wie, zoals Yves Desmet, een essay van drieduizend vierhonderd vijfendertig woorden begint met .“Het langzaam de kop opstekende islamdebat in dit landje...”, geeft meteen twee zaken te kennen: ten eerste dat hij pas uit een lange slaap is ontwaakt, en ten tweede dat hij graag verkleinwoordjes gebruikt, misschien in de hoop dat hijzelf dan wat groter lijkt. Wat Desmet verwijt aan diegenen die al een poos hun warme bedje uit zijn gekomen, is dat ze onder het raam van zijn slaapkamer islamieten staan uit te schelden. Zo kan hij niet verder dutten. Heel begrijpelijk.

Zelf is Desmet in het jaar onzes Heeren 2002 ook even klaarwakker geweest, deelt hij ons fier mee: Dat punt is zeer lang onbespreekbaar geweest, zoals ik zelf mocht ervaren in april 2002, toen ik het, jaren voor de huidige islamcritici zich outten, al had over de problemen van de rot-Marokkaantjes in de grootstad. Maar Yves moet zijn 3435 woorden met een wat suffe kop geschreven hebben, want in 2002 had hij het niet over “rot-Marokkaantjes” maar over “kutmarokkaantjes”, een scheldterm die hij uit Nederlandse kranten opgevist zal hebben toen –dat woord hadden ze ginds op overschot, en het was er op zijn retour. Onze zevenslaper meent nu dat hij een pionier is geweest, en zijn lezers jaren geleden al wakker heeft geschud.

Ja, journalisten en correct citeren! Dat zijn aparte werelden. Iets verderop citeert hij niet zichzelf, maar Sami Zemni, een wetenschapper, zoals men politicologen wel eens noemt: Als mensen van links, zoals Benno Barnard en Wim Van Rooy, beginnen te schrijven dat Philip Dewinter gelijk heeft over de islam, wordt het gevaarlijk. Volgens slaapdronken Desmet kun je dit aldus samenvatten: Zoiets hebben Barnard en Vermeersch vooreerst nooit geschreven, en hun islamkritiek meteen gelijkschakelen aan... Goed, de schuld ligt hier gedeeltelijk bij Barnard, die inderdaad veel schrijft, en dan werk je bij sommigen verwarring in de hand.

Laten we daarom een ander citaat bekijken, dat Yves misschien wél goed heeft: "Het is merkwaardig", liet professor Mark Elchardus onlangs optekenen, "hoe mensen die twintig jaar geleden nog migranten waren, en tien jaar geleden allochtonen, nu uitsluitend als moslims worden aangesproken, zonder dat er eigenlijk iets aan hun leefwereld en overtuiging is veranderd." Hier zou ik de goede professor er op willen wijzen, dat de meeste waarnemers wel degelijk een verschuiving zien in de overtuigingen en gedragingen van de Maghrebijnen en Turken die zich hier hebben gevestigd. Er is onmiskenbaar sprake van radicalisering, en daar zijn ook redenen voor. Vooreerst is die groep nu veel en veel talrijker dan Desmet ons graag wil laten geloven: Volgens demografische berekeningen van het Planbureau zal in 2030 ongeveer 5 procent van de Belgische bevolking van Marokkaanse of Turkse oorsprong zijn. Dit is een manifeste leugen, misschien tot stand gekomen door het trucje met de term “nieuwe Belgen” toe te passen op de kinderen van allochtonen. Die blijven dan netjes buiten de statistieken. In werkelijkheid is het percentage allochtonen vandaag een stuk hoger dan de ridicule 5% van het Planbureau. Als een journalist zulke cijfers al ernstig neemt, wordt een zinnig gesprek moeilijk. En ten tweede brengt dat mee dat die mensen zich ook als groep gaan opstellen, met groepsrechten, ingaande tegen die van de bestaande maatschappij, en overigens tegen het grondwettelijk gelijkheids-beginsel.

Maar daar blijft het niet bij. Desmet verwijt aan mensen die daadwerkelijk iets hebben gelezen over de islam ...dat zij over de islam iets gelezen hebben: Barnard en Vermeersch argumenteren vaak op basis van een exegese van Koranfragmenten. In dat boek vind je inderdaad nogal gruwelijke voorschriften en fragmenten, dat heeft het met het Oude Testament gemeen Zoals op Desmet na iedereen weet, bevat het Oude Testament –hij zal dat nog niet vaak ter hand genomen hebben, vermoed ik– ...bevat het histories en verhalen over wat vroeger was gebeurd. Die vertellingen kunnen inderdaad wreed zijn. Maar voorschriften zijn het niét, en dat is het verschil met de koran –die Yves evenmin al vaak heeft gezien, vermoed ik. In de koran namelijk, zijn zulke wreedheden gedragsregels, voorschriften. En die worden ook opgevolgd, niet in de eerste plaats door de achterlijke islamieten in hun thuislanden (dar al islam), maar wel door diegenen die in het Westen (dar al harb: het huis van de oorlog) een opleiding genoten hebben. Misschien kan de brave Elchardus hier ten behoeve van Yves wel een illustratie geven? al zal hij dan noodgedwongen over een gedragsverandering bij de islamieten moeten spreken.

God! Desmet is te repetitief om hem volledig onder handen te nemen, en om hem ernstig te nemen is hij te slordig. Wat moet je als lezer bijvoorbeeld denken, als je de naïeve knaap ziet schrijven: De moslimcultuur rond het Alhambra was in de vroege middeleeuwen de meest vooruitstrevende en open samenleving die er destijds bestond, en het katholicisme was niet zo lang daarna verantwoordelijk voor de inquisitie. Dat die mooie en verdraagzame cultuur van Andalusië enkel een vroom XVIIIde E.'s verzinsel is, weet ongeveer iedereen die al eens een boek heeft gelezen dat niet van Lucas Catherine afkomstig is. Maar dat de Vroege Middeleeuwen zó laat vielen, wist werkelijk nog niemand.

Het is moeilijk praten met iemand die de betekenis van zijn eigen termen niet snapt

(*) Wikipedia is lijk een verleidelijke mooie vrouw. Beiden laten iets miniems zien en lokken U dan altijd verder mee. Van Alhambra naar Wenen en van Granada naar Alfred & Isabella….Jongens ik kan mij de wereld zonder Wiki (en zonder mooie vrouwen) niet meer voorstellen. Wiki is noig slimmer dan de Sint en dan de Belastingen samen. Die weten nu eens werkelijk àlles! Is dat geen oneerlijke concurrentie met God-de-Vader?

20-11-2009 om 16:11 geschreven door digitalia  

Ziehier wat copieerwerk.

Proficiat Herman!

De Europese staats- en regeringsleiders hebben premier Van Rompuy gekozen als vaste voorzitter van de Europese Raad. Dat is een grote eer voor het land, voor onze partij en voor Herman zelf. Herman Van Rompuy zet daarmee de lange traditie verder van christendemocratische leiders die hun stempel drukken op de Europese integratie. CD&V wenst hem van harte proficiat. Wij zijn Herman dankbaar voor alles wat hij heeft gedaan voor het land en voor de christendemocratie. We wensen hem veel succes in zijn nieuwe functie. Europa is in goede handen.

Zijn vertrek uit de Belgische politiek betekent dat we binnenkort een nieuwe eerste minister krijgen. Wat ons betreft lag en ligt het premierschap bij CD&V. Het is belangrijk om geen tijd te verliezen. Ons land gaat nog steeds gebukt onder een internationale economische crisis. Het is dus niet het moment om te treuzelen of politieke spelletjes te spelen. CD&V zal in elk geval zijn verantwoordelijkheid opnemen. Er is een regeerakkoord en het engagement van 5 partijen om dat tot 2011 uit te voeren. Wij respecteren dat en vragen van de coalitiepartners hetzelfde.

Het initiatief voor de aanduiding van een nieuwe premier ligt nu in eerste instantie bij de koning. CD&V kan daarover momenteel weinig publieke verklaringen afleggen. Wat we te zeggen hebben, zullen we aan de koning zeggen. Wij zijn op alles voorbereid, maar we spreken niet voor onze beurt.

De inhoud van het beleid is hoe dan ook belangrijker dan de vraag wie welke rol speelt. De uitdagingen zijn immers groot genoeg: de begroting, de economie, de hervorming van justitie, de communautaire dossiers… Dat alles goed aanpakken zal altijd onze eerste prioriteit zijn.

Marianne Thyssen
Voorzitter CD&V

Adriaan Roland Holst: "Ik vraag geen oogst. Ik heb geen schuren. Ik sta in uwen dienst zonder bezit. Maar ik ben rijk in dit: Dat ik den ploeg van uw woord mag besturen".(De man himself)

Velen, ook binnen zijn eigen partij, vragen zich af of ze dan te maken zullen krijgen met een gelouterd man (=Leterme). Maar evenzeer is de kans reëel dat een man met een levensgrote rancune en behoorlijk wat wraakgevoelens zich zal willen revancheren op al diegenen die hij de schuld geeft van zijn eigen mislukkingen. En dat betekent voor dit land dikke miserie. (Yves Desmet)

Van Rompuy, de premier van 10 miljoen belgen, wordt nu de president van 500 miljoen Europeanen, ofwel van België-in-het-groot : een figuur dat de wensen en wenken van de grote staten zal uitvoeren zoals hij hier de wensen van de rumoerige Franstaligen zoveel mogelijk inwilligde.(Angeltjes)

En nu is’t aan mij.

De sterren zijn niet uit hun baan gegaan, en de wereld niet uit zijn as. Per 1 januari 2010 zal Europa een President hebben, en het zal een Vlaming zijn. Een nieuw  begrip dus in de Geschiedenisboeken en op het wereldtoneel. Naast een Paus, een President van Amerika en ander Schoon Volk is er nu een President van Europa.

Vermits de man niet eens verkozen is door het volk, noch als Premier, noch als President, maar door het clubje van omhoog gevallen kaviaar-socialen met een democratisch petje op, zal Digitalia zich daarmee verder niet bemoeien. Hij heeft genoeg aan één slapeloze nacht!

Inderdaad, ik heb de vertoning van de aanstelling, gisteren avond, voortijdig afgeknepen en ben met een goed boek naar bed geweest. In een poging om als een struisvogel mijn kop in het zand te steken. Tegenaan de morgen ben ik ontwaakt, en wist het : het was maar een droom…..

Een jaar verder. 1 Januari 2011. Haiku Herman heeft in de Europese Raad medegedeeld op zijn eigen onnavolgbare frigo-stijl, dat het land b. opgehouden heeft te bestaan, zodat Europa nu twee lidstaten meer zou tellen. Deze belgische rekenkunde, (-1 +1 + 1) eerst op ongeloof onthaald, werd echter met eenparigheid van stemmen goedgekeurd. Het volstond dat Barosso voor rekende dat twee lidstaten méér bijdarge betalen dan één, en de discussie was beslecht.

In het land zelf was deze zaak vanzelfsprekend niet zo simpel verlopen. Maar na één jaar Leterme als Premier waren beide landsgedeelten het er over eens: zo kon het niet verder.

En met de geheime diplomatie hem eigen, had Haiku Herman de zaak naar zich toe getrokken. De pers kreeg alleen te horen, dat Bruxel voortaan Europees grondgebied was en dat de totale Staatsschuld meteen niet meer bestond. Verder veranderde niets. Zelfs de trams bleven rijden. De Vlaamse Staat had zijn lang verbeid zelfbestuur en de enige wijziging bestond er in dat de Vlaamse Minister-President voortaan kortweg de Vlaamse President zou zijn. Sarko intussen hield zijn beslissing voor de annexatie van Wallonië nog altijd in beraad. Hij wilde dat paard inderdaad eerst zijn gebit inspecteren, want hij kende zijn spreekwoorden!

Kijk, moeilijker dan dat, was het allemaal niet geweest. Vanzelf sprekend, dacht ik, ziedaar als een fiere Vlaming zich eens roert en de koe bij de horens vat!…..Het speet mij, in mijn droom, oneindig diep dat ik de Christelijke, Democratische en vooral Vlaamse partij altijd zo neerbuigend heb behandeld…PLUS EST EN VOUS, dacht ik, en daarop werd ik wakker. Niet in de Raadszaal van een oude Vlaamse stad, maar in bed. Nat van het zweet. Dat beetje koorts, zei later de Dokter, zou niet lang duren, want de Internationale Pers bood werkelijk voor elk wat wils. Zo was eindelijk, na 70 jaar, een waardige opvolger voor de vroegere Reichskansler Adolf Hitler, patroonheilige van Europa, gevonden, en het was verdorie een Devote Vlaming….

Pssst

Ik ben er nog niet aan uit. Moet Albèr nu echt rechtstaan voor Haiku Herman? Of Herman voor Albèr?

Ach waarom heeft men gekozen voor de benaming ‘president’! Keizer van Europa zou beter geweest zijn. Dan was de kwestie van het protocol tenminste duidelijk! ..

De titel ‘Paus’ zou nog beter geweest zijn, of Groot Moefti. Maar dat kon voorlopig niet, door de scheiding van Kerk en Staat. Maar daar wordt aan gewerkt…..

20-11-2009 om 10:57 geschreven door digitalia  

Exit Tuur van Triestendael. Is naar een andere dimensie overgegaan. Heel zeker voor altijd en nog veel langer.

Hij is, waarschijnlijk met spijt in het hart, zijn vrienden van de Propagadastaffel van de Socialistische Internationale voorafgegaan, om hen aldus de weg te bereiden van alle vlees. Wij buigen het hoofd, pinken dievelings een traan weg en monkelen zo een beetje bij de herinnering aan zijn ongewilde heldendaden die nacht van de ‘Herald of Free Enterprise’. Het was koud die nacht, en de ploeg in Zeebrugge, inderhaast uit bed getrommeld, geraakte maar niet op antenne. Tuur stond te vloeken en te trappelen en ook op die manier is hij nu onderuit getrokken. Zoals gezegd, voor altijd.

Het staat, vooral sedert euthanasie (naast abortus) in de mode maar ook in de wet is geraakt, maar vooral, en nog veel vroeger, sinds de geboorte van het ‘nihilisme’ rondom de anti-conceptiepil en de verder nog bekend staande goede dingen uit de jaren ’50-’60 §zoals Tuur zelf in zijn opgroeien), het staat dus ‘chick’ en getuigt vooral van de juiste graad van progressiviteit, om van een ordinaire zelfmoordenaar een heilige te maken die ‘uit het leven is gestapt’…en aan wie men ‘het beste toewenst in de eeuwige jachtvelden…..

Het staat iedereen vrij de ‘beschaving van de Dood’ te promoten, goed te praten of te sublimeren, met ‘daarbij een waarheidsdrang en zucht naar het schoon en het goed’ te beschrijven. Waarbij ik onwillekeurig bij mezelf denk: ‘Tiens Tiens…het bloed kruipt waar het niet kan gaan’. Want ‘schoon en goed’ zijn twee begrippen die bij het Leven horen. Of bij het sterven, wanneer ‘gij die komm’rend sterven moest en vader waart en mij leerde leven, en mij teder leerde leven, en toen gij stierf, wat late zon op Uwen baard’.

