ETHIEK Hoe is het gesteld met de zedelijke, redelijke begrippen en gedragingen van deze en andere mensheid zonder propaganda? Weten we het, weten we het niet of willen we het niet weten? Gisteren BHV (Bernard Henri Lévi) gemerkt in debat te London op BBC waar de franse sterre-intellectueel zijn best doet om in het engels te oreren, iets wat hij met veel talent kan, ware zijn engels niet zo denderend in termen van Shakespeare, maar hij doet zijn best want kauwt alles uit zijn hoofd (vanbuiten geleerd zeggen we hier). Het ging over 'The art of War', met allusies op een Chinese intellectueel, die zes eeuwen voor Christus leefde. De mensen konden kiezen en stemmen dus aangaande verschillende thesissen, waarvan de aanwezige americaanse generaal er nog eens aan toevoegde dat men best sommige islamisten met hun naam zou moeten durven kunnen noemen, met name dat het ware fascisten zijn. Daartegenover merkt men nog andere mensen ; deze die er bij voorbeeld in gelukt zijn doorheen alle maaien van het internet-gebeuren te geraken, en het resultaat op Facebook te merken valt. Of deze die er al dan niet in gelukt zijn op die zovele Blogs hun zegje te krijgen. Een korrel eigenlijk in het zand van de woestijn, als men een metafoor mag gebruiken. Zo ben ik gecensureerd op Le Monde.fr, en ben ik b.v. ook gecensureerd op Blog van mevrouw Teitelbaum. maar dat is omdat ik in journalistieke termen te ver ga. Bij de ene waar ik de contradicties blootleg aangaande wat ik kort samenvat alszijnde "un combinard, fabulateur & manipulateur", die in zoveel dingen gelukt is ware het door zich op te dringen met leugens en het geld te pakken van joden. Het mag niet bij Le Monde.fr. Bij de andere (Teitelbaum) had ik het over een Brusselse (katholieke) politica, haar collega, waarvan de familie gecollaboreerd heeft tijdens WOII. Deze waarheden zijn immers te gevoelig, en komt er dus ook niet in. Eigenlijk herinnerde ik hen niet zozeer de ethiek van Spinoza, dan wel deze van Aristoteles: zo kan men eigenlijk weinig spreken van de vrijgevigheid van hun genereuze schenkingen, want gaat de poen naar mensen die dat niet verdienen want zijn ze geïnspireerd door het kwade, zodat o.m. het geld gaat naar vleiers en/of inschikkelijke knechten van het systeem. Eigenlijk om het heel schematisch voor te stellen, kom je in Vlaanderen tot de vaststelling dat er vijf eeuwen katholieke suprematie is door (linkse) intellectuelen te verbannen (naar Holland) en mee te doen. In termen van marketing de formulering steeds rechtser en nationalistischer op te stellen, mits verandering van namen van die partijen, maar indien men de schisma's mag geloven, heeft die CVP eigenlijk nog steeds 42% van de stemmen wat in wezen in niks hun incestueuze (nationalistische) financieringen verandert. Wel zitten ze nu aan dezelfde tafel dan die neonazies en is de Kommunistische Partij (de echte) gewoon opgedoekt. "Waarom moet er nog zo iets bestaan als een Regie der Gebouwen", stelt de neonazie bij voorbeeld. Zo kom je eigenlijk tot toestanden zoals Hongarije van begin dertiger jaren: koninklijke, waanzinnige grootheden gegrondvest op feodale structuren, een stel parvenus daarrond en de rest die belastingen betaalt. Maar toegegeven: we kennen veel minder armoede dan toen en moeten we dus minder geloven aan luchtkastelen, als illusionisten zoals de Hongaren wel waren, met uiteraard ook een belangrijke invloed van die Kerk. In het beginne van de aanstelling van Eichmann in dit land waren de Joden gerust gesteld omwille van het feit dat ze hen de indruk gaven dat hij en zijn omgeving gewoon corrupt waren zodat de joden overgingen tot betalen, en nog eens betalen. Maar dat had immers geen invloed op hun massale