Ik ben Miss sherazade, en gebruik soms ook wel de schuilnaam Venusje.
Ik ben een vrouw en woon in ooslvlaanderen (belgie) en mijn beroep is momenteel huisvrouw.
Ik ben geboren op 10/06/1965 en ben nu dus 58 jaar jong.
Mijn hobby's zijn: lezen,wandelen,films,pc.
Ik ben een marokaanse en moslimse vrouw
Ben getrouwd en heb 3 kids
zoon van 21j...dochter van 19j..dochter van 16j
He
En Allah roept naar het tehuis van Vrede en leidt wie Hij wil naar het rechte pad (Koran, 10: 25)
INLEIDING
Voorwaar, Allah gelast u goed met goed (te vergelden) en wel te doen aan anderen en te geven als aan verwanten; en verbiedt onbetamelijkheid, kwaad en opstand. Hij raadt u aan dat gij er lering uit trekt. (Koran 16: 90)
Als moslims veroordelen we nadrukkelijk de terroristische aanslag van 11 september 2001 op de twee grote steden in Amerika, die tot de dood en verwonding van duizenden onschuldige burgers heeft geleid en spreken de Amerikaanse natie onze medeleven toe. Deze aanslagen schoven de zeer belangrijke vraag naar de werkelijke bron van het terrorisme op de top van de agenda van het wereldgebeuren. Op deze manier werd de gehele wereld duidelijk gemaakt dat de Islam een religie van vrede en tolerantie is, die de mensen tot mededogen en gerechtigheid oproept. Vele prominente personen van de wereldpolitiek, leidende mediaorganisaties, televisie en radiostations verklaarden dat de ware Islam de gewelddadigheid verbiedt en naar de vrede tussen mensen en naties streeft. Geïnformeerde kringen uit het Westen, die de Islam goed bestudeerd hebben en die de ware Islam kennen zoals God het in de Koran beveelt, hebben duidelijk gemaakt dat het begrip "Islam" en "terreur" niet samengaan en dat gewelddadigheid in geen enkele religie is veroorloofd.
Het onderwerp van dit boek berust op het feit, dat de bron van het terrorisme die we veroordelen, onmogelijk uit een goddelijke religie kan voortkomen en dat er in de Islam geen plaats is voor terrorisme. Dit wordt duidelijk gemaakt in de Koran, de voornaamste bron van de Islam, evenals in de tradities van alle islamitische autoriteiten met op de eerste plaats onze Profeet Mohammed (vzmh). In het licht van de citaten uit de Koran en ondersteunt door de historische voorbeelden zullen we in deze boek duidelijk maken dat de Islam het terrorisme verbiedt en naar vrede en veiligheid streeft.
Het is algemeen bekend dat er eeuwenlang verschillende terreurdaden in verscheidene delen van de wereld gepleegd worden. Elk van deze terreurdaden worden door verschillende organisaties gepleegd en elk met andere doelen. Soms is het een communistische organisatie, soms een fascistische organisatie en soms zijn het radicale en separatistische splintergroeperingen, die de verantwoordelijkheid voor zulke aanslagen nemen. Terwijl landen zoals Amerika vaak het doelwit zijn van racistische en randgroepterroristen, zijn de Europese landen het aanvalspunt, waar gewelddadigheden door verscheidene terroristische organisaties gevoerd worden. 17. november in Griekenland, RAF en neonazi's in Duitsland, ETA in Spanje, IRA in Groot-Brittannië, de Rode Brigade in Italië en vele andere organisaties proberen door terreur en gewelddadigheid gehoor te krijgen, door onschuldige en weerloze mensen te vermoorden. Doordat de wereld continu verandert en ontwikkelt, zoals de technologie, verandert het terrorisme ook en maakt veelvuldig gebruik van nieuwe middelen, wat de voortschrijdende technologie mogelijk maakt. Vooral een communicatiemiddel zoals het internet, vergroot de operatie- en invloedbereik van de activiteiten van de terroristen aanzienlijk.
