|
De boodschap van de Bijbel
Wat is het Evangelie in onze tijd?
Het Evangelie
Het woord ‘Evangelie’ betekent ‘het goede nieuws’ of ‘de blijde boodschap’. Deze ‘blijde boodschap’ houdt in dat Jezus Christus stierf voor zondaars en hun zonden in Zijn Eigen lichaam aan het kruis droeg, begraven is en is opgestaan uit de doden (1 Kor. 15 : 1 – 5; 1 Petr. 2 : 24). Dat is ‘het Evangelie’. Simon Petrus zegt in Handelingen 15 : 11 dat zowel Joden als heidenen (in deze bedeling, zie verderop) behouden worden door GENADE plus niets! Het eeuwige leven is “een genadegift” (Rom. 6 : 23), een cadeau van God aan u! Het is een cadeau, ‘goede werken’ hebben niets van doen met uw redding (Tit. 3 : 5, Rom. 4 : 5 en Ef. 2 : 8 – 9).
Uit genade … door het geloof.
Hoe wordt iemand dan behouden?
De mens is van nature zondig. Toen God de mens schiep, wilde de mens niet naar God luisteren, maar luisterde naar de vijand van God, de slang, de duivel. De mens viel voor de verleiding om “te worden als God” (Gen. 3 : 5). Wanneer de mens van de boom der kennis des goeds en des kwaads zou eten, zou de mens sterven. Dat had God gezegd (Gen. 2 : 17). Dit hield niet alleen in dat de mens uiteindelijk lichamelijk zou sterven, nee, op het moment van de zondeval stierf de mens geestelijk! Dit weten we onder andere omdat het Nieuwe Testament de mens oproept om wederom geboren te worden, met andere woorden: de mens moet opnieuw geboren worden, alleen dan geestelijk (Joh. 3 : 6). Maar hoe wordt die mens dan geestelijk geboren? De Bijbel laat zien dat wij allemaal in de zonde van Adam zullen sterven. Wij zijn immers allemaal afstammelingen van hem en bezitten die zondige natuur die tegen God opstaat (Rom. 5 : 12 – 21). Verder laat de Bijbel zien dat het loon van de zonde de dood is (Rom. 6 : 23). Daarvoor is Jezus Christus, Gods Zoon, naar deze wereld gekomen. Omdat Hij zonder zonde was, kon Hij onze zonden op Zich nemen. En dat heeft Hij gedaan aan het kruis op Golgotha! Daar heeft Christus Zijn bloed voor ons vergoten. Wanneer u, door het horen van het Woord, tot de conclusie komt dat u zonder God niet kan, omdat u in de ogen van God een zondaar bent, en u het volbrachte werk van Jezus aanneemt, dat u daarop vertrouwt, dan geeft God u het eeuwige leven (Joh. 3 : 16). Ga eenvoudig in gebed tot God in de Naam van de Heere Jezus. Vertel Hem dat u erachter bent gekomen, dat u een zondaar bent, dat u zondig bent, en belijdt uw zonden en vraag of de Heere in uw leven wil komen en u in uw leven wil gaan leiden. Wanneer u zo tot geloof komt, ontvangt u de Heilige Geest, en wordt u daardoor een nieuw schepsel: u bent dan wederom geboren (2 Kor. 5 : 17; Ef. 1 : 13, 4 : 30)! Dat is het Evangelie van de genade Gods.
