BEREID JULLIE VOOR OP MIJN HEER, OP DE KOMST VAN DE WAARSCHUWING, DAT UW DOORTOCHT IN DE EEUWIGHEID JULLIE IN GODDELIJKE GENADE BRENGT, ZODAT JULLIE ZIEL NIET LIJDT WANNEER ALLE ELLENDE EN ZODE WORDT GETOOND, WAARMEE JULLIE GOD EN JULLIE NAASTEN HEBBEN BELEDIGD  30/7/2019

Oproep van de Heiligmakende Maria aan het Volk Gods – Boodschap aan Enoch

Kindertjes van mijn Hart, dat de Vrede van mijn Heer bij jullie allen moge zijn.

Kleintjes, ik roep jullie opnieuw op om gereed en voorbereid te zijn op de komst van Gods Waarschuwing. Word onmiddellijk wakker, zondige mensheid; blijf niet verdoofd zodat deze transcendentale gebeurtenis jullie niet verrast en jullie in zonde treft! Het kwaad komt op, mijn tegenstander is druk bezig zoveel mogelijk zielen te doen verloren gaan voor zonden van het vlees. Als de Hemel niet spoedig de Waarschuwing stuurt zullen veel zielen verloren gaan omdat ze niet wilden luisteren naar de oproepen van de Hemel.

Kindertjes, voor de verschijning en de laatste heerschappij van mijn tegenstander, zal de Hemel jullie de Waarschuwing zenden, dit staat op het punt te gebeuren. De zonde van deze generatie van de Eindtijd heeft ervoor gezorgd dat al de gebeurtenissen die beschreven zijn in het Heilig Woord vlugger zullen gebeuren. Bereid jullie voor, Kudde van mijn Heer, op de komst van de Waarschuwing, zodat jullie doortocht naar de eeuwigheid jullie in goddelijke genade vindt, zodat jullie ziel niet lijdt wanneer al de ellende en zonde wordt getoond, waarmee jullie God en jullie naasten hebben beledigd.

Ik roep jullie op, mijn kinderen, om jullie zonden te belijden (in de Biecht voor de Katholieken, de anderen rechtstreeks tot God) en eerherstel te brengen voor al jullie zonden, zodat wanneer jullie de eeuwigheid bereiken, jullie het vuur van het derde Vagevuur niet doormaken of voelen. Daar worden de zielen langzaam gezuiverd met brandend vuur. Daar brengen jullie zonden die niet gebiecht zijn of waarvoor geen eerherstel werd gebracht een niet-aflatende kwelling. Deze plaats is de ergste van het Vagevuur. Daar bevinden zich al de zielen die verrast werden door de dood en zij in doodzonde verkeerden, of die verwijderd waren van God. Er zijn zielen die niet veroordeeld werden (tot de Hel) door de Barmhartigheid van mijn Heer, die sommigen de genade verleende om op het laatste moment om vergeving te vragen. Anderen werden gered door het gebed van het Kroontje van Barmhartigheid en mijn H. Rozenkrans, wanneer ze gebeden voor de intentie van zielen die in groot gevaar verkeren om veroordeeld te worden. Vele anderen werden niet veroordeeld omwille van de werken van barmhartigheid die ze deden in deze wereld, of door het Heilig Scapulier (Bruine scapulier) dat ze droegen op het tijdstip van hun vertrek.

Mijn kinderen, in het derde Vagevuur zijn er ook veel zielen die lauw waren, zielen die omwille van de gehechtheden en ijdelheden van deze wereld zich hadden afgekeerd van God en enkel naar Hem zochten wanneer ze problemen en noden hadden. Gezegend zijn degenen waar de Waarschuwing hen treft in de genade van God en met lampen die branden door gebed, omdat hun doortocht naar de eeuwigheid hun grootste vreugde zal zijn. In tegenstelling met degenen die de Waarschuwing hen in doodzonde zal treffen, of in spirituele lauwheid, omdat hun doortocht naar de eeuwigheid hun ergste nachtmerrie zal zijn. Kindertjes, voor deze arme zielen zal voor sommigen het derde Vagevuur wachten en voor anderen het vuur van de Hel. Velen zielen zullen vanwege hun zondige toestand de doortocht naar de eeuwigheid niet weerstaan en ze zullen verloren gaan, hun geest zal niet terugkeren naar deze wereld.

Miljoenen zielen zullen omwille van hun kwaad, zonde en vervreemding van God nooit terugkeren. Anderen zullen een kans krijgen ondanks hun zonde, omdat ze niet zo ernstig is. De Hemel verwacht dat bij de Waarschuwing alle lauwen zullen ontwaken, omdat ze anders verloren zullen gaan in de tijd van de Grote Verdrukking. Alles is in een versnelling door het bestaande kwaad en zonde in deze wereld van vandaag. Als goddeloze naties niet ontwaken uit hun kwaad, na de Waarschuwing die komt, zal het vuur van de Hemel hen treffen. Al degenen die, na de Waarschuwing en het Mirakel blijven zondigen en kwaad doen, zullen gescheiden worden van de Kudde van mijn Zoon. Op het eind van de tijd van het Mirakel zullen enkel het Volk van God en de kinderen van de duisternis overblijven. Dan zal de laatste heerschappij van mijn tegenstander beginnen en dan het Grote Armageddon, die de laatste strijd zal zijn voor jullie bevrijding.

Moge de Vrede van mijn Heer, in jullie blijven, mijn Geliefde Kinderen.

Jullie Moeder, de Heiligmakende Maria, die jullie bemint

Maak mijn boodschappen en mijn voorspraak kenbaar in alle uithoeken van de aarde.

03-08-2019 om 12:17 geschreven door claudia  

Ignatius gebruikt het beeld van de twee standaarden: 

standaard van het Legioen van Maria 

In zijn wat militair aandoende taal plaatst Ignatius in zijn Geestelijke Oefeningen twee legeraanvoerders diametraal tegenover mekaar: Christus en Lucifer. De hoop die hij voor ogen heeft, is dat de biddende mens voor de standaard van Christus zal kiezen met alle gevolgen die deze keuze met zich kan meebrengen. Hij formuleert het zo: 

‘Vragen wat ik verlang. Hier zal dat zijn: kennis van de listen van de slechte aanvoerder en hulp om ervoor op mijn hoede te zijn; kennis ook van het ware leven dat de ware opperbevelhebber voorhoudt en genade om Hem te volgen.’ (G.O. 139) 

In een overweging gaat het niet langer meer om een verstandelijke kennis alleen maar om een doorleefde kennis, een kennis die de hele persoon en heel zijn handelen doorzindert. Het gaat om een kennis die tot een fundamentele keuze voert. Ze houdt in dat we de andere optie ‘kennen’, maar uiteindelijk afwijzen omdat we wensen te kiezen voor wat Ignatius ‘het ware leven’ noemt. Het gaat hier dus om een levenskeuze. Daarom stelt Ignatius voor dat de retraitant deze overweging vier keer na mekaar doet. Hij beseft immers dat het niet om een oppervlakkige beaming kan gaan maar dat de keuze diep moet doordringen. Hij beseft eveneens dat zulk een keuze niet alleen met wilskracht wordt bereikt. Daarom vraagt hij tot twee maal toe in bovenstaand citaat om hulp en genade. Overwegingen zijn geen eenzame bespiegelingen maar een gesprek met Iemand, een aandachtige dialoog. 

Concreet formuleert Ignatius de optie van Lucifer als volgt: 

Nagaan welke toespraak Lucifer houdt en hoe hij hen (zijn dienaren) aanmaant netten en kettingen uit te werpen. Zij moeten eerst bekoren met de begeerte naar rijkdom – zoals hij meestal doet – opdat zij de mensen des te gemakkelijker tot ijdele wereldse eer brengen, en daarna tot grote hoogmoed …. En langs deze drie trappen brengt hij tot alle andere ondeugden.’ (G.O. 142) 

Vervolgens vraagt Ignatius de toespraak van Christus te beluisteren die een tegengestelde rede houdt zoals wij ze kennen van de acht Zaligheden: ‘zalig zij die …’ 

Wie de Geestelijke Oefeningen doet, ontsnapt dus niet aan het maken van fundamentele keuzes maar hij doet ze wel in stil gebed en hoogstpersoonlijk. De vele gemoedsbewegingen die hij daarbij ondervindt, kan hij als richtingsaanwijzers beschouwen. 

Bijkomende teksten voor de derde week

Ervaringen van Dorheid en Saaiheid in Gebed - Kevin O’Brien, SJ 

Onze relatie met God in het gebed heeft een bepaald ritme. Er zijn momenten van hoogtepunten en dieptepunten, maar ook zeer gewone tijden. De grootste periodes in ons leven is in feite gewoon. In ons gebedsleven zijn we vlug geneigd deze gewone tijden te veroordelen. “Er gebeurt niets” zeggen we misschien gefrustreerd, vooral wanneer we saaiheid en dorheid ervaren in ons gebed. We kunnen een sterke verleiding voelen om te stoppen met bidden of onze gebedstijd te verkorten.

Wanneer dit gebeurt is tegen deze bekoring vechten het beste wat we kunnen doen. Bekijk het voor wat het is: een bekoring om gierig te zijn met onze gebedstijd. Onthoud de kwistigheid waarmee je de bezinning begon. Ignatius suggereert om de uitgetrokken tijd te respecteren waar we ons hebben voor opgegeven, zelfs om nog wat extra minuten te bidden wanneer we een sterke verleiding voelen om het kort te houden.

Zoals alle innerlijke bewegingen kan het iets vertellen over onszelf. We kunnen ons de volgende vragen stellen:

·        Maak ik de nodige voorbereidingen voor mijn gebed? Deze voorbereidingen zorgen ervoor dat je de gepaste instelling hebt om de genaden te ontvangen die God je wil geven.

·        Ben ik oprecht wanneer ik bid? Als je gebed niet verbonden is met je echte leven of je ware gevoelens en gedachten, dan is saaiheid en dorheid een natuurlijk gevolg van deze toestand.

·        Werk ik te hard wanneer ik bid? Probeer niet teveel inspanning te leveren om je gebed te controleren. Doe het niet geforceerd.

·        Is dit een uitnodiging om oude gebedsmanieren of verkeerde beelden van God te laten gaan? Probeer een nieuwe manier van bidden.

·        Ben ik te gehecht aan de hoogtepunten en dieptepunten van gebed? Momenten van gebed waarbij je intense gevoelens hebt zijn aantrekkelijk, en de gewone tijd kan lijken op een nederlaag. Onthoud dat we de meeste tijd in een ‘gewone’ tijd doorbrengen, in het ‘gewone’ leven zonder de buitengewone zaken. Kijk naar een betekenisvolle relatie in je leven. Sommige van de meest betekenisvolle momenten gebeuren wanneer er niets speciaals gebeurt, en dat je gewoonweg geniet van de aanwezigheid van de ander in de dagelijkse routines.

·        Laat ik mijn eigen verwachtingen teveel mijn gebed dicteren? We hebben natuurlijk bepaalde verlangens en verwachtingen met betrekking tot het gebed, net zoals we dit doen in het leven. Laat je verlangens en verwachtingen niet een hindernis zijn voor wat God wil voor jou. Verwachtingen kunnen erop wijzen dat je probeert te controleren wat er in je gebed gebeurt. We moeten God de leiding laten nemen.

Waarom leidt God ons door deze gewone tijden van gebed, die we zo vlug benoemen als ‘dor en saai’?

·        God kan misschien op een zachte manier de bodem van je ziel bewerken voor een toekomstige oogst, de grond voorbereiden voor een diep inzicht of toekomstige emotionele ervaring.

·        God kan misschien de tijden van dorheid gebruiken om je gevoel van Gods aanwezigheid te verhogen, zodat je je ervan bewust zal zijn later op de dag of in de week.

·        God kan je uitnodigen tot gewone tijden om diepe verlangens aan te wakkeren. In dit geval is rusteloosheid een goede zaak.

·        God kan gewoon je rust gunnen na een intense ervaring van gebed. Geniet van de kalmte en de rust.

Onthoud : in gewone tijden van gebed kunnen we misschien voelen dat God er niet is of dat Hij niet luistert. Maar toch is Hij er, niet zoals we het voorstellen of hebben ervaren in het verleden. Wees trouw. God is altijd dichtbij.

Week 4 : Jezus kennen

Deze week is de tweede week of de hoofdsectie van de Geestelijke Oefeningen. In de eerste week smaakten we de genade van door God geliefd te zijn ondanks onze zondigheid. In de tweede week beantwoorden we op een natuurlijke manier op Gods barmhartigheid door God, die zo vrijgevig en liefdevol is, die ons bij naam roept, die ons neemt zoals we zijn, te willen leren kennen.

In de tweede week, vergezellen we Jezus op zijn aardse missie. We zoeken geen wetenschappelijke of biografische feiten over Jezus, maar kennis over een vriend in mysterie en diepte- een kennis die in ons hart wordt gevoeld.

We overwegen Jezus openbaar leven later in dit gebedsavontuur. Deze week overwegen we de Menswording en de geboorte van Jezus en zijn verborgen leven.

Deze week gebruiken we een techniek van het Ignatiaans gebed : de overweging aan de hand van de verbeelding of voorstelling. Deze manier van bidden houdt in dat de retraitant zich verbeeld dat hij in een scène van het Evangelie aanwezig is, alsof hij erbij was. Het idee erachter is een diepe connectie te ervaren in je hart met Jezus en zijn werk.

Het beschouwend gebed - Kevin O’Brien, SJ

Ignatius was ervan overtuigd dat God tot ons kan spreken door onze verbeelding, net zoals door onze gedachten en herinneringen. In de Ignatiaanse traditie wordt bidden met de verbeelding contemplatie of beschouwing genoemd. In de Oefeningen is beschouwing een zeer actieve manier van bidden die de geest en het hart engageert en gedachten en emoties doet opwellen.

Bemerk dat in andere spirituele tradities contemplatie of beschouwing een verschillende betekenis heeft. Het verwijst naar een manier van bidden dat de geest bevrijdt van alle gedachten en beelden.

Ignatiaanse contemplatie of beschouwing is vooral passend voor het Evangelie. In de tweede week van de Oefeningen, vergezellen we Jezus doorheen zijn leven door de scènes voor te stellen uit het Evangelie. Laat de gebeurtenissen uit Jezus’ leven nu aanwezig zijn voor jou. Visualiseer de gebeurtenis alsof je een film aan het maken was. Let op de details: achtergrond, geluid, smaak, reuk en gevoelens van de gebeurtenis. Verlies je in het verhaal, wees niet bang dat je verbeelding te levendig wordt. Verplaats je op een bepaald moment in de scène.

Contemplatie van een Evangelieverhaal is niet eenvoudigweg het zich herinneren of teruggaan in de tijd. Door de handeling van contemplatie, maakt de H. Geest een mysterie van Jezus’ leven aanwezig op een manier die voor jou op dit moment betekenisvol is. Gebruik je verbeelding om dieper te graven in het verhaal zodat God kan communiceren met jou op een persoonlijke, levensechte manier.

We zouden ons aanvankelijk zorgen kunnen maken over buiten de context van het Evangelie te gaan. Als je jouw tijd van gebed aangeboden hebt aan God, vertrouw dan de God communiceert met jou. Als je je afvraagt als je verbeelding te ver leidt, kijk dan met je onderscheidingsvermogen over hoe je bidt. Waar heeft je verbeelding je geleidt: dichter naar God toe of verder weg? Brengt je verbeelding je troost of troosteloosheid?

Sommige mensen vinden het beschouwend gebed moeilijk. Het kan zijn dat ze het verhaal niet gemakkelijk kunnen voorstellen, en toch kunnen ze een intuïtieve reactie hebben op het verhaal. Of ze kunnen het verhaal beter aanvoelen of horen dan het te visualiseren. Bid in dit geval zoals het je best uitkomt. Probeer het niet te forceren. Wees er zeker van dat God tot jou zal spreken, of het nu door je geheugen, verstand, gevoelens of verbeelding is.

Dag 1 : Overweging over de Menswording

Kijk naar het grote kader. Vorige week overwogen we de zonde en zijn verschrikkelijke gevolgen op ons en onze wereld. Nu beginnen we kijken naar Gods antwoord op de zonde met de Menswording van Jezus.

In de contemplatie van de Menswording werpen we een blik op de wereld met de Drie-eenheid- met God die Vader, Zoon en H. Geest is. We gaan dieper in op het mysterie van de Incarnatie. We verwonderen ons over hoe God werkt door gewone mensen zoals Maria en Jozef. We worden vervuld met grote dankbaarheid omdat God dicht bij ons wilde zijn door mens te worden in Jezus van Nazareth. Op deze manier maakt God een begin om de goddelijke liefde beschikbaar te stellen aan alle mensen.

Ik bid om de volgende genaden: een diep gevoelde kennis van Gods droom voor de wereld, bewondering en ontzag voor het mysterie van de Menswording.

03-08-2019 om 05:46 geschreven door claudia  

Het leert ons dat iedereen een Heilige kan worden, zelfs een man die uit de kerk werd gezet omwille van publiek schandaal. Door hem heilig te verklaren, toont de Kerk dat ze een verschillend standpunt inneemt dan de priesters in die tijd tegenover de problematiek van drugsverslaafden. Drugsverslaving is een zonde, maar het is ook een ziekte van de geest en het lichaam. Verslaafden worden tegenwoordig niet buitengesloten van de sacramenten omdat ze verslaafden zijn.

Ik vind het ook prachtig dat de H. Mark zoveel vertrouwen had in de barmhartigheid van God. Hij deelde waarschijnlijk de mening van de andere dorpelingen die vonden dat hij een zware zondaar was die zich vreselijk gedroeg. Hij moet zich wanhopig gevoeld hebben in zijn strijd en was waarschijnlijk ook verbitterd. Maar hij bleef standvastig in zijn geloof. Ik denk dat hij in zijn gebrokenheid de lijdende Christus heeft ontmoet. Op het einde ging hij met vertrouwen zijn dood tegemoet, en vertrouwde dat liefde hem zou ontvangen. Mogen we allen het vertrouwen hebben van de H. Mark.

Over het leven van de H. Mark Ji Tianxiang

Jarenlang was Ji een gerespecteerde Christen die opgegroeid was in een Christelijk gezin in het 19^de eeuwse China. Hij was een leider in de Christelijke gemeenschap, een gegoede dokter die de armen gratis verzorgde. Maar hij werd ziek door een ernstige maagziekte en behandelde zichzelf met opium. Het was perfect redelijk om dit te doen, maar Ji werd spoedig verslaafd aan de opium. Toen de omstandigheden verergerden, bleef Ji vechten tegen zijn verslaving. Hij ging dikwijls naar de biecht, en weigerde zijn kwelling te aanvaarden die hem in zijn greep had. Helaas was zijn biechtvader, samen met bijna iedereen in de 19^de eeuw, niet begripvol voor zijn verslaving en zag dit niet als een ziekte. Omdat Ji dezelfde zonde bleef biechten, dacht de priester dat dit het bewijs was dat hij niet het vast voornemen of verlangen had om zich te beteren.