Wanneer men naar de oorzaak van een terreurdaad zoekt, moet men naar zijn bron in de antireligieuze bronnen zoeken. Religie vereist liefde, medelijden, vergevingsgezindheid, vrede en een levenswijze volgens hoge morele waarden. Terrorisme aan de andere kant, is aan de zijde van wreedheid en gewelddadigheid, pijn laten lijden en moorden en bloedvergieten
Behalve de terreurorganisaties die van het Westen komen, zijn er ook terreurorganisaties die uit het Midden-Oosten stammen. Deze groeperingen plegen overal in de wereld aanslagen. Dat de daders van zulke terreurgroeperingen christelijke, islamitische of joodse namen hebben, geeft aanleiding tot sommigen om verkeerde beweringen te maken, die niet in overeenstemming is met de Goddelijke openbaringen. De waarheid is echter dat zelfs als de terroristen een islamitische naam hebben, de terreur die ze beoefenen niet als "islamitische terreur" gekenmerkt kan worden, net zoals er geen "joodse terreur" of "christelijke terreur" genoemd kan worden, wanneer de daders Joden of Christenen zijn. Het is zo omdat het absoluut niet acceptabel is onschuldige mensen te vermoorden in naam van de religie, zoals we in de volgende delen van het boek nader zullen onderzoeken. We moeten ons bewust zijn dat onder degenen die in Washington en New York omkwamen, mensen waren die van de profeet Jezus(christelijk), de profeet Mozes (joods) en de profeet Mohammed (vzmh) (islamitisch) hielden. Onschuldige mensen doden is een grote zonde die de daders, tenzij God hen vergeeft, in de hel zal doen belanden. Niemand die gelovig en godvrezend is zal zo'n daad uitvoeren.
De agressoren, die zulke gewelddadigheden begaan, kunnen dit alleen met de bedoeling doen om de religie schade te berokkenen. Het is mogelijk, dat degenen die zulke gewelddadigheden begaan, baat hebben om de religie in de ogen van de mensen als iets slechts te illustreren, om ze te vervreemden van het geloof en haat en reactie op te wekken tegenover gelovige mensen. Daarom is elke aanslag op onschuldige mensen, die uit "geloofsovertuiging" is gepleegd, als het ware een aanslag op het geloof.
Religie beveelt liefde, genade en vrede. Terreur daarentegen is het tegenpool van de religie; er is geen genade, er wordt bloed vergoten, er wordt vermoordt en brengt een hoop ellende. De oorsprong moet gezocht worden bij mensen die een fascistische, communistische, racistische en materialistische gedachte hebben. De namen of de identiteit van de terroristen is niet zo belangrijk. Als iemand zonder een oog te knipperen een onschuldige kan vermoorden, is hij geen gelovige maar een ongelovige die God niet vreest en alleen bloedvergieten en pijn laten lijden als doel heeft. Daarom zijn begrippen zoals "islamitische terreur", "christelijke terreur" en 'joodse terreur" valse en verkeerde begrippen. Want in de Islam en twee andere geloven is er geen plaats voor terrorisme. Terreur (d.w.z onschuldige mensen vermoorden) is juist een grote zonde volgens de Islam, en de moslims zijn ervoor verantwoordelijk om zulke daden te verhinderen en de wereld vrede en gerechtigheid te brengen.
Zakat is de derde van de vijf zuilen van de islam. Het woord zakat betekent 'reiniging' in de vorm van verplichte aalmoezen aan de armen om een meer rechtvaardige verdeling van goederen te bereiken.
Betaling ervan 'reinigt' het overige bezit en vermogen en dient als boetedoening voor de zonden. Daarmee zal de gever verre gehouden worden van het hellevuur. Zakat is te vergelijken met, maar 'strenger' dan, het christelijke charitas.
Er zijn strenge regels voor het bepalen van de hoogte van de zakat. Het betalen van zakat is verplicht indien het bezit minus schulden een bepaald bedrag overschrijdt. Dit bedrag is het equivalent van 85 gram puur goud. De te betalen zakat hangt af van de stroming van islam welke men aanhangt. Volgens sommige islamitische stromingen 1/40ste van het bezit. Daarom bestaan er op het internet vele sites met zakat-calculators.
