29/10/2018 Maria : Geliefde kinderen van Mijn Onbevlekt Hart:

Ik houd mijn beschermende mantel over het volk van mijn zoon, bescherm hen en leidt hen zodat ze onderscheid maken tussen goed en kwaad.

Ik zal mijn stem niet stil houden zodat mijn kinderen verloren gaan en hun ziel aan de duivel geven.

Het is absoluut noodzakelijk dat jullie je geloof voeden door voortdurend jullie bewustzijn te vernieuwen zodat het niet verzacht, en dat jullie bewustzijn in vereniging met mijn Zoon, in nauw verband staat met de Goddelijke Wil en jullie standvastig leidt op het juiste pad, als een bron van genade.

Wees jullie verantwoordelijkheid als kinderen van God en kinderen van de Koning indachtig, leid een leven in God en voor God als een fundamenteel principe. Het Volk van Mijn Zoon moet sterk zijn omdat jullie geconfronteerd zullen worden met wat jullie nog nooit eerder hebben gezien:  IN HET HEMELGEWELF ZULLEN JULLIE EEN TEKEN ZIEN DAT JULLIE ZAL DOEN BEVEN.

Lieve kinderen, jullie denken niet na over het feit dat Mijn Zoon, die jullie niet vergeet,  lijdt voor jullie… Mijn Zoon is niet ten Hemel opgevaren om jullie te vergeten, Mijn Zoon blijft lijden voor Zijn Volk, Hij wenst dat jullie je verenigen met de Drie-ene Wil.

Ze leven in de wereld, maar ze zijn niet van de wereld… Ze leven in de wereld, maar niet om verloren te gaan…

LEVEN IS MEER DAN BESTAAN EN EEN PLAATS BEZETTEN… DE MENS ZOU MOETEN TRANSFORMEREN EN ZICH BEWUST WORDEN VAN HET EEUWIG LEVEN, WAT VAN HEM MOET UITGAAN.

Ik kan het moment van geweeklaag en beproevingen niet verbergen waarin jullie leven en deze die zich overal zullen verspreiden. De tranen van de mensen zullen voortdurend vloeien en de standvastigheid in geloof moet versterkt worden zodat jullie niet vallen

Geliefde kinderen:

WEES NIET BANG OF TREK JULLIE NIET TERUG, WEES EERLIJK, WEES CONSTANT, TREUZEL NIET OM GOD EN DE NAASTE LIEF TE HEBBEN. 

Ik roep jullie niet op tot een confrontatie met jullie broeders, maar jullie moeten niet zwijgen voor de verschrikkelijke overtredingen die gepleegd worden tegen de Gave van het Leven, het onrespectvol gedrag tegen de tempels (kerken) die toegewijd zijn aan de dienst van Mijn Zoon.

JULLIE ZOUDEN GEEN LAUWE MENSEN MOGEN ZIJN DIE MET ONVERSCHILLIGHEID KIJKEN NAAR DE VERSCHRIKKELIJKE HEILIGSCHENNISSEN DIE DOOR LIBERALISME DE KERK VAN MIJN ZOON ZIJN BINNEN GEDRONGEN.

Mijn kinderen zullen voortdurend naties binnenvallen, die dan hen zullen sturen om degenen te verdedigen die hen verwelkomden, omwille daarvan zullen geleidelijk opstanden beginnen tot het kookpunt is bereikt en invasies beginnen in verschillende landen.

Als Moeder, nodig ik jullie uit om in jullie gebeden Italië niet te vergeten, dat zal lijden.

Bied een vasten aan, voor degenen wiens gezondheid het toelaat, voor Rusland. 

Wees broederlijk en bid voor Europa, de invasie zal een realiteit zijn en de straten zullen besmeurd zijn met bloed.

Mijn lieve kinderen, ik jullie gevraagd voor het dagelijks bidden van de H. Rozenkrans en tot slot beveel ik jullie aan niet te vergeten eerherstel te bieden voor degenen die satan aanbidden en die zich aan het einde van deze maand overgeven aan hem met onmenselijke en ondenkbare rituelen, en zich overgeven aal alle soorten van ketterij en ontheiliging dat van hen wordt gevraagd, evenals het doden van hun broeders in rituelen van de duisternis.

DE DEMON BESTAAT, en hij werkt er daarom aan om de mensen te bedwelmen en te verwarren met hun zwarte kunsten die destructief zijn. 

Deze generatie verwijdert zich van Mijn Zoon en bereidt zich voor om de Antichrist te dienen. 

WANNEER DE MENS ZICH VAN GOD VERWIJDERT, DAALT DE MENS GEESTELIJK AF NAAR DE DONKERSTE EN MEEST ANGSTAANJAGENDE PLAATSEN DIE HIJ OOIT HEEFT GEKEND.

Duivelse kunsten worden door vele mensen beoefend en hebben een kracht tot stand gebracht die werd geminimaliseerd en op dit moment het Volk van Mijn Zoon besmet met zijn kwaad.

Mijn geliefden, jullie moet standvastig zijn, sterk en de beslissing treffen om met Mijn Zoon opnieuw in verbinding te treden zodat niets jullie kan scheiden. Het gebrek aan Liefde in de mens maakt dat liefde de grote onbekende is van dit ogenblik. 

IK SMEEK JULLIE OM BROEDERLIJK TE ZIJN, BEWUST VAN DE NOODZAAK OM ELKAAR TE HELPEN EN OM SPIRITUELER TE ZIJN.

Geliefde kinderen van Mijn Onbevlekt Hart: Word wakker als Volk van Mijn Zoon! 

Het kwaad dringt binnen in alles wat van Mijn Zoon is om alles te besmetten op zijn pad en jullie, in afwezigheid van ware overgave, blijken vergeten te zijn wat het Eeuwig Leven is.

Jullie zijn tevreden met een keer per week naar de H. Mis te gaan en blijven lauw zijn. Hoe verkeerd zijn jullie, mijn kinderen, dit is niet deel zijn van het Volk van Mijn Zoon, maar deel van het kaf dat uitgetrokken wordt en in het vuur geworpen.

ONDERZOEK JEZELF! ONDERZOEK JULLIE MET DE WAARHEID! Lieg niet tegen jezelf en vergeet niet dat omdat jullie mens zijn, jullie steeds opnieuw in het slechte kunnen vallen. Als jullie blijven in zonde leven zonder het te erkennen en jullie scheppen erover op dan dienen jullie het kwaad.

KOM KINDEREN, IK NEEM JULLIE BIJ DE HAND EN IK PRESENTEER JULLIE VOOR MIJN ZOON, IK LEID JULLIE NAAR DEGENE DIE DE LIEFDE VAN LIEFDE IS EN HET ABSOLUTE GOED. 

Ik zegen jullie.

Moeder Maria

3 x Wees gegroet Onbevlekte Maria, zonder zonde ontvangen. 

Luz de Maria : 

Broeders, Onze Moeder roept ons op om aandachtig te zijn voor de menselijke dwaasheid dat ons leidt in wat kwaad is en onschuldig binnen te dringen in een gewoonte die niet van God komt. We mogen niet deelnemen aan gebruiken die heidens zijn, en niet meedoen aan Halloween.

Broeders, laten we vechten om de schat te vinden die zich in ieder van ons bevindt, de schat van Goddelijke Liefde om daarmee een getuigenis te geven van hoe een kind van God leeft, werkt en handelt.

Laat ons besluiten om het Volk te zijn die wandelt en niet weet wat het is te stoppen om

Laat ons vooral op deze laatste dag van oktober eerherstel bieden voor al de overtredingen die de mens pleegt tegenover de allerheiligste leer: DE WET VAN LIEFDE VOOR GOD EN DE NAASTE. Amen.

02-11-2018 om 00:02 geschreven door claudia  

Allerheiligen en allerzielen

Op de dag van Allerheiligen worden alle heiligen (hallows, hallows evening) en martelaren herdacht en op allerzielen alle gelovigen die zijn overleden. Laten we het zo houden!! Op deze dag onthielden de christenen zich vroeger van vlees en aten ze op deze dag bepaalde vegetarisch voedsel zoals appels, aardappelpannekoeken, en soul cakes.

Een soul cake (zielekoek) is een klein rond koekje dat traditioneel gemaakt wordt voor Halloween of Allerheiligen en Allerzielen om de doden in de Christelijke traditie te herdenken. De koekjes worden aan degenen gegeven die van deur tot deur gaan gedurende deze dagen en hymnen en gebeden zingen “voor de zielen van de gevers en hun vrienden”. Zij worden soulers genoemd. Deze praktijk gaat terug tot in de Middeleeuwen in Engeland en Ierland en werd tot in de jaren 30 gevierd door zowel protestanten als christenen. De praktijk om zielekoeken te geven wordt in sommige landen nog gedaan, zoals in Portugal, en in andere landen. Het wordt aanzien als de oorsprong van de trick-or-treat. In de VS worden in sommige kerken zoetigheden gegeven en bieden ze aan te bidden voor de zielen van hun vrienden, familieleden en zelfs huisdieren.

Onder de Katholieken laten sommige parochieleden hun soulcakes zegenen door een priester vooraleer ze worden uitgedeeld op de avond van allerheiligen (Halloween) en in ruil beloven de kinderen te bidden voor de zielen van de overleden familieleden van de gever gedurende de maand November, die een maand is dat in het bijzonder is toegewijd aan het gebed voor de Heilige Zielen in het Vagevuur.

De koekjes werden gewoonlijk gevuld met piment, muskaatnoot, kaneel, gember of andere zoete specerijen, rozijnen of krenten, en vooraleer te bakken werden ze voorzien van het teken van het kruis om aan te duiden dat dit aalmoezen waren. Ze werden traditioneel samen met wijn opgediend op Allerheiligen als een offer voor de doden, en op allerheiligen en allerzielen gingen de kinderen van deur tot deur en vroegen ze om deze koekjes.

Trick-or-treating is een Halloween gebruik voor kinderen en volwassenen in vele landen. Kinderen die verkleed zijn gaan van huis tot huis en vragen om snoepgoed of geld met de zin “trick of treat” (snoep of je leven). Het verwijst dat de inwoners van een woning ongeluk zouden krijgen als ze niets gaven. In Noord Amerika werd het gebruik een halloween traditie sedert de late 20iger jaren.

In Engeland en Ierland gaat de traditie om van huis tot huis te gaan om voedsel te verzamelen op Halloween terug tot in de 16^de eeuw, en waren de mensen verkleed op Halloween. In de 19^de eeuw waren er vele getuigenissen van mensen die verkleed van huis tot huis gingen en verzen voordroegen in ruil voor voedsel en soms om te waarschuwen voor ongeluk als ze niet verwelkomd werden. Het gebruik van trick-or-treat op Halloween komt waarschijnlijk van het geloof dat bovennatuurlijke wezens of de zielen van de doden op aarde dwaalden op dit tijdstip en moesten tevreden gehouden worden.

Het kan ook van een Keltisch festival afstammen dat gehouden werd op 31 oktober- 1 november, om het begin van de winter aan te kondigen. Het was het feest van Samhain. Het kwam voor in Ierland, Schotland en het Eiland Man, Wales, Cornwall en Brittannië. Het festival zou pre-christelijke wortels hebben. In de 9de eeuw bekrachtigde de Katholieke Kerk 1 november als Allerheiligen. Onder de Keltische volkeren, werd het aanzien als een korte tijd dat de geesten of feeën, en de zielen van de doden in onze wereld kwamen en werden tevreden gestel met offers van voedsel en drank. Gelijkaardige gebruiken en geloofsovertuigingen werden ook gevonden in andere delen van Europa. Men denkt dat het trick-or-treating geëvolueerd is uit een traditie waarbij mensen de geesten verpersoonlijkten of de zielen van de doden en offers ontvingen in hun naam. S. V. Peddle denkt dat ze de oude geesten van de winter verpersoonlijken die beloningen vragen in ruil voor een zachte winter. Het verpersoonlijken van deze geesten of zielen zou ook bescherming bieden tegen hen.

Het verkleden werd opgetekend in Schotland in de 16de eeuw en werd later ook opgetekend in andere delen van Brittannië en Ierland. In delen van zuid Ierland ging een man gekleed als een  Láir Bhán (wit paard) en ging samen met kinderen van huis naar huis om gedichten (heidense gedichten) voor te dragen in ruil voor voedsel. Als het gezin voedsel gaf kon het geluk verwachten van de 'Muck Olla', maar ongeluk als ze het weigerden. In Schotland gingen kinderen van huis tot huis in het wit met maskers, geschilderde of zwartgemaakte gezichten die verzen opdroegen en dikwijls dreigden om kattekwaad uit te halen als ze niet werden verwelkomd. In delen van Wales gingen boeren rond gekleed als wezens die angst inboezemden, de gwrachod genoemd, en stelden ze zich voor als de cenhadon y meirw (vertegenwoordigers van de dood). Een 19^de eeuwse Engelse schrijver had het over kinderen die gekleed waren in prachtige kostuums en rondgingen al zingend en smeekten om koekjes, appels, geld of alles wat de mensen hen gaven. (wikipedia)

Tegenwoordig wordt deze dag vooral gebruikt om de christelijke traditie te counteren en de aandacht af te leiden van deze Katholieke feestdag.

Voor de Kerk : Het is een dag dat men zich moet onthouden van werken en bezigheden die een beletsel zijn voor de eredienst die aan God gebracht moet worden, voor de vreugde die aan de Dag des Heren eigen is, of voor de nodige ontspanning van geest en lichaam.

Dag van de doden (Spaans: Día de Muertos/ Dia de los Muertos) is a Mexicaanse feestdag die gevierd wordt in heel Mexico. Op deze dag komt de familie en vrienden samen om te bidden voor de familieleden en vrienden die zijn gestorven, en om hen te helpen op hun spirituele tocht.

Voor de Spaanse kolonisatie in de 16e eeuw had het feest plaats in het begin van de zomer, Maar geleidelijk werd het geassocieerd met 31 oktober, 1 november en 2 november om samen te vallen met het Westerse Christelijke Triduum van Allerheiligen: Vooravond van Allerheiligen, Allerheiligen en Allerzielen. Tradities die verbonden zijn met de feestdag zijn het bouwen van prive-altaren (ofrendas), die de overledenen eren met het gebruik van calaveras, azteekse goudsbloem en het favoriete voedsel en drank van de overledenen, en het bezoeken van de graven met deze als gaven. Bezoeker laten ook bezittingen van de overledenen achter bij de graven.

Calavera : menselijke schedel – de term wordt het meest gebruikt om eetbare of decoratieve schedels aan te duiden die gewoonlijk met de hand gemaakt wordne van ofwel suiker of klei die gebruikt worden op de Dag van de Doden en Allerzielen in de Katholieke Kerk.

De traditie van schedels uit suiker is om de huisaltaren te versieren ter ere van de overleden geliefden (ofrendas) met grote en kleine handgemaakte schedels uit suiker. Kinderen die zijn overleden worden uitgebeeld door de kleine schedels en worden op 1 november herdacht. De grotere schedels zijn afbeeldingen van de volwassenen wiens feestdag op 2 november valt. Men geloofd dat de overledenen dan terugkeren naar huis om te genieten van de offers op de altaren.

In pre-Columbiaanse tijden werden afbeeldingen van schedels en geraamten dikwijls op schilderijen, pottenbakkerij enz geschilderd en vertegenwoordigden de wedergeboorte in het volgende leven. Gedurende de 20^ste eeuw werd een politieke caricaturist Jose Guadalupe Posada bekend omdat hij Calaveras maakte als ijdele geraamten die gekleed waren in kledij van de rijken. De meest bekende was Catrina, die een vederen hoed droeg, modeschoenen en een lang kleed. Catrina wordt aanzien als de personificatie van de Dag van de Doden. Deze geraamten worden gemaakt uit vele materialen zoals hout, suikerpasta, noten, chocolade enz. Wanneer ze gebruikt worden als offers wordt de naam van de overledene op het voorhoofd geschreven van de schedel.

Cempasúchil : wordt ook de bloem van de doden genoemd in Mexico en wordt gebruikt op de Dia de Muertos feestdag op 2 november. Het woord cempazúchitl komt van de Nahuatl term voor de bloem cempohualxochitl. Water met de essentiële olie van de bloem werd gebruikt om lijken te wassen in Honduras, en de bloem wordt nog geplant op begraafplaatsen.

Ofrendas : huisaltaar voor overledenen – het is een traditie die teruggaat naar de Azteekse periode. De Azteekse cultuur geloofde dat zielen bleven leven en in verschillende rijken binnenging wanneer het lichaam stierf. Dit geloof mengde zich met het christelijk geloof dat de ziel eeuwig is (en in de Hemel, Vagevuur of de Hel verblijft) gedurende de Spaanse verovering van het Azteekse Rijk toen de twee culturen zich mengden. Deze ofrenda worden opgericht in de woningen om de zielen van de overleden familie te herdenken.

Wetenschappers gaan honderden jaren terug tot een feest van de Azteken die toegewijd was aan de godin Mictecacihuatl. Deze feestdag van de doden was over de hele wereld verspreid en opgenomen in andere tradities ter ere van de doden. Het is een nationaal symbool geworden.

Oorspronkelijk werd de Dag van de Doden niet gevierd in het noorden van Mexico, tot de 20st eeuw door de inheemse bevolking die verschillende tradities kende. Het volk en de kerk verworpen het als een feestdag omdat het heidense elementen bevatte. Zij hielden Allerheiligen op dezelfde manier als de andere christenen in de wereld. Het werd pas nationaal toen de Mexicaanse regering het uitriep tot een nationale feestdag om de tradities van de inheemse bevolking te verenigen.

01-11-2018 om 00:55 geschreven door claudia  

Kruisbeeld in Californie (VS) 30/10 : boodschap aan Luz de Maria tijdens een manifestatie van Jezus Christus

Mijn geliefd Volk : Hier is Mijn Bloed… Hier is de Olie van mijn Liefde dat uitgestort is over de hele mensheid voor zoveel beledigingen, voor zoveel zonde waarmee de mens Mij onophoudelijk geselt, Mij pijnigt en Mij kruisigt. 

IK MANIFESTEER MIJN LIEFDE AAN MIJN KINDEREN ZODAT MIJN KOSTBAAR BLOED AL DE MENSEN BEDEKT, DIE IN DE VIERING DIE GEBODEN WORDT AAN DE DUIVEL IN HALLOWEEN, DENKEN OM ZICH TOE TE WIJDEN AAN DE DUISTERNIS EN MEEWERKEN MET DE LEGIOENEN VAN HET KWAAD.

IK MANIFESTEER MIJ AAN HEM ZODAT ZE BESLISSEN OM ZICH NIET OVER TE GEVEN AAN HET KWAAD.

Mijn kostbaar Bloed is het schild dat Mijn Volk sterkt zodat geen ziel verloren gaat…

Mijn olie zal in elk de bescherming zijn zodat ze niet in de valstrik trappen van deze dag van festiviteiten en vanwaar ze zich meer gaan overgeven aan de losbandigheid die de demon in de mensheid heeft gezaaid.

MIJN VOLK MOET EERHERSTEL BIEDEN, MOET MIJ ZIJN LIEFDE OFFEREN EN MOET BIDDEN VOOR ELKAAR ZODAT GEEN VAN ZIJN BROEDERS IN DE WERELD VERLOREN GAAT

Bid dat Mijn kostbaar Bloed de mensen zal beschermen zodat ze niet in de handen vallen van Mijn kinderen die zich overgegeven hebben aan de duivel.

31-10-2018 om 22:28 geschreven door claudia  

13 Het vermijden van ontucht

Als een broeder op aanstoken van de duivel ontucht pleegt, wordt hem het habijt ontnomen dat hij door zijn schandalige zonde verloren heeft. Hij legt het helemaal neer en wordt volledig uit onze gemeenschap verstoten. En daarna moet hij boete doen voor zijn zonden.

(Hugo van Digne herinnert aan een oudere fase van deze tekst: Eerder had de zalige Franciscus in de regel bepaald dat een novice vanwege publieke ontucht uit de orde moest worden verdreven, maar een geprofeste niet als hij voor een opgelegde tijd in de kleren van de proeftijd nederig boete zou doen en oppaste voor herhaling.)

14 Hoe de broeders door de wereld moeten gaan

Wanneer de broeders door de wereld gaan, mogen zij voor onderweg niets meenemen, geen beurs, geen reistas, geen brood, geen geld en geen stok (en geen schoenen). En in ieder huis dat zij binnengaan, zeggen zij eerst: Vrede voor dit huis. (vgl. Lc 9v) En zolang zij in hetzelfde huis blijven, mogen zij eten en drinken wat die mensen in huis hebben. Zij mogen zich niet verzetten tegen wie hun kwaad doen, maar ze moeten wie hen op de ene wang slaat, ook de andere toekeren. (Lc 6:9) En ze mogen wie hun het bovenkleed afneemt ook hun onderkleed niet weigeren. Ze moeten geven aan ieder die hun iets vraagt en mogen niet terugvragen van wie hun iets afneemt. (Lc 6:30)

15 De broeders mogen niet paardrijden

Ik verbied al mijn broeders, geestelijken zowel als leken, of ze nu door de wereld gaan of in plaatsen verblijven, hoe dan ook dieren te houden, niet zelf, niet bij een ander, en ook niet op een andere manier. En ze mogen niet paardrijden, behalve als zij door ziekte of grote nood gedwongen worden.

(Paardrijden was religieuzen verboden omdat Jezus zich tevreden had gesteld met een muilezel. Dieren houden paste niet bij de nomadische levenswijze van de eerste broeders.)

16 Onder de Saracenen of andere ongelovigen gaan leven

De Heer zegt: Zie, Ik zend jullie als schapen tussen wolven. Wees dus voorzichtig als slangen en eenvoudig als duiven. (Mt 10:16) Daarom mag iedere broeder, die op ingeving van God onder de Saracenen of andere ongelovigen wil leven, gaan met verlof van zijn minister en dienaar. En de minister moet hun verlof geven en mag zich niet verzetten, als hij vindt dat zij geschikt zijn om uitgezonden te worden; want hij zal aan de Heer verantwoording moeten afleggen (vgl. Mt 12:36) als hij hierin of in andere zaken ondoordacht te werk is gegaan.

De broeders nu die gaan, kunnen op twee manieren geestelijk onder hen leven. De ene manier is dat zij geen conflicten of woordenstrijd aangaan, maar ieder menselijk schepsel onderdanig zijn omwille van God (1 Pe 2:13) en belijden dat ze christen zijn.

De andere manier is dat zij, als ze zien dat dit de Heer behaagt, hun het woord van God verkondigen, opdat zij geloven in de almachtige God, Vader, Zoon en Heilige Geest, schepper van alle dingen, en in de Zoon, verlosser en redder, en zich laten dopen en christen worden, want wie niet herboren is uit water en de Heilige Geest, kan het koninkrijk van God niet binnengaan. (vgl. Joh 3:5)

Deze en andere dingen die de Heer behagen, kunnen zij hun of anderen zeggen, want de Heer zegt in het evangelie: Ieder die Mij voor de mensen belijdt, zal ook Ik belijden voor mijn Vader, die in de hemel is. (Mt 10:32) En: Over wie zich schaamt voor Mij en mijn woorden, zal ook de Mensenzoon zich schamen wanneer Hij komt in zijn heerlijkheid en die van de Vader en de engelen. (Lc 9:26)

En alle broeders mogen, waar zij ook zijn, nooit vergeten dat zij zichzelf aan de Heer Jezus Christus hebben gegeven en hun lichaam aan Hem hebben afgestaan. En omwille van zijn liefde moeten zij zich aan zichtbare en onzichtbare vijanden blootstellen, want de Heer zegt: Wie zijn leven om Mij verliest, zal het behouden in het eeuwige leven. (Lc 9:24; Mt 25:46) Gelukkig wie vervolging lijden omwille van de gerechtigheid, want hun behoort het koninkrijk der hemelen. (Mt 5:10) Als ze Mij hebben vervolgd, zullen zij ook jullie vervolgen. (Joh 15:20)  En: Als ze jullie in de ene stad vervolgen, vlucht dan naar de volgende. (Mt 10:23) Gelukkig zijn jullie als de mensen je haten en vervloeken, je vervolgen, buitensluiten en beschimpen, je naam uitspuwen en je van allerlei kwaad betichten omwille van Mij. (Mt 5:11; Lc 6:22) Wees blij op die dag en juich, (Lc 6:23) want in de hemel wacht jullie een grote beloning. (vgl. Mt 5:12) En Ik zeg jullie, mijn vrienden, laat je door hen niet afschrikken. En wees niet bang voor wie het lichaam doden maar daarna tot niets meer in staat zijn. (Mt 1:28; Lc 12:4)

Zie toe dat jullie niet in verwarring raken, (Mt 24:6) want jullie zullen je ziel in lijdzaamheid bezitten (Lc 21:19) en wie volhardt tot het einde zal gered worden. (Mt 10:22; 24:13)

17 De predikanten

Geen enkele broeder mag preken in strijd met de gebruiken en bepalingen van de heilige Kerk of zonder toestemming van zijn minister. De minister moet ervoor uitkijken dat hij het iemand ondoordacht toestaat. Maar alle broeders moeten door hun daden preken. En geen enkele minister of predikant mag zich de functie van dienaar van de broeders of de taak van predikant toe-eigenen, maar hij legt die taak zonder enig protest neer, zodra hem dat wordt opgedragen. Daarom smeek ik in de liefde die God is (vgl. 1 Joh 4:16) al mijn broeders, die preken, bidden of met hun handen werken, geestelijken en leken, onder alle omstandigheden nederig te blijven, niet te roemen of zich te verheugen over zichzelf, of prat te gaan op goede woorden en daden, ja, op ieder goed ding dat God soms in hen en door hen doet, zegt of bewerkt, naar het woord van de Heer: Verheug je er niet over dat geesten zich aan jullie onderwerpen. (Lc 10:20) En wij moeten goed beseffen dat alleen fouten en zonden van ons zijn. En wij moeten ons veeleer verheugen als verschillende beproevingen ons overvallen (vgl. Jak 1:2) of als wij in deze wereld allerlei verdrukkingen en kwellingen naar ziel en lichaam doorstaan.

Broeders, wij moeten allemaal uitkijken voor alle hoogmoed en zelfverheerlijking. En wij moeten oppassen voor de wijsheid van deze wereld en de slimheid van het vlees. (Rom 8:6) Want de geest van het vlees verlangt en streeft erg naar woorden, maar weinig naar daden; en hij zoekt geen vroomheid en heiligheid in het innerlijk van de geest, maar hij wil en verlangt vroomheid en heiligheid die naar buiten zichtbaar zijn voor de mensen. Over dat soort mensen zegt de Heer: Voorwaar, Ik zeg u, zij hebben hun loon ontvangen. (Mt 6:2) Maar de geest van de Heer wil dat het vlees verstorven en veracht, waardeloos en afstotelijk is. En hij streeft naar de nederigheid en het geduld en de zuivere, eenvoudige en echte vrede van de Geest. En altijd verlangt hij bovenal naar de goddelijke schroom en de goddelijke wijsheid en de goddelijke liefde van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest.

Laten wij alle goeds teruggeven aan de allerhoogste en verheven Heer God en erkennen dat alle goeds van Hem is en voor alles dank zeggen aan Hem van wie alle goeds voortkomt.  En moge Hij, de allerhoogste en verheven, enig ware God, bezitten, mogen Hem worden teruggegeven en moge Hij ontvangen alle eer en eerbetoon, alle lof en zegen, alle dank en roem, Hij van wie alle goeds is, die alleen goed is. (vgl. Lc 18:19) En wanneer wij zien of horen dat iets kwaads gezegd of gedaan wordt of dat God gelasterd wordt, moeten wij iets goeds zeggen en iets goeds doen en God prijzen die gezegend is in eeuwigheid. (Rom 1:25)

18 Hoe de ministers bij elkaar moeten komen

Ieder jaar kan iedere minister op het feest van de H. Aartsengel Michaël (29 sept) met zijn broeders samenkomen waar zij maar willen om de dingen te behandelen die op God betrekking hebben. Alle ministers die in de gebieden overzee of over de Alpen verblijven komen eens in de drie jaar en de andere ministers eens per jaar naar het pinksterkapittel bij de kerk van de heilige Maria van Portiuncula, behalve als de minister en dienaar van de hele broederschap een andere tijd of plaats bepaalt.

19 De broeders moeten katholiek leven

Alle broeders moeten katholiek zijn, katholiek leven en spreken. Maar als een van hen in woord of daad afdwaalt van het katholieke geloof en leven en zijn leven niet betert, wordt hij volledig uit onze broederschap gestoten. En wij moeten alle geestelijken en alle religieuzen als onze heren beschouwen in de dingen die betrekking hebben op het heil van de ziel en niet van onze levenswijze afwijken. Wij moeten hun wijding en taak en bediening eerbiedigen in de Heer.

20 De boete en het ontvangen van het lichaam en bloed van onze Heer Jezus Christus

Mijn gezegende broeders, geestelijken en leken, moeten hun zonden belijden aan een priester van onze gemeenschap. Als zij dat niet kunnen, belijden zij ze aan een andere verstandige en katholieke priester. Daarbij moeten zij goed weten en voor ogen houden dat hun zonden zonder twijfel zijn vergeven als zij van welke katholieke priester dan ook de penitentie en absolutie ontvangen en ervoor zorgen de hun opgelegde penitentie nederig en trouw te volbrengen. Maar als zij geen priester kunnen bereiken, belijden zij ze aan hun broeder, zoals de apostel Jakobus zegt: Belijd elkaar uw zonden. (Jak 5:16) Toch mogen zij hierom niet verzuimen naar een priester te gaan, want de macht om te binden en te ontbinden is alleen priesters gegeven.

En als zij zo berouwvol gebiecht hebben, mogen zij het lichaam en bloed van onze Heer Jezus Christus in grote nederigheid en eerbied ontvangen, in het besef dat de Heer zegt: Wie mijn vlees eet en mijn bloed drinkt, bezit eeuwig leven (Joh 6:54) en: Doe dit tot mijn gedachtenis. (Lc 22:19)

21 De lofprijzing en aansporing die alle broeders mogen houden

En deze of een dergelijke aansporing en lofprijzing mogen al mijn broeders, telkens als zij dat willen, met de zegen van God onder ieder slag mensen verkondigen:

Vrees en eer, prijs en zegen, dank en aanbid de almachtige Heer God, in drieheid en eenheid Vader, Zoon en Heilige Geest, schepper van alle dingen.

Doe boete, (Mt 3:2) breng waardige vruchten van boetvaardigheid voort, (vgl. Lc 3:8) want wij zullen spoedig sterven.

Geef en u zal gegeven worden. (Lc 6:38)

Vergeef en u zal vergeven worden. (vgl. Lc 6:37) En als u de mensen hun zonden niet vergeeft, (Mt 6:14) vergeeft de Heer u uw zonden niet; (Mc 11:25) belijd al uw zonden. (vgl. Jak 5:16)

Gelukkig wie in boetvaardigheid sterven, want zij zullen in het rijk der hemelen wonen.  Wee degenen die niet in boetvaardigheid sterven, want zij zullen kinderen van de duivel zijn (1 Joh 3:10) wiens werken zij doen (vgl. Joh 8:41) en zij zullen het eeuwige vuur ingaan. (Mt 18:8; 25:41)

Kijk uit, houd u ver van alle kwaad en volhard tot het einde in het goede.

22 De vermaning van de broeders

Het gevaar dreigt niet van buiten, maar uit het hart van de mens

Broeders, laten we allemaal voor ogen houden, dat de Heer zegt: Heb je vijanden lief en wees goed voor wie je haten, (vgl. Lc 6:27) want onze Heer Jezus Christus, wiens voetstappen wij moeten volgen, (vgl. 1 Pe 2:21) heeft zijn verrader vriend genoemd (vgl. Mt 26:50) en zich vrijwillig aangeboden aan wie Hem kruisigden. Onze vrienden zijn dus al die mensen die ons ten onrechte kwelling en verdrukking, smaad en onrecht, pijnen en folteringen, het martelaarschap en de dood aandoen. Hen moeten wij vurig liefhebben, want door wat zij ons aandoen, bezitten wij eeuwig leven.