Zonder het voornemen om zich te bekeren en niet meer te zondigen, is de biecht ongeldig. Na een aantal jaar, vertelde Ji’s biechtvader hem om niet meer terug te komen tot de vereisten voor de biecht werden voldaan. Voor sommigen zou dit een uitnodiging betekenen om de Kerk in schaamte of boosheid te verlaten, maar Ji wist dat hij door de Vader en door de Kerk werd geliefd, Hij wist dat de Heer zijn hart wilde, zelfs al slaagde hij er niet in om zijn leven om te gooien. Hij kon van zijn verslaving niet af geraken, maar hij bleef de H. Mis bijwonen.

Dertig jaar lang bleef hij gaan, ondanks het feit dat hij de sacramenten niet ontving. Dertig jaar lang bad hij dat hij wilde sterven als martelaar. Het leek voor Ji de enige manier om gered te worden: door de kroon van martelaar.

In 1900, toen de Boxer rebellen zich tegen vreemdelingen en Christenen begonnen te keren, kreeg Ji zijn kans. Hij werd samen met talloze andere Christenen opgepakt, waaronder zijn zoon, zes kleinkinderen en twee schoondochters. Vele onder hen werden opgesloten samen met hem en waren niet opgetogen met zijn aanwezigheid onder hen. Deze man kon geen dag zonder shot. Hij zou zeker de eerste zijn om de Heer te ontkennen.

Maar hoewel Ji nooit in staat was geweest zijn verslaving te verslaan, was hij op het einde vervuld van de genade van standvastigheid. Geen dreiging kon hem vermurwen, geen marteling deed hem wankelen. Hij was vastbesloten de Heer te volgen, die hem nooit in de steek had geladen.

Toen Ji en zijn familie naar de gevangenis werden gebracht om hun executie af te wachten, keek zijn kleinzoon angstig naar hem “Opa, waar gaan we heen?” vroeg hij. “We gaan naar huis.” was het antwoord.

Ji smeekte zijn gevangennemers om hem te doden zodat niemand van zijn familie alleen zou moeten sterven. Hij stond naast al zijn familieleden toen ze werden onthoofd. Op het einde ging hij zijn dood tegemoet en zong hij de Litanie van de H. Maagd Maria. En hoewel hij de sacramenten lange tijd niet had ontvangen werd hij heilig verklaard.

De H. Mark Ji Tianxiang is een prachtige getuigenis van de genade die God voortdurend laat werken op de meest verborgen manieren. Het is Gods vermogen om grote Heiligen te maken van degenen waar je het minst zou van verwachten, en de genade die op deze mensen wordt uitgestort die trouw blijven aan God wanneer het lijkt dat zelfs de Kerk hen wegjaagt.

Zijn feestdag valt op 9 juli. Laten we zijn voorspraak vragen voor alle verslaafden en allen die niet in staat zijn om de sacramenten te ontvangen, dat ze de moed zouden hebben om trouw te blijven aan de Kerk en dat ze altijd zouden groeien in hun liefde en vertrouwen in de Heer. H. Mark Ji Tianxiang, bid voor ons!

Dag 5 : Mijn eigen geschiedenis van zonde

Voor de volgende twee dagen zal je je eigen geschiedenis van zonden overwegen. Het is de bedoeling dat je jouw zonden begrijpt vanuit je hart omdat bekering een verandering vraag in denkwijze en gevoel, in het kiezen en verlangen om de zonde te verdrijven. Met dit diepgaand begrip kunnen we tot sterke reacties komen, waaronder het verdriet om onze zonden en de dankbaarheid om Gods barmhartigheid.

Probeer zeer concreet te zijn. Bemerk de specifieke daden of handelwijze die zondig zijn en ga dan verder om de houding, tendensen en intenties te onderscheiden die ze veroorzaken. Het doel is een genadevol begrip te hebben dat het hart raakt.

Het is niet gemakkelijk, maar het bewustzijn is een genade wanneer het ons leidt naar vrijheid van een op zichzelf gericht isolement en vrijheid om in liefdevolle dienstbaarheid te staan voor God en de naaste.

De Genaden die ik zoek: ik bid voor de volgende genaden: dieper bewustzijn en verdriet om mijn zonden en een ervaring die ik in mijn hart voel van Gods barmhartige liefde voor mij. 

Een meditatie over onze eigen zonden

Ignatius suggereert dat we ons geheugen gebruiken om onze zonde historie te overwegen. Merk op dat deze oefening over concrete situaties gaat:

Ik roep alle zonden van mijn leven op, en kijk ernaar van jaar tot jaar, van periode tot periode. Daarom zijn deze drie zaken behulpzaam: de plaats/lokaliteit waar ik leefde, de relaties met anderen, de bezigheid die ik deed.

Het is niet de bedoeling om elk zondig moment van je leven te herhalen, wat zelfs onmogelijk is. Het is eerder God uitnodigen om je door je levensgeschiedenis te leiden en de momenten te openbaren waarin je gefaald hebt om God, anderen of jezelf lief te hebben. Je kunt specifieke gebeurtenissen overwegen of mensen, of de algemene houding of gedragspatronen te overwegen.

Merk op dat de zonde ‘besmettelijk’ is: het treft mijn wereld en de mensen rond mij. Je kunt er baat bij hebben de overwegingen op te schrijven.

Een intiem gesprek van barmhartigheid

Op het einde van je gebedstijd geeft Ignatius de raad te besluiten met een intiem gesprek van barmhartigheid – een conversatie met God, Onze Heer en Hem te danken voor het leven dat hij je heeft geschonken tot nu toe, en voor te stellen dat Hij de genade schenkt om je leven te beteren voor de toekomst.

Dag 6 : Verdriet om de zonde

Blijf vandaag je meditatie over zonde verder zetten.

Onthoud dat we deze zware opdracht tegen de achtergrond moeten bekijken van zondaars die geliefd worden. God zoekt ons te bevrijden van alles wat in de weg ligt om onszelf, de anderen en God lief te hebben. Het doel is niet gewoon onze zonden op te sommen, maar dat we ons richten op wie God is en wie zij zijn voor God. Met deze oriëntatie, ontdekken we de bron van onze bevrijding: de grenzeloze barmhartigheid van God. We beginnen te zien hoe zonde onze relaties heeft verstoord. Door te erkennen hoe vrijgevig en trouw God is, worden we ontevreden met onze povere, op onszelf gerichte respons. We willen onze waarden opnieuw ordenen en voelbare veranderingen aanbrengen. We doen dit niet uit verplichting, maar uit liefde voor Iemand die groter is dan onszelf.

De Genaden die ik zoek: ik bid voor de volgende genaden: dieper bewustzijn en verdriet om mijn zonden en een ervaring die ik in mijn hart voel van Gods barmhartige liefde voor mij. 

2 Samuel 11:1-27 : Omstreeks de jaarwisseling, wanneer de koningen te velde trekken. liet David Joab met zijn eigen lijfwacht en alle Israëlieten uitrukken; zij vernietigden de Ammonieten en sloegen het beleg voor Rabba. David zelf bleef in Jeruzalem. Op een avond stond David van zijn rustbed op en ging wat wandelen op het dakterras van het paleis. Vanaf het terras zag hij een vrouw die aan het baden was; zij was heel mooi. David liet naar de vrouw informeren en er werd hem gezegd: `Het is Batseba, de dochter van Eliam, de vrouw van Uria de Hethiet.' Toen zond David boden om de vrouw te halen; zij kwam bij hem en hij sliep met haar, terwijl zij na haar menstruatie nog in de tijd van de reiniging was. Daarna ging zij weer naar huis. De vrouw was zwanger geworden en zij liet aan David berichten: `Ik ben zwanger.' Toen zond David een boodschap aan Joab: `Stuur Uria de Hethiet naar mij toe.' Joab stuurde Uria naar David. Toen Uria bij hem kwam, informeerde David, hoe het met Joab ging en met het leger en met de oorlog. Daarna zei hij tot Uria: `Ga naar huis en neem een bad.' Uria verliet het paleis, waarbij een schotel van de koninklijke tafel achter hem werd aangedragen. Maar Uria overnachtte in het portaal van het paleis, bij de dienaren van zijn heer, en hij ging niet naar huis. 

Toen aan David gemeld werd dat Uria niet naar huis was gegaan, zei hij tot Uria: `U hebt toch een hele reis achter de rug. Waarom bent u dan niet naar huis gegaan?' Uria antwoordde: `De ark en Israël en Juda zijn ondergebracht in loofhutten en mijn heer Joab en de dienaren van mijn heer liggen in de open lucht. Kan ik dan naar mijn huis gaan om daar te eten en te drinken en bij mijn vrouw te slapen? Zowaar u leeft, dat doe ik niet.' Toen zei David tot Uria: `Blijf ook vandaag nog hier' morgen laat ik u vertrekken.' Zo bleef uria in Jeruzalem, die dag en de dag erna. David nodigde hem uit om aan zijn tafel te eten en te drinken hij voerde hem dronken. Toch ging Uria 's avonds weer slapen op zijn brits bij de dienaren van zijn heer en hij ging niet naar huis. De volgende morgen schreef David een brief aan Joab, die hij door Uria liet overbrengen. In die brief schreef hij het volgende: `Zet Uria vooraan in de strijd, waar het hevigst gevochten wordt, en trek u dan achter hem terug, zodat hij wordt getroffen en sneuvelt.' Toen zette Joab bij de belegering van de stad Uria op een bepaalde plaats, waarvan hij wist dat er sterke troepen stonden. 

De bewoners van de stad deden een uitval tegen Joab; het leger leed verliezen, de dienaren van David; ook Uria de Hethiet vond de dood. Joab stuurde een bode naar David om verslag uit te brengen over de strijd. Hij beval de bode: `Als u de koning verslag hebt uitgebracht over de strijd. zal hij wel kwaad worden en tegen u zeggen: Wat moesten jullie zo dicht bij de stad gaan vechten? Je weet toch wat ze zo van de muur naar beneden gooien? Is Abimelek, de zoon van Jerubbaal, niet getroffen door een molensteen die een vrouw van de muur af op hem neersmeet, waardoor hij de dood vond, in Tebes? Waarom kwamen jullie dan zo dicht bij de muur? Daarop moet u zeggen: Ook uw dienaar Uria de Hethiet is gesneuveld.' De bode vertrok en bij David gekomen meldde hij hem alles wat Joab hem had opgedragen. Hij zei tot David: `Die mannen waren zo sterk dat ze een uitval tegen ons konden doen; toen hebben wij ze teruggedreven tot voor de poort, maar daar begonnen de boogschieters van de muur af op uw dienaren te schieten; daarbij zijn enige mannen van de koning gesneuveld; ook uw dienaar Uria de Hethiet is omgekomen.' 

Toen zei David tot de bode: `Zeg tegen Joab: Trek u deze geschiedenis maar niet al te zeer aan; het zwaard verslindt nu deze, dan gene. Zet de strijd tegen de stad krachtig voort en maak haar met de grond gelijk. Zo moet u hem moed inspreken.' Toen de vrouw van Uria vernam dat haar man dood was, hield zij de rouwklacht over haar echtgenoot. Maar toen de rouw voorbij was, liet David haar halen en nam haar op in zijn huis. Zij werd zijn vrouw en schonk hem een zoon. Maar wat David gedaan had mishaagde aan Jahwe.

Lees het verhaal van David en zijn zonde. Wat leer je over zonde en zijn gevolgen in dit bekend verhaal?

Overweging: De drie intieme gesprekken

Waarom drie? De Boze is gewoon om beloften van ons los te peuteren wanneer we emotioneel zijn en niet goed nadenken. Dan zegt hij dat we niet meer terug kunnen keren en dat we het ‘verprutst’ hebben en dat we God niet waard zijn. God aan de andere kant, laat tijd voor duidelijkheid. Doordat we drie keer een intiem gesprek doen, hebben we de kans om die duidelijkheid te verkrijgen en meer vertrouwen te krijgen in wat we vragen, en ons minder op emoties baseren om te veranderen. Dit zorgt voor bescherming tegen de bekoringen van de Boze.

Ignatius stelt ons een manier voor om de oprechtheid van ons verdriet te demonstreren en het verlangen naar bekering van de manier waarin we denken, voelen en handelen.

1 Bid tot Maria, de Moeder van God en onze Moeder

Bid dat Maria aan Jezus Christus, haar Zoon vraagt om de volgende gaven aan ons te schenken:

·         Dat we weten hoe diep onze zonde geworteld is in ons leven en dat we werkelijk een afschuw zouden hebben van onze zondige neigingen, keuzes en handelingen.

·         Dat we een diep begrip hebben over hoe onze zonden wanorde gebracht hebben in ons leven en in de wereld rond ons.

·         Dat we de dingen in de wereld herkennen die een hindernis zijn in de manier van onze liefde en dienstbaarheid aan God.

·         Dat we een diep verlangen ervaren om ons te bekeren en ons af te keren van alles wat tegen Christus ingaatBesluit dit gesprek met een Wees Gegroet.

2 Bied dezelfde smeekbeden aan Jezus aan

Besluit dit gesprek met het Anima Christi

3 Bied de smeekbeden rechtstreeks aan God de Vader aan

Besluit met het Onze Vader

We richten ons eerst tot Maria. Vooral met gebeden zoals het Memorare, Salve Regina en Wees gegroet, hebben Christenen een lange traditie om zich tot Maria te wenden als erkenning dat we ellendige zondaars zijn.

Memorare :

Memorare, O piissima Virgo Maria, non esse auditum a saeculo, quemquam ad tua currentem praesidia, tua implorantem auxilia, tua petentem suffragia, esse derelictum. Ego tali animatus confidentia, ad te, Virgo Virginum, Mater, curro, ad te venio, coram te gemens peccator assisto. Noli, Mater Verbi, verba mea despicere; sed audi propitia et exaudi. Amen.

Gedenk, o allervrijgevigste Maagd Maria, dat het nog nooit gehoord is, dat iemand, die tot U zijn toevlucht nam, die om Uw hulp kwam smeken en om Uw bijstand vroeg, door U in de steek werd gelaten. Gesterkt door dat vertrouwen kom ik tot U, O Maagd der Maagden en kniel hier voor U in mijn armzaligheid en zonde. O Moeder van het Woord, veracht mijn woorden niet, maar luister genadig en wil mij verhoren. Amen.

Salve Regina :

Wees gegroet, koningin, moeder van barmhartigheid;

ons leven, onze vreugde en onze hoop, wees gegroet.

Tot u roepen wij, ballingen, kinderen van Eva; tot u smeken wij, zuchtend en wenend in dit dal van tranen.

Daarom dan, onze voorspreekster, sla op ons uw barmhartige ogen;

en toon ons, na deze ballingschap, Jezus, de gezegende vrucht van uw schoot.

O goedertieren, o liefdevolle, o zoete maagd Maria.

Bid voor ons, heilige moeder van God, Opdat wij de beloften van Christus waardig worden 

Alma Redemptoris Mater :

Alma Redemptoris Mater, quae pervia caeli, porta manes, et stella maris, succurre cadenti, surgere qui curat, populo; tu quae genuisti, natura mirante, tuum sanctum Genitorem, Virgo prius ac posterius, Gabrielis ab ore sumens illud Ave, peccatorum miserere.

Verheven moeder van de Verlosser, die altijd zijt de open deur des hemels en de ster der zee, kom het volk te hulp dat valt en poogt op te staan. Gij die tot verwondering van de natuur uw heilige Schepper hebt gebaard en maagd zijt gebleven; gij die door Gabriël zijt begroet, ontferm u over ons, zondaars.

Regina caeli :

Regina coeli, laetare, alleluia

Quia quem meruisti portare, alleluia,

Resurrexit, sicut dixit, alleluia,

Ora pro nobis Deum, alleluia.

[Als het Regina Coeli in plaats van het Angelus wordt gebeden worden de volgende regels toegevoegd:]

V. Gaude et laetare, Virgo Maria, alleluia.

R. Quia surrexit Dominus vere, alleluia.

Oremus.
Deus, qui per resurrectionem Filii tui, Domini nostri Iesu Christi,
mundum laetificare dignatus es:
praesta, quaesumus, ut per eius Genitricem Virginem Mariam,
perpetuae capiamus gaudia vitae.
Per eundem Christum Dominum nostrum. Amen. 

Koningin des hemels, verheug u, alleluja.

Omdat Hij, die gij waardig geweest zijt te dragen, alleluja,

Verrezen is, zoals Hij gezegd heeft, alleluja,

Bid God voor ons, alleluia.

[Als het Regina Coeli in plaats van het Angelus wordt gebeden worden de volgende regels toegevoegd:]

V. Verheug en verblijd u, Maagd Maria, alleluja

R. Want de Heer is waarlijk verrezen, alleluja

Laat ons bidden.
God, die U gewaardigd hebt door de verrijzenis van uw Zoon onze Heer Jezus Christus,
de wereld te verblijden;
geef ons, vragen wij, door zijn Moeder de Maagd Maria,
de vreugden van het eeuwig leven te verwerven.
Door dezelfde Christus onze Heer. Amen. 

Ave Regina Caelorum :

Ave, Regina Caelorum,

Ave, Domina Angelorum:

Salve, radix, salve, porta

Ex qua mundo lux est orta:

Gaude, Virgo gloriosa,

Super omnes speciosa,

Vale, o valde decora,

Et pro nobis Christum exora.

Wees gegroet, Hemelkoningin,

Wees gegroet, vorstin van de Engelen.

Heil U, wortel;

Heil U, poort waaruit het licht voor de wereld is opgegaan.

Verheug U, glorierijke Maagd,

die bovenal lieflijk zijt.

Gegroet, Gij wonderschone,

en wees onze voorspraak bij Christus. 

Angelus : 

02-08-2019 om 22:26 geschreven door claudia  

Een spiritualiteit van het Hart -  David L. Fleming, SJ 

Ignatius verklaarde in het begin zijn Geestelijke Oefeningen dat geestelijke oefeningen goed waren voor de versterking en helpt bij onze inspanning om meer gelovig te reageren op Gods liefde.

Ignatius zei niet dat de Geestelijke Oefeningen op de eerste plaats bedoeld waren om ons begrip te verdiepen of om onze wil te versterken. Hij beloofde niet de spirituele mysteries te verklaren of onze geest te verlichten. We kunnen uit de Oefeningen ons intellectueel begrip verhogen, maar dat is niet de doelstelling. De doelstelling is een antwoord- een soort antwoord te geven. Iganatius wil een respons van het hart bewerkstelligen.

