CONSECRATIEGEBED TOT MARIA (www.maria-domina-animarum.org)

Lieve Moeder Maria,
In Uw diepste droefheid reik ik U de hand terwijl U, in gebed en bloedend van Hart, met Jezus de berg van onze zonden bestijgt.
Uw reine handen hebben jarenlang het Goddelijk Lam gevoed, tot het sterk genoeg was om voor mij geofferd te worden.
Nu bent U de Koningin van Golgotha, de grond die de voet van het Kruis omhelst, het punt waar Hemel en aarde elkaar raken, waar de Goddelijke zuiverheid de melaatsheid van mijn ziel tegemoet komt.
De berg waar de satan zich koning waande, waar haat, spot en pijn God en mens tartten, wordt nu Uw Rijk. De koning van bedrog en vernietiging wordt onder Uw voeten gebonden, door Uw gebed verlamd, door Uw Tranen verdronken, en door de hamerslagen op het Kruishout voor eeuwig gedood. Uw Hart is het Altaar waarop Jezus aan de Vader geofferd wordt.
O Moeder Maria, drieëndertig jaar eerder was U de Tempel waarin Jezus woonde tot Hij klaar was voor de wereld. Nu mijn Goddelijke Broer van het Kruis wordt afgenomen, bent U de Kelk die het Offerlichaam draagt opdat ik klaar zou zijn voor de Hemel.
Ook ik heb in Uw Tempel mogen wonen, om er als Uw apostel gebaard te worden.
Ook ik ontvang uit Uw reine handen het voedsel dat mijn ziel sterk maakt.
Uw Tranen wassen en laven mij dag aan dag.
Zelfs het onmetelijk paleis van Uw Hart mag ik in mijn nietigheid betreden. In brandende Liefde en rouwmoedige overgave kniel ik er op Uw Altaar neer, o zoete Koningin van Smarten, en smeek ik U:
Neem mij op, want alles wat U aanraakt, hoort voortaan de Hemel toe.
Maak mij heilig, want ik verlang zo naar een eeuwige woonplaats in Uw Smartvol en Onbevlekt Hart.
Leg mij neer in Uw Kelk van het Mystiek Verbond, en hef mij ten Hemel:

-         wanneer U mij aantreft tijdens de dagelijkse bekrachtiging van mijn totale toewijding aan U, Koningin van de Dageraad, en U mij baadt in het Vuur van Uw Liefde. Bied mij dan aan de Vader aan alsof mijn aardse weg voltooid ware;

Dagelijkse bekrachtiging van mijn totale toewijding aan U, Maria, Koningin van mijn ziel

Lieve Moeder Maria,
In de beschouwing van Uw volmaaktheid kniel ik voor U neer om mij totaal, onvoorwaardelijk en voor eeuwig aan U te geven met alles wat ik ben en heb.
Ik wijd mij toe aan Uw handen, die zo vaak Jezus hebben aangeraakt en die mij voeden uit de Graanschuur van Gods Genaden. Mogen mijn handen de Uwe zijn, en slechts naar God uitgestrekt worden in verlangen, en naar mijn broeders en zusters tot zegening.
Ik wijd mij toe aan Uw voeten, die op Jezus zijn toegesneld op de Weg van het Kruis, en voorbestemd zijn om het kwaad te vertrappen. Mogen mijn voeten de Uwe zijn, en mij steeds naar Jezus en mijn medemens voeren tot hulp en troost, en tot beschaming van alles wat ondeugd is.
Ik wijd mij toe aan Uw ogen, die Gods volle Heerlijkheid op aarde hebben aanschouwd, en zoveel gezegende Tranen hebben gestort voor mijn Zielenheil. Mogen mijn ogen de Uwe zijn, slechts het goede om mij heen zien, en vanuit Uw Hart liefdetranen over de wereld laten vloeien.
Ik wijd mij toe aan Uw oren, die Jezus' woorden hebben gehoord, maar ook de spot, de beledigingen en de slagen van de onwetenden. Mogen mijn oren de Uwe zijn, en slechts geopend blijven voor Gods stem en de nood van mijn medemens.
Ik wijd mij toe aan Uw armen, die het Goddelijk Kind hebben gedragen. Mogen mijn armen de Uwe zijn, en steeds klaar zijn om God aan mijn hart te drukken.
Ik wijd mij toe aan Uw Schoot, die Jezus heeft gevormd voor deze wereld. Moge mijn schoot de Uwe zijn, opdat hij klaar zou zijn om onophoudelijk te voeden en te baren wat goed is voor deze wereld.
Ik wijd mij toe aan Uw mond, die 'ja' heeft gezegd aan Gods Heilsplan. Moge mijn mond de Uwe zijn, en zonder aarzeling 'ja' zeggen wanneer God en mijn naasten mij nodig willen hebben.
Ik wijd mij toe aan Uw geest, die zo vervuld was van godsbeschouwing en zegenende gedachten. Moge mijn geest de Uwe zijn, slechts verwijlen bij God, en gedreven worden door de behoefte om te dienen.
Ik wijd mij toe aan Uw Hart, kolkende Bron van Liefdesvuur dat Hemel en aarde verbindt. Moge mijn hart het Uwe zijn, opdat het zou branden voor alles wat leeft, en als een oven alle kwaad zou omsmelten tot een liefdegave.
Ik wijd mij toe aan Uw ziel, draagster van het allerzuiverste Licht, diamant van onbevlekte heiligheid. Moge mijn ziel de Uwe zijn, opdat zij gevrijwaard moge blijven voor de zonde en God moge verheerlijken.
O volmaakte Liefdekoningin, Kroon van Gods Schepping, ik wil van U zijn in al mijn nietigheid, opdat U in alles over mij zou heersen, opdat U in en door mij zou leven, en mijn omgeving in mijn nabijheid niet langer mij doch U moge aanschouwen.
Wil mij maken tot een spiegel van Uzelf, opdat mijn zelfgave aan het eind van de weg God moge behagen en U moge eren.

-         wanneer U mij aantreft tijdens de H. Eucharistie. O Moeder van de Kerk, uit Uw handen ontvang ik het Brood van Eeuwig Leven. Heilig ook mij tot een Hostie voor de Vader;

Gebed van de H. Maagd Maria voor de Heilige Eucharistie

Lieve Moeder Maria,
U gaf Jezus aan de wereld op het Altaar van de kribbe te Bethlehem, maar de wereld nam Hem niet aan.
U gaf Uw Zoon voor de tweede maal aan de wereld op het Altaar van het Kruis, waar Hij het Offer van Zijn grote Liefde bracht, doch voor velen zou Zijn zelfgave zonder vrucht blijven.
Vandaag wil Uw Moederliefde mijn Verlosser opnieuw aan mij geven op het Altaar van de kerk. O Moeder, laat Uw brandend Hart in mij kloppen, opdat ik Zijn Offer in vurige Liefde en dankbaarheid moge aanvaarden.
Zoals de Heilige Geest Uw Vlees bevruchtte opdat Jezus door U tot de mensheid zou komen, zo zal Hij straks op het Altaar het Brood bevruchten opdat mijn Verlosser door de Hostie de kleine woning van mijn ziel zou kunnen betreden.
Zoals de kleine Jezus in de allerheiligste Kelk van Uw Moederschoot wachtte om het Goddelijk Licht over de mensheid te laten stralen, zo wacht Hij weldra in de kelk op het Altaar om mijn kleine hart door Zijn Goddelijke Kus van alle duisternis te bevrijden.
Zoals de zaligmakende Christus Zich na Zijn volmaakte zelfgave aan het Kruis zonder enige weerstand aan Uw armen liet toevertrouwen, zal ook ik Hem straks na de gedachtenis van Zijn Verlossingsoffer in mijn armen mogen sluiten, opdat zelfs mijn zondig lichaam gezuiverd worde.
Zoals Uw vurig verlangen naar de komst van de Messias werd bezegeld door Uw Goddelijk Moederschap, zo wil mijn God vandaag ook mijn vreugde volkomen maken door mijn geest van Zijn Tegenwoordigheid te vervullen.
Lieve Moeder van God, weldra daalt het Vuur van de Verzoening over het Altaar neer.
Ontsteek in mij de gloed van het verlangen, opdat Uw Zoon in mij de pijn kan vergeten van de afwijzingen die Zijn Hart hebben vertrapt.
Spreid Uw Mantel in mijn hart uit, opdat ik er Jezus in warme Liefde en heiligheid moge ontvangen.

Gebed tot Jezus na de communie

Lieve Jezus,
U hebt Zich gewaardigd, als een voor mij geslachtofferde God tot mij te komen in het Hemels Brood.
Het Woord is Vlees geworden opdat het Licht voor altijd in de duisternis zou schijnen, en het Vlees heeft zich nu uit Liefde aan mijn hongerige ziel gegeven.
Mijn Heer en mijn God, U hebt mijn kleine tempel betreden via de deur waarlangs mijn hart zich over de wereld uitstort. Moge geen onzuiver woord meer het portaal van de tempel van de Heilige Geest verontreinigen.
Wil nu Uw reis doorheen mijn hele wezen vervolgen.
Moge de uitstorting van Uzelf zich voltrekken in mijn bloed, opdat mijn hart en elke cel van mijn hele wezen moge worden bevrucht met Uw Licht, Uw Wijsheid, Uw deugden en Uw miraculeuze Goddelijke Aanwezigheid.
Vervul mijn hele wezen van het Goddelijk Licht, opdat alle duisternis uit mij moge vluchten.
Moge Uw verblijf in mij, samen met de almachtige Voorspraak van mijn Hemelse Moeder Maria die U in mijn hart heeft uitgenodigd, nu de Heilige Geest over mij afroepen, opdat ik vandaag opnieuw geboren moge worden als een heilige apostel van het Eeuwig Licht.

-         wanneer U mij aantreft in gebed. O Onbevlekte Moeder, U laat mij voelen waarvoor ik leef. Bied mij aan de Vader met al mijn intenties, want Hij zal er slechts de Uwe in herkennen;

Aanroeping tot het Licht der wereld

Lieve Jezus,
Gods Liefde heeft de mens vrij geschapen, doch de mens heeft zijn vrije wil misbruikt om zich van Gods Licht af te wenden en de duisternis te volgen. O Zoon van God, verlicht de zielen, opdat zij het Eeuwig Licht mogen terugvinden.
Ik erken dat Eva's ongehoorzaamheid de mens in duisternis en zonde heeft gestort, doch dat de Vader U als Messias onder ons heeft willen zenden om een Nieuw Verbond van Eeuwig Heil tussen God en de mens te sluiten.
KOM, JEZUS, LICHT DER WERELD, kom opnieuw zichtbaar onder ons wonen.

Ik erken dat Maria met Haar Onbevlekte Ontvangenis de volmaakte heiligheid heeft verkregen, opdat in Haar de mens alle kwaad zou overwinnen en Zij God in Haar Schoot zou kunnen dragen.
KOM, JEZUS, LICHT DER WERELD, stort het Licht van de heiligheid in de zielen.

Ik erken dat Maria zich als eerste van de mensen volkomen aan God heeft gegeven, dat de Heilige Geest Haar de volheid van Zijn Gaven heeft geschonken en Haar tot Moeder van de Zoon van God heeft gemaakt, en dat in Haar het Woord van God Vlees is geworden.
KOM, JEZUS, LICHT DER WERELD, wil door Maria in ieder van ons tot leven komen.

Ik erken dat door Uw geboorte uit de Heilige Maagd Maria het Licht in de duisternis scheen, doch dat de duisternis het niet heeft aangenomen.
KOM, JEZUS, LICHT DER WERELD, vernietig alle duisternis in de zielen, opdat zij ertoe gebracht worden, het Licht aan te nemen.

Ik erken dat U met het Evangelie de Waarheid van God aan de wereld hebt geopenbaard, en dat U de enige ware Kerk hebt gegrondvest om deze genadevolle schat van Eeuwig Geluk te bewaren.
KOM, JEZUS, LICHT DER WERELD, geef Uw Woord en Uw Kerk de kracht om harten naar het Licht te laten verlangen.

Ik erken dat U op de avond van Uw veroordeling de Eucharistie hebt ingesteld opdat ieder mens van alle tijden zich in de Heilige Communie met God zou kunnen verenigen.
KOM, JEZUS, LICHT DER WERELD, overweldig met Uw Licht elke ziel die U ontvangt in de Hostie, in de Wijn of in de geest.

Ik erken dat door Uw Lijden alle menselijk leed is geheiligd tot bron van Verlossing van zielen uit de duisternis, want dat U door Uw vrijwillig offer het Lam Gods bent, dat de zonden der wereld wegneemt.
KOM, JEZUS, LICHT DER WERELD, laat het bloed en de tranen van Uw getrouwen alle machten der duisternis ontwapenen.

Ik erken dat Uw Dood aan het Kruis de weg naar de Hemel heeft vrijgemaakt voor alle mensen die in U geloven, en ik geloof in het Kruis als eeuwig Teken van Overwinning van het Licht op de duisternis.
KOM, JEZUS, LICHT DER WERELD, druk het Licht van Uw Kruis in alle harten, opdat zij Gods Liefde begrijpen.

Ik erken dat U bent verrezen uit de dood, en daardoor de wereld hebt getoond dat sterven in toewijding aan God geen einde is, doch het begin van Eeuwig Leven.
KOM, JEZUS, LICHT DER WERELD, ik smeek om de genade van een uitbarsting van het Licht der Goddelijke Mysteries in de zielen, opdat zij uit de duisternis van kwaad en zonde mogen verrijzen.

-         in mijn stervensuur. O Poort van de Hemel, zalf dan mijn lichaam tot een laatste offerande, heilig mijn ziel en verzegel mijn hart met een laatste kus van Hemelse Liefde, opdat de Vader mij als Zijn kind moge herkennen.

Eeuwige Hogepriesteres van de Vader, ik ben geroepen om U te dienen. Door Uw handen word ik gevoed, in Uw handen wil ik leven, in Uw handen wil ik sterven, door Uw handen wil ik geofferd worden tot bevrijding van mijn zusters en broeders die ik liefheb.

11-10-2017 om 02:28 geschreven door claudia  

Gebedsvolle driedaagse voor de Onze Lieve Vrouw van de Kaarsen

DAG 1 

“Onbevlekte Maagd van de Opdracht in de Tempel, U die ons het belang en de waarde van nederigheid heeft getoond. U hebt Uw macht altijd verborgen gehouden zowel in de opdracht in de Tempel evenals in Uw waardigheid als Moeder van God. Laat ons onze zelfzucht opzij zetten en ons baseren op Uw voorbeeld en zo groeien in appreciatie van nederigheid. Amen.”

Overweging: “Wanneer de Maagd Maria, het meest geestelijke wezen van Yahweh, haar lofprijzingen zingt tot God, bevrijden deze degenen die nederig en arm zijn en er lijkt een politiek dimensie aan haar woorden te zijn gegeven: De hongerigen heeft hij gevuld met goede dingen en de rijken heeft hij terug gezonden met lege handen. Maria verkondigt ook woorden die tegenwoordig kunnen aanzien worden als woorden van revolte: Hij heeft de heersers van hun tronen gegooid maar de nederigen verheven. Dit is de politieke dimensie van ons geloof, een geloof dat werd geleefd door Maria en ook Jezus.”

1 Onze Vader, 3 Wees gegroeten, Glorie zij

GEBED TOT ONZE LIEVE VROUW VAN DE KAARSEN

Heer Jezus, U bent het Licht van de wereld; we prijzen U, en vragen U om ons elke dag te begeleiden bij alles wat we doen.
Help ons U lief te hebben, en U trouw te dienen, en ons dagelijks kruis te dragen, samen met U.
Als ik deze kaars aansteek, laat het dan mij altijd herinneren dat U ons Licht bent in de duisternis, en onze Beschermer in gevaar, U bent altijd onze reddende Heer.

OLVrouw van de Kaarsen, geef me Uw moederlijke bescherming want ik heb Uw waakzame zorg steeds nodig.
Troost me in mijn tegenslagen, bied soelaas in mijn vermoeidheid, richt mij op nadat ik ben gevallen, beloon mij als ik iets goed doe in Uw ogen.

OLVrouw van de Kaarsen, draagster van Jezus, het Licht van de wereld, verkrijg alstublieft deze gunst (vermeld in stilte je verzoek).
Ik zal altijd betrouwen op U hulp, om te zijn wat Jezus wil dat ik ben.
Ik ben de Zijne; ik ben de Uwe, mijn goede Moeder. Amen.

DAG 2

“Onbevlekte Maagd van de Opdracht in de Tempel: bewust van onze zwakheden, komen we naar U, zodat U voor ons de genade moge verkrijgen van Onze Heer Jezus Christus, om ons leven te leiden volgens onze Christelijke roeping en uw deugden na te leven en zo de beloning van eeuwig leven te verkrijgen. Amen.”

Overweging: “Deze Kerk die op tocht is onder de vervolgingen en aardse zorgen, kijkt naar Maria op en overweegt in Maria haar onsterfelijke lotsbestemming. Zij wordt aangemoedigd om al deze pijn en vervolgingen te lijden omdat ze weet dat God, door deze pijn (zoals Hij deed met Maria’s pijn), zijn levende stenen vormt voor de glorierijke tempel waar God voor eeuwig zal heersen in majesteit en heerlijkheid.”

1 Onze Vader, 3 Wees gegroeten, Glorie zij

GEBED TOT ONZE LIEVE VROUW VAN DE KAARSEN

Heer Jezus, U bent het Licht van de wereld; we prijzen U, en vragen U om ons elke dag te begeleiden bij alles wat we doen.
Help ons U lief te hebben, en U trouw te dienen, en ons dagelijks kruis te dragen, samen met U.
Als ik deze kaars aansteek, laat het dan mij altijd herinneren dat U ons Licht bent in de duisternis, en onze Beschermer in gevaar, U bent altijd onze reddende Heer.

OLVrouw van de Kaarsen, geef me Uw moederlijke bescherming want ik heb Uw waakzame zorg steeds nodig.
Troost me in mijn tegenslagen, bied soelaas in mijn vermoeidheid, richt mij op nadat ik ben gevallen, beloon mij als ik iets goed doe in Uw ogen.

OLVrouw van de Kaarsen, draagster van Jezus, het Licht van de wereld, verkrijg alstublieft deze gunst (vermeld in stilte je verzoek).
Ik zal altijd betrouwen op U hulp, om te zijn wat Jezus wil dat ik ben.
Ik ben de Zijne; ik ben de Uwe, mijn goede Moeder. Amen.

DAG 3

“O Heilige Maagd van de Opdracht in de Tempel: we bidden dat U van Uw geliefde Zoon Jezus Christus de genade verkrijgt zodat we uw genaden kunnen navolgen, de geboden kunnen naleven en afgeschrikt worden door de gruwel van doodzonde. Zodat we op een dag ons kunnen verheugen eeuwig in de Hemel te zijn. Amen.”

Overweging: Laten we dag na dag ons toewijden aan Maria zodat zij ons kan voegen bij het Leger van kleine zielen, die moedig alle dagen hun kruis dragen en hopen op de Terugkomst van Jezus en de Triomf van het Onbevlekte Hart van Maria.

1 Onze Vader, 3 Wees gegroeten, Glorie zij

GEBED TOT ONZE LIEVE VROUW VAN DE KAARSEN

Heer Jezus, U bent het Licht van de wereld; we prijzen U, en vragen U om ons elke dag te begeleiden bij alles wat we doen.
Help ons U lief te hebben, en U trouw te dienen, en ons dagelijks kruis te dragen, samen met U.
Als ik deze kaars aansteek, laat het dan mij altijd herinneren dat U ons Licht bent in de duisternis, en onze Beschermer in gevaar, U bent altijd onze reddende Heer.

OLVrouw van de Kaarsen, geef me Uw moederlijke bescherming want ik heb Uw waakzame zorg steeds nodig.
Troost me in mijn tegenslagen, bied soelaas in mijn vermoeidheid, richt mij op nadat ik ben gevallen, beloon mij als ik iets goed doe in Uw ogen.

OLVrouw van de Kaarsen, draagster van Jezus, het Licht van de wereld, verkrijg alstublieft deze gunst (vermeld in stilte je verzoek).
Ik zal altijd betrouwen op U hulp, om te zijn wat Jezus wil dat ik ben.
Ik ben de Zijne; ik ben de Uwe, mijn goede Moeder. Amen.

11-10-2017 om 01:55 geschreven door claudia  

Kom Heilige Geest en de H. Michael als Bewaker en Bewaarder van Gods woord aan Zijn Zoon 17/9/2017 Feestdag van OLVrouw van de Kaarsen, Canarische Eilanden

Mijn geliefde zoon, dit is je Jezus van Liefde en Barmhartigheid. Moeder Maria wil tot je spreken.

Mijn lieve, Mijn prachtige zoon en al Mijn geliefde kinderen, ik ben hier al seen Droevige Moeder die smeekt om gebeden om al Mijn verloren kinderen te redden. Ik vraag aan al Mijn kinderen om alsjeblieft veel te bidden. De tijd is zo kritisch voor de zielen van Mijn kinderen. Velen sterven en velen zullen spoedig sterven. Vertel Mijn kinderen alsjeblieft om te vragen, te vragen en te vragen om genaden van Mijn Zoon en Mij, jullie Moeder, om alle genaden die beschikbaar zijn voor Onze kinderen in dit tijdperk dat op het punt staat te eindigen.

Ik wil geen van Onze kinderen verliezen, vertel hen dus om te vragen naar de Liefdesvlam van Mijn hart en het hart van Mijn Zoon. We staan beiden in vuur en vlam van liefde die we aan al Onze kinderen willen geven die erom vragen. De genade zal jullie kracht geven om vergeving te vragen voor al jullie zonden uit het verleden en jullie terug in een staat van genade te brengen. Stel het niet langer uit omdat velen spoedig zullen sterven vanwege natuurrampen en ook van rampen die door de mens veroorzaakt zijn.

Mijn hart verlangt naar jullie en bloedt uit liefde voor elk van Mijn kinderen. Ik wil geen enkel van jullie verliezen want elk van jullie is een bijzonder kind van Mij. Wees alsjeblieft bij Mij en Jezus voor de hele eeuwigheid in de Hemel en niet bij satan in de Hel voor de hele eeuwigheid. Al wat ik kan doen is jullie genade bieden en smeken om jullie terugkeer. Liefs, Moeder Maria.

​OLVrouw van de Kaarsen (15^e eeuw)

Wanneer de blanken naar de Canarische Eilanden kwamen voor de eerste keer, presenteerden de inboorlingen hen met een mysterie dat niemand ooit heeft kunnen oplossen, zelfs niet tot vandaag: de aanwezigheid van een beeld van OLVrouw op de eilanden!

De inboorlingen hadden het beeld van OLVrouw van de Kaarsen ontdekt in het jaar 1400. Het beeld werd gevonden in een grot door twee herders die de grot binnen gingen om te schuilen voor een storm. Geen van beiden had ooit een beeld eerder gezien, en daarom dachten ze dat het een levend wezen was.

De schapen wilden de grot niet binnen gaan omdat ze blijkbaar het beeld vreesden. Daarom deden de herders teken aan de vreemdeling om weg te gaan. Wanneer het beeld niet bewoog of antwoordde, raapte een van hen een steen op en gooide het naar het beeld. Onmiddellijk werden zijn armen stijf zodat hij niet kon bewegen en zijn armen begonnen pijn te doen. De andere herder ging verder de grot binnen naar het beeld. En hoewel het leek dat het beeld naar hem keek, sprak en bewoog het niet. Verbaasd nam hij zijn mes en probeerde om een vinger af te snijden – maar in de plaats van het beeld te treffen, kreeg hij de wonde in zijn eigen hand, en het begon te bloeden! Verschrikt, vluchtten de twee mannen uit de grot en lieten hun schapen en al de rest achter.

De mannen vertelden aan hun baas wat er was gebeurd, en ze geloofden dat er een grote god leefde in de grot. De baas beval hen om dit wezen bij hem te brengen. Ze vermanden zich en keerden terug naar de grot en vonden het beeld terug. Wanneer de eerste het beeld vast nam zag hij dat de wonde aan zijn hand was genezen.

De mannen droegen eerbiedig het beeld naar een huis dat hun baas wees en ze vereerden het. Een paar nachten later waren ze verrast om mooie muziek te horen en vreemde wezens te zien, allen waren in licht gebaad. Deze wezens zetten kaarsen rond de vreemde “god” en staken de kaarsen aan. De inboorlingen hadden nog nooit kaarsen gezien.

Er werd een special huisje gebouwd voor het beeld, en vijftig jaar lang was er mooie muziek, licht en een zoete geur rond het beeld dat niemand kon uitleggen. De inboorlingen offerden fruit en bloemen, en bemerkten dat de lichtwezens de kaarsen rond het primitieve altaar brandend hielden.

In 1520 werd een jongen die op de eilanden woonde, gevangen genomen en naar Spanje gebracht; hij keerde terug na een paar jaar, en vertelde de inboorlingen over het Christendom. Wanneer de missionarissen kwamen, waren de mensen voorbereid om hen te ontvangen en het Ware Geloof aan te nemen.

Christenen die recent aangekomen waren en op een nabij gelegen eiland woonden, herkenden het beeld en wisten wie het beeld voorstelde. In het begin smeekten ze de inheemse bevolking van Tenerife om het te mogen hebben. Maar de heidense inboorlingen weigerden, en beweerden dat ze hen geluk had gebracht. De Christenen beslisten om het beeld te stelen van de OLVrouw van de Kaarsen, omdat ze vonden dat het in Christelijke handen moest komen. Ze slaagden in hun plan, en brachten het beeld naar hun kerk, en ze zetten het beeld boven het altaar en omringden het met brandende kaarsen.

Toen ze de volgende morgen terugkwamen, zagen ze dat het beeld met de rug naar de mensen stond, en ze konden het beeld niet omdraaien. Een serieuze ziekte kwam over het eiland, en berouwvol en bang, namen de Christenen het beeld en brachten het terug. Tot hun verbazing hadden de inboorlingen niet gemerkt dat het beeld was weggenomen. De ongelooflijke uitleg was dat een ander beeld, een exacte kopie van OLVrouw van de Kaarsen op de plaats had gestaan gedurende de hele tijd dat het originele beeld weg was geweest.

De devotie tot OLVrouw van de Kaarsen verspreidde zich vlug over de Spaanse landen tot Zuid-Amerika en de Fillippijnen.

Het originele beeld van OLVrouw van de Kaarsen is gemaakt van rood hout met een stevige structuur dat nooit werd geïdentificeerd. Het is ongeveer 1m10 hoog. De ogen van het beeld lijken de toeschouwer te volgen, en het kleur van de wangen verandert soms. Het haar is onbedekt, goudkleurig en in vlechten. De baby heeft een gouden vogel in zijn handen. OLVrouw houdt een kaars in haar hand.

Sinds er geen bijen zijn op het eiland zijn, zijn de kaarsen ook een mysterie. Een paar dagen voor het feest van Maria Lichtmis in het jaar 1497, werden grote hoeveelheden van bijzonder pure bijenwas gevonden op verschillende plaatsen op het eiland. Sedertdien heeft zich een paar keer hetzelfde voorgedaan. Mensen verzamelde het was en hielden het als vroorm souvenir. Een ander mysterie betreft de stompjes van kaarsen die zelfs nu nog gevonden worden bij de grot. Sommigen worden op de rotsen van het strand gezet. De was en de wieken zijn van vreemde materialen, waarvan de goede mensen uit de buurt zeggen dat ze enkel van de Hemel kunnen komen.

Kom Heilige Drie-eenheid, Heilige Familie, en de H. Michael als Beschermer van de Hemelse woorden van Maria, de Moeder van God – 11/8/2017 Feest van OLVrouw van de Weg (St. Charles, Missouri)

Mijn lieve, Mijn prachtige en al Mijn prachtige kinderen, wat jij en je vriend juist over aan het praten waren aan de telefoon komt eraan [we praatten over de heldere ster bij de geboorte van Jezus, de eclips bij de dood van Jezus, de 21/8/2017 eclips, de tekenen in de lucht van Openbaring 12:1 die zouden culmineren op 23/9/2017 en de asteroïde van 12/10/2017]. De tekens in de lucht waar jullie over praatten zijn allen een deel van de tekens van de tijd waarin jullie nu zijn gekomen. God heeft altijd tekens gegeven van de Hemel wanneer er iets groots staat te gebeuren op aarde terwijl satan hen tegenwerkt met natuurrampen die toegelaten worden door God omwille van de ongehoorzaamheid van de mensen. Zoals ik jullie al gezegd heb, staat er een grote oorlog te gebeuren. Jullie mensen zijn te lui en zondig geweest om het te zien aankomen . Zoals ik jullie reeds heb gezegd, kan het verzwakt worden met zeer veel gebed, maar er ZULLEN vele doden zijn vanwege de oorlog en ook van natuurrampen.

De Hemel heeft jullie reeds 100 jaren gewaarschuwd en Rusland is nog altijd niet toegewijd zoals ik de Paus en de Bisschop gevraagd heb te doen in 1917. Jullie zullen nu de prijs moeten betalen van ongehoorzaamheid en de zonden van het vlees in Amerika en in de rest van de wereld. Jullie mensen denken dat ze kunnen leven volgens de manier dat ze kiezen, maar dat werkt maar een korte periode in Gods timing. In de tijd van Noah en de Ark dachten ze hetzelfde en wilden leven in het vlees en luisterden niet naar de Geest van God. Het werkte toen niet en het zal nu ook niet werken. 

Jullie dagen zijn beperkt voor vrede in de wereld. Jullie staan op het punt het bloedigste conflict te ervaren dat de wereld ooit heeft gezien. Enkel de mensen die naar de schuilplaatsen zullen gaan, zullen gered worden enkel omwille van de macht van Mijn Zoon en de bescherming voor hen. Wees klaar voor alles van het land, de zee, en de lucht. Wees ook klaar voor natuurrampen van de aarde.

Bid zoals jullie nog nooit gebeden hebben omdat jullie leven ervan afhangt. Jullie ongehoorzaamheid heeft dit veroorzaakt omdat jullie niet geluisterd hebben naar de Hemel en naar Mijn Zoon maar al satans spelletjes hebben gespeeld van zondig gedrag en het doden van Onze kinderen. Liefs, de Moeder van God. Bid, vast en vraag vergeving, want iedereen kan vergeven worden die om vergeving vraagt aan hun God. Bewaar de vrede want jullie zijn altijd veilig in Gods handen. Amen.

“Spreek tot de wereld en vertel hen over Mijn barmhartigheid… Het is een teken voor de eindtijd. Daarna komt de Dag van Gerechtigheid. Terwijl er nog tijd is, laat ze hun toevlucht zoeken naar de bron van Mijn barmhartigheid.” (Dagboek van H. Faustina 848)

10-10-2017 om 04:14 geschreven door claudia  

1 oktober 2017 @ 12:40pm

Meditation Garden, St Rosalie's Parish, Hampton Bays, New York

OLV van La Salette

Mijn lieve zoon,

Het is reeds meer dan 170 jaar sedert ik verscheen aan de kinderen van La Salette en hen waarschuwingen gaf aan de wereld, in het bijzonder waarschuwingen betreffen de Kerk van Mijn Zoon.

Sinds dan heb ik je direct opgeroepen, en ik heb je uitverkoren, want je was geboren op de 100ste verjaardag van mijn verschijning aan de kinderen van La Salette. In 2005, toen ik het eerst verscheen aan jou als je OLV van Licht, bracht ik je kort erna naar dezelfde locatie in de Franse Alpen om tot jou te spreken, net zoals ik tot de kinderen sprak. Jouw boodschappen van je Hemelse Moeder moeten geapprecieerd worden door je broeders en zusters, nu in deze eindtijd.

De volgelingen van Mijn Zoon, Jezus Christus, moeten erkennen dat de boodschappen die ik gebracht heb als OLVrouw van La Salette nu belangrijker zijn in deze eindtijd, omwille van de crisis die zich ontwikkelt in de Kerk van Mijn Zoon.

Ik had de kinderen van La Salette gewaarschuwd van de crisis binnen de Kerk, en verwees vooral naar de priesters die een ‘poel waren van onzuiverheid’; een waarheid die aan allen kenbaar werd gemaakt door de schandalen die mijn Zoons Kerk hebben verscheurd. Het werd aan allen kenbaar gemaakt omdat de Kerkvaders zich niet voelden aangesproken door mijn waarschuwingen aan de kinderen van La Salette, nu niet en toen ook niet.

De situatie is nu zo dat de Kerk van Mijn Zoon zich in een grote crisis bevindt, omwille van de zonden van vele van de priesters, bisschoppen en kardinalen, en het falen van de Pausen in Rome om de schandalen goed aan te pakken. Maar deze mislukking is maar 1 van de tekortkomingen van de Kerk in deze eindtijd die aan bod zijn gekomen.

De grootste mislukking van de leiders en volgelingen in de Kerk van Mijn Zoon vandaag is de mislukking om de rook van satan te verslaan die binnen gedrongen is in de Kerk. Dit is nu reeds decennia bezig in het verborgene en in het geheim. De besmetting van de demon en zijn volgelingen werd doelbewust, geduldig en subtiel gedaan, zodat de ware volgelingen van Mijn Zoon, Jezus Christus de Verlosser, niet aan de alarmbel zouden trekken en de Kerk redden van de boze en zijn volgelingen.

Als jullie Hemelse Moeder, luidt ik nu de alarmbel voor al Gods kinderen zodat ze zien dat de rook van satan, of de demon, Lucifer niet enkel de hiërarchie van Mijn Zoons Kerk is binnengedrongen, maar dat de wegen van het kwaad van de demon nu op vele manieren de zaken van de Kerk controleren in het nadeel van al Gods kinderen hier op Aarde.

Ik roep al Gods kinderen op in deze eindtijd om jullie aandacht te richten op de hiërarchie van de Kerk, zowel waar jullie leven evenals in Rome. Maak een onderscheid tussen degenen die zich in de Kerkhiërarchie bevinden en die de Kerk op een dwaalspoor leiden in zijn missie, en degenen die het goed menen. De missie van de Kerk is de redding van zielen door de Heer en Redder, Jezus Christus, en niet door zijn vijand, Lucifer, die nu vereerd wordt als de ‘verlichte’ zelfs onder velen van de hiërarchie van de Kerk van Mijn Zoon. Dit tot mijn grote spijt!

Dit komt omdat de oude occulte en geheime organisaties geïnfiltreerd zijn in de Kerk door de eeuwen heen, tot op het punt nu dat er een grote strijd is binnen de Kerk in de hoogste rangen tussen de volgelingen van Lucifer en de ware gelovigen in de Heer en Redder, jullie Verlosser, Jezus Christus.

Zoals ik gewaarschuwd heb in La Salette aan de kinderen en later aan jou in mijn Boodschappen uit de Hemel, zal een tijd van crisis neerdalen op de Kerk van mijn Zoon, een tijd dat kardinalen opstaan tegen kardinalen, bisschoppen tegen bisschoppen en priesters tegen priesters. Nu is die tijd aangebroken.

Zijn er nu onder jullie die zich niet bewust zijn van de invloed die de boze heeft op de hiërarchie in de Kerk? Zijn er onder jullie die zich niet bewust zijn dat er een grote verdeeldheid is die de Kerk van mijn Zoon verscheurd? Als jullie dit niet weten, dan moeten jullie individueel door gebed en onderscheidingsvermogen, jullie ogen openen en de schellen van jullie ogen wegnemen en waakzaam zijn voor de aanvallen op de Kerk van Mijn Zoon.

Wanhoop niet omwille van deze waarschuwing, want ik heb jullie vele keren gewaarschuwd voor de droevige tijden die zouden komen, maar ik sprak jullie ook van de belofte van de Vader in de Hemel dat Hij zou tussenkomen in de zaken van de mensheid. Door Zijn Zoon, de Verlosser, zal Hij in deze eindtijd het plan verstoren van de boze om Mijn Zoons Kerk te vernietigen.

Mijn waarschuwing voor jullie nu is dat de Kerk zal blijven aangevallen worden door de boze en zijn volgelingen, zodat jullie zonder onderscheidingsvermogen misschien zullen het slachtoffer worden door de boze en zijn sluwe wegen. Daarom moeten jullie bidden, bidden, bidden om onderscheidingsvermogen als jullie de gebeurtenissen volgen die plaatsgrijpen in de Kerk.

Gelukkig is de tijd kort voor satan en zijn plannen, want als de dagen donkerder lijken te worden in Mijn Zoons Kerk, zal de tijd spoedig komen dat de Heilige Geest zal neerdalen op de mensheid en op de Kerk van Mijn Zoon om een grote vernieuwing te brengen voor de Kerk evenals voor de mensheid.

Jullie, als machtige biddende strijders van Mijn Zoon, Jezus Christus, moeten nu standvastig blijven in jullie geloof. Want de toekomst van de Kerk zal uiteindelijk onder de macht en invloed komen van de Heilige Geest, en de duistere geest van de boze zal weggeveegd worden uit Mijn Zoons Kerk, maar ook van de Aarde.

God zij dank!

OLVrouw van La Salette

Message ended 1:09pm

10-10-2017 om 02:01 geschreven door claudia  

Leer van de Antichrist

Hoofdstuk 9 : Judaïsme, de Torah, Tenach en Bijbelcode : deel 2

Lag Ba’omer (14 mei 2017)

18 Ijar. Lag Ba'omer valt ieder jaar op 18 Ijar (meestal in mei), dat samenvalt met dag 33 van de omertelling.

De tijd tussen Pesach tot Sjavoeot is een rouwperiode in het jodendom: de omertijd. Gedurende 33 dagen van de omertijd wordt niet getrouwd, worden geen feesten gegeven en gaat men niet naar de kapper. In deze periode zijn door de eeuwen heen veel joden slachtoffer geworden van vervolgingen. Ook zijn er tijden geweest waarin er met name ellende is ontstaan door onderlinge verdeeldheid van de joden.

Lag Ba'omer markeert het einde van een plaag die aan de leerlingen van rabbi Akiwa het leven kostte. Dat was de dag waarop er een einde kwam aan de geheimzinnige massale sterfte in de tweede eeuw van de gangbare jaartelling. Deze rabbi was vermaard om zijn geleerdheid ten aanzien van de Mishna.

Tevens is het de overlijdensdag van Rabbi Shimon bar Yochai, de schrijver van het kabbalistische boek Zohar. Hij wilde dat zijn overlijdensdag als feestdag gevierd zou worden. Vele duizenden met name chassidische joden bezoeken op deze dag zijn tombe in Miron, nabij Safed in het noorden van Israël. Er zijn niet veel gebruiken aan de dag verbonden. In Israël worden vaak vuren gestookt en is het een dag waarop (weer) veel huwelijken gesloten worden.

Jom Jeroesjalajiem (Jeruzalemdag) (24 mei 2017)

28 Ijar. Meeste recente Joodse feestdag. Herdenking van de inname van de oude stad Jeruzalem (7 juni 1967). Jaarlijks op de 28-ste dag van de maand Ijar. Valt 28 Ijar op vrijdag of sjabbat dan wordt de viering verplaatst naar de daaraan voorafgaande donderdag.

Nadat Israël in 1948 onafhankelijk was geworden, werd de jonge staat aangevallen door omringende landen. Jordanië veroverde het oostelijk deel van Jeruzalem dat het tot 1967 bezette. Pas in juni 1967 in de Zesdaagse oorlog verkreeg Israël de zeggenschap over de Oude Stad van Jeruzalem, de Werstelijke Tempelmuur en de Tempelberg (waarvan het het beheer liet aan de Islamitische Waqf). Sindsdien wordt op 28 Ijar de hereniging van Jeruzalem 'Jom (Ichoed) Jeroesjalajiem' gevierd.

Sjavoeot (Wekenfeest) (31 mei tot en met 1 juni 2017)

Sjavoeot (Wekenfeest) begint officieel de voorgaande avond bij zonsondergang, dus op zaterdagavond 19 mei 2018.

6 en 7 Sivan. Het feest Sjavoeot wordt vijftig dagen (oftewel zeven weken) na Pesach gevierd. Sjavoeot is de Hebreeuwse naam voor Wekenfeest. Precies zeven weken na Pesach - de uittocht uit Egypte - verzamelden de joden zich aan de voet van de berg Sinai, waar God hen de Tien Geboden gaf.

In de joodse opvatting zijn de Tien geboden symbolisch voor de gehele Thora, vandaar dat het feest ook 'Matan Torah' (De gift van de Thora) genoemd wordt. Tijdens Sjavoeot staat leren centraal.

De traditie vertelt dat de Joden zich hadden verslapen op de ochtend dat zij de Wetten en Geboden ontvingen.. Om dit te compenseren waken zij tegenwoordig tijdens de hele eerste nacht van Sjavoeot. Zij leren tot 's ochtends vroeg uit de Thora en de vele commentaren. Sjavoeot luidt voor sommige Joden ook het begin van de Joodse opvoeding van hun kinderen in.

In de met bloemen versierde synagoge wordt het boek Ruth gelezen, om het karakter van oogstfeest, wat Sjavoeot van oudsher ook heeft, te benadrukken. Dit verhaal vindt heel toepasselijk plaats tegen de achtergrond van de oogst. Een niet-joodse vrouw aanvaardt het jodendom. Als climax blijkt Ruth een voorouder van David, de koning uit wiens nageslacht de messias geboren zal worden. Ruth en Sjavoeot lijken daarmee te willen zeggen dat niet geboorte en afstamming, maar trouw aan de Tora tellen. Openbaring als doel van de schepping is de voorwaarde voor uiteindelijke verlossing. Sjavoeot speelt bijgevolg ook een rol bij de joodse opvoeding van kinderen.

