Mijn lieve kinderen, ik dank jullie omdat jullie met
vreugde reageren op mijn uitnodiging. Laat gebed altijd een vooraanstaande
plaats hebben onder jullie. Ik wil dat jullie eenvoudig zijn, maar met
zekerheid over hetgeen je doet voor je leven op geestelijk niveau.
Ik nodig jullie uit naar mijn cenakels met de zekerheid
hulp van jullie te krijgen. Mijn Zoon geeft mij altijd wat ik vraag, maar
zonder jullie hulp zou alles meer gecompliceerd zijn.
Gehoorzaam altijd mijn raadgevingen. Jullie weten goed dat
de tijden waarin jullie nu leven niet de beste zijn, maar we zullen al de
moeilijkheden een voor een nemen, om al de hindernissen op de best mogelijke
manier te overwinnen.
Jullie weten dat enkel gebed al de hindernissen die jullie
op jullie weg tegenkomen, kan veranderen. Bid met grotere overtuiging dat alles
zal overwonnen worden. Enkel Jezus kan water in wijn veranderen.
Jullie geloof moet sterk zijn en blijvend, en bij elke stap
die jullie zetten, zullen jullie geleid worden door jullie engelen, met
gehoorzaamheid aan mijn Zoon. Zoals in de tijd van Jezus, zullen jullie
belachelijk gemaakt worden en op de proef gesteld, maar voor jullie zullen er
enkel zeges zijn tegen de vijanden.
Onthoud dat met het Kruisteken de zege binnen is. Accepteer
de beproevingen in het leven en wee sterk, omdat Hij die alles zal nieuw maken
bij jullie is.
Ik houd van jullie en zal altijd dicht bij jullie zijn met
troost na beproevingen. Wees er altijd zeker van dat in God de waarheid te
vinden is. Laat de weg niet in de steek wanneer jullie voor beproevingen staan,
maar geef het voorbeeld met al jullie krachten.
Jullie broeders en zusters, en vooral degenen die zwak zijn
in bekoringen, zullen jullie zekerheid nodig hebben en jullie geloof in God.
Ik zegen jullie, ik dank jullie en ik beloof jullie mijn
nabijheid.
Maria, Hulp van Christenen
6/2 : Maria, Zij die voedt
Mijn lieve kinderen, laat de wereld en aardse zaken achter,
en geef jullie geest wat ze nodig heeft. De honger van de wereld doet zich
voelen en jullie reageren onmiddellijk door het lichaam te gehoorzamen en te
voeden, maar wie onder jullie opent zijn hart om te luistere naar de honger van
de Geest? Jullie luisteren er niet naar, maar spoedig zullen jullie begrijpen
hoe belangrijk het is om jullie geestelijk deel te voeden.
Men kan vasten en zich onthechten van de dingen van de
wereld, maar niet van geestelijke noden. Ik bid jullie, maak een kleine ruimte waar
je van een minimum aan stilte kunt genieten, en ik verzeker jullie dat elk van
jullie in staat zal zijn de stem van mijn Zoon te horen, die het belangrijkste
deel van je leven wil voeden.
Wanneer ik tot jullie over het leven spreek, begrijp dan
goed dat ik denk aan het geestelijk deel. Jullie geest zal gevoed worden om op
de beste manier het ware leven, het eeuwige leven te bereiken.
Als jullie de honger willen vergeten dat in jullie
heerst, stop dan eventjes, denk dan aan jullie Schepper, denk dan na over de
fysieke dood. Vroeg of laat zal het jullie treffen, waar jullie ook zijn. Het
is op dat exacte ogenblik dat jullie de vrede zullen zoeken die jullie niet
hebben gekend om te verdienen in al de tijd die jullie op aarde hebben geleefd.
Lieve kinderen, ik bid jullie, verzeker jullie ervan dat
jullie je geestelijk deel voeden, anders zullen jullie niet in staat zijn het
eeuwig koninkrijk binnen te gaan, zonder het voedsel van gebed en werken. Het
is een onontbeerlijke voorraad om deel
te nemen aan het eeuwig leven.
Luister naar mijn stem.
Verzeker jullie ervan de nodige voorraad te hebben om niet van honger om te
komen. Ik
help jullie aanroep mijn naam en we zullen tezamen het deel dat jullie laten
uithongeren, te voeden met liefde voor God. Jullie geest heeft grote honger;
beslis om de honger te stillen.
Ik zegen jullie, ik help jullie jezelf voeden; jullie
zullen over niets spijt hebben.
8 schip : (beuk) is
de langgerekte ruimte in (meestal) west-oostrichting, die aan de oostkant wordt
voortgezet door het koor.
Bij veel kerken staat tussen het schip en het koor
een transept (dwarsschip, dwarsbeuk), waardoor een Latijns kruis ontstaat,
de traditionele vorm van romaanse en gotische kruiskerken.
Evenwijdig aan het schip kunnen zich zijbeuken bevinden,
die door arcaden van het middenschip worden gescheiden. Als deze
zijbeuken ongeveer even hoog en breed zijn als het middenschip spreekt men van
een hallenkerk. Eenvoudige kerken zonder dwars- en zijbeuken worden zaalkerken genoemd.
Bij lagere zijbeuken wordt dat afhankelijk van de situatie basilicaal of
pseudo-basilicaal genoemd.
Dit onderdeel van het kerkgebouw kreeg zijn naam omdat het
op een omgekeerd schip lijkt. De term "schip" komt is een leenvertaling uit
het Grieks (naos), Latijn navis, Frans nef.
Het schip is het deel van de kerk waar de kerkgangers
plaatsnemen.
Als een kerk al voorzien was van een zijbeuk, werd deze in
de Middeleeuwen vaak uitgebreid met meerdere zijbeuken, zoals te zien
is bij de OLVrouwekathedraal te Antwerpen met drie zijbeuken aan beide
zijden. Als de stad na al deze bouwactiviteiten nog steeds genoeg geld had,
werden er vaak nog een rij kapellen naast de zijbeuken gebouwd.
Een zijkapel is een kapel dat meestal
tegen de zijbeuken van de kerk is gelegen, soms ook direct tegen het schip. In
een zijkapel is vaak een zijaltaar geplaatst tegen de oostelijke wand.
Een aparte vorm van zijkapellen zijn de straalkapellen, die zich in een krans
rondom het priesterkoor of de kooromgang bevinden.
Zijkapellen zijn vaak gesticht door een gilde of
door een weldoener van de kerk. Een zijkapel is meestal gewijd aan Maria,
een heilige of een bepaalde devotie (zoals het H. Hart van Jezus of OLV
van Altijddurende Bijstand). In de kapel staat meestal een altaar met een
beeld of schildering van de desbetreffende heilige of devotie. Ook kunnen
zijkapellen dienen als plek voor een grafmonument voor een hooggeplaatste
geestelijke of een welgesteld persoon.
Een beuk is een langgerekte ruimte tussen
twee rijen kolommen; hij bestaat uit meerdere aan elkaar geschakelde traveeën.
De mannenkant en vrouwenkant waren als men
binnenkwam in de kerk respectievelijk de rechter- en linkerzijde van het schip.
Tot begin jaren 60 van de 20e eeuw was het in kerken gebruikelijk dat de mannen
en vrouwen gescheiden plaatsnamen in de kerkbanken.
Dit gebruik is voortgekomen uit een soortgelijk gebruik in
Romeinse basilieken, waar men aan de rechterzijde het senatorium of
mannenpand vond, waar de belangrijke mannen en eventueel monniken zaten. Ter
linkerzijde bevond zich het matronaeum of nonnenkoor.
Hier zaten de zusters en belangrijke vrouwen.
Hoewel dit gebruik opgeheven is, is het nog wel
aanwijsbaar. In veel kerken zijn namelijk de vrouwelijke heiligen afgebeeld
ter linkerzijde en de mannelijke ter rechterzijde van de kerk.
9 zijbeuken :
evenwijdig aan het schip maar lager
10 narthex : (atrium,
paradijs) is de voorhal of portaal.
narthex
Oorspronkelijk was de narthex een voorhal en maakte deel uit
van de galerij om het atrium (voorhof) van vroegchristelijke kerken. Later
kreeg de narthex het karakter van een portiek. Men veronderstelt dat catechumenen
(doopleerlingen) en penitenten (boetelingen) hier mochten staan. Waar het
atrium later verviel, ging de narthex deel uitmaken van de kerk zelf en werd
meer een besloten ontmoetings-ruimte. Als onderdeel van de ingang ligt de
narthex traditioneel aan de westzijde van de kerk.
In de romaanse pelgrimskerken vormde de narthex
vaak een afgescheiden voorkerk waar de pelgrims gemaand werden de
wereldlijke onrust van zich af te laten glijden alvorens tot het heilige binnen
te treden. Zo werd de narthex in het Maas- en Rijngebied vervangen door een
westwerk, een apart bouwwerk met eigen priesterkoor (westkoor) en
soms meerdere verdiepingen met galerijen rondom een atrium. Een voorbeeld
hiervan is de Basiliek van de H. Magdalena te Vézelay waar een eerste
portaal met timpaan, dat het laatste oordeel voorstelt, toegang geeft
tot de narthex en een tweede portaal vanuit de narthex toegang geeft tot de
kerk.
Basiliek van de H. Magdalena te Vézelay
Andere
ruimten :
Crypte : is
een ondergrondse ruimte, veelal bedoeld als begraafplaats of om relikwieën
van martelaren en andere heiligen tentoon te stellen. Een crypte vindt men
meestal in romaanse kerken. De crypte bevindt zich vaak onder
het priesterkoor of de viering, maar andere locaties in of
buiten de kerk zijn mogelijk.
Doopkapel
: (baptisterium) is een afgezonderd deel van een kerk waarin
het doopvont (ook wel piscina genoemd) staat.
Baptisterium
als vrijstaand gebouw
In Zuid-Europa was het veelal een achthoekig, vrijstaand,
gebouw, stond aan de westzijde van een kathedraal of hoofdkerk en was
gewijd aan Johannes de Doper. De uitgebreide manier waarop baptisteria
versierd en gebouwd zijn wijst op de grote waarde die de christenen hechten aan
het doopritueel. Het doopritueel symboliseert de intrede in een
geloofsgemeenschap, het hoofd wordt besprenkeld met water (vroeger werd men
geheel ondergedompeld) om de zonden af te wassen en gezuiverd te worden van de
erfzonde. Na het ritueel is men als lid van de kerk aangenomen.
Het eerste baptisterium, het baptisterium van Lateranen,
was achthoekig. Dit model is vaak nagebouwd, soms werd het ook wel twaalfzijdig
gebouwd. Het doopvont in het midden van het baptisterium stond drie treden
hoog. Vaak werd er bij de versiering een gouden of zilveren duif gebruikt,
voor de rest zijn alle iconen, frescos of mozaïeken gebaseerd op het leven
van Johannes de Doper.
Baptisterium van Lateranen
Het doopvont zelf was voorheen altijd van steen, maar in
latere tijden werd ook wel metaal gebruikt. Het water in het doopvont komt uit
natuurlijke bronnen, en wordt gezegend door de pastoor.
In de vroege jaren van het christendom waren er nog geen
baptisteria, deze kwamen pas toen drie keer per jaar grote groepen kinderen
gedoopt werden. Door het grote aantal personen dat in het baptisterium moest
passen, waren deze in die tijd erg groot. Als er een tijd niets op het
programma stond, werd het baptisterium verzegeld met een special zegel van de
pastoor. Later gingen ook volwassen hun zonden laten afwassen. Soms was een
baptisterium verdeeld in twee delen, voor elk geslacht een. Er bestonden zelfs
kerken waar twee baptisteria aanwezig waren voor de scheiding.
In het baptisterium was ook vaak een vuurplaats
aangebracht, om de dopelingen warm te houden na de onderdompeling. Naast het
dopen had het baptisterium ook nog andere functies: hoewel het verboden was
door de Concilie van Auxerre (578) werd het baptisterium af en toe als
begraafplaats gebruikt voor belangrijke personen.
Baptisterium
als doopkapel in het kerkgebouw
Grotere kerken en kathedralen in Noord-Europa beschikken
vrijwel altijd over een in doopkapel in het kerkgebouw, die uitsluitend voor dit
doel gebruikt wordt. In sommige gevallen werd in de late middeleeuwen een
ruimere doopkapel aan het bestaande kerkgebouw toegevoegd. Deze laatgotische
doopkapellen zijn soms van buitenaf als aparte ruimte herkenbaar, maar maken
toch integraal deel uit van het hoofdgebouw en zijn ook in alle gevallen
slechts vanuit de kerk te betreden.
Oksaal
: (orgeltribune, orgelgalerij,zangkoor) is
een balkon aan de westzijde of achterzijde van het schip in een
kerkgebouw.
Een oksaal biedt ruimte aan het zangkoor en het grote kerkorgel.
Oorspronkelijk was het woord "oksaal" synoniem met "doksaal",
de afscheiding tussen het priesterkoor en het middenschip waarop zich
meestal ook een orgelbalkon bevond. Later heeft de term, vooral in de katholieke
parochies na de tijd van de Reformatie, een betekenisverandering ondergaan
tot synoniem van orgelbalkon of -galerij.
Vieringtoren
: (kruisingtoren, lantaarntoren,transepttoren) is
een kerktoren midden op de kruising van een kerk. Indien de vieringtoren
vrij klein is uitgevoerd noemt men het ook wel een (vierings)dakruiter.
Indien de vieringtoren een koepel is, spreekt men van een vieringkoepel en
wordt de kerk een kruiskoepelkerk genoemd. Vieringtorens kunnen
gemaakt zijn van steen, maar vaak is dit te zwaar voor de kruispijlers.
Daarom worden vieringtorens ook vaak van hout gemaakt, vaak beschermd met een
loden bekleding. Soms dient de vieringtoren als klokkentoren.
Torenspits : is een conische
of piramidale structuur boven op een gebouw dat vaak het hoogste gedeelte
van een bouwwerk vormt, uitgevoerd in steen of in hout bekleed met leien of
lood. Vaak wordt een dergelijke puntige of taps toelopende structuur toegepast
als bekroning op torens en andere gebouwen, maar kunnen ook als losstaand
object toegepast worden. Etymologisch komt het woord spits van het
nieuwhoogduitse spitza en het oudhoogduitse spizza,
"punt" betekenend.Het Engelse woord spire is
afgeleid van het Angelsaksische "speer".
Symbolisch gezien hebben
spitsen twee functies. De eerste is het verkondigen van macht. Een spits, met de
herinnering aan de speerpunt, geeft de indruk van kracht. De tweede is het
omhoog reiken in de richting van de hemel. Het hemelse en hoopvolle gebaar van
de spits is een reden voor zijn toepassing in religieuze gebouwen. Een spits op
een kerk of kathedraal is niet alleen een symbool van vroomheid, maar wordt
vaak gezien als een symbool van de rijkdom en het prestige van de orde, of
opdrachtgever die opdracht gaf voor de bouw.
Spitsen worden als
architectonisch ornament veelvuldig aangetroffen op christelijke kerken bovenop
of in plaats van de kerktoren. Hoewel elk kerkgenootschap kan kiezen om een
spits toe te passen in plaats van een toren, is het ontbreken van een kruis op
het bouwwerk een vaker voorkomend verschijnsel op rooms-katholieke en andere
pre-reformatorische kerkgebouwen.
Hoewel de kerk te Rome de Paascyclus al heel vroeg vierde,
vierde de Roomse kerk de Kerstcyclus pas vanaf de 5de eeuw uitgebreid. In
navolging van de Oostelijke kerken begon Rome het feest van Drie-koningen rond
400 te vieren. Na het Concilie van Efeze in 431, werden Kersvieringen verrijkt
met een nachtmis in de kerk van Santa Maria Maggiore in Rome.
Mozaïek uit de Apsis in de Santa Maria Maggiore : kroning van Maria
Deel van de vroegste Christelijke traditie waren dagelijkse
gebeden op het derde, zesde en negende uur, ofwel als individuele gebeden, of
als huisdiensten. Deze gebedstijden waren analoog aan de Joodse gebedsuren. In
de vierde eeuw treffen we de openbare viering van het morgen gebed (Lauden) en
het avondgebed (Vespers) aan in al de belangrijke kerken van Rome.
Gedurende de tijd dat het Christendom een plek kreeg in
Rome, verspreidde het zich ook door de Westelijke provincies van het Romeinse
Rijk. In het Oosten waren er verscheidene invloedrijke centra, zoals Jeruzalem,
Antiochië en Alexandrië; in het Westen was Rome alleen het centrum dat toonaangevend
was voor de liturgische praktijk. Dat blijkt uit het feit dat het Latijn
algemeen werd aangenomen voor de Westerse Christelijke liturgie. We nemen aan
dat de Westerse kerken buiten Rome de uniforme liturgische praktijk van het
vroege Christendom deelden, met lokale variaties.
Al vroeg ontdekken we twee stromen van liturgische traditie
in het Westen: de Noord-Afrikaanse en Roomse traditie, en de Gallicaanse
traditie die de rest van het West Romeinse Rijk besloeg, inclusief noord Italië.
De term "Gallicaans" is enigszins verwarrend want die wordt zowel
gebruikt om in het algemeen de liturgische familie van Westerse riten buiten de
Noord-Afrikaanse en Roomse traditie, en meer specifiek om de liturgie van de
regio Gallië te beschrijven. Omdat uitgebreide Gallicaanse liturgische bronnen
ontbreken uit deze periode, is het onmogelijk om met zekerheid te zeggen of hun
oorspronkelijke vormen het eenvoudige, nuchtere Romeinse karakter deelden, of
dat hun vroegste teksten het uitgebreide karakter van de Oosters Romeinse
teksten hadden, dat we ook in Gallicaanse teksten van latere
datum aantreffen.
De Westerse traditie die het meest lijkt op de Rooms-Noord
Afrikaanse rite wordt gewoonlijk de Ambrosiaanse of Milanese liturgie genoemd.
Het Eucharistisch gebed dat door Ambrosius in 390 wordt aangehaald is
substantieel hetzelfde als de canon die later in Roomse documenten wordt
gevonden. Zelfs in de tijd van Ambrosius had de Milanese rite een aantal kenmerken
die deze onderscheidde van de Roomse praktijk, zoals voetwassing als deel van
de doopviering, en het verbod op vasten op zaterdag, zelfs gedurende de
40-dagen tijd. De praktijk van het zingen van antifonen en hymnes (gezangen) is
deel van het erfgoed van de vroege Milanese kerk.
De Spaanse of Visigotische liturgie, gewoonlijk de
Mozarabische Rite genoemd, werd gepraktiseerd op het Iberische Schiereiland.
Mozarabische
rite
: Latijnse ritus afkomstig van de uit de islam en het joodse
geloof tot het christendom bekeerde gelovigen.
Er wordt aangenomen dat Noord-Afrikaanse en Roomse bronnen
de kern vormden van de vroegste praktijk, hoewel latere vormen ook karakteristieken
van de Oosterse Kerken vertonen.
De Gallicaanse liturgie die gepraktiseerd werd in Gallië
vertoont een grotere verscheidenheid aan plaatselijke gebruiken. Een Keltische
variant werd gebruikt door de Ieren, Schotten en de Welsh. Een kenmerk van de
Gallicaanse liturgie is het gebruik van een serie korte variabele gebeden, waar
de Roomse rite een enkel geïntegreerd gebed gebruikt. Een ander kenmerk dat
verschillend is, is het gebruik van een collage van teksten uit verscheidene
boeken van de Bijbel voor de lezing.
Zelfs voor de tijd van Paus Gregorius I (pontificaat
590-604) kunnen we een aantal trends zien in de evolutie van de Westerse
liturgie. Hoewel de boeken van de Schrift gebruikt werden voor lezingen in de
liturgie vanaf de vroegste tijd, werden er ook andere teksten en gebeden
gebruikt uit de mondelinge traditie of geïmproviseerd volgens algemeen
geaccepteerde vormen. In deze periode van de geschiedenis worden de teksten
vastgelegd en opgeschreven in allerlei liturgische boeken. Een andere
belangrijke trend is de verspreiding van de Roomse liturgie naar gebieden die
de Gallicaanse liturgie gebruiken en de vermenging van Roomse en Gallicaanse
elementen. Hoewel de Roomse liturgie gedurende deze periode trouw blijft aan
zijn traditionele vorm die al voorkwam in de vroege bronnen zoals de Apologia
van Justinus, is de trend die we zien de modificatie en herordening van een
aantal secondaire elementen in de viering van de Eucharistie.
Justinus
de Martelaar : was een bekeerde heiden en werd een
belangrijke apologeet. Wat we over zijn leven weten, komt hoofdzakelijk uit
zijn eigen geschriften. Hij is geboren te Flavia Neapolis (nu Nablus) in
Palestina. Als jonge man bezocht hij diverse filosofische scholen, op zoek naar
de waarheid. Op een dag was hij aan het mediteren, en ontmoette hij een
vreemdeling die hem de zwakheid van alle filosofische stelsels aantoonde, en op
de profeten van de Hebreeuwse Bijbel wees. Justinus, die al eerder onder
de indruk was gekomen van de moed van vervolgde christenen, bekeerde zich tot
het christendom. Hij trok rond in een filosofenmantel, lerend dat hij
in Christus een meer perfecte filosofie bezat. Hij gaf les te Efeze
en te Rome.