De zakat kan dienen om de armen te helpen maar, volgens sommige stromingen, ook om de zaak van de islam te bevorderen, zoals het bouwen van een moskee of hij bijdragen aan de jihad. Eventueel kan een hoger bedrag worden weggeschonken voor islamitische liefdadigheidsdoeleinden (sadaqah), om daarmee een grotere hemelse beloning te verkrijgen.
DzikrAllaah = het gedenken van Allaah, door bijvoorbeeld het uitspreken van Zijn naam, en het prijzen van Zijn eigenschappen en daden.
Omar (ra) heeft overgeleverd: "Leer niet de taal van de moesjrikien (afgodendienaars), zonder een reden ... "(gedeelte van een hadith (= overlevering) verzameld door Bayhaqi)
Enkele van de meest gehoorde islamitische-uitdrukkingen zijn:
Al hamdoe liellaah= Alle lof en dank is voor Allaah. Dit zegt men i.p.v.: "Te gek!"; "Goed zo"; "Wat fijn"; "Gefeliciteerd".. "Al hamdoe liellaah" zegt men o.a. wanneer men een complimentje krijgt of geeft en i.p.v. te applaudiseren! Men moet zich voor alle handelingen tot Allaah (SWT) wenden, en geen enkel goed werk aan zichzelf toeschrijven. Het is achteloos genoeg om een beloning te vragen voor een handeling die je niet verricht hebt. Allaah (SWT) is immers de Schepper van jou en je acties. En dat is de betekenis van: De goede werken van de plichtsgetrouwen zijn de tekortkomingen van hen die Allaah (SWT) na staan.
Tevens zegt men dit als anderen bepaalde lichamelijke gebreken' van je benadrukken. Niemand vindt het leuk om tot vervelends toe op die manier onder de aandacht gebracht te worden. Op opmerkingen als: "Wat ben je toch klein van stuk"; "Wat ben je toch lang" kan men reageren met: "Al hamdoe liellaah". Allaah (SWT) heeft ieder mens perfekt geschapen. Kent gij Zijn gelijke?
Allahoe-akbar = Allaah is de Allergrootste..
Allahoe-a'alem= Allaah is de Alwetende, Allaah weet het het best.. Dit zegt men bijv. i.p.v.: "Ik weet het niet"; of bij een discussie waar men niet uit komt; of als iemand je een vraag stelt en je wilt geen antwoord geven omdat je in verlegenheid gebracht bent of omdat het iets vertrouwelijks betreft En bedenkt: Mensen kunnen onbeleefde vragen stellen, maar of jij als ondervraagde dit ook wil beantwoorden, is wat anders! (Alim = geleerde in de Islaam).
"...Boven elke wetende, staat de Alwetende." (Heilige Qor'aan 12:76 ; Joesof)
Amien = Het woord "amien" is op zichzelf een gebed wat betekent: "O Heer, beantwoord mijn gebed".. Dit zegt men o.a. aan het einde van een doe'aa (smeekbede).
Aoedzoe-billaah (ie-mie nasj-sjaitaanir-radjiem)= Ik zoek mijn toevlucht bij Allaah (tegen Satan, de verworpene).. Dit zegt men als men verleid wordt door de Sjaitaan (de duivel). Bijvoorbeeld :als je woede voelt opkomen; als je de neiging krijgt om te roddelen of als je slechte jaloezie voelt opkomen. We zoeken dus bescherming bij Allaah (SWT) tegen onze slechte eigenschappen.
As-salamoe aleikoem = Vrede zij met jou... Dit is de vredesgroet die men geeft aan elkaar..
"En wanneer degenen die in Onze tekenen geloven, tot u komen, zeg dan: As-salamoe aleikoem' (Vrede zij met jou). (Heilige Qor'aan 6:54; Al-An aam)
wa aleikoem as-salaam (wa rahmatullaahi wa barakaatoehoe)= En met jou zij de vrede (en Allaah's barmhartigheid en Zijn zegeningen).. Dit is het antwoord dat je terug geeft op de vredesgroet!!