Net als Pesach is Sjavoeot van oorsprong een oogstfeest. Het markeert het einde van de gerstoogst die met Pesach is begonnen. Tegelijk staat het voor het begin van de oogst van de tarwe: tarwe was hét voedsel van de mensen in die tijd. Op die dubbele wijze is het feest het hoogtepunt van de zomeroogst.

Zoals meestal bij oogstfeesten staat daarin de gewoonte centraal van het aanbieden en/of offeren van de eerste en beste rijpe landbouwproducten van dat jaar oftewel 'de eerstelingen van het land' in de tempel. Daarvoor verzamelden de joden uit de dorpen van het platteland zich op centrale plaatsen om vandaar samen op te trekken naar Jeruzalem. Naast Wekenfeest wordt Sjavoeot daarom ook wel het Feest van (het aanbieden van) de Eerstelingen genoemd.

Daarnaast is Sjavoeot vooral een openbaringsfeest: men herdenkt hoe Mozes op de vijftigste dag na de uittocht uit Egypte op de berg Sinaï de Wetten en de Tien Geboden ontving.

Synagogen en huizen worden op Sjavoeot versierd met bloemen, fruit en groen, als symbool voor de hellingen van de berg Sinaï die tijdens de wetgeving met bloemen, vruchten en planten waren bedekt.

Na het versieren wordt er in de synagoge een speciale dienst gehouden waarin de Tien Geboden voorgelezen worden. Ook wordt voorgedragen uit het boek Ruth, vanwege de zomeroogst die het beschrijft. Thuis nuttigt men op Sjavoeot voornamelijk melkgerechten. Deze gerechten symboliseren de Thora, die wegens zijn voedende kracht vergeleken wordt met melk. Ook is het gebruikelijk om zgn. 'blintzes' (speciale kaaspannenkoeken) te eten (zie recept hieronder).

De Tien Geboden
In de joodse traditie wordt niet gesproken van geboden, maar van woorden: de Hebreeuwse aanduiding 'aseret ha-dibrot betekent "de tien woorden".

Men hanteert de volgende indeling:

1.   Ik ben de eeuwige, uw god die u uit het land Egypte, uit het diensthuis, geleid heeft.

2.   Gij zult geen andere goden voor mijn aangezicht hebben.

3.   Gij zult de naam van de eeuwige uw god, niet ijdel gebruiken.

4.   Gedenk de Sjabbat, dat gij die heiligt.

5.   Eert uw vader en uw moeder.

6.   Gij zult niet doodslaan.

7.   Gij zult niet echtbreken.

8.   Gij zult niet stelen.

9.   Gij zult geen valse getuigenis spreken tegen uw naaste.

10.               Gij zult niets begeren dat van uw naaste is.

Men verdeelt de woorden soms als 1 + 3 + 3 + 3: één afgezonderd (heilig) woord, drie met betrekking tot de relatie tussen mens en God, drie met betrekking tot de verhouding tot de naaste en drie met betrekking tot het innerlijk van de mens.

Vasten 17 Tammoez (Shiv’a Asar b’Tammuz) (11 juli 2017)

17 Tammoez. Een Joodse vastendag op de 17de dag van de vierde maand (meestal in juli). Op deze dag wordt herdacht dat de muren van de stad Jeruzalem werden doorbroken tijdens de belegering door Nebuchadnezzar, wat uiteindelijk leidde tot de verwoesting van de Eerste Joodse Tempel (in 587 v. Chr. door de Babyloniërs).

Tisja b’Av (Treurdag om Jeruzalem) (1 aug 2017)

9 Av. Tisja Beav is de traditionele rouwdag van het jodendom. Een treurdag ter gelegenheid van de verwoesting van de tempel. Men herdenkt met Tisja Beav de verwoesting van zowel de Eerste als de Tweede Tempel, respectievelijk in 568 v. Chr. en 70 n. Chr.

Het is een dag van vasten en het zingen van klaagliederen. De synagoge is op deze dag slechts zwak verlicht. Ook: Tisha Beav, Tisja Be'av of Tisha b'Av.

Dit is niet bepaald een feestdag. Op deze dag staan de Joden stil bij de verwoesting van de tempel door de Romeinen in het jaar 70 na Chr. en nog een aantal andere rampen die rond deze tijd van het jaar in het verleden plaatsvonden.

Het is een dag van rouw, waarop joden vasten en in de synagoge de Thora-rollen omhullen met zwart doek, het licht is uit, de meesten zitten op de grond of op lage bankjes en alleen de 'ner tamied' (een soort Godslamp) brandt.

De tempel betekent veel voor de joden, het enige wat er nog van rest is de klaagmuur. Op deze dag worden vooral de klaagliederen gelezen.

Maar aan het einde van de vastentijd, 's middags worden de Joden eraan herinnerd dat in deze tijd van het jaar, de Negende Av ook de Messias zal komen.

Op de negende dag van de maand Av op de Joodse kalender wordt getreurd om de verwoesting van de Tweede Tempel. Maar het is niet de enige ramp die het Joodse volk in haar lange geschiedenis juist op deze datum trof.

Op Tisja Beav gebeurden er vijf nationale rampen:

* In de tijd van Mosje Rabbeinoe (leraar Mozes), accepteerden de Joden in de woestijn de schandalige lasterpraat van de twaalf spionnen, en het vonnis werd over hen geveld dat hen verbood het Land Israël binnen te gaan (in het jaar 1312 v. Chr.).

* De Eerste Tempel werd verwoest door de Babyloniërs, onder leiding van Nebukadnezar. Honderdduizend Joden werden afgeslacht en miljoenen in ballingschap gedeporteerd (586 v. Chr.).

* De Tweede Tempel werd verwoest door de Romeinen, onder leiding van Titus. Ongeveer twee miljoen Joden kwamen daarbij om en nog ongeveer een miljoen werden verbannen (70 na Chr.). "De Romeinen die vorige week reeds de stad zijn binnengedrongen hebben nu ook de tempel veroverd en steken die nu in brand. De Joden hebben zich heldhaftig verweerd tegen de heidense aanvallers, maar helaas, onze zonden waren te groot en Hasjem heeft ons tot deze verschrikkelijk straf veroordeeld."

* De Bar Kochba opstand werd neergeslagen door de Romeinse Keizer Hadrianus. De stad Betar - de laatste vesting waar de Joden hadden standgehouden - werd veroverd en verwoest. Meer dan 100.000 Joden werden afgeslacht (135 na Chr.).

* Het Tempelplein en zijn omgeving werden omgeploegd door de Romeinse generaal Turnus Rufus. Jeruzalem werd herbouwd als een heidense stad - het kreeg een nieuwe naam: Aelia Capitolina - en de toegang daartoe was de Joden verboden.

Er gebeurden nog vele andere ongelukken en rampen in de Joodse geschiedenis op de Negende Av, waaronder:

* Paus Urbanus II riep op tot de eerste kruistocht. Daarbij werden tienduizenden Joden gedood en vele Joodse gemeenschappen vernietigd.

* De Spaanse Inquisitie bereikte zijn hoogtepunt met de verdrijving van de Joden uit Spanje op Tisja Beav 1492.

* De Eerste Wereldoorlog brak uit op Tisja Beav in 1914, toen Rusland aan Duitsland de oorlog verklaarde. De Duitse rancune over deze oorlog kan mede gezien worden als de aanleiding voor de Holocaust.

* Op Tisja Beav begon de deportatie van de Joden uit het Getto van Warschau.

Tisja b'Av is de rouwdag van het jodendom waarop primair de vernietiging van de Tempel wordt herdacht. Daarnaast zijn er nog drie andere vastendagen ingesteld m.b.t. die gebeurtenis: 10 Tevet (Asara b’Tevet), 17 Tammoez (Shiv’a Asar b’Tammuz) en 3 Tisjri (Tzom Gedaliah).

Tu b’Av (Joodse Valentijnsdag) (7 aug 2017)

15 Av. Een romantische Joodse feestdag, jaarlijks op de 15-e dag van de Joodse maand Av, die gevierd wordt als een soort Valentijnsdag. Tu b'Av wordt beschouwd als een goede dag om te trouwen, een aanzoek te doen of geloftes te vernieuwen. Tu b'Av is een vrolijke feestdag die oorspronkelijk het begin van de druivenoogst markeerde (met Jom Kipoer als het einde van de druivenoogst). Op beide dagen droegen de ongehuwde meisjes van Jeruzalem witte kleren en dansten ze in de wijngaarden.

Rosj Hasjana (Joods Nieuwjaar) (21-22 sept 2017)

Het begin van het Joodse jaar 5778. Rosj Hasjana (Joods Nieuwjaar) begint officieel de voorgaande avond bij zonsondergang, dus op woensdagavond 20 september 2017.

1 en 2 Tisjri. De eerste twee dagen van de joodse maand Tisjrie, de zevende maand van de joodse kalender, is het Rosj Hasjana, het Joods Nieuwjaar. Ook wel: 'Hoofd van het Jaar', Jom Teroe'a, de dag van het Bazuingeschal.

Dertig dagen lang, in de Hebreeuwse maand Eloel, bereiden Joodse mensen zich voor op de komende feestdagen. Iedere morgen denken zij in hun gebeden na over hun gedrag van het afgelopen jaar. Zij denken na over het kwaad dat zij hun vrienden of kennissen misschien hebben aangedaan. Zij vragen vergeving aan ieder die zij misschien hebben gekwetst en als zij wellicht onbewust iemand hebben gekwetst, vragen zij voor alle zekerheid vergeving aan ieder die zij kennen. Zij sturen kaarten met goede wensen rond:

Dat je opgeschreven mag staan voor een goed jaar.

Iedere ochtend van deze bijzondere maand horen zij het geschal van de sjofar, de ramshoorn. Dan worden zij eraan herinnerd dat het een bijzondere tijd is en dat een heilige periode op het punt staat aan te breken.

Als Eloel voorbij is begint de maand Tisjrie. De eerste tien dagen van Tisjrie staan bekend als Hoogheilige Dagen. Dit zijn de belangrijkste dagen van het hele Joodse jaar. De eerste twee dagen is het Rosj Hasjana, het Joodse Nieuwjaar. De laatste dag is het Jom Kippoer. De dagen ertussenin worden dagen van bekering genoemd.

Rosj Hasjana valt in de herfst, gewoonlijk in september of oktober. Het opent een gloednieuw kalenderjaar voor Joodse mensen. Maar Rosj Hasjana is niet alleen het Joodse Nieuwjaar, het is ook wat Joodse mensen Jom Hadin noemen, de Oordeelsdag.

Volgens de Joodse overlevering bestaat er in de hemel een symbolisch boek, waarin alle daden van de mens staan geschreven. Aan de ene kant staan zijn goede daden en aan de andere kant zijn slechte. Joodse mensen geloven dat God op Rosj Hasjana in dit Symbolische boek kijkt en het gedrag van iedereen afzonderlijk in het afgelopen jaar bestudeert. Is hij een goed mens geweest? Heeft hij geprobeerd behulpzaam te zijn? Heeft hij iemand gekwetst, zonder dat hij het wist? God bestudeert alle daden van de mens. De volle tien Hoogheilige Dagen blijft het hemelse boek geopend. Als de zon ondergaat op Jom Kippoer tekent God het op of Hij schrijft in wat ieders lot in het komende jaar zal zijn.

Omdat het lot van de mens met bezegeld is vooraleer Jom Kippoer ten einde loopt, proberen Joodse mensen vanaf Rosj Hasjana betere mensen te worden. Zij proberen tot inkeer te komen, dat wil zeggen, zij trachten zich alles te herinneren wat zij in hun leven verkeerd hebben gedaan, om dan hun leven te kunnen beteren. Door hun berouw hopen zij ingeschreven te worden voor een beter leven.

Het is een heel ernstige en een heel heilige tijd. Omdat Rosj Hasjana zo'n heilige tijd is, brengen Joodse mensen vele uren biddend in de synagoge door. Veel Joden dragen eenvoudige witte kleren om zichzelf te herinneren aan de heiligheid en de zuiverheid van de tijd. De gebeden die zij zeggen uit een speciaal Rosj Hasjana gebedenboek, zijn oud en mooi en als gedichten geschreven. Soms worden ze als liederen gezongen. Dezelfde sjofar die in de maand Eloel iedere morgen éénmaal werd geblazen, klinkt meer dan honderd keer op de dagen van Rosj Hasjana. Scherp en trillend klinken de lange en de korte stoten. Zij versterken de heilige gevoelens van die tijd.

Op Rosj Hasjana lezen Joodse mensen dat deel van de Bijbel dat over het offer van Isaäc gaat. Het vertelt hoe God aan Abraham het bevel gaf zijn zoon Isaäc te nemen, zijn enige zoon die hij zo diep liefhad, om hem aan God te offeren. Abraham had een groot geloof in God en trof voorbereidingen om te voldoen aan Zijn bevel. Hij nam de jongen en bracht hem naar een verafgelegen plaats en hij bouwde het altaar zoals God bevolen had. Toen hij het mes ophief, hoorde Abraham Gods stem die hem zei zijn zoon geen kwaad te doen. Hij moest in zijn plaats een dier offeren.

Toen Abraham om zich heen keek, bemerkte hij een ram die met zijn horens vastzat in het struikgewas. Deze ram zou Abrahams offer zijn aan God. Tot op de dag van vandaag herinneren Joodse mensen zich Abrahams grote geloof in Gods eigen wegen als zij de sjofar, de ramshoorn, horen.

Op Rosj Hasjana zijn er allerlei interessante gebruiken. Het speciale feestbrood, de challa, dat gewoonlijk de vorm van een vlecht heeft, wordt ter ere van deze feestdag rond gebakken, zoals het huisje van een slak. Dat herinnert de mensen eraan dat het jaar een kringloop is.

Een ander gebruik is het eten van zoetigheid, zoals stukjes appel of challa gedoopt in honing. Dat is het symbool van een zacht jaar. Een ander gebruik is het eten van vers fruit van het seizoen na er een gebed over uitgesproken te hebben. In de namiddag van de eerste dag van Rosj Hasjana wandelen sommige Joden bij voorkeur langs een stromend water en zeggen dan een speciaal gebed, Tasjlich geheten. Als zij hun gebed beëindigd hebben, werpen zij broodkruimels in het water, opdat hun slechte daden net als de kruimels zullen wegdrijven.

Vasten 3 Tisjri (Tzom Gedaliah) (24 sep 2017)

3 Tisjri. De 'Vastendag van Gedalia' is een Joodse gedenkdag waarop vanaf zonsopkomst tot zonsondergang wordt gevast om de moord op Gedalia, de gouverneur van Juda, te betreuren. Zijn dood betekende het einde van de Joodse autonomie en werd voorafgegaan door de verwoesting van de Eerste Joodse Tempel (in 587 v. Chr. door de Babyloniërs).

Tisja b”Av is de rouwdag van het jodendom waarop primair de vernietiging van de Tempel wordt herdacht. Daarnaast zijn er nog drie andere vastendagen ingesteld: 10 Tevet (Asara b’Tevet, 17 Tammoez (Shiv’a Asar b’Tammuz) en 3 Tisjri. Als Rosj Hasjana op donderdag en vrijdag valt, wordt het vasten uitgesteld tot zondag (4 Tisjri), aangezien er niet gevast mag worden op zaterdag (behalve met Jom Kipoer).

Kol Nidrei (Alle Geloften) (29 sep 2017)

9 Tisjri. Kol Nidrei betekent 'alle geloften'. Dit zijn de beginwoorden van het aanvangsgebed dat op de vooravond van Jom Kippoer driemaal wordt gereciteerd.

Voorbereiding op Jom Kipoer (Grote Verzoendag). Kol Nidrei is het joodse gebed dat negen dagen na het Joods nieuwjaar, op de tiende van de joodse maand 'Tisjri' en wel op de avond van Jom Kipoer driemaal wordt opgezegd. In dit gebed verklaart men dat alle onbezonnen beloften die men het komende jaar tot de nieuwe Jom Kipoer tegen zichzelf zal afleggen geen waarde zullen hebben.

Het gebed is nog voor de verwoesting van de Tempel ontstaan. Voordat de Hogepriester het Heilige der Heiligen binnenging (één keer per jaar, op Jom Kipoer) zong hij een lied over zijn zonden, over de zonden van de overige priesters en over de zonden van heel Israël. Nadat hij in het Heilige der Heiligen voor de zonden van het gehele volk had geofferd stuurde men een geit, de zogeheten zondebok, de woestijn in om daar te sterven. Deze geit stond symbool voor alle zonden van het volk.

Jom Kipoer (Grote Verzoendag) (30 sep 2017)

Jom Kipoer (Grote Verzoendag) begint officieel de voorgaande avond bij zonsondergang, dus op vrijdagavond 29 september 2017.

10 Tisjri. Jom Kipoer (voluit Jom ha-Kippoeriem = Dag van de Vergevingen) is de heiligste dag van het joodse jaar en daarmee de belangrijkste joodse feestdag. Op deze dag beslist God over het lot van de mensen in het komende jaar. Men belijdt zijn eigen en gemeenschappelijke zonden. Ook: Jom Kippoer.

Op Jom Kipoer is het verboden om te eten en te drinken, zich te wassen en seksuele omgang te hebben. Ook mag de orthodoxe jood geen leren schoenen dragen. Zo laat hij zien dat hij de heiligheid van de aarde respecteert.

De viering van Jom Kipoer is plechtig maar niet sober, want het nieuwe jaar geeft kansen om alles beter te doen. Er wordt gedurende meer dan een etmaal gevast, zowel wat eten als wat drinken betreft. Het is gebruikelijk op deze dag naar de synagoge te gaan.

Jom Kipoer of Grote Verzoendag wordt als de belangrijkste feestdag beschouwd in het jodendom. Het was de ene dag in het jaar, dat de hogepriester de allerheiligste plaats in de tempel te Jeruzalem betrad. Het feest wordt beschreven in Tenach en dus de Bijbel, in het boek Numeri (Bamidbar) 29:7.

De dag valt op de 10e van de maand Tisjri uit de joodse kalender. Doordat dit een maankalender is, vallen joodse feestdagen zoals Jom Kipoer steeds op verschillende data van de Gregoriaanse kalender. In de lijst hieronder staat een aantal data aangegeven waarop Jom Kipoer valt. Het joodse etmaal en dus iedere feest- en gedenkdag loopt van zonsondergang tot zonsondergang, dus heeft de dag achtereenvolgens een avond, nacht, morgen, middag en namiddag. Men houdt zich aan beperkingen zoals vasten en niet-werken van begin zonsondergang tot einde zonsondergang - drie sterren in de hemel - op de volgende dag.

Op de avond van Jom Kipoer is het Kol Nidrei (Alle Geloften) waarop het Kol Nidrei-gebed wordt uitgesproken. In het gebed wordt spijt betuigd over de verkeerde daden die mensen in het voorgaande jaar hebben gedaan, de zonden ten aanzien van de Schepper. Het Aramese Kol Nidrei betekent letterlijk 'alle eden': men bezint zich ook over alle eden en beloftes waaraan men tekortgeschoten is, en spreekt de wens uit in het gebed dat waar dit het geval is, dit tenietgedaan mag worden. Dit betreft nooit geloften die tussen mensen gedaan zijn, zoals zaken die contractueel zijn vastgelegd, enkel zaken tussen de mens en de Schepper. Het besef en bekennen van het eigen falen staat tijdens Jom Kipoer centraal.

In de Tenach staat beschreven, dat de hogepriester op deze dag een geitje offerde, en dat het lot een geitje koos om (symbolisch) de zonden te dragen van het volk, dat vervolgens de stad uit werd geleid en daar in de woestijn vrijgelaten werd. Het begrip zondebok dat de Nederlandse taal kent, en 'scape goat' in het Engels, is afkomstig van dit ritueel.

Diensten of onderdelen van de dienst op de dag zelf zijn de Sjachariet, de Moesaf, de Mincha en de slotdienst, de Ne'ila. Onderdeel van de dienst is de lezing van het boek Jona: de profeet Jona probeerde onder zijn verplichtingen ten aanzien van God uit te komen, wat hem niet lukte.

Op Jom Kipoer wordt niet gewerkt. Verder wordt er gedurende meer dan een etmaal gevast, zowel wat eten als wat drinken betreft, en sober geleefd, men onthoudt zich ook van seksuele omgang. Het is gebruikelijk op de dag naar de synagoge te gaan, waar een lange dienst wordt gehouden die een groot deel van de dag duurt. Verder wordt veel witte kleding gedragen als symbool voor onschuld of zuiverheid. Ergens aan het einde van de dag is er een dodenherdenking. Vaak worden hierbij ook de slachtoffers van de sho'ah herdacht.

Aan het eind van de dienst in de synagoge bij zonsondergang, de Ne'ila, wordt na het ne'ilagebed de lang aangehouden tekia op de sjofar geblazen. Hiermee wordt het feest besloten, en een soort nieuw begin ingeluid.

Soekot (Loofhuttenfeest) (5 okt tot en met 11 okt 2017)

15 Tisjri. Soekot (Sukkot) of Loofhuttenfeest is een joods feest dat zeven dagen duurt, en waarbij herdacht wordt, dat de joden veertig jaren lang in hutten in de woestijn omzwierven.

Veel van de joodse gedenkdagen herinneren aan de gebeurtenissen die in het oude testament staan (Het eerste deel van de christelijke bijbel). Met Soekot wordt herdacht dat het joodse volk 40 jaar door de woestijn moest zwerven. Zij leefden toen in hutten gemaakt van palmbladeren.

Het loofhuttenfeest is het begin van een 7 dagen durende periode, waarin bij veel Joodse gezinnen in hun tuin of in hun woning een hut wordt nagebouwd. Gedurende deze dagen wonen zij hierin, gebruiken er de maaltijden en luisteren naar de verhalen over de tocht van de joden door de woestijn.

Het feest wordt beschreven in Tenach en dus de Bijbel, in het boek Leviticus hoofdstuk 23 vanaf vers 33 t/m 44.

Het feest begint op de 15e van de maand Tisjri uit de joodse kalender. Doordat dit een maankalender is, vallen feestdagen zoals soekot niet steeds op dezelfde data van de Gregoriaanse kalender. De twee dagen die volgen op soekot zijn ook feestdagen, namelijk Sjemini Atseret en Simchat Torah. Vaak rekenen mensen deze dagen ook tot het soekotfeest.

Soekot is een vreugdevol feest. De periode in de woestijn lag tussen de uittocht uit Egypte, die met pesach wordt gevierd, en de intocht in het beloofde land.

Gebruiken tijdens soekot: de soeka
Op de twee eerste dagen van soekot wordt er niet gewerkt. Volgens het gebod dient men in hutten te verblijven, hiervoor wordt vaak een hut (Hebreeuws: soeka, meervoud: soekot) in de tuin gemaakt, en het eten van een maaltijd in een dergelijke hut geldt al als vervulling van het gebod, hoewel het er meer mee overeenkomt als men, indien mogelijk, erin overnacht, wat ook wel wordt gedaan. Het dak van de hut moet van takken en gebladerte van bomen en andere plantaardig materiaal zijn gemaakt, niet van ander materiaal, zoals kunststof. Verder zijn er nog andere eisen die aan het opzetten van de hut worden gesteld.

Etrog en loelav
De hut wordt versierd met vruchten en groenten. Er wordt een bundeling gemaakt van een palmtak (loelav) twee wilgentakken (arava) en drie mirretakken (hadas). Deze gehele bundel wordt ook loelav genoemd. Hierbij wordt een citrusvrucht (etrog) gevoegd. De loelav vormt een symbool voor vreugde.

Ook tijdens processies worden de etrog en loelav meegedragen. Het is een oude gewoonte om speciaal op Toe Bisjwat te bidden voor een goede en mooie etrog.

Fragment Leviticus 23
"Op de vijftiende dag van de zevende maand begint ter ere van de HEER het Loofhuttenfeest, dat zeven dagen duurt. De eerste dag moet je als heilige dag samen vieren; je mag dan niet werken. Elk van de zeven dagen moeten jullie de HEER een offergave aanbieden. De achtste dag moet je opnieuw als heilige dag samen vieren, en ook dan moeten jullie een offergave aanbieden aan de HEER. Er zal dan een feestelijke samenkomst zijn en er mag niet gewerkt worden. Neem dit in acht: Op de vijftiende dag van de zevende maand, wanneer je de oogst van het land hebt gehaald, begint het feest van de HEER, dat zeven dagen duurt. De eerste dag en de achtste dag moeten voor jullie rustdagen zijn. De eerste dag moeten jullie mooie vruchten plukken en takken afsnijden van dadelpalmen, loofbomen en beekwilgen. Zeven dagen lang moeten jullie feestvieren ten overstaan van de HEER, jullie God. Elk jaar moet dit feest ter ere van de HEER zeven dagen lang gevierd worden. Dit voorschrift geldt voor altijd, generatie na generatie. Vier dit feest in de zevende maand. Zeven dagen lang moeten jullie in hutten wonen, elke geboren Israëliet moet in een loofhut wonen, om jullie kinderen eraan te herinneren dat ik de Israëlieten in hutten liet wonen toen ik hen uit Egypte wegleidde."

Sjemini Atseret (Slotfeest) (12 okt 2017)

22 Tisjri. Sh'mini Atzeret. Dit feest sluit het Loofhuttenfeest (Soekot) af. Men bidt om regen in de hoop op een vruchtbaar jaar. Letterlijk betekent het: 'de achtste dag van het samenkomen'. Op zich is zeven dagen al genoeg, maar het is voor God moeilijk om afscheid te nemen, daarom blijven de joden nog een dagje. De tijd die men hiermee kreeg wordt van oudsher gebruikt om te bidden voor extra regen zodat straks alles zal gaan groeien en bloeien.

Simchat Tora (Vreugde van de Wet) (13 okt 2017)

23 Tisjri. Simchat Thora is een vrolijke viering waarbij gedankt wordt voor de Thora (de Wetten), de eerste vijf boeken van de joodse bijbel. In de synagoge leest men eerst het laatste hoofdstuk van de Thora en daarna gaat men meteen verder met het eerste hoofdstuk. Dit geeft aan dat het lezen uit de Thora nooit stopt. Degene die het laatste hoofdstuk leest, wordt Bruidegom van de Wet (Chatan Torah) genoemd en degene die het eerste hoofdstuk leest, heet Bruidegom van het Begin, Chatan Bereesjiet.

Tijdens de dienst worden ommegangen, hakafot, met de Thora-rollen gemaakt. Met de Thora op de arm gaat men dan al dansend door de synagoge. Ook kinderen doen hieraan mee. De allerkleinsten worden door hun vader op de schouders gedragen.

De negende en laatste dag van Soekot is het Simchat Thora (ook: Simhat Torah). Belijdende joodse mensen lezen elke week een flink stuk uit de Thora ('de wet', deze bevat de eerste vijf boeken uit de bijbel). Op deze dag is de hele Thora (neergeschreven op boekrollen) doorgelezen en doorgeleerd en begint men in de synagoge weer opnieuw. Of beter gezegd: de Thora wordt verder gelezen, want elke keer kom je weer nieuwe dingen tegen.

Dit gaat gepaard met een uitbundig feest waarbij de Thora, gehuld in een feestelijk kleed en versierd met zilver en juwelen, dansend wordt rondgedragen in de synagoge.

Alle kinderen (ook jonger dan 13) zijn dan welkom, zij zwaaien met vlaggetjes en over hun hoofden worden (als onder een huwelijksbaldakijn) gebedsmantels uitgestrekt. Na afloop worden bruidssuikertjes uitgedeeld.

Chanoeka (13 tot en met 20 dec 2017)

Chanoeka begint officieel de voorgaande avond bij zonsondergang, dus op dinsdagavond 12 december 2017.

25 Kislev - 2 Tevet. Chanoeka is een joods feest, ook bekend als het lichtfeest of toewijdingsfeest. De eerste dag van dit feest, erev chanoeka, begint na de zonsondergang van de 24e dag van de joodse maand Kislev.

Het verhaal van Chanoeka staat opgetekend in de boeken 1 Maccabeeën en 2 Maccabeeën. Deze boeken maken niet deel uit van Tenach, maar zijn onderdeel van de apocriefen.

Chanoeka was ingesteld door Judah Maccabeüs en zijn broers in het jaar 165 v.Chr; om jaarlijks met vreugde gevierd te worden ter herdenking van de toewijding aan het altaar in de tempel van Jeruzalem. (1 Macc. iv. 59). Na Jeruzalem en de tempel te hebben hersteld, gaf Judah het bevel de tempel te reinigen, een nieuw altaar in plaats van de verontreinigde te bouwen, en nieuwe heilige bekers te vervaardigen. Toen het vuur opnieuw op het altaar werd aangestoken, en de lampen op de kandelaar weer brandden, werd de toewijding aan het altaar gedurende acht dagen gevierd, onder het brengen van offers en het zingen van liederen. (1 Macc. iv. 36), wat enigszins lijkt op de feestelijkheden van Soekkot. Ook in de huizen werden lichten aangestoken. Volgens Josephus (Joodse Oudheden) werd het in de volksmond dan ook het feest van de lichten genoemd.

In de Talmoed wordt het wonder van Chanoeka genoemd, dat niet in de Maccabeeën wordt genoemd. Het feest markeert de overwinning op de legers van de Seleucieden, die hadden geprobeerd het volk Israël te weerhouden het jodendom uit te oefenen. Judah Maccabeüs en zijn broers vernietigden de overweldigende strijdkrachten, en wijdden de tempel opnieuw in. Kenmerkend voor het feest is, dat een speciaal soort kandelaar tijdens dit feest wordt aangestoken. Deze kandelaar heet de chanoekia, en moet vooral niet worden verward met de menora, die ook minder armen heeft.

Volgens de legende in de Talmoed, gingen de Maccabeeën de tempel binnen nadat zij de bezetters uit de tempel hadden verjaagd, om de afgodenbeelden te verwijderen en de tempel te herstellen. Zij ontdekten, dat de meeste rituele voorwerpen ontwijd waren. Daarop zochten zij ritueel gezuiverde olijfolie om de menora aan te steken en de tempel te herstellen, maar vonden slechts genoeg olie voor een enkele dag. Zij staken dit evengoed aan, en gingen verder meer olijfolie te persen en zuiveren. Op een miraculeuze wijze bleef deze kleine hoeveelheid olie acht dagen lang branden, tot er nieuwe olie geperst en gezuiverd kon worden. Om deze reden steken joden een kaars extra aan, iedere nacht van het feest.

In de Talmoed worden twee gebruiken beschreven. Het was gebruikelijk om acht lampen op de eerste nacht van het feest te laten schijnen, en het aantal met een te reduceren bij iedere nacht. Een ander gebruik was, om op de eerste nacht met een brandende lamp te beginnen, en iedere nacht een extra aan te steken tot er acht brandden, op de achtste nacht. Het eerste gebruik werd door de volgers van Sjammaj gevolgd, het laatste door die van Hillel. Volgens Josephus stonden de lichten symbool voor de vrijheid die de joden verkregen, op de gebeurtenis die op het feest wordt gevierd wordt.

Terwijl thuis de chanoekia voor het raam staat te stralen, worden in het gezin spelletjes gespeeld, speciale gerechten gegeten en cadeautjes uitgepakt.

Speciale gerechten zijn bijvoorbeeld latkes en soevganiot. Soevganiot zijn oliebollen gevuld met jam en latkes zijn aardappelpannenkoekjes.

Vasten 10 Tevet (Asara b’Tevet) (28 dec 2017)

10 Tevet. Een Joodse vastendag. Op deze dag wordt herdacht dat de belegering van Jeruzalem door Nebuchadnezzar begon. Tisja b’Av is de rouwdag van het jodendom waarop primair de vernietiging van de Tempel wordt herdacht. Daarnaast zijn er nog drie andere vastendagen ingesteld: 10 Tevet, 17 Tammoez (Shiv’a Asar b’Tammuz) en 3 Tisjri (Tzom Gedaliah).

Leer van de Antichrist

Hoofdstuk 9 : Judaïsme, de Torah, Tenach en Bijbelcode : deel 1

Na dit hoofdstuk nog 4 hoofdstukken te gaan, voor degenen die het moe worden om iedere keer van de Antichrist te lezen. Nog eventjes doorbijten. Voor de mensen die er aan twijfelen of deze verklaringen wel degelijk van de Antichrist zijn het volgende:

Maria aan Don Gobbi: Volgt niemand, die zich voor de Christus, [de Zoon van] de levende God uitgeeft! Wijst hen af, ook al zouden zij optreden met de grote macht van Satan. Nummer 666: hoedt u voor de Antichrist onder u. Hij zal de Derde Wereldoorlog ontketenen, de Grote Oorlog tot vernietiging van de mensheid. Een oorlog, waarin gehele landen in een fractie van een seconde zullen verdwijnen. Zo groot zal de macht van nummer 666 zijn, dat hij deze oorlog zal beginnen.

Er zijn nog veel andere boodschappen die in de loop van de voorgaande jaren werden gegeven aan zieners en ziensters. Maar het belangrijkste is dat je WEET wat de Antichrist aan het doen is en wat zijn bedoeling is.

Er is op de website santuaryinterfaith.org enkel nog de gecodeerde versie van deze handleiding te vinden. Daarom profiteer er nu al van ze te lezen dan weet je welke leugens hij en zijn volgelingen zullen verspreiden. Hij staat al te popelen om de wereld te veroveren. Laten we veel bidden dat God de Heilige Geest nog niet wegneemt, want dan heeft de Antichrist vrij spel.

* Nu kan ik jullie vertellen over de vervulling van de Torah code.

24 oktober 2014

4 oktober was Yom Kippur, een tijd om in de ziel te kijken en zich te verzoenen voor de voorbije zonden. Als jullie Jesaja 53 hebben gelezen, weten jullie dat Onze Heer lang heeft geleden voor Zijn volk Israël.

Jesaja 53 : hier gaat het over de mens Jezus die door God werd gezonden

`Wie heeft er geloofd in wat wij hebben gehoord, en aan wie is Jahwe's arm getoond?' Als een jonge plant schoot hij recht omhoog, en als een wortel die in dorre grond ontkiemt; zijn uiterlijk noch schoonheid waren het bekijken waard, hij was geen verschijning, die bewondering wekt. Geminacht en gemeden werd hij door de mensen, man van smarten, met ziekte vertrouwd, een mens die zijn gezicht voor ons verbergt, geminacht en als niet de moeite waard beschouwd. Waarlijk, het waren onze ziekten die hij op zich nam, en onze smarten, die hij heeft gedragen; wij echter beschouwden hem als een geslagene, door God gekastijd en vernederd. Hij werd doorstoken om onze weerspannigheid, om onze zonden gebroken; hij werd gestraft; ons bracht het vrede, en dank zij zijn striemen is er voor ons genezing. 

Wij allen waren als schapen verloren gelopen, en ieder van ons was eigen wegen gegaan; maar op hem heeft Jahwe laten neerkomen de schuld van ons allen. Hij werd gefolterd en diep vernederd, maar heeft zijn mond niet geopend, zoals een lam dat ter slachting geleid wordt. En, zoals een schaap dat stom is voor zijn scheerders, heeft hij zijn mond niet geopend. Door een gewelddadig vonnis werd hij weggenomen; wie denkt nog over zijn bestemming na? Toch is hij uit het land der levenden weggerukt, geslagen om de weerspannigheid van mijn volk. Men gaf hem een graf bij de boosdoeners, en bij de rijken een laatste rustplaats, hoewel hij geen onrecht heeft begaan en er in zijn mond geen bedrog is geweest. 

Maar het heeft Jahwe behaagd hem ziek te maken en te breken. Waarlijk, als een zoenoffer gaf hij zijn leven. Nakomelingen zal hij mogen zien, en lang blijven leven; immers, wat Jahwe behaagde heeft zijn hand volvoerd. Omwille van het doorstane lijden zal hij het licht mogen zien en met kennis verzadigd worden. Mijn rechtvaardige dienstknecht zal velen rechtvaardig maken, doordat hij hun zonden draagt. Daarom geef Ik hem zijn deel te midden van de velen, en samen met hun machthebbers verdeelt hij de buit, omdat hij zijn leven prijsgaf totterdood, en zich bij de weerspannigen liet tellen. Hij echter had de zonde van velen op zich genomen en kwam zo voor de weerspannigen op.

Op de dag van Yom Kippur, stond Lord RayEl bij ons, toen er plotseling een luide knap weerklonk, en hij wankelde, hij kon zich nog juist rechthouden, anders was hij op de grond gevallen. Hij had enorme pijn, en hij kon amper bewegen. Hij wilde niet dat iemand hem hielp, en hij hinkte terug naar zijn kamer.

Zijn lage rug was ontstoken, en eens hij in bed lag, probeerde hij zijn benen te bewegen en op zijn zijde liggen was bijna onmogelijk zonder een hevige pijn. Het was alsof hij zijn rug had gebroken en hij was praktisch kreupel.

Wat niemand zich toen realiseerde was dat hij een symbolisch eerherstel moest brengen voor de zonden van Israël, en de reden waarom zijn rug het begaf, was omdat hij het gewicht en de last van de wereld droeg.

We zeiden het niet aan jullie omdat hij niet wilde dat iemand onder jullie zich zou zorgen maken. Zo is hij. (Jesaja 53:7 Hij werd gefolterd en diep vernederd, maar heeft zijn mond niet geopend, zoals een lam dat ter slachting geleid wordt. En, zoals een schaap dat stom is voor zijn scheerders, heeft hij zijn mond niet geopend.)

Op 24 oktober, Ne’ila, was zijn eerherstel-kwelling genezen, en hij sprong uit zijn bed, liep perfect, en ik zag hem zelfs in de fitness wat gewichten heffen.

Wat een komedie dat de Antichrist speelt. De echte Jezus Christus is op het Kruis gestorven na meer dan 5000 slagen te hebben gekregen, martelingen en ontwrichtingen, een doornenkroon, en een zwaar kruis dat hij kilometers moest dragen. Ze hebben Hem dan nog uiteen getrokken om Hem op het Kruis te kunnen nagelen en laten hangen. Hij heeft ALLE ZONDEN VAN DE HELE WERELD IN VERLEDEN, HEDEN EN TOEKOMST GEDRAGEN en uitgeboet. Niet alleen van Israël. Jezus heeft alles in stilte gedragen en heeft ZELFS NOG GEBEDEN VOOR ZIJN BEULEN.

* ”Waarom vond ik ‘RAYEL’ niet toen ik zocht in de Bijbel code?

Lord RayEl’s naan werd reeds 300 keer ontdekt met gedetailleerde feiten die de echtheid van de ontdekkingen bewijzen, maar “RayEl” is een eigennaam, geen gewoon woord dat gebruikt wordt. Als het programma dat je gebruikt geen “RayEl” in zijn woordenboek staan heeft, zal het programma het woord niet herkennen. De Torah Code programma’s zijn gelijkaardig aan het spelen van Scrabble op een computer, omdat Scrabble met een Engels woordenboek werkt, maar wanneer nieuwe woorden worden toegevoegd aan de Engelse taal zoals “selfie”, kan Scrabble het woord wel zien, maar niet aanvaarden tot het geïnstalleerde woordenboek geüpdatet is, en het nieuwe woord er werd aan toegevoegd. “Lord RayEl” wordt in de Torah/Bijbel code gevonden, maar je moet zijn naam in het woordenboek van het programma bijvoegen, anders aanvaard het programma het niet.

Volgens mij kun je zelfs het woord “selfie” vinden in de Bijbel/Torah code. Zelfs de naam “Justin Bieber” zal er wel ergens instaan.

* BEN JE JOODS?… Je hulp wordt gevraagd.

De beroemde Rabbijn Kaduri profetie van Lord RayEl, suggereerde dat Mashiach zich volledig zou openbaren aan Israel kort na de dood van Ariel Sharon (11 januari 2014). Rabbijn Kaduri zei dat het niet de Rabbijnen of de schriftgeleerden zouden zijn die het eerst de Masjiach zouden accepteren, het zou de gewone Jood zijn.

Ik ben er zeker van dat dit geen verrassing is voor jullie… Onze Heidense Clericus loopt tegen muren met de Rabbijnen. Het is niet omwille van een gebrek aan bewijs, maar omdat ze geen Bar Mitzvah gehad hebben (je weet wel wat ik bedoel), en ze moeten jullie hulp hebben om de profetie van Rabbijn Kaduri te vervullen.

Ik vraag jullie om een mitzvah te doen voor Masjiach, en je naam eronder te zetten, zodat er 1 van onze Clericus jullie kan contacteren voor hulp als we de Rabbijnen willen bereiken… Hij zal jullie niet vergeten voor wat jullie gedaan hebben. 

* Torah Code “El Typhoon Ruby“

De tyfoon Ruby is een “bevestiging” van het ongenoegen van Onze Heer met de Christenen in de regio omdat ze hun “verwerpelijke” versie van ‘Jezus aanbidding’ doen, zelfs na zijn herhaaldelijke kastijdingen op hen.

Het is de ‘Bible Belt’ (regio waar veel Christenen wonen) van Azië (de Fillippijnen – Visayas eilanden), daarom worden ze behandeld zoals de ‘Bible Belt’ van Amerika. 