Het “Hart” betekent hier niet de emoties (hoewel het onze emoties omvat). Het verwijst naar onze innerlijke oriëntatie, de kern van ons wezen. Dit soort van “hart” is waarnaar Jezus verwees, wanneer Hij ons vertelde onze schatten in de Hemel te vergaren in plaats van op aarde want “waar je schat is, zal ook je hart zijn”. (Mattheus 6:21) Dit is het “hart” dat Jezus bezorgd om was wanneer Hij zei “uit het hart komen boze gedachten, moord, overspel, ontucht, diefstal, valse getuigenis, godslastering.” (Mattheus 15:19) Jezus merkte op dat ons hart los kan komen van onze daden: “Dit volk eert mij met hun lippen, maar hun hart is ver van mij.” (Mattheus 15:8) Het Hart betekent in deze context de totaliteit van onze reactie, en dit is waar de Geestelijke Oefeningen om draaien.

Dit is de oude betekenis van het “hart” in bijbels gebruik, maar we vinden sporen van deze betekenis in het huidig taalgebruik terug. Wanneer we zeggen aan iemand “mijn hart gaat naar je uit”. We bedoelen iets meer dan een gevoel of bezorgdheid. Als men oprecht is, dan geeft het een gevoel van solidariteit weer met iemand. Het betekent meer dan “ik begrijp het” (ons verstand). Het betekent meer dan “ik voel mee” (onze gevoelens). Het betekent iets zoals “ik sta bij jou in deze omstandigheid”. Het is een uitdrukking van een fundamentele keuze.

Vandaag zeggen we gewoonlijk over iemand die geen enthousiasme toont voor een project dat “zijn hart er niet in zit”. Het “hart” is waarover Ignatius het heeft. We kunnen zeggen dat de Ignatiaanse spiritualiteit een manier is om ons hart op de juiste plaats te krijgen.

Ignatius begreep het omdat het zijn eigen ervaring was. Hij onderging een diepe bekering terwijl hij herstelde van zijn wonden, maar het was geen bekering van het verstand of de wil. Voor zijn bekering – en erna – was hij een orthodoxe Katholieke die de religieuze praktijken volgde die van hem werden verwacht. Zijn bekering betrof echter zijn diepste verlangens en engagement, dat is het essentiële middelpunt van de persoonlijkheid waarin een mens voor God staat. Zijn religieuze praktijk en intellectuele begrip werd dieper over de jaren, maar het was zijn hart dat was getransformeerd.

Ignatius ontwikkelde door gebedsvolle overweging en spirituele leiding van anderen vele manier om te luisteren naar de taal van het hart. Dit is de taal dat Gods intenties openbaart en ons inspireert tot een milde respons. Wat we geloven en wat we doen is belangrijk. Maar Ignatius is meer geïnteresseerd in de toestand van ons hart.

Velen van ons zien in de Geestelijke Oefeningen een verandering van de manier van denken. Maar het is essentieel dat we inzien dat het begrip ervan niet het doel is. We kunnen een groot aantal dingen begrijpen, maar het kan zijn dat het niet de manier verandert waarin we ons leven leiden. Het doel is een respons van het hart, en dat verandert werkelijk de hele persoon.

God leerde Ignatius vroeg over het hart door verschillende mystieke visioenen die hij ontving in zijn spirituele vorming. Hij ontving een visioen toen hij zich afvroeg of hij drie of vier gebeden tot de Drie-ene God zou moeten bidden- een gebed gericht tot elke Persoon van de Godheid, en dan een gebed tot de Ene God als vierde gebed. Hij bad buiten op de trappen van een abdij toen hij plotseling de Drie-ene God “hoorde” als de muziek van drie orgeltoetsen die gelijktijdig weerklonken. Een andere keer ontving hij een visioen van God de Schepper als “iets wit waaruit stralen komen”. Uit deze witte kleur schiep God licht. Hij wist niet hoe deze zaken uit te leggen. Maar Ignatius beantwoordde dit met zijn hart: “Dit was vergezeld met zoveel tranen en zoveel gesnik dat hij zich niet kon inhouden.”

De respons van dit hart is een hoeksteen van de Geestelijke Oefeningen. De Schepping is een stroom van Gods gaven, met een menselijke respons die de verbinding is dat toelaat dat Gods schepping spreekt. De schepping helpt ons God te kennen en lief te hebben en te willen leven bij God voor altijd.

Ignatius vraagt degene die de bezinning doet om te bidden voor Jezus Christus op het kruis. Hij identificeert Christus als Schepper, de God van het Principe en de Basis. “Praat tot Hem over hoe Hij schept omdat Hij liefheeft”, lijkt Ignatius te zeggen. Dit is geen abstracte God van de rede, maar een liefdevolle God die men ziet door het gezicht van Jezus Christus. Het is de Paulijnse Christus van de Colossenzen en Efeziërs. Het is de Christus van de Proloog van het Johannesevangelie: het Woord “in wie alle dingen werden geschapen.” Dit is de Zoon van God, de Alfa en de Omega van de Openbaring van Johannes.

Onze spirituele tocht is een poging om de vraag te beantwoorden “Waar gaat het leven om?” Hier is het antwoord van Ignatius: een visioen van God voor ons hart, niet onze geest. Hij geeft gaven die een respons uitlokken van onze kant, een vrije keuze om ons te richten tot Hem in dankbaarheid en liefde. Het is een visioen waar enkel een hart kan op reageren.

De onderliggende dynamiek van het Ignatiaanse gebed is dat van een gesprek. We zijn in een relatie met God en dat houdt geven en nemen in, onze respons op zijn uitnodiging, een deelname aan het leven. De Geestelijke Oefeningen verzoeken ons te kijken naar onszelf zoals God ons ziet – als zonen en dochters, leden van zijn familie. Jezus gebruikt het woord Abba om te verwijzen naar zijn Vader wanneer we ons tot Hem richtten. Het betekent Papa. We kunnen ons richten tot God op dezelfde intieme manier omdat we zijn kinderen zijn.

Gebed is een natuurlijk gevolg van deze relatie. Gebed is een gesprek. De essentiële activiteit van gebed vloeit op natuurlijke wijze voort van onze mensheid. Het is een manier van converseren met een zeer goede vriend.

Meer over gebed als een gesprek - David L. Fleming, SJ

Vanaf het begin van zijn geestelijke tocht, had Ignatius een goed idee van wat hij wilde doen. Hij wilde evangeliseren, het goede nieuws van de Menswording naar de anderen brengen. Hij wilde anderen naar een relatie brengen met Christus Jezus.

Hoe dit te bereiken was minder duidelijk. Het duurde jaren om de houding, inzichten en technieken te ontwikkelen dat we kennen als de Ignatiaanse spiritualiteit. Hij maakte veel fouten onderweg en kwam verschillende keren op een dood spoor. Hij was bekend met het werk van de Dominicanen – een orde van geleerde geestelijken die gespecialiseerd waren in het prediken. Ignatius had bewondering voor goede verkondiging, maar dit waren niet de evangelische middelen waar hij naar op zoek was. Ignatius werd aangetrokken tot de Franciscanen, die een krachtige getuigenis gaven van het Evangelie door hun armoede. Maar hij dacht niet dat het op een nederige manier bedelen onderweg de richting was dat God van hem verlangde.

Sommige spirituele benaderingen leken te passief voor hem. Ze waren gebaseerd op het lezen van boeken en luisteren naar preken en voordrachten. Ze leken te zeggen dat God gevonden kan worden door een vorm van passieve absorptie van goede wil en goed gedrag. Ignatius praktiseerde een actieve spiritualiteit. Hij begreep dat mensen actief geëngageerd waren met werk in de wereld. Ze hadden onderling relaties of betrekkingen. Dit actief delen van genade, gaven en talenten werden uiteindelijk de werkwijze van zijn evangelische bediening.

Ignatius omschrijft zijn taak als conversar (Spaans voor converseren, praten met). Het is oprecht praten tot een ander, een gemakkelijk, voldoening gevend gesprek waarbij we werkelijk iemand leren kennen. Ignatius moet een meester geweest zijn in dit soort conversatie. Hij lijkt een buitengewone gave voor vriendschap te hebben gehad. De eerste Jezuïeten waren een groep mannen die tezamen verbonden waren door hun genegenheid en liefde voor Ignatius van Loyola.

Conversar heeft ook bredere betekenissen. Het betekent ook iemand of iets diep te kennen, vertrouw zijn met iets of iemand. Het betekent iemand kennen en betrokken te zijn met hun leven. In het Ignatiaanse standpunt is het een van onze manieren van liefhebben.

Ignatius’ spiritualiteit ontwikkelde zich rond het idee van conversatie. Het is gebaseerd op een gesprek met God door gebed. Het is ontwikkeld door gesprek met anderen – een geestelijke leidsman, een biechtvader, gelijkgezinde vrienden die elkaars idealen en manier van leven delen. Het wordt uitgedrukt in gesprekken als bediening – het delen van het Evangelie met anderen. Alle drie de conversaties worden in de Geestelijke Oefeningen verpersoonlijkt.

De deelnemer aan de bezinning wordt door de oefeningen geleid door een gesprek met een geestelijk leidsman die het gesprek cultiveert met God. De oefeningen voeden een gesprek met God, Het doel van de Oefeningen is de persoon te helpen om een meer vruchtbaar gesprek te hebben met anderen in de bediening.

De Oefeningen zijn in feite het product van jarenlange conversatie. Ignatius ontwikkelde ze uit zijn ervaring als een geestelijk leidsman van mannen en vrouwen die een diepere relatie zochten met God. Hij suggereerde manieren om te bidden, bijbelteksten om te overwegen, scènes om zich voor te stellen, ideeën om te overwegen. Dan praatten Ignatius en zijn vrienden over wat was gebeurd in gebed. Samen onderscheidden ze hoe God hen leidde. Ignatius’ boek is in essentie een collectie van deze oefeningen die de conversatie verbeteren.

Jezus’ discipelen vroegen Hem “Heer, leer ons te bidden.” Waren deze vrome Joodse mannen, die 5 keer per dag (minstens) baden niet op de hoogte hoe ze moesten bidden? Natuurlijk wel. Ze wilden echter weten hoe Jezus bad. Daarom leerde Hij hen het Onze Vader, die de kern is van alle Christelijk gebed.

Jezus’ manier van bidden is belangrijker dan de woorden die hij ons leerde. We worden persoonlijk intiem met God (ONZE Vader). We vereren Hem (die in de Hemelen zijt, GEHEILIGD ZIJ Uw Naam). We delen Gods verlangens (UW RIJK KOME, UW WIL GESCHIEDE). We vragen om wat we nodig hebben (Geef ons ons DAGELIJKS BROOD). We smeken om de Vaders bescherming (VERLOS ONS VAN ALLE KWAAD).

Deze elementen van gebed bevatten het hele scala van menselijke conversatie: delen van ervaringen, dankzeggen, vragen om hulp, uitschreeuwen in pijn, smeken om vergeving, liefde uitdrukken, gewoon tijd doorbrengen met elkaar. Dit is wat we doen wanneer we samenkomen met onze vrienden. We doen hetzelfde wanneer we samen zijn met God. Gebed neemt vele vormen aan: mystiek gebed, devotioneel gebed, liturgisch gebed, heilige lezing, momenten van goddelijke openbaring recht uit ons dagelijks leven. Dit alles is inbegrepen in Ignatius’ conversar.

Dit is wat er bedoeld wordt in het Ignatiaans motto “God vinden in alle dingen”. “Alle dingen” is de hele reeks van menselijk drame – onze relaties, ons werk, ons streven en teleurstellingen, onze hoop en dromen. God kan gevonden in heel deze reeks. Gevonden betekent niet een intellectuele oefening om de aanwezigheid van het goddelijke op te merken. Het betekent God betrekken in je leven, Hem ontmoeten, met Hem een relatie aangaan. Het is een zaak van conversar – een intieme conversatie en de interactie dat plaatsgrijpt tussen familieleden die van elkaar houden. 

Ignatius van Loyola (leven van Ignatius – www.jezuieten.org)

In het adellijke milieu van Loyola, een slot in Spaans Baskenland, wordt in 1491 Ignatius van Loyola geboren, een nakomertje in een gezin dat dertien kinderen telt. Kort na zijn geboorte sterft zijn moeder. Hij wordt tot zijn zevende jaar ondergebracht in het gezin van María de Garín, de vrouw van de plaatselijke smid. Als Iñigo – de doopnaam van Ignatius van Loyola – terugkeert in het slot, zal zijn schoonzus zorg voor hem dragen. Op veertienjarige leeftijd verliest hij zijn vader. Iñigo wordt dan secretaris bij de minister van financiën van de Spaanse koning. Hij is 25 als hij lid wordt van de persoonlijke lijfwacht van de onderkoning van Navarra.

Ignatius van Loyola groeit op in een wereld van spelen, vrouwen en gewapende duels. Hij is behendig in het gebruik van wapens. De Loyola’s genieten echter geen goede reputatie: evenals zijn broers komt ook Iñigo meermalen in aanraking met de justitie. Hij leeft in een wereld van heldendaden, ridderromans en stoere trots, tot op de dag waarop hij zwaar gewond wordt bij de verdediging van het fort Pamplona. Een zinloze verdediging, omdat de overmacht te groot was. Iñigo wilde niet wijken, maar nu is het een invalide soldaat die terugkeert in Loyola. Artsen doen hun uiterste best om het verbrijzelde kniegewricht te herstellen. Als het levensgevaar is geweken, volgt een tweede operatie aan zijn been omdat het weer net zo mooi moest worden als tevoren. De patiënt toont zich niet gauw tevreden.

Maandenlang is Iñigo aan het bed gekluisterd. Nog is hij verslingerd aan zijn hoofse carrière, maar geleidelijk gaat zich een cruciale verandering in zijn leven afspelen. Zijn schoonzus geeft hem literatuur waar hij tot dan toe weinig affiniteit mee had: een bloemlezing van de levens van heiligen en een ‘Leven van Jezus’. De lezing en de verwerking van wat deze literatuur bij hem losmaakt, wordt de aanleiding om zijn leven radicaal te veranderen. Hij breekt voorgoed met zijn milieu en zijn familie, verlaat het ouderlijk slot en wil alleen nog ‘soldaat van Christus’ zijn.

Als pelgrim gaat hij op zoek naar wat God met zijn leven wil doen. Een grillige reis volgt, zowel fysiek als geestelijk. Ignatius van Loyola bezoekt de benedictijnenabdij van Montserrat en spreekt zijn algemene biecht. Hij verblijft ruim een jaar in het naburige Manresa om een goede vorm te vinden voor zijn nieuwe leven. Hij voert een heftige innerlijke strijd. Hij wordt heen en weer geslingerd tussen gegrepenheid door God en scrupuleuze wanhoop aan zichzelf. Zijn gevecht wordt de grondslag voor de spiritualiteit die hemzelf en velen na hem innerlijke vrijheid zal geven.

Als zijn plan om naar het Heilig Land te gaan en daar Christus te verkondigen onuitvoerbaar blijkt, moet Ignatius van Loyola erop terugkomen en begint een lange reis met omzwervingen door Italië, Spanje, Frankrijk, Vlaanderen en Engeland. Als student in Parijs verzamelt Iñigo een groep vrienden om zich heen, die de kern wordt van een nieuwe religieuze gemeenschap die zij samen stichten. Uiteindelijk komt Iñigo, die dan de Latijnse naam Ignatius heeft aangenomen, in Rome terecht. Hij geeft daar zelf leiding aan die nieuwe orde, de ‘Sociëteit van Jezus’.

Er is een lange weg afgelegd eer de ingrijpende geestelijke ervaringen van Ignatius van Loyola de vorm kregen van een religieuze gemeenschap. Uiteindelijk is het een gezelschap van 10 mannen dat na langdurig overleg besluit een radicaal nieuwe orde te stichten: de Jezuïeten. Zij breken met alle kloostertradities zoals eigen religieuze kleding, koorgebed en boetepraktijken. Het koorgebed van de monniken, dat hen verplicht op vaste tijden samen te bidden, zou het actieve en mobiele dienstwerk van jezuïeten immers kunnen hinderen.

Op 27 september 1540 wordt de nieuwe gemeenschap onder de naam ‘Sociëteit van Jezus’ goedgekeurd door paus Paulus III. De groei van de orde is enorm: bij de dood van Ignatius van Loyola, 16 jaar later in 1556, telt de sociëteit al meer dan 1000 leden.

Ignatius schrijft zijn Geestelijke Oefeningen

De gebedsoefeningen in het boekje van Ignatius gaan hoofdzakelijk over het leven van Jezus. Het langdurig, persoonlijk, stil gebed met het evangelie is het hart van de Geestelijke Oefeningen. Wie de Oefeningen doet beschouwt aandachtig heel het leven van Jezus, van zijn geboorte tot aan zijn dood en verrijzenis. Biddend kijk je naar wat Jezus doet, je luistert naar wat Hij zegt, je treedt met Hem in dialoog. Zo wordt duidelijk hoe jij de Heer kunt volgen en het Evangelie gestalte kunt geven in jouw leven.

Week 3 : Een breuk in de relatie

Deze week beginnen we met wat Ignatius de eerste week van zijn Oefeningen noemt. Met “Week” bedoelt Ignatius niet 7 kalenderdagen, maar een bijzondere fase van de bezinning. In brede zin richt de eerste week zich op onze ervaring van zonde, zowel persoonlijk, gemeenschappelijk en globaal. Zonde kan omschreven worden als een breuk in een relatie met God en de anderen; als een mislukking God, de anderen en zichzelf lief te hebben; het is het zich afkeren van God.

Zonde is een werkelijkheid van de menselijke conditie waar niet kan ontsnapt worden. We misbruiken de vrijheid die we van God hebben ontvangen en maken keuzes die God, de anderen en onszelf treffen. God wil ons niet straffen voor onze zonden, maar we lijden door de natuurlijke gevolgen die voortvloeien uit onze zondige keuzes en deze van anderen.

In de bezinning van deze week richten we ons op de zonde en hoe ze in elk mensenhart beweegt. Ons doel is niet vervuld te raken van schuldbesef, zelfhaat, of wanhoop, maar eerder te vragen om een gezond schaamtegevoel en zondebesef wanneer we geconfronteerd worden met de realiteit van zonde. In de wetenschap van hoe goed God voor ons is, kijken we waarom en hoe we nog steeds kiezen om te zondigen, en nog steeds kiezen om zo pover te reageren op Gods vrijgevigheid.