Rond 165 werd hij in Rome vanwege zijn christelijke
overtuigingen berecht door een rechtbank onder leiding van de stedelijke
prefect Junius Rusticus. Dit proces eindigde in de veroordeling en executie van
Justinus. Tegen de joden zei hij: "jullie hebben het toppunt van jullie
verdorvenheid bereikt in de haat tegen de Rechtvaardige (Jezus) die jullie
hebben gedood".
De eerste apologie bevat zijn leer over de Eucharistie,
die een inkijk geeft in de leer over het sacrament in de vroege kerk:
Wij noemen dit eten Eucharistie [Eucharistie betekent
dankzegging]; en niemand mag eraan deelnemen, behalve hij die gelooft dat onze
leer waar is en die gewassen is in het wassen dat ter kwijtschelding van de
zonden en ter wedergeboorte dient [het doopsel], en die daardoor leeft zoals
Christus heeft bevolen. Want niet als gewoon brood of gewone drank ontvangen
wij deze [het brood en de wijn]; maar net als Jezus Christus onze Heer, die
vlees is geworden door het Woord van God, zowel vlees en bloed had voor ons
heil, zo ook zijn wij onderwezen dat het eten dat gezegend wordt door het gebed
van Zijn woord, en waardoor ons bloed en vlees wordt gevoed door de
verandering, zowel het vlees als het bloed van die vleesgeworden Jezus is.
Het boetesacrament maakte in het Westen deel uit van de
vroegste traditie, zoals Origenes en Cyprianus getuigen. Het werd gezien als
een remedie tegen een ontsporing na de doop voor ernstige zonden die publiek
schandaal opriepen zoals: moord, echtbreuk en van het geloof afvallen. Zoals in
de Oostelijke Kerk werden ordes van boetelingen gevormd, maar iets anders
behandeld. In Rome werden zij niet weggezonden samen met de catechumenen, aan
het eind van de liturgie van het woord. Ze mochten de hele dienst bijwonen,
maar ontvingen de communie niet. Speciale zegengebeden voor boetelingen voor of
na de communie zijn teruggevonden zowel in Noord-Afrika als in Rome. De boeteperiode
liep ten einde met een sacramentele viering met handoplegging; aan het begin
van de 5de eeuw vond dit plaats op Witte Donderdag.
Catechumeen
of doopleerling : is binnen het Christendom iemand
die zich voorbereidt op zijn doopsel (en/of vormsel). Je kunt er het woord
catechese in herkennen, het opvoeden tot geloof.
In de vroegste periode van de Kerk, toen hele gebieden
gekerstend werden, gebeurde het veel vaker dan in de huidige tijd dat
volwassenen gedoopt werden. Deze volwassenen kregen ter voorbereiding op het
doopsel onderricht in de christelijke leer en werden catechumenen genoemd.
Catechumenen mochten enkel het eerste deel van de mis bijwonen, waar uit
de schrift werd gelezen en deze lezingen werden toegelicht. Het tweede deel van
de mis (de dienst van het altaar) was voorbehouden voor de gedoopten. In de
oudste kerken vindt men bij de ingang nog vaak een narthex, waar de
catechumenen plaatsnamen.
De veertigdagentijd, de voorbereidingstijd op Pasen,
was voor de catechumenen uit die jonge Kerk een intense voorbereidingsperiode
op hun doopsel, vormsel en eerste communie. Zij werden begeleid door twee
gedoopte christenen, die hun peter en meter waren. Naarmate de Kerk
groeide werden in christelijke regio's vrijwel allen reeds als kind gedoopt.
Het catechumenaat voor volwassenen, als voorbereidings-periode op het doopsel,
kwam daardoor minder frequent voor.
Ook tegenwoordig vindt het catechumenaat bij voorkeur
plaats in de veertigdagentijd. Op Aswoensdag worden de
doopleerlingen aan de kerkgemeenschap voorgesteld. Tevens ontvangen zij
een exorcisme en worden zij gezalfd met de catechumenenolie. In
de Paaswake worden zij gedoopt.
Delen
van een Kerk
Romaanse stijl of gotische stijl : Ondanks de benaming is
het romaans als bouwstijl slechts indirect gebaseerd op de bouwstijl van de
Romeinen. Feitelijk komt zij voort uit de Karolingische bouwkunst, waarin
principes uit de Romeinse architectuur werden herontdekt.
Romaanse Kerk
De romaanse stijl werd gekarakteriseerd door kleine rondboogvensters en
decoraties met eveneens ronde bogen. De muren waren doorgaans dik en versierd
met lisenen, friezen en spaarvelden waarin eveneens ronde vormen
domineren. De muren droegen het grootste deel van het gewicht van het gebouw op
zich, waardoor grotere ramen niet mogelijk waren. Daarom was het in romaanse
kerken altijd vrij donker.
De stijl maakte een geleidelijke ontwikkeling door die
uiteindelijk, door de grootschalige toepassing van het kruisribgewelf, zou
leiden tot het ontstaan van de gotische bouwstijl, waardoor het romaans werd
verdrongen.
De vroeggotiek begint als bouwstijl in het
jaar 1122. In de abdij van St-Denis bij Parijs wordt een grote verbouwing
in gang gezet. Dit zou het eerste vroeggotische bouwwerk worden.
Het verschil tussen de gotiek en het romaans is dat de
gotiek voorheen als noodzakelijk beschouwde bouwelementen weglaat. Dit was
mogelijk door de toepassing van kruisribgewelf, spitsboog en pilaren.
Gotische Kerk
Buitenwaartse krachten, die de neiging hebben de muren naar
buiten te drukken, waren in de romaanse architectuur met zijn dikke muren geen
probleem, maar moesten bij deze veel lichtere constructie wel afgevoerd worden.
Hiervoor werd de luchtboog verder ontwikkeld. Hierdoor ontstond een sterke
constructie die in de romaanse stijl onmogelijk was en die een grotere
verticaliteit toeliet. Dit zorgde ervoor dat de kerken veel hoger konden worden
en dat er ruimte vrijkwam in de kerk, door het weglaten van dragende
onderdelen.
De vroeggotiek zou opgevolgd worden door de hooggotiek. De
hooggotiek kenmerkte zich vooral doordat de gotiek nog meer werd toegepast.
Grondplannen van stijlvormen :
Romaanse kerk :
1 apsis : zetel
waar de bisschop zat is een halfronde, veelhoekige, nisvormige ruimte. In de
gotische kerken wordt vaak van een koorsluiting gesproken.
Het chevet is de gehele afsluiting van
het koor. Het chevet omvat de apsis of koorsluiting, de straalkapellen en
het deel van de kooromgang dat om de apsis ligt.
2 priesterkoor
(koor, hoogkoor) : daar bevindt zich het hoofdaltaar.
Een priesterkoor is
het oostelijkst gelegen deel van een kerkgebouw. In het koor staat het
hoogaltaar, het belangrijkste altaar in een kerk. Een priesterkoor kan in
verschillende mate afgescheiden zijn van de rest van de kerk door middel van
niveauverschil in de vloer, communiebanken, een doksaal of zelfs een koorhek.
Hoofdaltaar in de St Jacobskerk te Antwerpen
Meestal is een kerk met het koor naar het oosten gericht,
omdat dit de richting is waar de zon opkomt en omdat Jezus Christus wordt
gezien als de Sol Oriens, het 'Licht van de Wereld', de 'Zon der
Gerechtigheid' (Joh 8, 12; Mal. 3, 20). Het is ook in het oosten dat Jezus
volgens de Bijbel zal terugkeren om de levenden en de doden te oordelen (Matt 24,
27). Grote romaanse kerkgebouwen bezitten vaak twee koren: een oostkoor
(het priesterkoor) en een westkoor.
Westkoor
Een hoogkoor onderscheidt zich van een normaal koor,
doordat het door zijn hoogte uitsteekt of ooit uitstak boven het vloerniveau van
het middenschip.
Het koor is ontstaan uit de apsis. De monniken en
hun liturgie kregen een plaats buiten de kerk van het klooster, in de
gewone parochiekerken en kathedralen. Die liturgie bestond uit het dagelijks
gebed op een aantal vaste momenten, waarbij ook gezongen werd. De monniken
kregen, vanwege hun bijzondere plaats in de kerkelijke gemeenschap, ook een
bijzondere plaats in het kerkgebouw. Zij kregen een afgescheiden plaats bij het
hoofdaltaar. Het hoofdaltaar werd in de apsis geplaatst. De apsis werd verlengd
in oostelijke richting en aan de zuid- en noordzijde van het op deze manier
ontstane koor werden koorbanken geplaatst. De monniken zaten tussen schip
en altaar in.
Koorbanken
Naarmate de kerkarchitectuur zich verder ontwikkelde werd
ook meer symboliek in de architectuur gelegd: naast de kruisvorm van de kerk
moest het koor en de apsis samen omgeven zijn door twaalf pilaren, wat de
twaalf apostelen symboliseert. De vier pilaren aan de vier hoeken van
de kruising staan voor de vier evangelisten (Mattheüs, Markus, Lucas en
Johannes). Het is gebruikelijk dat de monniken elkaar psalmen en hymnen
toezingen en daaruit is het begrip koor als aanduiding voor een groep
mensen die in samenzang zingen ontstaan.
Westwerk
: (westkoor, westbouw) is
een monumentaal bouwwerk aan de westkant van een kerk. Het westwerk
vervangt de meer gebruikelijke narthex met westtoren(s). Bij de
oudste westwerken is uitwendig een verdeling tussen middenruimte en traptorens
kenmerkend. Een portaal ontbreekt meestal; dit bevindt zich doorgaans elders.
Het westwerk is meestal inwendig verdeeld in verdiepingen en heeft vaak op de
begane grond een extra priesterkoor, het westkoor. Soms is er ook
een kapel op een van de verdiepingen. Bij grotere westwerken bevinden
zich rondom een atrium naar het schip gerichte galerijen.
3 doksaal : wand
tussen schip en priesterkoor Een doksaal of jubee is een houten of stenen
wand die in een kerk het schip scheidt van het priesterkoor. Het heeft dezelfde
functie als een koorhek. De term doksaal is afkomstig van het
Latijnse woord voor rug: dorsa, klaarblijkelijk om hiermee de
sluiting, de 'rug' van het koor aan te duiden. De term jubee, die
uit het Frans komt, is ontleend aan "Jube, domine, benedicere" (Heer,
wil mij zegenen) en geeft een belangrijke liturgische functie van het doksaal
aan. Het is het verzoek van de diaken voordat deze zich voor het lezen van
het evangelie naar de ambo bij het doksaal begaf.
Doksaal in de St Jacobskerk te Antwerpen
Ten gevolge van de Katholieke Reformatie ontstond het
verlangen het hoogaltaar weer zichtbaar te maken voor de gelovigen. Vele
oude doksalen werden verwijderd en uit de late gotiek zijn er slechts enkele
bewaard gebleven.
Een ambo is een benaming voor een kleine
stenen preekstoel in oudchristelijke basilieken. Vaak waren er twee ambo's
aan de uiteinden van de afsluiting van het koor en het schip van de kerk. Zij
waren bestemd voor de lezing van het epistel en het evangelie. Onder invloed
van de vernieuwing van de liturgie sinds het Tweede Vaticaans Concilie is
de ambo weer in gebruik geraakt. Net als in de vroegchristelijke tijden worden
tijdens de Dienst van het Woord de teksten van de Bijbel vanaf de ambo
voorgelezen of gezongen en wordt er ook gepreekt.
Als er twee ambos zijn wordt het evangelie voorgelezen
vanaf de ambo aan de evangeliezijde (noordzijde, dat wil zeggen links
vanuit de kerk) en de andere lezingen uit de Bijbel vanaf de ambo aan de epistelzijde (zuidzijde,
dat wil zeggen rechts vanuit de kerk).
4 kooromgang : (deambulatorium) is een overdekte wandelgang
rondom, en geopend naar, het koor. De kooromgang is te beschouwen als een
verlengstuk van de zijbeuken en is meestal even breed. Bij een kruiskerk
wordt de verbinding tussen de kooromgang en de zijbeuken onderbroken door
het transept. Op de omgang kunnen straalkapellen en eventueel
ook koorkapellen aansluiten.
Het meest voorkomende type kooromgang is lager dan het
koor. Vanwege de drieledige opzet wordt een koor met een dergelijke omgang ook
wel basilicaal koor genoemd. In slechts weinige gevallen is de
omgang even hoog als het koor. Een omgang komt vooral voor bij kathedralen en
grotere kerken en diende oorspronkelijk om de doorgang van pelgrims bij de
uitstalling van relieken te bespoedigen.
De koorsluiting is de afsluiting waarmee
het koor eindigt. Dit ligt aan de oostzijde. Hier kan het koor op
verschillende manieren eindigen, met een:
halfronde
sluiting
driezijdige
of veelhoekige sluiting
vijftwaalfde
sluiting
rechte
of vlakke sluiting
5 straalkapellen
: (kranskapel, apsisdiool) is een
kapel die aan het koor of de kooromgang is gebouwd.
Straalkapellen werden reeds in de romaanse bouwkunst
toegepast en worden dan apsidiool (= "kleine apsis")
genoemd. Meestal zijn dergelijke kapellen aan een kooromgang gebouwd of daarmee
geïntegreerd, maar soms grenzen de kapellen direct aan het priesterkoor.
In de gotische kerkenbouw grenzen kranskapellen
vrijwel altijd aan de kooromgang. De meeste grotere kerken uit die periode
hebben 3 tot 5 straalkapellen. Hoe groter en belangrijker de kerk was, hoe meer
straalkapellen aan de kooromgang werden gebouwd.
6 kruising : (viering)
daar waar het schip en de dwarstransepten elkaar kruisen of doorsnijden. Dit
deel wordt viering genoemd omdat deze ruimte in de plattegrond een vierkant is.
Na het Tweede Vaticaans Concilie vond men het nodig
dat de priester de mis ook gericht naar de gelovigen kon vieren (versus
populum), en niet meer gericht naar het oosten. Omdat de apsis en het
priesterkoor vaak ver weg zijn van de gelovigen plaatste men in vele kerken een
volksaltaar in de kruising. Ook in de middeleeuwen en de baroktijd stond
op deze plaats al vaak een altaar voor of onder de bogen van het doksaal,
het zogenaamde Heilig Kruisaltaar. Dat was, ook in die tijden al, het altaar
voor het volk, omdat de leken geen toegang hadden tot het priesterkoor, dat
meestal door een doksaal of koorhek was afgesloten.
Het dakgedeelte dat schip en transepten gemeenschappelijk
hebben wordt ook wel betiteld als kruising.
Soms is er midden op de kruising een vieringtoren of
kruisingtoren te vinden.
In deze toren kan het angelus-klokje hangen, of de consecratie-klok.
Ook kan boven de kruising een koepel gebouwd worden, dan is de kerk een kruiskoepelkerk.
7 transept : (kruisarm, kruisbeuk, dwarsbeuk,
dwarsschip) (Frans: tranche = snede en het Latijn saepta =
omheining)
De plattegrond van een gotische kerk heeft altijd
de vorm van een kruis. Dit kruis bestaat uit een lange ruimte (het schip,
vóór het transept), met aan het verste einde het koor, achter het
transept, waar zich het hoofdaltaar bevindt en dat meestal naar het
oosten is gericht. Het transept staat dus haaks op het schip en is meestal
noord-zuid georiënteerd. Het bestaat uit drie delen: de beide zijarmen en
de kruising. Aan het uiteinde van de beide armen bevindt zich de
transeptsluiting.
Meestal is het transept eenbeukig. Soms zijn ook de beide
dwarsarmen van het transept met een apsis afgesloten.
Gedurende de 6de en 7de eeuw vermengden de barbaren en de
oude bevolking en ze beïnvloedden elkaars spraak. Talen ontwikkelden zich snel
en de Europese spraak was een chaos van lokale mengvormen. Het opstellen van
lokale liturgieën in de volkstaal was onmogelijk; er is uit die periode dan ook
geen noemenswaardige literatuur in de volkstaal. De kerk stond voor alles wat
overgebleven was van de oude traditie van beschaving, en kon dit allen maar
bewaren door het te verdedigen tegen eigentijdse invloeden door een pantser van
Latijn.
Het terugkomen van beschaving vanaf de 8ste eeuw vond
plaats door het terugvinden van juist die tradities uit het verleden die het
opnieuw gebruiken van Latijn bevorderden. Het culmineert in het feit dat Karel
de Grote het Romeinse Rijk 'restaureert', en dat hij in heel zijn rijk de
Romeinse rite oplegt . Geen van beide politieke maatregelen was gunstig voor de
volkstalen die toen net een herkenbare vorm kregen in de 9de eeuw. Maar het
aannemen van het 'plaatselijke Romeinse' Gregoriaanse Sacramentarium als
de kern van de universele Westerse rite had een belangrijk resultaat, naast al
het kerkelijke. Het plaatste aan de basis van de hele Westerse cultuur de enige
traditie van het gebruik van het Latijn waarin de taal zonder breuk zich had
ontwikkeld uit de klassieke hoogstaande taal van Cicero en Virgilius, tot het
'Kerklatijn' van de tijd van Paus Leo en Paus Gregorius, zonder enige ernstige
toevoeging van buiten af.
"De cultuur die opsprong door het werk van Karel de
Grote, maar die uiteindelijk levensvatbaar bleek in de 11de eeuw, was niet een
formele restauratie van de klassieke cultuur van het keizerrijk zoals de 16de
eeuw kunstmatig probeerde te bewerken, maar was in vele opzichten wel de ware
afstammeling ervan. Als zodanig was nadrukkelijk een internationale cultuur -
in dit stadium toen naties nog geboren moesten worden is het beter om te
zeggen: een inter-regionale cultuur waarbij als natuurlijk werktuig een
gemeenschappelijke taal paste. En omdat religie in het centrum stond van deze
nieuwe cultuur bleef het Latijn (dat tegen deze tijd niet meer gebruikelijk was
in alle regio's maar in ieder geval niet tot een enkele regio beperkt was) in
gebruik in de kerk."
De ontwikkeling van veel elementen van de Christelijke Kerk
waren onderhevig aan de geschiedenis en de cultuur. De Westerse Kerk ondervond
dit heel duidelijk tijdens de barbaarse invasies van Europa tot in Rome toe, en
in de 'donkere middeleeuwen' die volgden. In die periode was de Kerk een van de
weinige constante organisaties in de maatschappij, en de vijf eeuwen tot Karel
de Grote zijn Heilig Roomse Rijk vestigde waren chaotisch. Gedurende deze
periode ontstonden en ontwikkelden zich verscheidene andere riten in het
Westen, maar de Kerk van Rome bleef grote invloed uitoefenen. Zo groots, indrukwekkend
en mystiek was de rite van de Roomse Kerk dat in de jeugd van Karel de Grote
zijn vader gezanten naar Rome zond om diplomatieke relaties met het Pausdom te
vestigen en die waren daar zo onder de indruk dat binnen een paar jaar de
Roomse liturgie en zang in hun ogen de meest verheven uitdrukking was van het
soort beschaving dat zij wensten te bevorderen.."
Het tot stand brengen van een standaard Roomse Rite door
Karel de Grote was het einde van de regionale Westerse riten en zorgde ervoor
dat het Latijn de liturgische taal bleef van de Westerse Kerk (uitgezonderd
natuurlijk van de protestantse groepen die zich afscheidden tijdens de
Reformatie en de volkstaal weer aannamen) tot recente tijden. Het Gregoriaans,
de liturgische muziek die voortvloeide uit de inspanningen van Karel de Grote,
werd de standaard muziek van de Westerse Rooms Katholieke Kerk tot in de laat
20ste eeuw.
Het Christendom werd naar de stad Rome gebracht door de
zendingsactiviteiten van Petrus, Paulus waarbij Petrus erkent wordt als de
eerste bisschop van Rome. Ongetwijfeld namen zij de liturgische praktijk van de
Christelijke gemeente van Jeruzalem mee. Zoals de andere vroeg Christelijke
gemeenschappen vierden ze de Doop en de Maaltijd van de Heer (Eucharistie). Het
vroegste document van de Roomse Kerk, de brief van Clemens aan de kerk van
Korinthe, bevat gebeden vol met Joodse beeldspraak.
Sommige elementen van de Joodse spiritualiteit maakten
zeker deel uit van de vroeg Christelijke eredienst, zoals het gebruik van
lezingen uit de Hebreeuwse Schriften (in de Griekse vertaling, de Septuagint)
en zelfs het gebruik van Hebreeuwse woorden zoals amen en halleluia.