deportaties naar concentratiekampen, waar ze afgeslacht werden. Zo had men ook de SSer Wisliceny, die zich dan wel differentieerde van Eichmann (om zijn vel te redden). Dat was een uitzondering bij de SS, want hij leefde tussen zijn boeken en platen, als 'intellectueel' en liet zich door de joodse Hongaren als 'baron' betitelen. Hij interesseerde zich veel meer voor geld dan voor zijn eigen carrière zodat dat één van de eerste SSers waren die 'gemodereerd' overkwam, stel u voor. De "evolutie" op mediatiek vlak nu, is te wijten aan onze eigen fout want vroeger geraakten de uitmuntende intellectuele (Hollandse) kranten, ondanks het feit dat we er niet altijd voor betaalden, op onze bureau en in onze handen. Nu is dat 'gesprongen' en zijn die vlaamse kranten dan ook dik op week-end. Of heb je anderzijds ook nog de gratis kranten, van minder kwaliteit en ook met paradoxen. Want zo is er één die verplicht is voor zijn werk met de nodige prentjes een artikel te maken over Ensor, zijn Christus-arrogantie moet weten te herkennen, maar de pretentieuse journalist van het stuk dermate een klootzak is daar hij o.m. een hedendaagse uitmuntende kunstenaar uit 'zijn' redactie buiten gesmeten heeft. Niemand weet dat want dat melden, mag nergens gepubliceerd worden, maar hoe raar dan toch het gevoel als men dat soort aan tweedehands artikels leest over... kunst. "Permission or not,... go back to Auschwitz!", is één van de gesprekken bij radioverbindingen tussen die schepen aan de Israëlische kust. Misschien interessant te weten dat zaterdagavond amper vijftig meters van katholieke universiteit Brussel bij aankomst van flikken met klikkerlichten aan een bomvol kaffee bij het zuipen de reactie 'en masse' het zingen van duitse marsliederen was. Dat zijn dan de overige Belgen (Vlamingen) die er nog zijn (met biercultuur) want een beetje verder (Place Simonis) zijn het allemaal vreemdelingen, met een paar uitzonderingen na want bij die katholieke studenten zijn er (bijna) geen vreemdelingen, dan wel een paar zombies die aan harddrugs zitten. Dat zijn de enige Vlamingen die daar tussenin leven, en dus niet pendelen of voor een scherm gebarricadeerd thuis met artikels over Ensor & Eichmann. Realiteit.
Vrederechters Indien ik mijn professor Rechten aan de universiteit moest geloven, is er geen sprake van vrederechtbanken noch het belgicisme vredegerechten dan wel om vrederechters. Klein detail, maar gezien deze wereld zowat de behoede (katholieke) klasse dient voor te stellen op die universiteitsbanken kwamen we ogenschijnlijk tot een dubbele wereld eigenlijk. Deze van de realiteit, en deze van die ivoren torens, die maar kunnen vitten over principes en puntjes op de 'i' (artikel 16 van het Burgelijk Wetboek). Zo komt men eigenlijk terecht in een scheiding van machten, die er geen is. Want wat zegt de propaganda nu eens niet? Welnu dat het gaat om een struggle for life in de grootsteden, met twee versnellingen & met sirènes, en zovele slachtoffers van het systeem eigenlijk. Want de prijzen zijn 'gesprongen' evenals de huwelijken trouwens in/na de ruilhandel. En wat constateert men dan? Arme vreemdelingen in die rechtbanken waarvan men het geld op een wettelijke manier aftroggelt, dokters op bezoek bij patiënten die men boetes geeft evenals aan invaliden met uitkeringen die hoge huren, Belgacomfactures en belastingen betalen. Mensen dus, die zovele keren huurfactures en Belgacomfactures moeten betalen aan nog andere mensen, die superrijk zijn, ergens gezellig in het buitenland vertoeven maar de nationalistische rechtervleugel financiert zodat de wet aan hun kant blijft. Herinnert u zich de CEPIC? En in deze struggle for life is er ook nog een scheiding na de