Zelfs als we deze harde realiteit erkennen, zijn we ons bewust dat God onvoorwaardelijk van ons houdt en ons wil bevrijden van alles wat onze groei hindert om kinderen van God te worden. We geraken niet verder door enkel onze zonden te tellen en te proberen ze te overwinnen door pure wilskracht alleen. We moeten onze ogen gericht houden op Gods altijd aanwezige barmhartigheid, die de ultieme bron is van onze blijvende bevrijding van zonde.

Verschillende van deze overwegingen hebben betrekking tot een intieme conversatie. 

Intiem gesprek

Aan het einde van een gebedsperiode kan een intiem gesprek plaatsvinden  tussen jezelf en God de Vader, tussen jezelf en Jezus, of tussen jezelf en de H. Maagd Maria of een van de heiligen. Het intieme gesprek kan ook op een ander tijdstip plaatsvinden. Laat deze conversatie zich op een natuurlijke manier ontwikkelen in je gebed.

In dit intiem gesprek spreken en luisteren we zoals de H. Geest ons ertoe aanzet. We kunnen ons uitdrukken zoals bijvoorbeeld vrienden onderling, of zoals een persoon tegen degene die hij heeft beledigd, of als een kind tot zijn vader of moeder, of zoals geliefden onderling. Hoe het gesprek ook zal verlopen, wees oprecht, spreek vanuit het hart. Zoals in elk betekenisvol gesprek, moeten we ervoor zorgen dat er pauzes zijn van stilte om te luisteren.

In de meditaties over zonde, suggereert Ignatius dat we ons plaatsen voor het kruis en drie vragen stellen die weerklinken in alle Oefeningen:

·        Wat heb ik gedaan voor Christus?

·        Wat doe ik voor Christus?

·        Wat zou ik moeten doen voor Christus?

Keer terug naar deze vragen gedurende de bezinning. Ze kunnen niet volledig beantwoord worden gedurende de bezinning. We leiden ons dagelijks leven en dan komen we tot praktijkgerichte antwoorden. Net zoals onze zonde weerspiegeld is in concrete beslissingen en daden, zo komt ook de genade tot leven in keuzes en daden uit liefde voor Christus en de naaste. We ontmoeten Christus niet alleen in ons gebed en in de sacramenten, maar ook in onze relaties met het Mystieke Lichaam van Christus, dat nu leeft als de Kerk, het volk van God.

Dag 1 : De zonde van Adam en Eva

De Bijbelse wetenschap heeft lang voorgehouden dat het verhaal van Adam en Eva in het Boek Genesis geen geschiedenis was, maar een theologische reflectie van het volk van Israël over de realiteit van goed en kwaad. Dit verhaal spreek van een tijdloze waarheid die gekend is voor de hele mensheid: mensen hebben de gave van vrije wil gekregen, zoals engelen, en soms kiezen we om die vrijheid te misbruiken door te proberen ons in het middelpunt van de schepping te plaatsen in plaats van God de Schepper. Dit is de essentie van de erfzonde. 

De genade die ik zoek: ik bid voor de volgende genade: een gezond schaamtegevoel en zondebesef voor God als ik de gevolgen van zonde in mijn leven, mijn gemeenschap en mijn wereld in overweging neem. 

Genesis 3 : Van alle dieren, die Jahwe God gemaakt had, was er geen zo sluw als de slang. Ze zei tot de vrouw: `Heeft God werkelijk gezegd dat u van geen enkele boom in de tuin mag eten?' De vrouw zei tot de slang: `Wij mogen wel eten van de vruchten van de bomen in de tuin. God heeft alleen gezegd: Van de vruchten van de boom die midden in de tuin staat moogt ge niet eten; gij moogt ze zelfs niet aanraken; anders zult gij sterven.' Maar de slang zei tot de vrouw: 'U zult helemaal niet sterven! God weet dat uw ogen open zullen gaan als u eet van die boom, en dat u dan gelijk zult worden aan God, door de kennis van goed en kwaad.' Toen zag de vrouw dat het goed eten was van die boom, en dat hij een lust was voor het oog, en hoe aantrekkelijk het was er inzicht door te krijgen. Zij plukte dus een vrucht en zij at ervan; zij gaf er ook van aan haar man, die bij haar stond, en ook hij at ervan. Nu gingen hun beiden de ogen open en zij ontdekten dat zij naakt waren. Daarom hechtten ze vijgenbladen aaneen en maakten daar lendenschorten van. 

Toen zij, bij het opkomen van de middagwind, de donder van Jahwe God in de tuin hoorden klinken, verborgen de mens en zijn vrouw zich voor Jahwe God tussen de bomen van de tuin. Maar Jahwe God riep de mens en vroeg hem: 'Waar zijt gij?' Hij antwoordde: `Ik hoorde uw donder in de tuin, en toen werd ik bang, omdat ik naakt ben; daarom heb ik mij verborgen.' Maar Hij zei: `Wie heeft u verteld dat gij naakt zijt? Hebt ge soms gegeten van de boom die ik u verboden heb?' De mens antwoordde: `De vrouw die Gij mij als gezellin gegeven hebt, zij heeft mij van die boom gegeven, en toen heb ik gegeten.' Daarop vroeg Jahwe God aan de vrouw: `Hoe hebt gij dat kunnen doen?' De vrouw zei: `De slang heeft mij verleid, en toen heb ik gegeten.' Jahwe God zei toen tot de slang: `Omdat ge dit gedaan hebt, zijt gij vervloekt, onder alle tamme dieren en onder alle wilde beesten! Op uw buik zult ge kruipen en stof zult ge vreten, alle dagen van uw leven! Vijandschap sticht ik tussen u en de vrouw, tussen uw kroost en het hare. Het zal uw kop bedreigen, en gij zijn hiel!' En tot de vrouw heeft Hij gezegd: `Zeer zwaar zal ik maken de lasten van uw zwangerschap: met pijn zult gij kinderen baren. Naar uw man zal uw begeerte uitgaan, hoewel hij over u heerst.' En tot de man heeft Hij gezegd: `Omdat gij hebt geluisterd naar uw vrouw en hebt gegeten van de boom die Ik u had verboden, zal de grond vervloekt zijn omwille van u! 

Zwoegend zult gij van hem eten, alle dagen van uw leven. Distels en doornen zal hij voortbrengen, met veldgewas moet gij u voeden. In het zweet zult ge werken voor uw brood, tot gij terugkeert naar de grond, waaruit gij zijt genomen: gij zijt stof, en tot stof keert gij terug.' De mens noemde zijn vrouw Eva, want zij is de moeder geworden van alle levenden. En Jahwe God maakte kleren van huiden voor de mens en zijn vrouw en Hij deed hun die aan. En Jahwe God zei: `Nu de mens in de kennis van goed en kwaad als een van Ons is geworden, wil Ik voorkomen dat hij nog plukt van de boom van het leven; door daarvan te eten, zou hij eeuwig blijven leven!' Daarom verwees Jahwe God hem uit de tuin van Eden, en moest hij de grond gaan bebouwen waaruit hij was genomen. Hij verjoeg dus de mens uit de tuin, en aan de oostkant van de tuin van Eden plaatste Hij de cherubs en de vlam van het wentelend zwaard, om de weg naar de boom van het leven te bewaken. 

Wat kun je leren over de natuur van de zonde en de gevolgen van zonde? Bemerk hoe subtiel het kwaad kan zijn en hoe bekoorlijk de verleiding om verantwoordelijkheid te vermijden. Overweeg sommige van je zondige keuzes. Noteer de emotionele respons die gepaard gaat met je beschouwing van zonde.

Overweging : de mens, als hoogtepunt van Gods schepping heeft voor de zonde gekozen 

De mens is het hoogtepunt van Gods schepping, omdat God hem naar zijn beeld en gelijkenis heeft geschapen. Daarom hebben we een unieke plaats in de schepping, die samengaat met de opdracht om voor de hele schepping te zorgen. God heeft ons geschapen omdat Hij van ons houdt. Omdat we naar zijn beeld, op hem gelijkend zijn gemaakt, hebben we allemaal in onszelf een verborgen verlangen naar God. Op onze beurt kunnen we houden van God en onze medemensen. De schepping van de mens is duidelijk onderscheiden van de schepping van andere levende wezens omdat hij met zijn vrije wil en zijn verstand voor of tegen God, die liefde is, kan kiezen. God heeft deze vrije wil aan de mens gegeven omdat je alleen van iemand kan houden als je vrij bent in die keuze. Als we God afwijzen dan zondigen we. 

De bekoring van het kwaad en de duivel : egoϊsme 

Hoewel het eerste mensenpaar, Adam en Eva een heel paradijs van God hadden gekregen, wilden ze nog meer. Hun zonde werd ingegeven door het kwaad dat het egoïsme aanwakkerde, zoals dat voor de meeste zonden geldt. Ze keerden zich tegen God. Zo ontstond er een afstand tussen God en de mensen. Dit is de zondeval, waardoor de zonde in de wereld kwam. Door de erfzonde, de zonde die we ‘geërfd’ hebben van Adam en Eva, zijn wij mensen niet langer volmaakt zoals bij de schepping bedoeld was door God. De erfzonde werd pas met de komst van Jezus verandert door het sacrament van de doop in te stellen. 

Katholieke Katechismus over de zondeval van Adam en Eva: 

Bij de schepping van het eerste mensenpaar had God hen een bijzondere deelname gegeven aan zijn eigen Goddelijk leven, in heiligheid en rechtvaardigheid. Naar Gods plan had de mens niet hoeven te lijden noch te sterven. Bovendien heerste er een volkomen harmonie in de mens zelf, tussen het schepsel en de Schepper, tussen man en vrouw, alsook tussen het eerste mensenpaar en heel de schepping. 

In de geschiedenis van de mens is de zonde aanwezig. Deze realiteit wordt slechts ten volle duidelijk in het licht van de goddelijke Openbaring en vooral in het licht van Christus, de Redder van alle mensen, die de genade mateloos heeft doen zijn, juist daar waar de zonde heeft gewoekerd. 

De mens, verleid door de duivel, heeft in zijn hart het licht van het vertrouwen in zijn Schepper laten uitgaan, en in ongehoorzaamheid aan Hem, heeft hij "gelijk aan God" willen zijn, maar dan zonder God en niet volgens God. Daarmee verloren Adam en Eva onmiddellijk voor zichzelf en voor al hun nakomelingen, de oorspronkelijke genade van de heiligheid en van de rechtvaardigheid. 

De erfzonde, waarin alle mensen geboren worden, is een staat van gemis van de oorspronkelijke heiligheid en rechtvaardigheid. Het is een zonde die wij 'meekrijgen', maar niet hebben 'begaan'. In deze staat is de mens van geboorte af aan. Het is geen persoonlijke daad. Omdat alle mensen uit een en dezelfde oorsprong zijn, wordt deze staat van gemis op de nakomelingen van Adam overgedragen met de menselijke natuur, “niet door navolging maar door voortplanting”. Dit doorgeven van de erfzonde is een mysterie dat wij niet ten volle kunnen begrijpen. 

Ten gevolge van de erfzonde is de menselijke natuur weliswaar niet geheel verdorven, maar wel in haar natuurlijke krachten gewond, onderworpen aan onwetendheid, aan het lijden, aan de heerschappij van de dood, en is zij geneigd tot zonde.   

Definitie van zonde: 

Het is in wezen een afwijzen van God en de weigering om zijn liefde te aanvaarden. Dat komt tot uiting in het negeren van zijn geboden.

Zonde is meer dan verkeerd handelen; het is ook geen psychische zwakheid. Ten diepste is het afwijzen of vernietigen van iets goeds het afwijzen van de Goede als zodanig, de afwijzing van God. Zonde in zijn meest verschrikkelijke dimensie betekent: gescheiden zijn van God en daardoor van de bron van het leven. Daarom is ook de dood het gevolg van de zonde. 

De oplossing kwam door Jezus: 

Door Hem begrijpen wij hoe afgrondelijk diep de zonde is: Jezus onderging de afwijzing van God aan zijn eigen lichaam. Hij nam het dodelijke geweld van de zonde op zich, om te vermijden dat dit ons zou treffen. Daarvoor gebruiken wij het woord 'verlossing'. 

God heeft goed nagedacht over de schepping: we zijn gemaakt volgens een plan. God wist reeds dat de mens zou falen en had een plan met de mens door Zijn Zoon Jezus te sturen door de H. Maagd Maria, die zonder de erfzonde is  belast. Ieder die tot God wil komen moet dit door Jezus doen, die voor onze zonden op het Kruis is gestorven en ons heeft bevrijd van de zondelast. 

Dag 2 : De zonde van 1 persoon

We hebben een blik geworpen op de erfzonde van Adam en Eva. Nu bekijken we het effect van zonde op 1 persoon-een persoon die definitief tegen God kiest. De persoon is de rijke man in Jezus’ parabel van de rijke man en Lazarus. We nemen het voorbeeld wat het zou zijn als een persoon volledig afgesloten is van Gods liefde.

Gebruik jullie verbeelding als jullie deze parabel overwegen. Jullie zullen een parabel willen ineensteken, en de rijke man en Lazarus willen vervangen door moderne personen die gebaseerd zijn op deze eeuw van zonde, geweld, genocide en onrechtvaardigheid.

De genade die ik zoek: ik bid voor de volgende genade: een gezond schaamtegevoel en zondebesef voor God als ik de effecten van zonde in mijn leven, mijn gemeenschap en mijn wereld overweeg

Lucas 16:19-31 : Er was eens een rijk man die in purper en fijn linnen gekleed ging en iedere dag uitbundig feestvierde, terwijl een arme, die Lazarus heette, met zweren overdekt voor de poort lag. Hij verlangde er naar zijn honger te stillen met wat bij de rijkaard van de tafel viel. Ja, zelfs kwamen honden zijn zweren likken. Nu gebeurde het dat de arme stierf en door de engelen in de schoot van Abraham werd gedragen. De rijke stierf ook en kreeg een eervolle begrafenis. In de onderwereld, ten prooi aan vele pijnen, sloeg hij zijn ogen op en zag van verre Abraham, en Lazarus in diens schoot. Toen riep hij uit: Vader Abraham, ontferm u over mij en geef Lazarus opdracht de top van zijn vinger in water te dopen en mijn tong daarmee te komen verfrissen, want ik word door de vlammen hier gefolterd. 

Maar Abraham antwoordde: Mijn zoon, herinner u hoe gij tijdens uw leven uw deel van het goede hebt gekregen en op gelijke manier Lazarus het kwade; daarom ondervindt hij nu hier de vertroosting, maar wordt gij gefolterd. Daarenboven gaapt er tussen ons en u voorgoed een wijde kloof, zodat er geen mogelijkheid bestaat, zelfs als men het zou willen, van hier naar u te gaan noch van daar naar ons te komen. De rijke zei: Dan vraag ik u, vader, dat gij hem naar het huis van mijn vader wilt sturen, want ik heb nog vijf broers; laat hij hen waarschuwen, opdat zij niet eveneens in deze plaats van pijniging terecht komen. Maar Abraham sprak: Zij hebben Mozes en de profeten; laat ze naar hen luisteren. Maar hij zei: Och neen, vader Abraham! Maar als er een uit de doden naar hen toegaat, zullen ze zich bekeren. Hij echter sprak tot hem: Als ze naar Mozes en de profeten niet luisteren, zullen ze zich ook niet laten overreden, als er iemand uit de doden opstaat.'

Vraag : Wanneer heb ik niet gereageerd op de noden van anderen of ze niet bemerkt? Wanneer heb ik mij geïsoleerd gevoeld van God of anderen door mijn eigen zonde?

Een intiem gesprek

Ik probeer de diepte van de Hel te ervaren – de wanhoop een kruis te zien met niemand erop, het opdoemen van een wereld die geen God heeft, de totale leegheid zonder doel, een omgeving die doordrongen is van haat en egoïsme, een levende dood.

Eens heb ik de afschuw van deze ervaring diep in mij laten bezinken, en ik begon tot Christus hierover te praten. Ik praatte met Hem over al de mensen die hebben geleefd, de vele mensen die leefden voor Zijn Komst en die bewust kozen om zo’n hel te kiezen voor de eeuwigheid, de vele mensen die in de tijd toen Hij rondliep op aarde leefden en zijn oproep van liefde weigerden, de vele mensen die nog steeds de oproep van liefde verwerpen en opgesloten blijven in hun eigen gekozen hel.

Ik dank Jezus dat Hij niet toegelaten heeft dat ik niet tot een van deze groepen behoor en zo mijn leven beëindig. Al wat ik kan doen is Degene danken die Zich getoond heeft in alle liefde en barmhartigheid aan mij. Daarna sluit ik af met het bidden van een Onze Vader.

Intiem gesprek met God, het geestelijk gesprek

Het was Ignatius’ bedoeling dat de mensen ontdekten dat ze een relatie konden ontwikkelen met God die persoonlijk, oprecht en ongecompliceerd is.

Sommige tradities gebruiken “gemeenzaam gesprek”, wat eigenlijk hetzelfde is als het intiem gesprek met God of geestelijk gesprek. Je moet communiceren met God zoals je zou spreken met een persoon die je ontmoet. Je zegt rechtstreeks en oprecht wat er in je leeft, wat in je hart en geest leeft. Je beeldt je in dat Jezus, Maria of een andere Heilige bij je aanwezig is en dat je jouw hart uitstort.

Het intiem gesprek kan intimiderend zijn voor iemand wiens gebed enkel uitgedrukt wordt in traditionele gebeden die worden gereciteerd. Er is niets verkeerd met traditionele gebeden- ze zijn fundamenteel voor een blijvend menselijk gesprek met het Goddelijke. Ze leggen ons woorden in de mond wanneer we niet zeker zijn wat te zeggen-onthoud wanneer de discipelen aan Jezus vroegen om hem te leren hoe te bidden. Dan gaf Jezus hen het Onze Vader om te bidden. Jezus wist dat God ons teder liefheeft zoals een vader van zijn kinderen houdt. En kinderen kunnen vrij spreken tot een liefdevolle vader. Jezus wilde zijn discipelen deze wonderbaarlijke waarheid over God liefde kenbaar maken.

Maar in een intiem gesprek zijn de woorden de jouwe, en dat kan ons zenuwachtig maken. Zal ik de verkeerde dingen zeggen? Zal ik God hiermee beledigen? Waarom zou God naar mij luisteren? Wat weet ik over hoe ik tot God zou moeten praten?

We vinden het intiem gesprek meer comfortabel als we het meer doen. De eerste gebeden zullen misschien niets meer zijn dan “Heer, ik weet niet waar te beginnen. Wat moet ik zeggen?” Maar net zoals we beter worden in het gesprek met mensen als we ze beter leren kennen, zullen we na een tijdje met God praten als met een vriend. We spreken tot een vriend met liefde, genegenheid, respect, en oprechtheid. Soms spreken we met humor of frustratie. Het is allemaal OK. God kent elke detail van wat we proberen uit te drukken door onze povere woorden.