Nieuw Testamentische beschrijvingen in Lukas 4:16-30 en Handelingen 13:15-16
laten zien dat vroege Christenen vertrouwd waren met samenkomsten in de
Synagoge op de Sabbat met lezingen uit de Schriften en prediking. De
Christelijke woorddienst heeft wellicht ook verbanden met het Joodse gebruik
van gezangen en religieuze gebruiken bij maaltijden. Hoewel lezingen, gebeden
en een preek te vinden zijn zowel in de later volledig ontwikkelde
synagogedienst en de vroege Christelijke eredienst, moet een directe
structurele verbinding tussen deze twee tradities nog ontdekt worden. Een brief
van Plinius de jongere uit 112 beschrijft dat Christenen vroeg in de morgen
bijeenkomen voor een lofprijzingsdienst en dat ze 's avonds samenkomen voor een
maaltijd. Deze dubbele bijeenkomst van de vroege Christenen doet liturgische
wetenschappers wel concluderen dat de woord en tafeldienst onafhankelijk
gevierd werden op verschillende tijden van de dag. Andere liturgisten gaan er
echter vanuit dat de woord en tafeldienst vanaf het begin een geheel was en dat
wat Plinius als tweede bijeenkomst noemt een agape viering was
— een maaltijd met religieuze betekenis maar iets anders dan de Eucharistie.
Omdat we geen liturgische documenten hebben van het
vroegste begin van de Roomse liturgie kunnen we weinig zeggen over de vroegste
praktijk. Vanwege de kleine aantallen aan het begin en later vanwege af en toe
vervolgingen was de kerk genoodzaakt in grote huizen van welgestelde leden
samen te komen voor de liturgieviering. Sommige kerken in de stad Rome dragen
nog de naam van de huizen waar de vroege Christenen samenkwamen, zoals Clemens.
We weten ook dat de taal die in de eredienst gebruikt werd in Rome het Grieks
was. Zoals kerken in andere delen van de wereld gebruikte de Roomse Kerk de
Joodse kalender om de Paasdatum en de erop volgende 50-daagse feesttijd tot
Pinksteren vast te stellen. Een punt van onderscheid van de Roomse Kerk is dat
het de Paasviering begon op de zondag die het dichtst lag na de 14ste Nisan, en
niet zoals andere kerken die Pasen op die datum vierden, welke dag van de week
het ook was.
Eredienst in de 2de eeuw
De eerste beschrijvingen die we hebben van Christelijke
eredienst in de stad Rome zijn te vinden in de Apologie van Justinus, een
gewoon lid van de Roomse gemeenschap die martelaar werd rond 160. Dit werk was
geadresseerd aan de heidense overheid als uitleg van de Christelijke praktijk;
en omvat een beschrijving van de doopceremonie en twee beschrijvingen van de
viering van de Eucharistie. Daar schrijft Justinus het volgende over:
"Op de dag die genoemd is naar de zon, komen allen die
in de stad of op het platteland wonen samen. De herinneringen van de apostelen
of de geschriften van de profeten worden gelezen zo lang de tijd het toestaat.
Als de lector opgehouden is spreekt de voorganger ons toe en roept ons op om de
geweldige dingen die we gehoord hebben na te volgen. Dan gaan we allen staan en
bidden. Zoals we eerder al zeiden, als we klaar zijn met het gebed worden
brood, wijn en water naar voren gebracht. De voorganger bidt dan en dankt naar
beste kunnen, en de mensen betuigen hun instemming met een Amen! Daarna
worden de gaven, waarover een dankzegging is uitgesproken, uitgedeeld en
iedereen deelt daarin, terwijl ze ook gebracht worden door de diakenen naar de
afwezige broeders."
Uit deze beschrijving kunnen we opmaken dat rond het jaar
150 de kerk van Rome regelmatig op zondag bijeenkwam en dat de woord en
tafeldienst als één geheel gevierd werd. De liturgie begint direct met
schriftlezingen, en er is al een persoon die als lector aangeduid wordt. Aan
het einde van de lezingen preekt de voorganger (van het Grieks proestaminos,
degene die voor de samengekomen mensen staat) — waarschijnlijk de bisschop of
zijn plaatsvervanger. Nadat de gaven van brood en wijn naar voren gebracht zijn
improviseert de voorganger een dankgebed (of eucharistia) waaraan de
samengekomen mensen deelnemen met hun acclamatie Amen. Uit de tekst
van alle latere Eucharistische gebeden die overgeleverd zijn maken we op dat
dit gebed van de voorganger niet een vrij geïmproviseerd gebed was maar een
standaard structuur volgde te vergelijken met het Joodse hodayah gebed
van lof en dankzegging. Elders in de Apologie, maakt Justinus duidelijk dat de
"gaven" van brood en wijn waarin allen delen niet beschouwd worden
als gewoon voedsel, maar als het "vlees en bloed van de mensgeworden
Jezus."
In deze beschrijving zien we de zelfde elementaire
liturgische vorm die alle oude liturgieën hebben, Rome schijnt geen eigen
bijzonderheden te hebben. We hebben een aanwijzing dat dat inderdaad zo was,
want in 154 bezocht Bisschop Polycarpus van Smyrna Paus Anicetus, die hem vroeg
in zijn plaats voor te gaan in de viering van de Eucharistie, blijkbaar zonder
angst dat dat verschillen in praktijk in de weg zouden staan.
Rond het jaar 251 begon de kerk van Rome significante
veranderingen te ervaren. Er wordt geschat dat de Christenen in Rome toen
tussen de 10, 000 en 30, 000 in getal waren. Mensen waarvoor de kerk financieel
verantwoordelijk was omvatten de bisschop (Paus Cornelius), 46 priesters, 7
diakens, 7 subdiakens, 52 leden van een mindere orde (lectoren, exorcisten en
deurwachters), en 1500 weduwen en andere behoeftigen. Ook kwam het Latijn
langzamerhand in plaats van het Grieks als de liturgische taal in Rome zoals
eerder was gebeurd in de Romeinse provincies in Noord Afrika. Zo begon de
Romeinse oreerstijl invloed te krijgen op de Roomse liturgie — een retoriek
gekenmerkt door eenvoud, nuchterheid, beknopte juridische bewoording in
tegenstelling tot het meer breedsprakige Grieks. De Apostolische Traditie is
uit deze periode, vaak toegeschreven aan de Romeinse Priester Hippolytus en
bevat veel liturgische informatie, zoals een compleet Eucharistisch gebed, maar
veel vragen blijven onbeantwoord over het auteurschap en over welke delen
latere toevoegingen zijn en of het niet de praktijk van Alexandrië die werd
weerspiegeld in plaats van die van Rome.
De bekering van Keizer Constantijn
I de Grote was een belangrijke stap in de legalisering van het christendom.
Volgens het verhaal zou Constantijn, voorafgaand aan een veldslag om de
keizerlijke opvolging, het Christusmonogram XP hebben gezien met de
woorden ‘in dit teken zul jij overwinnen’. Hij nam vlaggen en vaandels versierd
met dit monogram mee naar de veldslag en won. In 313 kondigde Constantijn
algemene tolerantie en vrijheid voor de christenen af in het Edict van Milaan.
Hoewel Constantijn affiniteit had met het christendom liet hij zich pas op zijn
sterfbed in 337 dopen.
Keizer Constantijn
Hij verplaatste zijn keizerlijke
residentie in 330 naar Byzantion, dat hij zelf Nova Roma noemde,
maar later naar hem Constantinopel werd genoemd. Toen Constantijn
niet alleen in het westen maar ook in het oosten de macht had overgenomen,
begon hij kerken privileges, geschenken en eigendom te geven. De staat begon
van bisschoppen die veel invloed hadden op de publieke opinie,
staatsfunctionarissen te maken.
Zoals hun wereldlijke gelijke had
de bisschop nu het recht om in processie voorafgegaan te worden door fakkels,
wierook en zangers. Deze rituele elementen begonnen de liturgie binnen te dringen,
zowel in de intocht van de bisschop als van het evangelieboek. Met de toevloed
van bekeerlingen ten gevolge van de legalisatie van het Christendom werden de
plaatsen van samenkomst te klein.
Basilica
Het woord basilica is afgeleid
van het Griekse begrip 'stoa basilke', wat 'koningshal' betekent, maar heeft
oorspronkelijk betrekking op gebouwen uit de Romeinse tijd. De Romeinen
gebruikten de basilica vooral voor commerciële bedrijvigheid. Het was een soort
markthal. Daarnaast werd de basilica ook gebruikt voor de rechtspraak en soms
ook voor bestuurlijke activiteiten.
In principe was de basilica een
grote, rechthoekige en overdekte hal. Om een groot oppervlak te krijgen was het
nodig om het dak te laten dragen door zuilen. De ingang lag dikwijls aan een
van de korte zijden, maar basilica's konden ook via open galerijen aan meerdere
kanten worden ontsloten. Soms was een absis aangebouwd, die dan vooral werd
gebruikt bij de rechtspraak, waarbij de rechters vanuit de absis hun oordeel
uitspraken. In het centrum van het oude Rome werden basilica's gebouwd met een
bovenverdieping. Wanneer die verdieping alleen de middenbeuk betreft en
voorzien was van vensters, spreken we van een lichtbeuk. De lichtbeuk was een
goede oplossing om ook erg brede gebouwen te voorzien van daglicht.
Toen de christenen in het begin van
de 4de eeuw een geschikt bouwtype zochten voor hun kerken, namen zij de
seculiere basilica als uitgangspunt. Zij pasten dit type aan tot een
voor kerken ideale vorm, waarbij aan de korte tijd altijd een absis werd
gebouwd waar de cathedra, de bisschopszetel werd geplaatst. De plaatsing van de
zuilen in het gebouw droeg bij aan het gevoel dat alle aandacht gericht was op
die absis. De meeste vroegchristelijke basilica's, die toen basilica dei
(basilica van God) werden genoemd, hadden een lichtbeuk en een houten
dakconstructie. Vrijwel alle latere kerktypen baseren zich op dit model.
Traditionele
basilica
Basilica van Santa Sabina in Rome
Deze nieuwe ruimte maakte statige
processies mogelijk en een prachtige uitvoering van de liturgie. Een georganiseerd
systeem van catechese was noodzakelijk om tegemoet te komen aan het grote
aantal mensen dat nu lid van de kerk wilde worden in zijn nieuwe politieke situatie.
Naast de bisschoppen kreeg ook de
Paus kreeg meer macht. Vanaf nu konden kerkelijke leiders elkaar ontmoeten
tijdens synoden (bijeenkomsten). Kerk en rijk gingen hand in hand en konden
elkaar goed gebruiken. Het christendom ontwikkelde zich langzaam tot
staatsgodsdienst van het Romeinse Rijk. Onder regering van keizer Theodosius de
Grote werd het christendom in 380 Rijkskerk. Vanaf 392 werden andere
godsdiensten dan het christendom verboden.
Binnen zeventig jaar waren
christenen van vervolgde minderheid de leden van de enige wettige godsdienst in
de Romeinse staat geworden. Dit zorgde weliswaar voor meer christenen, maar het
aantal vastberaden religieuzen, monniken en nonnen, was niet groter. Veel
mensen noemden zich wel christen maar waren er niet zo mee bezig.
Deze diensten zijn, tezamen met de andere diensten van de
Dagelijkse Cyclus, gewoonlijk opgenomen in een gebonden verzameling en wordt
het Boek van de Heilige Uren genoemd, of Horologion (Grieks).
Bij de Koninklijke Uren zijn al de Uren: 1ste, 3de, 6de, en
9de, evenals de Typische Psalmen, gezongen als 1 dienst. De dienst
wordt gelezen op de vooravond van Kerstmis en Drie-koningen, evenals op Goede
Vrijdag. Het wordt gekarakteriseerd door bijzondere psalmen en hymnen, evenals
speciale Lezingen uit het Oude Testament, de Brieven en het Evangelie, die
verwijzen naar het respectievelijke feest of gebeurtenissen van de dag. In de
tijd van de Byzantijnse Keizer was het de gewoonte dat hij aanwezig was bij de
hele dienst, vandaar de titel Koninklijke Uren.
Overzicht
Westerse Katholieke Eredienst
De liturgische praktijk en muziek van de Westers Romeinse
Kerk ontspringt uit vroeg Christelijke ontwikkelingen en volgt de plaatselijke
ontwikkeling van de orde van de Kerk van Rome. Een aantal markante punten
zullen de revue passeren: De Oud Romeinse rite, de overeenkomsten en verschillen
tussen het Oosterse en Westerse Christendom, de ontwikkeling van het
Gregoriaans, de hervormingen van Karel de grote en het gebruik van het Latijn
tegenover het Grieks. De liturgiegeschiedenis van de Kerk van Rome werd voor
een groot deel vorm gegeven door de invloed van de barbaarse invasies, een
ervaring die het Westerse Christendom in een veel indringender mate doormaakte
dan de broeders en zusters in het Oosten.
De vroege Christelijke Kerk in Jeruzalem onder leiding van
de eerste bisschop, Jacobus, de broeder (verwant) van de Heer. Een liturgische
orde die zijn naam draagt is een van de vroegste die bewaard is. Dankzij het
zendingswerk van de apostel Paulus waren binnen weinige jaren er overal kerken
te vinden op de weg van Jeruzalem naar Rome, de hoofdstad van het Romeinse
Rijk. De liturgische orde van de kerk van Jeruzalem werd de fundering van de
eredienst vorm en praktijk van deze nieuwe kerken van Antiochië tot Rome, en
verder. Op deze fundering ontwikkelden zich de vorm, praktijk en muziek die
later herkend werden als de Westerse rite.
Het is opmerkelijk dat het Grieks de voertaal was in het
Romeinse Rijk en toch het Latijn de officiële liturgische taal van de Rooms
katholieke Kerk werd tot het Tweede Vaticaans Concilie in 1962. Het Romeinse Rijk
ontwikkelde zich op de grondvesten van de oudere Griekse staat en cultuur die
verspreid was over het hele Middellandse Zee gebied, en het Grieks bleef de
voertaal van het hele gebied. Zelfs aan het hoogtepunt van zijn macht en
uitbreiding sprak het grootste deel van het Romeinse Rijk Grieks, met het
Latijn voorbehouden als officiële staatstaal, en als taal in dagelijks gebruik
alleen in Rome en delen van Italië.
Jacobus/Jakobus wordt
in het Nieuwe Testament de "broer van de Heer" (van Jezus) genoemd.
Dat is niet letterlijk te nemen, het is bedoeld als neef of verwant. Hij
wordt ook wel Jakobus de Rechtvaardige, Jakobus de Mindere of Jakobus
de jongere genoemd, ter onderscheiding van Jakobus de Meerdere, een
van "de twaalf". Hoewel Jakobus de Mindere niet wordt genoemd als een
van "de twaalf", werd hij wel als apostel aangeduid. Traditioneel
wordt aan deze Jakobus het Bijbelboek de Brief van Jacobus toegeschreven.
Uit de Handelingen kan worden opgemaakt dat
Jakobus een vooraanstaande rol speelde binnen de christengemeente van Jeruzalem,
zoals bij het Concilie van Jeruzalem. Om deze reden wordt hij als de
eerste bisschop van Jeruzalem beschouwd. Jakobus stierf volgens Flavius
Josephus in het jaar 62 door steniging op aandrang van de hogepriester
Ananus.
De traditionele lijst van "de twaalf
apostelen"
Na de toetreding van Mattias waren de apostelen (in
alfabetische volgorde):
1.
Andreas visser : broer van Simon Petrus
- Grieks: "de mannelijke, de moedige" was een discipel van Johannes
de Doper en werd na diens executie een van de 12 apostelen. Hij wordt
beschouwd als de stichter en eerste bisschop van de Kerk van Byzantium en
wordt daarom als beschermheilige beschouwd van het Oecumenisch patriarchaat van
Constantinopel.
2.
Bartolomeüs
3.
Filippus
4.
Jakobus, zoon van Alfeüs
5.
Jakobus de Meerdere - visser, zoon van Zebedeüs,
met zijn broer bijgenaamd Boanerges,
"zonen van de donder"
6.
Johannes visser : , zoon van Zebedeüs, met
zijn broer bijgenaamd Boanerges,
"zonen van de donder") Johannes was de discipel die Jezus liefhad.
Samen met Petrus werden Johannes en Jakobus de meest vertrouwelijke
leerlingen van Jezus. Zo waren zij bijvoorbeeld aanwezig bij de gedaanteverandering
van Jezus op de berg Tabor. Ook was hij volgens het evangelie, de enige
apostel die aan de voet van het kruis Maria, de moeder van Jezus, bijstond.
7.
Juda Taddeüs visser : ook wel Judas
Lebbeüs genoemd, broer van Jakobus de Mindere
8.
Matteüs tollenaar : zoon van Alfeüs, ook
wel Levi genoemd. Hebreeuws :"geschenk van JHWH" Hij was schrijver
van het Evangelie volgens Matteüs.
9.
Mattias : Hebreeuws : geschenk van JHWH. Hij nam
na de Hemelvaart van Jezus de
plaats in van Judas Iskariot, die na zijn verraad, zelfmoord pleegde. Hij
werd door loting aangewezen.
10.
Simon Petrus visser : Petrus is een
vertaling van zijn bijnaam Kefas Grieks : RotsHij geldt voor katholieken als de
eerste paus (het ambt van paus wordt ook wel Petrusambt genoemd)
en voor orthodoxen als de patriarch.
11.
Simon de Zeloot of de IJveraar
12.
Thomas : tweeling, ook Judas Thomas Didymus genoemd
De liturgische vormen van het Westers Romeinse Christendom
omvatten veel riten die in de eerste paar eeuwen na de apostolische periode
ontwikkeld werden. Terwijl al deze riten teruggingen op de liturgische praktijk
van de "moederkerk" in Jeruzalem, ontwikkelden zich geleidelijk plaatselijke
variaties in structuur door het toevoegen van gebeden en andere bijpassende
elementen aan Eucharistie. Deze structurele verschillen resulteerden in de
verschillende bekende riten: Ambrosiaanse, Gallicaanse, Mozarabische, enz. Elke
plaatselijke kerk ontwikkelde zijn eigen muzikale vorm, voortbouwend op de oude
traditie. Ondanks al deze variatie was de liturgische vorm en muzikale praktijk
in de vroege Kerk opmerkelijk gelijk gedurende de eerste 8 eeuwen. De Westerse
Kerk was minder gecentraliseerd dan de Oostelijke Kerk in de 4de tot de 6de
eeuw, en liet niet alleen verschillende liturgische gebruiken toe, maar
moedigde die zelfs aan, zo lang ze maar niet ketters waren.
De term die algemeen gebruikt wordt voor de liturgische
rite van de Roomse Kerk voor de vroeg 9de eeuw is de Oud Romeinse rite of
Liturgie. De Oud Romeinse rite en de bijbehorende zang ontwikkelden zich uit de
gemeenschappelijke liturgische praktijk van de Roomse kerk en werd vastgelegd
in de herziening van de rite door Paus Gregorius de Grote in 595. Deze rite
wordt representatief geacht voor de consistentie van de liturgische vorm en
muziek in de vroege Kerk. Deze ontwikkelde zich verder in de 8steen
9de eeuw, toen Karel de Grote zowel de liturgie als de liturgische muziek
hervormde van de Westers Romeinse Kerk. Met de liturgische rite van Gregorius
de Grote en de zang van de Kerk van Rome als basis, wilde Karel de grote één
liturgische en muzikale norm vestigen voor heel zijn pas gevormde Heilige
Roomse Rijk. Het resultaat van deze hervorming was een uniforme liturgische
rite voor de Rooms Katholieke Kerk, en een nieuwe vorm van liturgische muziek
die we nu Gregoriaans noemen die vele eeuwen lang de norm zou zijn.
Wat
geschiedenis :
Het
Romeinse Rijk
Het was lastig om het uitgestrekte Romeinse Rijk op een
efficiënte manier te besturen. De keizers hadden weinig grip op de provincies,
er braken voortdurend opstanden uit en het leger was niet effectief. En het
hielp niet dat veel van de keizers er niets van bakten.
Keizer Diocletianus ging het probleem te lijf door
compagnons aan te wijzen. In 285 n.Chr. gaf hij het westen in beheer aan
Maximianus, en zeven jaar later benoemden beiden een medekeizer en opvolger.
Deze zogeheten tetrarchie moest het rijk beter bestuurbaar maken.
Maar toen Diocletianus met pensioen ging, kregen zijn
opvolgers het met elkaar aan de stok. Het rijk werd eerst herenigd, brak toen
in tweeën en kwam vervolgens weer bij elkaar, tot keizer Theodosius I in 408
stierf. Zijn twee zoons erfden ieder een deel, en zo werd de deling permanent.
Het West-Romeinse Rijk was geen lang leven beschoren, terwijl het Oost-Romeinse
of Byzantijnse Rijk tot 1453 bestond.