Wij moeten ons lichaam met zijn fouten en zonden haten, want door egoïstisch te leven wil de duivel de liefde van Jezus Christus en het eeuwige leven van ons afnemen en zichzelf met alle mensen ten gronde richten in de hel. (ascetische interpretatie : Wij moeten ons lichaam tuchtigen door het met zijn fouten, begeerten en zonden te kruisigen, want door egoïstisch te leven wil het de liefde van Jezus Christus en het eeuwige leven van ons afnemen en zichzelf met de ziel naar de hel sturen.) Want wij zijn door onze eigen schuld stinkend, armzalig en afkerig van het goede, tot het kwaad geneigd en bereid, want, zoals de Heer zegt in het evangelie: Uit het hart komen voort en ontspruiten slechte gedachten, overspel, ontucht, moord, diefstal, hebzucht, gemeenheid, bedrog, bandeloosheid, vervloeking, valse getuigenissen, godslastering en lichtzinnigheid. Al deze slechte dingen komen van binnen uit het hart van de mens (vgl Mc 7:23) en maken de mens onrein. (Mt 15:20)

Het hart als akker voor Gods zaad

Maar nu, nadat wij met de wereld hebben gebroken, hebben wij niets anders te doen dan de wil van de Heer te volgen en hem alleen te behagen. Wij moeten goed uitkijken dat we geen grond op het pad, op de rotsen of in de distels zijn, naar wat de Heer in het evangelie zegt:  Het zaad is het woord van God. Wat op het pad viel en vertrapt werd, dat zijn zij die het woord horen en het niet begrijpen; meteen komt de duivel, rooft wat in hun hart is gezaaid en hij pakt het woord uit hun hart, om te voorkomen dat ze gaan geloven en gered worden. Wat op rotsgrond is gevallen, dat zijn zij die het woord meteen met vreugde aannemen wanneer zij het horen. Als zij vanwege het woord gekweld of vervolgd worden, struikelen zij meteen; zij zijn niet geworteld, maar mensen van het ogenblik, want ze geloven enige tijd en op het moment van de beproeving trekken zij zich terug. Wat in de distels valt, dat zijn zij die het woord van God horen, maar de beslommering en zorgen van deze wereld, de ontgoocheling van de rijkdom en nog andere begeerten verstikken het woord en hun leven blijft zonder vrucht. Wat in goede aarde is gezaaid, dat zijn zij die het woord met een goed en edel hart horen, begrijpen en vasthouden. In geduld dragen zij vrucht. (Mt 13:19-23 par.)

En daarom moeten wij, broeders, zoals de Heer zegt de doden hun doden laten begraven. (Mt 8:22) En wij moeten goed uitkijken voor de boosheid en de geslepenheid van de Satan die wil dat de mens zijn verstand en hart niet op God gericht houdt. En hij gaat rond in het verlangen om het hart van de mens onder het voorwendsel van beloning of hulpverlening in te palmen en het woord en de geboden van de Heer in het geheugen te verstikken. Hij wil het hart van de mens door tijdelijke zaken en zorg verblinden en daar verblijf nemen, zoals de Heer zegt: Wanneer een onreine geest iemand verlaten heeft, doolt hij rond door droge en dorre streken op zoek naar rust. Vindt hij die niet, dan zegt hij: AI ga terug naar mijn huis waar ik vandaan kom. Bij zijn terugkomst vindt hij het leeg, schoongeveegd en op orde. Hij gaat zeven andere geesten halen, die nog slechter zijn dan hijzelf; zij gaan naar binnen en blijven daar wonen. Zo iemand is er uiteindelijk erger aan toe dan van tevoren.

Broeders, laten wij er daarom allemaal goed voor oppassen dat wij niet onder het voorwendsel van beloning, werkzaamheden of hulpverlening, ons verstand en hart te gronde richten of van de Heer afnemen. Maar in de heilige liefde die God is, (vgl. 1 Joh 4:16) vraag ik alle broeders, de ministers en de anderen, ieder beletsel te verwijderen en alle zorg en beslommering achter zich te laten en zo goed als zij maar kunnen de Heer God met een zuiver hart en een gelouterd verstand te dienen, beminnen, eren en aanbidden, wat Hij boven alles vraagt. En laten wij daar altijd een verblijfplaats en woning maken voor Hem die de Heer is, de almachtige God, Vader, Zoon en Heilige Geest, die zegt: Blijf dus waakzaam en bid te allen tijde, dat jullie waardig worden gevonden om te ontkomen aan alle kwaad dat er gaat gebeuren en om rechtop te staan voor de Mensenzoon. (Lc 21:36)

En wanneer jullie staan te bidden, (Mc 11:25) zeg dan: Onze Vader die in de hemel zijt. (Mt 6:9) Laten wij Hem met een zuiver hart aanbidden, want wij moeten blijven bidden en de moed niet opgeven, (Lc 18:1) want de Vader zoekt mensen die hem zo aanbidden. God is Geest, en wie Hem aanbidden, moeten Hem in geest en waarheid aanbidden. (vgl. Joh 4:23v) Laten wij tot Hem onze toevlucht nemen als tot de herder en bisschop van onze zielen, (1 Pe 2:25) die zegt: Ik ben de goede herder, die mijn schapen weid en voor mijn schapen mijn leven geef. Jullie zijn allemaal broeders; noem niemand op aarde jullie vader, want één is jullie vader, die in de hemel. Laat je ook geen leraar noemen, want één is jullie leraar, die in de hemel. (vgl. Mt 23:8-10) Als jullie in Mij blijven en mijn woorden in jullie blijven, vraag dan wat je wilt en het valt je ten deel. (Joh 15:7)

Waar er twee of drie in mijn naam bijeen zijn, daar ben Ik in hun midden. (Mt 18:20) Weet wel, Ik ben met jullie tot aan de voleinding van de wereld. (Mt 28:20) De woorden die Ik tot jullie gesproken heb, zijn geest en leven. (Joh 6:63) Ik ben de weg, de waarheid en het leven. (Joh 14:6)

Vasthouden aan Gods woord

Laten wij dus vasthouden aan de woorden, het leven, de leer en het heilig evangelie van Hem die zo goed is geweest voor ons tot zijn Vader te bidden en ons zijn naam te openbaren met de woorden:

Vader, verheerlijk uw naam (Joh 12:28) en verheerlijk uw Zoon, opdat uw Zoon u verheerlijkt. (Joh 17:1b) Vader, Ik heb uw naam geopenbaard aan de mensen die Gij mij gegeven hebt, (Joh 17:6) want de woorden die Gij mij gegeven hebt, heb Ik hun gegeven; en zij hebben die aangenomen en erkend dat Ik van U ben uitgegaan en zij hebben geloofd dat Gij Mij hebt gezonden. Voor hen bid Ik, niet voor de wereld, maar voor hen die Gij Mij gegeven hebt, omdat zij van U zijn en al het mijne van U is. (Joh 17:8-10) Heilige Vader, bewaar in uw naam hen die Gij Mij hebt gegeven, opdat zij één zijn zoals Wij. (Joh 17:11b) Dit zeg Ik in de wereld, opdat zij de vreugde hebben in zichzelf. Ik heb hun uw woord gegeven en de wereld is hen gaan haten, want ze zijn niet van de wereld, zoals Ik niet van de wereld ben. Ik vraag U niet hen uit de wereld weg te nemen, maar hen te behoeden voor de Boze. (Joh 17:13b-15)

Verheerlijk hen in de waarheid. Uw woord is waarheid. Zoals Gij Mij de wereld in hebt gezonden, zo heb Ik hen de wereld in gezonden. En voor hen heilig Ik mijzelf, opdat ook zij geheiligd zijn in de waarheid. Niet alleen voor hen bid Ik, maar ook voor degenen die door hun woord in Mij zullen geloven: (vgl. Joh 17:17-20) moge hun eenheid volmaakt zijn en de wereld erkennen dat Gij Mij hebt gezonden en hen hebt liefgehad, zoals Gij Mij hebt liefgehad. (Joh 17:23) Uw naam zal Ik hun bekendmaken, opdat de liefde waarmee Gij Mij hebt liefgehad, in hen mag zijn en Ik in hen. (Joh 17:26) Vader, Ik wil dat degenen die Gij Mij hebt gegeven, bij Mij zijn waar Ik ben, zodat zij uw heerlijkheid zien (vgl. Joh 17:24) in uw koninkrijk. Amen.

23 Gebed en dankzegging

Almachtige, allerheiligste, allerhoogste en verheven God, heilige en rechtvaardige Vader, Heer, koning van hemel en aarde, wij brengen U dank omwille van Uzelf, omdat Gij door uw heilige wil en door uw enige Zoon met de Heilige Geest al het geestelijke en lichamelijke geschapen hebt, ons naar uw beeld en gelijkenis gemaakt en in het paradijs hebt geplaatst. (vgl. Gn 1:26; 2:15) Maar door onze eigen schuld zijn wij gevallen. Wij brengen U dank, want zoals Gij ons door uw Zoon geschapen hebt, zo hebt Gij door uw heilige liefde waarmee Gij ons hebt liefgehad, Hem, die waarlijk God en waarlijk mens is, geboren doen worden uit de roemrijke, allerzaligste en heilige Maria, altijd maagd; en zo hebt Gij gewild dat wij, die gevangen waren, vrijgekocht werden door zijn kruis en bloed en dood.

Ook brengen wij U dank want uw Zoon zelf zal in de heerlijkheid van zijn majesteit komen om de vervloekten, die niet boetvaardig hebben geleefd en U niet hebben erkend, naar het eeuwige vuur te sturen; en om aan allen die U hebben erkend en aanbeden en U in boetvaardigheid hebben gediend, te zeggen: Kom, gezegenden van mijn Vader, neem bezit van het koninkrijk, dat vanaf de oorsprong van de wereld voor jullie bereid is. (Mt 25:34) Omdat wij allen armzalige zondaars zijn en niet waardig U aan te spreken, smeken wij U ootmoedig dat onze Heer Jezus Christus, uw geliefde Zoon, in wie Gij grote vreugde vindt, (vgl. Mt 17:5) U samen met de Heilige Geest, de helper, uit naam van ons allen dank zegt, zoals het U en Hem behaagt; want altijd en in alle opzichten geeft Hij U voldoening en door Hem hebt Gij zoveel voor ons gedaan. Alleluja.

En de roemrijke moeder, de allerzaligste Maria, altijd maagd, de zalige Michaël, Gabriël, Rafaël, en alle koren van zalige serafijnen, cherubijnen, tronen, heerschappijen, vorstendommen, machten, (vgl. Kol 1:16) krachten, engelen en aartsengelen, de zalige Johannes de Doper, Johannes de evangelist, Petrus en Paulus, de zalige aartsvaders, profeten en de onnozele kinderen, de apostelen, evangelisten en leerlingen, de martelaren, belijders en maagden, de zalige Elias en Enoch, en alle heiligen die er geweest zijn, zullen zijn en nu zijn, hen allen smeken wij nederig omwille van uw liefde om samen met uw zeer geliefde Zoon, onze Heer Jezus Christus, en met de Heilige Geest, de helper, voor dit alles dank te brengen aan U, de hoogste, ware, eeuwige en levende God, zoals het U behaagt, in de eeuwen der eeuwen. Amen. Alleluja.

Allen die binnen de heilige, katholieke en apostolische kerk de Heer God willen dienen, in het bijzonder alle volgende rangen: priesters, diakens en subdiakens, acolieten, exorcisten, lectoren, ostiarii en alle geestelijken , alle mannelijke en vrouwelijke religieuzen, alle conversen en kinderen (oblaten: kinderen die al op zeer jeugdige leeftijd aan een klooster werden toegevoegd) , armen en behoeftigen, koningen en vorsten, dagloners en boeren, knechten en heren, alle maagden, begijnen en gehuwde vrouwen, leken, mannen en vrouwen, alle kinderen en opgroeiende jeugd, jongeren en ouderen, gezonden en zieken, alle kleinen en groten, alle volken, rassen, stammen en talen, alle geslachten en alle mensen die er zijn en zullen zijn, waar ook ter wereld,en bidden en smeken wij nederig, wij allen, die minderbroeders zijn en onnutte dienaren, (vgl. Lc 17:10) dat wij allen samen in het ware geloof en in de boetvaardigheid mogen volharden, omdat op een andere wijze niemand gered kan worden. Laten wij allen met heel ons hart, met heel onze ziel, met heel ons verstand, met heel onze kracht en sterkte, (vgl. Mc 12:30,33; Lc 10:27) met heel ons inzicht en al onze vermogens, met heel onze inzet, met heel ons gevoel en alle tederheid, met al onze wensen en verlangens de Heer God beminnen, die heel het lichaam, heel de ziel en heel het leven aan ons allen gegeven heeft en geeft; die ons geschapen en verlost heeft, die ons door zijn barmhartigheid alleen redden zal en die voor ons, erbarmelijke en armzalige, vieze en stinkende, ondankbare en slechte mensen, al het goede gedaan heeft en nog doet.

Laten wij daarom niets anders wensen, naar niets anders verlangen, moge niets anders ons vreugde en genot schenken dan onze schepper, verlosser en redder, de enig ware God, die de volheid van het goede is, al het goede, heel het goede, het echte en hoogste goed, die alleen goed is, (vgl. Lc 18:19) genadig, mild, lieflijk en zoet, die alleen heilig is, rechtvaardig, waarachtig, heilig en oprecht, die alleen weldoend is, schuldeloos en onbesmet, uit wie, door wie en in wie alle vergeving is, alle genade en alle roem voor alle boetvaardigen en rechtvaardigen, voor alle zaligen, die zich samen in de hemel verheugen. Niets mag ons dus hinderen, niets mag ons scheiden of in de weg staan. Laten wij allen overal, op iedere plaats, ieder uur en iedere tijd, dagelijks en voortdurend waarachtig en nederig geloven en in ons hart bewaren en beminnen, eren, aanbidden, dienen, prijzen en zegenen, verheerlijken en hoog verheffen, roemen en danken de allerhoogste en verheven, eeuwige God, drievuldig en één, Vader, Zoon en Heilige Geest, schepper van alles en redder van allen die in Hem geloven, op Hem hopen en Hem liefhebben; Hem, die zonder begin en zonder einde is, onveranderlijk, onzichtbaar en onzegbaar, onuitsprekelijk, onbegrijpelijk en onnaspeurbaar, gezegend, lofwaardig en roemrijk, hoog geprezen, verheven en groot, lieflijk, beminnenswaardig en bekoorlijk en boven alles geheel begerenswaardig in eeuwigheid. Amen.

24 Slot

In de naam van de Heer! Ik vraag alle broeders de strekking en betekenis te leren van wat tot redding van onze ziel in deze levenswijze geschreven is en dat vaak in hun herinnering op te roepen. En ik bid God dat Hij die almachtig is, drievuldig en één, iedereen zegent die dit aan anderen leert, zelf inoefent, bij zich heeft, ter harte neemt en in praktijk brengt, telkens als hij leest en doet wat hier tot heil van onze ziel geschreven is. Ik smeek allen met een voetkus dat zij dit zeer liefhebben, behoeden en opbergen. 4 En uit naam van de almachtige God en de heer paus en op gehoorzaamheid verbied ik, broeder Franciscus, streng en nadrukkelijk om van de woorden die in deze levenswijze geschreven zijn iets weg te laten of er iets aan toe te voegen. (vgl. Dt 4:2; 12:32) En de broeders mogen geen andere regel hebben. Eer aan de Vader en de Zoon en de Heilige Geest, zoals het was in het begin en nu en altijd en in de eeuwen der eeuwen. Amen

31-10-2018 om 22:07 geschreven door claudia  

KLEINTJES, DE GESEL VAN DE HONGER BEGINT TE VERSCHIJNEN; ER ZIJN REEDS VEEL NATIES WAAR HUN INWONERS STERVEN VAN HONGER EN DORST! 29/10/2018

DRINGENDE BOODSCHAP VAN MARIA, MYSTIEKE ROOS AAN HET VOLK VAN GOD – BOODSCHAP AAN ENOCH

Kindertjes van mijn Hart, de Vrede van mijn Heer is met jullie en mijn liefde en moederlijke bescherming vergezellen jullie altijd.

Kleintjes, de gesel van de honger begint te verschijnen. Er zijn reeds veel naties waar hun inwoners sterven van honger en dorst. Het wanbeheer van natuurlijke hulpbronnen, de willekeurige uitbuiting ervan en de corruptie van veel regeringen veroorzaken armoede, honger en werkloosheid in veel landen. Dit leidt ertoe dat de inwoners van de armste landen migreren naar andere landen op zoek naar betere kansen. De uittocht van emigranten zal intensiveren en dit zal veel sociale en economische problemen veroorzaken in de landen die hen verwelkomen. De ontheemden nemen toe en deze naties, die door dit sociale probleem het meest worden getroffen, zullen derde wereldlanden worden genoemd.

Kindertjes, deze grootschalige menselijke verplaatsingen zullen chaos, werkloosheid, geweld, honger en interne conflicten tussen onderdanen en migranten veroorzaken. De economieën van veel landen zullen worden getroffen, omdat ze niet in staat zijn zoveel gezinnen, die hun land ontvluchten op zoek naar betere kansen, te huisvesten en te ondersteunen. Virussen, plagen en ziekten zullen zich vermenigvuldigen en de werkloosheid zal toenemen. In veel landen zullen interne conflicten toenemen en dit zal hun arme economieën verder destabiliseren.

Ik vertel jullie, kindertjes, als de leiders van de grote landen geen oplossing zoeken voor het immigratieprobleem het geweld zal intensiveren en er veel onschuldig bloed zal worden vergoten. De oplossing is geen discriminatie en mishandeling, de oplossing is om inspanningen en middelen te bundelen om de economieën van arme landen te reactiveren, zodat ze fatsoenlijke en goed betaalde banen opleveren. Dat de rijken en machtigen in een daad van barmhartigheid zich ontdoen van een deel van hun winsten en dat deze bronnen beheerd worden door niet-gouvernementele organisaties die garanderen dat deze middelen toegewezen worden aan de armste naties, voor het opleveren van tewerkstelling en betere levensomstandigheden van de inwoners.

De grote naties moeten de armste helpen, hun economieën reactiveren zodat ze uit het bankroet geraken en terug tewerkstelling creëren en kansen voor zijn inwoners. Ik roep op dat de corruptie die in de naties heerst streng wordt bestraft, dat de overheidsuitgaven worden gecontroleerd zodat de kapitaalsinjectie uitsluitend bedoeld is om de economie van deze arme landen te versterken.

Als Moeder van de mensheid, roep ik dringend de leiders en machthebbers van de grote naties op om oplossingen te zoeken en langetermijn leningen zonder intrest  toestaan om de economieën van de armste landen te reactiveren, zodat ze uit hun economische crisis geraken en tewerkstellling en betere levensomstandigheden kunnen creëren voor hun inwoners. Kindertjes, alles is mogelijk als er een goede instelling is in de harten van degenen die de rijkdommen van deze wereld beheren. Moge de Vrede van mijn Heer stromen in de harten van de mensen van goede wil.

Jullie Moeder houdt van jullie, Maria, Mystieke Roos.

Maak mijn boodschappen kenbaar aan de hele mensheid, kinderen van mijn hart.

31-10-2018 om 22:06 geschreven door claudia  

Gebed voor onze vijanden

(info: Jezus: "Lieve kinderen, beseffen jullie de kracht van deze woorden, wanneer ze door een zuivere, van liefde vervulde ziel, tot Mij gebeden worden?

Ik zeg jullie: een ziel die met toewijding tot Mij bidt, is sterker dan een heel leger van duivels. Ik zal haar Sterkte zijn, dan kom Ik haar toch tegemoet met mijn legerscharen.

Als jullie niet voor jullie vijanden bidden, zijn jullie overgeleverd aan hun willekeur. Jullie dragen daarvoor zelf de schuld." "Gij, mensen van de eindtijd, staat aan vele aanvallen bloot. Deze zullen nog verder toenemen op een manier dat ge zonder Mijn hulp bijna troosteloos wordt. Ik wil u daarom een leer geven om alle aanvallen in Mijn genade gemakkelijk het hoofd te kunnen bieden.

Luister dus: wie voor zijn vijanden bidt, beneemt hen de mogelijkheid hem te schaden. Begrijp wel, dat het een gebed in geest en waarheid moet zijn."

"U haat, vreest, belastert uw vijanden (die u niet kent); u probeert u voor hen te verbergen; maar Ik zeg u: u moet voor hen bidden, dat Ik mijn heilige Vaderliefde over hen moet uitgieten, en Ik zal het doen. Bidt Mij naar Mijn Wil; uw vijanden zullen dan machteloos tegenover u staan. Ik heb u toch vrijgekocht, Ik neem u daardoor toch helemaal in Mijn handen.

Ik zeg u: Wie voor zijn vijanden, lasteraars en kwaaddoeners niet bidt volgens Mijn woorden, die zal weeklagen in het uur van ellende, want hij zal hulpeloos aan die machten overgeleverd zijn, welke uitrukten om een groot deel van de mensheid te vernietigen. Dit zij u als een verder reddingsanker voor de komende nood.")

Gebed:
Hemelse Vader, zend door Uw veelgeliefde Zoon Jezus Christus, onze Verlosser en Heiligmaker, Uw heilige Vaderliefde naar beneden, opdat de mensen zich zullen bekeren. Zend Uw Vaderliefde, opdat allen die ons vervolgen, verraden of  kwaad willen doen, door Uw heilige tegenwoordigheid gehinderd zullen worden! Vader, zend Uw heilig Liefdesvuur over alle leugenaars, lasteraars en huichelaars, opdat wij hen zullen herkennen en ons tegen hen kunnen beschermen. Vader, giet Uw liefde uit over alle misdadigers, over alle werktuigen van gewelddadigheid, over de moorden, over de blinde machtswellust, opdat zij ons en de mensheid niet kunnen schaden. Vader, laat door Uw heilige liefdeskracht onmiddellijk een bliksem over de aarde komen, wanneer moordenaars door de wereld trekken en alle volkeren onheil willen brengen. Vader wees dan bij ons, wees ons Heil, onze Heer, onze Leider; wees onze Bescherming, onze Kracht en Sterkte. Vader, laat Uw heilige Vaderliefde over alle volkeren uitstromen. Vervul hen met Uw heilig vuur opdat ze het gevaar van de tijd erkennen. Vader, wees overal als de ware Heerser! Gebied de duisternis dat ze zal wijken op de plaats van haar boosheid en de mensen zal sparen. Vader, goede Vader, doe datgene wat Uw Vaderliefde in allen het goede, het ware en het heilzame waar kan maken. Dit is ons geloof, dit is onze liefde voor U, op Wie wij ons vertrouwen hebben gesteld.

31-10-2018 om 20:07 geschreven door claudia  

Gebed van sereniteit

- Reinhold Niebuhr (1892-1971)

God verleen mij de sereniteit

om de dingen te accepteren die ik niet kan veranderen;

moed om de dingen te veranderen die ik kan;

en wijsheid om het onderscheid te weten.

Te leven een dag tegelijk;

te genieten van een moment tegelijk;

ontberingen te accepteren als de weg naar de vrede;

deze zondige wereld te nemen zoals ze is, net zoals Hij deed,

niet zoals Ik deze zou gewild hebben;

erop vertrouwend dat Hij alle kromme dingen recht zal maken

als ik mij overgeef aan Zijn Wil;

dat ik vrij gelukkig ben in dit leven 

en voor altijd bovenmatig gelukkig

zal zijn met Hem

in het volgende.

Amen.

Reinhold Niebuhr (1892-1971)  (Yun Jung Moon, 1999)

Reinhold Niebuhr is een zeer gekend en geroemd figuur onder de Amerikaanse theologen van de 20ste Eeuw. Hij zag zich als een leraar en een sociaal activist, maar de invloed van zijn theologische gedachten op het veld van sociale ethiek en de maatschappij zorgden dat hij een betekenisvolle intellectuele figuur was.

Reinhold Niebuhr werd geboren in Wright City, Missouri, op 21 juni 1892. Zijn vader, Gustav was een Duitse immigrant en werd een predikant van de Duitse Evangelische Kerk. Zijn ouders hadden vier kinderen. Ze groeiden op in een religieuze atmosfeer in de parochie St Johannes van hun ouders in Lincoln, Illinois.

Gustav geloofde dat Christenen moesten werken aan sociale vooruitgang evenals religieuze bekering. Hij was doordrongen van de goddelijkheid van Christus, de bovennatuurlijke inspiratie van de Bijbel en de noodzaak van gebed in een religieus leven. Reinhold was diep onder de indruk door de prediking van zijn vader, en besliste om ook een voorganger te worden. Hij studeerde aan de Eden Seminarie te St Louis in de voetsporen van zijn vader. Daar werd hij beïnvloed door de theologie van Adolf von Harnack. Nadat hij gegradueerd was kende hij zware financiële problemen omdat zijn vader plotseling was gestorven in de lente van 1913. In dat jaar werd hij ook een voorganger van de Duitse Evangelische Synode. Hij werd toegelaten in Yale met een studiebeurs en studeerde theologie in 1914.

Niebuhr's professionele leven als voorganger begon in 1915, wanneer hij voorganger werd van de Bethel Evangelische Kerk te Detroit. Daar was hij getuige van de werkende klasse van de arbeiders in de Amerikaanse automobielsector. Hij werd blootgesteld aan hun uitdagingen en frustraties en dat zorgde ervoor dat hij kritiek had op het kapitalistisch systeem. Hij daagde zijn parochie uit om wakker te worden en de echte wereld te zien waarin ze leefden en ervoor verantwoordelijk te zijn.

Niebuhr's kritiek op de onmenselijke behandeling van de arbeiders in de Fordfabriek zorgde ervoor dat hij een uitgesproken voorspreker was in sociale en economische zaken en in 1932 steunde hij een socialistische kandidaat voor president. Zijn activisme in sociale zaken zorgden dat hij de gemengde economie steunde in de vroege 40iger jaren omdat hij vond dat het rechtvaardiger was dan het Marxisme of het laissez-faire. (Brown 1992, 7).

Niebuhr was sterk betrokken met de bescherming van de arbeiders in de automobielsector en met de veranderende sociale en economische condities die problemen meebrengen waarmee arbeiders worden geconfronteerd.. Hij predikte een christelijk realisme. Zijn standpunt schreef hij neer in  Moral Man and Immoral Society (1932) en The Nature and Destiny of Man (1941 en 1943).

De tweede fase van Niebuhr’s professionele leven was als professor. Hij onderwees toegepaste Christelijke wetenschap (later Ethiek en theologie) in New York City (Union Theological Seminary) van 1928 tot 1960 toen hij in pensioen ging. Hij bleef niet in academische kringen maar engageerde zich in de politieke en sociale wereld van New York City als een activist. Gedurende zijn leven zag Niebuhr het tragische leven van de werkende klasse in Detroit, en de goddeloosheid van mensen gedurende de twee wereldoorlogen, het nucleaire tijdperk, en de Koude Oorlog. Hij stelde deze werkelijkheid aan de kaak met zijn diep inzicht en onvermoeibare activiteit. Hij richtte verschillende nieuwsbladen en organisaties op. Hij trouwde met Ursula Keppel-Compton en had twee kinderen. Op 1 juni 1971 overleed hij in Stockbridge, MA.

Morele mens en immorele maatschappij

Morele mens en immorele maatschappij werd geschreven in de Grote Depressie, In dit boek legt Reinhold de nadruk op de noodzaak van politiek in de strijd voor sociale onrechtvaardigheid omwille van de zondigheid van de menselijke natuur, en dat is het egoïsme van individuelen en groepen. Hij ziet de beperking van de rede om de sociale onrechtvaardigheid op te lossen door morele en rationele middelen, omdat de rede altijd de dienaar is van belangen in een sociale situatie. Dit is zijn kritiek op de liberale christelijke theologie die sterk gelooft in het rationele vermogen van de mensen om zich moreel te gedragen, en hij aanvaard deze zwakheid als onze realiteit.

Hij maakt een radicaal onderscheid tussen individuele en groepsmoraal, en door het groepsegoϊsme te aanvaarden als onze realiteit waaraan we niet kunnen ontsnappen. Volgens hem is een individu moreel in staat om de belangen van anderen te behartigen en voorzichtig te handelen wanneer hij belangenconflicten ziet aankomen tussen zichzelf en anderen. Individuen kunnen belangeloos zijn. De maatschappij verkeert echter virtueel in de onmogelijkheid om rationeel te handelen wegens de competitieve belangen van kleinere groepen. Een maatschappij verzamelt enkel de zelfzuchtige impulsen van individuen, niet het vermogen om onzelfzuchtig te handelen tegenover anderen. Volgens Niebuhr overwint dit collectieve egoϊsme in een maatschappij. In elke menselijke groep is er minder begeleiding en om de impulsen te controleren minder mogelijkheid tot zelftranscendentie, minder mogelijkheid om de noden van anderen te begrijpen en daarom meer ongebreideld egoïsme dan in de persoonlijke relaties van individuen.

Daarom zijn er volgens hem bij sociale samenwerking op grote schaal drukkingsmaatregelen nodig. Elke groep heeft verlangens die geworteld zijn in overlevingsinstinct en erbovenuit groeien. De wil om te leven wordt de wil om macht te verwerven. Daarom is de maatschappij in een voortdurende staat van oorlog. Vandaar dat hij een maatschappij voorstelt waarin er ongedwongen en perfecte vrede en gerechtigheid heerst, maar waarin er genoeg rechtvaardigheid is en waarin genoeg vredevolle drukkingsmiddelen zijn om het niet tot een volledige ramp te laten escaleren. Om deze situatie in de maatschappij tot een goed einde te brengen probeert hij antwoorden te vinden in rede en religie.

Aan de ene kant roept hij op om tot sociale rechtvaardigheid te komen met de rede. Hij heeft het over de twee gezichten van de mens: de mens is door de natuur met egoïstische en altruïstische impulsen uitgerust. Zijn verstand stelt hem in staat met een vermogen tot zelf transcendentie. Harmonieuze sociale relaties hangen meer af van het rechtvaardigheidsgevoel dan van het gevoel van naastenliefde. Dit rechtvaardigheidsgevoel is een product van de geest en niet van het hart. Het is het resultaat van de aandrang van de rede tegenover de rechtlijnigheid.

Aan de andere kant heeft hij het over de rol van religie om sociale problemen aan te pakken als een methode om de invloed van egoϊsme te verminderen door berouw en een geest van liefde. Hij benadrukt de rol van een religieus voorstellingsvermogen, die de absolute en eindige fysieke wereld helpt verenigen. Het religieuze geweten is gevoelig niet alleen omdat zijn onvolkomenheden worden geoordeeld in het licht van het absolute maar omdat zijn verplichtingen worden aangevoeld als verplichtingen tegenover de naaste. De heilige wil is een persoonlijke wil. De religieuze zin van het absolute zorgen dat de wil om te leven en de wil om macht ondergeschikt zijn aan een absolute wil. Hij besluit dat de geest van liefde het sociale conflict niet kan voorkomen, en dat er daarom drukkingsmiddelen nodig zijn.

Een interpretatie van Christelijke ethiek

Zijn concept van liefde als de zuivere, hoogste vorm van moraliteit ontwikkelt zich verder in zijn boek, Een Interpretatie van Christelijke Ethiek. Hij bekritiseert het orthodoxe christendom, het moderne liberale christendom en het marxisme. De eerste identificeert zich met de transcendente wil van God met doctrines en degradeert mythen door verwetenschappelijking, de tweede neemt afstand van de ethiek van Jezus en maakt het wereldse, relatieve standaarden van moraliteit absoluut, en het laatste is een wereldse religie die het proletaritaat als de uiteindelijke rechter aanstelt in plaats van God. Voor Niebuhr is het evangelie betekenisvol in de zin dat het een paradox meebrengt tussen het oneindige en het eindige, en het zou ernstig moeten genomen worden. De ethiek van Jezus toont de zuivere liefde van God zodat het niet kan gerealiseerd worden in deze huidige menselijke toestand, maar alleen wanneer God deze wereld verandert tot de perfecte harmonie van het Koninkrijk van God.

Hij begrijpt dat liefde een onmogelijke mogelijkheid is: Het Koninkrijk van God is altijd een mogelijkheid in de geschiedenis, omwille van zijn hoogte van zuivere liefde die oorspronkelijk verbonden is met de ervaring van liefde in alle menselijk leven, maar het is ook een onmogelijkheid in de geschiedenis en altijd boven elk historische verwezenlijking. Mensen die in het lichaam en natuurlijk bestaan leven zullen nooit in staat zijn om zich te verheffen boven egoïsme en offerzin in het lijden te bereiken, de volledige onbaatzuchtigheid die de ethiek van Jezus vraagt.

In plaats van de toepassing van de wet van liefde in de politieke en economische realiteit, suggereert hij het principe van rechtvaardigheid als een benadering van liefde. Toch is de wet van liefde betrokken in alle benadering tot rechtvaardigheid, niet alleen als de bron van de normen van rechtvaardigheid, maar als een ultiem perspectief waarbij beperkingen worden aan het licht gebracht.

Noot Claudia : het is de bedoeling dat de mens door zijn geloof, gebed en standvastigheid komt tot de verheffing boven egoïsme. De navolging van Jezus is niet gemakkelijk, maar toch haalbaar als men begint met kleine daden te stellen. Niebuhr heeft er geen rekening mee gehouden dat Jezus de kleinste daden van naastenliefde kan vermenigvuldigen en er grote daden kan van maken. Als men enkel de menselijke kant beschouwt kan de mens zich amper boven egoïsme verheffen.

Citaten

Het vermogen van de mens voor rechtvaardigheid maakt democratie mogelijk, maar de neiging van de mens tot onrechtvaardigheid maakt democratie noodzakelijk.

De hele kunst van politiek bestaat erin op een rationele wijze de irrationele zaken van de mens te leiden.

De mens is door de natuur voorzien van wezenlijke relaties met zijn naaste en een natuurlijk impuls stelt hem in staat de noden van anderen te beschouwen zelfs wanneer ze tegengesteld zijn met de zijne.