* DE TALMOED (mondelinge leer) ZEGT DAT DE MOSHIACH NU KOMT!!! (4 augustus 2015)

Als je een Talmoed-Rabbijn treft die niet gelooft dat dit de tijd is van de Masjiach’s komst, zeg hem dan dat “Sanhedrin 97” er is: de Babylonische Talmoed: traktaat Sanhedrin 97a

Talmoed - Mas. Sanhedrin 97a

(…) het tabernakel van David ha-nofeleth [dat is gevallen].'1 Hij antwoordde, 'Daarom heeft R. Johanan gezegd: in de generatie wanneer de zoon van David [de Messias] zal komen, zullen geleerden maar weinig talrijk zijn, en de rest, zal hun ogen falen te zien door verdriet en smart. Een hoop problemen en goddeloze wetten zullen opnieuw verspreid worden. Elk nieuw kwaad zal vlug komen, nog voor het andere is beëindigd.'

Onze Rabbijnen hebben ons geleerd: in de 7 jarige cyclus waarin de zoon van David zal komen- in het eerste jaar, zal dit vers vervuld worden: En ik zal zorgen dat het regent op één stad en zorgen dat het niet regent op een andere stad; in het tweede jaar, zullen de pijlen van honger gezonden worden; in het derde jaar, zal een grote hongersnood komen, waarin mannen, vrouwen en vromen en heiligen zullen sterven, en de Torah zal vergeten worden door zijn studenten; in het vierde jaar zal er gedeeltelijk overvloed zijn; in het vijfde jaar, zal er veel overvloed zijn, wanneer de mensen zullen eten, drinken en zich verheugen, en de Torah terug ingang zal vinden bij zijn discipelen; in het zesde jaar zullen [Hemelse] geluiden weerklinken; in het zevende jaar zullen oorlogen woeden en op het einde van het 7 jarig tijdperk zal de zoon van David komen. R. Joseph had zijn bedenkingen: Maar zovele 7 jarige perioden zijn voorbij gegaan, toch is hij niet gekomen! - Abaye replikeerde: Wanneer er [Hemelse] geluiden weerklinken in het zesde jaar en oorlogen in het zevende! Bovendien komen de [moeilijkheden] in deze volgorde voor!

[Waarmee uw vijanden u hebben verweten, O Heer, ‘waarmee ze de voetstappen van uw gezalfden  hebben verweten] het werd onderwezen dat  R. Judah zei: in de generatie dat de zoon van David komt, zal het huis van samenkomst voor de hoeren zal zijn, Galilea zal in ruϊnes veranderd zijn, Gablan zal desolaat zijn, de inwoners van de grensstreek zullen van stad naar stad trekken, en geen gastvrijheid ondervinden, de wijsheid van de schriftgeleerden zal afgekeurd worden, Godvrezende mensen zullen veracht worden, mensen zullen chagrijnig zijn, en de waarheid zal ontbreken, zoals het staat geschreven. Ja, de waarheid ontbrak, en hij dat zich afkeerde van het kwade maakt zich tot prooi. Wat betekent ‘ja, de waarheid ontbrak [ne'edereth]'? – De geleerden van de school van Rab zeiden: Dit leert dat de waarheid verdeeldheid zal zaaien en leiden tot afzonderlijke groepen en niet meer zal zijn. Wat is de betekenis van ‘en hij dat zich afkeerde van het kwaad maakt zichzelf tot prooi [mishtollel]'? – De school van R. Shila zei: Hij die zich afkeert van het kwaad zal als dwaas aanzien worden door zijn naaste.

Raba zei: In het begin was ik gewoon te denken dat er geen waarheid is in de wereld. Waarop één van de Rabbijnen, R. Tabuth – anderen zeggen, R. Tabyomi – die, zelfs al werden hem al de schatten van de wereld gegeven, niet zou liegen – me vertelde dat hij eens in een plaats kwam Kushta genoemd, waar niemand ooit leugens vertelde, en waar geen mens ooit stierf voor zijn tijd, Nu huwde hij met één van hun vrouwen, bij wie hij twee zonen had. Op een dag waste zijn vrouw haar haar, toen een buurman kwam en op de deur klopte. Hij dacht bij zichzelf dat het niet beleefd zou zijn [haar te vertellen dat zijn vrouw zich aan het wassen was], en hij riep, ‘Ze is er niet.’ [Als straf hiervoor] stierven zijn twee zonen. Dan kwamen de mensen van die stad naar hem en vroegen hem ‘Wat is de oorzaak hiervan?’ en zo vertelde hij hen wat er gebeurd was. Ze zeiden ‘We smeken u, verlaat deze stad, en roep de dood niet af over ons.’

Men heeft geleerd dat R. Nehorai zei: In de generatie wanneer de Messias komt, zullen jonge mensen de ouderen beledigen. En de ouderen zullen voor de jongeren staan [om hen eer te geven]; dochters zullen opstaan tegen hun moeders, en schoondochters zullen opstaan tegen hun schoonmoeders. De mensen zullen chagrijnig zijn, en een zoon zal niet in verlegenheid gebracht worden in de aanwezigheid van zijn vader.

Men heeft geleerd dat R. Nehemiah zei: In de generatie van de komst van de Messias zal schaamteloosheid toenemen, respect aangetast worden, de wijnstok zal zijn vruchten voortbrengen, toch zal wijn kostbaar zijn, en het Koninkrijk zal bekeerd zijn tot ketterij, met niemand om ze te bestrijden. Dit zegt ook R. Isaac, die zei: De zoon van David zal niet komen tot de hele wereld is bekeerd tot het geloof van de ketters. Raba zei: Welk vers [bewijst dit]? Het is allemaal wit geworden: hij is rein. (…)

Uitleg van Sanhedrin 97a

1. “geleerden zullen weinig talrijk zijn”.

Volgens een recente studie door de Universiteit van Hartfort, is het gemiddelde IQ wereldwijd op zijn laagste niveau sinds 1950.

2. “voor de rest: hun ogen zullen niet goed zien door verdriet en smart. Een hoop problemen en goddeloze wetten zullen opnieuw verspreid worden. Elk nieuw kwaad zal vlug komen, en beginnen nog voor het vorige was beëindigd.'”

Volgens het Internationale Comité van het Rode Kruis (en dagelijke nieuwsberichten), bevindt de wereld zich in de greep van een nooit gezien lijden verkeert. Deze generatie ervaart meer depressie, misdaad, oorlog, ziekte, epidemieën, sociale ontrust en globale angst dan enige vorige generatie. Alles gebeurt snel opeenvolgend.

3. “in de 7 jarige cyclus op het einde van wie de zoon van David zal komen in het eerste jaar”.

Dit is de voorspelling dat de Masjiach zijn troon zal innemen in Israël nadat deze Shmita eindigt in september.

Shmita (www.joodsewortelsvandebijbel.org): ook genaamd shevi,iet (de zevende) en sabbatjaar, is het zevende jaar van de zevenjarige agrarische cyclus die God ons heeft opgedragen in de Thora voor het land Israël. Volgens de wetten van shmita dient land in handen van Joden in Israël, in het sabbatsjaar, niet verbouwd te worden maar met “rust” gelaten worden. Shmita is technisch gezien niet van toepassing buiten Israël (diaspora). In Bijbelse tijden werden de opbrengsten van het land aan arme mensen, voorbijkomende vreemdelingen en aan de dieren overgelaten. Gewassen zoals druiven en tomaten mogen worden geoogst maar niet verkocht worden of gebruikt voor commerciële doeleinden maar dienen weggegeven of geconsumeerd te worden.

Messias (wikipedia) : De Nederlandstalige term messias is afgeleid van de stam masjiach, een Hebreeuws woord dat bijna altijd verwijst naar de inwijding van objecten door middel van zalfolie. Het werkwoord wordt gebruikt voor de heiliging van personen of objecten zoals de tabernakel.

Het zelfstandig naamwoord masjiach wordt echter alleen gebruikt voor individuen. Etymologisch betekent messias de gezalfde (Latijn: Christus). Deze titel wordt in de Hebreeuwse Bijbel voor drie soorten personen gebruikt: profeten, hogepriesters en koningen.

Jodendom

In het jodendom is de messias vanaf de tweede eeuw v.Chr. een leider die een messiaanse periode van vrede en welvarendheid voor Joden en andere volkeren gaat inluiden, die uiteindelijk leidt tot de eindtijd. De persoon in kwestie zou afstammen van Koning David en zou het leiderschap van zijn koningshuis herstellen. De messias wordt genoemd als belangrijke profeet en koning, onder het voorbehoud dat hij als profeet minder belangrijk is dan Mozes en als koning minder belangrijk dan Koning David.

De aard van het herstel dat de messias tot stand zal brengen, was in de Oudheid onderwerp van discussie. Waar sommigen meenden dat de messias een oorlogsleider zal zijn (zoals de targoem-vertalers van Numeri), meenden anderen dat het herstel ethisch van aard zou zijn, zoals de auteur van de zeventiende psalm uit de Psalmen van Salomo. Onder de Dode-Zeerollen zijn teksten die het optreden van twee messiassen vermelden; enkele keren is de messias de glorieuze 'Telg van David'; en een fragment zou volgens een omstreden interpretatie de voorspelling van een stervende messias bevatten.

Verschillende keren in de geschiedenis zijn er onder de Joden mannen opgetreden die aanspraak op de titel van messias maakten, maar in geen van deze gevallen werd zo'n claim langdurig gesteund binnen het jodendom. Een dergelijke messias was bijvoorbeeld Sjimon bar Kochba, die tussen 132 en 136 een grote opstand tegen de Romeinen leidde. De uitgebreidste discussie van het messianisme is opgenomen in de Babylonische Talmoed (Sanhedrin 96b-99a).

Eeuwen later wist Sjabtaj Tzwi (1626-1676?) nog grote aantallen joden in beroering te brengen, en in onze tijd kan worden gewezen op Menachem Mendel Schneerson.

De messiaanse profetieën volgens het jodendom

Het Sanhedrin zal opnieuw worden vastgesteld (Jesaja 1:26)

Zodra hij koning is zullen de leiders van andere naties naar hem kijken voor begeleiding (Jesaja 2:4)

De hele wereld zal de ene God van Israël aanbidden (Jesaja 2:11-17)

Hij zal afstammen van Koning David (Jesaja 11:1) via Salomo (1 Kronieken 22:8-10, 2 Kronieken 7:18)

De "geest van de Heer" zal zijn op hem, en hij zal een "vreze Gods" hebben (Jesaja 11:2)

Kwaad en tirannie zal niet in staat zijn om op te staan ​​voor zijn leiderschap (Jesaja 11:4)

Kennis van God zal de wereld vullen (Jesaja 11:9)

Hij zal mensen uit alle culturen en naties aantrekken (Jesaja 11:10)

Alle Israëlieten zullen worden teruggestuurd naar hun thuisland (Jesaja 11:12)

De dood zal worden verzwolgen tot in eeuwigheid (Jesaja 25:8)

Er zal geen honger of ziekte meer zijn en de dood zal ophouden (Jesaja 25:8)

Alle doden zullen opstaan ​​(Jesaja 26:19)

Het Joodse volk zal het eeuwige vreugde en blijdschap ervaren (Jesaja 51:11)

Hij zal een boodschapper van de vrede zijn (Jesaja 52:7)

Naties zullen hun misstanden jegens Israël erkennen (Jesaja 52:13-53:5)

De volkeren van de wereld zullen voor de geestelijke leiding naar de Joden toewenden (Zacharia 8:23)

De verwoeste steden van Israël zullen worden hersteld (Ezechiël 16:55)

Wapens van de oorlog zullen worden vernietigd (Ezechiël 39:9)

Het volk van Israël zal directe toegang tot de Thora door hun gedachten hebben en de Thora-studie zal de studie van de wijsheid van het hart worden (Jeremia 31:33)

Hij zal je alle waardige verlangens van je hart geven (Psalm 37:4)

Hij zal het barre land nemen en het rijk en vruchtbaar maken (Jesaja 51:3, Amos 9:13-15, Ezechiël 36:29-30, Jesaja 11:69)

Christendom

In het christendom gelooft men dat de Messias is gekomen in de persoon van Jezus als Christus. De term 'Messias' wordt in het christendom daarom vaak gebruikt om Jezus mee aan te duiden. De Messias heeft hier een menselijke en een goddelijke kant. Hij wordt hier aangeduid als de Zoon van God en is zelf God, zij het op een andere wijze dan de Vader en de Heilige Geest met wie hij samen een drie-eenheid vormt.

De Messias speelt een belangrijke rol in de christelijke eschatologie of eindtijdverwachting, het gaat zelfs om de hoofdrol want bij zijn Wederkomst zal Jezus volgens de opvatting van de vroege Kerk en kerkvaders het Laatste Oordeel als goddelijke rechter voorzitten, na eerst de Antichrist en diens wereldheerschappij te hebben vernietigd. Daarna zou een duizendjarig politiek koninkrijk op aarde van Christus gevestigd worden.

Islam

Binnen de islam wordt algemeen aangenomen dat de profeet Jezus de messias (al-masih) is. Hieronder verstaat men dat hij ten hemel is gevaren en terug zal komen om de rest van zijn leven af te maken en de aarde te zuiveren van afgodendienaren. Jezus is volgens de islam een profeet, de moslims ontkennen de godheid van Jezus. Jezus is volgens islamitische opvatting niet door mensenhanden gedood en gestorven aan het kruis. Jezus zou in de nacht van de overlevering aan de Romeinen ten hemel zijn gevaren. Judas Iskariot nam de gedaante van Jezus aan en werd gekruisigd (wellicht voor zijn verraad). Volgens de Hadith nam een jong en trouwe apostel van Jezus vrijwillig de gedaante van Jezus aan om zo in het paradijs te komen. Volgens de islam en haar uitleg wordt met de "plaatsvervanger" waar Jezus over spreekt, niet de Heilige Geest bedoeld, maar de profeet Mohammed. Het inluiden van het laatste der dagen wordt volgens moslims gedaan door al-Mahdi, een persoonlijkheid die sterke overeenkomst vertoond met de messias-verwachting van de joden en heerschappij op aarde zal voeren na een periode van zonde en oorlogen. Maar in de Koran staat duidelijk dat als een mens op aarde komt, hij ook weer weg zal gaan.

4. “Ik zal zorgen dat het regent op één stad en zorgen dat het niet regent op een andere stad”.

Wanneer Lord RayEl aankwam in 2011, kondigde hij aan en voerde hij talrijke kastijdingen uit op de naties. De Universtiteit in Columbia verkaarde “2011 tot het jaar van droogte en overstromingen”.

5. “pijlen van honger zullen gezonden worden… een grote hongersnood”.

De droogte en overstromingen hebben voor grote hongersnood gezorgd in vele gebieden, en gezorgd voor massale sterfte en verwoesting.

6. “de Torah zal vergeten worden door zijn studenten”.

Vele Rabbijnen van tegenwoordig hebben weinig of geen Torah educatie, en kiezen daarom voor enkel de Talmoed.

7. “gedeeltelijke overvloed… grote overvloed, wanneer de mensen zullen eten, drinken en zich verheugen”.

Sommige landen hebben nieuwe landbouwmethodes toegepast, en hebben hun beste oogst.

8. “de Torah zal terug ingang vinden bij zijn discipelen”.

Als de Torah Code aan populariteit wint, zal het aantal Torah-geleerden stijgen.

9. “Hemelse geluiden”.

De shofar wordt gehoord uit de lucht over de hele wereld.

10. “oorlogen”.

Oorlogen breken uit over de hele wereld.

11. “op het einde van de 7 jarige periode zal de zoon van David komen”.

De Davidische Lord RayEl plant in Jeruzalem aan te komen na het midden van September.

ZOALS JULLIE KUNNEN ZIEN, ZIJN ALLE PUNTEN VAN DE TALMOED VERVULD. ALLE VOORWAARDEN VAN DE KOMST VAN DE MASJIACH ZIJN VERVULD.

De Tora/Torah (wikipedia) : (Tora of Pentateuch) zijn de eerste vijf boeken van de Tenach (Hebreeuwe Bijbel), die de grondslag van het joodse geloof vormen en daarmee als de voornaamste heilige boeken van deze monotheïstisch godsdienst gelden. Het woord Tora is Hebreeuws dat onderwijzing, leer, instructie of wet betekent.

Inhoud

De vijf boeken van de Torah zijn:

Bereesjiet (Genesis)

Sjemot (Exodus)

Wajikra (Leviticus)

Bemidbar (Numeri)

Dewariem (Deuteronomium)

De Torah beschrijft hoe volgens het jodendom de wereld en de mensheid zijn ontstaan (de schepping door God) en hoe de mensheid zich in de eerste tijd daarna ontwikkelde (de zondvloed, de verspreiding na de torenbouw in Babel enz.), alsook de vroegste (religieuze) geschiedenis van de Israëlieten, de (voorlopers van de) Joden.

De Torah is om twee redenen voor het (religieuze) jodendom van zeer groot belang.
Enerzijds omdat erin staat verhaald dat God een verbond met drie personen heeft gesloten (Awraham (Abraham), zoon Jitschak (Isaac) en kleinzoon Ja’akow (Jakob)) die als de aartsvaders zijn gaan fungeren van de Israëlieten, die vanwege dit verbond Gods uitverkoren volk zijn met een eigen door God aangewezen land, het Land van Israël (Eretz Jisrael). Dit verbond werd later bekrachtigd toen - dit wordt eveneens in de Torah vermeld - de Israëlieten onder leiding van Mozes uit Egypte naar Kanaän (het 'Beloofde Land') trokken (de uittocht uit Egypte). In de tussenliggende Sinaϊwoestijn sloot God namelijk het hierboven vermelde verbond ook nog eens met de Israëlieten zelf waarbij Mozes als tussenpersoon optrad.
Anderzijds heeft God - ook weer door middel van Mozes - in de Sinaïwoestijn zijn wet (mitswot, meervoud van mitswa, in het Nederlands voorschriften) aan de Israëlieten bekendgemaakt en hen opgedragen deze stipt na te leven (met als belangrijkste onderdeel de Tien geboden). Volgens het jodendom staan er 613 mitswot (284 geboden en 365 verboden) in de Torah (waarvan 611 via Mozes en twee rechtstreeks door God zijn geopenbaard) die de kern vormen van de halacha, het geheel van de rabbinale wetgeving die zeer bepalend is voor het joodse religieuze leven. Een deel van de mitswot zijn gericht op de gebruiken in de Tempel en worden heden ten dage niet meer nageleefd. De overige voorschriften zijn deels gericht op de relatie tussen mens en God, deels op de relatie tussen mensen onderling.

Deze mitswot zijn in de Tora vaak kort omschreven. Een nadere verklaring van alle ge- en verboden staat in de Misjna, de mondelinge leer, die volgens orthodoxe joden tegelijk met de Tora door Mozes in ontvangst is genomen maar volgens liberale joden door generaties van rabbijnen is ontwikkeld.

Andere betekenis

Met Torah duiden Joden soms ook het hele spectrum van gezaghebbende joodse boeken aan. Vanuit dat kader bezien bestaat de Torah dan uit de Tenach, de Misjna, de Talmoed en de Midrasj. Deze worden vaak weer onderverdeeld in de geschreven leer (Tenach) en de mondelinge leer (de rabbijnse boeken: Misjna, Talmoed en Midrasj). Op zijn breedst kan het woord worden gebruikt om een leer, lering of filosofie aan te duiden.

Toepassing in de synagoge

Elk joods jaar wordt in de synagoge de hele Torah voorgelezen, elke sjabbat een gedeelte, parasja geheten. Deze cyclus begint en eindigt met het feest van Simchat Torah (vreugde van de wet). Op dit feest wordt de lezing van de Torah gevierd en in veel synagoges wordt de Torah dan tijdens processies rondgedragen. Tijdens Simchat Torah worden de laatste en de eerste parasja gelezen.
Een nieuwe torahrol wordt doorgaans feestelijk ingewijd. Daarbij worden symbolen gebruikt van de choepa, de Joodse huwelijksceremonie. Traditioneel wordt er dan ook Baroech haba gezongen, de laatste verzen van psalm 118 (vers 26-29), zoals ook bij een Joods huwelijk.

Torahrollen

De Torah wordt geschreven op een rol, die gemaakt is van perkament van de huid van een kosjer dier. De verschillende delen perkament worden met een pees aan elkaar bevestigd. De tekst van de Torah wordt met de hand met inkt op het perkament geschreven, waarbij er geen enkele fout gemaakt mag worden.

Al duizenden jaren houden masoreten zich zeer nauwkeurig bezig met het op deze manier kopiëren van de teksten. Ter controle van de betrouwbaarheid van de overgeschreven teksten, maakten zij zelfs berekeningen die op de checksums van het moderne computertijdperk lijken.

De torahrollen worden bedekt bewaard, zodat het perkament niet wordt beschadigd.

Sidrot (onderverdelingen)

De Torah is in 54 sidrot (enkelvoud sidra) verdeeld. Elke sidra is op haar beurt weer onderverdeeld in zeven parsjiot (enkelvoud parasja) of (ook wel aangeduid als parshios, in het Sefardisch parshiot).

Elke sjabbat leest men een sidra, in enkele gevallen twee omdat een jaar maar 52 weken kent of omdat een sjabbat uitvalt doordat de dag tevens een feestdag is en er dan het voor de feestdag bestemde gedeelte wordt gelezen dat de voortzetting van de wekelijkse volgorde onderbreekt.

Alhoewel de term parsjiot oorspronkelijk duidt op de onderverdeling van een sidra, gebruikt men de term vandaag de dag ook als benaming van de gehele sidra. Deze beïnvloeding komt uit het Hebreeuws, waar de sidra van de week parasjat hasjawoe'a heet.

Joodse feest- en herdenkingsdagen (www.beleven.org)

Officieel beginnen Joodse feest- en gedenkdagen de voorgaande avond bij zonsondergang, wanneer volgens de Joodse kalender een nieuwe dag begint. De hier gegeven datum is van de 'volle dag'.

Vasten 10 Tevet (Asara b’Tevet) (8 jan 2017)

10 Tevet. Een Joodse vastendag. Op deze dag wordt herdacht dat de belegering van Jeruzalem door Nebuchadnezzar begon. Tisja b’Av is de rouwdag van het jodendom waarop primair de vernietiging van de eerste Tempel wordt herdacht. Daarnaast zijn er nog drie andere vastendagen ingesteld: 10 Tevet, 17 Tammoez (Shiv’a Asar b’Tammuz) en 3 Tisjri (Tzom Gedaliah).

Toe Biesjwat (Bomenfeest) (11 febr 2017)

15 Sjevat. Met Toe Biesjwat viert men het ontwaken van de natuur na de winter. Het is vooral een landbouwfeest. Letterlijk vertaald betekent Toe Bisjevat (ook: Tu Bishvat, Toe Bisjevat of Toe Bisjwat) 'de 15e Sjevat'. Deze 15e dag van de maand Sjevat wordt in de Misjna het nieuwjaar voor de bomen genoemd (Rosj Hasjana La'ielanot).

Oorspronkelijk was deze dag belangrijk bij de toepassing van de wetten over het afdragen van oogst aan de Tempel. Tegenwoordig wordt deze dag wereldwijd gevierd door het eten van fruit dat in Israël verbouwd wordt. Het is de gewoonte voor Joden om op deze dag zoveel mogelijk verschillende vruchten te eten! In Israël worden op Toe Bisjwat vaak bomen geplant door schoolkinderen.

Het is een oude gewoonte om speciaal op Toe Bisjwat te bidden voor een goede en mooie etrog (citrusvrucht) voor de komende Soekot (Loofhuttenfeest), waarbij een bundeling (loelav) wordt gemaakt van palm-, wilgen- en mirretakken met een citrusvrucht (zie afbeelding).

Vasten van Esther (Ta’anit Ester) (9 maart 2017)

13 Adar. Ta'anit Ester is een vastendag ter herinnering aan de drie dagen waarop door Esther, Mordechai en de hele joodse gemeenschap gevast werd voordat Esther koning Ahasveros benaderde.

Het vasten begint bij het aanbreken van de dag en eindigt nadat 's avonds het boek Esther is gelezen. Het is een Joodse vastendag, die voorafgaat aan Poerim, het vrolijke en uitbundige lentefeest van de Joden. Tijdens Ta'anit Ester is eten en drinken verboden. In tegenstelling tot Jom Kipoer (Grote Verzoendag) en Tisha b’Av (Treurdag om Jeruzalem) is zwemmen, zalving en het dragen van leer toegestaan​​. Zwangere en zogende vrouwen, en anderen met gezondheidsproblemen en/of -beperkingen zijn vrijgesteld van vasten. Kinderen onder de leeftijd van bar / bat mitswa (13 voor jongens, 12 voor meisjes) ​​zijn niet verplicht om te vasten.

Als men zich zwak voelt, dan kan men het vasten verbreken na zonsondergang. Sommige mensen zullen opstaan ​​voor zonsopgang en vroeg ontbijten (maar dit is alleen toegestaan ​​als je je dat van te voren hebt voorgenomen). Als het 'Vasten van Esther' op sabbat (zaterdag) valt, wordt het vervroegd naar de donderdag (11 Adar) ervoor (dit was bijvoorbeeld in 2017 het geval en zal pas weer in 2024 zo zijn). Het is namelijk verboden om te vasten op zaterdag (met uitzondering van Jom Kipoer).

Poerim (Lotenfeest) (12 maart 2017)

Jaarlijks op 14 Adar van de Joodse kalender. Poerim is een uitbundig en vrolijk voorjaarsfeest en lijkt dan ook wel op Carnaval. Een andere naam voor Poerim is Lotenfeest. Die naam verwijst naar de nieuwe loten die in de lente aan bomen en struiken ontspruiten. In het Perzisch betekent poer 'lot'.
Poerim is het feest van de joodse koningin Esther in Perzië. Minister Haman wilde alle joodse mensen uitroeien en hij kreeg daarvoor toestemming van de Perzische koning. Het lot zou bepalen op welke dag dat zou gebeuren. Samen met haar oom Mordechai redde koningin Esther haar volk van de ondergang. Deze geschiedenis speelde zich ongeveer 2300 jaar geleden af en staat beschreven in de boekrol Esther.

Met Poerim wordt het verhaal van Esther voorgelezen vanaf de boekrol in de synagoge. Telkens als de naam van de boosaardige Haman wordt genoemd, gillen en fluiten de kinderen en zwaaien ze zo hard ze kunnen met lawaaiige ratels. Allemaal zijn ze verkleed; sommigen als de slimme Esther, anderen als oom Mordechai of hoe ze maar willen. De mensen sturen elkaar drank en lekker eten. Ook de armen worden niet vergeten. De dag eindigt met een feestmaaltijd waarbij koekjes met maanzaad worden gegeten: de zogenaamde Hamansoren. Een ander gerecht dat bij Poerim hoort, is kiesjeliesj; dat is gefrituurd koekdeeg met poedersuiker. De volwassenen mogen dronken worden. Zo dronken dat ze op het eind het verschil niet meer weten tussen 'vervloekt is Haman' en 'gezegend is Mordechai'. De joodse kalender is een 'maankalender' en Poerim valt elk jaar op een andere dag.

Sederavond (10 april 2017)

Op de vooravond van Pesach wordt over de uittocht uit Egypte verteld en wordt er gegeten van voedsel waardoor je aan die tijd moet terugdenken, bijvoorbeeld het bittere mierikswortel. Daarna worden er lekkere dingen gegeten.

Pesach (11 tot en met 18 april 2017)

15-22 Nisan. Joods Paasfeest of Feest van de ongezuurde broden. Pesach (Joods Pasen) is een eeuwenoud feest dat zijn oorsprong vindt in de geschiedenis van het volk Israël, waarbij de uittocht van het joodse volk uit Egypte wordt herdacht.

Heel lang geleden werd met dit feest de eerste oogst van het nieuwe jaar gevierd. De eerste gerst en de eerste lammetjes werden geofferd. Tegenwoordig wordt de uittocht van het joodse volk uit Egypte herdacht. Na een periode van ongeveer 400 jaar slavernij in Egypte wordt dat volk door een van haar leiders, Mozes, Egypte uitgeleid op weg naar het beloofde Land Israël.

Om dit feest te kunnen vieren wordt het hele huis grondig schoongemaakt. De keuken krijgt een extra beurt. Alle bestek wordt uitgekookt en het speciale Pesachservies wordt klaargezet. Met Pesach mogen alleen levensmiddelen zonder gist gegeten worden (ongedesemd).

Het feest duurt zeven of acht dagen. Op de vooravond (Sederavond) wordt over de uittocht verteld en wordt er gegeten van voedsel waardoor je aan die tijd moet terugdenken, bijvoorbeeld het bittere mierikswortel. Daarna worden er lekkere dingen gegeten.

Jom Hasjoa (Holocaust Herdenkingsdag) doden van de tweede wereldoorlog worden herdacht (23 april 2017)

zondag 30 april 2017

Jom Hazikaron (Dag van de Herinnering) doden van Israelische oorlogen en terreuracties (30 april 2017)

Jom Ha’atsmaoet (Onafhankelijkheidsdag) (1 Mei 2017)

5 Ijar. Viering van de geboorte van de staat Israël. Jom Ha'atsmaoet is de dag (5 Ijar 5708 ofwel 14/15 mei 1948) waarop op de onafhankelijkheidsverklaring van Israël werd afgekondigd en de staat werd gesticht. Ook buiten Israël wordt dit feest in joodse kring gevierd.

Leer van de Antichrist

Hoofdstuk 8 : Islam, de Koran en Hadiths : deel 8

Het is het feest van het offer van Abraham : vlak voordat hij zijn zoon Ismaël wilde doden, verruilde God zijn zoon met een schaap om te offeren. In Mekka betekent deze offerrite jaarlijks de dood van tienduizenden dieren, maar gelukkig komt het vlees grotendeels terecht bij mensen die het voedsel goed kunnen gebruiken. Iedere moslim die er geld voor heeft slacht op de eerste dag van het Offerfeest een schaap - en dat is niet goedkoop (ca. € 300). Tevens het einde van de Hadj. De dag voor het Offerfeest is een dag van bezinning, vasten en liefdadigheid (Arafa).

Al tijdens het Offerfeest maakt een grote opluchting zich meester van de twee miljoen pelgrims. Ze zijn nu hadji: moslims die de tocht naar Mekka hebben afgelegd. Trots en tevreden keren ze terug naar huis. Een feestdag in Saoedi-Arabië.

Sjiitische feest- en gedenkdagen

Geboortedag Fatima

Jaarlijks op 20 Jumada 'l-Akhira (de zesde maand van de islamitische kalender) (maart). Fatima dochter van Mohammed werd geboren op 20-06-05 van de islamitische jaartelling dat gelijk staat aan 27-07-604 van de westerse jaartelling. Het is moederdag (ook wel: Vrouwendag) in Iran en andere moslimlanden.

Fatima Zahra was de enige dochter van de profeet Mohammed, van zijn eerste vrouw Khadijah. Zij trouwde met de neef van haar vader Ali ibn Abu Talib, beter bekend als kalief Ali. Zij is moeder van de imams Hassan en Hoessein, de opvolgers van Ali. Zij is het enige kind van de profeet Mohammed dat een volwassen leeftijd heeft bereikt en heeft daardoor als enige voor directe nakomelingen van de profeet gezorgd.

De sjiieten, en dan met name de twaalvers binnen deze religie, vereren Fatima in het bijzonder. Zij wordt samen met Mohammed en de twaalf imams (nakomelingen van de profeet Mohammed via zijn dochter Fatima) tot de veertien onfeilbaren gerekend. Door moslims wordt zij gezien als een voorbeeldvrouw: zij heeft haar vader, de profeet Mohammed en haar man Ali in alle moeilijke periodes bijgestaan. Zij is een paar maanden na haar vader overleden en begraven in Jannatul Baqi in de stad Medina.

Eid al-Ghadir

Jaarlijks op 18 Dhu 'l-Hijja (augustus). Feestdag ter herinnering aan het aanwijzen van Ali ibn Abi Talib als opvolger van de profeet Mohammed.

Arba’een

Sjiitische gedenkdag (oktober). Veertig dagen na Asjoera (op 20 Safar) wordt op deze dag het martelaarschap van Hussein, de kleinzoon van de profeet Mohammed, herdacht, die op 10 Muharram is overleden tijdens de slag bij Kabala.

09-10-2017 om 09:51 geschreven door claudia  

Leer van de Antichrist

Hoofdstuk 8 : Islam, de Koran en Hadiths : deel 7

We lezen dat soera 53:19-23 probeert het heidense Arabische geloof te weerleggen dat Allah dochters had genaamd al-‘Oezza, al-Laat en Manaat. (Zie ook soera 16:57 en 6:100).

De bijbelverhalen zijn rijk aan historische details, vele door de archeologie bevestigd. Zij beslaan meer dan duizend jaren, en openbaren een lang proces van technologische en culturele ontwikkeling. In tegenstelling tot de heilige geschiedenis van de koran die zonder archeologische steun is. Haar gefragmenteerde en losgekoppelde verhalen bieden geen authentieke weerspiegeling van historische culturen. Geen plaatsnamen van het oude Israël worden genoemd, zelfs Jeruzalem niet. Veel van de veronderstelde historische gebeurtenissen die in de koran weergegeven zijn hebben geen onafhankelijke bron ter bevestiging. Bijvoorbeeld, er wordt verteld dat Abraham en Ismaël de Kaäba in Mekka bouwden (Soera 1:127), maar dit is geheel zonder bewijs. Het bijbelse verslag, ouder dan 1000 jaar, plaatst Abraham niet ergens in Arabië.

De koran is geen betrouwbare bron voor de bijbelse geschiedenis

De koran, geschreven in de zevende eeuw, kan niet worden beschouwd als het hebben van enige autoriteit om ons wat dan ook over Jezus van Nazaret te informeren. Het biedt geen enkel bewijs voor haar beweringen over de bijbelse geschiedenis. Haar talrijke historische fouten weerspiegelen een onvolledige kennis van de bijbel.

De islam eigent de geschiedenis van joden- en christendom toe

Toen Mohammed de naam van Allah verbond aan de religieuze geschiedenissen van joden- en christendom, was dat een weg om deze voor de islam op te eisen. In het licht van latere gebeurtenissen, kan de bewering dat de islam de oorspronkelijke religie was, en dat alle voorgaande profeten moslims waren, worden bezien als een poging om de geschiedenissen van de andere religies tot de islam toe te eigenen. Met als gevolg om het christen- en het jodendom van hun eigen geschiedenissen te beroven.

Bedenk eens dat veel bijbelse plaatsen, zoals de graftombes van de Hebreeuwse Aartsvaders en de Tempelberg, door de islam als moslimplaatsen worden opgeëist, en niet als joodse of christelijke. Bovendien dat de koran ons vertelt dat Abraham ‘een moslim was’. Onder islamitisch heerschappij dienen alle joden en christenen van die plaatsen verbannen te worden.

De plaats van joodse geschriften in het christelijke geloof is totaal verschillend van de plaats van de bijbel in de islam

Er is een fundamenteel verschil tussen christelijke opvattingen over de joodse geschriften en islamitische opvattingen over de bijbel. Christenen aanvaarden de Hebreeuwse geschriften. Zij waren de geschriften van Jezus en de apostelen. Zij waren de geschriften van de eerste kerk. Het gehele christelijke geloof en de christelijke praktijk steunen op hen. Christelijke kernbegrippen als ‘Messias’ (Grieks ‘Christos’), ‘Geest van God’, ‘Koninkrijk van God’ en ‘redding’ zijn diep geworteld in de Hebreeuwse bijbeltradities.

Wij willen ook opmerken dat christelijke seminaries aanzienlijke tijd besteden aan het bestuderen van de Hebreeuwse geschriften. Dit vormt een integraal onderdeel van de training in de christelijke bediening. De Hebreeuwse geschriften worden in vele kerken wereldwijd iedere zondag (vertaald) gelezen.

Daarentegen is de islamitische behandeling van de bijbel één van totale ontkenning. Hoewel die beweert alle voorgaande profetische openbaringen te bevestigen, is de koran vergeetachtig ten opzichte van de ware inhoud van de bijbel. De bewering dat christenen en joden weloverwogen hun geschriften vervalsten wordt gedaan zonder bewijs, en dit dient alleen om de historische onvolkomenheden van de koran toe te dekken. Moslimgeleerden hebben nauwelijks weet van de bijbel of bijbelse theologie en blijven daarom onwetend over deze feiten.

Enkele hedendaagse moslimgeluiden over Jezus

Yasser Arafat, die een persconferentie gaf aan de Verenigde Naties in 1983 noemde Jezus “de eerste Palestijnse fedayeen die zijn zwaard voerde” (dat wil zeggen: hij was een vrijheidsvechter voor de islam).

Sjeik Ibrahiem Madhi, medewerker van de Palestijnse Autoriteit, live uitgezonden in April 2002 op de Palestijnse televisie: “De joden wachten op de valse joodse Messias, terwijl wij, met Allah’s hulp wachten op Jezus, vrede zij met hem. Jezus’ pure handen zullen de valse joodse Messias vermoorden. Waar? In de stad van Lod, in Palestina.”

Auteur Shamin A. Siddiqi of Flushing, New York maakte de klassieke positie van islam tegenover christendom duidelijk in een recente brief aan Daniël Pipes, columnist van de New York Post:

“Abraham, Mozes, Jezus, en Mohammed waren allen profeten van de islam. Islam is de gemeenschappelijke erfenis van de joodse-christen-moslim gemeenschap van Amerika, en de vestiging van het Koninkrijk van God is de gezamenlijke verantwoordelijkheid van al de drie Abrahamitische geloven. Islam was de dien (geloof, manier van leven) voor zowel joden als christenen, die het later verloren vanwege menselijke vernieuwingen. Nu willen de moslims de joden en christenen herinneren aan hun oorspronkelijke din [religie]. Dit zijn de feiten van de geschiedenis.”

Deze historische ontkenning - door het joden- en christendom te lijken te bevestigen, maar in feite deze te verwerpen en te verdringen - is een lynchpin van moslimapologeten. Wat wordt bevestigd is in feite noch christendom noch jodendom, maar Jezus als een profeet van de islam, Mozes als een moslim etc. Dit is bedoeld voor de ‘terugkeer’ van christenen en joden naar de islam, waarnaar Siddiqi verwijst als hij spreekt over de gezamenlijke verantwoordelijkheid” van joden en christenen om het ‘Koninkrijk van God’ te vestigen. Hiermee bedoelt hij dat Amerikaanse christenen en joden moeten werken aan het introduceren van de sharia en de heerschappij van de islam in de Verenigde Staten.

Conclusie

‘Isa (Jezus) van de koran is een product van fabel, fantasie en onwetendheid. Wanneer moslims deze ‘Isa vereren, hebben zij iemand anders in gedachten dan de Yeshua of Jezus van de bijbel en de geschiedenis. De ‘Isa van de koran is gebaseerd op geen enkel erkende vorm van historisch bewijs, maar op fabels die circuleerden in het Arabië van de zevende eeuw.

Voor veel getrouwe moslims is ‘Isa de enige Jezus die zij kennen. Maar als men deze moslim-‘Jezus’ aanvaart, dan aanvaart men ook de koran: men aanvaart de islam. Geloof in deze ‘Isa gaat ten kosten van de bewering dat joden en christenen hun schriften hebben vervalst, een beschuldiging zonder enig historisch bewijs. Geloof in deze ‘Isa betekent dat veel christelijke en joodse geschiedenis in feite islamitische geschiedenis is.

De Jezus van de evangeliën is de basis waarop het christelijke geloof is ontstaan. Door hem te islamiseren, en hem een moslim-profeet te maken die de koran verkondigt, vernietigt de islam het christelijke geloof en neemt hij al zijn geschiedenis over. Hetzelfde doet de islam met het jodendom.

In de eindtijd zoals beschreven door Mohammed wordt ‘Isa een strijder die zal terugkeren met zwaard en lans. Hij zal de christelijke religie vernietigen en de islam als de enige religie in de wereld maken. Uiteindelijk zal hij in het laatste oordeel de christenen veroordelen tot de hel vanwege het geloof in de kruisiging en de menswording.

De laatste handeling van de moslim-‘Isa weerspiegelt de islamitische apologetische strategie in relatie tot het christendom. Dat is: de Yeshua van de geschiedenis ontkennen, en hem te vervangen met een kopie van Mohammed, zodat niets overblijft dan de islam.

“De moslimse plaatsvervangingsgedachte beweert dat de hele bijbelse geschiedenis van Israël en het christendom islamitische geschiedenis is. Dat alle profeten, koningen van Israël en Judea, en Jezus, moslims waren. Dat de mensen van het Boek deze stelling durven uit te dagen is voor een islamitische theoloog intolerante arrogantie. Joden en christenen zijn dus onteigend van hun Heilige Geschriften en hun verzoeningsleer.”
(Bat Ye’or in Islam and Dhimmitude: where civilizations collide, p.370.)

Niet-christelijke bronnen

Tacitus (55-120), een beroemd historicus van het oude Rome, schreef in de tweede helft van de eerste eeuw ‘Christus... kreeg de doodstraf van Pontius Pilatus, de procurator van Judea in het regentschap van Tiberius; maar het kwaadaardige bijgeloof, onderdrukt voor een tijdje, brak opnieuw uit, niet alleen in Judea waar het onheil vandaan kwam, maar ook in Rome.’ (De Annalen 15: 44)
Suetonius schrijvend rond het jaar 120 vertelt over de onregelmatigheden van de joden op ‘instigatie van Chrestus’ tijdens de tijd van keizer Claudius. Dit kan verwijzen naar Jezus, en lijkt te relateren aan de gebeurtenissen in Handelingen 18:2, die plaatsvonden in het jaar 49.
Thallus, een seculiere historicus waarschijnlijk schrijvend rond het jaar 52 verwijzend naar de dood van Jezus in een discussie over de duisternis van het land na zijn dood. Het origineel is verloren gegaan, maar Thallus’ argumenten – uitleggende wat als een zonsverduisternis leek - worden door Julius Africanus aangehaald in het begin van de derde eeuw.
Mara Bar-Serapion, een Syriër schrijvend na de vernietiging van de Tempel in het jaar 70, noemt de eerdere executie van Jezus, die hij een ‘Koning’ noemt.
De Babylonische Talmud verwijst naar de kruisiging (door het een ophanging te noemen) van Jezus de Nazirener op de vooravond van het Pascha. In de Talmud wordt Jezus ook de niet gelegitimeerde zoon van Maria genoemd.
De joodse historicus Josephus beschrijft Jezus’ kruisiging onder Pilatus in zijn Antiquiteiten, geschreven rond het jaar 93/ 94. Josephus verwijst ook naar Jacobus de broer van Jezus en zijn executie tijdens de periode van Ananus (of Annas) de hogepriester.