Voor eeuwig verzekerd
De geredde zondaar is voor eeuwig verzekerd in Christus en heeft het eeuwige leven reeds nu verkregen. Het is zijn bezit (1 Joh. 5 : 10 – 13, 20). De gelovige is een deel geworden van de Gemeente, het Lichaam van de Heere Jezus (Ef. 1 : 22 – 23). Indien men het behoud zou kunnen verliezen, zou er een deel van Christus’ lichaam weg zijn (1 Kor. 12). Tevens zouden de beloften van God een leugen zijn (Rom. 8 : 29, 8 : 38 – 39). Geen enkele wederom geboren zondaar kan ooit weer ‘ONGEBOREN’ worden, op dezelfde wijze als een mens wordt geboren uit vergankelijk zaad (1 Petr. 1 : 24, naar het vlees uit Adam), en de zoon of dochter is van zijn of haar vader en moeder tot aan de dood. Wanneer een zondaar wederom geboren wordt uit onvergankelijk zaad (1 Petr. 1 : 23, naar de Geest uit het Woord van God), kan deze zijn geboorte niet ongedaan maken (Filip. 1 : 6). De wederom geboren gelovige is voor eeuwig verzekerd van zijn behoud!
Verkondiging van de blijde boodschap
Dit betekent dat elk kind van God één hoofddoel in het leven heeft: het verspreiden van de blijde boodschap, dat Jezus Christus in de wereld kwam om zondaren te redden. Hij stierf voor de goddelozen en nam hun zonden weg (Rom. 5 : 6, Joh. 1 : 29), zodat zij verzoend werden met God (2 Kor. 5 : 18 – 21). Hij heeft het werk volbracht, en geeft nu het eeuwige leven als een gift aan een ieder die het wil aannemen (Rom. 5 : 16, 6 : 23, Openb. 22 : 17). Dit is de ware boodschap van het Evangelie.
Indien een mens (of een engel) u vertelt dat het goede nieuws inhoudt dat de ‘Wereldvrede komt’ of dat ‘We allemaal vredig kunnen samenleven’ of dat ‘Het koninkrijk komt’ of dat ‘We de ziekten hebben overwonnen’ of dat u ‘U moet bekeren, moet belijden, gedoopt moet worden, in tongen moet spreken, bij een kerk moet horen, moet bidden, de tienden braaf moet afdragen, en een leider moet gehoorzamen opdat u in de hemel zou kunnen komen’, dan zegt God van deze persoon: “Die zij vervloekt” (Gal. 1 : 8 – 12). Dit zeggen niet wij, dit staat in de Bijbel! Ziet u hoe belangrijk het is dat wij geen eigen uitleg van de Bijbel volgen, geen eigen evangelie maken, maar gewoon volgen wat er geschreven staat in Gods Woord. Wie eigen regeltjes over het Woord van God stelt boven het Woord van God Zelf, die is vervloekt. Dat zegt God!
Het ‘Goede Nieuws’ is dat u het eeuwige leven kunt bezitten, nu op dit moment, en dat u dat kunt verkrijgen voor niets (Ex. 21 : 2). God wil het u geven als een genadegift, een cadeau. Een cadeau moet u alleen wel willen aannemen, u kunt het ook verwerpen, alleen dan verwerpt u in dit geval wel het eeuwige leven! Alles wat u moet doen, om dat cadeau aan te nemen, is niet meer vertrouwen op uw eigen rechtvaardigheid, die wij geen van allen bezitten (Rom. 3 : 12), maar vertrouwen op Zijn Rechtvaardigheid. Gods Rechtvaardigheid is de Heere Jezus Christus (Rom. 10 : 1 – 4, 9 – 13). Dit is het ‘Evangelie der genade Gods’. Er is geen ander Evangelie voor deze tijd, voordat de Grote Verdrukking begint. “Die de Zoon heeft, die heeft het leven; die de Zoon van God niet heeft, die heeft het leven niet” (1 Joh. 5 : 12).
Verschillende soorten evangelie
Merk op hoe blij de heidenen in Handelingen waren (Hand. 15 : 10, 31) om het goede nieuws te ontvangen. Zij hadden namelijk twee dingen gehoord: Eén, Een zondaar moet iets doen om behouden te worden (Hand. 15 : 1). En twee, Een zondaar moet iets doen om behouden te blijven (Hand. 15 : 5). Geen van deze valse leringen blijkt echter waar te zijn. Een zondaar kan geen enkel werk doen om behouden te worden, en hij kan ook niet behouden blijven door werken te doen. Een tot geloof gekomen zondaar doet ‘goede werken’ omdat hij behouden is, en dat is heel wat anders (Tit. 2 : 7, 14; 3 : 5, 8, 14). In deze Gemeente-tijd wordt elke zondaar gered “uit genade … door het geloof” (Ef. 2 : 8), en blijft behouden door de genade van God. Dit wordt, zoals reeds genoemd, het ‘Evangelie der genade Gods’ genoemd (Hand. 20 : 24). Het is niet wat Petrus predikte in Handelingen 2 en niet wat de Heere Jezus predikte in de ‘Bergrede’.