Rede is niet de enige basis van morele deugd in de mens. Zijn sociale impulsen zijn dieper geworteld dan zijn rationeel leven.

De insinuatie van eigenbelang in zelfs de meest idealistische ondernemingen en de meest universele doelstellingen, maken hypocrisie een onvermijdelijk bijproduct van alle deugdzaam streven.

De dwaasheid van de gewone mens zal de heersende klasse toelaten, of het nu economisch is of politiek, om hun echte doelstellingen te verbergen voor zijn naasten en zijn activiteiten te onttrekken aan controle. Sinds het onmogelijk is om te rekenen op genoeg morele goede wil onder degenen die onverantwoordelijke macht hebben om het op te offeren voor het welzijn van velen, moet het vernietigd worden door drukkingsmiddelen en deze zullen altijd gevaarlijk zijn om nieuwe vormen van onrechtvaardigheid te introduceren in de plaats van deze die werden afgeschaft.

31-10-2018 om 20:05 geschreven door claudia  

7 Het bezoeken van de zieken, het begraven van de doden

22. Wanneer er een broeder of zuster ziek valt, moeten de predikanten zelf of door anderen de patiënt 1 keer per week bezoeken, hem aan eerherstel herinneren; en als ze het passend achten hem of haar voorzien van een bijdrage voor wat hij of zij nodig heeft voor het lichaam.

23.En als de zieke zou overlijden, moet het aan de broeders en zusters overgebracht worden zodat ze zich kunnen verzamelen voor de begrafenis; en ze mogen de H. Mis niet eerder verlaten en dat het lichaam overgedragen wordt aan de aarde. Daarop moet elk lid binnen de 8 dagen na het overlijden een H. Mis opdragen voor de ziel van de overledene als hij een priester is, 50 psalmen als hij het Psalter kent, en indien dit niet het geval is: 50 Onze Vaders bidden met het Requiem aeternam op het eind van elk.

25. Allen die het recht hebben om hun laatste wil op te stellen en hun bezittingen nalaten binnen de drie maand na hun professie, opdat niemand sterft zonder testament.  

26. Wat betreft verzoening onder de broeders en zusters of niet-leden, laat wat de predikanten goed vinden gedaan worden; en als het opportuun is, na overleg met de Bisschop.

27. Indien in strijd met hun recht en voorrechten door de burgemeesters en bestuurders van de plaatsen waar zij wonen moeite wordt gedaan voor de broeders en zusters, zullen de dienaren van de plaats doen wat zij passend vinden op advies van de Heer Bisschop.

28. Laat elk lid de bediening aanvaarden en trouw uitvoeren, hoewel elk zich mag terugtrekken uit zijn functie na een jaar.

29. Wanneer iemand wenst binnen te treden in dit broederschap, zullen de predikanten zorgvuldig zijn bezigheid in het leven onderzoeken, en ze zullen hem de verplichtingen van de orde uitleggen. Als hij ermee tevreden is, laat hem dan intreden volgens de voorgeschreven manier, en hij moet genoegdoening maken voor zijn schulden, geld betalen volgens hetgeen waarover hij beschikt. Hij moet zich verzoenen met zijn naaste en zijn tienden betalen.

30. Laat hem op advies van enkele discrete broeders worden ontvangen wanneer het jaar voorbij is en nadat deze bijzonderheden zijn nageleefd. Als hij geschikt lijkt voor hen moet hij beloven dat hij heel zijn leven alles wat hier geschreven staat zal navolgen, of dat hij er afstand van neemt op advies van de broeders, tenzij hij een geldige opschorting heeft gekregen door de predikanten; en dat hij wanneer hij door de predikanten wordt aangesproken voldoening zal geven zoals de Bezoeker heeft verordend als hij iets heeft gedaan dat tegengesteld is aan deze voorwaarde. Deze belofte moet op dat moment en daar geschreven worden door een openbare notaris. Toch moet niemand anders worden ontvangen, tenzij met het oog op de nalatenschap en rang van de persoon lijkt het raadzaam het over te laten aan de predikanten.

31. Niemand mag afwijken van deze broederschap en van wat hierin is vervat, behalve om een ​​religieuze Orde binnen te gaan.

32. Geen ketter of persoon die een slechte reputatie heeft van ketterij moet worden ontvangen. Als hij ervan wordt verdacht, kan hij toch worden toegelaten als hij anders geschikt is, en nadat hij voor de bisschop is vrijgesproken.

33. Getrouwde vrouwen mogen niet worden ontvangen behalve met toestemming van hun echtgenoot.

34. Broeders en zusters die uit het broederschap worden gezet omdat ze onverbeterlijk waren mogen niet opnieuw worden ontvangen, behalve als het de verstandigste van de broeders toch zou willen.

8 Correctie, opschorting, predikanten

35. De predikanten van elke stad of plaats zullen openbare fouten van de broeders en zusters aan de Bezoeker melden voor straffen. Als iemand onverbeterlijk blijkt te zijn, zal hij of zij na consultatie met sommige van de discrete broeders beschuldigd worden voor de Bezoeker, zal hij of zij door hem uit het broederschap gezet worden en zal dit gepubliceerd worden in de samenkomst. Als het bovendien een broeder is moet hij worden aangeklaagd bij de burgemeester of de gouverneur.

36. Als iemand ontdekt dat er een schandaal is gebeurd tegenover broeders en zusters, moet hij het rapporteren aan de predikers en moet hij de kans krijgen om het te rapporteren aan de Bezoeker. Hij moet het niet rapporteren in het geval van een man tegenover zijn vrouw.

37. De Bezoeker heeft de bevoegdheid om alle broeders en zusters vrij te stellen op een van deze punten als hij het raadzaam acht.

38. Wanneer het jaar voorbij is, moeten de predikanten met de raad van broeders twee andere bedienaren kiezen; en een trouwe penningmeester, die moet voorzien in de behoefte van de broeders en zusters en de andere armen; en boodschappers die op bevel van de predikanten moeten publiceren wat het broederschap zegt of doet.

39. Op al de bovengenoemde punten is niemand verplicht onder schuld, maar op straffe. Als degene die twee keer werd aangemaand door de predikanten niet de opgelegde straf of de door de Bezoeker opgelegde straf, heeft ondergaan wordt hij schuldig bevonden en zal hij ertoe worden verplicht, of door de Bezoeker opgelegd ; maar zo dat, als hij na twee keer te zijn vermaand door de ministers, niet zou slagen om de opgelegde straf op te leggen of hem door de Bezoeker zou worden opgelegd, hij als schuldig wordt bevonden wegens weerspannigheid.

Oorspronkelijke regel van St Franciscus - 1221

(voorwoord)

In de naam van de Vader en de Zoon en de H. Geest. Dit is de levenswijze die broeder Franciscus de heer paus gevraagd heeft toe te staan en te bekrachtigen. En die heeft haar toegestaan en bekrachtigd voor hem, zijn huidige en toekomstige broeders. Broeder Franciscus en al wie hoofd wordt van deze gemeenschap moet gehoorzaamheid en eerbied beloven aan de heer paus Innocentius en zijn opvolgers. En alle andere broeders zijn verplicht broeder Franciscus en zijn opvolgers te gehoorzamen.

1 De broeders moeten zonder eigendom, in kuisheid en gehoorzaamheid leven

Dit is de regel en de levenswijze van deze broeders: leven in gehoorzaamheid, in kuisheid en zonder eigendom, en de leer en de voetstappen van onze Heer Jezus volgen die zegt:

Als je onverdeeld goed wilt zijn: ga alles verkopen wat je hebt en geef het aan de armen en je zult een schat in de Hemel hebben. Kom dan om Mij te volgen. (Mt 19:21; vgl. Lc 18:22)

En: Als iemand Mij achterna wil komen, moet hij nee zeggen tegen zichzelf, zijn kruis opnemen en Mij volgen. (Mt 16:24)

Zo ook: Als iemand naar Mij toe wil komen en niet breekt met zijn vader en moeder, vrouw en kinderen, broers en zussen, ja zelfs met zijn eigen leven kan hij mijn leerling niet zijn. (Lc 14:26)

En: Iedereen die zijn vader of moeder, broers of zussen, vrouw of kinderen, huizen of akkers omwille van Mij achterlaat, zal het honderdvoudige ontvangen en het eeuwig leven bezitten. (vgl. Mt 19:29; Mc 10:29; Lc 18:29)

2 Hoe broeders ontvangen en gekleed worden

Als iemand op ingeving van God deze levenswijze wil aannemen en naar onze broeders komt, wordt hij door hen vriendelijk ontvangen. En als hij vastbesloten is onze levenswijze aan te nemen, moeten de broeders er goed voor uitkijken zich met zijn tijdelijke zaken te bemoeien, maar zij brengen hem zo snel mogelijk naar hun minister.

De minister ontvangt hem op zijn beurt vriendelijk, bemoedigt hem en legt hem zorgvuldig uit waar het in onze levenswijze om gaat. Als hij het daarna met zuivere intentie wil en zonder beletsel kan, verkoopt hij al zijn bezit en deelt dat alles naar beste vermogen uit aan de armen.

De broeders en de minister van de broeders moeten ervoor uitkijken zich op een of andere manier met deze zaken te bemoeien.

Ze mogen helemaal geen geld ontvangen, zelf niet en ook niet door een tussenpersoon. Maar als dingen ontbreken die voor het leven noodzakelijk zijn, mogen de broeders dat aannemen vanwege hun nood zoals de andere armen. Geld blijft hiervan uitgezonderd.

En als hij terug is, geeft de minister hem de kleren van het proefjaar: twee habijten zonder kap, een koord, een onderbroek en een kaproen (aaneen vastgemaakte borstlap en ruglap, met een kap) tot aan het koord.

Als het jaar, de termijn van de proeftijd, voorbij is, wordt hij in de gehoorzaamheid opgenomen. Daarna is het hem niet meer toegestaan in te treden bij een ander religieuze gemeenschap of buiten de gehoorzaamheid rond te zwerven volgens het gebod van de heer paus en volgens het evangelie:

Wie de hand aan de ploeg slaat en dan nog eens omkijkt, is niet geschikt voor het koninkrijk Gods. (Lc 9:62)

Als er echter iemand komt die zijn goederen niet zonder grote bezwaren kan weggeven, maar wel een zuivere intentie heeft, kan hij ze gewoon achterlaten en dat volstaat voor hem.

Niemand mag worden opgenomen tegen de gebruiken en de bepalingen van de H. Kerk.

De andere broeders, die gehoorzaamheid hebben beloofd, hebben een habijt met een kap, zo nodig een tweede zonder kap, een koord en een onderbroek. En alle broeders dragen goedkope kleren en met Gods zegen kunnen zij die oplappen met zakkengoed of andere stukken stof, want de Heer zegt in het evangelie:

Wie kostbare kleding dragen en in weelde leven en wie in zachte stoffen gekleed gaan, vind je in paleizen. En ook al worden ze huichelaars genoemd, toch moeten ze niet ophouden het goede te doen en mogen ze geen dure kleren in deze wereld verlangen om het kleed te kunnen dragen in het koninkrijk der Hemelen.

3 Het goddelijk officie en het vasten

De Heer zegt: Dit soort duivels kan alleen maar weggaan door vasten en gebed (vgl. Mc 9:29)

En ook: Als je vast, word dan niet somber zoals huichelaars.

Daarom bidden alle broeders, geestelijken en leken het goddelijk officie, lofzangen en gebeden volgens hun verplichtingen. De geestelijken verrichten het officie en bidden voor de levenden en doden volgens het gebruik van de geestelijken. En voor de fouten en nalatigheden van de broeders bidden zij iedere dag ‘Wees mij genadig God’ (Ps 51) met een Onze Vader. En voor de overleden broeders bidden zij ‘Uit de diepten’ (Ps 130) met een Onze Vader. En alleen de boeken die nodig zijn om hun officie te bidden mogen ze hebben. En ook de leken die het psalmboek kunnen lezen, mogen dat hebben. Maar de anderen die niet kunnen lezen, mogen geen boek hebben.

De leken bidden ‘Ik geloof in God’ en 24 Onze Vaders met ‘Glorie zij’ voor de metten; voor de lauden bidden ze er 5; voor de priem ‘Ik geloof in God’ en 7 Onze Vaders met ‘Glorie zij’; voor de terts, sext en noon: ieder uur 7; voor de vespers 12; voor de completen ‘Ik geloof in God’ en 7 Onze Vaders met ‘Glorie zij’; voor de doden 7 Onze Vaders met Geef hun de eeuwige rust’; en voor de fouten en nalatigheden van de broeders iedere dag 3 Onze Vaders.

En daarom vasten alle broeders van het feest van Allerheiligen tot Kerstmis en van Driekoningen, toen onze Heer Jezus Christus begon te vasten tot Pasen. (De minderbroeders begonnen al op 1 november met de advent en op de dag na Driekoningen met de vastentijd voor Pasen.)

Maar op andere tijden zijn zij volgens deze levenswijze alleen verplicht om vrijdags te vasten. En zij mogen volgens het evangelie van alle spijzen eten die hun worden voorgezet. (vgl. Lc 10:8)

4 De ministers en de andere broeders: hun onderlinge verhouding

In de naam van de Heer. Alle broeders die als minister en dienaar van de andere broeders worden aangesteld, wijzen in de provincies en plaatsen waar zij zijn, hun broeders een verblijfplaats toe. Ze moeten hen vaak opzoeken en geestelijk onderrichten en bemoedigen. En al mijn andere gezegende broeders moeten hen zorgvuldig gehoorzamen in wat betrekking heeft op het heil van de ziel en niet tegen onze levenswijze is. En ze moeten met elkaar omgaan zoals de Heer zegt:

Al wat jullie willen dat de mensen voor je doen, doe dat ook voor hen, (Mt 7:12)

En: Wat jij niet wilt dat jou geschiedt, doe dat ook een ander niet. (Tob 4:15)

En de ministers en dienaren moeten ter harte nemen dat de Heer zegt: Ik ben niet gekomen om gediend te worden, maar om te dienen, (Mt 20:28) en dat hun de zorg voor de zielen van de broeders is toevertrouwd. Als iemand door hun schuld of slecht voorbeeld verloren gaat, moeten zij daarover op de dag van het oordeel verantwoording afleggen voor de Heer Jezus Christus. (vgl. Mt 12,36)

5 De terechtwijzing van broeders in overtreding

Behoed daarom jullie ziel en die van je broeders, want het is vreselijk te vallen in de handen van de levende God. (Heb 10:31) Als een minister een broeder iets tegen onze levenswijze of zijn geweten zou bevelen, dan is die niet verplicht hem te gehoorzamen, want er is geen sprake van gehoorzaamheid als daarin een overtreding of zonde wordt begaan. Maar alle broeders die onderdaan zijn, moeten de daden van hun minister en dienaar redelijk en zorgvuldig bekijken. En als ze zien dat hij zelfzuchtig en niet naar de geest leeft en afwijkt van onze levenswijze, waarschuwen ze hem driemaal. Als hij zich dan nog niet heeft gebeterd, geven ze hem aan op het pinksterkapittel bij de minister en dienaar van de hele broederschap waarbij geen protest hen mag tegenhouden.

Indien er waar dan ook een broeder is die zichzelf zoekt en wiens levenswandel niet naar de geest is, moeten zijn medebroeders hem nederig en zorgvuldig vermanen, onderrichten en terechtwijzen. Als hij zich na de derde waarschuwing niet wil beteren, sturen zij hem zo snel mogelijk naar zijn minister en dienaar of stellen die op de hoogte, zodat die minister en dienaar met hem kan doen wat hem voor God het beste lijkt. En alle broeders, zowel de ministers en dienaren als de anderen, moeten uitkijken dat zij vanwege de zonde of het kwaad van een ander zich niet opwinden of boos worden, want de duivel wil door de misstap van een enkeling velen in het verderf storten. Maar zij moeten wie gezondigd heeft zo goed mogelijk geestelijk helpen, want gezonde mensen hebben geen dokter nodig, maar zieke wel. (vgl. Mt 9:12; Mc 2:17).

Op dezelfde wijze mogen broeders hierbij geen macht of heerschappij hebben, vooral niet onder elkaar. Zoals immers de Heer in het evangelie zegt: De vorsten van de volken heersen over hen en de meerderen oefenen macht over hen uit. (Mt 20:25-26a) Zo moet het onder broeders niet zijn. Wie onder hen de meerdere wil worden, moet hun minister en dienaar zijn en wie onder hen de meerdere is, moet de minder worden.

Geen enkele broeder mag een ander kwaad doen of iets negatiefs tegen hem zeggen. Veeleer moeten zij elkaar door de liefde van de geest uit eigen beweging dienen en gehoorzamen. En dit is de echte en heilige gehoorzaamheid van onze Heer Jezus Christus. En alle broeders moeten weten dat zo vaak zij van de geboden van de Heer afwijken en buiten de gehoorzaamheid rondzwerven, zij, zoals de profeet zegt, vervloekt zijn buiten de gehoorzaamheid, zolang zij bewust in een dergelijke zonde blijven. (Ps 119:21) En wanneer zij volharden in de geboden van de Heer, die zij door het heilig evangelie en hun levenswijze beloofd hebben, mogen zij weten dat zij in de echte gehoorzaamheid blijven en door de Heer gezegend zijn.

6 De toevlucht van de broeders tot de ministers en dat geen enkele broeder prior genoemd mag worden

Als broeders onze levenswijze niet kunnen onderhouden, nemen zij, in welke verblijfplaats zij ook zijn, zo spoedig mogelijk hun toevlucht tot hun minister en stellen hem hiervan op de hoogte. De minister moet zijn best doen zo voor hen te zorgen, als hij het voor zichzelf zou willen in een soortgelijke situatie. En niemand mag prior (kloosteroverste) genoemd worden, maar allen worden gewoon minderbroeders genoemd. En zij moeten elkaar de voeten wassen. (vgl. Joh 13:14)

7 De manier van dienen en werken

Geen enkele broeder mag, op welke plaats hij ook bij anderen verblijft om te dienen of te werken, schatbewaarder of kanselier zijn of de leiding hebben in het huis waar hij dient. En hij mag geen functie aannemen die aanstoot kan geven of schade toebrengen aan zijn ziel. Maar ze moeten minderen zijn en ondergeschikt aan allen die in hetzelfde huis verblijven. En de broeders die een vak kennen moeten werken. Ze oefenen het vak uit dat zij geleerd hebben, als het niet tegen het heil van de ziel is en past bij onze levenswijze.

Want de profeet zegt: Je zult eten van het werk van je handen; je bent gelukkig en het zal je goed gaan; (Ps 128:2) en de apostel : Wie niet wil werken, zal ook niet eten. (2 Tes 3:10) en: Laat iedereen in het vak en bij de taak blijven waarin hij geroepen werd. (vgl. 1 Kor 7:24).

En voor het werk kunnen zij alles aannemen wat nodig is, behalve geld. En als het nodig is, mogen zij om aalmoezen gaan, zoals andere armen. En zij mogen de werktuigen en het gereedschap hebben die bij hun vak horen. Alle broeders moeten zich met ijver toeleggen op goede werken, want er staat geschreven: Doe altijd iets goeds opdat de duivel je bezet vindt. En ook: Lediggang is de vijand van de ziel.

Daarom moeten dienaren van God zich altijd met ijver toeleggen op gebed of goede daden. Overal waar broeders in kluizenarijen of andere plaatsen zijn, moeten zij ervoor uitkijken zich een plaats toe te eigenen of iemand die te ontzeggen. En wie er ook naar hen toekomt, vriend of tegenstander, dief of bandiet, iedereen moet vriendelijk ontvangen worden. En overal waar broeders zijn en op elke plaats waar zij elkaar treffen, moeten zij op geestelijke wijze en van harte naar elkaar omzien en elkaar zonder klagen hoogachten. (1 Pe 4:9) En zij moeten ervoor uitkijken zich naar buiten als droefgeestige en sombere huichelaars te laten zien. Maar ze moeten zich mensen tonen die zich verheugen in de Heer, opgewekt en hoffelijk zoals dat bij hen hoort.

8 De broeders mogen geen geld aannemen

De Heer schrijft in het evangelie voor: Let op, kijk uit voor alle kwaadaardigheid en hebzucht; (vgl. Lc 12:15)

En: Pas op voor de beslommering van deze wereld en de zorgen van dit leven. (vgl. Lc 21:34)

Daarom mag een broeder, waar hij ook is of waar hij ook gaat, op geen enkel wijze geld of munten meenemen, ontvangen of laten ontvangen, niet voor kleren of boeken en niet als loon voor een karwei, kortom, in geen enkel geval, behalve bij duidelijke nood van zieke broeders; want wij mogen van geld en munten geen groter profijt hebben of verwachten dan van stenen. En de duivel wil verblinden wie ernaar verlangen of het waardevoller vinden dan stenen. Wij die alles achter ons laten, moeten ervoor uitkijken dat wij niet voor zoiets waardeloos het koninkrijk der Hemelen verliezen. En als wij ergens munten vinden, mogen we ons daarover even weinig zorgen maken als over stof dat wij met voeten treden, want ijdelheid der ijdelheden en alles is ijdelheid. (Pr 1:2) En als, wat God verhoede, een broeder soms toch geld of munten verzamelt of heeft, met als enige uitzondering de genoemde nood van de zieken, dan moeten alle broeders hem beschouwen als een valse broeder en een afvallige, een dief en een rover, als iemand die de beurs draagt, (vgl. Joh 12:6) behalve als hij echt boete heeft gedaan. En op geen enkele wijze mogen de broeders geld als aalmoes of munten voor huizen of verblijfplaatsen aannemen of laten aannemen, vragen of laten vragen. Ook mogen zij niet meegaan met iemand die voor dergelijke verblijfplaatsen geld of munten vraagt.

Maar andere diensten, die niet tegen onze levenswijze zijn, mogen de broeders voor de verblijfplaatsen verrichten met Gods zegen. Maar bij duidelijke nood van melaatsen mogen de broeders voor hen een aalmoes vragen. Toch moeten zij voor geld goed uitkijken. Zo moeten alle broeders er ook voor uitkijken door landstreken te trekken om zich schandelijk te verrijken.

9 Aalmoezen vragen

Laten alle broeders met ijver de nederigheid en de armoede van onze Heer Jezus Christus volgen en ter harte nemen dat wij niets anders van de hele wereld hoeven te hebben dan, zoals de apostel zegt: Voedsel en niets om ons mee te bedekken, daarmee zijn wij tevreden. (1 Tim 6:8) En zij moeten zich verheugen, wanneer zij leven tussen waardeloze en verachte mensen, armen en gebrekkigen, zieken en melaatsen en bedelaars langs de weg. En als het nodig is, mogen zij om aalmoezen gaan. En zij mogen zich niet schamen, maar moeten veeleer ter harte nemen, dat onze Heer Jezus Christus, de Zoon van de levende, almachtige God, zijn gezicht als een zeer harde steen heeft gemaakt. (Js 50:7) en zich niet heeft geschaamd. En Hij was een arme en een vreemdeling en Hij leefde van aalmoezen, Hijzelf en de zalige Maagd en zijn leerlingen. En wanneer de mensen hen te schande zetten en hun geen aalmoes wilden geven, dan moeten zij God dank brengen; want voor die schande ontvangen zij grote eer voor de rechterstoel van onze Heer Jezus Christus. Want zij moeten weten dat de schande niet wordt aangerekend aan wie haar ondergaan, maar aan wie ze aandoen.

En de aalmoes is het erfdeel en het recht dat de armen verschuldigd is en dat onze Heer Jezus Christus voor ons heeft verworven. En de broeders die haar met moeite verwerven, zullen een groot loon ontvangen en zij zorgen ervoor dat de gevers dat ook verdienen en verwerven; want alles wat de mensen in de wereld achterlaten, zal vergaan, maar voor de liefde en de aalmoezen die zij gegeven hebben, zullen zij een beloning van de Heer ontvangen. En de een mag de ander gerust zijn nood kenbaar maken, opdat die zoekt wat hij nodig heeft en hem zo dient. En laat ieder zijn broeder liefhebben en voeden, zoals een moeder haar kind liefheeft en voedt; daartoe zal God hem de genade geven. En wie niet eet, zal niet oordelen over wie wel eet. (Rom 14:3b) (Een groot aantal handschriften voegt toe: Wie eet, zal degene die niet eet niet verachten. (Rom 14:3a)) En telkens al de noodzaak hen overvalt, mogen alle broeders, waar zij ook zijn, alle spijzen gebruiken die mensen kunnen eten, zoals de Heer over David zegt, die de toonbroden at die alleen de priesters mochten eten. (Mt 12:4) En laten wij ter harte nemen wat de Heer zegt: Pas op dat uw hart niet zwaar wordt door vraatzucht en dronkenschap en de zorgen van dit leven en dat die dat u niet plotseling overvalt; want als een klapnet zal die dag allen overvallen die op de aarde wonen. (Lc 21:34v) Op gelijke wijze mogen alle broeders in tijd van duidelijke nood voor hun levensonderhoud zorgen zoals de Heer hun de genade geeft, want nood kent geen wet.

10 De zieke broeders

Als een broeder waar dan ook ziek wordt, mogen de broeders hem niet achterlaten zonder een, of zo nodig meer, broeders aan te wijzen die hem dienen zoals zij zelf gediend zouden willen worden. Maar in uiterste nood mogen zij hem bij een persoon achterlaten die het nodige doet tegen zijn ziekte. En ik vraag de zieke broeder dat hij voor alles dank brengt aan de Schepper en dat hij zo verlangt te zijn als de Heer dat wil, gezond of ziek, want allen die God tot het eeuwig leven heeft voorbestemd, onderwijst Hij door de prikkels van tegenslag en ziekte en door vermorzeling van het hart, zoals de Heer zegt: Wie Ik bemin, wijs Ik terecht en tuchtig Ik. (Openb 3:19)

En als iemand zich opwindt of kwaad wordt tegen God of tegen de broeders, of soms bezorgd medicijnen eist in een al te groot verlangen om het vlees te bevrijden, dat toch snel zal sterven en de vijand is van de ziel, dan overkomt hem dit van de Boze: hij is egoïstisch en blijkt niet tot de broeders te horen, omdat hij zijn lichaam meer liefheeft dan zijn ziel.

11 De broeders mogen elkaar niet belasteren of zwartmaken, maar moeten elkaar liefhebben

En alle broeders moeten oppassen dat zij niet kwaadspreken of bekvechten; zij kunnen beter de stilte bewaren zo vaak God hun daartoe de genade geeft. En zij mogen ook niet ruziën onder elkaar of met anderen, maar laat ze nederig antwoorden: Ik ben een onnut dienaar. (vgl. Lc 17:10) En zij mogen niet kwaad worden, want wie kwaad wordt op zijn broeder is strafbaar voor het gerecht; wie zijn broeder leeghoofd noemt, is strafbaar voor het gerechtshof; wie hem een domkop noemt, is strafbaar met het hellevuur. (Mt 5:22) En zij moeten elkaar liefhebben zoals de Heer zegt: Dit is mijn gebod, dat jullie elkaar liefhebben, zoals Ik jullie heb liefgehad. (Joh 15:12) En zij moeten de liefde die ze voor elkaar hebben, met daden tonen, zoals de apostel zegt: Laten wij niet met woorden of leuzen liefhebben, maar metterdaad en in waarheid. (1 Joh 3:18)

En zij mogen niemand belasteren; zij mogen niet klagen of anderen zwartmaken, want er staat geschreven: Mensen die roddelen en zwartmaken, worden door God gehaat. (vgl. Rom 1:29v) En zij moeten bescheiden zijn en zich tegenover iedereen in alle opzichten zachtmoedig gedragen. (Tit 3:2) Ze mogen niet oordelen, niet veroordelen, (Lc 6:37) en zoals de Heer zegt, niet letten op de kleinste zonden van anderen, maar ze moeten veeleer aan hun eigen zonden terugdenken in de bitterheid van hun ziel. En ze moeten hun best doen om door de nauwe poort te gaan want de Heer zegt: Nauw is de poort en smal is de weg die naar het leven leidt; en er zijn maar weinig mensen die hem vinden. (Mt 7,14)

12 De begerige blik en de veelvuldige omgang met vrouwen

Het evangelische leven waartoe vele bewegingen ten tijde van en voor Franciscus opriepen, had zowel op mannen als vrouwen aantrekkingskracht. Soms trokken vrouwen met mannen mee om te preken. Voor de kerkelijke overheid was dit onaanvaardbaar vanwege de uitwassen waartoe dit kon leiden. Daarom bestond bij het rechtgelovige deel van de rondtrekkende predikanten een strenge scheiding tussen de geslachten. Franciscus sloot zich daarbij aan.

Waar de broeders ook verblijven of gaan, zij moeten allemaal goed oppassen voor hun begerige blik en veelvuldige omgang met vrouwen. En niemand mag met hen (alleen) overleggen of alleen met hen onderweg zijn of aan tafel uit 1 schotel eten. De priesters moeten gepast met hen spreken wanneer zij een penitentie opleggen of een geestelijke raad geven. En geen enkele vrouw mag door een broeder in de gehoorzaamheid worden opgenomen. Maar nadat hij haar geestelijke raad heeft gegeven, kan zij boetvaardigheid gaan doen waar zij wil. En wij moeten ons allemaal goed in acht nemen en al onze ledematen zuiver houden, want de Heer zegt: Wie begerig naar een vrouw kijkt, heeft in zijn hart al echtbreuk met haar gepleegd. (Mt 5:28) (In sommige handschriften volgt hierna nog: En de apostel: Weten jullie niet dat jullie ledematen een tempel van de Heilige Geest zijn (1 Kor 6:19)? Wie dus de tempel van God ontheiligt, ham zal God te gronde richten. (1 Kor 3:17)

31-10-2018 om 09:06 geschreven door claudia  

De Regel van St Franciscus

Franciscus had zijn minderbroederideaal in 1209 vervat in een eenvoudige leefregel, door de franciscanen Regula primitiva genoemd. Deze had hij ontleend aan een passage uit het Mattheus-evangelie, waarin Jezus tot zijn 12 apostelen zegt: “Neem geen goud-, zilver- of kopergeld mee in je beurs, neem geen reistas mee voor onderweg, geen twee stel kleren, geen sandalen en geen stok” (10,9-10).

Pauselijke zegen
Na weerstand van lokale kerkelijke autoriteiten tegen de kleine minderbroedercommuniteit trokken Franciscus en zijn elf gezellen naar Rome om van de paus toestemming te krijgen voor hun nieuwe stichting. Op 16 april 1210 verleende paus Innocentius III hun zijn zegen en gaf daarmee de aanzet tot wat later de Orde der Minderbroeders (Ordo Fratrum Minorum) werd.

Nieuwe regel
De paus gaf Franciscus opdracht een geheel nieuwe religieuze regel te schrijven. De Arme van Assisi vroeg daarbij om hulp en kreeg kardinaal Hugolinus als begeleider toegewezen. In 1221 kwam Franciscus met zijn regel, maar die werd afgewezen (Regula non bullata) omdat die te radicaal zou zijn. De herschreven versie werd door paus Honorius III in 1223 goedgekeurd (Regula bullata of Regula secunda).

Regula non bullata
Die eerste regel werd goedgekeurd door het generaal kapittel van de minderbroeders dat gehouden werd op Pinksteren 1221 in Portiuncula (zgn. Mattenkapittel). Ze is betrekkelijk lang en bestaat uit een proloog en 24 hoofdstukken. De tekst, die een aanrijging is van Bijbelcitaten, geeft een goed inzicht in de wijze waarop de eerste minderbroeders leefden voordat ze zich vestigden in kloosters. Sommigen wijdden zich aan gebed, anderen aan de prediking en weer anderen aan arbeid.

Regula bullata
De Regel van 1223 is veel korter en bestaat uit twaalf hoofdstukjes. Ze maakt deel uit van de pauselijk bul Solet annuere. Hoofdstuk I luidt: “De regel en het leven van de Minderbroeders is deze: het in acht nemen van het heilig Evangelie van Onze Heer Jezus Christus door te leven in gehoorzaamheid, zonder bezit en in kuisheid. Broeder Franciscus belooft gehoorzaamheid aan en eerbied voor de Heer Paus Honorius en zijn wettelijk gekozen opvolgers, en de Kerk van Rome; de andere broeders zijn eraan gehouden om Franciscus en zijn opvolgers te gehoorzamen.” 

Regel van 1223 (summier)

In de naam van de Vader en de Zoon en de H. Geest. Amen.

1 Dagelijks leven

1. De mannen die tot deze broederschap behoren, zullen zich kleden in een nederige, ongeverfde stof, waarvan de prijs niet meer bedraagt dan zes Ravenna geldstukken per el, tenzij voor kennelijke en noodzakelijke oorzaak een tijdelijke opschorting wordt gegeven. En de breedte en de dikte van de stof moeten in die prijs worden beschouwd.

2. Ze zullen hun bovenkleding en pelsjassen dragen zonder open hals, dichtgenaaid of dichtgeregen, niet open dus zoals de wereldse mensen ze dragen; en zij zullen hun mouwen gesloten dragen.