"En wanneer gij met een groet wordt begroet, groet dan terug met een betere groet, of geeft deze althans terug." (Heilige Qor'aan 4:86; An-Nisa)
Astagfir-allaah= Moge Allaah het vergeven.. Dit zegt men bijv. i.p.v.: "Shit!"; "O wat stom zeg" , " Oeps!" , " O jee!"
Bismillaah= In naam van Allaah.. Dit wordt gezegd als een moslim een bepaald werk begint, bijvoorbeeld als men samen begint te eten. Men eindigt de maaltijd met "Al hamdoe lillaah". Ook zegt men "Bismillaah" i.p.v. "alsjeblieft" en wanneer men gaat zitten..
Barak Allaah= Moge Allaah je zegenen.. Als moslims, na bij iemand gegeten te hebben, het huis verlaten, of als zij zich verontschuldigen niet aan de maaltijd deel te kunnen nemen.
DjazakAllaah= Moge Allaah je belonen.. Dit zegt men bijv. i.p.v. "dankjewel". Djazakallaah zegt men tegen een man/jongen.. Djazakiellaah zegt men tegen een vrouw/meisje..
Fi amanillaah= Moge Allaah je beschermen (afscheidsgroet).. Dit zegt men bijv. i.p.v.: "Pas goed op jezelf", "Wees voorzichtig".(afscheidsgroet)
Fiej hief'z Allaah= Allaah zij met je. (Afscheidsgroet)
Fi sabilillaah= Op Allaah's weg, voor de zaak van Allaah.. Iets doen op Allaah's weg zonder er iets materieels voor terug te verwachten.
Inna-lillaahi wa inna ilahi radji-oen = We behoren tot Allaah en tot Hem zullen we terugkeren.. Dit zegt men zodra men hoort dat een moslimbroeder of -zuster overleden is.
InshAllaah= Alleen als Allaah het wil, met Allaah's welbehagen..
"En zeg niet over iets: "Ik zal het morgen doen, zonder (erbij te zeggen): 'Inshallaah' ( Indien het Allaah behaagt'). En wanneer gij het vergeet gedenk dan uw Heer en zeg:Ik hoop dat mijn Heer mij nog dichter dan thans naar de rechte weg zal leiden." (Heilige Qor'aan 17:23; Banie-Israa'iel)
Laa-ilaa-ha il-lal-laah= Er is geen andere god dan Allaah, Er is geen godheid waard aanbeden te worden dan Allaah..
Laa hawla wa laa qoew-wata iellaa biellaah = Er is geen macht en geen kracht buiten dat van Allaah.. Dit zegt een moslim bij een gevoel van wrevel of verontwaardiging.
Marhaban= Welkom. Maak het je gemakkelijk.
Saddaq-Allaa-hoe adziem = Allaah's woord is waarheid.. Dit zegt men bij het beeindigen van het lezen van Al Qor'aan al Kariem (de Heilige Qor'aan).
SjafakAllaah= Moge Allaah je gezondheid schenken.. Dit zegt men bijv. i.p.v. "Beterschap". Sjafakallaah zegt men tegen een man/jongen. Sjafakiellaah zegt men tegen een vrouw/meisje
SoebhanAllaah= Heilig, zonder tekortkomingen is Allaah!. Uitdrukking van verbazing of verwondering, bij het zien van iets ongewoons.
Qadr-Allaah= het lot van Allaah, het heeft zo moeten zijn (Al-Qadr = voorbestemming).