Paulus’ brieven

Paulus’ brieven werden geschreven in het tijdsbestek van 20 tot 30 jaar na Jezus’ dood. Zij zijn waardevolle historische documenten, niet in de laatste plaats omdat ze geloofsuitingen bevatten die ongetwijfeld dateren uit de eerste decades jaren van de christengemeenschap.

Paulus werd een gelovige in Jezus binnen enkele jaren na Jezus’ kruisiging. Hij schrijft in zijn eerste brief aan de Corinthiërs: “Want vóór alle dingen heb ik u overgegeven, wat ik zelf ontvangen heb: Christus is gestorven voor onze zonden, naar de Schriften, en Hij is begraven en op de derde dag opgewekt, naar de Schriften, en Hij is verschenen aan Céfas, daarna aan de twaalf.” Dit maakt duidelijk dat het geloof in de dood van Jezus er was vanaf het begin van het christendom.

De vier evangeliën

De vier evangeliën werden geschreven in de periode 20-60 na Jezus’ dood, binnen levende herinneringen aan de gebeurtenissen die zij beschrijven.

De gebeurtenissen die de evangeliën beschrijven vonden voor het grootste deel in het volle licht van publiek toezicht plaats. Jezus’ onderwijs werd gevolgd door grote scharen mensen. Er waren erg veel getuigen van de gebeurtenissen van zijn leven. Zijn dood was een publieke executie.

Handgeschreven bewijs voor de bijbel en zijn overlevering

Het handgeschreven bewijs voor de Griekse geschriften is overweldigend, veel groter dan voor alle andere oudheidkundige teksten. Meer dan 20.000 manuscripten getuigen van hen. Hoewel er kopieerfouten zijn, die verwacht kunnen worden van de handen van de overschrijvers, zijn deze allemaal relatief klein en de basis integriteit van het overschrijfproces wordt rijkelijk ondersteund.

Verder, toen de Westerse christenen de Hebreeuwse geschriften bestudeerden tijdens de Renaissance, vonden zij dat zij opvallend dicht aansloten bij hun Griekse en Latijnse vertalingen die over een periode van duizend jaar keer op keer vertaald waren. Er waren overschrijffouten, en enkele kleine veranderingen, maar geen significante domme verzinselen die het verhaal van Jezus’s dood doen verzinnen.

Evenzo, toen de Dode Zee Rollen werden ontdekt, bevatten zij Hebreeuwse bijbelse boekrollen daterend van voor de tijd van Jezus. Deze komen ook erg overeen met de oudste Hebreeuwse Masoretische manuscripten van meer dan duizend jaar later. Opnieuw, geen verzinselen, maar bewijs van het opvallend getrouw kopiëren.

Conclusie: Jezus van Nazaret is een historisch figuur

Natuurlijk zijn er gebeurtenissen opgeschreven in verband met Jezus’ leven die niet-christenen niet willen aanvaarden, zoals de wonderen, de maagdelijke geboorte, en de opstanding. Echter, wat zonder twijfel is, is dat de Yeshua (‘Jezus’) van Nazaret een historisch figuur was. Die leefde, een menigte volgelingen aan zich bond, en door de Romeinse autoriteiten door kruisiging geëxecuteerd werd, waarna zijn volgelingen zich zeer snel verspreiden. Zowel seculiere als christelijke bronnen van die tijd zijn het hierover eens.

De primaire bronnen voor de geschiedenis van Jezus’ publieke leven zijn de evangeliën. Deze werden relatief kort na zijn dood geschreven. Binnen levende herinnering . En we hebben de indicatie dat deze bronnen als betrouwbaar in de eerste christelijke gemeenschap aanvaard werden, tijdens een periode waarin getuigenissen van Jezus’ leven uit eerste en tweede hand nog beschikbaar waren.

We concluderen dat elke verklaring over ‘Isa (Jezus) in de koran, zes eeuwen na Jezus’ dood gemaakt, tegenover het historische bewijs van deze bronnen uit de eerste eeuw beoordeeld moet worden, en niet andersom.

De auteur van dit artikel is een Anglicaanse dominee van ST. Hilary’s Anglicaanse kerk Kew. Hij is ook een senior medewerker van de Faculteit Taalkunde en Toegepaste taalkunde aan de Universiteit van Melbourne, met de titel professor, en was vroeger het hoofd van die faculteit. Hij heeft enkele boeken over de taal en de cultuur van de Atjehnesen, een islamitische stam in Indonesië, geschreven, en werd gekozen in de Australische Academie van Menswetenschappen in 1992 voor zijn onderzoekswerk. Hij diende als een lid van het bestuur van deze Academie voor één periode in de jaren negentig.

Nog informatie over de Ramadan en de feesten in de islam :

Ramadan (wikipedia) : is de negende maand van de islamitische maankalender. Het is de maand van inkeer, waarop tussen fajr, de dageraad ruim vóór zonsopkomst, en maghrib, bij zonsondergang, gevast wordt. Een van de bijzonderste nachten in deze maand is Laylat al-Qadr.

Betekenis

Naar het voorbeeld van de profeet Mohammed vasten moslims in deze maand gedurende de dag. Dit vasten is een van de vijf zuilen van de islam. Zieken, zwangere vrouwen, militairen in oorlogstijd, jonge kinderen, reizigers en alle anderen voor wie het vasten een bedreiging vormt voor de gezondheid (denk bijvoorbeeld aan mensen met suikerziekte) of vertragend werkt op herstel van een ziekte zijn echter niet overal verplicht om te vasten. Naast het vasten kunnen vrijwillig extra gebeden gedurende de nacht worden verricht. Moslims bidden gedurende deze maand meer om de geloofsovertuiging te doen toenemen. Naast een maand van bezinning, is ramadan een maand waarin extra aandacht geschonken wordt aan verdraagzaamheid, vrijgevigheid, liefdadigheid en saamhorigheid.

Volgens de islam leert vasten de mens aan zichzelf te bedwingen en kan het eigenschappen aanleren als discipline, uithoudingsvermogen en vooral zelfbeheersing, en leert het de mens aan de baas te zijn over begeerten en lusten. Verder zou vasten het inlevingsvermogen in de armen versterken en het respect in de medemens en God vergroten. Elke dag dat men vast, wordt als een overwinning gezien.

Na de maand ramadan volgt het suikerfeest (`id-oel-fitr), dat gevierd wordt met familie en vrienden.

Het vasten

Het vasten wordt sawm (saum) of siyam genoemd. Dit houdt in dat veel moslims op deze tijden niet eten, drinken, roken en dat ze zich onthouden van geslachtsgemeenschap. Daarnaast zijn ook liegen, schelden, kwaadspreken en vloeken tijdens de ramadan extra kwalijk. Een mogelijke uitleg van het vasten kan als volgt worden gegeven:

Oog: men kijkt niet naar wat ongeoorloofd is.

Oor: men luistert niet naar verkeerde praatjes en luistert niet af.

Mond: men roddelt niet en bezigt geen verkeerd taalgebruik.

Hand: men pleegt geen verkeerde dingen.

Voet: men bezoekt geen verboden plaatsen.

Voor zieken, zwangere vrouwen, vrouwen tijdens de menstruatie, soldaten in oorlogstijd, jonge kinderen, reizigers en alle anderen voor wie het vasten een bedreiging vormt voor de gezondheid of vertragend werkt op herstel van een ziekte, wordt een uitzondering gemaakt. Zij hoeven niet te vasten, hoewel het inhalen ervan (indien dat mogelijk is) wel wordt aangemoedigd.

Zowel 's ochtends vroeg als 's avonds laat na zonsondergang wordt er door sommigen zeer uitgebreid gegeten. Er zijn mensen die hier kritiek op hebben, omdat zij vinden dat de ramadan een periode van vasten, onthouding en bezinning dient te zijn. De ochtendmaaltijd wordt shor of sohor genoemd, de maaltijd na het vasten iftar.

Veel moslims begroeten elkaar voor en tijdens de ramadan met ramadan moebarak, ramadan karim of ramadan mabroek, wat gezegende ramadan betekent. De ramadan keert ieder jaar terug, en het vasten wordt door volwassenen aangehouden. Het vasten maakt de periode soms vrij ingrijpend voor het leven van alledag.

Tijdens ramadan wordt doorgaans geprobeerd de gehele Koran te lezen. Daartoe is de Koran in 30 delen (elk voor een dag) verdeeld, Djuz’ genaamd.

Redenen voor het vasten tijdens ramadan

Het vasten ziet men als een vorm van zuivering van de ziel en gehoorzaamheid aan God.

Het vasten is een van de vijf zuilen van de islam en is dus verplicht.

Het is mogelijk door het vasten zelfdiscipline te ontwikkelen en aan zwakheden in het karakter te werken.

Het vasten laat voelen hoe het is om honger te hebben en helpt daarmee empathie voor minderbedeelden te ontwikkelen.

Instelling van het vasten tijdens de maand ramadan

Volgens de islam is het vasten niet een innovatie die is ontstaan met de Koran, maar behoort in het beginsel tot de praktijk van de monotheïsten. De Koran bevestigt slechts dat het zo is. Zoals met vele andere zaken portretteert de Koran zichzelf als een voortzetting van het terugkeren naar de oorspronkelijke zuiverheid en het oorspronkelijke doel.

Na de Slag bij Badr werd aan moslims de plicht gegeven te vasten in de maand ramadan. Het vasten is in de Koran terug te vinden in soera De Koe 183-185:

O, gij gelovigen, het vasten is u voorgeschreven, zoals het degenen die vóór u waren was voorgeschreven, opdat gij vroom zult zijn. Voor een zeker aantal dagen zult gij vasten, maar zij die onder u ziek zijn, of op reis, vast een aantal andere dagen, er is een losprijs voor degenen, die niet kunnen vasten, het voeden van een arme. Maar hij, die vrijwillig goed doet, het zal beter voor hem zijn. Het vasten is goed voor u, indien gij het beseft. De maand ramadan is die, waarin de Koran als een richtsnoer voor de mensen werd nedergezonden en als duidelijke bewijzen van leiding en onderscheid. Wie onder u daarom deze maand beleeft, laat hem daarin vasten. Maar wie onder u ziek of op reis is, een aantal andere dagen. God wenst gemak voor u en geen ongemak, en opdat gij het aantal zult voltooien en opdat gij Gods grootheid zult prijzen, omdat Hij u terecht heeft geleid en opdat gij dankbaar zult zijn.

Behalve de Slag bij Badr (17 ramadan 2 AH) zijn ook de inname van Mekka (10 ramadan 8 AH) en de verovering van Andalusië (28 ramadan 92 AH) belangrijke gebeurtenissen die plaatsvonden tijdens de maand ramadan.

Openbaringen

In de jahiliyya, de pre-islamitische tijd, trok Mohammed zich, zoals ook anderen van de stam Qoeraisj dat deden, een keer per jaar terug om in contemplatie te vasten. Deze periode van devotie werd tahannuth genoemd. Volgens de islam ontving Mohammed tijdens zo'n periode van bezinning in een grot op de berg Hira zijn eerste openbaring: soera De Bloedklomp.

Vaststelling van de tijden van ramadan

Het begin van de maand ramadan wordt waargenomen door het zien van de maan op de vooravond van de eerste dag van de maand. Hierdoor begint ramadan in verschillende landen vaak op verschillende dagen, omdat de belangrijkste regel voor het begin van de maand ramadan nog altijd gebaseerd is op het visueel waarnemen van de maan. Tegenwoordig wordt meestal universeel uitgegaan van Saoedi-Arabië, vanwege de ligging van Mekka in dit land. Met name de inwoners van de Maghreb houden vast aan de eigen waarneming, die meestal een dag later is. Daardoor beginnen en eindigen de bewoners uit dit gebied een dag later. Mensen van oorsprong afkomstig uit deze gebieden, maar woonachtig in bijvoorbeeld Europese landen volgen doorgaans de vaststelling vanuit Mekka.

Bij bewolking of mist kan ook een ander criterium worden gebruikt, namelijk wanneer de maan niet zichtbaar is op dag 29, dan telt men er nog 1 dag bij en komt zo op een ramadan van 30 dagen. Dit is het maximum, want er zijn geen 31 dagen in de islamitische (maan)maanden.

Met moderne middelen kan ook berekend worden wat de maanstand op ieder moment in de toekomst is. Als dit als basis wordt genomen, kan men ruim van tevoren bepalen wanneer ramadan begint. Onder meer Turkije gebruikt deze methode om begin en einde van de vastenmaand vast te stellen. Turkse moslims weten daardoor ruim van tevoren wanneer de maand ramadan begint en eindigt. Andere moslims, waaronder de Marokkaanse, gebruiken deze methode echter niet.

De dagindeling bij sommige moslims is dan weer gebaseerd op de zonnestand. De vastendag begint ruim voor zonsopgang met het uitspreken van de intentie (niyya). Daarna wordt het eerste gebed van de dag (al-fajr) verricht. De vastendag eindigt bij zonsondergang. Het vasten wordt verbroken, totdat de volgende dageraad aanbreekt.

Volgens de voorschriften begint het vasten wanneer men 's ochtends een witte draad van een zwarte kan onderscheiden (in het licht van de zon). Deze witte draad slaat volgens sommigen op de schemering (of het eerste licht) dat aan de horizon begint te verschijnen en dus niet letterlijk het onderscheid tussen een witte en zwarte draad. In Nederland en België wordt meestal uitgegaan van 12 graden onder de horizon met betrekking tot de opkomst van de zon, omdat gedurende de zomermaanden de nacht niet donker genoeg wordt.

Vasten in de poolgebieden

Hoe dichter men bij de polen komt, hoe lastiger het opvolgen van de letterlijke interpretatie van de Koranverzen over het onderscheid 's ochtends tussen een witte draad en een zwarte draad wordt. In de praktijk is dit echter geen probleem, omdat een moslim kan uitgaan van de situatie van de dichtstbijzijnde plaats, waar dit onderscheid wel duidelijk te maken is. Het is ook mogelijk zich te richten op de situatie in het moederland, bijvoorbeeld in de Maghreb, of de situatie in Mekka. Een moslim die zich aan het begin van de ramadan in bijvoorbeeld Lapland bevindt, zal dan altijd precies de begintijd van de ramadan kunnen opzoeken. Ook kan de moslim die in zo'n gebied woonachtig of op vakantie is ervoor kiezen om het etmaal (24 uur) in vijven te delen (5 gebeden per dag) en te vasten tussen fajr en maghrib.

Ramadan ten opzichte van de westerse kalender

De islamitische kalender is een maankalender en de eerste dag van een nieuwe maand is de dag dat de nieuwe maan zichtbaar wordt. Daar een maanjaar 11 tot 12 dagen korter is dan een zonnejaar, verplaatst ramadan zich net als de andere maanden in de islamitische kalender door de seizoenen. Hieronder staan de geschatte data voor ramadan, gebaseerd op de Saoedische Umm al-Qura kalender. Doordat veel moslims vasthouden aan waarneming van de maan in met name Mekka kunnen de data in praktijk iets afwijken.

De belangrijkste islamitische feestdagen : uit: www.beleven.org

Officieel beginnen feest- en gedenkdagen de voorgaande avond bij zonsondergang, wanneer volgens de Islamitische maankalender een nieuwe dag begint. De hier gegeven datum is van de 'volle dag'.

Muharram (Islamitisch Nieuwjaar)

1 Muharram. (september) Op de eerste dag van de islamitische maand Muharram begint het Islamitisch Nieuwjaar en herdenken moslims dat de profeet Mohammed en zijn volgelingen in het jaar 622 n. Chr. de stad Mekka verlieten en naar Medina verhuisden. Het is voornamelijk een feestdag die gevierd wordt in de moskee. Met Asjoera wordt pas echt nieuwjaar gevierd. Asjoera (De tiende dag) begint officieel de voorgaande avond bij zonsondergang.

Asjoera
10 Muharram. (september) Asjoera is de tiende dag van de eerste maand van het islamitisch jaar: 10 Muharram. Nadat op 1 Muharram in de moskee het kerkelijke jaar is begonnen, wordt op deze dag pas echt nieuwjaar gevierd.

Asjoera is een dag van tegenstellingen, er heerst blijdschap om de dingen die moeten komen en verdriet om de dingen die voorbij zijn gegaan. Het wordt volgens de islam aanbevolen om een dag te vasten. Het is toch ook een gezellige dag, want veel mensen zoeken elkaars gezelschap op. Niet alleen in huis, maar ook op straat.

Op de ochtend van Asjoera kun je beter niet op straat vertonen. Je riskeert namelijk een nat pak doordat iemand een emmer koud water over je heen kiept, of je met een waterspuit probeert te raken. Want op Asjoera moet iedereen een bad nemen. Uit alle kranen van de hele wereld stroomt dan water uit de heilige bron de Zamzam bij Mekka. Overdag vast je, pas na zonsondergang mag je eten. Het vasten is een herdenking van de bevrijding van de profeet Moesa - oftewel Mozes - en zijn volk van de farao. De maaltijd wordt bij sommige stromingen van de islam gezien als herdenking van de laatste keer dat Noach at aan boord van de Ark.

Op Asjoera maken islamitische ondernemers de balans op van het afgelopen jaar. Daarna staan ze 2,5% van hun totale bezit af aan minderbedeelden. Hun gift kan bestaan uit een som geld, maar kan ook de vorm hebben van geschenken of levensmiddelen zoals bloem, suiker of olie. Er zijn mensen die op Asjoera een complete feestmaaltijd aanrichten voor de kinderen uit de buurt. Het afstaan van bezit, dat Zakaat (religieuze belasting) wordt genoemd, is een van de vijf pijlers van de islam.

Mawlid an-Nabi (Geboortedag Mohammed)

12 Rabie I (al-awwal) (november). Geboorte van de profeet. Op deze dag vieren moslims de geboortedag van de profeet Mohammed: Mevlid Kandili (Turks), Moeloed an-nabi (Marokkaans) of Milaad en-nabi (Surinaamse en Molukse moslims).

Mohammed werd geboren in ± 570 van onze jaarrekening. Die gebeurtenis wordt door alle moslims uitbundig gevierd. Er wordt speciaal (zoet) eten bereid en gezongen en de gelovigen gaan 's avonds naar de moskee. Daar wordt dan gesproken over de profeet, over het islamitische geloof en er wordt uit de Koran gelezen.

Regaib Kandili (Nacht van de Wonderen)

Regaib Kandili (Turks) (maart). De eerste nacht van donderdag op vrijdag van de 7e maand Radjab. Turken herdenken de ontvangenis van de profeet Mohammed. Ze vasten en staan er in de moskee uitvoerig bij stil dat de moeder van Mohammed in deze nacht zwanger werd van de profeet.

Lailat-ul-Meraj (Hemelvaart Mohammed)

27 Radjab. (april) Hemelreis van de profeet Mohammed. De 27ste van de islamitische maand Radjab is de nacht van de reis van de profeet Mohammed van Mekka naar Jeruzalem, en zijn daaropvolgende reis naar de hemel. Deze miraculeuze gebeurtenis wordt 's avonds in de moskee, in de 'gezegende nacht' herdacht. Al Isra' wal Miraj.

De aartsengel Djibriel (Gabriël) nam Mohammed in Mekka bij de arm, toen deze lag te slapen voor de moskee. Voor de poort van de moskee stond een wit rijdier. Het dier, Buraak, had vleugels aan zijn hoeven, waarmee het zich voortbewoog. Buraak vloog samen met Mohammed en Jibrail naar Jeruzalem. Op de berg van de tempel stopte Jibrail.

Op het plein boven op de heuvel zaten Mozes, Jesaja, Jezus en nog vele andere profeten. Na met hen gebeden te hebben klom Mohammed met behulp van een ladder, een mi'raadj, naar de zeven hemelen. In de zevende, hoogste hemel zag hij Allah, de allerhoogste. Daarna keerde hij terug naar Mekka, waar niemand zijn verhaal geloofde.

Deze overlevering heeft ervoor gezorgd dat voor moslims Jeruzalem, na Mekka, de heiligste stad is.

Moslims vieren deze gebeurtenis door te bidden. In sommige moslimlanden worden de huizen, de straten en zeker de moskeeën versierd met kleurrijke wimpels en vlaggen, 's Nachts worden ze feestelijk verlicht met kandelaren en zelfs olielampen. 's Avonds vinden er in de moskeeën erediensten plaats en komen sprekers de diepgang van deze heilige avond toelichten. Na de plechtigheid worden er zoetigheden uitgedeeld. Het grootste deel van de nacht wordt in gebed doorgebracht en van de gegoede moslims wordt verwacht dat zij wat van hun rijkdom afstaan ten gunste van hulpbehoevenden.

Het doel van de spirituele hemelvaart van Mohammed was om de status van de profeet te bevestigen. Moslims geloven dat geen enkel ander menselijk wezen ooit tot zoiets in staat is. Er wordt verhaald dat zelfs Gabriël, die de profeet op zijn reis vergezelde, op een bepaald moment moest afhaken en het volgende opmerkte: "Ik ben genoodzaakt hier te stoppen. Ik kan niet verder gaan, maar gij, heerser van de wereld en brenger van vrede, voltooi uw glorieuze opmars."

Soera Al-Israa 17:1 : "Geprezen zij Hij die Zijn dienaar een reis liet maken van de heilige moskee naar de verste moskee waarvan Wij de omgeving gezegend hebben om hem iets van Onze tekenen te tonen. Hij is de Horende, de Doorziende."

Lailat-ul-Baraat (Nacht van de Lotsbezegeling)

De 14e nacht van de islamitische maand Sja'baan (mei) wordt Lailat-ul-Baraat genoemd. Allah stelt in deze nacht vast wie er in het komend jaar zullen sterven en wie er geboren zullen worden.

Het is een nacht van gebed en meditatie, vergeving van zonden en bepaling van het lot. Deze gebeurtenis wordt ook wel 'nacht van de vergeving' genoemd, er wordt aan Allah gevraagd de gestorven hun zonden te vergeven. In de moskee wordt ook druk gebeden ter voorbereiding van de Ramadan die twee weken later begint.

Ramadan

1-29/30 Ramadan (mei-juni). Vastenmaand. De Ramadan is de negende maand in de islamitische kalender. Het is een speciale maand waarin tussen schemer voor zonsopkomst en zonsondergang gevast wordt. Ramadan wordt daarom ook wel de vastenmaand van de moslims genoemd. Het exacte begin van de Ramadan is afhankelijk van het verschijnen van de sikkel van de nieuwe maan.

Het vasten wordt gezien als vorm van zuivering van de ziel en bedanking van Allah voor alles wat hij gegeven heeft. De Ramadan leert mensen zelfdiscipline. De moslims voelen en tonen verbondenheid met arme en hongerige mensen elders op de wereld.

Moslims gedenken dat in deze maand de profeet Mohammed de eerste van de openbaringen ontving die samen de koran vormden.

Lailat-ul-Qadr (Nacht van de Beslissing)

27 Ramadan (juni). Laylat al-Qadr / Shab-e-Qadr. Dit is de 27ste en allerheiligste nacht van de islamitische vastenmaand Ramadan. Openbaring van de koran aan de profeet Mohammed. Ook wel genoemd 'de waardevolle nacht' of 'nacht van de goddelijke beschikking', soms ook vertaald als 'nacht van goddelijke maat der dingen'.

Suikerfeest (Eid al-Fitr)

1 Sjawwaal (juni). Op de 1ste dag van de tiende maand, viert men het Suikerfeest, Eid al-Fitr, het 'feest van het breken van de vasten'. Het einde van de Ramadan. Het exacte begin is afhankelijk van het verschijnen van de sikkel van de nieuwe maan. De hier gegeven datum is de datum van de volle dag. Het Suikerfeest begint op de dag ervoor bij zonsondergang.

Het Suikerfeest, ook wel het kleine feest, (Turks: Şeker Bayramı) is de uitbundigste gebeurtenis in het islamitisch jaar. Na dertig dagen overdag niet gegeten, gedronken, gerookt of gevreeën te hebben wordt de traditionele Ramadan (Vastenmaand) afgesloten.

Op de laatste dag van de vastenmaand Ramadan gaat vrijwel iedere moslim op de wereld naar een moskee voor het uitspreken van het feestgebed. Na het gebed omhelst men elkaar en kan het feest beginnen. Kinderen kussen de hand van hun ouders en brengen die naar hun voorhoofd. Het feest duurt vaak meerdere dagen, want er wordt aan veel mensen gedacht c.q. een bezoek gebracht; buren, familie, vrienden, arme mensen en ook de dode mensen worden niet vergeten. Er wordt wel gezegd dat het motto van dit feest 'zoet eten, zoet praten' is. Deze dag is dan ook de gelegenheid om ruzie of conflicten van de afgelopen tijd uit of goed te praten. Er mag weer overdag gegeten worden en dat wordt dan ook overvloedig gedaan: het lekkerste. en zoetste eten (Baklava!) wordt op tafel gezet.

Op de ochtend van de eerste dag van de tiende maand, Sjawwal, staan moslims vroeg op: zij baden zich, trekken schone, eventueel nieuwe kleren aan, en zorgen ervoor dat ze lekker ruiken. Zo getuigen ze er feestelijk van dat ze een maand gevast hebben. Na zonsopgang wordt iets gegeten, bijvoorbeeld dadels of andere zoetigheid, ten teken dat de vasten echt voorbij is. Ook de arme mensen doen mee met deze gebruiken. Veelal krijgen ze voedsel en soms kleding van de rijkeren, voor wie het een plicht is voor de armen te zorgen.

Daarna gaan de mensen naar de ontmoetingsplaats, een moskee of een zaal, en in warme landen een stuk open terrein, om daar naar de preek van de imam te luisteren; waarmee de Ramadan echt afgesloten wordt. Ook de vrouwen en kinderen zijn daarbij meestal aanwezig, zoals de profeet heeft aanbevolen. Dan omhelzen de mensen elkaar, en vergeven zij elkaar eventuele fouten uit het afgelopen jaar. Ze wensen elkaar een gezegend feest.

De rest van de dag wordt besteed aan familiebezoek en - als dat mogelijk is - het bezoeken van de graven van ouders en/of kinderen. De profeet heeft gezegd dat degenen die zo’n graf bezoeken, gezegend worden bij iedere stap die zij zetten. Bij de familiebezoeken wordt veel zoetigheid gegeten (niet voor niets wordt het feest ook Suikerfeest genoemd), en worden er cadeautjes uitgewisseld. De kinderen delen volop in de feestvreugde, al hebben ze meestal maar enkele dagen gevast om met de volwassenen mee te doen.

In sommige islamitische landen is er op deze dag vaak kermis, en staan er snoepkramen op straat. Iedereen probeert aardig te zijn voor andere mensen, en met een schoon geweten en goede voornemens verder te gaan. Vaak is ook de tweede dag van de maand Sjawwal nog een feestdag.

Bedevaart naar Mekka (Hadj)

8-12 Dhu 'l-Hijja (augustus). De Hadj is de jaarlijkse bedevaart naar Mekka die iedere volwassen moslim die daartoe de middelen heeft ten minste eens in zijn leven moet verrichten. De Hadj vindt altijd plaats in het begin van de twaalfde maand van de moslimkalender.

De Hadj brengt hem naar de plaats waar Mohammed de islam heeft gepredikt. Mohammeds 'afscheidsbedevaart' in zijn sterfjaar werd het voorbeeld voor het huidige hadj-ritueel. De relatie met de persoon van Mohammed is voor de moslim een belangrijk aspect van de Hadj. Dit blijkt onder meer uit het bezoek dat veel pelgrims na afloop brengen aan Mohammeds graf in Medina.

Het hadj-ritueel begint met het aannemen van de ihraam, de gewijde staat van de pelgrim. Dit is verplicht zodra men het heilige gebied rond Mekka betreedt. De pelgrims, die tegenwoordig meestal per vliegtuig arriveren, plegen de ihraam bij aankomst vanaf de vliegtuigtrap aan te nemen. Voor de mannen houdt dat in dat zij gekleed gaan in twee witte ongenaaide doeken, waarvan de ene om de linkerschouder wordt geslagen en de andere om de lendenen. Voor de vrouw geldt slechts dat haar handen en haar gezicht onbedekt moeten blijven.

Tijdens de ihraam moet de moehrim (of moehrima: hij of zij die in gewijde staat verkeert) zich van seksueel verkeer onthouden. Verder is het scheren en knippen van haar en nagels en ook het kammen niet toegestaan.

Onmiddellijk na aankomst in Mekka wordt een bezoek aan de Ka'bah gebracht, waaromheen het plein van de grote moskee ligt. Beginnend bij de zwarte steen die in de oosthoek van de Ka'bah is ingemetseld en die de pelgrim zo mogelijk kust of aanraakt gaat hij rechtsom en maakt vervolgens tegen de wijzers van de klok in een zevenvoudige omgang rond de Ka'bah.

Daarna verricht hij de loop tussen de met de grote moskee verbonden heilige plaatsen Safa en Marwa eveneens zevenmaal. Dit gebeurt ter herinnering aan Hagar, die hier radeloos rondliep met haar zoontje Ismaël op zoek naar water en dit uiteindelijk vond in de bron Zam zam.

Dag van Arafa

9 Dhu 'l-Hijja (augustus). Op de negende dag van de maand Dhu 'l-Hijja (de bedevaartsmaand van de islamitische kalender) is de 'Dag van Arafa', een grote en belangrijke dag voor de moslims op Hadj (Bedevaart naar Mekka).

Op de tweede dag, nadat de pelgrims een preek van de Qadi of rechter van Mekka hebben bijgewoond, begeven zij zich naar de 20 kilometer ten zuidoosten van Mekka gelegen ‘Vlakte van Arafat’, de berg waar aan Mohammed de Koran werd geopenbaard. De gelovigen die gekleed zijn in witte Ihraam-kleding verblijven van 's middags tot na zonsondergang op de Vlakte van Arafat. Daar brengen zij in tenten de nacht door. Dit is een moment van bezinning en wordt beschouwd als het hoogtepunt van de Hadj. Het verblijven op de berg Arafat behoort tot de pilaren van de Hadj en dient dus verricht te worden (het is zelfs de belangrijkste pilaar van de Hadj).

Na deze bezinning wordt een bezoek gebracht aan een steengroeve, waar iedere bedevaartganger 49 steentjes verzamelt. Deze steentjes worden gebruikt in de jamrah; de rituele steniging van de duivel, die naar verluidt Abraham zou hebben verleid geen gehoor te geven aan Gods bevel om zijn zoon te offeren. De plekken waar de duivel ooit aan Abraham verscheen worden gesymboliseerd door drie zuilen, waar het dan ook miljoenen steentjes regent.

Offerfeest (Eid al-Adha)

10-12 Dhu 'l-Hijja (augustus). Het Offerfeest (Eid al-Adha, 'Slachtfeest', 'Feest van Ibrahiem' of 'Schapenfeest') is het belangrijkste feest van de islam. Het duurt drie dagen en wordt gevierd vanaf de 10e dag van de twaalfde maand van de islamitische kalender. Het wordt niet alleen in de Hadj gevierd maar tegelijkertijd ook in de rest van de islamitische wereld.

09-10-2017 om 09:50 geschreven door claudia  

Leer van de Antichrist

Hoofdstuk 8 : Islam, de Koran en Hadiths : deel 6

* Isa, ‘Geestelijke Zoon‘ van Allah

1) Als de Moslims een vraag stellen: “Is Jezus (Isa/Yeshua) de Zoon van Allah?” zeggen Moslims gewoonlijk “Nee”, maar God zegt “Ja”. 

Mattheus 3:16-17 Nadat Jezus gedoopt was, steeg Hij terstond uit het water. En zie, daar ging de hemel open en Hij zag de Geest Gods neerdalen in de gedaante van een duif en over zich komen; en een stem uit de hemel sprak: “Dit is mijn Zoon, mijn veelgeliefde, in wie Ik welbehagen heb.”

Hebreeën 5:5 Ook Christus heeft zichzelf niet de eer van het hogepriesterschap toegekend; dat heeft God gedaan, die Hem zei: Gij zijt mijn zoon, Ik heb U heden verwekt.

Bemerk de tijd van Gods verklaring, het is niet bij de geboorte van Jezus, maar nadat de Heilige Geest zich samengevoegd heeft met Jezus, dit zegt jullie dat Jezus NIET de fysieke zoon van God is, hij was de “geestelijke” zoon van God. 

Wanneer jullie dit verstaan, zien jullie dat zowel de Koran en het Evangelie correct zijn. De Koran spreekt van Jezus’ fysieke relatie met God, maar het Evangelie spreekt van zijn geestelijke relatie met God. 

Daarom moeten de Moslims het Evangelie lezen (soera 5:68) omdat als ze enkel de Koran lezen, kennen ze enkel een deel van de waarheid. Degenen die enkel een deel van de waarheid kennen, spreken dikwijls godslastering tegen Allah en Jezus uit onwetendheid van de feiten.

Volg dus het bevel van soera 5:68 en leer ook het Evangelie (Injeel). 

Soera 5:68 : Zeg (o Mohammed): “O lieden van het Boek, jullie kunnen nergens op terugvallen, totdat jullie je houden aan de Thora, het Evangelie, en (aan) dat wat aan jullie is neergezonden door jullie Heer.” En dat wat aan jou is neergezonden door jouw Heer, vermeerdert bij velen van hen opstandigheid en ongeloof. Dus treur niet over het ongelovige volk.

Jezus is niet de zoon van Allah maar van YHWH/God. De Moslims hebben Allah, de maangod.

Jezus, de Zoon van God (www.gotquestions.org)

God de Vader heeft een Zoon Jezus Christus. Jezus is één met Zijn vader in Zijn Godheid, maar is toch een afzonderlijk persoon in de Drie-eenheid van God de Vader, God de Zoon en God de Heilige Geest.

Eén God, één Heer
Moslims, Christenen en Joden zijn allemaal monotheïsten en zijn het er dus allemaal over eens dat er maar één ware God is. Jezus zelf verdedigde het monotheïsme. Toen Hij naar het grootste gebod werd gevraagd, antwoordde Jezus: “De Heer, onze God, is de enige Heer; heb de Heer, uw God, lief met heel uw hart en met heel uw ziel en met heel uw verstand en met heel uw kracht.” (Marcus 12:29-30).

De apostel Paulus, leider van de vroege kerk, onderwees eveneens het monotheïsme: “Wij weten... dat er maar één God is... wij weten: er is één God, de Vader, uit wie alles is ontstaan en voor wie wij zijn bestemd, en één Heer, Jezus Christus, door wie alles bestaat en door wie wij leven.” (1 Korintiërs 8:4-6)

Als volgelingen van Jezus gaven de vroege Christenen er de voorkeur aan om de titel “God” te gebruiken voor Degene die Jezus “mijn Vader en jullie Vader” noemde (Johannes 20:17) en de titel “Heer” voor Jezus. Deze titel geeft aan dat Jezus zowel Meester als God is.

De Zoon van God
Bij de geboorte van Jezus zei de engel Gabriël tegen Maria:

“‘Gegroet Maria, je bent begenadigd, de Heer is met je.’ Ze schrok hevig bij het horen van zijn woorden en vroeg zich af wat die begroeting te betekenen had. Maar de engel zei tegen haar: ‘Wees niet bang, Maria, God heeft je zijn gunst geschonken. Luister, je zult zwanger worden en een zoon baren, en je moet hem Jezus noemen. Hij zal een groot man worden en Zoon van de Allerhoogste worden genoemd, en God, de Heer, zal hem de troon van zijn vader David geven. Tot in eeuwigheid zal hij koning zijn over het volk van Jakob, en aan zijn koningschap zal geen einde komen.’’. . . Maria vroeg aan de engel: ‘Hoe zal dat gebeuren? Ik heb immers nog nooit gemeenschap met een man gehad.’ De engel antwoordde: ‘De heilige Geest zal over je komen en de kracht van de Allerhoogste zal je als een schaduw bedekken. Daarom zal het kind dat geboren wordt, heilig worden genoemd en Zoon van God.’” (Lucas 1:28-35).

In het verleden had God via Zijn profeten tot de mens gesproken, maar nu stuurde Hij Iemand vanuit Zichzelf, nl. Jezus, Zijn Zoon:

"Op velerlei wijzen en langs velerlei wegen heeft God in het verleden tot de voorouders gesproken door de profeten, maar nu de tijd ten einde loopt heeft hij tot ons gesproken door zijn Zoon, die hij heeft aangewezen als enig erfgenaam en door wie hij de wereld heeft geschapen. In hem schittert Gods luister, hij is zijn evenbeeld, hij schraagt de schepping met zijn machtig woord; hij heeft, na de reiniging van de zonden te hebben voltrokken, plaatsgenomen aan de rechterzijde van Gods hemelse majesteit." (Hebreeën 1:1-3)

Deze Jezus, die kwam om ons een “reiniging van de zonden” te bieden, is in wezen precies hetzelfde als God, maar is als Zijn Zoon toch een afzonderlijk Persoon. Hij was het instrument waarmee God het universum schiep (Johannes 1). Jezus deelt de aard van God en is in Zijn Godheid één met Zijn Vader.

De leer dat Jezus Gods Zoon is, is moeilijk te begrijpen, maar wordt toch duidelijk door het Woord van God onderwezen. Wie zijn wij om God te beperken tot wat wij kunnen begrijpen? God heeft Zichzelf geopenbaard als één God die Zich in drie Personen manifesteert: de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.

Het getuigenis van de mens dat Jezus God is
Is Jezus werkelijk Gods Zoon? De menselijke getuigen van Zijn wonderen, Zijn onderricht, Zijn dood en Zijn opstanding geloofden dat Hij God was. Zij getuigden hiervan: “En we hebben zelf gezien waarvan we nu getuigen: dat de Vader zijn Zoon gezonden heeft als redder van de wereld. Als iemand belijdt dat Jezus de Zoon van God is, blijft God in hem en blijft hij in God.” (1 Johannes 4:14-15)

Volgelingen van Jezus getuigden hiervan nadat Jezus een storm tot bedaren bracht: “Toen ze in de boot stapten, ging de wind liggen. In de boot bogen de anderen zich voor hem neer en zeiden: ‘U bent werkelijk Gods Zoon!’” (Mattheus 14:32-33)

Petrus, een discipel van Jezus, getuigde: “Toen Jezus in het gebied van Caesarea Filippi kwam, vroeg hij zijn leerlingen: ‘Wie zeggen de mensen dat de Mensenzoon is?’ Ze antwoordden: ‘Sommigen zeggen Johannes de Doper, anderen Elia, weer anderen Jeremia of een van de andere profeten.’ Toen vroeg hij hun: ‘En wie ben ik volgens jullie?’ ‘U bent de messias, de Zoon van de levende God,’ antwoordde Simon Petrus. Daarop zei Jezus tegen hem: ‘Gelukkig ben je, Simon Barjona, want dit is je niet door mensen van vlees en bloed geopenbaard, maar door mijn Vader in de hemel.’” (Mattheus 16:13-17).