3. De zusters zullen op hun beurt een bovenkledingstuk en een tuniek van stof van dezelfde prijs en bescheiden kwaliteit dragen; of ze moeten tenminste bij de bovenkleding een witte of zwarte onderrok of onderkleed dragen, of een ruime linnen jurk, waarvan de prijs niet meer mag zijn dan twaalf geldstukken van Pisa. Wat deze prijs echter betreft, en de bontmantels die zij dragen, kan een opschorting worden gegeven volgens de bezittingen van de vrouw en de gebruiken van de plaats. Ze mogen geen zijden of geverfde sluiers en linten dragen.

4. En zowel de broers als de zusters zullen alleen hun pelsgewaad van lamswol bezitten. Het is toegestaan ​​om lederen geldbuidels te hebben en riemen die op een eenvoudige manier zijn genaaid zonder zijden draad of dergelijke. Ook andere ijdele versieringen moeten ze opzij leggen (op bevel van de Bezoeker).

5. Ze mogen niet naar ongepaste feesten, naar vertoningen of dansevenementen. Ze zullen geen geld schenken aan acteurs en zullen hun broeders en bezoekers verbieden om te doneren.

2 Onthouding

6. Allen moeten zich onthouden van vlees, behalve op zondagen, dinsdagen en donderdagen, en ook niet wegens ziekte of zwakheid, gedurende drie dagen bij aderlating, tijdens het reizen of vanwege een bijzonder hoogfeest, namelijk de Geboorte van Christus voor drie dagen, Nieuwjaar, Driekoningen, het Paasfeest of Verrijzenis voor drie dagen, de Tenhemelopneming van de glorierijke Maagd Maria, de plechtigheid van Allerheiligen en van St Maarten. Op de andere dagen, wanneer er geen vasten is mogen ze kaas en eieren eten. Maar wanneer ze met geestelijken zijn in hun convent, moeten ze eten wat hun is voorgezet. En behalve voor de zwakkeren, de zieken en hen die reizen, laat hen genoegen nemen met het middagmaal en avondmaal. Laat degene die gezond zijn zich matigen in eten en drinken.

7. Laat hen voor en na het middag- en avondmaal het Onze Vader bidden en laat hen dankzeggen aan God. Laat ze anders drie Onze Vaders bidden.

3 Vasten 

8. Van het Paasfeest of de Verrijzenis tot het Feest van Allerheiligen moeten ze vasten op vrijdagen. Van het Feest van Allerheiligen tot Pasen moeten ze vasten op woensdagen en vrijdagen, maar nog altijd de andere vasten onderhouden dat door de Kerk wordt opgelegd.

9. Ze moeten dagelijks vasten, behalve wegens zwakte of ziekte of een andere nood, tijdens de vastenperiode juist na St Maarten tot Kerstmis, en tijdens de grote vastenperiode van karnavalszondag tot Pasen.

10. Zusters die zwanger zijn, zijn vrij om zich te onthouden tot hun zuivering van lichamelijke observanties, behalve die met betrekking tot hun kledij en gebeden.

11. Degenen die vermoeiend werk uitvoeren mogen drie keer per dag voedsel nemen vanaf Pasen of de Verrijzenis tot het Toewijdingsfeest van de H. Aartsengel Michael. En wanneer ze werken voor anderen zal het hen toegestaan worden alles te eten wat hun opgediend wordt, behalve op vrijdagen en in de vastenperiodes die de Kerk oplegt.

4 Gebed

12. Allen worden uitgenodigd om dagelijks de zeven canonieke uren te bidden, dat wil zeggen: metten, priem, terts, sext, none, vespers en completen.

Opmerking (wikipedia) :

·         De metten gedurende de nacht, om middernacht.

·         De lauden rond zonsopgang

·         De priem rond 6 uur

·         De terts rond 9 uur

·         De sext rond 12 uur

·         De none rond 15 uur

·         De vespers rond 17 uur

·         De completen rond 20 uur

De buitengewone of Tridentijnse versie

Met het Motu Proprio Summorum Pontificum heeft Paus Benedictus XVI in 2007 clerici toegestaan om, naast de H. Mis, ook het brevier, zoals door Paus Johannes XXIII in 1960 voor het laatst vastgesteld werd, te bidden als de "Buitengewone Vorm" van de Romeinse Ritus (naast de "Gewone Vorm" van de Romeinse Ritus, zoals deze door Paus Paulus VI in 1969 werd vastgesteld). De bedoeling van de hierbij opgegeven structuur is om een idee te geven van wat er in het getijdengebed voorkomt en hoe het is samengesteld. Als men oude handschriften of drukken hiermee gaat vergelijken zal men zeer snel sterke afwijkingen vinden, ook met breviaria die “ad usum Romanum” gemaakt zijn, maar de globale structuur is wel steeds vergelijkbaar. Vroegere versies van breviaria kunnen qua structuur heel erg afwijken van wat hier behandeld wordt, zoals elders al gezegd, kon elk bisdom en elke kloosterorde zelf bepalen wat wanneer gebeden werd. Het enige waar je wel op aan kunt is dat in de loop van één week alle 150 psalmen aan bod kwamen.

Metten

Inleidende gebeden (lat. Incipit) - Onze Vader (lat. Pater Noster) - Wees gegroet (lat. Ave Maria) - Geloofsbelijdenis (lat. Credo) - Psalmvers (ps.50:15) : De Latijnse tekst luidt: “Domine labia mea aperies et os meum annuntiabit laudem tuam” - Psalmvers (ps.69:01): “Domine, ad adiuvandum me festina” - Glorie zij: “Gloria Patri et Filio et Spiritui sancto” - Alleluia.

De uitnodiging tot het gebed (lat. Invitatorium : Psalm 94 (“Venite exultemus”) met een antifoon die eventueel tweemaal herhaald wordt.

Hymne (lat. Hymnus)

Psalmen en lezingen (lat. Psalmi) : 1 tot 3 nocturnes. Elke nocturne bestaat uit 3 tot 12 psalmen en 3 lezingen of lessen. Het aantal nocturnes is afhankelijk van enerzijds de weekdag en anderzijds van het type van de feestdag dat gevierd wordt of van de heilige die herdacht wordt. Op gewone weekdagen is er één nocturne met 12 psalmen en 3 lezingen, op gewone zaterdagen is dit 1 nocturne met 9 psalmen en 3 lezingen en op gewone zondagen zijn er 3 nocturnes met 12 psalmen in de eerste en 3 psalmen in de tweede en de derde, telkens gevolgd door 3 lezingen. Voor feestdagen is de samenstelling afhankelijk van de rang van de feestdag. Het merendeel van de feestdagen heeft 3 nocturnes met telkens 3 psalmen en 3 lezingen. De psalmen worden per psalm of per groep van psalmen voorafgegaan en gevolgd door een antifoon.

Gebed (lat. Oratio) - Korte beurtzang (vers en respons) – Collecta - Korte beurtzang

Afsluitend gebed (lat. Conclusio) - Korte beurtzang: Domine Exaudi (O heer hoor mijn gebed; En mijn roepen kome tot U) - Korte beurtzang: Benedicamus Domino (Zegenen wij de heer; Gode zij dank) - Korte beurtzang: Fidelium animae (Mogen de zielen van de gelovigen…; Amen) - Onzevader

De psalmen, antifonen, hymnen en gebeden die gebruikt worden zijn afhankelijk van de feestdag die gevierd wordt of van de heilige die herdacht wordt.

De lauden

Inleidende gebeden (lat. Incipit): zoals de metten maar zonder de geloofsbelijdenis

Psalmen : vier psalmen (92, 99, 62 en 66 op belangrijke feestdagen en volgens de liturgie van de dag op gewone) - Kantiek: de ‘Drie kinder zang’ (Canticum trium puerorum Dan 3:57-75) op bijzondere feesten, andere Kantiek volgens liturgie van de dag op gewone dagen.

Kapittel, Hymne en Beurtzang

Gebed

Aanroeping van de heiligen (lat. Suffragium) - De heilige Maria - De apostelen - Gebed voor de vrede

Het afsluitend gebed (lat. Conclusio): zoals bij de metten

Korte beurtzang

Antifoon

De Priem

Inleidende gebeden (lat. Incipit): zoals de metten maar zonder de geloofsbelijdenis

Hymne

Psalmen : Antifoon op feestdagen, zaterdag en zondag - psalm 53 - psalm 118:2-16 - psalm 118:17-32 / Antifoon op gewone weekdagen - psalm 53 - een psalm volgens de liturgie van de dag - psalm 118:2-16 - psalm 118:17-32 - Antifoon

Kapittel, beurtzang en vers

Gebeden

Lezing uit het leven van een martelaar

Beurtzangen

Kyrie

Onzevader

Gebed

Korte lezing

Het afsluitend gebed (lat. Conclusio): zoals bij de metten

De terts

Inleidende gebeden (lat. Incipit): zoals de metten maar zonder de geloofsbelijdenis

Psalmen

Hymne

Psalmen : Antifoon - psalm 118:33-48 - psalm 118:49-64 - psalm 118:65-80 - Antifoon

Kapittel, beurtzang en vers

Gebed

Afsluitend gebed (lat. Conclusio): zoals bij de metten

De sext

Inleidende gebeden (lat. Incipit): zoals de metten maar zonder de geloofsbelijdenis

Psalmen

Hymne

Psalmen : Antifoon - psalm 118:91-96 - psalm 118:97-112 - psalm 118:113-128 - Antifoon

Kapittel, beurtzang en vers

Gebed

Afsluitend gebed (lat. Conclusio): zoals bij de metten

De none

Inleidende gebeden (lat. Incipit): zoals de metten maar zonder de geloofsbelijdenis

Psalmen

Hymne

Psalmen : Antifoon - psalm 118:129-144 - psalm 118:145-160 - psalm 118:161-176 - Antifoon

Kapittel, beurtzang en vers

Gebed

Afsluitend gebed (lat. Conclusio): zoals bij de metten

De vespers

Inleidende gebeden (lat. Incipit): zoals de metten maar zonder de geloofsbelijdenis

Psalmen : vijf (variabele) psalmen met antifoon voor en na

Kapittel, beurtzang en vers

Het Magnificat (de lofzang van Maria Lucas, 1:46-55) met een antifoon voor en na.

Gebed

Aanroeping van de heiligen (lat. Suffragium) - De Heilige Maria - De apostelen - Gebed voor de vrede

Afsluitend gebed (lat. Conclusio): zoals bij de metten

De completen

Inleidende gebeden (lat. Incipit): deze zijn totaal verschillend van de andere uren namelijk: vers: Iube domne benedicere - zegen: Noctem quietam et finem perfectum concedat nobis Dominus omnipotens. Amen. (Almachtige heer geef ons een rustige nacht en een goed levenseinde.)

Korte lezing

Korte beurtzang

Schuldbelijdenis

Aanroepingen voor vergeving

Psalmen : Antifoon - psalm 4 - psalm30:1-6 - psalm 90 - psalm133 - Antifoon

Hymne

Kapittel, beurtzang en vers

Kantiek: Nunc dimittis (Simeons lofzang Lucas 2:29-32; Laat nu, Heer, volgens uw woord. uw dienaar in vrede heengaan.)

Gebed

Afsluitend gebed (lat. Conclusio): Korte beurtzang: Domine Exaudi (O heer hoor mijn gebed; En mijn roepen kome tot U) - Korte beurtzang: Benedicamus Domino (Zegenen wij de heer; Gode zij dank) - Zegening: Benedicat et custodiat nos (Zegene en behoude ons de almachtige God, De Vader, de Zoon en de Heilige Geest; Amen)

Antifoon

Onzevader

Weesgegroet

Geloofsbelijdenis

De geestelijke moeten ze bidden op de manier van de geestelijken. Degenen die het psalter kennen, moeten het Deus in nomine tuo (Psalm 54) en het Beati Immaculati (Psalm 119) bidden tot het Legem pone (Verse 33) voor de priem, en de andere psalmen van de Gebedstijden, met het Glorie zij; maar wanneer ze de Kerk niet bezoeken moeten ze voor de Metten de psalmen van de Kerk bidden of om het even welke 18 psalmen; of op zijn minst het Onze Vader bidden zoals de ongeletterden op een van de gebedstijden. De anderen bidden 12 Onze Vaders voor de Metten en voor elk van de andere gebedstijden 7 Onze Vaders met het Glorie zij na elkeen. En degenen die de Geloofsbelijdenis kennen en het Miserere mei Deus (Ps. 51) moeten het bidden in de priem en de completen. Als ze het niet bidden bij de aangegeven gebedstijden, moeten ze 3 Onze Vaders bidden.

13. De zieken zijn niet verplicht om de gebedstijden te bidden tenzij ze het wensen.

14. Allen moeten naar de Metten gaan in de vastentijd van St Maarten en in de grote vastentijd, tenzij ongemakken voor personen of zaken een bedreiging zouden vormen.

5 De sacramenten, andere zaken

15. Ze moeten 3 keer per jaar hun zonden belijden en de communie ontvangen met Kerstmis, Pasen en Pinksteren. Ze moeten zich verzoenen met hun buren en herstellen wat anderen toebehoort. Ze moeten de oude tienden goedmaken en toekomstige tienden betalen.

16. Ze mogen geen dodelijke wapens opnemen tegen iemand anders, of dodelijke wapens dragen.

17. Allen moeten zich onthouden van een formele eed, tenzij de noodzaak daartoe noopt, in de gevallen die de Soevereine Paus voorschrijft, dat wil zeggen, voor vrede, voor het Geloof, onder laster en als getuige.

18. Ook in hun gewone gesprekken zullen ze hun best doen om een eed te voorkomen. En mocht iemand zonder nadenken gezworen hebben, zoals het kan gebeuren wanneer er teveel gepraat wordt, moet hij ‘s avonds wanneer hij een gewetensonderzoek doet, 3 Onze Vaders bidden als eerherstel van zo’n eed. Laat elk lid van de gemeenschap de ander versterken om God te dienen.

7 Bijzondere H. Mis en Bijeenkomst elke maand

19. Alle broeders en zusters van elke stad en plaats zullen elke maand vergaderen op het moment dat de predikanten dat gepast achten, in een kerk die de predikanten bekend zullen maken, en daar helpen bij Goddelijke diensten.

20. En elk lid moet de penningmeester een geldstuk te geven. De penningmeester moet dit geld verzamelen en uitdelen op advies van de predikanten onder de arme broeders en zusters, vooral de zieken en degenen die niets hebben voor hun begrafenisdiensten, en de rest onder de armen; en zij moeten iets van het geld aanbieden aan de bovengenoemde kerk.

21. En als het op dat moment gepast is, moeten zij een religieuze hebben die het Woorden van God kent, om hen aan te sporen en te sterken om vol te houden in hun boetedoening en in het uitvoeren van werken van barmhartigheid. En behalve de bedienaren moeten ze tijdens de H. Mis en de preek zwijgen, zich richten op de liturgie, op het gebed en op de preek.

29-10-2018 om 23:56 geschreven door claudia  

Visioenen van de kinderen… 12/9/2018

Zegen gewenst lieve vrienden. Sinds de 80iger jaren, toen ik eerst hoorde over de Mariale verschijningen te Medjugorje, voelde ik mijn aangetrokken om een bedevaart naar daar te doen. Het heeft meer dan 30 jaar geduurd, maar deze herfst ga ik erheen! OLVrouw lijkt een hand te hebben gehad in de voorbereidingen en alles kwam vlug en gemakkelijk tot stand. Er is zelfs een bedevaartsgroep dat uit de stad waar ik nu woon vertrekt. Wat kan ik nog zeggen dan dank u, Mama! Fiat!

Maar de verschijningen te Medjugorje zijn nog niet volledig goedgekeurd op dit moment, hoewel bedevaarten zijn toegelaten en zelfs aangemoedigd worden, gegeven de geestelijke vruchten die uit dat kleine plaatsje voortkomen. Hoewel ik persoonlijk geloof in hun authenticiteit, onderwerp ik mijn in alle dingen aan de Kerk, en zelfs als ze later niet authentiek verklaard worden zal ik volledig instemmen met het decreet.

Als voorbereiding voor mijn komende bedevaart hadden de organisatoren aangeraden dat ik het boek “The Visions of the Children” door Janice T. Connell zou lezen. Toevallig had ik het boek op mijn boekenplank staan en toen ik het opnieuw las vernieuwde het mijn verlangen om de plaats te bezoeken waar OLV de glorie van de Hemel heeft nagelaten om te bezoeken. Toen ik het boek na 20 jaar herlas, ervaarde ik dat de H. Geest mij een verschillend inzicht heeft gegeven over sommige stukken.

In het begin van het boek waar de ervaringen van de zieneres Mirjana vermeld staan, staat er:

Volgens de zieneres is er nu een grote geestelijke strijd gaande voor zielen. De strijd woedt tussen  het “zaad” (kinderen) van Maria en het “zaad” van de slang (satan). De Eeuwige Vader gaf satan een laatste uitdaging met Zijn kerk in de 20ste eeuw, en zelfs nog enige tijd ervoor. Volgens Mirjana waren er drie zaken dat satan niet wist:

1.   De Eeuwige Vader zou Maria, de “vrouwe” van Zijn verbond met Zijn volk zenden, in deze eeuw om de zielen te waarschuwen, aan te moedigen en begeleiden in deze tijd van grote duisternis.

2.   De Eeuwige Vader zou een zodanige grote vloed van genade in de wereld toelaten zoals nooit eerder gezien werd in de geschiedenis van de mensheid.

3.   De Eeuwige Vader zou uitverkoren zielen zenden die trouw zouden blijven, ongeacht de valstrikken of aanvallen van satan.

(Visions of the Children, Hoofdstuk 5 Mirjana, p. 40)

Ik vind dit stuk zeker een troostgevende boodschap omdat de gebeurtenissen in de Kerk en de wereld zich in een draaikolk bevinden, en waar de controle zoek is. Het helpt mij om standvastig te blijven in het geloof dat God een plan heeft en dat Hij altijd wint. Ik houd ervan dat hij alles in de strijd gooit om ons te redden. Hij bewapent ons mensen met ongeziene genaden zoals de devotie van de Goddelijke Barmhartigheid dat gegeven werd aan de H. Faustina, de Liefdesvlam-genade die werd gegeven aan Elizabeth Kindelmann, en vooral de genade van de Goddelijke Wil dat gegeven werd aan Luisa Piccarreta. Samen met de talloze andere genaden die wij zullen krijgen wanneer we ze nodig hebben, zal dit leiden naar de triomf van OLVrouw. Het leger van Gideon vermenigvuldigt tot het oneindige.

Een andere genade van God voor onze tijd is het aantal geestelijke reuzen van de laatste eeuw : H. Pater Pio, H. Maximiliaan Kolbe, H. Moeder Teresa, H. Johannes Paulus II en zovele anderen, sommigen die zelfs nog niet zalig of heilig verklaard zijn zoals Moeder Angelica. Wat een strijders waren zij en zijn zij nog altijd! Al de heiligen en engelen wachten om gevraagd te worden om hulp. Ook zij maken deel uit van de Hemelse schat van genaden die over ons gestrooid worden. Het is aan ons om bereid te zijn om ze te gebruiken.

Wat mij brengt tot het derde punt in het boek. Als de Eeuwige Vader genaden verstrekt die nooit eerder werden gezien door onze H. Moeder Maria, laat ons ook Hem smeken om een uitverkoren ziel te zijn die trouw blijft ongeacht wat er ook gebeurt. Jezus Christus is bij zijn Bruid de Kerk en de poorten van de Hel zullen haar niet overweldigen. Amen! Fiat! Maranatha!

Een oproep voor de strijd 9/9/2018

29-10-2018 om 21:14 geschreven door claudia  

Op 29/9/1999 legde H. Paus Johannes Paulus II uit in een algemene audiëntie hoe de Kerk de schat van genoegdoeningen van Christus en de heiligen uitreikt en toepast met autoriteit door onder andere aflaten.

Het uitgangspunt om aflaten te begrijpen is de overvloed van Gods genade, geopenbaard in het Kruis van Christus. De gekruisigde Jezus is de grote ‘aflaat’ die de Vader aan de mensheid geofferd heeft door de vergeving van de zonde en de mogelijkheid om als kinderen in de Heilige Geest te leven. 

Maar deze gave bereikt ons niet zonder onze aanvaarding en ons antwoord. Onze persoonlijke bijdrage en het sacramentele werk van de Kerk door middel van het Sacrament van de Biecht is erbij betrokken. De vergeving van na de Doop begane zonden heeft zijn middelpunt in het Sacrament van de Boete, maar de persoon moet daarnaast geleidelijk genezen worden van de negatieve effecten die de zonde in hem veroorzaakt heeft. Dit is wat de theologische traditie “straffen” en “restanten” van de zonden noemt.

Het spreken over straf na het Sacrament van de Biecht mag op het eerste gezicht inconsistent lijken. Het Oude Testament toont ons echter dat het normaal is om herstellende straffen te ondergaan na de vergeving. Nadat God zichzelf beschreven heeft als “een barmhartige en genadige God ... die zonde vergeeft” voegt Hij eraan toe “maar niet zonder straf” (Ex. 34, 6-7). In het tweede boek van Samuel verkrijgt Koning David na zijn nederige bekentenis Gods vergeving maar niet de vrijwaring van de voorzegde straffen. 

Gods vaderlijke liefde sluit straf niet uit, zelfs als deze straf deel is van een genadige rechtvaardigheid die de geschonden orde omwille van het eigen goed van de mens terug herstelt. 

De tijdelijke straf is de toestand van lijden die, alhoewel verzoend met God, nog altijd bestaat door deze “restanten” van de zonde waardoor de persoon niet volledig open blijft staan voor de genade. Precies omwille van de volledige genezing wordt aan de zondaar een bekering naar de volledigheid van de liefde gevraagd.

Op deze wijze komt de barmhartigheid van God ons tegemoet met bijzondere hulp. De tijdelijke straf is een "medicijn" in die mate dat de mens zich door de diepgaande bekering aangesproken weet. Dat is ook de betekenis van de in de Biecht gevraagde "genoegdoening".

De betekenis van aflaten moet gezien worden tegen de achtergrond van de totale hernieuwing van de mens door de genade van Christus de Verlosser door middel van de dienst van de Kerk. De aflaat heeft zijn historische oorsprong in het bewustzijn van de vroege Kerk, dat zij de barmhartige God kon laten zien door de vermindering van de door de sacramentele vergeving opgelegde canonieke boete. De vermindering hield echter steeds gelijke tred met de betreffende persoonlijke en gemeenschappelijke verplichtingen, die de vervanging van de "medicinale" werking van de straf zouden overnemen.

We kunnen nu begrijpen waarom een aflaat is “de kwijtschelding ten overstaan van God van tijdelijke straffen voor zonden die, wat de schuld betreft, reeds vergeven werden; de goed ingestelde gelovige kan deze kwijtschelding onder bepaalde welomschreven voorwaarden verwerven door toedoen van de Kerk die als beheerster van de verlossing met gezag de schat der voldoeningen van Christus en de heiligen uitdeelt en toepast.” 

De Kerk heeft een schat die als het ware wordt ‘uitgedeeld’ door middel van de aflaten. Deze ‘uitdeling’ mag niet verstaan worden als een soort van automatische overdracht alsof we zouden spreken over ‘dingen’. Het is daarentegen de uitdrukking van het volledige vertrouwen vanwege de Kerk van gehoord te zijn door de Vader wanneer Zij – in het licht van de verdiensten van Christus en, door zijn gave, de verdiensten van Onze Moeder en de heiligen - Hem vraagt om het pijnlijke aspect van de straf te verlichten of uit te vegen en haar "heilbrengende" betekenis door andere genade-wegen te ontvouwen. In het onmetelijke mysterie van de goddelijke wijsheid kan deze gave ook de gestorven gelovigen ten goede komen.

Zo begrijpen wij dat aflaten helemaal niet een soort van ‘korting’ zijn op de plicht van bekering maar integendeel een hulp om deze bekering snel, van harte en radicaal te voltooien. Daarom is de spirituele toestand om een volledige aflaat te ontvangen de uitsluiting "van alle gehechtheid aan de zonde, zelfs de dagelijks zonde.” 

Het is dus een vergissing te denken dat wij deze gave kunnen ontvangen door enkel maar uiterlijke handelingen te stellen. Integendeel zijn deze uiterlijke handelingen noodzakelijk als de uitdrukking van onze vooruitgang in de bekering. Zij tonen op bijzondere wijze ons geloof in Gods genade en in de wonderlijke werkelijkheid van de gemeenschap die Christus gerealiseerd heeft door op onverbreekbare wijze de Kerk met Hemzelf als Zijn Lichaam en Bruid te verenigen.

Met deze sleutels helpen we de H. zielen en krijgen we de sleutel van de aflaat om snel de deur tot de Hemel te openen voor hen en maken wij vooruitgang in ons geestelijk leven.

Nog twee sleutels

We kunnen eenvoudigweg zeggen dat we de H. Mis moeten laten opdragen voor de Heilige zielen. Een H. Mis moeten laten opdragen voor een overledene.

Dan is er ook het gebed van de H. Gertrudis dat specifiek gebeden wordt om zielen uit het Vagevuur te verlossen: Eeuwige Vader, ik bied U het kostbaarste Bloed van Uw goddelijke Zoon Jezus aan, in vereniging met al de H. Missen die vandaag werden opgedragen in de wereld, voor al de H. zielen in het Vagevuur, voor alle zondaars in de wereld, zondaars in de Universele Kerk, en deze in mijn eigen kring en gezin. Amen.

Eens je deze sleutels gebruikt en de H. zielen helpt om door de deur te komen naar de Hemel, zullen ze je nooit vergeten. Ze zullen je vrienden worden en bidden voor jou in de Hemel – en we kunnen zeker veel vrienden gebruiken die ons helpen vanuit de Hemel.

Dromen als oproepen tot gebed 14/10/2018

2 Tim 2:20-21 Nu zijn er in een groot huis niet alleen voorwerpen van goud en zilver, maar ook van hout en aardewerk, de eerste bestemd voor feestelijk, de andere voor alledaags gebruik. Wie zich van ongerechtigheid gereinigd heeft, zal dus in het huis van zijn meester zulk een edel gebruiksvoorwerp zijn, geheiligd, nuttig, voor elk goed doel geschikt. 

Zoals jullie misschien herinneren van mijn bericht van 12/5 overleed mijn lieve man na 42 jaar op 11/5 dit jaar. Er waren vele genaden rond de tijd van zijn overlijden en sinds dan heb ik sommige op deze blog geplaatst. Twee van die genaden kwamen in de vorm van dromen.

In de laatste paar maanden had ik verschillende dromen met een boodschap. Ik ben lang geleden beginnen inzien dat dromen vooral een oproep zijn tot gebed. Het is misschien daarom dat ik ze blijf ontvangen. Dromen en hun interpretatie kunnen riskant zijn. Maar als we dromen zien als een oproep tot gebed, is er minder kans dat we misleid worden. Ik vraag jullie dus om de dromen die ik meedeel te zien als oproepen tot gebed.

Ik zal beginnen met twee dromen die ik had over mijn man. De eerste was 10 dagen nadat hij was overladen en het was zeer kort. Al wat ik kon zien was de bovenste helft van zijn gezicht. Hij had geen rimpels op zijn voorhoofd en zijn wenkbrauwen waren perfect. Hij vertelde mij dat hij aan het vieren was! Dat was het einde van de droom en ik werd wakker vervuld van hoop. Ik probeerde geen veronderstellingen te maken over wat hij aan het vieren was, en bleef bidden voor zijn zielenrust. De volgende paar maanden moest ik verhuizen naar een nieuwe stad, en dan kreeg mijn vader een dieptepunt in zijn gezondheid. Met al wat er gebeurde, geef ik toe dat ik de gebeden voor mijn man niet zo aandachtig waren als zou gemoeten hebben.

Mijn vader overleed op 1/8 op 92 jarige leeftijd. Kort na zijn dood, droomde ik dat ik op een parking stond. Er stond daar ook een bus van de gevangenis. Toen ik in het raam van de bus keek, zag ik mijn man zitten. Hij keek naar mij met een indringende blik.  Ik ging naar de ingang van de bus en ze lieten mij erop zodat ik met hem kon praten. Ik bemerkte dat mijn vader er ook was en ook een overleden medewerker waarvoor ik heb gebeden. Ik vroeg de toelating om mijn man eventjes uit de bus te laten, op de parking. Wanneer we buiten gingen had hij mij een ding te zeggen: Vergeet mij niet. Dan eindigde de droom.

Het leek mij duidelijk dat de gevangenisbus het Vagevuur vertegenwoordigde, een groep zielen die gebonden zijn om naar een plaats te gaan. De smeekbede van mijn man om hem niet te vergeten en ook zijn doordringende blik zijn mij nog altijd bijgebleven. Kort erna heb ik 30 gregoriaanse missen laten opdragen en heb ze voor hem geofferd. Ik heb mijn Moeder aangeraden hetzelfde te doen voor mijn Vader. En ik ben blijven bidden voor hen, verschillende keren op een dag.

Op 9 oktober zouden we mijn vaders verjaardag gevierd hebben. Die dag was gevuld met kleine zegeningen voor mij. In de namiddag ging ik op weg naar huis en ik zag een kleine duif die dronk uit een waterplas. De kleine duif bleef lang genoeg zitten om een foto te nemen. Ik heb maar twee keer in mijn leven een duif gezien die zo dicht bij mij zat en beide keren leek het een teken van hoop te zijn. Ik denk dat mijn Vader mij dankte voor de gebeden.

Ik blijf bidden voor de zielenrust van hun zielen, en vertrouw mijn gebeden toe aan OLVrouw zodat als ze ze zelf niet nodig zouden hebben, de gebeden worden gebruikt voor degenen die zij kiest.

Ik deel dit mee om jullie allen aan te moedigen de overledenen niet te vergeten en ook te bidden voor degenen die het meest in de steek zijn gelaten, of ieder dat OLVrouw wil dat je voor bidt. Zo weinig mensen geloven werkelijk in het Vagevuur en dat vele mensen onze gebeden broodnodig hebben. Door onze gebeden en offers helpen we de heilige zielen reinigen zodat God van hen “bijzondere instrumenten” kan maken die de Hemel waardig zijn.

Heilige Maria, Moeder van God en Moeder van Barmhartigheid, verspreid het effect van genade van Uw Liefdevlam aan al de zielen in het Vagevuur en bid voor ons zondaars, nu en in het uur van onze dood. Jezus, Maria, Jozef, we houden van jullie, red de zielen! Amen.

29-10-2018 om 18:45 geschreven door claudia  

Allerzielen

25/10/2018 Wijsheid 3: 1-5

De zielen van de rechtvaardigen echter zijn in Gods hand en geen foltering zal hen deren. In de ogen van de dwazen schenen zij dood te zijn en hun heengaan werd als een onheil beschouwd, hun verdwijnen uit ons midden als een vernietiging. Zij zijn echter in vrede. Ook al worden zij naar de mening van de mensen gestraft, zij zijn vervuld van een hoop, de onsterfelijkheid; na een korte tuchtiging zullen zij een grote weldaad ontvangen, omdat God hen op de proef heeft gesteld en bevonden heeft, dat zij Hem waardig zijn.

Allerzielen staat voor de deur. Ik geef het toe, ik voel zijn komst dieper dit jaar omdat ik zowel mijn man als mijn vader in de laatste paar maanden heb verloren. Het is een grote zegen dat mijn reis naar Medjugorje in deze periode valt. Ik kan niet wachten om daar gebeden aan te bieden voor al de zielen waarvoor Maria wil dat ik bid, maar vooral voor mijn man en mijn vader.

Artikel van Joseph Pronechen – National Catholic Register over aflaten om de H. Zielen in het Vagevuur te helpen

Dit zijn sleutels om de deur naar de Hemel te openen van het Vagevuur voor de H. Zielen. Zij kunnen het zelf niet doen en daarom moeten wij hen een handje helpen. Ze wachten allen om de heiligen in de Hemel te vervoegen die aan de andere kant van de deur verblijven. Ze kunnen daar veel vlugger geraken als we de deur voor hen openen. Bemerk hoe de Kerk Allerzielen (2 november) naast Allerheiligen (1 november) heeft geplaatst.

Sleutel van 1 november tot 8 november

Elk jaar verleent de Kerk op deze 8 dagen een volle aflaat dat enkel kan gebruikt worden voor de zielen in het Vagevuur. De gelovigen kunnen deze aflaat elk van de acht dagen gebruiken voor een bijzondere ziel – een ouder, echtgeno(o)t(e), familielid, vriend of zelfs voor iemand onbekend.

Hoe deze sleutel gebruiken? Op elke dag van 1 november tot en met 8 november moet degene die een volle aflaat voor een ziel wenst :

1 devoot een kerkhof bezoeken en bidden (mentaal gebed is voldoende) voor de overledenen

2 op Allerzielen (of op de zondag ervoor of erna) devoot een kerk bezoeken en een Onze Vader en de Geloofsbelijdenis bidden

Er zijn ook een paar andere vereisten die moeten vervuld zijn, maar die gelden voor elke volle aflaat. Maar meer daarover verder in dit artikel omdat ze ook gelden voor de andere sleutels.