‘De boer die sterft’ van Karel Van de Woestyne (zie http://users.telenet.be/louis.jacobs/Vandewoestijne.html  is eveneens een stukje poëzie die we allen, ook in die van het Atheneum in Antwerpen,  in de jaren ’50 op ons bord kregen: dat is pas waardig in het eeuwig leven inslapen….Het zoete leven herdenken en herbeleven, en getroost door dat alles, zachtjes wegglijden….

Laten wij bij de feiten blijven.

Van Wallendael was een partij-beest wiens ‘trouw’ hem heel zijn leven vooral geen windeieren heeft opgeleverd. In Ieper zouden wij zeggen: ‘Omwille van het smeer, likt de kat de kandeleer’…..Hij bleef, tot ver over de grens van het redelijke, trouw, daar waar hij, met het scherp verstand dat toch het zijne was, al lang wist dat hij geheel zijn leven achter de verkeerde vlag had gedanst….Hij was dus een hypocriet van de bovenste plank en dat was zijn volste recht. Getuigt het echter van eerlijkheid, van rechtlijnigheid, van geloofwaardigheid?

Ondergetekende zal niet antwoorden, want hij is ook maar een mens. En, ik weet het, van de doden niets dan goed, zelfs niet van mijn schoonmoeder en dat was bij leven een heks. Ook ik kan, in volle overtuiging zeggen: ‘dat hij rustte in vrede’. In de grond is het nog zo gene slechte…..

Neen, voor bepaalde typeS van het menselijk ras bestaan er geen Eeuwige Jachtvelden, maar Eeuwige Vergetenheid. Hun leven is één leugen geweest, even zo goed tegenover de buitenwereld als tegenover zichzelf. Ik zou zelf zeggen: ze volharden in de boosheid. Want de ‘dierbare overledene’, wiens roem voor een paar dagen onmeetbaar groot zal gewest zijn, heeft bijvoorbeeld nagelaten stelling te nemen in de zaak van de hoofddoeken. Al heeft hij geweten dat de multiculturele rode samenleving die het socialisme moet redden, een utopie was gebleken…Hij moet nog Lucas Vander Taelen in Molenbeek op de fiets, gelezen hebben, en misschien zelfs de tirade van GooSSens tegen Desmet hierover….Misschien is dit wel het ultieme duwtje geweest die hem er over de grens getild heeft, om ‘uit het leven te stappen’.  Zonder standpunt in te nemen. Laf. Laffer. Lafst.

Niet de sluipende kanker, maar de ultieme ontgoocheling…was de directe aanleiding, want daartegen helpt geen lievemoederen….

Och Hugo Claus, de Grote Roerganger, is hem voorgegaan in het ‘uitstappen’ en hij volgt de (of gaat voorop) vele andere publieke figuren uit de sport of de amusementswereld…Zij werden op de wereld gegooid buiten hun medeweten en gedragen zich daarnaar…..

Op mijn jaren moet ik in ’t Pallieterke wekelijks meer en meer overlijdensberichten van bekenden lezen, van mede-strijders voor Vlaanderen. Zij ‘stapten niet uit’ maar bleven ‘aan boord’ als levende getuigen, tot hun laatste adem, pal staan  voor hun ideaal. Van hen kan bijaldien geschreven worden :’Hier liggen hun lijken als zaden in ’t zand – Hoop op de oogst, O Vlaanderenland’.

De Triestendaels? Cremeren. Uitstrooien. Vergeten. Het is hun eigen vrije laatste wil. Weer een nutteloos mensenleven dat voorbij is.

De produndis clamavi ad te Domine…..Voor de zielezaligheid van allen die vrijwillig ‘uit het leven gestapt’ zijn, in nu in hun hemd naar de Eeuwigheid onderweg zijn, vraag ik U, O Heer, Uw barmhartigheid. Zelfs als ze die niet willen. Want het zijn allen Uw kinderen….Zelfs een Tuur van Triestendael…de Man van de Aangekondigde Dood…..aan wie zelfs de alles zaligmakende morfine op ziekenfondskosten niet meer besteed was.

20-11-2009 om 08:52 geschreven door digitalia  

De modernste manier van autorijden zal weldra niet langer autorijden zijn, maar rekening-rijden zijn. Het gonst overal van de geruchten en bij onze Noorderburen staat men op het punt om nòg een Ei van Colombus te ontdekken: de alles-in-één-GPS.

Die beheert zowel Uw bankrekening voor de afgelegde kilometers snelweg + sluikweg + stadcentra + parkeergeld + parkeerbonnen voor verkeerd parkeren, maar ook voor alle andere begane  en nog te begane overtredingen, die U dus zo zelf bij de hand hebt en onder controle. Uw bewegingen worden voor elk individu apart allemaal opgeslagen, afgerekend en n kaart gebracht door de Overheid, en bewaard.  Bent U een doodgewone brave en vooral hardwerkende burger, dan is U verzekerd van een gewaarborgde uitgavenstaat. Want: lees hieronder alles over de bestraffing.

Bent U echter een ander soort burger, een van de soort die gewoonlijk in de rechtszaal niet in het publiek zit noch tussen de magistraten, maar op dat speciaal bankje, of bent U iemand die ons penitentiair systeem van binnen-uit door en door kent, of GodAllah beware ons, bent U een aangespoelde onderontwikkelde mee-eter, pas dan heeft de Overheid geen problemen. Alles in één keer onder de mat!

Neen, men heeft geen probleem met Uw kredietwaardigheid, Niet met Uw ernst of Uw doorzettingsvermogen, maar met Uw privacy. Om het met de woorden van de Grote Waalse Aagespoelde Gestrikte Staatsman en mee-eter te zeggen, als ‘PD’ heeft er niemand zaken wie naast U in de auto zit. Bij deze uitdrukking, als wettelijk tegenargument om geen foto’ van flitscamera’s toe te laten, hoort wel de bemerking dat gezegde politicus bekend staat als homofiel.  Dat er ooit een politie-rapport zou bestaan hebben, die deze persoon beschreven heeft als liggend in een auto langs een verlaten landweg met 2 minderjarige knapen met de broek tot op de enkels, behoort tot de roddelpers die erop uit is PS-kopstukken te beschadigen, vermits betrokken agenten uit de Dienst geweerd werden. Die knapen waren namelijk pas terug in de auto, nadat ze buiten even geofferd hadden voor de vruchten des velds. En met zo’n bagatellen probeert men een ernstig (links) politicus schade te berokkenen!

Nadeel is natuurlijk dat deze figuur met de ver-italiaanste Bijbelnaam Elias alleen maar regeert onder de Moerdijk. Erboven heersen voorlopig andere potentaten, in afwachting dat Het Blond Gekuifd Gezond Vertand eindelijk verkozen wordt….Dus nu terug naar Het Vrije Volk.

Vandaag werd onderstaand artikel, dat ik gisteren door de buis sleurde, gecorrigeerd opnieuw gepubliceerd. U moet het lezen, het is duimen en vingers van af te likken. Inzonderheid de passages over de bestraffing zijn de moeite waard. Ze leren ons, hoe de Linkse Kerk er ook in deze materie van uit gaat, dat de samenleving maakbaar is. Zouden de Heren Stalin, Hitler, Mao, Pol Pot en anderen dan toch gelijk gehad hebben?

Mijn persoonlijk grootste opmerking en vooral die van mijn (lieve) zeer praktisch ingestelde vrouw, inzake die GPS-strategie echter is zeer eenvoudig maar louter technisch. Die nooit-ofte-nimmer onklaar te maken of te manipuleren GPS….stond die wel op mijn wagen? En zat IK wel achter het stuur, en niet een zekere Al Capone…..of een of ander geflipte gangster? De Nederlandse Raad van State schijnt daarover reeds, lang vòòr ons, geoordeeld te hebben (let op de mooie pampering)

Kritiek is er onder meer op de op satelliettechniek gebaseerde heffing en de betrouwbaarheid ervan. Volgens de raad ademde het voorstel een „sfeer van onfeilbaarheid van de techniek” die niet onmiddellijk gedeeld wordt.

Pinokkio vertelt u wat moois

H. NUMAN - 17 NOVEMBER 2009

Over twee jaar gaat u minder belasting betalen. Als u de (dan) wettelijk verplichte GPS in uw auto heeft geïnstalleerd, gaat u stap voor stap minder wegenbelasting en BVB betalen, en slechts 3 cent per kilometer tikt de staat voor u af. Mooi, he?

Ik heb meer van dat soort sprookjes gehoord. Over een knaap in Judea die water in wijn veranderde, bijvoorbeeld. Of een zekere Jan-Peter die zich aan de uitslag van het EU referendum zou houden. Wat denkt u van deze? Vanwege de grote economische problemen betaalt u slechts tijdelijk een kwartje extra brandstofaccijns. Dat “tijdelijke” kwartje? Dat zijn inmiddels 55,675 echte centen van toen, tussen haakjes.

Tot mijn stomme verbazing hoor ik eindelijk een bewindsman eens de waarheid vertellen. Eurlings is geen domme man en weet donders goed dat zo'n draadloze controle moeiteloos buiten werking te stellen is.

Wel, daar heeft hij wat op gevonden: we gaan gewoon draconisch straffen. Dat zal die domme proleten manieren leren! Als u al dan niet expres of per ongeluk het belastingapparaatje buiten werking stelt gaat dat u vlot een half tot meerdere jaren salaris kosten als bekeuring. Eurlings trapt u ook graag een half jaar de bak in. En als toetje: uw strafblad blijft minstens 10 jaar staan. Simpel. Eenvoudig. Effectief. Verkracht regelmatig een complete kleuterschool en je krijgt hoogstens 200 uur schoffelen. En alleen als u een slechte advocaat en een rechter met een spijker in z'n kop treft.

Met andere woorden: het kabinet en de hele linkse kerk hebben totaal geen enkel probleem met super zwaar straffen. Heeft u één onvertogen woord gehoord? Eén kamerlid van GL - CDA - SP - D66 - PvdA - CU die tegen Eurlings zegt: meneer de minister, dit soort waanzinnige straffen kan gewoon niet. We wonen niet in Afghanistan of Saoedi-Arabië!

Maar wel klagen als Wilders zeer terecht zegt dat er veel harder opgetreden moet worden tegen veelplegers. Dan staat links Nederland recht overeind in hun geveinsde verontwaardiging. Keihard straffen helpt dus blijkbaar wel degelijk. Fijn dat Eurlings dit namens het kabinet toegeeft. Dat maakt het een stuk gemakkelijker voor het komende kabinet Wilders om orde op zaken te stellen.

U gaat slechts 6,81 cent per kilometer betalen, oplopende tot 15,21 cent per kilometer. (Gecalculeerd in echt geld, niet in pleuro's.) Plus de rest. 59% van de automobilisten zou er op vooruit gaan. Beste minister, gelooft u het zelf? Kom nou toch!

U schoot zichzelf twee keer in de voet tijdens de presentatie van uw ludieke plan. Eerst vertelde u de kamer dat alternatieve routes, ook wel sluip-routes genoemd, extra belast gaan worden. Iemand die niet in de file wil staan moet daar maar voor bloeden. Ten tweede liet u de kamer weten dat met dit systeem 100% snelheidscontrole mogelijk is.

Denk eens even na. U rijdt achter een vrachtwagencombinatie naar Groningen. Die combinatie rijdt toevallig ook naar Groningen. Met een snelheid van 89,9 km per uur. Dit geeft u twee mogelijkheden. Je geeft een dot gas en passeert die vrachtwagencombinatie. Dat kost u tenminste € 50. Per keer dat je inhaalt. Waarschijnlijk flink wat meer. Of je blijft achter die vrachtwagencombinatie hangen tot aan Groningen.

Dat lost inderdaad het fileprobleem op. Je treitert gewoon de mensen hun auto uit. Telt u voor de grap eens hoeveel keer u tijdens een lange rit inhaalt. Elke keer moet u € 50 tot 150 aftikken. Dat gaat aardig oplopen als je van Den Haag naar Groningen rijdt. Een modale werknemer rijdt zo een compleet maandsalaris weg op een rit. Hoeft hij die GPS niet eens voor uit te schakelen.

Dan dat ontzettend domme geleuter over “eerlijker betalen”, “de burger is er goedkoper mee uit”. Wees nou eens eerlijk. Als de regering een belasting vermindert verhogen ze direct een andere om het verlies goed te maken. Of ze verzinnen gewoon een nieuwe belasting.

Vraag eens aan collega Klink hoe hij denkt het rookverbod goed te gaan maken. Mensen die roken, staatsloten kopen en autorijden zijn de grote inkomstenbronnen voor de staat. Als de antirooklobby haar zin krijgt met een totaal verbod op tabak, dan moet Klink op een of andere manier toch 4 miljard zien te vinden. Want dat verdient de staat aan de 30% van zijn onderdanen die roken. Gaat u er maar rustig van uit dat iedere Nederlander, dus ook de 70% die niet rookt dan € 250 per persoon extra mogen ophoesten. En dat gaan u en uw opvolgers dus ook doen als er minder auto gereden wordt. Lieg potverdomme nou eens een keer overtuigend!

Eurlings maakt deel uit van het Gristen-rode kabinet dat zich graag schuldig maakt aan heling. Staatssecretaris de Jager koopt namelijk bedrijfsgeheimen verkregen uit criminele handelingen om op die manier een paar zwartspaarders erbij te lappen. U mag dat niet doen, maar de overheid wel.

Zijn baas is aan niemand verantwoording schuldig. Die geeft op 1 december 2009 onze soevereiniteit op zonder dat dit zelf maar besproken is in de tweede slaapkamer, laat staan dat beide slaapkamers er over vergaderd hebben.

Meneer Donselaar? Komt er maar in! Is dat niet een kenmerk van rechts fascisme? De wet op iedereen toepassen behalve op jezelf? De leiding die aan niemand verantwoording verschuldigd is? Absurd hoge straffen eisen? Hallo ... meneertje Donselaar ... bent u daar nog?

Kortom: als u Eurlings gelooft, dan heb ik nog een religie van tolerantie en vrede voor u in de aanbieding.

H. Numan

Reageren? Dat kan op het Pim Fortuyn Forum
Bezoek ook eens het Dutch Faith Freedom Forum

o-o-o-o-o-o-o-

Boeketje Digitalia

(weggeplukt uit de hof van de oude Geppetto in Collodi (Toscane)

Dienstmededeling.

Meisjes en Jongens, die Hollanders van Het Vrije Volk zijn werkelijk door en door flinke boys! In een haai en een draai kwam er reactie op mijn gezaag over met mij e-mail niet binnen geraken op het Forum Pin Fortuyn. Juist, wisten ze, dat komt door de vele spam, we zijn niet crazy. We doen er wat aan, omdat het voor jou is!

Besluit: wij, de niet-spammers, geraken binnen bij dat Forum, via een klop op de deur bij HVV….Zeg maar dat U het van mij heeft. Leest en verspreidt dus Het Vrije Volk. Zo heeft U iedere dag iets nieuws om tussen Uw boterham te leggen! Want wie HVV leest, heeft lak aan de Oude Media!