Een vrouw getuigde als volgt: “Maar Jezus zei: ‘Ik ben de opstanding en het leven. Wie in mij gelooft zal leven, ook wanneer hij sterft, en ieder die leeft en in mij gelooft zal nooit sterven. Geloof je dat?’ ‘Ja Heer,’ zei ze, ‘ik geloof dat u de messias bent, de Zoon van God die naar de wereld zou komen.’" (Johannes 11:25-27)

Een legerofficier en de soldaten die Jezus aan het kruis sloegen getuigden eveneens: “Toen de centurio en degenen die met hem Jezus bewaakten de aardbeving voelden en merkten wat er gebeurde, werden ze door een hevige angst overvallen en zeiden: ‘Hij was werkelijk Gods Zoon!’” (Mattheus 27:54)

Tomas getuigde hiervan, nadat Jezus door God uit de dood werd opgewekt: “Een van de twaalf, Tomas (dat betekent ‘tweeling’), was er niet bij toen Jezus kwam. Toen de andere leerlingen hem vertelden: ‘Wij hebben de Heer gezien!’ zei hij: ‘Alleen als ik de wonden van de spijkers in zijn handen zie en met mijn vingers kan voelen, en als ik mijn hand in zijn zij kan leggen, zal ik het geloven.’ Een week later waren de leerlingen weer bij elkaar en Tomas was er nu ook bij. Terwijl de deuren gesloten waren, kwam Jezus in hun midden staan. ‘Ik wens jullie vrede!’ zei hij, en daarna richtte hij zich tot Tomas: ‘Leg je vingers hier en kijk naar mijn handen, en leg je hand in mijn zij. Wees niet langer ongelovig, maar geloof.’ Tomas antwoordde: ‘Mijn Heer, mijn God!’ Jezus zei tegen hem: ‘Omdat je me gezien hebt, geloof je. Gelukkig zijn zij die niet zien en toch geloven.’ Jezus heeft nog veel meer wondertekenen voor zijn leerlingen gedaan, die niet in dit boek staan, maar deze zijn opgeschreven opdat u gelooft dat Jezus de messias is, de Zoon van God, en opdat u door te geloven leeft door zijn naam.” (Johannes 20:24-31)

Jezus’ eigen getuigenis
Toen sommige Joden plannen beraamden om Jezus te doden, getuigde Hij: “Vanaf dat moment probeerden de Joden hem te doden, omdat hij niet alleen de sabbat ondermijnde, maar bovendien God zijn eigen Vader noemde, en zichzelf zo aan God gelijkstelde. Jezus reageerde hierop met de volgende woorden: ‘Waarachtig, ik verzeker u: de Zoon kan niets uit zichzelf doen, hij kan alleen doen wat hij de Vader ziet doen; en wat de Vader doet, dat doet de Zoon op dezelfde manier. De Vader heeft de Zoon immers lief en laat hem alles zien wat hij doet. Hij zal hem nog grotere dingen laten zien, u zult verbaasd staan! Want zoals de Vader doden opwekt en levend maakt, zo maakt ook de Zoon levend wie hij wil. De Vader zelf velt over niemand een oordeel, maar hij heeft het oordeel geheel aan de Zoon toevertrouwd. Dan zal iedereen de Zoon eer betuigen zoals men de Vader eert. Wie de Zoon niet eert, eert ook de Vader niet die hem gezonden heeft. Waarachtig, ik verzeker u: wie luistert naar wat ik zeg en hem gelooft die mij gezonden heeft, heeft eeuwig leven; over hem wordt geen oordeel uitgesproken, hij is van de dood overgegaan naar het leven.’” (Johannes 5:18-24)

Tijdens Zijn berechting getuigde Jezus: “Toen vroeg de hogepriester hem: ‘Bent u de messias, de Zoon van de Gezegende?’ Jezus zei: ‘Dat ben ik, en u zult de Mensenzoon aan de rechterhand van de Machtige zien zitten en hem zien komen op de wolken van de hemel.’’" (Marcus 14:61-62)

Het getuigenis van God de Vader
God getuigde toen Jezus gedoopt werd: "Dit is mijn geliefde Zoon, in hem vind ik vreugde." (Mattheus 3:17; zie ook Lucas 9:35)

Gods getuigenis is waarheid: “Als we het getuigenis van mensen aannemen, zullen we zeker het getuigenis van God aannemen, dat zoveel meer gezag heeft, want het is het getuigenis dat God over zijn Zoon gegeven heeft. Wie in de Zoon van God gelooft, draagt het getuigenis in zich. Wie God niet gelooft, maakt hem tot leugenaar, omdat hij geen geloof hecht aan het getuigenis dat God over zijn Zoon gegeven heeft. Dit getuigenis luidt: God heeft ons eeuwig leven geschonken en dat leven is in zijn Zoon. Wie de Zoon heeft, heeft het leven. Wie de Zoon van God niet heeft, heeft het leven niet. Dit alles schrijf ik u omdat u moet weten dat u eeuwig leven hebt, u die gelooft in de naam van de Zoon van God.” (1 Johannes 5:9-13)

Religie versus relatie
Hoewel de mensheid uit vele rassen en volken bestaat, en hoewel er veel verschillende talen worden gesproken en veel verschillende religies worden gevolgd, delen we toch met zijn allen een gemeenschappelijke behoefte. Onze grootste behoefte is de een persoonlijke kennis van onze Schepper. Als kennis over Hem afhankelijk zou zijn van de naspeuringen en waarnemingen van de mens, dan zou het essentieel zijn om de antwoorden te vinden op vragen als: “Als God één is, hoe kan Jezus dan Zijn Zoon zijn?” Maar omdat kennis over God afhankelijk is van Zijn openbaring van Zichzelf, is het geloof in Zijn openbaring belangrijker dan de antwoorden op al onze moeilijke vragen. En die openbaring kan gevonden worden in Zijn Woord, de Bijbel. Volgens de Bijbel is “geloof” het vertrouwen dat Gods openbaring waar is en het gehoorzamen van die waarheid.

Wanneer we sterven, zullen er nog veel moeilijke vragen onbeantwoord zijn. Maar we moeten niet sterven zonder persoonlijk te reageren op Gods belofte van de redding door Zijn Zoon. Voordat Jezus in de gedaante van een mens naar de aarde kwam, was Hij bij God de Vader. God stuurde Zijn Zoon om uit een maagd geboren te worden. Als God in een mensenlichaam leefde Jezus een perfect leven.

Hij verdiende de straf voor de zonde niet. Die straf is een afscheiding van God: de dood. Maar door aan het kruis te sterven en weer uit de dood op te staan betaalde Hij de prijs voor alle zonden en verbrak Hij de heerschappij van de zonde over de mensen die in Hem en Zijn werk op het kruis geloven.

God roept zondaars op om zich van hun eigen wegen af te keren en om zich berouwvol en in geloof tot de levende Heer Jezus te wenden. "Want God had de wereld zo lief dat hij zijn enige Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft. God heeft zijn Zoon niet naar de wereld gestuurd om een oordeel over haar te vellen, maar om de wereld door hem te redden. Over wie in hem gelooft wordt geen oordeel uitgesproken, maar wie niet in hem gelooft is al veroordeeld, omdat hij niet wilde geloven in de naam van Gods enige Zoon." (Johannes 3:16-18)

 2) De Geest van de Christus komt van Allah (God), die we erkennen als “geestelijk vaderschap”, maar hij was niet fysiek geschapen door God. Daarom ziet het Islamitisch geloof hem niet als een feitelijke “zoon”.

Jezus is geboren als de eeuwige Zoon van God en niet als een nieuw schepsel. Het was de geboorte van Iemand die al voor de schepping van de wereld bestond. We kunnen daar in de Bijbel over lezen (in Spreuken 8): Ik was er al voor de diepe wateren er waren, de bronnen, met hun overvloed aan water. Voordat de bergen werden neergezet en heuvels zich verhieven, ben ik geboren. Daarom kon Jezus niet verwekt worden door een man, maar alleen door de Heilige Geest van God zelf. (www.holyhome.nl)

3) Jullie weten dat de verzen waarnaar jullie verwijzen over Isa en Maria gaan die worden vereerd zoals andere goden, maar de verzen hebben NIETS te maken met Isa die de Zoon van God is. 

Surah Ali Imraan 3:50 En (onthoud) wanneer Allah zal zeggen (op de Dag van de Verrijzenis): “O Iesa (Jezus), zoon van Maryam (Maria)! Heb je aan de mensen gezegd: ‘Aanbid mij en mijn moeder als twee goden naast Allah?’ “ 

Lord RayEl heeft NOOIT aan de mensen gezegd om hem of zijn moeder te aanbidden, hij zegt altijd “Aanbid Allah, gehoorzaam mij”. 

De Antichrist zal inderdaad nooit zeggen om Jezus of zijn moeder te aanbidden. Dat is duidelijk. Aan alle Christenen: aanbid Jezus en zijn moeder altijd, zij verpletteren de duivel!!!

Opnieuw hebben jullie de schrift verdraaid. 

En jullie hebben een GROOT probleem… Het Evangelie (dat Mohammed zei te volgen) zegt verschillende keren dat hij de Zoon van God is, het Evangelie citeren zelfs God die het zegt voor de Apostelen - 

Lucas 3:22 en de heilige Geest in lichamelijke gedaante, als een duif, over Hem neerdaalde, en een stem uit de hemel sprak: 'Gij zijt mijn Zoon, de welbeminde, in U heb ik mijn behagen gesteld.’

En zeg niet dat het Evangelie is veranderd, dat is een oude leugen…

Ze konden het Evangelie niet veranderd hebben na Mohammed, omdat er ongeveer 5300 manuscripten van de hele Griekse tekst van het Nieuwe Testament (Injeel) zijn of een gedeelte ervan, en die waren er al voordat Mohammed bestond. 

Wereldwijd zijn er 24.800 kopieën van deze originele manuscripten, met inbegrip van de Codex Vaticanus (325-350 n. Chr.) die zich bevindt in de bibliotheek van het Vaticaan en de Codex Siniaticus (350 n. Chr.) die zich in het British Museum bevindt.

Er zijn ook 80.000 uitspraken in de werken van de vroeg Christelijke schrijvers die zo uitgebreid zijn dat het Nieuwe Testament virtueel kon gereconstrueerd worden uit deze uitspraken zonder het eigenlijke Nieuwe Testament zelf. Dan is er ook het feit dat het Christelijk Evangelie zo wijd verspreid is, zowel voor en na Mohammed, dat elke poging om iets te veranderen in het Christelijk Evangelie zou gevolgd zijn door onmiddellijke ontdekking en veroordeling. 

4) Dit is wat het Evangelie en de Psalmen zeggen over RayEl (Jezus/Isa) die Gods geestelijke Zoon is… 

Mattheus 3:16-17 Nadat Jezus gedoopt was, steeg Hij terstond uit het water. En zie, daar ging de hemel open en Hij zag de Geest Gods neerdalen in de gedaante van een duif en over zich komen; en een stem uit de hemel sprak: “Dit is mijn Zoon, mijn veelgeliefde, in wie Ik welbehagen heb.”

Marcus 1:10-11 En op hetzelfde ogenblik dat Hij uit het water opsteeg, zag Hij de hemel openscheuren en de Geest als een duif op zich neerdalen. En er kwam een stem uit de hemel: 'Gij zijt mijn Zoon, mijn veelgeliefde; in U heb Ik welbehagen.' 

Lucas 3:22 en de heilige Geest in lichamelijke gedaante, als een duif, over Hem neerdaalde, en een stem uit de hemel sprak: 'Gij zijt mijn Zoon, de welbeminde, in U heb ik mijn behagen gesteld.’

Mattheus 17:4-5 Petrus nam het woord en zei tot Jezus: “Heer, het is goed dat wij hier zijn. Als Gij wilt zal ik hier drie tenten opslaan, een voor U, een voor Mozes en een voor Elia.” Nog had hij niet uitgesproken of een lichtende wolk overschaduwde hen en uit die wolk klonk een stem: “Dit is mijn Zoon, de Welbeminde, in wie Ik mijn behagen heb gesteld; luistert naar Hem.”

2 Petrus 1:17 Want Hij heeft van God de Vader eer en verheerlijking ontvangen, toen door de verheven Majesteit dit woord tot Hem gericht werd: “Deze is mijn geliefde Zoon in wie Ik mijn welbehagen heb.” 

Marcus 9:7 Een wolk kwam hen overschaduwen en uit die wolk klonk een stem: “Dit is mijn Zoon, de Welbeminde, luistert naar Hem.” 

Psalmen 2:6-8 'heb Ik hem niet gezalfd tot mijn koning op de Sion, mijn heilige berg?' Zo gewaag ik van 's Heren besluit; Hij sprak tot mij: 'gij zijt mijn zoon, Ik riep heden u in het leven. Vraag het Mij slechts en Ik geef volkeren u tot een erfdeel, u tot een eigen bezit de aarde tot aan haar randen.

Psalmen 89:26-28 En dan leg Ik zijn hand op de zee, zijn rechterhand op de stromen. Gelijk hij mijn naam zegt: 'Gij mijn Vader, mijn God, mijn rots en mijn heil'. zo doe Ik hem mijn eersteling wezen: boven koningen der aarde troont hij. Ik verzeker hem eeuwig mijn gunst, mijn verbond met hem - het houdt stand,

Zelfs andere heilige geschriften in de Bijbel bevestigen dit: 

Handelingen 13:33 voor ons, hun kinderen, vervuld heeft door Jezus te doen verrijzen, zoals ook geschreven staat in de tweede psalm: Gij zijt mijn Zoon, Ik heb U heden verwekt.  

Hebreeën 1:5 Heeft God ooit tot een engel gezegd Gij zijt mijn zoon. Ik heb u heden verwekt? Of: ik zal een vader voor hem zijn en hij zal mijn zoon zijn?

Hebreeën 5:5 Ook Christus heeft zichzelf niet de eer van het hogepriesterschap toegekend; dat heeft God gedaan, die Hem zei: Gij zijt mijn zoon, Ik heb U heden verwekt.

Kolossenzen 1:15 Hij is het beeld van de onzichtbare God, de eerstgeborene van heel de schepping. 

Daarom Moslim, is God aan het liegen, of hebben jullie gewoonweg de waarheid verkeerd begrepen? 

Jezus is echt de eniggeboren Zoon van God. Hij is zo in de Drie-eenheid opgenomen. Jezus is niet geschapen. Hij was al Zoon van God bij zijn geboorte. Hij is de enige Zoon van God en is ook fysiek Zoon van God. Hij is ook zoals de Vader: Schepper en God in majesteit. De neerdaling van de Heilige Geest diende als leidsdraad voor zijn aardse missie te beginnen. Lord RayEl is de Antichrist en komt voort uit satan.

* Een Plicht van een Moslim

Als een Moslim werden jullie geleerd om ook de Torah, de Psalmen en het Evangelie te geloven (niet de woorden van Adnan Oktar of een andere theoreticus).  

* De gaven van de heer zijn “voorwaardelijk”. Hij bood volledige genezing aan in de genezingsvideo, maar wanneer de mensen het niet goed verspreiden hebben, heeft hij het ingetrokken. 

Wanneer we de video van een toestel om vrije energie op te wekken gepost hebben waren er gelijkaardige voorwaarden, maar de wereld heeft de goedheid van de Heer niet aanvaard, noch hebben ze hem het aardse koninkrijk gegeven, daarom twijfel ik er zeer sterk aan dat hij een gave zal geven aan de mensen. 

Sinds hij wordt gedwongen om de wereld over te nemen door verovering, denk ik dat hij nu enkel energie zal geven aan het Nieuwe Jeruzalem, en de ongehoorzamen zal achterlaten in de uiterste duisternis. 

De Antichrist zal ZEKER de wereld overnemen door ze te veroveren. Hij zal eerst verschijnen als de langverwachte Redder aan alle religies en dan zal hij degenen die nog tegenwerken neerslaan door zijn leger.

De mensen in het Nieuwe Jeruzalem zullen onsterfelijk zijn, en ze zullen het paradijs delen met de Heer… maar de ongehoorzame kinderen van het Rijk zullen buitengeworpen worden in de duisternis; daar zal geween zijn en tandengeknars. (Mattheus 8:12). 

De Antichrist kan geen Nieuw Jeruzalem beloven omdat hij enkel baas is over de Hel. Degenen die Jezus verwerpen, en zijn geboden, die zullen in de Hel geworpen worden en voor eeuwig lijden en straffen ondergaan. Degenen die Jezus wel geloven en zijn geboden hebben nageleefd zullen met Hem eeuwig in het Paradijs leven.

Ze zullen leren dat er geen geschenken gegeven worden aan de ongehoorzamen… Ongehoorzaamheid staat gelijk met de dood. 

Dat komt omdat de maatschappij denkt dat God en Zijn Christus gewoon geesten zijn uit de wonderlamp die elke keer wensen doen uitkomen. De mens wil alles, maar is onwillig om ze te verdienen. 

* De Mahdi (lees: de Antichrist) zal de Torah Code gebruiken om te leiden: 

Jabir Ibn Yazid al-Jo’fi vertelt van Imam Mohammed Baqr: 

“…De reden waarom Hazrat Mahdi (as) gekend is als Hazrat Mahdi (as) is het volgende; hij zal geleid worden naar een geheime plaats, waar de Torah en andere goddelijke boeken zich bevinden, in een grot in Antiochië en hij zal heersen onder de Joden met de Torah en onder de Christenen met het Evangelie.” (Al-Mahdiy al-Mawud, Vol. 1, pp. 254-255)

“De reden waarom hij Hazrat Mahdi (as) genoemd wordt is dat hij naar een berg in Damascus zal gaan. Daar zal hij DE WARE BOEKEN VAN DE TORAH vinden en bewijs hebben tegen de Joden.” (Suyuti, al-Hawi al-Fatawa, II. 81)

* Onverenigbaarheid  31 augustus 2015 Een feit: de Westerse beschaving en de Islam zijn onverenigbaar, en dat is waarom de Mahdi (lees : de Antichrist) enige tijd zal gegeven worden in het begin van het Nieuwe Koninkrijk (lees : tirannie), om de mensen van de Islam tot de new age te brengen.

Vredesconferentie in Oslo, Noorwegen in oktober 2013

“Er bestaat geen gematigde of ontspoorde Islam. Islam is Islam en dat is het.”
[Premier van Turkije, Recip Erdogan in Milliyet, 21 augustus 2007]

Gematigde moslims hielden begin van het jaar een ‘vredesconferentie’ in Noorwegen om de misvattingen over de Islam te bestrijden. Dat werd toch wel even schrikken… Wat onder meer blijkt is dat op vragen van de moderator van de conferentie, Fahad Qureshi, stichter van Islam Net Noorwegen, het publiek nagenoeg unaniem instemt met het steunen van steniging van volwassenen. Naast een reeks andere vragen waarop het publiek om hun mening werd gevraagd, mankeerde ik wel een vraag over Joden of Israël, maar dat antwoord laat zich wel raden natuurlijk.

EEN KASTIJDING WERD GESTUURD – 11 september 2015 : In moslimbedevaartsoord Mekka is vrijdag een bouwkraan omgevallen. Dit gebeurde in de moskee Al-Masjid al-Haram. Op dat moment waren er honderden moslims aanwezig, in de aanloop naar de grote bedevaartstocht hadj. De laatste berichten melden dat er 87 doden zijn gevallen en bijna 200 gewonden. Inmiddels zijn er op internet verschillende filmpjes opgedoken van het ongeluk. Wat voor de meeste mensen opvalt, is dat deze kraan stomtoevallig omviel op 11 september, exact 14 jaar nadat door islamitische aanslagen de Twin Towers in Amerika ter aarde stortten. Nu deze enorme bouwkraan (in het Engels ironisch genoeg ‘tower crane’) om is gevallen, lijkt dat voor veel mensen een teken van boven te zijn. Naast medeleven lijken verbijstering en ongeloof de reacties te sturen.

Het ongeluk in Mekka op de echte verjaardag van Yeshua/Isa is een kans om Imams en Islamitische Koninklijken te contacteren die voordien niet wilden luisteren… Ze kunnen niet zeggen dat Allah verheugd is met hen nadat dit gebeurde. Al wat je nodig hebt is 1 koninklijk lid en de rest zal volgen.

Isa, de moslim-Jezus uit: www.maroc.nl – forums door: Dr. Mark Durie – De Jezus uit de Koran is niet te vergelijken met de Jezus uit de Bijbel

”Het woord christen is geen geldig woord, omdat er geen religie als het christendom is volgens de islam” -  www.answering-christianity.com

Vandaag horen we meer en meer dat het christendom en de islam Jezus ‘delen’; dat hij behoort tot beide religies. Zo ook met Abraham: er wordt gesproken over de ‘Abrahamitische beschaving’ zoals men eens sprak over ‘joods-christelijke beschaving’. Deze verandering in denken laat de groeiende invloed van de islam zien.

Dit artikel biedt informatie over, en een reflectie op, de ‘moslim-Jezus’. Het probeert te helpen om de bovengenoemde trend in de juiste context te zien.

Islam het oergeloof

De islam beschouwt zichzelf niet als een geloof dat volgt op het jodendom en het christendom, maar als een oerreligie, het geloof waar het joden- en het christendom volgende ontwikkelingen op zijn. In de koran lezen we: “Abraham was noch een Jood, noch een Christen, maar hij was een oprechte moslim [i]. En hij behoorde niet tot de afgodendienaren.” (Soera 3:67). Daarom zijn vandaag de dag de moslims, en niet de christenen of joden, de ware vertegenwoordigers van Abrahams geloof. (Soera 1:135)

De bijbelse profeten waren allen moslims

Veel profeten uit het verleden ontvingen de ene religie van de islam (Soera 42:13) Wie waren deze profeten uit het verleden? Volgens de soera Het vee (Soera 6:83-86) zijn dit: Ibrahiem (Abraham), Ishaaq (Isaäk), Ja’qoeb (Jacob), Noeh (Noach), Dawoed (David), Soelaimaan (Salomon), Ajjoeb (Job), Joesoef (Jozef), Moesa (Mozes), Haroen (Aäron), Zakarieja (Zacharias), Jahja (Johannes de doper), ‘Isa (Jezus), Iljas (Elia), Isma’iel (Ismaël), Al-Jasa’ (Elisa), Joenoes (Jona) en Loet (Lot).

De moslim-‘Isa (Jezus)

Er zijn twee bronnen voor ‘Isa, de moslim-Jezus. De koran geeft de geschiedenis van zijn leven weer, en de hadith - herinneringen van Mohammeds woorden en daden - maakt zijn rol duidelijk in het moslimgeloof aangaande de toekomst.

De koran

’Isa, was een profeet van de islam

Jezus’ ware naam, volgens de koran, was ‘Isa. Zijn boodschap was de pure islam, onderwerping aan Allah. (Soera 3:84). Zoals alle moslimprofeten voor hem, en Mohammed na hem, was ‘Isa een wetgever, en christenen moeten zich aan zijn wet onderwerpen (Soera 3:50; 5:47). ‘Isa’s eerste discipelen waren ook ware moslims, omdat zij zeiden: “Wij geloven en getuigt Gij, dat wij ons hebben onderworpen.” (Soera 5:111)

De boeken

Zoals alle profeten van de islam voor hem, ontving ‘Isa zijn openbaring van de islam in de vorm van een boek (Soera 6:89). ‘Isa’s boek wordt de indjiel of het evangelie genoemd (Soera 5:46). De Thora was Mozes' boek, en de Zaboer (psalmen) was Davids boek. Daarom worden joden en christenen “mensen van het boek” genoemd. De enige religie geopenbaard in deze boeken was de islam (Soera 3:19).

Zoals met andere voorgaande profeten, bevestigde ‘Isa’s openbaring voorgaande profetische openbaringen (Soera 3:50, 84; 5:46; 61:6). Mohammed zelf bevestigde alle voorgaande openbaringen, inclusief die van ‘Isa (Soera 4:47), en daarom moeten moslims geloven in de openbaring die ‘Isa ontving (Soera 1:136). Echter, na ‘Isa ging de Indjiel in zijn originele vorm verloren. Vandaag de dag is de koran de enige zekere gids naar ‘Isa’s onderwijs.

De biografie van ‘Isa

Volgens de koran, was ‘Isa de Messias. Hij werd gesteund door de ‘Heilige Geest’ (Soera 2:87; 5:110). Naar hem wordt ook verwezen als het “Woord van Allah” (Soera 4:171).

‘Isa’s moeder Marjam was de dochter van ‘Imraan, (Soera 3:35, 36) - vergelijk de Amran van Exodus 6:20 - en de zus van Aäron (en Mozes) (Soera 19:28). Zij werd opgevoed door Zacharias (de vader van Johannes de Doper) (Soera 3:37). Terwijl ze nog maagd was (Soera 19:19-21) baarde Marjam ‘Isa op een verlaten plaats onder een dadelpalm (Soera 19:22 en verder) (Niet in Bethlehem).

‘Isa sprak terwijl hij een baby in de wieg was (Soera 3:46; 5:110; 19:30). Hij verrichte verschillende andere wonderen, waaronder het tot leven beademen van kleien vogels, het genezen van blinden en leprozen, en het opwekken van doden (Soera 3:49; 5:110). Hij kondigde ook de komst van Mohammed aan (Soera 61:6).

‘Isa stief niet aan een kruis

Christenen en joden hebben met hun geschriften geknoeid (Soera 3:69-71). Hoewel christenen geloven dat ‘Isa aan een kruis stierf, en joden beweren dat zij hem doodden, werd hij in werkelijkheid niet gedood of gekruisigd, en diegenen die zeiden dat hij werd gekruisigd logen (Soera 4:157). ‘Isa stierf niet, maar voer op naar Allah (Soera 4:158). Op de dag van de Opstanding zal ‘Isa zelf een getuige zijn tegenover joden en christenen voor het geloven in zijn dood (Soera 4:159).

Christenen zouden de islam moeten aannemen, en alle ware christenen zullen dit doen

Christenen (en joden) konden niet bevrijd worden van hun onwetendheid totdat Mohammed de koran als duidelijk bewijs kwam brengen (Soera 98:1). Mohammed was Allah’s gift aan christenen om misverstanden te corrigeren. Zij zouden Mohammed als Allah’s Boodschapper moeten accepteren, en de koran als zijn laatste openbaring. (Soera 5:15; 57:29; 4:47)

Sommige christenen en joden zijn getrouw en geloven waarlijk. (Soera 3:113, 114). Ieder van die ware gelovigen zullen zich aan Allah onderwerpen door Mohammed als de profeet van de islam aan te nemen, dat wil zeggen zij zullen moslim worden (Soera 3:199).

Hoewel joden en heidenen de grootste vijandigheid zullen hebben tegenover moslims, zijn het de christenen die het vriendschappelijkst jegens de gelovigen zijn. (Soera 5:82). Ware christenen zullen Mohammeds vijanden niet liefhebben (Soera 58:22). Met andere woorden, iemand die Mohammed afwijst is niet een waar christen.

Christenen die de islam accepteren of afwijzen

Sommige joden en christenen zijn ware gelovigen, zij die de islam aangenomen hebben: de meeste zijn overtreders (Soera 3:110).

Veel monniken en rabbi’s zijn hebzuchtig naar rijkdom en zorgen ervoor dat mensen niet tot Allah komen (Soera 9:34, 35).

Christenen en joden die niet geloven in Mohammed gaan naar de hel (Soera 98:6).

Moslims zullen geen christenen of joden als vrienden nemen (Soera 5:51). Zij moeten tegen christenen en joden vechten die de islam afwijzen totdat zij opgeven, het hoofdelijke beschermgeld betalen en vernederd zijn (Soera 9:29). Hier kunnen honderden koranverzen aan worden toegevoegd met betrekking tot het onderwerp van jihad volgens het pad van Allah, als ook het “Boek van de jihad” uit de hadith.

Christelijke geloofsleringen

Christenen worden geboden niet te geloven dat ‘Isa de zoon van God is: “Het is verre van Zijn heiligheid, dat Hij een zoon zou hebben.” (4:171; 25:2). ‘Isa was slechts een geschapen menselijk wezen, en een dienaar van Allah.(4:172; 3:59)

De koran beweert dat christenen geloven in een godengezin: Vader God, moeder Maria en ‘Isa de zoon, maar ‘Isa verwierp deze lering (Soera 5:116). De leerstelling van de Drieëenheid is ongeloof en een pijnlijk lot wacht op hen die dit geloven (Soera 5:73).

‘Isa (Jezus) in de hadith

‘Isa de vernietiger van het christendom

De profeet ‘Isa zal een belangrijke rol in de eindtijd spelen, het vestigen van de islam en het voeren van oorlog totdat hij alle religies vernietigt met uitzondering van de islam. Hij zal de duivel (Dajjal), een apocalyptische anti-Christus figuur, doden.

In één van Mohammeds overleveringen lezen we dat er geen andere profeten zullen komen totdat ‘Isa terugkeert als “een man van middelmatige lengte, of rossig van aangezicht, met twee lichte kledingstukken aan, lijkend alsof zweetdruppels van zijn hoofd vallen hoewel dat niet nat zal zijn. Hij zal voor de zaak van de islam vechten. Hij zal het kruis breken, varkens doden, en de hoofdelijke beschermgeld-betaling afschaffen. Allah zal alle religies met uitzondering van de islam vernietigen. Hij (‘Isa) zal de duivel vernietigen en zal 40 jaar op aarde leven en dan sterven” (Soenan Aboe Dawoed, Boek 37: 4310). De Sahih Moslim heeft een variant op deze overlevering: “De zoon van Maria... zal spoedig onder u afdalen als een rechter. Hij zal... het betalen van het beschermgeld afschaffen en de rijkdom zal in die mate uitvloeien dat niemand liefdadigheidsgiften zal aannemen.” (Sahih Moslim 287).

Wat betekenen deze uitspraken? Het kruis is een symbool van het christendom. Het breken van het kruis betekent het afschaffen van het christendom. Varkens worden geassocieerd met christenen. Onder islamitische wet wordt door de belasting-betaling de bescherming gekocht van de levens en eigendommen van de overwonnen “mensen van het boek” (Soera 9:29). De afschaffing van de belasting-betaling betekent dat de jihad tegen christenen (en joden) die onder de islam wonen wordt hervat. Zij moeten zich bekeren tot de islam, of anders gedood of tot slaaf gemaakt worden. De overvloed aan rijkdom verwijst naar de buit van deze overwinning voor de moslims. Dit is wat de moslim-‘Isa zal doen wanneer hij in de laatste dagen terugkeert.

Moslimjuristen bevestigen deze interpretatie: bekijk, bijvoorbeeld, het bevel van Ahmad ibn Naqib al-Misri (d. 1368).

“… de tijd en de plaats voor [de hoofdelijke belasting] is voor de laatste komst van Jezus (vrede zij met hem). Na zijn laatste komst zal niets dan de islam van hen aanvaard worden, want de hoofdelijke belasting geldt alleen tot Jezus' komst (op hem en onze Profeet zij vrede)…” (The Reliance of the Traveller. [naar het Engels] vertaald door Nuh Ha Mim Keller, p. 603).

Ibn Naqib gaat verder door te zeggen dat als Jezus terugkeert, hij zal “als een volgeling” van Mohammed zal regeren.

Kritisch commentaar op de moslim-‘Isa (Jezus)

‘Isa is geen historisch figuur

De koranische ´Isa is geen historisch figuur. Zijn identiteit en rol als een profeet van de islam zijn alleen gebaseerd op veronderstelde openbaringen aan Mohammed van meer dan vijf eeuwen na het leven en dood van de historische Jezus.

Jezus’ naam was nooit ‘Isa

Jezus’ moedertaal was het Aramees. In zijn eigen leven werd hij in het Aramees Yeshua en in het Grieks Jesu genoemd. Dit is gelijk aan dezelfde persoon John te noemen wanneer men Engels spreekt, of Jean wanneer men Frans spreekt. Jesu is de Griekse vorm van het Aramese Yeshua. (De ‘s’ aan het eind in Jesus is een Griekse taalkundige uitgang.) Yeshua zelf is een vorm van het Hebreeuwse Yehosua’, wat betekent ‘de Heer is redding’. Echter, Yehosua’ wordt gewoonlijk in het Nederlands als Jozua vertaald. Dus Jozua en Jezus zijn varianten van dezelfde naam.

Het is interessant dat Jezus’ naam Yehoshua’ in zich de juiste Hebreeuwse naam voor God bevat, de eerste lettergreep Yeh- is kort voor YHWH ‘de HERE’.

Yeshua van Nazaret werd nooit ‘Isa genoemd, de naam die de koran aan hem geeft. Arabisch sprekende christenen verwijzen naar Jezus als Yasou’ (van Yeshua) niet 'Isa.

Jezus ontving geen ‘boek’

Volgens de koran was het aan ‘Isa geopenbaarde 'boek' de Indjiel. Het woord Indjiel is een gecorrumpeerde vorm van het Griekse euangellion, ‘goed nieuws’ of evangelie. Wat was dit euangellion? Dit was juist hoe Jezus verwees naar zijn boodschap: als het goede nieuws. De uitdrukking euangellion verwees niet naar een vastomlijnd geopenbaarde tekst, er is absoluut geen bewijs dat Jezus een ‘boek’ met openbaringen van God ontving.

De ‘evangeliën’ van de bijbel zijn biografieën

De term euanggelion werd later gebruikt als een titel voor de vier biografieën van Jezus die door Matteüs, Marcus, Lucas en Johannes waren geschreven, de ‘evangeliën’. Dit was een tweede ontstane betekenis van het woord. Blijkbaar is dit waar Mohammed het fout had met het idee dat de Indjiel een ‘boek’ zou zijn.

De meeste zogenaamde profeten van de islam ontvingen geen boek

Bijna alle van de zogenaamde ‘profeten’ van de islam, wiens namen van de Hebreeuwse geschriften genomen zijn, ontvingen geen ‘boek’ of een wet. Bijvoorbeeld, de Psalmen is niet een boek dat de islam openbaart, zoals de koran beweert, maar een verzameling aanbiddingsliederen, waarvan slechts enkele van David zijn. Er is in de bijbelse geschiedenis van David geen splinter bewijs dat hij een wetboek voor de Israëlieten ontving. Zij hadden reeds de Torah van Mozes om te volgen. Daarom was David geen profeet in de koranische betekenis van het woord. Overeenkomstig zijn de meeste door de islam beweerde profeten noch wetgevers noch leiders.

Bijbelse profetie en islamitisch profetie zijn niet hetzelfde

Het bijbelse begrip van profetie is nogal verschillend van dat van Mohammeds. Een bijbelse profetie wordt niet beschouwd als een hemelse eeuwige pre-existerende tekst zoals de koran, maar een boodschap van God voor een bepaalde tijd en plaats. Een bijbelse profeet is iemand aan wie God verborgen dingen openbaart, en die vervolgens als Gods verwoorder handelt. Toen een Samaritaanse vrouw Jezus een profeet noemde (Johannes 4:19) was het omdat hij gesproken had over dingen in haar leven die hij alleen bovennatuurlijk had kunnen weten. Het christelijke geloof leert dat Jezus een profeet was, maar hij bracht geen ‘boek’: hijzelf was het levende “Woord van God”, een titel die in de koran voor ‘Isa gebruikt wordt.

In geen geval werden alle profetieën waarin de bijbel naar verwezen wordt, onderdeel van de bijbeltekst. De bijbel bestaat uit een wijde variatie aan materiaal oorspronkelijk geschreven voor veel verschillende doelen, die brieven, liederen, liefdespoëzie, historische vertellingen, wetboeken, spreekwoorden als ook profetische passages bevat. Deze worden als door God geïnspireerd beschouwd, maar niet als gedicteerd uit een tijdloos hemels boek.

Als profetische historie bevat de koran veel fouten en anachronismen

De bewering dat Jezus niet door kruisiging werd geëxecuteerd is zonder enig historisch bewijs. Eén van de dingen waar alle vroege bronnen het over eens zijn is Jezus’ kruisiging.

Marjam de moeder van ‘Isa wordt een zus van Aäron, en ook de dochter van Aärons vader ‘Imraan (Hebreeuws: Amram) genoemd. Blijkbaar heeft Mohammed Maria (Hebreeuws: Mirjam) verward met de Mirjam uit Exodus. De twee leefden meer dan tweeduizend jaar na elkaar!

In de bijbel is Haman de minister van Ahasverus in Medië en Perzië (Ester 3: 1-2). Niettemin plaatst de koran hem meer dan duizend jaar eerder als een minister van een Egyptische Farao.

De bewering dat christenen in drie Goden geloven - Vader, zoon Jezus en moeder Maria - is onjuist. De koran heeft het ook verkeerd door te beweren dat de joden zeggen dat Ezra (Oezair) een zoon van God was (Soera 9:30). De beschuldiging tegen christen- en jodendom van polytheïsme is slecht geïnformeerd zijn en onjuist (Deuteronomium 6:4, Jacobus 2:19a).

Het verhaal van ‘de man met de twee hoorns’ (Soera 18:83 vergelijk ook Daniël 8:3, 20-21) is afgeleid van het verhaal van Alexander de Grote. Zeker was Alexander de Grote geen moslim.

Het probleem met de naam ‘Isa is reeds behandeld. Andere bijbelnamen worden ook in de koran verkeerd begrepen, en hun betekenis is verloren gegaan. Bijvoorbeeld Elisa, dat ‘God is redding’ betekent, wordt in de koran gepresenteerd als al-Yasja’, El ‘God’ veranderend in a l- ‘de’. (De islamitische traditie deed hetzelfde met Alexander de Grote, door hem al-Iskandar ‘de Iskander’ te noemen). Abraham ‘Vader van velen’ (vergelijk Genesis 17:5) zou accurater gerepresenteerd worden als Aboerahim in plaats van Ibrahiem aangezien Aboe ‘vader’ betekent.

De koran laat een Samaritaan het gouden kalf maken, dat door de Israëlieten in de wildernis aanbeden werd (Soera 20: 85) tijdens de Uittocht. In werkelijkheid was het Aäron (Exodus 34:1-6). De Samaritanen bestonden niet tot enkele eeuwen later. Zij waren afstammelingen van de noordelijke Israëlieten eeuwen na de Uittocht.

Veel koranverhalen kunnen worden getraceerd tot joodse en christelijke volksvertellingen en ander verzonnen literatuur. Bijvoorbeeld het verhaal van Abraham die de afgodsbeelden vernietigt (Soera 37) wordt gevonden in een joodse volksvertelling, de Midrash Rabbah. Het koranische verhaal van Zacharias, de vader van Johannes de Doper, is gebaseerd op een christelijke fabel uit de tweede eeuw. Het verhaal dat Jezus werd geboren onder een palmboom is ook gebaseerd op een latere fabel, alsook het verhaal dat Jezus vogels tot leven wekt. Alles wat de koran over het leven van Jezus zegt dat niet wordt terug gevonden in de bijbel, kan getraceerd worden tot verzonnen fabels van meer dan 100 jaar na Jezus’ dood.

Jezus’ titels als Messias en Woord van God, die de koran gebruikt, worden in de koran niet uitgelegd. Nu in de bijbel, vanwaar zij genomen zijn, worden deze titels goed geïntegreerd in een omvattend theologisch systeem.

De koran noemt de Heilige Geest in verband met Jezus, door gebruik te maken van bewoordingen uit de evangeliën. Ibn Ishaak (Het leven van Mohammed) doet verslag van Mohammed door te zeggen dat deze ‘Geest’ de engel Gabriël was (vergelijk ook soera 16:102, 2:97). Echter, de bijbelse bewoording ‘Geest van God’ (Roeach Elohim) of ‘Heilige Geest’ kan alleen worden begrepen in het licht van de Hebreeuwse geschriften. Het verwijst zeker niet naar een engel.

Jezus’ veronderstelde voorspelling van Mohammeds komst (Soera 61:6) lijkt te zijn gebaseerd op een verkeerde lezing van Johannes 14:26, een passage die in feite naar de Geest verwijst.

De Hebreeuwse geschriften waren Jezus’ bijbel. Hij bevestigde hun autoriteit en betrouwbaarheid en preekte uit hen. Van dezelfde geschriften kende hij God als Adonai Elohim, de HERE God van Israël. Hij noemde God niet Allah, dat een titel schijnt te zijn geweest voor een heidense Arabische godheid aangebeden in Mekka voor Mohammed. Mohammeds heidense vader, die stierf voordat Mohammed was geboren, droeg reeds de naam ‘Abd-Allah “slaaf van Allah”, en zijn oom werd Obeid Allah genoemd.

09-10-2017 om 09:43 geschreven door claudia  

Leer van de Antichrist

Hoofdstuk 8 : Islam, de Koran en Hadiths : deel 5

* Enkel om duidelijkheid te scheppen, sommige Hadith zijn correct, maar vraag je dit af : als de Mahdi en de Dajjal een belangrijke rol zouden spelen in de eindtijd, zouden ze dan niet opgenomen zijn in de Koran zoals Isa (Christus-RayEl)?

De Mahdi en Dajjal spelen een rol in dit alles, maar het is Isa (Christus-RayEl) dat Allah heeft gezonden om het paradijs op te richten.

Het is de ware God, de god van Ibrahiem die zijn zoon Isa heeft gezonden, en niet Lord RayEl. Lord RayEl is de Dajjal en die zal NOOIT een paradijs oprichten. Enkel een wereldregering met alle mensen, die zullen gedwongen zijn een micro-chip in te laten planten, als slaven aan hem onderworpen. Het is dringend nodig dat de Moslims de Dajjal en zijn werken zoals de microchip leren kennen, anders zijn het vogels voor de kat.

* Als je een Moslim broeder wil zijn, moet je de Torah geloven… De Torah heeft hem geïdentificeerd als de Mahdi.

Jezus Christus, die na de Dajjal zal komen bij de Wederkomst is de Mahdi en geen andere.

* Joseph Smith Jr. was een kleine profeet, dat enkel een deel van de wereld inpalmde. Er zijn massa’s kleine profeten geweest, maar Mohammed was de laatste grote profeet.  

Mormoonse kerk (wikipedia) : Joseph Smith (Sharon, 23 december 1805 – Carthage, 27 juni 1844) was de stichter van de Heiligen der Laatste dagen beweging en de grondlegger van de Mormoonse Kerk. Hij was de zoon van Joseph Smith Sr. en Lucy Mack.

Joseph Smith getuigde van visioenen en openbaringen die hij beweerde te hebben gekregen. Hij werkte die uit in onder meer zijn boek de Leer en Verbonden.

Het Eerste Visioen

Het eerste visioen neemt in het hedendaagse Mormonisme een centrale plaats in. Volgens de officiële geschiedschrijving van de Kerk ging Joseph Smith in het voorjaar van 1820 in gebed om een antwoord te vinden op de vraag bij welke kerk hij zich moest aansluiten. In antwoord op zijn gebed verschenen God en Jezus Christus aan hem, die hem mededeelden dat geen enkele kerk de ware kerk was.

Deze officiële versie van het eerste visioen werd geschreven in "het achtste jaar na de organisatie van genoemde Kerk", dus in 1838. Het was echter pas klaar in 1839, omdat Joseph Smith van december 1838 tot april 1839 in Liberty (Missouri) in de gevangenis zat. Het werd in 1842 voor het eerst gepubliceerd in de Mormoonse krant Times and Seasons, waarvan Joseph Smith toen hoofdredacteur was.

De officiële versie was echter niet de eerste. De eerste versie van het eerste visioen dateert van 1832 en is grotendeels in Smiths eigen handschrift geschreven. In deze versie plaatste Smith zijn eerste visoen in 1822, ging hij bidden uit berouw over zijn zonden en verscheen alleen Jezus aan hem (die hem zijn zonden vergaf).