Heilig
Roomse Rijk :
1ste foto : in de tijd van de stichting van het
keizerrijk in 962 (met de huidige landsgrenzen)
2de foto : rond 1200 op het hoogtepunt
3de foto : in de tijd van de ontbinding van het
keizerrijk in 1806
Het Heilige Roomse Rijk was een rijk in
Centraal-Europa en omringende gebieden. 'Rooms' betekent in dit verband zowel 'romeins'
(het zou een voortzetting zijn van het West-Romeinse Rijk). Het
adjectief Heilig werd daar in de 12de eeuw aan toegevoegd
om aan te geven dat de keizerlijke waardigheid direct van God aan de keizer zou
zijn overgedragen. De Paus was in deze de bemiddelaar en kroonde en zalfde de
koning 'als keizer'. Het Rijk werd op gezag van keizer Napoleon in 1806
opgeheven. Het was geen staat in de moderne betekenis van het woord,
maar een politiek verband van wereldlijke en kerkelijke gebieden die
direct of indirect onderworpen waren aan de soevereiniteit van de
Rooms-Duitse keizer of koning.
De keizerstitel werd in het westen van Europa opnieuw
ingevoerd met de keizerskroning van Karel de Grote in 800. In 962 liet
Otto I de Grote, de koning van het Oost-Frankische/Duitse koninkrijk, zich
door de paus tot keizer kronen. De verbinding tussen het Oost-Frankische/Duitse
koningschap en de keizerstitel vormde sindsdien de basis van het Heilige Roomse
Rijk. De keizer werd in het middeleeuws christelijk denken als wereldlijke tegenhanger
van de paus gezien, met een universeel gezag.
Het Duitse koningschap was niet erfelijk; de koning werd
gekozen door de keurvorsten (hoogste vorsten in rang in dit Rijk), die de
feodale bovenlaag van het Rijk vormden. In de middeleeuwen kon de koning zich
pas keizer noemen nadat hij door Rome was erkend. Dat vereiste de pauselijke
goedkeuring en kroning, die vaak pas na diplomatieke onderhandelingen gegeven
werd. Sinds de 16de eeuw nam de koning de keizerstitel aan als erfelijke titel
direct en zonder tussenkomst van Rome.
Het Roomse Rijk
Onder de eerste keizers had het keizerrijk geen eigen naam.
Het keizerschap was persoonlijk en niet verbonden met een bepaald gebied. Het
werd pas later het keizerrijk Roomse of Romeinse Rijk genoemd.
Door het Rijk "Romeins/Rooms" te noemen, presenteerden de keizers het
Rijk nadrukkelijk als voortzetting van het Romeinse Rijk. De
rechtvaardiging hiervoor was dat het (West-)Romeinse Rijk niet ten onder was
gegaan maar werd voortgezet door de latere keizers. In het middeleeuws
christelijk denken was dat zeer belangrijk, omdat volgens profetieën uit het
Bijbelboek Daniël de eindtijd zou aanbreken na de ondergang van het IJzeren
Rijk, wel aangeduid als het Romeinse Rijk. Als opvolgers van de Romeinse
keizers maakten de Duitse keizers ook aanspraak op de beschermheerschappij over
de hele christelijke wereld en op een voorrangspositie ten opzichte van andere
heersers. Zoals de Paus een universeel geestelijk gezag had, had de
keizer dat op wereldlijk gebeid.
Heilige Rijk
In de 11e en 12e eeuw kwamen de keizers steeds vaker in
conflict met de paus. Via de keizerskroning, die na de keuze door de Duitse
vorsten door de Paus werd uitgevoerd, konden de Pausen aanspraken maken op de
heerschappij over het Rijk. Keizer Frederik I Barbarossa begon daarom
vanaf 1157 de naam Sacrum Imperium (Heilige Rijk) te
gebruiken. Hiermee weersprak de keizer het recht van de Paus boven het
keizerschap en stelde hij dat het direct van God afkomstig was, en juist
onafhankelijk van de paus. De keizerskroning door de Paus zou dan alleen nog
een ceremoniële functie hebben.
De namen Romanum imperium (Roomse Rijk)
en sacrum imperium (Heilig Rijk) werden vanaf dit moment
afwisselend gebruikt. In 1254 werden de twee benamingen voor het
eerst gecombineerd tot Sacrum Romanum Imperium (Heilig Roomse
Rijk). De gecombineerde naam werd echter pas vanaf het midden de 14e eeuw
regelmatig gebruikt.
De laatste grote verandering van de naam was de toevoeging
van Nationis Germaniae (van de Duitse Natie) aan de Rijkstitel
in de late 15de eeuw. Hiermee werd het Rijk gepresenteerd als
een uitsluitend Duitse aangelegenheid. Slechts enkele ten dele Duitstalige,
namelijk Tsjechische, Boergondische, Lotharingse en Sloveense gebieden behoorden
er nog toe. De toevoeging "van de Duitse Natie" werd pas laat en
nooit consequent gebruikt; 'Heilige Roomse Rijk' bleef de meest gebruikelijke
naam. Vanaf het midden van de 16de eeuw verdween ook het
woord "Heilig" geleidelijk uit de naam. In de laatste verdragen
die de keizer sloot werd het Rijk kortweg Duitse Rijk genoemd.
Stichting
Het Heilige Roomse Rijk werd gesticht in 962 door Otto
I. Sommigen vinden echter dat het rijk gesticht werd toen Karel de Grote tot
eerste (westerse) keizer werd gekroond in 800 sinds het afdanken van
Romulus Augustulus in 476. Karel noemde zichzelf echter meestal de koning van
de Franken. Dit Frankische Rijk omvatte zowel het hedendaagse
Frankrijk als Duitsland en Noord-Italië. Karel werd opgevolgd door zijn enig
overgebleven zoon, die ook de keizerstitel overnam, Lodewijk de Vrome zodat
het rijk nog verenigd bleef. Toen deze stierf had hij echter drie zonen die
allen naar Frankisch erfrecht aanspraak maakten op een gedeelte van het rijk in
het Verdrag van Verdun in 843. In eerste instantie werd het rijk in drie
stukken verdeeld: een Westelijk, een Midden- en een Oostelijk Rijk.
Het Middenrijk werd later na 855 verder opgedeeld en
werden de versnipperde gebieden verdeeld tussen het sterkere Oost-Frankische en
West-Frankische Rijk.
Het Heilige Roomse Rijk was groter dan het Duitse Rijk.
Waar het laatste bestond uit het koninkrijk van de Duitsers waaronder toen
ook de Nederlanden en Bohemen, en het huidige Oostenrijk, Zwitserland en
Slovenië bestond het Heilige Roomse Rijk ook nog uit de bovengenoemde andere
koninkrijken en deelde het met de paus de heerschappij over Rome.
Duits koning/keizer
De kroningen van de keizers van het Heilige Roomse
Rijk waren geënt op de kroning van Karel de Grote in 800. Een toekomstig
keizer moest eerst en vooral koning van de Duitsers worden. Duitse koningen
werden al eeuwen verkozen, in de 9de eeuw door de leiders
van de vijf belangrijkste stammen (de Franken, de Saksen, de Beieren, de Zwaben
en de Thüringers), later werden deze koningen verkozen door drie bisschoppen,
de paltsgraaf en de drie voornaamste hertogen. Nog later werd een
college van keurvorsten ingesteld.
De keizers van het Heilige Roomse Rijk werden eerst tot
Rooms-koning gekroond in Aken en later in Frankfurt.
De daarvoor benodigde regalia (uiterlijke tekenen
van de soevereine macht van een koning of keizer):
·
Kroon
·
Scepter
·
Rijksappel : (een bol met daarboven op
een kruisje). De rijksappel stelt de wereld voor. De persoon die het
object in zijn hand heeft, de wereld dus bezit, stelt een vorst voor.
rijksappel
van het Heilig Roomse Rijk
·
Kroningskledij
·
Psalter (gebedsboek)
Van Grieks naar Latijn
De taal van de vroege Romeinse
rite voor Gregorius de Grote was Grieks. Latijn werd echter meer en meer
gebruikt, hoewel het Grieks voor speciale delen zoals het Kyrie en
het Trisagion gebruikt bleef.
Gewone Romeinen en de meesten
waren analfabeet spraken een taal met een veel eenvoudiger grammatica. Vanaf
de 2e eeuw n.Chr. wordt het zogeheten vulgair Latijn ook geschreven. Dit was de
omgangstaal in het hele West-Romeinse Rijk, waar de Romeinen de plaatselijke
talen verdrongen hadden. De
kerk begon toen ook Latijn te gebruiken in de eredienst, naarmate het geloof
zich verspreidde onder de Latijn-sprekende bevolking.
Klassiek Latijn uit het Romeinse
Rijk was een stijlideaal.
Romeinse soldaten die zich in de
provincie vestigden en lokale burgers die in het Romeinse leger dienden,
droegen bij aan de verspreiding van de taal. In het oostelijke deel van het
rijk bleef het Grieks de omgangstaal.
Terwijl het vulgair Latijn zich
tot Italiaans, Frans en de andere moderne Romaanse talen ontwikkelde, leefde
het klassiek Latijn voort als een soort taalkundig stijlideaal. Tot in de 18e
eeuw was Latijn de officiële taal van wetenschap en diplomatie.
In de 5de eeuw bracht de vestiging van de barbaren een
verscheidenheid aan Germaanse dialecten naar de verschillende westelijke
provincies, en een scheidslijn tussen de nieuwe meesters en de oude bevolking.
Zelfs onder de oude bevolking bracht het snelle verval van de beschaving de
onmogelijkheid om de oude cultuur en taal in stand te houden.
Wat is
er zo erg aan abortus, naast het feit dat het om een beëindiging van een onschuldig,
weerloos leven gaat?
God heeft voor iedereen die Hij op aarde laat geboren
worden een plan. Het maakt deel uit van Zijn Heilsplan, om de hele mensheid te
redden. Als je ervoor zorgt dat een baby niet kan geboren worden, zorg je
ervoor dat deze persoon later geen positieve invloed kan hebben op zijn
omgeving, op de samenleving. Deze plaats kan NIET DOOR IEMAND ANDERS WORDEN
INGEVULD, WANT ELKE PERSOON IS UNIEK. Satan heeft op die manier al gewonnen, ‘opgeruimd
staat netjes en ik moet geen eens de persoon nog tot bekoring brengen.’ Deze
persoon had het vermogen om andere mensen te helpen, hun levens te redden, voor
hen te zorgen… Dat alles is ineen kapot gemaakt, onherroepelijk.
Bovendien gaat het niet om het feit of de moeder zelf voor
het kind gaat zorgen of niet. Er bestaat adoptie. Maar het feit dat het kind niet eens de kans krijgt om te leven.
Dit gaat niet over de tegenwoordige situatie, maar bij de
wederkomst van Jezus en de oprichting van Zijn Rijk: er zullen vele kinderen
gered worden, maar in tegenstelling vele ouders in de hel belanden door hun
eigen onwil. Dat betekent dat er voor veel kinderen zal moeten gezorgd worden.
Daaruit volgt dat er veel ‘samengestelde’ gezinnen zullen zijn die veel
kinderen onder hun vleugels zullen nemen.
8/2 Maria : Geliefde kinderen van Mijn Onbevlekt Hart :
Ik
zegen jullie allen, Ik houd van jullie allen omdat jullie allen mijn kinderen
zijn.
In menselijke tijd, zijn jullie getuigen dat alles gebeurt,
maar jullie zijn je niet bewust dat het gebeurt met grote snelheid. Mijn Zoon,
de Eigenaar van alles, heeft toegestaan dat de Aarde zijn tocht versnelt zodat
Zijn volk de vervulling nadert van wat te verwachten is.
Ik
houd de hand van de Vader tegen, als voorspreekster voor jullie, en smeek Hem
om jullie kansen te blijven geven zodat jullie niet verloren gaan en jullie je
ziel kunnen redden, maar de koppigheid van de mens negeert de kansen en
oproepen uit het Huis van de Vader.
Ik ben door de eeuwen heen gekomen, Ik ben van land tot
land gegaan, van volk tot volk, jullie gewaarschuwd omdat Ik van jullie houd, een
klein aantal hebben geluisterd naar mij, anderen zijn totaal sceptisch en
anderen volgen de openbaringen van al de geliefde instrumenten van het Huis van
de Vader en raken verward en weten niet wat te doen of waar te gaan.
Ik ben
gekomen om jullie aandacht te trekken omdat de gebeurtenissen blijven komen, de
natuur oefent zijn kracht op de aarde uit zodat de mens met aandacht naar haar
kracht kijkt, maar de mens is bang op het moment dat hij dat hij geconfronteerd
zal worden met lijden (en aanroept hij de Hemel) maar na al dat lijden zal hij
ophouden om de Vader te aanroepen, ophouden om Mijn Zoon te aanroepen, ophouden
met de H. Geest te aanroepen en ophouden met Mijn voorspraak te vragen, omdat
wanneer hij bevrijd is van de ontberingen, we niet langer noodzakelijk zijn
Deze spirituele werkelijkheid waarin de mens van deze
generatie leeft is droevig, en om die reden raakt hij steeds meer in verval
door het grote nieuws van de zogenaamde bevrijding dat het kwaad hem biedt: het
biedt hem bevrijding aan tegenover zonde en vrijheid in alle gebieden van het
leven. De mens die nog niet begrepen heeft dat om Mijn Zoon te volgen hij
zichzelf moet onthechten van zijn verlangens, zijn grillen, verwelkomt hij alle
verderf dat het kwaad hem voorstelt als vrijheid.
Ik zie hoe Mijn kinderen, de ene na de andere, in de
klauwen van het kwaad valt en dat het Volk van Mijn Zoon de woorden niet
overwegen dat de Duivel heeft gesproken. Hij heeft zijn kracht ontketend tegen
Mijn kinderen om Mijn Onbevlekt Hart te verwonden, omdat hij weet dat op het
einde Mijn Onbevlekt Hart zal zegevieren en daarom wil hij Mijn kinderen
verpletteren omdat hij weet dat Ik Mijn kinderen bemin zelfs al begrijpen ze
dit niet. Het is gemakkelijker te behoren tot het wereldse en de meerderheid te
volgen die gehersenspoeld is om de leugen te volgen en het Pad van Genade te
minachten, dat hem naar het Eeuwig Leven leidt.
Hoevelen gaan op zondag naar de Heilige Eucharistische
Viering en vergeten de rest van de week de Heilige en Goddelijke Naam van Mijn
Zoon (te aanroepen). En op zondag veroorzaken ze hun eigen veroordeling zonder
het te weten, want ze naderen de Eucharistische Maaltijd, het Goddelijke Banket
en ontvangen Mijn Zoon vol van zonden, waarvoor ze geen berouw hebben. Wat
lijdt Mijn Zoon! Ze denken niet na, ze voelen de pijn niet van Mijn Zoon, en ze
zorgen dat Hij Zijn Lijden en de hele pijnlijke Kruisweg herbeleefd.
Ze
moeten beslissen om hun leven te veranderen, hoewel Ik zoveel van Mijn kinderen
hoor zeggen: Hij die verloren is, is verloren; en degene die gered is, is
gered. Maar Mijn Zoon, die oneindig barmhartig is en Ik, de Moeder van die
Barmhartigheid, kijken voortdurend naar jullie en hopen dat van jullie een
woord komt: Het spijt mij Heer en Mijn Zoon zal jullie verwelkomen zoals een
vader zijn pasgeborene verwelkomt.
Mijn
kinderen, alsjeblieft let op! De Antichrist leeft in de
wereld, handelt in de wereld, beweegt zijn tentakels om jullie te
confronteren, om jullie tot opstandigheid aan te zetten, om jullie tot meer
zonden aan te zetten, om jullie wanhopig te maken, om jullie emotioneel te
destabiliseren. Hij beweegt al zijn tentakels om tegen Mijn kinderen in te gaan
en jullie reageren niet.
Geliefde kinderen van Mijn Onbevlekt Hart, O Mijn lijden is
zo groot wat Ik in Mijn Hart draag voor deze generatie, dat als water tussen de
vingers ontsnapt van Mijn Zoon en deze Moeder!
Jullie zijn gewoon niet na te denken, geen onderscheid te
maken, jullie niet bewust te zijn, niet te denken over de gevolgen van jullie
daden omdat jullie in een massa lopen, en daarom hebben ze alles tot de massa
gebracht. De meerderheid domineert en sleept de rest mee. Denken jullie niet na
over het Eeuwig Leven of het lijden in de vlammen van de Hel? En Ik zeg het
zelfs tegen degenen die zeggen dat de Hel niet bestaat, dat jullie op aarde
leven, maar dat de pijn op aarde niet vergelijkbaar is met de straffen van de
Hel dat dat de Barmhartigheid van de Drie-eenheid oneindig is, maar ook
rechtvaardig en degenen zal vergeven die berouw hebben, maar niet degenen die
vrij hun toestemming gegeven hebben om te zondigen en daden te stellen tegen de
Goddelijke Wetten. Dit zou duidelijk moeten zijn.
O mensen van deze generatie!
Wat komen jullie voortdurend in opstand!
Hoeveel zonden van Mijn kinderen zullen aan het licht komen
dat grote pijn zal meebrengen voor de Kerk van Mijn Zoon!
Hoeveel zonde gebeurt er in de gangen van de Tempels (kerken)
en ik weet dat sommige van Mijn kinderen zullen zeggen vergeef hen, Heer!
Maar jullie zijn de tempels van de H. Geest en [zijn jullie dan zoveel beter?]
Hoeveel zonden zie ik voortdurend in jullie leven, wanneer
jullie je naaste niet liefhebben, en vooral wanneer jullie breken met Gods Wet!
Grote allianties worden opgericht in de wereld en jullie
vergeten de Openbaring die tot jullie zegt: wanneer grote allianties worden
opgericht, dan zullen jullie je dichter bij grote beproevingen vinden. (1 Tess.
5:3).
Mijn Kinderen denken niet aan een Derde Wereldoorlog omdat
ze kijken naar de schijnbare vrede, maar de Derde Wereldoorlog begon een lange
tijd geleden en het boekt in het verborgene vooruitgang, van de ene plaats naar
de andere, steekt mensen aan, doet de vlammen van oorlog rijzen.
Mijn kinderen, met welke aandacht dat jullie luisteren naar
de meteorologische diensten wanneer jullie gewaarschuwd worden voor grote
cyclonen dat jullie landen naderen. Bereid jullie voor om jullie ziel te
redden! Hoeveel onder jullie zullen vergaan en het Eeuwig Leven verliezen!
Jullie
moeten materieel voorbereid zijn, maar voor dat moeten jullie je voorbereiden
in de geest, kom naar mijn Zoon en leef in vrede met Hem!
Ik bemiddel voor jullie, omdat jullie zoveel belang hechten
aan de wereldse dingen en de hoofdzaak vergeten. Misschien omdat in de preek
jullie niet hebben gehoord over jullie ziel en wat de ziel is Misschien omdat
jullie niet werden gewaarschuwd voor de veranderingen die de mensheid zal
lijden
Maar
ik, als gezondene van de H. Drie-eenheid, kom jullie waarschuwen door de
Goddelijke Wil, zodat jullie onderscheid kunnen maken in jullie leven,
dagelijkse handelingen, zodat jullie je ziel kunnen redden.
Mijn kinderen, wat minacht de mens het leven! Wat is de
mens een beul geworden! Hoe kan de vrouw toelaten om een kind te doden! Zo
groot is de Goddelijke Barmhartigheid dat de H. Drie-eenheid heeft gewacht om
niet volledig de Beker over de mensheid te gieten en de mens die zich als een
god voelt, dood een weerloos wezentje. Waar is het hart van de mens? Ik vraag
jullie niet om de geest of de gedachten, maar jullie stenen hart dat zich zo
verlaagd heeft en zich tegen jullie keert.
Mijn
kinderen, denk er opnieuw over na en wees een woordvoerder voor deze Moeder.
Breng dit woord naar jullie broeders, wees moedige kinderen. Spreek tot hen
over de barmhartige liefde van de H. Drie-eenheid en over deze Moeder die zich
tot degenen richt die deze liefde kennen, toch hebben besloten ze te verwerpen
en te blijven de pleziertjes van de wereld en van het vlees najagen.
Geliefde kinderen van Mijn Onbevlekt Hart, jullie zullen opnieuw
de zon zien opkomen, de Zon van de Goddelijke Wil dat wedergeboren zal worden
en jullie zal plaatsen in het leven van elk van jullie om hen te ondersteunen
wanneer het nodig is. Het is niet allemaal ontbering, Mijn Zoon is vrijheid,
liefde, een frisse wind dat waait en die verfrist wanneer de hitte toeslaat,
het is kristalhelder water dat de dorst lest, het is oneindige zoetheid, zelfs
temidden van bitterheid.
Mijn
Zoon biedt toevlucht aan, wiegt jullie in Zijn armen, mijn Zoon is de oneindige
volheid. Loop daarom naar Hem om Hem te ontmoeten. Ik houd van jullie allen en
Ik wil jullie allemaal witte gewaden zien dragen, wandelend met mijn Zoon zonder
enige zonde en dat is mogelijk als jullie beslissen voor Hem te leven.