God wil van je horen. Waarom dan het intiem gesprek, het geestelijk gesprek niet proberen?

Dag 3 : Wat heb ik gedaan voor Christus?

Vandaag richten we onze overweging van zonde naar Jezus, die ons heeft gered en die de relatie van de mens met de Vader heeft hersteld. We overwegen het lijden van Jezus op het Kruis.

De genade die ik zoek: ik bid voor de volgende genade: een gezond schaamtegevoel en zondebesef voor God als ik de effecten van zonde in mijn leven, mijn gemeenschap en mijn wereld overweeg

Romeinen 5:1-11 : (God bewijst zijn liefde voor ons terwijl we nog zondaars waren, Christus voor ons is gestorven.) Gerechtvaardigd door het geloof, leven wij in vrede met God door Jezus Christus onze Heer. Hij is het, die ons door het geloof de toegang heeft ontsloten tot die genade waarin wij staan; door Hem ook mogen wij ons beroemen op onze hoop op de heerlijkheid Gods. Meer nog, wij zijn zelfs trots op onze beproevingen, in het besef dat verdrukking leidt tot volharding, volharding tot beproefde deugd en deze weer tot hoop. En de hoop wordt niet teleurgesteld, want Gods liefde is in ons hart uitgestort door de heilige Geest die ons werd geschonken. Want Christus is voor goddelozen gestorven op de gestelde tijd, toen wij zelf nog geheel hulpeloos waren. Niet licht zal iemand zijn leven geven voor een rechtvaardige, al zou misschien iemand de moed hebben te sterven voor een goed mens. God echter bewijst zijn liefde voor ons juist hierdoor, dat Christus voor ons is gestorven, toen wij nog zondaars waren. Des te zekerder zullen wij, nu wij eenmaal gerechtvaardigd zijn door zijn bloed, dankzij Hem ontkomen aan de toorn. Toen wij vijanden waren, zijn wij met God verzoend door de dood van zijn Zoon; des te zekerder zullen wij, eenmaal verzoend, gered worden door zijn leven. En dat niet alleen: nu reeds juichen wij in God door Jezus Christus onze Heer, door wie wij de verzoening hebben ontvangen.

Meditatie voor het Kruis

Beeld je in dat Christus, Onze Heer op het Kruis hing voor jou, en praat met Hem in een intiem gesprek. Hoe is Hij ertoe gekomen, hoewel Hij de Schepper is, Hij zich tot mens heeft gemaakt? Hoe wezenlijk is het dat hij van het eeuwig leven naar de aardse tijd kwam om te sterven, en op die manier te sterven voor mijn zonden?

Vraag je af : Wat heb ik gedaan voor Christus? Wat doe ik voor Christus? Wat zou ik moeten doen voor Christus?

Door op deze manier naar Hem te kijken, in deze medelijdende staat als Hij op het Kruis hangt, is het aangewezen uit te spreken wat in je gedachten komt.

Dag 4 : De parabel van de Verloren Zoon

Vandaag lezen we de parabel van de Verloren Zoon, een verhaal van zonde, barmhartigheid en vergeving. In deze parabel vertelt Jezus ons wie de Vader is. Merk op dat de vader in de parabel ook vrijgevig is met zijn liefde. God probeert altijd scheiding te overwinnen. Merk op dat er feest wordt gevierd als de zondaar terugkeert naar de Vader. We moeten ons realiseren hoeveel vreugde het God brengt als we terugkeren naar huis.

Ik bid voor de volgende genaden: het verdiepen van mijn bewustzijn en verdriet om mijn zonden en een ervaring vanuit het hart voor Gods barmhartige liefde voor mij.

Lucas 15:11-32 : Hij sprak: 'Een man had twee zoons. Nu zei de jongste van hen tot zijn vader: Vader, geef mij het deel van het bezit waarop ik recht heb. En hij verdeelde zijn vermogen onder hen. Niet lang daarna pakte de jongste zoon alles bij elkaar en vertrok naar een ver land. Daar verkwistte hij zijn bezit in een losbandig leven. Toen hij alles opgemaakt had, kwam er een verschrikkelijke hongersnood over dat land en hij begon gebrek te lijden. Nu ging hij in dienst bij een der inwoners van dat land, die hem het veld in stuurde om varkens te hoeden. En al had hij graag zijn buik willen vullen met de schillen die de varkens aten, niemand gaf ze hem. Toen kwam hij tot zichzelf en zei: Hoeveel dagloners van mijn vader hebben eten in overvloed, en ik verga hier van de honger. Ik ga weer naar mijn vader en ik zal hem zeggen: Vader, ik heb misdaan tegen de hemel en tegen u; ik ben niet meer waard uw zoon te heten, maar neem mij aan als een van uw dagloners. 

Hij ging dus op weg naar zijn vader. Zijn vader zag hem al in de verte aankomen, en hij werd door medelijden bewogen; hij snelde op hem toe, viel hem om de hals en kuste hem hartelijk. Maar de zoon zei tot hem: Vader, ik heb misdaan tegen de hemel en tegen u; ik ben niet meer waard uw zoon te heten. Doch de vader gelastte zijn knechts: Haalt vlug het mooiste kleed en trekt het hem aan, steekt hem een ring aan zijn vinger en trekt hem sandalen aan. Haalt het gemeste kalf en slacht het; laten we eten en feestvieren, want deze zoon van mij was dood en is weer levend geworden, hij was verloren en is teruggevonden. Ze begonnen dus feest te vieren. Intussen was zijn oudste zoon op het land. Toen hij echter terugkeerde en het huis naderde, hoorde hij muziek en dans. Hij riep een van de knechts en vroeg wat dat te betekenen had. Deze antwoordde: Uw broer is thuisgekomen en uw vader heeft het gemeste kalf laten slachten, omdat hij hem gezond en wel heeft teruggekregen. 

Maar hij werd kwaad en wilde niet naar binnen. Toen zijn vader naar buiten kwam en bij hem aandrong, gaf hij zijn vader ten antwoord: Al zoveel jaren dien ik u en nooit heb ik uw geboden overtreden, toch hebt gij mij nooit een bokje gegeven om eens met mijn vrienden feest te vieren. En nu die zoon van u is gekomen die uw vermogen heeft verbrast met slechte vrouwen, hebt ge voor hem het gemeste kalf laten slachten. Toen antwoordde de vader: Jongen, jij bent altijd bij me en alles wat van mij is, is ook van jou. Maar er moet feest en vrolijkheid zijn, omdat die broer van je dood was en levend is geworden, verloren was en is teruggevonden.'

Overweeg: Hoe kan Jezus’ parabel mijn vervreemding helpen begrijpen van God en de anderen? Hoe helpt deze parabel bij de waardering van Gods verwelkoming van mij, een zondaar?

Overweging : Deze Verslaafde is een Heilige -  Jim Manneyanney

Een vriend stuurde mij recent een ongewoon kaartje van een Heilige. Het vereert de H. Mark Ji Tianxiang, een Chinese leek die vermoord werd in 1900 samen met talloze andere Katholieken in zijn dorp, in de vervolging van Christenen gedurende de Boxer opstand. Dat is niet ongewoon. De Kerk heeft vele martelaren heilig verklaard, waaronder vele Chinese martelaren. Wat ongewoon is aan de H. Mark is dat hij een opiumverslaafde was die de sacramenten werd geweigerd voor de laatste 30 jaar van zijn leven.

Mark kon de communie niet ontvangen omdat zijn verslaving aanzien werd als een zware zonde en een schandaal. Hij bad voor de bevrijding van zijn verslaving, maar de bevrijding kwam er nooit. Niettegenstaande zijn verslaving bleef hij een gelovige Katholiek. Op zijn process kreeg hij de kans om zijn geloof te ontkennen, maar hij weigerde. Hij zong de litanie van de H. Maagd Maria toen hij naar zijn executie werd geleid.

Heiligen zijn voorbeeldige mensen. De Kerk verklaart ze Heilig zodat we van hen kunnen leren. Wat kunnen we leren van de H. Mark Ji Tianxiang?

01-08-2019 om 00:00 geschreven door claudia  

Rond de jaarwisseling in 2017 postte een zekere Richard Christianson uit Phoenix, staat Arizona een foto op facebook met de vraag wat dit moest voorstellen. Uiteindelijk ontstond er een fel debat of het nu een palmboom, demon of nog iets anders was. Maar je kunt niet ontkennen dat het de EINDTIJD is en dat er demonen op aarde ronddwalen.

Het beste is een vurig gebedsleven te leiden met het bidden van de Rozenkrans, gebed tot de H. Aartsengel Michael, het kroontje van Barmhartigheid, het gebed tot het Kostbaar Bloed van Christus, de Twee H. Harten en zo. Dat houdt demonen op afstand. Neem ook deel aan de sacramenten zoals de Eucharistieviering en de Biecht.

31-07-2019 om 23:04 geschreven door claudia  

28/7 H. Aartsengel Michael :

Als mensen die willen gered worden en een persoonlijke spiritualiteit willen opbouwen die gebaseerd is op het Evangelie volgens het eerste gebod, en zichzelf ten dienste willen stellen van de naaste, roep ik jullie op om alert te zijn.

Mattheus 22:37 : Gij zult de Heer uw God beminnen met geheel uw hart, geheel uw ziel en geheel uw verstand. 

Ik ben verdrietig bij het zien van de onverschilligheid van een groot aantal mensen die hun leven doorbrengen zonder zich bewust te zijn van hoe anderen leven, omdat ze soms God niet kennen van thuis uit, of hen uit hun leven hebben gebannen. Ouders geven hun kinderen complete vrijheid om beslissingen te maken voor hetgeen ze niet op zijn voorbereid.

HET MAAKT DEEL UIT VAN DE GROTE STRIJD TUSSEN GOED EN KWAAD, EN DIE BREIDT ZICH UIT IN DE HUIZEN DOOR DE TV EN IS OVERAL VERSPREID DOOR DE TECHNOLOGIE DIE ONTWORPEN IS OM DE MENS TE TRANSFORMEREN IN ZIJN WERKEN EN DADEN. Het werk ging traag maar op dit moment zijn de vruchten zichtbaar voor het grootste deel van de mensheid die geen oren, geen ogen, geen hart, geen geest, geen gedachten heeft en die gevangen is door losbandigheid. Ze worden beheerst door het menselijk ego dat volledig besmet is door het zondige en immorele.

DEGENEN DIE TOEGEWIJD ZIJN AAN ONZE EN JULLIE KONING EN HEER JEZUS CHRISTUS, MOETEN HUN STEM LATEN HOREN EN DE MENSEN WAARSCHUWEN OVER ALLES WAT ER GEBEURT OP EEN MOMENT WAAR DE HEILIGHEID VAN ELK WORDT GEVRAAGD, HOEWEL JULLIE LEVEN TEMIDDEN VAN GETREITER EN VERVOLGING VAN DEGENEN DIE GEEN VURIGHEID EN IJVER BETONEN VOOR DE WAARHEID.

De toegewijde gelovigen bevinden zich temidden van grote beproevingen, temidden van een verscheidenheid aan meningen en bekoringen. De mens heeft zijn hart verhard, naastenliefde verloren en leeft temidden van vele meningen die uit dezelfde schoot komen van de Kerk die Onze Koning en Heer Jezus Christus vertegenwoordigt.

HET SCHISMA LAAT NIET OP ZICH WACHTEN, DE VERSCHILLEN TUSSEN DE GEESTELIJKHEID KOMEN AAN HET LICHT EN DE MENSEN VERWELKOMEN ALLES WAT GROTERE LOSBANDIGHEID TOELAAT, MET MAAR WEINIG MENSEN DIE GEEN HERVORMINGEN WILLEN DIE DE WARE LEER VERKEERD VOORSTELLEN. De schandalen zijn toegenomen. De mensen zijn op een dwaalspoor gekomen door met grote dwaasheid de immoraliteit en leugen te accepteren, dat hen toelaat te werken en handelen in minachting voor Gods Wet. De 10 Geboden, het vasten en gebed werden opzij geschoven zodat het kwaad met grotere vrijheid kan bewegen in de mens. Het kwaad zal jullie zeggen: jullie werden bedrogen en worden nog steeds bedrogen, er was niets, geen H. Schrift, geen Geboden, geen Sacramenten, alles was in het leven geroepen om de mensheid te manipuleren.

Kinderen van God, geliefden van Jullie Koning en Heer Jezus Christus, kijk vooruit, behoud een onwankelbaar geloof omdat jullie geconfronteerd zullen worden met meer beproevingen, neem niet de brede weg van zonde of gemak, luister niet naar degenen die zeggen dat het Evangelie dwaasheid is. De Antichrist houdt de touwtjes in handen om ervoor te zorgen dat jullie voorbereid zijn (op zijn komst) door zijn volgelingen die de weg effenen.

HOUD DE LAMPEN BRANDEND, VOLG GEEN VALSE LEER OF NIEUWE IDEOLOGIEEN DIE HET GODDELIJK WOORD VERANDEREN, WEES SLUW, DE DUIVEL ZAL ZICH NIET VOORDOEN ALS HET KWAAD, INTEGENDEEL, HIJ ZAL JULLIE BEDRIEGEN.

Blijf alert voor wat ze jullie zeggen te doen en maak geen deel uit van degenen die de Ware Leer veranderen, vergeet niet dat de Duivel in de Kerk van Onze Koning en Heer Jezus Christus is binnengedrongen, zodat “DE VROUW GEKLEED MET DE ZON EN DE MAAN ONDER HAAR VOETEN” (H. Maagd Maria) (Openb 12:19) ZAL KOMEN OM DE ANTICHRIST TE VERPLETTEREN. ZIJ ZAL VERENIGD ZIJN MET DE ENGEL VAN VREDE.

Laat niet toe dat angst jullie in zijn greep houdt, integendeel, ken de Ware Leer, ken het H. Evangelie, voed jullie met het Lichaam en Bloed van Christus en ontvang deze op gepaste wijze en maak voortdurend het vaste voornemen niet te zondigen.

De aarde lijdt door de mens die ze heeft vernietigd. De mens heeft de Schepping aangetast zonder genade en zonder te denken aan de toekomst en dit omwille van menselijk profijt. Op dit moment heeft de mens het water vervuild, de aarde vergiftigd, de lucht vervuild. De Schepping kreunt niet omdat de mens ze niet liefheeft, maar omdat de mens heeft vernietigd wat God hem heeft geschonken voor zijn levensonderhoud. Houd in gedachten dat de enige die jullie zouden moeten vereren de Ene en Drie-ene God is (Lucas 4:8). De Schepping gaat tekeer tegen de mens omwille dat de mens zich niet gedraagt als een schepsel van God.

De zon gedraagt zich op een ongewone manier en schaadt als gevolg daarvan de aarde.

Bid kinderen, bid voor Japan, de grote aardbeving verdeelt jullie.

Bid kinderen, bid voor de VS, deze grote natie lijdt zijn strafste les.

Bid kinderen, vulkanen zorgen voor verwoesting over de hele aarde.

Bid kinderen, bid voor de Katholieke Kerk, offer en vast.

Geliefde kinderen van God, deze generatie lijdt en het lijden zal toenemen, maar Gods kinderen zullen ten allen tijde de Goddelijke hulp hebben, wees niet bang, wees gelovig en trouw.

Met de Hemelse legioenen bescherm ik jullie in naam van de H. Drie-eenheid en van onze Koningin en de Allerheiligste Moeder Maria

Romeinen 11:36 : Want uit Hem en door Hem en voor Hem zijn alle dingen. Hem zij de glorie in eeuwigheid! Amen.

WIE IS ALS GOD? 

H. Aartsengel Michael

3 x WEES GEGROET ONBEVLEKTE MARIA, ZONDER ZONDE ONTVANGEN 

Luz de Maria

Broeders en zusters :

De vrede van God leeft in alle harten.

H. Aartsengel Michael, bescherm ons in de strijd!

In deze boodschap toont de H. Michael ons een realistisch panorama van de geestelijke staat waarin de mensheid zich bevindt en sluit niemand uit.

Elk woord is een opening voor de mensenogen en een ontwaken van de harten die doof zijn door de verleidingen van het kwaad die op dit moment op aarde overheersen.

Chaos moet niet komen, het is gekomen en een grote meerderheid bemerkt het niet omdat ze door te leven in die chaos, het normaal vinden en deel worden van de nieuwe manier van leven dat geen pauzes kent, maar dat dag na dag nieuwigheden voor de neus van de mensheid plaatst, waarmee de mensheid in de afgrond zinkt die Satan presenteert.

Daarom is de voorbereiding voor de mens als schepsel van God dringend, vooral op geestelijk vlak, in de wetenschap dat een spiritualiteit gebaseerd op esoterische rites tot verwarring (en verdoemenis) leidt, maar de echte spiritualiteit de mens verenigt met Zijn Schepper.

Broeders en zusters, laat ons de woorden die de Hemel ons zegt, zeer ernstig nemen. De tijd is niet langer de tijd, maar elke dag lijdt de mens, van de ene kant van de aarde tot de andere kant, en tot alle naties zal het lijden komen. Amen.

31-07-2019 om 22:12 geschreven door claudia  

20/7 H. Maagd Maria : Geliefde kinderen van Mijn Onbevlekt Hart:

MIJN HART BLIJFT BRANDEN VAN LIEFDE VOOR ELK VAN MIJN KINDEREN!

Het Huis van de Vader voorziet al Zijn kinderen van de nodige bijstand zodat ze niet verloren gaan, als ze het wensen. Jullie kunnen je richten tot al de Engelen koren, de voorspraak vragen van de Heiligen zodat jullie op de weg naar het Eeuwig Leven blijven.

In zijn onvermoeibare strijd om zielen, samen met de dwaasheid van mensen en hun verlangen om hun vrije wil op te leggen, houdt het kwaad deze generatie in zonde die groter is dan deze van schepselen die de grote kastijding van de Zondvloed veroorzaakten, van Sodom en Gomorra en wat er gebeurde met de toren van Babel.

Geliefde kinderen van deze Moeder:

HET IS NOODZAKELIJK DAT JULLIE JE BEWUST WORDEN VAN DE VERANTWOORDELIJKHEID KINDEREN TE ZIJN VAN GOD EN DE KENNIS DAT JULLIE HEBBEN BETREFFENDE WAT MIJN ZOON JULLIE HEEFT TOEVERTROUWD, OP EEN MOMENT WAARIN DE MENSHEID ZICH OP DE WEG VAN DE GROTE ZUIVERING BEVINDT ZONDER MOGELIJKE TERUGKEER.