Carlo Collodi, de schrijver van Pinokkio en Walt Disney ter ere:  Pinokkio vertelT nu wat hij gisteren ook al heeft vertelD…./

19-11-2009 om 17:02 geschreven door digitalia  

ROME BEDANKT DANNEELS

want diens tijd van gaan is eindelijk gekomen en mij voorspelling, daterend uit de tijd van de eerste gesprekken van Mgr Léonard in de media over de communautaire situatie, staat op het punt bewaarheid te worden. De opvolger van Danneels is gekend…..

Wat kan er voor ‘de eenheid van het land’ beter zijn dan de taal zoals die hieronder volgt, gepubliceerd door http://blog.seniorennet.be/hemiksem/ waarvoor dank!

Aandacht echter! Erg dankbaar zal Rome wel niet wezen voor de prestaties van de Ouaarde Godfriede…Voortgaande op de achteruitgang van zaken in hun boetiek is er daarvoor trouwens weinig reden.

En voor Vlaamse kant van het verhaal zit er in Mgr Léonard een stuk bekend terrein. Al ware het maar in zijn familienaam (Lion) gekoppeld aan een….’Renard’….Hij zou dus een leeuwenvos zijn, of een vossenleeuw, en dat is een tot hiertoe onbekend specimen van een kerkelijke autoriteit. Ikzelf denk meer aan een vos die de passie preekt. Vergeet niet: ‘wat Waals is, vals is’….

Wie weet…wordt het Land morgen niet voor de volgende paar honderd jaar gered. Of juist niet…..

Krijgen we een belg als Europees President (God beware Europa daarvoor) en moeten we verder doen met één Aartsbisdom, of komen er twee? Namur voor de Franstaligen, want Namur is tenslotte de Waalse hoofdstad, en Mechelen voor de Vlamingen, met een jonge dynamische Vlaamstalige crack!? Een soort Vlaamse Leeuw?

Wie weet komt na Kardinaal Van Rompuy de chaos in het kiekenkot en roept Peeters noodgedwongen de Vlaamse onafhankelijkheid uit…Het ware te mooi om waar te zijn. Maar… ‘Impossible n’est pas Français’, wist Napoleon al…….

In ieder geval is het een niet te loochenen feit, dat nu de ogen van de ganse wereld gevestigd zijn op de oude kaduke zwalpende Belgica. Nog een paar keer slapen en we weten, of het voor die schuit het sloopdok dan wel het droogdok wordt, waar de boel eenmaal opgekalefaterd nieuwe horizonten kan aandoen, nadat ze door de regenboog is gegaan…..

Dezelfde regenboog waar Sinterklaas en Zwarte Piet ondertussen zijn door gemoeten… Zie volgend stukje….

18-11-2009 om 17:44 geschreven door digitalia  

ISLAM BASHERS

Spreek, O Machtige Heer GoSSens, Uw nietige toehoorders liggen in het stof, met hun voorhoofd op de grond en met beide open handpalmen gespreid voor zich ter aarde. Zij drinken Uw woorden als hemelse dauw en durven niet eens adem te halen….Komintern-wolkenslierten drijven tussen ons door en het volk snuift de bedwelmende geur van opium.

Ze zouden met hun gat omhoog, wel als Islam-aanbidders kunnen aangezien worden, moeste er een bidmatje onder hun knoken liggen. Wat voorlopig, tot Uw grote spijt, niet het geval is…omdat onze textielindustrie ontmanteld is wegens ‘delocatie’….

Hier en daar steekt een rebel de kop op….en ziet hoe de Linkse Kerk haar eigen zonen verslindt….Want het is daar lijk bij de Islam zelf: afvalligheid kan niet. Voorlopig wordt het in de GooSSenskerk, niet met de dood bestraft, zoals bij de Mohammedanen, maar dat komt misschien nog. Bij de Duitse socialisten in de 12 jaren van hun bewind (1923-1945) hadden ze daarvoor een naam. ‘Schutzhaft’ heette dat toen. Beschermd tegen zichzelf en veilig in afzondering gebracht zodat hen geen kwaad kon aangedaan worden door de brede gehersenspoelde massa…Sommige plaatsnamen vindt men zelfs terug in Oostenrijk, als ‘Ausfahrten’ van autowegen. Mauthausen, bijvoorbeeld. Met een weinig verder: de aanduiding ‘Vorheriges KZ’..als een toeristische attractie. Want weet U, die Linkse Geest dwaalt nog altijd rond in Duitsland, wachtend tot de hereniging voldoende sterk is geworden om opnieuw de macht te grijpen…Die Frau MERKEL, dat was/is toch een Oostduitse? En ze zou een politica zijn, in Oost Duitsland gehersenspoeld en in de politiek klaargestoomd, die werkelijk niet links zou zijn? De vos verliest zijn pluimen, maar niet zijn streken….

Nu decreteert Polle GooSSens, als een His Masters Voice van Mohbama, dat de Islam reeds een wezenlijk bestanddeel van Vlaanderen is geworden…Of hoe de wens de vader is van de gedachte die dan liefst meteen de plaats inneemt van de werkelijkheid.

Och kom! Stap in en lees hieronder mee met deze getormenteerde ziel om te peilen naar de roerselen van zijn vertwijfelde overtuiging. Hij, de Paus van de Linkse Kerk! Al ware hij de laatste om zijn eigen gelijk te verkondigen: de garde sterft maar wijkt niet! En vergeet daarbij niet: Polleke schrijft als een echte intellectueel. Dus met moeilijke zinnen en veel grote woorden. Waaruit zijn alwetendheid moet blijken. Zijn belezenheid. En zijn intellectuele superioriteit. Alhoewel hij hier een daar terugvalt op de slogantaal eigen aan elke Verlichte Despoot. ‘Beschavingsoorlog’! ‘Verdrijven’ en ‘vergassen’ Dat zijn begrippen zò overgenomen uit Nazi-oorlogstijden. Het waren de tijden van een beschavingsoorlog om de Europese beschaving te redden van het Joodse bolsevisme…

Zou Polleke….de EUROPAJOURNALIST in ’t geniep misschien een volgeling zijn van ‘le grand Léon’? U weet wel, de Waalse Rexist Léon Degrelle, een roemrijk SS-Standartenführer, waarvan Hitler ooit beweerde dat het hem speet dat Degrelle niet zijn zoon was….Dan moet ‘Le Tombeau du Géant’ in de omgeving van Bouillon voor hem wel een echt bedevaartsoord zijn. Zie Google.

Zeg nu zelf: is de De Morgen niet heerlijk? Profiteer er dus zoveel mogelijk van, zolang het nog duurt.. Humo, hun destructieve spitsbroeder, zit al op de roetsbaan naar benenden…

De islam is een deel van Vlaanderen

Europajournalist en publicist Paul Goossens schrijft Yves Desmet een antwoord op zijn essay over het islamdebat in ons land. "Als de islamcritici vaak makelaars in angst zijn, dan zijn er ook producenten van slachtofferschap die met mooie maatschappijanalyses, waarin zelfs een grond van waarheid zit, de illusie creëren dat je niet langer verantwoordelijk zou zijn voor je eigen daden", schreef Yves Desmet zaterdag in een opmerkelijk essay. Daarin legt hij onder meer uit waarom hij Paul Goossens tot die "producenten van slachtofferschap" rekent. Goossens heeft een repliek klaar.

Met de nieuwe Europeanen, met de nieuwe Vlamingen. Het islamdispuut heeft het debat over migratie en integratie overwoekerd en de promotoren van de onverzoenlijke tegenstelling krijgen meer bijval. Van "vrijzinnig links", van de fundi's van de Verlichting, van de liberale en nationalistische populisten  

Dat Yves Desmet allergisch is voor "klein links" was al geruime tijd bekend. Uit zijn essay over het islamdebat blijkt dat de allergie verontrustend is uitgedijd. Hij baalt nu ook van "welmenend links". Zaterdag presteerde Desmet het om van "welmenend links" - bestaat er ook "slechtmenend links"? - een van de hoofdschuldigen van het ontspoorde islam-debat te maken. Samen met de islamcritici kozen ze immers voor de radicale polemiek, het spelen op de man en de grove veralgemening. Met alle kwalijke gevolgen van dien: polarisatie. Met zijn bijdrage hoopt Desmet de discussie weer zin voor nuance bij te brengen.

Daarvoor bedient de auteur zich van... grove veralgemening. Het belang en de invloed van "welmenend links" wordt compleet overschat, die van de islamofoben onderschat. Volgens Desmet is de linkerzijde een zootje producenten van slachtofferschap, negationisten van de persoonlijke verantwoordelijkheid en extreem toleranten. Tien jaar terug, toen het migratiedebat nog niet gekaapt was door de islamcritici, sloeg die kritiek misschien ergens op. Vandaag is die totaal naast de kwestie.

In het islamdebat doet de linkerzijde nauwelijks mee, ze kijkt de andere kant op, laat het initiatief en het hoge woord aan bejaarde, blanke mannen, de curatoren van het "Groot Museum van elitaire angsten en bekrompenheid". Hooguit is er een enkeling die waarschuwt dat de migratieproblematiek niet verengd mag worden tot cultuur, religies en beschavingen. Dat er ook een sociale dimensie is. Het echte weerwerk komt van de nieuwe Belgen. De jonge vrouwen en mannen die we nog steeds allochtonen of vreemden noemen en van de mediabaronnen nauwelijks een stem in de pers krijgen. Ze horen er niet bij, tenzij als alibi. Ook in het artikel van Desmet. Er worden slechts twee moslims (Dalia Mogahed en Sami Zemni) opgevoerd, de rest (dertien in totaal) zijn oude Belgen op leeftijd.

Uitzichtloos dogma
Het is veelbetekenend dat Desmet dit onevenwicht in het islamdebat niet eens signaleert en nog minder als problematisch ervaart. Die blindheid heeft gevolgen. In plaats van de dialoog te verruimen, sluit zijn essay deuren. Het werd een afrekening onder (ex-) vrienden (?), boven de hoofden van de betrokkenen, de nieuwe Belgen. Nochtans zijn zij het best geplaatst om het desastreus dogma dat moderniteit en islam absoluut onverzoenbaar zijn, onderuit te halen. Benno Barnard & co. zijn er rotsvast van overtuigd dat beiden absoluut incompatibel zijn. De verschillen tussen de islam en de waarden van onze "joods-christelijke beschaving" - een begrip dat Barnard te pas en te onpas gebruikt - zijn onoverbrugbaar. Hoezeer Barnard en zijn echo Wim Van Rooy dit dogma met krantenknipsels, kreten en referaten tot objectief feit proberen op te tillen, het blijft een totaal uitzichtloos dogma.

Ook al raadt Paul Scheffer het gebruik van het woord islamofoob af, ik doe het toch. Barnard & co. verdienen dat etiket. Niet wegens de tonaliteit van hun stellingen, wel wegens de inhoud. Yves Desmet krijgt dat woord niet uit zijn pen en houdt het bij het neutrale islamcritici. Dat geeft het gezelschap en hun standpunten een onterecht serieux, maar bovenal leidt het de aandacht af van het destructieve van hun benadering. We hebben hier, zoals Geert Mak schreef, niet alleen met makelaars in angst te maken, maar evenzeer met de aanjagers van de frontale en de totale confrontatie. Hoe kan het ooit tot de verzoening komen, waar Scheffer voor pleit, als de ontvangende gemeenschap de verzoening - zou "redelijk compromis" geen betere formulering zijn? - een gevaarlijke utopie en "iedere hoofddoek, een vlag geplant in het hart van het westen" noemt?

Niet de benadering van Scheffer, wel het confrontatiepleidooi zit momenteel in de lift. Twintig jaar geleden, zo merkte Mark Elchardus onlangs in Knack op, sprak men over migranten, tien jaar terug over allochtonen, nu gaat het bijna uitsluitend over moslims. Elk debat over integratie is onderhand tot een debat over de islam verengd. Dat hebben we ondermeer aan de val van de Berlijnse muur, nine eleven en de war on terror te danken, want het gaat hier allerminst om een puur Vlaams gebeuren. "Het wegvallen van de communistische vijand", aldus Tzvetan Todorov zaterdag in De Standaard, "heeft de identiteit van het westen verzwakt. We moesten die vijand elders gaan vinden. Dat is een van de redenen waarom op internationaal vlak de islamitische vijand tot grote bedreiging wordt uitgeroepen." Over de internationale islam moet je ondertussen bij Todorov, een Bulgaarse emigrant, niet meer beginnen. "Het is een fantasme, het is onze nachtmerrie."

Kruistocht
Met de komst van Barack Obama lijkt het erop dat de VS de verdwazing uit het Bushtijdperk hebben ingezien. "Laat er geen twijfel over bestaan", aldus de Amerikaanse president op 4 juni in Caïro, "de islam is een deel van Amerika." Dat is het tegendeel van wat Philip Dewinter, Jean-Marie Dedecker, Wim Van Rooy en Benno Barnard schreven en blijven schrijven. Op dat punt zijn ze allemaal perfect inwisselbaar. Als er al meningsverschillen zijn gaat het om details, niet over de essentie. Allemaal verdedigen ze het dogma dat de islam haaks op onze westerse waarden en levenswijze staat. Alleen reeds bij de suggestie van incompatibiliteit krijgt Mark Elchardus rillingen. "Dan kun je ook maar meteen zeggen: we gaan die moslims verdrijven of vergassen."

Daar ligt het fundamentele meningsverschil met de islam-bashers. Ze suggereren de incompatibiliteit niet, ze poken en ze stoken de "beschavingsoorlog" voortdurend op. Toch onthouden ze hun kiezers of lezers het even logische als onvermijdelijke slot van hun rekwisitoor: de totale confrontatie en hoe het dan verder moet. Deportatie? Verbod van alle islamitische symbolen? Een nieuwe kruistocht? Een invasie van het Midden-Oosten of toch maar een ouderwetse godsdienst- en burgeroorlog? De enige die tot dusver een tipje van de sluier lichtte, was Wim Van Rooy, in een gesprek met Ico Maly voor radio Klara. Hij nam toen het woord "verdrijven" in de mond...

Echte dialoog
Het islamdispuut heeft het debat over migratie en integratie overwoekerd en de promotoren van de onverzoenlijke tegen- stelling kunnen op groeiende bijval rekenen. Bij "vrijzinnig links", bij de fundi"s van de Verlichting, bij de liberale en nationalistische populisten, bij de claque van Europese superio-riteit. Het blijft wachten op Europese en Vlaamse toppolitici die durven zeggen: "Laat er geen twijfel over bestaan, de islam is een deel van Europa en Vlaanderen." Dan pas kan de echte, inclusieve dialoog van start gaan.