Ik zegen jullie sacramentaliën, Ik zegen de levensweg van
elk van jullie en jullie gezinnen.
Ik zegen jullie hart en het hart van elk van jullie
familieleden.
Ik zegen al degenen die ziek zijn zodat ze in hun ziekte
liefde kunnen zien, wanneer hun ziekte aangeboden wordt voor de redding van
zielen.
Ik zegen degenen die verontrust zijn en bang om alles aan
God aan te bieden voor de redding van zielen en die vanuit een andere hoek
kijken naar de levenssituaties.
Als
Moeder zegen ik jullie en vraag jullie samen met mijn Onbevlekt Hart te bidden
tot Mijn Zoon om Zijn Engel van Vrede te sturen.
Mama Maria
3 x
Wees gegroet Onbevlekte Maria, zonder zonde ontvangen.
Luz de
Maria
Broeders:
De H. Maagd Maria, onze Moeder dringt erop aan dat we geen
volk zouden mogen zijn die beweert tot de Katholieke godsdienst te behoren,
maar in werkelijkheid te leven zonder begrip, liefde of meedelen. Met Christus
in het middelpunt van ons leven kunnen we niet werkloos blijven. God is een
scheppende beweging en daarom zouden we Zijn kinderen moeten zijn en de
Waarheid, die we kennen vanuit de H. Schrift en de Waarheden van ons geloof,
niet voor onszelf houden.
Onze reactie aan God moet uit vrijheid komen, net zoals
geloof uit vrijheid komt, zodat we de grootheid van de Goddelijke Liefde
begrijpen.
De mensheid kent wankelbaarheid, twijfel, emoties en
affecties, maar als jullie de Liefde van de Vader kennen die is gemanifesteerd
aan ons in Christus, in de H. Geest en in onze H. Moeder Daarom is de
zekerheid dat we er niet alleen voorstaan essentieel. We worden geroepen om
Jezus Christus te volgen, omdat we Zijn kinderen zijn.
We worden geroepen door God om Zijn Zoon te volgen, in elk
van ons is de H. Geest van God aanwezig, het antwoord op de oproep is klein
omdat de mens geïnteresseerd is in het wereldse en niet in de hemelse zaken.
Broeders, laat ons niet de oproep vergeten om te groeien en
zo allen van en voor Christus te zijn, en met Hem de H. Moeder te beminnen.
Amen.
Hoeveel keer blijf je het Lam Gods slachten met je zonden?
Eén keer was genoeg.
Hoeveel keer blijf je nog kloppen op de nagels die door
Jezus handen en voeten zijn gedrongen door je onverschilligheid voor Zijn
grote Offer op het Kruis en je onwil? Jezus kan maar één keer aan het Kruis
hangen en de nagels zaten al vast genoeg om te blijven hangen tot de dood
volgde.
Hoe lang ga de karwats met ijzeren haken nog gebruiken om
Jezus te geselen door je verwerping van Zijn liefde en goedheid? Het bloed
stroomde al uit de wonden.
ben je zeker iemand vergeten, misschien wel je ergste
vijand.
Als je vindt dat je al Gods geboden hebt gehoorzaamd en
nagevolgd,
dan is dit zeker niet het geval.
Als je vindt dat je over alle zonden berouw hebt en ze hebt
opgebiecht,
dan is dit pure verkeerde inschatting.
Als je vindt dat je altijd de waarheid spreekt,
dan weet je niet wat je hebt gezegd.
Als je vindt dat je goed bezig bent,
dan kan de kameel nooit door het oog van de naald (klein
poortje in Jezus’ tijd).
Als je vindt dat je telkens klaar staat om iemand te
helpen,
dan heb je zeker dit al eens vergeten, nagelaten, kwam het
juist niet goed uit, heb je gewacht tot iemand anders je voor was of heb je
afgehaakt als puntje bij paaltje kwam.
Als je vindt dat je praktisch in de Hemel zult zitten,
dan heb je nog een heel lange weg voor de boeg en is je
grootste hindernis nog niet genomen: je ego.
Als je vindt dat je liefdevol bent,
weet je eigenlijk wel wat liefde betekent?
Als je vindt dat tot God bidden en Hem vereren je tweede
natuur is,
dan zal je de verspilde uren niet op 1 hand kunnen tellen.
Ach, jij bent degene die ervan overtuigd is geen
barmhartigheid nodig te hebben binnenkort, als je in de Waarschuwing voor Jezus
komt te staan, de Rechtvaardige Rechter…
14/2 Jezus : Mijn geliefde
volk : Mijn open zijde heeft bloed en
water vergoten voor Mijn Kerk.
Verwarring zorgt voor verdeeldheid, en verdeeldheid is de
oorzaak van desintegratie waarmee de antichrist heeft gepland om Mijn Kerk tot
een schisma te leiden.
De
strijd tussen goed en kwaad is niet gestopt, het blijft borrelen. Het
kwaad vermeerdert zijn strategieën tegen Mijn kinderen, die verzwakt door het
wereldse en de tentakels van het kwaad aanhangen, door ideologieën van
losbandigheid en hun leugens zijn beïnvloed. Mijn volk hebben afgoden gecreëerd naar hun
eigen zin, hen vereerd, en zijn verworden door de verdorvenheid van de boze
tegen Mij.
Ze
blijven het wereldse en profane najagen, ze slepen mij om te kijken naar het
profane, spotten met Mijn Moeder en maken degenen die Mij liefhebben
belachelijk.
Mijn kinderen, Ik droeg het Kruis voor elk van jullie, Ik
droeg jullie zonden en de mensheid reduceert (Mijn Offer) het met concepten die
zo ontmoedigend zijn dat zelfs Mijn Engelen erom wenen. Mijn lijden lijkt zoals een show voor hen, en ze laten Mijn Vaders
liefde voor Zijn kinderen erbuiten.
Hoe kunnen sommigen van degenen die denken Mij te vertegenwoordigen,
Mij vertegenwoordigen!
Verheven ideologieën, de mens verheft zich en neemt de
macht in handen om degenen die hulpeloos en onschuldig zijn te doden. Daarom
wordt de Demon groter door de zonden tegen de Gave van het leven, en eist hij
het lichaam op van de zielen van degenen die de doodsstraf bevelen voor de
onschuldigen.
Ik ben
barmhartig, de mens die projecten uitvoert tegen de gave van het leven is vrij,
en binnen zijn vrijheid is hij verantwoordelijk voor zijn oordelen.
Mijn volk, hoe dichter jullie zijn bij de vervulling van de
Openbaringen die Mijn Moeder en Ik de wereld gegeven hebben, om alle mensen tot
bekering te brengen en hun ziel te redden, hoe meer strategieën de Antichrist
gebruikt tegen Mijn kinderen en de kinderen van Mijn Moeder opdat ze verloren
zouden gaan.
De H. Schrift wordt vergeten, door sommigen geannuleerd en
verdraaid door anderen zodat het hun past, om Mij als Koning en Heer van de
Hemel en de aarde te minimaliseren.
Jullie moeten geloven in Onze Drie-eenheid en als trouwe
gelovige kinderen jullie bewustzijn openen zodat jullie jullie begrijpen dat
zonde jullie leidt naar miserie, naar moeheid en dat de Duivel jullie geen
staat van permanente vreugde zal aanbieden, maar jullie een staat van euforie geeft
om de ziel aan te tasten en de naaste te bezoedelen.
Ik zal komen om het kaf van het koren te scheiden, de
slechten van de goeden, de mest dat niet heeft gediend als meststof, maar
modder was waar het aanwezig was. Maar
daarvoor zal Mijn barmhartigheid komen uit Mijn Huis en uit de Hemel zal het
licht komen dat gezien zal worden door de hele mensheid en Mijn Kruis zal
vormen voor de dag van de Waarschuwing komt.
Mijn geliefd volk, op dit moment lijkt het dat de mens zich
graag als 1 lichaam beschouwt, zonder er een te zijn. Niet iedereen houdt van
Mij, niet iedereen gehoorzaamt Mij, niet iedereen houdt van Mij, niet iedereen
eert Mij, niet allen houden van Mijn Moeder of respecteren Haar of vereren
Haar.
Ik kijk naar jullie, doordrongen van slechte gedachten dat
jullie geen vruchten brengen, maar ze bevredigen de verlangens, degenen die de
duivel opwekt om jullie van Mij te verwijderen.
Geloof,
Mijn kinderen, geloof. Niet met een zwak geloof, maar met jullie gedachten.
Ik
wens geen geloof zonder fundament, zonder innerlijk leven, zonder werken, omdat
net als het lichaam zonder de geest dood is, geloof zonder werken een dood
geloof is.
Mijn geliefde volk, wees jullie bewust dat:
Mijn liefde geen ideologie is
Mijn liefde geen uitdrukking is
Mijn liefde geen modernisme is
Mijn
liefde en Mijn woord zijn de weg, de waarheid en het leven.
Mijn geliefde volk, wees niet bezorgd over de dingen van de
wereld, jullie zijn anders, houd van Mijn Waarheid. Om deze reden lijden jullie
pijn: omdat jullie je niet afkeren van Mijn Waarheid.
Ik heb
bloed en water vergoten voor Mijn kinderen die, verkeerdelijk de verkeerde weg
kiezen, en zich hechten aan verdorvenheid en dwaling.
Mijn volk, houd jullie verenigd in gebed ten allen tijde,
zonder te vergeten dat jullie het geloof in praktijk moeten brengen voor jullie
broeders. Wees Mijn eigen Liefde.
Mijn geliefde volk: de mensheid koestert zoveel
vooruitgang, vooral in de technologie en Ik zal jullie tonen dat de mensheid
deze technologie zal ontnomen worden. De Aarde is door de mens gemarteld en
door de grote wereldmachten die met misbruikte technologie heeft geknoeid om ze
te bezoedelen. De Aarde is in zijn kern veranderd en is kwetsbaar en leidt de
mens ertoe kwetsbaar te zijn voor de effecten van de zon.
Lieve kinderen, sociale onrust zal niet stoppen, en zal
geaccentueerd worden en de gesels voor Mijn kinderen zullen blijven duren.
Kom
naar Mij, blijf Mij niet verwerpen, beledig Mijn Moeder niet, ze is de dochter
van Mijn Vader, Mijn Moeder en de tempel en heiligdom van Onze Heilige Geest.
Ik roep jullie op te bidden voor de VS, dat zeer sterk zal
dooreen geschud worden.
Ik roep jullie op om te bidden voor jezelf zodat jullie
niet verward worden in geloof.
Ik roep jullie op te bidden, de aarde beeft van het ene
einde tot het andere.
Mijn geliefde Volk: Keer jullie niet af van Mij, Mijn
Moeder blijft voortdurend haar Hand reiken naar elk van jullie.
Mijn Engel van Vrede kijkt naar jullie en wacht in Mijn Wil
om Mijn kinderen te helpen. Mijn Engel van Vrede lijdt onder de verwerping van
Mijn Liefde en respect voor Mij, en lijdt onder de verwerping van Mijn Moeders
Liefde.
Ik laat jullie niet in de steek, Ik sta bij jullie,
aanvaard Mij.
Vergeet niet dat de Duivel is gekomen om de Mijnen te
verdelen zodat ze een gemakkelijke prooi zijn voor hen, omdat in eenheid hij
jullie niet kan neerhalen. Wees Mijn Liefde, vergeef zoals Ik jullie vergeef, wees
nederig en vol naastenliefde zodat met jullie getuigenis jullie een
weerspiegeling zijn van Mijn Liefde.
Mijn zegen is met jullie.
Jullie Jezus
3 x
Wees gegroet Onbevlekte Maria, zonder zonde ontvangen
Luz de Maria
Broeders :
Onze Heer Jezus Christus, bron van levend water, is aan ons
gegeven om verenigd te kunnen blijven in hetzelfde geloof.
Het bevestigt onze hoop dat we er niet alleen voor staan
zodat geen wanhoop ons overvalt.
Broeders, het is pijnlijk voor Christus dat de mens Zijn
Moeder en Onze Moeder een bron van spot is: spot, na zoveel beledigingen kan
ik enkel zeggen: MIJN HEER EN MIJN GOD!
Hoezeer komen we tekort als kinderen van God om gepast te
reageren! We zien de weg dat het Volk van God neemt en hoe we moeten vragen om de
Goddelijke Hulp die onontbeerlijk is om te blijven verder doen en dat sommigen
nog altijd verachten.
Broeders, het naar de massa brengen is het doel van de
Antichrist, om het te laten lijken dat alles goed is en het
onderscheidingsvermogen, de vrucht van de H. Geest in de mens. Het kwaad valt
de mens aan en de mens blijft in een staat van permanente euforie, waar het
kwaad als goed wordt aanzien, zoals de Heer zegt.
Als kinderen van God moeten we wakker worden, we moeten
onze toevlucht nemen in de Goddelijke Liefde en in het Onbevlekte Hart van onze
Moeder, daar onze bescherming zoeken, niet om verborgen te blijven, maar zodat
we in dat toevluchtsoord de kracht vinden om te standvastig te blijven, de Ene
en Drie-ene God lief te hebben met heel ons hart, onze ziel, ons verstand en
onze kracht, geestelijker te worden en geen valse religiositeit te beleven,
maar te leven in de Goddelijke Wil Amen.
IK KOM
OP DE TWEEDE PLAATS IN DE GEEST VAN DE LAUWEN 7/2
Vader,
hoe kunnen we om Uw vergeving vragen, wanneer we (de wereld) Uw liefde zonder
schaamte hebben afgewimpeld? ( )
Kind, Mijn
Barmhartigheid is eindeloos en onbevattelijk in zijn onbegrensde conditie.
Jullie zijn Mijn genot, en al wat er tegen Mij gedaan werd kan vergeven worden.
Geloof in Mij, Mijn Kind en ween niet over de zonden van de mens, maar bid. Geloof
dat jullie offers en communies aan Mij worden gewaardeerd en gebruikt voor de
vergeving van zonden en de bekering van zielen.
Ik ben de Heer God en Vader, en door
Mijn GROTE Liefde zijn ALLE dingen mogelijk.
Jullie gebrek aan vertrouwen en
twijfel houden jullie tegen om de grootste mirakels te zien. Jullie twijfel en
gebrek aan vertrouwen houden jullie tegen om de kracht van jullie gebeden aan
Mij en Mijn immense Liefde voor jullie te kennen en begrijpen. Ik kan de loop
van rivieren veranderen en zorgen dat bergen afbrokkelen tot as uit Mijn Liefde
voor jullie, als jullie vol vertrouwen waren en jullie geliefde harten vrij van
twijfel voor Mijn Liefde.
Kinderen, Ik ween. Ik ben jullie Heer God en Vader.
Jullie verlossing werd gekocht door het bloed van God zelf. Jullie
verlossing werd gekocht door het lijden en dood van Mijn Welbeminde Zoon, de
Christus Jezus. Hij heeft Zijn kostbaar Bloed vergoten ten gunste van jullie.
Kinderen, weet dat dit waar is. Er zijn degenen die zich tegen Mij keren en
Mijn Liefde afwijzen uit woede, en er zijn degenen die Mij verwerpen, omdat het
kwaad hun hart heeft ingepalmd, en ze zullen verloren zijn en aan de Gevallene
toebehoren tenzij hun hart verzacht, en ze tot hun Almachtige God komen en
berouw hebben.
Even slecht zoals degenen die Mij
volkomen verwerpen, zijn degenen die Mij kennen maar een lauwe Liefde hebben in
hun hart. Ik kom op de tweede plaats in de geest van de
lauwen. Ze kiezen wat tijdelijke en werelds is wanneer ze geconfronteerd worden
met een keuze tussen Mij te dienen en de mens te dienen. Kinderen, jullie
kunnen geen twee meesters dienen. Jullie kunnen niet leven om indruk te maken
op deze sadistische wereld of zijn schatten verzamelen en terwijl beweren dat
jullie Mij liefhebben.
Wanneer jullie geconfronteerd worden
met de moeilijkheden, zullen jullie je keren tot de wereld om hulp vooraleer
dat jullie eraan denken om jullie te richten tot de Heer God en Vader die van
jullie houdt en verlangt naar jullie oproep. Kinderen, er zijn veel lauwen van
hart, en hun ziel is in gevaar door hun gebrek aan waar geloof. Ze zijn niet op
de proef gesteld en zullen niet goed varen bij de opening van hun ogen. Wanneer
ze zien, zullen ze geloven, maar de kost om hun zicht terug te krijgen zal
zwaar zijn en gevuld met grote moeilijkheden, kommer en kwel.
Zou het niet beter zijn om Mijn
Liefde volledig en vurig te accepteren en met groot vertrouwen en liefde voor
Degenen die redt? Zou het niet gemakkelijker zijn om een toevluchtsoord door
uitnodiging te aanvaarden dan jouw weg te vinden, jullie wanhopige weg, om zelf
een toevluchtsoord te vinden? Kinderen, waarom maken jullie je zorgen met het
vertoon van deze wereld? Waarom maken jullie je zorgen met dwaasheid en de
gewoonten die gecreëerd zijn door de duisternis? Twijfelen jullie aan Mij en de
aanwezigheid van het Eeuwig Leven? Waarom wachten jullie onbeschermd op de
hevige storm dat zeker zal komen en jullie zal doen vluchten uit jullie huizen
en jullie op de grond zal werpen en de pijn die dit geweld zal veroorzaken?
Waarom weigeren jullie te luisteren naar Mijn Oproepen van waarschuwing? Waarom negeren jullie de Waarheid van Mijn
Liefde? Waarom twijfelen jullie zo aan Mij?
O, Mijn wereld, jullie falen zo vlug in deze levenstocht. Kom naar Mij,
Mijn Prachtige Kinderen. Wacht niet, want het is jullie ziel dat in gevaar is.
Jullie leven in gevaarlijke tijden, en ze zijn zo gekomen omdat jullie hart
niet gelooft in Mij, IK BEN. Jullie hart is zo zwak om te geloven in wat Ik aan
jullie geef en wat Ik kan wegnemen uit deze Wereld.
Kinderen, luister naar Mijn
Waarschuwingen! Luister naar Mijn Woorden van Liefde! Een storm komt dat elke
mens op zijn knieën zal doen vallen. De storm zal jullie doen beven in het
binnenste van jullie hart. Jullie zullen je zicht terugkrijgen en de schade dat
jullie zonden hebben veroorzaakt. Kinderen, jullie gaan uit de weg voor een
storm dat volop woedt, en als jullie moeten een storm doormaken zoals jullie
vandaag tegenkomen, dan bereiden jullie je voor op wat er gaat komen! Waarom
bereiden jullie je niet voor, zelfs als de wolken uit de lucht donker worden en
wervelen? Waarom wachten jullie als de lucht stil wordt en er meer tekenen
verschijnen van de dreigende storm die nadert? Waarom staan jullie onbeschermd
tegen zijn furie? Het zal vlucht over jullie komen en wanneer jullie het, het
meest comfortabel hebben. Het zal jullie onvoorbereide harten verrassen, en
jullie zullen getroffen worden temidden deze storm.
Kinderen, bereid jullie voor. Wanneer
jullie voorbereid zijn voor de storm, zal zijn komst jullie niet verrassen, en
zullen jullie klaar zijn, gewapend met bescherming en vrij van angst. Kinderen, komt deze storm niet?
Zijn er geen tekenen geweest in de lucht? Zijn er niet velen van Mijn geliefde
Kinderen die jullie hebben voorzegd dat het komt? Zijn jullie zo diep in deze
tijdelijke wereld en de goedkope schatten blijven steken, dat jullie Mijn
Oproepen ontkennen? Zijn jullie zo arrogant geworden dat jullie jezelf goden
noemen?
Kinderen, Ik ben jullie Heer God
en Vader. Ik kan alle dingen doen. Ik kan vernietigen wat Ik in een adem heb
geschapen. Ik kan laten verrijzen wat dood is. Ik kan alle dingen schapen, en
Ik heb jullie geschapen, Mijn Lievelingen, met zon voortreffelijke Liefde,
zodat jullie elkaar kunnen Liefhebben en dat jullie de complete vreugde zouden
kennen van geliefd te zijn. Toch wordt deze gaven van Leven en Liefde wordt te
dikwijls verworpen en door teveel van Mijn geliefde Kinderen.
Geliefden, jullie zien de wolken
donker worden, en jullie ruiken de lucht. Jullie weten wanneer een storm komt,
maar jullie hart ontkent wat jullie voelen en horen. Kinderen, Ik ben jullie
Liefdevolle Vader, en omdat Ik jullie zo enorm graag zie, doe Ik alles wat een
Liefdevolle Vader doet om Zijn geliefde Kinderen te redden en te beschermen, en
hun vreugde te verzekeren.