Aboe Hoeraira (ra) vertelde dat Allaah's boodschapper (saw) zei: "...als iets (in de vorm van problemen) je overkomt, zeg dan niet: "Als ik dat niet had gedaan, was dat en dat niet gebeurd', maar zeg: " Qadr-Allaah " (Allaah deed wat hij had bepaald om te doen)... (Gedeelte van een hadith (= overlevering) sahih Moslim)
Men kan ook uitgebreider en intensiever Allaah (SWT) gedenken. Dit doet men na elk gebed en men telt deze lofprijzingen met de vingers of met een tasbieh. Zo'n tasbieh is een "rozenkrans" die is onderverdeeld in drie maal drieendertig kralen. Na het gebed zegt men in zichzelf :
33 maal"SoebhanAllaah" (Heilig zonder tekortkomingen is Allaah);
33 maal"Al hamdoe liellaah" (Alle lof en dank is voor Allaah) en
33 maal"Allaa hoe akbar" (Allaah is de Allergrootste).
Het aantal kralen van de tasbieh is in totaal negenennegentig(99), het aantal van Allaah (SWT's) schone namen in de Heilige Qor'aan.
Yoenoes ibn Oebayd (d. 139H) zei: Met goed gedrag begrijp je de kennis. Met de kennis worden jouw daden verbeterd. Met daden wordt wijsheid verkregen. Met wijsheid begrijp je zuhd (je onthouden van) en zal je de voordelen hiervan ondervinden. Met zuhd komt het verlaten van de wereld. Met het loslaten van de wereld komt het verlangen naar het Hiernamaals. Met het verlangen naar het Hiernamaals wordt het genoegen van Allah verkregen. (Iqtidaaoel-ilmil-Am nr. 31)
"Elke ziel zal de dood ondergaan. En voorzeker zal u op de Dag der Opstanding uw beloning ten volle worden uitbetaald. Wie daarom van het Vuur wordt verwijderd en de Hemel binnengelaten, heeft inderdaad zijn doel bereikt. Het leven dezer wereld is niets dan een middel tot bedrog." (Soerah Âli-'Imrân 3 aya 185)
Het is overgeleverd dat al-Bara (radiAllahu anhu) gezegd heeft: We gingen met de Boodschapper van Allah (salla Allahu alaihi wa salaam) naar de begrafenis van een man van de Ansaar. We kwamen bij het graf en toen (de overledene) in de lahd was geplaatst, ging de Boodschapper van Allah (salla Allahu alaihi wa salaam) zitten en we gingen rondom hem zitten alsof er vogels op onze hoofden zaten (met andere woorden: stil en onbeweeglijk). In zijn hand had hij een stok waarmee hij in de grond kraste. Toen hief hij zijn hoofd en zei twee of drie keer: Ik zoek toevlucht tot Allah voor de kwelling van het graf. Toen zei hij: Wanneer de gelovige slaaf op het punt staat om deze wereld te verlaten en het Hiernamaals te betreden, komen er engelen uit de hemel tot hem neer met witte gezichten als de zon en ze gaan om hem heen zitten voor zover als het oog kan zien. Ze brengen doodskleden van het Paradijs en parfums van het Paradijs met zich mee. Dan komt de Engel des Doods bij zijn hoofd zitten en zegt: O goede ziel, kom naar voren voor Allahs vergiffenis en Zijn tevredenheid. Dan komt het net zo gemakkelijk naar buiten als een druppel water uit de mond van een waterzak. Wanneer hij het grijpt, laten ze het nog geen seconde in zijn hand voordat ze het pakken en in dat doodskleed met dat parfum doen en er komt een geur vanaf als de beste muskus van de gehele aardbodem. Dan stijgen ze op en elke groep engelen die ze passeren vraagt: Wie is deze goede ziel? En zij zeggen: Het is die en die de zoon van zus en zo, en ze noemen hem bij de beste namen waarmee hij bekend stond in deze wereld totdat ze de laagste hemel bereiken. Ze vragen om het voor hen te openen en het wordt geopend en de ziel wordt verwelkomd en vergezeld tot de volgende hemel door degenen die het dichtst bij Allah staan, totdat ze de zevende hemel hebben bereikt. Dan