17/11/09 09u08

18-11-2009 om 12:20 geschreven door digitalia  

HET VRIJE VOLK EN DT-FOUTEN

De columnist NUMAN schrijft in Het Vrije Volk, laat daarover niet de minste twijfel bestaan, met een prachtige pen waarmee hij prachtige artikels fabriceert. Daarom had ik via het Pim Fortuyn-forum een woordje van erkenning willen sturen, samen met een discrete tip over de in Vlaanderen geldende dt-regels.  

Goede wijn behoeft geen krans, maar dat geldt niet voor goede schrijvers. Integendeel. Men hoeft met die kransen niet te wachten voor hun grafsteen! Af en toe een schouderklopje uit het publiek, daar leven ze van! Daar snakken ze naar lijk een vis op het droge. Daar komen ze haiku-zacht van…

Maar daar bij het Pim Fortruyn Forum (NL) lusten ze mijn Vlaamse mail-adres(sen) niet; noch hotmail.com noch gmail.com en kon er dus niet ingelogd worden. Er rest mij dus alleen mijn eigen forum. Waar ik hoop niet de enige te zijn wiens (weinige) haren rechtop gaan staan bij al die grove doodzonden. Tezelfdertijd kan de jeugd er iets van opsteken, al ware het maar dat er, zoals vroeger, weer leraren opstaan die van onderwijzen iets afweten….waarbij het accent komt te liggen op discipline.

Kijk, ik wil het vriendelijk stellen. Met de helft van ieder van ons (van hem en mijzelf) kan éénn werkelijk steengoed gehele schrijver gemaakt worden. Hij de ideeën en de onnavolgbare stijl, ik de na-lezer/controleur op spellingfouten. Waarbij er met een aan zekerheid grenzende waarschijnlijkheid geen enkele, maar dan ook geen enkele dt-fout aan mijn instinct zal ontsnappen. Want geheel mijn innerlijke mens, zowel geestelijk als lichamelijk, komt in opstand als er in mij gezichtsveld ook maar ergens de minste schijn van een vergrijp opduikt. Dt-fouten, dat is iets voor de Linkse Kerk en past volkomen bij hun getormeteerd wereldbeeld.

Dat (dat allergisch zijn voor dt-fouten) is met de tijd zodanig problematisch geworden, dat er bij ons noch krant nog tijdschrift binnen komt, op een paar uitzonderingen na Want allemaal geschreven en beheerd door nietwitten met col maat 75.  Dat die uitzonderingen zoals ’t Pallieterke en Peper en Zout genade blijven vinden, is voornamelijk te danken aan hun ideeëngoed. Van vrienden moet men tenslotte veel kunnen verdragen.

Vandaag was zijn artikel over Pinokio die wat vertelD ronduit schitterend – maar omdat ik niet in de schrijvers-hel wens te komen, kan ik het, wegens de vele dt-fouten, niet reproduceren. Ik doe dat wel met zijn voorgaand artikel over Herman van Glimmerveen. Ik doe dit wel degelijk met het oogmerk te schaden: Herman van Glimmerveen is, eenmaal rijk geworden, een verzuurde raddraaier geworden. Die pummel moet verdorie van de ene op de andere dag politie-bescherming genieten, want er waren enkele protestmails bij hem binnen gekomen…O Wat verstaan die Linksen elkaar om in de schijnwerpers te komen!

Als er iemand mijn noodhoorn ontvangt en die slimmer geweest is dan ondergetekende, om in te loggen bij Pim Fortuyn wil die in zij pen kruipen AUB? .Ik heb er verdorie uren aan besteed, waardoor mijn goed humeur van elke dag met de minuut kelderde…..

We demoniseren door!

H. NUMAN - 12 NOVEMBER 2009

Ik schreef al over het opgegraven veenlijk Herman van Glimmerveen. Onze zoetelijke (ex) zanger die dolgraag voor Oost Duitsland wilde werken. Zogenaamd om de muur omver te zingen. Het lukte de Hebreeën niet om de muren van Jericho ondersteboven zingen met z'n allen, maar Herman van Glimmerveen zou dat in z'n eentje even doen met Die Mauer.

Onze domme? landverraderlijke? onnozele? gepensioneerde DDR zanger zou die vervelende Wilders wel eens even de oren gaan wassen. Want als Herman zegt: PVV = NSB, dan is dat zo. Geen speld tussen te krijgen. Kijk, je schopt wel tegen ongeveer 2,5 miljoen Nederlanders aan die daar iets anders over denken. Dan kan je heibel verwachten. Verbaal, wel te verstaan. Meer dan genoeg mensen die voor heel wat minder even een mailtje sturen om hun ongenoegen te uiten. Wat of die gekke geriaat wel denkt.

Onze onnozele hals is niet zo onnozel als hij zich voordoet. Want dat was dus precies de bedoeling van hem en zijn politiek meesters. Herman van Glimmerveen voelt zich uiteraard zwaar bedreigd, en kreeg onmiddellijk politiebescherming. Tegen wat, als ik vragen mag. Zijn er ruiten ingegooid? Pleegde iemand een aanslag op z'n leven? Benzine in de brievenbus? Banden lek gestoken? Verf op de gevel?

Nee hoor. Niets van dat alles. Maakt totaal niets uit. Hermans snottert dat hij bang is en krijgt direct een cordon bodyguards - op staatskosten - om hem te beschermen. Tegen wat? Tegen email. Het zou een eind goedkoper als dit vergane van Veenlijk gewoon een paar dagen zijn mail niet opent, dan is het probleem opgelost.

Alleen is dat natuurlijk niet de bedoeling. Herman wil bloed aan de paal, en wel Wilders' bloed. Nou, dat komt de overheid niet toevallig heel erg goed uit. Dus lopen er nu gorilla's om het van Veenlijk te beschermen. Tegen wat? Onplezante emailtjes. Een van die gorilla's - die u betaalt overigens - zal denk ik ook een nachtlampje aandoen om te voorkomen Herman bang van het donker wordt. Die beveiliging kreeg hij aanzienlijk sneller dan Wilders of Ayaan Hirsi Ali.

Zelfs Wilders tuint er in, met boter en suiker. Hij riep op om geen haatmails, dreigementen of actie ondernemen naar dit half vergane van Veenlijk. Herman, veilig beschermd op uw kosten, zit te genieten van alle aandacht en lacht Doekle Terpstra vierkant uit. Met benoemen en bouwen kom je nergens! Gewoon keihard schofferen. Dat werkt veel beter. Als Herman van Glimmerveen 2,5 miljoen mensen vergelijkt met NSBers moet dat kunnen. Als 10 van die 2,5 miljoen geschoffeerde Nederlanders hem vertellen wat hij is: een ouwe landverrader die zich verhoerde aan de DDR is dat een ernstige bedreiging en keihard bewijs dat de PVV extremistisch is. Wilders geeft het zelfs toe. Quod erat demonstrandum.

Ma Flodder-Vogelaar voelt zich onbehagelijk in haar kruis getast door het van Veenlijk. Zij eist patent op de stelling PVV=NSB ©. Dat verzon ze een jaar geleden al. Ze kreeg geen enkele haatmail. Waarom? Omdat iedereen toen allang wist dat Gekke Ella knettergek is. Van Herman van Glimmerveen wisten we dat nog niet.

Maar de Balkanbende in het Catshuis heeft meer ijzers in het vuur dan een geriatrische ex zanger. Gisteren vertelde de werkgevers organisaties dat ze niets van het PVV moesten hebben. Hoor je het ook eens van een ander! Zie u wel? Iedereen is tegen Wilders.

Nee hoor. Dat hoor je dus van exact dezelfde mannetjes. Oude uitgerangeerde politici die nu vette baantjes in het bedrijfsleven gekregen hebben, en met name in bedrijfsverenigingen en semi-overheidsinstellingen. Verwacht dan ook dat strakjes het ABP een negatief PVV advies gaat geven, gevolgd door alle clubs die slinks Nederland onder controle heeft. Verbaasd u niet als het Centraal Bureau Rijvaardigheidsbewijzen of de Dierenbescherming u waarschuwt voor het PVV.

Neem nou onze bekende rode graaier Wim Kok. Hij heeft meer commissariaten dan de DSB bank schulden heeft. Als Wim Kok zegt dat hij tegen de PVV is zal dat weinigen verbazen. Dat ligt nogal voor de hand. Maar Wim Kok gaat helemaal niets zeggen. Dat doen de clubs waar hij met z'n hebberige rode vingers in zit te grabbelen. Zoals:

       De Centrale (verzekeringsmaatschappij)

       het Instituut voor Sociale Studies

       de Europese Commissie

       Het Nationale Ballet

       het Rijksmuseum te Amsterdam

       de ING bank

       TPG Post

       Koninklijke Shell

       KLM

Dus als bedrijven en organisatie zich opeens tegen het PVV uiten, hoeft u zich echt niet te verbazen. Dat zijn ze niet. De PVV staat voor gezond ondernemen. Als er iets is waar Wim Kok niet voor staat is het gezond ondernemen. Net zo min als alle andere linkse lulhannessen die vette commissariaten hebben. Ik noem een Paul Rosemöller of de Exota koning Marcel van Dam. Om maar een paar toppers te noemen. Je kan vrijwel alle ex politici van alle partijen invullen. De gevestigde orde wil geen kabinet Wilders, en is nu hard aan het werk om Wilders nog zwarter dan Mugabe te maken.

Allemaal figuren die vanzelfsprekend tegen de PVV aan schoppen. U zou gek opkijken als ze dat niet deden,  dus dat zet geen zoden aan de dijk. Wanneer hun organisaties dat doen gaan veel mensen opeens denken: geen koe zo bont of er zit wel een vlekje aan.

Verbaast u zich niet, en verwondert u zich ook niet.

H. Numan

Reageren? Dat kan op het Pim Fortuyn Forum
Kijk ook eens op Faith Freedom (Dutch) Forum

18-11-2009 om 12:00 geschreven door digitalia  

Bij onze vrienden van Angeltjes, gisteren…..

Wij hebben er eerlijk gezegd lak aan, of Sinterklaas een kruis draagt op zijn mijter of een swastika, net zoals we de ontvangst op het Antwerpse stadhuis door burgemeester Slaapmans catalogiseren onder de talrijke reclamestunts waarin deze figuur gespecialiseerd is.

We hadden niet de bedoeling dit jaar enige aandacht te besteden aan de commerciële en partijpolitieke manifestatie die de intrede van de Sint geworden is, zeker niet toen we vernamen dat er door een groepje zou gemanifesteerd worden omdat de Sint verschijnt zonder kruis. Zover zijn we dus gekomen, dat zelfs de illusiewereld van onze kleintjes ontsierd wordt door de politisering die de islamsocialisten de maatschappij opleggen en die begrijpelijke reacties uitlokt.

Ware het niet dat vandaag in de Standaard een persslaaf  (*) een artikel bijeengesprokkeld heeft uit Wikipedia om aan te tonen dat Sinterklaas géén kruis mag dragen op zijn mijter.  De journalistieke sukkel van dienst heeft allerlei historische en religieuze elementen geklutst onder de modieuze titel De dresscode der heiligen. 

…/…

Ray

(*) De naam van de pennenridder in De Standaard/ Le Standaer wa Nikolaas Van Hecke, dit voor wie nog niet overtuigd is van de helaasheid der dingen… Je naam zal maar dezelfde zijn als de hoofdfiguur die je moet verdommen….

Bemerking toegevoegd door Digitalia, na lezing van bedoeld bochtenwerk in DS. Dat deed mij overigens denken aan de onnavolgbare bewegingen van een serpent, die door de fluit van haar bezweerder uit haar mand naar omhoog kronkelt. Warm, koud en lauw blazen….die man is er een echte virtuoos is!

*********************************

Boetje Digitalis.

(als versiersel op de zak van Zwarte Piet)

Zoals U kunt zien, is onze vriend Ray van Angeltjes een beetje in zijn ku gebeten. Hij heeft het al bij al al niet begrepen op heiligen (wat zijn goed recht is) maar om, 60 jaar na WO II nog een swastika te wille, zien op het hoofd van die Algoede Heilge Man, is er toch mijlenver over. Want gastjes die toen zo’n merkteken droegen, kwamen niet om te geven, maar om te nemen…..En hun Zwarte Piet droeg een deukhoed en een lange lederen jas, afgekeken van Herr Flick uit het latere ‘Hallo Hallo’…..en de zak was geen zak maar een verplicht verblijf ergens op staatskosten binnen een prikkeldraad omheining. Neen, zover heeft Rome het nooit gedreven…Wat wel het geval was met de belse schoonmoeder, erger dan de moord-heks uit sneeuwitje die de Vlamingen massaal wilde vergiftigen, niet met een blinkende roder appel, maar met een blinkende FN-kogel uit Herstal.

Dat hebben veel van die Vlamingen na het uitbreken van de vrede,n tot tweemaal toe aan den lijve mogen ondervinden. Ze ware door de oorlog die hen overkwam, bij de Duivel en zijn moer terecht gekomen om voor Vlaanderen een betere positie te onderhandelen….Eerst had die moer een pinhelm op, en later voerde die een swastika. Nogmaals, de Koning-Soldaat (!) had die na 1914 woord gehouden en aan de Vlamingen in dit land gegeven waarop zij recht hadden, en wat hij had toegezegd, dan had de Vlaamse Beweging meteen geen reden van bestaan meer gehad…

Tja, gedane zaken keren niet weerom, en men moet roeien met de riemen die men heeft…Bij voorbeeld, in onze dagen….

Over Kerkelijk gebonden evenementen, zoals Sinterklaas of Sint Maarten, ja zelfs over de zogenaamde ‘Hoogdagen’ (Pasen, Kerstùmis, enz) make men best niet al te veel woorden meer vuil. Ze dateren allemaal uit een andere tijd, die elke dag een dag verder achter ons komt te liggen.

Afschaffen die boel en er gewone werkdagen van maken! Trouwens, die 7^de dag, de zondag van elke week, die Dag des Heren, is die geen belediging voor elke Mohammedaan? Om de zoveel dagen al dat klokgebeier, ter ere van de Joodse Jahweh, waarvan Mo de Grote, Vrede zij met Hem, gezegd heeft dat het een afgod is…..

Zo staan onze vriendelijke gasten, de haatbaarden en Muzelma’s, meteen, van zodra die dingen afgeschaft zijn, op dezelfde voet als de katholieken en de neutralen : niemand heeft nog iets te vieren en de economie zou er zelfs bij winnen. De productie zou met sprongen omhoog gaan. Niet alleen zou Opel blijven, maar Mercedes, Fiat, Citroën, Renault en anderen zouden staan aan te schuiven om zich bij ons een vestigingskje te kunnen permitteren….Zelfs de heilige koe van de consumptie zou er baat bij hebben, want het ruim pakket méér verdiende centjes zou ook moeten uitgegeven worden.  Reken zelfs maar na: 10 wettelijke feestdagen x 8 uren = 80 uren à € 20 is toch altijd nog Euro 1600,- per werker.. Reken daarop de sociale bijdragen dan zit het er waarachtig in dat de sociale kassen weer boven water zullen komen…. Weg meteen ook de eis om te blijven werken tot 67-68 jaar….

