De matrix is de verzameling van grenzen waarbinnen een mens leeft. Binnen die grenzen heb je een zekere vrijheid. Je kan enkele grenzen zelfs verleggen, maar dan kom je nieuwe grenzen tegen. Je kan het vergelijken met een hond aan de leiband. Als je hem 10meter draad geeft, kan hij binnen die tien meter rennen, spelen, rollen, . Als hij hard genoeg trekt, en het systeem van de leiband begeeft het, kan hij de draad nog met 10 meter verlengen. De hond kan nu rennen en spelen binnen een omtrek van 20 meter, is dus vrij binnen een omtrek van 20 meter. Na 20meter komt hij echter alweer een nieuwe grens tegen. Zo zit ook de mens gevangen in zijn vrijheid. In België moet elk kind vanaf 6 jaar naar school. Welke school en met welke overtuiging mag hij zelf kiezen, daarin is hij vrij. Als dat kind op zijn 16de beslist om niet meer naar school te gaan, heeft hij zijn grens verlegt. Hij zal daarna echter achterna gezeten worden door politie en school, en op een nieuwe grens stoten.
Wij leven in de matrix en hebben dus de illusie van vrij te zijn, terwijl we enkel speelruimte hebben binnen die grenzen. Als we de grenzen verleggen, stoten we gegarandeerd op nieuwe grenzen.
Ik vind dat we vrij zijn, al weet ik ook dat er ook grenzen aan zijn. Toch vind ik dat we ons binnen die grenzen als zijnde vrij moeten aanschouwen. Anders zal de mens vervallen in een pessimisme.
Als ik morgen beslis dat ik mijn examens niet meer wil meedoen en stop met school, doorbreek ik een grens. Ik zal echter op een nieuwe grens stoten als ik besef dat ik niet kan doen wat ik wil doen, om mijn brood mee te verdienen.
De matrix is de verzameling van grenzen waarbinnen een mens leeft. Binnen die grenzen heb je een zekere vrijheid. Je kan enkele grenzen zelfs verleggen, maar dan kom je nieuwe grenzen tegen. Je kan het vergelijken met een hond aan de leiband. Als je hem 10meter draad geeft, kan hij binnen die tien meter rennen, spelen, rollen, . Als hij hard genoeg trekt, en het systeem van de leiband begeeft het, kan hij de draad nog met 10 meter verlengen. De hond kan nu rennen en spelen binnen een omtrek van 20 meter, is dus vrij binnen een omtrek van 20 meter. Na 20meter komt hij echter alweer een nieuwe grens tegen. Zo zit ook de mens gevangen in zijn vrijheid. In België moet elk kind vanaf 6 jaar naar school. Welke school en met welke overtuiging mag hij zelf kiezen, daarin is hij vrij. Als dat kind op zijn 16de beslist om niet meer naar school te gaan, heeft hij zijn grens verlegt. Hij zal daarna echter achterna gezeten worden door politie en school, en op een nieuwe grens stoten.
Wij leven in de matrix en hebben dus de illusie van vrij te zijn, terwijl we enkel speelruimte hebben binnen die grenzen. Als we de grenzen verleggen, stoten we gegarandeerd op nieuwe grenzen.
De populaire cultuur is ontstaan in Amerika, en meerbepaald in Coney Island. Daar kwamen rijke cultuurliefhebbers in aanraking met arme foorgangers. Coney Island was vanuit de hoofdstad New York, het dichtstbijzijnde wijde strand. Het was gemakkelijk te bereiken met de metro. Er was een bevolkingsmix, en de cultuur van de rijken werd verweven in de cultuur van de armere. è 1populaire cultuur.
Als snel werd het eerste pretpark dan ook opgericht op Coney Island. Mensen betaalden voor het eerst niet voor een materieel object, ze betaalden voor een idee of emotie. * freakshows * Afrikaanse stam * Vrouw zonder armen en benen * erotisch materiaal (vrouw in badpak)
Op coney Island vond je het exotische, magische, erotische, technische. = Plaats waar méér kan en mag dan thuis. èillusie van méér
In onze huidige populaire cultuur vind je zekerveel terug uit deze tijd. In reclames doet men niet anders dan ideeën en emoties koppelen aan producten. Het meest schrijnende voorbeeld vind ik reclame voor een groenere auto waarin de auto gekoppeld wordt aan fluitende vogeltjes, mooie bloemen, bomen, . Mensen gaan geloven dat die auto één is met de natuur, terwijl hij nog altijd slecht is voor de natuur, alleen iets minder slecht.