zegt Allah: Teken het boek van Mijn slaaf op in Illiyoen in de zevende hemel en breng hem terug naar de aarde want daarvan heb Ik hen geschapen en daarheen zal Ik hen terugbrengen en daarvan zal Ik hen weer naar voren brengen. Deze ziel wordt teruggebracht naar zijn lichaam en er komen twee engelen bij hem die hem rechtop laten zitten en ze vragen hem: Wie is jouw Heer? Hij zegt: Allah. Ze vragen: Wat is jouw religie? Hij zegt: Mijn religie is de islam. Ze vragen: Wie is de man die naar jullie gezonden was? Hij zegt: Hij is de Boodschapper van Allah (salla Allahu alaihi wa salaam). Ze vragen: Wat heb je gedaan? Hij zegt: Ik heb het Boek van Allah gelezen en erin geloofd. Dan roept een stem uit de hemel: Mijn slaaf heeft de waarheid gesproken dus maak een bed van het Paradijs voor hem klaar en kleed hem van het Paradijs en open een poort voor hem naar het Paradijs. Dan komt er iets van de geur naar hem toe en zijn graf is wijd gemaakt, zover als hij kan zien. Dan komt er een man met een knap gezicht, mooie kleding en een lekkere geur naar hem toe die zegt: Ontvang de blije tijdingen die je deze dag vreugde zullen brengen. Hij vraagt: Wie bent u? Uw gezicht is een gezicht dat blije tijdingen brengt. Hij zegt: Ik ben jouw goede daden. Hij zegt: O Heer, verhaast het Uur zodat ik snel bij mijn familie en mijn rijkdom terug kan komen. Maar wanneer de ongelovige slaaf op het punt staat om deze wereld te verlaten en het Hiernamaals te betreden, komen er engelen met zwarte gezichten tot hem neer met jute en ze gaan om hem heen zitten voor zover als het oog kan zien. Dan komt de Engel des Doods en gaat bij zijn hoofd zitten en zegt: O slechte ziel, kom naar voren voor Allahs toorn en Zijn woede. Dan verspreidt zijn ziel zich in zijn lichaam en komt dan naar buiten, de aders en zenuwen doorsnijdend als een vleespen die door natte wol gaat. Wanneer hij het grijpt laten ze het nog geen seconde in zijn hand voordat ze het pakken en in de jute stoppen en er komt een stank vanaf als de vuilste stank van een dood lichaam op de bodem van de aarde. Dan stijgen ze op en elke groep engelen die ze passeren vraagt: Wie is deze slechte ziel? En ze zeggen: Het is die en die de zoon van zus en zo en noemen hem bij de slechtste namen waarmee hij bekend stond in deze wereld totdat ze de laagste hemel bereiken. Ze vragen om het voor hen te openen en het wordt niet geopend. Toen reciteerde de Boodschapper van Allah (salla Allahu alaihi wa salaam): De poorten van de hemel zullen voor hen niet worden geopend, en zij zullen het Paradijs niet binnengaan, totdat de kameel door het oog van de naald gaat. {al-Araf 7:40 interpretatie van de betekenis} Hij zei: Dan zegt Allah: Teken het boek van Mijn slaaf op in Sijjien in de laagste aarde en breng hem terug naar de aarde want daarvan heb Ik hen geschapen en daarheen zal Ik hen terugbrengen en daarvan zal Ik hen weer naar voren brengen. Dus wordt zijn ziel neer geworpen. Toen reciteerde de Boodschapper van Allah (salla Allahu alaihi wa salaam) het vers: En wie iets met Allah vereenzelvigt, het is alsof hij van een hoogte valt en de vogels hem wegrukken of de wind hem wegblaast naar een afgelegen plaats. {al-Hadj 22:31 interpretatie van de betekenis} Hij zei: Dan wordt deze ziel teruggebracht naar zijn lichaam en er komen twee engelen bij hem die hem rechtop laten zitten en ze vragen hem: Wie is jouw Heer? Hij zegt: Oh, oh, ik weet het niet. Ze vragen: Wat is jouw religie? Hij zegt: Oh, oh, ik weet het niet. Dan roept een stem uit de hemel: Maak een bed van de