En de lieve kindjes dan, zonder Suikerfeest, Sinterklaas, Paashaas of Kerstman, wat met hen?

Luister, niet naïef doen, hé! Niemand neemt de personages en al die dada nog serieus….Alleen de cadeautjes zijn verantwoordelijk voor blinkende oogjes….En, eenmaal groter geworden, hebben we allemaal toch moeten vaststellen, hoe de volwassenen ons jarenlang voor de gek gehouden hadden…

Voilà. Opgekuist staat netjes.

Migrantjes content. Wij content, want we verdienen meer en het gevaar is gekeerd ooit Ramadammen te moeten naleven, of vrijdaggebeden. In dat geval zijn er geen kerken of moskeeën meer nodig, wat eens te meer een pure win-win situatie is…..

En nu we toch bezig zijn: namen van steden, gemeenten, straten en wijken! Een levende schande en een eeuwig verwijt voor Moeders Mooiste te moeten leven met het feit dat hij in Sint Niklaas Vader Abt moet spelen.Of naar de Kust gaan, en moeten noteren dat het daar Sint Idesbald is…..Is zo Muzelman onvriendelijk als het groot is!

Daarom stel ik voor een conferentie te beleggen met de Islamwereld om wederzijdse afspraken te maken. Antwerpen kan bijvoorbeeld Nieuw Izmir genoemd worden, en Izmir zou dan Wegwerp Hand kunnen worden…

Ik denk zelf dat in die voorwaarden een einde komt aan de immigratie, want de verovering voltooid.

Blijft alleen de kwestie van die sociale kassen, waar men best een vraagstukje voor zou opstellen voor in de schoolboeken. Een vat met twee kranen: een ‘in’ en een ‘uit’. ‘Uit’ is groter…Wanneer is het vat leeg. Antwoord: Nooit, eenmaal de petro-dollars er in komen, geraakt het nooit leeg….

Pssst

Al gekken zegt de zot zijn waarheid. Mooi spreekwoord, niet?

.

17-11-2009 om 18:49 geschreven door digitalia  

1 FOREL TUSSEN 78 MILJOEN ETHIOPIERS

Hallelujah!

Ons Roosje is op haar pootjes gevallen…en ik wil bij de eersten zijn om dit te helpen uibazuinen.

Dat ze voortaan ‘donker Afrika’ met andere ogen gaat bezien, is normaal. Ik baseer mij voorlopig op de bronnen van de Blauwe Nijl (!) en de bevindingen van de wetenschap, dat de beschaving in die contreien zou ontstaan zijn….JaJa, Donker Afrika! Curieus waarom (zie verder) dit volk altijd gespaard is gebleven van kolonisatie, toen in 1935 fascistisch Italië het na 3 jaar oorlog ging bezetten, en de Keizer Halei Selassi kon afzetten, niettegenstaande die als afstammeling van Koning David de titel voerde van Leeuw van Juda….die trouwens (nuy niet meer?) bewaard is gebleven in de nationale vlag…

Vraagje: Was Abessinië (want zo heette dat land vroeger) niet beter af geweest, moest Italië daar langer gebleven zijn?  Akkoord, in 1938 was Mussolini misschien niet de ideale schoonzoon, maar zeg nu zelf, tegenover een overwegend katholieke bevolking, zouden de Italianen het dan zo slecht gedaan hebben?  En de Savoye’s, koningen van Italia (met Marie José von Sex & Coburg-Gotha in de achtkamer als toekomstige koningin), dat waren toch in-katholieke vorsten! Marie José op de schoot bij Mussolini, en broer Leopold III aan de dis met Dolfie…voorwaar dat waren pas mooie dagen voor de Coburgers….Breeddenkend als de Duce in alles was, had hij die Halei Selassi aan kant gezet, louter en alleen om Victor Emmanuel II, de Savoy-man, als Keizer van Abessinië te kronen? Waarom begot gaf het perfide Albion dit land na de oorlog zijn onafhankelijkheid?...

Wedden dat de visie van Morelle Forelleke in schril contrast zal komen te staan tegenover deze visie over het lot van de doorsnee ‘inboorling’ aldaar, die fascistische tijden tegenover nu….Daarbij denk ik aan Polen, Oekraïne, enz, waar het communisme gezorgd heeft voor een 70-jarige stilstand….

Neen, het was niet mooi van Mussolini, dat hij toen (1938, zo laat) over zee trok om te kolonialiseren…Die periode was voorbij en zou nooit meer terugkomen. Zie bellgisch Congo….Maar heeft die arme bevolking het nu zoveel beter?  Is de Islam daar dan zo rustig?

Maar hoe hadden 58 miljoen slimme (?) Italianen 78 miljoen domme negers (!) kunnen omvormen tot welstellende ontwikkelde medemensen? Antwoord: het zou in ieder geval voor die arme drommels van een beetje overal die nu van Italiaanse gastvrijheid ‘genieten’ een beter leven hebben betekend. Nu zijn het hoop en al 3 miljoen vreemdelingen die ‘opgetrokken’ worden via immigratie naar het Moederland Italië, en het hadden er 78 miljoen kunnen zijn…..Die zonder overplanting gelukkig hadden kunnen worden…In Addis  Abeba zal men intussen wel een paar keer met weemoed aan die Italiaanse ‘barbaren’ hebben terug gedacht…

Maar ik wil niet voorlopen op ons meisje…..             

Radiostilte (17 november)

Het is hier even heel stil geweest ... nochtans had ik mijn pc mee genomen, maar een "degelijke" internetverbinding vinden bleek geen sinecure !
De afgelopen dagen zat ik in het verre Ethiopië ...
Niet echt de meest toeristische locatie, dat geef ik toe. Maar een speling van het lot gaf me de mogelijkheid om met mijn goede vriend Jurgen Ceder mee te reizen.
De afgelopen maanden leerden me vooral dat "carpe diem" de boodschap is, dus ik heb mijn valies gepakt en ben ik vertrokken.

En het is waar ... Afrika is een andere wereld.
Hoe dan ook, het hoofdstuk over "immigratie" en "ontwikkelingshulp" van mijn politiek boekje, kan ik na mijn bezoek aan Ethiopië beginnen herschrijven ...

Voor de geïnteresseerden hieronder alvast enkele sfeerbeelden... meer verhalen volgen !

                        (dit lukt niet – vandaar…Wiki…..)

****************************

Ethiopië, formeel de Federale Democratische Republiek Ethiopië (Amhaars: የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ , ye-Ītyōṗṗyā Fēdēralāwī Dīmōkrāsīyāwī Rīpeblīk), is een land in Oost-Afrika. Het grenst aan Eritrea, Djibouti, Somalië, Kenia en Soedan. Het land heeft 85.237.338 (2009) inwoners en de hoofdstad is het centraal gelegen Addis Abeba.

Geschiedenis

Tot aan de Tweede Wereldoorlog stond Ethiop ië bekend onder de naam "Abessinië", hoewel Ethiopië reeds voor die tijd de officiële naam is van het land. Ethiopië of Abessinië was nooit gekoloniseerd geweest door een vreemde mogendheid, al was er wel een Portugese invloed door hun handelsreizen.

In 1935 viel Italië Ethiopië aan en wist het Ethiopische leger in 1936 te verslaan. In 1941 werd Ethiopië door de Britten op de Italianen veroverd en werd het weer onafhankelijk.

De laatste keizer van Ethiopië was (de facto) Haile Selassie, die voor de Italiaanse bezetting en daarna tot 1974 aan de macht was. Na zijn afzetting werd het land geregeerd door het bewind van de marxistische dictator Mengistu Haile Mariam. Na een burgeroorlog nam de Tigrische Meles Zenawi de macht over. Onder de regeringen Zenawi heeft Ethiopië onafhankelijkheid verleend aan het voorheen bezette en eenzijdig geannexeerde Eritrea, en is Ethiopië omgevormd tot een federatie.

Geografie

Ethiopië bestaat voor het grootste deel uit het uitgestrekte en relatief vruchtbare Ethiopisch Hoogland, die wordt doorsneden door de Grote Slenk.

In het Ethiopisch Hoogland ontspringt de Blauwe Nijl (in het Tanameer), die samen met de Witte Nijl en de eveneens in Ethiopië ontspringende Tekeze-rivier de Nijl vormt.

Ondanks dat Ethiopië nabij de evenaar ligt, kent het in verband met de hoogte van het Ethiopisch Hoogland, een relatief gematigd klimaat. Uitzondering zijn de lager gelegen gebieden, zoals de Danakildepressie en de Ogaden, die een heet en droog klimaat kennen.

Bevolking

Ethiopië heeft een zeer jonge en explosief groeiende bevolking. De bevolking groeide van 33,5 miljoen in 1983 tot 78 miljoen in 2008.

Religie

Volgens de volkstelling van 2007 behoort drieënzestig procent van de mensen in Ethiopië tot het Christendom en vierendertig procent tot de Islam^[1].

Veel christenen horen tot de Ethiopisch-orthodoxe Kerk. Tot 1959 was de Ethiopische Kerk onderdeel van de Koptische Kerk. De Ethiopische Kerk is vooral monofysitisch en ziet Jezus Christus dan vooral als God. De Patriarch resideert in Addis Abeba. Tot 1974 was de Ethiopische Orthodoxe Kerk de staatskerk. De Ethiopische bijbel is veel uitgebreider dan de Bijbels in het overige christendom, omdat de Ethiopische orthodoxie nooit een canon schriftelijk vastlegde. Een klein aantal Ethiopiërs is katholiek of protestants.

Een kleine drie procent van de bevolking hangt het animisme aan^[1].

[rmoede

Volgens het Ontwikkelingsprogramma van de Verenigde Naties leeft in Ethiopië 44,2% van de bevolking onder de armoedegrens. ^[5]

Staatsinrichting

Volgens de grondwet van 1994, die de grondwet van 1987 verving, is Ethiopië een democratische en federatieve staat met als staatshoofd een president die direct gekozen wordt voor een periode van zes jaar. De macht van de president is echter beperkt en meer ceremonieel. De macht van de premier is aanzienlijk. De premier wordt geleverd door de grootste partij in het parlement. De nationale volksvertegenwoordiging bestaat uit twee kamers die samen de Shengo (nationale volksassemblee) vormen. De Tweede Kamer wordt de Raad van Volksvertegenwoordigers genoemd. De 458 leden worden direct gekozen voor een periode van vier jaar. De eerste kamer/senaat is de Federale Raad, bestaande uit 117 leden. Een deel wordt direct gekozen, de andere leden bestaan uit vertegenwoordigers van de autonome provincies.

Ethiopië is een federatie. De autonomie van iedere staat of regio (de grenzen van de staten zijn langs etnische lijnen getrokken) is verregaand. Een staat heeft het recht om uit de federatie te stappen en een onafhankelijk land te vormen.

Belangrijkste partij is de Ethiopian People's Revolutionary Democratic Front (Ethiopisch Volksrevolutionair Democratisch Front; EPRDF), een coalitie van revolutionaire bewegingen die in 1991 dictator Mengistu Haile Mariam wist te verdrijven. Het Oromo Liberation Front (Bevrijdingsfront van de Oromo's; OLF), vroeger deel van het EPRDF, vormt thans de belangrijkste oppositiepartij.

17-11-2009 om 17:43 geschreven door digitalia  

17-11-2009 om 16:22 geschreven door digitalia  

DE JOOD OMGEKEERD OP EEN EZEL

… gedurende de Paasdagen door de straten van Rome gejaagd in vroeger dagen. Niet direct als voorwerp van verering, me dunkt. De Saraceen in  Arezzo, gelukkig van hout, die door aanstormende ruiters moet onthoofd worden: een soort legende? Het blijft een jaarlijkse opvoering van het meest geliefde volksspektakel….Semitisme en anti-semitisme…..De onsterfelijke Shakespeare, die een voor ons bijna onbereikbaar beeld tekent in De Koopman van Venetië, waar de Joodse koopman, reeds getooid met een verplichte gele (of rode?) hoed, lijdzaam moest verdragen hoe hij op straat bespuwd werd…. Maar die als banker wel genoeg was om zijn geld uit te lenen, U weet wel, met als waarborg de ziel van de O zo christelijke ontlener….

De aversie van de Nazi-chiefs voor het ‘bolsjevistisch communisme’, die ze verachten als een ‘Jooodse uitving’ – wat het in feite ook was…maar waar liefst zo weinig mogelijk over gesproken wordt. Is communisme christelijk misschien? Laat toe te zeggen daty het er zeer dicht bij ligt: ieder mensenkind even gelukkig. als kinderen in Abrahams schoot….Maar tussen droom en daad staan wetten in de weg, en praktische bezwaren….Al zijn die meestal van financiële aard….

Ach en Ach! Nu komt Björn Roose aandragen met nog nieuwe, bijna vergeten feiten….

Besluit: zou dat ‘Uitverkoren Godsvolk’ misschien de vloek in zich dragen? ….Zou de Jood EBENZER SCROOGE bij Charles Dickens misschien de oplossing geweten hebben? Zie Christmas Carolls….Straks in het weer Kerstmis voor alle mensen van goede wil….. Vreemd toch dat het allermooiste kerstliedje, wereldwijd bekend in alle talen, de ‘Stille Nacht’ is, uit Oostenrijk….het geboorteland van Dolfie…..

De katholieke kerk : anti-semitischer dan de fascisten

dinsdag 17 november 2009

De katholieke kerk : anti-semitischer dan de fascisten

"Na 1931 was er geen openlijk conflict meer tussen de kerk en de staat tot de anti-joodse wetten van 1938. Zelfs toen maakten Pius XI en de katholieke kerk, die veel meer anti-semitisch was dan het fascisme alleen bezwaar tegen het verbod op een huwelijk tussen katholieken en bekeerde joden. Zoals De Felice heeft opgetekend, bevestigde Pius XI 'door dat te doen, zo niet volgens de wet (nel diritto) dan zeker in de overtuiging van veel katholieken, het principe van de vervolging van de joden.'

Het katholiek anti-semitisme, dat de kruisiging van Christus door de joden als rechtvaardiging gebruikte, had in 1880 onder andere geleid tot de verspreiding door de katholieke kerk in iedere Italiaanse parochie van het boekje La Questione giudaica in Europa, dat stelde dat de joden goddelijke tuchtiging verdienden omdat zij 'de gezworen vijanden van de landen waren waarin zij zich bevonden' en 'niet het recht hadden' als andere inwoners te worden behandeld.

In 1922 claimde de jezuïtische publicatie Civiltà cattolica dat het marxisme 'een geperverteerde semitische fantasie' was (Marx was joods) en de Sovjet-Unie een 'joodse communistische republiek' (veel bolsjewistische leiders waren joden). n 1929 verdedigde padre Agostino Gemelli, de franciscaner stichter van de Universiteit van het Heilig Hart, de juistheid van 'die verschrikkelijke veroordeling die het popolo deicida [het godsmoordende volk, noot van mij] over zichzelf heeft gebracht en waardoor het door de wereld trekt, niet in staat de vrede van een thuis te vinden, terwijl de gevolgen van de verschrikkelijke misdaad het overal en altijd achtervolgen'.