Decline of the miraculous: het wegvallen van het miraculeuze. Vroeger gingen mensen kleren kopen bij een kleermaker, als schoenen kapot waren ging men naar de schoenmaker om ze te herstellen, als de oven kapot was moest hij hersteld worden. Vandaag de dag gaan we naar een klerensupermarkt als H&M, waar we iets moois kiezen. Dat anderen dezelfde kleren dragen, maakt ons niet uit. Als onze schoenen kapot zijn, kopen we er nieuwe. Alle dingen die vroeger bijna miraculeus waren, worden nu als normaal beschouwd. Mensen zijn niet meer onder de indruk als iemand een nieuwe fiets heeft, want die gaat toch maar twee jaar mee. Als je fietsband kapot is, doe je er een nieuwe band op. Vroeger was dat allemaal niet zo evident.
Impresarios of controlled chaos: organisators van gecontroleerde chaos. Je denkt dat je zelf kiezen kan in de chaos. De chaos wordt echter zo ontwikkeld, dat je bepaalde handelingen uitvoert. Bijv. in de supermarkt ga je binnen want je hebt nog brood nodig. Waarschijnlijk kom je dan buiten met een brood, en een koekje omdat die in aanbieding waren. Je moest helemaal naar de verste hoek van de supermarkt voor je aan de bakkerij kwam. Aan de ingang staan toevallig alle promoties, zodat elke bezoeker erlangs komt. à je denkt dat je zelf kiest wat je koopt, maar kiest de supermarkt niet voor u?
Concreter voorbeeld: je hebt een gevoel van avontuur, spanning en gevaar in een achtbaan. Denk je dat er echt iets kan gebeuren?
De beatgeneration was een tegencultuur van de suburbia in het naoorlogse Amerika. Na WOII ging het economisch zeer goed met Amerika. Er was niet gevochten op hun landgoed, en ze hadden de oorlog gewonnen. Ook de welvaart ging sterk omhoog, met als gevolg dat de mensen uit de stad gaan wonen. Daar ontstaan Suburbia. Suburbia zijn nette huizen, propere straten waar alles perfect moet verlopen. Hoe meer je kocht, hoe beter je was. Deze dunne laag moet bestaan omdat ze het voorheen niet hadden Soldaten die waren gaan vechten in Europa beleven hier een echte cultuurshock. Ze voelen zich niet thuis in de Suburbia, na alles wat ze gezien hebben, en zoeken een alternatief.
Beatniks hadden als idealen de ultieme vrijheid, geen routine, het andere verheerlijken. Het is een levenswijze. Ze komen op deze idealen in de zoektocht naar een spiritueel alternatief voor het lege, emotieloze Suburbia. Ze willen terug contact met de echte wereld. Om dit idee te bereiken gebruikten ze hallucinogenen zoals LSD.
Vandaag de dag leven we nog altijd onder kapitalistisch bewind. Onze hele maatschappij is gebaseerd op kopen en verkopen. De mens wordt bang gemaakt door politiek en media, zodat hij meer consumeert. Vanuit dat opzicht leven we vandaag nog altijd in een soort Suburbia. We zijn pas iets, als we iets kopen. Toch zijn er een aantal aspecten van de beatcultuur overeind gebleven:
-Sociale zekerheid: er wordt minder verschil gemaakt tussen man en vrouw. Een vrouw hoort niet meer, zoals in Suburbia, thuis in de keuken.
Populaire cultuur
Ontstaan in Coney Island, het idee avontuur, spanning, naar de mens te brengen en ze het idee te geven dat ze iets blijvends hebben meegemaakt. In feite wordt er geld gevraagd voor een luchtige illusie. Alles wat je er ziet, hoort en voelt wordt gecontroleerd door factoren die
Tegenwoordig vinden we deze ideeën nog altijd terug in reclame en verpakking van producten. Alles moet blits en wouw zijn. Er zijn wel een paar aanpassingen gebeurd, bijvoorbeeld de freakshows worden meestal niet meer gewaardeerd, en ook moeten we nu meer opletten voor racisme. Tegenwoordig wordt al snel iets als racistisch bezien.
Link met hedendaagse reclames
Impresarios of controled chaos = managers die je een gevoel van chaos geven, maar in werkelijkheid wordt deze chaos gecontroleerd.
Heel onze consumptie maatschappij is hier op gebaseerd. Als je bepaalde luxe producten niet hebt, kan je gewoon niet meedraaien in onze maatschappij.