Hel voor hem klaar en kleed hem van de Hel en open een poort naar de Hel voor hem. Dan komt er iets van de hitte en hete winden tot hem en zijn graf is vernauwd en perst hem samen totdat zijn ribben verstrengelen. Dan komt er een man met een lelijk gezicht, lelijke kleding en een vuile stank naar hem toe die zegt: Ontvang het slechte nieuws, dit is de dag die je beloofd is. Hij vraagt: Wie bent u? Uw gezicht is een gezicht dat kwaad voorspelt. Hij zegt: Ik ben jouw slechte daden. Hij zegt: O Heer, laat het Uur niet komen, laat het Uur niet komen. (Overgeleverd door Abu Dawudm 4753; Ahmad, 18063 deze versie is door hem overgeleverd. Ingedeeld als sahih door al-Albaani in Sahih al-Jaami, 1676)
Maak het beste van je leven voor je dood gaat Maak het beste van je gezondheid voor je ziek word Maak het beste van je welvaart voor je arm word Maak het beste van je vrije tijd voor je het te druk hebt Koester de momenten met degene van wie je houd en je zult gelukkig zijn Gedenk Allah Subhanawa Ta'3la keer op keer,want de Liefde van onze Schepper is onze Voedsel,onze Ziel,ons Geluk,onze Vrede en Rust! Niets is voor altijd,aan alles komt een eind!! Leef alsof je voor altijd zult leven,maar leef ook alsof je morgen zult sterven! Moga Allah Subhana Ta'3la jouw hart met geloof,liefde,vreugde en gedult bezegelen en je belonen met djenneh...
Alles wat omgeven is met vriendelijkheid is aantrekkelijk en al hetgeen waarin dit ontbreekt bederft. Als je iemand ontmoet en je glimlacht naar hem en je zegt iets vriendelijks, dan laat je een eigenschap van een echt succesvol iemand zien. Deze karaktereigenschap zien we zelfs terug bij een bij. Als een bij op een bloem neerstrijkt (om een praktische reden) dan vernielt hij de bloem niet, omdat Allah vriendelijkheid beloont met dat wat Hij geeft voor vriendelijkheid. De persoonlijkheden van sommige mensen zijn net als een magneet. Zij trekken een ieder die dichtbij is aan, doordat ze geliefd zijn om hun vriendelijke woorden, hun goede manieren en hun nobele daden.
Het verkrijgen van die vriendschap van anderen is een kunst die beheerst wordt door degenen die grootmoedig en vroom zijn; zij worden constant omgeven door een groep mensen. Alleen al hun aanwezigheid tijdens een bijeenkomst van mensen, is een zegen. En wanneer zij afwezig zijn, worden ze gemist en wordt er naar hen gevraagd. Deze gezegende mensen hebben een gedragscode die luidt:.. Beantwoord (het kwade) met wat beter is, dan zal degene met wie je in vijandschap leefde als een oprechte vriend worden. (Soerat Foesilat 41:34).
Zij verwijderen de kwaadaardigheid bij anderen door middel van oprechtheid, vergevensgezindheid en vriendelijkheid. Zij vergeten het kwaad dat hen is aangedaan en zij herinneren zich het goede dat zij ontvangen hebben. Bedrog en harde woorden mogen tegen hen gericht zijn, maar zulke woorden passeren hun oren zonder deze te betreden en vervolgen hun weg zonder ooit terug te keren. Zij verkeren in een staat van rust. Mensen in het algemeen, en moslims in het bijzonder, zijn gevrijwaard van elk kwaad afkomstig van hun handen. De profeet Mohammed (vrede en zegeningen zij met hem) zei: Een moslim is degene voor wiens tong en handen de moslims veilig zijn en de gelovige is degene die anderen vertrouwen over hun leven en rijkdom (overgeleverd door Moesliem).
Hij (vrede en zegeningen zij met hem) zei verder: Waarlijk, Allah heeft mij opgedragen om contact te houden met degenen die mij verlaten, degene te vergeven die mij onrecht aandoet en te geven aan degenen die mij onthouden.