De vreugde die Ik aanbied aan
elk van jullie is doordrongen van Mijn Barmhartigheid en stevig gebaseerd op
Mijn Grote Liefde voor jullie. Weet dat deze vreugde bedoelt is voor jullie en
dat het bedoelt is als een Eeuwige gave. Omdat jullie niet in Mij geloven,
geloven jullie ook niet dat de Gevallene de aarde lastig valt en elke kans
grijpt om Liefde en de mensheid te vernietigen. Hij is de grote bedrieger en de
oorsprong van leugens. Hij zoekt Mijn kinderen uit, een voor een, en steelt hun
kansen voor Eeuwige Vreugde. Laat jullie niet in met de duisternis, Mijn
Kinderen. Er is veel duisternis in deze afbrokkelende wereld. Vermijd de
duisternissen van deze wereld en richt jullie ogen op Mij, jullie Heer God. Vuur de vlammen van jullie Liefde voor Mij af, en
jullie zullen Mijn Vrede, standvastigheid, doorzettingsvermogen, en
onderscheidingsvermogen krijgen om bedrog te herkennen.
Degenen die geen onderscheid maken zullen misleid worden en
zullen lijden voor hun fout. Daarom zeg Ik, bid nu zodat jullie geloof groeit
en onwankelbaar wordt, zodat wanneer de storm komt, jullie voorbereid zijn en
onwankelbaar in jullie liefde voor en geloof in Mij.
Kinderen, velen onder jullie zullen op de proef gesteld
worden. Vele van Mijn Meest biddende kinderen zullen in een strijd verwikkeld
zitten. Velen zullen voor moeilijkheden komen te staan. Velen onder jullie
zullen de wreedheid en tegenstand ondervinden van jullie vaders en moeders,
dochters en zonen. Velen onder jullie zullen martelaars worden en tragedie
ondervinden. Ontken Mij niet.
Ongeacht van de moeilijkheden, ongeacht van enige pijn die
jullie ondervinden, vertrouw op Mij en
Mijn Liefde en Barmhartigheid. Vertrouw dat Ik bij jullie ben en met jullie
lijdt. Ik zal jullie optillen in Mijn Liefdevolle Armen en jullie Mijn Troost
en Vrede geven. Velen onder jullie zullen op de proef gesteld worden. Jullie
geloof zal op de proef gesteld worden, en de beproevingen zullen moeilijk zijn.
Moeilijker dan jullie je kunnen inbeelden. Daarom zeg Ik, wees niet arrogant in
jullie geloof. Weet dat jullie geloof een ijzeren trap moet zijn dat niet
meegeeft. Het moet de krachten weerstaan die jullie angst zullen aanjagen.
Bid. Bid nu en met
grote vurigheid, zodat wanneer de tijd komt, jullie geloof sterk zal zijn en
zal blijven duren. Bid, en wanneer jullie je temidden van grote moeilijkheden bevinden,
zal jullie hart getroost worden en zullen jullie lippen de woorden spreken
die velen zullen bekeren. Vrees niet, maar vertrouw
op Mijn Liefde voor jullie. Bid. Bid, Mijn kinderen, want er is veel op deze wereld waar eerherstel
moet voor gebracht worden. Bid, en jullie liefdevolle gebeden verminderen wat
er zal komen. Bid voor Mijn Dienaren die in het bijzonder sterk moeten zijn. Zovelen
zijn te zwak op dit moment. Mijn Dienaren die Ik geroepen heb met Grote
Liefde, groei dichter naar Mij. Kom dichter tot Liefde zodat wanneer de tijd
komt en jullie worden op de proef gesteld, jullie trouwe hart Mijn kinderen
werkelijk goed kunnen leiden.
Kinderen, bid en weet wat Mij behaagt en wat Mij
verafschuwt. Als jullie dicht bij Mij zijn, zal bedrog falen voor jullie. Bid,
Mijn geliefden en weet dat jullie Liefdevolle Vader rechtvaardig en goed is. Vrede, Mijn kinderen.
Vrede.
ZE
IS MIJN LIEFDEVOLLE AFGEZANTE VAN GENADE, LIEFDE EN BESCHERMING 8/2
Dank U om mij te helpen begrijpen. Uw Liefde is
zo groot, ik weet het, en wat ik heb begrepen is maar een klein beetje van het
GROTE stuk dat het is!
Geliefde kinderen, Ik ben voor jullie
zoals jullie voor Mij zijn. Ik ben jullie Heer God en Hemelse, Liefdevolle
Vader. Al wat Ik doe is Mijn geliefde Kinderen dichter tot Mij en Mijn Tedere
Liefde voor jullie, brengen. Wanhoop niet, Mijn kinderen, want Ik ben bij jullie
en Ik genees jullie harten van alle ziekten en pijn. Laat Mij toe om jullie
hart te troosten en Mijn troost naar jullie hart te brengen. Vertrouw volledig
op Mij, en in Mijn Grote Liefde voor jullie, en door jullie vurige gebeden, zal
Ik bergen voor jullie verplaatsen zodat jullie pad duidelijk is. Bid, Mijn
kinderen, en de dingen die jullie als hindernissen zien zullen open deuren
worden. Ik begeleid degenen die bidden en hunker om Mijn Liefdevolle
begeleiding naar al Mijn geliefde kinderen te brengen.
Bid, Mijn geliefden, want
zovelen luisteren niet. Hun ogen zijn gesloten voor de vreugde van Mijn Liefde
en hun harten zijn onwetend van hun nood aan Barmhartigheid. Bid, Mijn
geliefden en Ik zal de oren van jullie kinderen openen. Ik ben jullie Liefdevolle
en Barmhartige Heer, en Mijn Wil voor jullie is goed.
Luister naar Mijn Oproepen,
geliefde kinderen. Zelfs degenen die het
meest bidden onder jullie falen dikwijls Mijn Oproepen (te volgen). Open
jullie hart voor Mij met standvastigheid, en jullie zullen Mijn Stem horen.
Geliefde kinderen, er is zoveel
hoogmoed in deze wereld. Hoogmoed brengt grote gierigheid mee, en gierigheid is
een ziekte in jullie ziel. Gierigheid leidt ertoe dat jullie stelen, liegen,
bedriegen en jullie ogen sluiten voor deze zonden tot jullie je daden
rechtvaardigen. Val niet in deze valstrik omdat jullie roem, positie of het
ontzag van mensen willen. Jullie zullen jullie rijkdom worden weggenomen.
Jullie hoogmoed zal door de mensen gezien worden als jullie in schaamte zullen
zijn. De glorie die jullie zochten door jullie hoogmoed zal jullie angsten en
verdriet brengen. Kinderen van Mijn Hart, laat deze tijdelijke wereldse zaken
die jullie naar zonde leiden voor wat ze zijn, en richt jullie tot Mij en Mijn
Liefde en Barmhartigheid, want het is Mijn Barmhartigheid dat jullie zouden
moeten naar waarde schatten. Wanneer jullie je voor jullie Hemelse Rechter bevinden,
de Koning van de Hemel en de Aarde, Mijn Welbeminde Zoon, de Christus Jezus,
zullen je rijkdom, positie en roem je niet kunnen helpen om rekenschap te geven
van jullie zonden of leven. Het is Mijn Grote Barmhartigheid dat het oordeel beminnelijk
en meedogend zullen maken. Toch zien jullie of horen jullie de Liefde en
Barmhartigheid niet, in jullie maniakaal verlangen voor deze tijdelijke
rijkdommen, dat jullie wordt aangeboden. Hoe kan Ik jullie Mijn Liefde en
Barmhartigheid geven als jullie niet tot Mij komen met jullie hart, berouw en
Liefde? De bedelaar ontvangt geen aalmoezen als hij niet bedelt. Het kind
ontvangt geen snoep als hij zijn Liefdevolle Vader niet constant aan de mouw
trekt. [Wat een affectie!] Degenen die niets vragen kunnen niet ontvangen.
Degenen die luisteren en degenen die zich tot Mij richten om Barmhartigheid en
vergeving, ongeacht hun zonde, zullen vergeven worden en hun hart zal
verwelkomd worden met de Liefde en vergeving van een Liefdevolle ouder.
Kinderen, jullie werden geschapen
door Liefde, met grote Liefde en voor Liefde. Verraad jullie hart en ziel niet
door Liefde te verwerpen. Jullie kunnen een Eeuwig Leven beleven met Liefde.
Daarom dring Ik elk moment van elke dag er bij jullie op aan naar Mij te komen,
Mijn kinderen. Ik ben geen last, Ik geef jullie vreugde. Jullie zorgen zijn
Mijn zorgen en worden op die manier lichter. Kinderen, vertrouw altijd op Mij.
Ik breng geen pijn voor degenen waar Ik zo van hou.
Geloof dat dit waar is. Het is door jullie liefdevolle gebeden dat
alle stormen worden verminderd. Het is door jullie aanbidding dat vele, vele
zielen worden bekeerd. Weet dat jullie gebeden gehoord worden en jullie
Liefdevolle Vader ertoe aanzetten om te wachten. Ik wacht op de bekering van
meer van Mijn kinderen, en jullie gebeden brengen Mij zon geluk. Geloof in de
kracht en het belang van jullie gebeden. Ik luister naar jullie en schenk
aandacht als jullie Mij smeken en als jullie Mij aanbidden en als jullie tot
Mij spreken over onbelangrijke zaken. Jullie zijn Mijn Grootste Liefde, en Mijn
Liefdevolle Aandacht gaat altijd, altijd uit naar jullie. Twijfel niet, maar
vertrouw. Open jullie hart zoals een kind zijn hart opent voor Liefde en weet
dat Ik door jullie werk en wonderen bewerk volgens Mijn Wil.
Geliefde kinderen, reageer. Nie
is de tijd om kinderen naar Mij te brengen. Wees niet bang om Mijn Naam luidop
uit te spreken met Liefde en vertrouwen onder degenen die niet geloven of wiens
Liefde lauw is geworden. Vrees geen verwerping of struisvogelpolitiek, want Ik
ben bij jullie, en wanneer jullie geloven dat jullie daden geen succes hebben, weet dat jullie harten raken, en dat er
tenminste 1 ziel gered is. Aarzel niet om Mijn Woord te verkondigen. Het is
nu meer cruciaal dan ooit om Mijn Grote Liefde te delen met jullie Broeders en
Zusters. Wees niet verlegen, maar wees dapper. Weet dat Mijn Liefde jullie
ondersteunt zelfs als jullie belachelijk worden gemaakt en gekweld.
Jullie Liefde voor Mij zwelt
binnen Mijn Hart en verzacht de pijn die Mijn geliefde Zoon, de Christus Jezus,
doorstaat door het gebrek aan Liefde van de mens voor Hem.
Kinderen, jullie
mogen niet zelfvoldaan worden, omdat het in die tijden is dat het gevaar
toeslaat. De gevallene wacht op deze momenten om jullie te verzwakken. Val niet
in zelfvoldaanheid. Weet wat Ik accepteer en wat Ik verafschuw. Sluit geen
compromissen met zonde of laat geen zonde toe. Waar iemand zoekt om je in zonde
te doen vallen of zonde toe te staan, stap dan weg van deze persoon en kom naar
de veiligheid van de Mantel van jullie H. Moeder. Vermeerder jullie geloof in
de Christus Jezus door Haar Liefdevolle voogdijschap. Zij is Mijn Liefdevolle
Afgezante van genade, Liefde en bescherming. Haar Liefde voor de Mens is even
groot als de Mijne, en ook zij roept de mens voor de verlossing van zielen.
Kinderen,
jullie leven in onzekere tijden. Verlang niet naar een Hemelse Correctie, want
om de aandacht van de mens te verkrijgen zal iets heel groots vereist zijn. De
schok dat zal ervaren worden zal moeilijk zijn, vooral in jullie ziel. Het
trekken van aandacht van de mens vereist vernietigingen. De mens heeft niet
geluisterd wanneer Ik jullie grote genaden en zegeningen heb verleend. Jullie
keerden je weg van Mij. De mens heeft niet geluisterd naar Mijn Liefdevolle
Oproepen en aanbod van Barmhartigheid. Mijn geliefde Kinderen luisteren niet
naar de waarschuwingen die uitgebracht worden voor de storm. Daarom is het de
storm dat zal slagen.
Geliefde
kinderen, blijf bidden en breng anderen tot Mij door jullie nederigheid,
bescheidenheid en voorbeeld. Wees niet bang, maar vertrouw in Mijn Grote Liefde
voor jullie. Maak jullie Liefde sterk, zodat wanneer jullie op de proef worden
gesteld door de mens, jullie Liefde niet zal wankelen door Mijn Genade.
Geliefde kinderen, bid vooral voor Mijn geliefde Dienaren. Zovelen
zijn zwak en worden op een dwaalspoor gebracht, omdat de wereld zware druk op
hen uitoefent. Degenen die zwak zijn in hun gebedsleven moeten harder werken en
vragen om Mijn Genade. Ik bescherm de biddende met Mijn Liefde. Daarom zeg Ik,
bid voor Mijn geliefde Dienaren zodat ze voorbereid zijn om Mijn geliefde
kinderen op het juiste pad te leiden.
Geliefde kinderen, Ik
geef jullie Mijn Blijvende Vrede. Vertrouw alleen in Mij en weet dat Ik zal
voorzien in alles wat jullie nodig zullen hebben volgens Mijn Heilige en
Liefdevolle Wil. Geloof in Mij, Mijn kinderen, en vertrouw in Mijn GROTE Liefde
voor jullie. Vrede, Mijn geliefden. Vrede.
HET IS
DOOR JULLIE GEBEDEN EN AANBIDDING DAT ER VELEN WORDEN GERED 11/2
Geliefde Kinderen, jullie worden geroepen om te bidden. Bid voor alle
zielen die ronddwalen, die ongewild, onopgemerkt blijven en eenzaam zijn. Bid,
en door jullie gebeden, worden ze gered. Geliefde kinderen, let op elke persoon
die je ziet. Weet dat elk een geliefd Kind van Mij is en dat Mijn Liefde voor
hem of haar even groot is als Mijn Liefde voor jou.
Geliefde kinderen, hoogmoed is deze
wereld die Ik aan de mensheid heb gegeven, aan het doden. Het is in hoogmoed
dat gierigheid groeit. Het is in hoogmoed dat jullie oordelen en zonde
toelaten. Het is hoogmoed dat jullie tot haat brengt en tot onvergeeflijkheid.
Hoogmoed, lieve Kinderen, is zoal onkruid in jullie hart en het moet
uitgetrokken worden. Alle wortels moeten uitgetrokken worden zodat het niet
terug groeit en sterker wordt. Hoogmoed, Mijn geliefden, leidt tot jaloersheid
en zorgt ervoor de at de mens begeert wat niet van hem is en zorgt ervoor dat
begeerte een bron is van woede en jaloersheid. Daarom zeg Ik, geliefde
Kinderen, stop met jullie hoogmoed en wordt zoals onschuldige en nederige
kinderen.
Reken op Mij in alle dingen. Ik ben jullie
trouwe Heer God en Vader, en Ik zorg voor Mijn Kinderen met de GROTE Liefde van
jullie Eeuwige Vader. Geliefde kinderen, het was hoogmoed dat de Christus Jezus
heeft gedood, Mijn Welbeminde Zoon, en het is hoogmoed dat Mijn geliefde
kinderen ertoe leidt kwaad te doen. Geliefden, vind je behagen in nederigheid
en wees dankbaar voor je levenslot. Mijn Heilige Wil is juist en goed en wil
dat jullie hart voortdurend vreugde en troost vindt in Mijn GROTE Liefde en
oneindige Barmhartigheid.
Kinderen, deze tijd van Barmhartigheid
eindigt. Velen wachten en stellen het uit, en denken verkeerdelijk dat deze
gave onnodig is of dat het onverminderd zal blijven duren ondanks de mate en
ernst van de zonden. Kinderen, een Liefdevolle Vader laat niet toe dat Zijn
geliefde kinderen blijven volharden in hun slechtheid. Jullie Liefdevolle Vader
heeft de Mensheid standaards of geboden gegeven om op te volgen. Het is met
deze standaards dat Ik over de mensheid oordeel.
Ik ben een Barmhartige en Liefdevolle
Vader, jullie Eeuwige God. Kom daarom nu naar Mij, terwijl de gave van
Goddelijke Barmhartigheid er is voor jullie. Stel het niet uit, maar grijp
jullie Barmhartigheid en eis het op als bewijs van Mijn GROTE Liefde voor
jullie. Ik ben een Barmhartige God, en Ik ben een rechtvaardige Heer. Wanneer
er geen berouw is in de harten van de mensen, hoe moet de mens dan geoordeeld
worden? Met Barmhartigheid of met de koele mate van gerechtigheid?
Geliefde kinderen, jullie kunnen de GROOTHEID van het Eeuwig Leven niet
vatten. Jullie kennen enkel eindige tijd. Kinderen, jullie zijn zo klein en
begrijpen niet dat dit leven dat jullie leiden maar een flikkering is in de
Eeuwigheid. Net zoals een mier voor een mens is, zo is het Eeuwig Leven voor
Mijn kinderen. Geloof niet dat jullie zorgeloos kunnen leven vandaag en een
vernieuwd Leven leiden in het volgende, wat het Eeuwige is.
Kinderen, er is veel
zonde in deze wereld, en deze zonden zijn zonden van de dood. Het resultaat van
alle kwaad is in de dood. De dood van de ziel wordt verwoed gezocht door de
Gevallene. Hij is de koning van bedrog en de meester van alle leugens. Geef de
duisternis geen kier in jullie Leven, Hart en Ziel door te zondigen of zonde
toe te laten. Mijn kinderen, jullie kunnen geen
compromissen sluiten met zonde. Zelfs een zonde kan zorgen voor vele, en vele
zonden maken jullie zwak en zorgen dat jullie geen weerstand hebben tegen
zonde. Opeens zullen jullie niet weten wat zondig is en jullie zullen zondigen
uit onwetendheid en een gebrek aan onderscheidings-vermogen. Daarom, kinderen,
laat niet toe dat jullie neiging tot zonde groeit door ze door de vingers te
zien (en te minimaliseren). Zonde, Mijn kinderen, vernietigt jullie ziel en
jullie ziel is van onschatbare waarde voor jullie wezen. Red jullie ziel van de
verdoemenis en vermijd zonde.
Kinderen, jullie worden geliefd en
Mijn bezorgdheid om jullie groeit. Kinderen, al wat Ik doe en al wat Ik toelaat
is met 1 ding voor ogen. Het is om Mijn Wil te volbrengen voor elk van jullie,
en dat is om jullie allen bij Mij te hebben in Eeuwige vreugde en Liefde. Een Vader
straft Zijn Kinderen niet als ze mild, nederig en onschuldig zijn. Nee, Hij
kastijdt het kind wiens gedrag hem tot een deugniet maakt. De Vader deelt
gerechtigheid uit, zodat Zijn geliefde Kinderen hun fouten zouden begrijpen en
de gevolgen zouden zien van hun gebrek om uit hun fouten te leren.
Kinderen, Ik tuchtig deze wereld niet als ze onschuldig, vreugdevol en
Mijn geliefde Zoon, de Christus Jezus liefheeft die de hele mensheid heeft
verlost. Nee, Ik breng de vele fouten van de mens onder zijn aandacht. Ik toon
de mens waar hij van het pad is afgeweken dat de Christus Jezus heeft
uitgestippeld voor elk kind. Ik ben rechtvaardig wanneer de lauwen hun gezicht
afkeren van Mij. Ik ben rechtvaardig met de zondaars die geen verzoening
brengen voor hun zonden. Ik ben een rechtvaardige rechter, en Ik zal Mij
richten tegen degenen die dikwijls en herhaaldelijk gezondigd hebben tegen Mij.
Geliefde kinderen, de Lente komt
vlug dichterbij, en dit zorgt ervoor dat Ik verder dringend jullie oproep en
jullie tot begrip wil brengen om Mij Barmhartigheid aan te nemen. Kinderen, Mijn
Barmhartigheid is een gave voor Mijn geliefden. Negeer of verwerp deze gave niet. Keer jullie niet van Mij af,
Kinderen. De mens zal het niet goed hebben wanneer de winter overgaat naar de
lente en de lente het middel wordt waarmee hij gekastijd wordt.
Kinderen, KEN MIJ. Bid en wordt intiem
gewaar wat Ik aanvaard en wat Ik niet aanvaard. Ken de dingen die Ik verafschuw
en wat Mij ontstemt. Wanneer jullie je bewust zijn van deze zaken, dan groeit
jullie onderscheidingsvermogen voor wat goed is en wat slecht is. Geloof niet dat kwaad geen
gevolgen heeft. Zonde is een product van de duisternis en de bedrieger van de
Mensheid.
Zoals Ik er ben, zo is ook de gevallene aanwezig die verwoed de zielen
van Mijn zwakste Kinderen en de sterkste aanvalt. Biddende en geliefde
kinderen, de gevallene zoekt jullie zielen in het bijzonder. Omdat jullie
geloof sterk is en jullie gebeden gegeven worden met Liefde en standvastigheid,
zoekt hij jullie schade te berokkenen en jullie te verhinderen in het bereiken
wat Ik aan jullie heb gevraagd. Dat is te bidden voor de mens met heel jullie
hart. Hij doet dit door jullie
te verstrooien met wereldse zaken. Hij bedriegt jullie om jullie tot woede en achterdocht
te brengen. Hij doet al wat hij kan om jullie zoveel verstrooiing of miserie te
brengen in jullie leven dat jullie geneigd zijn niet te bidden. Dat is zijn
truc.