Bot als altijd zei Farinacci, die een anti-semiet was, in een toespraak in 1938: 'Als wij als katholieken anti-semieten zijn geworden, komt dit door de lessen die ons door de kerk in twintig eeuwen zijn geleerd ... Wij kunnen niet in een paar weken het anti-semitische geweten afleggen dat de kerk millennia lang in ons gevormd heeft.

Toen Mussolini Pius XI in februari 1932 ter gelegenheid van de derde verjaardag van het Verdrag van Lateranen ontmoette - het was de enige ontmoeting tussen beiden - vertelde de paus, bezorgd over het communisme, hem: 'Toen ik in Warschau was, zag ik dat bij alle bolsjewistische regimenten de burgercommissaris een jood was.'

De meeste fascisten aan de andere kant, hadden nog zeer lang alleen bezwaren tegen de joden, omdat zij hen over het algemeen zagen als de belichaming van de verfoeide bourgeois geest. Voor Mussolini was het de geest, niet het ras, wat telde."

(Uit "Mussolini - Een nieuwe visie" van Nicholas Farrell.)

Geplaatst door Björn Roose op 11/17/2009

17-11-2009 om 13:37 geschreven door digitalia  

DE MOSLIM HALVE MAANTOCHT

De Kruistochten gaan over het verleden. De Islam-verovering van Europa gaat over het heden. Ook de vroegere Kruistochten en de huidige Halve Maantochten hebben beiden de godsdienst als voorwendsel om het eigenlijke doel te verdoezelen, namelijk territoriale uitbreiding (de Islam) en territoriale terugwinst (de Kruistochten). Men hoeft maar naast de feiten de tijdlijn te trekken….

Even checken…..

Islam-uitbreiding van 625 tot 1059 en vanaf 1059 de Kruistochten als tegenreactie. Idem dito hetzelfde stramien voor andere landen en voor latere jaren, voorlopig tot stilstand gekomen na het (mislukt) Beleg van Wenen in 1683 en opnieuw herstart vanaf de jaren 1970.

Onderstaand (uitgebreid) artikel sluit wonderwel aan bij het vorige gevonden in Het Vrije Volk, namelijk het verband tussen het socialisme zoals wij het in onze dagen moeten ondergaan, en de Nazi-heilsleer die in een recent artikel van Marc Grammens (over de Val van de Muur) in een nieuw daglicht wordt gesteld.

In dit artikel is Grammens beducht voor de economische macht die Duitsland de facto is (groter dan Frankrijk en Engeland samen), die eenmaal de ‘Hereniging’ van  Oost en West ook in de geesten zal voltrokken zijn, misschien opnieuw een gevoel van ….socialistisch geïnspireerde overmacht zou kunnen betekenen. Gegeven zijnde dat het socialisme de waterdrager van de Islam is (of omgekeerd), stelt zich de vraag of we voor de toekomst niet uitermate bezorgd moeten zijn. Immers, het apparaat van de onderdrukking bestaat reeds. We hebben het zelf gemaakt, in stand gehouden en uitgebreid. Het is overwegend ‘sociaal’ en ‘groen’ , allebei dragende elementen in de Nazi-leer, en het luistert naar de naam ‘Europa’.

Een ‘Eeuropa’ dat ooit voor Hitler en de zijnen ook al een natte droom was…..

Hitler streefde zijn doel na met wapengeweld, net zoals de Islam vroeger ook vereenzelvigd werd met het kromzwaard. Beide systemen passen ondertussen een zachtere tactiek toe. Namelijk deze van de geleidelijkheid en van het inpalmen van binnen uit…De linkse moloch Europa is sterker aan het worden zonder één schot. Zo ook de Islam….

Vandaar de oproep. Denk zelf na. Gebruik Uw eigen verstand om achter de schone schijn, de rauwe werkelijkheid te ontdekken. Geloof niet blindelings de Vierde Macht, de Pers. Daarom staat het Internet en de blogwereld in mijn ogen gelijk aan zowel het Verzet (tegen de Nazi’s) en als Kruisleger (tegen de Islam). Deze vergelijking is ongeveer dezelfde zoals men de begrippen ‘links’ en ‘rechts’ aan het door elkaar haspelen is…

In dit ‘oorlogsspel’ zijn de partijen dus blijkbaar beschaafder geworden. Althans in onze streken. Minder aan de andere kant der wereld….Er vliegen geen kogels, maar woorden heen en weer.

Voorlopig toch!.....

****************

Tu Quoque - Over de islam en de kruistochten

IBN WARRAQ - 16 NOVEMBER 2009 in Het Vrije Volk/

Vaak, als ik kritiek lever op de misdaden die zijn geïnspireerd door het islamitische extremisme, word ik onderbroken met de opmerking dat het christendom zich ooit schuldig maakte aan dezelfde wandaden. Dat het christendom zich in het verleden intolerant heeft gedragen doet echter niets af aan kritiek op de huidige intolerantie van de islam. Bovendien is de islamitische intolerantie een direct gevaar, terwijl christelijke intolerantie in het algemeen een historisch fenomeen is en niet langer een bedreiging voor de beschaving vormt. En de misdaden van het christendom werden opgetekend door de christenen zelf – een schril contrast met ons politiek correcte klimaat, waarin velen, moslims voorop, aarzelen om de islam te bekritiseren.

Niettemin zou men kunnen wijzen op de tekortkomingen van het christendom in het verleden om te vermijden dat de islam als enige wordt gedemoniseerd. Maar dit principe dient dan wel twee kanten op te werken: we moeten ook voorkomen dat het christendom wordt gedemoniseerd en bereid zijn om te wijzen op de tekortkomingen van de islam. In december 2008 presenteerde Boris Johnson, burgemeester van Londen, een BBC-programma over de kruistochten dat de schuld daarvoor geheel bij de christenen legde. Het programma wees erop dat na de verdrijving van de Moren uit Spanje christenen een moskee tot kerk ombouwden – een daad van “vandalisme”. Men liet echter na om op te merken dat de kruistochten een reactie waren op meer dan 300 jaar jihad en vervolging van christenen in het oosten, waarbij moslims honderden kerken verwoestten en vele anderen ombouwden tot moskeeën, met inbegrip van de schitterende Byzantijnse kerk Hagia Sophia [of Aya Sophia, CK].

Kijk eens naar de situatie in het Heilige Land 100 jaar voordat Paus Urban II in 1095 opriep tot een kruistocht om het te bevrijden. Het maakte toen deel uit van een territorium dat werd beheerst door Fatimidische kalief al-Hakim, wiens wreedheden door zowel christelijke als islamitische historici werden opgetekend.

De veertiende-eeuwse historicus Ibn al-Dawadari vertelt ons dat al-Hakim de kerk van St. Marcus in al-Fustat in Egypte (in de buitenwijken van het hedendaagse Cairo) verwoestte, die christenen hadden gebouwd in verzet tegen een wet die de bouw van nieuwe kerken verbood. De al-Rashida moskee verrees niet alleen op de ruïnes van de St. Marcus kerk maar ook op joodse en christelijke begraafplaatsen, dat mag je gerust vandalisme noemen. Maar het toppunt van al-Hakims wreedheden was de verwoesting van de Heilig Grafkerk, die, volgens islamitische bronnen, begon in september 1007.

Ook wel bekend als de Verrijzeniskerk was dit misschien wel het meest vereerde heiligdom in de christenheid—beschouwd als niet alleen (of Calvarië), waar volgens het Nieuwe Testament Jezus werd gekruisigd, maar ook de plaats waar hij werd begraven en dus de plaats van de Wederopstanding.

Volgens de historicus Moshe Gil, gaf al-Hakim het bevel om de Verrijzeniskerk af te breken “tot op de fundamenten zelf, afgezien van datgene wat niet kon worden verwoest of uitgetrokken, en zij verwoestten ook de Golgotha en de kerk van St. Constantijn en al hun inhoud, evenals alle heilige grafstenen. Ze probeerden zelfs de graven uit te graven en alle sporen van hun bestaan uit te wissen.”

Een nieuwe generatie westerse wetenschappers die zich bezighouden met de middeleeuwen heeft geprobeerd om misverstanden over de kruistochten recht te zetten. De historicus Jonathan Riley-Smith heeft erop gewezen dat de “hedendaagse westerse publieke opinie, het Arabische nationalisme en het pan-islamisme allen voorstellingen over het voeren van kruistochten delen die meer te maken hebben met het negentiende-eeuwse Europese imperialisme dan met de werkelijkheid.”

Met name moslims hebben wat Riley-Smith “mythistories” (verzonnen historiën) noemt ontwikkeld als het gaat om het vermeende onrecht dat hen is aangedaan door de kruisvaarders. Daarmee wil ik natuurlijk niet ontkennen dat de kruisvaarders verantwoordelijk waren voor gewelddaden, met inbegrip van wat soms de Eerste Holocaust wordt genoemd—het afslachten van Joden dat begon in Worms op 18 mei, 1096 en doorging in Mainz, waar de Joodse gemeenschap, een van de grootste in Europa, werd gedecimeerd. Het gaat mij er veeleer om dat de kruistochten op verscheidene niveaus verkeerd begrepen worden.

Om maar eens wat te noemen, ze waren niet exclusief gericht op het bestrijden van de islam. Heidense Wenden, Balten en Litouwers; shamanistische Mongolen; orthodoxe Russen en Grieken; ketterse katharen en hussieten; en die katholieken die de Kerk als haar vijanden beschouwde—allen waren het doelwit van de bredere missie om ketterij uit te roeien.  

Noch waren de kruistochten “gedachteloze explosies van barbarij”, zoals Riley-Smith hun hedendaagse reputatie karakteriseert. Ze hadden een verfijnde onderliggende grondreden, theologisch uitgebreid uitgewerkt door christelijke landen die bedreigd werden door islamitische indringers die tot in het hart van Europa hadden weten door te dringen—van het midden van Frankrijk in de achtste eeuw tot Wenen in de zestiende en zeventiende eeuw.

Zij waren een antwoord op de ontheiliging van christelijke heiligdommen in het Heilig Land, de verwoesting van kerken daar, en de algemene vervolging van christenen in het Nabije Oosten. Een kruistocht moest aan strikte criteria voldoen voordat de Kerk deze als legitiem en rechtvaardig beschouwde. Hij moest worden gevoerd met het doel geweld of onrecht af te weren, met het doel om boosdoeners hun gerechte straf niet te laten ontlopen. Een kruistocht was niet bedoeld om de vijand te bekeren maar veeleer een rechtvaardige poging om ten onrechte toegeëigend christelijk territorium te heroveren. En alleen een erkende kerkelijke autoriteit als de paus kon ertoe oproepen.

De meeste kruisvaarders zouden hebben gelachen om het vooruitzicht van materiële winst. In feite werden de kruistochten tot een financiële last naarmate de kosten van oorlogvoering opliepen. De kruistochten waren veeleer gericht op niet alleen het redden van de christenheid van de islam, maar ook de zielen van de kruisvaarders zelf. Velen geloofden dat, door deel te nemen aan een kruistocht, zij van hun zonden zouden worden verlost.

Vandaag de dag gelooft men veelal dat herinneringen aan het geweld van en de verwoestingen door kruisvaarders aan hedendaagse moslims zijn overgeleverd door hun middeleeuwse voorouders.

Niets is echter minder waar. Tegen de veertiende eeuw waren de kruistochten in de islamitische wereld vrijwel vergeten. Moslims hadden er geen belangstelling meer voor, en ze beschouwden zichzelf sowieso als overwinnaars. De moslimwereld kreeg pas weer belangstelling voor de kruistochten in de jaren 1890, maar nu werden ze bekeken vanuit een westerse optiek. Westerse imperialistische retoriek, doordrongen van een tendentieuze lezing van de kruisvaardersgeschiedenis, gaven moslims een vals idee van een aanhoudende westerse aanval, terwijl de romans van Sir Walter Scott de mythe in de hand werkten van cultureel inferieure kruisvaarders die beschaafde, liberale en modern denkende moslims aanvielen. Vele Arabische nationalisten geloofden dat “hun strijd voor onafhankelijkheid voornamelijk een Arabisch weerwoord was op een kruistocht die tegen hen werd gevoerd”, zo merkt Riley-Smith op. “Sinds de jaren 1970 echter, zijn zij uitgedaagd door een hernieuwd en militant pan-islamisme, wiens aanhangers de nationalistische interpretatie van de geschiedenis van de kruistochten over de hele wereld hebben verspreid.”

Daarom zien we nu dat hedendaagse islamisten zich beroepen op de kruistochten. Zoals Osama bin Laden schreef: “Voor het eerst zijn de kruisvaarders erin geslaagd om hun historische ambities en dromen te realiseren ten koste van onze islamitische umma, waarbij ze de controle over de islamitische heilige plaatsen en heiligdommen hebben verworven, en hegemonie over de rijkdommen en kostbaarheden van onze umma.” De strijd gaat, volgens bin Laden, tussen het volk van de islam en de kruisvaarders overal ter wereld.

In een poging om hun vernedering onder de westerse imperialistische grootmachten te begrijpen, zijn gekrenkte moslims tot een ingenieuze maar valse interpretatie van de geschiedenis gekomen die hun negentiende- en twintigste-eeuwse uitbuiting als een voortzetting van de middeleeuwse kruistochten beschouwt. Zo’n bewerking van de geschiedenis stelt hen in staat om hedendaagse gebeurtenissen, zoals de oorlog in Afghanistan en de Amerikaanse aanwezigheid in Irak, in een antiwesters licht te zien, waarbij het Westen en de kruistochten tot een goed van pas komende zondebok worden gemaakt voor de schande en ontering die moslims decennialang hebben ervaren. Hun vervormde lezing van de geschiedenis geeft islamisten zowel een reden voor gekrenktheid als een rechtvaardiging voor hun gevoel van superioriteit—aangezien de moslims er toch in slaagden de ongelovigen uit hun islamitische landen te verdrijven.

Ibn Warraq is senior fellow van het Center for Inquiry Transnational en de auteur van vijf boeken over de islam en korankritiek, waaronder Why I Am Not a Muslim.

Tu Quoque

On Islam and the Crusades

Vertaald uit het Engels door Clark Kent


Tu Quoque - ook jij. Het wordt ook wel een jij-bak genoemd. Wikipedia.

Zie ook de videoserie The Islamic Crusades (playlist HVV TV), over de islamitische heilige oorlogen die (deels) aan de kruistochten vooraf gingen en deels plaatsvonden in landen die niets met de kruistochten te maken hadden. De playlist eindigt met de video Muslim Demographics, waarvan ik de cijfers niet helemaal vertrouw, maar in principe kan het demografisch wel zo uitpakken.