Uit het boek: Laa tahzan (treur niet) van Sheikh Aa-iedh Ibn Abdiellaah Al Qarniey
Allah, kunt U mij vergeven Ik heb een fout gemaakt in mij leven Ik heb zo een spijt Van de afgelopen tijd Ik handelde niet als een moslim En dat was niet zo slim Ik gebruikte niet mijn verstand En stond aan de kant van Uw vijand Ik heb me door de Satan laten verleiden En stond hierdoor aan zijn zijde Ik maakte hem erg blij Want hij speelde met mij Een duivels spel Met als finish: de HEL
Het vasten van zes dagen van Shawwaal na het verplichte vasten van de Ramadan is Sunnah Mustahabbah, niet waajib. Het is aangeraden voor de moslim om zes dagen van Shawwaal te vasten en hierin is een grote deugd en een immense beloning. Degene die deze zes dagen vast, zal een beloning opgetekend krijgen alsof hij het hele jaar gevast had, zoals is overgeleverd in een sahih hadith van de Profeet (sallAllahu 'alayhi wa salaam). Abu Ayyub (radiAllahu 'anhu) heeft overgeleverd dat de Boodschapper van Allah (sallAllahu 'alayhi wa salaam) gezegd heeft: "Degene die de Ramadan vast en het opvolgt met zes dagen van Shawwaal, het zal zijn alsof hij een heel leven gevast heeft." (Overgeleverd door Muslim, Abu Dawud, al-Tirmidhi, al-Nisaa'i en Ibn Maajah)
De Profeet (sallAllahu 'alayhi wa salaam) legde dit uit toen hij zei: "Degene die zes dagen na (Eid) al-Fitr vast, heeft het jaar voltooid: degene die een goede daad (hasanah) verricht, zal tien hasanaat krijgen)."
Ik heet julie allemaal van harte welkom op mijn blog. Deze blog wil ik toegangelijk maken voor alle leeftijden..jong en oud.. Wil het hier zo gezellig mogelijk houden..dus iedeen is altijd welkom. Ook als jullie denken dat er iets mag verandert worden of bij gedaan moet worden Het word dan een blog van iedereen en niet alleen van mijzelf.. Het is hier de bedoeling dat ik voor jullie zoveel mogelijk informatie verzamel ivm de islam,niet alleen tekst,maar ook gedichten,foto's,enz... Natuurlijk zal ik niet alles alleen kunnen vinden,ik zou het ook op prijs stellen indien jullie ook zouden helpen. Je kan me mailen en zo je eigen informatie doorsturen...
Mijn Hijaab Waarom kijk je mij zo vies aan..... Staat de kleur of de vorm van mijn hijaab je niet aan... Of gaaat het om het feit.... Dat de Islam mij heeft bevrijdt... Hebt je angst voor dat kleine stukje stof.. Zijn je blikken daarom zo grof...
Weet dan dat ik me door me hijaab bevrijdt voel, Het draait niet meer om wat is mode, of wat is cool.. Ik draag het omdat HIJ, die ik aanbidt, het ons heeft opgedragen... Zonder smoesjes, zonder uitstel en zonder klagen!
En dan mogen ze er in de politiek een drama van maken, Maar die nutteloze woorden kunnen mijn hart niet raken, Ik wil leven zoals de Qor'aan en Soenna het heeft beschreven.. Zodat ik kan niet alleen nu kan genieten, maar ook na dit leven..
Ik vraag niet om je begrip, en ook niet om je acceptatie.. Maar verwacht niet dat ik verander..door die zogenaamde "intergratie" Jij doet jou ding...en ik ga mijn gang.... Of maakt juist DAT jou juist zo bang?
De agressoren, die zulke gewelddadigheden begaan, kunnen dit alleen met de bedoeling doen om de religie schade te berokkenen. Het is mogelijk, dat degenen die zulke gewelddadigheden begaan, baat hebben om de religie in de ogen van de mensen als iets slechts te illustreren, om ze te vervreemden van het geloof en haat en reactie op te wekken tegenover gelovige mensen. Daarom is elke aanslag op onschuldige mensen, die uit "geloofsovertuiging" is gepleegd, als het ware een aanslag op het geloof. 
kijk eens naar dit filmpje