In een versie uit 1835 verschenen twee niet nader genoemde "personages" aan Smith, alsmede vele engelen. Tevens werd deze manifestatie voorafgegaan door vreemde geluiden en kon Smith aanvankelijk niet spreken omdat zijn tong gezwollen leek. Andere versies van het eerste visioen bestaan uit zendingspamfletten, brieven, interviews en dagboekvermeldingen maar het is niet zo, dat al deze versies samen een consistent beeld schetsen van het eerste visioen. Op sommige punten spreken zij elkaar zelfs tegen.

De eerste gepubliceerde versie is een zendingspamflet uit 1840, geschreven en uitgegeven in Engeland door apostel Orson Pratt. Tot 1840 wisten de meeste volgelingen van Joseph Smith niet dat er een "eerste visioen" had plaatsgevonden. Behalve in de niet gepubliceerde versies van 1832 en 1835 komt het in de 20 jaar tussen 1820 en 1840 in geen enkel historisch document, dagboek, toespraak of openbaring voor. Dit staat in schril contrast tot het belang dat de Kerk in haar zendings- en onderwijsactiviteiten tegenwoordig aan het eerste visioen hecht.

Het is moeilijk te verklaren, waarom Smith deze gebeurtenis 20 jaar lang voor zichzelf heeft gehouden. De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen houdt vast aan de gecanoniseerde versie en Mormoonse auteurs interpreteren de verschillende versies vanuit dit uitgangspunt. Critici van de Kerk doen het tegenovergestelde en interpreteren de verschillende versies vanuit de overtuiging dat het eerste visioen niet heeft plaatsgevonden.

De vertaling van het Boek van Mormon

Na het 'Eerste Visioen' volgden andere bezoeken van hemelse boodschappers. Op 21 september 1823 verscheen volgens Smith de engel Moroni. Hij vertelde Joseph, dat God een werk voor hem te doen had en dat er een verslag van de oude inwoners van Amerika in een nabijgelegen heuvel (Cumora) begraven lag, dat 'de volheid van het evangelie van Jezus Christus' bevatte. In 1827 ontving Joseph het verslag dat op dunne gouden platen geschreven stond. Vervolgens vertaalde hij het boek in het Engels, naar hij zei met inspiratie van God, alhoewel velen denken dat het de duivel was. Het boek heet Het Boek van Mormon. Het is genoemd naar Mormon, een profeet van weleer die de verslagen van profeten uit het Oude Amerika heeft samengevat. Als getuige van Christus onderschrijft het boek de goddelijke aard van Jezus Christus en wordt het bezoek van Christus dat na zijn opstanding aan zijn volgelingen in Amerika zou hebben plaatsgevonden, beschreven. Het boek van deze sekte is alleen bekend in de vertaling van Smith, naar zijn zeggen omdat een engel het origineel meenam naar de hemel.

De herstelling van priesterschapsgezag

Ter voorbereiding op de herstelling van de oorspronkelijke christelijke kerk werd ook het priesterschapsgezag hersteld. Op 15 mei 1829 verscheen Johannes de Doper aan Joseph Smith en Oliver Cowdery en verleende hun het lagere of Aäronische priesterschap. Het is het priesterschap dat de wet van Mozes bediende en ten tijde van het Oude Testament van Aäron tot Johannes de Doper operationeel was onder wat volgens de Bijbel het verbondsvolk van God is: het volk Israël. Het omvat volgens de Mormoonse leer o.a. het gezag om het evangelie van bekering te verkondigen en om te dopen.

In datzelfde jaar verschenen ook Petrus, Jakobus en Johannes aan Joseph Smith en die verleenden hem het hogere of Melchizedeks priesterschap. In de Mormoonse leer omvat dit priesterschap het gezag om de kerk te presideren en alle verordeningen te verrichten, inclusief het verstrekken van de gave van de Heilige Geest, het zegenen en zalven, en is het tevens een verzegelende macht.

Heilsplan

Heiligen der laatste dagen geloven dat dit leven onderdeel uitmaakt van een door God ingesteld plan, het zogenaamde heilsplan of plan van zaligheid. Dit plan geeft antwoord op de vragen: Waar kom ik vandaan, waarom ben ik hier op aarde en waar ga ik naartoe als ik overleden ben. Alle mensen zouden vóór hun geboorte bij God hebben gewoond als zijn geesteskinderen. Omdat zij zoals hij wilden worden, moesten zij aan twee voorwaarden voldoen: (1) zij moesten net zoals God een volmaakt lichaam van vlees en beenderen ontvangen en (2) zij moesten net zoals God volmaakt worden in kennis, wijsheid, liefde en andere goddelijke deugden. God schiep voor zijn geesteskinderen een leerschool, namelijk de aarde. Mormonen zien de Val van Adam en Eva als een noodzakelijk onderdeel van Gods plan. Zij geloven dat de huidige wereld met haar tegenstellingen en uitdagingen een vruchtbare leerschool is om goddelijke deugden te ontwikkelen en om te leren om te gaan met een stoffelijk lichaam.

De onvermijdelijke fouten en zonden die de mensen op aarde zouden begaan, zouden hen onwaardig maken om terug te keren bij God om hun bijzondere leertraject te vervolgen. Door de verzoening van Jezus Christus kan een ieder vergeving van zonden ontvangen op voorwaarde van bekering: een proces van oprechte spijt, eventuele restitutie van verrichte materiële of emotionele schade, belijdenis van de zonde aan God, en toegewijde inspanningen om de zonde niet meer te begaan. Heiligen der laatste dagen geloven ook dat ieder mens – onvoorwaardelijk – door de opstanding van Jezus Christus op een dag uit de dood zal worden opgewekt. Wanneer iemand sterft, gaat zijn geest in afwachting van de opstanding naar een tijdelijk verblijf, die geestenwereld wordt genoemd.

Mormonen geloven dat iedere mens na zijn opstanding zal worden geoordeeld door God. Een ieder zal een beloning ontvangen naar zijn werken en verlangens op aarde. Heiligen der laatste dagen geloven in drie 'graden van heerlijkheid', werelden of koninkrijken, die als eindbestemming dienen voor Gods opgestane kinderen. Van laag naar hoog zijn dat het telestiale, het terrestriale en het celestiale koninkrijk. Alleen in het celestiale koninkrijk blijven huwelijken eeuwig voortduren en kunnen echtparen goden en godinnen worden. Zij leren dan werelden te scheppen voor hun eigen geesteskinderen. Gebaseerd op deze leer is het mormoonse geloof dat God zelf ook getrouwd is en dat wij dus niet alleen een Hemelse Vader hebben, maar ook een Hemelse Moeder hebben.

Kerken

De oprichting van de Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen vond plaats op 6 april 1830. Er waren toen zes leden, inmiddels zijn het er ongeveer 13 miljoen. Er vonden al vrij vroeg afsplitsingen plaats, waardoor er niet gesproken kan worden van slechts een kerk/sekte die uit de leer van Smith is voortgekomen. Een van de vroegste afsplitsingen vond plaats niet lang na de dood van Joseph Smith in 1844. Deze afsplitsing (opgericht door de vrouw van Joseph Smith, Emma Hale Smith, kreeg later de naam Georganiseerde Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen. Joseph Smith III, de zoon van Joseph Jr, werd leider van deze kerk. In 2000 werd de naam veranderd in Gemeenschap van Christus. Deze kerk telt 250.000 leden wereldwijd, waaronder ook in Nederland. Ook deze kerk maakt naast de bijbel gebruik van het Boek van Mormon en het Leer en Verbonden. Ze zijn in het bezit van een kopie van het vermeende Boek van Mormon, wat voor de drukkerij was ontwikkeld. Onder leiding van Brigham Young werden in de 19e eeuw nog afsplitsingen doorgevoerd. Deze groeperingen worden veelal fundamentalistische mormonen genoemd.

Polygamie

Joseph Smith trouwde naast zijn echtgenote Emma Smith minstens 27 andere vrouwen maar haar hele leven lang en zelfs op haar sterfbed, heeft Emma dat ontkend. In 2014 werd door leiders van de Kerk toegegeven dat Smith polygamie had bedreven met mogelijk tussen de 20 en 40 vrouwen.

Martelaarschap van Joseph Smith

Na een leven van vervolging werden Joseph Smith en zijn broer Hyrum op 27 juni 1844 in Carthage, Illinois door een menigte gelyncht.

De Mormoonse leer en het christendom

Veel niet-Mormoonse christenen en theologen vinden dat de Mormoonse leer op wezenlijke punten afwijkt van de christelijke leer en verwerpen dan ook het door de Mormonen gewenste predicaat 'christelijk'. Een van de grootste struikelblokken is de hantering van een heilig boek, het Boek van Mormon, als gezaghebbend naast de Bijbel. Andere punten zijn onder meer de leer over het priesterschap en de Mormoonse zienswijze met betrekking tot de oudste inwoners van Amerika.

De Mormoonse leer en de vrijmetselarij

Joseph Smith en meerdere oprichters van de Kerk van Jezus Christus waren betrokken bij Vrijmetselarij. Joseph Smith was medeoprichter van een vrijmetselaarsloge in Nauvoo, Illinois in 1842. In 1842 werd Joseph Smith bovendien ingewijd als Meester in de Vrijmetselarij. Ook zijn er overeenkomsten tussen de Mormoonse tempelaanbidding en de symboliek van de Vrijmetselarij.

De Kerk van Jezus Christus heeft geen officieel standpunt tegenover de vrijmetselarij of welke andere fraterniteit of geloofsstroom dan ook behalve dan datgene wat in haar 11e geloofsartikel verwoord is, waarin staat: Wij eisen het goed recht op de almachtige God te vereren volgens de stem van ons eigen geweten, en kennen alle mensen datzelfde goed recht toe. Hoe, waar, of wat zij ook mogen vereren.

* Mohammed was een profeet van de Heer. Deze aanstelling betekent niet dat hij vrij van dwalingen was. Kijk maar eens naar de misdaden van Koning David.

Het modern Westerse geloof dat seks op een willekeurige leeftijd is het beste, prachtigste, vreugdevolste ding dat een persoon kan doen… Maar seks op een vroegere leeftijd was afschuwelijk en verachtelijk enz., het was te onvoorspelbaar om als praktische beschouwd te worden in de oude wereld. De puberteit was de tijd van voortplanting. Pre-puberteit was de tijd van voorlichting als voorbereiding voor de voortplanting.

De mensen leefden korte en moeilijke levens, en ze waren meer bezorgd om het vormen van gezinsbanden met het oog op voortplanting, dan sociale taboes creëren, dat zou vrouwen in de late leeftijd doen belanden hebben tegen dat ze kinderen baarden, als ze op 18 jaar meerderjarig waren. 

Nu leven de mensen lange levens, dus dat probleem is opgelost. Houd de leeftijd maar op 18. Het is niet dat de levensverwachting maar op 40 jaar ligt.

* De Mahdi zal heersen (meest in de Islamitische wereld) voor een korte periode, dan zal Isa/RayEl het overnemen en zal hij over de hele verenigde wereld regeren. 

Eerst zal de Dajjal/Lord RayEl (Antichrist) heersen over de hele verenigde wereld voor 3,5 jaar en dan zal de Mahdi (Isa of Jezus Christus) komen.

* Maar de reden waarom de Islam werd geselecteerd is omdat ze het meest trouw aan Allah zijn gebleven.

Maar zelfs de Islam zal wat kleine correcties ontvangen. Wanneer dit voorbij is, zal er enkel 1 en verenigde aanbidding van God zijn, maar het zal met de dingen die elk geloof juist heeft, en zonder de dingen die elk geloof verkeerd voor heeft.  

Een godsdienst die al een maangod navolgt is voor satan al een overwinning. Dan zijn er een correcties meer nodig.

* We waren allen verwonderd waarom de Lord heeft gewacht met de preek “Tot de Islam gericht” maar nu weten we waarom, hij was aan het wachten op de clericus om de Mahdi openbaring te maken, zodat het was opgenomen in de preek. 

* Ik weet nu waarom er een vertraging was in Lord RayEl’s video dat tot de Islam was gericht.

De Westerse regeringen willen niet toegeven dat Moktar Belmoktar (Dajjal-Islamitische antichrist) dood is, omdat ze een schurk zoals Osama bin Laden nodig hebben om hun oorlogsinspanning voort te zetten. Ze zijn nu aan het beweren dat Belmoktar enkel een door de Franse beheerde uraniummijn in Arlit (Niger) heeft opgeblazen, zelfs al had de regering van Chad foto’s uitgegeven van Belmoktar’s dode lichaam een maand geleden.

Lord RayEl is de Islamitische antichrist en niet degenen die hij er altijd maar bijsleurt.

Lord RayEl wist dat ze gingen proberen Belmoktar’s beeld te doen verrijzen om hun oorlogsinspanningen voort te zetten tegen Islamitische gebieden in Afrika, daarom wachtte hij met zijn persbericht over de door Fransen beheerde uraniummijn dat juist uitkwam.

Nu kan hij tonen dat de Westerse regeringen leugenaars zijn, en dat ze de Islamitische antichrist steunen. 

* De Islam zal de laatste religie in de wereld zijn. Het zal gemoderniseerd worden, maar het heeft een eenvoudige elegantie dat het gebod van Onze Heer “Heb God lief, heb elkaar lief” weerspiegelt.

Met Allah’s keuze op de troon, zal het niet langer een “religie” zijn, het zullen leefregels zijn van het koninkrijk.

Lees : Met satans keuze op de troon zullen het slaafse leefregels en een tirannie zijn van de wereldregering onder leiding van de Antichrist.  

* … iedereen moet indachtig zijn dat de regels van de Joodse en Christelijke profetie, ook gelden voor de Islamitische profetie, en dat sommigen van de Islam gewoonweg verkeerd zijn. Alles wat door mensenhanden is gegaan, heeft daaronder te lijden.  

* Breken van het kruis en het doden van de varkens

Sahih Boekhari Volume 3, Boek 43, Nummer 656: Verteld door Aboe Hoeraira : Allah’s apostel zei, “Het uur zal niet ingaan tot de zoon van Maria (Jezus) neerdaalt onder ons als een rechtvaardige heerser, hij zal het kruis breken, de varkens doden, en de Jizya belasting afschaffen. Er zal geld in overvloed zijn zodat niemand het zal aanvaarden (als giften voor liefdadigheid).”

Jezus zal pas komen als de Antichrist aan het bewind is. Niet eerder. Hij zal de trouwe restkerk opnemen in de wolken. Na de plagen zal Jezus ineens in de Slag van Armageddon een eind maken aan alle ongerechtigheid en alle goddelozen verdelgen samen met de Antichrist, valse profeet en satan. In het tijdperk van de Antichrist zal waarschijnlijk een economische ineenstorting zijn die de Illuminati zullen veroorzaken, zodanig dat het geld niet meer aanvaard zal worden, ook niet als giften.

Jizya (wikipedia) : In staten waar islamitisch recht geldt is jizya een hoofdelijke belasting die wordt opgelegd aan volwassen niet-islamitische mannen die in een leger zouden kunnen dienen. In principe wordt de jizya niet opgelegd aan slaven, vrouwen, kinderen, monniken, ouden, zieken, kluizenaars en armen, maar in de zogenaamde Geniza-periode (11de tot halverwege 13de eeuw) van de moslimgeschiedenis was deze lijst uitzonderingen niet van toepassing in Egypte door de interpretatie van de daar geldende sjafitische rechtsschool. Niet-moslimse burgers die de belasting betalen mogen hun eigen godsdienst houden en krijgen een zekere mate van gemeentelijke autonomie. Bovendien hebben ze recht op bescherming van moslims tegen bedreiging van buitenaf, en hoeven ze niet te dienen in het leger. Tegenover het betalen van de jizya staat vrijstelling van allerlei vormen van belasting voor moslimburgers. Over het algemeen was de last van de jizya echter zwaarder dan die van moslimbelastingen als de zakat, zodat moslims voordeliger uit waren.

De aparte belasting voor niet-moslims is gebaseerd op soera Het Berouw 29: Bestrijdt diegenen onder de mensen van het Boek, die in God noch in de Laatste Dag geloven, noch voor onwettig houden wat God en Zijn boodschapper voor onwettig hebben verklaard, noch de ware godsdienst belijden totdat zij de jizya met eigen hand betalen, terwijl zij onderdanig zijn.

In de gebieden die door de islam werden veroverd fungeerde de jizya als een prikkel om de inwoners te bekeren. Veel joden, christenen en zoroastriërs bekeerden zich tot de islam om aan de jizya te ontsnappen en om zich maatschappelijk te verbeteren.

In Perzië werd de jizya betaald door zoroastriërs tot de opheffing in 1884, onder druk van een in India gevestigde zoroastrische organisatie op het toen heersende Kadjaren-vorstenhuis van Perzië. In Marokko werd de belasting in ieder geval in 1894 nog geheven, waarschijnlijk is de belasting tot de Franse kolonisatie in 1912 gebruikelijk geweest.

Tot op de dag van vandaag wordt in bepaalde Arabische landen al dan niet officieel de jizya geheven, evenals in verscheidene islamitische landen in Afrika. Tegenwoordig zien we deze term ook steeds vaker opduiken onder het zelfuitgeroepen 'Islamitisch Kalifaat' van ISIS (IS) in Irak & Syrië.

De “varkens” zijn de Amerikanen. Wanneer het komt op consumptie, verbruiken de Amerikanen meer: water, brandstof, land, energie, medicatie, voedsel enz. dan de rest van de wereld, maar ze zijn ook de voornaamste verspreiders van het valse Christendom waartegen onze Heer heeft gestreden, daarom ook zijn aanval op Amerika en op de Amerikaanse Christenen. Daardoor vervult hij de Hadiths : “Hij zal het kruis breken en de varkens doden”.

De meeste Amerikanen zijn onverschillig. Ze weten wat kwaad hun land doet, maar ze aanvaarden het zolang hun buik vol is en hun team op tv komt.

Er zijn miljarden mensen op de wereld die hun helse levenssituatie zouden opgeven, om te kunnen slapen op de straten van Amerika. Ze haten de Amerikanen niet voor wat ze hebben, ze haten de Amerikanen omdat ze niet appreciëren wat ze hebben.

Het Nieuwe Koninkrijk zal een einde stellen aan geweld, omdat wanneer iedereen god lief heeft, en elkaar graag ziet, zal er geen oorlog meer nodig zijn.

Het Nieuwe Koninkrijk zal een schrikbewind zijn en geen enkele koning of heerser zal nog DURVEN vechten tegen de Antichrist omdat deze geholpen wordt door satan.

 * Soera 3:50 Ik kom tot u met een teken van uw Heer bevestigende wat vòòr mij was,
namelijk, de Torah en om u iets, van wat u was verboden toe te staan; ik ben gekomen met een Teken van je Heer. Vreest daarom Allah en gehoorzaamt mij.

Hij zal het moderniseren door die dingen te behouden die goed zijn voor de wereld in het Nieuwe Koninkrijk, en die dingen verwijderen die niet langer noodzakelijk zijn.  

* Soera 3:50 Ik kom tot u met een teken van uw Heer bevestigende wat vòòr mij was,
namelijk, de Torah en om u iets, van wat u was verboden toe te staan; ik ben gekomen met een Teken van je Heer. Vreest daarom Allah en gehoorzaamt mij.

De bovenstaande woorden zijn de waarheid van Christ RayEl en de Koran. Hij heeft ervoor gezorgd dat wat eens verboden was nu acceptabel is, en we zouden moeten vertrouwen hebben dat zijn weg het rechte pad is.

Dus wat vroeger slecht was en zondig is nu goed en aanvaardbaar. Maar niet in Gods ogen!!!!!

Hij heeft ons duidelijk verteld dat liefde met wederzijdse toestemming niet verboden is, en als we hem gehoorzamen moeten we dit als waarheid aanvaarden.

Hier komt de horror-liefde van de Antichrist dat zal toegestaan worden : overspel, hoererij, incest, homoseksualiteit, lesbianisme, en alle andere viezigheid. 

* Broeders en zusters, ik ben net teruggekeerd van een taak met Lord RayEl en ik wilde wat informatie met jullie delen. 

We zijn in de laatste fase van voorbereidingen voor Armageddon. De grote wereldgebeurtenissen zullen nu indrukwekkender zijn. Ze zullen bespoedigd worden. Het belangrijkste dat jullie allen nu  kunnen doen, is eraan werken om de deuren van de Islam te openen, als een vertegenwoordiger van Lord RayEl.

De wereldgebeurtenissen zullen indrukwekkender zijn omdat de Illuminati alles in het werk zullen stellen om de wereldregering ingang te doen vinden en de Antichrist op de troon te krijgen. Bovendien is het ook de tijd van de zuivering door God. Hij zal natuurrampen sturen om de mensen wakker te schudden en ze op die manier tot bekering aan te zetten en terug naar de schaapskooi te leiden.

Ten tweede zijn mijn taken als Imperial Regent exponentieel toegenomen en ik zal hier niet zeer dikwijls beschikbaar zijn, maar jullie zijn in de handen van de beste clericus in de wereld, uitverkoren door Christus. Vraag hen jullie vragen, en als er iets is dat ze niet kunnen beantwoorden, zullen ze mij contacteren.

En tenslotte, BEREID JULLIE VOOR! Degenen onder jullie die “lauw” (Openbaring 3:16) zijn in jullie dienst aan Lord RayEl en de missie van de Kroon, zullen zich in de uiterste duisternis geworpen zien worden in de tijd van het oordeel… Neem dit zeer ernstig.

Dit is de “laatste ronde” mensen. Er is niet langer tijd meer om te dralen. 

Twee jaar geleden waarschuwde Lord RayEl iedereen om Babylon (Amerika) te verlaten, vooraleer zijn oordeel begon. 

Eerst werden de Joden en de Christenen gewaarschuwd, maar nu is het de tijd van de Islam, want ze zijn het meest trouw aan God. Ze zullen het “Aards Leger” zijn van de Heer tegen Satan. 

De Moslims zullen opgeroepen worden om te vechten tegen Jezus en zijn engelen in de aardse legers.

Ook de Islam heeft trouw op de Messias gewacht, maar ze zijn zich nog niet bewust dat hij is aangekomen als vervulling van hun profetieën, zodanig dat ze moeten gewaarschuwd worden, vanuit elke moskee, naar elke regering die ze controleren. 

De uiterste duisternis is een plaats waarnaar drie keer verwezen wordt in het Evangelie van Mattheus (8:12, 22:13, en 25:30) waarin een persoon kan geworpen worden, en waar er geweeklaag is en tandengeknars. Dit is een eufemisme voor degenen die zullen verworpen worden op de Oordeelsdag. 

Het is voor de wereld geen tijd om te dralen. 

De dag des oordeels (wikipedia) : De dag des oordeels, ook wel de jongste dag of het laatste oordeel, is een begrip voor een dag die in zowel joodse, christelijke als islamitische religieuze boeken wordt genoemd als de dag waarop over alle mensen een oordeel geveld zal worden door God. De dag des oordeels vormt de kern van de eschatologie van deze drie Abrahamitische religies.

Dag des oordeels in de Bijbel

In de Bijbel is op verschillende plaatsen, zowel in het Oude als in het Nieuwe Testament, sprake van een eindtijd, waarin over levenden en doden geoordeeld zal worden. In de christelijke eschatologie neemt de dag des oordeels een belangrijke plaats in, getuige het aantal vermeldingen in de Bijbel, zoals hieronder genoemd. De dag des oordeels vindt volgens de Openbaring van Johannes plaats tijdens het Duizendjarig vrederijk en wordt daar het Oordeel voor de Grote Witte Troon (van God) genoemd (Openbaring 20:11). Dan zullen alle doden uit hun graven herrijzen om samen met de dan levenden het loon voor hun levenswandel te ontvangen. Naast de duivel en zijn gevallen engelen, worden de mensen die de genade van God hebben afgewezen, verbannen naar de 'buitenste duisternis', waar het 'geween is en het tandengeknars', en zij voor altijd zijn afgesneden van Gods tegenwoordigheid. Zij die de genade van God hebben aangenomen door Jezus Christus als verlosser van zonden en middelaar tussen God en mensen aan te nemen, zullen gerechtvaardigd zijn in Gods ogen en eeuwig leven beërven onder een nieuwe hemel, op een nieuwe aarde. God zal in hun midden wonen. Wanneer Jezus terug komt is nog onbekend.

Mattheüs 10:15. Voorwaar Ik zeg u: Het zal voor het land van Sodom en Gomorra draaglijker zijn in de dag des oordeels, dan voor die stad.

Mattheüs 11:22. Ik zeg u: Het zal voor Tyrus en Sidon draaglijker zijn in de dag des oordeels, dan voor u.

Mattheüs 12:36,37. Ik zeg u, van elk ijdel woord, dat de mensen zullen spreken, zullen zij rekenschap geven op de dag des oordeels. Want naar uw woorden zult gij gerechtvaardigd worden, en naar uw woorden zult gij veroordeeld worden.

Mattheüs 24:32. Niemand weet wanneer die dag en dat moment zullen aanbreken, ook de hemelse engelen en de zoon niet, alleen de vader weet het.

2 Petrus 2:9. Dan weet de Here de godvruchtigen uit de verzoeking te verlossen en de onrechtvaardigen te bewaren om hen op de dag des oordeels te straffen.

2 Petrus 3:7. De tegenwoordige hemelen en de aarde zijn door hetzelfde woord als een schat weggelegd, ten vure bewaard tegen de dag van het oordeel en van de ondergang van de goddeloze mensen.

1 Johannes 4:17. Hierin is de liefde bij ons volmaakt geworden, dat wij vrijmoedigheid hebben op de dag des oordeels, want gelijk Hij is, zijn ook wij in deze wereld.

Dag des oordeels in de islam

In de Koran is sprake van een eindtijd en wordt de Dag des oordeels (Yawm al-Qiyamah) verschillende malen genoemd. De Hadith Sahih van Al-Boekhari vermeldt wat er in grote lijnen op de Dag des Oordeels gebeurt. Na de dood leven de zielen verder in een tussenstadium, de barzakh. Enkel wanneer alle mensen en djinns gestorven zijn zal de 'Dag des Oordeels' plaatsvinden. Dan wordt bepaald waar iedereen zijn plaats in het akhirah (hiernamaals) toegewezen krijgt. Op die dag zullen de martelaren (shahied) en enkele van de sahaba (Mohammeds metgezellen) direct hun plaats in de hemelse tuinen van het Paradijs (djannah) krijgen. De anderen die uit het graf worden opgewekt zullen ondervraagd worden door de engelen Nakir en Munkar. Daarna zal de overledene een boek krijgen waarin zijn leven is opgetekend. De rechtvaardigen zullen het in hun rechterhand ontvangen en gaan vervolgens direct door naar de paradijselijke tuinen van de engel Reduan. De onrechtvaardigen ontvangen het in hun linkerhand en gaan door naar de hel (djahannam) daar waar de engel Maalik heerst.

Koranverzen over de Dag des oordeels

In verschillende ayat zijn verwijzingen te vinden naar de Laatste Dag. In soera De Rook 10 is sprake van de rook die de hemel zal afgeven op deze Dag. Ook in andere soera's, zoals soera De Resurrectie 75, soera De Splijting 82, soera De Uiteenscheuring 84 en soera De Onoverkomelijke Gebeurtenis 56 zijn vertellingen over en verwijzingen naar de Laatste Dag.

* 2 jaar (plus 2000) kregen de Christenen om zich voor te bereiden, het is echt tijd dat we ons volledig focussen op de Islam, en als de Christenen wakker worden en zich bij ons voegen, is dat goed voor hen, maar er is geen tijd meer om hen mee te sleuren. 

Het is vooral belangrijk dat de Christenen wakker worden en inzien dat ze naar de drie-ene God, en Maria moeten LOPEN, en niet meer treuzelen. ZE MOETEN ZICH BEKEREN EN GODS GEBODEN NAVOLGEN. ZE MOETEN BIDDEN EN VASTEN OM DE WERELDGEBEURTENISSEN TE VERZACHTEN. ZE MOETEN BIDDEN DAT DE ANTICHRIST NIET VEEL INVLOED ZAL HEBBEN!!!!

* Allah betekent “De God”, en hij is de “Ware God” zonder gelijke. Hij heeft vele dienaren, en degenen die uit zijn rijk komen zijn historisch gezien “goden” genoemd en “heren”, maar zij zijn z’n dienaren, niet zijn gelijken. 

Allah is de maangod van de Sumeriërs, hij is vergezeld van zovele godheden. Hij is SATAN, DE DUIVEL. YHWH is DE WARE GOD. HIJ IS GOD DE VADER. En JEZUS IS ZIJN ZOON die voor ons op het Kruis is gestorven om onze zonden te delgen en ons bij God de Vader te brengen.

Het Lam Gods redt de wereld – Hille Kok 25/9/2017

Mijn volk, velen van u zijn huichelaars en Farizeeërs geworden. Gij versmaadt Mij. Op een afstand bekijkt gij alles. Bang om gezien te worden als volgeling van God. Hoe huichelachtig zijt gij geworden. Gij zijt de lauwe Christenen die gaan waar de Satan geliefd is, het kwaad. Er zijn nog weinig goede gelovigen, die de Vader trouw zijn gebleven in deze duivelse geloofsafval van het ware Rooms Katholieke geloof!!! Ziet gij dan niet hoe gauw er een eind aan uw aardse leven kan zijn?

Gij volgt de verdorven wereld in woord en daad. Zo zult gij de volgelingen van Satan zijn. Uw zielen zullen verloren gaan in de verloren duisternis van de Hel. Het is een zielenstrijd. RED UW ZIEL!! Gods gramschap treft de aarde. Uw tranen zullen niet meer gedroogd worden van velen die de waarheid hadden verworpen, die de aardse geneugten blijven volgen. Vraag God om vergeving van uw zonden in het Heilig Sacrament van de Biecht!!

Alleen een Rooms Katholieke Priester mag en kan de Heilige Sacramenten bedienen. Hij alleen mag het Heilig Misoffer opdragen. Gij gelovigen, ontvang veelvuldig het Levend Voedsel!! Het H. Lichaam en Bloed, de H. Hostie (Christus zelf) op de tong!! Gij priesters, gij moogt de Heilige Hostie uit eerbied alleen op de tong laten ontvangen. Ho Gij Mijn priesters, weet wat gij doet. Uw handen zullen branden voor het aanschijn va de Heer uw God als gij niet luistert naar wat Ik zeg. Vertel de gelovige wat gij weet in de waarheid.

Wees niet bang, God de Vader is met u. De ware gelovigen zullen u volgen in grote eerbied, de H. Eucharistie meebeleven. De Vader is droevig door de vele heiligschennissen die worden begaan door onwaardig de Heilige Hostie (Christus zelf) te ontvangen. Ontbloot durft gij in Gods huis te komen. Gij beledigt God in Zijn huis van gebed. Geen eerbied, geen respect hebt gij voor de God van al het leven!! Wees waakzaam. Red uw ziel!! De straffen zullen u overvallen, die de satan blijven volgen.

Gods zuivering raakt heel de aarde. Warme winden zullen de aarde verschroeien. De mensheid zal het ondergaan. Hongersnood, armoede, droogte… Haat en jaloezie vervult de harten van vele mensen. Het kwaad heeft velen in zijn macht. De valse profeet zal zich spoedig openbaren wie hij werkelijk is!! De schrik zal velen overvallen, wie gij had geloofd en aanbeden. De duivel zelf in eigen persoon. De zielenrover van God. Ho gij die de duisternis blijven volgen zullen in angst verloren gaan.

Hoe vreselijk zal het voor velen zijn te ontdekken dat gij niet naar God de Vader in de waarheid hadden geluisterd en de bedrieger bleven volgen. Mijn trouwe volgelingen, blijf trouw aan de waarheid. Bid de Rozenkrans voor de wereld. De oorlog is zo nabij. Bescherm elkaar in gebed. En voor de dwalende gelovigen, de Moeder Gods zal bij u zijn. Draag het grote liefdevolle geschenk van God de Vader zelf. Het Heilig Blauwwitte Liefdeskruisje!! Het zal uw bescherming zijn. Het kwaad kan niet tegen het Goddelijk Licht.

Ook gij Mijn priesters, draag Gods kruisje. Let op, de Vader waarschuwt u allen. Gij weet dat de satan u als doelwit gebruikt als gij valt en uw geloof verzaakt zullen vele gelovigen hun geloof verliezen. Gods Liefde is oneindig en rechtvaardig. Amen.

09-10-2017 om 01:27 geschreven door claudia  

Leer van de Antichrist

Hoofdstuk 8 : Islam, de Koran en Hadiths : deel 4

Eerste volgelingen

Tot Mohammeds eerste volgelingen behoorden zijn vrouw Khadijah, zijn vriend en koopman Aboe Bakr, zijn minderjarige neef Ali, zijn geadopteerde zoon Zayd en de rijke koopman Oethman ibn Affan. Vanwege zijn sociale boodschap trok hij in het begin met name armere Mekkanen en slaven aan. In de dertien jaar dat Mohammed in Mekka predikte verzamelden zich ongeveer 70 families om hem heen.

Machtsstrijd in Mekka

De heersende klasse voelde zich door het optreden van Mohammed dermate bedreigd dat ze hem het leiderschap over Mekka aanboden op voorwaarde dat hij met zijn prediking ophield. Toen Mohammed dat weigerde, riep een aantal leidende figuren op tot een boycot van de clan van Mohammed, die twee jaar duurde. Zij raakten gedurende die tijd economisch en sociaal volledig geïsoleerd. In die tijd overleed Khadijah en niet lang na het opheffen van de boycot ook zijn oom en beschermer Aboe Talib ibn Abdul Muttalib, wat zijn tegenstanders in de gelegenheid stelde om openlijk te speculeren over mogelijkheden om Mohammed uit de weg te ruimen.

Vertrek naar Jathrib

In 620 en 621 ontving Mohammed delegaties uit Jathrib (later Medina genoemd), waarvan de leden tot de islam overgingen en die de moslims uit Mekka hulp en bescherming aanboden. Dit stelde de moslims in de gelegenheid om naar Jathrib uit te wijken. Op het moment dat zijn vijanden hadden besloten om Mohammed gezamenlijk te vermoorden, vertrok hij in 622 naar Jathrib. Samen met Aboe Bakr wist Mohammed aan zijn belagers te ontkomen en vertrok hij 's nachts in zuidelijke richting, om zijn achtervolgers op een dwaalspoor te zetten. In een grot voorkwamen een spin en een rotsduif de ontdekking van deze schuilplaats door een web en een nest aan de ingang van de grot te maken. Zijn achtervolgers kregen zo de indruk dat de grot reeds lang niet meer betreden was.

Deze migratie staat bekend als de hidjra en is later als begin van de islamitische jaartelling gaan gelden.

Medina

Mohammed vestigde zich in Jathrib. Zijn dromedaris werd bij aankomst losgelaten en wees zo de plaats aan van Mohammeds huis. De plaatsnaam werd omgedoopt in Medinat-un-Nabawi ('stad van de profeet'), later afgekort tot Medina. In Medina zou Mohammed naast zijn religieuze functie op een later tijdstip ook een politiek-militaire rol op zich nemen als opperbevelhebber van het moslimleger.

Verdrag van Medina

Volgens de tradities sloot Mohammed een verdrag met de Arabische en Joodse stammen dat bepaalde dat ieder zijn eigen religie vrij kon belijden, vijandigheden tussen moslims verbood en voorschreef dat geschilpunten ter beoordeling aan Mohammed werden voorgelegd. Tevens zouden de partijen elkaar steun verlenen in het geval een van hen door een vijand zou worden aangevallen.

Het Verdrag maakte weliswaar een einde aan de onderlinge vijandigheden tussen partijen in Jathrib, maar met de komst van Mohammed en zijn getrouwen ontstond een nieuw conflict, namelijk tussen moslims en niet-moslims. Het is onzeker of het overgeleverde verdrag hetzelfde is als het verdrag dat de strijdende partijen in Jathrib ondertekenden.

Slag bij Badr en Oehoed

Om in de landbouwenclave aan inkomsten te komen waren de moslims aangewezen op de steun van de inwoners van Medina, die mede daarom 'helpers' (ansaar) werden genoemd. De moslims waren geëmigreerd uit Mekka maar hadden al hun bezittingen achtergelaten. De Qoeraisj waren van plan om deze bezittingen van de moslims te gaan verhandelen. Zo vertrok er dus een karavaan met de bezittingen van de geëmigreerd moslims.

Mekka stuurde in 624 een leger om deze belangrijke karavaan te beschermen. Mohammed besloot om deze bezittingen niet zomaar in handen van de Qoeraisj te laten. Bij Badr, een oase op de karavaanroute tussen Mekka en Medina, kwam het tot een treffen. De karavaan bleef in handen van de Mekkanen, maar het leger van de Mekkanen werd door het aanzienlijk kleinere leger van de moslims onder leiding van Mohammed verslagen. Volgens de overlevering was dat te danken aan de tussenkomst van engelen, die het aantal van de moslims schijnbaar deed toenemen.

In 626 versloeg een leger van circa 3000 Mekkanen het duizendkoppige leger van moslims bij Oehoed. De moslims moesten zich in Medina terugtrekken.

In 627 stuurde Mekka een leger van 10.000 soldaten naar Medina om de moslimgemeenschap definitief te vernietigen. De moslims hadden echter een gracht gegraven, een techniek die nieuw was voor de Arabieren die gewend waren om man tegen man te vechten. Na twee weken beleg moest het leger zich terugtrekken, niet in staat de vesting van Medina binnen te komen. Deze gebeurtenis staat bekend als de loopgravenoorlog of 'Slag van de gracht'. Belangrijk voor wat volgde zijn de onderhandelingen van de Qoeraisj met de joden van Banoe Koraiza om via het zuiden van de oase van Medina waar deze joden woonden, de stad binnen te trekken, onderhandelingen die weliswaar niet tot concrete hulp aan de Mekkanen leidden maar wel aanleiding gaven tot wantrouwen.

Vrijwel meteen hierna keerde Mohammed zich tegen de joodse stam Banoe Koraiza, daartoe volgens de tradities aangezet door de engel Djibriel. Na een beleg van 25 dagen gaf de stam zich over. De stam onderwierp zich aan het oordeel van Mohammed, maar deze wees de strijder Sa’d ibn Mua’dh aan als rechter. Deze veroordeelde de volwassen mannen van de stam collectief tot de dood en de vrouwen en kinderen tot slavernij. Mohammed koos een van de weduwen, Raihana, als zijn persoonlijke slavin.

Al voor de Slag van de Gracht wilde Mohammed het bloedgeld verhogen, maar volgens de overlevering zou tijdens de onderhandelingen met de joden aan Mohammed zijn geopenbaard dat de joden hem wilden vermoorden. De joodse vesting werd twee weken belegerd, waarna de palmbomen werden omgehakt, iets wat de joden zo'n angst inboezemde, dat zij vroegen te mogen vertrekken. Met alles wat zij mee konden nemen, vertrokken zij naar Khaybar.

Na het Verdrag van Hoedaibiya echter, waarbij een wapenstilstand tussen de moslims met de Qoeraisj werd gesloten, besloot Mohammed zijn aandacht te richten op het gevaar in het noorden, Khaybar. Met 600 man werd gepoogd in de Slag bij Khaybar de plaats in te nemen die als onneembaar gold. Met het kleine leger leek Mohammed gedoemd te zijn deze Slag te verliezen, maar de onderlinge verdeeldheid in het stammensysteem aan de joodse zijde leek Mohammed in de kaart te spelen. Hoewel de overleveringen spreken van een snelle overwinning, moet de strijd een maand in beslag hebben genomen. Een vredesvoorstel van de joden aan Mohammed werd geaccepteerd met Koranistisch voorschrift. Het was precies het soort overeenkomst dat de Arabieren in de sedentaire gebieden regelmatig sloten met de bedoeϊenen; in ruil voor de helft van de dadeloogst zou Mohammed voor militaire bescherming zorgen. Het nabijgelegen Fadak hoorde van deze overeenkomst en anticipeerde op een mogelijke aanval. Ook de Fadakse joden besloten zich over te geven onder dezelfde voorwaarde. Om dit alles te bezegelen trouwde Mohammed de dochter van zijn voormalige vijand.

Omringende Arabische stammen begonnen nu de kracht van Mohammed te erkennen en waren bereid om verdragen met hem te sluiten.

Terugkeer naar Mekka

In 628 trok Mohammed met 1500 ongewapende volgelingen in ihram (pelgrimskledij) en voorzien van een groot aantal offerdieren naar Mekka met het doel de hadj te verrichten, maar de toegang tot de stad werd hem ontzegd. De Qoeraisj en de moslims kwamen wel een tienjarig bestand overeen, het Verdrag van al-Hoedaibiyyah, dat de moslims in staat stelde om het jaar daarop de kleine bedevaart, de oemra, te verrichten. Voor de zekerheid trokken de Mekkanen zich terug op de omringende heuvels. Na vijf dagen verblijf in Mekka keerden de moslims weer terug naar Medina.

In januari 630 schonden de Mekkanen het verdrag van al-Hoedaibiyya, doordat enkele Qoeraisjieten de clan Bakr hielp bij het doden van een aantal leden van de met Mohammed verbonden clan Choezaa'a. Daarop overvielen de moslims met een leger van 10.000 soldaten Mekka. Mohammed kondigde algehele amnestie voor de Qoeraisj af, op voorwaarde dat zij zich niet tegen Mohammeds heerschappij zouden verzetten. Na de terugkeer in Mekka werd de Ka'aba door Mohammed gezuiverd van de in totaal 360 afgoden in en rondom de Ka'aba. Elf Qoeraisjieten werden uiteindelijk ter dood gebracht.