In elk geval is er voor dezelfde datums ook een sleutel voor een gedeeltelijke aflaat (in het geval de persoon niet alle vereisten voor een volle aflaat heeft vervuld).

1 devoot een kerkhof bezoeken en bidden (mentaal gebed is voldoende) voor de overledenen

2 devoot de lauden of vespers van het Officie van de Doden bidden of het gebed : “Verleen hen eeuwige rust, O Heer, en laat het eeuwigdurende licht op hen schijnen. Moge ze rusten in vrede. Amen.”

Maar stop niet bij deze acht dagen alleen. Jullie hebben alle maanden om aflaten te verdienen die gelden voor de heilige zielen die hun lijden willen beëindigd zien. En jullie kunnen hen elke dag van het jaar helpen met andere sleutels.

Krachtige sleutels voor elke dag 

Dit zijn handige sleutels waaraan een volle aflaat is verboden (met de gewone voorwaarden) en die onmiddellijk de deur opent. Deze vier kunnen een volle aflaat opleveren op elke dag van het jaar, maar niet meer dan 1 keer per dag.

• Eucharistische Aanbidding : Bezoek het H. Sacrament voor aanbidding (ten minste een half uur)
• Bidden van de Rozenkrans. Bid devoot de Rozenkrans in een Kerk, of in het gezin, een religieuze gemeenschap of een organisatie van gelovigen.
• Het lezen of luisteren naar het Evangelie. Lees de H. Schrift als geestelijke lezing van een goedgekeurde tekst, en met eerbied, voor ten minste een half uur. Als er minder tijd is dan zal de aflaat gedeeltelijk zijn.
• Vrome oefening van de Kruisweg. Volg de Kruisweg in de Kerk of op een plaats waar ze werd opgericht (bedevaartsoord).

Julllie kiezen voor wie de aflaat is bedoeld : ofwel jezelf – je kunt het niet aan een andere levende persoon geven – of aan een heilige ziel in het Vagevuur. Denk aan hen special in deze maand november, en ook de rest van het jaar. 

Sleutels tot een aflaat

Hier is een vlugge opfrissing van de standaard vereisten waar elke volle aflaat moet aan voldoen om alle tijdelijke straffen weg te wissen wegens zonde. Denk aan het aantal heilige zielen die je kunt helpen om het Vagevuur te verlaten, en in ruil welke vrienden ze zullen worden om je naar de Hemel te helpen.

Om een volle aflaat te verdienen moet je:

·         Gedoopt zijn en in staat van genade zijn, ten minste als de tijd van het werk om een aflaat te verdienen is voldaan.

·         De innerlijke instelling hebben om zich volledig te onthechten van zonde.

Anders wordt de aflaat gedeeltelijk.

En ook deze drie voorwaarden moeten vervuld worden, dit is de staat van genade verdienen:

• Je zonden belijden in het sacrament van de Biecht
• Het ontvangen van de H. Communie (Het is natuurlijk beter om het te ontvangen als men deelneemt aan de H. Mis, maar voor de aflaat is enkel de H. Communie vereist.)
• Bid voor de intenties van de H. Vader. Een Onze Vader en een Weesgegroet zijn voldoende.

Een sacramentele biecht volstaat om verscheidene volle aflaten te verdienen, maar een afzonderlijke H. Communie en een afzonderlijk gebed voor de intenties van de H. Vader zijn vereist voor elke volle aflaat. Volgens de meest recente richtlijnen van de Kerk volstaat het dat deze heilige rites en gebeden volbracht worden binnen verschillende dagen (ongeveer 20) voor of na de aflaat.

Natuurlijk moet je ook:

• Het voorgeschreven werk uitvoeren dat aan de aflaat is verbonden
• Tenminste een algemene intentie hebben om de aflaat te verdienen. Je kunt geen aflaat verdienen zonder het te willen of door toeval.

Als een van de vereisten mankeert, dan is de aflaat gedeeltelijk. De Hemel beslist over de mate van de gedeeltelijke aflaat.

Help de Heilige Zielen en jezelf

Wanneer we de aflaat (volle of gedeeltelijke) wegschenken aan de H. Zielen in het Vagevuur krijgen we ook iets terug.

Wanneer de H. Paus Paulus VI het enchiridion in 1967 herzag, zei hij dat het doel om ze te verlenen zowel bedoeld is om de gelovigen de straf die ze opgelopen hebben door zonde uit te boeten als hen aan te zetten tot werken van vroomheid, boete en naastenliefde.

29-10-2018 om 03:15 geschreven door claudia  

Broeders,

Ik deel met jullie enkele thema’s die Onze Heer en OLVrouw aan mij hebben geopenbaard.

Als we terugkijken naar de geschiedenis van de mensheid en zijn ervaringen van glorie en pijn in de verlangende zoektocht naar God, die de mens altijd heeft voortgezet soms in falen en andere keren door te slagen door gehoorzaamheid en standvastigheid., kunnen we duidelijk zien dat het gedrag van de mens een zuivering over zich heeft geroepen. Dit zorgde voor vrijheid, en ik spreek van ware vrijheid die de kinderen van God bereiken na standvastigheid.

In de H. Schrift maken we kennis met de gebeurtenissen die de mens overkwam in zijn verschillende fases in de geschiedenis van de Verlossing.

Onze Heer Jezus Christus, de Godmens aanvaardde om het Goddelijk Lam te zijn dat zichzelf zou slachtofferen op het Kruis voor elk van ons, zijn kinderen. Daarom was eerst het Ja-woord nodig van Zijn Moeder op de Wil van de Vader zodat onze Heer voor ons de oneindige zegen van vergeving zou kunnen geven en daarom de Verlossing.

We hebben met een berouwvol hart de voorbije boodschappen overwogen die ik heb gekregen en het lijkt naar waarheid een analogie tussen de generatie die de Zondvloed heeft meegemaakt en de onze. We lezen over de praalzucht van de toenmalige mens om God te bereiken zonder geestelijke inspanning, zonder een bekering en deze huidige generatie handelt evenzeer met een praalzuchtige losbandigheid dat hem naar de afgrond leidt.

Zowel Onze Heer en OLVrouw hebben hun oproep tot bekering herhaald aan deze generatie, die de komst van grote calamiteiten voorafgaat zoals het leven onder een wereldregering, een wereldreligie en een totale globalisatie onderworpen aan de macht van de antichrist.

Hoe kunnen we broeders die spotten met het Woord van Onze Heer en het Woord van OLVrouw tot inzicht doen komen, vooraleer een pijnlijk lot deze kinderen treft? We zien dat de daden van de mensheid verder afdwalen van de Goddelijke Geboden en de Barmhartige Liefde.

Door verschillende bronnen uit de media weten we hoe dicht we zijn bij gebeurtenissen die ons tot bekering zou moeten aanzetten, maar toch blijft er onverschilligheid in het hart van de mens. Gedachten, geest en een blindheid van het geweten is normaal voor de mensheid die de plaats van God aan de duivel blijft geven.

Onze Heer heeft mij verteld dat Zijn Heilig Hart zwaar wordt verraden door de mens die niet weet dat om zich te verenigen met Hem, gebeden niet genoeg zijn, maar dat hij moet handelen zodat het kwaad zich niet verspreid met die beangstigende vrijheid. De Heer vertelt mij dat hij niet wil dat we zo in Zijn Mystiek Lichaam leven, maar dat we moeten erkennen dat we volgens Zijn Beeld en Gelijkenis zijn. Elk is uniek in de ogen van God en elk moet handelen ten gunste van de zwakkeren, en degenen die zich niet kunnen verdedigen. We moeten dan ook onze stem verheffen en niet aan de zijlijn toekijken omdat een goede Christen verder gaat dan wat men gewoonlijk denkt. Het gaat niet enkel om de redding van zijn eigen ziel, maar om de redding van een zo groot mogelijk aantal zielen.

De Heer die voortdurend naar ons kijkt, spreekt mij over Zijn droefheid wanneer hij ziet dat voor sommige regeringen het belangrijker is grote firma’s in stand te houden (multinationals) dan te zorgen voor de gezondheid van de inwoners. Hij vertelt mij dat het voedsel wordt vergiftigd door chemische substanties, onkruidverdelgers die derivaten zijn van arsenicum, hormonen en bovendien voegen ze er antibiotica toe om ziekten te voorkomen en dat het voedsel vlugger groeit, en ook het vee dat voor menselijke consumptie is bestemd, aantast.

Voortdurend vertelt de Heer mij over het moment waarin het kerkhof van mensen overal zal verschijnen en het merendeel zullen onschuldigen zijn.

De mens, die gewoon is om te leven zonder na te denken, is een roofdier geworden van zijn eigen soort en heeft zich afgekeerd van de gelijkenis met zijn Schepper, en neigt naar het kwaad dat de zielen in zijn bezit heeft.

Onze Heer vertelt mij dat het Evangelie een voortdurend Blijde Boodschap zou moeten zijn dat de gelovigen motiveert om uit de monotonie te treden en meer te leven naar een vereniging met Christus. In de plaats daarvan heeft de jeugd nieuwe zaken gevonden die hen het verkeerde pad doen nemen en hen ideologieën doet aanhangen zonder God. Ze zijn verstrikt in valse en tijdelijke ervaringen en kick’s. Ze zoeken fenomenen en niet naar een innerlijke verandering in de geest.

OLVrouw heeft mij mensen laten zien die in demonstraties lopen en afbeeldingen van Onze Heer Jezus en OLVrouw vernietigen. Ze plegen zelfs pijnlijke handelingen met het H. Kruis. OLVrouw voelt zich troosteloos en tranen komen uit haar ogen en ze vertelt mij: sommige van deze mensen zijn leeg, anderen zijn opgegroeid met grote conflicten en laten niet toe dat ze geboden worden opgelegd. Het is in deze harten dat de ontevredenheid en opstandigheid heerst en ze denken dat ze kunnen leven door de Goddelijke Wet en de wetten van de aarde te overtreden. Als deze mensen zich niet bekeren zullen ze de wrede verdrukkers zijn van Mijn Zoon’s volk en volgelingen zijn van de antichrist.

Mensen met deze armzalige mentaliteit zijn de uitvoerders van wat wereldwijd georganiseerd wordt en de nieuwe wereldorde overlapt, tegenover naties die onderdrukt worden door leningen om hun economieën te stabiliseren.

Wat Mijn kinderen niet zien als ze niet dieper kijken, is dat er geen economie in staat zal zijn om te overleven wanneer ze allemaal ineenstorten, en dat is niet ver weg.

Alles wat een instelling zoals de Kerk, regeringen en andere instellingen, zal een vijand van het kwaad zijn,  en geëlimineerd worden. Dan zullen ze overgenomen worden door de zogenaamde wereldmacht.

Onwetendheid leidt tot dwaasheid, en dwaasheid leidt de mens ertoe te ontkennen wat hij niet weet of wat hij weet dat waar is. En uit angst ontkent hij het. Deze gebeurtenissen zullen sommige van mijn kinderen ertoe leiden om het kwaad te vervoegen, om zich veilig te voelen.

Het Volk van Mijn Zoon kent de gebeurtenissen niet die zullen vervuld worden en uit onwetendheid zullen ze naar de hordes van het kwaad lopen om deel uit te maken van hun groep en door gebrek aan kennis zullen ze de Waarschuwing niet binnentreden om hun ziel te redden.

OLVrouw vertelt mij dat de tekenen constant zijn, de tekenen wachten niet op de hele mensheid. De mate van verandering van de zon op aard is een van de oorzaken van de verandering in de geest van de mens en daarmee lijdt hij van zo’n psychiatrische ziekten. Net als de verschuiving van de aardas die ervoor zorgt dat het ijs aan de aardpolen smelt en dat de kusten worden bedreigd door een toename van het waterniveau van de oceanen.

Onze Heer vertelt mij dat Zijn Volk niet geestelijk is gegroeid zoals het zou moeten, en dat ze een Volk van passiviteit en conformisme is geworden, zonder zich op te offeren door onthechting aan overmatige pleziertjes en ongebreidelde smaken. Ze bieden niet langer vasten aan als verzoening en geestelijke groei.

Hij drukt ook Zijn Pijn uit voor de manipulatie van de wetenschap door de mens, dat het klimaat verandert, aardbevingen met zich meebrengt en andere fenomenen. Niet alles wat gebeurt komt van de natuur maat tegelijk wil de mens zijn macht tonen door cyclonen te creëren of te veranderen en aardbevingen te veroorzaken, evenals degenen te verwarren die niet geïnformeerd zijn, door de verschijning van beelden die de Heer of OLVrouw aan de Hemel.

OLVrouw vertelt mij, Mijn kind, jullie weten niet hoever het verkeerd gebruik van de wetenschap is gevorderd, en wat spijt het mij dat dezelfde mens zijn geweten niet voelt knagen wanneer hij het lijden van zijn broeders veroorzaakt!

OLVrouw heeft mij onophoudelijk gesproken over broederlijkheid en de noodzaak dat we moeten samenkomen in gemeenschappen of groepen om de vervolging de baas te kunnen. We zullen vervolgd worden niet alleen door het geloof dat we aanhangen maar omdat we weigeren om orders te gehoorzamen die door hogere organismen worden gegeven om God te ontkennen, zonder interesse in de ene of andere religie. Dit is nauw verbonden met de controle over de economie en de hongersnood die we zullen ervaren, wegens de veranderingen van het klimaat, de veranderingen van de zon en de grote besmetting waaraan we zullen blootgesteld worden door de oorlog dat zal uitbreken door de grootmachten.

Onze Moeder heeft het ook over de zorgeloosheid waarin we leven door ons niet voor te bereiden met wat onbederflijk voedsel. Ze vertelt ook dat de MENS MOET HANDELEN EN VOORZIEN, DE REST ZAL HAAR ZOON VERMENIGVULDIGEN. De mensen zijn als in de dagen van de Zondvloed: ze gaan volledig op in wereldse zaken.

Onze Heer vertelt mij dat elk een boodschapper moet worden van het Goddelijk Woord en dat deze boodschap de liefde van God en liefde tegenover de naaste moet zijn. De rest zal erbij gegeven worden.

Met het oog op de andere gebeurtenissen die komen, vertelt OLVrouw dat de voorbereiding vooral geestelijk moet zijn, en dat we niet mogen vergeten dat we worden gevraagd om rekenschap te geven over hoeveel we onze talenten hebben vermenigvuldigd die elk heeft gekregen: talenten van liefde, mededogen, vroomheid, sereniteit, hoop, naastenliefde, soberheid, beschikbaarheid, overgave.

Geestelijke groei zou ons moeten leiden tot een ware bekering en echte pijn omwille van onze zondige daden en we moeten ook in gedachten houden dat we zelf onze ziel moeten redden. Niemand zal gered worden door handelingen van anderen. Die groei moet ons leiden om tegen de stroom van de wereld in te gaan en als het noodzakelijk is dat we geïsoleerd moeten leven, geminacht door de wereld, dan moeten we het aanvaarden met liefde en uit liefde voor God.

 We hebben iets dat het onze is: onze persoonlijkheid, onze beslissingen, het ego… en dit moeten we transformeren om meer op Christus te lijken, voor ons goed en de redding van onze ziel en op die manier meewerken aan de redding van onze broeders.

OLVrouw heeft mij gesproken over de broeders die niet tevreden zijn met de boodschappen die we krijgen uit de Hemel en meer zoeken. Zodoende vallen ze in praktijken die niet de normen zijn waarin een ware Christen leeft.

Onze Heer en OLVrouw vertellen mij dat na zoveel lijden en zuivering dat er gaat beginnen, degenen die volhouden degenen zullen zijn die de Hemel op voorhand zullen beleven en dat op dit moment degenen die volhouden geleid worden door de H. Geest in navolging van de VERVULLING VAN HET GODDELIJK WOORD EN DE TERUGKEER VAN GOD NAAR DE AARDE.

De inspanningen om verenigd te blijven met de Goddelijke Wil lijken te zwaar te zijn, maar dagelijks krijgen we de kans om de hindernissen te overwinnen zonder in de oude fouten te vervallen. Op dit moment moeten we een ziel hebben dat zijn behagen schept zich te verenigen met Christus en met de bemiddeling van OLVrouw. Elke dag moet een zege betekenen over de gelegenheden van schuld of het in zonde vallen, en als we in zonde vallen moeten we rechtstaan en het voornemen hebben om niet de oude fouten terug te maken. Dat is moedig, en heroïsch en dat is wat Christus verlangt van elk van ons. Zelfs in wanhoop, in de woestijn, in eenzaamheid, zijn we niet alleen, NOOIT.

28-10-2018 om 01:01 geschreven door claudia  

Zoals de meest onreine stortvloed, stort de boze draak over de mensen met een verdorven geest en een bedorven hart, het vergif van hun kwaad: de geest van leugens, goddeloosheid, godslastering; de dodelijke adem van lust, van alle ondeugden en ongerechtigheden.

De sluwste vijanden hebben de Kerk met bitterheid vervuld, de Vrouw van het Onbevlekte Lam. Ze hebben haar absint te drinken gegeven, hebben hun goddeloze handen op alles gelegd dat voor haar het meest dierbaar is. Waar de Troon van de H. Petrus is, de Zetel van Waarheid als licht voor de naties. Ze hebben daar de Troon van de gruwel van goddeloosheid opgericht, zodat de Herder is geslagen en de kudde is verspreid. O onoverwinnelijke Krijgsheer, help de mensen van God tegen de perversiteit van de geesten die hen aanvallen en schenk hen de overwinning.

De Kerk vereert U als patroon en bewaker. U, die de glorierijke verdediger bent tegen de schadelijke aardse en helse machten. God vertrouwt aan uw hoede de zielen toe van de verlosten die Hij roept tot de hemelse heerlijkheid. Bid tot de God van vrede, dat Hij de satan verplettert onder onze voeten, zodat hij niet langer in staat is de mensen gevangen en gebonden te houden, en de Kerk schade toe te brengen. Bied onze gebeden aan voor het Aanschijn van de Allerhoogste, opdat de barmhartigheden des Heren ons spoedig te hulp snellen (Ps 79:8) en gij de draak, de oude slang, de duivel en satan wordt genoemd, mag grijpen, en ketenen. Werp hem in de afgrond, zodat hij de volkeren nooit meer kan verleiden (Openb 20). Amen.

V. Zie het Kruis van de Heer, die de vijandelijke machten doet vluchten.

A. De Leeuw van de stam van Juda, de wortel van David, heeft overwonnen.

V. Heer, laat Uw barmhartigheid over ons komen.

A. Zoals we van U verwachten.

V. Heer, aanhoor ons gebed.

A. En onze smeekbede komt tot U.

V. De Heer is met U.

A. En met Uw geest.

Laat ons bidden. God en Vader van Onze Heer Jezus Christus, we aanroepen Uw Heilige Naam en smeken om Uw genade, door de voorspraak van de Onbevlekte, immer Maagd zijnde Moeder van God, Maria, van de Heilige Aartsengel Michaël, van de Heilige Jozef, Echtgenoot van de Allerheiligste Maagd, van de Heilige Apostelen Petrus en Paulus en van alle Heiligen, om ons te helpen tegen Satan en al de onreine geesten die ronddwalen op de wereld om de mensen te treffen en voor de vernietiging van zielen. Amen.

Gebed voor de triomf van het Kruis 

Sta op, O Overwinnende Christus!

Sta op, O Overwinnaar van de Dood!

Sta op, O Degene die er al was in de Oude Dagen!

Sta op, O Machtige Verdediger van Israël!

Sta op, O Leeuw van de Stam van Juda!

Sta op, O Herder van Israël!

Sta op, O Barmhartige Gekwelde Jezus Christus!

U hebt beloofd om alle mensen naar U te trekken wanneer U wordt verheven. Zie U, die verheven is in mijn dagelijkse kruisen alsook op dit overwinnende Kruisbeeld dat Uw triomf aankondigt en de vrijheid en de overwinning aan uw volk verklaart!

Sta op en verdedig Uw mensen die hun ogen, hun geest en hun geloof richten op de overwinning van Uw Heilig Kruis. Geef redding aan allen die met geloof en liefde uw kwellende Kruis aanschouwen.

Zoals U bent opgeheven aan het Kruis. Sta op en trek alle mensen naar U toe. Verover de harten van de mensen, O Overwinnaar van de Dood. Bevrijd de gevangenen, O Machtige Verdediger van Israël. Doe de doden opstaan en geef leven aan de droge botten in Uw Kerk en in de Wereld, O Degene die er al was in de Oude Dagen. Overwin het Beest, de Rode Draak, de Antichrist, de Man van ongerechtigheid, Lucifer en zijn ondergeschikten, O Grote Leeuw van de stam van Juda. Geef vrede aan uw kudde, O Herder van Israël. Moge uw schapen U dienen in heiligheid en in vrede. Moge het Koninkrijk van Uw Gerechtigheid neerdalen op Aarde; zodat Uw volk U met vreugde en vrijheid zal aanbidden. 

Overwinning, overwinning, overwinning, O Heilig Kruis, waarop Mijn Redder bloedend hing uit liefde voor mij.

Overwinning, overwinning, overwinning, O Heilig Kruis van Jezus Christus, het Licht van de Wereld.

Overwinning, overwinning, overwinning, O Heilig Kruis van Jezus Christus, het Teken van Onze Triomf. Amen.

Houd het kruisbeeld/crucifix omhoog :

3 keer : Aanbeden! Aanbeden! Aanbeden! Bent U, O krachtig wapen. Aanbeden! Aanbeden! Aanbeden! Bent U, Kostbaarste Bloed. Barmhartige Jezus Christus in doodsstrijd, stort Uw Kostbaarste Bloed op onze zielen. Les mijn dorst en versla onze vijanden. Amen. Krachtig Bloed van redding, vecht tegen de vijand. Krachtig Bloed van redding, vecht tegen de vijand. Krachtig Bloed van redding, vecht tegen de vijand. Amen. 

Na deze dag kunt u een maaltijd nemen. (onthoud alles met mate)

27-10-2018 om 22:54 geschreven door claudia  

9. Koningen met grote macht
heeft Hij voor hen omgebracht.
Want zijn liefde blijft altijd,
Hij is trouw in eeuwigheid.

10. Israël kreeg uit zijn hand
blijvend het beloofde land.
Want zijn liefde blijft altijd,
Hij is trouw in eeuwigheid.

11. Steeds heeft Hij aan ons gedacht,
ons bevrijd en hulp gebracht.
Want zijn liefde blijft altijd,
Hij is trouw in eeuwigheid.

12. Prijs Hem die elk schepsel voedt.
Hij is hoog en groot en goed!
Want zijn liefde blijft altijd,
Hij is trouw in eeuwigheid.

Tekst: Adriaan Molenaar

Wees gegroet…

Psalm 137

1. Ik loof U, HEER, met hart en ziel.
Terwijl ik kniel
zal ik U eren.
Mijn loflied hef ik dankbaar aan
ten overstaan
van wie regeren.
Ik wend mij richting uw paleis;
geestdriftig prijs
ik al uw werken.
Toen ik U riep, hebt U verhoord.
U hield uw woord
door mij te sterken.

2. Uw werk is in elk land bekend,
want, HEER, U bent
beroemd op aarde.
Wie eens uw stem gehoord heeft, kan
niet anders dan
uw macht aanvaarden.
Bestuurders zingen wereldwijd:
‘Zijn majesteit
is hoog verheven.
Hij is dichtbij voor wie Hem eert,
maar Hij negeert
wie koppig leven.

3. Als ik in grote nood verkeer
helpt U mij, HEER,
te overleven.
U redt mij van de tegenstand.
Uw rechterhand
zal uitkomst geven.
Bij U ben ik in veiligheid.
U laat altijd
uw liefde blijken.
Wat U begon, HEER, wordt voltooid.
Ik bid dat nooit
uw werk zal wijken.

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 138

1. Ik loof U, HEER, met hart en ziel.
Terwijl ik kniel
zal ik U eren.
Mijn loflied hef ik dankbaar aan
ten overstaan
van wie regeren.
Ik wend mij richting uw paleis;
geestdriftig prijs
ik al uw werken.
Toen ik U riep, hebt U verhoord.
U hield uw woord
door mij te sterken.

2. Uw werk is in elk land bekend,
want, HEER, U bent
beroemd op aarde.
Wie eens uw stem gehoord heeft, kan
niet anders dan
uw macht aanvaarden.
Bestuurders zingen wereldwijd:
‘Zijn majesteit
is hoog verheven.
Hij is dichtbij voor wie Hem eert,
maar Hij negeert
wie koppig leven.

3. Als ik in grote nood verkeer
helpt U mij, HEER,
te overleven.
U redt mij van de tegenstand.
Uw rechterhand
zal uitkomst geven.
Bij U ben ik in veiligheid.
U laat altijd
uw liefde blijken.
Wat U begon, HEER, wordt voltooid.
Ik bid dat nooit
uw werk zal wijken.

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 139

1. U kent mij, HEER, en U ontwart
al de geheimen van mijn hart.
U ziet mij thuis en onderweg,
terwijl U opvangt wat ik zeg. 
Ja, zelfs onuitgesproken zinnen
neemt U al waar bij mij vanbinnen.

2. Geen ogenblik ben ik alleen,
want U bent altijd om mij heen. 
Ik, nietig mens, kan er niet bij
dat U uw handen legt op mij.
Waar ik ook ga, ik zie U kijken.
Hoe kan ik ooit uw Geest ontwijken?

3. Al klom ik naar de hemel, HEER,
al lag ik bij de doden neer,
al vloog ik met de vogels mee
voorbij de allerverste zee,
dan nog kon niets mij van U scheiden;
uw hand zou mij voortdurend leiden.

4. Al kroop ik weg, het hielp mij niet,
omdat U altijd alles ziet.
Al werd het donker overdag,
zodat geen sterveling mij zag,
dan nog bleef mij uw licht beschijnen.
Nooit kan ik uit uw zicht verdwijnen.

5. Vernuftig ben ik gecreëerd, 
door U met aandacht geboetseerd.
Ik prijs U, HEER, omdat ik weet
hoe wonderbaarlijk U dat deed.
U wilde toen al voor mij zorgen;
niets van mij was voor U verborgen.

6. Nog voor mijn leven was ontstaan
wist U hoe het mij zou vergaan.
Uw boek gaat over mijn begin
en ook mijn einde staat erin.
HEER, mijn verstand is niet bij machte
iets te verstaan van uw gedachten.

7. God, spaar de goddelozen niet;
dood iedereen die bloed vergiet.
Zou ik niet haten wie U haat
en wie uw naam en aanzien schaadt?
Ik haat hen en ik kan niet anders;
het zijn mijn grootste tegenstanders.

8. Mijn hartsgeheimen leg ik, HEER,
volkomen eerlijk voor U neer.
Toets alles wat ik denk en zeg
en neem het schadelijke weg.
Doorgrond mij God, en toets mijn leven; 
wil mij voor eeuwig richting geven.

Tekst: Jan Pieter Kuijper/Arie Maasland

Heilige Aartsengel Michael, 
machtige hemelse strijder, 
help ons met uw zegen, 
bevrijd ons door uw macht, 
verdedig ons met uw hemelse legermacht.
aan u vertrouwen wij ons toe,
bescherm ons en neem ons mee naar het Hoogste Goed.
H. Michael, onze hemelse bewaker, 
kom ons te hulp en vertroost ons, 
o bewaker van degenen die geloof hebben, 
vervul ons met de liefde van de Vader, 
de vrede van de Zoon, 
de genade van de Heilige Geest. Amen.

Litanie van de heiligen

Heer, ontferm u over ons. Heer, ontferm u over ons.

Christus, ontferm u over ons. Christus, ontferm u over ons.

Heer, ontferm u over ons. Heer, ontferm u over ons.

Christus, hoor ons. Christus, hoor ons.

Christus, hoor ons in genade. Christus, hoor ons in genade.

God de Vader in de hemel, wees ons genadig.

God de Zoon, Verlosser van de wereld, wees ons genadig.

God de Heilige Geest, wees ons genadig.

Heilige Drie-eenheid, enige God, wees ons genadig.

Heilige Maria, bid voor ons.

Heilige Moeder Gods, bid voor ons.

Heilige Maagd der maagden, bid voor ons.

Heilige Michael, bid voor ons.

Heilige Gabriel, bid voor ons.

Heilige Rafael, bid voor ons.

Alle heilige Engelen en Aartsengelen, bid voor ons.

Alle heilige, gewijde en gezegende Geesten, bid voor ons.

Heilige Abraham, bid voor ons.

Heilige Mozes, bid voor ons.

Heilige Elia, bid voor ons.

Heilige Johannes de Doper, bid voor ons.

Heilige Jozef, bid voor ons.

Alle heilige Patriarchen en Profeten, bid voor ons.

Heilige Petrus, bid voor ons.

Heilige Paulus, bid voor ons.

Heilige Andreas, bid voor ons.

Heilige Jakobus de meerdere, bid voor ons.

Heilige Johannes, bid voor ons.

Heilige Thomas, bid voor ons.

Heilige Jakobus de mindere, bid voor ons.

Heilige Filippus, bid voor ons.

Heilige Bartolomeus, bid voor ons.

Heilige Mattheus, bid voor ons.

Heilige Simon, bid voor ons.

Heilige Taddeus, bid voor ons.

Heilige Matthias, bid voor ons.

Heilige Barnabas, bid voor ons.

Heilige Lucas, bid voor ons.

Heilige Marcus, bid voor ons.

Alle heilige Apostelen en Evangelisten, bid voor ons.

Alle heilige Discipelen Gods, bid voor ons.

Alle heilige Onschuldigen, bid voor ons.

Heilige Stefanus, bid voor ons.

Heilige Ignatius van Antiochie, bid voor ons.

Heilige Polycarpus, bid voor ons.

Heilige Justinus, bid voor ons.

Heilige Laurentius, bid voor ons.

Heilige Vincentius, bid voor ons.

Heilige Fabianus en Sebastianus, bid voor ons.

Heilige Johannes en Paulus, bid voor ons.

Heilige Cosmas en Damianus, bid voor ons.

Heilige Gervasius en Protasius, bid voor ons.

Heilige Cyprianus, bid voor ons.

Heilige Bonifatius, bid voor ons.

Heilige Stanislaus, bid voor ons.

Heilige Thomas Becket, bid voor ons.

Heilige John Fischer en Thomas More, bid voor ons.

Heilige Paulus Miki, bid voor ons.

Heilige Johannes de Brebeuf en Isaac Jogues, bid voor ons.

Heilige Petrus Chanel, bid voor ons.

Heilige Carolus Lwanga, bid voor ons.

Heilige Perpetua en Felicitas, bid voor ons.

Heilige Maria Goretti, bid voor ons.

Alle heilige martelaren, bid voor ons.

Heilige Silvester, bid voor ons.

Heilige Leo, bid voor ons.

Heilige Gregorius, bid voor ons.

Heilige Ambrosius, bid voor ons.

Heilige Augustinus, bid voor ons.

Heilige Hieronymus, bid voor ons.

Heilige Athanasius, bid voor ons.

Heilige Basilius en Gregorius van Nyssa, bid voor ons.

Heilige Johannes Chrysostomus, bid voor ons.

Heilige Martinus, bid voor ons.

Heilige Nicolaas, bid voor ons.

Heilige Patricius, bid voor ons.

Heilige Cyrillus en Methodius, bid voor ons.

Heilige Carolus Borromeus, bid voor ons.

Heilige Franciscus van Sales, bid voor ons.

Heilige Pius X, bid voor ons.

Alle heilige Pausen en Kerkvaders, bid voor ons.

Alle heilige Kerkleraren, bid voor ons.

Heilige Antonius, bid voor ons.

Heilige Benedictus, bid voor ons.

Heilige Bernardus, bid voor ons.

Heilige Dominicus, bid voor ons.

Heilige Franciscus, bid voor ons.

Heilige Thomas van Aquino, bid voor ons.

Heilige Ignatius van Loyola, bid voor ons.

Heilige Franciscus Xaverius, bid voor ons.

Heilige Vincentius a Paulo, bid voor ons.

Heilige Johannes Maria Vianney, bid voor ons.

Heilige Johannes Bosco, bid voor ons.

Alle heilige Priesters en Levieten, bid voor ons.

Alle heilige Monniken en Heremieten, bid voor ons.

Heilige Anna, bid voor ons.

Heilige Maria Magdalena, bid voor ons.

Heilige Agatha, bid voor ons.

Heilige Lucia, bid voor ons.

Heilige Agnes, bid voor ons.

Heilige Cecilia, bid voor ons.

Heilige Catharina, bid voor ons.

Heilige Anastasia, bid voor ons.

Heilige Catharina van Siena, bid voor ons.

Heilige Theresa van Avila, bid voor ons.

Heilige Rosa van Lima, bid voor ons.

Alle heilige Maagden en Weduwen, bid voor ons.

Heilige Lodewijk, bid voor ons.

Heilige Monica, bid voor ons.

Heilige Elisabeth van Hongarije, bid voor ons.

Alle Heiligen van God, doe voorbede voor ons.

Wees ons genadig, spaar ons Heer.

Wees ons genadig, verhoor ons Heer.

Van alle kwaad, verlos ons Heer.

Van alle zonde, verlos ons Heer.

Van uw gramschap, verlos ons Heer.