Vandaar dat Ik zeg, Ik ben geen
Heer van verwarring en chaos. Mijn Liefde leidt jullie niet tot onenigheid. Wanneer
jullie hart deze dingen begint te voelen en jullie worden vertwijfeld, aanroep
Mij en bid. Ik zal jullie het onderscheidingsvermogen geven om te weten wanneer
de gevallene jullie heeft aangevallen en de standvastigheid om deze aanvallen
af te weren. Hij valt degenen aan die jullie liefhebben en gebruikt hen om jullie
af te houden van jullie geloof in Mij en de tijd die jullie doorbrengen met
jullie Zaligmakende en Goddelijke Verlosser, de Christus Jezus. Bid en laat je
geloof en vertrouwen in Mij sterker worden en bloeien. Wanneer jullie bij Mij
zijn, wie kan dan tegen jullie zijn en slagen?
Geliefde kinderen, nu is de tijd
voor gebed en vasten. Kijk naar de Eucharistie met grote Liefde en eerbied, en
neem dagelijks deel aan Mijn Geliefde Zoon. Het is door de Eucharistie dat
jullie beschermd worden. Het vermeerdert jullie geloof, en daarmee wordt jullie
onderscheidings-vermogen diepgaander. Mijn geliefde Zoon stort op jullie onbevattelijke
gaven, zegeningen en Liefde wanneer jullie een zijn met Hem in de Communie.
Daarom, nader tot Hem met vreugde, eerbied, aanbidding en vooral: Liefde.
Kinderen, Ik hunker naar jullie,
en er komt een tijd dat jullie zullen hunkeren naar Mij. Het zal een barre tijd
zijn voor degenen die Liefde blijven verwerpen. Breng jullie broeders en
zusters naar Mij opdat ze niet verloren gaan. Het is wanneer de realiteit van
de waarheid wordt geopenbaard dat het Leven zeer moeilijk is. Niets behalve
gebed en berouw kunnen jullie helpen wanneer de waarheid wordt gesproken en je
hart doet verteren. Bid, Mijn geliefde, en vermeerder jullie vertrouwen in
jullie Heer God en Almachtige Vader. Blijf altijd dicht bij Mij en laat niet
toe dat zorgen de tijdelijke wereldse aangelegenheden van deze wereld jullie
verwijderen van Mij, zelfs geen minuut. Het is een spiritueel gevaarlijke tijd,
omdat de gevallene van plan is degenen te vinden die ver van hun Beschermer
zijn afgedwaald.
Kinderen, bid. Jullie gebeden zijn gaven van goud voor de mens. De zonden van de mens zijn groot en
verschrikkelijk. Het is door jullie
trouwe en gelovige gebeden en aanbidding dat vele, vele zielen gered worden. Kinderen,
ga de wereld in en verheerlijk Mijn Naam. Maak je geen zorgen met de meningen
en de struisvogelpolitiek van de mensen. Jullie staan aan de kant van
rechtvaardigheid en Liefde. Het is niet in deze wereld waar je vreugde en
glorie zult vinden voor je Liefde voor Christus, maar in het Eeuwig Leven dat
jullie wacht.
Geliefde kinderen, Ik zegen elk
van jullie als jullie bidden. Vertrouw dat Ik elk gebed hoor en beluister en
dat Ik elk van jullie antwoord zoals een Liefdevolle Vader die luistert naar
Zijn geliefde kinderen. Vertrouw op Mij. Steun op Mij. Geef je volledig aan Mij, en jullie zullen Mijn
Liefde en zorg vinden en alle zaken die jullie nodig hebben. Vertrouw op Mij. Vertrouw volledig op Mij, en jullie zullen
ontdekken dat de lasten die jullie zo lang gedragen hebben en degenen die je rug
deden krommen naar de deze wereld lichter worden of verdwijnen. Wanneer jullie
Mij toelaten de lasten van jullie schouders te halen, wat worden Mijn
toegewijde en vertrouwende kinderen gelukkig! Daarom, geloof in Mijn Liefde en
Barmhartigheid.
Geliefde kinderen, bid voor Mijn
Dienaren, omdat er velen zwak zijn in hun geloof. Bid voor degenen die de moord
op Mijn geliefde Kleine Bloemen, die gezegende gaven zijn, verspreiden. Bid
voor degenen die reeds velen hebben gedood. Bid, omdat hun zonde zwaar is en de
grootste oorzaak van Mijn Goddelijk Verdriet. Bid voor degenen die lauw zijn
geworden. Bid voor deze aftakelende wereld. Ik hoor jullie gebeden en verzoeken
en antwoord met overvloedige Liefde, begrip en Barmhartigheid. Vertrouw op Mij
en bid. Ik geef je blijvende Vrede, Mijn Kinderen. Vrede.
Vader, Ik houd ervan hoe teder U bent. Dank U voor Uw vele
zegeningen, vooral de sneeuw.
Geliefd kind, Ik geef je deze vreugdevolle gaven om je te
ondersteunen en breng je vreugde. Je bent Mijn geliefd Genot en je hart is Mijn
Huis. Geliefd kind, blijf bidden voor onderscheidingsvermogen, want je hebt het
zelfs nu nodig. Laat je niet misleiden door de sofisten die zouden willen dat
je zwijgt en een verrader van Liefde bent. Neem je troost in gebed, Mijn kind.
Ik hoor je gebeden en in Mijn Liefde en Medelijden vergeef ik je overtredingen.
Kind, je moet harder werken tegen zonde. Je bent nog steeds zwak wanneer je
sterk moet zijn. Bid en aanroep Mij in je tijden van nood en in je tijden van
zwakheid. Ik antwoord met Grote
Liefde en Barmhartigheid.
Bid voor deze afbrokkelende wereld dat dwaas omspringt met zijn
beperkte tijd en Mijn Liefde blijft verwerpen. Ik ben verdrietig over de vele
zielen die verloren zijn, en zovelen zullen nog verloren gaan als ze de dood
ontmoeten. Wees niet een van de lauwen en degenen die de dwalingen van deze
wereld goedkeuren.
Kinderen, jullie mogen niet zelfvoldaan worden, zelfs als
jullie geloven dat de tijd niet aan jullie toebehoort. Word niet zelfvoldaan,
want het is wanneer jullie het minst voorbereid zijn dat de plotselinge storm
jullie verrast. Wanneer jullie gewaarschuwd zijn, dan zijn jullie voorbereid.
Jullie zijn herhaaldelijk gewaarschuwd door legioenen van Mijn Kinderen. Jullie
zijn gewaarschuwd en werden instructies gegeven door de Koningin van Vrede en
de hele Hemel, maar nog altijd negeert de wereld wat Zij verkondigt.
Kinderen, de Moeder van God en Mijn Heilige Dienstmaagd houdt
van deze wereld zoals Ik van deze wereld houdt. De mens beledigt en minacht
Haar Heiligheid zonder na te denken en verwerpt de verlossing door Mijn
Welbeminde Zoon die aan jullie werd geschonken door Zijn Liefdevol en verschrikkelijk
Offer. De Christus Jezus weent voor de mens en de duisternis die in jullie hart
heerst.
Jullie
hebben deze wereld van oneerbiedigheid geloofd en geloven niet langer in de
Macht en Majesteit van Mijn Welbeminde Zoon. Jullie zijn de Grote Kracht van
mijn Liefde voor jullie vergeten. Jullie hebben Liefde en Eeuwig Leven opzij
geschoven voor geld, positie, en roem. Kinderen, de tijdelijke schatten van
deze wereld zullen jullie ziel niet redden van verdoemenis. Weet dat Ik een
Rechtvaardige Heer en een Barmhartige God ben. Waar er zonde is, moet er berouw
en boete zijn.
Ik ben
jullie Liefdevolle Vader. Mijn geliefde Zoon, de Christus Jezus, verzamelt Zijn
kudde, Zijn biddende Kinderen en verzoekt om vurig te bidden voor deze wereld.
Kinderen, deze wereld staat aan de afgrond van Mijn Rechtvaardige daden of
kastijding. Deze wereld zondigt zo totaal tegen Mij, dat de hele Hemel weent en
schreeuwt om gerechtigheid. De hele Hemel is ontzet door de zonden van de mens
en pleit voor gerechtigheid.
Kinderen,
jullie gebeden van Liefde hebben Mijn Hand vele keren tegen gehouden, omdat Ik
zoveel behagen heb in de vurige en liefdevolle gebeden van Mijn geliefde
Kinderen. Jullie zijn altijd zo dicht bij Mijn Hart door jullie standvastigheid.
Geliefde kinderen, blijf bidden, want ze redden er velen, vooral degenen die
Mijn Liefde en Barmhartigheid het meest nodig hebben.
Kinderen, wacht niet, maar word een in
de Communie/Vereniging met Mijn Geliefde Zoon, de Christus Jezus. De zegeningen
die uitgestort worden op jullie door de Christus Jezus zijn oneindig. Neem dagelijks deel aan de
Christus. Laat geen kans liggen om Hem te ontvangen en Hem te aanbidden. Spoedig, zullen velen de Eucharistie niet vinden,
en zullen jullie verlangen naar de Christus. Jullie zullen dorst hebben naar
Hem en verlangen naar meer tijd.
Geliefde kinderen, deze wereld
is in chaos door zijn zonden van de dood en grote haat. De chaos groeit en de
volkeren zullen zich verspreiden onder andere volkeren en oorlogen zullen velen
wegvegen. De aarde beeft omdat de mens de zonde heeft aangenomen en heeft
toegelaten en omdat hij de Liefde en Barmhartigheid dat Ik aan bied door Mijn
geliefde Zoon verwerpt.
De mens heeft de kostbare edelstenen en
goud weggeworpen in ruil voor varkensmest. Jullie hebben verworpen wat goed en
gezegend is, voor wat boosaardig en bezoedeld is. Jullie zijn bedwelmd door de
gevallene en zijn listen om de zielen van de mensen ten val te brengen.
Kinderen, bevrijd jullie hart en ziel van deze zonden. (door de biecht) Kom
naar Mij en verwerp wat duister en vol bedrog is. Ik houd van elk van jullie en
wens enkel om Mijn geliefde Kinderen gelukkig en veilig in het Koninkrijk van
de Hemel genesteld te zien.
De gevallene gebruikt wat
tijdelijk is en verlangd door de mens om hem in zonde te lokken. Zijn gaven
zijn leugens en leiden jullie alleen naar de verdoemenis. Geloof niet in de
leugens die hij verspreidt in deze wereld. Jullie
mogen geen zonde door de vingers zien. Jullie mogen nooit compromissen sluiten
met zonde. Zelfs al degenen die jullie liefhebben zondigen en jullie
aanmoedigen hetzelfde te doen, zondig niet. Zondigen uit liefde is een schadelijke
truc. Want liefde roept jullie niet op om te zondigen. Liefde roept jullie op
tot alles wat goed is en correct voor jullie ziel. Let op, Mijn kinderen, want
jullie worden nu elke dag op de proef gesteld. Laat de wereld niet toe jullie
te overtuigen wat zonde is, geen zonde is en wat zwart is, wit is. De sofisten
werken hard om degenen die zwak zijn in gebed te bedriegen. Het is dikwijls
degenen die lauw zijn die in de bedrieglijke leugens van het tijdelijke vallen.
Omdat degenen die lauw zijn, Mij niet
kennen, worden ze gemakkelijk bedrogen en aanvaarden ze dingen die Ik niet
aanvaard, en de lauwen blijven het goed aannemen als kwaad en wat zondig is als
goed. Wat is deze wereld heidens geworden en heeft ze Mijn geliefden in varkens
omgevormd. Geliefde, Ik vergeef. Jullie moeten enkel naar Mij komen met
verdriet in jullie hart en verzoening op jullie lippen, en Mijn Liefde zal
jullie omarmen en jullie zullen Barmhartigheid ondervinden. Jullie moeten enkel
maar naar Mij komen.
Geliefde kinderen, stel het niet uit. Breng
je dichter bij Mijn liefde en dwaal nooit af. Ik geef aan Mijn biddende mensen
doorzettingsvermogen, standvastigheid, en onderscheidingsvermogen dat jullie
nodig hebben om jullie te beveiligen tegen leugens, bedrog en degenen die
jullie zouden doen afdwalen van je Liefdevolle Vader en Heer God. Bid, Mijn
Kinderen, vooral voor Mijn geliefde Dienaren die sterk moeten zijn en altijd
trouw gelovig in hun devotie aan Mij. Velen zijn geestelijk zwak, en jullie
gebeden verlenen hen de genade dat ze nodig hebben om Mijn geliefde Kinderen
goed en juist te kunnen leiden.
Kinderen, vrees niet wat er gaat
komen. Dat het zeer moeilijk zal worden zou jullie geen zorgen mogen baren. Ik
voorzie in alle voorzieningen, omarm en houd Mijn geliefde Kinderen vast in het
uur van nood. Wees niet bang, maar vertrouw in de Liefde en Barmhartigheid van
jullie Heer God.
Wacht op Mijn geliefde Zoon, de
Christus Jezus, met Liefde, aanbidding, eerbied, en vreugde. Hij is jullie
reddende genade, jullie Licht, en jullie Verlosser. Hij die Mijn Zoon
liefheeft, zal Ik liefhebben. Hij die van Mijn Zoon vergeving ontvangt, zal Ik
vergeven. Hij die liefdevol verzameld is aan de borst van Mijn Zoon zal zo
omhelsd worden door Mijn Hart.
Kinderen, degenen die ontheiligd
hebben wat goddelijk is en heilig zullen de verdoemenis tegemoet zien als ze
geen verzoening betonen voor deze zware zonde. Degenen die Mijn geliefde Kleine
Bloemen vermoorden zullen de verschrikkingen van de hel ervaren, zeker als ze
zichzelf bedriegen door het Leven te beschouwen als een last en niet als een
gekoesterde gave. Die kinderen die het vermoorden van de
onschuldigen verspreiden zullen streng geoordeeld worden wanneer er geen
verdriet of spijt in hun hart is. Dit is een zware en afschuwelijke zonde dat
Mij zeer beledigd, Mijn Kinderen. Dit is een zware zonde dat Mijn Heilig Hart zeer
ontsteld en de hele Hemel op de been brengt in een oproep om gerechtigheid. Kinderen,
deze zonde moet stoppen, opdat Mijn Hand niet neerkomt op deze wereld om de
zondaars te kastijden en degenen die in verwarring zijn door de storm over te
laten aan Mijn geliefde biddende kinderen, die ze helpen.
Kinderen, bid, Bid en verzacht de
brandhaarden (vuur van zonde) die op deze wereld teren. Bid, Mijn kinderen, en
de Christus Jezus is verwarmd door jullie liefde. Bid, Mijn kinderen, zonder
onderbreking. Jullie gebeden zijn cruciaal voor deze wereld, en Ik zegen
degenen die liefdevol aandacht hieraan schenken.
Kinderen, word niet in
verwarring gebracht door wat jullie zullen zien. Jullie zullen geconfronteerd
worden met vele, vele moeilijkheden, maar houd vol in jullie vurige gebeden en
vertrouw volledig in Mijn Liefde en Barmhartigheid voor elk van jullie. Vertrouw
op Mijn Wil voor jullie. Vertrouw in Mij en laat jullie geloof groeien.
Vrede, Mijn kinderen. Vrede.
Zegen van de Heiligmakende Maria : Heilig ons en breng ons
naar de Glorie van de Vader. Amen.
Bid 7 Wees gegroetjes ter ere van Onze Heiligmakende
Moeder.
Heilige
Geest
O Heilige Geest van God, vul ons met Uw Heilige
Aanwezigheid, overstroom ons met Uw liefde, geef ons Uw zeven gaven volgens het
geloof van Uw Kerk, zodat we ook als discipelen van onze geliefde Jezus,
gesterkt worden in lichaam, ziel en geest. Mogen we ook zoals de discipelen van
onze Geliefde Jezus, gesterkt worden in lichaam, geest en ziel, zodat we morgen
getuigenis mogen brengen voor de volkeren van de aanwezigheid van God in ons.
Het weerspiegelt het beeld van Jezus op ons gezicht en door de genade van God
worden we omgevormd in nieuwe wezens om Zijn Heilige Naam te verheerlijken. We
houden van U en onderwerpen ons aan U, Heilige en Goddelijke Geest. Heilige
Vader, stort in ons Uw Geest zodat we ware getuigen van U zijn en zonder vrees
Uw Heilig Woord verkondigen en de triomferende terugkeer van Uw Zoon. Amen.
Geestelijke
Wapenrusting : Efeziërs 6:10-18
Zoek uw kracht bij de Heer en zijn almacht. Leg de
wapenrusting Gods aan om te kunnen standhouden tegen de listen van de
duivel. Want onze strijd gaat niet tegen vlees en bloed maar tegen de
heerschappijen, tegen de machten, tegen de wereldbeheersers van deze
duisternis, tegen de boze geesten in de hemelen, Grijpt daarom naar de
wapenrusting Gods; dan kun je weerstand bieden op de dag der verschrikking en
staande blijven, strijdend tot het einde. Sta dan, uw lendenen omgord met
de waarheid, bekleed met het harnas der gerechtigheid, de voeten geschoeid
met ijver voor het evangelie van de vrede. Hanteer daarbij het grote schild van
het geloof, waarmee je alle brandende pijlen van de boze kunt doven. Neemt
ook de helm van het heil en het zwaard van de Geest, dat is, het woord
Gods. Bid en smeek in de Geest bij elke gelegenheid en op allerlei wijze. Waak
daarom s nachts, waarbij je met volharding God smeekt voor alle heiligen.
Psalm
91 :
Wie zetelt in het geheim van de Hoogste, in de schaduw van
de Overmachtige overnacht, zeggen zal hij tot de Ene: mijn toevlucht en mijn
bastion, mijn God: ik weet mij veilig in Hem! Want Hij zal je ontrukken aan het
klapnet van een vanger, aan pest en verderf. Met zijn wieken geeft hij je
bedekking, onder zijn vleugels vind je toevlucht, lijfscherm en schutsmuur is
Zijn trouw! Je zult niet vrezen voor het schrikbeeld in de nacht, voor een pijl
die vliegt overdag; voor de pest die rondgaat in het donker, voor koorts die
woedt in de middag. Valt er aan je zijde een duizendtal en rechts van je een
menigte tot jou, treedt het niet nader. Met eigen ogen hoef je maar te kijken,
en de vergelding aan bozen zul je zien. Ja, Gij, Ene, zijt mijn toevlucht! de
Hoogste heb je gemaakt tot je schuilplaats. Geen kwaad zal je bereiken, geen
plaag zal naderen je tent; want Zijn engelen zal Hij voor jou gebieden je te
bewaken op al je wegen; op handen zullen zij je dragen, dat je je voet niet aan
de steen zult stoten. Over leeuw en adder voert je weg, welp en draak zul je
vertrappen. Omdat hij Mij aankleeft doe Ik hem ontkomen, Ik zet hem op een steilte
omdat Hij mijn naam kent!. Hij roept Mij aan en Ik geef hem antwoord, Ik ben
bij hem in benauwing, Ik red hem uit, breng hem tot glorie; Ik verzadig hem met
lengte van dagen, Ik geef hem inzicht in Mijn reddende werk!
Gebed
van het Kostbaar Bloed
O wapenrusting van het Bloed van de Verlosser; bescherm mij
op al mijn wegen en geestelijke strijd. Bedek mijn gedachten, krachten en
zintuigen met uw beschermende borstplaat. Bekleed mijn lichaam met Uw macht.
Laat de vuurpijlen van de boze me niet in mijn lichaam en ook niet in mijn ziel
treffen. Dat geen gif, vervloeking, of het occulte mij schade berokkenen. Dat
geen geïncarneerde of geestelijke demon mij stoort. Dat Satan en zijn demonen
van mij wegvluchten bij het zien van het schild van Uw Beschermend Bloed.
Bevrijd mij van alle kwaad en gevaar, Glorierijk Bloed van de Verlosser, zodat
ik de missie die mij is toevertrouwd kan vervullen en God kan verheerlijken. Ik
wijd mij en mijn gezin vrijwillig toe aan de kracht van Uw verlossend Bloed. O
mijn Goede Jezus, bevrijd mij, mijn gezin en geliefden van alle kwaad en
gevaar. Amen.
Toewijding
aan het Kostbaar Bloed van Jezus Christus
Bewust van mijn nietigheid en Uw Sublimiteit, Barmhartige
Redder, leg ik mij neer aan Uw voeten, en dank ik U voor de Genade die U mij,
een ondankbaar schepsel, hebt betoond. Ik dank U vooral om ons te bevrijden van
de vernietigende kracht van Satan door Uw Kostbaar Bloed. In aanwezigheid van
mijn lieve Moeder Maria, mijn Engelbewaarder, mijn Patroonheilige, en het hele
Hemels Hof, wijd ik mij vrijwillig, met een oprecht hart toe aan Uw Kostbaar
Bloed, O lieve Jezus. U hebt door Uw Kostbaar Bloed de wereld van zonde, dood
en de hel verlost. Ik beloof, met de hulp van Uw genade en met mijn grootste
betrokkenheid, de devotie tot Uw Kostbaar Bloed te promoten en te verkondigen.