In zijn laatste levensjaren zou Mohammed een aantal brieven naar naburige heersers hebben gestuurd, met daarin een uitnodiging de islam te accepteren. Hij zou brieven hebben geschreven aan de volgende wereldleiders:

De Romeinse keizer Herakleios. Hoogstwaarschijnlijk heeft de brief de keizer niet eens bereikt. Ook zou Aboe Soefyan ibn Harb, toen nog geen moslim maar een mede-ondertekenaar van het Verdrag van al-Hoedaibiyyah, een onderhoud met Heraclius hebben gehad. Heraclius zou onder de indruk zijn geweest maar zich om politieke redenen niet tot de islam hebben willen bekeren.

De negus van Abessinië, die reeds eerder een deel van de moslims onderdak had gegeven toen zij in Mekka werden vervolgd. De negus zou een positief antwoord hebben teruggestuurd waarin hij zou verklaren de islam te willen accepteren. Vrij snel daarop overleed de negus echter.

Muqawqis, door sommige bronnen patriarch Cyrus van Alexandrië genoemd, die namens de Romeinen Egypte bestuurde. Hoewel moslims de brief aan Muqawqis als authentiek zien, wordt deze authenticiteit door sommigen betwist. Muqawqis zou Mohammed twee concubines hebben teruggestuurd, maar zijn antwoord was ontwijkend en hij bekeerde zich niet.

Sjah Khusro II van Iran. Deze zou de brief direct hebben verscheurd en nam overigens niet de moeite te reageren. Hij zou zelfs soldaten naar Mekka hebben gestuurd om de persoon die zulke 'brutaliteiten' verkondigde gevangen te nemen. Naar verluidt bekeerden deze soldaten zich in plaats van dat ze Mohammed arresteerden. Wellicht was de reden voor deze reactie dat Mohammed zijn naam voor die van Khusro had geschreven, wat Khusro als een belediging ervoer.

Munzir ibn Sawa Al Tamimi, die voor de Iraniërs in Bahrein als gouverneur optrad. Hijzelf en een groot deel van zijn onderdanen bekeerden zich.

Hauda bin Ali, de heerser van Al-Yamama, een woestijngebied in westelijk centraal-Arabië. Deze wilde zich alleen bekeren indien hij een hoge post zou krijgen binnen de oemma, wat Mohammed weigerde.

Harith ibn Abi Shamir al-Ghassani, Ghassanidische gouverneur van Damascus, toentertijd deel van het Oost-Romeinse Rijk. Hij zou de brief als beledigend hebben ervaren.

Jaifer en ‘Abd al-Jalani, twee broers die de Azd stam in het huidige Oman bestuurden, ontvingen de brief en bekeerden zich tot de islam.

In maart 632 volbracht Mohammed zijn enige hadj. Tijdens de reis hield hij een preek waarin hij een aantal richtlijnen op religieus en sociaal gebied nogmaals uiteenzette en afscheid nam van zijn volgelingen.

Na een kort ziekbed overleed Mohammed rond de middag op maandag 8 juni 632 in Medina. Hij was toen 62 of 63 jaar oud. Zijn vriend en schoonvader Aboe Bakr volgde hem op als leider (kalief) van de moslims. Mohammed werd begraven in de kamer waar hij stierf en die later tot de Moskee van de Profeet werd omgebouwd. Dit omdat volgens de islam de lichamen van profeten niet verplaatst mogen worden.

Mohammeds vrouwen

In de Hadith van Boekhari (1:282) staat dat Mohammed op enig moment negen vrouwen heeft gehad. Als profeet had hij deze bevoegdheid in een openbaring van Allah gekregen; voor de andere moslims gold en geldt de beperking zoals geopenbaard in Soera De Vrouwen, waar in aya 3 een beperking van vier vrouwen wordt opgelegd die allen gelijkwaardig behandeld behoren te worden.

Achter elke naam van een vrouw staat de huwelijksdatum (voor zover bekend), of ze maagd, weduwe of gescheiden was, of er een politieke reden voor het huwelijk was en of ze Mohammed overleefde.

Khadijah bint Khuwaylid trouwde in 595 na Chr.; weduwe; stierf in 619

Sawada bint Zama trouwde snel na 619; weduwe; stierf na Mohammed

Aϊsja trouwde op zevenjarige leeftijd circa 622; huwelijk werd pas twee à drie jaar later geconsummeerd; stierf na Mohammed circa 678

Hafsa bint Umar trouwde tussen circa 624-625; weduwe, politiek huwelijk; stierf na Mohammed

Zaynab bint Khuzayma trouwde circa tussen 626-627; weduwe; stierf kort daarna

Umm Salama Hind bint Abi Umayya trouwde in 626; weduwe; stierf na Mohammed

Zaynab bint Jahsh trouwde circa tussen 625-627; weduwe en gescheiden; stierf na Mohammed

Juwayriya bint al-Harith trouwde circa tussen627-628; weduwe, waarschijnlijk politiek huwelijk; stierf na Mohammed

Umm Habibah trouwde in 629; weduwe, politiek huwelijk; stierf na Mohammed

Safiyya bint Huyayy trouwde in 629; weduwe, gevangengenomen tijdens een veldslag; stierf na Mohammed

Maymuna bint al-Harith trouwde in 629; weduwe; stierf na Mohammed

Maria al-Qibtiyya; Egyptische (naam verwijst naar "Maria de Koptische"); ze was als slavin gegeven aan Mohammed door de heerser van Egypte. Velen beweerden dat ze slavin bleef; anderen beweerden dat ze toch deels vrijheid verkreeg; getrouwd circa tussen 628-629; ze was de moeder van Mohammeds enige zoon Ibrahim, die maar kort geleefd heeft (hij stierf enkele maanden vóór de dood van Mohammed).

Boodschap

Diverse Koranverzen benadrukken dat Mohammed geen stichter van een nieuwe religie was. Zijn taak bestond alleen uit het oproepen van de schepping en de mensheid om terug te keren tot de oorspronkelijke religie, die in de Koran wel de religie van Ibrahim wordt genoemd, en om te waarschuwen voor de Dag des oordeels. De Koran leert dat Allah zich al eerder tot andere volken had gericht, maar zich nu voor het eerst rechtstreeks tot de Arabieren richtte.

Soera De kantelen 157-158 stelt:

"Hen, die de boodschapper, de reine profeet volgen, die zij in de Torah en het Evangelie beschreven vinden, legt hij het goede op en verbiedt het kwade, veroorlooft hun de goede dingen en verbiedt de slechte en ontheft hen van de last en de kluisters die hen bonden. Zij, die in hem geloven en hem eren en ondersteunen en het licht dat met hem is neergezonden volgen, zullen gewis slagen. Zeg: "O mensdom, ik ben u allen tot een boodschapper van God, aan Wie het koninkrijk der hemelen en der aarde behoort. Er is geen God naast Hem. Hij geeft het leven en doet sterven. Gelooft daarom in God en Zijn boodschapper, de reine Profeet, die in God en Zijn woorden gelooft en volgt hem opdat gij recht geleid moogt worden."

Joden en christenen

Omdat Mohammed met joden en christenen in aanraking kwam, wordt door islamologen verondersteld dat hij de joodse en christelijke leer 'bewerkte' of er elementen uit overnam. In die visie is Mohammed dan ook de auteur, of ten minste de redacteur van de Koran. Moslims gaan er daarentegen van uit dat de Koran in opdracht van God door de engel Gabriël (Djibriel) aan Mohammed geopenbaard werd.

De voor de Arabieren revolutionaire religieuze ideeën worden in de Koran nadrukkelijk in verband gebracht met de Mensen van het Boek (ahl al-kitab), een uitdrukking die verwijst naar de joodse en christelijke gemeenschappen op het Arabisch schiereiland. Soera Jonas 94 daagt de tegenstanders van Mohammed zelfs uit om de Mensen van het Boek te consulteren voor onweerlegbaar bewijs voor de waarheid van zijn boodschap: "En als u over hetgeen Wij tot u hebben nedergezonden twijfelt, vraagt dan degenen die het Boek vóór u hebben gelezen."

Toch konden joden en christenen het met die boodschap niet zomaar eens zijn. Het voornaamste twistpunt vormt de status van Jezus: volgens de joden géén profeet, volgens christenen méér dan een profeet en zelfs Gods zoon. Ook konden joden en christenen in Mohammed niet zomaar een profeet zien; deden zij dat wel, dan bekeerden zij zich tot de islam.

De islam over Mohammed

Volgens de islam is Mohammed de langverwachte laatste profeet en boodschapper van God die, na een reeks profeten uit Israël, voor de gehele mensheid zou komen met een universele wet. Zijn komst zou dan ook plaatsvinden in een periode tussen ná de eerste en vóór de tweede komst van de Messias. Hiermee ontbindt volgens de islam Mohammed zowel de Thora als het Evangelie, die niet zuiver overgeleverd zouden zijn. Moslims zien het Evangelie als een aanvulling op de Thora, terwijl de Koran de vervanger van de Thora is. De komst van de messias zal daarom onder de wetten van de Koran vallen en niet onder die van de Thora. De komst van Mohammed manifesteert volgens de islam het verbond van Allah met de mensheid. De Koran (Soera De Profeten 107) zegt namelijk het volgende: "En Wij hebben u slechts als genade voor de werelden gezonden." Moslims geloven dat Mohammed in het Oude Testament door Mozes (Deuteronomium 18:18-19) en Jesaja (Jesaja 42) en in het Evangelie door Jezus (Johannes 14:15-16, Mattheus 21:43) is voorspeld. Mohammed is een profeet en zal niet terugkeren als messias.

Er is ook een Hadith overgeleverd waarin Mohammed het volgende zegt: "Waarlijk, ik en de profeten voor mij zijn te vergelijken met een bouwwerk dat door een man gebouwd wordt, dat een mooi aanzien wordt gegeven, behalve de plaats van één hoeksteen die leeg is blijven staan. De mensen die dit gebouw kwamen bezichtigen, vonden het ontzettend mooi, maar zeiden steeds: “Was die laatste hoeksteen maar ook geplaatst?” Toen zei de Profeet: “Ik ben die laatste steen en ik ben de laatste der profeten”". (Overgeleverd door al-Boecharie)

Belangrijk is dat Mohammed zijn hele leven eraan gewijd heeft de eenheid van Allah te prediken; de Koran waarschuwt onophoudelijk dat geen enkel schepsel de eer gegeven mag worden die alleen aan Allah verschuldigd is. Mohammed zelf waarschuwt ook om hem niet te vereren zoals de christenen Jezus vereren. Aboe Bakr zou bij het overlijden van Mohammed hebben gesproken: Mensen, als iemand Mohammed aanbidt, Mohammed is dood, maar als iemand Allah aanbidt, Allah leeft en zal niet sterven. Daarop reciteerde Aboe Bakr soera Het Geslacht van Imraan: "En Mohammed is slechts een boodschapper. Waarlijk, alle boodschappers vóór hem zijn heengegaan. Zult gij u dan op de hielen omkeren als hij sterft of gedood wordt?..." Mohammed neemt wel een prominente plaats in in de “islamitische geloofsbelijdenis”.

Het uiterlijk van Mohammed

In de Koran wordt nergens gesproken over het uiterlijk van Mohammed. De paar bekende afbeeldingen van Mohammed staan in geschriften uit Perzië, het huidige Iran, die voor de culturele elite waren bedoeld. Nu nog nemen sjieten een wat lossere houding aan tegenover afbeeldingen dan soennieten. In de Hadith is echter wel informatie te vinden van zijn metgezellen die de profeet beschrijven. Volgens de meest gezaghebbende overleveringen van Al-Boekhari en Moslim was Mohammed van gemiddelde lengte, niet dik, had een wit rond gezicht met volle zwarte baard waarin maar weinig grijze haren zaten. Zijn gezicht zou schijnen als de maan als hij vol was. Hij had brede schouders, halflang haar, donkere ogen en lange oogleden. Als hij liep, was het of hij een heuvel afdaalde. Hij had ook een moedervlek zo groot als een duivenei tussen zijn schouderbladen, die in de traditie bekend werd als het ‘zegel der profeten’.

Een andere beschrijving vinden we van Oemm Ma'bad al-Khoezaa'iyyah, die door Mohammed en zijn metgezellen werd bezocht: Ik zag een man die grote schoonheid bezat en een stralend gezicht en een mooi uiterlijk had. Hij was niet ontsierd door magerheid, noch was hij mismaakt door een klein hoofd. Hij was bijzonder aantrekkelijk. Zijn pupillen waren pikzwart en zijn wimpers waren lang en gebogen. Zijn stem was scherp en lichtelijk hees. Hij had een lange nek en een volle, maar niet al te lange baard. Zijn wenkbrauwen waren lang, dun en doorlopend. Wanneer hij zweeg, straalde hij waardigheid uit en wanneer hij sprak, werd hij omvat door heerlijkheid. De schoonste en prachtigste mens van veraf, de meest bekoorlijke en bevallige mens van dichtbij. Zijn woorden waren zoet en beslissend. Hij sprak niet te weinig en niet te veel. Zijn woorden waren als parels die van een koord rolden. Hij was van gemiddelde lengte: hij was niet te lang, noch was hij te kort waardoor men op hem neer zou kijken. Hij was als een twijg tussen zijn twee metgezellen. De meest glansrijke en achtenswaardige van de drie. Zijn metgezellen omringden hem: wanneer hij sprak, luisterden zij naar hem en wanneer hij beval, haastten zij zich naar zijn bevel. Hij werd geëerd en gevolgd. Hij was geen geprikkelde man, noch was hij iemand die onzinnigheid sprak.

Overgeleverd in Zaad al-Ma'aad (3/57), door Hoebaysh ibn Khaalid.

Hasan ibn Ali Aboe Talib zei: 'Ik vroeg mijn oom, Hind ibn Abie Haalah at-Tamiemie, naar de eigenschappen van de Profeet, aangezien hij hem goed kon beschrijven. Hij zei: 'De Boodschapper van Allah was groots en geëerd. Zijn gezicht straalde zoals de volle maan tijdens een heldere nacht. Hij was langer dan de gemiddelde persoon en korter dan een slungel. Hij had een groot hoofd en golvend haar. Hij scheidde zijn haar niet, tenzij dit uit zichzelf gebeurde. Wanneer zijn haar niet gescheiden was, kwam dit niet verder dan zijn oorlellen. Hij had een witte, lichtende huid. Hij had brede slapen en dunne, lange wenkbrauwen die naar elkaar reikten, maar elkaar net niet raakten. Tussen zijn wenkbrauwen was er een ader die klopte wanneer hij boos was. Hij had een dunne, aan het eind omhoog gebogen neus die in het licht omvangen werd. Wie hem niet goed bestudeerde, zou denken dat hij een wipneus had. Hij had een volle, maar niet al te lange baard en geen volle wangen. Hij had een wijde mond en zijn tanden waren smal en van elkaar verwijderd. Van zijn borst tot aan zijn navel was hij licht behaard. Zijn nek was als van een portret en blonk als zilver. Zijn lichaamsdelen waren in harmonie met elkaar. Hij had een stevig lichaam, maar was niet zwaarlijvig.

Zijn buik en borst liepen in een rechte lijn. Hij had een brede borst en zijn schouders waren ver uit elkaar. Hij had grote gewrichten en zijn lichaam was lichtgekleurd. Haren liepen in een dunne lijn van zijn bovenborst tot aan zijn navel, daarbuiten waren zijn borst en buik onbehaard. Hij had behaarde onderarmen, schouders en bovenborst. Hij had lange handbenen, grote handen en gladde ledematen. Hij had dikke, maar gladde vingers en tenen en diepe voetholten. De bovenkant van zijn voeten was glad; als er water over werd gegoten, vloeide het snel van zijn voeten. Wanneer hij liep, tilde hij zijn voeten hoog van de grond. Hij liep voorovergebogen, op een nederige wijze, en nam grote stappen. Wanneer hij liep, was het alsof hij van een helling neerdaalde. Wanneer hij wilde omkijken, draaide hij met zijn hele lichaam om. Zijn blik was vaak neergeslagen en hij keek meer naar de grond dan naar de hemel. Meestal keek hij vanuit zijn ooghoeken. Hij liet zijn Metgezellen voor zich lopen en liep zelf achter hen. Wanneer hij iemand tegenkwam, was hij de eerste die groette. De Boodschapper van Allah was doorgaans bedroefd en altijd in gedachten verzonken. Hij kende geen rust. Hij zweeg lange pozen en sprak enkel wanneer dit nodig was.

Hij begon en eindigde zijn woorden vanuit zijn mondhoeken. Hij sprak met weinig woorden die vele betekenissen bevatten; duidelijke en beslissende woorden die buitensporig noch nalatig waren. Hij was vriendelijk, niet hardvochtig en vernederde niemand. Hij minachtte geen enkele gunst, hoe klein deze ook was. Maar hij prees geen voedsel, noch bekritiseerde hij dit. Hij werd nooit boos omwille van deze wereld, noch omwille van iets wat hiermee te maken heeft. Maar wanneer de waarheid werd aangetast, herkende niemand hem en niets kon zijn woede bedwingen, totdat hij de waarheid had gevestigd. Hij werd nooit boos omwille van zichzelf, noch zocht hij ooit vergelding voor zichzelf. Wanneer hij wees, wees hij met zijn hele hand en wanneer hij verbaasd was, draaide hij deze om. Wanneer hij sprak, gebaarde hij met zijn hand en sloeg met zijn rechterhandpalm tegen de binnenkant van zijn linkerduim. Wanneer hij boos werd, draaide hij zich volledig om en wanneer hij verheugd was, sloeg hij zijn blik neer. Zijn lachen was meestal niet meer dan een glimlach, waarbij hij zijn tanden ontblootte die als hagel uit de wolken waren.'

Wat Satan is en waarom hij werd geschapen (in de Islam) uit : www.vraagislam.nl :

Satan was, zoals de djinn waar hij meestal bij was, ook van ‘vuur’ geschapen. Voor hij op de proef werd gesteld , verbleef hij in het gezelschap van engelen en handelde en vereerde God zoals zij dit deden. In tegenstelling tot de engelen die ‘doen wat hen wordt bevolen en nooit opstandig zijn tegen God’ (At Tahriem, S66, A6),  had Satan de vrije wil om zijn eigen gedrag te bepalen. (Zijn naam was Iblis, voor hij ongehoorzaam werd en niet voor Adam wilde neerknielen). God testte hem en beval hem dus om zich voor Adam neer te buigen, voor de mens. Het zaad van de hoogmoed en ongehoorzaamheid was toen reeds in Satan ontkiemd en zijn natuur barstte open om hem te omvatten. Toen antwoordde hij uit hoogmoed: ‘Ik ben beter dan hij, Adam. Gij hebt mij uit vuur geschapen terwijl hij uit klei ontstond.’ (Sad, S38, A76)

Satan werd geschapen voor een belangrijk doel. Om te beginnen: Was Satan er niet geweest om de mens voortdurend te verleiden, dan zou de schepping van de mens zinloos en onbeduidend zijn geweest. God heeft ontelbare dienaren die zoals de engelen, geen mogelijkheid hebben om opstandig te worden en steeds de bevelen van God uitvoeren. Het is immers zo, dat het bestaan van een Absoluut Goddelijk Wezen, die vele Namen en Kenmerken heeft, het noodzakelijk maakt, niet door een uitwendige oorzaak die onvoorstelbaar is, maar door de Essentiële natuur van Zijn Namen, zich En het is alléén door de mens dat God al Zijn Namen verduidelijkt. Omdat Allah waarde hecht aan de mens, heeft Hij de mens vrije wil gegeven. Het hebben van een vrije wil betekent herhaaldelijk de vrijheid om een keuze te kunnen maken tussen twee of meer alternatieven. Bovendien heeft God de mens van grote mogelijkheden voorzien.

Het is zowel door de capaciteit om deze mogelijkheden te ontwikkelen, als door de noodzaak een keuze te maken tussen de verschillende mogelijkheden die zich voordoen, dat de mens voortdurend een strijd ervaart tussen zichzelf en de buitenwereld en ook in zichzelf. Net zoals God haviken stuurt om de mussen te leren ontsnappen, zo heeft Hij Satan geschapen en toegestaan de mens te verleiden opdat deze zich spiritueel tot hogere niveaus kan verheffen door niet toe te geven aan verleidingen. Zoals honger de mensen en de dieren stimuleert gebieden te verkennen en het leefgebied uit te breiden om zo de honger te stillen en zoals de angst nieuwe verdedigingsmechanismen in de mens aanwakkert, zo zorgen de verleidingen van Satan ervoor dat de mens zijn vermogens ontwikkeld om continu op de hoede te zijn voor zonden.

Engelen stijgen niet op naar hogere spirituele rangen omdat Satan niet kan proberen hen te verleiden en hen te doen afwijken van het rechte pad. De dieren hebben ook een vaste positie: zij kunnen noch ‘stijgen’ noch ‘dalen’ in spirituele rang. Maar in de leefwereld der mensen is het aantal posities en rangen onbeperkt. Een mens kan stijgen tot het allerhoogste niveau of dalen tot het aller laagste. Er is een oneindig lange lijn van spirituele evolutie tussen de rangen van de grootste der Profeten en de heiligen enerzijds en die van mensen zoals Farao en Nimrod anderzijds. Daarom kan niet worden beweerd dat de schepping van Satan een kwaad is. Alhoewel Satan zelf een verdorven schepsel is, werd hij voor een bepaald goed doel geschapen, zoals eerder uitgelegd. Bovendien omvat de schepping het hele universum, zoals God het gewild heeft.

Dit moet worden begrepen in relatie tot de resultaten, niet alleen de daden zelf. Wat God ook doet of schept, is goed en mooi, ofwel in zichzelf ofwel in de gevolgen. Regen bijvoorbeeld, heeft vele gevolgen die bijna allemaal gunstig zijn voor de mensheid. Op dezelfde manier heeft het vuur een groot nut. Als sommigen lijden onder een overvloed van water of misbruik van het vuur, dan kan niet worden gezegd dat de schepping van water of vuur slecht is. Op dezelfde manier is het belangrijkste doel van de schepping van Satan het ontwikkelen van de mogelijkheden in de mens tot het goede, de toename van wilskracht, het afwijzen van verleidingen en het stijgen naar hogere spirituele niveaus. Als er nog steeds wordt beweerd dat vele mensen, zelfs meer dan alleen de goeden, in ongeloof vervallen en daardoor de straf van de hel verdienen dankzij de verleidingen van Satan, dan zou het antwoord het volgende zijn:

Alhoewel Satan werd geschapen om de mensen te trainen in weerbaarheid tegen verleidingen en slechte daden vallen zeer veel mensen jammer genoeg in zijn valstrikken. Maar Satan suggereert en fluistert slechts. Hij heeft geen enkele macht, noch bekwaamheid om de mensen verkeerd te doen handelen. Als een mens zelf zo zwak is en zo tot de zonde neigt dat hij zich door de valse beloften van de duivel laat verleiden en zich in diens voetsporen begeeft, dan is dit zijn eigen verantwoordelijkheid. Dit mens verdient de Helse straf door het misbruik dat hij of zij maakt van een belangrijk vermogen dat God in zijn wezen heeft geïntegreerd. Het is dan ook om die reden dat de mens zijn mogelijkheden kan ontwikkelen en kan opstijgen tot het allerhoogste niveau, mocht hij of zij gebruik maken van het Goddelijk gegeven om ‘goed te doen’. De mens dient zijn vrije wil te gebruiken, de basis van zijn menselijkheid. Hierdoor verwerft de mens de hoogste plaats in de schepping, een passende plaats voor zijn intellectuele en spirituele verworvenheden. Anders moet de mens zich beklagen omdat hij is geëerd met een vrije wil en zich beklagen mens te zijn.

Daarnaast is ook het volgende een niet onbelangrijk punt. Kwaliteit is belangrijker dan de kwantiteit. Dit betekent dat we kwalitatieve waarden als norm moeten nemen om een waardeoordeel te bepalen. Het is op diezelfde manier dat de mensheid vordert, door te vechten tegen Satan en hun eigen ego’s, die naar het kwade neigen. Ontelbare mensen zijn verloren gegaan, de aantallen zijn groot, de kwaliteit van elk van hen was minder dan die van degenen die standhielden. Dit proces heeft honderdduizenden Profeten opgeleverd, miljoenen heiligen en miljarden mensen die wijsheid, kennis, eerlijkheid en goede moraliteit bezitten. Zij zijn de zon, de maan en de sterren van de mensenwereld.

Onvrijwillige gedachten en grillen die de mens in beslag nemen

Sommige slechte gedachten en grillen of verbandschap met ideeën die de mens onvrijwillig en onvoorzien in beslag nemen, zijn meestal het resultaat van het gefluister van Satan. Zoals de twee polen van een batterij, zijn er twee centrale punten of polen in het hart van de mens. (Met hart bedoelen wij de zetel of het centrum van het spirituele intellect van de mens). De ene ontvangt de inspiratie der engelen, de andere staat bloot aan het gefluister van Satan.

Als een gelovige zich in het geloof en de toewijding verdiept, en nauwgezet en fijngevoelig is, dan zal Satan hem aanvallen vanuit diverse richtingen. Satan tracht niet diegenen te verleiden die hem al reeds volgen, omdat zij al hun grillen en lusten achterna gaan. Satan mikt meestal op die eerlijke, toegewijde gelovigen die stijgen naar hogere spirituele rangen. Hij fluistert aan zondige ongelovigen nieuwe, originele ideeën in, om het ongeloof te bevorderen en leert hen nieuwe methodes om te strijden tegen de echte religie en tegen toegewijde gelovigen.

De betekenis van Satan die de mens overvalt vanuit verschillende richtingen

We lezen in de Koran (al-A’raf, S7, A17), dat toen God Satan vervloekte omwille van diens hoogmoedige ongehoorzaamheid, Satan aan God vroeg om uitstel te krijgen tot aan de Oordeelsdag en hem toe te staan de mensen te verleiden. God stond dit toe om de redenen die wij reeds eerder hebben vermeld. Daarop zei Satan: ‘Dan zal ik hen benaderen langs voor en langs achter, van de linkerkant en van de rechterkant, en Gij zult niet merken dat de meeste van hen dankbaar zijn.’

Dit vers betekent dat Satan al het mogelijke doet om de mens te verleiden. De mens is een zeer complex wezen. Zoals eerder is gesteld, heeft God al Zijn Namen in de mens doen wortelen. De wereld is een testgebied voor de mens. De mens werd naar de wereld gestuurd om getraind te worden zodat hij een spiegel van God kan zijn en eeuwig geluk kan verwerven. God heeft de mens begiftigd met ontelbare gevoelens, vermogens en kansen die zich moeten kunnen ontwikkelen. Sommigen van deze vermogens en gevoelens zoals het intellect, woede, hebzucht, koppigheid en lust zijn niet gericht op grote idealen of goede doelen. Zij worden gebruikt op verkeerde manieren, voor slechte doeleinden. De natuurlijke menselijke verlangens en dierlijke neigingen zijn niet beperkt en bevredigd op wettelijke en goede manieren en zullen een gevaar opleveren voor zowel diens wereldlijke als eeuwige leven. Zij kunnen, mits zij worden misbruikt, de mens verlagen tot het aller laagste. Satan benadert de mens langs de linkerkant en tracht, gebruikmakend van diens dierlijke aspecten en inwerkend op de menselijke gevoelens en vermogens, hem te verleiden tot het begaan van allerlei zonden en misdaden.

Als Satan de mens van voren benadert, drijft hij hem tot wanhoop door hem te doen twijfelen over zijn toekomst en fluistert hem in dat de Oordeelsdag nooit zal komen en dat alles wat de religies vertellen over het Hiernamaals, pure verzinsels zijn. Hij suggereert ook dat de religie grotendeels iets uit het verleden is geweest en daarom niet langer relevant is voor het heden of de toekomst. Als Satan de mens van achter benadert, tracht hij hem het Profeetschap en andere essentiële geloofspunten te doen ontkennen, zoals Gods bestaan en Eenheid, Goddelijke Geschriften en engelen. Door zulke influisteringen en suggesties, tracht Satan alle verbindingen te verbreken tussen de mens en de religie en tracht hem tot allerlei zonden aan te zetten.

Satan kan niet succesvol zijn in zijn pogingen om een toegewijde, actieve gelovige te verleiden, door hem van achter, voor of links te benaderen. Satan probeert hem van rechts te benaderen en hem tot uiterlijk vertoon aan te zetten door middel van zijn deugden en goede daden. Hij fluistert hem in wat voor een goede gelovige hij is en brengt geleidelijk en zeer sluw het verlangen om gezien en geprezen te worden voor zijn goede daden. Zijn aanbidding probeert hij te verbloemen en te showen. Dit is een gevaarlijke verleiding voor gelovigen, dus dienen zij altijd alert te zijn op de benadering van satan van ‘rechts’.

In feite vertelt de Koran in hoofdstuk 4 vers 76 ons dat het bedrog van satan altijd zwak is: ‘voorzeker, satan’s plan is zwak’.

Het lijkt op een spinnenweb dat verschijnt wanneer je tussen twee muren in loopt. Het doet je niet stoppen en je dient er geen belang aan toe te kennen. Hij suggereert of fluistert iets. Hij presenteert zondige daden in een “onecht versierd omhulsel”, zodat gelovigen zijn ‘geschenken’ nooit aan moeten nemen.

Satan zal dit in het hiernamaals ook toegeven, helaas zal dit voor overgrote deel van de mensen te laat zijn.

‘Wanneer de beslissing (in het hiernamaals) is genomen zegt satan: “Allah heeft jullie een ware belofte gedaan. Ik heb jullie eveneens een belofte gedaan, maar ik heb jullie in de steek gelaten. Ik beschikte niet over macht over jullie, behalve dat ik jullie kon oproepen, en jullie hebben (aan mijn oproep) gevolg gegeven. Maak mij dus geen verwijten, maar maak jezelf verwijten. Noch kan ik jullie hulp verlenen noch kunnen jullie mij hulp verlenen. Ik verwerp (het verwijt) dat jullie mij voordien als gelijkwaardige aan Allah toekenden.”’ (Ibrahiem, S14, A22)

Om onszelf van de slechte ideeën van satan te bevrijden, dienen we ons te onttrekken aan de lokroep van satan en van zonde. Onachtzaamheid en verwaarlozing van de Godsdienst zijn uitnodigingen voor de ‘pijlen’ van satan. De Koran verklaart:

“En op wie zich van de verering van de Barmhartige afkeert, sturen Wij een duivel af, die zijn metgezel wordt” (Al-Zoechroef, S43, A36).

Denken aan de Barmhartige, aan edele of heilige verschijnselen en een toegewijd religieus leven beschermen ons tegen de aanvallen van satan.

‘Wanneer zich een verleiding van satan aan u voordoet, zoekt dan uw toevlucht tot God. Hij is Alhorend en Alwetend.’ (al-A’raf, S7, A200) 

Satan probeert ons soms door middel van onzedelijke beelden te verleiden. Hij zorgt ervoor dat we alsmaar aan verboden genoegens denken. Op zulke momenten dienen we ons ervan te overtuigen dat alle verboden genoegens tot berouw zullen leiden en ons volgende leven (in het hiernamaals) en zelfs ons huidige leven kunnen schaden. We dienen niet te vergeten dat het leven in deze wereld slechts een vergankelijke speelplaats is, een troostende illusie en dat het echte leven het leven in het hiernamaals is.

Het is dus duidelijk dat de islam niet echt weet wie satan eigenlijk is. Ze zien niet in dat hij ZEER GOED de mensen kan verleiden en tot zonde aanzetten en ze doet verloren gaat in de hel. Zijn bedrog is WEL sterk en zowel gelovigen als niet-gelovigen treft hij. Bovendien geraken de moslims gewoon niet van hun zonden vanaf. Zolang ze zich niet wenden tot de Drie-ene God van Ibrahim (Abraham), Yahweh en Zijn eniggeboren Zoon, Isa (Jezus) zullen ze niet vergeven worden van hun zonden. Dat speelt weer in de kaart van satan.

2.   Aanbevolen, verdienstelijk (mandoeb, moestahabb of soenna) - het doen wordt beloond, het nalaten niet bestraft.

3.   Toegestaan (moebah, halal) - doen en laten worden beloond noch bestraft.

4.   Laakbaar, afkeurenswaardig (makroeh) - het doen wordt niet bestraft, het nalaten beloond.

5.   Verboden (haram) - het doen wordt bestraft, het nalaten beloond.

Als de handelwijze van Allah met de voorafgaanden. En jij zult in de handelwijze van Allah nooit een verandering aantreffen. 33:62

Inderdaad bevat de Koran het bevel om de Profeet te volgen. Om dit te doen, moeten de gelovigen volgen wat de Profeet volgde. De Koran vertelt ons dat de Profeet Mohammed werd bevolen om niets anders te volgen dan de Koran dat aan hem werd geopenbaard. Daarom, betekent het volgen van de Profeet, het volgen van de Koran en niets anders:

Zeg (o Mohammed): “Ik ben niet de eerste onder de Boodschappers, en ik weet niet wat er met mij en met jullie zal gebeuren. Ik volg slechts datgene wat aan mij is geopenbaard (de Koran) en ik ben slechts een duidelijke waarschuwer.” 46:9 (ook in 10:15).

En Wij hebben het Boek (de Koran) met de Waarheid aan jou neergezonden, ter bevestiging van het Boek dat daarvóór was (geopenbaard) en om daarover (over de oude Boeken) te waken. Dus oordeel tussen hen met dat wat Allah heeft neergezonden, en volg niet hun begeerten in plaats van de Waarheid die tot jou is gekomen. Voor eenieder onder jullie hebben Wij een wetgeving en een werkwijze voorgeschreven. En als Allah het had gewild, dan had Hij jullie tot één gemeenschap gemaakt, maar Hij wil jullie beproeven met dat wat Hij jullie heeft gegeven. Wedijver dus in (het verrichten van) het goede. Tot Allah is de terugkeer van jullie allen, dan zal Hij jullie berichten over datgene waarover jullie (van mening) verschilden. 5:48

De Koran maakt de zaak duidelijk dat de boodschapper volgen betekent, volgen wat was geopenbaard aan hem. De ware gelovigen volgen wat was geopenbaard aan de boodschapper:

Degenen die de Boodschapper volgen, de ongeletterde Profeet die bij hen beschreven staat in de Torah en in het Evangelie. Hij gebiedt hun het goede en verbiedt hun het slechte. Hij staat hen de goede dingen toe en hij verbiedt hun de slechte dingen. Hij ontdoet hen van hun zware lasten en van de ketenen waaraan zij zijn gebonden. En degenen die in hem geloven, hem eren, hem helpen en het Licht volgen dat met hem is neergezonden, zij zijn degenen die succesvol zijn. 7:157

In 7:157 wordt het duidelijk dat de Profeet volgen betekent, het licht volgen dat aan hem was geopenbaard van Allah en dat is de Koran.

3- De Koran bevestigt dat de enige plicht van Mohammed (of van een boodschapper) is om Allah’s boodschap te brengen. Boodschappers worden niet gezonden om hun eigen persoonlijke leerstellingen te verdedigen. Ze worden geroepen om boodschapper van God te zijn omdat ze een boodschap van God brengen.

Op de Boodschapper rust slechts (de plicht tot) de verkondiging. En Allah weet wat jullie openlijk doen en wat jullie verborgen houden. 5:99

Dezelfde boodschap wordt gevonden in 5:92, 16:35, 16:82, 24:54, 29:18, 42:48 en 64:12.

4- Allah beveelt de gelovigen om God te gehoorzamen en de boodschapper te gehoorzamen, maar Allah zorgt e rook voor dat de gehoorzaamheid aan de boodschapper verbonden is met het gehoorzamen van de boodschap dat hij brengt en niets anders. De boodschapper gehoorzamen betekent niet dat de boodschapper bijkomende leerstellingen uitbracht buiten de Koran.

De bevestiging dat het gehoorzamen van de boodschapper verbonden is met het gehoorzamen aan de boodschap die hij bracht (de Koran) wordt gegeven in het volgende vers:

En gehoorzaam Allah, en gehoorzaam de Boodschapper. Als jullie je dan afwenden, dan rust op Onze Boodschapper slechts (de plicht tot) de duidelijke verkondiging (van de boodschap van Allah). 64:12

De gehoorzaamheid aan de boodschapper en de Koran zijn verbonden in hetzelfde vers.

5- We lezen nooit ergens in de Koran woorden zoals ‘Gehoorzaam Allah en gehoorzaam Mohammed’ of gehoorzaam Jezus, of Mozes. De woorden zeggen altijd “de boodschapper”. Dit is om de nadruk te leggen op het feit dat de boodschap van de boodschapper moeten gehoorzaamd worden en niet zijn persoonlijke woorden.

6- De Koran bevestigd ook dat Mohammed werd bevolen om geen andere leerstellingen te verkondigen; anders zou hij zich een ernstige straf van Allah op de hals halen:

(Deze Koran is) een Neerzending van de Heer van de werelden. En als hij (Mohammed) een aantal (valse) uitspraken over Ons had gedaan. Dan hadden Wij hem zeker bij zijn rechterhand gegrepen. Vervolgens hadden Wij zeker zijn aorta doorgesneden. En niemand van jullie zou dit voor hem kunnen tegenhouden. 69:43-47

7- In één van de zeer belangrijke verzen van de Koran, lezen we over een getuigenis waarin God de Profeet Mohammed beval om de volgende boodschap te brengen:

Zeg (o Mohammed): “Welke zaak is het grootst in getuigenis?” Zeg: “Allah dient als Getuige tussen mij en jullie, en deze Koran is aan mij geopenbaard, opdat ik jullie en wie het moge bereiken daarmee kan waarschuwen. Voorwaar, getuigen jullie daadwerkelijk dat er naast Allah andere goden zijn?” Zeg: “Ik getuig daar niet van.” Zeg: “Hij is slechts één God. En waarlijk, ik distantieer mij van dat wat jullie (Allah) aan deelgenoten toekennen.” 6:19

Allah (Wikipedia) : Een moslim zal vaak Allah laten volgen door ta'ala, wat de Verhevene betekent, of, nog uitgebreider soebhanoehoe wata’ala, veelal afgekort tot: (swt). Dit kan bijvoorbeeld vertaald worden als geprezen en verheven is Hij. Het woord 'Allah' wordt in het Arabisch ook vaak gevolgd door 'Akbar', wat 'groter' betekent. Het geheel wordt dan uitgesproken als Allahoe akbar, hetgeen in dit specifieke geval vertaald wordt als 'Allah/God is de grootste'.

De bovenstaande woorden vertellen ons dat de Profeet Mohammed gebruikt werd om de Koran te ontvangen van Allah. In deze getuigenis, die Allah “de grootste getuigenis” noemt, vinden we geen vermelding van andere geschriften dan de Koran.

De lezer van de Koran wordt geacht om zich af te vragen: Als de hadith van de Profeet een openbaring was die van Allah ontvangen werd, zoals de verdedigers van de hadith beweren, waarom was deze openbaring niet opgenomen in de bovenstaande getuigenis?

Deze getuigenis was bedoelt om verkondigd te worden door Mohammed aan alle mensen. Allah wilde niet dat Mohammed maar een deel van de getuigenis kreeg, anders zou hij wel gezegd hebben dat er ook andere geschriften belangrijk waren. Nee, hij kreeg de hele boodschap. Wat met de referentie naar de Hadith Qudsi (waarvan beweerd wordt dat Allah deze woorden direct tot Mohammed sprak buiten de Koran)? Zou Allah ons niet vertellen dat Hij direct tot Mohammed sprak en hem gaf, wat wordt aangenomen een deel te zijn van de openbaring?

Een openbaring die aan een boodschapper van Allah gegeven wordt mag niet verward worden met verschillende stukken informatie van een persoonlijke natuur die Allah heeft geïnspireerd aan Mohammed. We hebben een voorbeeld in 66:3 : En (gedenk) toen de Profeet in het geheim aan één van zijn vrouwen (aan Hafsah) een verhaal bekendmaakte, en toen zij (Aϊsja) hierover berichtte en Allah dit zichtbaar maakte voor hem. Hij (de Profeet) maakte een deel daarvan kenbaar en hield een deel achter. En toen hij haar (Hafsah) hierover berichtte, zei zij: “Wie heeft jou hierover bericht?” Hij zei: “De Alwetende, de Kenner (van het verborgene) heeft mij hierover bericht.” Hier inspireerde Allah aan Mohammed informatie over zijn vrouwen. Deze inspiratie is verschillend van de openbaring van een schrift. Deze soort inspiratie dat van een persoonlijke natuur is, was niet in het voordeel van Mohammed alleen en maakt geen deel uit van de openbaring dat aan de mensen werd gegeven. De gelovigen moeten de details van dergelijke inspiratie niet kennen om hun religie te volgen.

Allah inspireert inderdaad alle mensen, en niet enkel Zijn boodschappers, met verschillende zaken van een persoonlijke natuur. We hebben het voorbeeld van de moeder van Mozes, toen God haar inspireerde haar baby (Mozes) in de rivier te werpen en niets te vrezen.

In de Koran, kunnen we geen bewijs zien, 6:19 of iets anders, van een openbaring die Mohammed gekregen heeft buiten de Koran.