Nu ziet u onder de titel van deze pagina staan: ‘Wat is het Evangelie in onze tijd?’ Waarom staat daar ‘in onze tijd’? Dat heeft te maken met het feit dat de Bijbel laat zien dat er meerdere soorten Evangelie zijn. Tevens laat de Bijbel zien dat de Heere God in verschillende tijden op verschillende manieren met de mens omgaat (bedelingen)! De indeling die de Heere geeft, heet een indeling in verschillende bedelingen (zie ‘Bijbelstudiemethoden’). In de bedeling (zeg voor het gemak: de tijd) waarin wij leven – de bedeling van de Gemeente (ook wel Genade-tijd genoemd) – zegt Paulus dat het Evangelie, dat gebracht wordt, ‘HET EVANGELIE’ is (Gal. 1 : 8 – 12). Tevens staat er, dat wanneer “een engel uit de hemel” of “iemand” een “ander evangelie” verkondigt, dat deze vervloekt is. In Openbaring 14 : 6 – 7 komen we een engel tegen die wel “een ander evangelie” verkondigt. Deze engel wordt echter niet vervloekt. Hoe kan dat? Dit laat zien dat het absoluut noodzakelijk is om het Woord der waarheid recht te leren snijden, om het recht te verdelen (2 Tim. 2 : 15, de uitlegmethode die de Heere geeft)! De periode in Openbaring 14 is niet het Gemeente-tijdperk (de Genade-tijd). Indien dat wel zo zou zijn, zou de Bijbel Zichzelf tegenspreken, dan had Paulus gelogen! Om Gods Woord niet in bochten te wringen, en het daardoor niet eigenhandig te laten liegen, zal er hier sprake zijn van twee verschillende soorten ‘evangeliën’, in twee verschillende bedelingen of tijdsperioden. Om een ander voorbeeld te noemen: er bestaat tevens een “Evangelie van het Koninkrijk” (Luk. 8 : 1). In Openb. 14 hebben we te maken met het “eeuwige Evangelie” en dit wordt verkondigd ten tijde van de Grote Verdrukking (de oordeelsperiode die volgt na de Gemeente-bedeling, nu nog toekomst). In Gal. 1 : 8 – 12 hebben we te maken met het Evangelie voor de Genade-tijd, het Evangelie voor de bedeling van de Gemeente. Dit Evangelie wordt ook wel “Evangelie der genade Gods” genoemd (Hand. 20 : 24). De apostel Paulus noemde het ook wel ‘mijn Evangelie’ (Rom. 2 : 16), omdat het aan hem geopenbaard was (Gal. 1 : 11 – 12), en niet aan Petrus, Jakobus en Johannes (Gal. 2 : 1 – 9). Wanneer met het Evangelie der genade Gods in deze tijd loslaat, en bijvoorbeeld in deze tijd het Koninkrijks-Evangelie gaat volgen, komt men totaal verkeerd uit! Men belandt dan op allerlei dwaalwegen.
Wanneer u Jezus Christus heeft aangenomen, wanneer u vertrouwt op Zijn volbrachte Werk, dan heeft u het eeuwige leven! Zie ook de pagina ‘Wat zegt de Bijbel over ons behoud?’
Bron: http://home.hetnet.nl/~arjan26/vertalingen/evangelie.htm
|
Ten eerste zegt de Bijbel dat de mensheid een probleem heeft, het probleem wat zonde heet. 