Van een plotselinge en onvoorziene dood, verlos ons Heer.

Van de listen van de duivel, verlos ons Heer.

Van gramschap, haat en alle kwade wil, verlos ons Heer.

Van de geest van onkuisheid, verlos ons Heer.

Van bliksem en onweer, verlos ons Heer.

Van de gesel van aardbeving, verlos ons Heer.

Van pest, hongersnood en oorlog, verlos ons Heer.

Van de eeuwige dood, verlos ons Heer.

Door het mysterie van Uw heilige Menswording, verlos ons Heer.

Door Uw komst, verlos ons Heer.

Door Uw geboorte, verlos ons Heer.

Door Uw doop en heilig vasten, verlos ons Heer.

Door Uw kruis en lijden, verlos ons Heer.

Door Uw dood en begrafenis, verlos ons Heer.

Door Uw heilige verrijzenis, verlos ons Heer.

Door Uw wonderbare hemelvaart, verlos ons Heer.

Door de komst van de Heilige Geest, de Trooster, verlos ons Heer.

Op de dag des oordeels, verlos ons Heer.

Wij zondaars, wij bidden U, verhoor ons.

Dat Gij ons wil sparen, wij bidden U, verhoor ons.

Dat Gij ons genadig wil zijn, wij bidden U, verhoor ons.

Dat Gij U gewaardigt ons tot ware boetvaardigheid te brengen, wij bidden U, verhoor ons.

Dat Gij U gewaardigt Uw heilige Kerk te besturen en te bewaren, wij bidden U, verhoor ons.

Dat Gij U gewaardigt de paus en de gehele geestelijkheid in de heilige godsdienst te bewaren, wij bidden U, verhoor ons.

Dat Gij U gewaardigt de vijanden van de heilige Kerk te vernederen, wij bidden U, verhoor ons.

Dat Gij U gewaardigt aan christelijke koningen en vorsten vrede en ware eendracht te schenken, wij bidden U, verhoor ons.

Dat Gij U gewaardigt aan de gehele christenheid vrede en eenheid te schenken, wij bidden U, verhoor ons.

Dat Gij U gewaardigt alle dwalenden tot de eenheid van de Kerk terug te roepen en alle ongelovigen tot het licht van het heilig Evangelie te brengen, wij bidden U, verhoor ons.

Dat Gij U gewaardigt ons in uw heilige dienst te versterken en te bewaren, wij bidden U, verhoor ons.

Dat Gij onze harten tot hemelse verlangens wilt opwekken, wij bidden U, verhoor ons.

Dat Gij al onze weldoeners met eeuwige goederen wilt vergelden, wij bidden U, verhoor ons.

Dat Gij onze zielen en die van onze broeders, naasten en weldoeners voor de eeuwige verdoemenis wilt behoeden, wij bidden U, verhoor ons.

Dat Gij U gewaardigt de vruchten van de aarde te geven en te bewaren, wij bidden U, verhoor ons.

Dat Gij U gewaardigt aan alle overleden gelovigen eeuwige rust te geven, wij bidden U, verhoor ons.

Dat Gij U gewaardigt ons gebed te verhoren, wij bidden U, verhoor ons.

Zoon Gods, wij bidden U, verhoor ons.

Lam Gods, dat de zonde der wereld wegneemt, spaar ons Heer.

Lam Gods, dat de zonde der wereld wegneemt, verhoor ons Heer.

Lam Gods, dat de zonde der wereld wegneemt, ontferm U over ons.

Christus, hoor ons.

Christus, verhoor ons.

Heer, ontferm U over ons. Heer, ontferm U over ons.

Christus, ontferm U over ons. Christus, ontferm U over ons.

Heer, ontferm U over ons. Heer, ontferm U over ons.

Onze Vader

En leid ons niet in bekoring, maar verlos ons van het kwade.

Om 23 uur : Vijfde geheim : De H. Maagd Maria wordt in de Hemel gekroond

De boodschap is GELOOF IN MARIA’S VOORSPRAAK EN GROTERE LIEFDE VOOR MARIA.

Er was in de Hemel iets heel opmerkelijks te zien: Een vrouw, die met de zon bekleed was, de maan onder Haar voeten had en een kroon van twaalf sterren droeg".  Openbaring 12, 1

Heer Jezus, wij danken U dat wij U mogen ontmoeten in de viering van de Eucharistie. Dat U bij ons blijft, mogen wij bijzonder ervaren in de stilte na de Communie en tijdens de aanbidding van U in het Allerheiligste. Geef ons priesters naar uw Hart om ons binnen te leiden in dit zo grote mysterie.

Maria, moeder van de priesters, bid voor ons om roepingen tot een leven met God en met elkaar.

Vijftiende statie : Jezus is verrezen

O Jezus, ware en vruchtbare wijnstok, herdenk het overvloedig verlies van uw Heilig Bloed dat Gij zo edelmoedig hebt uitgestort, gelijk de wijntros onder de wijnpers. Uit uw Zijde, met een lansstoot doorboord, vloeide er Water en Bloed, zodat geen enkel druppel Bloed in uw Lichaam is gebleven. Als welriekende mirre werd dat aanbiddelijk Lichaam vernietigd; de levenssappen zijn eruit gevloeid en het merg uwer beenderen is uitgedroogd. Door uw bitter Lijden en door het uitstorten van uw Kostbaar Bloed, o Zoete Jezus, breng mijn hart een liefdewonde toe, opdat rouwmoedige tranen dag en nacht mijn wangen bevochtigen. Keer mij volledig tot U: dat mijn gebed U aangenaam weze en dat mijn hart voor U een voortdurende verblijfplaats worde. Moge mijn leven zo verdienstelijk zijn dat ik, bij mijn dood, uw Paradijs mag binnentreden om U eeuwige te loven en te aanbidden samen met de ontelbare koren van Engelen en Heiligen. Amen. (H. Brigitta van Zweden)

Wees gegroet… Onze Vader…

Psalm 140

1. Verlos mij, HEER, van slechte mensen.
Red mij van wie vechtlustig zijn,
van wie mij arrogant verwensen.
Ze zijn als slangen vol venijn.

2. Stop hen die op mijn leven loeren,
bloeddorstig spannen zij een net.
Met touwen willen zij me vloeren;
de vallen zijn al klaargezet.

3. U, HEER, mijn God, wilt mij bevrijden!
U redt mij als ik niet meer kan.
Laat dat gespuis nu zelf eens lijden.
Verneder hen, doorkruis hun plan.

4. Dat hun venijn henzelf zal raken;
dat vuur van U hun hoofd verbrandt.
Wil aan hun spot een einde maken.
Jaag de bedriegers uit het land.

5. Ik weet: U helpt de vluchtelingen,
wie arm zijn, hulpeloos of zwak.
Oprechten zullen voor U zingen.
U geeft hun veilig onderdak.

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 141

1. HEER, ik strek naar U beide handen
verlangend uit; verhoor en red.
Schiet mij te hulp, laat mijn gebed
als wierook geurig voor U branden.

2. Wees bij mij als ik wil gaan praten.
Geef dat ik geen onwaarheid zeg,
mijn woorden op een goudschaal leg.
Help mij het lasteren te laten.

3. Zorg dat ik mij niet laat verleiden,
dat ik niet meega in het kwaad,
niet eet en drink in overdaad
en slechte vrienden zal vermijden.

4. Van wie wijs zijn wil ik graag leren;
ik sla hun goede raad niet af.
Hun reprimande is geen straf;
ik laat me dankbaar corrigeren.

5. Als bedriegers tegen mij strijden
blijf ik volharden in gebed.
Wordt hun het kwaad betaald gezet,
dan uit ik toch mijn medelijden.

6. Ons gebeente ligt als het ware
verspreid vlak voor het open graf.
Ik wend mijn oog niet van U af
tot U mij, HEER, redt uit gevaren.

7. HEER, laat mij de val toch ontlopen,
door vijanden gezet en jaag
hen in hun eigen hinderlaag.
Houd U een uitweg voor mij open.

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 142

1. Wanhopig schreeuw ik tot de HEER; 
mijn zorgen werp ik voor Hem neer. 
Ik smeek om hulp, ik roep Hem luid;
mijn klachten stort ik voor Hem uit.

2. Toen ik geen kracht meer over had 
was U bij mij, U kent mijn pad. 
Maar op dat pad dreigt het gevaar: 
er ligt een valstrik voor me klaar.

3. Vertwijfeld kijk ik om mij heen, 
maar niemand helpt, ik ben alleen. 
Er is geen mens die mij ziet staan, 
geen schuilplaats waar ik heen kan gaan.

4. Ik roep tot U, ik blijf erbij: 
U bent het toevluchtsoord voor mij. 
U bent mijn deel, mijn een en al, 
zolang mijn leven duren zal.

5. Verlos mij, want ik word belaagd, 
door tegenstanders opgejaagd. 
Ik ben verzwakt, hun macht is groot. 
Verhoor mij, red mij uit de nood!

6. Laat mij in vrijheid verdergaan, 
dan hef ik weer een loflied aan 
te midden van wie eerlijk leeft: 
U bent het die verlossing geeft.

Tekst: Adriaan Molenaar

Wees gegroet…

Psalm 143

1. HEER, toon uw trouw en hoor mij smeken.
Gun mij alsnog een levensteken.
Klaag mij, uw dienaar, toch niet aan.
Als u het recht wilt laten spreken,
dan kan geen mens voor U bestaan.

2. Door haters word ik voortgedreven.
Hun harde hiel vertrapt mijn leven.
Al bijna woon ik in de dood.
Vanbinnen blijf ik angstig beven.
Ik ben verward, in diepe nood.

3. Ik mijmer over vroeger dagen.
Toen heeft uw liefde mij gedragen.
Uw hand bracht wonderen tot stand.
Hier ben ik, HEER, met al mijn vragen,
zo uitgedroogd als dorstig land.

4. HEER, houd uw oren voor mij open.
Geef mij weer reden om te hopen,
voor ik verdrink in diep verdriet.
Wijs mij de weg die ik mag lopen.
Ik zoek naar U, verlaat mij niet.

5. Bescherm mij, HEER, wil mij bevrijden
van wie mij kwellen en bestrijden.
Maak mij gehoorzaam, door en door.
God, laat uw goede Geest mij leiden
in het door U gebaande spoor.

6. Laat mij niet hulpeloos verkwijnen.
Bevrijd mij, HEER, van zware pijnen.
Bewijs uw trouw en doe mij recht.
Zorg dat mijn vijanden verdwijnen.
Verlos mij, want ik ben uw knecht.

Tekst: Arie Maasland

Wees gegroet…

Psalm 144

1. Ik prijs de HEER, mijn rots, die mij wil leren
hoe ik mijn zwaard slagvaardig moet hanteren.
Hij is mijn burcht, Hij biedt mij veiligheid.
Hij is mijn schild, met Hem win ik de strijd.
Ik ben verwonderd, HEER, wat is de reden
dat U aan mensen aandacht wilt besteden?
Ons leven is maar kort, een zucht zijn wij;
net als een schaduw gaan we snel voorbij.

2. HEER, buig uw hemel om bij ons te komen.
Laat hete lava uit de bergen stromen.
Sla met uw bliksemschichten om U heen;
Drijf al mijn vijanden met vuur uiteen.
Reik mij uw hand, zodat ik die kan pakken;
een stroom bedrog doet mij naar adem snakken.
Mijn tegenstanders strooien leugens rond.
Stop hun gelieg, snoer hun voorgoed de mond.

3. Voor U, God, zal ik dankbaar musiceren;
ik zing een gloednieuw lied om U te eren.
U redde koningen uit doodsgevaar;
voor mij, uw dienaar, stond U altijd klaar.
Red mij ook nu, de vijand wil mij doden.
Ik zie geen uitweg, er is haast geboden.
Mijn tegenstanders strooien leugens rond.
Stop hun gelieg, snoer hun voorgoed de mond.

4. Laat onze zonen zijn als groene loten,
als jonge planten, snel omhoog geschoten.
Laat onze dochters slank en sierlijk zijn,
zoals pilaren op het tempelplein.
Geef ons veel vee en schuren vol met vruchten.
Zorg dat geen mens het land uit hoeft te vluchten.
Gelukkig is het volk als God dit geeft.
Gelukkig wie de HEER als koning heeft.

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 145

1. Mijn God en koning, ik wil toegewijd
uw grote naam bezingen voor altijd.
Met elke nieuwe dag prijs ik U weer.
Ik breng uw naam voor eeuwig alle eer.
Wat bent U groot, HEER! Laat de hele aarde
uw majesteit en uw gezag aanvaarden.
Laat er een loflied zijn in alle monden,
want niemand kan uw grootheid ooit doorgronden.

2. Geslachten prijzen U, eeuw in, eeuw uit.
Uw wonderen verkondigen zij luid.
Zij jubelen dat U geweldig bent.
Ook ik maak graag uw heerlijkheid bekend.
Zij zullen vol ontzag uw daden prijzen.
Ook ik wil U mijn dank en eer bewijzen.
Laat heel de wereld, HEER, uw werk bezingen.
Laat allen zeggen: God doet grootse dingen.

3. Genadig en geduldig is de HEER.
Hij toont zijn trouw en goedheid keer op keer.
Hij deelt zijn gaven uit aan iedereen.
Beschermend staat Hij om zijn schepping heen.
Wie U gemaakt hebt, zullen voor U buigen
Voortdurend zullen zij U dank betuigen.
Ze zullen blij uw koningschap belijden,
verheven woorden aan uw werken wijden.

4. Onwrikbaar staat uw troon, U heeft de macht.
U heerst tot in het duizendste geslacht.
Wie dreigt te vallen, pakt U steunend vast.
Wie kreunend krom loopt, redt U van zijn last.
Uw handen houdt U vol ontferming open;
zo leert U iedereen op U te hopen.
U zorgt royaal voor mensen en voor dieren.
Zij mogen dagelijks uw goedheid vieren.

5. Rechtvaardig is de HEER in woord en daad.
Wie bij Hem hoort, beschermt Hij voor het kwaad.
Hij is wie hoopvol tot Hem roept nabij.
Wie eerbied voor Hem koestert, maakt Hij vrij.
Aan wie Hem liefheeft, blijft de HEER verbonden –
maar wie zijn wil weerstaat, richt Hij te gronde.
Ik zal zijn smetteloze naam belijden.
Doe mee, tot aan het einde van de tijden!

Tekst: Arie Maasland

Wees gegroet…

Psalm 146

1. Halleluja! Heel mijn leven
zal ik zingen voor de HEER.
Hem wil ik mijn liefde geven,
telkens weer en telkens meer!
Zingen wil ik dag aan dag
en Hem prijzen vol ontzag.

2. Macht van mensen heeft geen waarde:
zoek daar niet naar zekerheid!
Zelfs de sterkste is maar aarde,
krijgt maar weinig levenstijd.
Als zijn adem stokt, gaan ook
al zijn plannen op in rook.

3. Vol geluk mag ieder leven
die de HEER als helper heeft.
Hij heeft ons zijn woord gegeven
en Hij maakte al wat leeft.
Wie berooid is of geknecht
geeft Hij brood en doet Hij recht.

4. Hij, de HEER, laat boeien breken,
geeft aan blinden levenslicht,
helpt wie bijna was bezweken,
houdt van wie op Hem zich richt.
Hulpelozen staat Hij bij,
slechte mensen oordeelt Hij.

5. Tot het einde van de tijden
heerst de HEER met overmacht.
Sions God blijft alles leiden;
Hij regeert in elk geslacht.
Eeuwig zing ik tot zijn eer:
Halleluja, loof de HEER!

Tekst: Adriaan Molenaar

Wees gegroet…

Psalm 147

1. Wat is het goed om God te eren,
om blij voor Hem te musiceren.
De HEER maakt van zijn stad van vrede
de mooiste stad van alle steden.
Zijn volk, van huis en haard verdreven,
zal Hij een nieuwe toekomst geven.
Hij zal de diep bedroefden helpen,
het bloeden van hun wonden stelpen.

2. Hij telt de sterren en planeten,
weet waar ze staan en hoe ze heten.
Wijs is de Heer en oppermachtig.
Wat Hij geschapen heeft is prachtig!
Hij ondersteunt wie onrecht lijden;
met liefde staat Hij hun terzijde.
Maar trotse mensen moeten zwichten;
de HEER zal hen te gronde richten.

3. Zing om de beurt om God te danken.
Haal uit de harp de mooiste klanken.
Prijs Hem die luchten laat betrekken,
het blauw met wolken kan bedekken.
Prijs Hem die regen neer laat stromen,
zodat het gras weer op kan komen.
Prijs Hem die dieren voer zal geven.
Hij houdt de jonge raaf in leven.

4. De HEER hecht helemaal geen waarde
aan de robuuste kracht van paarden.
Hij wordt niet vrolijk van soldaten
die paraderen door de straten.
Maar Hij wordt blij van wie Hem eren,
van mensen die Hem respecteren.
Hij houdt van wie op Hem vertrouwen
en altijd op zijn liefde bouwen.

5. Jeruzalem, prijs God, je koning,
vanuit je hart, vanuit zijn woning.
De HEER zal jou, zijn stad, besturen.
Hij stut je poort, versterkt je muren.
Zijn zegen zal Hij aan je geven:
zijn volk mag weer in vrede leven.
Wie in je woont, zal Hij behoeden;
met heerlijk brood zal Hij hen voeden.

6. God stuurt zijn woord, snel als een sprinter;
dan komt er sneeuw en wordt het winter.
Hij strooit met rijp op gure dagen.
Wie kan zijn vrieskou ooit verdragen?
Wanneer de Heer opnieuw gaat spreken
verdwijnt de witte, wollen deken.
Als Hij de warme wind laat komen
begint het water weer te stromen.

7. Hij laat zijn wijze woorden horen
aan wie uit Jakob zijn geboren.
Hij onderhoudt met deze natie
een heel bijzondere relatie:
zijn wet, zorgvuldig opgeschreven,
heeft Hij aan Israël gegeven.
Zo zal de Heer zijn volk regeren.
Kom, laten wij die koning eren!

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 148

1. Zing halleluja, prijs de HEER.
Hemelbewoners, geef Hem eer.
Zing, engelen, aan één stuk door;
herauten, voeg je bij dat koor.
Laat ook de wolkenlucht Hem loven,
met heel de sterrenpracht daarboven.
Hef, zon en maan, een loflied aan, 
want jullie zijn door Hem ontstaan.

2. Zing, aardbewoners, allen mee.
Prijs Hem wat leeft diep in de zee.
Bliksem en regen, prijs de HEER,
en felle sneeuwstorm, geef hem eer.
Laat elke heuveltop Hem prijzen,
het bladerdak Hem eer bewijzen.
Roep, alle dieren, samen luid
uitbundig halleluja uit.

3. Zing, leiders, voor de HEER en prijs
Hem, koningen, in je paleis.
Al ben je jong of hoogbejaard,
bezing zijn naam, Hij is het waard: 
Hij is de schepper van het leven.
Hoewel Hij groot is en verheven,
is Hij voor Israël dichtbij.
Zing halleluja en wees blij.

Tekst: Jan Pieter Kuijper/Klaas Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 149

1. Kom bij elkaar, ga opgetogen
met een nieuw lied de HEER verhogen.
Laat Israël zijn maker danken
met nieuwe, frisse klanken.
Sions kind, pak de tamboerijn;
dans en speel, juich bij het refrein.
De HEER is koning, zing voor Hem,
verhef verheugd je stem.

2. God zal zijn volk zijn liefde tonen,
vernederden met luister kronen.
Laat al zijn dienaars vrolijk springen,
en dankbaar voor Hem zingen.
Zet nu in, zing tot ’s avonds laat.
Houd het zwaard in de hand paraat.
Bundel je krachten in een lied
en spaar de vijand niet.

3. Neem, Sion, onder lofgezangen
de volken om u heen gevangen.
De koningen en leiders moeten
voor al hun onrecht boeten.
Bind hen vast en voltrek het recht,
omdat God dit heeft vastgelegd.
Hij geeft getrouwen deze eer;
prijs hartelijk de HEER.

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 150

1. Halleluja, wereld, kom:
prijs God in zijn heiligdom.
Prijs Hem om zijn grote macht,
om zijn weergaloze kracht.
Prijs Hem, want Hij is verheven.
Laten hoorn en harp en lier,
tamboerijn en dansplezier
Hem de hoogste hulde geven.

2. Prijs Hem allen, prijs Hem luid
met de snaren en de fluit.
Prijs Hem, geef Hem eer en dank
met de schelle bekkenklank.
Prijs Hem slaand op de cimbalen.
Laat een loflied altijd weer
klinken voor de hoogste HEER.
Prijs Hem wie kan ademhalen!

Tekst: Arie Maasland

Oorspronkelijk gebed tot de H. Michael

Paus Leo XIII – Hou een kruisbeeld/crucifix omhoog.

O Heilige Aartsengel Michaël, Glorierijke aanvoerder van de hemelse legerscharen, bescherm en verdedig ons in de strijd tegen de heerschappijen en machten, tegen de wereldbeheersers van de duisternis, tegen de boze geesten verspreid in de lucht. (Ef 6:12) Kom de mensen te hulp, welke God tot een onvergankelijk leven heeft geschapen naar Zijn Beeld en Gelijkenis (Wijsh 2:23) en tegen een hoge prijs vrijkocht (1 Kor 6:20) van de tirannie van de duivel.

Met de legerscharen van goede engelen, vecht vandaag de veldslagen van de Heer, zoals u eens tegen Lucifer vocht, die de leider is van hoogmoed en tegen zijn gevallen engelen. “Maar zij hielden geen stand en hun plaats werd in de hemel niet meer gevonden. En de grote draak werd neergeworpen, de oude slang, die Duivel en Satan heet, die de hele wereld verleidt; neergeworpen werd hij op de aarde en zijn engelen met hem.” (Openb 12:8-9)

Zie, de oude vijand en moordenaar is opgestaan met heftigheid. En geen wonder: de satan zelf vermomt zich als een engel van het licht (2 Kor 11:14) en met zijn gevolg van alle boze geesten omringt hij de hele aarde en valt de aarde binnen. Hij sluipt overal binnen, met de bedoeling de Naam van God en van Christus te verwijderen, om de zielen die voorbestemd zijn voor de kroon van eeuwige glorie te grijpen, te vernietigen en hen voor eeuwig verloren te doen gaan. 

27-10-2018 om 22:52 geschreven door claudia  

zijn liefde houdt voor altijd stand.

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 119

Gelukkig wie de volmaakt weg gaan en leven naar de wet van de Heer, gelukkig wie zijn richtlijnen volgen, hem zoeken met heel hun hart. Zij bedrijven geen onrecht, maar gaan de wegen die hij wijst.

Uw regels hebt u gegeven opdat wij ons eraan houden. Laat toch mijn wegen recht zijn, ik wil mij houden aan uw wetten.

Ik zal nooit beschaamd staan als ik uw geboden in acht neem. Ik zal u loven met een oprecht hart als ik uw rechtvaardige voorschriften leer. Ik zal mij houden aan uw wetten – verlaat mij dan niet voorgoed.

Hoe kan wie jong is zuiver leven? Door zich te houden aan uw woord. Met heel mijn hart heb ik u gezocht, laat mij niet afdwalen van uw geboden.

Uw belofte heb ik in mijn hart geborgen, zo zal ik niet tegen u zondigen. Geprezen bent u, Heer, onderwijs mij in uw wetten.

Mijn lippen hebben uitgesproken wat uw mond ons voorschreef. Leven naar uw richtlijnen geeft mij vreugde, meer vreugde dan rijkdom en overvloed.

Uw regels wil ik overdenken, het oog op uw paden gericht. Ik verheug mij in uw wetten, uw woord zal ik niet vergeten.

Wees goed voor uw dienaar – dan zal ik leven en mij houden aan uw woord. Neem de sluier van mijn ogen – dan zal ik zien hoe wonderlijk mooi uw wet is.

Ik ben een vreemdeling op aarde, verberg uw geboden niet voor mij. Mijn ziel kwijnt weg van verlangen naar uw voorschriften, dag en nacht.

U zult de hoogmoedigen straffen, de vervloekten die afdwalen van uw geboden. Neem spot en verachting van mij weg, want ik heb uw richtlijnen gevolgd.

Al spannen machtigen tegen mij samen, uw dienaar blijft uw wetten overdenken. Uw richtlijnen verheugen mij, ze geven mij goede raad.

Mijn ziel ligt neergedrukt in het stof, laat mij leven zoals u hebt beloofd. Vertel ik u mijn wegen, dan antwoordt u. Onderwijs mij in uw wetten.

Leer mij de weg van uw regels begrijpen, en ik zal uw wonderen overdenken. Mijn ziel schreit van verdriet, richt mij op zoals u hebt beloofd.

Houd mij ver van bedrieglijke wegen en leer mij genadig uw wet. Ik heb de betrouwbare weg gekozen, met uw voorschriften voor ogen.

Ik druk uw richtlijnen aan mijn hart, Heer, maak mij niet beschaamd. Ik zal voortgaan op de weg van uw geboden, want u geeft mij ruimte.

Wijs mij, Heer, de weg van uw wetten, dan volg ik die tot het einde toe. Geef mij inzicht, en ik zal uw wet volgen, hem onderhouden met heel mijn hart.

Laat mij het pad gaan van uw geboden, dat is mij het liefst. Neig mijn hart naar uw richtlijnen en niet naar winstbejag.

Houd mijn ogen af van wat leeg is, laat mij uw wegen gaan, en leven. Kom uw belofte aan uw dienaar na, dan zal ik van ontzag voor u vervuld zijn.

Houd spot van mij af: die beangstigt mij, maar uw voorschriften maken mij gelukkig. Hoe verlang ik naar uw regels, doe mij leven in gerechtigheid.

Laat mij, Heer, uw trouw ervaren, red mij, zoals u hebt beloofd. Dan kan ik antwoorden wie mij bespot, want ik vertrouw op uw woord.

Neem de waarheid nooit weg uit mijn mond, in uw voorschriften stel ik mijn hoop. Ik zal mij houden aan uw wet, voor eeuwig en altijd.

Laat mij voortgaan op een ruime weg, want steeds zoek ik uw regels. Dan kan ik zelfs voor koningen getuigen van uw richtlijnen, zonder schaamte.

Ik verheug mij in uw geboden, ik heb ze lief. Ik reikhals naar uw geboden, ik heb ze lief. Uw wetten blijf ik overdenken.

Denk aan het woord, tot uw dienaar gesproken, waarmee u mij hoop hebt gegeven. Dit is de troost in mijn ellende: dat uw belofte mij doet leven. Al lachen de hoogmoedigen mij ook uit, ik wijk niet af van uw wet.

Ik denk aan uw eeuwige voorschriften, Heer, daarin vind ik troost. Ik ben ontzet over de zondaars die uw wet verlaten. Uw wetten zijn voor mij als liederen in het huis waar ik als vreemdeling woon.

Zelfs in de nacht denk ik aan uw naam, Heer, en houd ik mij aan uw wet. Dit is mij gegeven: dat ik uw regels volg.

Heer, mijn enig bezit, ik heb beloofd mij te houden aan uw woorden. Met heel mijn hart zoek ik uw gunst, wees mij genadig zoals u hebt beloofd.

Ik heb nagedacht over de weg die ik ga en volg wee het spoor van uw richtlijnen, ik haast mij, en aarzel niet mij te houden aan uw geboden.

Al zetten rondom mij zondaars hun strikken, uw wet vergeet ik niet. Midden in de nacht sta ik op en loof u om de rechtvaardige voorschriften.

Ik ben een vriend van allen die u vrezen en zich houden aan uw regels. De aarde is vol van uw trouw, Heer, onderwijs mij in uw wetten.

U bent goed geweest voor uw dienaar, Heer, zoals u hebt beloofd. Leer mij goed oordelen en onderscheiden, ik heb vertrouwen in uw geboden.

Voor ik vernederd werd, tastte ik mis, nu houd ik mij aan uw woord. U bent goed geweest en hebt goedgedaan, onderwijs mij in uw wetten.

Hoogmoedigen beschuldigen mij vals, maar ik volg uw regels, met heel mijn hart, gevoelloos als vet is hun hart, maar ik verheug mij in uw wet.

Het was goed voor ij dat ik vernederd werd, zo leerde ik uw wetten kennen. Goed voor mij is de wet uit uw mond, beter dan een schat aan goud en zilver.

Uw handen hebben mij gemaakt en gevormd, schenk mij inzicht, dan leer ik uw geboden. Wie u vrezen zien mij met blijdschap, in uw woord heb ik mijn hoop gesteld.

Ik weet het, Heer, uw voorschriften zijn rechtvaardig, en u vernederde mij in uw trouw. Moge uw liefde mij vertroosten, zoals u aan uw dienaar hebt beloofd.

Heb mededogen met mij, en ik zal leven, uw wet verheugt mij. Laat de hoogmoedige beschaamd staan, zij doen mij kwaad met hun leugens, maar ik overdenk uw regels.

Laat mijn vriend zijn wie u vreest en uw richtlijnen kent. Laat mij volmaakt naar uw wetten leven, dan zal ik niet beschaamd staan.

Mijn ziel smacht naar de redding die u brengt, in uw woord heb ik mijn hoop gesteld. Mijn ogen smachten naar uw belofte, wanneer zult u mij troosten?

Al schrompel ik weg als een leren zak in de rook, uw wetten vergeet ik niet. Hoeveel dagen nog telt het leven van uw dienaar, wanneer zult u mijn vervolgers berechten?

Ze hebben voor mij een kuil gegraven, de hoogmoedigen die uw wet niet erkennen. Elk van uw geboden is betrouwbaar, maar leugens achtervolgen mij – kom mij te hulp!

Bijna was ik van de aarde verdwenen, toch heb ik uw regels niet verlaten. Blijf mij trouw, laat mij leven, dan houd ik mij aan de richtlijn uit uw mond.

Heer, voor eeuwig staat uw woord in de hemel vast. Uw trouw duurt van geslacht op geslacht, u hebt de aarde gegrondvest en zij houdt stand. Naar uw voorschriften blijven hemel en aarde bestaan, alles is aan u onderworpen.

Verheugde ik mij niet in uw wet, ik zou vergaan van ellende. In eeuwigheid zal ik uw regels niet vergeten, daardoor houdt u mij in leven.

Ik ben van u, red mij, want steeds zoek ik uw regels. Zondaars zijn uit op mijn ondergang, maar uw richtlijnen geven mij inzicht. Aan alles, hoe volmaakt ook, zag ik een einde, maar uw gebod is grenzeloos ruim.

Hoe lief heb ik uw wet, heel de dag is hij in mijn gedachten. Uw gebod maakt mij wijzer dan mijn vijanden, ik ben er eeuwig mee verbonden.

Ik ben verstandiger dan al mijn leermeesters, want ik overdenk uw richtlijnen, ik heb meer inzicht dan ouderen, want uw regels volg ik op.

Mijn voeten mijden elk pad dat slecht is, zo kan ik mij houden aan uw woord, van uw voorschriften wijk ik niet af, u bent het die mij onderricht.

Hoe zoet zijn uw woorden voor mijn gehemelte, zoeter dan honing voor mijn mond. Uw regels geven mij inzicht, daarom haat ik elk bedrieglijk pad.

Uw woord is een lamp voor mijn voet, een licht op mijn pad. Ik zweer mij te houden aan uw rechtvaardige voorschriften en ik zal mijn eed gestand doen.

Ik ben zo diep vernederd, houd mij in leven, Heer, zoals u hebt beloofd. Aanvaard, Heer, de lof uit mijn mond en onderwijs mij in uw voorschriften.

Mijn leven is voortdurend in gevaar, maar uw wet vergeet ik niet. Zondaars hebben voor mij een net gespannen, maar ik wijk niet af van uw regels.

Uw richtlijnen zijn mijn eeuwig bezit, ze zijn de vreugde van mijn hart. Met hart en ziel ben ik bereid uw wetten uit te voeren, eeuwig, tot het einde toe.

Wankelmoedigen haat ik, maar uw wet heb ik lief. Bij u schuil ik, u bent mijn schild, in uw woord stel ik mijn hoop.

Zondaars, ga weg van mij! Ik wil de geboden volgen van mijn God. Steun mij zoals u hebt beloofd, en ik zal leven, beschaam mijn verwachting niet.

Sta mij bij, dan zal ik gered zijn, altijd houd ik uw wetten voor ogen. U verwerpt wie afdwalen van uw wetten, hun bedrog loopt uit op niets.

Als schuim veracht u wie kwaad doen op aarde, daarom heb ik uw richtlijnen lief. Ik huiver van angst voor u, uw vonnissen wekken mijn vrees.

Ik heb altijd gedaan wat recht is en wettig, geef mij niet over aan mijn onderdrukkers. Waarborg het geluk van uw dienaar, sta niet toe dat hoogmoedigen mij verdrukken.

Mijn ogen smachten naar de redding die u brengt, naar de gerechtigheid die u hebt beloofd. Toon uw dienaar uw genade en trouw, onderwijs mij in uw wetten.

Ik ben uw dienaar, geef mij inzicht, dan leer ik uw richtlijnen kennen. Het is tijd om in te grijpen, Heer, overal wordt uw wet geschonden.