Bijvoorbeeld: in de supermarkt: Je koopt wat je wil, maar toch koop je meer dan je in gedachten had. Managers spelen in op de menselijke psyche door het tactisch plaatsen van producten.
Bijvoorbeeld: playstation: Door de playstation te kopen gaat er een NIEUWE WERELD voor je open, je hebt pas geleefd als je op een playstation speelt.
Wat is de matrix
De matrix is een fictieve vrijheid die door wetten en regels in stand wordt gehouden.
De mens is bevangen in zichzelf en zijn eigen vrijheid zonder zichzelf te overwinnen. Deze levenswijze riskeert de duistere desintegrerende en ontbindende krachten van de mensheid op te wekken. De ontaarding van de mensheid loert om de hoek.
Onze vrijheid is beperkt als je het bekijkt uit de ogen van een filosoof als Ad Verbruggen. Wat ik mij dan afvraag is of het nodig is om je vrijheid in vraag te stellen. Ik als persoon vermaak mij best in de wereld zoals ik ze ken, en misschien wil ik zelfs niet weten of er nu een matrix is of niet. Ik voel me als persoon dan ook niet echt gevangen in onze vrijheid, dit heeft misschien te maken met het feit dat ik nog jong ben, en nog redelijk wat beperkingen krijg van thuis uit. Ik kan me wel voorstellen eens je de volledige vrijheid krijgt, dat deze gaat vervelen en je je gaat afvragen of dit nu vrijheid is of niet, maar op het huidige moment heb ik daar nog geen nood aan.
-Beurscrash in Amerika heeft effect over de hele wereld
-Anti semitisme (Jodenhaat)
oJood = verader
oLeven afgezonderd à onbekend
oVerzekeringen, geld diamant-wereld à voelen de beurscrash niet zo hard aankomen
Hitler heeft een wrok tov de wereld, want zijn ideaal is ineengestort. Hij heeft mee verloren in WO 1 en wil zijn land wreken. Hij is ook vervreemd van de wereld en kende talloze mislukkingen.
Door propaganda te voeren (film, theater, feest), creëert hij één volk. Overal wordt men geconfronteerd met het Nazisme (Hitler Jügend, )
Stappen plan van Hitler:
-Annexatie van Oostenrijk (cultuur , taal)
-Herbewapening van het land
-Conferentie om andere landen gerust te stellen
-Annexatie Tjechië Slowakije + POLEN WORDT AANGEVALLENà nu springen andere landen mee op de kar: Fra en Eng verklaren de oorlog, maar alles blijft stil. Hiter sloot een niet-aanvals-pact met Stalin à Rusland kreeg stukje Polen
Schuld van de Holocaust
De Holocaust is volgens mij een opeenstapeling van frustraties. Ik vind niet dat alleen Hitler voor deze gruwel verantwoordelijk gesteld kan worden. Ik vind wel dat hij de aanzet heeft gegeven. Maar we mogen niet vergeten dat hij ten eerste een hele ban van intellectuelen achter zich had staan die via propaganda mee de hele bevolking hebben overtuigd van Hitlers idee. De gruwel daden die toen gepleegd zijn, kunnen zowel dwangmatig gedaan worden als uit vrije wil. Het moeilijke aan beslissen wie gedwongen werd en niet, is onbegonnen werk. Daarom vind ik het goed dat het hele land er gestraft om is. Tenslotte zijn alleen de mensen waar ze het zeker van wisten echt gestraft
Verloop WO II
1)Verovering van Denemarken en Noorwegen à olie (grondstoffen)
2)Aanval van Rusland ànu brengt hij Rusland en Westen bij elkaar = tactische fout
3)Japan betrekt Amerika door Pearl Harbor aan te vallen
4)Slag bij Stalingrad: Russen kunnen de Duitsers terug duwen.
Wat is oorlog?
-Zit in onze natuur: natuur is wreed, een continue veldslag tss plant en dier
-Zit in cultuur: geen dier moord om te moorden
-Persoonlijke reden: iedereen heeft een andere beweegreden in een oorlog
Eerst en vooral, oorlog is iets verschrikkelijk, en is moeilijkte beschrijven als je er niet 1 hebt meegemaakt. Zelfs de verhalen kunnen de gruwel niet beschrijven. Het is niet alleen de onenigheid, maar ook de continue schrik die mensen tot een oorlog drijft. Daarom denk ik ook dat het kwaad van de wereld de angst is. Mensen die schrik hebben, zullen zich in een schelp terugtrekken. Wanneer men die schelp wil weghalen voelen ze zich bedreigt en bijten ze van zich af. Daardoor valt ook te verklaren dat oorlog iets is tussen cultuur en natuur. De angst en het afbijten zijn natuurlijke reacties. Maar het aanzetten tot deze reactie heeft iets cultureels. Dit kan een botsing zijn tussen twee groepen met verschillende wetten die hun eigen wet als waarheid nemen. Daardoor gaat een van de groepen misschien twijfelen over zijn eigen waarheid, en schrik krijgen. Dat is het punt dat de oorlog ontstaat.