Het is de prijs van onze verlossing, zodat Uw aanbiddelijk
Bloed door allen moge vereerd en verheerlijkt worden. Op deze manier wens ik
eerherstel te brengen voor mijn ontrouw aan Uw Kostbaar Bloed van Liefde, en U
te compenseren voor de vele ontheiligingen die de mens tegen de Kostbare Prijs
van hun redding pleegt. O, als mijn eigen zonden, mijn koelheid, en al de
onrespectvolle daden die Ik tegen U heb gepleegd, O Heilig en Kostbaar Bloed,
zouden kunnen weggeveegd worden!
Hierbij bied ik U de liefde, eer en aanbidding aan, lieve
Jezus, die Uw Heilige Moeder, Uw trouwe discipelen en al de Heiligen hebben
geofferd aan Uw Kostbaar Bloed. Ik vraag U om mijn gebrek aan geloof en
koelheid te vergeten, en al degenen die U beledigen te vergeven. O Goddelijke
Redder! Besprenkel mij en alle mensen met Uw Kostbaar Bloed, zodat we U, O
Gekruisigde Liefde, van nu af aan met heel ons hart beminnen en dat we waardig
de Prijs van onze redding vereren. Amen.
Geestelijke
Wapenrusting Dagelijks te bidden : s morgens en voor het slapen gaan
Heer Jezus, Ik, naam en voornaam, wijd mijn geest toe samen
met mijn krachten, zintuigen, gedachten, geheugen, bewustzijn, onderbewustzijn
aan Uw Glorierijk Bloed dat U voor ons hebt vergoten. Ten gunste van mij
verzegel en bescherm ik mij met Uw verlossend Bloed van alle valse gedachten,
van alle negatieve suggesties, van alle valse verbeelding, van alle angst, van
alle bedrog. Moge Uw verlossend Bloed, Heer Jezus, mij reinigen, zuiveren en
bevrijden en mij de genade verlenen om in staat te zijn mijn eigen fysieke,
psychische, biologische en spirituele integriteit te bewaren. Amen.
3 x Krachtig Bloed van Redding, vecht tegen de vijand in
mijn lichaam, geest en gedachten. (dit schietgebed drie keer bidden bij heftige
aanvallen van de vijand)
Offer van mijn leven
Mijn lieve Jezus, voor de personen van de H. Drie-eenheid,
voor Onze Moeder in de Hemel, en het hele Hemels Hof, offer ik U, volgens de
instructies van Uw Eucharistisch Hart en dat van het Onbevlekt Hart van Maria,
mijn hele leven, al mijn H. Missen, Communies, goede werken, offers en lijden,
en verenig ze met de verdiensten van Uw Allerheiligste Bloed en Uw dood op het
Kruis: om de Allerglorierijkste Drie-eenheid te aanbidden, om eerherstel aan te
bieden voor onze overtredingen, voor de eenheid van onze Heilige Moeder Kerk,
voor onze priesters, voor goede priesterroepingen en voor alle zielen tot het
einde van de wereld. Ontvang, mijn Jezus, mijn levensoffer en verleen mij de
genade om vol te houden en standvastig te zijn in geloof tot het einde van mijn
leven. Amen.
Gebed
tot de H. Aartsengel Michael
Heilige Aartsengel
Michaël, verdedig ons in de strijd; wees onze bescherming tegen de
boosheid en de listen van de duivel. We smeken U, God, oefen Uw macht
over hem uit en U, Vorst van de Hemelse Legerscharen, werp met de Goddelijke
kracht Satan en de andere boze geesten, die in de wereld vertoeven om zielen
verloren te doen gaan, in de Hel. Amen.
O Onbevlekt en levend Hart van Maria, bedek met Uw stralen
van licht onze persoon en verberg ons in uw schoot en zorg dat we onzichtbaar
zijn voor de geest van het kwaad en zijn aardse agenten, zodat geen aanval van
het kwaad ons kan treffen, of onze geest in verwarring brengen zodat we onze
gekregen missie kunnen tot voltooiing brengen. Zorg dat we Jezus leer van Liefde
en Verlossing naar de harten van alle Kinderen van God kunnen brengen. Zorg dat
we kunnen meewerken om het Koninkrijk van God sneller op aarde te laten komen. Ik
vraag U, Moeder, Moge U het beschermend schild zijn van de kinderen van de
Goede Herder.
O Maria, onze Moeder, wees onze bescherming en begeleiding in deze dagen van zuivering. Harten van Jezus en Maria, breng ons redding en breng ons naar de Glorie van de Vader. Amen.
MIJN GELIEFDE
SCHAPEN, ONTHOUD DAT MIJN TEGENSTANDER ZOALS EEN BRULLENDE LEEUW RONDLOOPT,
KIJKEND OM IEMAND TE VERSLINDEN; DAAROM MOETEN JULLIE TEN ALLEN TIJDE BIDDEN,
OMDAT DE VIJAND VAN JULLIE ZIEL JULLIE GEEN RUST GUNT! 11/2/2019
DRINGENDE BOODSCHAP VAN JEZUS, DE
GOEDE HERDER AAN ZIJN KUDDE
BOODSCHAP AAN ENOCH
Schapen van mijn Kudde, mijn
Vrede zij met jullie.
Geesten van elke soort en rang
dwalen reeds rond in jullie midden, zoekend naar jullie verdoemenis. De mentale
aanvallen worden elke dag sterker en leiden tot wanhoop en in vele gevallen tot
zelfmoord van vele zielen. De geestelijke strijd in jullie wereld is reeds
begonnen en elke dag zal de strijd voor jullie vrijheid heviger worden. Ik zeg
jullie, als jullie je niet aan Mij vastklampen, zoals de tak aan de wijnstok,
zullen jullie verslagen worden en onderworpen door de krachten van het kwaad.
Opnieuw herinner Ik jullie eraan,
schapen van Mijn Kudde, dat de strijd geestelijk is en de wapens om tegen de
krachten van het kwaad te vechten, zijn geestelijk. Zonder deze wapens kunnen
jullie geen gevecht aangaan met de krachten van het kwaad. Omdat door dit te
doen zonder op de Hemel te rekenen, zullen jullie een gemakkelijke prooi zijn
voor mijn tegenstander. De wapens die Ik jullie gegeven heb zijn krachtig in de
Geest voor de ineenstorting van bastions. Maak er gebruik van en Ik verzeker
jullie, dat geen boosaardige kracht jullie kan schade berokkenen.
De Geestelijke Wapenrusting dat
jullie gezonden werd door mijn boodschapper Enoch, moet jullie verdediging zijn
in de dagelijkse strijd. Draag je wapenrusting en aanvaard het met gebed, zodat
de Genade van God in jullie kan wonen; versterk het met dagelijkse communie,
zodat mijn lichtstralen eruit voortkomen en Satan en zijn demonen verblinden.
Onthoud dat jullie reeds in de dagen van geestelijke strijd zijn, dat jullie
waakzaam moeten zijn en op jullie hoede, met jullie wapenrusting die jullie s
morgens en s avonds moeten instellen, en ten allen tijde bidden. Vergeet ze niet
uit te breiden tot jullie gezinsleden, zodat niemand in jullie gezin verloren
gaat.
Mijn Kudde, dat in jullie leven
en huizen, het krachtigste wapen van deze Wapenrusting niet ontbreekt : het
gebed van de Heilige Rozenkrans. Verenig jullie geestelijk met Mijn Moeder en
iedereen waarvoor jullie bidden. Mijn Moeder is de brug die in verbinding zal
staan met Mij en is reeds onder jullie is. Het gebed van de Heilige Rozenkrans,
samen met de Kracht van Mijn Bloed en Mijn Wonden, zijn jullie grootste
krachten. Vergeet niet, Mijn Kudde, dat deze geestelijke wapens jullie vrijheid
zullen geven.
Mijn geliefde schapen, onthoud
dat mijn tegenstander zoals een brullende leeuw rondloopt, zoekend naar iemand
om te verslinden. Daarom moeten jullie ten allen tijde bidden, omdat de vijand
van jullie ziel jullie geen rust gunt. Wanneer jullie aanvallen krijgen in de
geest, moeten jullie ze afhouden met de Kracht van Mijn Bloed en Mijn Wonden.
Aanroep deze kracht met schietgebeden, of aanroep Mijn Moeder om jullie deze
hulp en bescherming te geven.
Wanneer gedachten van
onzuiverheid, overspel, ontucht, woede, wraak, nijd, wrok, verwerping, twijfel,
zelfmoord, geestelijke dorheid, vervloeking, of enige andere verachtelijke
gedachte in jullie opkomen, zeg dan:
Krachtig Bloed van Redding, vecht tegen de
vijand van mijn ziel in mijn lichaam, geest en gedachten. Heer Jezus, Ik dompel
mij onder in Uw Wonden en draag deze zondige gedachte naar de Wonde van Uw
linkerhand. Bevrijd mij Heer Jezus, door de Kracht van Uw Bloed en Uw Wonden,
van alle valse gedachten en van alle vuurpijlen van de boze. Amen.
Aanroep ook mijn Moeder en zeg:
O Maria, zonder zonde ontvangen, verschrikking
van de demonen, kom mij te hulp zodat ik in U mijn toevlucht kan nemen. Amen.
Als jullie zeer hevig worden
aangevallen, is het genoeg te zeggen:
Wees gegroet Onbevlekte Maria, kom mij te hulp.
Amen.
Aanroep ook Mijn geliefde Aartsengelen:
H. Michael, H. Gabriel, H. Rafael of de Heilige zielen, en Ik verzeker jullie
dat Mijn tegenstander en zijn demonen van jullie zullen wegvluchten.
Neem daarom, Mijn Kudde, deze
instructies dat Ik jullie geef ter harte, zodat jullie je kunnen verdedigen
tegen de krachten van het kwaad. Opnieuw herinner Ik jullie eraan, ga niet de
straat op zonder jullie Geestelijke Wapenrusting, omdat jullie het risico lopen
om aangevallen te worden door geïncarneerde geesten die reeds onder jullie
lopen. Wanneer een geïncarneerde geest jullie aanvalt, dan moeten jullie het
verzegelen met Mijn Bloed en Ik verzeker jullie dat het van jullie zal wegvluchten.
Breng wat Ik jullie vertel in praktijk en maak gebruik van de Kracht van Mijn
Bloed zodat geen kwade kracht jullie kan raken of schade berokkenen.
Mijn vrede laat Ik jullie, Mijn
Vrede geef Ik jullie. Heb berouw en bekeer jullie, want het Koninkrijk van God
is nabij.
Jullie Meester, Jezus, de Goede Herder
Maak mijn boodschappen bekend aan de hele mensheid, schapen
van Mijn Kudde
Visioenen die beklijven : kans om te vergeten: NIHIL
Visioenen
die in de voorbije 18 jaar werden gegeven en die beklijven kans om deze visioenen te
vergeten: NIHIL
1 Visioen van American Seer : op een website van
levend_geloof te vinden - Onder het bewind van de Antichrist
In een stad worden ineens een aantal straten in een gebied
afgesloten. De gardes van de Antichrist roepen de mensen op van de straten te
verdwijnen en zich naar de dichtstbijzijnde gebouwen waar inderhaast bureaus
worden ingericht, te begeven. Ze krijgen een kwartier. De mensen rennen
onmiddellijk naar alle kanten naar de dichtstbijzijnde gebouwen. Velen drummen
ergens binnen. Waar de bureaus zijn geïnstalleerd worden onmiddellijk
identiteitscontroles gedaan met computers. Indien je niet in de systemen staat,
ben je buiten de wet gesteld en word je aan de kant gezet om te worden
meegenomen. De mensen die worden opgepakt weten dat ze uiteindelijk in
detentiekampen worden opgesloten. Op straat zit er een bejaard koppel op een
bank. Ze zijn praktisch de enigen. Ze houden elkaars hand vast. Ze kennen hun
lot. Er klinken twee schoten
2 Visioen van een Amerikaanse ziener : op een website van
levend_geloof te vinden onder het bewind van de Antichrist
Er dringen mannen van de garde in een huis met geweld binnen.
Er bevind zich een koppel binnen. Ze worden hardhandig aangepakt. Ze krijgen
toegesnauwd of ze de Antichrist aanhangen en zo. De man weigert toe te geven en
zegt nooit de Antichrist te zullen volgen. Het zijn Christenen. De vrouw is
zwanger. Een van de mannen pakt een mes en snijd de buik van de vrouw open. De
man moet toekijken. Daarna krijgen ze elk een schot in het hoofd.
3 Visioen van American Seer : op een website van
levend_geloof te vinden - Onder het bewind van de Antichrist
Er bevind zich een vrouw voor een vuurpeleton. Ze wordt
neergeschoten wegens opstand tegen de Antichrist. Als de kogel de vrouw raakt,
wordt ze onmiddellijk in een andere sfeer getrokken. Er klinkt gejuich en
handgeklap. Ze ziet een groep mensen die door het dolle heen zijn. Ze wensen
haar geluk en zijn blij haar te verwelkomen. Ze zit in de Hemel.
4 Visioen van een Amerikaanse ziener : op een website van
levend_geloof te vinden onder het bewind van de Antichrist
Er zijn mensen die een rode en blauwe lijst in hun handen
hebben. Ze bevinden zich in een station. Daar worden mensen gescheiden volgens
de lijsten. Het hangt ervan af hoe staatsgevaarlijk ze zijn: het zijn
patriotten, Christenen, tegenstanders van het bewind Het is een
transferstation.
5 Visioen van een Amerikaanse ziener : op een website van
levend_geloof te vinden onder het bewind van de Antichrist
In de morgen. Iemand staat op en gaat naar zijn computer om
in te loggen. Hij start het programma op: de aanbidding van het Beest. (Niet
nader bepaald, maar het gaat waarschijnlijk met behulp van het merkteken, de
microchip.) Via het programma, kan je als je je trouw hebt bewezen, zien om aan
voedsel te geraken en de diensten van de overheid. Zonder het merkteken ben je
niet in staat te kopen of verkopen, of aan de diensten van de overheid te geraken.
Het geldsysteem is verdwenen het is nu vervangen door een puntensysteem.
6 Visioen van een Amerikaanse ziener : voor 2008 gelezen Amerikaanse
zieneres OMarra
De Antichrist is op een gegeven moment zijn volgelingen
zelfs beu. Er is een lange rij te vinden waar aanhangers zijn te vinden. Er
staan gardes die degenen die proberen vluchten opnieuw op hardhandige wijze in
de rij zetten. Er is aan het begin van de rij een plaats waar een beul
staat met een zwaard. De koppen rollen, de ene na de andere. Het bloed spat in
het rond. Tot afgrijzen van de rondstaanders.
7 Visioen van een Amerikaanse ziener : voor 2008 gelezen
Amerikaanse ziener
In een gezin: de vrouw zegt aan haar man, dat de geburen zo
gelukkig zijn. Ze leidden een gelukkig leven. Sedert dat de geburen de
microchip hebben laten inplanten zijn ze (gemaakt) gelukkig en hebben niets
tekort. (deze mensen zijn nu definitief bezit van de Antichrist die hun
gedachten en handelingen volledig controleert, het zijn nu robotten geworden in
een menselijk lichaam.) Ze wil ook een microchip laten inplanten.
8 Visioen van American Seer : op een website van
levend_geloof te vinden i.v.m. de natuurrampen
Er is een huis te zien. Het living, de keuken, de
slaapkamer, alles is nog aanwezig. Alleen het huis ligt onder water. Het was
gelegen aan een kustgebied.
De tederheid van Onze Heer kan niet ontkend worden. Die
oneindige liefde dat ons verloste zodat we in de strijd kunnen aangaan naar
heiligheid, zonder ophouden. Dat we waakzaam blijven en ons steeds opnieuw
uitnodigd. Het is de grootheid van Onze Heer die bemint en vergeeft, vergeeft
en bemint, onvermoeibaar, zonder toe te laten dat Zijn kinderen op de dool
zijn, dit is de grootheid dat de mens niet kan verdringen omdat oneindige en
barmhartige liefde enkel kunnen in Hem gevonden wroden. Het is de bron van
barmhartigheid. Broeders: we worden gewaarschuwd, we worden tot overweging
gebracht en we kijken naar deze oproep dat ons van de uiteindelijke Triomf
verzekert, zonder dat we teleurgesteld zullen worden. Elk kind van God wordt
hier toe geroepen, elk kind van God wordt het aangeboden, maar niet allen
verwelkomen het.
Op dit moment waarin grote en ernstige controverses rijzen,
laat ons in ons hart en onze zintuigen de oneindige liefde inprenten zodat door
die oneinige liefde we in staat zijn om aan degene die alles kan, God, onszelf
aan te bieden. Amen.
Broeders, we delen de werken van Barmhartigheid met jullie:
1 Lichamelijke werken van barmhartigheid
Ze komen grotendeels uit een lijst die opgemaakt werd door
de Heer in zijn beschrijving van het Laatste Oordeel. Ze zijn:
1 De zieken bezoeken
2 De hongerigen voeden
3 De dorstigen te drinken geven
4 Pelgrims/daklozen herbergen
5 De naakten kleden
6 Gevangenen bezoeken
7 De doden begraven
2 Geestelijke werken van barmhartigheid
Ze werden uit teksten van de Kerk genomen die in de hele
Bijbel gevonden kunnen worden en leerstelllingen van Christus : vergeving,
broederlijke vermaning, troost, lijden doorstaan enz.
1 De onwetenden onderwijzen
2 Goede raad geven aan degenen die het nodig hebben
3 De mensen die het slechte doen corrigeren
4 De vijand vergeven
5 De treurende troosten
6 De tekortkomingen van de naaste geduldig verdragen
Aan Amerika en
de hele wereld : STOP abortus, homo-seksuele relaties, en de zonden van het
vlees, anders zal Ik, God de Vader jullie allen stoppen (zoals in de tijd van
Noah en de Zondvloed) met natuurrampen tot jullie op je knieen vallen en smeken
om hulp uit de Hemel.
Luister naar
jullie President, Amerika, omdat hij mijn profeet IS om Amerika en de Wereld te
redden. Hij is jullie laatste kand. Liefs, God de Vader.
22/1/2019
Dag van gebed voor de Wettelijke bescherming van de ongeboren kinderen
Vooravond van het Feest van de verloving van OLV en de H. Jozef
Mijn geliefde,
Mijn prachtige, en al Onze geliefde kinderen. Dit is jullie Moeder en de Moeder
van de Allerheiligste Drie-eenheid en de hele wereld. Mijn zoon, de tijd is
hier en nu dat het doden van Onze kinderen MOET STOPPEN en veranderen naar
liefde en leven. Mijn Vader heeft al Onze kinderen verteld dat Zijn hand nu op
Amerika en de hele wereld isgevallen. Mijn Vader zal NIET toelaten dat het
legaal doden van Zijn kinderen ergens in de wereld gebeurt. De tijd is gekomen
in de geschiedenis van de mensheid dat elk land, dat wetten promoot dat het doden
van Zijn babys in de schoot toelaat, zal vallen door natuurrampen.
Mijn Vader zond
Mij, Maria en Zijn Zoon, Jezus meer dan twee duizend jaar geleden naar de Aarde,
om de Hemel te openen zodat Zijn trouwe zielen zouden naar de Hemel kunnen
komen. Nu is Mijn Vader Zelf naar de Aarde gekomen met de Allerheiligste
Drie-eenheid, met Mij, Zijn Moeder, en met alle goede Engelen en Heiligen om de
vuiligheid van het kwaad en de smerigheid dat satan en al zijn goddeloze mensen
de prachtige Aarde mee hebben bezoedeld, op te ruimen. Satan en al zijn rotzooi
dat hij heeft gecreeerd uit de goede zaken dat God de Vader heeft geschapen in
de Tuin van Eden, zullen worden weggeveegd.
God vernietigt
nu al de viezigheid met de ene ramp na de andere. Wanneer de opruiming is
gebeurd, zal Hij de oude afval verbranden en het vervangen door een nieuwe tuin
zoals Adam en Eva in leefden, voor ze zondigden. Dit zal de Nieuwe Hemel en
Aarde zijn waarover gesproken wordt in het Onze Vader Gods Wil zal
geschieden op Aarde zoals in de Hemel. Dit zal het twee duizendjarig Tijdperk
van Vrede en het Nieuwe Jeruzalem zijn. De vlam van Gods liefde en
gerechtigheid zal zuiverend werken en de hele Hemel en Aarde samenvoegen voor
al Zijn kinderen die hun wil aan Hem geven en vragen om vergeving uit hun hart.
Van het Hart van de Drie-eenheid, door het Hart van de Moeder van God, aan de
hele wereld.