Maar ik, ik heb uw geboden lief, maar dan goud, dan zuiver goud. Ik richt mij naar al uw regels en haat elk bedrieglijk pad.

Uw richtlijnen zijn voor mij een wonder, daarom volg ik ze met heel mijn hart. Als uw woorden opengaan, is er licht en inzicht voor de eenvoudigen.

Dorstig opent zich mijn mond, zo hunker ik naar uw geboden. Keer u tot mij en wees mij genadig, dat is het voorrecht van wie uw naam bemint.

Stuur mijn gangen zoals u hebt beloofd, lever mij niet uit aan de macht van het kwaad, verlos mij van de onderdrukking van mensen, en ik zal mij houden aan uw regels.

Laat het licht van uw gelaat over mij schijnen, onderwijs uw dienaar in uw wetten. Beken van tranen vloeien uit mijn ogen, want uw wet wordt niet onderhouden.

U bent rechtvaardig, Heer, elk van uw voorschriften is juist. De richtlijnen door u uitgevaardigd zijn eerlijk en volkomen betrouwbaar.

Mijn hartstocht voor u verteert mij, mijn belagers zijn uw woorden vergeten. Uw woord is volkomen zuiver, uw dienaar heeft het lief.

Al ben ik maar klein en niet in tel, ik ben uw regels niet vergeten. Uw gerechtigheid is gerechtigheid voor eeuwig, uw wet berust op waarheid.

Al ben ik in nood en dreigt er gevaar, uw geboden verheugen mij. Uw richtlijnen zijn rechtvaardig tot in eeuwigheid, geef mij inzicht, en ik zal leven.

Ik roep met heel mijn hart, geef antwoord, Heer, ik wil uw wetten volgen. Ik roep u aan, red mij, en ik zal mij houden aan uw richtlijnen.

Nog voor het morgenlicht roep ik om hulp, in uw woord stel ik mijn hoop. In de uren van de nacht houd ik mijn ogen geopend en overdenk ik uw woord.

Luister goedgunstig naar mijn stem, houd mij in leven, Heer, u bent rechtvaardig. Mijn sluwe vervolgers zijn nabij, ver zijn ze afgeweken van uw wet.

U bent nabij, Heer, al uw geboden zijn betrouwbaar. Sinds lang weet ik: uw richtlijnen hebt u voor eeuwig vastgesteld.

Zie mijn ellende en red mij, uw wet vergeet ik niet. Strijd voor mij en verlos mij, houd mij in leven zoals u hebt beloofd.

Redding blijft ver van de zondaars, want uw wetten zoeken ze niet. Groot is uw mededogen, Heer, houd mij in leven, u bent rechtvaardig.

Met velen zijn mijn vervolgers en belagers, toch wijk ik van uw richtlijnen niet af. Ik zie de afvalligen en weerzin vervult mij, want zij houden zich niet aan uw woord.

Zie hoe ik uw regels liefheb, Heer, laat mij leven, u bent trouw. Uw woord is volkomen betrouwbaar, elk van uw voorschriften rechtvaardig en eeuwig.

Machtigen vervolgen mij zonder reden, maar alleen voor uw woorden huivert mijn hart. Ik schep vreugde in uw belofte, als de vinder van een rijke buit.

Ik haat, ik verafschuw de leugen, maar uw wet heb ik lief. Ik zing u dagelijks zevenmaal lof om uw rechtvaardige voorschriften.

Groot is de vrede voor wie uw wet beminnen, zij vinden geen hindernis op hun weg. Ik verwacht dat u mij redt, Heer, uw geboden zal ik volbrengen.

Ik houd mij aan uw richtlijnen, mijn ziel heeft ze innig lief. Ik houd mij aan uw regels en richtlijnen, al mijn wegen zijn u bekend.

Laat mijn hartenkreet u bereiken, Heer, geef mij inzicht zoals u hebt beloofd, laat mijn smeekbede tot u doordringen, bevrijd mij zoals u hebt toegezegd.

Laten mijn lippen overvloeien van lof, want u onderwijst mij in uw wetten, laat mijn mond uw woord bezingen, want al uw geboden zijn rechtvaardig.

Laat uw hand mij te hulp komen, ik heb gekozen voor uw regels. Ik verlang ernaar dat u mij redt, Heer, uw wet verheugt mij.

Moge mijn ziel leven en u loven, mogen uw voorschriften mijn hulp zijn. Ik dwaal rond als een verloren schaap. Zoek uw dienaar, want ik vergeet uw geboden niet.

Heilige Aartsengel Michael, 
machtige hemelse strijder, 
help ons met uw zegen, 
bevrijd ons door uw macht, 
verdedig ons met uw hemelse legermacht.
aan u vertrouwen wij ons toe,
bescherm ons en neem ons mee naar het Hoogste Goed.
H. Michael, onze hemelse bewaker, 
kom ons te hulp en vertroost ons, 
o bewaker van degenen die geloof hebben, 
vervul ons met de liefde van de Vader, 
de vrede van de Zoon, 
de genade van de Heilige Geest. Amen.

Toewijding aan het Kostbaar Bloed van Jezus Christus : 

Barmhartige Redder, bewust van mijn nietigheid en van Uw verhevenheid, werp ik mij aan Uw voeten en dank ik U voor de vele bewijzen van Uw genade die U mij betoond hebt, Uw ondankbaar schepsel. Ik dank U vooral om mij te bevrijden door Uw Kostbaarste Bloed van de vernietigende kracht van Satan. In aanwezigheid van mijn lieve Moeder Maria, mijn Engelbewaarder, mijn patroonheilige en het hele Hemels Hof, wijd ik mij vrijwillig toe met een oprecht hart, O lieve Jezus, aan Uw kostbaarste Bloed, waarmee U de wereld hebt verlost van zonde, dood en Hel. Ik beloof U, met de hulp van uw genade en met mijn uiterste kracht, om de devotie tot Uw kostbaarste Bloed aan te moedigen en te verspreiden. Het is de Prijs van onze verlossing, zodat Uw aanbiddelijk Bloed door allen moge geëerd en verheerlijkt worden. Op deze manier wil ik eerherstel bieden voor ontrouw aan Uw Kostbaarste Bloed van liefde en eerherstel bieden voor de vele heiligschennissen die de mensen plegen tegen dat Kostbaarste Bloed voor hun redding. O ik wens dat mijn eigen zonden, mijn koelheid, en de onrespectvolle daden die ik ooit heb gepleegd tegenover U, O Heilig Kostbaarste Bloed, zouden ongedaan worden gemaakt. Zie, O lieve Jezus, ik bied U de liefde, eer en aanbidding aan die Uw Allerheiligste Moeder, Uw trouwe discipelen en alle Heiligen hebben geofferd aan Uw Kostbaarste Bloed. Ik vraag U om mijn vroeger ongeloof en koelheid te vergeten, en allen te vergeven die U hebben beledigd. Besprenkel me, O Goddelijke Redder, en alle mensen met Uw Kostbaarste Bloed, zodat we, O gekruisigde Liefde, U mogen liefhebben van nu af aan met heel ons hart, en waardig de Prijs van onze redding vereren. Amen.

Onze Vader – Wees gegroet – Glorie zij 

Om 21 uur : Derde geheim : De H. Geest daalt neer over de H. Maagd Maria en de apostelen

De boodschap is LIEFDE VOOR GOD EN VUUR VOOR GOD.

Zij zagen iets wat op vuur leek; vlammen die zich boven ieder van hen verspreidden. Zij waren allemaal vervuld van de Heilige Geest en begonnen in vreemde talen te spreken; woorden die de Heilige Geest hun ingaf.  Handelingen 2, 3-4

Heer Jezus, wij zijn zwakke mensen en hebben uw hulp nodig. Maak ons sterk door uw Blijde Boodschap (Evangelie), die een licht wil zijn voor alle mensen. Voed ons met uw Woord, elke dag, zodat wij er ook kunnen zijn voor anderen.

Maria, verkrijg voor ons elke dag de genade van de bekering en de vreugde van het geloof.

Dertiende statie : Jezus wordt van het Kruis afgenomen

Jezus, sterke onoverwinnelijke Koning, herinner U het leed, dat Gij hebt gevoeld toen al uw krachten van uw Lichaam en Ziel volledig waren uitgeput, zodat Gij het hoofd hebt neergebogen al prevelend: “Alles is volbracht!”. Door deze totale uitputting smeek ik U, Heer Jezus, medelijden te hebben met mij in het laatste stervensuur, als mijn hart zal beklemd zijn en mijn geest beneveld. Amen. (H. Brigitta van Zweden)

Wees gegroet… Onze Vader…

Psalm 120

1. Wanneer ik kamp met tegenslagen
antwoordt de HEER op al mijn klagen.
Verlos mij, HEER, van hen die liegen
en altijd maar de boel bedriegen.
Hoe gaat U mij van hen bevrijden,
hoe laat U de verraders lijden?
Vuur pijlen op hen af uit wraak.
Schiet met uw bliksemschichten raak.

2. Ik voel mij eenzaam en verloren,
omdat geen mens bij mij wil horen.
Ik ben een zwerver, een ontheemde,
op eigen grondgebied een vreemde.
Ik woon bij hen die vrede haten
en liever over oorlog praten.
Hoe ik hen ook tot kalmte maan,
zij willen steeds de strijd aangaan.

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 121

1. Ik kijk vanuit het diepe dal
tegen de bergen aan.
Hoe moet ik verdergaan?
Het is de HEER die helpen zal!
De schepper van het leven
zal mij bescherming geven.

2. Hij slaapt niet en Hij dommelt niet.
Al gaat het steil omhoog,
Hij houdt je in het oog.
Als Israëls bewaker ziet
dat je dreigt uit te glijden,
komt Hij snel tussenbeide.

3. Geen ogenblik ga je alleen.
Pal aan je rechterzij
is Hij er altijd bij.
Hij is de schaduw om je heen.
Fel zonlicht zal Hij weren;
de maan zal je niet deren.

4. De HEER behoedt je voor het kwaad.
Hij geeft je veiligheid
voor nu en voor altijd.
Al is de weg waarop je gaat
vol dreigende gevaren,
de HEER zal je bewaren.

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 122

1. Wat was ik blij toen mij een stem
uitbundig riep om mee te gaan.
Huis van de HEER, ik kom eraan -
ik sta al klaar, Jeruzalem! 
Vol vrolijkheid ga ik op pad.
Mijn lied zwelt aan als ik de stad
met eigen ogen kan bekijken.
We gaan verheugd de poorten door.
De lofzang van het pelgrimskoor
weerklinkt tot wij Gods huis bereiken.

2. Jeruzalem toont mij haar pracht:
een oogverblindend meesterwerk.
De stadsmuur is massief en sterk,
een teken van Gods trouw en macht.
De stammen komen ieder jaar
naar Gods bevel hier bij elkaar
om Hem te danken en te eren.
Hier is de zetel neergezet
om recht te spreken naar zijn wet;
van hieruit wil Hij ons regeren.

3. Bid dat de HEER zijn vrede geeft,
Jeruzalem van rust geniet
en dat haar muur bescherming biedt,
zodat de stad in welvaart leeft.
Het is om elk familielid
dat ik voor deze Godsstad bid,
de mooiste stad van alle steden.
Maar om Gods huis is het vooral
dat ik voor Sion bidden zal
om voorspoed, veiligheid en vrede.

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 123

1. Ik sla naar U, die in de hemel zit,
mijn ogen op en bid.
Zoals een knecht zijn meester aan blijft kijken
tot die zijn gunst laat blijken,
zoals een dienstmaagd met haar blik blijft smeken
om een welwillend teken,
zo richten wij verwachtingsvol ons oog
naar onze God omhoog.

2. Heb medelijden, wees genadig, HEER,
wij redden het niet meer.
Alle verachting heeft ons lamgeslagen,
de smaad is niet te dragen.
Voortdurend willen spotters ons bezeren;
ze blijven ons kleineren.
HEER, doe iets aan hun arrogante toon.
Verlos ons van hun hoon.

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 124

1. Was er geen hulp gekomen van de HEER,
- blijf, Israël, dit zeggen keer op keer -
was Hij niet voor ons in de bres gaan staan,
dan hadden wij geen hoop en toekomst meer;
dan zouden wij ten onder zijn gegaan.

2. Zonder Gods hulp was er een ramp gebeurd,
dan hadden vijanden ons wreed verscheurd.
Hun stroom van woede werd dan onze dood:
onstuimig water had ons meegesleurd.
Maar, prijs de HEER, Hij redde uit de nood!

3. Wij vluchtten uit de val die was gezet,
zoals een vogel vrijkomt uit een net.
Het net ging stuk en wij zijn losgeraakt.
Dankzij de naam van God zijn wij gered;
Hij is de HEER die alles heeft gemaakt.

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 125

1. De HEER geeft vastheid in je leven
als je vertrouwt op Hem.
Net als Jeruzalem
door sterke bergen is omgeven
zo zal Hij altijd in gevaren
zijn volk bewaren.

2. Het kwaad zal niet voorgoed regeren
in het beloofde land;
de misdaad houdt geen stand!
God laat op tijd de kansen keren,
opdat zijn mensen niet hun handen
aan onrecht branden.

3. HEER, geef aan wie oprecht is zegen;
doe aan de goeden goed,
maar straf wie onrecht doet
en koppig kiest voor kronkelwegen.
Wil aan uw Israël een leven
in vrede geven!

Tekst: Adriaan Molenaar

Wees gegroet…

Psalm 126

1. Uitbundig lachten wij, want God
hielp ons en keerde Sions lot.
Als in een droom werd ons verdriet
veranderd in een vrolijk lied.
Toen konden we Gods grote dingen
zielsblij uit volle borst bezingen.
Het is geen heidenvolk ontgaan
dat Hij een wonder had gedaan!

2. Iets indrukwekkends deed de HEER:
Hij bracht een grote ommekeer.
HEER, sta ons net als toen weer bij,
herstel ons land en keer het tij.
Laat in de droogte waterstromen
verkwikkend uit de hemel komen.
Wil, als een beek in de woestijn,
ook dit keer levensreddend zijn.

3. Wie met een volle buidel zaad
verdrietig naar de akker gaat
en daar vooral zijn tranen zaait,
zal zeker zingen als hij maait.
U loont ons slaven en ons sloven
met rijk gevulde korenschoven.
De droefheid is verleden tijd:
we komen thuis vol vrolijkheid.

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 127

1. Geploeter voor je huis en haard
zonder de HEER heeft echt geen zin.
Als Hij niet bouwt is het niets waard,
want mensenwerk stort eenmaal in.
De stad blijft voor gevaar behoed
wanneer de HEER zijn ronde doet.

2. Al sta je op voor dag en dauw,
al zwoeg je hele dagen door,
al ben je ’s avonds nog in touw,
voor God stelt je getob niets voor.
Zijn lievelingen zegent Hij.
Hij zorgt voor hen, al slapen zij.

3. Gelukkig ben je als de HEER
je kinderen geeft op zijn tijd.
Een flinke zoon is als een speer
die krachtig doel treft in de strijd.
Hij staat je bij met raad en daad,
zodat je niet te schande staat.

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 128

1. Geluk en rijke zegen
is weggelegd voor hem
die wandelt in Gods wegen
en luistert naar zijn stem.
Je zult de vruchten plukken
van alles wat je doet.
Je oogsten zullen lukken;
met God gaat het je goed.

2. Je huwelijk zal bloeien:
een wijnstok is je vrouw.
Je kindertal zal groeien
als vrucht van jullie trouw.
Met dochters en met zonen
wordt heel je huis gevuld.
Zo zal God je belonen
als je Hem dienen zult.

3. De HEER zal voor je zorgen
vanuit Jeruzalem.
Geniet iedere morgen
van wat je krijgt van Hem.
Zie uit naar een lang leven
als zegen uit zijn hand.
Hij zal je vreugde geven
en vrede in het land.

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 129

1. ‘Ze onderdrukten mij van jongs af aan’ 
– laat Israël daarover blijven spreken:
‘Vaak moest ik martelingen ondergaan.
Toch wisten ze mijn krachten niet te breken.’

2. Zoals een ploeg een akkerland doorsnijdt,
zo legden ze mijn rug volledig open.
Maar God, die eerlijk is, heeft mij bevrijd
van mijn verdrukkers; het is afgelopen.

3. Laat iedereen die Sions burgers haat
beschaamd en weerloos worden weggedreven.
Ze zijn als gras dat vruchteloos vergaat.
Er zal geen zegen rusten op hun leven.

Tekst: Arie Maasland

Heilige Aartsengel Michael, 
machtige hemelse strijder, 
help ons met uw zegen, 
bevrijd ons door uw macht, 
verdedig ons met uw hemelse legermacht.
aan u vertrouwen wij ons toe,
bescherm ons en neem ons mee naar het Hoogste Goed.
H. Michael, onze hemelse bewaker, 
kom ons te hulp en vertroost ons, 
o bewaker van degenen die geloof hebben, 
vervul ons met de liefde van de Vader, 
de vrede van de Zoon, 
de genade van de Heilige Geest. Amen.

Litanie van Nederigheid

O Jezus! Zachtmoedig en nederig van Hart, hoor mij.

Van het verlangen om geacht te worden, bevrijd mij, Jezus.

Van het verlangen om geliefd te zijn, bevrijd mij, Jezus.

Van het verlangen om opgehemeld te worden, bevrijd mij, Jezus.

Van het verlangen om geëerd te worden, bevrijd mij, Jezus.

Van het verlangen om geprezen te worden, bevrijd mij, Jezus.

Van het verlangen om door anderen verkozen te worden, bevrijd mij, Jezus.

Van het verlangen om door anderen om raad te worden gevraagd, bevrijd mij, Jezus.

Van het verlangen om door anderen aanbevolen te worden, bevrijd mij, Jezus.

Van de angst om vernederd te worden, bevrijd mij, Jezus.

Van de angst om veracht te worden, bevrijd mij, Jezus.

Van de angst om berispt te worden, bevrijd mij, Jezus.

Van de angst om belasterd te worden, bevrijd mij, Jezus.

Van de angst om vergeten te worden, bevrijd mij, Jezus.

Van de angst om belachelijk te worden gemaakt, bevrijd mij, Jezus.

Van de angst om onrecht te worden aangedaan, bevrijd mij, Jezus.

Van de angst om verdacht te worden, bevrijd mij, Jezus.

Dat de anderen meer geliefd mogen worden dan ik, Jezus, verleen me de genade om het te verlangen.

Dat anderen meer mogen geacht worden dan ik, Jezus, verleen me de genade om het zo te willen.

Dat, in de mening van de wereld, anderen mogen toenemen en ik afnemen, Jezus, verleen me de genade om het zo te willen.

Dat anderen mogen gekozen worden en ik opzij gezet worden, Jezus, verleen me de genade om het zo te willen.

Dat anderen mogen geprezen worden en ik niet opgemerkt, Jezus, verleen me de genade om het zo  te willen.

Dat anderen mogen de voorkeur genieten in alles in plaats van mij, Jezus, verleen me de genade om het zo te willen.

Dat anderen heiliger mogen worden dan ik, op voorwaarde dat ik heilig moge worden zoals ik het zou moeten zijn, Jezus, verleen me de genade om het zo te willen. Amen.

(Kardinaal Rafael Merry del Val (1865-1930), Secretaris van Staat voor H. Paus Pius X)

Om 22 uur : Vierde geheim : De H. Maagd Maria wordt ten Hemel opgenomen

De boodschap is GENADE VOOR EEN HEILIGE DOOD.

Dat je gezegend mag zijn, mijn dochter, boven bij God, boven alle vrouwen op aarde, en dat de Here God gezegend moge zijn, de Schepper van Hemel en Aarde.  Judit 13,18

Heer Jezus, op de berg Tabor zagen drie van uw vrienden U in gesprek met Mozes en Elia (Oude Verbond), een schitterende ervaring voordat zij U zouden zien lijden en sterven. Kom voorgoed in ons hart, zodat wij U ook bij ons weten als het moeilijk wordt of mistig is.

Maria, tot onder het kruis bent u trouw gebleven. Wijs ons steeds de weg naar Jezus, het Licht van de wereld, en laat ons een licht zijn voor de mensen om ons heen.

Veertiende statie : Jezus wordt in het graf gelegd

O Jezus, enige Zoon van God de Vader, glans en afstraling van Zijn Wezen, wees indachtig de laatste woorden die over uw aanbiddelijke lippen zijn gekomen. Uw Lichaam was gans verscheurd, uw Hart gebroken, en dan hebt Gij, in uw oneindige barmhartigheid om ons vrij te kopen, de geest gegeven. Door deze pijnlijke dood, smeek ik U, o Koning der Heiligen, geef mij kracht om te weerstaan aan de duivel en aan het vlees, opdat ik moge verzaken aan de wereld om enkel nog in U te leven. Na mijn dood, ontvang mijn ziel bij U terug. Amen. (H. Brigitta van Zweden)

Wees gegroet… Onze Vader…

Psalm 130

1. Vanuit het diepe duister
vind ik geen uitweg, HEER.
Ik schreeuw om redding; luister,
geef aandacht, reageer.
U kent mijn hele leven,
mijn zondige gedrag.
Toch wilt U ons vergeven. 
Uw naam verdient ontzag!

2. Ik blijf de HEER verwachten,
mijn ziel kijkt uit naar Hem.
Zijn woord vult mijn gedachten;
ik hunker naar zijn stem.
De HEER laat van zich horen,
blijf hopen, Israël!
Eens zal de morgen gloren
van redding en herstel.

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 131

1. Ik wil mij niet verheffen, HEER:
ik kijk niet op een ander neer.
Wat uitgaat boven mijn verstand
wijs ik bescheiden van de hand.

2. Ik kies de stilte, doelbewust,
en breng mezelf tot diepe rust.
Ik houd mij klein, zoals een kind
dat bij zijn moeder vrede vindt.

3. Niet altijd wordt mijn wens vervuld,
toch ben ik stil en heb geduld.
Wacht, Israël, zo op de HEER,
verwacht Hem nu en altijd weer!

Tekst: Adriaan Molenaar

Wees gegroet…

Psalm 132

Blijf David gedenken, Heer, en alles wat hij heeft doorstaan, omdat hij de Heer had gezworen, de Machtige van Jakob had beloofd:

‘Ik zal mijn tent niet binnengaan noch mij ten ruste leggen op mijn bed, mijn ogen niet overgeven aan de slaap noch mijn wimpers aan de sluimer, voordat ik een plaats vind voor de Heer, een woning voor de Machtige van Jakob.’

In Efrata hoorden wij van de ark, wij vonden hem in de velden van Jaär. Laten wij zijn woning binnengaan, ons neerbuigen aan zijn voeten.

Trek op, Heer, naar uw rustplaats, u en uw machtige ark. Laten uw priesters zich kleden in gerechtigheid, uw getrouwen juichen van vreugde.

Wijs omwille van David, uw dienaar, het verzoek van uw gezalfde niet af. De Heer heeft David trouw gezworen, en zijn belofte neemt hij niet terug:

‘Een van je nazaten laat ik je troon bestijgen. Houden je zonen zich aan mijn verbond, aan de richtlijnen die ik hun geef, dan zullen ook hun zonen voor altijd zetelen op je troon.’

De Heer heeft Sion verkozen en als woonplaats begeerd: ‘Dit is, voor altijd, mijn rustplaats, hier verlang ik te wonen.

Ik zal Sion met voedsel zegenen, de armen brood geven in overvloed en de priesters met eer bekleden. Zijn getrouwen zullen juichen van vreugde.

Hier breng ik Davids huis tot aanzien, hier ontsteek ik een lamp voor mijn gezalfde. Zijn vijanden bekleed ik met schande, maar op zijn hoofd schittert een kroon.’

Wees gegroet…

Psalm 133

1. Wat kan het vreugde en voldoening geven
als mensen eensgezind in vrede leven,
als broers en zussen bij elkaar!
Het is als olie op Aärons haar
die heerlijk ruikt en druppelt naar omlaag
tot in zijn baard en op zijn kraag.

2. Het is als Hermons dauw die neer komt stromen
tot hij op Sions heuvels is gekomen.
Van boven daalt de zegen neer!
Hoe heerlijk is de gave van de HEER:
Hij geeft aan wie in liefde samenleeft
het leven dat geen einde heeft.

Tekst: Adriaan Molenaar

Wees gegroet…

Psalm 134

1. U die de HEER dient nacht en dag,
die Hem gehoorzaamt vol ontzag,
richt u van harte tot de HEER
en zegen Hem, bewijs Hem eer.

2. Laat Hij die alles heeft gemaakt
en die er zorgzaam over waakt
u zegenen met overvloed.
Zijn vrede maakt het leven goed.

Tekst: Jan Pieter Kuijper/Arie Maasland

Wees gegroet…

Psalm 135

Halleluja!

Loof de naam van de Heer, loof hem, dienaren van de Heer, u die staat in het huis van de Heer, in de voorhoven van het huis van onze God.

Loof de Heer, want hij is goed, bezing zijn naam, zo lieflijk van klank. De Heer heeft Jakob uitgekozen, Israël als zijn kostbaar bezit.

Ik weet het: groot is de Heer, onze Heer overtreft alle goden. De Heer maakt alles wat hij wil in de hemel en op de aarde en in de diepten van de oceanen. Wolken wekt hij aan de einder der aarde, bliksems maakt hij en de regen valt, de wind laat hij los uit zijn schatkamers.

Hij trof de eerstgeborenen van Egypte, van mens en van dier, en deed wonderen en tekenen – in je midden, Egypte – voor de farao en al zijn dienaren.

Hij trof vele volken en doodde machtige koningen: Sichon, koning van de Amorieten, en Og, koning van Basan, en alle koninen van Kanaän. Hun lang gaf hij in bezit, in bezit aan Israël, zijn volk.

Uw naam, Heer, blijft in eeuwigheid, van u, Heer, zal men spreken, van geslacht op geslacht. Want de Heer doet recht aan zijn volk en ontfermt zich over zijn dienaren.

Goden van andere volken zijn van zilver en goud, gemaakt door mensenhanden. Ze hebben een mond, maar kunnen niet spreken, ze hebben ogen, maar kunnen niet zien,

ze hebben oren, maar kunnen niet horen; er komt geen adem uit hun mond. Zoals zij, zo worden ook hun makers, en ieder die op hen vertrouwt.

Huis van Israël, prijs de Heer, huis van Aäron, prijs de Heer, huis van Levi, prijs de Heer, wie de Heer vrezen, prijs de Heer. Geprezen zij de Heer op de Sion, hij die zijn woning heeft in Jeruzalem.

Halleluja!

Wees gegroet…

Psalm 136

1. Prijs de hoogverheven HEER,
Hij is goed, geef Hem de eer!
Want zijn liefde blijft altijd,
Hij is trouw in eeuwigheid.

2. Hij, de grote schepper, doet
wonderen in overvloed.
Want zijn liefde blijft altijd,
Hij is trouw in eeuwigheid.

3. Hemel, zee en vasteland,
alles bracht Hij wijs tot stand.
Want zijn liefde blijft altijd,
Hij is trouw in eeuwigheid.

4. Hij schiep sterren, zon en maan,
wees de wegen die zij gaan.
Want zijn liefde blijft altijd,
Hij is trouw in eeuwigheid.

5. Trots Egypte strafte Hij;
zijn verdrukte volk kwam vrij.
Want zijn liefde blijft altijd,
Hij is trouw in eeuwigheid.

6. Machtig is zijn sterke hand:
zelfs de zee moest aan de kant!
Want zijn liefde blijft altijd,
Hij is trouw in eeuwigheid.

7. Met zijn mensen ging Hij mee;
Farao wierp Hij in zee.
Want zijn liefde blijft altijd,
Hij is trouw in eeuwigheid.

8. Heel de reis door de woestijn
wilde Hij hun herder zijn.
Want zijn liefde blijft altijd,
Hij is trouw in eeuwigheid.

27-10-2018 om 22:48 geschreven door claudia  

Wees gegroet… Onze Vader…

Psalm 100

1. Juich, alle volken, voor de HEER.
Dien Hem met vreugde, geef Hem eer. 
Zing opgewekt met hart en stem.
Kom met een vrolijk lied tot Hem.

2. Eén God is er, en dat is Hij.
Hij maakte ons, Hem dienen wij.
Wij zijn het volk dat bij Hem hoort;
Hij leidt ons als zijn kudde voort.

3. Trek zingend in een blijde stoet
zijn voorhof in, want Hij is goed.
Hef voor zijn naam een loflied aan.
Zijn liefde blijft voorgoed bestaan.

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 101

1. Ik zing, HEER, om uw trouw en recht te eren.
Verstandig zal ik in uw dienst regeren
en leven naar uw wil – help mij daarbij.
Komt U bij mij?

2. Mijn doel is met een zuiver hart te leven.
Verdorvenheid wil ik geen ruimte geven.
Ik heb een afkeer van gedraai, ik haat
doortrapt gepraat.

3. Wie roddelt over vrienden zal ik doden.
Verwaande mensen heb ik streng verboden:
zij worden zonder uitstel weggestuurd
ver uit mijn buurt.

4. Voor wie oprecht van hart zijn weg wil lopen
zet ik de deuren van mijn huis wijd open.
Ik wil dat wie mij dient en eer betoont
dicht bij mij woont.

5. Met dieven die hun medemens bestelen
wil ik het goede van mijn huis niet delen.
Ik heb geen plaats aan tafel voor wie liegt
of mij bedriegt.

6. De schuldigen die trouw en recht bedreigen,
breng ik wanneer de morgen komt tot zwijgen.
Zo heerst er in de stad van onze HEER
geen onrecht meer.

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 102

Heer, hoor mijn gebed, laat mijn hulpkreet u bereiken. Verberg uw gelaat niet voor mij, nu ik nood verkeer. Wil naar mij luisteren, antwoord mij haastig nu ik roep.

Mijn dagen vervliegen als rook, mijn gebeente gloeit als vuur. Mijn hart is verschroeid en verdord als gras, ik vergeet mijn brood te eten. Ik ben door mijn klagen tot op het bot vermagerd.

Ik ben als een uil in de woestijn, een steenuil in een verlaten bouwval, slaap ken ik niet, ik ben eenzaam als een vogel op het dak. Mijn vijanden honen mij weg, heel de dag word ik bespot en verwenst.

Maar u, Heer, troont voor eeuwig, uw roem zal duren, geslacht na geslacht. U zult opstaan en u over Sion ontfermen, de tijd van genade is gekomen, dit is het uur, want uw dienaren hebben de stenen van Sion lief, de ruïnes vervullen hen met deernis.

Alle volken zullen de naam van de Heer vrezen, alle koningen van de aarde zijn majesteit eren als de Heer Sion heeft opgebouwd en hij in majesteit is verschenen, als hij zich neigt tot het gebed van de ontheemden en zich van hun bidden niet afkeert.

Laat dit voor het nageslacht worden opgeschreven, dan zal een herboren volk de Heer loven als de Heer heeft neergezien van zijn heilige hoogte, zich vanuit de hemel naar de aarde heeft neergebogen om het zuchten van gevangenen te horen, om vrij te laten wie de dood nabij zijn.

Dan wordt in Sion de naam van de Heer geprezen, zijn lof gezongen in Jeruzalem als volken en koninkrijken bijeenkomen om de Heer te aanbidden.

Hij heeft halverwege mijn kracht gebroken, hij heeft mijn levensdagen verkort. Ik smeek: Mijn God, neem mij niet midden in het leven weg, uw jaren duren van geslacht op geslacht.

Voor alle tijden hebt u de aarde gegrondvest, de hemel is het werk van uw handen. Zij zullen vergaan, maar u houdt stand, zij zullen als kleren verslijten,

U verwisselt ze als een gewaad en zij verdwijnen, maar u blijft dezelfde, uw jaren nemen geen einde. De kinderen van uw dienaren zullen veilig wonen, ook op hun nageslacht rust uw oog.

Wees gegroet…

Psalm 103

1. Prijs God, mijn ziel, voor al zijn zegeningen.
Prijs Hem, mijn hart, want Hij doet grote dingen.
Bedenk hoe goed Hij voor je is geweest.
Hij doet niets liever dan je schuld vergeven.
Wanneer de dood dreigt, redt de HEER je leven.
Hij is het die van ziekte je geneest.

2. De HEER omringt je leven met het goede.
Hij wil je hart met trouw en liefde voeden.
Je jeugd vernieuwt zich als een adelaar.
Wie onderdrukt wordt, laat Hij recht ervaren.
Hij wilde zich aan Mozes openbaren.
Wat Hij het volk beloofde, maakt Hij waar.

3. De HEER wil ons met liefde overladen.
Zijn hart stroomt steeds weer over van genade.
Hij is geen God die blijvend met ons twist.
Hij laat ons niet voor onze fouten boeten;
dankzij de HEER zijn wij op vrije voeten.
Hij heeft de zonden grondig uitgewist.

4. Gods goedheid gaat voor wie in Hem geloven,
de blauwe luchten mijlenver te boven.
Hij werpt de zonden ver bij zich vandaan.
Hij troost ons met zijn vaderlijke zorgen.
Wij, zwakke mensen, zijn bij Hem geborgen;
Hij weet dat wij uit aarde zijn ontstaan.