Zie ook: Ibn Warraq: Leaving Islam - Apostates Speak Out

17-11-2009 om 09:00 geschreven door digitalia  

MUZELMANNEN IN ZWITSERLAND

Sociale kosten van migratie in Europa – de feiten (4)

E.J. BRON - 14 NOVEMBER 2009

”Wat de islamitische migratie Europa kost – Een afrekening met een mythe” heet een essay van Michael Mannheimer. Het gaat hierbij om het waarschijnlijk meest omvangrijke journalistieke onderzoek m.b.t. Het onderwerp hoeveel de islamitische migratie Europa kost. Dit is het vierde deel van een serie artikelen, waarin de kosten van migratie in Europa onder de loep worden genomen. In het onderstaande artikel wordt Zwitserland als voorbeeld genomen.
(Deel 1, 2 en 3 werden door ondergetekende op respectievelijk 7, 8 en 11 november op HVV geplaatst).

Voorbeeld Zwitserland

80 % van de Zwitserse sociale uitkeringen gaat naar buitenlanders, asielzoekers en vers ingeburgerde immigranten (Roger Köppel: ”Zuwanderung in die Sozialsysteme”, commentaar in: ”Die Weltwoche”, uitgave 14/2007).

Alle perken te buiten gaande sociale kosten voor islamitische immigranten

Zwitserland kent al lang hetzelfde probleem als de overige landen van Europa. De migranten belasten de Zwitserse sociale voorzieningen in een verhouding die het eigen bevolkingsaandeel in Zwitserland op de kop zet. Immigratie, vooral islamitische immigratie, vindt in Zwitserland net als in de overige landen van West-Europa niet in het arbeidsproces plaats (waarmee de immigratie door politici constant wordt gemotiveerd), maar rechtstreeks in de sociale systemen van het land, dat de alle perken te buiten gaande kosten nauwelijks nog kan betalen. HET sociale probleem van Zwitserland is het probleem van de buitenlanders in Zwitserland – en vooral het probleem van de moslims in Zwitserland. Daarmee heeft Zwitserland al lang hetzelfde probleem als de overige westerse landen.

Lag het aandeel werkenden bij de bruto-immigratie in 1990 nog bij 53,4 %, zeventien jaar later (2007) was dit nog maar 30,2 %. In duidelijke bewoordingen: 70 % van alle naar Zwitserland komende buitenlanders wenden zich rechtstreeks tot de sociale systemen zonder zich ooit voor een baan te interesseren, aldus de Zwitserse parlementariër Adrian Amstutz (”Wir haben dasselbe Problem wie die Deutschen”) in een interview uit 2007. Amstutz verder (Adrian Amstutz, parlementariër: ”Ausländische Sozialwerkplünderer gehören ausgeschafft” Die ”Balkanisierung” der Sozialwerke, in: Radio Kempten, 09-08-2007):

Vroeger kwamen de mensen naar Zwitserland om er te werken. Ze hielpen op dankbare manier mee onze welvaart op te bouwen. Nu laten we meer en meer mensen immigreren, die onze welvaart plunderen: personen, die niet vanwege de arbeidsmarkt, maar vanwege de sociale voorzieningen naar Zwitserland komen.

Ook hier bevindt Zwitserland zich in de algemene trend van de overige westerse landen met een noemenswaardige islamitische migrantenpopulatie. In een commentaar over deze feiten schrijft de Zwitserse journalist Roger Köppel:

De systemen voor sociale steun werden voor Zwitsers gemaakt, maar er wordt gebruik van gemaakt door buitenlanders...De Zwitserse verzorgingsstaat heeft een buitenlandersprobleem. Onderzoeken in deze uitgave bewijzen, dat tot 80 % van onze sociale uitkeringen naar buitenlanders gaat, naar asielzoekers en naar mensen die pas korte tijd geleden werden ingeburgerd.

Inmiddels is ook de Zwitserse politiek gealarmeerd. De Zwitserse parlementariër Adrian Amstutz spreekt zelfs van een ”Balkanisering” van het Zwitserse sociale systeem en eist:  

Buitenlandse plunderaars van sociale voorzieningen moeten het land worden uitgezet.

Een ongebruikelijk directe en confronterende uitlating van een politicus in een land, dat traditioneel let op egalisatie en maat in zijn taal. Maar de feiten dwingen ook de gematigde en rijke Zwitsers om een intussen onbetaalbaar geworden ontwikkeling te corrigeren. Amstutz:

Vroeger kwamen de mensen naar Zwitserland om er te werken. Ze hielpen op dankbare manier mee onze welvaart op te bouwen. Nu laten we meer en meer mensen immigreren, die onze welvaart plunderen: personen, die niet vanwege de arbeidsmarkt, maar vanwege de sociale voorzieningen naar Zwitserland komen.

In heel Zwitserland werden in 2004 ongeveer 220.000 personen respectievelijk 3 % van de bevolking ondersteund met sociale uitkeringen. 56,3 % van de ondersteunde personen zijn Zwitserse vrouwen of mannen en 43,7 % hebben een buitenlandse nationaliteit. Bij een aandeel buitenlanders in de bevolking van 20,5 % is daarmee het risico op sociale hulp voor de buitenlandse mannen en vrouwen wezenlijk groter dan voor de Zwitserse mannen en vrouwen. De vaak ontbrekende beroepsopleiding, de arbeidssituatie en de gezinsgrootte spelen een centrale rol bij de afhankelijkheid van sociale voorzieningen van de buitenlanders (volgens het Zwitserse Bureau voor Statistiek).

Maar zulke feiten en getallen van het Zwitserse Bureau voor Statistiek worden ook in Zwitserland van de kant van de links-groene voorstanders van immigratie in de regel verzwegen en streng achter slot en grendel gehouden. Net als in de overige Europese landen zingen veel politici, journalisten en intellectuelen van het linkse spectrum altijd nog het hoge lied van het zogenaamd grote voordeel van een multiculti-samenleving voor Europa en verspreiden heel bewust verkeerde informatie over de immigratie, terwijl ze tegelijkertijd bijna alle alarmerende kennis over criminaliteit, de weigering tot integratie en sociale kosten van de (islamitische) immigranten bagatelliseren, met mooie woorden wegpraten of heftig in twijfel trekken. Maar de feiten liggen al lang op tafel: 

Veel immigranten nemen noch talenkennis noch een beroepsopleiding mee en zijn ook niet bereid om een overeenkomstige opleiding te volgen, laat staan te integreren. Ongeschoolde arbeidskrachten zonder talenkennis echter maken nauwelijks kans op de gespecialiseerde arbeidsmarkt van Zwitserland.

Zo omschrijft Amstutz de ware situatie in Zwitserland en gaat verder:

Dankzij onze royale sociale voorzieningen ontbreekt vaak iedere prikkel om je verder te ontwikkelen of om echt intensief op zoek te gaan naar werk op de arbeidsmarkt. In Zwitserland zijn het dan ook niet in de eerste plaats de familieleden of echtgenoten, die (zoals in veel landen) voor werkloze of van de lijst afgevoerde buitenlanders moeten opkomen, maar de werkloosheidsverzekering en de sociale bijstand – en daarmee de premie- en belastingbetaler. Het gevolg: het aandeel buitenlandse uitkeringsgerechtigden in Zwitserland is bovengemiddeld groot en wordt steeds groter. Zo maken de buitenlanders, die een bevolkingsaandeel van 20,4 % uitmaken, aanspraak op 43,8 % van de sociale voorzieningen.

Deze aantallen, volgens Amstutz, staan zelfs in rechtstreekse relatie tot de geografische herkomst van de uitkeringsgerechtigden. Zo liet een wetenschappelijk onderzoek voor het kanton Zug zien, dat mensen uit voormalig Joegoslavië van 2003 tot 2005 20,8 % van de nieuwe uitkeringen kregen, hoewel ze slechts 6,1 % van de bevolking vertegenwoordigen. Daarom wordt er, aldus Amstutz, tegenwoordig terecht gesproken van een ”Balkanisering” van de sociale voorzieningen.

Amstutz wordt nog duidelijker en eist de bestraffing van buitenlandse plunderaars van sociale voorzieningen en buitenlandse schijninvaliden alsmede hun daaropvolgende uitwijzing naar hun landen van herkomst:

Niet alleen bij de invaliditeitsverzekering is het aandeel van buitenlandse ontvangers en profiteurs bijzonder groot: het hele systeem van sociale voorzieningen wordt erdoor getroffen. Dit maken ook de vele de laatste tijd door de media ontdekte gevallen van misbruik duidelijk. Steeds vaker hoort men van (buitenlandse) drugsdealers en andere (buitenlandse) criminelen die een uitkering genieten en op kosten van de belastingbetaler een mooi leven leiden. Zulke gevallen verduidelijken het totale falen van het Zwitserse systeem, de autoriteiten en instellingen. Het gedulde misbruik van ons gastrecht en onze sociale voorzieningen evenals een tandeloze justitie komen de belastingbetaler duur te staan: in het kanton Zürich zijn de kosten voor sociale voorzieningen tussen 1995 en 2005 meer dan verdrievoudigd.

Zulke feiten echter worden tot nu toe meestal aan de Zwitsers onthouden. Omdat de media ook in Zwitserland door links worden beheerst, konden ze tot nu toe wezenlijk meer gehoor vinden dan de critici van een ongecontroleerde, vooral echter een islamitische immigratie.

Bij alle polemiek van burgers en politici tegen het ”sociaal plukken” van een deel van hun migranten, beseft men nog steeds niet wie de belangrijkste verantwoordelijken zijn. Het zijn die politici, die de islamitische immigranten actief, massaal en tegen de wil van de meerderheid van de Zwitsers hun and hebben binnengehaald en – ondanks de alarmerende kennis in verband met de immigratie – tot op de dag van vandaag tot nog meer immigratie oproepen. Het zijn diegenen, die massaal werkeloze en onderontwikkelde lagen naar Zwitserland importeerden, die daar een sociaal systeem aantroffen dat hun adem deed stokken. Snel begrepen veel moslims, dat men in Zwitserland met werkloosheid en werkweigering bijna net zo hoog beloond wordt als voor zwaar werk – en met veel kinderen zelfs nog hoger. Zo veranderde ook het Zwitserse sociale systeem binnen enkele tientallen jaren voor een groot deel van de immigranten naar een systeem van een levenslange basiszorg op relatief hoog niveau – zonder ervoor te moeten werken.

Door de royale uitkeringen van het sociale systeem vestigde zich in de loop van tientallen jaren islamitische immigratie ook in Zwitserland een dubbele parallelwereld: de cultureel-etnische en ruimtelijke afgrenzing van de autochtone Zwitsers (islamitische parallelsamenleving) – alsmede diens financiële, door Zwitserse belastingbetalers gefinancierde, basisgarantie, zonder dat er een actieve deelname op de arbeidsmarkt nodig was. Deze bijna paradijselijke omstandigheden deden al snel de ronde en zorgden voor een aantrekkende werking, die tot ver buiten de landsgrenzen van Zwitserland naar de meest afgelegen hoeken van de islamitische wereld uitstraalt en waarvan de verbanden intussen dusdanig complex geworden zijn, dat niemand ze meer doorziet. Ook in Zwitserland is de immigratiemisère al lang een financiële misère geworden.

Tot voor kort was het bijna onmogelijk om daarover in alle openheid te praten. Want de politieke krachten van de uitstekend georganiseerde voorstanders van immigratie plaatsten iedereen die het waagde om te zondigen tegen de political correctness en te wijzen op de criminaliteit van buitenlanders in Zwitserland, op de problemen met jonge immigranten op Zwitserse scholen, op drugs- en geweldscriminaliteit van de kant van de immigranten, meedogenloos in de rechtse en racistische hoek. Deze zich meestal in de links-groene hoek bevindende krachten hadden en hebben het ook in Zwitserland (Net zoals in Duitsland, Engeland, Frankrijk en Oostenrijk) voor het zeggen. Zij bepalen wat goed en fout is, zij bepalen wat politiek correct, maar ook wat politiek incorrect is. Het zijn dezelfde krachten, die hun geest van ”principieel goede mensen” ook meenamen in de wetten van de sociale voorzieningen en die de massale immigratie van moeilijk tot helemaal niet te integreren islamitische immigranten in hun steden en gemeentes zo goed mogelijk ondersteunden en stimuleerden. Het zijn dezelfde krachten, die in Zwitserland net als in de rest van Europa de immigranten met miljoenen hebben binnengehaald, die echter tegelijkertijd de schuld van de daarmee tevens geïmporteerde problemen –  criminaliteit van immigranten, weigering tot integratie, uitholling van de wetten door de sharia, gettovorming, parallelsamenlevingen, No-Go-Areas, gedwongen huwelijken, ”eer”moorden, schooluitval enz. – niet bij de (islamitische) immigranten, maar bij hun eigen bevolking in de schoenen schuiven. De immigranten zouden zich niet aan Zwitserland, maar de Zwitsers zouden zich aan de immigranten moeten aanpassen en zich meer op hun zeden en gebruiken moeten instellen, is de teneur. Zo worden politieagenten ertoe opgeroepen om tijdens de Ramadan niet te roken, niet te drinken en – indien mogelijk – niet overdag te eten. Islamitische scholieren kunnen delen van het onderwijs overslaan (zwemmen en seksuele voorlichting) als ze niet in het religieuze concept van de islam passen. Schooluitval tijdens de Ramadan en het vrijdaggebed nemen duidelijk toe. Al die voorschriften en toegestane uitzonderingsmaatregelen zijn in strijd met Zwitserse wetten en met het in de Zwitserse grondwet gegarandeerde recht op gelijkheid voor de wet, vooral de gelijkheid van de geslachten.

In zijn opmerkelijke commentaar (”Zuwanderung in die Sozialsysteme” in ”Die Weltwoche”) vat Roger Köppel de toestanden in Zwitserland als volgt samen:

De huidige Zwitserse sociale voorzieningen gaan voorbij aan de immigratierealiteiten. Ons systeem werd op basis van een protestantse arbeidsethiek opgericht en een federaal begrepen idee van solidariteit. Het gebruik werd tot nu toe behoorlijk succesvol verhinderd door cultureel doorgegeven belemmeringen. Het kan niet de bedoeling van onze welzijnsinstellingen zijn om grensoverschrijdend attractief te zijn. Daarbij komt, dat de systemen niet de harde werkers belonen, maar de moeilijke gevallen, diegenen die zich verzetten, de mensen die zich niet laten afpoeieren, maar in een moeilijk te doorziene structuur een ecologisch hoek vinden, die wordt gefinancierd door de Zwitserse belastingbetaler.

Zwitserse moslims plannen de bouw van Europa’s grootste islamitische centrum

Toch bijzonder: terwijl vooral islamitische immigranten aan de sociale kraan van Zwitserland hangen, bovenmatig aanspraak maken op sociale uitkeringen en andere sociale diensten en een groot deel van de sociale woningbouw van Zwitserland voor hun rekening nemen, ontbreekt het hen verbazingwekkend genoeg niet aan het geld wanneer het om de imperiale belangen van hun religie gaat. Zo plannen de Zwitserse moslims de bouw van Europa’s grootste islamitische centrum – uiteraard in het hart van de hoofdstad Bern. Op 23.000 m² moeten voor ongeveer 53 miljoen euro een moskee, een museum, een hotel en een conferentiecentrum ontstaan. De moslims willen daarmee in Zwitserland een duidelijk en zichtbaar signaal afgeven betreffende de wens naar uitbreiding van hun geloof (Middle East Times, 30-04-2007). Duidelijker kan het belangrijkste doel van islamitische immigratie niet worden voorgesteld: overal in Europa willen de moslims politieke macht, overal zijn ze van plan Europa te veranderen in een islamitisch continent, het ”kalifaat Europa”, waar de islam en de sharia heersen en de christelijke Europeanen of gedwongen worden geïslamiseerd of schatplichtige dhimmi’s zijn.