Kinderen, ik verzoek jullie je bewust te worden hoeveel jullie hebben ontvangen: de grote zegeningen van degenen die graag kinderen van Mijn Zoon zijn en leden van het Mystieke Lichaam van Mijn Zoons Kerk.

De Duivel wacht niet: hij gaat de mens voorop om zijn valstrikken te zetten en jullie weg te voeren van de weg van Eeuwige Redding. Wees voorzichtig, kijk door de microscoop, laat niet toe dat de lenzen van geloof vuil worden en wat verachtelijk is je geest, gedachten en verstand binnendringt en je op een dwaalspoor brengt. NEEM DEZE WAARSCHUWINGEN ERNSTIG, WANT ZE LEIDEN JULIE ZODAT JULLIE BLIJVEN IN EENHEID LEVEN MET DE GODDELIJKE GEBODEN EN IN HET WERK EN HANDELEN VAN WARE KINDEREN VAN GOD.

Dit is het moment waarin elk kind van God zich moet engageren en een apostel moet zijn van het Goddelijk Woord voor jullie broeders en zusters, en de nederigheid bewaard. Zonder nederigheid zullen jullie geen ware kinderen zijn van Mijn Zoon. Deze weg is niet gemakkelijk, integendeel, jullie geloof moet standvastig zijn en sterk, zodat jullie niet achterblijven op de weg op het moment waarin jullie moeten verenigd zijn met de Goddelijke Wil zodat jullie niet geleid worden door menselijke wil maar door de Goddelijke Wil.

GELIEFDEN VAN MIJN ONBEVLEKT HART, ZET GEEN STAPPEN ACHTERUIT, KIJK NAAR HET EEUWIG LEVEN. WIJK NIET VAN DE WEG VAN REDDING, HOE HEFTIG DE TIJDEN OOK MOGEN ZIJN, HOEZEER JULLIE OOK MOGEN BEKRITIZEERD WORDEN, HOEZEER JULLIE OOK TE LIJDEN HEBBEN VAN SPOT, MET HOEVEEL ONVERSCHILLIGHEID JULLIE OOK MOGEN BEHANDELD WORDEN, HOEZEER JULLIE OOK VERWORPEN WORDEN, ZELFS ALS ZE JULLIE GEK VERKLAREN OF WAT ONDENKBAAR IS VOOR JULLIE: BEHOUD HET GELOOF!

Vergeet niet dat Mijn Zoon elk van jullie bij naam heeft geroepen, vergeet niet om in staat van genade te blijven en jullie te voeden met het Lichaam en Bloed van Mijn Zoon, vergeet niet te bidden, vergeet niet te vasten voor degenen wiens gezondheid het toelaat, anders offer een vasten op van hetgeen wat de menselijke wil het meest aangenaam is. (vb. niet naar de tv kijken of niet op restaurant gaan of te voet gaan in plaats van met de fiets als een andere manier van vasten)

ALS MOEDER VAN DE MENSHEID, SMEEK IK JULLIE MET MIJN ONBEVLEKT HART OM JULLIE BEWUST TE WORDEN VAN DE DRINGENDHEID VAN BEKERING OMDAT DE VERVULLING VAN AL DE OPENBARINGEN NADERT.

Jullie leven aan het begin van het grote lijden van deze generatie. Natuurgebeurtenisssen van allerlei soorten doen zich voor over de hele aarde, zoekend om de erkenning te vinden dat mensen zich moeten overgeven aan hun Schepper. DAAROM VERZOEK IK JULLIE ONMIDDELLIJK OM BEROUW OP TE WEKKEN VOOR JULLIE ZONDEN EN DAT JULLIE HET LEVEN DAT GOD JULLIE GEGEVEN HEEFT ZEER ERNSTIG TE NEMEN.

Bid, geliefde kinderen, bid voor Jeruzalem, geween en pijn komen over dit geliefde Land.

Bid, geliefde kinderen, bid voor Japan, het zal opnieuw in het nieuws komen voor de ogen van de mensheid.

Bid, geliefde kinderen, bid voor elk van jullie zodat het geloof de dwaasheid van het menselijk egoïsme overwint.

Bid, geliefde kinderen, bid dat het water, een element van leven, niet bezoedeld raakt door degenen die toegewijd zijn aan het kwaad.

Bid, geliefde kinderen, bid: wat verwacht werd is aangebroken voor de mensheid – jullie zullen de kracht van de natuur op aarde ervaren.

Geliefde kinderen van Mijn Onbevlekt Hart, bereid jullie geestelijk voor: degenen die berouw moeten tonen, zouden dit moeten doen. Het is dringend dat jullie GOD LIEFHEBBEN, en eerherstel brengen voor degenen die haat tegen God prediken en degenen die kinderen van God zijn.

De mensheid is de prooi van de duivel en zijn doel is het Volk van God te verminderen, tot een zo klein mogelijk aantal. Jullie moeten in gedachten houden dat jullie uitverkozen zijn, en jullie zullen nog meer zo zijn, en daarom vraag ik jullie als Moeder om jullie te verenigen, om te bidden, offers te brengen, te vasten en de sacramenten te volgen en oprecht te kijken naar jullie hart.

Kinderen, dit moment is een van onzekerheid voor degenen die lauw zijn, en Mijn kinderen zijn niet lauw, Mijn kinderen behoren tot het volk van Mijn Zoon, en niet te vergeten de Goddelijke Barmhartigheid tot wie ze zich voortdurend moeten wenden.

IN DEZE TIJD VAN BEPROEVING VOOR DE HELE MENSHEID, HOUD IK DE ARM VAN DE EEUWIGE VADER OMHOOG.

Wees eenheid, liefde, broederlijkheid temidden van het beven van de aarde en de grote tektonische gebeurtenissen, evenals de ernstige activiteit van de slapende vulkanische reuzen, evenals de onverwachte reacties van de wateren van de zeeën.

WEES NIET BANG, KINDEREN, WEES NIET BANG. MIJN ZOON LAAT JULLIE NIET IN DE STEEK EN OOK DEZE MOEDER KEERT ZICH NIET VAN JULLIE AF.

IN NAAM VAN WIE BOVEN ALLE NAMEN STAAT, IN NAAM VAN DE ALLERHEILIGSTE DRIE-EENHEID.

Moeder Maria

3 x WEES GEGROET ONBEVLEKTE MARIA, ZONDER ZONDE ONTVANGEN
 
Luz de Maria

Broeders en zusters: Een grote kastijding dreigt voor de mensheid – deze waarop vele mensen hebben gewacht om te geloven in de Openbaring dat de Hemel aan de mensheid heeft gegeven, niet nu maar reeds jaren geleden.

We zien hoe de gebeurtenissen die werden aangekondigd door de Hemel zich vermenigvuldigen en hoe ze toenemen voor de ogen van een mensheid dat ongelovig is en onwetend van deze gebeurtenissen die deze generatie zal tekenen.

Tegelijk groeit het kwaad, zoals onze Moeder ons vertelt, en daarmee gaan heiligschennissen en godslastering gepaard. De weg van het Volk van God, naar analogie van Onze Heer op de weg naar Calvarie wordt door het kwaad voorbereid, zonder dat de mensheid het bemerkt.

Broeders en zusters, de overtredingen en beledigingen van deze generatie tegenover God zijn groot en ernstig. Als Zijn Volk, voegen we ons naar de verzoeken van Onze Heer Jezus Christus, onze H. Moeder en de H. Aartsengel Michael. Over de hele aarde zal de natuur de mens vermanen, en tegelijk zal het dezelfde mens zijn die de Antichrist aan de macht brengt en die een verschrikkelijke gesel zal zijn voor alle mensen.

Laat ons onze Moeder vragen om ons kracht te geven en ons op de weg van Eeuwige Redding te houden.

Amen.

31-07-2019 om 16:55 geschreven door claudia  

LAAT JULLIE NU NIET IN DE LUREN LEGGEN - WEES WAAKZAAM -

 LET OP - DIT WERD REEDS VELE KEREN GEMELD, MAAR KOMT ER

 NU AAN!!!

BEREID JULLIE VOOR, MIJN KUDDE, OMDAT DE MAITREYA DICHTBIJ ZIJN AANKONDIGING ALS DE VERWACHTE MESSIAS IS! 23/7/2019

DRINGENDE BOODSCHAP VAN JEZUS, DE GOEDE HERDER AAN ZIJN KUDDE – BOODSCHAP AAN ENOCH

Mijn kinderen, Ik breng jullie mijn Vrede.

Wees waakzaam omdat de Illuminati Elites die reeds over deze wereld heersen alles gepland hebben om de heerschappij van mijn tegenstander. De demonen die jullie Buitenaardsen noemen zijn verbonden met de Elites en met de heersers van de wereldmachten. Het zijn zij, de zogenaamde aliens, die door de Elites al de heersers van de grote naties leiden en adviseren.

NOOT : LEES HET DOSSIER DAT IN MIJN BIBLIOTHEEK STAAT OVER DE ANTICHRIST EN ZIJN LEER. WIL JE NIET BEDROGEN WORDEN, LEES HET DAN. DAARIN STAAT DE UITLEG OVER DE NEP-ALIENS DIE DUIVELS ZIJN.

LEES OVER HET BLUE BEAM PROJECT VAN SERGE MONAST - ZIE OOK BLOGBERICHT 12/5/2017

Ze hebben reeds alles gepland om de wereldeconomie en de vrede te ontwrichten, zodat de wereld in chaos verkeert, zodat temidden van deze crisis de Antichrist verschijnt, als de vredestichter en redder van de mensheid. Degenen onder julile die bij mijn kudde behoren zullen gemakkelijk de show van bedrog onderscheiden, wanneer de valse messias verschijnt, maar het overgrote deel van deze ondankbare en zondige mensheid, die ver van Mij is verwijderd, zal rennen om hem te verwelkomen, te vereren en de hele wereld aan te kondigen dat de messias is teruggekeerd. De Antichrist is reeds onder julile, hij moet enkel nog zijn verklaring afleggen aan de wereld om zich kenbaar te maken aan de mensheid.

Wees voorzichtig, jullie worden bedrogen, mijn kudde, jullie weten zeer goed dat de Mensenzoon niet langer op deze wereld zal lopen! Mijn Tweede Komst zal glorierijk en glansrijk zijn. Ik kom om te regeren over mijn Volk, in mijn Nieuwe en Hemelse Jeruzalem. Houd dit alles in gedachten, zodat wanneer de zoon van de verdoemenis verschijnt en zegt dat hij de Kosmische Christus is, de Architect van het Universum, de Maitreya, de Leraar van de Wereld, jullie voorbereid zijn en geen aandacht schenken aan het bedrog.

De discipelen van mijn tegenstander en zijn voorganger, reizen de wereld rond, hersenspoelen de mensheid weg van Mij. Ze effenen de weg voor de verschijning van de valse messias. Alle media, de hele economie en politiek van deze wereld zullen mijn tegenstander dienen. Voor de wereldelites die in het verborgene heersen zijn geen kosten teveel. Door hun stichtingen zullen ze geld verdelen en aan de regeringen van de armste landen geven, zodat hun heersers hun volk voorbereiden om de zoon van verdoemenis te verwelkomen.

Zeer spoedig zal de show van bedrog beginnen, mijn kudde. Holografische beelden zullen geprojecteerd worden aan het firmament van alle naties, die de god zullen weergeven die in de natie het meest aan bod komt, volgens de religie van dat gebied. Als de meerderheid van de inwoners van een natie Katholiek zijn, zal het beeld dat ze projecteren in de lucht het beeld zijn dat Mij vertegenwoordigt, als de Goede Herder. Als de overheersende religie in andere naties het Boeddhisme is, zal het geprojecteerde beeld Boeddha zijn. Als de overheersende religie de Islam is, zal het geprojecteerde beeld in die naties Mohammed zijn. Deze beelden zullen spreken, bewegen en vele mensen die het onverwacht zullen zien, zullen in de valstrik trappen. Na een tijd van hersenspoeling zullen ze allen samensmelten in één en alleen het beeld van de Maitreya zal verschijnen als de ene ware god. Dit zal het begin zijn van de Show van bedrog.

Ondankbare en zondige mensheid, wat voel Ik mij verdrietig te zien dat er zoveel mensen zijn die mij de rug zullen toekeren om de valse messias te volgen! Het overgrote deel van deze mensheid zal als ze de Maitreya zien, in een euforie verkeren. Velen zullen wenen en zich op de borst kloppen, hem prijzen en vereren alsof hij God zelf was. Farizeese hypocrieten, Ik kwam in Naam van mijn Vader en jullie erkenden mij niet, maar verworpen mij en veroordeelden mij om te sterven op het kruis. Een ander die niet Mij is, zal spoedig verschijnen en mijn Naam toe-eigenen, en jullie zullen hem ontvangen met vreugde en jullie zullen zijn komst verkondigen over de hele wereld! Jullie arme mensen die het Licht van de Wereld verwerpen, dat Ik ben, om de god van duisternis te accepteren, die jullie de eeuwige dood als beloning zal geven!

Bereid julie voor, mijn kudde, omdat de Maitreya op het punt staat zich aan te kondigen aan de mensheid, als de verwachte messias. Opnieuw zeg Ik jullie, mijn kudde: jullie mogen niet naar hem kijken of naar hem luisteren, omdat hij de kracht heeft om ervoor te zorgen dat jullie hem liefhebben en hem volgen. Zijn verschijning in de wereld zal na jullie tijd zijn in de eeuwigheid (tijdens de Waarschuwing of de Verlichting van het Geweten). De mediashow staat op het punt te beginnen, net zoals de holografische projecties. Ze zullen beginnen de mensheid te hersenspoelen met propaganda en de projectie van beelden in de lucht, om jullie voor te bereiden op de verschijning van de Antichrist.

Mijn kudde, bid, vast en doe boete, versterk jullie zoveel je kunt met mijn Lichaam en mijn Bloed, zodat jullie geest wordt versterkt. Lees mijn Woord in Mattheus 24, de voorafgaande tekenen en overweeg het, zodat jullie niet in het bedrog vallen van de valse messias. Vrede laat Ik jullie, mijn vrede geef Ik jullie. Heb berouw en bekeer jullie omdat het Koninkrijk van God nabij is.

Jullie Leraar, Jezus, de Goede Herder

Maak mijn boodschappen kenbaar aan de hele mensheid, Mijn kudde.

31-07-2019 om 00:00 geschreven door claudia  

IK BEN JULLIE MOEDER: DE MYSTIEKE ROOS 13/12/2010

Dringende boodschap aan de mensheid

Mijn kinderen, moge mijn liefde en moederlijke bescherming jullie altijd vergezellen.

Mijn kindertjes: de dagen zijn reeds zeer dichtbij. De mensheid heeft niet willen luisteren naar de stem van mijn Vader. Goddelijke gerechtigheid zal spoedig het oordeel vellen over deze zondige mensheid.

O wat moet ik veel lijden! Mijn tranen zijn rivieren die stil vloeien langs mijn wangen. De Hemel is alle middelen aan het uitputten om te proberen de wereld te redden, maar de mens van tegenwoordig heeft de God van leven de rug toegekeerd. Wat zijn jullie ondankbaar en dwaas! Julllie verkiezen jullie dwaze levensloop van ongeremdheid en zonde voort te zetten, jullie willen mijn oproepen en de oproep van mijn Vader niet accepteren.

Jullie zonde zal de Goddelijke Gerechtigheid ontketenen en jullie weten niet, mijn kinderen, waar jullie mee geconfronteerd zullen worden. Gods gerechtigheid is rechtlijnig, transparant en rechtvaardig. Enkel jullie goede werken zullen gewogen worden. Ik vraag jullie: Welke sterveling kan de gerechtigheid van God weerstaan? Julllie hebben nog een beetje tijd, zeer weinig, tot de laatste seconde zal God wachten op jullie opdat jullie je leven herzien, opstandige kinderen.

Kom terug naar de weg van liefde en vergeving. Keer terug naar de weg van rechtvaardigheid, anders zal de straf komen zoals is opgeschreven in het Heilig Woord van God.

Dagen van duisternis zullen de aarde doen rouwen. Vuur, geween, troosteloosheid en dood zullen de beloning zijn die de mensheid ontvangt omdat ze mijn Vaders oproep niet heeft willen accepteren. Jullie weten niet, kindertjes, hoezeer ik lijd en ween wanneer ik de menigte zielen zie die zullen verloren gaan! De afgrond is geopende en vele zielen zullen erin vallen. Wat een pijn en verdriet overweldigt mijn hart!

Jullie Mystieke Roos is verdrietig. Ik houd van jullie en ik wil dat niemand mij mist. Welke moeder die liefheeft, lijdt niet omwille van de pijn van haar kinderen? Als jullie, aardse moeders lijden om het verlies van een kind, hoeveel te meer lijd ik, jullie Hemelse Moeder, om het zien van zoveel van mijn kinderen die in het eeuwig vuur vallen? Mijn tranen maken de Hemel verdrietig, mijn Moederhart rouwt om de mensheid. Alles staat op het punt te beginnen en er zal geen terugkeer zijn.

Het koninkrijk van God met zijn Engelen en Heiligen, bemiddelen samen met mij voor de Hemelse Vader en wachten op de mensheid om terug te keren en de smalle weg te nemen, die leidt naar het eeuwig leven. Waar wachten jullie op, mijn kinderen, om jullie te bekeren? Overweeg dit zo spoedig mogelijk, zodat Gods gerechtigheid jullie niet verrast en jullie niet voorbereid zijn. Omdat ik tot jullie zeg: Geen sterveling kan zonder de genade van God gerechtvaardigd worden!

Doe mij niet meer lijden. Kom, kindertjes, als jullie je bekeren vanuit het hart en stoppen met het beledigen van God en zijn geboden naleven, zal mijn Vader, de liefde is medelijden met jullie hebben. Keer terug naar Hem, ik smeek jullie, mijn kindertjes, ik wil jullie niet zien sterven. Doe mijn hart niet langer rouwen. Ik doorsta elke dag genoeg pijn als ik jullie zie zondigen, jullie zie het werk van God bezoedelen. Mijn Moederhart voor de mensheid wordt doorboord door jullie ondankbaarheid. Ik houd van jullie, kleintjes. Keer terug op jullie wegen en open onmiddellijk jullie ogen en hart voor God, zodat zijn Heilige Gerechtigheid jullie niet straft. Ik ben jullie Moeder, de Mystieke Roos, die weent, die lijdt, die ziet hoe het uur van God eraan komt en ik kan niet langer de arm van mijn Vader tegenhouden.

Kindertjes: Mogen mijn tranen en mijn door pijn doorboord hart jullie beroeren.

Ik ben jullie Moeder, de Mystieke Roos.