schending, tussen die ontelbare schermen met propaganda, en de realiteit. Een arme sukkel wordt dan berechtigd, en meestal merkt men dan dat deze Justitie eigenlijk de rijken dient, en de armen verder plundert door de onrechtvaardigheid te bevestigen zonder camera's, maar meestal achter een groot kruis zoals bij de alcocholici te Leuven of Brugge. Met staatssteun. Is men dan hoe dan ook verwonderd dat er een paar net voor de school dan toch gemanipuleerd zijn om de ULB helemaal schaak mat te zetten door er gewoon een kogel in te jagen. Net zoals Israël trouwens. Als men er zich van af wil maken namens "une Raison d'Etat" welnu stuurt men dan de dolgedraaide (s)pionnen met revolvers, en wordt alles weer mediatiek haalbaar. En het product van deze media dan is zo waanzinnig en "rationeel" in het ware drama geworden, dat na de schietpartijen, het slachtoffer, sorry de moordenaar, bijna in direct (rechtstreeks dus) op tv en politionele camera's roept : "Et j'ai payé mes impôts!" (en ik heb mijn belastingen betaald!). Nood dan aan een psychiater, die deze struggle for life niet kent want zelfde schoolbanken dan die rijkeluizoontjes en -dochters zodat weer eens een andere realiteit te voorschijn komt. Hoe relevant ook dat kan klinken. Maar wat die sprakeloze menigte elk in zijn cubus met scherm moet constateren dan, is dat een gewone flic uit de Marollen nu rijdt met een gloednieuwe Mercedes, waarvan de prijs zowat overeenkomt met één jaar van zijn wedde of het wekelijkse inkomen van de bakker of de beenhouwer. Of anderzijds te merken dat een simpele griffier in het bezit is van ongeveer hetzelfde groot huis aan residentiële wijk dan dat de minister van defensie heeft. En dat is nu zo'n 40 miljoen euro waard. Vindt u dat niet raar? Vindt u het ook niet raar dat deze arme bevolking kiest voor zo'n mensen met grote villa, en vindt u het ook niet raar dat de enigen in deze ô zo democratische samenleving, die nog (spontaan?) reageren daartegen, eigenlijk psychiatrische patiënten zijn terwijl de ganse omgeving nevrotisch is. Wat de psychanalyse merkt in dat soort aan delirium is dat de paranoïa leidt tot 'Oedipus' of de 'castratie', eigenlijk alle repressieve apparaten, die in het onderbewuste verstrengeld liggen. Maar de schyzofrenie in dit delirium ontsnapt aan deze apparaten. Vandaar het subversieve karakter van de universele kater, zult u mij zeggen. En het legitimeren van een wereld met een gestreden strijd, die het verleden bevestigt want is er dan ook in deze symbolisering nog een ideologisch discours zodat interpretatoren of figuranten (zonder macht maar wel met een waan aan macht) zich nog kunnen herkennen hierin. Als u dat niet raar vindt, welnu is dat te wijten aan het feit dat u (ook door deze propaganda) gewoon afgestompt bent. Of niet soms? http://pitteman.eklablog.com/
Moeten we het hebben over de belgische verzieking, sorry verkiezingen, nu hun katholieke kranten bewijzen dat ze er weer alle baat bij hebben dat de liberalen (of wat er van overschiet) zogenaamd in de clinch gaan met de socialisten (of wat er van overblijft) om nog mediatieke aandacht en belangstelling op te wekken, en de geiten van de vrt (met katholieke aanstelling) hun debiele en pedante zegjes mogen blijven behouden tot pensioengerechtigde leeftijd. En is hun groot huis met groot dak dan ook afbetaald. Nu natuurlijk het gemeentepersoneel werkt voor de politieke propaganda van de partij van de burgemeester, en ze dat wettelijk niet mogen. Maar om maar een voorbeeld te geven: Koekelberg laat zo'n arrogante kloosterbeambten affiches plakken voor MR (gemeentewagen EWZ 307) maar men heeft de indruk dat ze ook hierdoor (met hun arrogantie) iets willen uitlokken, maar