5. Zo kwetsbaar als een grasspriet is ons leven.
De mens lijkt op een bloem: hij bloeit maar even.
Hij blijft niet overeind in weer en wind.
Hoe levendig en sterk hij ook mag ogen,
het duurt niet lang voordat hij zal verdrogen,
waarna je niets meer op zijn plekje vindt.

6. Ons leven telt slechts jaren, maanden, uren.
Gods trouw zal tijd en eeuwigheid verduren
voor wie op Hem al zijn vertrouwen stelt.
Hij laat aan ieder kind dat wordt geboren
zijn wetten en verbondsbeloften horen.
Zijn liefde wordt voortdurend doorverteld.

7. Vanuit de hemel blijft de HEER regeren.
Laat alle engelen hun koning eren.
Kom, sterke helden, buig je voor Hem neer. 
De hele schepping moet Hem eer bewijzen,
Hem voor zijn almacht en genade prijzen.
Loof Hem, mijn ziel, zing dankbaar voor de HEER.

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 104

1. Met diep ontzag prijs ik U, hoogste HEER.
Uw grootheid, God, verbaast mij telkens weer.
Door majesteit en glans bent U omgeven. 
Uw mantel is uit zuiver licht geweven.
U spant de hemel uit zoals een tent;
daar is uw troon, voorbij het firmament. 
U rijdt op wind, de wolken zijn uw wagen;
bliksem en storm zijn dienaars die U dragen.

2. Op pijlers zette U de aarde vast;
ze wankelt nooit, geen schok die haar verrast.
De oerzee wilde haar totaal bedekken, 
maar U beval het water weg te trekken. 
Het kolkte weg: de bergen rezen hoog
de dalen daalden en het land viel droog.
U trok een grens tot waar de vloed mag komen,
zodat de aarde nooit zal overstromen.

3. Een bron ontspringt, U leidt het water voort
langs berg en veld, precies naar waar het hoort. 
Het drenkt de dieren, die verzadigd raken;
de wilde ezels laten het zich smaken.
Daarboven in de bomen klinkt een lied
van vele vogels; dit is hun gebied. 
Op hoge bergen valt royaal de regen. 
U overspoelt de aarde met uw zegen.

4. HEER, voor het vee plant U het malse gras,
de mens bewerkt het eetbare gewas.
Brood maakt hem sterk, wijn doet hem vrolijk dansen,
geurige olie laat zijn lichaam glanzen.
U plantte trotse bomen in het woud,
ooievaars hebben er hun nest gebouwd. 
Steenbokken klimmen op de hoge bergen,
waarin de klipdassen zich schuw verbergen.

5. De maanden laat U tellen door de maan,
de zon geeft voor de dag het einde aan.
Het bos wordt donker, jonge leeuwen brullen;
zij vragen God hun lege maag te vullen
en gaan op jacht. Dan keert het zonlicht weer, 
loom leggen zij zich in hun holen neer.
Het licht roept mensen op om te ontwaken
en zich weer voor hun dagtaak klaar te maken.

6. De werken die U schiep zijn ongeteld,
HEER, van uw wijsheid sta ik steeds versteld.
U hebt de aarde kunstig vormgegeven.
Ook in de zeeën wemelt het van leven;
talloze dieren mogen er bestaan,
bedrijvig varen schepen af en aan.
Het monster Leviatan zwemt eronder,
U speelt met dit enorme scheppingswonder.

7. Al wat leeft wacht op uw vrijgevigheid, 
U deelt het eten op de juiste tijd.
Mensen en dieren zoeken U doorlopend,
worden gevoed wanneer uw hand zich opent. 
Verbergt U zich, dan is hun onrust groot; 
neemt U hun adem weg, dan gaan zij dood
en worden aan de aarde teruggegeven.
Maar als U ademt komt het nieuwe leven.

8. Laat onze HEER voorgoed verheven zijn,
laat Hem verheugd over het leven zijn.
Hij ziet de aarde en Hij laat haar beven
Hij raakt de bergen aan, die rook afgeven.
Voor God zing ik zolang ik leef mijn lied
en ik hoop echt dat het Hem vreugde biedt.
Hij zal de zondaars van de aarde weren.
Met hart en ziel wil ik mijn schepper eren.

Tekst: Titia Lindeboom

Wees gegroet…

Psalm 105

1. Prijs God! Verkondig van de daken
hoe Hij zijn naam weet waar te maken. 
Zing vrolijk bij je instrument.
Maak overal zijn macht bekend.
Wees opgetogen, geef Hem eer,
jij die je heil zoekt bij de HEER.

2. Vraag naar de HEER en naar zijn daden.
Verwacht voortdurend zijn genade.
Volk door de HEER apart gezet,
zorg dat je op zijn almacht let.
Laat altijd worden doorverteld
hoe wijs Hij vonnis heeft geveld.

3. God, die ons als zijn volk aanvaardde,
is rechter van de hele aarde.
Voor altijd blijft zijn woord van kracht,
voor ons en voor ons nageslacht.
De God van Abraham verbindt
zich liefdevol aan ieder kind.

4. Aan Izak heeft de HEER gezworen
dat hij altijd bij Hem mocht horen.
Met Jakob deelde Hij zijn plan:
‘Jouw erfenis is Kanaän; 
dat land wordt helemaal van jou
als teken van mijn grote trouw.’

5. Toen zij, een handvol vreemdelingen,
door onbekende landen gingen,
stond God hen als hun redder bij.
Wie aan zijn volk kwam, strafte Hij:
‘Laat mijn gezalfden veilig gaan
en raak hen met geen vinger aan!’

6. De HEER trof de Egyptenaren
met zeven zware hongerjaren. 
Hij had zijn plan al uitgedacht
en Jozef naar hun land gebracht. 
Maar die kwam in de cel terecht,
tot uitkwam wat God had voorzegd.

7. Nadat de koning hem bevrijdde
mocht hij het koninkrijk gaan leiden.
Hij kreeg de schatkist in beheer.
De volken bogen voor hem neer.
Ministers deden wat hij zei
en wijzen adviseerde hij.

8. Toen kwamen Jakob en zijn zonen
bij Jozef in Egypte wonen.
De HEER heeft daar hun nageslacht 
tot ongekende bloei gebracht.
Egypte gaf hen op Gods tijd
uit angst en afgunst dwangarbeid.

9. God droeg, toen Hij zijn volk zag lijden,
aan Mozes op hen te bevrijden.
Aäron vroeg Hij mee te gaan.
Zij kondigden Gods straffen aan.
Een tiental rampen overkwam 
de mensen in het land van Cham.

10. God liet de lucht geheel betrekken;
er viel geen licht meer te ontdekken.
Hij kleurde al het water rood
en alle vissen gingen dood.
Een leger kikkers kwam brutaal 
tot in de koninklijke zaal.

11. God liet een horde muggen komen,
verwoestte land en vijgenbomen. 
Zwaar noodweer richtte schade aan. 
De sprinkhaan liet geen plantje staan.
God doodde met zijn eigen hand 
de oudste zonen van het land.

12. Het was de HEER die hen bevrijdde
en schatrijk uit Egypte leidde. 
Na wat God hen had aangedaan
zag men het slavenvolk graag gaan.
De HEER trok mee en hield de wacht: 
een wolk bij dag, een vuur bij nacht.

13. Nooit heeft de HEER zijn volk vergeten.
Als zij het vroegen, gaf Hij eten.
Fris water stroomde uit een steen,
meer dan genoeg voor iedereen.
God dacht aan Abraham, zijn knecht,
aan wat Hij hem had toegezegd.

14. Blij mochten zij het land verlaten 
waarin zij lang gevangen zaten.
God gaf hun bouw- en weidegrond
en akkers waar al graan op stond -
om daar te leven tot zijn eer,
om Hem te dienen. Prijs de HEER!

Tekst: Jan Boom/Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 106

1. Eer aan de HEER om wat Hij doet,
want Hij is altijd trouw en goed!
Wie kan zijn grote macht beschrijven?
Wie geeft Hem ooit voldoende eer?
Gelukkig wie dicht bij Hem blijven
en doen wat goed is, telkens weer.

2. HEER, denk aan mij, kijk naar mij om.
Verlos uw volk, uw eigendom.
Kom mij ook liefdevol bevrijden.
Dan zie ik zegen net als zij;
dan zal ik blij zijn met de blijden;
dan welt er dank op diep in mij.

3. De zonde zit ons in het bloed.
Wat zijn we blind voor wat God doet!
We hebben ons enorm misdragen,
net als ons verre voorgeslacht.
Er werd geen acht op Hem geslagen.
Toch toonde Hij zijn trouw en macht.

4. De Rietzee gaf aan God gehoor.
Droog ging zijn volk de diepten door.
God liet geen vijand overleven.
Ja, toen vertrouwden zij Hem wel.
Hij kreeg de eer, ze zongen even;
daarna vergaten zij Hem snel.

5. Ze wachtten niet geduldig af
tot God hun vlees te eten gaf, 
maar bleven er brutaal om vragen.
Uit boosheid gaf de HEER zo veel
dat niemand het nog kon verdragen.
Er kwam geen hap meer door hun keel.

6. Ze waren uit op eigen eer
en keken op hun leiders neer.
De bende muiters werd verslonden
toen plots de aarde zich ontsloot.
Verzwolgen door een vuurzee vonden
hun medeschuldigen de dood.

7. Vervolgens dienden ze massaal
een blinkend stierkalf van metaal;
alweer vergaten ze Gods daden.
Was Mozes niet voor God gaan staan
met een beroep op zijn genade,
dan was het volk eraan gegaan.

8. Het volk geloofde zelfs niet meer
in de belofte van de HEER
dat Hij een prachtig land zou geven.
Toen zwoer Hij met geheven hand:
‘Ik dood hen en wie overleven
verdrijf ik naar een ander land.’

9. Ze trapten God weer op zijn hart:
Hij werd door Baäldienst getart.
Gekwetst liet Hij hen hevig lijden.
Maar Pinechas bezwoer het kwaad;
hij kwam verzoenend tussenbeide.
De HEER beloonde deze daad.

10. Wat kwelden zij God mateloos,
want daarna maakten zij Hem boos
door op fris water aan te dringen.
Ze hebben zo lang doorgezeurd
dat Mozes zich niet kon bedwingen:
hij sprak verbitterd voor zijn beurt.

11. Geen volk werd door hen weggevaagd,
hoewel de HEER dat had gevraagd.
Ze deden wat God had verboden:
ze bogen voor demonen neer,
voor wie ze zelfs hun baby’s doodden.
Ze waren ontrouw aan de HEER!

12. De HEER werd woest, Hij was het zat!
Hij had zijn volk zo liefgehad,
maar walgde nu van wat zij deden.
Voorlopig deed Hij troonsafstand.
Hij liet de vreemde mogendheden
zijn volk verdrukken in zijn land.

13. Ze zonken weg door eigen schuld,
maar telkens toonde God geduld.
Als Hij hun luide roepen hoorde,
hun tranen zag en hun berouw,
dan dacht Hij aan zijn eigen woorden,
dan bleef Hij toch zijn volk weer trouw.

14. HEER, red ons, maak uw woorden waar.
Breng ons, uw volk, weer bij elkaar.
Dan zullen wij uw daden prijzen.
Uw naam is groot, halleluja!
Laat iedereen God eer bewijzen.
Volg, Israël, dit voorbeeld na.

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 107

1. ‘Gods liefde kent geen grenzen
tot in de eeuwigheid.’
Dit zingen alle mensen
die door Hem zijn bevrijd.
Voor hen is het gevaar
en alle angst geweken.
Hij bracht hen bij elkaar
vanuit de verste streken.

2. Zij hebben rondgezworven,
doodmoe en opgebrand.
Ze waren haast gestorven
in onherbergzaam land.
Ze riepen tot de HEER
toen zij wanhopig waren.
Hij luisterde steeds weer
en hielp hen uit gevaren.

3. God wees de rechte paden
en bracht hen naar een stad.
Hij zorgde vol genade
voor wie geen kracht meer had.
Dank Hem, want Hij is goed;
laat iedereen Hem prijzen.
Met wat Hij voor ons doet
wil Hij zijn trouw bewijzen.

4. Zij zaten vastgebonden
in diepten van de dood.
Ze torsten door hun zonden
een last, te zwaar, te groot.
Ze riepen tot de HEER
toen zij wanhopig waren.
Hij luisterde steeds weer
en hielp hen uit gevaren.

5. De HEER verbrak hun sloten
door ze kapot te slaan.
Hij is te hulp geschoten
en bood de vrijheid aan.
Dank Hem, want Hij is goed;
laat iedereen Hem prijzen.
Met wat Hij voor ons doet
wil Hij zijn trouw bewijzen.

6. Zij leefden, ziek van zonden,
ver bij de HEER vandaan.
Ze teerden weg en konden
zelfs voedsel niet meer aan.
Ze riepen tot de HEER
toen zij wanhopig waren.
Hij luisterde steeds weer
en hielp hen uit gevaren.

7. God hoefde slechts te spreken,
- één woord kwam uit zijn mond -
en al hun ziekten weken;
ze werden kerngezond.
Dank Hem, want Hij is goed;
laat iedereen Hem prijzen.
Met wat Hij voor ons doet
wil Hij zijn trouw bewijzen.

8. Zij werden met hun schepen
door golven meegesleurd.
Gods storm had hen gegrepen;
het was met hen gebeurd!
Ze riepen tot de HEER
toen zij wanhopig waren.
Hij luisterde steeds weer
en hielp hen uit gevaren.

9. De zee werd voor hun ogen
op Gods bevel weer stil.
De hoge golven bogen
eerbiedig voor zijn wil.
Dank Hem, want Hij is goed;
laat iedereen Hem prijzen.
Met wat Hij voor ons doet
wil Hij zijn trouw bewijzen.

10. De HEER maakt van de beken
een droge wildernis
en van de dorre streken
een land dat vruchtbaar is.
Wie van zijn zegen leeft
oogst keer op keer veel vruchten,
maar wie met God niets heeft
moet onder rampen zuchten.

11. Aanzienlijken ontdoet Hij
van al hun eer en pracht.
Eenvoudigen behoedt Hij;
aan armen geeft hij macht.
Wie eerlijk is, wordt blij.
Wie onrecht doet, zal zwijgen.
Wie is er wijs? Laat hij
oog voor Gods liefde krijgen.

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 108

1. Ik kijk er, God, intens naar uit
om U te prijzen op mijn luit.
Word wakker harp: de morgen gloort
zodra de zon mijn zingen hoort.
Ik loof uw trouw en liefde, HEER.
Waar ik ook ben, U krijgt de eer.
Ik maak muziek voor alle volken.
Uw goedheid raakt de hoogste wolken.

2. God, toon uw glorie wereldwijd,
zodat ons land weer wordt bevrijd.
U hebt uw volk van harte lief,
verhoor mij dan, geef perspectief!
Wat was ik vrolijk toen U zei:
‘De stamgebieden zijn van Mij.
Mijn vijand moet zich voor Mij buigen;
hun grond dreunt van mijn luide juichen.’

3. Wie gaat voorop en voert ons aan?
Wie helpt de vijand te verslaan?
Bent U het niet, God, die ons leidt,
U die ons afwees voor een tijd?
Laat zien dat U bescherming biedt,
want hulp van mensen baat ons niet.
God zal aan ons de zege geven;
geen tegenstander laat Hij leven.

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 109

1. God, die ik prijs, blijf toch niet zwijgen!
Hoor hoe bedriegers mij bedreigen.
Ik word belasterd en bedrogen;
de vijandschap spat uit hun ogen.
Ik bid voor hen, maar krijg als dank
een plaats in de beklaagdenbank.

2. ‘Ga aan een goddeloze vragen
of hij mijn vijand aan wil klagen.
Dat, ondanks al zijn bange smeken,
de rechter keihard recht zal spreken.
Dat snel zijn laatste uur zal slaan;
een ander krijgt daarna zijn baan.

3. Dat zijn gezin, volstrekt verlaten,
voedsel zal zoeken op de straten.
Dat schuldeisers verdelen zullen
wat hij verzameld had aan spullen.
Dat niemand hem nog bij zal staan,
zijn naam voor altijd zal vergaan.

4. Dat God de schuld uit het verleden,
de zonden die zijn ouders deden,
nooit zal vergeten en vergeven.
Die man is immers heel zijn leven
voor zwakke mensen een gevaar:
hij is een brute moordenaar.

5. Dat onheil hem kapot zal maken,
zijn vloek dit keer hemzelf zal raken,
Dat hij een massa tegenslagen
als mantel om zich heen zal dragen.
Dat ongelukken hem compleet
bedekken zullen als een kleed.’

6. Laat zó, God, mijn belagers lijden,
wie over mij slechts kwaad verspreiden.
Verlos mij van mijn tegenstanders.
Ik ken U, HEER: U kunt niet anders!
U die uw naam aan mij verbond,
red mij, mijn hart is diep verwond.

7. Kort als een schaduw is mijn leven;
als een insect word ik verdreven.
Er zit geen vet meer op mijn botten.
Hoor hoe de mensen met mij spotten!
HEER, help mij, dan beseffen zij 
hoe groot uw liefde is voor mij.

8. Dankzij uw zegenende handen
word ik weer blij, verdwijnt mijn schande.
Laat wie mij voor de rechter dagen
nu op hun beurt een spotkleed dragen.
Ik prijs U, HEER, mijn dank is groot:
U helpt de armen in hun nood.

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Heilige Aartsengel Michael, 
machtige hemelse strijder, 
help ons met uw zegen, 
bevrijd ons door uw macht, 
verdedig ons met uw hemelse legermacht.
aan u vertrouwen wij ons toe,
bescherm ons en neem ons mee naar het Hoogste Goed.
H. Michael, onze hemelse bewaker, 
kom ons te hulp en vertroost ons, 
o bewaker van degenen die geloof hebben, 
vervul ons met de liefde van de Vader, 
de vrede van de Zoon, 
de genade van de Heilige Geest. Amen.

Litanie tot de H. Geest

Heer, ontferm U over ons. Heer, ontferm U over ons.

Christus, ontferm U over ons. Christus, ontferm U over ons.

Heer, hoor ons. Heer, verhoor ons.

God de Almachtige Vader, ontferm U over ons.

God de Eeuwige Zoon van de Vader, Verlosser van de wereld, Jezus, ontferm U over ons.

God de H. Geest van de Vader en de Zoon, grenzeloos leven van beiden, ontferm U over ons.

Heilige Drie-eenheid, één God, ontferm U over ons.

H. Geest, die uit de Vader en de Zoon voortkomt, kom in ons.

Goddelijke Geest, die gelijk bent aan de Vader en de Zoon, kom in ons.

Belofte van de tederste en vrijgevigste Vader, kom in ons.

Gave van de allerhoogste God, kom in ons.

Straal van het hemels licht, kom in ons.

Oorsprong van alle goed, kom in ons.

Bron van levend water, kom in ons.

Verslindend vuur, kom in ons.

Brandende liefde, kom in ons.

Geestelijke zalving, kom in ons.

Geest van liefde en waarheid, kom in ons.

Geest van wijsheid en verstand, kom in ons.

Geest van raad en sterkte, kom in ons.

Geest van wetenschap en godsvrucht, kom in ons.

Geest van de vreze des Heren, kom in ons.

Geest van genade en gebed, kom in ons.

Geest van vrede en zachtmoedigheid, kom in ons.

Geest van zedigheid en reinheid, kom in ons.

Geest van ootmoedigheid en zuiverheid, kom in ons.

Vertroostende Geest, kom in ons.

Heiligmakende Geest, kom in ons.

Heilige Geest, die over de Kerk heerst, kom in ons.

Heilige Geest, die het heelal vervult, kom in ons.

Heilige Geest die de kinderen Gods aanneemt, verhoor ons.

Heilige Geest, inspireer ons met vrees voor zonde, verhoor ons.

Heilige Geest, kom het aanschijn van de aarde vernieuwen, verhoor ons.

Heilige Geest, stort het licht in onze geest, verhoor ons.

Heilige Geest, prent uw wet in onze harten, verhoor ons.

Heilige Geest, ontvlam onze harten door het vuur van uw liefde, verhoor ons.

Heilige Geest, open ons de schatkist van uw genaden, verhoor ons.

Heilige Geest, leer ons de genade volgens uw welbehagen te bidden, verhoor ons.

Heilige Geest, verlicht ons door uw inspraken, verhoor ons.

Heilige Geest, wil ons leiden op de weg van redding, verhoor ons.

Heilige Geest, verleen ons alleen de kennis die nodig is, verhoor ons.

Heilige Geest, onderwijs ons in de oefening van de deugd, verhoor ons.

Heilige Geest, geef ons de verdiensten van alle deugden, verhoor ons.

Heilige Geest, doe ons in de gerechtigheid tot het einde volharden, verhoor ons.

Heilige Geest, wees Uzelf onze eeuwige beloning, verhoor ons.

Lam Gods, dat de zonden der wereld wegneemt, zend ons Uw H. Geest.
Lam Gods, dat de zonden der wereld wegneemt, stort in onze ziel de gaven van de H. Geest.
Lam Gods, dat de zonden der wereld wegneemt, verleen ons de Geest van wijsheid en vroomheid.

Kom Heilige Geest! Vul de harten van Uw gelovigen, en ontsteek in hen het vuur van Uw liefde.
Zend uw Geest, en wij zullen worden herschapen. En U zult het aanschijn van de aarde vernieuwen.

Laat ons bidden, O Heer, dat uw goddelijke Geest ons verlicht, in ons de liefde ontsteekt en ons zuivert, dat Hij ons met zijn hemelse dauw doordringt en ons vruchtbaar maakt in goede werken. 
Door onze Heer Jezus Christus, uw Zoon, die met U leeft en heerst, in de eenheid van de H. Geest, God, in alle eeuwen der eeuwen. Amen.

Om 20 uur : Tweede geheim : Jezus stijgt op naar de Hemel

De boodschap is HOOP.

Toen nam Jezus hen mee naar Bethanië. Hij hief Zijn handen op en zegende hen. Terwijl Hij dat deed, werd Hij opgenomen in de hemel.  Lukas 24, 50-51

Heer Jezus, waar mensen zelf niet meer verder kunnen, bent U reddend nabij, als wij doen wat U van ons vraagt. Doe ons steeds meer geloven in uw liefde, in uw leven voorgoed en laat ons elkaar daarin ook tot steun zijn.

Maria, open ons hart voor de woorden van uw Zoon.

Twaalfde statie : Jezus sterft aan het Kruis

O Jezus, Spiegel van Waarheid, Band van eendracht en liefde, herdenk de menigvuldige wonden die gans uw Lichaam hebben overdekt, U hebben verscheurd en rood gekleurd door het vergieten van uw aanbiddelijk Bloed. O mateloze mijn die Gij voor ons in uw maagdelijk Lichaam hebt doorstaan; o goede Jezus, wat kunt Gij nog meer doen! Ik smeek U, o mijn Zaligmaker, al uw Wonden diep in mijn hart te prenten, ten einde er voortdurend uw smart en uw liefde te voelen. Moge uw liefde in mij elke dag aangroeien en moge de vrucht van uw Lijden mijn ziel louteren opdat ik bij U, de Bron van alle goed en vreugde, veilige moge aankomen. Moge deze wens, o zoetste Jezus, in het eeuwig leven verwezenlijkt worden. Amen. (H. Brigitta van Zweden)

Wees gegroet… Onze Vader…

Psalm 110

1. De HEER heeft tot mijn heer zijn woord gesproken:
‘Neem hier uw plaats in, aan mijn rechterhand!
Regeer tot Ik uw vijand heb gebroken.
Uw majesteit bedwingt de tegenstand.’

2. U krijgt bevoegdheid van de HEER om krachtig 
te heersen over wie u ooit weerstaat.
Gewillig is uw volk. Wat is het prachtig:
het schittert als de dauw bij dageraad.

3. Voor eens en altijd heeft de HEER gezworen:
‘Ik stel u, koning, ook als priester aan.
Bij Melchisedeks orde zult u horen. 
Voor eeuwig zult u God ten dienste staan.’

4. De HEER komt voor u op: zijn ongenoegen
laat vele doden achter op het veld.
Hij bukt zich bij een beek na al zijn zwoegen;
Hij drinkt en heft zijn hoofd op als een held.

Tekst: Jan Boom

Wees gegroet…

Psalm 111

1. Met heel mijn hart prijs ik de HEER,
want wat Hij doet verdient de eer.
Ik zal in zijn gemeente zingen!
Wie van Gods werk houdt, denkt eraan.
Zijn macht is groot, zijn recht blijft staan.
De HEER doet schitterende dingen!

2. Hij wil dat niemand ooit vergeet
wat Hij in zijn genade deed.
Zijn trouw laat Hij voor altijd blijken.
Zijn zwervend volk kreeg proviand.
Hij bracht hen in een eigen land.
De volken moesten voor hen wijken.

3. De HEER is eerlijk en oprecht
in wat Hij doet en wat Hij zegt.
Hij gaf een wet voor alle tijden.
Bij zijn verbond hoort zijn bevel
voor het verloste Israël.
Voor altijd moet zijn woord hen leiden.

4. Volmaakt en heilig is de HEER.
Buig in aanbidding voor Hem neer,
dan zul je diepe wijsheid leren!
Hij is de God die inzicht geeft
aan wie eerbiedig voor Hem leeft.
Voor altijd zal zijn volk Hem eren.

Tekst: Adriaan Molenaar

Wees gegroet…

Psalm 112

1. Laat iedereen de HEER bezingen!
Gelukkig wie in alle dingen
ontzag voor Hem voorop wil zetten
en leeft met liefde voor zijn wetten.
Heel zijn gezin zal zegen krijgen 
en overal in aanzien stijgen.

2. De man die wandelt op Gods wegen
krijgt overvloed aan aardse zegen.
Zijn goede naam zal nooit verdwijnen. 
Zijn licht zal in het duister schijnen.
Hij is vol liefde en genade
en volgt verheugd de rechte paden.

3. Hem gaat het goed die graag wil delen,
die vol ontferming geeft aan velen
en eerlijk is in al zijn zaken. 
Hij hoeft voor vallen niet te waken.
Zijn naam leeft voort in de gedachten
van alle komende geslachten.

4. Hij kan een slecht bericht verdragen.
Nooit raakt hij uit het lood geslagen. 
Hij blijft met innerlijk vertrouwen
steeds op de HEER als helper bouwen.
Hij wordt niet bang, maar wacht bezonnen: 
eens wordt zijn vijand overwonnen.

5. Aan armen geeft hij gul geschenken.
Voor eeuwig zal men hem gedenken.
Vast staat zijn goede reputatie.
Wie slecht zijn, zien het vol frustratie.
Verbitterd knarsen ze hun tanden.
Zij blijven staan met lege handen.

Tekst: Adriaan Molenaar

Wees gegroet…

Psalm 113

1. Zing halleluja! Loof de HEER;
jij die de HEER dient, geef Hem eer.
Laat alles wat bestaat Hem prijzen,
op dit moment en voor altijd.
Van oost tot west, ja wereldwijd
moet iedereen Hem eer bewijzen.

2. Wie is er aan de HEER gelijk? 
Ver boven ieder wereldrijk
troont onze God, Hij is verheven.
Maar ook al woont Hij nog zo hoog,
Hij houdt de mensen in het oog
die op de lage aarde leven.

3. Wie roemloos in de modder ligt
wordt door de HEER weer opgericht.
Wie arm is, komt dat lot te boven.
Wie treurde om onvruchtbaarheid
wordt met een groot gezin verblijd.
Zo is de HEER; elk moet Hem loven!

Tekst: Adriaan Molenaar

Wees gegroet…

Psalm 114

1. Toen Jakobs voetvolk Egypte verliet
werd Juda heilig, verheven gebied,
regeerde God de stammen. 
Bang was de zee, weg vluchtte de Jordaan.
Er bleef van schrik geen berg of heuvel staan:
ze sprongen op als rammen.

2. Zee en Jordaan, waarom angstig gevlucht?
Waarom, gebergte, zo’n sprong in de lucht?
Wat sta je toch te trillen?
‘Krimp, aarde, voor Gods aangezicht ineen.
Hij bracht fris water voort vanuit de steen,
om alle dorst te stillen.’

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 115

1. Laat ons vooral geen lof ontvangen, HEER.
Alleen uw naam verdient de hoogste eer,
uw trouw, HEER, uw genade.
‘Waar is hun God dan?’ klinkt het wereldwijs.
De hemel is zijn koninklijk paleis.
Zijn plannen worden daden.

2. De goden waar het heidendom op bouwt,
zijn maar gemaakt van zilver en van goud
en door een mens geschapen.
Al zien ze er ook indrukwekkend uit,
blind is hun oog, hun mond geeft geen geluid.
Doodstil staan ze te slapen.

3. Wie afgodsbeelden smeedt, gaat eraan stuk.
Dus, Israël, zoek altijd je geluk
bij Hem die jou laat leven.
Vertrouw de HEER, Hij is je hulp in nood.
Wie op Hem bouwt, verlost Hij van de dood,
zal Hij zijn zegen geven.

4. De HEER kijkt naar ons om, Hij doet ons goed.
Hij zegent ons, Hij gunt zijn overvloed
aan wie aan Hem wil denken.
Laat Hem die lucht en land heeft voortgebracht
zowel aan u als aan uw nageslacht
royaal zijn gaven schenken.

5. De hemel is de hemel van de HEER.
Van daaruit ziet Hij op de aarde neer,
die ons is toegewezen.
De doden brengen Hem hun lofzang niet,
maar wij die leven zingen luid een lied:
Hij wordt voorgoed geprezen!

Tekst: Arie Maasland

Wees gegroet…

Psalm 116

1. Ik hou van God, want Hij heeft mij gehoord.
Hij wil niets liever dan mij antwoord geven.
Ik roep tot Hem zolang als ik zal leven.
Van mijn gebed mist Hij geen enkel woord.

2. Ik was verlamd door angst en door verdriet.
De kans om oud te worden leek verkeken.
Ik kon niet anders dan in doodsnood smeken:
‘Houd me in leven, HEER, vergeet me niet.’

3. De HEER helpt hulpelozen uit de nood.
Hij is een God vol liefde en ontferming.
Aan arme mensen geeft Hij zijn bescherming.
Wat was ik zwak toen Hij mij redding bood!

4. Kom weer tot rust, mijn ziel, de HEER is goed.
Hij redde mij; de dood kon me niet vangen. 
Hij wiste alle tranen van mijn wangen
en heeft me voor een valpartij behoed.

5. Te snel dacht ik: ‘Op niemand kan ik aan.’
Toch heb ik mijn geloof niet opgegeven.
In Gods nabijheid mag ik verder leven.
Hoe dank ik Hem voor wat Hij heeft gedaan?

6. Ik hef de kelk met overwinningswijn
en zal de naam van God hardop belijden.
De HEER is goed, Hij wilde me bevrijden.
Het volk zal van mijn dank getuige zijn.

7. De dood van uw getrouwen raakt U, HEER.
Ik ben uw knecht, ik heb U trouw gezworen.
Net als mijn moeder wil ik bij U horen.
Door U ben ik bevrijd; niets bindt me meer.

8. Vol vreugde ga ik naar Jeruzalem,
waar in uw huis mijn broeders samenstromen
en waar ik mijn belofte na kan komen:
ik zal U danken, HEER, met hart en stem.

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 117

1. Breng, volken, hulde aan de HEER. 
Erken Hem, landen, geef Hem eer.
Zijn liefde stopt niet bij de grens,
zijn trouwe zorg geldt ieder mens.
In alle talen spreekt men luid
het heerlijk 'halleluja' uit!

Tekst: Jan Pieter Kuijper

Wees gegroet…

Psalm 118

1. De HEER is goed, Hem moet je eren;
zijn liefde houdt voor altijd stand.
Laat Israël het proclameren:
‘Zijn liefde houdt voor altijd stand.’
Herhaal het zingend, priesterkoren:
‘Zijn liefde houdt voor altijd stand.’
Al wie de HEER dient, laat het horen:
‘Zijn liefde houdt voor altijd stand.’

2. In mijn benauwdheid, in mijn lijden
riep ik het uit: ‘HEER, help mij toch!’
Hij luisterde en Hij bevrijdde;
wat doet een sterveling mij nog?
Op Hem, mijn helper, kan ik bouwen;
ik kijk op mijn belagers neer.
In plaats van mensen te vertrouwen
vind ik een schuilplaats bij de HEER.

3. Ik was door volken ingesloten –
dankzij de HEER versloeg ik hen.
Ze stonden klaar om door te stoten – 
dankzij de HEER versloeg ik hen.
Als wespen zijn ze neergestreken –
dankzij de HEER versloeg ik hen.
Haast was ik in de strijd bezweken –
dankzij de HEER versloeg ik hen.

4. Ik zal van Hem, mijn sterkte, zingen.
Het legerkamp stemt met mij in:
‘Zijn rechterhand doet grote dingen;
ja, onweerstaanbaar grijpt Hij in.’
Ik zal niet sterven, ik zal leven!
De HEER gaf wel een zware straf,
maar heeft mij toch niet prijsgegeven
aan het genadeloze graf.