Het aantal moslims is tussen 1980 en 2000 meer dan vervijfvoudigd. In het jaar 2007 leefden er ongeveer 440.000 moslims in Zwitserland, die 5,8 % van de totale bevolking uitmaakten (Isabella Ackerl: De staten van de aarde – Europa en Azië, pagina 97, Wiesbaden 2007). De islam is tegenwoordig, na de rooms-katholieke en de protestantse kerk, de derde grootste religie in Zwitserland. 90 % van de in Zwitserland levende moslims is afkomstig uit Turkije en de Balkanlanden (Bosnië-Herzegovina, Albanië, Kosovo) – en slechts 47 % van de in Zwitserland levende moslims spreekt een van de twee officiële Zwitserse talen. Met uitzondering van Basel zijn de meeste moslims niet in de grote Zwitserse steden, maar in de kleinere industriesteden en -dorpen in Duitstalig Zwitserland te vinden. Het kleinste deel bevindt zich in Italiaans Zwitserland. In 2004 was ongeveer 22 % van alle buitenlanders in Zwitserland, 1,495 miljoen, moslim (eind 2004 leefden er volgens het Zwitserse Bureau voor Statistiek 7.418.000 mannen en vrouwen in Zwitserland).

Terwijl in Zwitserland de grote christelijke religies kleiner worden, neemt het aandeel van de moslims dramatisch toe. Dit geldt in dezelfde mate ook voor Oostenrijk en andere West-Europese landen met een noemenswaardig aantal islamitische immigranten. Onder alle grote religies bezaten de moslims met afstand het hoogste werkloosheidscijfer van Zwitserland. 

56,3 % van de ondersteunde personen zijn Zwitserse vrouwen of mannen en 43,7 % heeft een buitenlandse nationaliteit. Bij een aandeel buitenlanders in de bevolking van 20,5 % is daarmee het risico op sociale hulp voor de buitenlandse mannen en vrouwen wezenlijk groter dan voor de Zwitserse mannen en vrouwen. De vaak ontbrekende beroepsopleiding, de arbeidssituatie en de gezinsgrootte spelen een centrale rol bij de afhankelijkheid van sociale voorzieningen van de buitenlanders. Verschillen naar geslacht zijn echter – net zomin als voor Zwitserse mannen en vrouwen – nauwelijks vast te stellen. De demografische toekomst van Zwitserland ziet er net zo somber uit als die van de overige landen van Europa. Zo berichtte ”Die Weltwoche”, dat bevolkingsprognoses voor Zwitserland in het jaar 2040 lieten zien, dat – bij onverminderde immigratie en ook anders gelijkblijvende politieke parameters – 76 % van alle in Zwitserland levende mensen moslims zullen zijn.

Extreem hoge criminaliteit onder immigranten

Er gaat nauwelijks een dag voorbij zonder zware criminaliteit door buitenlanders. Het gezicht van Zwitserland is – wat betreft de kwantiteit en de kwaliteit van criminaliteit – sinds de komst van vooral islamitische immigranten extreem naar het negatieve veranderd. Wie daarover bericht of schrijft, wordt als buitenlandervijandig en rechts gebrandmerkt. Des te meer zijn de berichten van het Zwitserse nieuwssite Online Reports, dat het thema criminaliteit van buitenlanders en Zwitsers heeft opgepakt – en daarom van de kant van links woest uitgescholden en gebrandmerkt werd. Het resultaat van deze studie is, dat de criminaliteit van buitenlanders de te tolereren grens al lang heeft overschreden. OnlineReports heeft de resultaten van zijn onderzoeken in grafieken verwerkt (naar beneden scrollen!) en daarmee een storm van verontwaardiging bij links-groene en ”goedmenschelijke” Zwitsers ontketend. Maar alle verontwaardiging van links kan ook in Zwitserland de feiten niet ontkennen.

Het resultaat van de onderzoeken: zowel bij de veroordeling van kinder- en jeugdcriminaliteit (7 – 19 jaar) als bij de criminaliteit door volwassenen is het aandeel van de in Zwitserland levende buitenlanders niet alleen significant, maar exorbitant hoger dan dat van de autochtone Zwitsers. Mannen zijn significant vaker crimineel dan vrouwen. Het gros van de daders is dus buitenlands, mannelijk, tussen 18 en 35 jaar oud. De resultaten laten echter geen nadere specificatie binnen de groep buitenlandse daders zien wat betreft de soort misdaad, de herkomst en de religie van de daders. Daarvan bestaan ook in Zwitserland gewoon geen onderzoeksgegevens – wat minder is terug te voeren tot knoeiwerk van de statistici dan dat dit, politiek ”correct”, van de kant van de politiek niet gewild is.

Zoals te verwachten viel, werd de publicatie van dit onderzoek ook van de kant van enkele Zwitserse integratievertegenwoordigers heftig bekritiseerd. Zo interpreteert Thomas Kessler, de integratievertegenwoordiger van de regering van Basel, in de gegevens

een soort pseudo-informatie, die wellicht te goeder trouw meer opheldering wenst, maar zonder de noodzakelijke begeleidende informatie over verblijfstatus en -duur alsmede andere kenmerken veel meer voor meer verwarring en algemene oordelen zorgt.

Kessler doet er dramatisch nog een schepje bovenop en beschuldigt de statistiek ervan ”verouderd en niet compleet” te zijn en voegt er het standaardargument van alle linksen aan toe dat de basis van de gegevens ”geen gedifferentieerd beeld” zou toestaan. Net als in de rest van Europa zijn ook in Zwitserland autoriteiten die zich bezighouden met buitenlanders zelden een deel van de oplossing, maar vaak al lang deel uitmaken van de immigratieproblematiek. Want bij de kritiek van Kessler gaat het om beproefde en oude bekende politieke ”killer-frasen”, zoals die door de linksen altijd al in de media met succes worden ingezet. Kessler verzwijgt echter, dat de door hem gewenste verheffing van de basis van de gegevens juist door de politieke en deze immigratieautoriteiten altijd al fel werd bestreden met de aanwijzing dat men met zulk materiaal een buitenlandervijandige stemming in het land zou aanwakkeren. Ook dit is een leugen van links. Want precies het tegenovergestelde is het geval. Niet een gedifferentieerde analyse van de daders, maar het nalaten daarvan ”stimuleert...de vreemdelingenhaat omdat er sprake is van vermoedens”, vindt Jörg Schild, chef van de politie in Basel, in zijn kritiek op de gebrekkige criminaliteitsstatistieken in het anders zo uiterst precieze Zwitserland. Het lijkt er op dat, net als in de overige westerse landen, ook de Zwitserse voorstanders van immigratie het blootleggen en de openbare discussie over de verwoestende maatschappijpolitieke uitwerkingen, veroorzaakt door de door hen geïmporteerde immigratieproblematiek, middels het verbod op gedifferentieerde analyses van daders willen verhinderen.

Massieve weigering tot integratie door Zwitserse moslims

Ook in Zwitserland voeren islamitische predikers een actieve politiek van de niet-integratie in de Zwitserse samenleving. Ze prediken haat tegen de ”ongelovige” Zwitserse meerderheid van de bevolking, ze pleiten voor afzondering van de Zwitsers en voor een actieve uitsluiting van de Zwitsers uit het leven van de moslims. De Zwitserse voorstanders van moskeeën (links, Groenen, goedmenschen, kerkvertegenwoordigers e.a.) hebben net als Europese geestverwanten blijkbaar geen idee wat er in de moskeeën wordt gepredikt die zij in grote aantallen in hun land laten bouwen. Zo wordt er in soera 5, vers 51 van de koran gezegd:

Gelovigen! Neem geen joden en christenen tot vrienden! Zij zijn vrienden onder elkaar...Wanneer een van jullie zich bij hen aansluit, behoort hij tot hen en niet meer tot de gemeenschap van de gelovigen!

Deze en talloze andere vijandige teksten betreffende integratie en ”ongelovigen” worden iedere vrijdag in heel Europa in de intussen duizenden moskeeën in Europa voorgelezen, herhaald en bediscussieerd. En Europa verbaast zich erover waarom de moslims van generatie tot generatie steeds minder bereid zijn zich te integreren. Wie zoiets predikt, geldt voor de Europese islamonwetenden als ”haatprediker”. Maar dit begrip leidt op een dwaalspoor. Deze predikers houden zich net als alle anderen aan de koran en de Hadith – de overleveringen over het leven van Mohammed. Alleen in deze beide bronnen zijn meer dan 2000 passages te vinden, waarin direct of indirect wordt opgeroepen tot de strijd tegen en het doden van ”ongelovigen”. En ze bereiden hun gelovigen er vooral op voor, dat ook in Zwitserland de islam het spoedig voor het zeggen zal hebben. Imams, die dit in het openbaar fel bestrijden en over de bereidheid van de moslims tot integratie spreken en over het feit dat alleen de Zwitserse wetten van toepassing zouden zijn voor de Zwitserse moslims, liegen de Zwitserse publieke opinie heel bewust en vrijpostig voor volgens de aan hen door de islam opgelegde plicht van taqiyya: de plicht van gelovige moslims om de ongelovigen over de ware bedoelingen van de islam te misleiden (Ayatollah Ali Chamenei, de hoogste sjiitische leider: ”Misleiding, sluwheid, samenzwering, bedrog, diefstal en moord zijn niets anders dan middelen voor de zaak van Allah!). Want het hoogste gebod van de islam is de oprichting van een islamitische wereldheerschappij, de oprichting van het Dar al-Islam, waar de gelovige moslim alles aan ondergeschikt moet maken en waarvoor hij zich met zijn leven in de zogenaamde Jihad dient in te zetten.

Onze weg is de Jihad, de dood in naam van Allah ons hoogste streven! (geciteerd in de Frankfurter Rundschau, 15-10-2002, pagina 2)

hoort men bijvoorbeeld uit de mond van Abu Bakar, leider van de ”Raad van Indonesische godskrijgers” en vermoedelijke man achter de schermen van de beide aanslagen op Bali, waarbij honderden dodelijke slachtoffers vielen. Geen enkele islamitische organisatie ter wereld heeft hem tot nu toe tegengesproken.

De etnische Zwitsers, die zulke passages met verwijzing naar de zogenaamde overwaardering van de historie van de koran afdoen en spottend glimlachen om islamcritici, geven hiermee blijk van het feit dat zij geen idee hebben van de islam. Want voor gelovige moslims zijn koran en Hadith verheven boven alle historie. Het zijn onhistorische, eeuwig geldende en altijd aanwezige waarden.

Slotsom voor Zwitserland

De verwoestende immigratiepolitiek van de laatste vier decennia alsmede de installatie van de aanwezige waarderelativistische politieke correctheid, die o.a. blijkt uit de demonisering van critici van de islamitische immigratie, heeft Europa in zijn waarschijnlijk ergste identiteitscrisis in zijn historie gestort. Daarvoor verantwoordelijk zijn vooral linkse multiculti-dromers en haters van het westerse systeem, die er in grote stijl mee zijn begonnen hun eigen bevolkingen om te wisselen voor islamitische immigranten, zoals de demografische ontwikkelingen van alle westerse landen met een noemenswaardige islamitische immigrantengroep laten zien. Ex-communisten en ex-stalinisten bezetten al lang de hoogste functies in linkse en groene partijen in hun landen en werken consequent aan hun plan om de etnische Europeanen uit te dunnen en ze successievelijk te vervangen door islamitische immigranten. Want wat ze met het communisme niet hebben bereikt, moet hen nu met de islam, dit theocratische totalitarisme, eindelijk lukken: de definitieve overwinning op het oude, christelijke, kapitalistische en burgerlijke Europa, waarvan zij de oorzaak voor alle ellende op de wereld hebben gemaakt. Ze worden daarbij ondersteund door de tevens door links gedomineerde media, die zich door hun eenzijdige berichtgeving en het bewust massief achterhouden van de meeste door immigranten gepleegde geweldsmisdrijven tegenover de autochtone bevolking tot handlanger hebben gemaakt van een historisch waarschijnlijk uniek hoogverraad van de Europese elites tegenover hun eigen bevolkingen.

Bron:

http://www.pi-news.net/2009/11/sozialkosten-fuer-migration-in-europa-schweiz/#more-98852

Auteur: Michael Mannheimer

Vertaald uit het Duits door:

E.J. Bron in Het Vrije Volk.

****************************

Boeketje Digitalis

(zonder bijschrift, van de hand Gods geslagen)

Uit een paar persoonlijke gesprekken, zo’n 15 jaar geleden, met jonge Vlaamse mensen die hun geluk (in de horeca) in Zwitserland hadden willen proberen had ik onthouden dat het hen uiterst moeilijk werd gemaakt. Ze konden als zelfstandige restaurateurs aan de slag, maar met een voorlopige verblijfsvergunning. Er werd hen van bij de aanvang gezegd, inzake de eventuele kinderwens, dat alle geboorten in het thuisland dienden plaats te grijpen, en dat het kind daar diende te blijven tot de ouderdom van 3 jaar. Hun Zwitserse droom leek dan ook vlug voorbij, toen de vrouw in verwachting geraakte…Ik had dus besloten, dat immigratie in Zwitserland zo waterdicht was als hun spreekwoordelijke uurwerken….

Hoe kan een mens zich vergissen!

Dat ik, eens te meer deze lijnen gebruik als echo van Het Vrije Volk, heeft alleen tot doel aan iedereen te vragen in gedachten in bovenstaand artikel Zwitserland te vervangen door het eigen land.  Kortom, in één woord, door ‘Europa’….

Gelieve hieraan te willen denken, als U binnen enkele dagen leest over het Zwitsers referendum over minaretten….Vervang dan minaretten in gedachten door bajonetten, wat dichter bij de realiteit staat, en denk er aan dat de slagzin in Vlaanderen luidt: aanpassen of opkrassen.

Waarbij ‘aanpassen’ dan ook aanpassen wil zeggen. Zijn brood verdienen in het zweet zijnds aanschijns, lijk wij. Zich voeden, kleden, amuseren lijk wij. Dezelfde wetten respecteren als wij. Zo niet: opkrassen.

Waarbij ‘opkrassen’ wil zeggen: met huid en haar, met één valies per persoon en met blanco bankrekening, tenzij een eenmalige vertrekpremie van, wat mij betreft, een paar duizend Euro per gezin, die overhandigd wordt op voorwaarde om nooit nog een voet op Europese bodem te zetten.

16-11-2009 om 13:39 geschreven door digitalia