er gebeurt niets. Niet iedereen wordt voor politiek betaald immers. Wat u nergens in uw kranten zal lezen, is dat op dezelfde dag dat de propaganda van flamingant extreem rechts 'en masse' verspreid werd door de Post, men boetes uitdeelt aan (joodse) invaliden met minimuminkomens, die durven te reageren. Want op diezelfde bijzondere dag (31 mei jl.) hebben alle Brusselse postbodes (facteurs) dus wettelijk (?) voor racistisch extreem rechtse partij gewerkt, zelfs de arabische contractuelen. Ook bij de politie het geval? U bent op de hoogte dat het nu gaat om contractuelen sinds de privatisering. Geen journalist, die zal nagaan of die neonazies voor deze ordentelijke massale verspreiding betaald hebben, en hoeveel want dat is voor de eerlijke democraten gewoon onbetaalbaar. En sinds internet interesseert de Post niemand meer, ook omwille van het feit dat joodse kunstenaars verboden zijn op belgische zegels. Stel u voor wat een sfeertje, maar één ding helpt ons, en dat is de totale onverschilligheid van de kudde, die zonodig alles doet wat hen voorgeschoteld wordt, zonder nadenken en zonder scrupules. Als ze maar alles kunnen (af)betalen hiermee ; maar ook dat is niet meer evident, evenals hun meedogenloze gewoontes om hun sexualiteit (en agressiviteit) in vaste banen te leiden. Onder de krachten, die de oriëntatie van de sexuele driften afbakent, -schrijft Freud als ik mij goed herinner-, is er de valse schaamte, de walging, medelijden en de sociale constructies van de moraal en het gezag. De politiek wordt dan 'didactisch' in die mate dat het een wereld voorstelt, die op den duur de perceptie moet waarmaken, die men u dienaangaande beschrijft en naar voren brengt. Eens bewust (?) van deze wereld (van postjesjagers?) wordt het leven sinister, want moet men o.m. alles kunnen (af)betalen door mee te doen in de grauwheid ten bate van de rijken. En deze laatsten, ook met grote lelijke huizen met grote daken, moeten ook nog katholiek zijn in deze contreien. Carrière oblige. Maar stel u voor : er zijn nog mensen die geld hebben voor boeken en kunst in dit boereland. Dat is niet eens 1% van deze bevolking. En zo gaat het leventje...
Op een paar dagen tijd hebben we weer zowat de vier seizoenen gekend, alleen zijn ze zo dom voor de winterse bui de chauffages voor goed uit te doen. Zo gaat dat in Belgenland nu. De cultuurloze capitalist-eigenaar is terug van een zonnige reis naar Spanje. Ze komt weer geld te kort, ondanks opgestapeld fortuin, comfortabel leventje in tegenstelling van haar huurders, maar zovele lonen en werkkosten te betalen dat ze het geld moet vinden daar waar er geen geld is. Is er misschien iets veranderd door de eeuwen heen?, meldt mij hierop de historicus. Maar toegegeven: ik kan ook vooruit, ware het met het schamele geld dat mijn moeder achtergelaten heeft. Ik, ik, ik,... maar is dat tenslotte niet universeel? Stel zoals internet. Gedurende tien dagen melding te maken via Avast! dat indien ik niet zou betalen, er virussen en spionnen komen in mijn computersysteem, en ik dus niet meer beschermd ben. Als dat geen chantage, zuiver racketeren en dus maffiapraktijken zijn dan weet ik het niet meer. En inderdaad, na tien dagen beginnen ze mij te matrakkeren met publiciteit, die ze mij opleggen. Met als eerste Citibank voor krediet- en bankgegevens. Maar net zoals in de film (en boek) 'The Firm' is het duidelijk dat indien men zou proeven aan de geneugden van het capitalisme, daar eventjes een einde aan zou kunnen komen, want zijn er verscheidene werelden. Zodat ze nu camera's nodig hebben, want in onze wereld wordt er niet gestolen en verkracht ; bij hen wel want op hun beurt zijn ze ook gaan stelen, wat op zijn minst ook relevant