Een wereld zonder oorlog bestaat volgens mij niet. Door allerlei evoluties in natuur en cultuur zullen er altijd problemen zijn die mensen op hun eigen manier willen oplossen, en dan komt weer die angst voor het onbekende naar boven. Resultaat oorlog. Waar ik wel in wil geloven is in het feit dat er solidariteit kan bestaan en niet dat een oorlog egoïstisch uitgevochten wordt. Daar mee bedoel ik dat ik wil geloven in een wereld waar massavernietigingswapens niet gebruikt zullen worden.
De opkomst van het nazisme heeft zijn oorsprong in verschillende gebeurtenissen. De Joden zijn nooit een geliefd volk geweest. Het waren de verraders van Jezus Christus, ze leefden afzonderlijk, wat voor speculatie en roddels zorgde. Na WO1 is Duitsland duidelijk de pineut geworden. Volgens het verdrag van Versailles moesten ze immers vele herstelbetalingen doen, werd er landgoed afgenomen, en mochten ze geen leger meer maken. Dit alles had als gevolg datde Duitsers zich vernederd voelden, en niet al te rijk waren. Toen in 1929 er een grote beurscrash was in Amerika (waar ze leningen hadden), verkeerde het land in economische crisis met ellende, honger en daklozen als gevolg.
Omdat de Joden zo afzonderlijk van de rest woonden, overleefden zij de crisis. Als Hitler aan de macht kwam, beschuldigde hij de Joden als oorzaak van de crisis. Hij brengt Duitsland uit de crisis en blijft de joden afkraken met behulp van propagandavoering. Hitler en zijn medewerkers, de nazis, creeëren een groot samenhorigheidsgevoel op basis van rassen. Alles werd propaganda van de nazis: theater, film, onderwijs, bibliotheken, boeken.
Men creeërde voor de Duitsers terug een manier van zijn na al die jaren minderwaardigheidsgevoel. Volgens de nazis waren de ariërs het perfecte ras. Alle andere rassen zouden ze laten uitsterven om enkel het zuiver Arisch ras over te houden (ref. kweekklinieken).
Hitler begon stillaan het verdrag van Versailles terug te draaien, en voor get kon beseffen, was het WO2.
PLUS EIGEN MENING: heeft Hitler alleen schuld aan de WO2?
Is het mogelijk dat zulks extreem rechts terug aan de macht komt?
De beatgeneration was een tegencultuur van de suburbia in het naoorlogse Amerika. Na WOII ging het economisch zeer goed met Amerika. Er was niet gevochten op hun landgoed, en ze hadden de oorlog gewonnen. Ook de welvaart ging sterk omhoog, met als gevolg dat de mensen uit de stad gaan wonen. Daar ontstaan Suburbia. Suburbia zijn nette huizen, propere straten waar alles perfect moet verlopen. Hoe meer je kocht, hoe beter je was. Soldaten die waren gaan vechten in Europa beleven hier een echte cultuurshock. Ze voelen zich niet thuis in de Suburbia, na alles wat ze gezien hebben, en zoeken een alternatief.
Beatniks hadden als idealen de ultieme vrijheid, geen routine, het andere verheerlijken. Het is een levenswijze. Ze komen op deze idealen in de zoektocht naar een spiritueel alternatief voor het lege, emotieloze Suburbia. Ze willen terug contact met de echte wereld. Om dit idee te bereiken gebruikten ze hallucinogenen zoals LSD.
Vandaag de dag leven we nog altijd onder kapitalistisch bewind. Onze hele maatschappij is gebaseerd op kopen en verkopen. De mens wordt bang gemaakt door politiek en media, zodat hij meer consumeert. Vanuit dat opzicht leven we vandaag nog altijd in een soort Suburbia. We zijn pas iets, als we iets kopen. Toch zijn er een aantal aspecten van de beatcultuur overeind gebleven:
-Sociale zekerheid: er wordt minder verschil gemaakt tussen man en vrouw. Een vrouw hoort niet meer, zoals in de Suburbia, thuis in de keuken.