Maak mijn boodschappen kenbaar, mijn kinderen, aan alle naties.

30-07-2019 om 23:56 geschreven door claudia  

IK KLOP OP DE DEUR: DOE OPEN VOOR MIJ! 6/12/2010

Mijn kinderen, moge mijn vrede met jullie zijn.

Mijn kinderen, leer te leven van mijn barmhartigheid. Accepteer alles met liefde en nederigheid, omdat de dagen komen dat jullie de Hemel zullen moeten smeken om jullie dagelijks brood te verkrijgen. De dagen van jullie zuivering staan voor de deur. O, arme mensheid, wanneer jullie ontwaken uit jullie spirituele lethargie zal het te laat zijn!

Kinderen van Adam, de nacht zal jullie verrassen zonder dat jullie voorbereid zijn. Onthoud dat de nacht gerechtigheid betekent. Jullie blijven jullie dagelijks leven leiden, en jullie denken niet: De Mensenzoon klopt aan de deur, ga ik Hem binnenlaten?

Openbaring 3:20 : Ik sta voor de deur en Ik klop. Als iemand mijn stem hoort en de deur opent, zal Ik bij hem binnenkomen en maaltijd met hem houden en hij met Mij. Wat doet het pijn te zien dat er zovelen, zovelen leven zonder God en zonder wet, omdat wanneer de dagen van mijn gerechtigheid komen, ze de eersten zullen zijn die vallen! O mijn aarde, bereid je voor op rouw, omdat er velen zullen zijn die in je binnenste vallen! Wat een pijn, wat een troosteloosheid, hoezeer had Ik gewild dat alles anders was! Maar nee, Ik ben moe om aan jullie deur te kloppen zonder dat er antwoord komt. Velen hebben mij de rug toegekeerd, anderen lachen mij uit en er zijn nog anderen, het overgrote deel die niet gelooft.

Spoedig zal de Engel des doods de schepping in rouw dompelen. Waarop wachten jullie om je te bekeren? Waarop wachten jullie om te smeken om vergeving? Kijk, er is nog steeds een klein beetje barmhartigheid, laat het niet uitgeput raken. Kom naar mij, met een berouwvol en nederig hart. Laat jullie slecht gedrag en slechte wegen achterwege en neem terug de weg die naar jullie redding leidt. Blijf niet in zonde leven, omdat zonde jullie naar de dood zal voeren.

Onthoud dat Ik de Weg, de Waarheid en het Leven ben. Onthoud dat Ik Barmhartigheid ben, dat Ik het jullie wil schenken als jullie je afkeren van jullie slecht gedrag. Luister naar mij: Ik wil niet dat jullie sterven. Herzie onmiddellijk jullie visie, omdat de plaats waar jullie zielen zullen terecht komen kwelling en pijn is, pijn en nog meer kwelling, voor eeuwig. Daarom ben Ik niet tevreden als Ik jullie zie sterven. Ik klop aan de deur van jullie hart, wie mij binnenlaat om de maaltijd te gebruiken, zal Ik te drinken geven van het water van Eeuwig Leven.

Doe open voor mij. Ik ben jullie leraar die aan de deur klopt. Laat mij niet wachten. Ik ben jullie redding en jullie leven. Ik ben de weg dat jullie naar de deuren van mijn Nieuwe Schepping brengt. Doe open voor mij en laat mij binnenkomen. Ik wil met jullie praten over mijn opstandige schapen. Ik vraag enkel voor een beetje van jullie tijd, om jullie mijn liefde en mijn redding te geven.

Degene die klopt aan de deur is jullie Vader: Jezus, het Heilig Offer, de Goede Herder van alle tijden.

Mijn kinderen, maak mijn boodschappen kenbaar aan alle naties. 

30-07-2019 om 19:24 geschreven door claudia  

IK BEN IN HET TABERNAKEL: KOM MIJ BEZOEKEN 28/11/2010

Mijn kinderen, mijn vrede is met jullie.

Mijn kinderen: zie hoe de mensheid blijft steken in zijn geestelijke lethargie, ze weigeren mij te zoeken, ze weigeren om met mij te spreken. Ik ben de oplossing voor jullie problemen. Ik ben leven. Hoeveel minachting en ondankbaarheid moet Ik nog verdragen?

Ik wil jullie mijn liefde, vrede en vervulling geven, maar nee, jullie zijn blind en doof. Hoewel jullie ogen hebben, zien jullie niet, hoewel jullie oren hebben, luisteren jullie niet. Jullie lopen op de wereld zoals wandelende schaduwen. Jullie keren de God van leven de rug toe, en Hij is de enige die jullie kan redden en jullie eeuwige vreugde schenken.

O mensheid, neem de blinddoek die jullie ogen bedekt onmiddellijk af, zodat jullie het licht van leven kunnen zien, en jullie het woord van waarheid kunnen horen! Ik ben de weg waar jullie naar op zoek zijn.

Ik ben de waarheid die jullie zal bevrijden.

Ik ben het leven dat Ik over jullie wil storten in overvloed.

Kijk naar mij, luister naar mij: Hier ben Ik, Ik ben jullie God die bij jullie is gebleven in de stilte ven elk tabernakel. Ik ben een gevangene en ik ben eenzaam, maar vol liefde voor jullie. Mijn geopende armen wachten op jullie, verdwaalde kinderen. Ga niet voorbij: Ik ben jullie Vader die van jullie houdt en jullie het beste van zichzelf wil geven.

Wees niet bang, Ik ben een liefdevolle, vergevende en barmhartige Vader. Als jullie naar mij komen met een berouwvol en nederig hart, zal Ik jullie overvloedig liefde en zegeningen schenken.

Ik ben de oplossing voor jullie problemen. Ik ben het voedsel op jullie tafel. Ik ben de vrede in jullie gezinnen. Ik vraag jullie alleen mij wat van jullie tijd te geven en naar mij te komen met geloof en vertrouwen. Praat met mij, leg mij je zorgen en noden voor en geef ze aan mij. Ik, jullie Vader, zal luisteren en zo vlug mogelijk de oplossing bieden, als hetgeen jullie mijn vragen voor het goed en de redding van jullie ziel is.

Ik zeg jullie opnieuw: Wees niet bang, mijn kinderen. Kom mij bezoeken. Mijn geopende armen wachten op al degenen die willen vergeven worden. Ik ben een onuitputtelijke bron van barmhartigheid, liefde en vergeving.

Onthoud: Mijn medelijden is veel groter voor degenen die in zonde verstrikt zitten en naar mij willen terugkeren. Kom dan, Ik wacht op jullie. Ik ben hier in het tabernakel. Stel het niet uit, Ik houd van jullie, mijn kleintjes en Ik wil niet dat iemand mij mist.

Ik ben jullie Vader: JEZUS, HET HEILIG SACRAMENT

Maak mijn boodschappen kenbaar, mijn kinderen, aan alle naties. 

30-07-2019 om 14:12 geschreven door claudia  

DE EUCHARISTIE: WONDER VAN LIEFDE 22/11/2010

Mijn kinderen, moge mijn vrede met jullie en je gezinnen zijn.

Ik ben het geslachtofferde Lam dat levend wordt in jullie. Ik ben de Verrijzenis. Ieder die mijn Lichaam eet en mijn Bloed drinkt, zal verrijzen op de laatste dag.

Mijn kinderen, schapen van mijn kudde, geen vlees en geen bloed zullen het Koninkrijk van de Hemel binnenkomen. Wanneer het laatste oordeel komt, zal Ik de droge beenderen opnieuw doen herleven en ze leven in de geest geven. Wanneer Ik spreek van droge beenderen, verwijs Ik niet naar jullie menselijke conditie, maar eerder naar jullie zondige conditie. Jullie zullen getransformeerd worden in geestelijke wezens van goddelijke natuur zoals mijn Engelen.

Ieder die met Mij de maaltijd gebruikt sterft aan de zonde. Ieder die mijn Lichaam eet en mijn Bloed drinkt met waardigheid zuivert zijn geest, lichaam en geest. Als jullie de enorme betekenis kenden van mijn communie, dan zouden jullie meer met mij de maaltijd gebruiken en in geloof zouden jullie de liefde en nederigheid van jullie God voelen, die levend wordt in jullie, in de eenvoud van elke geconsacreerde hostie!

Ik leef in elk persoonlijk tabernakel dat mij ontvangt met liefde. Door in jullie te vertoeven, word Ik één met jullie, tot Glorie van mijn Vader en vreugde van jullie geest. Als Ik bij jullie ben, zal alles wat jullie vragen door de Vader verleend worden, omdat ieder die mij ontvangt, ook Degene ontvangt die mij gezonden heeft. Mijn Vader, Ik en mijn Heilige Geest zullen in hem vertoeven in complete vereniging. Dit is wat Paulus zegt in mijn woord: “Het is niet ik die leef, maar Christus Jezus, die in mij leeft.” Onthoud: Mijn Vader, Ik en mijn H. Geest, wij zijn één.

In de eenvoud en nederigheid van elke geconsacreerde hostie, bevindt zich de H. Drie-eenheid. De Vader: om jullie lief te hebben. De Zoon: om jullie te redden. De H. Geest: om jullie te versterken in liefde en geloof. Als jullie dit overwegen, mijn kinderen, dan zouden jullie niets moeten vrezen, en jullie geen zorgen maken, omdat de God die in jullie vertoeft, alles zal doen uit liefde voor jullie. Vraag Hem met geloof en zekerheid, dan kunnen grote wonderen zien gebeuren. Wanneer jullie iets aan de Vader vragen, bid dan:

Geliefde Vader, Heer van Hemel en Aarde: Ik houd van U, verheerlijk U en zegen U. In Naam van Uw geliefde Zoon, Onze Heer Jezus Christus, die in mij woont. Ik vraag U mij deze genade te verlenen, als het voor mijn goed en redding van mijn ziel is (noem je verzoek). Amen. Bid daarna een Onze Vader als dankzegging.

Mijn Vader is oneindig goed en barmhartig. Hij houdt van jullie en is altijd op jullie aan het wachten om tot Hem te spreken. Wees daarom niet bang. Vraag Hem met geloof en met vertrouwen, en mijn Vader die ziet en luistert in stilte zal jullie vervullen met zijn zegen. Leer van mijn dienaar David, die zong en danste voor God, op de klank van harp en siter, en zijn lofliederen waren een aangenaam parfum in de ogen van God. Mijn Vader zegende zijn zaken en verleende de overwinning over zijn vijanden.

Doe hetzelfde: ontvang mij met vreugde in jullie persoonlijke tabernakels, zodat jullie één worden met mij, en dat vrede, liefde en mijn zegeningen jullie vervullen en voor eeuwig blijven. Ik zegen jullie, mijn kinderen. Moge mijn zegen in jullie blijven en in jullie gezinnen.

Ik houd van jullie. Ik ben jullie Vader: Jezus, het Heilig Sacrament.

Maak mijn boodschappen kenbaar aan alle naties. 

30-07-2019 om 13:44 geschreven door claudia  

IK BEN DE BEWAARDER VAN HET GELOOF EN BESCHERMER VAN DE KERK (Boodschap van de H. Jozef) 17/11/2010

Kindertjes, moge de vrede van God met jullie allen zijn en mijn bescherming jullie altijd bijstaan.

Mijn kinderen: Ik ben jullie Vader Jozef, ik kom jullie mijn geestelijke bescherming geven, zodat jullie in het geloof van God mogen blijven. Ik ben de Bewaarder van het Geloof en de Beschermer van de Kerk. Mijn Vader heeft mij de grote eer verleend bij jullie te zijn, kudden van mijn Zoon Jezus, om jullie bij te staan en jullie te helpen op jullie woestijntocht. Ik, en mijn Heilige Echtgenote Maria, samen met onze geliefde Michael, en de legioenen van Engelen en Aartsengelen van het Koninkrijk van mijn Vader, zullen jullie gidsen en beschermers zijn, die jullie de weg zullen tonen dat jullie moeten volgen om de eeuwige kudde (de schoot der Kerk) van Onze geliefde Zoon Jezus te bereiken.

Kindertjes: vraag om mijn krachtige voorspraak bij de Hemelse Vader. Ik ben onder jullie, en Ik wil jullie geloof veilig stellen, van de aanvallen en bedrog van de vijand van jullie ziel en zijn agenten.

Kindertjes, er komen dagen van duisternis in de geest. De aanvallen tegen God zullen toenemen door zijn vijanden. Velen zullen het geloof verliezen. Enkel degenen die standvastig zijn in geloof in God en zijn geboden zullen de kroon des levens ontvangen. Daarom, kindertjes, ben ik gekomen om jullie te helpen en jullie geestelijke kracht te geven, zodat jullie deze dagen van duisternis en verwarring kunnen doorstaan.

Wanneer jullie aanvallen tegen het geloof hebben bid dan :

O Voedstervader Jozef, kom mij te hulp en bevrijd mij van twijfel en het verliezen van mijn geloof. Wees mijn schild en bescherming tegen de aanvallen van de vijand van mijn ziel. Ik vraag gezegende H. Jozef in Naam van de Vader (kruisteken), in Naam van de Zoon (kruisteken), en in Naam van de H. Geest (kruisteken), (kruisteken) om uw Heilige voorspraak en de Heilige voorspraak van de Allerheiligste Maria. Amen.

Kindertjes, wees niet bang. Als jullie mij, de Vlam van Nederigheid aanroepen, zal ik jullie deze gave verlenen, zodat jullie de trots van Satan kunnen verblinden. Ik heb jullie vele genaden te geven, die zullen dienen als spirituele wapenrusting voor deze tijd. Vertrouw op God en stel je zekerheid in Hem. Moge jullie geloof zijn zoals het huis dat gebouwd werd op de rots. Laat jullie niet bedriegen. Het zal lijken dat het kwaad triomfeert over het goede, maar dit is niet het geval. Onthoud: de Overwinning behoort toe aan jullie God, het staat zo geschreven. Ik ben onder jullie. Doe met vertrouwen een beroep op mij en ik zal komen om jullie te verdedigen tegen de aanvallen van de vijand van jullie geloof.

Heilige Jozef, bewaarder van het Geloof, bescherm ons.

Heilige Jozef, beschermer van de Kerk, bescherm ons.

Heilige Jozef, Patriarch van Nederigheid, bevrijd ons van God te beledigen.

Laat ons verenigd blijven met Hem zoals de wijnrank aan de wijnstok. Gezegende H. Jozef, moge uw bescherming ons altijd bijstaan op al onze spirituele wegen en strijd. Amen.

Ik ben jullie Voedstervader, Jozef van Nazareth.

Maak mijn boodschappen kenbaar aan al mijn kinderen en toegewijden. 

30-07-2019 om 10:54 geschreven door claudia  

KOM NAAR MIJ, VERDWAALDE EN OPSTANDIGE SCHAPEN, WEES NIET BANG. HET HUIS VAN DE VADER WACHT OP JULLIE! 8/11/2010

Mattheus 11:28 : Komt allen tot Mij die uitgeput zijt en onder lasten gebukt, en Ik zal u rust en verlichting schenken.

Ik roep jullie dringend, verdwaalde en opstandige schapen. Ik roep jullie : prostituees, homoseksuelen, drugverslaafden, alcoholisten, afgodendienaars, overspeligen, ontuchtplegers, oplichters, dieven, leugenaars, moordenaars, misdadigers, mensen die slechte levens leiden, mensen die zich met het occulte bezighouden enz. Als jullie naar Mij komen met een berouwvol en nederig hart, verzeker Ik jullie, dat Ik jullie zonden en overtredingen niet zal herinneren, en zoals de verloren zoon, zal Ik jullie mijn zegen en mijn vergeving geven. Onthoud: Grotere zonde betekent grotere barmhartigheid als jullie berouw hebben uit jullie hart en terugkeren naar het pad van jullie redding.

Wees niet bang, mijn verdwaalde schapen. Hij die veel liefheeft, zal veel vergeven worden. Ik ben de Goede Herder die zijn leven geeft voor zijn schapen. Er is geen onderscheid tussen geloofsovertuigingen, rassen of religies. Ik ben de Eeuwige Herder. Ik ben jullie Jezus van Nazareth, de Herder die nooit slaapt, Degene die altijd wacht op de terugkeer van zijn schapen. Als jullie je onderdompelen in de fontein van vergeving en tot Mij komen, zoals Maria van Magdala, als jullie berouw hebben zoals de goede moordenaar, dan verzeker Ik jullie, dat Ik jullie zonden niet zal herinneren. Hoe groot ze ook mogen zijn. Ik vraag enkel aan jullie, je hart te openen, zodat het Licht van de Wereld, en dat ben Ik, jullie duisternis kan verlichten en jullie redding geven.

Als jullie mij JA zeggen, dan zal Ik jullie eeuwig leven geven en jullie zullen ook bij mij zijn in het paradijs. Waarop wachten jullie om naar Mij te komen? Aarzel niet, kom vlug terug, omdat de dag ten einde is en de nacht komt! Ik ben jullie Vader die uit liefde naar mijn verdwaalde schapen op zoek gaat. Wees niet ondankbaar, kom naar Mij, wees niet bang. Het Huis van de Vader wacht op jullie. Ik wacht op jullie, opstandige schapen. Mijn barmhartigheid is groter dan mijn gerechtigheid. Ik houd van jullie en het doet pijn jullie te verliezen.

Jullie Vader, Jezus van Nazareth, de Eeuwige Herder van de Schapen.

Maak mijn boodschappen kenbaar aan alle naties.

30-07-2019 om 04:26 geschreven door claudia  

BLIJF IN MIJN LIEFDE, SCHAPEN VAN MIJN KUDDE! 11/11/2010

Mijn kinderen, mijn vrede zij met jullie.

De nieuwe dageraad zal aanbreken voor jullie en daarmee de heerschappij van Onze Twee Harten. Wees vol vertrouwen en laat jullie leiden als volgzame lammeren die de wil van hun Vader doen. Opnieuw zeg Ik jullie, wees niet bang voor de komende gebeurtenissen. Onthoud de woorden van mijn Psalm 91:7, 10-12 : Zouden duizend vallen aan uw zijde, tienduizend aan uw rechterhand, tot u zal het niet komen. U zal geen onheil treffen, geen plaag zal uw tent naderen; Hij gebiedt zijn engelen om u, waar gij ook gaat, te beschermen; zij zullen u op de handen dragen, dat gij niet uw voet aan een steen stoot.