is wegens die te hoge huren en de uitbuiting. Met als gevolg iedereen schyzofreen want iedereen aan het ondergaan. Komen dezelfden in de media: van de voorgestelde thema's en mensen wordt gesteld (in democratische termen) dat dat democratie is. En willen of niet, is extreem rechts daarbij, steeds relevanter en omvattender, en is die opgelegde immorele lelijkheid ook verplicht want ook "Massa". Zodat men het in feite nooit heeft over het voornaamste, stel u voor. Zo wordt er gesproken en gedacht (?) over die thema's, en is dat eigenlijk de veruiterlijking van een primitief denken. Primitieve mensen, die geen cent zouden geven aan een kunstenaar, en het biologisch determinisme definiëren alszijnde tenslotte iets 'bovennatuurlijks' of zelfs 'sacrale diviniteit' omdat ze er met name omwille van dat 'primitief zijn' niks van begrijpen en geen vat op hebben, ondanks controle(functies). Hun taal is niet symbolisch ; het is een tonen van de mogelijkheden, die het (capitalistisch) systeem hen biedt. Altijd maar kleinere, platte schermen bij voorbeeld om te behoren tot de nivellering maar zogenaamd het tegenovergestelde bewijzen door snufjes, en onderlinge communicatie, maar dat is geen communicatie meer, want zelfs elk gebaar onder abortus en censuur omwille van de sociale ontwrichting. De cultuurloze capitalist-eigenaar, als heerser, met een grotere "cultuur" is hem of haar meester ; ook in het organiseren van hun verkiezingen (?) van de schapen tussen/voor de wolven, met valse namen, valse beloftes, valse onderwerpen en steeds meer paradoxen, want zijn de uitvinders van de Partij (& Propaganda) eigenlijk niet zozeer religieuzen vooraleer liberalen dan wel communisten, maar die zijn nu juist verbannen. Zichzelve opgedoekt omwille van de overwinning van de immorality, zou Shakespeare eraan toevoegen. En zo zijn we dan ook een zoveelste Bijbel rond, en kunnen we stapsgewijs overhellen naar elk zijn graf, na elk zijn autootje in de file met sirènes en zonder parkingplaats meer, etc. etc.. Metro, boulot, dodo,... en dan creperen. Terwijl de anderen profiteren van zon, strand en stilte. Want waarom, vraag ik u beleefd, als er zoveel geld is in dit land wordt een invalide, die zoveel huur moet afdokken aan een eigenaar-capitalist nogmaals erbovenop belast door de diensten van die eigenaar-capitalist, en de koning, of met name zijn lakeien, die de senatoren wel zijn. Of heb ik het (overheidsbeleid?) verkeerd begrepen? De socialisten zouden dan niet moeten zorgen voor het vetmesten van hun bierkloosters, maar om de armoede OP TE LOSSEN, en dus niet te bevestigen (met hun uitkeringen en hun "verlichte" katholieke aristocratie, die leeft met deze belastingen). Maar dat is dus een ander 'ras' dan de christenen, die naar Afghanistan gestuurd worden, geweer in de hand. Stel, sinds de proletarisering van de intellectuelen achter schermen met uitzicht op de ultieme massamens, die zich voor niks interesseert, eigenlijk 90% van deze 'mensheid'. Is er in wezen iets veranderd doorheen de eeuwen misschien?, herhaalt de historicus. De elite blijft de elite, voegt hij daaraan toe. Hij begrijpt niet dat de ware elite (onder diaspora én cultuur) nu in een kelder zou moeten gaan leven in de hoofdstad, en een huur dient te betalen die overeen komt met 2/3 van zijn maandelijks inkomen. Dat willen ze maar niet toegeven. Ook met hun thema's en zichtbare pionnen op verkiesbare plaatsen. http://www.unibook.com/nl/Patrick-Pitteman%2C-Hubert-Dethier/Atelier http://www.unibook.com/nl/Patrick-Pitteman/Geeuwende-Eeuwen
You could buy an actual and sensitiv Art-book please Achetez donc un livre d'art actuel de qualité s.v.p. Koop eens een hedendaags en duurzaam kunstboek a.u.b.