8- De Profeet Mohammed zelf beval zijn volk om zijn hadith niet te schrijven, dit wordt gedocumenteerd in de verzameling van ‘Moslim’ en andere boeken:

"Schrijf niets neer van mij behalve de Koran. Wie er iets anders schrijft dan dat moet het verwijderen” (Ahmed Ibn Hanbal, Vol. 1, blz 171 evenals Sahih Moslim, Boek 42, Numner 7147)

Het is een feit dat de grote meerderheid van Moslims niet weten dat de Profeet verbood om zijn hadith te schrijven, noch dat de hadith die nu aanwezig is, die de ‘sahih’ (authentiek) genoemd worden, geschreven werden meer dan 200 jaar na Hidjra!

De hidjra (wikipedia) : was de emigratie van de islamitische profeet Mohammed en zijn volgelingen van Mekka, waar hij veel met verzet te maken had, naar Jathrib (Medina) in 622.

De hidjra wordt binnen de Islam zo belangrijk geacht dat ze het begin van de islamitische jaartelling is en dat aan het begin van ieder hoofdstuk in de Koran staat aangegeven of het voor of na de hidjra werd geopenbaard. Het jaar waarin de hidjra plaatsvond werd in 638 (17 AH) door kalief Omar ibn al-Chattab uitgeroepen tot het eerste jaar van de islamitische jaartelling. De hidjra wordt meestal herdacht op 8 rabi’l, de dag dat Mohammed aankwam in Quba, een plaats nabij Medina (20 september 622).

Mohammeds openbaringen vonden in Mekka niet veel waardering. Zijn stam, de Qoeraisj, beheerde de Ka’aba, een bedevaartsplaats voor de diverse Arabische polytheïsten. De Qoeraisj waren bang die positie, die voor hen een belangrijke bron van inkomsten betekende, te moeten opgeven, en kon de nieuwe religie ook om andere redenen niet waarderen.

In 620 en 621 ontving Mohammed delegaties uit Medina, waarvan de leden tot de islam overgingen en die de moslims uit Mekka hulp en bescherming aanboden. Dit stelde de moslims in de gelegenheid om successievelijk naar Jathrib uit te wijken. Op 26 safar AH 1 (9 september 622), nadat Mohammeds vijanden hadden besloten om hem gezamenlijk te vermoorden, vertrok hij uit Mekka. Samen met Aboe Bakr wist Mohammed aan zijn belagers te ontkomen en vertrok hij 's nachts in zuidelijke richting, om zijn achtervolgers op een dwaalspoor te zetten. Op 22 rabi' I (1 oktober) vestigde hij zich met zijn volgelingen in Jathrib, een stad 320 km noordelijker. Jathrib werd korte tijd later omgedoopt tot Madinat un-Nabi (de stad van de profeet), waarvan de Nederlandse naam Medina is afgeleid.

9- In de eerste 150 tot 200 jaar na de dood van de Profeet, en volgens zijn orders, was het schrijven van zijn hadith verboden. Uit de collectie van 6 hadiths die we vandaag hebben, die aanzien worden als ‘sahih’ (authentiek), is de eerste die geschreven werd de collectie van Al-Boekhari. Al-Boekhari werd geboren in het jaar 194 na Hidjra. Wat betekent dat de eerste van wat aanzien wordt als authentieke hadith (sahih) werd samengesteld,  geschreven werd meer dan twee eeuwen na de dood van de Profeet!

Zelfs als we de hadith zouden moeten volgen (iets wat duidelijk verboden is in de Koran), zouden we nog altijd geconfronteerd worden met de vraag hoe accuraat kan een collectie van uitspraken gedocumenteerd worden twee eeuwen na de dood van de Profeet?

10- God bevel de Profeet in de Koran te zeggen dat hij onfeilbaar is in de openbaring die hij heeft gebracht, maar dat hij dwalingen kan plegen als hij persoonlijke uitspraken doet en hadith:

Zeg (o Mohammed): “Als ik zou afdwalen, dan dwaal ik slechts ten nadele van mijzelf af. En als ik geleid wordt, dan is het dankzij datgene wat mijn Heer aan mij openbaart. Waarlijk, Hij is Alhorend, Nabij.” 34:50

Ondanks de bovenstaande bevestiging van de feilbaarheid van Profeet Mohammed, tezamen met zes incidenten in de Koran waar de Profeet door Allah op zijn plaats werd gezet voor dwalingen die hij had gepleegd, wordt door traditionele Moslimgeleerden beweert dat Profeet Mohammed onfeilbaar was! De zes incidenten worden gevonden in 8:67-68, 9:43, 9:113-114, 33:37, 66:1 en 80:1-11.

11- De Koran bevestigt dat elke Profeet menselijke vijanden en djinn duivels die fantasierijke uitspraken ineen steken (hadith) en hen toeschrijven aan de Profeet om de mensen te bedriegen:

Een djinn (wikipedia) :is een bovennatuurlijk onzichtbaar wezen, dat volgens sommige islamitische geleerden bezit kan nemen van mensen en ze van hun vrije wil kan ontdoen. Samen met mensen en engelen zijn djinns volgens de Koran de drie levensvormen met een bewustzijn gemaakt door Allah.

De djinn komt ook buiten de Koran veelvuldig voor in verhalen, maar dan als magisch wezen dat wensen vervult. In deze context wordt de naam 'djinn' vaak vertaald als 'geest'.

In de Koran heeft de 72^ste soera als titel: Al-Djinn, maar uitspraken over deze wezens komen door de gehele Koran voor. Niet alle djinns worden tot de boze machten gerekend; er zijn ook djinns die bij de goede machten horen, hetgeen een bredere betekenis van het verwante begrip demon, of daimon behelst, dan in het westen tegenwoordig gebruikelijk is.

De Engelen zijn geschapen uit licht, daarentegen zijn djinns geschapen uit een rookloze vlam van vuur. In de Koran zijn er zowel goede als slechte djinns. Er zijn zelfs smeekbeden die tegen een eventuele aanwezigheid van een djinn gebruikt kunnen worden. Ze zijn vaak aanwezig op onreine plekken zoals vuilnisbelten en sterk verontreinigd water. Niet in de djinn geloven is voor een moslim bijna niet mogelijk, omdat de Koran er in vele verzen heel duidelijk over spreekt.

Folklore

In de oosterse traditie worden djinns soms voorgesteld als onder de engelen gesteld en ze zouden daarom niet zoveel macht hebben als zij. Djinns hebben dan dezelfde vergelijkbare status als in het westen kobolds, trollen, elfen, feeën, natuurgeesten en ander saterachtige wezens.

Djinns zouden een nieuwsgierige geaardheid hebben; zij vallen daarom vaak als een soort van kaartenhuis uiteen wanneer zij worden verjaagd van het "hemelse licht" dat hen ook aantrekt. Allah geeft engelen hiervoor de opdracht. De slechte djinn (met een slechte intentie) geeft het opgevangen woord, wat elke keer -in essentie- ergens in de link verbroken wordt, als roddel door. Een waarzegger kan dit opvangen en proberen te interpreteren (medium).

Het boven beschrevene zou dan (eventueel) als het fenomeen "vallende ster" door de mens kunnen worden gezien. Een mens kan niet trouwen met een djinn. Dit vanwege de geaardheid; onder meer doordat zij zijn geschapen uit rookloos vuur, terwijl een mens is geschapen uit klei en een klonter bloed. Djinns vertrouwen elkaar niet; er zijn enkele djinns die groter zijn of sterker dan andere, bijvoorbeeld de "ifriet". Deze onderscheidt zich in kracht - in de slechtste betekenis. Djinns kunnen transformeren en vliegen. Een slang is altijd een djinn, zoals beschreven staat in de Soenna.

De satan (iblies, sjaitan, de duivel of lucifer) is ook een djinn; hij is degene die verantwoordelijk is voor de "val" van Adam en Eva. Zijn intentie is altijd slecht. De satan fluistert in via het hart, dit in tegenstelling tot de ziel die in handen is van Allah. Er zijn er onder de djinn die, net als de mens, zich onderwerpen aan de islam en dienaar zijn van Allah en zijn wetten.

En zo hebben Wij voor iedere Profeet vijanden aangesteld: satans van onder de mensen en de djinns. Zij werpen elkaar sierlijke woorden toe om (elkaar) te misleiden. En als jouw Heer het had gewild, dan hadden zij dit niet gedaan. Dus laat hen en datgene wat zij verzinnen. 6:112

Zodat de harten van degenen die niet in het Hiernamaals geloven, ernaar (naar de misleiding) neigen en er tevreden over zijn, en zodat zij (blijven) verrichten wat zij verrichten. 6:113

12- Tenslotte: de Koran bevat alles dat de ware gelovige nodig heeft, om de volgende redenen:

a- De Koran is compleet en heeft geen aanvullende bronnen nodig:

En het Woord van jouw Heer is naar Waarheid en Rechtvaardigheid tot voltooiing gebracht. Niemand kan Zijn Woorden veranderen. En Hij is de Alhorende, de Alwetende. 6:115

b- De Koran heeft geen aanvullende uitleg nodig omdat het helder en duidelijk is, gemakkelijk te begrijpen en het is niet dubbelzinnig:

Alif Laam Ra : Dit zijn de tekenen van het duidelijk Boek. 12:1

En Wij hebben het (de Koran) slechts middels jouw tong (o Mohammed) vergemakkelijkt, opdat zij er lering uit zullen trekken. 44:58

c- De Koran heeft geen verbeterende handleiding nodig en is perfect en herbergt geen tegenstellingen:

Alif Laam Ra : Een Boek waarvan de verzen geperfectioneerd zijn. 11:1

d- De Koran heeft geen aanvullende ‘details’ nodig omdat het reeds volledig gedetailleerd is:

(Zeg o Mohammed:) “Zal ik een andere beoordelaar dan Allah zoeken, terwijl Hij Degene is Die het Boek aan jullie heeft neergezonden en (het gedetailleerd) uiteen heeft gezet?” En degenen aan wie Wij het Boek hebben gegeven, weten dat het (de Koran) naar Waarheid is neergezonden door jullie Heer. Dus behoor niet tot de twijfelaars. 6:114

Voor alle bovenstaande redenen, zouden alle Moslims de Koran moeten volgen, de hele Koran en niets anders dan de Koran.

08-10-2017 om 12:25 geschreven door claudia  

Leer van de Antichrist

Hoofdstuk 8 : Islam, de Koran en Hadiths

Ik ken niet zoveel van de Koran maar ik zie wel dat de Antichrist de moslims wil laten geloven dat hij de mahdi is. Toch zullen ze moeten inzien dat hij de dajjal is. Hij zal ze terechtwijzen en ze zullen moeten meewerken met de Christenen en de Joden. De Antichrist wil een wereldreligie van alle religies en daarom zullen de moslims moeten inbinden. Dus geen wereldwijde islamitische gemeenschap.

* BESCHRIJVINGEN VAN ISA/JEZUS/LORD RAYEL IN DE ISLAM: 

Soera An-Nisa: Hij zal lijken op de beroemde Sahabi (A.S.) Hadhrat Urwa bin Masoodi (R.A.). Hij zal van gemiddelde hoogte zijn en rood en wit van kleur. Zijn haar zal op de schouders vallen, sluik, netjes en blinkend zoals na een bad. Als hij zijn hoofd buigt, zal het lijken alsof er parels vallen. Hij zal een pantser hebben op zijn lichaam. Hij zal een twee-delig stuk stof van licht gele kleur dragen.

Sahih Moslim Boek 001, Nummer 325: Het is verteld met de autoriteit van Ibn 'Umar dat de Booschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: Ik zag bij de Ka'bah een man met een bleke teint met sluik haar, zijn hand plaatsen op twee personen. Waterdruppels kwamen van zijn hoofd. Ik vroeg: Wie is hij? Ze zeiden: Hij is Jezus, zoon van Maria of de Messias, zoon van Maria. De verteller zegt: Ik herinner me niet welk woord het was. Hij (de Heilige Profeet) zei: En Ik zag achter hem een man met roodachtige teint en dik golvend haar, blind in het rechteroog. Ik zag in hem de grootste gelijkenis met Ibn Qitan Ik vroeg: Wie is hij? Ze zeiden: Het is de Messias de Dajjal.

Mahdi (wikipedia) : De Mahdi is een verlosser of bevrijder die op basis van profetieën aan het einde der tijden wordt verwacht door sommige islamitische stromingen. De komst van de Mahdi is een van de grote gebeurtenissen die aan de dag des oordeels vooraf zullen gaan, een van de eschatologische symbolen.

In de Koran wordt de Mahdi niet genoemd. Ook in de twee belangrijkste soennitische Hadith-verzamelingen en de werken van Al-Ghazali ontbreekt het concept van de Mahdi. Binnen sjitische stromingen wordt hier dan ook een andere invulling aan gegeven dan binnen soennitische.

De Mahdi wordt wel vergeleken met de messias uit het jodendom en christendom, maar is dat niet. Hoewel Isa in de Koran de titel van messias krijgt, is er ook sprake van een terugkeer van Isa als de Mahdi.

De Mahdi bij het sjiisme

De meeste sjiitische moslims, waaronder de alevieten en de twaalvers, geloven dat de Mahdi, in de persoon van Mohammed al-Mahdi (de twaalfde imam) leeft en zich schuil houdt. Hij is niet zichtbaar voor mensen maar is actief in het dagelijks leven en kan om hulp gevraagd worden. Hij zal bij het eind der tijden opnieuw verschijnen en dan zal voor de rechtgeaarde gelovigen een tijd van vrede aanbreken die 7 jaar zal duren.

Volgens een Hadith is de Mahdi een nakomeling van Mohammed die rechtvaardigheid zal brengen waar onrechtvaardigheid heeft geregeerd en samen met Isa een (islamitisch) vrederijk op aarde zal stichten.

De Mahdi verschijnt in Mekka, vergezeld van zonsopgangen in het westen. Hij vestigt zich in Kufa, waar Mohammed, zijn schoonzoon Ali en diens zoon Hoessein zich bij hem voegen. De hele wereld zal de islam aanvaarden, al dan niet vrijwillig. Als de Mahdi verdwijnt, breekt de Laatste Dag aan.

Een variatie op het idee van de Mahdi is dat Isa verschijnt in plaats van de Mahdi. Of dat Isa en de Mahdi dezelfde persoon zijn. Hij gaat naar Jeruzalem om daar Dajjal en alle ongelovigen te doden. Na veertig jaar wordt hij in Medina begraven naast Mohammed.

Dajjal (wikipedia) : Masih ad-Dajjal wordt gezien als de valse messias of als de anti-christ en de grootste beproeving in de islamitische eschatologie. Volgens de leer zal hij verschijnen op het eind der tijden en zal hij als eerst beweren dat hij een profeet is en daarna zal hij beweren dat hij God/Allah zelf is. Hij is te vergelijken met de christelijke vorm Antichrist.

Dajjal zal als eerste verschijnen in de toekomst in het Oosten, ergens tussen Syrië en Irak, vervolgens zal hij de wereld zeer snel afreizen en zijn valse leer prediken. Volgens de profeet Mohammed zal zijn rechteroog net als een uitpuilende druif zijn en zal hij daarmee niet kunnen zien, terwijl zijn linkeroog wel zal functioneren. Daarnaast zal hij ook het woord "kafir" (ongelovige) op zijn voorhoofd dragen, dit zullen alle gelovigen kunnen aflezen.

Dajjal zal met de wil van Allah een grote macht en magie bezitten, door middel van djinns en de Shaitan, om op die manier zijn ongeloof te verspreiden. Later zal hij niet alleen beweren dat hij een profeet is, maar ook dat hij Allah is. De tijden waarin hij zal komen worden gezien als moeilijk en erg zwaar voor de gelovigen voor wie dit een beproeving zal zijn. Vervolgens zal de profeet Isa (Jezus) terugkomen op aarde voor zijn tweede komst en zal hij de Dajjal verslaan en tot een einde brengen. In de islam wordt Dajjal gezien als de grootste "beproeving" voor de mensheid en voor hun geloof in Allah.

Hiermee zal het eind der tijden aanbreken, als laatste grote beproeving voor de mensheid.

Sahih Moslim Boek 001, Nummer 322: Het wordt verteld met de autoriteit van Aboe Hoeraira dat de Apostel van Allah (vrede zij met hem) zei: Wanneer ik werd meegenomen op de nachtelijke reis kwam ik Mozes tegen (vzmh). De Apostel van Allah (vzmh) gaf deze beschrijving: Hij was een man, denk ik- en hij (de verteller) twijfelde (wat de Heilige Profeet bemerkte): (Mozes) was een rijzige man met sluik haar want hij was een van de mannen van de Shanu'a; en ik ontmoette Jezus en de Apostel van Allah (vzmh) beschreef hem als een man van gemiddelde grootte en een roodachtige teint alsof hij (juist) uit het bad kwam: ik zag Abraham (vzmh) en onder zijn kinderen en ik heb de grootste gelijkenis met hem. Hij zei: Er werden 2 vaten naar mij gebracht. In een ervan was melk en in de andere was wijn. En men zei aan mij: Kies er een van. Ik koos het vat waarin melk was en dronk ervan. Hij (de engel) zei: Jullie werden geleid naar al-fitra en jullie hebben al-fitra bereikt. Had je wijn gekozen, dan zou je Ummah misleid zijn.

Fitra (wikipedia) : Fitra is de menselijke natuur, zoals God die volgens de islam in morele en religieuze zin bedoeld heeft. Hierbij gaat men uit van een bepaald besef van goed en kwaad, het geweten. Moslims nemen aan dat kinderen met de aanleg voor deze gave zijn geboren. De islam gaat er dus van uit dat een kind is geneigd tot het goede, in tegenstelling tot bijvoorbeeld het concept van de christelijke erfzonde.

Het woord ‘fitra’ komt veertien keer voor in de Koran, maar is als concept gefundeerd op soera De Byzantijnen 30:

Daarom, richt uw aangezicht oprecht tot de (ware) godsdienst, overeenkomstig de natuur naar welke God de mensen heeft geschapen. De schepping van God kent geen verandering. Dat is het ware geloof. Maar de meeste mensen weten het niet.

Binnen de islam wordt door de fitra aangenomen dat ieder kind als moslim wordt geboren, waarbij wordt aangenomen dat het de natuurlijke religie is die God de Schepper voor de mensheid bedoeld heeft. Dit heeft tot gevolg dat men zich niet kan ‘bekeren’ tot de islam, maar dat men tot inkeer komt, berouw toont en zodoende terugkeert tot God. Dit houdt niet in dat het Jodendom en het christendom dus verworpen worden; immers gaat het om de aanbidding van God, maar de islam ziet zich wel als de vervolmaking hiervan. Door te kiezen voor de islam behoort men tot de oemma (wereldwijde islamitische gemeenschap).

De aanname dat ieder kind als moslim wordt geboren, komt voort uit uit de opvattingen over de Schepping. In de tijd die balaa (nog vóór de daadwerkelijke Schepping van de wereld) wordt genoemd, schiep God de zielen. Hij vroeg de geschapen zielen: Ben ik niet jullie Heer? Hierop hebben alle zielen van alle mensen geantwoord: Jazeker, dat bent U. Hierdoor zou dus ieder geboren kind moslim zijn.

Sahih Boekhari Volume 4, Boek 55, Numner 648: Verteld Ibn Umar: De Profeet zei, “Ik zag Mozes, Jezus en Abraham (op de nacht van mijn Hemelvaart naar de hemelen). Jezus had een roodachtige teint, golvend haar en een brede borst. Mozes had een bruinachtige teint, sluik haar en was groot van gestalte want hij kwam van het volk van Az-Zutt."

Aboe Hoeraira  vertelde dat de Profeet Mohammed zei: “Er is geen profeet tussen mij en hem (Jezus Christus). Hij zal neerdalen, herken hem wanneer je hem ziet. Hij is een man van een gemiddelde grootte, (zijn teint) is tussen roodachtig en bleek; hij zal gekleed zijn in twee lichtgele kledingstukken; Zijn hoofd zal precies parelen van water zelfs al is het niet nat.” 

De Profeet Mohammed zei: “Wanneer hij buigt zullen waterdruppels van zijn hoofd vallen, en wanneer hij terug recht staat, zullen het als parels zijn”. 

* De Heilige Profeet Mohammed (vrede zij met hem) deed deze algemene profetie over de huidige staatszaken, opgenomen in de Mudkhal door Ibn-al-Hajj: "De Profeet (vzmh) zei, 'Gebeden zullen genegeerd worden, vleselijke lusten zullen nagejaagd worden, overtreders zullen leiders worden, het zal niet mogelijk zijn om de getrouwen te onderscheiden van de valse, men zal leugens vertellen, betaling of Zakat zal als een last aanzien worden, de gelovige zal geacht worden de meest in ongenade gevallene te zijn en hij zal pijn voelen bij het zien van kwaad rond hem en zijn hart zal smelten als zout in water maar hij zal niet in staat zijn om iets te zeggen. Regen zal geen goed doen; het zal vallen buiten het seizoen. Mannen zullen overspel plegen met mannen, en vrouwen met vrouwen. Vrouwen zullen domineren. Het nageslacht zal hun ouders ongehoorzaam zijn, vrienden zullen hun vrienden slecht behandelen, zonden zullen luchtig worden opgepakt. Moskeeën zullen externe decoraties en schoonheid hebben en er zullen ook vereerders zijn maar alles hypocrisie zijn en onderlinge vijandschap in hun hart. Dan zal een volk uit het Westen zijn die de zwakkeren onder mijn volk zullen domineren. Mensen zullen kopieën maken van de Heilige Koran in gouden letters maar zullen niet ernaar leven. De Koran zal gereciteerd worden op een melodieuze manier. Woekerrente zal overal aanwezig zin. Mensenbloed zal geen waarde hebben, de religie zal geen helpers vinden. Er zullen meer zingende vrouwen zijn. De rijken zullen de Hajjas uitvoeren als tijdverdrijf. De mensen van de middenklasse zullen dit doen om zaken te leiden en de armen om te smeken om liefdadigheid."

Zakat (wikipedia) : is een van de vijf zuilen van de islam. Het woord zakat betekent 'reiniging' in de vorm van verplichte aalmoezen aan de armen om tot een rechtvaardiger verdeling van goederen te komen. Betaling ervan 'reinigt' het overige bezit en vermogen en dient als boetedoening voor de zonden. Daarmee zal de gever verre gehouden worden van het hellevuur. Er zijn strenge regels voor het bepalen van de hoogte van de zakat. Het betalen van zakat is verplicht indien het bezit minus schulden een bepaald bedrag overschrijdt. Dit bedrag is het equivalent van 85 gram puur goud. De te betalen zakat hangt af van de stroming van islam welke men aanhangt. Volgens sommige islamitische stromingen 1/40^ste van het bezit. De zakat kan dienen om de armen te helpen, maar, volgens sommige stromingen, ook om de zaak van de islam te bevorderen, zoals het bouwen van een moskee. Eventueel kan een hoger bedrag worden weggeschonken voor islamitische liefdadigheidsdoeleinden (sadaqah), om daarmee een grotere hemelse beloning te verkrijgen.

Vijf zuilen van de islam (wikipedia) : De religie van de islam bestaat uit geloof (al iman) en praktijk (al Amel). De vijf zuilen van de islam is de verzamelterm die gebruikt wordt voor de vijf meest fundamentele religieuze verplichtingen van elke moslim onder de heilige wetten van de islam. Elke vrome moslim onderhoudt voor zover mogelijk trouw deze verplichtingen, omdat ze essentieel worden geacht om Allah te behagen. Naast de vijf zuilen van de islam zijn er de zes zuilen van geloof.

De vijf zuilen zijn de volgende: de geloofsbelijdenis (sjahada), de rituele gebeden (salat), het geven van aalmoezen (zakat), het vasten tijdens ramadan (siyam), de pelgrimstocht naar Mekka ( hadj)

De geloofsbelijdenis of sjahada

Dit is een kort credo waarin het bestaan van de enige God wordt erkend en Mohammed wordt erkend als Zijn boodschapper:

Deze geloofsbelijdenis wordt de sjahada genoemd en wordt dagelijks door elke vrome moslim meermalen opgezegd. Veel baby's in een moslimgezin krijgen het direct na hun geboorte in het ene oor gefluisterd; in het andere wordt de azan gefluisterd. Een bekeerling spreekt de sjahada uit en wordt daarna als moslim beschouwd. Dit kan in het bijzijn van twee getuigen zijn, in het bijzijn van de gemeenschap of alleen tegenover Allah.

Belangrijk wordt ook het uitspreken van een geloofsbelijdenis over Mohammed gevonden:

De rituele gebeden of salat

Hoewel er in de Koran maar drie vaste gebedstijden worden genoemd (Soera De Nachtreis 78-79), worden moslims geacht ten minste vijfmaal per dag de rituele gebeden (Salat) uit te voeren:

• 's Ochtends vroeg, ruim voor de zonsopgang (Fajr)
• Tussen de middag (net na de hoogste stand van de zon) (Dhuhr)
• Midden tussen het tweede gebed en zonsondergang in, wat neerkomt op ergens tussen drie uur en vijf uur 's middags (Asr)
• In de vroege avond, tussen schemer en donker in, net na zonsondergang (Maghreb)
• Na de volledige zonsondergang, circa anderhalf uur tot 2 uur na Maghreb (Isha)

Plaats : Hoewel het bidden in de moskee voor mannen de voorkeur heeft is daar geen strikt voorschrift voor; een moslim kan dit ritueel overal uitvoeren, hetzij op straat, thuis, of op het werk. Er zijn echter plaatsen waar een moslim dit ritueel niet mag uitvoeren. Dat zijn bijvoorbeeld op een graf en op een met bloed verontreinigde plaats. Alleen op vrijdag (voor moslims de dag van de samenkomst) worden de mannen geacht in de moskee te verschijnen voor het middaggebed, indien mogelijk. Ook vrouwen mogen daar bidden, maar alleen in een aparte, van de mannen afgescheiden ruimte of achter de biddende mannen.

De vorm : Gewoonlijk wordt er met het gezicht in de richting van Mekka gebeden, voor moslims de belangrijkste plaats op aarde; sommige groepen zien dat niet als een absolute verplichting, omdat God immers overal is. Wel moeten de gebeden in het Arabisch worden uitgesproken, zelfs al spreekt de persoon in kwestie de taal niet, maar de persoon in kwestie moet wel als hij de gebeden uit zijn hoofd leert ook de betekenis van de gebeden begrijpen; de gebeden worden uit het hoofd opgezegd. Voor een bekeerling wordt een uitzondering gemaakt; zij mogen tijdelijk de gebeden in de eigen landstaal verrichten.

Voordat de salat verricht kan worden, dient men ritueel rein te zijn. Mocht men de rituele reinheid verbroken hebben door bijvoorbeeld een toiletbezoek, dan is een rituele reiniging vereist. Waar geen water voorhanden is, zoals in de woestijn voor kan komen, mag men eventueel zand gebruiken.

De inhoud : De gebeden bestaan uit lofprijzingen op God, de geloofsbelijdenis (zie boven), smeekbeden om vergeving en diverse zegeningen, recitatie van de eerste soera al Fatihah van de Koran en een of meer andere passages, en eventueel een persoonlijk gebed.

Tijdens de hele sessie moet men afwisselend staan, buigen, knielen en zich geknield voorover op de grond buigen. Aan het eind van de sessie wenst men naar rechts en naar links de vrede om o.a. de engelen te groeten, waarvan moslims geloven dat deze engelen hem vergezellen om ieders goede en slechte daden te noteren.

Het geven van rituele aalmoezen

Belangrijk binnen de islam is het geloof dat alle dingen aan God toebehoren en dat rijkdom de mens alleen in bruikleen gegeven wordt. Het woord zakat betekent zowel loutering (of zuivering) als groei. Elke moslim berekent zijn of haar zakat persoonlijk. In de meeste gevallen betekent dit een jaarlijkse donatie van twee en een half procent van het gespaarde privékapitaal. Eventueel kan daarbovenop nog een bedrag worden weggeschonken voor islamitische liefdadigheidsdoeleinden (sadaqah), om daarmee een grotere hemelse beloning te verkrijgen.

Het vasten of ramadan

Het verplichte jaarlijkse vasten (siyam) houdt in dat men tijdens de hele maand ramadan een groot deel van het etmaal niet eet, drinkt of rookt en zich onthoudt van seksuele gemeenschap. Daarnaast zijn kwaadspreken en vloeken niet toegestaan. Dit vasten is voorgeschreven in de Koran en geldt vanaf al fajr tot al maghreb, met andere woorden: voor de dageraad komt tot zonsondergang. Tijdens de nacht zijn deze beperkingen opgeheven. Mensen blijven in de praktijk dus laat op om te eten en staan vroeg op voor een uitgebreid ontbijt. Wanneer vasten te bezwaarlijk zou zijn, bijvoorbeeld voor zwangere en ongestelde vrouwen, zieken, jonge kinderen en soldaten in oorlogstijd mag het worden overgeslagen. Wel wordt later inhalen van het vasten aangemoedigd.

Tijdens deze vastenperiode bidden veel moslims meer dan gewoonlijk. Siyam is bedoeld om moslims geduld en zelfdiscipline te leren; ook wordt het gezien als een schuldderving van de gelovige ten opzichte van God.

De bedevaart naar Mekka of hadj

De pelgrimstocht naar de voor moslims heiligste stad Mekka in Saoedi-Arabië wordt uitgevoerd tijdens de maand Dhul Hijja (de hajj-maand, de twaalfde maand van de islamitische kalender). Iedere moslim (zowel mannen als vrouwen) die het zich financieel en qua gezondheid kan permitteren is verplicht dit ten minste eenmaal in het leven te ondernemen (Soera Het Geslacht van Imraan 97).

De pelgrims dragen speciale, eenvoudige kleding, zodat ieder onderscheid in rangen en standen wegvalt.

De eigenlijke pelgrimage of hadj in en om Mekka bestaat uit een hele serie rituelen. Men moet bijvoorbeeld meermalen om het heilige huis van de islam, de Ka’aba heenlopen, een rechthoekig stenen gebouw van ca. 10×11×12 meter (ka'aba = kubus) in het centrum van Mekka, bedekt met een zwart kleed, waaromheen later de heilige moskee is gebouwd. Een ander ritueel is het gooien van stenen naar pilaren die de duivel symboliseren, dat herinnert aan de verzoeking van Ibrahim (Abraham) door de duivel toen die zijn zoon moest offeren. Hoogtepunt van de hadj is het verblijf op de vlakte van Arafat ongeveer veertig kilometer buiten Mekka, waar de pelgrims Allah lofprijzen en vergeving voor hun zonden vragen.

In vroegere tijden was de hadj een gevaarlijke en riskante onderneming, maar tegenwoordig geniet ook de 'hadji' (pelgrim) de zegeningen van hedendaagse transportmiddelen als vliegtuig en toerbus. Gastheer Saoedi-Arabië stelt ieder jaar weer alles in het werk om de miljoenen pelgrims te herbergen en te vervoeren.

Een kortere, eenvoudiger pelgrimage (oemrah) kan ook worden gemaakt, maar die geldt niet als een van de vijf zuilen.

* Het basisgeloof van Moslims (Islam) valt in 6 hoofdcategorieën, die gekend zijn als de “Artikelen van Geloof”:

Dit zijn de zes fundamentele beginselen van het geloof die de basis vormen voor het geloof , de praktijk en het begrip van de islam. De Heilige Koran stelt dat een mens moet geloven  in Allah , de Laatste Dag , de engelen , Zijn boeken en Zijn profeten. Het stelt ook dat alleen Allah Zijn eigen decreet bepaalt. (Zie Heilige Koran, 2:178 ; 25:3 )

1 . Eenheid van Allah
Erkenning van de Eenheid van Allah is het belangrijkste principe van de Islam, dat (zijnde) de hoeksteen van het geloof en de basis voor verlossing . De meest benadrukte aspect van Allah in de islam is zijn eenheid . De Kalimah Tayyeba is de fundamentele leer van de islam . Het is :

” La ilaha ilAllaho Muhammadur rasoolAllah . ”
Er is geen God dan Allah , en Mohammed is Zijn boodschapper .

Om Allah‘s Eenheid te ontkennen en alle andere met Hem associëren is de ernstigste zonde in de Islam. Hij is de enige Schepper van het universum  en niets kan erin  voorkomen zonder Zijn kennis en Zijn toestemming. Een heel hoofdstuk van de Heilige Koran (soera Al- Ikhlas) is uitsluitend gewijd aan Allah’s Eenheid :

“Zeg: Allah is de Enige. Allah is zichzelf-genoeg, Eeuwig. Hij verwekte niet, noch werd Hij verwekt. En niemand is Hem in enig opzicht gelijk.” (112:2-5 )

2 . Engelen
Islam vereist geloof in engelen. Ze zijn spirituele wezens  die door Allah geschapen zijn om Hem te gehoorzamen en zijn geboden uit te voeren. In tegenstelling tot de mens , hebben  de engelen geen vrije wil en kunnen niet zelfstandig handelen. Zij beheren de krachten van de natuur door Allah’s bevel . Ook door Allah’s bevel fungeren engelen als tussenpersoon in het uitvoeren van Zijn wil . In die zin zijn ze ook wel aangeduid als boodschappers van Allah. Immers , onder hun taken bevinden zich de goddelijke openbaringen te brengen aan de profeten, om straf te brengen aan de vijanden van de profeten, bid voor  de gelovigen en geef blijde tijding aan de gelovigen , verheerlijk Allah met Zijn lof  en de daden van de mens blijven registreren.
Vier van de meest bekende engelen zijn Gabriel (Jibraeel) , Michael (Miekaeel) , Raphael (Israfeel) en Israël (Israeel) .

3 . Boeken
Moslims geloven dat Allah Zijn wetten door Zijn profeten  stapsgewijs  openbaarde aan de mensheid, en derhalve  de Tora van Mozes (as), de Psalmen van David (as) en het Evangelie (Indjiel) van Jezus (as) als heilige boeken aanvaarden, evenals de heilige geschriften van alle andere boodschappers van Allah . Moslims geloven echter dat al deze openbaringen beperkt werden tot een specifieke tijd en voor specifieke mensen en worden dus niet bewaard in hun oorspronkelijke zuiverheid , maar zijn onderhevig aan vervormingen. Alle Heilige Geschriften werden culmineerde en werd geperfectioneerd in de Heilige Koran net zoals alle religie geperfectioneerd werd in de islam.

De Heilige Koran zegt :
”Deze dag heb Ik jullie godsdienst voor jullie voltooid en Mijn gunst aan u en voor u geselecteerd islam als een religie. ”

4 . Profeten (Anbiya)
Alle profeten en boodschappers (rasool)  van Allah worden geloofd en vereerd door moslims. De Heilige Koran stelt dat Allah profeten oproept onder de mensen van elke natie en verzendt  Goddelijke berichten en waarschuwingen door middel van deze heilige mannen.

Er staat :

” Voorwaar, Wij hebben u met de Waarheid gezonden als drager van blijde tijdingen en als waarschuwen; en er is geen volk waaronder zich geen boodschapper heeft bevonden.” (35:25)

Sommige  profeten die in het bijzonder in de Heilige Koran worden genoemd: Adam, Elisa, Job, David, Ezechiël, Hud, Abraham, Elia, Jezus, Isaac, Ismaël, Luqman, Noah, Salih, Salomo, Jona, Johannes de Doper, Jakob, Jozef en Mohammed (vzmh). Er zijn vele anderen, zoals Allah stelt in de Heilige Koran:

” En Wij zonden boodschappers vóór u, sommigen van hen hebben Wij vermeld en anderen hebben Wij niet genoemd en geen boodschapper kan een teken brengen zonder Allah’s gebod. En wanneer Allah’s gebod komt, wordt er in waarheid geoordeeld en dan gaan de leugenaars verloren.” (40:79)

Moslims mogen geen onderscheid maken tussen deze  profeten en moeten ze allemaal  accepteren. Maar net zoals moslims geloven dat de Heilige Koran verzonden werd naar de gehele mensheid  en de leer omvat  van eerdere geschriften, zo dus ook geloven moslims dat de Heilige Profeet Mohammed (vzmh) de grootste is van alle profeten. Hij is niet naar één natie maar naar alle naties  gestuurd en daarmee naar de hele mensheid gestuurd . 

5 . De dag des oordeels (Yaumideen)
Een van de meest benadrukt geloof in de Heilige Koran is het geloof in de Dag des Oordeels. De islam leert  aan dat de fysieke dood niet het einde is van het bestaan ​​van de mens maar leidt eerder naar een hogere vorm van leven waardoor wij  dichter komen tot Allah, afhankelijk van iemands daden in dit leven . Volgens de heilige Koran zal er op de Dag des Oordeels dit hele universum tot een einde komen en de doden zullen opstaan​​. Hun daden zullen worden beoordeeld en zij zullen dienovereenkomstig worden beloond. Degenen met goede daden zullen de hemel verdienen terwijl die met slechte daden gestraft zullen worden in de hel. Geen voorspraak zal worden aanvaard, elke ziel zal beloond worden op basis van wat het verdient. Echter, De hel is een tijdelijke toestand en haar inwoners gaan het uiteindelijk verlaten. De Beloofde Messias (as) heeft het leven in het hiernamaals op deze manier uitgelegd:

”De Heilige Koran heeft herhaaldelijk verklaard dat het leven na de dood  geen nieuw fenomeen is en al haar verschijningsvormen zijn reflecties van dit leven. Het heeft ook verklaard dat in het Hiernamaals alle geestelijke voorwaarden van deze wereld fysiek gemanifesteerd zullen zijn, zowel in de tussenliggende staat en in de verrijzenis. Verder wordt er  benadrukt dat er onbegrensde vooruitgang zal zijn in het hiernamaals. Kortom, volgens de Heilige Koran, zijn de hel en de hemel allebei weerspiegelingen van het leven van een man en zijn niet iets nieuws dat van buiten komt, … en zijn maar reflecties van de geestelijke toestanden van de mens in dit leven.” (De filosofie van de leer van de islam)

6 . Goddelijke Decreet (Taqdir)
Moslims geloven dat de Goddelijke decreet het uiteindelijke resultaat van alle acties in dit universum regelt. Het is de wet of maatregel van iets met betrekking tot de groei en ontwikkeling. In de Heilige Koran wordt het woord uitgelegd als een universele wet van Allah, die doorheen de hele schepping  wordt uitgevoerd en breidt zich door het  universum. ( Zie Heilige Koran 87:1-4). Binnen de grenzen van de Goddelijke besluit wordt de mens vrije wil gegeven .

Door deze kwalificatie geloof ik dat iedereen hier een gelovige is. 

* De Mahdi (= Antichrist) komt om naast Christus te dienen volgens de Islamitische schriften.

* ISLAMITISCHE WAARHEID… 

Ik was van plan dit enkel voor de Clericus te posten, sinds zij het nodig hebben in hun diplomatieke dienstverlening, maar de informatie is voor iedereen nuttig.

De manier waarop het Judaïsme gebaseerd is op de leerstellingen van de Torah, en het Christendom gebaseerd is op de Bijbel, is ook de Islam gebaseerd op de leerstellingen die gevonden worden in de Koran. Deze drie boeken, zijn hoewel ze niet perfect zijn (omdat alle dingen die aangeraakt werden door mensen niet perfect zijn), werden ze goddelijk geïnspireerd, en zijn het door de godheid bewaarde geschriften.

Als jullie in een Christelijke boekenwinkel lopen, zullen jullie duizenden “Bijbel commentaren” vinden, die gewoonweg boeken zijn door auteurs die misschien wel of misschien geen goddelijke leiding hebben ontvangen, en proberen punten in de Bijbel beter uit te leggen. Deze boeken KUNNEN MISSCHIEN OF MISSCHIEN NIET elementen bevatten van waarheid, en zelfs een paar correcte profetieën, maar HET ZIJN GEEN GODDELIJKE TEKSTEN. De Amerikaanse Christenen zijn volledig bezoedeld door deze type boeken, en Amerikaanse Christenen hebben de neiging om het “eindtijd” commentaar van deze boeken te geloven, boven wat de Bijbel eigenlijk zegt.

De Islam is niet immuun voor hetzelfde probleem die het Amerikaanse Christendom aan leidt. Moslims werden generaties lang hun geloof onderwezen, met de hulp van de “Koran commentaren” die collectief gekend zijn als “HADITH”.

De Koran waarschuwt tegen hadiths:  

De Koran waarschuwt tegen hadiths: (Zeg o Mohammed:) “Zal ik een andere beoordelaar dan Allah zoeken, terwijl Hij Degene is Die het Boek aan jullie heeft neergezonden en (het gedetailleerd) uiteen heeft gezet?” En degenen aan wie Wij het Boek hebben gegeven, weten dat het (d.w.z. de Koran) naar Waarheid is neergezonden door jullie Heer. Dus behoor niet tot de twijfelaars. ” 6:114

De reden waarom ik dit aanhaal is omdat vele Moslims zullen zeggen “Mahdi is nog niet gekomen”, of “Dajjal is nog niet gekomen”, gevolgd door “omdat hadith XXXXX zegt over hem”, maar DAT IS HET PROBLEEM, noch Mahdi noch Dajjal zijn opgenomen in de Koran, ze worden enkel gevonden in hadiths, en de beschrijving van hen verschillen GRONDIG, daarom kunnen de hadiths duidelijk niet vertrouwd worden als de definitieve waarheid over de Mahdi of Dajjal. Hadiths hebben SOMMIGE correcte feiten over hem onthuld, maar ze zijn geen onfeilbare beschrijvingen, en ze zouden ook zo niet mogen aanzien worden.

De persoon die er werkelijk toe doet in de eindtijd, wordt beschreven DOOR DE KORAN, is Isa (Christus), en daarom moeten de Moslims zich richten op Isa/RayEl, en geen andere persoon uit de Hadith.