Wees daarom niet bang, Ik ben jullie Herder, die nooit slaapt en die zijn leven geeft voor zijn schapen. Blijf in mijn schaapskooi. Luister naar mijn stam wanneer Ik jullie roep en ga door de deur. Ik ben de deur waar mijn schapen binnenkomen. Ik ben hun voedsel, hun weg, waarheid en leven. Kom naar Mij, schapen van mijn kudde en Ik zal jullie het beste van Mij geven. Jullie zullen het beste van mijn tafel eten tot jullie voldaan zijn, omdat mijn liefde groot is en mijn barmhartigheid eeuwig voor al degenen die luisteren naar mijn stem en mijn geboden naleven.

Mijn eeuwige schaapskooi wacht op de schapen van mijn kudde. Nieuwe Hemelen en een Nieuwe Aarde wacht mijn trouwe schapen. Vrede, vreugde en leven in de geest zullen jullie genot zijn, jullie zullen Mij aanroepen en Ik zal bij jullie zijn, Ik zal jullie toevluchtsoord zijn en schuilplaats. Blijf in mijn liefde, omdat liefde alle angst verdrijft, liefde kan alles bewerkstelligen, liefde vergeeft. 1 Korintiers 13:4-7 : De liefde is lankmoedig en goedertieren; de liefde is niet afgunstig, zij praalt niet, zij beeldt zich niets in. Zij geeft niet om de schone schijn, zij zoekt zichzelf niet, zij laat zich niet kwaad maken en rekent het kwade niet aan. Zij verheugt zich niet over onrecht, maar vindt haar vreugde in de waarheid. Alles verdraagt zij, alles gelooft zij, alles hoopt zij, alles duldt zij. 

Ik nodig jullie uit, mijn kinderen, om in deze tijden verenigd te blijven in liefde. Help elkaar, zodat de kracht van liefde alle egoisme, alle wrok, alle haat, alle trots, lage instincten, en alle vleselijke werken vernietigt die niet in verbinding zijn met de Geest. Geef dit alles op, schapen van mijn kudde. Jullie zijn niet langer van deze wereld, jullie zijn de schapen van de Eeuwige Herder, die op jullie wacht in zijn Eeuwige Schaapskooi, om jullie zijn liefde, zijn vrede en zijn leven in overvloed te geven. Ik ben jullie Herder, Jezus, de Eeuwige Herder van de schapen.

Maak mijn boodschappen van redding aan de hele wereld bekend.

30-07-2019 om 04:05 geschreven door claudia  

DE VREDE IS IN GEVAAR! 20/10/2010

Dringend, dringend, dringend – Boodschap van God de Vader aan de mensheid

Mijn kinderen, volk van God, mijn vrede zij met jullie.

Mijn volk, bid, bid met mijn Rozenkrans van Oneindige Barmhartigheid, omdat het kwaad over mijn schepping en schepselen dreigt. Word niet moe te bidden en jullei Vader die in de Hemel is, te prijzen om de loop van de oorlog te stoppen, die catastrofale gevolgen zou hebben voor de schepping en de mensheid.

Mijn volk: het grote noordelijke land, samen met zijn bondgenoten en andere organisaties, plant om Perzië binnen te vallen. Dit zou oorlog, troosteloosheid en de dood van miljoenen mensen veroorzaken en de bijna totale vernietiging van mijn schepping. Wanneer Perzië zou binnengevallen worden, zou het een slapende leeuw wakker maken, die de rode draak zou vervoegen, die vuur zou werpen op het grote land van de beer en de steppe. Dat zou de derde wereldoorlog uitlokken. De oorlog zou maar minuten duren, wegens al de potentiele wapens die bestaan, die bestemd zijn voor vernietiging en dood.

O dochters van Sion, ween en rouw, om het verlies van jullie dapperen! Zing rouwliederen en draag boetekledij, omdat mijn schepping stervende is! De steden zijn verlaten en de rook van de dood wordt overal gevoeld. De klokken luiden medelijdend, en kondigen de troosteloosheid aan die voorbij komt.

O wat een troosteloosheid. Wat gisteren groen was en bloeide, is in stof en woestijn achter gelaten! Mijn schepping weent ontroostbaar, in het zien van zoveel ongeluk, pijn en dood. Straling en vervuiling zullen velen doden. Mijn vogels zullen sterven en het zeeleven zal uitsterven. Honger zal de rest in zijn greep houden van wat overblijft. Velen zullen wensen dood te zijn, maar de dood zal weigeren naar hen te luisteren. De tijd van zuivering zal beginnen en mijn volk zal op de proef gesteld worden, zoals goud in het vuur wordt beproefd.

Mijn kinderen, Volk van God, Strijdend Leger: Ik roep jullie op zodat jullei jullie gebeden en smeekbeden vermeerderen. Vraag jullie Hemelse Vader door jullie gebed om de loop van deze gebeurtenissen te stoppen. Verenig jullie in gebed en vasten op wereldschaal, vraag om wereldvrede. Een dag van gebed en vasten wordt gevraagd voor deze nood. Doe zoals de inwoners van Nineve en Ik zal medelijden hebben met jullie. Onthoud: Mijn Barmhartigheid is groter dan mijn Gerechtigheid.

Luister dan naar mijn smartelijke oproep en vermeerder jullie gebed. Moge mijn vrede die zo bedreigd wordt in deze tijd, in jullie blijvend aanwezig zijn. Ik ben jullie Hemelse Vader. Yahweh.

Dringend: Maak deze boodschap kenbaar aan de hele mensheid, zonder uitzondering van geloofsovertuigingen, rassen of religies.

Jonas 3:1-10 : Nu werd het woord van Jahwe voor de tweede maal tot Jona gericht: 'Sta op, ga naar Nineve, de grote stad Nineve, en zeg haar aan wat Ik u te zeggen heb gegeven.' En Jona stond op en ging naar Nineve, zoals Jahwe bevolen had. Nineve was een geweldig grote stad; drie dagen had men nodig om er doorheen te trekken. Jona begon de stad in te gaan, een dagreis ver. Toen riep hij: 'Veertig dagen nog, en Nineve wordt met de grond gelijk gemaakt!' Maar de Ninevieten zochten hun steun bij God; zij riepen een vasten uit en allen, van groot tot klein, trokken zij boetekleren aan. Het woord van Jona kwam ook de koning van Nineve ter ore; hij stond op van zijn troon, legde zijn staatsiegewaad af, trok een boetekleed aan en zette zich neer in het stof. 

Hij liet in Nineve omroepen: 'Op last van de koning en van zijn rijksgroten! Mensen en dieren, grootvee en kleinvee, zij mogen niets eten, zij mogen niet grazen en geen water drinken. Mensen en dieren moeten zich in boetekleren hullen en uit alle macht tot God roepen; ieder moet terugkomen van zijn heilloze wegen en van de ongerechtigheid, die aan zijn handen kleeft. Wie weet of God dan niet terugkomt op zijn besluit en daar spijt van krijgt; wie weet of Hij niet terugkomt op zijn vlammende toorn, zodat wij niet te gronde gaan!' En God zag wat zij deden; Hij zag hoe zij terugkwamen van hun heilloze wegen. En God kreeg spijt, dat Hij hen met dat onheil bedreigd had. Hij bracht het niet ten uitvoer.

30-07-2019 om 03:36 geschreven door claudia  

MIJN BARMHARTIGHEID IS GROTER DAN MIJN GERECHTIGHEID! 18/10/2010

Dringende boodschap van God de Vader aan de mensheid!

Mensen van goede wil, mijn vrede zij met jullie.

Ik heb de loop van de gebeurtenissen stil gezet omwille van de bekeringen die zijn plaatsgevonden. Als jullie bidden in groep en vragen om de bekering van zondaars zal alles voorbijgaan als een droom voor jullie. Wat geschreven staat zal in vervulling gaan, maar het zal draaglijker zijn en Ik zal medelijden hebben met jullie, zoals Ik had met de inwoners van Nineve.

Ik herhaal: Ik ben meer Vader dan Rechter, en Ik ben niet tevreden met de dood van de zondaar. Ik wens dat jullie leven en leven hebben in overvloed. Als jullie blijven bidden en bemiddelen voor de zondaars zal Ik zorgen dat er na mijn Waarschuwing een grote kruistocht van evangelisatie is op wereldvlak, zodat vele meer zielen worden gered.

Het zal een tijd zijn van amnestie, vooraleer de straf komt. Alles zal afhangen van jullie gebed, vasten, goede werken en smeekbeden. Onthoud dat Ik jullie vrije wil respecteer en dat Ik alles doe afhankelijk van jullie gebed hier op aarde. Mijn kinderen: jullie versnelllen of stoppen de loop van de gebeurtenissen. Ik zeg jullie dat gebed, lofprijzing, goede werken, geloof en liefde de deuren van mijn Barmhartigheid openen. Laat dit alles zeer duidelijk zijn, omdat Ik naar waarheid jullie zeg: MIJN BARMHARTIGHEID IS GROTER DAN MIJN GERECHTIGHEID.

Grotere zonde, betekent grotere barmhartigheid als de zondaar berouw heeft met een oprecht hart en terugkeert naar Mij. Ik ben een liefdevolle Vader, lankmoedig in toorn en rijk in barmhartigheid. Ik ben de Vader die altijd wacht op jullie met open armen. Degene die jullie zonden en beledigingen vergeet als jullie als de verloren zoon terugkeren naar het vaderlijk huis.

Wees niet bang, mijn kleine schepseltjes. Als jullie maar wisten hoeveel Ik van jullie houdt. Onthoud: Mijn Liefde is zo groot dat Ik jullie mijn enige Zoon heb gezonden, zodat door te sterven op het Kruis, Ik jullie zou verlossen van zonde. Kom daarom op jullie stappen terug en keer zo vlug mogelijk terug naar de weg van redding. Ik wacht op jullie met open armen, om jullie Mijn vergeving, Mijn liefde en Mijn leven in overvloed te geven. Degene die van jullie houdt en op jullie wacht: jullie Hemelse Vader. Yahweh.

Maak mijn boodschappen kenbaar aan alle naties.

30-07-2019 om 03:08 geschreven door claudia  

HET SCHISMA ZAL HET BEGIN BETEKENEN VAN DE ZUIVERING VAN MIJN KERK 16/10/2010

Dringende boodschap aan mijn kudde!

Schapen van mijn kudde, dat mijn vrede jullie moge vergezellen.

Het schisma zl het begin betekenen van de zuivering van mijn Kerk. Alles staat op het punt te beginnen. Mijn opstandige kardinalen zullen een nieuwe kerk oprichten, die velen zullen meeslepen en zal leiden tot de verdoemenis. De modernistische kerk zal totaal gescheiden zijn van mijn Evangelie en leer van mijn Kerk. Het zal de kerk zijn van de goddelozen, geleid door mijn tegenstander. Daar zal alles legaal zijn, omdat volgens zijn stichters en zijn leer, het belangrijkste liefde is.

Ieder kan heiligschennende hosties ontvangen: protestanten, prostituees, homoseksuelen, overspeligen, wellustigen, ontuchtplegers, dieven, leugenaars, beoefenaars van het occulte enz. Al de goddelozen zullen er ondergebracht worden. Ga van deze kerk weg, mijn volk, die kerk is niet mijn Huis. Het is het huis van mijn tegenstander.

Mijn geboden en leer zal vertrappeld worden door de leden van deze kerk van de verdoemenis. Mattheus 24:28 : Overal waar aas ligt zullen gieren zich verzamelen. Daarom, mijn volk, wees aandachtig voor de tekenen van deze tijd, omdat de komst van de Mensenzoon steeds meer nabij is.

Wees niet bang, de zuivering van mijn Kerk is noodzakelijk. Een nieuwe Kerk zal herboren worden uit haar as: gelovig, trouw, nederig, arm en charismatisch. Spiritueler en volledig toegewijd aan de dienst van mijn volk.

Elke verandering zorgt voor transformatie, en mijn Kerk zal getransformeerd worden door de Genade van mijn Geest, en zal glorie geven aan God. Er zullen geen schandalen meer zijn. Mijn bedienaren zullen trouw, gelovig, eenvoudig, nederig en charismatisch zijn. Het zal de Kerk van de H. Geest zijn. Mijn Moeder en mijn Engelen zullen voor haar zorgen en mijn volk voorbereiden op mijn volgende Komst.

Verheug jullie daarom, schapen van mijn schaapskooi, omdat het Huis van mijn Vader zal gezuiverd worden en ten dienste zal gesteld worden van mijn kudde. Dan zullen jullie mijn volk zijn. Jullie zullen zingen vol vreugde: “Hoe verblijd was ik toen zij mij zeiden: 'wij gaan op naar het huis van de Heer.' Zo staan dan nu onze voeten in uw poorten, Jeruzalem.” Psalm 122:1-2

Mijn vrede zij met jullie allen. Ik ben jullie Meester en Herder, Jezus, de Goede Herder van alle tijden.

Maak mijn boodschappen kenbaar aan alle naties.

30-07-2019 om 02:47 geschreven door claudia  

IK BEN JOZEF, VOEDSTERVADER VAN JEZUS, TROUWE EN KUISE ECHTGENOOT VAN MARIA 6/10/2010

Ik ben Jozef, voedstervader van Jezus, trouwe en kuise echtgenoot van Maria. Moge de vrede van God met jullie zijn, mijn geadopteerde kinderen.

Ieder die luistert naar de leer van mijn geadopteerde Zoon Jezus en ze navolgt, is ook mijn kind. Ik roep jullie op, mijn geadopteerde kinderen hier op aarde, om verenigd te blijven met de Ene en Drie-ene God. Vraag om mijn voorspraak. Mijn Hemelse Vader en mijn Zoon negeren nooit mijn smeekbeden ten gunste van mijn toegewijden.

Wanneer jullie aangevallen worden door de boze, mijn kinderen, zeg dan: H. Jozef, schrik van demonen, kom mij te hulp. En ik zal graag alle kwade krachten van jullie wegnemen. Wees niet bang, kom naar mij, Ik ben Jozef, jullie voedstervadeer en Ik wil dat jullie mijn toegewijden zijn. God heeft mij gezonden om jullie liefdevolle en werkzame beschermer te zijn in deze Eindtijd. Mijn geadopteerde kinderen: bid voor de Kerk van mijn Zoon en voor zijn Paus. Doe een beroep op mij. God heeft mij de genade verleend om over de Kerk te waken en ze te bescherment tegen de aanvallen van de boze geesten en hun agenten. Kindertjes, de genade van mijn nederigheid vernietigt de trots van de boze. Vraag mij met geloof om de gave van nederigheid, en mijn Vader zal het door mij aan jullie verlenen.

Ik wil jullie beschermer zijn en jullie helpen in het behouden van jullie geloof, het beschermen tegen ketterijen en valse leerstellingen van de kwade afgezanten. Ik vraag jullie, mijn geadopteerde kinderen, om vertrouwen te hebben in God en vraag om mijn waardevolle voorspraak, die in deze tijd van geloofsafval zo noodzakelijk is.

Kudde van mijn Jezus: ik houd van jullie en ik wil jullie ook mijn bescherming geven, net zoals ik ze gegeven heb aan het Kind en aan mijn Heilige Echtgenote Maria. Laat jullie leiden door deze liefdevolle Vader. Wat hij het meest verlangt voor al zijn kinderen hier op aarde is de redding van jullie ziel.

Ik geef jullie mijn Vlam van Nederigheid, zodat jullie Satan verblinden en standvastig blijven in geloof. Ga verder, mijn kinderen! Laat niets of niemand jullie scheiden van de liefde van God.

GEBED VAN DE VLAM VAN NEDERIGHEID
(Geestelijke wapenrusting van de Eindtijd)

Geliefde H. Patriarch Jozef, nederige Voedstervader van Jezus en nederige Echtgenoot van de H. Maagd Maria. Laat op de mensheid de stralen van de Vlam van Nederigheid van Uw Rechtvaardig en Kuise Hart schijnen, om de trots van Satan te verblinden, zodat we met de hulp van Uw licht erkennen dat we grote zondaars zijn en we ons met uw hulp bekeren vanuit ons hart tot God de Vader, God de Zoon en God de Heilige Geest. Nu en in het uur van onze dood. Amen.

Ik ben jullie Voedstervader, Jozef van Nazareth.

Maak mijn boodschappen kenbaar aan al mijn kinderen en toegewijden.

30-07-2019 om 02:25 geschreven door claudia  

NA MIJN WAARSCHUWING ZULLEN JULLIE NIET LANGER DEZELFDE ZIJN! 3/10/2010

Dringende boodschap aan mijn kudde

Schapen van mijn kudde, mijn vrede zij met jullie.

Na mijn Waarschuwing zullen jullie niet langer dezelfde zijn. Mijn ontwaken (verlichting) van het geweten, zal de schapen van de bokken scheiden. Mijn schapen aan mijn rechterkant en de bokken aan de linkerkant. Mijn tegenstander zal bezit nemen van zijn kudde en door hun vruchten zullen jullie hen kennen.

Mijn schapen zullen gezuiverd worden en aan het einde van de zuivering zullen ze schijnen zoals een smeltkoes, door de genade van mijn H. Geest. Ze zullen de woonplaatsen innemen dat Ik aan het voorbereiden ben voor hen in mijn nieuwe schepping. Mijn Nieuwe Hemelen en mijn Nieuwe Aarde wachten op mijn schapen: de groene weiden en de frisse wateren zullen het genot zijn van mijn kudde. Ik, de Eeuwige Herder, zal zorgen voor hen. Ik ben de deur waar mijn schapen zullen binnenkomen. Ik ben hun bron van leven en hun vrede.

Na mijn zuivering zullen jullie getransformeerd zijn in spirituele wezens. De Genade en Wijsheid van mijn H. Geest zal jullie transformatie verwezenlijken. Onthoud dat in mijn nieuwe schepping zonde geen plaats heeft. Daarom zal de zonde sterven met jullie transformatie. Wees niet bang, mijn schapen. Alles zal voorbijgaan als een droom, als jullie verenigd blijven met Mij. Mijn Moeder, de Eeuwige Herder, zal zorgen voor jullie en jullie begeleiden tot de deuren van mijn schaapskooi. We zullen een familie zijn, jullie zullen mijn kudde zijn, mijn volk en Ik zal jullie God zijn.

Verheug jullie daarom, schapen van mijn kudde, omdat jullie Eeuwige Herder/Priester op jullie wacht. Ik ben bijna daar, wees niet bang, wanhoop niet. Onthoud : Ik ken jullie en Ik ben bij jullie. Verzamel jullie rond mijn Moeder en laat mijn Moeder jullie begeleiden en de weg tonen dat jullie zal leiden naar mijn Nieuwe Schepping.

Moge mijn vrede bij jullie zijn, wees niet bang, Ik zal bij jullie zijn tot het einde der tijden. Hij die van jullie houdt en jullie verwacht: Jezus, de Goede Herder van alle tijden.

Maak mijn boodschappen van redding kenbaar aan alle naties.

30-07-2019 om 02:24 geschreven door claudia